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最新河北自然風(fēng)光導(dǎo)游詞(十篇)

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最新河北自然風(fēng)光導(dǎo)游詞(十篇)
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在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

河北自然風(fēng)光導(dǎo)游詞篇一

撫寧縣,古稱驪城,直到唐朝武德二年設(shè)立撫寧縣?!皳釋帯眱勺值囊馑际恰皳嵛依枋?,寧我子婦”之意。撫寧位于河北的東北部,北倚燕山,南瀕渤海,山地、丘陵、平原各占三分之一,地勢北高南低,礦產(chǎn)豐富,盛產(chǎn)水稻,遠(yuǎn)近聞名的“留守營”大米就是出自該縣。棉花、油料、果品、畜牧、淡海水產(chǎn)品也很可觀。工業(yè)以造紙、紡織、機(jī)械、化肥、水泥、采煤、釀造為主。是我省億元財政縣之一。人們說撫寧人扎實(shí)能干,尤其改革開放以來取得了優(yōu)異成績。

從秦皇島的地形圖上看,撫寧將整個我市三個城市區(qū)包圍,境內(nèi)公路、鐵路交通四通八達(dá),歷史悠久,風(fēng)光旖旎,山、川、海集一身,主要旅游勝地有南戴河旅游開發(fā)區(qū),背牛頂旅游區(qū),燕塞石林旅游區(qū),天馬山、天馬湖旅游區(qū)及九門口旅游風(fēng)景區(qū)。而背牛頂旅游區(qū)是較優(yōu)秀的一個,遺憾的是由于各方面的限制很長時間養(yǎng)在深閨人不識,如今已正式對外開放。

背牛頂風(fēng)景區(qū)距海港區(qū)約五十公里,經(jīng)榆關(guān),猩猩峪,到達(dá)宏量寺,而猩猩峪隸屬于撫寧大新寨鎮(zhèn),原來是一座明代戍邊城堡,據(jù)說這里住過猩猩或說這里掉下過星星也就是隕石,故而得名?,F(xiàn)在仍可看到這塊石頭。

從猩猩峪前行,途中可見蒼山疊嶂,峰回路轉(zhuǎn),烽火臺林立,溪流潺潺。尤其在群山懷抱中有一奇景——龍?zhí)?。一潭清水,水深高丈,寒氣四溢,沁人心脾。潭旁建有龍王廟,當(dāng)?shù)亓鱾髦岸d尾巴老李”的動人故事:撫寧縣官莊有一李姓婦女,生了一條小蛇,不忍丟棄,放在水中養(yǎng)了起來,逐漸長出了鱗片。遇雷雨天就逃走,每逢陰雨之夜就潛回吃奶。每次吃奶,母親就痛死過去,去后又蘇醒,母親痛苦難忍,在其吃奶時藏刀嚇唬,結(jié)果誤傷其尾,逃走后就不再來了。后托夢告訴母親:“我已有住所,在北溝龍?zhí)吨?,叫禿尾巴老李?!崩侠钐煨陨屏迹旌灯碛辏鯙殪`驗(yàn)。潭兩側(cè)為懸崖峭壁,形如斧劈刀削,東側(cè)峭壁上刻有“龍泉”兩個大字,潭上騰空架起彩虹橋,通向“望雨亭”。順路上山右達(dá)亂刀峪,又稱燕塞石林旅游區(qū)。

從龍?zhí)肚靶兴墓锉愕搅撕炅克拢@里僅存遺址。再前行約一公里便到了背牛頂山腳下。從山下望去,山頂高聳入云,因山后有石如牛,故名。遼代天慶年間始修,明正德十四年,僧人佛海鑿井建廟,帶徒重修背牛頂。隨后在隆慶、萬歷、崇禎年間又先后修建無梁殿,拓大了金光洞。但到了道光十年,又被道人所占,光緒八年,該廟主持曾受皇封。因此,一山先后容佛、道兩家。歷代香火極盛,傳說許愿很靈。

從山腳沿石階向上攀登,山漸陡、景亦幽。這里常年為原始森林所覆蓋,奇花異草、參天古樹另人賞心悅目。山路樹叢中便有兩塊威武的“將軍石”,象把守山門的忠誠衛(wèi)士。再往前行,便到了幽深的綠色長廊。這里天然生長的獼猴桃藤、野葡萄從路兩旁向上空延伸,勾連一起,形成一條濃蔭蔽日的綠色長廊。奪人工之美,具有大自然之妙,別有韻味。

從綠色長廊上行,通過一段艱難的攀登依峭壁安置五層柏木長梯,梯旁高懸鐵索,游人扯索攀,猿引而上,驚心動魄。如今設(shè)置了七十米長的鐵梯,外有圍欄,雖兩旁崖山有壁,令人心有余悸,但有驚無險。

到了山門,才令人驚魂稍定,反身四望,才覺風(fēng)景這邊獨(dú)好,才知不枉來一朝,飄飄然好似升仙。如遇陰雨,可見腳下鋪云萬里,如蒼雪、如堆絮,上晴下雨,人稱為“兜錦世界”,或稱“牛頂云海”,論氣勢不亞于黃山云海,山門南側(cè)內(nèi)壁嵌有一臥碑,上刻“太清觀”三個小字,下刻“背牛頂”三個大字,山門上幾米遠(yuǎn),石壁上刻有“今生不把彌陀念,枉在人間走一遭”,給人一種超俗之感,據(jù)說凡是念聲“阿彌陀佛”之人,登山疲憊便會一掃而光。

石巖后的樹林里,掩映著一片碑林,大都是為捐修廟宇人名字的碑刻,東側(cè)數(shù)口井錯列排開,大都鑿石而成,水淺的不足一米,水深的三米有余,妙在不論深淺,雖在山頂卻常年不涸,井東石壁下有一方池,古稱放生池,池前有一“望海樓”遺址,雖樓去而平臺依存,生有幾棵五百年以上的古松,樹葉茂盛,現(xiàn)山頂唯一僅存的建筑——無梁殿,仍供奉著望海觀音。殿北的金光洞旁有一石刻,楷體“海闊天空”。四個大字蒼勁有力,洞東峭壁上刻著佛像和游人留下的詩句。而洞前的平臺,正好作為野餐聚飲的好場所。

從金光洞再向上攀登,便達(dá)到了頂端,極目四望,“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的意境會油然而生。北望:燕山山脈,層巒迭嶂,長城雄踞山頂,老嶺諸峰歷歷在目;東望:角山長城、山海關(guān)古城盡收眼底,用一個十倍的望遠(yuǎn)鏡,便可看見海港區(qū)街道上車輛如梭,奔流不息;南面,海天在目。北戴河、南戴河及黃金海岸上的幾顆明珠鑲嵌其間,也只有登絕頂,才真正的發(fā)現(xiàn)秦皇島人生活在綠色環(huán)抱的山海之間,交通發(fā)達(dá)、環(huán)境優(yōu)美的天地里。

古代在背牛頂可留宿,不遠(yuǎn)的將來,隨著旅游的開發(fā),山頂別墅的興建,那時“隔窗可摘星,臥床觀日出,飯香鳥同吃,果熟猿共收”的萬物相安世界定會重返山中,僅僅現(xiàn)在,登臨此處,那種太白之豪,東坡之逸也會有油然而生。

現(xiàn)在渤海林場加大了開發(fā)力度,另一條下山路徑已經(jīng)鑿?fù)?,而南山那種茂密叢林,滿山的天女木蘭及保存完好的長城敵樓、敵臺更會使您流連忘返的。

河北自然風(fēng)光導(dǎo)游詞篇二

我們生活的地球,從太空望去是個蔚藍(lán)色的美麗星球,地球上70%的面積都被海水覆蓋。大海對于我們生活在陸地上的人類來說,總是一種不可抗拒的誘惑。從遠(yuǎn)古時期,人類就發(fā)明了船,拓展海上活動領(lǐng)域,在遠(yuǎn)離人類喧囂的深海里會是什么樣子呢?有些什么生物在那里生存?今天,我就帶大家去新澳海底世界參觀,去揭開海洋生物神秘的面紗。

秦皇島新澳海底世界位于秦皇島海港區(qū)渤海之濱,是由中國、新加坡和澳大利亞三方投資共同興建的,以展示海洋生物為主,集科普教育、觀賞娛樂于一體的現(xiàn)代化大型博物館。新澳海底世界主要包括海豚表演館,小池區(qū),企鵝館,海豹館,觸摸池,海底隧道,表演休息區(qū),科普展廳,科普教室以及海洋精品店,觀海餐廳等諸多部分。各種色彩斑斕的魚兒在這里自在地游弋,海龜、海豹、企鵝憨態(tài)可掬,海豚、海獅表演精彩不斷。透過深藍(lán)的海水里迷離變化的燈光,可以看到一個神話般的世界:水草飄曳,天真純美的美人魚緩緩流過。

讓我們先去海底世界看看那些美妙的海洋生物。進(jìn)入海底世界,天色就“昏暗”起來,首先迎接我們到來的是熱帶淡水觀賞魚。這些體形為紡錘形,銀光閃爍,背鰭、尾鰭鮮紅的魚類為紅鰭鯽。那些垂體細(xì)長,背、腹鰭幾乎在一條線上的為銀龍魚,這是一種相當(dāng)古老的魚種,龍魚的英文詞匯,是西班牙語“長舌”的意思。那些體態(tài)輕盈,體色橘紅,長有頭瘤的被稱為“紅魔鬼”??催@些魚在清澈透亮的水中靜靜地游弋,十分漂亮。

再往前,是高溫高氧的“七彩神仙”魚池,七彩神仙體色豐富多彩,有以紅色為主基調(diào)的紅七彩,以棕色為主基調(diào)的棕七彩,以藍(lán)色為主基調(diào)的藍(lán)七彩,并以紅、黃、藍(lán)、綠、黑、棕、白、紫色等為點(diǎn)綴,花色繁多,美不勝收,素有“熱帶魚王”的美稱。神仙魚性格文靜,游動輕盈瀟灑,常忽升忽降,忽進(jìn)忽退,忽隱忽現(xiàn),出沒于綠草叢中,逍遙于碧水之間。

銀燕魚,外形近似斧頭,體態(tài)比較扁、薄,全身銀白色,體上有斑紋,胸鰭特別大,有如一對翅膀。銀燕,性情非常溫和。甚至有些膽怯,絕不加害其他魚,喜生活在光線稍暗及有水草的地方,可與溫和小型魚混養(yǎng)。這邊還有海象魚,富貴貓,比較喜歡夜間活動的弓背魚,又稱“七星飛刀”。

新澳海底世界里有來自我國南海的綠龜,在這邊的海龜池,您可以近距離地觀賞它。由于長時間生活在水里,它們的四肢已經(jīng)退化成了鰭的樣子,縮不到殼里去了,這也是海龜和陸地龜?shù)膮^(qū)別。這里的海龜有30多歲,前邊海底隧道的海龜有100多歲了。

