作為一名教師，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編為大家收集的教案范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

琵琶行教案3課時(shí)篇一

1． 感受“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的悲劇美；

2． 感知詩(shī)中音樂(lè)描寫(xiě)的美好意境，體會(huì)敘事詩(shī)的抒情藝術(shù)。

3．了解相關(guān)的文學(xué)常識(shí)和語(yǔ)言知識(shí)。

鑒賞音樂(lè)描寫(xiě)，實(shí)現(xiàn)與詩(shī)中人物的情感溝通

詩(shī)歌教學(xué)的方法應(yīng)來(lái)源于對(duì)詩(shī)歌本質(zhì)的理解。從創(chuàng)作的角度說(shuō)，詩(shī)歌是個(gè)人情緒的瞬間爆發(fā)；對(duì)讀者來(lái)說(shuō)，感受到的卻是人類(lèi)的愛(ài)與恨、美與丑、和諧與沖突等普遍的感情。因此我在教學(xué)中著重抓住詩(shī)歌中的感情，按照先“知人”而后“察情”的線索，先讓學(xué)生了解人物經(jīng)歷，進(jìn)入某種情境，再循序漸進(jìn)地引導(dǎo)他們感受人物的內(nèi)心世界。在完成讀者和詩(shī)中人物感情的“對(duì)接”后，注重啟發(fā)學(xué)生抒發(fā)個(gè)人感受。

誦讀是學(xué)習(xí)詩(shī)歌的一種很重要的方法，但課堂時(shí)間有限，不能一一到位。我采用重點(diǎn)段落進(jìn)行突破，指導(dǎo)學(xué)生讀出韻味，讀出節(jié)奏，讀出意境。

為了能在課堂上有更多時(shí)間，能更集中地進(jìn)行“詩(shī)中之情”的研讀，我將對(duì)內(nèi)容的梳理布置為課前預(yù)習(xí)作業(yè)，堂上檢查。將文學(xué)常識(shí)、語(yǔ)言分析等放在第二個(gè)課時(shí)。

1． 讀“序”，然后請(qǐng)概括：詩(shī)人因何事有感而寫(xiě)《琵琶行》？

2． 讀第四段，請(qǐng)用幾個(gè)四字成語(yǔ)分別概括詩(shī)人“從前”和“現(xiàn)在”的生活狀況，注意兩個(gè)階段在同一方面的相對(duì)比較。

3． 讀第一段，了解詩(shī)人此時(shí)的心情。若琵琶女彈奏的是江南小調(diào)，對(duì)詩(shī)人能否有同樣的吸引力？為何？

4． 讀第三段，請(qǐng)用幾個(gè)四字成語(yǔ)分別概括琵琶女“從前”和“現(xiàn)在”的生活狀況，注意兩個(gè)階段在同一方面的相對(duì)比較。

5． 讀第二段，請(qǐng)展開(kāi)合理的想象，揣摩一下琵琶女為何會(huì)獨(dú)自一人在舟中彈奏？當(dāng)她聽(tīng)到有人詢問(wèn)并邀她出來(lái)演奏時(shí)，為何會(huì)“欲語(yǔ)遲”？為何會(huì)“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”？她內(nèi)心在想些什么？

一、 引入

綴玉連珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙？ 浮云不系名居易，造化無(wú)為字樂(lè)天。

童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。 文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。（唐宣宗李忱）

·這是為一位詩(shī)人寫(xiě)的悼詞，請(qǐng)問(wèn)這位詩(shī)人是誰(shuí)？他的名作有哪些？流傳范圍如何？

二、 點(diǎn)明學(xué)習(xí)目標(biāo)——體味詩(shī)中之情

1． 全班朗讀“序”

