使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在日常生活和工作中，能夠利用到演講稿的場合越來越多。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

善舉演講稿篇一

每一種不同的事物，都有它不同的價值。慈善看似離我們遙不可及，但實際上它卻存在于我們生活中的點點滴滴。

記得有一次下午放學，當時的天氣十分惡劣，雨就像斷了線的大珍珠般從天上散落，雷公在拼命地搗鼓。聽：轟、轟、轟，還那么富有節(jié)奏。整個天空是灰色的，看不清遠方。忽然一道白光閃過，像是一把長劍從天空中快速地劃過。光是傾盆大雨不說，最糟糕的還下冰雹。那冰雹與杏子的大小無異，肆無忌憚地從天空發(fā)射下來。交通十分堵塞，媽媽開車來接我和弟弟，有些同學們的爸爸媽媽沒來接他們，心里十分焦急。

“你們家住哪里呢?讓阿姨來把你們送回家吧!”媽媽見狀連忙問。“謝謝阿姨，我們家和你們在一個小區(qū)?！彼齻冋f?！昂玫模俏覀兂霭l(fā)吧!回了家記得給阿姨說一聲，好嗎?”“好的，謝謝阿姨?！?/p>

雨水與冰雹在車上不停地鞭打，我的心也一直懸著，紅綠燈也壞了。大概幾十分鐘后，終于平安到了家，同學們也終于到家了。

“謝謝阿姨!”同學們十分感激。

“不客氣，最好不要坐電梯喲，小心停電?！眿寢尲毿亩?。

這就是生活中的慈善，其實很簡單。愛在左，情在右，在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途點綴得花香彌漫，使得穿花拂葉的行人，踏著荊棘，不覺痛苦，有淚可揮，不覺悲涼!

善舉演講稿篇二

今天我給大家講的是“獨立”與“合作”。

不知你是否還記得我們曾經(jīng)學過的一首歌，名叫《眾人劃槳開大船》。其中有一句歌詞是這樣寫的：“一支竹篙，難渡汪洋海;眾人劃槳，開動大帆船?！边@首歌就告訴了我們：什么是“獨立”，什么是“合作”;“獨立”與“合作”有什么區(qū)別。

在學習的過程中，我們首先應(yīng)該強調(diào)“獨立”：獨立選擇，獨立思考，獨立領(lǐng)悟，最后獨立解決問題。這也正體現(xiàn)了“獨立”的價值。當然，在學習的過程中，你也一定會遇到讓你解決不了的問題。到了這個時候，就出現(xiàn)了與同學的合作、與老師的合作：討論、傾聽、解答，這是在解決問題中行之有效的方法。合作，可以共同解決疑問，共享學習成果，促進我們思維的發(fā)展。

不只在學習中，其實在文體活動中，也有“獨立”與“合作”的表現(xiàn)。就拿上次校運會中的接力賽來說吧。在這個比賽項目中，我們班取得了令人可喜的好成績。比賽場上，50位同學要各自獨立地完成好自己的賽程。在自己所擁有的這段賽程上，定要竭盡全力地發(fā)揮出自己的實力，在數(shù)千人面前好好表現(xiàn)自己。但大家又必須密切合作，遞好棒，接好棒。這樣一來，第一就非我們莫屬了。之所以我們上次比賽沒能獲得第一名，我想這是因為我們還缺少了一種團隊精神，在人與人的合作之間還缺少了一些默契。

總之，獨立發(fā)展與合作進步制約著這個世界上的林林總總。如果你不相信的話，那么下面我再給大家說一些有說服力的東西吧。

陶行之曾經(jīng)說過：“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干?？咳?、靠天、靠祖宗，不算是好漢?！狈▏笞骷矣旯苍f過：“我愿意靠自己的力量，打開我的前途，而不愿意有力者垂青。”這兩句講的都是獨立的意義。另外，松下幸之助說道：“每個人都擁有不同的智慧及無可限量的潛能，當大家對此有所了解并同心協(xié)力加以開發(fā)時，就能為社會帶來繁榮?！眲⒒舱f過一句：“萬夫一力，天下無敵?！边@兩句說的又是團結(jié)合作的意義所在。

最后，我想給大家講一個故事，想必這個故事大家都是聽說過的。故事說的是：一天，上帝帶著一個傳教士來到地獄，這兒的人圍著一個盛滿粥的大鍋坐著，每人都有一把勺柄太長的勺子，誰都無法將食物送到自己的嘴里，只能挨餓。上帝和傳教士又來到天堂，這里的人也是圍著一口大鍋，手里也拿著一把長柄勺子，看上去他們卻很快樂。上帝見傳教士對此迷惑不解，便解釋說：“這里的人都學會了喂對方?！边@個寓言故事是廣為流傳的，講的正是“獨立”與“合作”之間的區(qū)別。地獄里面的人，都只為自己著想，想著該怎樣才能讓自己吃到粥，不挨餓。這是不可能的。而天堂里面的人，他們知道互幫互助，他們互相給對方喂粥。這樣一來，不但使自己能吃到粥，又可以使大家都不挨餓。這種兩全其美的事情，何樂而不為呢?