看看這些美麗的生物,您是不是想親手摸一摸呢?我們現(xiàn)在就來到了觸摸池。最左邊的池子里是一些藍(lán)色五角海星。海星是棘皮動物中的重要成員,五條腕的海星形狀很像“五角星”。海星喜歡吃貝類,而且是用胃直接吃東西。海星有“分身術(shù)”,若把海星撕成幾塊拋入海中,每一碎塊會很快重新長出失去的部分,從而長成幾個完整的新海星來。右側(cè)是一種相當(dāng)溫和的鯊魚,您可以輕輕摸摸它粗糙的皮膚。

地圖魚是家庭常飼養(yǎng)的一種觀賞魚類。其體側(cè)有不規(guī)則的橙黃色斑塊和紅色條紋,形似地圖,故名“地圖魚”。地圖魚有許多變種,如碧玉珠地圖,紅花地圖,白花地圖等。這種體表遍布黑色圓斑,似金錢狀的魚是金錢魚,它的體色常因環(huán)境的變化而變化,時深時淺,特別漂亮。

這種藍(lán)、白、黑相同,身長只有三四厘米的小魚被稱為“魚大夫”。魚“大夫”喜歡在珊瑚礁中或海草叢生的地方游來游去,那是它們開設(shè)的“流動醫(yī)院”。魚“大夫”用尖嘴為大魚清洗傷口的壞死組織,啄掉魚鱗、魚鰭和魚鰓上的寄生蟲,這些臟東西又成了魚“大夫”的美味佳肴。所以,在好多海洋櫥窗里都放養(yǎng)著這種小魚。

這群小魚更為奇特,喜歡倒立群游,通體灰白色,體側(cè)從眼睛到尾部有一條黑帶,嘴尖似管狀向前突出??雌饋硐褚粋€個薄的刀片,我們稱它為“刀片魚”。這種魚雖小,卻是食肉的。

海底世界充滿了勃勃生機(jī),色彩鮮艷的各種魚類在這里往來穿梭,貌似植物實(shí)則動物的珊瑚千姿百態(tài),傳遞出大洋浪漫的風(fēng)情。珊瑚是一種腔腸動物,一個個微小的觸角在澄澈的海水中輕輕涌動。這里有“樹”,有“花”,有“葉”,其實(shí)都是五彩珊瑚不同品種的變化。

這里邊是一些“炮彈魚”:魔鬼炮彈分布于印度洋與太平洋之間的珊瑚礁海域,食海藻。玻璃炮彈分布于印度洋及太平洋海域,雜食。小丑炮彈幼魚體色為深褐色,上布滿白色大斑點(diǎn),尾為黃色,背鰭下方有黑斑;成魚體色夜為灰褐色,只有腹部有白色斑點(diǎn),背鰭下方有黃網(wǎng)狀紋;幼魚具有極高觀賞價值。

下面我們來到了海底世界惟一的有毒魚池?,F(xiàn)在向我們游過來的是“獅子魚”。當(dāng)獅子魚在水里巡游時,張開身上所有各鰭間的翅膀,好像孔雀或火雞開屏一樣,所以國外也有人稱其火雞魚。獅子魚身上布滿深淺不一的條紋,飼養(yǎng)在魚缸里異常美麗。別看獅子魚個頭不大,如果四五條獅子魚聯(lián)合起來,就能把一頭健壯的水牛毒死。

海鱔也是有毒的,海鱔屬于鰻鱺科中形狀和行動最像蛇的魚,長可達(dá)1.5米。海鱔神體呈筋肉質(zhì),沒有鱗但有鮮明的花紋。它們通常生活在巖石堆或珊瑚上,白天隱藏在巖石縫里,傍晚出來覓食。海鱔長有鋒利的牙齒,性情兇猛,但它們平時行動遲緩。

前面的櫥窗里安了兩臺空調(diào),這里是企鵝的家。這里住著一對企鵝夫婦,那只小企鵝是20__年才出生的。由于它們是溫帶企鵝,個頭比較小。工作人員在拿著“面條魚”,“沙丁魚”,小家伙還挺愛干凈的,掉在地上的魚就不吃了。

前面就是100米長,270度亞克力玻璃環(huán)境而成的海底隧道,隨著自動步道緩緩移動,各種色彩斑斕的魚類在身邊游弋,讓海底漫游的夢想成為現(xiàn)實(shí)。由于凹透玻璃的縮小作用,我們看到里邊的魚要比實(shí)際小得多,在隧道轉(zhuǎn)彎平板玻璃處,你可以看到魚的實(shí)際大小。那個如蝙蝠一樣在我們頭上滑過的家伙,大家都認(rèn)識它吧?《海底總動員》中,尼莫的老師呀!它學(xué)名叫鰩,俗稱老板魚,身體扁平,呈菱形,有張黑白相間的娃娃臉,尾巴又細(xì)又長。那條體態(tài)龐大的是石斑魚,石斑魚系硬骨魚綱,鰭科,因其魚身上有花色條紋和異色斑點(diǎn),故名石斑魚。石斑魚生性兇猛,喜吞食魚類和蝦類。石斑魚營養(yǎng)豐富,肉質(zhì)細(xì)嫩潔白,類似雞肉,素有“海雞肉”之稱。石斑魚又是一種低脂肪,高蛋白的上等食用魚,被港澳地區(qū)推為我國四大名魚之一,是高檔宴席必備之佳肴。隧道里還有一些鯊魚,脾氣都比較溫和,最長只有3米,主要是護(hù)士鯊、白鰭鯊、檸檬鯊。那條淡綠色的魚是蘇眉色,這種魚因?yàn)樵谘劬Φ纳戏接袃傻蓝绦〉暮谏y路,看起來仿佛眉毛一般而得名,而其成魚的背部很像拿破侖的帽子,故又被稱為“拿破侖魚”。隧道底部還有些豎著,斜放的石像,給本來深幽變幻的海底又增加了幾分神秘色彩。

河北自然風(fēng)光導(dǎo)游詞篇三

各位游客:

今天我們一起來游覽北國的名山圣水——景忠山。

景忠山位于遷西縣境內(nèi),是集佛、道、儒于一體的宗教名山,其佛道文化博大精深,自然風(fēng)光秀美,人文古建蔚為壯觀。距京、津各180公里,承德130公里,秦皇島160公里,唐山市區(qū)95公里。景區(qū)面積15平方公里,有大小景點(diǎn)30余處。

據(jù)史料記載,景忠山“舊有二名,南曰明山,北曰陰山?!泵鞒跤谏巾斀ㄈ异?,祀諸葛亮、岳飛、文天祥,“欲人景行仰止”,故改名“景忠山”。明嘉靖二年(公元1523年),薊鎮(zhèn)總兵官馬永重修三忠祠,并在祠東增建碧霞宮,奉碧霞元君像,香火日漸興盛。此后,戚繼光等薊鎮(zhèn)官兵經(jīng)常登臨此山,留下許多名篇佳句。崇禎八年(1635年),碧霞宮毀于火災(zāi)。后善首張?zhí)於Y、住持性春率眾重建碧霞宮正殿,明毅宗撥帑金增置了配殿及上下牌坊。順治八年(1651年),清世祖登臨此山,別山法師性在出知止洞迎駕,“對詔稱旨”,龍顏大悅。順治九年(1652年),性在被請入皇宮萬善殿供養(yǎng)。順治十六年(1659年),世祖“以建儲之議遠(yuǎn)卜元君,賜銀千兩”。順治十七年(1660年),清世祖又撥帑金二萬,重修殿閣及山上山下附屬建筑。從此,景忠山名揚(yáng)天下。康熙皇帝即位后,多次登臨景忠山,先后為景忠山題寫了“名山初步”、“天下名山”、“靈山秀色”等匾額,并賜重達(dá)十六斤四兩的金娘娘一尊、大藏經(jīng)一堂。此后,景忠山古建群又經(jīng)多次增建和修繕,愈加壯麗。

至清末民初,景忠山已有山腳署院、四帥殿,一、二、三道茶棚,靈官殿、朝仙門、望海樓、南天門、碧霞元君殿、三忠祠,東山玉皇廟、鬼王廟,西山舍利塔群等近百座建筑。這些建筑,為1872級臺階臺階所串聯(lián),錯落山間,蔚為壯觀。

1956年,河北省人民政府將景忠山列為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位,曾撥款修繕碧霞元君殿及其附屬建筑。1960年前后,由于年久失修,山腰兩道茶棚和峰頂東側(cè)古寺廟相繼自然傾塌。期間,峰頂寺院、僧舍和山腳四帥殿、頭道茶棚等先后被毀。1976年7月28日凌晨,唐山發(fā)生大地震,除碧霞元君殿外,景忠山上的古建筑損毀殆盡。

景忠山海拔610米,“山不在高,有仙則名”,作為京東聞名的宗教圣地,景忠山既有佛教的佛祖殿、菩薩殿。四帥殿,又有道教的碧霞元君殿、玉皇殿、真武大帝殿,還有以祭儒家推崇的三位杰出忠臣諸葛亮、岳飛、文天祥的“三忠祠“,始有廟宇建筑可上溯到宋代。明嘉靖三年,馬永又于“三忠祠”東側(cè)建碧霞宮、奉元君像。之后,薊鎮(zhèn)總兵戚繼光先后進(jìn)行了兩次大規(guī)模修繕。從此,景忠山香火日益興盛。清順治皇帝和康熙皇帝對景忠山格外垂青,他們曾經(jīng)6次登臨景忠山,不僅撥給大量田產(chǎn)帑銀,修復(fù)山上山下廟宇建筑,而且御賜一尊十六斤四兩的金娘娘及《大藏經(jīng)》一堂4500余卷,此外還召景忠山和尚入京城大內(nèi)講佛,且每議要政都到景忠山禮佛問卜。據(jù)碑刻記載,順治立太子,就是在景忠山問卜后而欽定的。景忠山在清初實(shí)際被看做皇室家廟。由此,景忠山聲譽(yù)雀起、名馳天下。景忠山廟宇建筑逐步形成了當(dāng)時廟宇七十二,金面百六尊,山腳山中峰頂完整的體系。但后來多年歷經(jīng)戰(zhàn)亂和76年唐山大地震,景忠山建筑幾乎蕩然無存。從1992年開始,當(dāng)?shù)厝嗣窈驼畬爸疑焦沤ㄖM(jìn)行了大規(guī)模修復(fù)。景忠山山門、四帥殿、登山盤道、三道茶棚、朝仙門、望海樓、碧霞元君殿、東佛殿、南天門等主要建筑已復(fù)建完成,并接待游客。

