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??诰包c導游詞篇一
昔日,此地曾是良田沃野,官莊、鐵城一帶,是縣內(nèi)有名的“畫甕糧倉”。田園阡陌縱橫,茶坊酒肆相連,炊煙裊裊,汶水湯湯。為使下游興利除患,以便防洪、灌溉、發(fā)電,1959年11月冬開工興建岸堤水庫,為了建此人工湖,蒙陰人民奉獻了6.3方畝肥田沃土,78個行政村的45172戶農(nóng)民告別了家園,搬遷到人工湖周圍的荒山上居住。當時調(diào)集民工50000人,扎寨數(shù)里,紅旗遍地,人流如潮,鐵臂銀鋤,地動山搖。時值隆冬,朔風凜冽,涉水履冰,晝夜苦戰(zhàn),發(fā)蛟骨于潭底,截潛流于巖穴,終于在1960年4月汛期來臨之前建成蓄水。它的建成。對東汶河、沂河下游的沂南、臨沂、郯城、蒼山、臨沭直至蘇北一些縣、市的河道削減洪峰、解決內(nèi)澇、發(fā)展灌溉、促進工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展等方面都發(fā)揮了重大作用。
岸堤水庫建成后,曾在湖中放養(yǎng)了多期魚苗,魚大蝦肥,民以得利。后長期疏于管理,只捕不養(yǎng),甚至出現(xiàn)了驚奪性經(jīng)營、炸魚、藥魚等現(xiàn)象。1993年0蒙陰縣委、縣政府果斷決策,集中統(tǒng)管,綜合開發(fā),集養(yǎng)殖、旅游、綠化、防洪、發(fā)電、航運、灌溉于一體,岸堤水庫遂一改舊觀,煥發(fā)出迷人的風姿。
如今的云蒙湖,春和景明,有靜影沉壁之嬌;風雷激蕩,有驚濤折岸之奇。朝曦暮霞,清風明月,波光粼粼;雨落雪飛,霧藹云翳,天水一色。如果你乘坐游艇緩緩駛向湖心,就會發(fā)現(xiàn),近山巒倒景清晰,自己仿佛既在水上,又像是在空中。細看艇旁水中,成群的紅鯉魚悠悠尾隨追逐而過,情趣怡然。微風徐來,潮氣撲面,令人心曠神怡。
游云蒙湖,除坐游艇駕扁舟在湖中穿行外,也可在游泳場內(nèi)爭先后,或在水上靶場賽槍法。水上跳傘,傘塔巍巍;湖邊垂釣,釣臺悠悠。湖邊度假村,依勢而設(shè);岸上亭館,曲徑回廊。湖內(nèi)可養(yǎng)魚的2700公頃水面已經(jīng)全部開發(fā),青草鰱鯉鯽、太湖銀魚等都已在此安家。沿湖群眾還發(fā)了網(wǎng)箱養(yǎng)魚、珍珠蚌養(yǎng)殖以及養(yǎng)鴨、養(yǎng)鵝等項目,每年都帶來可觀的經(jīng)濟效益。
傍晚,霞光漫天,群鳥翻飛,云蒙湖上別有一番情趣。站在大壩上的游人,都會不約而同地向日落方向望去。但見海潮的湖面上,隨著蕩漾的漣漪,金色波紋閃閃爍爍,慢慢向岸邊涌來,斑斕多采,燦爛無比。
三九嚴寒時節(jié),冰封云蒙湖面,形成了天然的滑冰場。雖不見“孤舟蓑笠翁”的蹤跡,但冰面上絡(luò)繹不絕的往來行人和游客,邊聽腳下冰層斷裂聲邊從容行進的情景,也著實增添了不同尋常的情趣。
每當巨堤開閘,猶如龍門大開,湖水奔騰咆哮,似敲響了萬面鑼鼓,聲震數(shù)里,十分壯觀。深秋則潮落,收濤斂影,再現(xiàn)平和綽約的柔姿。
