本書中的理念自20世紀80年代引入中國，掀起學(xué)習(xí)熱潮并延續(xù)至今。書中的給教師的建議，既有生動、鮮活的實際事例，又有精辟的理論分析。文字深入淺出，具有很強的可讀性。本書為中小學(xué)教師解決教學(xué)中的棘手問題、切實提高教學(xué)質(zhì)量提出了諸多可行性建議。下面小編在這里為大家精心整理了幾篇最新《給教師的建議》讀后感范文，希望對同學(xué)們有所幫助，僅供參考。
最新《給教師的建議》讀后感范文1
這幾天拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，對于其中的一句話感觸頗深。他說：“教師要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學(xué)生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱，一不小心露珠滾落，就會破碎不復(fù)存在。”我不禁想到那些后進生，他們就好像不小心丟失了翅膀的天使嗎，那些學(xué)生的心靈，不是更需要教師和家長的加倍呵護嗎?
在我們的周圍，往往有這樣的學(xué)生，上課不認真影響紀律；成績不及格影響平均分;品行不端正影響他人；行為不規(guī)范影響集體榮譽；一句話，他們是“后進生”。于是，為師者在埋怨“后進生”的同時，更是把與“后進生”作斗爭當(dāng)作班級工作的重心，或冷嘲熱諷，或嚴盯死防，或冷落懲罰，或驅(qū)逐出“班”?？傊?，大家都不能容忍“后進生”的存在，原因很簡單，因為這些后進生會攪混“班級”!雖然可以理解，但是理解不等于贊同。沒有人會否認教育是一種崇高的事業(yè)，她的崇高主要體現(xiàn)在對現(xiàn)實的超越、對世俗的批判上，一味追求現(xiàn)實得失的`教育非但無法讓人體驗崇高，反倒讓人覺得為師者是多么功利，多么自私，多么目光短淺!靜下心來想一想，學(xué)校有強弱，師資水平有高低，辦學(xué)條件有差異，我們?yōu)槭裁淳筒荒苋萑?ldquo;后進生”的存在呢?一個后進生對班級而言是五十分之一，而對他的家庭而言卻是百分之百，哪個后進生不是父母眼中的心肝寶貝呢?哪個孩子希望自己成為“后進生”呢?他們不是一直在努力嗎?只是，被不小心折斷了自己飛翔的翅膀，有誰知道他們的痛，他們的委屈?
其實，學(xué)生的可塑性很強。從生理、心理的角度看，他們渴望被喜歡、被注意、被關(guān)愛。有多年教育體驗的老師都知道，當(dāng)一屆屆的學(xué)生離開校園進入社會后，頭腦活絡(luò)、吃苦耐勞、善于合作、勇于創(chuàng)新的往往是你眼中曾經(jīng)的“后進生”；闊路相遇，大老遠跑過來叫聲“老師好”的往往是你眼中曾經(jīng)的“后進生”；逢年過節(jié)，跟你貼心地電話拜年或登門探望的還是這些你眼中曾經(jīng)的“后進生”!
一旦懂得了這個道理，我們在面對這些受傷的天使時，怎能不頓生憐愛之情呢?要關(guān)注他們，并給他們更多的愛，甚至更多的偏愛。作為教師要善于與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，做學(xué)生們的大朋友。在課堂上，還是在生活中，都要充分尊重學(xué)生的個性，盡可能地讓他們感到老師的關(guān)愛。這樣的次數(shù)多了，學(xué)生心里自然對教師積存著一份親近，自然感受到了教師的一份關(guān)愛。
當(dāng)我們教師用愛的心態(tài)去對待學(xué)生的每一次過失，用愛的心態(tài)去等待學(xué)生的每一次進步，用愛的目光去關(guān)注學(xué)生們的每一個閃光點，用愛的心情去贊許學(xué)生的每一份成功時，我們就贏得了學(xué)生們的心，就獲得了教育的主動權(quán)。愛的情感可以溫暖一顆冰冷的心，可以使浪子回頭。當(dāng)學(xué)生們體驗到老師對自己的一片愛心和殷切期望時，他們就會變得如此可愛，他們的潛力是巨大的，無窮的!
愿教師那暖暖的愛會讓我們的后進生再生羽翼，教師那深深的愛會讓我們的后進生象天使一樣在我們的眼前飛起!