說了這么多，我想大家都應(yīng)該明白了“獨立”與“合作”之間的區(qū)別。我們不能在這兩種處事方法中否定任何一種，因為不管是選擇“獨立”還是選擇“合作”都會有好的一面。我只是覺得我們應(yīng)該在不同的時候要能正確地選擇恰當?shù)奶幨路椒▉斫鉀Q問題才能受益。不然的話，所做的都將只是徒勞，不但勞而無功，而且有時還會事與愿違。在此，我想改編我們英語老師黃老師的一句至理名言，以此作結(jié)：“在適當?shù)臅r候，處于適當?shù)沫h(huán)境下，選用適當?shù)奶幨路椒?，才能適當?shù)慕鉀Q問題。”

今天，我想跟大家談一談“合作”的話題。

我們?nèi)魏稳嗽谶@個世界上都不是孤立存在的，都要和周圍的人發(fā)生各種各樣的關(guān)系。你是學生，就要和同學一起學習，一起游戲，共同完成學業(yè);你是工人，就要和同事一起做工，共同完成工廠的生產(chǎn)任務(wù);你是軍人，就要和戰(zhàn)友一起生活，一起訓練，共同保衛(wèi)我們的祖國……總之，不論你從事什么職業(yè)，也不論你在何時何地，都離不開與別人的合作。

什么是合作呢?顧名思義，合作就是互相配合，共同把事情做好。世界上有許多事情，只有通過人與人之間的相互合作才能完成。一個人學會了與別人合作，也就獲得了打開成功之門的鑰匙。所以，人們常說：小合作有小成就，大合作有大成就，不合作就很難有什么成就。這是非常寶貴的人生道理，我們應(yīng)該牢牢記住。

怎樣才能卓有成效地合作呢?你一定在音樂廳或電視里看到過交響樂團的演奏吧，這可算得上是人與人合作的典范了。你瞧，指揮家輕輕一揚手里的指揮棒，悠揚的樂曲便從樂師的嘴唇邊、指縫里傾瀉出來，流向天宇，也流進人們的心田。是什么力量使上百位樂師，數(shù)十種不同的樂器合作得這樣完美和諧?我想，這主要依靠高度統(tǒng)一的團體目標和為了實現(xiàn)這個目標每個人必須具有的協(xié)作精神。

這里還有一個小故事，也能說明這個問題。一位外國的教育家邀請中國的幾個小學生做了一個小實驗。一個小口瓶里，放著七個穿線的彩球，線的一端露出瓶子。這只瓶子代表一幢房子，彩球代表屋里的人。房子突然起火了，只有在規(guī)定的時間內(nèi)逃出來的人才有可能生存。他請學生各拉一根線，聽到哨聲便以最快的速度將球從瓶中提出。實驗即將開始，所有的目光都集中在瓶口上。哨聲響了，七個孩子一個接著一個，依次從瓶子里取出了自己的彩球，總共才用了3秒鐘!在場的人情不自禁地鼓起掌來。這位外國專家連聲說：“真了不起!真了不起!我在許多地方做過這個實驗，從未成功，至多逃出一兩個人，多數(shù)情況是幾個彩球同時卡在了瓶口。我從你們身上看到了一種可貴的合作精神?！?/p>

可見，成功的合作不僅要有統(tǒng)一的目標，要盡力做好份內(nèi)的事情，而且還要心中想著別人，心中想著集體，有自我犧牲的精神。

同學們，現(xiàn)代社會是一充滿競爭的社會，但同時也是一個更加需要合作的社會。作為一個現(xiàn)代人，只有學會與別人合作，才能取得更大的成功。

善舉演講稿篇三

“誠信、友善”，體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在個人層面的基本規(guī)范和要求。這個主題繼承中華民族傳統(tǒng)美德，緊扣核心價值體系，具有鮮明時代特征，文字表述簡潔通俗，內(nèi)涵豐富，具有很強實踐特色。

