歸納中心思想的過程就是學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和提煉的過程。長期進(jìn)行這樣的訓(xùn)練，可以培養(yǎng)學(xué)生的歸納總結(jié)能力，使其在日后的學(xué)習(xí)和工作中有條理地分析和解決問題，下面小編在這里為大家精心整理了六年級(jí)下冊(cè)語文課文內(nèi)容及中心思想?yún)R總，希望對(duì)同學(xué)們有所幫助，僅供參考。

第一單元

1.《北京的春節(jié)》作者是老舍，原名舒慶春,字舍予，北京人，滿族。文章以時(shí)間為經(jīng)線，以人們的活動(dòng)為緯線結(jié)構(gòu)全文。作者用充滿京味的樸實(shí)無華的語言，描繪了一幅老北京春節(jié)的民風(fēng)民俗畫卷，再現(xiàn)了北京人過春節(jié)的熱鬧、隆重、溫馨和美好，反映了老百姓過年高興的心情。展示了中國節(jié)日習(xí)俗的溫馨與美好,表達(dá)了自己對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和喜愛。

2.《臘八粥》 作者沈從文，作家、歷史文物研究者,原名沈岳煥。課文主要寫了等粥和喝粥。其中重點(diǎn)寫了八兒等待母親熬粥的情景, 通過八兒和母親的對(duì)話,表現(xiàn)了八兒對(duì)臘八粥的渴望，以及喝粥時(shí)的滿足。字里行間展現(xiàn)出作者對(duì)于普通百姓的無比熱愛，對(duì)于家庭親情的無比眷戀。

3. 《寒食》作者是唐代詩人韓翊，詩的前兩句寫寒食節(jié)長安城的白天之景，后兩句寫入夜時(shí)分宮廷寒食節(jié)的景象，諷刺了封建統(tǒng)治者濫用特權(quán)現(xiàn)象。

《迢迢牽牛星》作者是宋朝詩人蘇軾。這首詩描述了牛郎與織女被銀河隔斷而不能相見的民間故事。詩中充滿了濃厚的浪漫氣息,表現(xiàn)了思婦對(duì)游子的思念之情,抒發(fā)了人間別離之苦。

《十五夜望月》作者是唐朝詩人王建。這首詩前兩句寫了中秋月色的美景，后兩句寫望月懷人的心情，為讀者描繪了一幅冷清、沉靜的中秋之夜的圖畫。表達(dá)了詩人中秋望月而思念親人的情感。

4. 《藏戲》作者是馬晨明。這篇文章作者用生動(dòng)傳神的語言，為我們介紹了藏戲的形成過程和其獨(dú)具特色的藝術(shù)形式，同時(shí)讓我們感受到了藏戲獨(dú)特的魅力以及藏戲帶給人們隨心所欲、不拘一格的藝術(shù)享受。表現(xiàn)了藏戲強(qiáng)烈、鮮明的民族特點(diǎn)。

第二單元

5. 《魯濱遜漂流記(節(jié)選)》作者是英國作家丹尼爾?笛福。本文內(nèi)容由“梗概”和“節(jié)選”組成。“梗概”按照時(shí)間順序?qū)懥唆敒I遜“流落荒島”“建房定居”“養(yǎng)羊種麥”等情節(jié)。“節(jié)選”寫的是魯濱遜來到荒島的生活情況和面對(duì)現(xiàn)實(shí)的思索。這兩部分表現(xiàn)了魯濱遜面對(duì)惡劣的生存環(huán)境，不怕困難、機(jī)智堅(jiān)強(qiáng)、樂觀向上、充滿智慧的特點(diǎn)。

6. 《騎鵝旅行記(節(jié)選)》作者是瑞典作家塞爾瑪?拉格洛芙。本文主要寫了一個(gè)名叫尼爾斯的男孩變成了狐仙，他被動(dòng)物們紛紛責(zé)怪，最后因?yàn)椴蛔屝垸Z飛走而被帶上了天空，表現(xiàn)了童話作品的奇幻想象和美妙的構(gòu)思。

7. 《湯姆?索亞歷險(xiǎn)記》作者是美國作家馬克?吐溫。由這部名著的梗概和精彩片段組成。梗概圍繞“歷險(xiǎn)”，介紹了主人公湯姆的五次歷險(xiǎn)過程:精彩片段講述了湯姆和貝琪從路的山洞返回家后的故事，作品成功塑造了湯姆?索亞這個(gè)“頑童”形象，讓我們看到他身上所具有的敢于探險(xiǎn)、追求自由的精神。

第三單元

8. 《匆匆》文章緊緊圍繞著“匆匆”二字，細(xì)膩地刻畫了時(shí)間流逝的蹤跡，表達(dá)了作者對(duì)時(shí)間流逝的無奈和惋惜。提醒我們:時(shí)光在不知不覺中就會(huì)溜走,要珍惜分分秒秒，不要虛度光陰。

