在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧
教師個(gè)人讀書(shū)筆記及心得篇一
作為信息技術(shù)教師,課時(shí)少,與學(xué)生接觸少,那么每節(jié)課的每分鐘都很重要。提前做好課程的總體規(guī)劃,每節(jié)課再根據(jù)學(xué)生的具體情況進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。在不斷的溝通和磨合后,師生建立起一種可持久的相互信任的關(guān)系。課堂的穩(wěn)定性和學(xué)習(xí)環(huán)境的安全感,對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)有很大的影響。
高效能教師的三大特征:
1、對(duì)學(xué)生的成功抱有積極的期待;
2、是一位杰出的課堂管理者;
3、知道如何為學(xué)生掌握知識(shí)而設(shè)計(jì)課程。
教師的心態(tài)會(huì)對(duì)教學(xué)效果起決定性的作用。對(duì)于第一點(diǎn),如果教師對(duì)學(xué)生期望高,學(xué)生會(huì)得到積極的暗示,那么課堂上學(xué)生的表現(xiàn)往往會(huì)好運(yùn)沒(méi)有期望或期望值低的時(shí)候。至于課堂管理,在機(jī)房上課涉及到許多機(jī)房管理方面的問(wèn)題,比如學(xué)生座位、機(jī)房衛(wèi)生、開(kāi)機(jī)關(guān)機(jī)、整理電腦桌等等。信息技術(shù)教師要想建立良好的課堂秩序,就要學(xué)會(huì)控制課堂。至于對(duì)課程的掌握,書(shū)中提到三點(diǎn):
1、教師應(yīng)該懂得課程設(shè)計(jì),使學(xué)生能夠有目標(biāo)或有標(biāo)準(zhǔn)地學(xué)習(xí)概念或技能;
2、教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)該懂得怎樣傳授教學(xué)內(nèi)容,才能達(dá)到最終的目標(biāo)或標(biāo)準(zhǔn);
3、教師應(yīng)該明白如何并提供糾正行動(dòng),使學(xué)生能夠熟悉概念或技能。
我想,無(wú)論是作為新教師還是已經(jīng)教書(shū)多年的教師,都應(yīng)該時(shí)時(shí)自省,不斷提升自己。把教書(shū)不僅當(dāng)成工作,還要從內(nèi)心把自己定位成可以改變學(xué)生、影響學(xué)生人生的教育者。
教師個(gè)人讀書(shū)筆記及心得篇二
開(kāi)卷有益,此話一點(diǎn)不假,甚至是至理名言!不管你閱讀什么書(shū)籍,只要你留心,你愿意去思考,你便能從書(shū)本中得到樂(lè)趣,從書(shū)本上的片言只語(yǔ)中得到對(duì)生活和人生態(tài)度的啟迪。
今天,我在《讀者》上看到一道智趣題:“紫羅蘭算式‘clover+crocus=violet’。這道英語(yǔ)算式譯成中文就是‘三葉草+番紅花=紫羅蘭’。如果算式是正確的,那么每個(gè)字母應(yīng)該各代表什么數(shù)字?注意:相同的字母表示同一數(shù)字,不同的字母表示不同數(shù)字。”這不禁引起了我的一點(diǎn)點(diǎn)興趣,拿起書(shū)桌上的筆和紙,便推敲起來(lái)。結(jié)果,不出兩三分鐘,我竟然算出了答案:280516+260297=540813。哈,有趣,答案中從0到9九個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字全包括,真是有趣。雖然沒(méi)能看到參考答案,但我認(rèn)為這個(gè)答案應(yīng)該是正確的!真是太有才了,我得意地喊出聲來(lái)。得意之余,我猛然想起了前不久在《青年博覽》上看到的另一道智力題:“請(qǐng)挪動(dòng)其中一個(gè)數(shù)字(0、1或者2),使‘101-102=1’這個(gè)等式成立。注意:只是挪動(dòng)其中一個(gè)數(shù)字,并且只能挪動(dòng)一次,而不是數(shù)字對(duì)調(diào)?!