《給教師的 100 條建議》是教育領(lǐng)域的經(jīng)典著作，由知名教育家蘇霍姆林斯基所著。閱讀此書時，我深切體會到身為教師，責(zé)任之重，且需兼具智慧與勇氣。它猶如一盞明燈，指引著教師在教育之路上不斷前行，追求卓越，照亮學(xué)生的未來。下面是小編給大家分享的一些有關(guān)于《給教師的一百條建議》心得體會的內(nèi)容，希望能對大家有所幫助。
篇一：《給教師的一百條建議》心得體會
墨香有情，歲月留痕。最近一段時間，再一次拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。案前燈下，且讀且思，仿佛在和一位德高望重的老者進行親切的對話，里面的每字每句都是對我們一線教師的諄諄教誨。充滿教育智慧的每一條建議和教育理論也給了我深深的鼓舞，讓我能夠更加有底氣、信心和激情在以后立德樹人、教書育人的教育道路上走下去。
蘇霍姆林斯基從17歲即開始投身教育工作，是世界著名教育實踐家和教育理論家。在長達三十多年的教育活動中，一邊創(chuàng)造性地從事實際工作，一邊堅持教育科學(xué)研究。他之所以能在國內(nèi)外享有盛譽，與他豐富的工作經(jīng)歷和持之以恒地探索是分不開的。他所闡述的教育理論并沒有用很深奧的語言表達，而是用非常貼近教師工作的生活言語娓娓道來，就如同一位在我們身邊的良師益友，道出我們在教育教學(xué)中遇到的絕大多數(shù)問題與困惑，也給了我很多的思考和啟發(fā)。
01、為人師需愛生
愛是最好的教育。蘇霍姆林斯基說：“一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子”。
人過一百，形形色色。因為學(xué)生個體性的差異，學(xué)生在認知、智力水平、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面的不同，所以，我們時常在教學(xué)過程中，會遇到一些暫時后進的潛能生。當再次捧讀這本書時，我重新將目光投向蘇霍姆林斯基，感受到他對教育的熱愛，對學(xué)生的熱愛。也感受到了愛學(xué)生的方法有很多種，可以把訓(xùn)詞換成贊美，把挑剔換成包容與賞識，寬嚴有度，嚴慈相濟。
“照亮學(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄”。
讀到這段如陽光普灑一般溫暖而又優(yōu)美的話時，讓我覺得擁有一顆熱愛學(xué)生的心，涵養(yǎng)師愛、以情促教育是多么的重要。愛學(xué)生也是身為教師的責(zé)任，要用愛去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友。
02、為人師需善學(xué)
韓愈說：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水。但在信息爆炸的時代，一桶水遠遠不夠，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)。開鑿一眼泉，就是教師要終身學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的方式有很多種，讀書是教師學(xué)習(xí)的一種重要方式。
在讀《給教師的一百條建議》中，大約有400多處提到讀書，我深深地感受到蘇霍姆林斯基非常重視師生的讀書。我認為教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣，要能在書本面前靜下心來，善于對書本中的內(nèi)容深入地思考。要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時張弛有度、游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識儲備。
在當今信息化時代，知識的更新速度日新月異。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能僅僅只局限于課本，還要走出課本。不僅要善于學(xué)習(xí)拓展所教學(xué)科的相關(guān)專業(yè)知識，還要學(xué)習(xí)教育類理論知識，用知識武裝自己的頭腦，融匯到教育教學(xué)活動中。如果教師能做到精通專業(yè)，并善于運用心理學(xué)的知識和原理，那么更能找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系，為能夠熟練運用教育智慧解決問題奠定基礎(chǔ)。所以作為教師應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)進取，不斷擴充自己，做一個有思想的教育者，也做一個與時俱進的教育者。
03、為人師需善于反思
巴爾扎克曾說：“一個能思考的人，才真是一個力量無邊的人”。中國文化中有一個詞是“反省”，荀子曰：“君子博學(xué)而日參省乎己”。身為教師，在教學(xué)的第一線，每天雖然都是瑣碎的小事，但肯定也會有感悟、有困惑。長期以來，在教學(xué)中，對自己的長處和短處或多或少都會有些認識，但是真正會去反思會去改正的卻少之又少。葉瀾也說過，“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師”。所以，教師一定要學(xué)會反思，從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)，在反思中成長。