1994年4月15日,0蒙陰縣委書記劉宗元為紀念開發(fā)云蒙湖一周年持寫七律詩一首祝賀,詩云:“巍巍大壩鎖梓汶,碧波浩淼云蒙水。昔日硝煙今已去,健兒三十顯神威。游艇穿梭踏細浪,鶴翔魚躍相伴隨。待到珠明魚肥日,千帆競發(fā)滿載歸?!?/p>
??诰包c導游詞篇二
從化溫泉又名流溪河溫泉位于廣東從化市西北,距廣州市75公里,是廣東省名傳遐邇的風景區(qū)和療養(yǎng)勝地。這里氣候宜人,四面山巒重疊,環(huán)境幽靜,是旅游和療養(yǎng)勝地。
早在中國明朝時期,“百丈飛泉”列為從化縣八景之一。1930年代,溫泉一度興起開發(fā)旅游熱潮。中華人民共和國建國后,溫泉有計劃地進行大規(guī)模的開發(fā)建設(shè),特別是80年中華人民共和國代改革開放后的開發(fā)動作較大。
·明朝與清朝
從化溫泉早在明清時已列為游覽勝地。明代御史邑人黎貫賦詩贊道:“卷卻銀河水,青山應(yīng)更清;等閑尋陸羽,來此續(xù)《茶經(jīng)》”。明崇禎七年(1634年)《從化縣志》中有“湯泉”和“百丈飛泉”的記載,并將“百丈飛泉”列為從化縣八泉之一。清朝從化知縣孫繩稱溫泉為“枕漱”佳境,適于隱居休養(yǎng)。明清時期,溫泉已聞名遐邇,外地名士常到溫泉游覽。
·中華民國
民國期間,從民國21~20xx年(1933~1936年)在溫泉興起開發(fā)旅游熱,短短數(shù)年,建有各式別墅和房屋37棟。
民國20xx年(l933年),西南航空公司常務(wù)理事劉沛泉(又名劉毅夫),在一次駕機飛行中,看到溫泉瀑布,甚覺驚奇。便邀好友陳大年(律師)、梁培基(醫(yī)師)等人前往調(diào)查,他們看到這里沿河兩岸景色秀麗,有山有水,有瀑布,又有溫泉,空氣清新,認為頗有開發(fā)價值。
當時的從化縣縣長李務(wù)滋也開始注意利用溫泉發(fā)展地方經(jīng)濟。他首先投資在河東建了一間茶室。同時,由劉、梁、陳、李等4人合資在河邊興建了玉壺溪館,茅草為頂,四面走廊,中間3間平房,作為他們到溫泉游玩和供游客休息的場所。在他們的倡議下,成立了從化溫泉建設(shè)促進會,從事風景區(qū)的開發(fā)工作,各界人士紛紛入會。該會規(guī)定會員凡捐資300元(法幣)以上的,到溫泉游覽時可免費住在玉壺溪館,還可在促進會購置的荒地中,投資建筑別墅、樓宇。劉沛泉還雇工鑿石,刻了一塊題有“溫泉”二字的石碑,豎于河東泉眼旁,作為開發(fā)溫泉的標志(該石碑今遷至廣東溫泉賓館河東餐廳側(cè))。該會在河東建了1座公共溫泉浴室,在河西開辟了通向瀑布的棧道,沿途架設(shè)幾道跨越溪澗的小橋,在陡峭的崖壁上修砌石級;在河西往南2公里處建了一座竹木結(jié)構(gòu)的涼亭,名為“二里亭”,從這里登山直通百丈飛泉。
民國20xx年(1934年),廣韶公路修筑到溫泉附近,促進會便開辟道路接通公路干線直通溫泉,在今河東碧浪橋附近建小亭,從這里沿河北上約200多米的岸邊,用鵝卵石筑起渡船碼頭(今北溪11號樓附近)。碼頭下有沙灘一片,溫泉水溢于沙灘上,人稱為“熱沙”。游人在這河邊戲水游玩,可涼可熱,自由選擇,各得其趣,更佳妙的是,下水之前,游人可將雞蛋掩埋沙中,泳罷蛋熟,就地剝食,饒有情趣。
溫泉建設(shè)委員會對風景區(qū)的規(guī)劃建設(shè)別出心裁:在河西把原來已有的竹叢再擴大,有計劃地擴種成竹林,并興建別墅,稱為“竹莊”;在河西北面,建頤養(yǎng)園于青松間,稱為“松園”;在河西南岸植上梅樹,稱為“梅村”。這些布局,巧妙地構(gòu)成了一幅“歲寒三友圖”。
