“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握,哪能有“感”?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并感得深刻。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧
《堂吉訶德》讀后感500字一
今天我拜讀了西班牙作家塞萬(wàn)提斯寫(xiě)的《堂吉訶德》這一小說(shuō)作品,塞萬(wàn)提斯被人們稱(chēng)為“現(xiàn)在小說(shuō)之父”,這本書(shū)諷刺了在當(dāng)時(shí)風(fēng)靡的騎士文學(xué),作者通過(guò)這本書(shū)反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的封建文化,在他出版的一冊(cè)《堂吉訶德》時(shí)受到了大家的熱烈歡迎,而第二冊(cè)可不是太好,最后知道塞萬(wàn)提斯進(jìn)入了棺材人們才了解的《堂吉訶德》,開(kāi)始關(guān)注他,今天我就來(lái)給大家講講《堂吉訶德》的故事。
主人公堂吉訶德是一個(gè)瘦小的、面帶愁容的小貴族。一天他看了一本騎士小說(shuō)被書(shū)上面騎士劫富濟(jì)貧的精神感動(dòng)了,于是他竟然騎上一匹消弱的老馬,找到一柄生銹的長(zhǎng)矛,帶著破了洞的頭盔,要去游俠,鋤強(qiáng)扶弱,為人民打抱不平,順便還雇了一位農(nóng)民叫桑丘潘沙做侍從,還把鄰村養(yǎng)豬的姑娘當(dāng)作自己的女恩主,然后帶著那位侍從上路了,在路上他們鬧了不少的笑話,把風(fēng)車(chē)看做巨人,把綿羊和放養(yǎng)男孩看做敵人,結(jié)果被男孩有石頭砸得半死,還把鄉(xiāng)村看做城堡,把老板看做債主,把妓女看做公主,最終在路途終于見(jiàn)了一伙被警察挾持的罪犯,堂吉訶德把警察打跑,救了罪犯,然罪犯去感謝他的女恩主,那個(gè)養(yǎng)豬的姑娘結(jié)果卻被痛打了一頓。
最后到死堂吉訶德才悔悟,原來(lái)做好自己該做的才是的??次疫@個(gè)故事我明白了,不要扯英雄,做好該做的,再做其他的。
《堂吉訶德》讀后感500字二
寒假中,我讀了《堂吉訶德》這本書(shū),對(duì)此我感悟頗深。
《堂吉訶德》講的是一個(gè)真名被遺忘、自稱(chēng)堂吉訶德。德。拉曼卻很帥氣人中年人,因?yàn)榘V迷于騎士小說(shuō)而騎著一匹封為“第一瘦馬”的馬匹,帶上年輕氣盛的侍從,三次離家出走,追尋自己成為騎士的夢(mèng)想。
在旅行中,堂吉訶德當(dāng)過(guò)國(guó)王和伯爵,當(dāng)過(guò)乞丐和身無(wú)分文的窮人,但,他沒(méi)有放棄,他一心追著自己的夢(mèng)想。有人說(shuō),堂吉訶德太傻了。不,他不傻,他是一個(gè)執(zhí)著的人,并且,他在生命的最后一刻證明自己的行動(dòng)是正確的。他的事在當(dāng)時(shí)傳遍了許多地方,而他受到的更多是尊敬與鼓勵(lì),他沒(méi)有錯(cuò),只是比常人更勇于追求夢(mèng)想、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
這是在書(shū)中的事,可能它并不真實(shí),但真實(shí)生活中,我們不也需要一些他的精神嗎?就好像一場(chǎng)馬拉松比賽,名次不一定是重要的,重要的是對(duì)于夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)與這其中的過(guò)程,名次只是一次沖線,而過(guò)程是汗水換來(lái)的。就像我畫(huà)的一幅畫(huà),我費(fèi)了好長(zhǎng)時(shí)間才畫(huà)好的,而同學(xué)來(lái)了卻不顧不問(wèn),說(shuō)實(shí)話,它不美麗,但,它是我對(duì)夢(mèng)想執(zhí)著的見(jiàn)證。因?yàn)槲覍?shí)現(xiàn)了這個(gè)小小的夢(mèng)想。