《給教師的一百條建議》中，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實際事例，也有他在此基礎(chǔ)上經(jīng)過反思與升華而形成的精辟的理論分析。他認為，真正的教育始于一個人為理想所鼓舞，能認清自己，思考自己生活的意義和目的，甚是自己是一個什么樣的人和應(yīng)當成為一個什么樣的人。這是蘇霍姆林斯基的教育名言，也帶給我了深深的思考。反思強調(diào)以問題為中心，著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問題解決”。那么記日記是有助于集中思想，對某一個問題進行深入思考，教育隨筆和反思記錄是思考和創(chuàng)造的源泉，這也是通過研讀本書學(xué)到的方法。
蘇霍姆林斯基說，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。有這樣一位教育的領(lǐng)路人給我以指引，我相信在教育教學(xué)的道路上我會走的更遠。我也相信，每一位孩子都是一粒種子，只是花期不同，終有一天，會迎來百花齊放的滿園春色。
篇二：《給教師的一百條建議》心得體會
《給教師的100條建議》是一本關(guān)于教育的經(jīng)典之作，由著名教育家蘇霍姆林斯基撰寫。在閱讀這本書的過程中，我深感作為一名教師，責(zé)任重大，同時也要具備智慧和勇氣。以下是我對本書的一些感悟。
首先，我認識到了教師對學(xué)生成長的重要性。教師不僅需要傳授知識，還要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的潛能，培養(yǎng)他們的興趣，激發(fā)他們的創(chuàng)造力。在這個過程中，教師要學(xué)會傾聽、理解、關(guān)愛，以及適時的給予指導(dǎo)。
其次，教師要善于激發(fā)學(xué)生的求知欲。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師要尊重他們的個體差異，關(guān)注他們的成長需求。通過啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生在探究中體驗學(xué)習(xí)的樂趣，從而更好地激發(fā)他們的求知欲。
此外，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。教育不僅僅是知識的傳授，更是品質(zhì)的塑造。教師要以身作則，為學(xué)生樹立榜樣，讓他們學(xué)會尊重、感恩、誠實、勇敢等品質(zhì)。
再者，教師要不斷提高自己的教育水平。教育是一個不斷更新的過程，教師要不斷學(xué)習(xí)，跟上時代的步伐。同時，教師還要關(guān)注學(xué)生的心理健康，了解他們的需求，為他們提供及時的幫助。
最后，教師要有耐心和毅力。教育是一個漫長的過程，教師要有足夠的耐心，陪伴學(xué)生成長。同時，教師還要有毅力，去面對教育過程中的挑戰(zhàn)，不斷總結(jié)經(jīng)驗，為每一個學(xué)生的成長貢獻自己的力量。
總的來說，《給教師的100條建議》讓我深刻地認識到了教育的真諦，作為一名老教師，我更加明白自己身上的責(zé)任和使命。我會繼續(xù)努力，提高自己的教育水平，關(guān)愛每一個學(xué)生，為他們的成長付出自己的一份力量。同時，我也希望更多的年輕教師能夠閱讀這本書，從中汲取智慧和力量，為教育事業(yè)貢獻自己的力量。
篇三：《給教師的一百條建議》心得體會
作為一名教師，要有學(xué)習(xí)的愿望和對知識的渴求。而要想提高自己的教育水平和教育素養(yǎng)，這就需要我們持之以恒地讀書。多讀書，讀好書，從而不斷地補充自己的知識儲備。蘇聯(lián)現(xiàn)代著名的教育家蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。我不禁感嘆蘇霍姆林期基的時代雖距今甚遠，但他精煉的語言，閃光的思想，深入淺出的講述，對我來說，仍像一場及時雨，滋潤著我干渴的靈魂，像與我面對面交談一樣。
書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。而當你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點小問題，我們總習(xí)慣先對他們進行批評……然后再對其講道理，進行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進生的靈魂，反而拉大了老師與后進生之間的距離。
霍姆林斯基說：“一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子。”他告訴我們每個老師：那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠都不要絕望，只要我們充滿期待，他們就會充滿希望。照亮學(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!