誠信：為人之本興國之基

誠信是人類的普遍道德要求，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。誠信的要義是真實無欺不作假、真誠待人不說謊、踐行約定不食言。

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信是中華傳統(tǒng)道德文化的精華。鄧小平爺爺曾說：“講信義是我們民族的傳統(tǒng)。”具體來說，“誠”是尊重事實、真誠待人，既不自欺也不欺人?！靶拧笔侵矣诹夹摹⑿攀刂Z言?！罢\”是“信”之根，“信”是“誠”之用。

誠信是立身處世之道。誠信是人之為人的道德規(guī)定。孔子曰：“人而無信，不知其可也?！闭\信是個人社會化的“初始原則”。人是通過“社會化”完成從生命體的自然人到具有社會角色的社會人轉(zhuǎn)化的。人的社會化，不僅要學習和掌握社會生活所必需的知識和技能，而且要學習社會交往的規(guī)則。其中，遵循不說謊、說話算數(shù)等誠信規(guī)則，則是每個人最早接受的規(guī)則教育之一。

誠信的實踐要求：

誠實勞動。誠信絕不只是單純的守約與履約問題，更是勞動創(chuàng)造的態(tài)度和品德問題。如果說勞動創(chuàng)造世界，那么，只有誠實勞動才能創(chuàng)造出提升人的生活品質(zhì)和增強人們幸福感的美好世界。

真誠待人對己。誠信要求人們在社會交往中求實不騙人、對己不自欺，反對虛偽和欺騙。因此，誠信是忠于本心、真實無妄、信守承諾的態(tài)度和品行。按照真實要求為人做事，即為人實在、實誠，才會有好的工作作風和社會風氣;人們唯有信守約定、踐行承諾，才會心里踏實有安全感、彼此信任有幸福感。

恪守諾言和約定。誠信要求人們遵守諾言、契約，反對毀約和違背諾言的行為。這里所說的諾言和約定，既包括由人們自己承諾而引發(fā)的特定權(quán)利和義務(wù)，也包括國家法律、法規(guī)、政令、規(guī)章制度等規(guī)定的普遍權(quán)利與義務(wù)。

友善：處理人際關(guān)系的基本準則

社會主義核心價值觀倡導(dǎo)的友善，是對人類以往友善理念的繼承和發(fā)展，是社會主義條件下處理人際關(guān)系的基本價值準則，是我們建設(shè)和諧家園、實現(xiàn)民族夢想的重要精神條件和價值支撐。

謙敬禮讓、幫扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人后己，保持謙虛低調(diào)。面對道德高尚、品質(zhì)優(yōu)秀的人，要虛心學習，做到見賢思齊;面對他人的過失、缺點，要設(shè)身處地給予體諒和包容，誠心誠意進行提醒和幫助。

志同道合、攜手奮進。友善之情往往生發(fā)于志趣相投的人們之間，因此人們常說“同志為友”，“道不同不相為謀”。如果說友善意味著志同道合、友善的基礎(chǔ)是志同道合，那么，在當代中國，全體中華兒女的共同之“志”就是中國特色社會主義共同理想，共同之“道”就是中國特色社會主義道路。

珍惜資源、關(guān)愛自然。人類不僅生活在群體、社會中，而且生活在天地、自然中。人們在自身的生存發(fā)展中不僅要和他人、社會打交道，而且要和自然打交道。“愛人”與“愛物”密不可分。人類只有一個地球，它是人們共有的生存家園。尊重自然、保護環(huán)境，同時就是尊重和保護他人他國的生存發(fā)展權(quán)利，就是尊重和保護子孫后代的生存發(fā)展權(quán)利，就是尊重和保護人類自己。

培育和踐行社會主義友善價值觀，是一項匡正人心之舉，需要懲惡與揚善并舉。一方面，要對損人利己等傷風敗德行為采取多管齊下的治理、懲處措施;另一方面，也要注意保護踐行友善品質(zhì)之人的合法權(quán)益不受損害，并在物質(zhì)上和精神上給予相應(yīng)的支持和慰勉。概言之，在全社會積極營造風清氣正、善有善報、惡有惡報的崇德向善氛圍，是有效培育、涵養(yǎng)社會主義友善價值觀的必備土壤。

以上是我對“誠信、友善”四字主題的理解，我也將此作為工作的標桿，時刻將四字主題銘記在心，無論是作為媒體人還是志愿者，這都是指引我們走正確道路的明燈。只有積極號召和團結(jié)周圍的人都遵循四字主題去開展工作，我想全面實現(xiàn)小康社會和完善精神文明建設(shè)為之不遠。

善舉演講稿篇四

有人說，友善是雨中的一把傘，晴天的一把扇。我想說，友善是廣闊的天空，包容天地萬物;友善是和平的使者，傳播幸福快樂;友善是溝通的橋梁，讓情誼亙古綿長。友善，是世間最美的花!