睂?duì)該題,我也曾躍躍欲試,可是經(jīng)過(guò)苦思冥想,終究找不出正確的答案來(lái),不禁使我的心情有點(diǎn)沮喪,不得已,我很不情愿地看了參考答案。其實(shí),一切很簡(jiǎn)單,你只需將“102”中的“2”上移,變成平方便大功告成,接下來(lái)你會(huì)看到這樣一個(gè)等式:“101-102=1”。在8月19日參加廈門市高三地理新課程教師培訓(xùn)的午餐過(guò)程中,我饒有興趣地把這道智力題亮出來(lái)讓同桌的老師們做,期間還多次提醒大家要有積極“向上”的精神,結(jié)果竟也無(wú)一人能答對(duì),不得不要求公開(kāi)答案。
為什么這道題讓許多人最終選擇放棄呢?這道智力題答案的結(jié)果讓我們有了更多的思考:在一般情況下,人們時(shí)常會(huì)困于某種思維陷阱,總是按照自己的思維定勢(shì)來(lái)思考、分析和判斷問(wèn)題,比如,一說(shuō)到“挪動(dòng)”,首先與最后想到的都是左右挪動(dòng),而如果你能不受制于這種約束,讓這里每個(gè)數(shù)字都東奔西突,活躍到在你的眼前跳舞,你就會(huì)很快找到答案了。
其實(shí),有關(guān)這道題的分析何嘗不能應(yīng)用于我們的社會(huì)與人生。不得不承認(rèn),我們常常陷于一種橫向的思維,一種左右的思維之中,而很少有一種向上的維度、個(gè)體的維度、神性的維度和時(shí)間的維度。
世界就像一個(gè)廣場(chǎng),如果只知道左右,而忘了站在高處張望,是很難找到方向的。什么時(shí)候,當(dāng)你能超拔于時(shí)代的苦難之上,人群之上,能從自己出發(fā),以內(nèi)心的尺度衡量人生,才可能是自由的。
在享受閱讀的樂(lè)趣過(guò)程中,我記錄了這么一段文字:人們常說(shuō)水有三態(tài)“固態(tài)、液態(tài)、氣態(tài)”,人生亦有三態(tài)。水的狀態(tài)是由溫度決定的,人生的狀態(tài)則是由心靈的溫度決定的。假若一個(gè)人對(duì)生活和人生的溫度在0°c以下,那么這個(gè)人的生活狀態(tài)就會(huì)是冰,他的整個(gè)人生也只有他雙腳站的地方那么大;假若一個(gè)人對(duì)生活和人生抱平常的心態(tài),那么他也就是一汪常態(tài)下的水,蜿蜒曲折,流淌于江河,最終匯入大海;假若一個(gè)人對(duì)生活和人生是100°c的熾熱,那么他就會(huì)變?yōu)樗魵?,成為云朵,飛將起來(lái),直上云霄。
三種狀態(tài),三種人生。對(duì)生活和人生投入100°c的熾熱,他將實(shí)現(xiàn)凌云之志!
由此,我們不難認(rèn)識(shí)到:世上沒(méi)有做不好的事情,只有態(tài)度不好的人。一個(gè)人將來(lái)?yè)碛性鯓拥娜松?,完全取決于他的人生態(tài)度。積極主動(dòng)的態(tài)度為一個(gè)人帶來(lái)有意義的人生,相反,消極被動(dòng)的態(tài)度只會(huì)使人生變得黯淡無(wú)光。所以,要使自己的人生更有意義,就應(yīng)該給自己一個(gè)準(zhǔn)確的定位,自己到這個(gè)世界上來(lái)究竟是干什么的,必須有一個(gè)的描述,離開(kāi)了這個(gè)描述,人就會(huì)迷茫,就會(huì)失去前進(jìn)的方向,就會(huì)在一個(gè)十字路口徘徊,這樣的人生是沒(méi)有意義的。一個(gè)人如果對(duì)自己都沒(méi)有準(zhǔn)確的定位,那是很糊涂的。要做好定位,首先要認(rèn)識(shí)清楚自己,加深對(duì)自我的了解,這不是一次可以完成的,它不僅要建立在反饋基礎(chǔ)上的動(dòng)態(tài)調(diào)節(jié),也要借助別人對(duì)自己的中肯意見(jiàn)。
一個(gè)成功的人要有積極、樂(lè)觀的人生態(tài)度,要有謙遜好學(xué)的精神,要有寬廣博大的胸懷,要有善良誠(chéng)信的品質(zhì),要懂得居安思危,要知道細(xì)節(jié)決定成敗,要善聽(tīng)逆耳之忠言。
一個(gè)目中無(wú)人、驕傲自滿、時(shí)刻以自我為中心,不謙虛謹(jǐn)慎的人永遠(yuǎn)成不了大器。一個(gè)只懂得享樂(lè)和虛榮的人,一樣無(wú)藥可救。一個(gè)自視過(guò)高沒(méi)有自知之明的人注定會(huì)成為別人成功路上的墊腳石。