2． 概括：詩(shī)人因何事有感而寫(xiě)《琵琶行》？

琵琶女因情而彈曲，詩(shī)人聽(tīng)曲而動(dòng)情，又因情而寫(xiě)詩(shī)。一切皆因“情”而起。

三、 知人（該環(huán)節(jié)的前兩個(gè)內(nèi)容共四個(gè)點(diǎn)，分別交給四個(gè)小組討論完成，同步進(jìn)行）

要“察情”，得先“知人”。情不是無(wú)源之水，它來(lái)自對(duì)人生的體會(huì)。只有了解了詩(shī)中人物的經(jīng)歷之后，我們對(duì)他們的“情”的認(rèn)識(shí)才能更深刻。

（一） 了解詩(shī)人

1．根據(jù)第四段，概括詩(shī)人的經(jīng)歷。

以前：高居朝堂 兼濟(jì)天下 詩(shī)酒流連，絲竹不絕

現(xiàn)在：謫居僻壤 獨(dú)善其身 有酒無(wú)樂(lè)，不聞絲竹

“序”中點(diǎn)明內(nèi)心的句子：是夕始覺(jué)有遷謫意

2．根據(jù)第一段，了解白居易此時(shí)的心情

·若琵琶女彈奏的是江南小調(diào)，對(duì)詩(shī)人能否有同樣的吸引力？為何？

（二） 了解琵琶女

1． 根據(jù)第三段，概括琵琶女的經(jīng)歷

以前：色藝雙絕 眾星捧月

現(xiàn)在：年老色衰 獨(dú)守空閨

2． 琵琶女為何會(huì)獨(dú)自一人在舟中彈奏？當(dāng)她聽(tīng)到有人詢問(wèn)并邀她出來(lái)演奏時(shí)，為何會(huì)“欲語(yǔ)遲”？為何會(huì)“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”？她內(nèi)心在想些什么？

（三） 兩人此刻境遇的共同點(diǎn)

同是天涯淪落人。

四、 體驗(yàn)曲中之情（第二段）

（一） 整體感知

播放孫道臨配樂(lè)朗誦的《琵琶行》片斷（描寫(xiě)琵琶曲的部分）

（二） 把握節(jié)奏變化，梳理情感脈絡(luò)

請(qǐng)大家根據(jù)樂(lè)曲的起伏變化，對(duì)它進(jìn)行相應(yīng)的劃分。

調(diào)弦校音——珠落玉盤(pán)——幽咽冷澀——凝絕暫歇——銀瓶乍破——曲終裂帛

琵琶女是帶著滿腔幽怨在彈奏的，詩(shī)人是帶著失意的耳朵來(lái)聽(tīng)的，這音樂(lè)的曲折回環(huán)，其實(shí)也是琵琶女和詩(shī)人內(nèi)心感情的跌宕起伏。

（三） 體驗(yàn)曲中之情

請(qǐng)大家根據(jù)人物的經(jīng)歷，樂(lè)曲的變化和自己的理解，揣測(cè)一下樂(lè)曲背后琵琶女復(fù)雜的感情變化?？扇芜x一句自己有感觸的來(lái)分析。

（四） 根據(jù)剛才的感情分析，重新朗誦。注意情感醞釀，體現(xiàn)其變化、起伏。

（先單個(gè)學(xué)生讀，老師指導(dǎo)，再全班集體朗誦）

五、 情的升華——高超的結(jié)尾藝術(shù)

1． 全班朗誦最后一段。

2． 如果從講故事的角度來(lái)說(shuō)，詩(shī)的結(jié)尾似乎太倉(cāng)促，是否應(yīng)該修改或在添加一些什么？若不，請(qǐng)說(shuō)明原因。

六、 深化感受，全班再次朗誦全文

琵琶行教案3課時(shí)篇二

1、通過(guò)琵琶女的不幸遭遇，了解封建社會(huì)中被侮辱、被損害者的樂(lè)伎和藝人們的悲劇命運(yùn)

2、體會(huì)作者把琵琶女的遭遇和詩(shī)人自己被貶謫的境況聯(lián)系起來(lái)寫(xiě)用意

3、體會(huì)作者運(yùn)用生動(dòng)、恰當(dāng)、新穎的比喻來(lái)描繪音調(diào)的高低、強(qiáng)弱變化的藝術(shù)手法