記得那是二年級的時候，我們班進行班干部選舉。同學們都非常踴躍，有的自告奮勇毛遂自薦，有的大膽舉薦同學，教室里熱鬧極了。這時，我一回頭，看見孟柏瑞耷拉著腦袋，無精打采地趴在桌子上，好像教室里的這一切都與他無關(guān)似的。哦，還沒有一個人推選他呢!孟柏瑞是我們班的“巨人”，臉大，手大，肚子大，一頓能吃六個包子。最要命的是，他走起路來像螃蟹，常常把別人撞得東倒西歪，而他自己卻渾然不知。

看著他失落的表情，我站起來大聲對葉老師說：“我想推薦孟柏瑞同學擔任我們班的生活委員?！睕]等我說完，教室里已經(jīng)炸開了鍋，“他成績那么差，還能當班干部?”“他長得那么胖，能做什么事?”“潘石屹肯定是頭腦發(fā)熱，竟然推選他?”聽了同學們的議論，孟柏瑞的頭埋得更低了。我望著同學們，堅定地說：“我推薦孟柏瑞同學當生活委員有三點理由：第一，孟柏瑞同學有一顆熱愛班級的心，去年我們班舉行元旦晚會，為了增強演出效果，是孟柏瑞動員自己的家長，租車為我們送來專業(yè)的音響設(shè)備;第二，孟柏瑞同學不挑食，吃嘛嘛香，讓他擔任生活委員再合適不過;第三，孟柏瑞同學長得壯，力氣大，熱愛勞動，他能勝任這個職務(wù)?！蔽业脑捯魟偮?，教室里就響起了雷鳴般的掌聲，大家紛紛向我投來贊許的目光。

最后，葉老師宣布孟柏瑞同學成為了我們班的生活委員。聽到這個結(jié)果，孟柏瑞激動地站起來說：“感謝潘石屹同學對我的信任，謝謝葉老師和同學們給我這個機會，我一定會好好干!”看著孟柏瑞閃閃發(fā)光的眼睛，我知道這件事我做對了。從那以后，孟柏瑞像變了一個人似的，作業(yè)一筆一畫工工整整，每天早上大家還沒吃完，他已經(jīng)站在講臺旁等著還餐具……

沒想我的一個無心之舉，一句無心的話，竟然照亮了一個人的心，讓他變得自信、陽光。而我也因此收獲了一個新朋友，收獲了更多的友誼，我想，這就是友善的力量吧!

去年期末考試前的一個星期，我突然感染了水痘。醫(yī)生說，水痘傳染性極強，囑咐我在家休養(yǎng)。我急得像熱鍋上的螞蟻：什么時候生病不行，偏偏趕上期末考試的時候……也不知道同學們在學校都復(fù)習了什么……就在我焦急萬分的時候，媽媽下班回家遞給了我?guī)讖堅嚲?，還給了我一張小便條，說是同學徐梓昆專門找到她的辦公室，讓她帶回家給我的。打開小紙條，上面工工整整記著今天的復(fù)習內(nèi)容，卷子上密密麻麻用紅筆圈出的是復(fù)習要點……

看著看著，一股暖流直沁我的心田。我用理解與愛意對待同學，而同學回饋我友愛與幫助，這，就是友善的力量!

贈人玫瑰，手有余香。友善，助他人走出困境，讓自己獲得快樂，使世間變得美好……友善，是世間開出的最美的花朵!朋友，讓我們每個人都播撒下友善的種子，讓友善之花處處開放!