景忠山自然風(fēng)光十分秀麗。山上野生植物資源多達(dá)80余種,森林覆蓋率為98%,樹種以松樹為最,僅200年以上的古松就有20__多株。另有鳥類20余種。這里,初春山花爛漫,盛夏綠林成蔭,深秋層林盡染,寒冬銀裝素裹,一年四季皆是景!株株古松立于懸?guī)r峭壁之上,造型獨(dú)特;條條峽谷,險峻幽深;塊塊峰石,似人似物逼真入化。此山危巖崢嶸,峽谷清幽,云霧飄渺,當(dāng)年康熙皇帝登臨此山后,有感而發(fā),御筆題下“靈山秀色”。

景忠山自然風(fēng)景優(yōu)美,蒼松蔽日,峽谷清幽,時而霧截山腰,時而霧落峰頭,時而霞光盡染。1872級臺階,似云梯、彩練,由峰巔直瀉山底,氣勢壯觀。山間奇石、仙洞、幽谷遍布,登高臨攀,猶若天上人間,不愧為“京東第一名岫”。山上野生植物資源多達(dá)80余種,森林覆蓋率為98%,樹種以松樹為最,僅200年以上的古松就有20__多株。另有鳥類20余種。這里,初春山花爛漫,盛夏綠林成蔭,深秋層林盡染,寒冬銀裝素裹,一年四季皆是景!株株古松立于懸?guī)r峭壁之上,造型獨(dú)特;條條峽谷,險峻幽深;塊塊峰石,似人似物逼真入化。此山危巖崢嶸,峽谷清幽,云霧飄渺,當(dāng)年康熙皇帝登臨此山后,有感而發(fā),御筆題下“靈山秀色”、“天下名山” 。

景忠山不僅歷史悠久、廟宇眾多,其自然風(fēng)光也以峭拔綺麗名聞遐邇。那高聳的危崖、蔽日的蒼松、飄渺的霧嵐、幽僻的巖洞,似天然的詩篇,流淌的畫卷,充滿了美麗與神奇?!吨匦蘧爸疑焦Φ卤颉吩@樣寫道:“……試言其形勢,奇石突起,怪樹游龍,幽洞常滴,險壑萬丈,非不足以游目騁懷,極視聽之娛。此猶尋常景色。若其變幻恍惚,忽深于染,忽凈于洗,或霧截山腰,或霞橫樹梢,或淡煙隱隱,搖蕩晴暉,或嵐氣浮浮,掩映曙色,日照之而成紫,月臨之而生白,風(fēng)吹之而聲吼,雨灑之而潤寒,插天掛漢,龍虎肖形。至于白云飄渺,若抱樹而流,攜石而走,勢與醉石共懸,澤同瀑布爭瀉,散則如蝶,結(jié)則張幔,千態(tài)萬狀,巧繪之士未能描其萬一也……”

河北自然風(fēng)光導(dǎo)游詞篇四

各位朋友:歡迎來到承德都城隍廟觀光游覽。承德不但有十多座藏傳佛教寺廟,而且清王朝還修建了以“熱河都城隍廟”為首的許多道教寺廟。我們面前的這座廟宇,就是承德避暑山莊周圍現(xiàn)存十余座敕建寺廟中唯一的一座道教寺廟——熱河都城隍廟。此廟始建于乾隆三十七年(既公元1772年)距今已有230年之久的歷史了。這可不是一座普通的民間寺廟,它不僅重現(xiàn)了清王朝道教寺廟的建筑風(fēng)格,而且它也是全國等級最高的城隍廟,供奉的天下第一城隍神是乾隆皇帝的十七皇叔允禮,是全國各地城隍之首。這是為神么呢?細(xì)心的您可能發(fā)現(xiàn)了山門外“都城隍廟”的匾額,這是由乾隆皇帝御筆提寫的。而且“都”字具有“第一”的含義。原來,承德是清王朝的第二個政治中心,是康乾興盛時期建造的純正的京城,此廟中的城隍神是乾隆的皇叔,乾隆曾賜他“方隅”神號,即管理大清疆城的意思。廟中的等級陳設(shè)均按帝王規(guī)制;乾隆皇帝每年來承德避暑山莊避暑、木蘭秋狝之際,必先到熱河都城隍廟禮香祭祀。因此,熱河都城隍廟也被稱為“天下第一城隍廟”。

現(xiàn)在就請您隨我一同進(jìn)入廟中游覽。

山門:

現(xiàn)在我們面前的建筑是山門殿,也稱正門殿。面闊三間,門外楹梁正中懸掛“都城隍廟”匾額一塊。那么,為什么此殿稱為山門殿呢?中國古代的道教寺廟多修建在深山之中,通常進(jìn)山便設(shè)有山門。因此,后來人們逐漸就把道教寺廟的第一層殿稱為山門殿。殿內(nèi)正中供奉的是道教的護(hù)法神王靈官,他金甲披身、手握鋼鞭、長有三只眼睛。所以說他“三眼通曉天下事、一鞭驚醒世間人”可驅(qū)妖鎮(zhèn)邪、保家宅平安。王靈官掌管天上人間糾察之職,相當(dāng)于今天“紀(jì)檢委書記”的職務(wù)。傳說王靈官本名王善,原是湘陽城隍廟的城隍。得道的薩真人路過湘陽時,見人用童男童女活祭此處城隍。薩真人大怒祭雷火焚毀神廟。十多年后,薩真人云游到龍興府,正在江邊洗手時,水中冒出一員神將:方臉黃巾、金甲披身,對真人言到:我是湘陽城隍王善,被真人燒毀我的神廟后,暗地相隨十二年,伺機(jī)報仇。怎料真人功德已高,又在天庭任職,我不記前怨,甘為手下部將,奉行法旨?!彼_真人說:“像你這樣的惡神入我法中,必?fù)p我法?!蓖跎屏⒓垂虻匕l(fā)誓改過自新,永不背盟。薩真人才奉請玉帝將其收錄仙籍。因他曾被封為“玉樞火府天將”所以人們又把他尊為火神。承德原有的火神廟供奉的主神就是王靈官。

王靈官東西兩側(cè)供奉的是道教的兩尊護(hù)衛(wèi)神:千里眼和順風(fēng)耳。據(jù)說史有其人。東側(cè)的千里眼名叫離婁,又名離朱。是上古軒轅黃帝時期的人。他眼力極佳,據(jù)說可在百步之外看見“秋毫之末”,就是秋后鳥獸剛長出細(xì)毛的毛尖。他的眼力已超過了今天的高倍望運(yùn)鏡,被古人視為“千里眼”。有一次黃帝在夜晚丟失了一顆黑色明珠,眾人怎么也找不到,于是叫來離婁一眼便找到了。王靈官西側(cè)的順風(fēng)耳名叫師曠,是春秋時期著名的音樂家,曾做過晉國的樂師。他雖雙目失明,但精于音律,而且辯音水平超群。晉平公曾鑄大樂鐘,樂工們都認(rèn)為音律準(zhǔn)確,只有師曠還能預(yù)知吉兇,他從太子晉的聲音中聽出他的“不壽”,三年后,太子晉果真夭亡。師曠又預(yù)言晉平公“入來年修百官,立太子,君將死矣?!钡搅藖砟?,晉平公果然死了。也許閉著眼睛比睜著眼更清楚。而且晉悼公曾向師曠請教治國之道,師曠回答說:“惟仁義為本”。可見他還通曉治國之策。

鐘樓 鼓樓:

穿過門殿后進(jìn)入第一進(jìn)院落,東西兩側(cè)的樓式建筑為鐘鼓二樓。鐘鼓樓為古時報時所用,但在廟宇中,每逢祭祀活動時都要鳴鐘擊鼓,以通曉神靈。道教把“三六九”作為吉祥數(shù)字。據(jù)說撞三下鐘,可以“鐘聲三響,官升錢漲,”擊六下鼓可“萬事順利”。所以升官發(fā)財、吉祥順利,可撞鐘擊鼓,祈求神靈敷佑。

馬神殿:

前面供奉兩匹馬的是馬神殿,兩匹神馬是城隍神及其夫人的坐騎。傳說兩匹神馬是齊天大圣孫悟空任職“弼馬溫”時。放天馬貪玩而丟失的兩匹。兩匹神馬跑到人間被城隍神發(fā)現(xiàn),將它們降伏后,作為自己和夫人的坐騎了。每年的清明節(jié),城隍神和夫人都要騎乘兩匹神馬出巡“收鬼”。馬神殿背面供奉兩尊馬神。東側(cè)名為溫瓊,西側(cè)為馬勝,他們是天庭掌管天馬的主管。齊天大圣孫悟空在天庭任“弼馬溫”時受兩位馬神節(jié)制,所謂“弼”是“輔佐”之意,而“馬溫”就指馬勝和溫瓊了。他們大致相當(dāng)于現(xiàn)在的局長和科長的關(guān)系??梢姟板鲴R溫”的官職更是極其卑微的,難怪孫悟空要大鬧天宮了。關(guān)于溫瓊成為馬神還有一段傳說:溫瓊所在村子的人,除溫瓊外,常作惡事。土地神報告玉皇大帝后,玉帝大怒,于是賜給土地神一包“瘟藥”,命其投入村子用水井中,毒死全村人。土地神回到村子后想起溫瓊常行善事,于是將此事告訴了他。溫瓊大吃一驚,為了救全村人,他搶過“瘟藥”吞下。玉皇大帝十分感動,于是,封他為馬神。而俗語“馬王爺三只眼”指的便是馬勝。他們兩位與關(guān)羽、趙公明合稱為道教“四大天將”。

福蔭巖疆殿:

沿著馬神殿后歷史留存的三條石板御路(此為清朝皇帝來此廟禮香走的路),我們來到了熱河都城隍廟的主體建筑“福蔭巖疆”殿前。大殿的黃色琉璃瓦顯示出這不是一座普通的民間寺廟。黃色琉璃瓦是古代皇家建筑的標(biāo)志,大殿的兩層檐式建筑也是皇家寺廟的一種象征。大殿頂部最華麗的裝飾物吻獸,在福蔭巖疆殿上共有十個:正脊兩端兩個,前后垂脊、岔脊頭上共有八個,所以說“九脊封十龍”意思是每天有十條龍來守護(hù)大殿。可見此殿地位極其尊貴。大殿上的對聯(lián)是乾隆皇帝的御筆。上聯(lián):和會視幾封妥斯苞茂,下聯(lián):阜寧征版籍報以馨香。上聯(lián)指:戰(zhàn)爭平息,國家疆土統(tǒng)一,對有功者應(yīng)給予封賞,從此走向繁榮富強(qiáng)時期。下聯(lián)是指:人民安居樂業(yè),國泰民安,將此政績載入史冊傳遍天下。橫披“福蔭巖疆”指皇恩浩蕩,如光輝普照廣袤遼闊的大地,以至達(dá)到遙遠(yuǎn)的邊疆。

