演講，首先要了解聽(tīng)眾，注意聽(tīng)眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來(lái)吸引聽(tīng)眾，說(shuō)服聽(tīng)眾，取得好的效果。那么你知道演講稿如何寫嗎？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。

大學(xué)開(kāi)學(xué)典禮校長(zhǎng)演講稿三分鐘篇一

大家好!

當(dāng)陽(yáng)光灑進(jìn)校園，當(dāng)秋風(fēng)拂過(guò)面頰，我們又回到了熟悉而溫馨的校園。

回首過(guò)去的一年，全體教職員工愛(ài)崗敬業(yè)、甘為人梯、無(wú)私奉獻(xiàn);同學(xué)們勤奮好學(xué)、誠(chéng)實(shí)守紀(jì)、奮發(fā)向上。我們深切感到，學(xué)校的每一項(xiàng)工作、每一點(diǎn)變化、每一個(gè)進(jìn)步，都凝聚著全體師生的辛勤汗水。在這里，我代表學(xué)校向老師和同學(xué)們表示衷心的感謝!

20xx年，是“十三五”重要之年，是全面落實(shí)教育規(guī)劃綱要的關(guān)鍵之年。

本學(xué)期，學(xué)校工作要以《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》及《20xx年高等教育工作意見(jiàn)》的通知精神為指導(dǎo)，努力完成以下8個(gè)工作目標(biāo)：

1、加強(qiáng)思想道德建設(shè)和精神文明建設(shè)，樹立良好的校風(fēng)。

2、以教育科研活動(dòng)為依托，引領(lǐng)教師加強(qiáng)學(xué)習(xí)和研究，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。

3、規(guī)范辦學(xué)行為，加強(qiáng)常規(guī)管理，爭(zhēng)創(chuàng)縣教學(xué)管理先進(jìn)校。

4、加強(qiáng)對(duì)常識(shí)技能科、活動(dòng)課程的組織管理力度，進(jìn)一步提升教學(xué)水平，探索辦特色學(xué)校的路子。

5、各種競(jìng)賽活動(dòng)爭(zhēng)取成績(jī)優(yōu)秀、榜上有名。

6、樹立質(zhì)量興校理念，爭(zhēng)取所有班科的教學(xué)質(zhì)量均達(dá)到質(zhì)量監(jiān)控標(biāo)準(zhǔn)，爭(zhēng)創(chuàng)“實(shí)施素質(zhì)教育先進(jìn)?！薄?/p>

7、強(qiáng)化安全管理，創(chuàng)建“平安校園”。

8、繼續(xù)加快校園建設(shè)步伐，推進(jìn)校安工程、圍墻、操場(chǎng)等附屬設(shè)施的建設(shè)，努力為師生創(chuàng)建一個(gè)完整的、較好的工作、學(xué)習(xí)環(huán)境。

為保證學(xué)校各項(xiàng)任務(wù)能夠順利圓滿完成，在此，我向全體師生提出幾個(gè)要求。

第一、狠抓教育教學(xué)質(zhì)量，全面完成各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)。

教學(xué)工作是學(xué)校的中心工作，教育質(zhì)量是學(xué)校的生命線，而課堂教學(xué)效率又是教育教學(xué)質(zhì)量提升的關(guān)鍵，因此，希望全體教師要扎扎實(shí)實(shí)做好教育、教學(xué)工作;要立足課堂，提高自己的課堂教學(xué)水平，狠抓課堂教學(xué)質(zhì)量，力爭(zhēng)使期中考、期末考、各項(xiàng)競(jìng)賽等的成績(jī)?cè)谌ツ甑幕A(chǔ)上有更大的突破，用成績(jī)說(shuō)話、以質(zhì)量立足。

第二、勤學(xué)苦練，不斷完善自我

同學(xué)們，教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。良好的習(xí)慣是一個(gè)人成長(zhǎng)、成人、成材的基礎(chǔ)。我們不少成績(jī)不理想的同學(xué)，根本原因不是因?yàn)樽约翰宦斆?，也不是因?yàn)樽约褐橇τ袉?wèn)題，而是忽視了習(xí)慣的養(yǎng)成和培養(yǎng)。希望同學(xué)們牢牢記住我校的育人追求：“讀書改變命運(yùn)習(xí)慣成就人生?！睍r(shí)刻不忘習(xí)慣的養(yǎng)成，從小事做起，從細(xì)節(jié)做起，從今天做起，養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣，做一個(gè)文明守紀(jì)，健康上進(jìn)的合格學(xué)生!

同學(xué)們，我們還知道，學(xué)習(xí)是我們的主要任務(wù)，知識(shí)的豐富、能力的提高，品格的養(yǎng)成都離不開(kāi)學(xué)習(xí)。沒(méi)有勤奮的學(xué)習(xí)就不可能有任何的進(jìn)步和成長(zhǎng)，放棄學(xué)習(xí)，就是放棄幸福，就是放棄自己美好的未來(lái)。希望全體同學(xué)，志存高遠(yuǎn)，珍惜時(shí)間，勤奮學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中增長(zhǎng)知識(shí)，鍛煉才干，全面提高自己的素質(zhì)。

第三，珍愛(ài)生命，時(shí)刻注意安全。

大家都知道，我們學(xué)校周邊的安全環(huán)境極為復(fù)雜。學(xué)校的一期二段工程、寶龍廣場(chǎng)都正在建設(shè)之中，建安大道、二環(huán)路車輛飛快地行駛，建筑安全、交通安全隱患非常突出。希望全體同學(xué)要時(shí)時(shí)刻刻注意安全，珍愛(ài)生命，把安全牢記在心中，每天平平安安地上學(xué)、回家。