那如何更好地學(xué)習(xí)知識呢?在書中作者說：“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細而淘氣的東西。形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須，但是我們悉心地保護它們，因為我們知道，沒有它們，生命和美就會凋謝。”興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，是點燃學(xué)生智慧的火花。學(xué)生的興趣是潛在的，需要教師的精心呵護與培養(yǎng)。沒有興趣的指引和鋪墊，學(xué)生會覺得學(xué)習(xí)是枯燥無味的，從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。因此，教師要從細小方面入手，不可放過任何一個“刺猬”。培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)興趣，教給孩子學(xué)習(xí)方法，使他們順利獲取知識，激發(fā)學(xué)習(xí)的動力;同時教師要鉆研教學(xué)方法，用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法。例如，像蘇霍姆林斯基所說那樣，我們?nèi)裟馨褞в杏螒蛐再|(zhì)的作業(yè)、科技知識、百科知識、趣味故事、趣味實驗等列入教師備課的內(nèi)容，一定能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
蘇霍姆斯基認為，兒童對教師的信任是一朵嬌嫩的花兒，我們要向愛護寶貴的財富一樣愛護這朵嬌嫩的花兒。兒童信任我們，因為我們是教師，是人性的榜樣。我們必須嚴格地、堅持地關(guān)心兒童，毫不妥協(xié)地反對我們的教育工作中那種對兒童漠不關(guān)心、冷酷無情的現(xiàn)象。教育的秘訣就是：只有教師關(guān)心學(xué)生的人的尊嚴感，才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育。教育的核心就其本質(zhì)來說，就在于讓兒童始終體驗到自己的尊嚴感：我是一個勤奮的腦力勞動者，是祖國的好公民，是父母的好兒女，是一個有著高尚的志趣、激情和不斷取得進步的完美的人。”書中講到：“教師的工作就是不斷地關(guān)心兒童的生活，兒童是脆弱無助的，不能想當然地以為兒童是能頑強地克服困難的英雄。如果給他們的刺激和痛苦太多，會使他們的心變得粗暴起來，對什么都無動于衷。為了避免那些不愉快的談話，特別是為了逃避懲罰，兒童就開始耍滑頭，說謊話。學(xué)生沒有完成作業(yè)或課堂上回答得不好，怕教師給他記分，就說‘我的記分冊丟了’，而實際上是把記分冊藏起來了。”看到這兒，我想到，班上常有些學(xué)生在沒交作業(yè)的時候被老師問到“你作業(yè)呢”的時候，就會說“我做完了但是忘帶了或找不到了”等類似的借口。有些時候，可能真的是學(xué)生在做完作業(yè)后忘記把作業(yè)裝進書包，而更多的是學(xué)生根本就沒有做作業(yè)，而是害怕回答沒有完成作業(yè)會被老師懲罰，所以才會說出“忘帶了、找不到了”等理由。在這種情況下，我們老師常常說“小小的孩子怎么學(xué)會說謊了呢”?？戳诉@篇文章，我才知道，不是孩子學(xué)會了說謊，而是我們老師對孩子不完成作業(yè)的懲罰給他們帶來了痛苦，他們只好想辦法逃避這種懲罰的痛苦。于是，當再有孩子說到“忘帶了”等理由時，我會說：“好，老師相信你，那你能不能再在練習(xí)本上寫一遍給老師看看呢?”“能寫完作業(yè)說明你是一個有責(zé)任心的好學(xué)生，如果能養(yǎng)成上學(xué)前檢查好學(xué)習(xí)用品的好習(xí)慣就更好了!”“你是一個比較認真的學(xué)生，可不要養(yǎng)成這種經(jīng)常不帶作業(yè)的壞習(xí)慣讓老師失望啊，我看你明天的表現(xiàn)”……而且我也發(fā)現(xiàn)，孩子們聽了這樣的話之后，總是使勁地點頭表示自己的決心，而且也很有效果。
每次打開蘇姆霍林斯基，每次細讀蘇姆霍林斯基，每次重讀蘇姆霍林斯基，總是為之怦然心動，總是不時地被震撼。教育是一本無窮盡的大書，需要老師一點一點去書寫，去填充，而在這條路上我們并不孤單，有著眾多的同行者，更重要的是有著一群在求學(xué)道路上努力的學(xué)生和我們共同前進……
路漫漫雖遠兮，我一定窮盡自己一生去求索。