大殿前原有石碑兩座,上刻乾隆皇帝親自撰寫的《敕建熱河城隍廟拈香瞻禮八韻有序》序文及詩?,F(xiàn)石碑存放在避暑山莊博物館。在這里我們不僅可以看到這座廟宇的流光溢彩,更能夠理解乾隆皇帝建此廟的良苦用心。清朝皇帝入關(guān)后積極鞏固多民族國家的團(tuán)結(jié)。承德的誕生和興盛就直接得益于清朝統(tǒng)治者對滿蒙少數(shù)民族的“懷柔”政策。熱河都城隍廟的修建迎合了漢族群眾的道教信仰,實(shí)現(xiàn)了清王朝利用宗教政策化解民族矛盾,以達(dá)“合內(nèi)外之心,成鞏固之業(yè)”的目的。

城隍是神話中城池的保護(hù)神,是由最初的護(hù)城溝渠水庸神演變而來的,具有“剪兇除惡,護(hù)國安邦”的神力。最早見于記載的是吳湖城隍,建于三國時吳赤烏二年(239年)。唐代以后城市崛起,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),凡有城市就有城隍廟,后唐清泰元年(934年)封城隍?yàn)橥?。明太祖朱元璋對城隍崇拜推動極大,洪武三年(1370年)他曾親自寫文告頒布于世,規(guī)定了各州、府、縣重建城隍廟,規(guī)格與當(dāng)?shù)毓俑瞄T相同。清朝延續(xù)了這一祭祀禮制。城隍由民間俗神演變成天下共祭的高級神祗。又由于城隍廟多供奉道都神像和民間俗神,所以人們習(xí)慣將城隍廟歸屬為道教寺廟。

而熱河都城隍廟之所以與眾不同,是因?yàn)檫@里的城隍生前是清王朝皇室貴族,即康熙的第十七皇子允禮。

允禮,是康熙的純裕勤妃所生。他自幼聰明持重,九歲后常隨康熙到承德避暑山莊避暑及塞外秋狝。他勤奮自律,不參與皇子之間的皇權(quán)之爭,深得康熙皇帝的喜愛。雍正元年封他為果郡王,管理藩院事。他身體軟弱,雍正皇帝命他在其私邸中辦理政務(wù),隔十日左右進(jìn)宮一次即可,這在當(dāng)時是一種不尋常的特殊照顧。雍正皇帝臨終時,命允禮輔政。乾隆繼位,允禮任總理事務(wù),管吏部,他秉性忠直,深受乾隆皇帝賞識,于乾隆三年二月去逝。乾隆皇帝萬分悲痛,親臨辦理喪事。允禮死后很多年,乾隆帝時常思念這位忠君叔父,以至于幾十年后還常常想起,悲傷之感尤深。熱河當(dāng)時是清王朝的直隸轄區(qū)(相當(dāng)于現(xiàn)在直轄市),任總督兼工部尚書的大臣周元理曉知皇上時常有這份悲傷心情。一日在避暑山莊澹泊敬城殿奏請皇上:熱河現(xiàn)已成為一座規(guī)模不小的都市,又離京師較近,何不建一座城隍廟,既符合皇家禮制,又可安慰神靈。乾隆皇帝聽了大臣的奏請,若有所悟,熱河這地方自皇祖建立山莊以來,不斷繁榮,人口越來越多,且風(fēng)調(diào)雨順,百姓安寧富足。這一定是有一位善神在默默地不記功名的保佑著大清王朝,保佑熱河這方土地。于是,他就批準(zhǔn)了督臣的奏請,隨即開國庫,拔銀款,組織技術(shù)精湛人員營建施工。新廟落成,乾隆皇帝感念他叔父允禮忠心輔國佑帝之恩,封他為熱河城隍神。廟內(nèi)的等級陳設(shè)均按帝王規(guī)制。乾隆皇帝封神名號為“方隅”,讓他來管理大清的“疆域”,是各地城隍之主。因此,熱河城隍神也由此傳為天下第一城隍神。

您看,殿內(nèi)正中城隍神頭頂上懸掛的匾額“敷佑下民”是乾隆皇帝的御筆,意指恩德仁慈,會使普天下的百姓幸福,安居樂業(yè)。其中的“民”字出頭,還有深一層的含義:普天下的人民無論有多少冤屈,在清王朝的英明統(tǒng)治下總會有“出頭”之日的。體現(xiàn)了乾隆皇帝安撫百姓深刻用意。

城隍神兩側(cè)供奉的八位鬼神是輔佐他處理陰司事務(wù)的“陰司八大臣”。城隍身邊最近的兩位是掌管善惡的判官。他們專記人在世上所做的功與過。東西兩邊素衣高帽的鬼使為黑白無常。其中的黑無常長有一張“陰陽臉”,從他的右側(cè)看其臉,形似淺笑,而從他的左側(cè)看,形似痛哭,所以稱為“陰陽臉”。黑白無常是閻羅王派去勾攝生魂的“勾魂鬼”,有詩曰“一朝若是無常至,劍樹刀山不放伊”??梢姛o常鬼的厲害。黑白無常座下的兩位,東側(cè)的為牛頭,西側(cè)為馬面。他們是陰司的鬼卒。傳說:牛頭于世間為人時,不孝敬父母,死后變?yōu)楣碜?,牛頭人身。牛頭馬面下面的是陰司職位最低的兩個鬼兵,他們呲牙咧嘴,樣子十分可怕。

寢宮殿:

穿過福蔭嚴(yán)疆殿,拾級而上,我們來到了城隍廟最后一組建筑——寢宮殿,這是城隍及夫人的起居處。后寢宮建于原始留存的假山之上。道教寺廟中假山意指祥云,說明城隍及夫人生活在仙境。在我國的城隍廟中,將后寢宮修建于假山之上的是十分少見的。

在寢宮殿兩側(cè)的偏殿中供奉的是六十元辰,俗稱六十甲子神。中國古代傳統(tǒng)的計時方法是天干地支法。用十天干即甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸與十二地支,即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥循環(huán)相配,六十年為一個周期稱六十甲子。道教吸收民間“本命年”的說法,并把每個干支年號均附會一位仙人,即每個人自己均有一位本命神,保佑這一干支年出生的人平安富貴、多福多壽。

走出東甲子殿,我們會看到刻有“內(nèi)經(jīng)圖”的石碑一塊。碑體正面的圖文形似人體的內(nèi)部解剖,它揭示了道教煉氣之法,即以精、氣、神為藥物,以人體的肚腹為鼎爐,結(jié)合陰陽五行(金、木、水、火、土)通過調(diào)節(jié)呼吸,煉精化氣,煉氣化神,最后達(dá)到強(qiáng)射健體,延年益壽,得道成仙的目的。碑體背面的文字解釋了“內(nèi)經(jīng)圖”。

西配殿:

參觀完“內(nèi)經(jīng)圖”的石碑之后,我們回到“福蔭巖疆”殿前。大殿西側(cè)的配殿是“文昌殿”。走進(jìn)文昌殿,一股書卷氣撲面而來,這里供奉的是孔子、朱熹和文昌帝君。

端坐正中的是文昌帝君,也稱文曲星,掌管人間的功名祿位。相傳秦朝時的張亞子,因反抗秦始皇“焚書坑儒”而英勇戰(zhàn)死,人們在梓童的七曲山建祠供奉,尊為地方神。唐玄宗皇帝去蜀國(四川)途徑七曲山時,曾駐蹕那里,夜夢張亞子對其言討國事,如言應(yīng)驗(yàn)?,F(xiàn)七曲山尚有唐玄宗“應(yīng)夢仙臺”的遺跡。梓童的張亞子因唐帝崇拜而聲名遠(yuǎn)播,逐漸由地方神成為天下之通祀的大神。北宋時敕封張亞子為“元開化文昌司祿宏仁帝君”,為忠國教家益民正直之神,簡稱文昌帝君,保佑世人加官司進(jìn)爵。

左側(cè)的是南寧著名哲學(xué)家、教育家朱熹。朱熹是南宋徽州人,他一生博覽群書,廣注典籍,對孔子開創(chuàng)的儒學(xué)發(fā)展貢獻(xiàn)極大,曾參與編訂《四書》并為之作注。他著有《四書章句集經(jīng)》《詩集傳》《楚辭集注》,在明清兩代被提到儒學(xué)正宗的地位?!端臅泛髞肀蛔馂闁|方文化的《圣經(jīng)》。

右側(cè)的神像是孔子。關(guān)于孔圣人的生平事跡,眾所周之,這里已不必贅言。在此借用明太祖朱元璋與大臣陶安的一幅對聯(lián)描述孔圣人 ,上聯(lián):扇寫江山,有一統(tǒng)乾坤在手。意思是:“手握繪有山水的紙扇就像江山在手”。下聯(lián):枕耽典籍,與許多圣賢并頭。意思是:“雖然學(xué)問不深,但如果枕著《論語》睡覺,那就與圣人一樣高了”。讀書求學(xué)之人可禮拜孔子和朱熹,以求學(xué)業(yè)有成。

西配殿檐梁的彩畫為蘇式彩畫,除各種象征圖案以外,還繪有許多廣為人知的人物典故,詩詞意境。這里有“周游列國”的孔子;有“眾鳥高飛盡”的李白;有“松下問童子”的賈島;有“獨(dú)釣寒江雪”的柳宗元……。如果有興趣,您可以自己體會一下這些彩畫的意境。

文昌殿兩側(cè)的游廊壁畫,彩繪的是“十殿冥王”。道教認(rèn)為每個人身體內(nèi)部都有專記自己功過的“三尸神”,他每年上天一次匯報此人的善惡功過。天上的神明據(jù)此對世人進(jìn)行相應(yīng)的獎賞與懲罰。文昌殿兩側(cè)游廊的壁畫講述的就是人死以后,靈魂按照此人生前所犯罪行分別接受不同的懲罰。

東配殿:

福蔭巖疆殿的東配殿是財神殿,供奉三位財神:文財神比干、武財神趙公明、義財神關(guān)羽。比干端坐在財神殿的中位。他是商紂王的叔父,為人忠耿正直。比干見商紂王失政,暴虐無道,十分著急,常常直言勸諫。紂王不但不聽,而且愈來愈討厭這位叔父。在《封神演義》中描述商紂王的寵妃,禍亂朝政,餡害忠臣。為了除掉比干,妲姬假裝得了“心痛病”,需吃比干的“七竅玲瓏心”方能治愈。有一次比干強(qiáng)諫紂王,紂王大怒便道:“我的愛妃妲姬病重需吃圣人的七竅玲瓏心方能治愈,我聽說你的心有七個竅”。于是命人當(dāng)場把比干剖了膛挖出心來。但因比干吃了姜子牙給他的靈丹妙藥,不曾當(dāng)場死去。但姜子牙曾告誡他吃靈丹后,不能說話走出皇城,方可保全性命?!版ЪА睘榱撕λ辣雀?,便裝成賣菜婦人,在城門口叫賣無心菜,比干聞聽后禁不住問道:“菜無心可吃,人無心如何?”“妲姬”回答說:“人無心必死”。比干因說話而使靈丹失效倒地而亡。比干是我國上古時期最早也最有名的忠臣,后代世俗將其奉為文財神。