老師們，同學(xué)們，最后，我要說(shuō)的是，請(qǐng)大家記?。盒Ｅd第一范文網(wǎng)我榮，校衰我恥，這八個(gè)字。學(xué)校聲譽(yù)，學(xué)校各項(xiàng)工作質(zhì)量的優(yōu)劣事關(guān)我們第十一小學(xué)每一位老師和學(xué)生。因此，我們每一個(gè)人都要有一種危機(jī)感，要以一種積極進(jìn)取、勇?tīng)?zhēng)上游的精神，永不停歇、百折不撓的心態(tài)去面對(duì)挑戰(zhàn);每一個(gè)老師、同學(xué)都要充分發(fā)揮主人翁的精神，團(tuán)結(jié)一致、共同努力，共同促進(jìn)第一范文網(wǎng)大學(xué)的發(fā)展，在為學(xué)校貢獻(xiàn)力量的同時(shí)，也成就自己。

最后，祝愿老師們工作順利、家庭幸福!祝愿同學(xué)們健康快樂(lè)，學(xué)有所成!

謝謝大家!

大學(xué)開(kāi)學(xué)典禮校長(zhǎng)演講稿三分鐘篇二

親愛(ài)的同學(xué)們，大家上午好。

今天起，你們成為了一個(gè)復(fù)旦人，我首先代表的全校師生員工，對(duì)你們的到來(lái)表示熱烈的歡迎!你們?cè)趪?guó)內(nèi)外如此眾多的一流大學(xué)里選擇了復(fù)旦，我要對(duì)各位表示感謝!

從今天起，復(fù)旦將成為你們學(xué)習(xí)、生活和成長(zhǎng)的地方。但是，我相信有一個(gè)問(wèn)題你們還來(lái)不及思考，那就是你們到復(fù)旦來(lái)到底學(xué)什么，或者說(shuō)到底怎么學(xué)?我們從剛才學(xué)長(zhǎng)們和導(dǎo)師們的視頻當(dāng)中，聽(tīng)到了、看到了一些他們的感悟。所以，今天我并不想發(fā)表一個(gè)熱情洋溢的講話，而是要跟大家來(lái)分享一下我們對(duì)你們到復(fù)旦來(lái)到底學(xué)什么的思考。

韓愈說(shuō)過(guò)“古之學(xué)者必有師”。一般來(lái)講，自學(xué)成才，幾乎不可能存在。任何一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，必定會(huì)有一個(gè)導(dǎo)師。他還說(shuō)，師者，傳道授業(yè)解惑也，所以，哪怕你不是復(fù)旦大學(xué)的教師，但如果你在發(fā)揮傳道授業(yè)解惑的作用，那你就是一個(gè)老師。對(duì)于學(xué)生來(lái)講，來(lái)到復(fù)旦自然就是為了悟道、受業(yè)以及釋惑。雖然你們最終會(huì)被歸到某一個(gè)專業(yè)，或?qū)W科，會(huì)學(xué)習(xí)很多相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)，這或許就是我剛才提到的受業(yè)。然而英國(guó)的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家和教育家懷特海德曾經(jīng)批評(píng)上世紀(jì)30年代的美國(guó)教育，他說(shuō)大學(xué)教育的目的已經(jīng)卑微到只教學(xué)生某些學(xué)科的一部分的專業(yè)知識(shí)，因?yàn)槟悴豢赡馨褜I(yè)也教完;而不是像古代書院里那樣，哲學(xué)家們傳遞給弟子的是一種智慧。其實(shí)，當(dāng)時(shí)偉大的物理學(xué)家愛(ài)因斯坦也以他的切身體驗(yàn)發(fā)出呼吁，他說(shuō)僅僅靠知識(shí)和技能并不能使得人類獲得快樂(lè)而又有尊嚴(yán)地生活。雖然通過(guò)專業(yè)教育可以使他成為一部有用的機(jī)器，但不能造就和諧的人格。他同時(shí)也指出，學(xué)生必須對(duì)美和良好的道德有深切的感受，否則僅有專業(yè)知識(shí)的學(xué)生，不過(guò)更像是一條經(jīng)過(guò)良好訓(xùn)練的狗。此話有點(diǎn)粗，但是愛(ài)因斯坦不是一個(gè)講粗話的人。

