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統(tǒng)計(jì)調(diào)查教學(xué)反思篇一
1、 創(chuàng)設(shè)故事情境,讓學(xué)生樂(lè)于參與
《標(biāo)準(zhǔn)》指出:學(xué)生應(yīng)經(jīng)歷簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)過(guò)程,對(duì)數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)過(guò)程要有所體驗(yàn),要學(xué)習(xí)一些簡(jiǎn)單的收集、整理和描述數(shù)據(jù)的方法,并能根據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果回答一些簡(jiǎn)單 的問(wèn)題。所以,本節(jié)課的教學(xué)中,我首先激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)的興趣,選擇學(xué)生喜歡的小動(dòng)物創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,讓學(xué)生樂(lè)于參與統(tǒng)計(jì)活動(dòng)。其次,讓學(xué)生參與統(tǒng)計(jì)的全過(guò) 程,在自己的體驗(yàn)過(guò)程中了解一格還可以表示2個(gè)數(shù)量甚至更多,能讀懂簡(jiǎn)單的統(tǒng)計(jì)圖表,掌握收集、整理數(shù)據(jù)的方法,培養(yǎng)觀察思考、動(dòng)手操作、猜測(cè)推理的能 力。
這部分教材是在學(xué)生已經(jīng)接觸過(guò)簡(jiǎn)易統(tǒng)計(jì)表的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生認(rèn)識(shí)條形統(tǒng)計(jì)圖,根據(jù)統(tǒng)計(jì)圖表中的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,并做出一些簡(jiǎn)單的預(yù)測(cè);學(xué)生 要參加一些簡(jiǎn)單的實(shí)踐活動(dòng),經(jīng)歷收集、整理數(shù)據(jù)的過(guò)程,并在方格紙上畫(huà)出條形統(tǒng)計(jì)圖。注意讓學(xué)生經(jīng)歷統(tǒng)計(jì)的全過(guò)程,培養(yǎng)學(xué)生的統(tǒng)計(jì)意識(shí)。在組織學(xué)生參與統(tǒng) 計(jì)活動(dòng)時(shí),教師應(yīng)該精心創(chuàng)設(shè)情境,鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生都親身經(jīng)歷統(tǒng)計(jì)的過(guò)程,體驗(yàn)到統(tǒng)計(jì)的必要性,培養(yǎng)學(xué)生的統(tǒng)計(jì)意識(shí)。能看懂生活中常見(jiàn)的統(tǒng)計(jì)圖表,是現(xiàn)代公民 重要的數(shù)學(xué)素質(zhì)。教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí),應(yīng)給予充分的重視,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析統(tǒng)計(jì)圖表中數(shù)據(jù)的變化情況,在活動(dòng)過(guò)程中,教師要給學(xué)生充分的時(shí)間,讓他們展開(kāi)討 論,做出分析,進(jìn)行交流。
2、引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷統(tǒng)計(jì)過(guò)程
在本堂課的教學(xué)過(guò)程中,我沒(méi)有把教學(xué)目標(biāo)僅僅局限在掌握簡(jiǎn)單的統(tǒng)計(jì)方法上,而是著眼于讓學(xué)生感受統(tǒng)計(jì)問(wèn)題的產(chǎn)生,體驗(yàn)統(tǒng)計(jì)方法在生活中的應(yīng)用。首先,通過(guò)學(xué)生自主提出想知道的問(wèn)題,引發(fā)統(tǒng)計(jì)的需要,這種需要很自然地轉(zhuǎn)化為學(xué)生經(jīng)歷統(tǒng)計(jì)過(guò)程的內(nèi)在動(dòng)力。
其次,我又試著在教學(xué)的安排上做了一點(diǎn)嘗試。