我喜歡堂吉訶德對(duì)夢(mèng)想的追求,并且我會(huì)發(fā)揚(yáng)他,因?yàn)?,我喜歡追求夢(mèng)想。
《堂吉訶德》讀后感500字三
《堂吉訶德》是一部經(jīng)典的諷刺喜劇小說(shuō)。是塞萬(wàn)提斯的經(jīng)典之作。
作品主人公堂吉訶德是一個(gè)不朽的典型人物。這個(gè)瘦削的小貴族,由于讀騎士文學(xué)入了迷,竟騎上一匹老馬,找了一柄生了銹的長(zhǎng)矛,戴著破了洞的頭盔,他雇了農(nóng)民桑丘•潘沙騎了驢兒跟在后面做侍從,要去游俠,鋤強(qiáng)扶弱,為人民打抱不平。堂吉訶德把鄰村的一個(gè)擠奶姑娘想像為他的女恩主,托波索之達(dá)辛尼婭。他完全失掉對(duì)現(xiàn)實(shí)的感覺(jué),沉入了漫無(wú)邊際的幻想中,奇怪的對(duì)待一切。因此一路闖了許多禍,吃了許多虧,鬧了許多笑話,然而一直執(zhí)迷不悟,第一卷最后被人打成重傷,他的朋友想了許多辦法才把他弄回家去。在第二卷中,他還不安生,繼續(xù)去冒險(xiǎn),又吃了許多苦頭,弄得一身病。直到他死前才悔悟他糟糕的一生。
主人公堂吉訶德有明顯的性格特點(diǎn):當(dāng)他沉浸在騎士文學(xué)里的時(shí)候,他是有著高度道德原則的正義騎士。而他的仆人桑丘•潘沙也是一個(gè)特點(diǎn)鮮明的人物:對(duì)比起堂吉訶德瘋狂幻想,他更加現(xiàn)實(shí)。對(duì)比起堂吉訶德豐富的學(xué)識(shí),他知識(shí)非常貧乏。對(duì)比起堂吉訶德又瘦又高精干身材,他只是又矮又胖的圓滾體型。桑丘•潘沙和堂吉訶德其他事情上可以說(shuō)是完全相反的兩個(gè)人,但是在品質(zhì)上,他們都是鮮亮、純潔的白色,都有著各種各樣的優(yōu)良品質(zhì)。
最開(kāi)始時(shí)只是認(rèn)為《堂吉訶德》這本書(shū)只是很滑稽罷了,但是真正看過(guò)之后,才發(fā)現(xiàn)其中的諷刺的意味,只有主人公在看小說(shuō)入迷時(shí),才會(huì)體現(xiàn)出人身上的正直、善良。多么諷刺啊,在瘋狂的、神志不清的精神世界,主人公卻展現(xiàn)出了人身上真正的良好品質(zhì):無(wú)畏、正直、善良……但是也正是這樣瘋狂地時(shí)刻,越是遇到災(zāi)難、挫折,堂吉訶德和他的仆人越是愈挫愈勇,他們身上的優(yōu)秀品質(zhì)也就越顯鮮明。
堂吉訶德可以說(shuō)一生都沉迷于騎士小說(shuō),在他沉迷于小說(shuō)的時(shí)候,他就像是一個(gè)真正的騎士,他的品質(zhì)閃爍著耀眼的光芒,直到他死前。看起來(lái)似乎堂吉訶德的沉迷使他辦了許多“奇怪的事”,當(dāng)我們?cè)谂赃吀锌?ldquo;千萬(wàn)不要干什么太入迷!”時(shí),難道我們沒(méi)有特別入迷過(guò)一些事嗎?當(dāng)我們看書(shū)入迷時(shí),會(huì)隨書(shū)上情節(jié)的起伏而驚心肉跳、激動(dòng)不已;當(dāng)我們玩電腦入迷時(shí),會(huì)兩眼發(fā)直時(shí)間觀念完全消失;當(dāng)我們工作學(xué)習(xí)入迷時(shí),會(huì)不聽(tīng)不聞,專(zhuān)心致志……看似我們沒(méi)有入迷或是說(shuō)沒(méi)入迷那么深,其實(shí)在我們生活中也會(huì)為感興趣的東西沉迷不能自拔,我們都曾有堂吉訶德時(shí)刻。