??诰包c導游詞篇三
各位游客,大家好!感謝大家來青云山赤壁景區(qū)游覽。今日游覽線路為野貓嶺---赤壁大橋---樂峰一橋---步行道---樂峰二橋---步行道---珍珠瀑布---天然猴群---樂峰三橋---停車場休息亭---原始梯田---石龍脊---赤壁瀑布---返回服務(wù)區(qū)。
福州青云山赤壁景區(qū)在閩江南港大樟溪畔,面溪靠山方圓23平方公里,大體上劃分為赤壁瀨下河灘、古渡河鮮、峽谷溪漂、雙溪戲猴、原始梯田、云海龍脊、赤壁瀑布、棧道古藤、田園山莊、赤壁天湖等十大景區(qū)。以山水奇觀構(gòu)建青云山赤壁生態(tài)游的核心要素。
此地為葛嶺野貓嶺,嶺下稱赤壁潭,潭下為瀨下灘。東離福州方向42公里,西去永泰縣城21公里。滔滔奔流大樟溪為永泰母親河,全長123公里,發(fā)源于戴云山脈。赤壁景區(qū)由赤壁大橋通過,全長160米,6個橋敦,橋?qū)?米,六六大順圖個吉利。
走過赤壁大橋,就進入了赤壁景區(qū)。赤壁為古渡口,這座大橋修建之前,該渡口是山里人過江進出的唯一通道。古人稱赤壁是天匠鑄奇險,山因仙出名,廟因神吸引,而“赤壁”卻因瀨急而遠近聞名。前有元朝王翰“赤壁”警示,后有王用文鑿“赤壁”提醒,赤壁自古成了爭瀨險灘的代名詞。
赤壁潭時常形成多個漩渦,驚濤拍岸,引發(fā)詩興。明朝陳仲溱《赤壁》曰:“潭影搖空翠,灘聲急暮鐘。”
“中流砥柱”、“崢嶸江表”是古人在赤壁的另一處摩崖石刻,不管溯溪而上,還是順流而下都依然清晰可見。
赤壁赤巖,好鐫存史筆書。這可能就是一種文化亮點。清朝王惟灃《赤壁瀨》有詩句:“亂灘無數(shù)不知名,至今奔水凝天上?!庇昙局坌谐啾谀遣棚@得有點驚心動魄。
赤壁河上赤壁灘,赤壁灘上赤壁岸。赤壁北岸野錨嶺,赤壁南岸蘆葦蕩。大家車窗望外是方圓100畝的蘆葦蕩。
赤壁景區(qū)十大景片,365景,四季皆有特色。
??诰包c導游詞篇四
各位朋友,大家好!首先非常歡迎大家來大連這座海濱城市來玩。
在這里簡單的介紹一下大連的概況:大連是一座美麗的海濱城市,它三面環(huán)海一面靠山,獨跨中國四海(渤海、黃海、東海、南海)中的兩海,渤海和黃海。所以氣候宜人,空氣清新,夏天不熱最熱八月平均溫度24度,冬天不冷,平均溫度-5――-10度,正好適合滑雪而且還不凍手。大連不大,總面積1.36萬平方公里,人口600萬,城市人口280萬。它的經(jīng)濟總量位于東北山省之首,人均可支配收入13350元。大連分中山,西崗,沙河口,甘井子,旅順和金洲,6個區(qū)。瓦房店,普蘭店,莊河,3個縣級市,以及長海一個海島縣。
雖然各位朋友在大連逗留的時間很段,只有兩天,想在著短短的兩天中多看看大連,多了解大連,這是你們的愿望,也是我的心愿。所以就要我?guī)ьI(lǐng)大家全面了解和突出重點相結(jié)合的辦法,來帶領(lǐng)各位朋友們游玩。一方面我會盡量的多講,看到的,沒看到的,我都會去講。另一方面,在游覽路線的安排,盡量讓大家多看,把城市最具代表性的一面展示給大家。陽光,沙灘,大海,是當今世界最流行的最具浪漫色彩的旅游口號,也是健康人生最時尚的追求,所以,看海,玩海,吃海已成了大連最受歡迎的旅游項目了。