人的一生可以是轟轟烈烈,也可以是碌碌無(wú)為;可以是風(fēng)風(fēng)光光,也可以是平平淡淡,但縱觀其一生,就會(huì)發(fā)現(xiàn),無(wú)論是風(fēng)光,還是平淡,這其中總包含著一種人生的追求,只不過(guò)一種是出人頭地,一種是淡泊明志而已。
記得余秋雨先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):以平常態(tài),做普通人,是最有滋味的人生。我們的普通中有歡樂(lè)、有惆悵、有信念,如此完整了,我們也就不枉有此一生了。有時(shí)候我們也許會(huì)去思考,我們到底在人生的旅途中追求著什么,年少時(shí)多半是別人強(qiáng)加的追求;年輕時(shí)是自己主動(dòng)的,但受到一些客觀因素的限制;年老了我們又會(huì)為后輩的生活而追求,但真正屬于我們自己的真的很少,追來(lái)追去感覺(jué)如同是一陣風(fēng),吹過(guò)了,不留痕跡,只留下我們這些追風(fēng)者獨(dú)自的哀嘆。人生追求千百回,輝煌、平庸不過(guò)是過(guò)眼煙云,最后還是歸于了現(xiàn)實(shí)的平靜。人生是很短暫,但相對(duì)于追求來(lái)說(shuō),我們的人生又很長(zhǎng)久,追求的過(guò)程會(huì)讓我們的人生發(fā)出一些光芒,沒(méi)有了這些光芒,那才是世界上最可悲的!
在這個(gè)“物競(jìng)天擇,適者生存”的世界,想要生存,甚至生存得更好,就應(yīng)該有積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。
積極樂(lè)觀的人生態(tài)度,就像指南針,知道正確的人生航向;積極樂(lè)觀的人生態(tài)度,就像照明燈,照耀著寬闊的人生之路;積極樂(lè)觀的人生態(tài)度,就像船舶,承載我們駛向成功的彼岸。
那么,要樹(shù)立這種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度,我覺(jué)得對(duì)于一個(gè)人來(lái)講最關(guān)鍵是這樣幾點(diǎn):
一、保持一種旺盛的斗志。人活著是要有一點(diǎn)精神的,這個(gè)精神就是積極上進(jìn),永不滿足。積極進(jìn)取,就是永遠(yuǎn)保持一顆旺盛的心態(tài),朝著人生的理想和目標(biāo)進(jìn)發(fā),任勞任怨。當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,隨時(shí)都面臨著被淘汰的危險(xiǎn),保持積極進(jìn)取的態(tài)度尤為重要。
二、克服來(lái)自方方面面的困難。人自從來(lái)到這個(gè)世界上,注定要經(jīng)受各種考驗(yàn),一生有很長(zhǎng)的路要走,有許多的人要接觸,有若干的事要做,會(huì)遇到自己意想不到的各種各樣的困難和逆境。怎么辦?退卻還是迎難而上?沒(méi)有“積極進(jìn)取”態(tài)度的人,很容易被眼前這些東西所嚇倒。如果真正樹(shù)立起了“積極進(jìn)取”的態(tài)度的人,就會(huì)坦然相對(duì),并用智慧和勇氣的力量克服它、戰(zhàn)勝它。
三、養(yǎng)成自己與環(huán)境和諧相處的品格。人是自然的人、社會(huì)的人,不是孤立的,與大千世界有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。人與自然之間、人與社會(huì)之間,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在打著各種各樣的交道。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的打磨,就會(huì)形成自己優(yōu)質(zhì)的品格,使其在與社會(huì)打交道的過(guò)程中,言行舉止往往會(huì)給人陽(yáng)光怡人的印象,受到人們的愛(ài)戴。
熱愛(ài)生活吧!讓我們一起樹(shù)立積極樂(lè)觀的人生態(tài)度,培養(yǎng)勇往直前的意志品質(zhì)!