詩(shī)篇中對(duì)音樂(lè)形象描寫(xiě)

3課時(shí)

一、白居易簡(jiǎn)介

白居易（772—846），字樂(lè)天，晚年號(hào)香山居士，他生活的年代是唐王朝經(jīng)歷了安史之戰(zhàn)由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)代。在這段時(shí)期里，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專(zhuān)權(quán)，官僚集團(tuán)互相傾軋，政治非常黑暗。白居易青少年時(shí)代是在戰(zhàn)亂和貧困中度過(guò)的，這使得他對(duì)社會(huì)和人民疾苦有著較深的了解。29歲中進(jìn)士，歷任秘書(shū)省校書(shū)郎，翰林學(xué)士，左拾遺，在任左拾遺的三年，白居易從他的正義感和政治上的進(jìn)取心出發(fā)，對(duì)時(shí)政提出了強(qiáng)烈的批評(píng)。他屢次上書(shū)，反對(duì)宦官掌兵權(quán)，指責(zé)皇帝的過(guò)失，創(chuàng)作了《秦中吟》、《新樂(lè)府》五十首在內(nèi)的大量諷喻詩(shī)，對(duì)這段在其政治與文學(xué)生涯中最有光彩的歷史，直到幾年以后白居易還頗為自豪。元和十年，宰相武元衡被平盧節(jié)度使李師道的刺客刺死，白居易上書(shū)請(qǐng)捕刺客，反而因越職言事而得罪，貶為江州司馬。第二年，他送客潯陽(yáng)江邊，遇上一位彈奏技藝高超的琵琶女。請(qǐng)她彈奏，聽(tīng)她訴說(shuō)不的身世，詩(shī)人既同情她的飄泊憔悴，又聯(lián)想到自己的貶謫，悲人自悲，于是寫(xiě)下了這篇傳誦千古的《》。通過(guò)這一打擊，使他早年的思想理念逐漸動(dòng)搖，而向佛道思想靠近。他在廬山東林寺建了草堂，禮佛參禪，越到晚年，他心中受佛教的浸染就越深，最后他閑居洛陽(yáng)，與香山寺僧人相交，自號(hào)香山居士。七十五歲卒于洛陽(yáng)。

白居易是繼杜甫之后的又一偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他倡導(dǎo)“新樂(lè)府”，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”認(rèn)為創(chuàng)作必須民生疾苦，揭露社會(huì)時(shí)，著有《白氏長(zhǎng)慶集》，今存詩(shī)近三千首。

二、教學(xué)“序”

詩(shī)人在《》中是借琵琶女淪落天涯之悲，抒自己滿懷遷謫之怨，比興相緯，寄托遙深。

1、要求學(xué)生對(duì)照注釋口譯序

2、教師補(bǔ)充資料：

①在《江洲司馬后記》中，白居易對(duì)司馬之職，有一段議論：“若有人蓄器貯用，急用兼濟(jì)者，居之一日不樂(lè)；若有人養(yǎng)志忘名，安于獨(dú)尊，處之雖終身無(wú)悶?！?/p>

②白居易在被貶謫謫去江洲途中新寫(xiě)的《雜感》里，曾用控訴的口吻說(shuō)：“是非不由已，禍患安可防。”在以后的一些詩(shī)中，亦曾多次表露此種心情。

可見(jiàn)，懷抱“兼濟(jì)天下”，意欲有所作為不甘于“養(yǎng)志忘名”的詩(shī)人是不可能“恬然自安”的。所謂“恬然自安”只不過(guò)是詩(shī)人在滿懷激情而又難以排遣時(shí)的曠達(dá)之語(yǔ)和強(qiáng)自安慰的話。

三、教學(xué)詩(shī)篇

1、范讀詩(shī)篇

2、學(xué)生對(duì)照注釋自讀課文，完成自讀題

①給下列加點(diǎn)的字注音

荻花聲聲思捻抹復(fù)挑六幺

迸蝦蟆鈿頭銀篦嘔啞嘲哳

②找出詩(shī)中直接描寫(xiě)音樂(lè)的句子

③理清詩(shī)中所敘事情

3、交流自讀題

四、作業(yè)