雨果曾說(shuō)過(guò):“塞萬(wàn)提斯的創(chuàng)作是如此地巧妙,可謂天衣無(wú)縫;主角與桑丘,騎著各自的牲口,渾然一體,可笑又可悲,感人至極……”《堂吉訶德》不愧為一部經(jīng)典之作。
《堂吉訶德》讀后感500字四
一個(gè)滿臉消瘦,面帶愁容的小貴族,為了心中美麗的達(dá)辛尼婭,他愛(ài)上了騎士小說(shuō)……一匹瘦弱的老馬-稷南提、一柄生了銹的長(zhǎng)矛,一個(gè)破了洞的頭盔,堂吉訶德帶著桑丘開(kāi)始了他們偉大的出征。可是時(shí)代變了,騎士制度早已成為歷史,他自然當(dāng)不成騎士了,于是他只得以幻想來(lái)實(shí)現(xiàn)當(dāng)騎士的向往,他把鄉(xiāng)村客店當(dāng)作城堡,把旅店老板當(dāng)作寨主,把旋轉(zhuǎn)的風(fēng)車(chē)當(dāng)作巨人,把羊群當(dāng)作軍隊(duì),把理發(fā)師當(dāng)作武士,把勝利取得的銅盤(pán)當(dāng)作有名的曼布里諾頭盔,把罪犯當(dāng)作受壓迫的紳士……鬧了許多的笑話,吃了無(wú)數(shù)苦頭,直到臨終前才醒過(guò)來(lái)。唉,可憐的堂吉訶德!
然而,堂吉訶德又是偉大的。這一點(diǎn)都不矛盾。由理想主義精神和浪漫主義情調(diào)構(gòu)成的唐吉訶德氣質(zhì)不是每個(gè)人都能具有的,這是一種充滿實(shí)踐勇氣和內(nèi)在熱情的英雄氣質(zhì),我們需要的就是這種懷抱著崇高信念和偉大理想的唐吉訶德式的人物。堂吉訶德敢于追求自己心中的布宜諾斯艾利斯。達(dá)辛尼婭是只個(gè)美麗的夢(mèng),但是他努力尋找夢(mèng)境。她對(duì)愛(ài)情是忠貞不渝的,即便那只是鄰村擠牛奶的姑娘。他有著無(wú)比正義的騎士精神,他一心認(rèn)為這世界需要拯救需要偉大的堂吉訶德。他是那么可笑,內(nèi)心卻又那么認(rèn)真。
正是堂吉訶德的無(wú)能和勇敢,讓隨同出門(mén)行俠的商丘不離不棄。商丘,一個(gè)伊壁鳩魯式的享樂(lè)派。朱光潛先生曾經(jīng)給過(guò)他們這樣一段評(píng)價(jià):一個(gè)是滿腦子虛幻理想,持長(zhǎng)矛和風(fēng)箏搏斗,以顯出騎士威風(fēng)的堂吉訶德本人,另一個(gè)是要從美酒佳肴,富貴厚祿中享受人生滋味的商丘。潘沙。他們一個(gè)是可笑的理想主義者,一個(gè)是實(shí)用的理想主義者。但是堂吉訶德屬于過(guò)去,商丘。潘沙卻屬于未來(lái)。隨著資產(chǎn)階級(jí)勢(shì)力的日漸上升。理想的人就不是堂吉訶德而是商丘……或許說(shuō)堂吉訶德是聰明中的傻瓜,商丘是傻瓜中的聰明一點(diǎn)也沒(méi)有錯(cuò)吧。
曾經(jīng)這部書(shū)只不過(guò)是對(duì)于騎士文學(xué)的諷刺目的在于把騎士文學(xué)地盤(pán)完全的摧毀,后來(lái),它卻成了行將滅之的騎士階級(jí)的史詩(shī)。
《堂吉訶德》讀后感500字五