篇四：《給教師的一百條建議》心得體會
蘇霍姆林斯基是一位偉大的教育理論家，這些建議是他從多年的教育實踐中總結(jié)出來的，是經(jīng)驗之談。他從培養(yǎng)全面發(fā)展的人、調(diào)動教師積極性的角度，對教師工作給予深切的關(guān)注。這些建議對提高教師的教育素養(yǎng)和教學(xué)水平具有很強的指導(dǎo)意義。
讀完這本書，我最大的感受就是這些建議中的每一條都是用心良苦、蘊涵智慧的結(jié)晶，既富有理論色彩，又具有實踐意義。就像一面鏡子，映照出教育教學(xué)過程中存在的某些弊端;又像一把金鑰匙，幫助我們打開教育教學(xué)理論寶庫的大門。
教師要善于控制自己的情感，使之不帶進課堂。教師帶著不良情緒走進課堂，往往會將這種情緒傳染給學(xué)生，給學(xué)生造成不良影響。因此，教師學(xué)會控制自己的情感是極其必要的。
要培養(yǎng)班集體的歡樂感、榮譽感、自豪感。一個良好的班集體，對學(xué)生具有巨大的教育作用。它有利于鞏固每個學(xué)生的自尊心，自信心，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，有助于陶冶學(xué)生的思想情操，促進他們健康成長。在培養(yǎng)學(xué)生班集體的榮譽感時，一定要從一點一滴做起。要讓學(xué)生認識到自己是班級中的一員，要讓學(xué)生“心往一處想，勁往一處使”。這樣，一個良好的班集體就會逐漸形成。
教師要善于關(guān)心愛護班干部，培養(yǎng)班干部的“核心”意識。班主任不在的時候，班干部就是班主任的眼睛和耳朵。因此，選拔班干部要慎重，選出的班干部要有一定的號召力，能夠帶領(lǐng)全班同學(xué)參加各項活動。班主任要善于調(diào)動班干部的工作熱情，要幫助他們解決工作上的困難，并教育全班同學(xué)支持、關(guān)心他們的工作。這樣，一支“核心”意識強的班干部隊伍就會逐步形成。
教師要精通自己所教的學(xué)科。蘇霍姆林斯基曾說過：“只有教師精通他所教的學(xué)科的時候，他才能成為教育過程的主宰者。”如果一個教師不精通所教的學(xué)科，那么他的教學(xué)就會像在雜技演員手中平衡著一塊木板一樣危險。因此，作為教師應(yīng)當精通所教的學(xué)科。只有這樣才有可能真正地領(lǐng)會到教材的內(nèi)涵和精髓，從而根據(jù)學(xué)科特點采用科學(xué)合理的方法對學(xué)生進行教育。否則就會影響教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
教給學(xué)生利用“關(guān)鍵的第一步”去爭取成功。許多學(xué)生都認為課堂沒有用武之地，而把精力花在做一些毫無意義的動作或說一些廢話上。其實每個學(xué)生都有自己獨特的才能和愛好，因此教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特長并加以引導(dǎo)和培養(yǎng)。在課堂上要創(chuàng)造條件給每個學(xué)生以發(fā)揮特長的機會。同時還要注意培養(yǎng)學(xué)生的自信心和參與意識。要讓學(xué)生感到教師對他們關(guān)懷、信任和期待，并由此產(chǎn)生一種積極的情感體驗和對教師的信賴和尊敬。這樣學(xué)生就會主動地參與學(xué)習(xí)活動并取得良好的學(xué)習(xí)效果。
教師要善于教會學(xué)生思考和自學(xué)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師的教不能代替學(xué)生的學(xué)。因此，教師在教學(xué)中要為學(xué)生提供獨立活動的時間和空間，使學(xué)生有機會靠自己的力量去探索、獲取知識。要讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、掌握學(xué)習(xí)方法、培養(yǎng)自學(xué)能力、參與學(xué)習(xí)過程、學(xué)會學(xué)習(xí)管理、養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣等。這樣才能使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