閱讀真好,它能讓我們享受生活,學(xué)會(huì)思考,感悟人生。
教師個(gè)人讀書(shū)筆記及心得篇三
自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自我。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自我。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我所以常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富?;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意,我的心境都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
本學(xué)期,校長(zhǎng)提出了一個(gè)令人深思的問(wèn)題:今日我們?cè)鯓幼鼋處熚矣X(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期地堅(jiān)持一顆好奇心,想一想今日學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲我今日又將看到孩子們的什么新花樣我自我又該為他們做些什么事處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!
一、博大而熾熱的愛(ài),在愛(ài)中不斷認(rèn)識(shí)自我
名言說(shuō):“熱愛(ài)是最好的教師。”是的,對(duì)于教師來(lái)說(shuō),愛(ài)是不可須臾成缺的,僅有以摯愛(ài)奠基,教師才會(huì)傾盡精力,激活智慧,把自我的全部熱情,甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書(shū)生認(rèn)為:埋怨環(huán)境不好,常常是我們不好,埋怨別人太狹隘,常常我們自我不豁達(dá),埋怨學(xué)生不好教,常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們,不管處于什么樣的處境,只要你有奮斗不息,追求不止的精神,你就會(huì)自覺(jué)地去改變自我把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動(dòng)力,不斷地學(xué)習(xí),引千道清泉、集百家之長(zhǎng)提升自我、充實(shí)自我?!芭踔活w心來(lái),不帶半根草去。”陶行知先生的這句話,標(biāo)示了有效教師高尚的師德境界。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“熱愛(ài)是最好的教師,它往往勝過(guò)職責(zé)?!苯逃绕湫枰獰崆?,需要愛(ài),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,沒(méi)有博大而熾熱的愛(ài),就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教,以身示范的教育過(guò)程中站立起來(lái)的,都是在無(wú)私奉獻(xiàn)、無(wú)私的愛(ài)中不斷認(rèn)識(shí)自我。
二、在不泯的童心面前,時(shí)刻警醒自我
有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是堅(jiān)持著真誠(chéng)、熱情、樂(lè)觀和進(jìn)取,他們十分樂(lè)意與學(xué)生一齊活動(dòng),一齊游戲,一同歡笑,一同煩惱,王國(guó)亮教師說(shuō):教師僅有始懷著一顆“赤子之心”,才能以自我的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。劉又喜教師整天與學(xué)生一齊沉浸于小發(fā)明之中,多年如一日,樂(lè)此不疲。試問(wèn)他們又怎樣不會(huì)成為學(xué)生的良師益友學(xué)生又怎樣會(huì)不親其師信其道呢
“多改變自我,少埋怨環(huán)境”是魏書(shū)生教師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱樱Τ蔀閷W(xué)生的良師益友。
三、在學(xué)習(xí)與反思中,不斷發(fā)展自我
陶行知先生早就說(shuō)過(guò):“教師必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦?!眱H有學(xué)而不厭的先生,才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生??梢?jiàn)要成為有效教師對(duì)于學(xué)習(xí)的至關(guān)重要要有深刻認(rèn)識(shí),要把學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展、勝任教學(xué)的需要。
美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出:“如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)深入的思考,那么既便是有20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),也許只是一年工作的20次重復(fù),除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益,否則就不可能有什么改善。永遠(yuǎn)停留在一個(gè)新手型教師的水準(zhǔn)上?!彼o出了一個(gè)教師成長(zhǎng)的簡(jiǎn)潔公式:教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。它清楚地揭示了一個(gè)教師的成長(zhǎng)過(guò)程離不開(kāi)不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內(nèi)部的想一想,他是一個(gè)不斷實(shí)踐、學(xué)習(xí)、研究的過(guò)程,是自我與自我、自我與他人的深層次的對(duì)話,要想成為一名有效教師,扎實(shí)苦干的精神和態(tài)度是基礎(chǔ),而學(xué)會(huì)不斷地自我反思則是發(fā)展自我的必由之路。