《堂吉訶德》主人公原名叫阿倫索吉哈達(dá),是一個(gè)鄉(xiāng)紳,他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說(shuō)入了迷,自己取名叫堂吉訶德拉曼恰,又物識(shí)了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)小姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬,離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事,把風(fēng)車(chē)看作巨人,把羊群當(dāng)作敵軍,把苦役犯當(dāng)作受傷的騎士,把酒囊當(dāng)作許多荒唐可笑的事情,他的行為不但與人無(wú)益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起,臨終才明白過(guò)來(lái)。他立下遺囑,繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權(quán)。
初讀《堂吉訶德》,我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人公神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書(shū)中表現(xiàn)得淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品讀,又覺(jué)得書(shū)中蘊(yùn)含了一種道理。人們的本質(zhì)就是為自己的目標(biāo)而不顧一切地去追求。在現(xiàn)實(shí)的過(guò)程中,那位瘦骨嶙峋像高粱稈兒似的游俠騎士,那位奇想聯(lián)翩的紳士,時(shí)刻體現(xiàn)出他的正直、善良的本性,這是人類(lèi)最崇高的精神,因?yàn)樘珕渭兞?,才鬧出許多笑話。
塞萬(wàn)提斯寫(xiě)《堂吉訶德》,為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說(shuō)及其造成的惡劣影響。本打算寫(xiě)成幾個(gè)短篇故事,后來(lái)寫(xiě)著寫(xiě)著,他把自己的生活經(jīng)歷和人生理想都寫(xiě)進(jìn)去了,思想內(nèi)容越來(lái)越豐富,人物形象越來(lái)越現(xiàn)實(shí),直至描繪了西班牙社會(huì)給人民帶來(lái)的災(zāi)難,成為我們了解和研究當(dāng)時(shí)西班牙社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和習(xí)俗的一部百科全書(shū)。塞萬(wàn)提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時(shí)弊,揭露批判社會(huì)的丑惡現(xiàn)象;一方面贊揚(yáng)除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品質(zhì),歌頌了黃金世紀(jì)式的社會(huì)理想目標(biāo)。所有這些都是人類(lèi)共同的感情,它可以穿越時(shí)空,對(duì)每個(gè)時(shí)代,每個(gè)民族,都具有現(xiàn)實(shí)意義。相隔四個(gè)世紀(jì),仍感動(dòng)著每一位讀者。
《堂吉訶德》中出現(xiàn)近700個(gè)人物,描寫(xiě)的生活畫(huà)面十分廣闊,真實(shí)而全面地反映了16世紀(jì)末到17世紀(jì)初西班牙的封建社會(huì)現(xiàn)實(shí),揭露了正走向衰亡的西班牙王國(guó)的各種矛盾,譴責(zé)了貴族階級(jí)的無(wú)恥,對(duì)人民的疾苦表示了深切的同情。我想:正是這個(gè)原因促使這部作品被世界54個(gè)國(guó)家和地區(qū)的100名作家推選成為秀的經(jīng)典文學(xué)名著。
《堂吉訶德》讀后感500字六
這個(gè)暑假,我讀了塞萬(wàn)提斯的《堂吉訶德》,這本書(shū)給我講了很多道理,也讓我看見(jiàn)了十六世紀(jì)的西班牙的貴族直指反動(dòng)腐朽的封建貴族和天主教會(huì),下面我就帶大家看看這本書(shū)。