9.《那個(gè)星期天》一文寫了一個(gè)小男孩在某個(gè)星期天里等候母親帶他出去玩的經(jīng)歷。一開始他既興奮又滿懷期待，后來因?yàn)槟赣H一拖再拖而焦急萬分，到最后因母親沒有兌現(xiàn)承諾而失望、委屈乃至“絕望”，文章細(xì)膩而深婉地表現(xiàn)了主人公豐富而敏感的情感世界，以及孩童世界與成人世界存在的鴻溝。

第四單元

10.《古詩三首》

《馬詩》是唐代詩人李賀寫的一首詩，這首詩看起來是寫馬，其實(shí)是借馬來抒情，抒發(fā)詩人懷才不遇,不被統(tǒng)治者賞識(shí)，但又熱切期望自己的抱負(fù)得以施展，可以為國建立功業(yè)。

《石灰吟》 是明代詩人于謙寫的一首詩,這是一首托物言志詩。作者以石灰作比喻，表達(dá)自己為國盡忠，不怕犧牲的意愿和堅(jiān)守高潔情操的決心。

《竹石》是清代詩人鄭燮寫的一首詩，是一首托物言志的詩，托巖竹的堅(jiān)韌頑強(qiáng)，言自己剛正不阿、正直不屈、鐵骨錚錚的骨氣。

11. 《十六年前的回憶》本文記敘了“我”的父親李大釗在形勢和處境極其危險(xiǎn)的情況下堅(jiān)持黨的工作，被捕時(shí)處變不驚，在法庭上鎮(zhèn)定、沉著，被害后全家人無比悲痛的情形，表現(xiàn)了李大釗同志忠于革命事業(yè)，在敵人面前堅(jiān)貞不屈精神，表達(dá)了作者對(duì)父親的懷念之情。

12. 《為人民服務(wù)》一文是毛澤東在張思德同志追悼會(huì)上所做的演講，開始就提出中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍的宗旨是為人民服務(wù)，然后結(jié)合實(shí)際，從樹立正確的生死觀、正確對(duì)待批評(píng)和搞好團(tuán)結(jié)三個(gè)方面號(hào)召大家學(xué)習(xí)張思德為人民服務(wù)的精神,團(tuán)結(jié)起來，打敗敵人。

13. 《金色的魚鉤》一文作者抓住人物的動(dòng)作、神態(tài)、語言等細(xì)致入微的描寫，揭示出老班長崇高的內(nèi)心世界，使我們受到忠于革命、舍己為人的崇高品質(zhì)的教育，從而理解“在這個(gè)長滿了紅銹的魚鉤上，閃爍著燦爛的金色的光芒”這句話的含義。

第五單元

14. 《文言文兩則》《學(xué)弈》一文寫了全國最善于下棋的弈秋，教兩個(gè)學(xué)習(xí)態(tài)度不同的人下棋，結(jié)果兩個(gè)人一個(gè)學(xué)的好，一個(gè)學(xué)的不好。通過這件事,說明了學(xué)習(xí)應(yīng)該專心致志、不可三心二意的道理。

《兩小兒辯日》圍繞太陽什么時(shí)候離人近的問題，兩個(gè)小兒爭持不下，連孔子也無法裁決的故事，表現(xiàn)了兩個(gè)小兒善于觀察、說話有理有據(jù)的精神和孔子謙虛謹(jǐn)慎、實(shí)事求是的態(tài)度。

15. 《表里的生物》敘述了作者小時(shí)候一段幼稚可笑的經(jīng)歷。他認(rèn)為“凡能發(fā)出聲音的，都是活的生物”，聽到父親的懷表發(fā)出清脆的聲音，就認(rèn)為里面也是一定有一個(gè)小生物。這使他充滿了好奇，可是父親不許他動(dòng)，這又使他的心很痛苦。一次父親打開表蓋讓他看，并說這擺來擺去的小東西是蝎子尾巴，他信以為真，見人就說父親有一個(gè)小蝎子在表里。文章敘述質(zhì)樸，就像與人傾心交談自己童年的一件難忘的趣事。

16. 《真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后》 本文開門見山提出論點(diǎn)“真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后”，接下來主要用科學(xué)發(fā)展史上的三個(gè)有代表性的事例，證明了只要善于觀察、不斷發(fā)問、不斷解決疑問，鍥而不舍地追根求源，就能在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)真理。

17. 《他們那時(shí)候多有趣啊》這篇課文展開豐富的想象，將一百多年后的上學(xué)情形講得生動(dòng)有趣:專門的教學(xué)樓，同樣的課程都不復(fù)存在，老師被機(jī)器人取，紙質(zhì)書被電子書取代，互相討論變?yōu)楠?dú)立思考等。這一切讓讀者在玩味情節(jié)的同時(shí)，也對(duì)未來和現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)進(jìn)行反思。