然而，由于現(xiàn)代職業(yè)極度分化、多元化，隨之也導(dǎo)致高等教育的過(guò)度專業(yè)化。各類明確的職業(yè)指向使各種專業(yè)如雨后春筍般地應(yīng)運(yùn)而生，讓教育的意義變得越來(lái)越窄。教學(xué)的內(nèi)容設(shè)定只是為了“就業(yè)”這個(gè)的目標(biāo)。這似乎是為了適應(yīng)和滿足當(dāng)前社會(huì)的需求，為社會(huì)提供一種及時(shí)的服務(wù)，但這樣的教育其實(shí)是在自棄，不是育人。它嚴(yán)重地違背了以人為本的教育基本原則，因?yàn)槿瞬粦?yīng)僅僅是社會(huì)當(dāng)中的一個(gè)部件而已。事實(shí)上，現(xiàn)在的大學(xué)包括復(fù)旦大學(xué)的畢業(yè)生的職業(yè)和所學(xué)專業(yè)的對(duì)口程度已逐年下滑，而且已經(jīng)降到非常低了。也就是說(shuō)你學(xué)這個(gè)專業(yè)，畢業(yè)后所從事的職業(yè)并不一定是跟這個(gè)專業(yè)有關(guān)的。因此，這就迫使我們對(duì)高等教育的理念、方法、內(nèi)容進(jìn)行新的思考，并做出相應(yīng)的改變。必須有一點(diǎn)是十分清楚的，綜合性的大學(xué)，包括復(fù)旦大學(xué)必須有別于通常的職業(yè)學(xué)校。大學(xué)不能淪為金耀基先生所批評(píng)的那種職業(yè)的培訓(xùn)所。專業(yè)知識(shí)固然是重要，大家固然必須去認(rèn)真地學(xué)習(xí)，但是你們?cè)趶?fù)旦僅僅做這點(diǎn)是不夠的。按照懷特海德的說(shuō)法，如果你僅僅只想學(xué)一些專業(yè)技能的知識(shí)，那么你是非常卑微的。因?yàn)榧兇獾膶I(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，并不能夠保證你真正能夠?qū)W好專業(yè)，有時(shí)反而會(huì)扼殺你的文化生活和專業(yè)精神的基礎(chǔ)。雖然專業(yè)知識(shí)是必須學(xué)習(xí)的，但是來(lái)到大學(xué)作為學(xué)生來(lái)講，更重要的實(shí)際上是一個(gè)悟道的過(guò)程。

何為“道”?“形而上謂之道”，“道”首先是一套價(jià)值系統(tǒng)。儒學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》當(dāng)中有言“大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善”，我們中國(guó)人認(rèn)為智慧是以善為基礎(chǔ)的，因而道自然也就包含了善。不僅如此善還是打開(kāi)智慧之門的鑰匙，是道的終極目標(biāo)。然而就現(xiàn)實(shí)來(lái)看，如果一個(gè)人對(duì)人類的存亡一點(diǎn)都不關(guān)注，對(duì)未來(lái)國(guó)家和民族將賦予你們的歷史責(zé)任和擔(dān)當(dāng)一點(diǎn)都沒(méi)有感覺(jué)，對(duì)崇高的價(jià)值體系沒(méi)有過(guò)執(zhí)著的追求，他就會(huì)缺少一個(gè)積極而又嚴(yán)肅的價(jià)值系統(tǒng)。這樣的人在思想和價(jià)值多元化的時(shí)代，必定會(huì)迷失自我。因此責(zé)任和擔(dān)當(dāng)應(yīng)該是對(duì)道的一種悟，也是道的一種具體的外在表現(xiàn)。我曾經(jīng)多次說(shuō)過(guò)，我們培養(yǎng)的學(xué)生要有對(duì)個(gè)人包括對(duì)自己、對(duì)整個(gè)國(guó)家乃至整個(gè)人類有責(zé)任感。如果學(xué)校的教育只是重視一些專業(yè)的知識(shí)教育，而不重視德性的培養(yǎng)，那么很可能培養(yǎng)的人越有知識(shí)，越可能成為社會(huì)的禍害。

我們每一個(gè)人在對(duì)積極而嚴(yán)肅的價(jià)值的追求當(dāng)中，都不得不去思考一些十分基本的問(wèn)題，這也是建立價(jià)值系統(tǒng)必須要經(jīng)歷的一個(gè)階段。這些問(wèn)題包括人類存在的意義究竟是什么，人類的終極命運(yùn)到底會(huì)怎樣等等。雖然這些問(wèn)題很大，現(xiàn)在甚至于未來(lái)沒(méi)有人能夠?qū)@樣的問(wèn)題提供一種完整的答案，但是我們必須對(duì)它進(jìn)行思考。因?yàn)橹挥袑?duì)這些問(wèn)題進(jìn)行思考，才能獲得一套崇高的價(jià)值。

愛(ài)因斯坦也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，人文精神應(yīng)該總是置于客觀真理的發(fā)現(xiàn)之上，并宣示崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值體系。他對(duì)崇高的價(jià)值體系的追求遠(yuǎn)遠(yuǎn)地高于他在物理上的巨大的成就。我們復(fù)旦大學(xué)實(shí)行通識(shí)教育，就是希望通過(guò)通識(shí)教育核心課程以及專業(yè)課程改革，使得整個(gè)教學(xué)過(guò)程融入到一種價(jià)值的追求當(dāng)中去。雖然我們對(duì)這類問(wèn)題不可能提供一個(gè)終極答案，但是我們至少能夠提供一些思考線索，而這種思考線索的重要性在于啟示人們?nèi)绾巫屵@個(gè)世界成為有道德、有精神和理智的世界，從而在充滿著種.種困難的現(xiàn)實(shí)世界當(dāng)中不至于迷失。不僅如此，而且我們還要為這個(gè)世界提供新的希望和合理性。在今天的中國(guó)，這套積極而嚴(yán)肅的價(jià)值系統(tǒng)，就是我們的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，具體說(shuō)來(lái)就是富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。踐行這樣的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，能夠使我們更具有使命感，才能讓我們?cè)谥腥A民族的偉大復(fù)興當(dāng)中具有更大的擔(dān)當(dāng)。

教師的第一要?jiǎng)?wù)就是傳道，這個(gè)“道”就是傳我們社會(huì)主義的核心價(jià)值觀，而我們學(xué)生的第一要?jiǎng)?wù)就是要悟道，就是去追求，去踐行這個(gè)崇高的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