義財神關(guān)羽的故事可謂家喻戶曉:桃園三結(jié)義、溫酒斬華雄、千里走單騎、單刀赴會……,他的身上被賦與了中國社會大丈夫的全部美德:富貴不淫、威武不屈、貧賤不移。被后人尊為義財神。清朝乾隆皇帝曾與劉墉利用一個有關(guān)關(guān)羽的故事來實(shí)現(xiàn)其對漢人的統(tǒng)治。相傳,有一天乾隆皇帝在御花園里散步,對身旁的劉庸說:“騰仿佛聽見空中有人說話?!眲⒂拐f:“萬歲何不回頭問一句是誰呢?”于是乾隆回頭大喊:“你到底是何人?”突然空中傳來:“二弟云長護(hù)駕”的聲音。劉庸聞聽此言,忙跪在乾隆面前說:“萬歲是蜀漢主劉備轉(zhuǎn)世來統(tǒng)治漢人的,是漢人的真命天子?!庇谑莿⒂箤⒋耸铝鱾饔诿耖g,用于麻痹漢人,來鞏固清王朝的統(tǒng)治。

武財神趙公明為道教的神明,姓趙名朗,字公明,與鐘馗是老鄉(xiāng),終南山人氏,自秦時避世山中,虔誠修道。漢代張?zhí)鞄熑膪Q鳴山精修時,收之為徒,使其騎黑虎,守護(hù)丹室。張?zhí)鞄煙挼こ晒?,分丹給趙公明食之,于是能變化無窮。后來人們尊趙公明為武財神供奉。

財神殿兩側(cè)游廊繪有古代二十四孝的故事,勸人孝順父母,克盡人倫。

華佗殿:

穿過財神殿右則游廊的角門東行,便來到東跨院的華陀殿。這里供奉的是神醫(yī)華陀。華陀,字元化,東漢末年著名的醫(yī)學(xué)家。精通內(nèi)、外、兒、婦多種專科,以“麻沸散”開創(chuàng)麻醉手術(shù)的先例。他根據(jù)虎、鹿、熊、猿、鳥等五種動物的動作姿態(tài)創(chuàng)編的“五禽戲”不僅是最早的健身體操,也被視為“五行拳”的鼻祖。華陀曾為關(guān)羽刮骨療毒,為曹操診治“頭風(fēng)癥”,后來被多疑的曹操殺害,過去華陀殿中備有城隍醫(yī)箋,以備信眾求取。

華陀殿前面有一口御井。清朝的皇帝來承德避暑山莊避暑時,常命人提此井之水飲用。井水清甜可口,用來做豆腐非常鮮嫩,乾隆皇帝十分愛吃豆腐,他所吃豆腐均用此井井水做成,因此這口井是清朝留下來的一口御井。據(jù)說,此井之水用來煎中藥,會使藥性增強(qiáng),更加靈驗(yàn)。

品嘗了御井井水之后,我們又回到了熱河都城隍廟的山門,這也意味著我們的游覽即將結(jié)束。但按照道家的觀點(diǎn):緣是無始無終的,一個結(jié)尾也是一個新的開始。就像您與我們都城隍廟的緣分一樣,既已開始,就一定會繼續(xù)下去。歡迎再來熱河都城隍廟游覽,我們再續(xù)此緣。

河北自然風(fēng)光導(dǎo)游詞篇五

各位朋友:

大家好!我們現(xiàn)在來到了老龍頭景區(qū)。

(龍武營)

我們現(xiàn)在就進(jìn)入了當(dāng)時駐守老龍頭的龍武營士兵生活的場所。(包括碾房、粥房、水井、牢房、糧倉、云牌、關(guān)帝廟)。

我們現(xiàn)在看到離我們較近的這個模型叫做云梯。大家都知道長城是不容易借用外力來攻打的--除了云梯。(講解怎樣用云梯攻打長城)離我們較遠(yuǎn)的是巢車(講解巢車的用途)。

我們一會可以去兵器室去參觀一下當(dāng)時攻打長城的武器及武器的模型縮微版。現(xiàn)在呢,我們可以看一下當(dāng)時龍武營的士兵住宿的地方,大家看到了士兵睡的是大通鋪,那么比他們官職大一點(diǎn)的百總的住宿條件是什么樣子的嗎?好那我們這邊走。我們現(xiàn)在看到的就是管一百個士兵的百總住宿的地方?,F(xiàn)在我們看見的這艘水泥戰(zhàn)船是明朝時期海戰(zhàn)戰(zhàn)船的縮微模型?,F(xiàn)在我們可以去參觀一下兵器室??纯垂糯勘侨绾喂コ呛褪爻堑?(講解兵器室兵器的作用)

(轅門)

轅門的轅是什么?轅就是車轅子。春秋戰(zhàn)國時期,諸侯國君巡幸,狩獵,在外面搭營帳住宿,出入口仰起兩車,使車轅子相對,像門的樣子,叫轅門。所以以后,歷代軍營的門都叫轅門?!度龂萘x》里的呂布轅門射戟,楊家將戲劇故事轅門斬子,都是指中軍帳外的營門的。起初確實(shí)是用戰(zhàn)車車轅作門,后來就變了。這里的轅門的樣式是明代的。兵營或者地方高級官署前面用柵欄圍護(hù),柵欄口的門也叫做轅門。好了走出轅門也就走出了龍武營了。

(將臺,校軍場)

明代隆慶二年至萬歷11年,民族英雄戚繼光擔(dān)任薊鎮(zhèn)總兵16年,防守山海關(guān)南海到北京昌平境內(nèi)1200里長城。他常巡視老龍頭,在這里宿營駐扎,點(diǎn)將操練兵馬。請看,這員武將塑像就是戚繼光。他身后墻上的地圖是明薊鎮(zhèn)長城關(guān)隘圖。這座點(diǎn)將臺周圍的空地就是當(dāng)年的效校軍場。戚繼光將軍真正的兵部衙門設(shè)在三屯營??墒撬?jīng)常揮戈躍馬奔馳在長城沿線。他寫詩說:南北驅(qū)弛報主情,江花邊草笑平生。一年三百六十日,多是橫戈馬上行。他這種為國操勞的精神,實(shí)在令人敬佩。

·張家口旅游導(dǎo)游詞 ·山海關(guān)導(dǎo)游詞 ·秦皇島祖山導(dǎo)游詞 ·北戴河導(dǎo)游詞 ·角山導(dǎo)游詞

老龍頭是明萬里長城的起點(diǎn),位于山海關(guān)城南5公里的瀕海高地。明清兩地這里是屯兵要塞,也是帝王將相,文人墨客掛表還賦詩的場所。我們走的這條寬廣的坡道,原叫做馬道。守城的兵馬就是從這里上下的。清朝的5位皇帝共11次來老龍頭巡幸,當(dāng)時這條坡道叫做御道,道中間鋪上紅氈,皇帝從紅氈上大搖大擺的接受兩邊的群臣的頂禮膜拜。如今老龍頭景區(qū)已經(jīng)向全世界開放。每年有近兩百萬中外游客來此參觀游覽觀光。

(澄海樓)

請看,這座建筑就是澄海樓,澄海樓筑在老龍頭的長城之上,像蒼龍頭上的一顆明珠。澄海樓的前身叫做觀海亭,是明朝初年建筑的。后來,萬歷39年1611年山海關(guān)兵部主事王致中擴(kuò)建成澄海樓,也曾經(jīng)叫過知圣樓/澄海是大海澄清,海不揚(yáng)波的意思。

(澄海樓匾、楹聯(lián))

請看,樓頂上掛著的那塊匾“雄襟萬里”,是明朝內(nèi)閣大學(xué)士兼兵部尚書薊遼督師孫承宗所題。孫承宗先后兩次受命督師薊遼駐守山海關(guān),建立了豐功偉績。雄襟萬里表現(xiàn)了他的偉大襟懷和理想抱負(fù)。他這個內(nèi)閣大學(xué)士胸懷和帶還一樣寬廣,裝著萬里江山。

請看樓中間的這塊澄海樓的匾是乾隆45年清高宗御筆親題,派官員從北京專程送來的。

匾元?dú)饣烀?,傳說,天地未分時的混沌之氣叫做元?dú)?。元?dú)饣烀?,意思是茫茫大海就象天地未分時那樣迷迷蒙蒙。

楹聯(lián):日曜月華從太始,意思是:太陽月亮的光輝來自原始的自然界。天容海色本澄清是宋代文學(xué)家蘇軾的詩句,乾隆皇帝順手拈來,可見他讀的書還不少呢。

(澄海樓一樓)

現(xiàn)在,我們進(jìn)澄海樓。澄海樓不是很高大,可是清朝開國以后,康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光五個皇帝都登過這座城樓。他們常在秋冬之季,到關(guān)外祭祖,有時是出關(guān),有時是入關(guān),經(jīng)過山海關(guān)共11次,一次不漏。為什么一定到這里來?一來是觀看大海,二來是求個吉利。龍是傳統(tǒng)的皇帝象征。這里是老龍頭,無論哪條龍都想到這里來抬抬龍頭。

請看這幅老龍頭的建筑復(fù)原圖。老龍頭是涉海岬角,海拔20多米,形勢險要。明洪武14年,大將軍徐達(dá)選擇這里做明長城的起點(diǎn),是有戰(zhàn)略眼光的。看,老龍頭西面,緊挨石河口有個潮河港,大船往來,保障軍需民食。從犄角筑長城,居高臨下。沿著起伏的丘陵,長城蜿蜒北上角山,形勢多么險要。老龍頭景觀區(qū)包括七個部分:入海石城,靖鹵臺、南??陉P(guān)、澄海樓濱海長城、寧海城和海神廟。

欲觀龍頭景,更上一層樓。

(澄海樓樓上)

墻壁上掛著的條幅字畫,是近幾年中央首長及世界知名認(rèn)識來澄海樓游覽時,題寫的詩詞墨跡。

1900年以前,墻上掛的盡是皇帝的題詩??滴?、乾隆多次來這里,就和大臣觀海、飲酒賦詩。這里的條案上,經(jīng)常擺著文房四寶,吟了詩,就寫下來。據(jù)說,即使是刮風(fēng)的天氣,波濤洶涌,四面揚(yáng)沙,樓窗敞開著,風(fēng)也吹不到樓里。乾隆皇帝揮筆題詩連鎮(zhèn)紙都不用。這里的“海亭風(fēng)靜”的特點(diǎn),可以和山東蓬萊的“避風(fēng)亭”相媲美。