教師要善于在每一節(jié)課上使學(xué)生帶著一種高漲的激動的情緒進行學(xué)習(xí)和思考。教師對教材的認真研究、精心備課是必要的，但是僅僅這些還不夠，“在學(xué)生的思想與知識的交叉點上，最應(yīng)當及時地有系統(tǒng)地把知識邏輯展開的程序同學(xué)生心理發(fā)展的程序統(tǒng)一起來。”也就是說教師不僅要備教材而且還要備學(xué)生。要了解學(xué)生的知識基礎(chǔ)、興趣愛好、智力水平、思維特點以及思想狀況、學(xué)習(xí)習(xí)慣等。在此基礎(chǔ)上要努力做到深入淺出、寓教于樂使我們的教學(xué)過程能夠適應(yīng)大多數(shù)學(xué)生的接受能力;使學(xué)生始終保持興奮狀態(tài);能學(xué)會帶著問題去思考和學(xué)習(xí)并取得好的學(xué)習(xí)效果;有利于發(fā)展學(xué)生的想象力和創(chuàng)造精神;能真正地體現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)中的主體地位;同時還要努力為學(xué)生創(chuàng)造一個和諧融洽的師生關(guān)系和良好的學(xué)習(xí)環(huán)境等。
讀完這本書使我重新審視了教育的價值與目的性，重新認識了教育對象——學(xué)生;讀完這本書使我重新反思了自己的教育教學(xué)工作，重新認識了自己肩負的責(zé)任——教書育人!
篇五：《給教師的一百條建議》心得體會
書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難?！秾W(xué)記》曰：”是故教然后知困，學(xué)然后知不足也。”各位老師大家好，非常榮幸能夠和大家一起分享心得和感悟。
2022年9月，來到了縣前小學(xué)這個大家庭，在這里我遇到了一群秉持著初心，治學(xué)嚴謹?shù)膬?yōu)秀老師，他們的兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻，他們豐富的教學(xué)經(jīng)驗，都是我努力學(xué)習(xí)的方向。以前總是說要想給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水，可按現(xiàn)在的局面來看，一桶水是遠遠不夠的，教師要有“自來水”、“長流水”。“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，因此，在教學(xué)中，書本是無言的老師，讀一本好書就像是與智者的交流，更是一次難得的精神之旅，利用假期這段時間我讀了教育理論書籍中的經(jīng)典——蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》。讀了這本書之后，確實意識到自己在很多方面的不足，書中的每條建議都充滿教育智慧，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點，在此談?wù)勛约旱淖x書感悟。
當讀到“要思考，不要死記!“這一條時，我的感觸很深?，F(xiàn)在的教學(xué)就是這樣，對于學(xué)生所學(xué)的知識，如果學(xué)生記不住或者記會但忘記了，教師就會很生氣，讓他們寫10遍，讀20遍。直到他們會了，教師才會罷休，才會滿意。其實，這樣下去，孩子的興趣、積極性就被抹煞了，隨之學(xué)生就會失去學(xué)習(xí)的興趣。這里蘇霍姆林斯基告訴了我們一個好的方法：要思考，不要死記!對于一些難以記住的知識，我們教師要在引導(dǎo)學(xué)生深入思考它們的同時來解釋這些知識的實質(zhì)，使知識活起來。讓他們理解記憶，逐漸成為一個愛思考的人，而不是死記硬背。
蘇霍姆林斯基還告訴我們，把困難當作機會。的確，工作中我們會存在許多困難，來自于班級的，來自于教學(xué)的，來自于學(xué)生的。讀了這段話我豁然開朗，在困難來臨時抱怨是沒有用的，只有鼓足勇氣，迎面解決才是最積極的心態(tài)。我們每個人也將在解決困難的過程中得到鍛煉，得到發(fā)展。
最優(yōu)秀最幸福的教師，莫過于做這兩件事——讀書，教書。讀書是利己的，教書是利人的，而教師的幸福正在于這兩者完全一致。在今后的工作生活，還要多閱讀好的書籍，不斷豐富自己的學(xué)識，從書中提煉出可借鑒的精華，為理論的突破夯實根基，做好一名讓學(xué)生喜歡、對學(xué)生有幫助，能使他們得到更大發(fā)展的老師。
篇六：《給教師的一百條建議》心得體會
又一次拿起蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，雖然一讀再讀，但是每次讀都有不同的收獲。