所謂的“道”也是一種智慧。智慧很難定義，在我看來(lái)，智慧是一種思考、分析和探求真理的綜合能力，是掌握知識(shí)和創(chuàng)造新知識(shí)的方法，也包含了正確的思維方式和認(rèn)識(shí)問(wèn)題的方法。因此，智慧使人能夠深刻地理解世上的事物乃至社會(huì)和宇宙。與智慧相比，知識(shí)只是獲取智慧和悟道的一種途徑而已。我們常說(shuō)的升值引以為榮的智力只是“形而下謂之器”當(dāng)中的“器”而已。就獲取知識(shí)而言，在今天網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，我們有了更多的渠道來(lái)獲取知識(shí)，尤其是諸如慕課等等網(wǎng)絡(luò)視頻課的出現(xiàn)極大地豐富了大學(xué)教育獲取知識(shí)的方式。以至于有人認(rèn)為，在網(wǎng)絡(luò)教育時(shí)代，大學(xué)教師將淪為節(jié)目主持人;而更加危言聳聽(tīng)的是，就連我們大學(xué)存在的必要性都應(yīng)該受到質(zhì)疑了。其實(shí)這種擔(dān)憂并非什么新鮮的事，早在上世紀(jì)60年代，哲學(xué)家羅素就指出過(guò)學(xué)習(xí)并不是一個(gè)傳播知識(shí)的過(guò)程，當(dāng)然其中某些東西確實(shí)需要傳播，但教師不是傳播中起作用的人，也不是最重要的人。注意，知識(shí)傳播過(guò)程中，教師并不是最重要的，因?yàn)槿魏我粋€(gè)有閱讀能力的人，都可以從圖書館獲取信息，現(xiàn)在途徑更多了。如果我們把大學(xué)只是理解為課堂上的知識(shí)傳授，也就是傳道授業(yè)當(dāng)中的授業(yè)，學(xué)生也只是去接受授業(yè)，那么上述的擔(dān)憂當(dāng)然就不無(wú)道理。因此當(dāng)時(shí)羅素就提醒我們，說(shuō)教師不應(yīng)該僅僅是知識(shí)的傳播者，教師應(yīng)該做的是引導(dǎo)學(xué)生自己去領(lǐng)悟知識(shí)。如果教師只是一個(gè)知識(shí)的傳播者，那么教師可能是要失業(yè)了。其實(shí)，教書育人自古就是為了使得學(xué)生的心智更加成熟、人格更加獨(dú)立，惟有人格的獨(dú)立，方可獲得智慧。因此，教育更為重要的內(nèi)涵是傳授思維方法，而學(xué)習(xí)的本質(zhì)那就是獲取隱藏在各種知識(shí)背后的智慧。

學(xué)習(xí)一定要悟道，悟道是獲取智慧的過(guò)程。但是老子說(shuō)道可道，非常道，既然道難以言說(shuō)，中國(guó)古人就說(shuō)“學(xué)必悟”。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為，認(rèn)識(shí)“道”的方法就是“悟”。悟道這個(gè)過(guò)程我想是不太可能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)或者軟件來(lái)完成的。網(wǎng)絡(luò)和軟件能夠做什么?在我看來(lái)，只有當(dāng)某些知識(shí)能夠非常準(zhǔn)確地被定義，只有當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)這一類知識(shí)的進(jìn)步能夠非常定量地、精確地來(lái)進(jìn)行表征，那么相應(yīng)的課程和教材確實(shí)可以實(shí)現(xiàn)一種網(wǎng)絡(luò)化、自動(dòng)化。然而不是所有的課程都可以實(shí)現(xiàn)計(jì)算機(jī)編碼，課堂教學(xué)的成功與否，也在很大程度上取決于教授的能力;同樣的知識(shí)，只有好的教授更能引導(dǎo)學(xué)生獲得意想不到的洞見(jiàn)。

其次，網(wǎng)絡(luò)上的論壇無(wú)法完整地復(fù)制現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的討論這樣一種微妙的互動(dòng)關(guān)系和各種現(xiàn)實(shí)對(duì)話中的豐富性。除非在網(wǎng)絡(luò)上參與討論的每一個(gè)人，都具有小說(shuō)家一樣?jì)故斓募记?，有能力以小說(shuō)或者散文的形式來(lái)重現(xiàn)復(fù)雜的思路和體現(xiàn)，這個(gè)要求是太高了。更為重要的是，悟道的過(guò)程實(shí)際上是貫穿于學(xué)生和學(xué)生、學(xué)生和老師之間的微妙的互動(dòng)關(guān)系當(dāng)中的，這種微妙的互動(dòng)關(guān)系才是大學(xué)教育的精髓所在。因此，除了課堂教育以外，復(fù)旦大學(xué)是通過(guò)書院的方式來(lái)創(chuàng)造更好的這種互動(dòng)空間和方式。這種互動(dòng)是任何機(jī)器所無(wú)法模仿的，不管程序編得如何先進(jìn)，不管技術(shù)如何發(fā)達(dá)，人畢竟是人，學(xué)生對(duì)課堂和書院里所遇到的辯論情境，以及與他人實(shí)時(shí)接觸時(shí)的思考，機(jī)器無(wú)法復(fù)制。而這些恰恰將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極其大的影響。因此教師和大學(xué)的存在，其意義不僅沒(méi)有被削弱，而且在當(dāng)今顯得更重要。在現(xiàn)代技術(shù)的挑戰(zhàn)下，大學(xué)應(yīng)將教育、教學(xué)更多的轉(zhuǎn)向傳道意義上的智慧教育，即授人以漁，以傳授思維方法為主的教育。這種轉(zhuǎn)變與其說(shuō)是變革，還不如說(shuō)是高等教育的某種回歸，回到古代、古典關(guān)于教育的定義，回到更加注重智慧傳授的教育，回到中國(guó)人說(shuō)的傳道。從而也能夠讓學(xué)生在大學(xué)里的學(xué)習(xí)獲得更多的智慧，獲得一套嶄新的、合適的思維方法。