清朝乾隆皇帝以《澄海樓》為題的詩有51首,形式多樣。其中有七篇禁體詩聯(lián)句,是乾隆皇帝與侍從及諸大臣約定寫禁體詩聯(lián)句,以詠海為主要內(nèi)容,禁用以水字及帶水字旁的字,違者罰酒三杯。乾隆皇帝四次登澄海樓與大臣飲酒聯(lián)句。

河北自然風(fēng)光導(dǎo)游詞篇六

大家好,我是你們今天的導(dǎo)游,很高興今天可以和你們共度一天,那么下面我就給你們講講河北景點(diǎn)有哪些吧。

保定大慈閣

大慈閣建于南宋寶慶三年(公元1227年),位于河北省保定市。大慈閣以 市閣凌霄之美譽(yù)位居保定八景之首,成為古城保定的象征,故有不到大慈閣,何曾到保定之說。大慈閣自古為佛教圣地,現(xiàn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

保定白洋淀

白洋淀是中國海河平原上最大的湖泊,位于河北省中部。白洋淀,又稱西淀。白洋淀是在太行山前的永定河和滹沱河沖積扇交匯處的扇緣洼地上匯水形成?,F(xiàn)有大小淀泊143個,其中以白洋淀、燒車淀、羊角淀、池魚淀、后塘淀等較大,總稱白洋淀。面積336平方千米。從北、西、南三面接納瀑河、唐河、漕河、潴龍河等河流。平均蓄水量13.2億立方米。水產(chǎn)資源豐富,淡水魚有50多種,并以大面積的蘆葦蕩和千畝連片的荷花淀而聞名,素有華北明珠之稱??谷諔?zhàn)爭時期水上游擊隊雁翎隊的故事膾炙人口。20__年5月8日,保定市安新白洋淀景區(qū)經(jīng)國家旅游局正式批準(zhǔn)為國家5a級旅游景區(qū)。

保定清西陵

清西陵位于河北省 保定市 易縣城西15公里處的 永寧山下,離北京120多公里。清西陵是清代自 雍正時起四位 皇帝的陵寢之地,始建于1730年(雍正八年)。

清西陵共有14座陵墓,包括雍正的 泰陵、 嘉慶的 昌陵、 道光的 慕陵和光緒的崇陵,還有3座后陵。此外,還有懷王陵、公主陵、阿哥陵、王爺陵等共14座。其建筑形式體現(xiàn)著封建的典章制度,帝陵和后陵均用黃色琉璃瓦蓋頂;妃嬪、公主、王爺園寢則以綠琉璃瓦或灰布瓦蓋頂。清西陵面積達(dá)800余平方公里。陵區(qū)內(nèi)千余間宮殿建筑和百余座古建筑、古雕刻。

1961年,清西陵被列入第一批 全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,20__年11月,清西陵與清東陵一起,被第24屆 世界遺產(chǎn)委員會列為世界文化遺產(chǎn)。20__年1月評為國家首批 4a級景區(qū)。

保定野三坡

野三坡地處北京西部(行車2.5小時),河北省西北部,保定市淶水縣境內(nèi)。它以雄、險、奇、幽的自然景觀和古老的歷史文物,享有世外桃源之美譽(yù)!是中國北方著名的旅游勝地,國家aaaaa級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),這里自然風(fēng)光奇特,生態(tài)環(huán)境純凈,古老的歷史文物獨(dú)具特色,濃郁的民族風(fēng)情豐富多彩。野三坡是中國北方極為罕見的融雄山碧水、奇峽怪泉、文物古跡、名樹古禪于一身的風(fēng)景名勝區(qū),總面積520平方公里。這里有嶂谷神奇的 百里峽、森林繁茂的 白草畔、風(fēng)光旖旎的 拒馬河、神秘離奇的 魚谷洞、九瀑飛瀉的上天溝,總攬了泰山之雄、黃山之奇、 華山之險、峨眉之秀、青城之幽,既不乏流水的靈動與秀麗,又有著北方山嶺的巍峨和連綿,更有苗、壯、傣、白等12個少數(shù)民族的特色建筑與民俗表演。20__年1月14日,經(jīng)國家旅游局批準(zhǔn),全國旅游景區(qū)質(zhì)量等級評定委員會發(fā)布公告,保定淶水縣野三坡景區(qū)通過國家5a級旅游景區(qū)驗(yàn)收。

秦皇島山海關(guān)

山海關(guān),也指山海關(guān)區(qū),又稱榆關(guān),位于河北省 秦皇島市東北15公里,匯聚了中國古 長城之精華,明長城的東北關(guān)隘之一,在1990年以前被認(rèn)為是明長城東端起點(diǎn),有 天下第一關(guān)之稱。與萬里之外的嘉峪關(guān)遙相呼應(yīng),聞名天下。山海關(guān)城,周長約4公里,與長城相連,以城為關(guān),城高14米,厚7米,有四座主要城門,多種防御建筑。

萬里長城

萬里長城是 世界奇跡。山海關(guān)是長城的起點(diǎn),而山海關(guān)又有 天下第一關(guān)之稱,是中國名勝古跡薈萃風(fēng)光椅旋、氣候宜人的歷史文化古城和旅游避暑勝地。主要景區(qū)有長壽山景區(qū)、鱷魚湖、 角山長城、 老龍頭、 孟姜女廟、孟姜女苑、 懸陽洞、 燕塞湖。20__年5月8日, 秦皇島市山海關(guān)景區(qū)經(jīng)國家旅游局正式批準(zhǔn)為國家5a級旅游景區(qū)。

承德避暑山莊

承德避暑山莊位于中華人民共和國河北省承德市。曾是中國清朝皇帝的 夏宮。距離北京230公里。是由宮室、 皇家園林和宏偉壯觀的寺廟群所組成。避暑山莊位于承德市中心區(qū)以北,武烈河西岸一帶狹長的谷地上,它始建于1703年,歷經(jīng)清朝三代皇帝:康熙、雍正、乾隆,耗時89年建成。山莊的建筑布局大體可分為宮殿區(qū)和苑景區(qū)兩大部分,苑景區(qū)又可分成湖區(qū)、平原區(qū)和山區(qū)三部分。內(nèi)有康熙乾隆欽定的72景。擁有殿、堂、樓、館、亭、榭、閣、軒、齋、寺、等建筑100余處。它的最大特色是山中有園,園中有山。20__年5月8日,承德避暑山莊及周圍寺廟景區(qū)經(jīng)國家旅游局正式批準(zhǔn)為首批國家5a級旅游景區(qū)。

石家莊西柏坡

西柏坡是全國著名的五大革命圣地之一,位于河北省平山縣中部。西柏坡紀(jì)念館是中國革命舊址紀(jì)念館,是解放戰(zhàn)爭后期中國共產(chǎn)黨中央和中國人民解放軍總部所在地,是解放全中國的最后一個農(nóng)村指揮所。1958年,因修建水庫、革命遺址搬遷。國務(wù)院原副總理錢其琛將其譽(yù)為革命圣地,旅游佳境。

唐山清東陵景區(qū)

清東陵坐落在河北省唐山市的遵化市境,西距北京市區(qū)125公里,據(jù)說是順治到此打獵時選定的,康熙2年(1663年)開始修建。陵區(qū)南北長125公里、寬20公里,四面環(huán)山,正南煙燉、天臺兩山對峙,形成寬僅50公尺的谷口,俗稱龍門口。清代在此陸續(xù)建成217座宮殿牌樓,組成大小15座陵園,諸陵園以順治的 孝陵為中心,排列于昌瑞山南麓,均由宮墻、隆恩殿、配殿、 方城明樓及寶頂?shù)冉ㄖ?gòu)成。其中方城明樓為各陵園最高的建筑物,內(nèi)立石碑,碑上以漢、滿、蒙三種文字刻寫墓主的謚號;明樓之后為寶頂(大墳頭),其下方是停放靈柩的地宮。由陵區(qū)最南端的石牌坊向北到孝陵寶頂,由一條約12公尺寬、6公里長的 神道連成一氣,沿途 大紅門、大碑樓(圣德神功碑樓)、 石像生、龍鳳門、七孔橋、小碑樓(神道碑樓)、 隆恩門、隆恩殿、方城明樓等建筑井然有序,主次分明。

崆山白云洞

崆山白云洞位于 邢臺市 臨城縣境內(nèi),南距邢臺市56公里,北距石家莊市86公里。崆山白云洞形成于5億年前的中寒武紀(jì),是我國北方一處難得的巖溶洞穴景觀,在已探明開放的五個洞廳中,洞洞連環(huán),廳廳套接,依據(jù)其氛圍景象之不同,將五個洞廳依次命名為人間、天堂、 地府、龍宮、 迷宮。是 國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國家地質(zhì)公園、 國家aaaa級景區(qū)。榮膺河北省十佳風(fēng)景區(qū)、中國十大奇洞之列。

邢臺峽谷群

邢臺峽谷群是國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、中國國家 地質(zhì)公園、國家4a級風(fēng)景區(qū),景區(qū)位于邢臺市西70公里處,由24條峽谷組成,其中長1000米以上的達(dá)8條,是太行群峰中的一大奇觀。主要景觀有鬼門天塹、臥峽晴虹、云崖撒珠、飛瀑瀉玉、瑤池妝臺、龍宮玉珠、濟(jì)公觀海、三山銷翠等。邢臺峽谷群是以石英砂巖峽谷景觀為主體,輔以山崖、瀑布、人文風(fēng)情等景觀的峽谷群型旅游區(qū),其所具備的壟斷性石英砂巖峽谷群和典型性的 嶂石巖砂巖地貌特點(diǎn),在 太行山區(qū)乃至全國山岳型旅游區(qū)中獨(dú)樹一幟,不可多得。

河北自然風(fēng)光導(dǎo)游詞篇七

天梯山游覽區(qū)位于邢臺市西東牛莊,距市中心22公里,面積18平方公里。這里山勢突兀,雄渾險峻,千余級石階直上云霄;山腰有遠(yuǎn)古洞群,洞連洞、洞套洞,曲折回環(huán),幽深莫測;洞中遍布石花石瀑石鐘乳,肖人肖獸,千奇百怪,目不暇接;山腳有暗河金水洞,泛舟洞中,燈影漿聲,如入仙境。

天梯山游覽區(qū)位于邢臺市西東牛莊,距市中心22公里,面積18平方公里。這里山勢突兀,雄渾險峻,千余級石階直上云霄;山腰有遠(yuǎn)古洞群,洞連洞、洞套洞,曲折回環(huán),幽深莫測;洞中遍布石花石瀑石鐘乳,肖人肖獸,千奇百怪,目不暇接;山腳有暗河金水洞,泛舟洞中,燈影漿聲,如入仙境。

