讀書是最好的修行。作為知識(shí)分子的一個(gè)群體，教師本身就是讀書的重要踐行者。下面是小編為大家整理的關(guān)于2022學(xué)校讀書會(huì)教師交流發(fā)言的內(nèi)容，供大家參考閱讀。

學(xué)校讀書會(huì)教師交流發(fā)言 1

時(shí)光飛逝，一學(xué)期即將結(jié)束，本學(xué)期的讀書會(huì)也到了最后一次?；叵脒@一學(xué)期收獲滿滿，僅就參加本學(xué)期讀書會(huì)站在自身角度做幾點(diǎn)反思。

一、我需要讀書 以前，我們經(jīng)常說要想給學(xué)生一滴水，教師必須要有一杯水，要想給學(xué)生一杯水，教師必須要有一桶水。但新時(shí)代的教師再也不是學(xué)生獲取知識(shí)的唯一來源，學(xué)生在某些知識(shí)方面超越了老師是常有的事，教師要在教學(xué)中充分發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，僅滿足于一杯水、一桶水，不求知識(shí)的拓展和加深是完全不夠的。“問渠那得清如許?為有源頭

活水來”，我們要做“活水”，要做源源不斷的“長(zhǎng)流水”。因此，作為老師，我們應(yīng)該一直讀書，因?yàn)槲覀冞x擇了教師這個(gè)職業(yè)。沒有教師的成長(zhǎng)，就沒有高品質(zhì)的教育。教師的成長(zhǎng)離不開學(xué)習(xí)，而讀書是最為重要的學(xué)習(xí)途徑。

二、我需要讀什么書? 通過參加讀書會(huì)，我意識(shí)到我首先要讀專業(yè)書籍。所教學(xué)科專業(yè)書籍自然不用多說，所教學(xué)科專業(yè)能力是我們安身立命之本。任何一門學(xué)科都是不斷向前發(fā)展的，作為這一學(xué)科的教師應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)最新的專業(yè)書籍，讓自己的專業(yè)知識(shí)更新?lián)Q代，跟上時(shí)代的潮流，這樣才能保證自己的課堂教學(xué)鮮活，有時(shí)代氣息。第二，我要讀教育相關(guān)專業(yè)書籍。教育家的著作包含著自身教育理論的針對(duì)性思考、自身教育實(shí)踐的實(shí)效性經(jīng)驗(yàn)，可以對(duì)老師具體工作有多方面的啟發(fā)指導(dǎo)作用。我們?cè)谌粘＝虒W(xué)和管理中所遇到的問題，很多都是教育家曾遇到過的。

三、我需要怎樣讀書? 通過參加讀書會(huì)，我了解到了“啃讀”這一讀書方法。想一想自己之前的讀書都是一目十行、走馬觀花，根本來不及深度思考，也更不用提和作者對(duì)話。雖然很快就讀完一本書，但是效果是沒有的，沒隔幾天就忘得一干二凈了，但如果是啃讀，那就是有思考、有思想地閱讀。在讀書的時(shí)候，可以往前翻一翻，也可以往后翻一翻，思前想后，思后想前，反復(fù)思考，反復(fù)咀嚼，不知不覺其義自見，讀書的目

的也就達(dá)到了。如果時(shí)間允許再寫一寫讀書筆記，那效果就更加明顯了。

學(xué)校讀書會(huì)教師交流發(fā)言 2

讀書是最好的修行。作為知識(shí)分子的一個(gè)群體，教師本身就是讀書的重要踐行者。友蘭中學(xué)組織青年教師讀書會(huì)，目的就在于培養(yǎng)青年教師愛讀書、多讀書的習(xí)慣。在馮文良老師的組織和帶領(lǐng)下，我們這學(xué)期閱讀了日本著名教育學(xué)家佐藤學(xué)先生的《靜悄悄的革命》，從職業(yè)成長(zhǎng)的角度來說，該書提出的教學(xué)理論和觀點(diǎn)十分有利于提高青年教師專業(yè)素養(yǎng)。下面，關(guān)于讀書，我簡(jiǎn)要談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

第一，讀書貴在實(shí)踐。就拿教育行業(yè)來說吧，我們每一位教師從事教學(xué)工作，必須要有一個(gè)靠得住的理論在背后支撐，如果沒有理論指導(dǎo)，我們的教學(xué)工作就是徒勞。在中國近代史上曾有一位著名的教育家，名曰:陶行知，陶行知最初的名字是叫陶文濬。陶文濬為何要把名字改為陶行知呢?這是因?yàn)樗谧陨淼慕逃龑?shí)踐中常常會(huì)遇到一些問題，加之他接受了明代大儒王陽明的“知行合一”觀點(diǎn)之后，認(rèn)為:這一理論盡管是屬于主觀唯心主義，但在指導(dǎo)人生發(fā)展過程中，“知”即為知識(shí)、理論，“行”即為實(shí)踐，理論和實(shí)踐相輔相成，合為一體，不正好是完美的嗎?有鑒于此，陶文濬遂將其名改為陶行知。事實(shí)上，我們每個(gè)人在生活中 總會(huì)遇到各式各樣的問題，有的問題或許可以憑借自己的經(jīng)驗(yàn)去解決，而有的問題卻需要我們借助前人提出的理論來應(yīng)對(duì)，這就需要我們?nèi)タ磿?，去閱讀，從閱讀中汲取經(jīng)驗(yàn)