四、在合作交流中,不斷提高自我
新課程標(biāo)準(zhǔn)十分明確地把“合作交流”作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開(kāi)敞胸襟,樂(lè)于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話、真誠(chéng)交流,同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì),相互扶持。教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫忙,團(tuán)結(jié)的力量大,團(tuán)體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。
豁然大度,寬以待人,不斤斤計(jì)較,不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。一位特級(jí)教師總結(jié)自我的待人之道是:“念人之功,容人之過(guò),學(xué)人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短?!倍嗝椿磉_(dá)的胸懷,剖析許多名師的成長(zhǎng)經(jīng)歷,是我們前進(jìn)的燈塔,沿著名師的足跡,不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。
教師個(gè)人讀書(shū)筆記及心得篇四
作為教師,要想永遠(yuǎn)勝任,就要不斷地學(xué)習(xí)新知、更新教學(xué)方法及教學(xué)觀念。今年寒假,學(xué)校給我們每人發(fā)了一本《如何成為高效能教師》的書(shū)??戳四夸?,感覺(jué)頗具誘惑力:
a、什么是真正的高效能教師(成功的教師必須了解和實(shí)踐高效能教師的三大特質(zhì));
b、第一特質(zhì):積極期望(高效能教師對(duì)學(xué)生的成功抱有積極的期望);
c、第二特質(zhì):課堂管理(高效能教師是一個(gè)優(yōu)秀的課堂管理者);
d、第三特質(zhì):掌握課堂(高效能教師知道如何設(shè)計(jì)課程來(lái)幫助學(xué)生進(jìn)步);
e、全新的理解:從高效能教師成長(zhǎng)為教師領(lǐng)袖(孜孜不倦地學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的教師最終會(huì)成為專業(yè)的教育工作者)。這不正是我們需要的嗎?
我雖不是什么成功教師,但是我也想成為一名高效能的教師,因?yàn)槲乙蚕刖邆涓咝芙處煹奶刭|(zhì):對(duì)學(xué)生的成功抱有積極的期望、做一個(gè)優(yōu)秀的課堂管理者、想知道如何更合理的設(shè)計(jì)課程來(lái)幫助學(xué)生進(jìn)步。
讀了《如何成為高效能教師》,我更明確了需要努力的方向:高效能的課堂上,要的是老師的盡心盡智而不是大聲叫嚷、發(fā)號(hào)施令,更不要打擾學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。
一個(gè)人接受教育的最重要的一天是開(kāi)學(xué)第一天,好的開(kāi)端等于成功的一半。學(xué)生們希望明確自己現(xiàn)在學(xué)的是什么,將要學(xué)什么。在這點(diǎn)上,他們不希望有任何的驚喜混亂。所以開(kāi)學(xué)第一課我們不必忙著講新課,而是應(yīng)該細(xì)細(xì)地與學(xué)生們熟悉本學(xué)期的教材,讓學(xué)生們都知道,這一學(xué)期,我們要學(xué)些什么。接下來(lái)的一到兩周里我們應(yīng)教導(dǎo)學(xué)生們?nèi)绾卧趯W(xué)習(xí)過(guò)程中約束和控制自己的行為,學(xué)生比我們教師更向往一個(gè)井然有序的課堂。
對(duì)于我們教師,營(yíng)造高效能的課堂首先要認(rèn)真?zhèn)湔n,尤其是備學(xué)生。如果不去研究學(xué)生對(duì)所教內(nèi)容的掌握情況,不去研究學(xué)生的個(gè)體差異,一切從本本出發(fā),課堂教學(xué)的適應(yīng)性就大打折扣,高效課堂無(wú)從談起,教師備好課就傳遞給期待學(xué)生成功的信息,這也是高效課堂的必備信念。其次,要認(rèn)真設(shè)計(jì)好課堂教學(xué),諸如講解、闡發(fā)、提問(wèn)、演練之類的教學(xué)活動(dòng)等,都要注重課堂教學(xué)的實(shí)效性,做到難易結(jié)合、由淺入深、循序漸進(jìn)。另外,要加強(qiáng)課堂節(jié)奏的把握和管理,立足于學(xué)生,讓學(xué)生積極參與學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)有效的、多向的、高質(zhì)量的互動(dòng),從而達(dá)到高效課堂這一最終目標(biāo)。
它山之石,可以攻玉,盡管中美國(guó)情有別,教學(xué)有異,但教育的基本原則不變教書(shū)育人。因此,我們從書(shū)中借鑒精華,形成自己的教學(xué)體系,實(shí)現(xiàn)高校課堂,則是益生益師之事,何樂(lè)而不為?