最新《給教師的建議》讀后感范文2
工作中經(jīng)歷了挫折才知道去思考，有些時候不要只是一味的埋怨和責(zé)怪學(xué)生，也要反省自己有沒有做的不恰當(dāng)?shù)牡胤健Ｖ懒俗约旱牟蛔?，才能夠靜下心來充實自己?！督o教師的建議》是我反復(fù)讀的一本書，以前讀的時候覺得難以理解，不符合自己的教學(xué)實際，反復(fù)讀它的時候，就覺得文中很多內(nèi)容都值得細細品味。本書是蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的，共有100條建議，每一條都既有理論，又有案例，它對我的教學(xué)有著很大的啟發(fā)。
在實際教學(xué)生活中，越來越感覺到自己不知該如何備課上課才能讓學(xué)生易于理解和接受，不知道該如何能讓學(xué)生對語文學(xué)科有興趣。外出學(xué)習(xí)聽優(yōu)秀教師的課時，常感嘆于他人的優(yōu)秀，感嘆于他人知識的廣博，可是，觀摩的再多，如果自己不去讀書學(xué)習(xí)，自己不求進步，永遠都無法學(xué)來別人的'方法！自己才疏學(xué)淺，不善于學(xué)習(xí)，必定在工作中缺少相應(yīng)的方法和教學(xué)智慧。書中第二條建議是：教師的時間從哪里來？這一條說到那些優(yōu)秀的教師，他們從來不抱怨沒有空閑時間，他們每一個人談到自己的每一節(jié)課都會說是終生都在備這節(jié)課的，怎樣進行這種準備呢？就是讀書，每天不間斷的讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河，讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒的讀書，不斷的補充他們知識的大海。
雖然認識到了讀書的重要性，但是仍然覺得自己每天有很多的事情要做，總是抽不出時間來讀書，讀了這一條之后，我才知道時間是自己擠出來的，只要你想學(xué)習(xí)，你就會想盡辦法擠時間學(xué)習(xí)，不把工作忙和事務(wù)多當(dāng)做不讀書的理由和借口。如果你想真正的提高自己，如果你想在工作中比較輕松自如，沒有困擾，就應(yīng)當(dāng)克服一切困難來充實自己。日積月累，量變會引起質(zhì)變，只要我們堅持下去，我們的思想和工作或多或少都會受到書籍的影響。
建議第62條“讓學(xué)生生活在思考的世界里”中有這樣一段文字：一個人到學(xué)校上學(xué)不僅是為了取得一份知識的行囊，而主要的還是為了變得更聰明（可是多么遺憾許多教師常常忘記了這一點），因此他的主要的智慧努力就不應(yīng)當(dāng)用到記憶上，而應(yīng)當(dāng)用到思考上去。反觀自己過去的課堂，哪里是想到讓學(xué)生變得更聰明？有時候就是按照教參上的問題和解說一股腦丟給學(xué)生，設(shè)計問題沒有經(jīng)過自己的深入思考，也沒有啟發(fā)學(xué)生深入思考，再加上課堂上急于“趕路”，學(xué)生成了接收老師知識的容器，哪里能變得更聰明呢？
“愛因斯坦說過，我們體驗到的一種最美好最深刻的情感就是探索奧秘的感覺，缺乏這種情感，他就喪失了在心靈的神圣的戰(zhàn)栗中如癡如醉的能力，他就可以被人認為是個死人。但是我們還常常會看到那些被無力勝任的死摳功課的苦役折磨著的活死人。”“死人”和“活死人”一下子觸動了我麻木的神經(jīng)，是啊，因為老師思考的欠缺，又怎么會時刻想著啟發(fā)學(xué)生去思考呢？所以這樣的課堂，雖有有生命的師生參與，而雙方的大腦卻如同木石不夠靈動，死摳知識、死摳功課的學(xué)生就如同每天不停運動的機械。所以，只有當(dāng)教師給學(xué)生帶來思考，在思考中表現(xiàn)自己，用思考來指揮學(xué)生的時候，他才能成為年輕的心靈的真正的教育者。
現(xiàn)實工作的阻礙讓我認識到自己的無知與無力，《給教師的建議》這本書教會了我思考，給我指引了工作的方向，讓我知道了我的讀書生活剛剛開始，需要堅持下去。征途遙遠，已經(jīng)落在了后面，即使趕不上別人，也得慢慢前進！
最新《給教師的建議》讀后感范文3
以前，讀教育學(xué)的著作時，總是有這樣的一種感覺：書中的理論知識很完美，可是對于實際教學(xué)中出現(xiàn)的問題，總是沒有操作性強的指導(dǎo)建議。覺得內(nèi)容很枯燥，很乏味，沒有意思?？墒钱?dāng)我有幸讀過了蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》后，完全改變了我以前對教育著作的認識，覺得它們不再枯燥不再乏味了。在書中，作者用真實生動的案例來告訴我們一條條對我們教學(xué)來說具有指導(dǎo)性的建議，可以幫助我們解決在教學(xué)中遇到的很多問題。在書中，作者就像是在講故事一樣娓娓道來，讓我們每一個教育者的內(nèi)心受到了震撼，引起了我們強烈的共鳴。