所謂的全面了解,就是讓大家全方位的了解大連。游主要有幾大塊來構(gòu):一是了解城市風貌,大連市一開始是由俄國人于1899年開建的,至今不過100多年的歷史,先后經(jīng)歷了沙俄租賃,日寇占領(lǐng),蘇聯(lián)紅軍駐扎等幾個階段,時間長達半個多世紀,所以這座城市的外來文化氛圍也很濃。整個城市的模式和建設(shè)風格都不同于其他的傳統(tǒng)城市,而是以廣場為中心,道路呈輻射狀,建筑以歐式建筑為主。二是了解歷史,這主要集中在旅順。
三是特色景區(qū),大連是著名的海濱城市,不看海濱風光就不算來大連。大連有個國家級旅游度假區(qū),那就是金石灘。大連有個國家級旅游度假區(qū),那就是金石灘。它即是大連海濱風光的代表,同時又薈萃了許多現(xiàn)代人文景觀,因海邊遍布許多珍貴的奇礁怪石,被評為國家地質(zhì)公園和天然地質(zhì)博物館。
四是觀看大連全貌,其中包含觀賞大連夜景,我們這里有句話叫“上有天堂,下有蘇杭,不如大連夜景輝煌?!贝筮B還是中國的第三顆明珠----北方明珠。游覽全貌還有兩個途徑,一是站在高處看這是最有效的辦法,另一個途徑就是跳出大連看大連,不是有句話叫“不識廬山真面目,只緣身在廬山中么。”
那剛才所說的都是全面了解,那么什么又是突出重點呢?那我先問問大家有多了解大連呢?就是最能代表大連旅游項目水平的精品呈現(xiàn)給大家,使大家對大連留下深刻的印象。就象到香港必去太平山,去澳門必去媽祖廟,到泰國必去芭提亞,看人妖表演,去北京必去爬長城一樣,否則就等于沒去這個國家和地區(qū)一樣。那么到底什么是大連的旅游精品呢?大連最明亮的眼睛在哪里呢?我也會著重的給大家列舉幾個帶“最”字的。
第一個,最具震撼力,最煽情的旅游項目,老虎灘極地海洋動物館。這個項目不僅是中國之最,也是中國唯一的,而且但是被世界吉尼斯認證的世界之最。所謂煽情,就是說無論您此時有多少不愉快,您的性格多么內(nèi)向,進了極地館您的情緒都會立即興奮起來,而且大連人都非常的自信,無論您路上走過多少地方,看過多少景點,唯有這里,您的興奮點才能達到高潮。那里就象是一個濃縮的極地世界能欣賞到許多動物明星最精彩的表演。那精彩到什么程度我先不說,您盡可以去想象。
第二個最是最神奇美妙的旅游項目,圣亞海洋世界。這又是一個世界之最,世界上唯一的一座情景式海洋主題樂園。引進美國迪尼斯樂園的創(chuàng)意理念。整個旅程的情景設(shè)計充滿了科幻般豐富的想象和神秘感,可謂是一步一個故事,步步都是傳奇。
第三個最是最浪漫的旅游項目,就是老虎灘的珊瑚館,它是一個亞洲之最,是亞洲展示品種最多的珊瑚館。所謂浪漫是指館內(nèi)的人魚表演,水下芭蕾和婚禮表演。大連帶最的旅游項目遠不止這些,譬如以海洋動物為主演的歡樂劇場和海獸館,亞洲最大的海洋公園和蛇博物館,中國最大的森林公園,亞洲最大的四維電影院。這些旅游項目我們路過的時候我在仔細的為大家講解。
可能朋友們會問為什么大連有這么多帶最的旅游項目,那這也反映了大連人的性格特點,凡事不做則罷,要做就做最大最好,想必朋友們也一樣吧,不看則罷,要看就看帶最字的'。旅游么,就是要玩的開心和增長見識,只有這樣才不枉大家出來旅游一趟。對不?