自讀題②、③

一、復(fù)習(xí)

要求學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容，講述琵琶女的身世

二、新授

1、領(lǐng)讀第1段

首句“潯陽(yáng)江頭夜送客”，只七個(gè)字，就把人物（主人和客人）、地點(diǎn)（潯陽(yáng)江頭）、事件（主人送客人）和時(shí)間（夜晚）一一作了概括的介紹；再用“楓葉荻花秋瑟瑟”一句作了環(huán)境的烘染，而秋夜送客的蕭瑟寂寞之感，已曲曲傳出。此時(shí)又是“舉酒欲飲無(wú)管弦”為琵琶女的出場(chǎng)和彈奏作了鋪墊。

從夜送客時(shí)的“秋蕭瑟”、“無(wú)管弦”、“慘將別”一轉(zhuǎn)而“忽聞”、“尋聲”“暗問(wèn)”、“移船”直到“邀相見(jiàn)”，這對(duì)于琵琶女的出場(chǎng)來(lái)說(shuō)，已可說(shuō)是“千呼萬(wàn)喚”的過(guò)程，她才肯“出來(lái)”。這并不是她在拿身份，她“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)”，是因?yàn)樗幸欢亲拥摹疤煅臏S落之恨”不便明說(shuō)，也不愿見(jiàn)人。詩(shī)人正是抓住了這一點(diǎn)，用“琵琶聲停欲語(yǔ)遲”、“猶抱琵琶半遮面”的肖像描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)她的難言之痛。

2、音樂(lè)的描寫(xiě)

下面的一大段通過(guò)琶琶女彈奏的樂(lè)曲來(lái)揭示她內(nèi)世界。

先用“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲”一句寫(xiě)校弦試音，接著就贊嘆“未成曲調(diào)先有情”，突出了一個(gè)“情”字?！跋蚁已谝致暵曀肌币韵铝?，總寫(xiě)“初為《霓裳》后《六幺》”的彈奏過(guò)程，其中既用“低眉信手續(xù)續(xù)彈”、“輕攏慢捻抹復(fù)挑”描寫(xiě)彈奏的神態(tài)，更用“似訴平生不得志”、“說(shuō)盡心中無(wú)限事”概括了琵琶女借樂(lè)曲所抒發(fā)的思想情感。此后十四句，在借助語(yǔ)言的音韻摹寫(xiě)音樂(lè)的時(shí)候，兼用各種生動(dòng)的比喻以加強(qiáng)其形象性。“大弦嘈嘈如急雨”，既用“嘈嘈”這個(gè)疊字詞摹聲，又用“如急雨”使它形象化?！靶∠夜?jié)節(jié)如私語(yǔ)”亦然。這還不夠，“嘈嘈節(jié)節(jié)錯(cuò)雜彈”，已經(jīng)再現(xiàn)了“如急雨”、“如私語(yǔ)”兩種旋律的交錯(cuò)出現(xiàn)，再用“大珠小珠落玉盤(pán)”一比，視覺(jué)形象與聽(tīng)覺(jué)形象就同時(shí)顯露出來(lái)，令人眼花繚亂，耳不暇接。旋律繼續(xù)變化，出現(xiàn)了先“滑”后“澀”的兩種意境。“間關(guān)”之聲，輕快流利，而這種聲音又好象“鶯語(yǔ)花底”，視覺(jué)形象的優(yōu)美強(qiáng)化了聽(tīng)覺(jué)形象的優(yōu)美?！坝难省敝?，悲抑哽塞，而這種聲音又好象“泉流冰下”，視覺(jué)形象的冷澀強(qiáng)化了聽(tīng)覺(jué)形象的冷澀。由“冷澀”到“凝絕”，是一個(gè)“聲暫歇”的過(guò)程，詩(shī)人用“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的佳句描繪了余音裊裊、余意無(wú)窮的藝術(shù)境界，令人拍案叫絕。彈奏至此，滿以為已經(jīng)結(jié)束了。誰(shuí)知那知“幽愁暗恨”在“聲漸歇”過(guò)程當(dāng)中凝聚著無(wú)窮的力量，無(wú)法壓抑，終于如“銀瓶乍破”，水漿迸流，如“鐵騎突出”，刀槍轟鳴，把“凝絕”的暗流突然推向高潮。才到高潮，即收撥畫(huà)，戛然而止。一曲雖終，而回腸蕩氣，驚心動(dòng)魄的音樂(lè)魅力，卻并沒(méi)有消失。詩(shī)人又用“東船西舫悄無(wú)言，唯有江心秋月白”的環(huán)境描寫(xiě)作側(cè)面烘托，給讀者留下回味無(wú)窮的廣闊空間。