1、授課的大部分形式是教師與學(xué)生共動(dòng)。
具體細(xì)節(jié):在填統(tǒng)計(jì)表的教學(xué)過(guò)程中,我讓學(xué)生報(bào)數(shù)我填寫(xiě)。我的想法是:這樣做,可以讓學(xué)生更具體更直接的看到圖表的制作過(guò)程,使學(xué)生在”潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲“下 將知識(shí)內(nèi)化。但也有讓學(xué)生獨(dú)自完成的學(xué)習(xí)活動(dòng),我的目的是:讓學(xué)生感到自己也能行,感到只有“動(dòng)手又動(dòng)腦,才能有創(chuàng)造?!?。
在實(shí)際教學(xué)中還存在很大的不足:
如:課堂氣氛不夠活躍,教師的語(yǔ)言不簡(jiǎn)練等等。
統(tǒng)計(jì)調(diào)查教學(xué)反思篇二
本節(jié)課的課標(biāo)要求是“列舉羅斯福新政的內(nèi)容,認(rèn)識(shí)羅斯福新政的特點(diǎn),探討其在資本主義自我調(diào)節(jié)機(jī)制形成中的作用?!痹诮虒W(xué)過(guò)程中,如何準(zhǔn)確理解和落實(shí)課標(biāo)顯得很重要,而如何在教學(xué)過(guò)程中始終圍繞學(xué)生的學(xué)來(lái)反思章顯得更加重要。具體來(lái)說(shuō),課標(biāo)中的“認(rèn)識(shí)羅斯福新政的特點(diǎn)、探究其在資本主義自我調(diào)節(jié)機(jī)制形成中的作用”是本節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn),而“列舉羅斯福新政的內(nèi)容”只是為了讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)探究得出結(jié)論和認(rèn)識(shí)的載體。
在教學(xué)過(guò)程中,我適當(dāng)?shù)囊胛淖帧D片等教學(xué)素材,引導(dǎo)學(xué)生了解新政的每一項(xiàng)內(nèi)容,同時(shí)教師在借助教學(xué)素材引導(dǎo)學(xué)生分析每一項(xiàng)內(nèi)容的過(guò)程中把新政的特點(diǎn)“國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)”的思想滲透其中,逐一分析在金融、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、社會(huì)救濟(jì)和“以工代賑”、社會(huì)立法等五個(gè)方面,“自由放任”政策下和“國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)”政策下的政府與經(jīng)濟(jì)發(fā)展間關(guān)系的區(qū)別和變化,讓學(xué)生自己去體會(huì)和感悟并從中得出結(jié)論,通過(guò)這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)和具體操作,羅斯福新政的特點(diǎn)就能在老師的引導(dǎo)下由學(xué)生自己分析得出。同樣在處理羅斯福新政的作用的時(shí)候,借助適當(dāng)?shù)膱D表、圖片,比如新政期間美國(guó)“工業(yè)生產(chǎn)變化柱狀圖”和“失業(yè)率變化柱狀圖”,由學(xué)生自己去讀圖,教師引導(dǎo)學(xué)生讀出其中的變化,最終學(xué)生就可以順利地得出新政對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響是“使美國(guó)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始恢復(fù),逐漸擺脫危機(jī)的困境”。
在學(xué)習(xí)完新政的內(nèi)容、特點(diǎn)、作用之后,為了引導(dǎo)學(xué)生站在全球史的高度用聯(lián)系的觀點(diǎn)來(lái)認(rèn)識(shí)新政,避免學(xué)生孤立、靜止的看待歷史問(wèn)題,我引入了30年代蘇聯(lián)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的相關(guān)材料和鄧小平同志南巡講話(huà)的部分內(nèi)容,一方面讓學(xué)生感受世界市場(chǎng)形成后,各國(guó)政府在發(fā)展經(jīng)濟(jì)過(guò)程中會(huì)不斷的借鑒和學(xué)習(xí),讓學(xué)生體會(huì)現(xiàn)代社會(huì)開(kāi)放、包容、相互借鑒的重要性,另一方面把中美兩國(guó)不同時(shí)期、不同背景下經(jīng)濟(jì)發(fā)展的策略橫向聯(lián)系起來(lái),從中體會(huì)各國(guó)在結(jié)合國(guó)情解決本國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中體現(xiàn)出的人類(lèi)智慧之光是同樣難能可貴、同樣會(huì)永留史冊(cè)的,從這個(gè)角度引導(dǎo)學(xué)生拋棄階級(jí)和意識(shí)形態(tài)的影響,從人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)步的角度對(duì)羅斯福新政進(jìn)行再認(rèn)識(shí)、再體驗(yàn)、再反思,進(jìn)而收獲更多的體會(huì)和感悟。
在上述教學(xué)過(guò)程中,教師創(chuàng)設(shè)的一個(gè)個(gè)歷史情境既能激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)探究和分析問(wèn)題的積極性,又能培養(yǎng)學(xué)生閱讀材料、分析和提取信息去解決問(wèn)題的能力。經(jīng)過(guò)這樣精心設(shè)計(jì)的課堂教學(xué),教師不再是“滿(mǎn)堂灌”和“一言堂”,而是引領(lǐng)和指導(dǎo)學(xué)生、與學(xué)生一起合作探究的主導(dǎo)者、合作者,學(xué)生不再是旁觀者和聽(tīng)眾,而是真正成為課堂的主體,成為學(xué)習(xí)和探究活動(dòng)的主體。在這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程中,才能慢慢培養(yǎng)學(xué)生勇于思考、主動(dòng)探究、突破創(chuàng)新的意識(shí)和能力,才能真正達(dá)到提高學(xué)生綜合素質(zhì)的教育效果。
本節(jié)課中對(duì)于“新政在資本主義自我調(diào)節(jié)機(jī)制形成中的作用”這一難點(diǎn)的突破是最需要用心琢磨的。新政的實(shí)施并不是使美國(guó)從“完全放任”的一極走向了“國(guó)家干預(yù)”的另一極,這一改革的過(guò)程并不是非此即彼的簡(jiǎn)單轉(zhuǎn)變?!巴耆湃巍辈皇遣荒芨深A(yù)和沒(méi)有干預(yù),“全面干預(yù)”也不是放棄市場(chǎng)調(diào)節(jié)的全盤(pán)干預(yù)。要避免這種二元對(duì)立思想的出現(xiàn)就必須將新政出現(xiàn)前的美國(guó)歷史發(fā)展脈絡(luò)及其經(jīng)濟(jì)思想給學(xué)生交待清楚。
就自由主義理論而言,其宗旨是最大限度地解放個(gè)人潛力,本身并不排斥國(guó)家干預(yù)。自由主義確實(shí)是消極看待國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù),但也并不是完全放手。亞當(dāng)·斯密反對(duì)政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)重要原因是當(dāng)時(shí)執(zhí)政的貴族不懂經(jīng)濟(jì),只會(huì)把經(jīng)濟(jì)引入歧途。
美國(guó)人自建國(guó)以來(lái)一直警惕的是政府權(quán)力被濫用,對(duì)民主制度造成威脅。隨著第二次工業(yè)革命的完成,他們發(fā)現(xiàn)威脅更多地來(lái)自于壟斷資本,需要解決的是工業(yè)化帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題和社會(huì)矛盾,而能遏制這一巨怪的卻只有政府,所以轉(zhuǎn)向政府尋求解決矛盾的手段。20世紀(jì)初歷時(shí)十幾年的進(jìn)步運(yùn)動(dòng)實(shí)際上就是美國(guó)政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的嘗試和試驗(yàn)階段,其中西奧多·羅斯福因?yàn)橥ㄟ^(guò)反托拉斯法案、拆分洛克菲勒的美孚石油公司等舉措贏得了反托拉斯斗士的美稱(chēng),此后的威爾遜總統(tǒng)在位時(shí)期也采取了許多聯(lián)邦政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策。遺憾的是進(jìn)步運(yùn)動(dòng)被第一次世界大戰(zhàn)所打斷,一戰(zhàn)結(jié)束后,美國(guó)又迎來(lái)了20年代的繁榮,但繁榮背后卻是問(wèn)題的不斷堆積和矛盾的不斷升級(jí)。