這本書開篇的第一條就是：
請記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生。
接班一年級，更是有這樣深刻的感受，每一個孩子都是一個獨立的個體，要尊重學(xué)生之間的差異性。正如書中舉的例子：讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動，例如去提水，一個孩子提了5桶就精疲力竭了，而另一個孩子卻能提來20桶。如果你強迫一個身體虛弱的孩子一定要提夠20桶，那么這就會損害他的力氣，他到明天就什么也干不成了，說不定還會躺到醫(yī)院里去。兒童從事腦力勞動所需要的力量，也是像這樣各不相同的。同樣的，學(xué)生對于學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解也是存在差異：一個學(xué)生對教材感知、理解、識記的快，在記憶中保持的長久而牢固，而另一個學(xué)生的腦力勞動進行的就完全不同：對教材的感知很慢，知識在記憶中保持的不久而且不牢固。
面對不同的學(xué)生，我們不能采用相同的教學(xué)方法和教學(xué)手段，也不能用同一標準衡量所有學(xué)生的學(xué)習(xí)成果?？梢园呀虒W(xué)和教育的所有規(guī)律性都機械地運用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件。學(xué)習(xí)上的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學(xué)生來說，五分是成就的標志，而對另一個學(xué)生來說，三分就是了不起的成就。教師要善于確定每一個學(xué)生能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進一步的發(fā)展，這是教育技巧的一個非常重要的因素。
能否保護和培養(yǎng)每一個學(xué)生的自尊感，取決于教師對這個學(xué)生在學(xué)習(xí)上的個人成績的看法，不要向兒童要求他不可能做到的事。任何一門學(xué)科的任何教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的知識，而沒有包含活生生的兒童。
不同的兒童要達到這個知識的水平和范圍，所走的道路是各不相同的。有的孩子在一年級時就已經(jīng)能完全獨立地讀出和解出應(yīng)用題，而另外一些孩子直到二年級末，甚至三年級末才能做到這一點。教師應(yīng)當善于確定：要通過怎樣的途徑，要經(jīng)歷什么樣的阻礙和困難，才能引導(dǎo)兒童接近教學(xué)大綱所規(guī)定的水平，以及怎樣才能在每一個學(xué)生的腦力勞動中具體地實現(xiàn)教學(xué)大綱的要求。
作為教師，我們需要周密地考慮每一個學(xué)生在上課時將做些什么，給不同學(xué)生分層布置作業(yè)，使學(xué)生在自己的作業(yè)中取得成就，有收獲的喜悅，哪怕他只進步了一小步，對于孩子來說也是成長!凡是給人以成功的樂趣的腦力勞動，總是會收到發(fā)展學(xué)生能力的結(jié)果。在這樣的學(xué)習(xí)氛圍中，孩子能夠感受師生之間相互的體諒，并且在心理上備受鼓舞。老師也能感受到，每一個學(xué)生都在盡量靠自己的努力達到目的。在孩子們的眼中，能看到他們雖然緊張，但是專心致志的思考，遨游在知識的海洋，享受智力上收獲的喜悅。
篇七：《給教師的一百條建議》心得體會
本期在辛澤成校長的推薦下，我閱讀了《給教師的一百條建議》深有感觸，明確了很多道理。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。
教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師“一言堂”已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。
讀了這本書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生也樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這便是一筆最寶貴的財富。
教育事業(yè)是一個崇高的事業(yè)。教師對美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠實的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳，才會發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，并因為愛而滿心歡喜。