悟道必須堅(jiān)持持續(xù)的思考，學(xué)而不思則罔，思就是思考和思想。只有經(jīng)過(guò)思考才能達(dá)到釋惑，也才能解決你心中長(zhǎng)久存在的一些迷惑的問(wèn)題。曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)，沒(méi)有經(jīng)過(guò)謹(jǐn)慎慎思的生活是沒(méi)有任何意義的，這也表明思考的重要性。當(dāng)然“思”還是思想，我們雖然習(xí)以為常地說(shuō)這個(gè)世紀(jì)是一個(gè)知識(shí)的時(shí)代，這似乎已經(jīng)成為人們的共識(shí)，然而我在這里要強(qiáng)調(diào)的是僅有知識(shí)是不夠的，我們更需要的是思想。脫離了思想，脫離了對(duì)道德的知識(shí)，無(wú)論社會(huì)科學(xué)還是自然科學(xué)，還是其它任何什么學(xué)科，一定都是一把雙刃劍，可能造福于人類，也可能禍害甚至毀滅人類。要讓知識(shí)真正服務(wù)于人類未來(lái)的命運(yùn)，我們更需要的是思想和智慧，也就是中國(guó)人常說(shuō)的道，以及對(duì)道本身的思考，思考人類的大道，思考我們每一個(gè)專業(yè)學(xué)科中的專業(yè)之道。人類近一兩個(gè)世紀(jì)的巨大發(fā)展，基本上是基于20世紀(jì)中葉思想家們和哲學(xué)家們的思想而來(lái)的。人類在近一兩個(gè)世紀(jì)以來(lái)，由于在技術(shù)上的巨大成功，也包括社會(huì)科學(xué)知識(shí)的巨大的成功，在很大程度上擺脫了自然法則、社會(huì)法則對(duì)人類自由的限制。但是我認(rèn)為它同時(shí)也帶來(lái)了一個(gè)思想極度貧乏的時(shí)代，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在所依據(jù)的所有思想，其原初和原形基本上都是在中世紀(jì)時(shí)候所誕生的。因此我更加希望在新世紀(jì)初時(shí)，將知識(shí)的時(shí)代轉(zhuǎn)換成為一個(gè)思想的時(shí)代，轉(zhuǎn)換成一個(gè)一流的思想家和哲學(xué)家輩出的時(shí)代，轉(zhuǎn)換成一個(gè)在各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)術(shù)思想家輩出的時(shí)代，因?yàn)榭茖W(xué)也需要思想家。我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，一個(gè)國(guó)家有再?gòu)?qiáng)的經(jīng)濟(jì)軍事，若沒(méi)有一流的哲學(xué)家和思想家，就成不了一個(gè)真正的世界強(qiáng)國(guó)，它最多是一個(gè)武裝到牙齒的國(guó)家而已。同樣，如果人類出不了一流的哲學(xué)家和思想家，我們就很難解決當(dāng)今和未來(lái)人類所面臨的各種重大而又復(fù)雜問(wèn)題的挑戰(zhàn)。

復(fù)旦的先賢們?yōu)槲覀冞x擇的校訓(xùn)十分深刻，我認(rèn)為它是對(duì)傳道授業(yè)解惑的一種具體闡述。“博學(xué)而篤志，切問(wèn)近思，仁在其中矣”，所以我最近在對(duì)校訓(xùn)有關(guān)的詮釋當(dāng)中提到，我們的校訓(xùn)當(dāng)中其實(shí)還有一個(gè)內(nèi)在的重要邏輯，也就是唯有博學(xué)方可篤志，惟有切問(wèn)方有近思，這樣去做了，你們與別人包括與社會(huì)自然就形成了一種和諧的關(guān)系。也就是仁就在其中矣。

最后我想告訴大家的是，你們來(lái)到復(fù)旦學(xué)習(xí)一定是正確的選擇，但是這也意味著你們將開(kāi)始痛苦而又快樂(lè)的學(xué)習(xí)和思考的過(guò)程。我為什么要把痛苦放在前面?從我個(gè)人來(lái)講，我不相信那種所謂快樂(lè)學(xué)習(xí)的說(shuō)法，這就是剛才陳思和老師講的，只有當(dāng)你熱愛(ài)它了，那么樂(lè)就在苦中。若你們?cè)趶?fù)旦悟得了這個(gè)“道”，那么在你們離開(kāi)的時(shí)候，你們不僅具備了專業(yè)知識(shí)，而且你們將變得更加智慧、更有思想，對(duì)國(guó)家民族就會(huì)更有擔(dān)當(dāng)，對(duì)整個(gè)全人類也會(huì)更有擔(dān)當(dāng)。我希望大家成為這樣的人!

謝謝大家!

大學(xué)開(kāi)學(xué)典禮校長(zhǎng)演講稿三分鐘篇三

親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

作為南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)、學(xué)位委員會(huì)主任，現(xiàn)在，我宣布：

根據(jù)20__年6月23日南開(kāi)大學(xué)學(xué)位委員會(huì)學(xué)士學(xué)位評(píng)定分委員會(huì)的決定，授予文學(xué)院、歷史學(xué)院、哲學(xué)系、法學(xué)院、周恩來(lái)政府管理學(xué)院、外國(guó)語(yǔ)學(xué)院、經(jīng)濟(jì)學(xué)院、商學(xué)院、經(jīng)管法試點(diǎn)班、馬克思主義教育學(xué)院、數(shù)學(xué)學(xué)院、物理學(xué)院、化學(xué)學(xué)院、信息技術(shù)科學(xué)學(xué)院、生命科學(xué)學(xué)院、環(huán)境科學(xué)與工程學(xué)院、軟件學(xué)院、漢語(yǔ)言文化學(xué)院、藥學(xué)院、泰達(dá)學(xué)院的2805名本科畢業(yè)生，南開(kāi)大學(xué)學(xué)士學(xué)位。祝賀你們!