朋友們,來到大連能告訴對大連的基本印象是什么嗎?恩,不錯,大連有三多還有三少,那朋友們根據(jù)你們對大連的觀察看看大連的三多三少是什么?對,大連的廣場多,綠地多,歐式建筑多。大連有較大的廣場50多個,這些廣場都是形狀個異,分布在各區(qū)各處。
廣場本來就是城市的有機組成部分,就象高級賓館一定要有寬敞豪華的大堂,現(xiàn)代居室離不開舒適的客廳一樣,廣場也素有“城市的客廳”之稱,時任市長薄熙_曾為我們描繪這樣一副藍圖:大連不是要把花園建在城市里,而是要把城市建在花園里,讓老百姓出門就能進花園。大連的綠化覆蓋率42%以上是中國北方綠色最濃的城市。
旅順介紹:旅順距大連46.8公里,車行40分鐘。
那說了這么多,大家已經(jīng)對大連有了一個基本的印象了吧!現(xiàn)在我就逐步的讓大家更了解大連,那了解大連就要先從它的歷史說起,據(jù)考證考證,6千年前已有人類在大連居住。唐初,大連稱三山浦,東晉時,旅順口稱馬石津,元代改稱獅子口。中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)后,大連和旅順的統(tǒng)治權(quán)一直在日本,清政府,沙俄之間交迭,直至1945年才解放,解放初期大連和旅順曾一度為兩個城市,后來合并為旅大市。
1981年改稱大連。旅順主要就是近代史遺跡,素有中國近代史博物館之稱。旅順位于我國唯一的內(nèi)海----渤海的“咽喉”地帶,外國軍艦一旦攻占了旅順,我國的首都北京就會門戶洞開。因此,旅順又叫“京津門戶”。是帝國主義侵略中國的必掙之地。旅順軍港終年不凍不淤,港口開向東南,面對渤,黃兩海后有群山環(huán)護,地勢險要易守難攻,被當時認定為世界五大軍港之一。
然而,這并沒有阻止沙俄和日本對旅順的野心,尤其是日本,為了進一步達到侵略中國的目的,不惜以成千上萬的士兵的生命為代價,先后在這里打了兩次大的戰(zhàn)爭,使旅順抱受戰(zhàn)火的洗劫。兩場戰(zhàn)役是甲午中日戰(zhàn)爭和日俄戰(zhàn)爭。甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)與1894年。日本3萬多侵略者從莊河登陸,攻占了旅順,并對無辜的百姓進行四天四夜的大屠殺。當時旅順約有2萬人,幸存者盡36人。
旅順有座萬忠墓,就是當年死難者合葬墓地。為了永遠記住這段血的歷史,旅順解放后,人們從修萬忠墓,在上面書寫四個大字:永矢不忘。甲午戰(zhàn)爭后日本強迫清政府簽下了《馬關(guān)條約》,其中一款就是遼東半島割讓日本。馬關(guān)條約妨礙了俄國獨霸遼東和東北的戰(zhàn)略計劃,于是聯(lián)合德法兩國逼迫日本退出遼東,日本在迫不得已的情況下撤離,并向清政府所要3千萬“贖遼費”。不久,俄軍趁虛而入。經(jīng)過了10年的養(yǎng)精蓄銳,又于1904年卷土重來,于是在旅順這塊土地上爆發(fā)了日俄戰(zhàn)爭。日俄戰(zhàn)爭以俄軍敗退告終,日本再次霸占旅順長達10年之久。
??诰包c導游詞篇五
【1】西安城墻
中國明西安府城墻。在陜西省西安市。建于明洪武三年至十一年(1370~1378),在唐長安城的皇城和元代奉元城基礎(chǔ)上擴建而成。原為夯土城墻,明隆慶年間(1567~1572)巡撫張祉在夯土城墻外首次包磚。清乾隆年間(1736~1795)陜西巡撫畢沅進行大規(guī)模的維修和加固,將包墻增厚,鋪設(shè)海墁,并增修排水道、宇墻垛口等。城墻周長13.75公里,為中國現(xiàn)存完整、規(guī)模最大的城墻。1961年中華人民共和國國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。