教訓(xùn)，從閱讀中增長(zhǎng)知識(shí)，開闊眼界?？傊艺J(rèn)為，凡是讀一本書，必須將其理論觀點(diǎn)內(nèi)化于心，并將這一理論應(yīng)用在自身的生活實(shí)踐中。

第二，我認(rèn)為，我們閱讀教育類書籍，不應(yīng)該僅局限于外國人所寫的教育書籍，比如佐藤學(xué)的《靜悄悄的革命》、美國實(shí)用主義教育家杜威的《民主主義與教育》、法國啟蒙思想家盧梭的《愛彌兒》等，我們還應(yīng)該把視線向中國教育文化傾斜。五千年中華文化，歷經(jīng)滄桑而經(jīng)久不衰，其教育思想文化亦具有強(qiáng)大的生命力，那么，閱讀和思考中國傳統(tǒng)教育思想典籍，對(duì)于我們現(xiàn)代人來說，是十分重要的?！秾W(xué)記》是世界上第一部教育學(xué)著作，它是來自于《禮記》里面的，作為儒家思想中的重要組成部分，《學(xué)記》中的教育教學(xué)思想至今仍然煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力，其不僅對(duì)教師的教學(xué)工作起到積極的指引作用，還能對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起到重要的啟蒙作用。再如，南宋著名理學(xué)家朱熹的教育思想也是值得學(xué)習(xí)的，他的《朱子語類》中涉及到一些教育理論，我們可以將其有選擇的利用，并將其運(yùn)用在自身教育實(shí)踐中，當(dāng)是一件快事! 同時(shí)，我想說的是，通過閱讀中國古代優(yōu)秀的教育典籍，一方面，有利于提高青年教師閱讀和鑒賞文言文的能力，特別是對(duì)數(shù)理化等理科教師來說，學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化是非常有必要的，只有這樣，才能真正做到文理兼?zhèn)?。另一方面，有利于將中國傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

第三，我認(rèn)為，讀書過程中，除了寫讀書筆記之外，還應(yīng)該寫書評(píng)。何謂書評(píng)?一個(gè)完整的書評(píng)是指讀者首先對(duì)某書整體的邏輯結(jié)構(gòu)

進(jìn)行總括性描述，其次再對(duì)該書中的理論觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析，最后要指出該書存在哪些不足之處。只有寫書評(píng)，才能體現(xiàn)讀者對(duì)某書整體架構(gòu)有沒有完全理解。在歷史學(xué)研究領(lǐng)域里，許多專家學(xué)者都極力主張寫書評(píng)，比如有一本核心期刊，名叫《中國史研究動(dòng)態(tài)》，這本期刊幾乎每期都會(huì)辦一個(gè)“書評(píng)”欄目，刊載文章全部是對(duì)某本書的評(píng)價(jià)。那么，既然在歷史學(xué)領(lǐng)域里，寫書評(píng)是一種很常見的做法，那么在教育學(xué)領(lǐng)域里，讀者同樣可以針對(duì)某一本書，寫出自己的見解。

另外，必須指出的是，當(dāng)今社會(huì)，隨著互聯(lián)網(wǎng)等信息技術(shù)的快速發(fā)展，知識(shí)更新?lián)Q代亦呈現(xiàn)出快速的步伐，在這樣一種“快餐文化”時(shí)代的背景下，多數(shù)人要么是出于功利主義而讀書，要么是為了考試、升職和加薪而被迫讀書，這就把讀書的真正內(nèi)涵忽略了。我們讀書，最重要的就是要把閱讀書籍培養(yǎng)成我們每個(gè)人的生活習(xí)慣，將讀書當(dāng)作是修身養(yǎng)性，陶冶情操的高雅生活行為，從而真正做到手不釋卷。

學(xué)校讀書會(huì)教師交流發(fā)言 3

一個(gè)學(xué)期的讀書會(huì)即將結(jié)束，回顧這一個(gè)學(xué)期以來的讀書活動(dòng)，自己收獲頗為豐富。從剛開始的為了讀書而例行讀書，到現(xiàn)在真正認(rèn)識(shí)到讀書的重要性，自己的思想也發(fā)生了很大變化。

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)上充斥著各種各樣的信息，知識(shí)更新速度也越來越快。很多時(shí)候，在結(jié)束了一天的工作下班之后，我們更愿意躺在床上去刷刷手機(jī)、看看視頻網(wǎng)頁等，不知不覺時(shí)間就流

走了很多。而正是讀書會(huì)，為我們提供了這樣一個(gè)共讀的機(jī)會(huì)，利用一晚上的時(shí)間，大家坐在一起靜下心來去讀書、交流，并通過撰寫讀書筆記來加深印象。此外，對(duì)于書本上的理論知識(shí)，馮老師建議大家通過舉辦公開課的形式來進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐。正值我們地理學(xué)科組申請(qǐng)了全校的公開教研活動(dòng)，利用這個(gè)機(jī)會(huì)，我講了公開課，在課后，裴校長(zhǎng)、張顧問、馮老師以及以其他眾多老師在評(píng)課過程中都給我提出了很多真知灼見，對(duì)我的幫助很大。最后，我把自己的說課、備課、講課、評(píng)課到后續(xù)課堂內(nèi)容的調(diào)整，通過教學(xué)敘事的形式整理出來，整個(gè)過程中都在不斷反思、不斷進(jìn)步，感謝讀書會(huì)讓我快速成長(zhǎng)。

此時(shí)，我不禁想起了自己身邊一個(gè)酷愛讀書的人，他是我讀研期間的一個(gè)博士師兄，在他的桌子上，總是擺放著將近一米寬的書籍，這些書都是他自己從網(wǎng)上購買的最新書籍。除了經(jīng)常去圖書館，他很關(guān)注當(dāng)下的、前沿的一些新書，并且也會(huì)通過郵件的方式與作者交流想法。我也會(huì)經(jīng)常借他的書來閱讀，印象尤為深刻的是第一次看到他的書的時(shí)候，有被震驚到。我發(fā)現(xiàn)，他有一個(gè)非常好的習(xí)慣，就是在閱讀過程中他會(huì)及時(shí)的做標(biāo)記、做批注，把自己的想法寫在書的旁邊，并且還提醒我，在閱讀的過程中也可以把自己的想法寫下來，方便一起交流。他的每一本書都是這樣認(rèn)真去讀、去做筆記，通過這樣的方式，每閱讀完一本書后，自己的理解能力會(huì)得到很大的提升。我們讀書就應(yīng)該以這樣一種方式去讀，這同時(shí)也體現(xiàn)出了閱讀紙質(zhì)版書籍的優(yōu)越性。

近期，我自己在讀的一本書是奧地利作家茨威格的《人類群星閃耀時(shí)》，想與大家一起分享。這是一本歷史傳記類的作品，主要描述了 14 位歷史英雄人物他們一生中的光輝瞬間。其中有一個(gè)與我們地理學(xué)科有關(guān)的故事是《南極爭(zhēng)奪戰(zhàn)》，主要講述的是在上世紀(jì)初，南極點(diǎn)還未有人到達(dá)過，于是很多人紛紛前往，因?yàn)榈谝粋€(gè)到達(dá)南極點(diǎn)的人將被歷史銘記。當(dāng)年有兩支隊(duì)伍，一支是挪威的阿蒙森隊(duì)伍，另一支是英國的斯科特隊(duì)伍，他們都為了使自己成為第一批到達(dá)南極的人而展開了激烈競(jìng)爭(zhēng)。結(jié)果是阿蒙森隊(duì)捷足先登，到達(dá)南極點(diǎn)，并凱旋而歸。而斯科特隊(duì)則晚了一個(gè)月左右抵達(dá)，并且在返回途中由于南極寒季提前到來，在饑寒交迫之中體力透支，最終永遠(yuǎn)地留在了茫茫冰雪之中，付出了生命的代價(jià)。正常來說，南極點(diǎn)的命名將以第一個(gè)到達(dá)南極點(diǎn)的人來命名，但后世人們將其命名為了“阿蒙森-斯科特站”，也是為了紀(jì)念斯科特隊(duì)伍勇于挑戰(zhàn)的精神。并且，作者茨威格在寫這本書時(shí)并沒有為勝利者阿蒙森作傳，卻用生動(dòng)的語言描述了斯科特等人從出發(fā)前的精密計(jì)劃到沿途遇到兇猛的暴風(fēng)雪時(shí)鋼鐵般的意志，直到最后罹難時(shí)斯科特仍用凍僵的手指為自己的親人、朋友以及深愛的祖國寫了一封遺囑。后來，這封信被公之于世，使得很多人為之震驚。最后，作者茨威格寫了這樣一段話“只有雄心壯志才會(huì)點(diǎn)燃起火熱的心，去做那些獲得成就和輕易成功極為偶然的事。一個(gè)人雖然在同不可戰(zhàn)勝的占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚。”書中一共講述了 14 個(gè)故事，每讀完一個(gè)故事都感覺像看了一部好萊塢大片，令人久久回味。

一個(gè)人要成長(zhǎng)，讀書是其他方法不能替代的。我們要通過不斷地閱讀、思考、寫作去提高自己的思維能力。我也希望自己在即將到來的寒假里將這本書讀完，并靜下心來去寫寫讀書筆記，如果有感興趣的老師，我們也可以一起閱讀、交流，每天學(xué)習(xí)一點(diǎn)，每天進(jìn)步一點(diǎn)。

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