其中的一條，是作者對我們的教導(dǎo)，“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。讀過后的第一反應(yīng)就是作為教育者我們要在各個方面公平的對待每一個孩子?？墒窃谖壹毤毜钠纷x之后，覺得作者是要告訴我們每一個孩子都是獨立的個體，每一個孩子都是與眾不同的，每一個孩子都會有自己的性格，孩子們是有差異的。當(dāng)然在學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，就是表現(xiàn)在“智力上”的差異。相信在工作中我們都曾經(jīng)有過這樣的感嘆：“同一個老師教的，同一個教室里坐著，學(xué)習(xí)的成績卻是天地之差”，“同樣的一節(jié)課，有的學(xué)生掌握的相當(dāng)完美，而有的學(xué)生什么也不會”，其實原因很簡單，就是學(xué)生的差異性也會在智力上有所表現(xiàn)。而作者為了讓我們更好地理解這種差異，更是用了兒童提水這樣一個形象的比喻來說明。因為我們都知道兒童的身高、體重、力氣等都不一樣，還有性別的不同，肯定是提水的結(jié)果就不同了。如果非要讓體弱瘦小的人和身強力壯的人提水一樣多不可，那可能就會適得其反，導(dǎo)致體弱瘦小的人會元氣大傷，到第二天就什么也干不了了。因為差異性的存在，學(xué)習(xí)出現(xiàn)不同的結(jié)果也就不難理解了。
面對著這樣的差異，我們在教學(xué)中就不能再“一視同仁”了。我們要站在學(xué)生的角度，去思考它們有什么樣的理解力，接受力，根據(jù)學(xué)生的不同層次的需求，授課的內(nèi)容可以做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，盡可能的做到學(xué)困生有點收獲，中等生收獲多點，優(yōu)等生全部收獲。針對不同層次的學(xué)生布置不同的作業(yè)，讓學(xué)困生敢做，中等生會做，優(yōu)等生夠做。讓不同的學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)原來是件簡單的事，他們就會愛上學(xué)習(xí)。
我們還要善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的興趣愛好。如果一個人對一件事情很感興趣，他們就會努力的想把這件事情做好。我們教師的任務(wù)就是想辦法將學(xué)習(xí)和他們的興趣聯(lián)系起來，去積發(fā)他們學(xué)習(xí)的潛能，調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性，讓他們體驗到大千世界，樂趣無處不在。曾經(jīng)遇到過一個學(xué)生，)對播音特別的感興趣，簡直到了癡迷的`程度，但是成績卻不盡如人意。我就想把學(xué)習(xí)和播音結(jié)合起來是不是會好一點呢？后來就讓他把課本、試題、甚至數(shù)學(xué)公式都作為稿件來“播音”，慢慢地他就愛上了這樣的方式，有時候還會用特約評論的方式對自己的作品進行一番評論，做好筆記，哪里做的好，哪里做的不好，樂在其中，不知不覺中，他的成績也在不斷的進步。
我們還要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光之處，及時的進行鼓勵。作為平凡的人，我們都有這樣那樣的優(yōu)點，也有這樣那樣的不足，就是所謂的“人無完人”。對于教育工作者來說，我們對每一個學(xué)生都應(yīng)該有一個客觀公正的評價，尤其是對于學(xué)困生來說更是要善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光之處，及時鼓勵，讓他們利用自己的長處來為集體服務(wù)，讓他們感覺到他們也是很重要的，并非一無是處，老師和集體還是非常重視自己的，雖然成績上不如人，但是在其它方面還是很優(yōu)秀的，無人能及。當(dāng)這些學(xué)生從內(nèi)心感受到被老師和集體信任時，他們的信心就會重建起來，學(xué)習(xí)的激情也會燃燒起來，相信不久以后，他們的成績會有很大的提升。
以上只是對書中一條建議的有感而發(fā)，是涵蓋不了整本書博大精深的內(nèi)容的。書中的每一條建議都是用簡單的語言道出了教育的智慧，都值得我們認真的研讀、思考與反思。我們要爭取把這些理論運用到教學(xué)實踐中去，引領(lǐng)我們在教學(xué)的道路上不斷地前行，不斷地提升我們自己，超越我們自己。
最新《給教師的建議》讀后感范文4
“教師不僅在把自己的知識傳授給兒童，而且也是兒童的精神世界的研究者，是復(fù)雜的腦力勞動過程和人的個性形成過程中從事一些研究工作呢？只有善于分析自己的工作的教師，才能成為得力的、有經(jīng)驗的教師。在自己的工作中分析各種教育現(xiàn)象，正是向教育的智慧攀登的第一個階梯。”
讀過蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，我感受到在他的偉大著作中精辟地揭示出了一個讀書的真理：學(xué)生智力的發(fā)展取決于閱讀能力。讀完后在這一百條建議里面我印象最深刻的便是關(guān)于閱讀的這兩條：“怎樣靠閱讀擴充知識”和“閱讀是對‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生進行智育的'重要手段”。