面對(duì)大蕭條,新政在經(jīng)濟(jì)方面的動(dòng)作比較大,政府全面介入了工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、金融業(yè)等各行各業(yè),但政府并不直接去接管經(jīng)濟(jì),而是協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)。羅斯福實(shí)施新政的前提是承認(rèn)美國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制存在問(wèn)題,所以新政的目的是治病,是要使美國(guó)體制重新恢復(fù)活力,而不是將其置于死地。羅斯福改革的目的不是將現(xiàn)行體制推翻,而是要讓它運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái),還要運(yùn)行通暢。
大半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了,歷史證明,羅斯福本人的說(shuō)法也許更符合新政的實(shí)際。他說(shuō)自己是在為現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題尋找答案,而不是將先驗(yàn)的答案強(qiáng)加在現(xiàn)實(shí)之上。新政的改革是通過(guò)確立政府的經(jīng)濟(jì)管理權(quán),突破自由資本主義的一些定規(guī),將其改造成有管制的資本主義。新政使美國(guó)經(jīng)濟(jì)在發(fā)揮市場(chǎng)調(diào)節(jié)作用的同時(shí),政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)得到加強(qiáng)而且不可逆轉(zhuǎn)。有了以上這些背景知識(shí)的依托,學(xué)生在理解新政的影響時(shí)才會(huì)更客觀、更清晰。
學(xué)習(xí)新政從現(xiàn)實(shí)角度來(lái)看是為了能更好地推進(jìn)今天中國(guó)的改革,因此在情感、態(tài)度和價(jià)值觀方面主要不是教會(huì)學(xué)生一分為二的評(píng)價(jià)新政,而是從中汲取歷史的智慧和策略,因此每節(jié)課在確立了主題后,確定什么樣的價(jià)值觀將決定一節(jié)課最后的立意和靈魂,所以情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)的落實(shí)與否將決定一節(jié)課的厚度和高度,這也需要我們教師結(jié)合不同的教學(xué)內(nèi)容不斷去探究和實(shí)踐。
實(shí)施新課程的教學(xué)過(guò)程中,我們還會(huì)碰到許許多多的疑難和困惑,唯其如此,才能不斷激勵(lì)、啟發(fā)和推動(dòng)我們教師在教育教學(xué)工作中不斷的學(xué)習(xí)和探索,不斷錘煉自己踐行新課程理念和落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的技術(shù),不斷提高自己實(shí)施新課程、開(kāi)展素質(zhì)教育的藝術(shù)。
這條路,我們剛剛開(kāi)跋------
統(tǒng)計(jì)調(diào)查教學(xué)反思篇三
《鳥(niǎo)島》主要寫(xiě)了聞名中外的青海湖鳥(niǎo)島春夏兩季的景象和鳥(niǎo)兒活動(dòng)的情景,字里行間流露了對(duì)鳥(niǎo)島的喜愛(ài),對(duì)學(xué)生初步進(jìn)行保護(hù)野生動(dòng)物的教育。全文敘述條理清楚,語(yǔ)句流暢,文字優(yōu)美,很適合朗讀。根據(jù)課文的特點(diǎn)。我以朗誦作為貫穿課堂教學(xué)全過(guò)程的主線(xiàn)。
一、給學(xué)生創(chuàng)設(shè)愿讀、樂(lè)讀、會(huì)讀的閱讀情境。
鳥(niǎo)兒對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),是很熟悉,因?yàn)樵谏钪兴究找?jiàn)慣,但對(duì)于有千千萬(wàn)萬(wàn)只鳥(niǎo)的鳥(niǎo)島來(lái)說(shuō),卻是很陌生的。因此教學(xué)中,我以“讀”為主軸,激發(fā)學(xué)生的情感,激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力,努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)愿讀的情境。