如此繪聲繪色地再現(xiàn)千變?nèi)f化的音樂(lè)形象，已不能不使我們驚佩作者的藝術(shù)才華。但作者的才華還不僅表現(xiàn)在再現(xiàn)音樂(lè)形象。更重要的是通過(guò)音樂(lè)形象的千變?nèi)f化，展現(xiàn)琵琶女起伏回蕩的心潮，為下文的訴說(shuō)身世作了音樂(lè)性的渲染。

在曲終之后，用兩個(gè)描寫(xiě)肖像的句子向“自言”身世過(guò)渡：“沉吟”的神態(tài)，顯然與詢問(wèn)有關(guān)，這反映了她欲說(shuō)還休的的內(nèi)心矛盾；“放撥”、“插弦中”，“整頓衣裳”、“起”、“斂容”等一系列動(dòng)作和表情，則表出她克服矛盾、一吐為快的心理活動(dòng)?！白匝浴币韵?，用如怨如慕、如泣如訴的抒情筆調(diào)，為琵琶女的半生遭遇譜寫(xiě)一曲扣人心弦的悲歌。

3、教學(xué)第4、5兩段

女主人公的形象塑造得異常生動(dòng)真實(shí)，并具有高度的典型性能。通過(guò)這個(gè)形象，深刻地反映了封建社會(huì)中被侮辱、被損害的樂(lè)伎們、藝人們的悲慘命運(yùn)。面對(duì)這個(gè)形象，怎能不一灑同情之淚！

作者在被琵琶女的命運(yùn)激起的情感波濤中坦露了自我形象?！拔覐娜ツ贽o帝京，謫居臥病潯陽(yáng)城”的那個(gè)“我”，是作者自己。作者由于要求革除暴政，實(shí)行仁政遭受打擊，從長(zhǎng)安貶到九江，心情很痛苦。當(dāng)琵琶女第一次彈出哀怨的樂(lè)曲，表達(dá)心事的時(shí)候，就已經(jīng)撥動(dòng)了他的心弦，發(fā)出深長(zhǎng)的嘆息聲。當(dāng)琵琶女自訴身世，講到“夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干”的時(shí)候，就更激起他的情感共鳴：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”。同病相憐，同聲相應(yīng)，忍不住說(shuō)出了自己的遭遇。

寫(xiě)琵琶女自訴身世，詳昔而略今；寫(xiě)自己的遭遇，則壓根兒就不提被貶以前的事。這也許是意味著以彼之詳，補(bǔ)此之略吧！比方說(shuō)，琵琶女昔日在京城里“曲罷常教善才伏，妝成每被秋娘妒”情況和作者被貶之前的情況相比是有著某些相通之處。同樣，他被貶以后的處境和琵琶女“老大嫁作商人婦”的處境也是有著某些類(lèi)似之處。因而，發(fā)出了“同是天涯淪落人”的感慨。

“我”的訴說(shuō)，反轉(zhuǎn)來(lái)又撥動(dòng)的琵琶女的心弦，當(dāng)她又一次彈奏琵琶的時(shí)候，那聲音就更加凄苦感人，因而反轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)又激起“我”的感情，以至熱淚直流，濕透衣衫。