據(jù)文獻記載,明代修建的西安城,西墻和南墻都是利用原唐代皇城的城墻而增修加長的,東墻和北墻是擴大新建的。西墻和南墻內(nèi)均發(fā)現(xiàn)有唐代城墻和城門的遺跡。城墻用黃土夯筑而成。明代修建的城墻用黃土加石灰、細沙并摻麥秸、草渣混合分層夯筑而成,夯層厚10~12厘米。城墻高12米,底寬16~18米,頂寬12~14米。墻頂均以三層青磚鋪設(shè)海墁,每隔40~60米處,有一磚砌溜水槽和吐水嘴。城內(nèi)除四門左側(cè)各有登城馬道外,另有6處馬道。城墻內(nèi)沿墻四周筑女墻,外沿墻有垛口5984個。城墻外壁四周有馬面98座。馬面伸出墻面11米,寬20米,各馬面之間相距120米,恰在弓箭和火銃的射程之內(nèi)。
城的四角各筑有一個突出城墻的角臺(樓),除西南城角臺為圓形外,其他3個為方形。據(jù)發(fā)掘得知,這種圓形角臺是元代的建制,明代擴建西安城時,因西南角未動而保留下來。城墻每面各辟一門,東名長樂,西名安定,南名永定,北名安遠。門外筑甕城,門上建樓,門樓有正樓、箭樓、閘樓三重,閘樓及周圍城墻已在民國初年拆除,現(xiàn)存正樓、箭樓6座。除南面箭樓下無門洞外(門洞分從甕城左右開),其他3門箭樓下各穿門洞。門洞高寬6米,深19.5米。正樓為重樓,面寬七間,進深二間,高36米,三層檐歇山頂,周有回廊,樓下及平座均施斗□,箭樓以青磚為主結(jié)構(gòu),面寬十一間,進深兩間,高33.4米,單檐歇山頂,正面分設(shè)四層箭窗,各12孔,總共48孔,左右各3層,總共9孔。樓的背面有兩層房檐,均施斗□,下有檐廊。城外護城河寬20米,深10米。1983年開始對城墻進行全面整修。
【2】西安碑林
西安碑林創(chuàng)建于公元1087年,是收藏我國古代碑石時間最早、數(shù)目最大的一座藝術(shù)寶庫,陳從漢到清的各代碑石、墓志共一千多塊。這里碑石如林,故名碑林。西安碑林內(nèi)容豐富,它既是我國古代書法藝術(shù)的寶庫,又匯集了古代的文獻典籍和石刻圖案;記述了我國文化發(fā)展的部分成就,反映了中外文化交流的史實,因而馳名中外。
西安碑林是在保存唐代石經(jīng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。唐代人所稱的石經(jīng),包括公元745年唐玄宗李隆基書寫的《石臺孝經(jīng)》和公元837年刻成的《開成石經(jīng)》。
碑林第一陳列室前是專為陳列《石臺孝經(jīng)》修蓋的碑亭?!妒_孝經(jīng)》是碑林最大的石碑,刻于公元745年,是唐玄宗李隆基親自書寫的。孝經(jīng)是孔子的學生曾參編篡,專門講孝道的。前面一部分是李隆基為孝經(jīng)作的序。玄宗為孝經(jīng)寫序的目的是表示自己要以“孝”治理天下。后面是孝經(jīng)原文,小字是玄宗為孝經(jīng)作的注釋。底座由3層石臺組成,上刻有生動的線刻畫,有蔓草、獅子花等,是唐中期比較有代表性的,上面是浮雕卷云瑞獸。此碑由4塊石頭組成,底下有石臺,因而稱“石臺孝經(jīng)”。
碑林第一陳列室主要陳列《開成石經(jīng)》,內(nèi)容包括《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左氏傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》、《論語》、《孝經(jīng)》、《爾雅》等12部經(jīng)書,計650252字,用石114方,兩面刻文。清代補刻的《孟子》17面3萬余字也陳列于此,合稱《十三經(jīng)》。12部經(jīng)書是封建社會知識分子必讀之書。因為當時印刷術(shù)不很發(fā)達,為了避免文人學士們在傳抄經(jīng)書時出現(xiàn)錯誤,并能永久保存,就把這12部經(jīng)書刻在石碑上,作為范本,立于長安城國子監(jiān)內(nèi),供人們校對。我國自東漢開始,曾先后7次刻經(jīng)。《開成石經(jīng)》是目前僅存的一套完整的石刻經(jīng)書。