二、通過(guò)各種形式的朗讀,促進(jìn)學(xué)生新知識(shí)的內(nèi)化。
對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),生活經(jīng)驗(yàn)不豐富,生活體驗(yàn)更不全面。學(xué)生通過(guò)聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、視覺(jué)等感官的協(xié)調(diào)作用,才能有效地促進(jìn)心理內(nèi)化,才能更準(zhǔn)確地掌握重點(diǎn),突破難點(diǎn)。從而內(nèi)化學(xué)生自己的知識(shí)儲(chǔ)備,如我在教學(xué)第三自然段,多媒體出示了夏天鳥(niǎo)島熱鬧的情景。精美畫(huà)面,不僅激發(fā)了學(xué)生濃厚的興趣和討論的欲望,而且使學(xué)生對(duì)鳥(niǎo)島有了更深刻的了解,學(xué)生反復(fù)朗讀重點(diǎn)句,讓學(xué)生在讀讀、議議中進(jìn)一步體會(huì)夏天鳥(niǎo)島熱鬧的特點(diǎn)。從而把這些來(lái)鳥(niǎo)島的信息轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在知識(shí)儲(chǔ)備的部分。
三、讓學(xué)生領(lǐng)略語(yǔ)言文字的精妙。
課文第二小節(jié)寫(xiě)了春天鳥(niǎo)島上的情景。教學(xué)時(shí),我聯(lián)系課題上面的插圖讓學(xué)生把自己想象成其中的一只鳥(niǎo)兒,說(shuō)說(shuō)是懷著怎樣的心情來(lái)島上的。這樣進(jìn)入了角色,感受語(yǔ)言的內(nèi)在動(dòng)力,喚起了學(xué)生的情感活動(dòng),為有感情地朗讀訓(xùn)練奠定了基礎(chǔ)。“從遠(yuǎn)方飛來(lái)”、“筑巢安家”、“養(yǎng)育后代”等詞句與最后一個(gè)自然段中“沒(méi)有人去碰一下”呈現(xiàn)了一種因果關(guān)聯(lián),教學(xué)時(shí)不妨可先設(shè)疑,鳥(niǎo)兒為什么要從遠(yuǎn)方飛到這里來(lái)筑巢安家、養(yǎng)育后代?學(xué)完課文最后一個(gè)自然段,這個(gè)問(wèn)題就迎刃而解了,當(dāng)然也更好地說(shuō)明了鳥(niǎo)島之所以聞名中外的原因。
第三小節(jié)是全文的重點(diǎn)所在。由“熱鬧”一詞,引出了鳥(niǎo)島上“鳥(niǎo)多”、“鳥(niǎo)窩多”、“鳥(niǎo)蛋”多。這一自然段的教學(xué),同樣可以發(fā)揮插圖的作用,激發(fā)學(xué)生想象,通過(guò)扎實(shí)的訓(xùn)練,提高學(xué)生理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力。根據(jù)栩栩如生的插圖,我們可以設(shè)計(jì)這樣的語(yǔ)言訓(xùn)練:“六月是鳥(niǎo)島最熱鬧的時(shí)候,各種各樣的鳥(niǎo)兒聚在一起,它們有的
,有的 ,有的
……鳥(niǎo)島成了鳥(niǎo)的世界?!绷硗?,“密密麻麻的鳥(niǎo)窩”雖然從圖上不能看到,但我們同樣可以激發(fā)學(xué)生去想象,想象鳥(niǎo)窩里是怎樣的有趣情景。寫(xiě)鳥(niǎo)蛋,不僅寫(xiě)其多,還寫(xiě)其色彩之美。這里和前文的“筑巢安家”、“養(yǎng)育后代”又相呼應(yīng)。這一自然段的教學(xué)可讓學(xué)生從前面的角色中走出來(lái),以“來(lái)島上游玩的人”的身份談?wù)劻碌镍B(niǎo)島給你留下的印象,這就讓學(xué)生真正走進(jìn)了鳥(niǎo)島,并為感情朗讀及最后一個(gè)自然段的學(xué)習(xí)作好鋪墊。
我在第四小節(jié)對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)話(huà)的訓(xùn)練設(shè)計(jì)中,是在讓學(xué)生欣賞了鳥(niǎo)島的圖片,和充分自由朗讀這一節(jié)后,來(lái)讓孩子們談感受的,并且考慮到一部分基礎(chǔ)比較差的學(xué)生,我給了孩子們一個(gè)句式,讓這部分孩子也知道該怎么說(shuō)。孩子們暢所欲言,都談到了鳥(niǎo)是我們?nèi)祟?lèi)的朋友,自己也要向他們學(xué)習(xí)的想法,課堂氣氛十分活躍,學(xué)生參與的積極性很高,學(xué)生的表達(dá)和想像能力在不知不覺(jué)中得到了提高。
統(tǒng)計(jì)調(diào)查教學(xué)反思篇四