教師個(gè)人讀書(shū)筆記及心得篇五
《給教師的建議》是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫(xiě)的一本專著,書(shū)中每一條建議都充滿教育智慧,事例生動(dòng)、分析精辟,啟人深思。雖然這本書(shū)的背景是在前蘇聯(lián),但對(duì)于我們現(xiàn)在的教育,依然具有重要的指導(dǎo)性意義。從中我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn),在此從微觀細(xì)節(jié)方面扼要談?wù)剮c(diǎn)讀書(shū)感悟。
一、成功教師應(yīng)具備較高的綜合素養(yǎng)
何為教師素養(yǎng)呢?蘇霍姆林斯基從三個(gè)方面闡述教師的教育素養(yǎng):這首先是指教師對(duì)自己所教的學(xué)科要有廣博的知識(shí)。教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)很重要的因素,就是要懂得各種研究?jī)和姆椒?。教育素養(yǎng)還有一個(gè)方面,談到它不能不使人焦急,這就是教師的語(yǔ)言修養(yǎng)問(wèn)題。
霍姆林斯基說(shuō):教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)重要的特征是教師越是能夠運(yùn)用自如地掌握教材,那么他的講述就越是情感鮮明,學(xué)生聽(tīng)課以后需要花在摳教科書(shū)上的時(shí)間就越少。教育素養(yǎng)的第一個(gè)標(biāo)志,就是教師在講課時(shí)能直接塑造學(xué)生的理智和心靈。教師講述教材就好比是向交談的學(xué)生發(fā)表議論。教師不是宣講真理,而是在跟學(xué)生娓娓談心。
二、有關(guān)閱讀
蘇霍姆林斯基認(rèn)為,不要因?yàn)楹⒆映煽?jī)差,而不讓他閱讀,恐怕會(huì)影響了他的學(xué)習(xí)成績(jī)。相反,一個(gè)孩子如果不加強(qiáng)閱讀的訓(xùn)練,是不能提高學(xué)習(xí)成績(jī)的。閱讀,是建立在實(shí)踐上的?,F(xiàn)在的一些教師和家長(zhǎng)還是沒(méi)有改變自己的看法,認(rèn)為看課外書(shū)會(huì)影響學(xué)習(xí)成績(jī),于是禁止讓孩子看這些。其實(shí)恰好相反,沒(méi)有了閱讀,孩子一味沉浸在做習(xí)題的單調(diào)中,提不起學(xué)習(xí)的興趣,也不能提高學(xué)習(xí)的能力的。沒(méi)有了閱讀,孩子對(duì)人生,對(duì)社會(huì)的看法就顯得過(guò)于單純,如果因?yàn)榘l(fā)生一點(diǎn)不益于他們的事,他們便不能自拔,想不出解決的方法。每周,我都會(huì)給學(xué)生留出幾節(jié)課的時(shí)間來(lái)閱讀,很明顯,他們的語(yǔ)言和寫(xiě)話水平都提高了。無(wú)論是獨(dú)自還是和伙伴一起,我發(fā)現(xiàn),他們都從中找到了樂(lè)趣。因此,閱讀近者是對(duì)閱讀能力甚至學(xué)習(xí)能力都是一個(gè)飛越,遠(yuǎn)者則能夠進(jìn)入這個(gè)大環(huán)境中,在環(huán)境中變得通達(dá),從而產(chǎn)生對(duì)人生的種種感悟。
所以,我們每一個(gè)教師都應(yīng)密切注意,使學(xué)生迅速閱讀的能力得到改善。在少年期,默讀能力具有頭等重要的意義。在六、七年級(jí),學(xué)生應(yīng)當(dāng)能夠一眼看下去就把握住一個(gè)長(zhǎng)句的完整部分的意思。不掌握這些能力,少年的思維就會(huì)變得遲鈍,思考力好像在許許多多的死胡同面前停頓下來(lái)。如果不能一眼看下去就把握住一個(gè)句子的完整的、邏輯上獨(dú)立的部分的意思,不能在把一個(gè)句子沒(méi)有讀到底的時(shí)候就猜出其余一部分的含義,那么這就不僅會(huì)反映在目前的學(xué)業(yè)成績(jī)跟不上去,而且會(huì)影響到腦的解剖生理過(guò)程。缺乏閱讀能力,將會(huì)阻礙和抑制腦的
極其細(xì)微的連接性纖維的可塑性,使它們不能順利地保證神經(jīng)元之間的聯(lián)系。誰(shuí)不善于閱讀,他就不善于思維。