同學(xué)們，在表達(dá)祝賀的同時(shí)，我還要特別向你們表示感謝。20__年，當(dāng)我來(lái)到南開(kāi)大學(xué)，你們是我迎進(jìn)門的第一屆學(xué)生。4年之后你們畢業(yè)了，而我這個(gè)校長(zhǎng)還沒(méi)“畢業(yè)”，還要不斷努力做一名稱職、能夠受你們信任和歡迎的校長(zhǎng)。

過(guò)去的4年，我們有了許多共同的經(jīng)歷。我們都在想辦法讓教書的安心把書教好，讓讀書的安心把書讀好，讓食堂把菜炒好，讓我們的南開(kāi)更好。我還記得你們給我打來(lái)的電話，發(fā)來(lái)的郵件，座談會(huì)上的提問(wèn)，還有貼在“我愛(ài)南開(kāi)”上的留言。你們給我這個(gè)新校長(zhǎng)出了很多主意，有的是客氣的，也許有的是不客氣的，但無(wú)一例外，都是珍貴的。就這樣，我們一起變成了南開(kāi)人，那種見(jiàn)到“河南開(kāi)封”都會(huì)首先念出“南開(kāi)”這兩個(gè)字的南開(kāi)人。

此刻，站在這里，我有很多感言想要送給你們，最先想到的，是張伯苓老校長(zhǎng)在那篇《對(duì)于南開(kāi)校友的展望》當(dāng)中說(shuō)到的：“我希望我們南開(kāi)的校友一齊燃燒起來(lái)，做事‘不自私’、‘肯為公’、‘持之以誠(chéng)’、‘繼之以勇’，努力于有益國(guó)家的事業(yè)!”

我希望今天的畢業(yè)生能夠記住這句話，記住開(kāi)學(xué)典禮時(shí)就講過(guò)的“公”、“能”二字，為了這個(gè)民族的復(fù)興，去“燃燒”你自己。

同學(xué)們，今天是你們一段南開(kāi)生活的結(jié)束之日，也正是你們把個(gè)人命運(yùn)同民族命運(yùn)更加緊密地聯(lián)系在一起的開(kāi)始之日。

你們不能松懈。因?yàn)槭郎先杂叙囸I、戰(zhàn)爭(zhēng)、傷痛、失學(xué)，因?yàn)橹腥A民族仍未實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，南開(kāi)人“知中國(guó)服務(wù)中國(guó)”的使命不會(huì)停止。

你們?nèi)砸M(jìn)步。因?yàn)殡m然在南開(kāi)的本科學(xué)業(yè)已經(jīng)結(jié)束，但新的學(xué)習(xí)剛剛開(kāi)始?！盁o(wú)一事而不學(xué)，無(wú)一時(shí)而不學(xué)，無(wú)一處而不學(xué)”。

今天，我們慶祝你們從這個(gè)校園畢業(yè)了，我們也祝愿你們此后的人生沒(méi)有不及格——因?yàn)椤皰炜啤笨梢匝a(bǔ)考，人生只有一次。

在這里，我戀戀不舍地為你們送別。

我知道，南開(kāi)留給你的不會(huì)只是光榮和快樂(lè)，一定也會(huì)有委屈和苦惱。但我相信，以后你會(huì)越來(lái)越想念新開(kāi)湖畔的梧桐、圖書館前的燈影、馬蹄湖里的荷花、大中路上的白楊，那是一種家的感覺(jué)。想家的時(shí)候，就?；丶铱纯?，不要跟家里斷了聯(lián)系。

親愛(ài)的新校友們，請(qǐng)記得，南開(kāi)的品格因你們而發(fā)揚(yáng)光大，南開(kāi)的精神因你們而生生不息!

____年了，南開(kāi)大學(xué)一直在這里。從1919年至今，南開(kāi)錄取過(guò)____屆學(xué)生，總數(shù)不足16萬(wàn)人。但南開(kāi)之所以受人尊重，就是因?yàn)檫@些學(xué)生的表現(xiàn)。今天，我不再重復(fù)歷屆校友中的那些熟悉的名字，將來(lái)，你也是其中的一個(gè)!

加油吧，我親愛(ài)的學(xué)生們。讓我聽(tīng)到你們的好消息!