“30年的經(jīng)驗使我深信，學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。”“如果閱讀對于學(xué)生成為通往知識世界的一個最重要的窗口，那就沒有必要花費許多時間給學(xué)生補課了。”他認為，學(xué)習(xí)發(fā)生困難和形成差生的一個重要原因是一天到晚死啃教科書，“拼命使用他的記憶機器”。正因為“學(xué)生除了教科書以外什么都不閱讀，那他就連教教科書也讀不好”。如果我們真的想減輕學(xué)生的腦力勞動，那就要“讓他們走到學(xué)校圖書館的書架跟前去，讓書籍從沉睡的巨人變成青年時代的摯友”！
閱讀優(yōu)秀書籍是最好的自己教育和自己完善，這是蘇霍姆林斯基為我們提供的又一重要教誨。他說：“我堅定地相信，少年的自己教育是從讀一本好書開始的。”“自己對自己談話，訴諸自己的良心，這才是真正的自己教育。只有那從人類的道德財富中給自己找到榜樣的人，只有那希望從這些財富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人，才能達到思想和生活的崇高境界。我以為，只有當(dāng)每一個青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書時，才算達到了教育目的。”在他看來，一個人在少年時代和青少年時期讀過哪些書，會影響甚至決定人的一生。
這兩條建議不僅僅是用來教導(dǎo)學(xué)生，更是對教師建議。讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就是一種真正的備課。蘇霍姆林斯基認為讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識的大海里，你所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)是滄海之一粟。蘇霍姆林斯基建議教師要建立起自己的藏書，使之成為自己的老師，每天去向它們請教。那么，“每過一年，你的科學(xué)知識都變得更豐富”。工作若干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”
“一個有思想的人如果不反復(fù)閱讀自己心愛的書就無法生活，就像音樂家不隨時拿起自己心愛的樂器就不能生活一樣。把每一個學(xué)生都領(lǐng)進書籍的世界，培養(yǎng)起對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明星，——這些都取決于教師，取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。”教師自覺閱讀，這本身就是對學(xué)生的一種言傳身教。教師只有親近書本，喜愛讀書，為精神打底，為人生奠基，與經(jīng)典為友，與博覽同行，才能享受學(xué)習(xí)的快樂，享受職業(yè)的幸福，擁有詩意的人生。愛讀書、有修養(yǎng)的教師，往往都是學(xué)生心目中的偶像，教師的一舉一動，都會讓學(xué)生可以揣摩效仿，有很多學(xué)生就是在教師的熏陶下愛上讀書的。
最新《給教師的建議》讀后感范文5
作為一名教師，我相信每個人都希望自己站在講臺上的時候是坦然的，自信滿滿的，胸有成竹的。而這一切，最基礎(chǔ)的是，每個教師都需要豐富的教育理念，而讀書就是獲得教育理念最好的方法。教師一定是帶頭讀書學(xué)習(xí)的，這本身就是對學(xué)生的一種言傳身教。愛讀書、有學(xué)養(yǎng)的教師，往往都是學(xué)生心目中的偶像，教師的一舉一動，都會讓學(xué)生刻意揣摩效仿，有很多學(xué)生就是在老師的`熏染下愛上讀書的。很難想象，一個不喜歡讀書學(xué)習(xí)的教師，能培養(yǎng)出愛讀書學(xué)習(xí)的學(xué)生。
在我們的生活里可讀的書籍遠不止這些，那么形形色色魚龍混雜的書籍世界里我們又該如何選擇呢？我認為可以從這兩種入手：一種是我們必須讀的，一種是我們喜歡讀的。所謂我們必須讀的像一些本學(xué)科的各種書籍資料、教育理論專著、各學(xué)科教育報刊和雜志、與本學(xué)科有聯(lián)系的其他學(xué)科的書籍等等。閱讀這些書籍可以使我們的教學(xué)實踐有一個更高的理論基礎(chǔ)，課堂教學(xué)準確豐富，傳授知識新穎貫通，班級管理游刃有余。
讀書不僅能增長知識，開闊視野，還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。教師是社會上最大的一個知識分子群體，雖然待遇不是很高，地位一般，但是社會看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學(xué)識、有文化、有修養(yǎng)的人，無論說話做事，都得高標準，嚴要求，不能跟社會上的人一樣。一個有讀書習(xí)慣的教師，經(jīng)過書籍日積月累的浸潤，氣質(zhì)就會逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細膩而平靜，內(nèi)心逐漸變得博愛而不自私，一句話，讀書可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來，這樣的教師，自然就會贏得別人的尊重。