游人登臨絕頂長壽峰,但見群山環(huán)拱,村莊歷歷,田疇錦繡,川口湖煙波浩淼,令人心曠神怡。景區(qū)西部,冷風(fēng)洞天下絕倫,寶劍峽壁如刀削,黑龍?zhí)肚謇涑辆G,另有一番野趣。

特別難得的是,這里是抗金名將牛皋的家鄉(xiāng)。牛大將軍曾在這里依山憑險,率眾抗金。至今山腰間遺跡尚存。另外還有眾多美麗動人的民間故事世代流傳。

這里的54景景景美,36洞洞洞奇。在這里可登山、可戲水、可垂釣、可泛舟、可考古、可科研,是邢臺不可多得的一處西郊公園。

游人登臨絕頂長壽峰,但見群山環(huán)拱,村莊歷歷,田疇錦繡,川口湖煙波浩淼,令人心曠神怡。景區(qū)西部,冷風(fēng)洞天下絕倫,寶劍峽壁如刀削,黑龍?zhí)肚謇涑辆G,另有一番野趣

特別難得的是,這里是抗金名將牛皋的家鄉(xiāng)。牛大將軍曾在這里依山憑險,率眾抗金。至今山腰間遺跡尚存。另外還有眾多美麗動人的民間故事世代流傳。

這里的54景景景美,36洞洞洞奇。在這里可登山、可戲水、可垂釣、可泛舟、可考古、可科研,是邢臺不可多得的一處西郊公園。

河北自然風(fēng)光導(dǎo)游詞篇八

大家站的這個地方,清代有一座“御詩亭”,亭內(nèi)鑲臥碑,雕刻了清代諸皇帝的詩眩但1920xx年八國聯(lián)軍侵華時,都給毀壞了,連澄海樓也毀于一旦。

天開海岳碑

明清時,澄海樓附近城臺上是有不少碑的,經(jīng)過八國聯(lián)軍的洗劫,只剩下這塊碑了。天開海岳四個字把老龍頭美景作了高度概括?!伴_”字用的最好,可以做“開創(chuàng)”講。這四個字的意思是老成頭海山美景天造地設(shè),是大自然的賜予。“開”也可作“開拓”講,這四個字的意思是:老龍頭美景在天地間展開。怎么講怎么有理,怎么講怎么有味。

這塊古碑很古老,專家鑒定是唐碑,當(dāng)?shù)厝罕娍诳谙鄠鹘小把ΧY碑”,雖然跟“薛禮(仁貴)”不一定有關(guān)系,但也反映了大致的年代。即使是唐朝末年建的吧,到現(xiàn)在至少也有一千年了。這塊碑是贊美景色的,足可以證明老龍頭成為游覽名勝已有一千多年。

關(guān)于這塊碑還有一段神奇的傳說哩!相傳英國侵略軍占了老龍頭后,看見石碑傲然矗立,很不舒服,于是用幾匹馬把它拉倒了。可是從這以后每天晚上,夜空里伸出一只大手把英國哨兵一把抓走。如此幾夜,英國官兵害怕了,不得不恭恭敬敬地把這塊碑重新樹立起來。傳說總是傳說,事實(shí)是1920xx年張學(xué)良將軍來到這里,發(fā)現(xiàn)倒地的石碑,馬上派人把它樹立起來?!疤扉_海岳”碑代表了中華民族的尊嚴(yán)。

靖鹵臺

這是明萬里長城的唯一的海上的敵臺。

嘉慶44年(1565),山海關(guān)兵部分司主事孫慶元始建這個臺。萬歷初年,薊鎮(zhèn)總兵戚繼光整修長城,筑敵臺1017座,這是第一座,命名為“靖鹵臺”?!胞u”指海水,又取諧音為敵虜?shù)奶?。所以,這個臺有兩層意思:一是使海水平靜,一是平定敵虜。一名雙關(guān),各有意義。

敵臺的主要功用是防御工事,可以駐兵、屯武器,觀察敵情,還有箭窗,可以向外射擊。如果您想了解敵臺的構(gòu)造或眺望遠(yuǎn)方。不過樓梯狹窄請注意安全。

[入海石城]

明萬歷七年。薊鎮(zhèn)總兵戚繼光將軍派參將吳惟忠修筑了七丈入海石城,這是偉大的創(chuàng)造。戚繼光早年在山東蓬萊修水城,北門修在海邊,大船從城門進(jìn)入。這里則是把長城插進(jìn)海里,使龍頭入海辟風(fēng)斬浪。這兩處奇觀都是戚繼光將軍的杰作。

請看這里陳列的巨型條石,是當(dāng)年筑入海石城用的石料。最長2.6米,重達(dá)3噸,也就是6000斤。條石邊緣用鐵水澆鑄連在一起,這樣疊上了九層,工程多么艱巨!擺在這里的花崗巖條石在海水里泡了400多年,形體不變,多么堅固。人們常用花崗巖腦袋形容頑固不化,是有道理的。

[大-炮]

這門大-炮,是八國聯(lián)軍侵華以后英國營盤炮臺的大-炮。英國營盤炮臺的大-炮。英國在老龍頭寧海城駐兵40年,到第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)才匆忙撤走.

[南??陉P(guān)]南??陉P(guān)建于明太祖洪武年間,是真正明長城的第一關(guān),按順序說第二關(guān)是南水關(guān),第三關(guān)才是天下第一關(guān)。南??陉P(guān)內(nèi)外不通大道,為利于防守,關(guān)口較校明朝末年,出于防守的戰(zhàn)略需要,用土將城門堵塞。以后經(jīng)歷320xx年海風(fēng)揚(yáng)沙沿城堆積的沙土有幾米高,人們就找不到南海口關(guān)了。有的歷史學(xué)家曾按圖索驥誤認(rèn)為老龍頭東北面的鐵們關(guān)是南海口關(guān),直到1987年重修澄海樓,清除濱海長城的積沙時,才使南??陉P(guān)再見天日。

[土墻遺址]1988年重修寧海城時從土中挖出來的,全為夯筑,外不包磚。有人說,這是寧海城西門的內(nèi)甕城;有人說,這是明朝初年南海口關(guān)的一段土墻。

[鐵門關(guān)]請看這個城門不是明長城的一個關(guān)口,也不是中國人修的。它是近代意大利兵開鑿的。1920xx年《辛丑條約》以后,山海關(guān)城南有六國營盤:蕭莊南面有“四炮臺”是日本營盤;小彎村有法國營盤;小彎村南,今鐵路療養(yǎng)院一帶有比利時和意大利營盤’另外還有德國營盤和印度營盤,當(dāng)?shù)厝罕娊兴坝掳睢?附屬國)寧海城里是英國營盤。意大利兵到海上游泳,要經(jīng)過英國營盤,英國士兵不讓過。意大利兵就拆墻,把這里的長城挖成了一個大窟窿,這樣到海灘就很近了。意大利兵在城墻窟窿安上包上有洋鐵皮的門,所以群眾叫它鐵門關(guān)。

河北自然風(fēng)光導(dǎo)游詞篇九

各位朋友:

大家好!我們現(xiàn)在來到了老龍頭景區(qū)。

(龍武營)

我們現(xiàn)在就進(jìn)入了當(dāng)時駐守老龍頭的龍武營士兵生活的場所。(包括碾房、粥房、水井、牢房、糧倉、云牌、關(guān)帝廟)。

我們現(xiàn)在看到離我們較近的這個模型叫做云梯。大家都知道長城是不容易借用外力來攻打的--除了云梯。(講解怎樣用云梯攻打長城)離我們較遠(yuǎn)的是巢車(講解巢車的用途)。

我們一會可以去兵器室去參觀一下當(dāng)時攻打長城的武器及武器的模型縮微版?,F(xiàn)在呢,我們可以看一下當(dāng)時龍武營的士兵住宿的地方,大家看到了士兵睡的是大通鋪,那么比他們官職大一點(diǎn)的百總的住宿條件是什么樣子的嗎?好那我們這邊走。我們現(xiàn)在看到的就是管一百個士兵的百總住宿的地方?,F(xiàn)在我們看見的這艘水泥戰(zhàn)船是明朝時期海戰(zhàn)戰(zhàn)船的縮微模型?,F(xiàn)在我們可以去參觀一下兵器室??纯垂糯勘侨绾喂コ呛褪爻堑?(講解兵器室兵器的作用)

(轅門)

轅門的轅是什么?轅就是車轅子。春秋戰(zhàn)國時期,諸侯國君巡幸,狩獵,在外面搭營帳住宿,出入口仰起兩車,使車轅子相對,像門的樣子,叫轅門。所以以后,歷代軍營的門都叫轅門。《三國演義》里的呂布轅門射戟,楊家將戲劇故事轅門斬子,都是指中軍帳外的營門的。起初確實(shí)是用戰(zhàn)車車轅作門,后來就變了。這里的轅門的樣式是明代的。兵營或者地方高級官署前面用柵欄圍護(hù),柵欄口的門也叫做轅門。好了走出轅門也就走出了龍武營了。

(將臺,校軍場)

明代隆慶二年至萬歷20xx年,民族英雄戚繼光擔(dān)任薊鎮(zhèn)總兵20xx年,防守山海關(guān)南海到北京昌平境內(nèi)1200里長城。他常巡視老龍頭,在這里宿營駐扎,點(diǎn)將操練兵馬。請看,這員武將塑像就是戚繼光。他身后墻上的地圖是明薊鎮(zhèn)長城關(guān)隘圖。這座點(diǎn)將臺周圍的空地就是當(dāng)年的效校軍場。戚繼光將軍真正的兵部衙門設(shè)在三屯營。可是他經(jīng)常揮戈躍馬奔馳在長城沿線。他寫詩說:南北驅(qū)弛報主情,江花邊草笑平生。一年三百六十日,多是橫戈馬上行。他這種為國操勞的精神,實(shí)在令人敬佩。

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老龍頭是明萬里長城的起點(diǎn),位于山海關(guān)城南5公里的瀕海高地。明清兩地這里是屯兵要塞,也是帝王將相,文人墨客掛表還賦詩的場所。我們走的這條寬廣的坡道,原叫做馬道。守城的兵馬就是從這里上下的。清朝的5位皇帝共11次來老龍頭巡幸,當(dāng)時這條坡道叫做御道,道中間鋪上紅氈,皇帝從紅氈上大搖大擺的接受兩邊的群臣的頂禮膜拜。如今老龍頭景區(qū)已經(jīng)向全世界開放。每年有近兩百萬中外游客來此參觀游覽觀光。

(澄海樓)