摘下我認(rèn)為對(duì)老師很有益的話:
兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。學(xué)生思考得越多,他在周圍世界上看到的不懂的東西越多,他對(duì)知識(shí)的感覺(jué)性就越敏銳,而你,當(dāng)教師的人,工作起來(lái)就越容易了。
三、沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生
蘇霍姆林斯基在第一建議中就讓我們“請(qǐng)記?。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”。文中談到,“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣?!薄皩?duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),“五分”是成就的標(biāo)志,而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定:每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展,——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素?!?/p>
是的,一個(gè)班級(jí)的學(xué)生雖然學(xué)習(xí)生活在一起,也許用相同的時(shí)間學(xué)習(xí)相同的教材,但是他們的知識(shí)與能力往往參差不齊。特別是一些暫時(shí)落后的學(xué)生,多少會(huì)存在學(xué)習(xí)心理障礙,若沒(méi)有得到及時(shí)排解,最后會(huì)導(dǎo)致對(duì)學(xué)習(xí)喪失信心。其實(shí),我們?cè)诮讨幸舱J(rèn)識(shí)到了學(xué)生的差異,在教學(xué)中也注意了分層輔導(dǎo)和教學(xué)。譬如,對(duì)學(xué)習(xí)狀況不同的學(xué)生,我們會(huì)有不同的學(xué)習(xí)要求和期望。如在每一節(jié)課中,課前提出學(xué)習(xí)目標(biāo)是針對(duì)大部分同學(xué)來(lái)講的,在課堂操作中,往往完成情況差異很大,有的同學(xué)用幾到十幾分鐘就完成了操作任務(wù),而有的同學(xué)可能等到下課也還沒(méi)完成操作任務(wù)。對(duì)一些掌握不太好的同學(xué),則降低難度和要求,讓他們也能按時(shí)完成他們的操作任務(wù),并對(duì)他們進(jìn)行更多的關(guān)注和輔導(dǎo)。當(dāng)然,在如何分層上,我還需更多地深入實(shí)踐和研究。能否保護(hù)和培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的自尊感,取決于教師對(duì)這個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的個(gè)人成績(jī)的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。
任何一門學(xué)科的任何教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的知識(shí),而沒(méi)有包含活生生的兒童。不同的兒童要達(dá)到這個(gè)知識(shí)的水平和范圍,所走的道路是各不相同的。有的孩子在一年級(jí)時(shí)就已經(jīng)能完全獨(dú)立地讀出和解出應(yīng)用題,而另外一些孩子直到二年級(jí)末甚至三年級(jí)末才能做到這一點(diǎn)。教師應(yīng)當(dāng)善于確定:要通過(guò)怎樣的途徑,要經(jīng)歷什么樣的阻礙和困難,才能引導(dǎo)兒童接近教學(xué)大綱所規(guī)定的不平,以及怎樣才能在每一個(gè)學(xué)生的腦力勞動(dòng)中具體地實(shí)現(xiàn)教學(xué)大綱的要求。
這本書(shū)對(duì)我的觸動(dòng)太多,在此只就幾點(diǎn)談了談。讀書(shū)使我們受益匪淺,思考使我們更進(jìn)一步。作為年輕的教師,路還長(zhǎng),我們要學(xué)的東西還很多很多,努力攀登,用教育智慧創(chuàng)造奇跡!