把處于封建社會(huì)底層的琵琶女的遭遇，同被壓抑的正直的知識(shí)分子的遭遇相提并論，相互映襯，相互補(bǔ)充，作如此細(xì)致生動(dòng)的描寫(xiě)，并寄予無(wú)限同情，這在以前的詩(shī)歌中還是罕見(jiàn)的。

4、小結(jié)課堂內(nèi)容

三、作業(yè)

1、背誦詩(shī)中的一段音樂(lè)描寫(xiě)

2、熟讀全詩(shī)

一、復(fù)習(xí)

指名學(xué)生背誦“大弦嘈嘈如急雨……如裂帛”

二、新授

1、詩(shī)歌對(duì)音樂(lè)描寫(xiě)的特色

詩(shī)人以間接描寫(xiě)的手法，以聽(tīng)眾的反映來(lái)盡寫(xiě)其魅力，“主人忘歸客不發(fā)”、“東船西舫悄無(wú)言”、“滿座重聞皆掩泣”，三次彈奏，感情層層加深，頗具感染力。

2、分析詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)特色——先分寫(xiě)，后合寫(xiě)

一、詩(shī)人——送客

二、琵琶女——彈樂(lè)

三、琵琶女——訴身世

四、詩(shī)人——抒慨嘆

五、詩(shī)人、琵琶女——共鳴

3、分析詩(shī)中環(huán)境描寫(xiě)的妙處

請(qǐng)學(xué)生從詩(shī)中找出有關(guān)景物、環(huán)境描寫(xiě)的詞句

楓葉、獲花、江水、秋月、潯陽(yáng)地僻、湓江地低濕、黃花、苦竹、杜鵑啼血猿哀鳴、山歌、村笛、嘔啞嘲哳

這些環(huán)境或景物凄冷、蒼涼、加上秋瑟瑟，更襯托了琵琶女的身世之苦，詩(shī)人的處境之遭，心情之涼，在全詩(shī)中起了渲染、烘托的作用。

4、分析字詞的特色

本詩(shī)語(yǔ)言明白如話，但“用常得奇”處卻俯拾皆是，如“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”一句，用詞雖常，卻既能刻畫(huà)出邀者之情切，見(jiàn)者之態(tài)姍姍，又使琵琶女那千種情思，萬(wàn)般風(fēng)姿躍然紙上。又如，第三段中“五陵年少爭(zhēng)纏頭”和“門(mén)前冷落鞍馬稀”中的“爭(zhēng)”和“稀”兩字雖雖通，卻非常準(zhǔn)確、形象地概括了琵琶女前后兩個(gè)階段身世的巨大變化。

三、作業(yè)

指出下列加點(diǎn)字的古今義

明年秋，送客湓浦口因?yàn)殚L(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之

凡六百一十六言鐵騎突出刀槍鳴

整頓衣裳起斂容曲終收撥當(dāng)心畫(huà)

凄凄不似向前聲

琵琶行教案3課時(shí)篇三

1、欣賞詩(shī)中運(yùn)用比喻，形象描寫(xiě)音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù)，培養(yǎng)聯(lián)想和想象能力，重點(diǎn)鑒賞課文第二節(jié)。

2、品味詩(shī)歌意境，分析作者在詩(shī)中表達(dá)的思想感情

3、理解作者是如何將樂(lè)曲的情調(diào)和演奏者及聽(tīng)眾的感情融為一體的。

賞析作者描寫(xiě)音樂(lè)的高超技巧。

品味詩(shī)歌意境，分析作者在詩(shī)中表達(dá)的思想感情。

1、誦讀法

2、對(duì)比閱讀《聽(tīng)穎師彈琴》中的音樂(lè)描寫(xiě)。

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《琵琶行》是描寫(xiě)音樂(lè)的千古名篇。因此，教學(xué)中不必過(guò)份拘泥于字詞教學(xué)，字詞知識(shí)可布置學(xué)生在課前預(yù)習(xí)中掌握。課堂教學(xué)應(yīng)圍繞下列三個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行：通過(guò)誦讀感受詩(shī)人的情感，通過(guò)語(yǔ)言品味音樂(lè)美。最后對(duì)比閱讀及課后作業(yè)拓展學(xué)生的思維空間并提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

