這樣的姿態(tài),才是成長應(yīng)有的姿態(tài),它讓我們在自我實現(xiàn)的同時,也為社會貢獻(xiàn)出自己的一份力量,最終成為一棵既能獨立生長,又能為他人提供蔭蔽的大樹。成長應(yīng)有的姿態(tài),是獨立而不孤立,堅韌而不脆弱,自強(qiáng)而不自滿。以下是小編為大家整理的關(guān)于成長應(yīng)有的姿態(tài)議論文的內(nèi)容,供大家參考,希望能夠給大家?guī)斫梃b或幫助!
成長應(yīng)有的姿態(tài)議論文 1
我們每個人都是航行者,面對著波濤洶涌的大海,也享受著風(fēng)平浪靜的溫柔。成長的道路,既非坦途也非絕路,它充滿了無數(shù)的選擇與挑戰(zhàn),如同詩句中所述,“我與一株頂高的樹并排立著,卻沒有靠著”,這不僅是月夜下的靜謐畫面,更是成長應(yīng)有的姿態(tài)——獨立而不倚靠,堅定而不迷失。
獨立是成長的基石。如同那株頂高的樹,它之所以能夠傲然挺立,是因為它擁有深厚的根基和強(qiáng)大的自我支撐能力。同樣,個體的成長也需要培養(yǎng)獨立思考的能力,學(xué)會自我決策,勇于承擔(dān)責(zé)任。在面對生活的挑戰(zhàn)時,能夠依靠自己的智慧和勇氣去解決問題,而不是依賴于他人的幫助。獨立使我們能夠在逆境中成長,培養(yǎng)出堅韌不拔的品格,成為自己命運的主宰。
獨立并不意味著孤立。那株樹雖然獨立,但并沒有脫離周圍的環(huán)境,它與土壤、陽光、雨露共同構(gòu)成了一幅和諧共生的圖景。人亦如此,我們在追求獨立的同時,不應(yīng)忘記與他人的聯(lián)系。人是社會性的生物,我們需要親情、友情、愛情的支持,需要與他人交流思想、分享經(jīng)驗,才能在情感和精神上得到滋養(yǎng)。團(tuán)隊合作、社會交往,都是我們成長過程中不可或缺的部分。獨立與合作相輔相成,共同促進(jìn)個體的全面發(fā)展。
成長應(yīng)有的姿態(tài),是在獨立與合作之間找到平衡。這意味著,在保持個性和自主性的同時,我們也要學(xué)會傾聽他人的聲音,尊重不同的觀點,與他人建立健康的人際關(guān)系。在團(tuán)隊中貢獻(xiàn)自己的力量,同時也接受他人的幫助,這樣才能在復(fù)雜的社會環(huán)境中穩(wěn)健前行。
正如那株頂高的樹,在月夜下獨自站立,卻未嘗不是在享受著周圍環(huán)境的美好。它與周圍的環(huán)境相互依存,共同構(gòu)成了夜色中的一道亮麗風(fēng)景線。成長的道路上,我們也應(yīng)如此,既要獨立,又要融入集體,既要有自我,又要有關(guān)愛他人的心。這樣的姿態(tài),才是成長應(yīng)有的姿態(tài),它讓我們在自我實現(xiàn)的同時,也為社會貢獻(xiàn)出自己的一份力量,最終成為一棵既能獨立生長,又能為他人提供蔭蔽的大樹。
成長應(yīng)有的姿態(tài),是獨立而不孤立,堅韌而不脆弱,自強(qiáng)而不自滿。
成長應(yīng)有的姿態(tài)作文 2
成長,是一場既孤獨又群聚的旅行,我們在其中摸索、選擇與反思,猶如魯迅先生在《月夜》中的描繪,與一棵高聳的樹并肩而立,卻不依附于它。這,便是成長應(yīng)有的姿態(tài)——獨立而不孤立,自信而不自負(fù)。
獨立,是成長的根基。如同美國前領(lǐng)導(dǎo)人林肯,他出身貧寒,卻憑借堅韌不拔的意志和自學(xué)成才的努力,最終登上權(quán)力的巔峰,成為美國歷史上最受尊敬的領(lǐng)袖之一。
林肯的成長歷程,是對“自助者天助”的最好詮釋,他的一生證明了獨立精神的重要性,激勵著我們在成長的道路上,要依靠自己的力量,勇敢地追求夢想。