善舉演講稿篇五

現(xiàn)在，讓我們用記憶，一起來回想一張照片。它的色調(diào)以黑色和灰色為主，主角是一名正在課桌前溫習的小女孩。在女孩整齊的流海下，有一雙特別吸引人的大眼睛——明亮、聰慧。膠片將畫面定格在了女孩與鏡頭凝視的瞬間，她的眼神純凈不含雜念，卻讓看過的人難以遺忘——這就是希望工程一張真實的宣傳照。1991年，中國青年報的記者解海龍，在安徽省一個偏僻的鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學里偶然捕捉到女孩的眼神，然，從此，這張簡約卻不簡單的照片就與希望工程的事業(yè)緊密地聯(lián)系在了一起。

曾經(jīng)，“失學兒童”是我們每個關(guān)心兒童成長問題的人的痛處，但“希望工程”的誕生和發(fā)展，給他們帶來了筑夢的空間和圓夢的機會?？墒?，面對紛繁復(fù)雜的社會，許多比“失學兒童”更嚴峻的問題正一點一點地浮現(xiàn)在人們眼前。

近幾年，有一個詞兒，在社會各個階層里廣泛流傳著，它描述的，是那些被外出務(wù)工的父母留在農(nóng)村的孩子。正是根據(jù)這樣的現(xiàn)象，這些孩子被統(tǒng)稱為“留守兒童”。據(jù)調(diào)查顯示，我國有1.2億農(nóng)民常年在城市務(wù)工經(jīng)商，產(chǎn)生了近20__萬的留守兒童，其中14歲以下的占86.5%。這種現(xiàn)像不得不引起我們的關(guān)注。

去年春節(jié)期間，有12名留守兒童在某新聞媒體的幫助下，從全國各地來到烏魯木齊，和分離了許多年的爸爸媽媽見了面，吃上了一頓久違的團圓飯。只是，當孩子面對這么長時間以來父母第一次的擁抱，竟然顯得有些淡漠和被動。同樣的，這頓看似平常的團圓飯，也因為時間的痕跡，夾雜著百般滋味。

一名四川的孩子對記者說，在得知自己能夠去新疆見到分開了8年的父母的時候，心里很激動，但是又有點膽怯。在見到父母的那一刻，竟然還有點兒不知所措的感覺。這些，我們都能夠理解。父母給孩子的感覺，本來應(yīng)該很近，可是在沒有父母陪伴的8年里，仿佛是顯得那么遠。

河南駐馬店的小王博說，每每當他看見同學和爸爸媽媽走在一起的時候，心頭時常會不由自主地酸上好一陣子?！拔蚁胗袀€家”，小王博曾這樣不止一次地在心底呼喊。他說，雖然爸爸媽媽會給他寄來錢、和衣服，但他總覺得自己像個沒人要的娃……

家是什么?在這些留守兒童的眼中，家，不只是戶口本;家，不只是房子。家——只要有爸爸媽媽陪伴的地方，就是家!

偶爾，我也會到農(nóng)村去。那里不乏留守兒童的身影，在當?shù)厝说难壑校羰貎和炔簧夏切┯心赣H時時帶著的孩子漂亮，也不如那些在父親的督促下練習寫字的孩子可愛。也許，當留守兒童在為捍衛(wèi)自己的尊嚴和別人打罵的時候，還會有過路的人指著他們說，“瞧，這都是些沒人管的野孩子”。這樣一句話，足以刺傷一顆小小的心靈。夜幕下的留守兒童，避開了喧鬧人群的他們，唯有對這漫天星空訴說滿腔的委屈。

在今天繁忙的社會里，我們應(yīng)該嘗試著放慢腳步，會看出我們身邊留守兒童的脆弱和無助，如果能在傷害來臨之前幫助他們，至少，會帶給他們一些依靠。不計較得失，因為我是一名志愿者;不在乎小小的付出，因為我代表陽光灑下溫暖。其實，假如每一個人在生活里都做一個有心的人，就會發(fā)現(xiàn)社會會因為你存在，變得流光溢彩。

生命中，有一種距離，我們渴望出發(fā)，那是夢與夢的距離;有一種距離，我們渴望抵達，是愛與愛的距離;有一種距離，我們渴望拉近，是心與心的距離!讓我們向留守兒童伸出雙手，用我們自己的方式給他們帶去光和熱，用多一點點的愛去開啟那些緊閉的心扉，用多一點點的行動牽著他們快樂成長!

愛心牽手，共享陽光。親愛的朋友，如果你在行走的途中看到留守兒童的身影，請不要只是從他們身邊淡漠地走過，試著給他們一個微笑、一聲問候，只要點亮了孩子心中昏暗的那盞燈，心的溫度，會把希望點燃;愛的光芒，會把奇跡創(chuàng)造!