雨果說(shuō)：“開(kāi)啟人類(lèi)智慧的寶庫(kù)有三把鑰匙，分別是：數(shù)學(xué)、文學(xué)、音符?！必惗喾艺f(shuō)：“音樂(lè)當(dāng)使人類(lèi)的精神爆發(fā)火花，音樂(lè)是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示。”

那我們就一起來(lái)欣賞《琵琶行》中是如何描寫(xiě)音樂(lè)的。

二、學(xué)生聆聽(tīng)琵琶曲（古典名曲之一〈〈十面埋伏〉〉，感受琵琶演奏的抑揚(yáng)頓挫，轉(zhuǎn)折起伏。

根據(jù)學(xué)生發(fā)言總結(jié)

序曲——急切愉悅——滯澀悲哀——雄壯激越——戛然而止

三、重點(diǎn)鑒賞課文第二段“音樂(lè)描寫(xiě)”

1、學(xué)生朗讀，體味琵琶女演奏音樂(lè)的過(guò)程和情感的變化。

2、分組討論：本段音樂(lè)描寫(xiě)的藝術(shù)特色。

作者用了哪些手法來(lái)描摹音樂(lè)？這些手法有何好處？

明確：

描寫(xiě)特色：

a、大量運(yùn)用比喻，化抽象無(wú)形為形象可感；

b、巧用擬聲詞和疊詞；

c、正面描摹與側(cè)面烘托結(jié)合；

d、帶著感情去描摹音樂(lè)。

分析鑒賞詩(shī)文的技巧：咀嚼語(yǔ)言，分析手法

整體感知，品味感情

3、對(duì)比欣賞：

韓愈《聽(tīng)穎師彈琴》

昵昵兒女語(yǔ)，恩怨相爾汝。

劃然變軒昂，勇士赴敵場(chǎng)。

浮云柳絮無(wú)根蒂，天地闊遠(yuǎn)隨飛揚(yáng)。

喧啾百鳥(niǎo)群，忽見(jiàn)孤鳳凰。

躋攀分寸不可上，失勢(shì)一落千丈強(qiáng)。

嗟余有兩耳，未省聽(tīng)絲篁。

自聞穎師彈，起坐在一旁。

推手遽止之，濕衣淚滂滂。

穎師爾誠(chéng)能，無(wú)以冰炭置我腸！

[注]①穎師：西域僧人，“穎”是其名，“師”對(duì)僧人的尊稱(chēng)。②昵昵：親昵的樣子。③蠐攀：登攀。④絲篁：絲竹等弦樂(lè)器，這里借指音樂(lè)。⑤滂滂：流淌的。樣子。⑥誠(chéng)能：確實(shí)擅長(zhǎng)（彈琴）。⑦冰炭：比喻心中忽冷忽熱，忽憂忽喜。

[閱讀提示]

《聽(tīng)穎師彈琴》一詩(shī)在音樂(lè)的描寫(xiě)上也十分地成功，試與《琵琶行》作一比較分析。

[參考解說(shuō)]

相同：1、兩詩(shī)均運(yùn)用了“以形喻聲法”。在描摹琴聲的時(shí)候都能以形喻聲，賦形于聲，特別是比喻句的反復(fù)運(yùn)用，形象地描繪出音樂(lè)的節(jié)奏和旋律，將只可意會(huì)不可言傳的琴聲巧妙地轉(zhuǎn)換成有形的立體的視覺(jué)形象，使人產(chǎn)生如臨其境之感。2、都運(yùn)用了“以情傳聲法”，將自己的傾聽(tīng)的感受寫(xiě)進(jìn)去，并傳達(dá)給讀者，從而產(chǎn)生感情的共鳴。3、都運(yùn)用了“正側(cè)面相結(jié)合的描寫(xiě)法”，均以正面描寫(xiě)為主，側(cè)面襯托為輔。