我上了一節(jié)公開(kāi)課是《夜歸鹿門(mén)歌》,這篇課文是孟浩然的代表作,通過(guò)描寫(xiě)詩(shī)人夜歸鹿門(mén)山的所見(jiàn)所聞所感,抒發(fā)了詩(shī)人的隱逸情懷。在備課時(shí),我花了很長(zhǎng)的時(shí)間,找不到一個(gè)切入口,最后,以單元目標(biāo)為切入口,這個(gè)單元的目標(biāo)是“通過(guò)對(duì)古典詩(shī)歌中意象的把握,發(fā)揮想象,體會(huì)和品味中國(guó)古典詩(shī)歌特有的意境美,從而理解作者的思想感情?!睋?jù)此。我設(shè)計(jì)以下的教學(xué)環(huán)節(jié)。
以李白《贈(zèng)孟浩然》詩(shī)中的前四句“吾愛(ài)孟夫子,風(fēng)流天下聞。紅顏棄軒冕,白首臥松云?!睂?dǎo)入,先入為主,讓學(xué)生對(duì)孟夫子及其隱居有一個(gè)整體的印象。然后講“置身詩(shī)境、緣景明情”的鑒賞詩(shī)歌的三部曲方法。最后圍繞此方法設(shè)計(jì)了四個(gè)問(wèn)題。自我感覺(jué)不錯(cuò),一氣呵成,重難點(diǎn)突出,教學(xué)目標(biāo)明確。但是等我講完這篇課文,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題多多。
第一,問(wèn)題設(shè)計(jì)有點(diǎn)概括化,第三個(gè)問(wèn)題“展開(kāi)聯(lián)想,引用意象,用散文化的語(yǔ)言描述山中的畫(huà)面,江邊的畫(huà)面,并概括畫(huà)面的特點(diǎn)”,在展示點(diǎn)評(píng)學(xué)生作業(yè)時(shí),發(fā)現(xiàn)好多同學(xué)僅僅是將課文內(nèi)容翻譯了一篇,并沒(méi)有自己獨(dú)特理解的含義。我在此也沒(méi)有提示學(xué)生對(duì)意象添加適合的形容詞修飾,感覺(jué)這個(gè)環(huán)節(jié)有點(diǎn)流于形式。
第二,老師的講解太感性,第四個(gè)問(wèn)題“在這兩幅畫(huà)面中,作者喜歡哪一個(gè)畫(huà)面?從哪些地方可以看出來(lái)?!北M管學(xué)生對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答很好,但是總感覺(jué)空落落的,原來(lái)老師在這里缺少具體的補(bǔ)充,比如“忽到龐公棲隱處”這句中的“忽”字的解釋不到位,一句帶過(guò),應(yīng)該重點(diǎn)講講,“忽”字是詩(shī)人微妙的感受,表達(dá)了詩(shī)人為大自然所融化,忘情山水,與自然融為一體的超然境界,表現(xiàn)出應(yīng)以的情趣。
第三,“惟有幽人自來(lái)去”這句話(huà)中讀出了孟浩然看似灑脫隱逸生活背后的無(wú)奈與失落。為了讓學(xué)生更加深刻地理解這種感情,除了提供幾則關(guān)于孟浩然求仕的軼事外,還應(yīng)該聯(lián)系孟浩然的另外一首詩(shī)《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》。
八月湖水平, 涵虛混太清。
氣蒸云夢(mèng)澤, 波撼岳陽(yáng)城。
欲濟(jì)無(wú)舟楫, 端居恥圣明。
坐觀垂釣者, 徒有羨魚(yú)情。
前兩聯(lián)描繪洞庭湖壯麗闊大而充滿(mǎn)活力的景色;后兩聯(lián)抒情,表達(dá)了作者希望有人援引他入仕從政的理想。這樣一聯(lián)系,同學(xué)們對(duì)孟浩然的理解更加深刻,知道孟浩然原來(lái)的初衷也并非做一名隱士,而是積極博取功名利祿。在唐朝,文人們通過(guò)正常的科舉考試得不到功名利祿時(shí),往往選擇了隱居。一種隱居是真隱居,過(guò)著與山林禽鳥(niǎo)為伴的生活,與世無(wú)爭(zhēng);另一種隱居是假隱居,即希望通過(guò)隱居這樣的方式得到世人的贊賞,皇帝的認(rèn)可,然后圖謀一官半職,也就是我們常說(shuō)的“終南捷徑”。孟浩然的隱居應(yīng)該屬于后一種。他想得到官職卻得不到,他想受到當(dāng)局者的關(guān)注于是選擇了隱居的生活,這樣的生活是迫不得已,并非是一種自然率性。這樣我們就越能理解孟詩(shī)這一句“惟有幽人自來(lái)去”背后的辛酸、落寞與孤單。
“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢?!眰湔n是教學(xué)環(huán)節(jié)一個(gè)重要的過(guò)程,在今后的教學(xué)過(guò)程中,不僅要好好地備課,而且還要備得好好的,一定要深入挖掘教材,只要好好挖,一定會(huì)有意想不到的收獲。