請看,這座建筑就是澄海樓,澄海樓筑在老龍頭的長城之上,像蒼龍頭上的一顆明珠。澄海樓的前身叫做觀海亭,是明朝初年建筑的。后來,萬歷39年1620xx年山海關(guān)兵部主事王致中擴(kuò)建成澄海樓,也曾經(jīng)叫過知圣樓/澄海是大海澄清,海不揚(yáng)波的意思。

(澄海樓匾、楹聯(lián))

請看,樓頂上掛著的那塊匾“雄襟萬里”,是明朝內(nèi)閣大學(xué)士兼兵部尚書薊遼督師孫承宗所題。孫承宗先后兩次受命督師薊遼駐守山海關(guān),建立了豐功偉績。雄襟萬里表現(xiàn)了他的偉大襟懷和理想抱負(fù)。他這個內(nèi)閣大學(xué)士胸懷和帶還一樣寬廣,裝著萬里江山。

請看樓中間的這塊澄海樓的匾是乾隆45年清高宗御筆親題,派官員從北京專程送來的。

匾元?dú)饣烀?,傳說,天地未分時的混沌之氣叫做元?dú)?。元?dú)饣烀?,意思是茫茫大海就象天地未分時那樣迷迷蒙蒙。

楹聯(lián):日曜月華從太始,意思是:太陽月亮的光輝來自原始的自然界。天容海色本澄清是宋代文學(xué)家蘇軾的詩句,乾隆皇帝順手拈來,可見他讀的書還不少呢。

(澄海樓一樓)

現(xiàn)在,我們進(jìn)澄海樓。澄海樓不是很高大,可是清朝開國以后,康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光五個皇帝都登過這座城樓。他們常在秋冬之季,到關(guān)外祭祖,有時是出關(guān),有時是入關(guān),經(jīng)過山海關(guān)共11次,一次不漏。為什么一定到這里來?一來是觀看大海,二來是求個吉利。龍是傳統(tǒng)的皇帝象征。這里是老龍頭,無論哪條龍都想到這里來抬抬龍頭。

請看這幅老龍頭的建筑復(fù)原圖。老龍頭是涉海岬角,海拔20多米,形勢險要。明洪武20xx年,大將軍徐達(dá)選擇這里做明長城的起點(diǎn),是有戰(zhàn)略眼光的。看,老龍頭西面,緊挨石河口有個潮河港,大船往來,保障軍需民食。從犄角筑長城,居高臨下。沿著起伏的丘陵,長城蜿蜒北上角山,形勢多么險要。老龍頭景觀區(qū)包括七個部分:入海石城,靖鹵臺、南??陉P(guān)、澄海樓濱海長城、寧海城和海神廟。

欲觀龍頭景,更上一層樓。

(澄海樓樓上)

墻壁上掛著的條幅字畫,是近幾年中央首長及世界知名認(rèn)識來澄海樓游覽時,題寫的詩詞墨跡。

1920xx年以前,墻上掛的盡是皇帝的題詩??滴?、乾隆多次來這里,就和大臣觀海、飲酒賦詩。這里的條案上,經(jīng)常擺著文房四寶,吟了詩,就寫下來。據(jù)說,即使是刮風(fēng)的天氣,波濤洶涌,四面揚(yáng)沙,樓窗敞開著,風(fēng)也吹不到樓里。乾隆皇帝揮筆題詩連鎮(zhèn)紙都不用。這里的“海亭風(fēng)靜”的特點(diǎn),可以和山東蓬萊的“避風(fēng)亭”相媲美。

清朝乾隆皇帝以《澄海樓》為題的詩有51首,形式多樣。其中有七篇禁體詩聯(lián)句,是乾隆皇帝與侍從及諸大臣約定寫禁體詩聯(lián)句,以詠海為主要內(nèi)容,禁用以水字及帶水字旁的字,違者罰酒三杯。乾隆皇帝四次登澄海樓與大臣飲酒聯(lián)句。

河北自然風(fēng)光導(dǎo)游詞篇十

白洋淀荷花大觀園是華北明珠白洋淀的巨型生態(tài)景點(diǎn),占地20xx畝,在孫犁先生筆下荷花淀的基礎(chǔ)上擴(kuò)建而成。有六區(qū)、十二園、三十六景、七十二連橋把園中景物涵蓋和連綴在一起。20xx年荷花大觀園被國家林業(yè)總局命名為:“中國名貴荷花種苗培養(yǎng)基地”。被河北省林業(yè)局確定為“河北省名貴荷花教育示范基地”。這里還有:“野生魚原種繁育示范基地保護(hù)區(qū)”。荷花大觀園20xx年7月成功承辦了全國第17屆荷展以來匯集中外名荷366種,是目前我國荷花種植面積最大、品種最多的生態(tài)旅游景區(qū)。園區(qū)山清水秀交相輝映,亭臺樓閣星羅棋布,車、船、橋路縱橫交錯。在荷花大觀園聽到的是鳥語,聞到的是花香,看到的是明凈,感受到的是清涼,這是一個神奇的世界。

我們現(xiàn)在所處的位置是白洋淀荷花大觀園的北門碼頭,碼頭背靠的是金元寶形的荷花大觀園園區(qū),碼頭呈內(nèi)弧凹形設(shè)計是廣納祥瑞之意,碼頭有150個泊位,可同時停靠150艘游船,白洋淀荷花大觀園的水寨門,高12.8米,跨度15.8米,大門橫梁上是當(dāng)代書法家劉炳森先生的墨寶“荷花大觀園”。綠色的大字寓意著白洋淀荷花大觀園是“四面荷花八面葦,一淀碧水滿園春”的生態(tài)景區(qū)。這是白洋淀荷花大觀園景觀分布圖,對園中景觀的分布進(jìn)行了平面標(biāo)注,大家可以在入園前有一個概括的了解,以便游覽。

各位游客,我們現(xiàn)在步入迎賓長廊,迎賓長廊長66米,是木質(zhì)結(jié)構(gòu),體現(xiàn)生態(tài)的主題,左側(cè)的河道是大觀園與外界的相連水路,河道內(nèi)睡蓮含笑,游魚戲水歡迎來賓,左側(cè)是迎賓橋,右側(cè)是步行街,由于園區(qū)呈金元寶形,左走,右走,能夠殊途同歸。那么,看大家想往哪走?如果想乘車坐船,還是往右邊走吧。

(游客可以在出大觀園前在這里購物)

大家看,迎面木牌上有北京著名書法家于曙光先生為第十屆荷展創(chuàng)作的書法作品,有朋友能讀下來嗎?對,“世人都學(xué)蓮花品,官自清廉民自安。”這句話是高占祥先生詠荷喻人的絕妙佳句。

這邊,掛在木欄上的木牌是白洋淀荷花大觀園的景點(diǎn)、景區(qū)提示牌,你可以根據(jù)自己的時間和興趣自由選擇。

在大觀園觀景有三種游園方式,有駕舟親水、踏橋漫步、乘車環(huán)園,您選擇哪種?

腳下是步行街,我們左側(cè)是一個深水港灣,水深3米,這里是大觀園的深水區(qū)之一。請看那個小柳灘像個月芽嗎?因物象形,那叫“月牙灘”,旁邊那個小木屋是鴨的別墅,所以又叫月鴨灘。這里是大觀園36景之一,叫月戀鴨灘。

步行街也就是商品一條街,在這里,大觀園專為游客準(zhǔn)備了各種商品。東側(cè)主要銷售白洋淀土特產(chǎn)品,如咸鴨蛋、松花蛋、雞頭米、菱角米、白蓮子、紅蓮子、蓮子芯、蓮蓬。活魚。觀賞魚等。中間銷售書畫、攝影。葦編工藝品。西側(cè)主要銷售旅行用品,如遮陽傘,雨具,飲品,小食品等。還有工藝蠟燭及具有園區(qū)特色的小紀(jì)念品。文化衫等。白洋淀大觀園實(shí)行統(tǒng)一管理,全體員工均培訓(xùn)上崗,統(tǒng)一著裝,掛牌上崗,讓游客享受到文明,熱情,親切,周道的服務(wù)。

這里是逍遙渡和游覽車始發(fā)站,您可以稱作電瓶車環(huán)園游覽,也可以乘船到百頃荷塘賞荷觀魚。坐上舒適漂亮的電瓶車,穿行于翠葦環(huán)抱,柳絲漫舞的十里柳堤,美的感覺勝過西湖蘇堤。乘舟形如百頃荷塘,進(jìn)入天人合一的境界,體會浪打船搖,享受清風(fēng)荷香,心靈與自然交融的至真至美。還可以親自捕魚,捕魚方法有下粘網(wǎng)、扔旋網(wǎng)、倒蝦簍、地龍。密縫等等。還可船分兩隊,兵分兩行,玩打水仗。大家是乘車還是乘船?我可以幫助您購票。

我們來到了大觀園的服務(wù)中心,服務(wù)中心是白洋淀大觀園的辦公場所,旗臺區(qū)周圍是花壇,旗座建于睡蓮池中央,一座漢白玉石拱橋與廣場相通。高高飄揚(yáng)的三桿大旗,中央是國旗。左邊是河北卓正集團(tuán)旗幟,右邊是子公司白洋淀荷花大觀園旗幟。這個廣場是20xx年為全國第xx屆荷展開幕式容納2800名嘉賓建設(shè)的。東邊是待舟涼廊,西邊是休閑涼廊,您可坐在草坪中的涼亭或長廊內(nèi)靜觀荷花綻放,看水鳥捕魚,聽魚食水草,悠悠然寵辱皆忘。睡蓮池水中彩魚游運(yùn),您只要一拍手,彩色的魚群就會游到您身邊。服務(wù)區(qū)設(shè)有總經(jīng)理室、保安室、接待部、行政部、廣播室。醫(yī)務(wù)室隨時為您提供服務(wù)!

(大觀園乘船游園導(dǎo)游辭,100元/船/小時,自主選擇)

各位游客,現(xiàn)在我們上船了。上船時請不要腳踩兩只船。腳要踩當(dāng)中,身子要端正。入艙腳要輕,坐船兩邊分。保持船的平衡。

白洋淀荷花大觀園備有觀賞木船,大家既可乘船蕩槳于荷塘里賞蓮。聆聽蛙鼓鳥鳴。體會浪打船搖,享受清風(fēng)荷香,也可以駕舟參與下網(wǎng)。下蝦蔞。下密封捕魚和摘菱。采蓮。放荷燈等娛樂項目。彩云浮水,波漾荷塘,鳥在天上飛,魚在水中游,正是人在畫圖中的感受。

白洋淀大觀園的百傾荷塘中有白洋淀野生的紅蓮、粉蓮、和白蓮;也有從微山湖、洞庭湖、洪湖。西湖等全國各地引進(jìn)的野生蓮?;ㄆ诨ㄉA容各異爭奇斗艷,荷蓮迎賓。葦路招手,以荷比物,以荷興思,游在大觀園百傾荷塘,荷文化的芳香沁人心田。

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