不同：1、《琵》詩(shī)不僅描寫(xiě)了琵琶女彈唱的起始—發(fā)展—高潮—結(jié)束的全過(guò)程，而且對(duì)彈唱的每一個(gè)階段均作了聲聲入耳、句句銘心的細(xì)致描寫(xiě)；《聽(tīng)》詩(shī)雖也寫(xiě)出琴聲時(shí)而高揚(yáng)、時(shí)而低沉的節(jié)奏感，但沒(méi)有對(duì)穎師整個(gè)彈琴的全過(guò)程作具體的描寫(xiě)。2、《琵》詩(shī)的設(shè)喻角度是多方位的；而《聽(tīng)》詩(shī)主要是從視覺(jué)設(shè)喻。3、《琵》詩(shī)不但寫(xiě)有聲，也寫(xiě)無(wú)聲，聲中有情，聲情并茂；而《聽(tīng)》詩(shī)主要是摹聲。另外，《聽(tīng)》詩(shī)在形式上采用的長(zhǎng)短不一的雜言體，與忽高忽低的琴聲及詩(shī)人忽起忽落的感情相適應(yīng)。

總之，兩詩(shī)對(duì)音樂(lè)的描寫(xiě)雖然有所不同，但都能曲盡其妙，有著很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

4總結(jié)文學(xué)家寫(xiě)音樂(lè)的技巧變化：

博喻（多個(gè)比喻的使用，以聲寫(xiě)聲）——通感（以形、色、光、味覺(jué)、觸覺(jué)寫(xiě)聲音）——聯(lián)想、想象意境畫(huà)面（朱自清由零星的比喻發(fā)展到完整的音樂(lè)場(chǎng)景的描畫(huà)）

四、討論：詩(shī)人何以與身份低下的的歌女產(chǎn)生情感共鳴？

琵琶女詩(shī)人

年少時(shí)：歡樂(lè)、風(fēng)光年少時(shí)：歡樂(lè)、得意

年老時(shí)：色衰、門(mén)前冷落年老時(shí)：被貶、漂淪憔悴

訴身世傷遷謫

商人婦：輕別離，啼淚江州司馬：孤苦

同是天涯淪落人相逢何必曾相識(shí)

五、小結(jié)：

音樂(lè)成了溝通二人情感的媒介，兩人的命運(yùn)相似，都被遺棄，相似的命運(yùn)和相似的音樂(lè)理解讓他們的達(dá)到了情感的和諧，成為知音。

“江州司馬，青衫淚濕，同在天涯。作者與琵琶演奏者有平等心情。白詩(shī)高處在此，不在他處?！暴ぉぁ蹲x注釋唐詩(shī)三百首》批語(yǔ)）

六、課外拓展：

關(guān)于“音樂(lè)”的引申擴(kuò)展。

音樂(lè)被夸大其作用：孔子以“禮樂(lè)”治國(guó)的政治理想。

音樂(lè)被貶低為亡國(guó)之禍：陳后主《玉樹(shù)后庭花》。

音樂(lè)成為精神慰藉：白居易《琵琶行》

七、課后作業(yè)：

欣賞《青藏高原》這首歌，然后寫(xiě)一個(gè)300字左右的語(yǔ)段來(lái)描摹這首歌。

八、板書(shū)設(shè)計(jì)

琵琶行

琵琶女白居易

（京倡）（京官）

商婦——音樂(lè)——謫官

同是天涯淪落人

相逢何必曾相識(shí)

九、教學(xué)反思：

思得：對(duì)比閱讀不僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣而且有助于學(xué)生更好地鑒賞文章。課外拓展有利于擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。

思失：本節(jié)課的容量有點(diǎn)大。

思改：在以后的教學(xué)中我應(yīng)該根據(jù)文章的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。