很多人為興趣而讀書，豈有此理!讀書有什么興趣?真正目標(biāo)不應(yīng)是興趣，而是責(zé)任，在責(zé)任當(dāng)中找到興趣，但不能用興趣代替責(zé)任。越在黑暗中越做光明的事，這就是道德教育。我們讀書是為了國(guó)家。同學(xué)們，你們想想你們從小受到什么教育?尤其是農(nóng)村子弟，你爹媽是怎么教你的?他們這樣告訴你：你要好好念書!你不好好念書，將來(lái)就不能出人頭地，你必須努力奮斗好好讀書，你才有前途，讀書是為了你的幸福，讀書是為了你的前途!讀書一切是為了你!你就是在這種教育下長(zhǎng)大的，這就是最錯(cuò)誤的教育，這就是最糟糕的教育!所以小孩子長(zhǎng)大以后就知道，啊哈，讀書就是為了我呀，與任何不相干，為了我的前途，為了我的未來(lái)，為了我的希望，你看這個(gè)國(guó)家還有希望嗎?它與國(guó)家毫不相干!他喝著國(guó)家的奶水，用著國(guó)家納稅人的錢，拿民脂民膏培養(yǎng)出的卻是一個(gè)自私自利的小孩，培養(yǎng)出一批自私自利的老師，你想：這國(guó)家會(huì)有前途嗎?你讀書的方向都錯(cuò)了，讀書不是為了自己，讀書是為了我們的國(guó)家，國(guó)家需要人才，國(guó)家需要干部，國(guó)家需要建國(guó)的棟梁。國(guó)家為什么培養(yǎng)你?國(guó)家是欠你的嗎?你能白白吃國(guó)家的飯嗎?白白享受這里的宿舍和餐廳、白白地享受老師對(duì)你知識(shí)的傳授嗎?你憑什么?你對(duì)國(guó)家有什么貢獻(xiàn)?你對(duì)社會(huì)有什么貢獻(xiàn)?有什么犧牲?你一切都沒(méi)有，你只是個(gè)造糞的機(jī)器而已。你每天吃飯了，無(wú)所事事，你對(duì)國(guó)家有什么貢獻(xiàn)?國(guó)家在期盼著你的貢獻(xiàn)，期盼著你的未來(lái)，因?yàn)橛幸惶炷銜?huì)長(zhǎng)大，有一天你會(huì)學(xué)成，你要為國(guó)家做事，所以國(guó)家才在你身上投資，讓你為國(guó)效命。因?yàn)榈赖陆逃仨氁試?guó)家教育為前提，所以今天我們要愛(ài)我們的國(guó)家。正好你們是讀師大的，你們?cè)谌?、四年之后要培養(yǎng)跨世紀(jì)的___人，你的責(zé)任比誰(shuí)都大。如果你都沒(méi)有國(guó)家觀念，你都不愛(ài)國(guó)，你怎么要求你的學(xué)生愛(ài)國(guó)呢?所以說(shuō)今天的老師是最重要的。這就是我跑來(lái)跑去，為師范生灌輸愛(ài)國(guó)思想的原因所在!你們愛(ài)國(guó)，學(xué)生自然愛(ài)國(guó)!如果不愛(ài)國(guó)，天天發(fā)牢騷，天天想轉(zhuǎn)行，天天想下海，那下一代還有什么希望?尤其是學(xué)英文的，總想好好學(xué)，將來(lái)以后到哪個(gè)公司為哪個(gè)老板、哪個(gè)董事長(zhǎng)當(dāng)翻譯官，多丟臉!多沒(méi)人格，多沒(méi)氣度!(掌聲)我這里特別強(qiáng)調(diào)的是國(guó)家觀念。

我常常給我的學(xué)生講一個(gè)故事：我們有一天出去旅行，忽然間暴風(fēng)雨來(lái)了。我們沒(méi)地方避風(fēng)躲雨，孩子們向前跑，一看前面有個(gè)草棚，大家“嘩”地沖了進(jìn)去，一沖進(jìn)去大雨就來(lái)了。大家好高興，“哇，今天運(yùn)氣不錯(cuò)喲，剛剛找了房子大雨就來(lái)了。太快樂(lè)了!”大家也不顧慮房子干不干凈，有沒(méi)有人住過(guò)，只要有避雨的地方就很滿足了。但這個(gè)房子在風(fēng)雨中突然間要倒塌，同學(xué)們想盡辦法“扶住它，不能讓房子倒塌”。在這種狀況下，我很有感慨，同學(xué)們，你們說(shuō)是我們需要房子呢，還是房子需要我們呢?(掌聲)我看是我們需要這座房子。

這座房子就是我們的國(guó)家，再破再爛是我們的家，再窮再破，是我們的家，我們要愛(ài)她!(掌聲)你怎么可以羨慕外國(guó)人呢?“唉呀，你看外國(guó)人多好!我不當(dāng)中國(guó)人，我想當(dāng)外國(guó)人!”那是不對(duì)的。我們國(guó)家不如別人，我們承認(rèn)，但是我們有決心，我們會(huì)慢慢把它搞好，但我們一定要犧牲自己，有熱愛(ài)國(guó)家的觀念。

人人在砍國(guó)家、吃國(guó)家、拿國(guó)家，這個(gè)國(guó)家怎么會(huì)好呢?人人都貪污、腐敗，這國(guó)家會(huì)好嗎?外國(guó)有個(gè)加拿大!中國(guó)有個(gè)“大家拿”，再大的國(guó)家也會(huì)被你拿窮了。(掌聲)我走到哪里，絕對(duì)拒絕招待。我走到哪里吃自己，用自己，坐你的汽車給車錢，住你的旅館給你旅館錢，吃你的飯給飯錢，絕對(duì)不沾國(guó)家一毛錢。我就是要做個(gè)示范給你看!(掌聲)什么叫愛(ài)國(guó)，是我們把東西把錢把命給國(guó)家，這叫愛(ài)國(guó)，你總是把國(guó)家的東西往家拿，這叫什么愛(ài)國(guó)?有些人偷國(guó)家、拿國(guó)家，還拿得津津有味，拿得大言不慚，拿得毫不要臉，這怎么得了?(掌聲)