【3】大雁塔
大雁塔位于和平門外4公里的慈恩寺內(nèi),相傳唐代永徽三年。赴印度取經(jīng)的玄奘法師。奏請在寺內(nèi)建塔,用于存放他自印度帶回來的經(jīng)籍。這座塔初名為經(jīng)塔。后世人稱它為大雁塔,此塔巍峨挺拔,引起世人的贊嘆。
這座有著一千三百多年歷史的大雁塔,成為古城西安獨具風格的標志。大雁塔初建時只有5層,高60米,是仿照西域佛塔形式建的。后經(jīng)多次修葺至今塔高64米,共7層,底邊各長25米。大雁塔是中國樓閣式磚塔的優(yōu)秀典型。塔身用青磚砌成,每層四面都有券砌拱門,這種樓閣式磚塔造型簡潔,氣勢雄偉,有顯著的民族特色和時代風格。至于雁塔之前冠以“大”字,則是后人為了區(qū)別于薦福寺小雁塔之故。
塔內(nèi)有木梯,可以盤旋登塔,憑欄遠眺,可飽覽關(guān)中大好風光。大雁塔的底層南門兩側(cè),鑲嵌兩塊石碑,一塊“大唐三藏圣教序”,是唐太宗在貞觀廿二年(648),為玄奘所譯諸經(jīng)作的總序。另一塊“大唐三藏圣教序論”是唐高宗為“圣教序”所作的紀文,此二碑是研究唐代書法、繪畫、雕刻藝術(shù)的重要文物。尤其是塔的西石門楣上的線刻殿堂圖,更是研究唐代建筑的珍貴資料。
【4】小雁塔
小雁塔在西安市友誼路南側(cè)的薦福寺內(nèi),與大雁塔東西相向,成為唐代古都長安保留至今的兩處重要標志。因規(guī)模小于大雁塔,修建時間較晚,故稱小雁塔。
薦福寺原建于唐長安城開化坊內(nèi),是唐太宗之女襄城公主的舊宅。睿宗文明元年(684年)皇室外戚為高宗薦福而建寺。天授元年(690年)改為薦福寺,是唐長安城中的著名寺院。唐代名僧義諍在薦福寺譯經(jīng),共譯56部,撰著《大唐西域求法高僧傳》一書,對研究中印文化交流極有價值。
現(xiàn)寺內(nèi)存有的小雁塔,為密檐式方形磚構(gòu)建筑,初為15層,高約46米,塔身每層疊澀出檐,南北面名辟一門。塔身從下至下逐層遞減內(nèi)收,愈上愈促,秀麗玲瓏,別具風格。門框為青石徹成。塔身內(nèi)部為空筒式結(jié)構(gòu),設(shè)木構(gòu)樓層,有木梯盤旋而上。明清兩代因?qū)医?jīng)地震,塔身中裂,塔頂殘毀,僅存13層。今寺內(nèi)還保存一口重萬余公斤的金代明昌三年(1192年)鑄的臣大鐵鐘,鐘聲宏亮,是譽為關(guān)中八景之一的“雁塔晨鐘”。
【5】華清池
華清池是位于唐華清宮遺址之上的一座皇家宮苑,西距西安30公里,南依驪山,北面渭水。因其亙古不變的溫泉資源、唐明皇與楊貴妃的愛情故事、西安事變發(fā)生地以及豐厚的人文歷史資源而成為中國著名的文化旅游景區(qū),全國重點文物保護單位,國家首批aaaaa級旅游示范景區(qū)。
華清池融人文歷史和自然景觀于一體,周、秦、漢、隋、唐等歷代帝王在此修建離宮別苑。景區(qū)仿唐建筑大氣恢宏,園林風光別具一格。主要有唐華清宮御湯遺址博物館、西安事變舊址、九龍湖與芙蓉湖風景區(qū)、唐梨園遺址博物館,有飛霜殿、昭陽殿、長生殿、環(huán)園和禹王殿等標志性建筑群,有體驗皇家溫泉的以瀾湯殿、御湯苑、星辰苑、尚食苑、長湯苑、少陽苑、香凝閣和御膳閣為主的華清御湯(精品)酒店。20__年4月推出的大型實景歷史舞劇《長恨歌》,成為中國旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的成功典范。20__年5月推出的多媒體影像劇《玄境長生殿》,成為傳統(tǒng)博物館數(shù)字化改造的新模式。