教師個(gè)人讀書(shū)筆記及心得篇六
教育是事業(yè),而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè),擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師與生之間,維系在一起的是愛(ài),因而愛(ài)也就成為了教育永恒的主題?!敖逃淖罡呔辰缡遣涣艉圹E的愛(ài),我希望自己能夠達(dá)到這個(gè)境界?!倍嗝礃銓?shí)的一句話。正是這樣樸實(shí)的一句話,道出了張思明對(duì)教育的理解,表明了他對(duì)教育工作的態(tài)度——用心去做。
用心做教育,就要擁有一份童心。
教師與學(xué)生構(gòu)成了教育的主體,教師是施教者,學(xué)生是受教者,而兩者并不是對(duì)立的,教師與學(xué)生間的和諧成為了教育活動(dòng)得以順利進(jìn)行的保障。在教育活動(dòng)中,由于學(xué)生的年齡因素決定了學(xué)生的思想,他們有自己的思想,作為與學(xué)生有一定年齡差距的老師,則必須要擁有一顆學(xué)生一樣的童心才能與學(xué)生走得更近,才能走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心深處,使教育活動(dòng)以最小成本取得最大效益。
用心做教育,就要奉獻(xiàn)一片愛(ài)心。
“愛(ài)孩子是連動(dòng)物都會(huì)做的事”。學(xué)生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子,我們就得用我們的愛(ài)來(lái)教育他們。我們每天最主要的工作是什么,上課、批改作業(yè)?不是,那只是我們工作中很小的一部分,我們主要的工作是把我們的全部愛(ài)給學(xué)生,并且,要把我們的愛(ài)給每一個(gè)學(xué)生,不要有所遺漏,因?yàn)?,每個(gè)孩子都是那么可愛(ài)。
用心做教育,就要豎立一顆恒心。
“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”。教育不是朝夕之功,而是一個(gè)時(shí)間長(zhǎng)的工作,也許作為我們來(lái)說(shuō),體會(huì)到的只是重復(fù):上課、作業(yè)、輔導(dǎo)……,然而,正是在這單調(diào)的重復(fù)中,學(xué)生卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生著變化:年齡在漸漸長(zhǎng)大,知識(shí)在逐步增多,思想越來(lái)越成熟,與人交往的能力越來(lái)越強(qiáng)……當(dāng)然,這些不會(huì)展現(xiàn)在我們面前,但是我們可以通過(guò)學(xué)生的一言一行體會(huì)得到。這是我們持之以恒,堅(jiān)持不懈地教育的結(jié)果。
我們選擇了教師這一職業(yè),從事著教育這一事業(yè),我們應(yīng)該用童心、愛(ài)心、恒心去撐起這一工作,我們應(yīng)該用心地去做好我們的工作。
教師個(gè)人讀書(shū)筆記及心得篇七
“書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難?!睂?duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西實(shí)在太多,而我們知道的東西又太少了。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時(shí)候?!皢?wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。所以,讀書(shū)吧,老師們!
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫(xiě)的《給教師的建議》一書(shū)中共談了一百條建議,讀著此書(shū),就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我充滿信心……
書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),有益于教師開(kāi)闊眼界,提高水平。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn),其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)摗拔颐?,沒(méi)有時(shí)間啊?!逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí),每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí),而且這8小時(shí)是排得滿滿的:備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(zhǎng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦,另外搞好班級(jí)的環(huán)境布置,完成大隊(duì)部的工作等等,已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇,更何況現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢?帶著這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書(shū)中寫(xiě)到:每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
對(duì)啊!這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒(méi)有時(shí)間,抱怨事情太多,我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語(yǔ)文這門學(xué)科中,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),成為入門的常識(shí)。在科學(xué)知識(shí)的大海里,我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。書(shū)中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!
古人云:“開(kāi)卷有益”。常讀書(shū)和常思考,會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既不憚?dòng)谡曌约褐?,又要努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。讀《給教師的建議》,我想對(duì)自己及老師們說(shuō)一句:讀書(shū),能使你的知識(shí)變得更豐富,若干年以后,“教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺易得像識(shí)字課本一樣了”。
讀書(shū)筆記是人們?cè)谧x書(shū)時(shí)為幫助記憶而寫(xiě)的一種應(yīng)用文體。
自古以來(lái),我國(guó)的文人、學(xué)者都很重視做讀書(shū)筆記。做讀書(shū)筆記既是消化書(shū)本知識(shí)的有效手段,又可以積累有用的材料,訓(xùn)練思維的邏輯性和條理性,提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
結(jié)合前人寫(xiě)的讀書(shū)筆記,想談三種寫(xiě)法。一種叫“提要鉤玄”,一種叫“采花釀蜜”,一種叫“開(kāi)山鑄銅”。