有人說(shuō)：老師，你讓我愛(ài)國(guó)，我可以愛(ài)國(guó)，不過(guò)，國(guó)家在哪里?我找不著!“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！蹦阍趪?guó)家里頭，不知國(guó)家在哪。當(dāng)老師的，國(guó)家就是你面前的學(xué)生。你往講臺(tái)上一站，下邊的學(xué)生就是你的國(guó)家，找國(guó)家太容易了。今天我往這兒一站，下面1500人就是我的國(guó)家，我必須對(duì)你們盡心盡責(zé)，就要產(chǎn)生教化作用，影響作用，你就是我的國(guó)家，我愛(ài)你，就是我愛(ài)國(guó)，把我的思想傳播給你，就是愛(ài)國(guó)!(掌聲)那你以后往你的學(xué)生面前一站，那就是你的國(guó)家。你不能浪費(fèi)他的時(shí)間，他的生命，你要好好為國(guó)家培養(yǎng)下一代，你給他這種愛(ài)國(guó)思想，你就是一個(gè)愛(ài)國(guó)者，不給他，你就是不愛(ài)國(guó)，你就是叛國(guó)者!(掌聲)同學(xué)們，將來(lái)你也有留學(xué)的機(jī)會(huì)，你要注意到，不要讓自己丟了中國(guó)人的臉。你別去了不回來(lái)，這丟中國(guó)人的臉呢!外國(guó)人是不會(huì)看得起你的。他們會(huì)說(shuō)：你看，這些留學(xué)生一點(diǎn)國(guó)家觀念都沒(méi)有，這些小亡國(guó)奴!人家怎么會(huì)看得起你呢?這很丟臉，是很難為情的一件事。

國(guó)家對(duì)我們來(lái)說(shuō)非常重要，你不到國(guó)外不知道“祖國(guó)”的重要。一個(gè)沒(méi)有國(guó)家的，一個(gè)國(guó)勢(shì)很弱的人，實(shí)在是太可憐了!太可悲了!所以，我們今天的中國(guó)人要自強(qiáng)、自愛(ài)，我們要知道愛(ài)我們的國(guó)家。國(guó)家不壯大，你個(gè)人再有錢有什么用?再有地位有什么用?你永遠(yuǎn)不受人尊敬啊!我今天講了什么是愛(ài)國(guó)主義，哪里是愛(ài)國(guó)主義，處處都是愛(ài)國(guó)主義!任何一個(gè)行為都可以愛(ài)國(guó)。大家都知道以色列與阿拉伯的戰(zhàn)爭(zhēng)。阿拉伯和以色列打仗打得正熱鬧的時(shí)候，世界正舉行選美比賽，那年以色列小組正好當(dāng)選“世界小組”。許多電影界的人士都圍著她：“小姐簽約吧，將來(lái)你可以發(fā)大財(cái)了”，“簽約后你名利雙收，你何必回國(guó)呢，你的國(guó)家正在打仗，那么一個(gè)小國(guó)，隨時(shí)會(huì)被吃掉的!”“你回去多可怕!你現(xiàn)在又有錢，又有名，留在美國(guó)吧!”這姑娘卻在電視上發(fā)表談話：世界小姐不是我個(gè)人想選，我只是讓你們知道，以色列是一個(gè)優(yōu)秀的民族，所以我出來(lái)競(jìng)選。我想讓人們知道：地球上有以色列這個(gè)國(guó)家，所以我要出來(lái)競(jìng)選。我今天被選上了，就完成我的任務(wù)，我也告訴世界：以色列是個(gè)優(yōu)秀的民族，因?yàn)槲沂鞘澜缟献钇恋呐耍瑫r(shí)還告訴世界：以色列這個(gè)國(guó)家正艱苦奮戰(zhàn)，希望全世界的人民同情我們，支持我們!支持我們國(guó)家的獨(dú)立!現(xiàn)在我的國(guó)家正在打仗，要錢何用?我們以色列亡國(guó)兩千年，因?yàn)槲覀兾幕煌?，所以我們還能建國(guó)。今天我要回去，為祖國(guó)而戰(zhàn)，要錢何用?--她發(fā)表完這番談話，第二天就坐飛機(jī)回國(guó)了。(掌聲)這個(gè)消息發(fā)表后，全世界的人對(duì)以色列刮目相看!哇，以色列人真了不起啊!于是，以色列的軍隊(duì)，軍心大振，他們象瘋了一樣，把阿拉伯的軍隊(duì)打得干干凈凈!這就是歷最偉大的七日戰(zhàn)爭(zhēng)!七天打完!這就是因?yàn)橐粋€(gè)女孩子的一句話!

所以，同學(xué)們，愛(ài)國(guó)常常在一個(gè)微小的地方?！耙谎砸詥拾?，一言以興邦”。我們是受過(guò)高等教育的，我們肩負(fù)著國(guó)家的榮辱啊，人家看到我們就看到國(guó)家的希望。同學(xué)們，國(guó)家的前途是向后看的，個(gè)人的前途是往前看的。老師這樣一回顧，就知道二十年以后的中國(guó)是什么樣子，看看小學(xué)生就知道三十年后的中國(guó)是什么現(xiàn)象。如果他品德良好，道德高尚，愛(ài)國(guó)，二十年后國(guó)家就有希望。如果看見(jiàn)這個(gè)小朋友很愛(ài)國(guó)，很有禮貌，很有道德，那么三十年后的中國(guó)人是了不起的中國(guó)人。否則看著他怠惰、自私、傲慢、無(wú)禮、沒(méi)有水準(zhǔn)，就知道三十年后的中國(guó)就是那個(gè)樣子。我們今天要雪恥圖強(qiáng)，力爭(zhēng)做得更好。不要丟了祖宗的臉，不要丟了我們漢唐先烈的臉。