獨立并非孤立,正如印度國父甘地所倡導(dǎo)的非暴力不合作運動,他團(tuán)結(jié)了廣大民眾,以和平的方式對抗殖民統(tǒng)治,最終贏得了印度的獨立。甘地的行動告訴我們,在追求個人成長的同時,也要學(xué)會與他人攜手合作,共同為社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。成長,不應(yīng)是個體的獨舞,而是集體的交響樂。
自信,是成長的羽翼。美國黑人民權(quán)運動領(lǐng)袖馬丁·路德·金,他懷揣對自由平等的堅定信念,發(fā)表了《我有一個夢想》的著名演講,激勵了無數(shù)人為了正義和尊嚴(yán)而奮斗。他的自信,不僅源于對自己能力的信任,更來自于對理想的執(zhí)著追求。正如他所言:“我們必須接受失望,因為它是有限的;但千萬不可失去希望,因為它是無窮的。”在成長的道路上,我們需要這樣的自信,去迎接每一個挑戰(zhàn),去實現(xiàn)每一個夢想。
然而,自信絕非自滿。科學(xué)家愛因斯坦在提出相對論后,仍謙遜地表示:“我只是在真理的大海邊撿到了幾顆貝殼。”成長,是一場永無止境的修行,唯有謙遜,才能讓我們在這場修行中不斷進(jìn)步,不斷超越。
成長應(yīng)有的姿態(tài)作文 3
莊子云:“水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力。”若無江水的綿延積蓄,便無千帆浩蕩競逐。
俗話說,“根深之樹不風(fēng)折,泉深之水不涸竭”,只有將自己的基礎(chǔ)打得牢靠,才會枝葉繁茂,才能靜水流深,才有更加廣闊的未來。
基礎(chǔ)有多么重要?
“合抱之木,生于毫末:九層之臺,起于壘土。”祖先諄諄教誨,一切都要從最基礎(chǔ)的做起:達(dá)芬奇畫過的雞蛋,范仲淹吃過的凍粥,蘇炳添為下一個0.01秒蹬過的又一次起跑踏板……無一不向我們昭示著打牢基礎(chǔ)的重要性。文藝復(fù)興巨擘,宋朝大廈的砥柱,9秒83的黃種人,我們只看到他們舉世無雙的耀眼光芒,猶如樹冠繁茂,卻應(yīng)該明白,他們也是經(jīng)歷了一次次向下扎根的過程,才為未來的光耀打下了最初的底色。
基礎(chǔ),是過人的本領(lǐng)。
再說10秒06的蘇炳添,將自己的根系扎得更深,更遠(yuǎn),他更換起跑腳后,找到了更廣闊的土壤,沖向了自己的速度巔峰?;A(chǔ),是深耕本領(lǐng)的執(zhí)著,像根系一樣,在地下越是深入,廣博,那展現(xiàn)在藍(lán)天下的樹冠,便愈發(fā)搖曳多姿。
向下扎根,是為了什么?
不謀萬世者,不足以謀一時;不謀全局者,不足以謀一域。向下的姿態(tài)中,深藏著一顆向上的心。向下扎根,是必然的過程,事物發(fā)展永遠(yuǎn)不是一蹴而就,必須經(jīng)過時間的積淀,不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江海。紀(jì)昌習(xí)箭,懸虱如輪;薛譚學(xué)謳,不敢言歸;明朝大儒黃宗羲說:“為學(xué)做事,忌求近功。”滴水石穿,日積月累,功到始成。然而,扎根的目的是什么?胡楊扎根生長,是為抵御風(fēng)沙,守住一方綠洲,我等腳踏實地,因為懷抱初心,奔向星辰大海。我黨帶領(lǐng)我軍,從南昌起義始,一場一場仗,一座一座城,一個一個坎,終是為了打碎舊世界,建立新中國,繁盛中華民族。志不強(qiáng)者智不達(dá),心向遠(yuǎn)方,才能牢牢地守住現(xiàn)在,讓枝繁葉茂的生命之色,映照五彩燦爛的光芒。
向下扎根的姿態(tài),閃耀著向上生長的風(fēng)采,未來在路上,未來也在腳下!