這本書(shū)講的是:堂吉訶德看騎士小說(shuō)看迷了,決定像騎士一樣,用打抱不平的方法來(lái)改造社會(huì),最后拿著武器、穿著盔甲,帶著一個(gè)叫桑丘的農(nóng)民,出門(mén)冒險(xiǎn)。
這本書(shū)的影響力太大了,以至于這部書(shū)出版后沒(méi)有一個(gè)人在看騎士小說(shuō),如果人們看見(jiàn)了一匹瘦馬,就會(huì)說(shuō):“這不是堂吉訶德的馬嗎?”這本書(shū)反映了當(dāng)時(shí)的騎士制度,所以天主教會(huì)就特別狠塞萬(wàn)提斯,在《堂吉訶德》第一部發(fā)表后,塞萬(wàn)提斯并沒(méi)有寫(xiě)第二部,而是從事了詩(shī)歌文學(xué)的創(chuàng)作,這時(shí)候,有人偽造了《堂吉訶德》第二部,這第二部和第一部完全不一樣,竟然站在教會(huì)和封建貴族的立場(chǎng)上,把堂吉訶德寫(xiě)成了一個(gè)瘋子,把桑丘寫(xiě)成了一個(gè)傻子,歪曲了整本書(shū)的事實(shí)。這讓六十七歲、并患有水腫病的塞萬(wàn)提斯非常生氣,他加快了創(chuàng)作,以表示對(duì)偽造者的__,只用了一年,《堂吉訶德》第二部就完成了。
這本書(shū)揭露了西班牙封建貴族的假面具,塞萬(wàn)提斯特別憎恨封建貴族和教會(huì),不幸的是他在一六一六年逝世于馬德里,人們?cè)谒哪骨霸炝颂眉X德和桑丘的雕像,以示紀(jì)念。
《堂吉訶德》讀后感500字七
讀了《堂吉訶德》上,我對(duì)他的第一印象是:呆、傻、瘋、癡……當(dāng)讀完了整冊(cè)書(shū)時(shí),我被打動(dòng)了,被深深地打動(dòng)了。
他是瘋,是癲,是笨,但是,我們這些處在現(xiàn)世,自認(rèn)為很高明的人又如何呢?
至少,他有毅力,想做什么,就去做。他的馬沒(méi)有名字,他用了四天的功夫給它取了個(gè)好名字;盔甲生銹,他用盡所有辦法來(lái)清洗;沒(méi)有面甲,自己造!
盡管,他把風(fēng)車(chē)當(dāng)做巨人,把讓自己摔得狼狽不堪,把修士當(dāng)成法師;被客店里的人捉弄;被人們嘲笑……但,他沒(méi)有放棄!
至少,他不像現(xiàn)在的人那樣只為了錢(qián)。在他心中,有一個(gè)堅(jiān)不可摧的理念——騎士道。這,是任何東西無(wú)法改變的。
至少,他有一個(gè)確定的目標(biāo)——宣揚(yáng)騎士道,不管困難重重,他也是一生為其奮斗。
文章的最后,因遵守約定返回家鄉(xiāng)的堂吉訶德發(fā)燒不止,當(dāng)大夫說(shuō)他性命不保時(shí),大家都放聲痛哭,可他卻異常鎮(zhèn)定。
在臨死前,他醒悟了,他深深懺悔生前的一切,懊悔自己沉迷于騎士小說(shuō)……
堂吉訶德,哦不,是待人和氣,性情厚道的善人阿隆索。吉哈諾,安詳虔誠(chéng)的臥床而死了……
堂吉訶德固然瘋,但,我們也應(yīng)該看到他的好。他是個(gè)瘋子,但是,我鄭重的告訴大家,他也是英雄,一個(gè)不折不扣的英雄!
拂開(kāi)瘋、呆、笨這些灰塵,我們可以看見(jiàn),灰塵之下,是厚道、堅(jiān)韌等等這些金子般珍貴的品質(zhì)!而那些清醒的人的道貌岸然之下,卻是勢(shì)力、貪婪、貪生怕死,爾虞我詐、紙醉金迷……
從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),誰(shuí)才是真正的瘋、癲、傻呢?
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