善舉演講稿篇六

誠信和友善會產(chǎn)生無窮動力

曾當選為“感動中國”人物的代表孔祥瑞，在討論報告時，對三個“倡導(dǎo)”中的“友善”做了詮釋，他說，友善就是“人與人之間應(yīng)該倡導(dǎo)一種愛的循環(huán)”。他所在的團隊強調(diào)愛職工、愛企業(yè);隊長愛員工、員工愛隊長、員工愛企業(yè)、企業(yè)愛國家。這種“愛的循環(huán)”能夠拉近人的心，產(chǎn)生無窮的動力，正是倡導(dǎo)友善的一種體現(xiàn)。

孔祥瑞的團隊是一個友善的典型和縮影，事實上，一個團隊、一個企業(yè)是這樣，一個社會、一個國家不也需要有這樣的境界么?

所謂“友善”，就是親近和睦，親密友好。在黨的報告中，以24個字概括了社會主義核心價值觀的三個“倡導(dǎo)”，分別從國家、社會、個人三個層面做了表述，反映現(xiàn)階段全國人民的最大公約數(shù)?！案粡?、民主、文明、和諧”，是就國家層面而言;“自由、平等、公正、法治”，乃著眼于社會的角度;而“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，則是對公民個人素質(zhì)的要求?！皭蹏薄熬礃I(yè)”是公民的基本素質(zhì)，其重要性不言而喻，而在實際生活中，“誠信”與“友善”也往往是相輔相成，相得益彰，凸顯當代公民的優(yōu)秀品質(zhì)。

近日有兩個“小人物”的故事感人至深，他們就是“誠信”與“友善”的化身。一個故事發(fā)生在上海。來自湖北的鐘點工何益紅和鄰居一起買菜回家，當一輛寶馬車突然迎面撞來之際，她一把推開鄰居，自己卻被寶馬碾壓于車下，就此昏迷8天8夜。醒來后，她的第一反應(yīng)并非向肇事司機追責，而是急于聯(lián)絡(luò)自己的10多名雇主，解釋自己這幾天“消失”的原因，并且歸還雇主家的鑰匙。

另一個故事發(fā)生在南京河西漢江路上一家營業(yè)了20xx年的理發(fā)店“秀作發(fā)型坊”。前些天，店主馬玉劍被查出患了肺癌。當最崩潰的幾天過去后，他開始著手辦一些“必須做的事”，頭一件就是把自家理發(fā)店儲值卡里的錢，退給客人?！霸蛴袃蓚€：第一，我一輩子做事沒虧待過人;第二，我不想人家認為，我是為這點錢逃走的。”于是在小店玻璃門外貼出了退卡通知。

這兩位并不顯眼的公民，質(zhì)樸的本色中映射著誠信之光，平凡的舉動里蘊含著友善之德。社會主義核心價值觀并非虛無縹緲的東西，這兩位高尚的“小人物”就是核心價值觀的真實寫照。而更為可貴的是，他們的誠信和友善感動了周邊的群眾，勾勒了一幅社會大家庭的“和諧圖”“友善畫”。

比如，何益紅平日里在十多戶人家做雇主，當雇主們發(fā)現(xiàn)這位從不請假一天的鐘點工好幾天沒有音信，都為她擔憂，或四處尋找，或急忙報警;當?shù)弥峒壕热素搨≡汉?，雇主們紛紛前往醫(yī)院探望，贈物送錢，關(guān)懷備至，而且各自回憶講述這位鐘點工誠懇、勤勉的點滴往事，讓我們發(fā)現(xiàn)，這“主人”與“仆人”間原來早已情同手足，親如家人;許多有關(guān)和無關(guān)的市民和單位代表，聞訊而來，探望、問候、寬慰、獻上愛心，連肇事寶馬的單位也表示要擔責。

同樣，當“秀作發(fā)型坊”的客戶得知店主因患病而堅持退卡后，都被馬玉劍的行為所感動，前來的大部分老客戶都自愿放棄了退款?！傲艚o你治病吧?！彼麄兌歼@樣說。還有的當時收下了，到了晚上，又包了個更大的紅包送來，一定要塞給馬玉劍。

這就是誠信的感應(yīng)、友善的互動，那是一種無窮的動力，是一個“愛的循環(huán)”。我們所期盼的，不就是這樣一幅理想的圖景嗎?

報告的三個“倡導(dǎo)”，需要全民響應(yīng)，亟待大家實踐。榜樣就在我們身邊，人人有義務(wù)讓誠信、友善的美德滲透到每一天每一刻、顯現(xiàn)于每一個公民的行為舉止上，進而推動中國快步走向和諧、小康。