近年來,華清池以“打造中國唐宮廷文化旅游標志性景區(qū)”為發(fā)展愿景,積極實施唐華清宮文化旅游開發(fā)戰(zhàn)略,按照歷史文化、御湯文化、宮苑文化、梨園文化、宗教文化等五大文化元素規(guī)劃建設(shè)唐華清宮文化旅游大景區(qū)。
??诰包c導游詞篇六
孫臏旅游城坐落在鄄城縣東北20公里處的宋樓鄉(xiāng)境內(nèi),占地978畝。
孫臏旅游城原有景點為億城寺、孫臏墓、羊左合葬墓、荊軻墓等。
億城寺:孫臏晚年隱居孫花園(寺南0.5公里),齊王念其功高,常派人前去看望,為安置其食宿,于村北建驛城一座。孫臏死后,葬于驛城前,并改驛城為“儀城”。魏晉時期佛教傳入鄄城,北齊皇建元年(560年)在儀城舊城建寺,取“億”安靜之意名為“億城寺”。寺旁有春秋義士羊角哀、左伯桃合葬墓和荊軻之墓,取其義士之意,故又名“義城寺”。明嘉靖三十七年(1558年)重修該寺,
據(jù)《重修億城寺碑記》載:該寺占地400畝,建有大佛殿、藏經(jīng)閣、祖師殿、伽藍殿、四大天王殿等五大殿,佛像萬余尊,僧眾千余人。1920xx年又重修一次,1946年土改時該寺被拆,現(xiàn)僅有其遺址。
孫臏墓:孫臏歸隱故鄉(xiāng)孫花園,死后葬于村北。明代,墓被黃河泥沙淤埋地下。1990年在村北向陽河東岸出土明嘉靖三十七年(1558年)重修億城寺墓碑一塊,上刻“臏墓址深邃”,經(jīng)專家多方考證,確定孫臏墓址在此。孫氏族人重修墳瑩,墓丘直徑8米,封土高5米,四周砌以圍石,墓前樹碑一棟,篆書“孫臏墓”,墓前有石香爐。墓地面積600平方米,四周砌1米高青磚花墻,內(nèi)植翠柏12株。
羊左合葬墓:封土直徑3米,高2米,墓室結(jié)構(gòu)不詳。墓前有清嘉慶十四年(1820xx年)所立“范縣古義士左伯桃表墓碑”,碑高170厘米,寬46厘米,厚20厘米,方頭抹角。碑陰無字,碑陽有碑文,記載了立碑時間、經(jīng)過及羊左全交故事。相傳戰(zhàn)國時期燕國人羊角哀、左伯桃同往楚國求職,行至鄄邑,忽遇雨雪,盤費將盡,僅夠一人生存,左伯桃將食物、銀兩給羊角哀,讓其前往楚國,自己留此等候。羊至楚國做了上大夫,后至鄄邑尋找左伯桃,而左已因凍餓死在一樹洞中。羊遂拔劍自刎,隨人將羊、左二人合葬一墓。羊左全交的故事,千百年來廣泛流傳于民間。
1995年10月,孫臏旅游城正式開工奠基,現(xiàn)已完成圍墻、起伏地形、道路硬化、部分綠化等基礎(chǔ)配套工程建設(shè),相繼建成了圓融橋、圓融湖,完成了天王殿、圓通殿、放生池、孫臏紀念館主體工程建設(shè),藥師殿正在建設(shè)中。
圓融橋:位于旅游城入口處,橫臥向陽河上,為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu),西南東北走向,總長158米,寬12米。
圓融湖:位于旅游城腹部,由東西兩塊水面組成,中有玉帶橋相連,占地50畝。
天王殿:為5間單檐歇山式仿古建筑,長21米,進深9米,高9米,為圓融禪寺主體工程之一。
圓通殿:為5間單檐歇山式仿古建筑,為圓融禪寺主體工程之一。
放生池:位于圓融禪寺正前方,為半圓形水池,占地300平方米。
孫臏紀念館:位于旅游城西部,該館為重檐串尖屋頂式建筑,長寬各30米,高20米,飛檐半拱青琉璃瓦頂,為孫臏紀念區(qū)主體工程。