教師要有“赤子之心”。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚，有時有點傻勁的人。教師應(yīng)有獨立思想，讓我經(jīng)常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動與人生思索融為一體。
篇八：《給教師的一百條建議》心得體會
前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾結(jié)合自己的教育研究和實踐，向廣大教師提出了100條中肯的建議。100條建議語言淺近，思想精深，讀之使人受益。從中揀出三條來，并結(jié)合自己的思想與工作談點膚淺的看法，以此同大家共勉。
一、教師要堅持讀書，與書籍交朋友
這一條來自于蘇霍姆林斯基關(guān)于教師時間問題的建議。蘇霍姆林斯基從一個歷史老師的故事說起，他認為課前的最好準備就是讀書。書籍是前人和他人智慧的結(jié)晶，是他們花了很多時間和精力在生活與工作中積累起來的知識和經(jīng)驗，我們讀書，無疑是在享受別人的勞動成果，是在用別人的頭腦武裝自己的手腳，用別人的智慧和經(jīng)驗、思想與方法為自己的成功創(chuàng)造捷徑。“傳道、授業(yè)、解惑”是運用已有的思想、知識和經(jīng)驗去改變?nèi)?、培養(yǎng)人和塑造人，在這過程中，思想、知識和經(jīng)驗占有不可取代的重要地位。因此，像蘇霍姆林斯基所勸誡的那樣，教師不間斷地讀書學(xué)習(xí)，首先不僅是以此成就自己，而且是出于本職工作的需要，是在用一生的時間備好每一堂課。“讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。”教師只有正確地認識了自己的職業(yè)需求，正確地認識了自己的職業(yè)，并且全身心地融入到了自己的職業(yè)領(lǐng)域中去，他才不會把讀書學(xué)習(xí)看成一種負擔(dān)，而是豐富和塑造自己靈魂的有力工具。
二、教師要善于學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗
蘇霍姆林斯基說：“學(xué)習(xí)別人的教育經(jīng)驗是一件很復(fù)雜的事，是一種創(chuàng)造。”他同時又勸告我們：“學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗要注意節(jié)約時間。如果你一個挨一個地去聽所有教師的課，那是很難得到教育技巧的要領(lǐng)的。”“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本里的字跡端正秀麗，錯別字很少，那么這就是個明顯的征兆：在這個班里可以學(xué)到許多東西。學(xué)生的練習(xí)本是全部教育工作的一面鏡子。這樣，你就到這個班的教師那里去聽課吧。”我們相信孔子的話：“三人行，必有我?guī)熝伞?rdquo;生活中的人各有所長，每一個人都有他自身的優(yōu)點，都有值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的地方，但這應(yīng)該是指平常的生活中，是從博采眾長的角度講的。青年教師的成長離不開對有經(jīng)驗的教師的學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)不能太盲目，太雜亂，太隨意，而應(yīng)該有明確的選擇性和極強的針對性。
在中學(xué)，聽課、評課無疑是開展集體性教學(xué)研究活動的最基本的形式，為了避免這其中無效的搭臺唱戲，熱鬧一番，各自解散，我們每位教師都應(yīng)該深入思考，在交流之前做好充分的準備，在交流之后整理自己的收獲，用在自己的教學(xué)實踐中。立足于群里力量，發(fā)揮學(xué)科組的學(xué)習(xí)共同體作用，建立學(xué)科組積極進取的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。
三、教師要善于引導(dǎo)學(xué)生思考
我們常說，課堂教學(xué)要“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”，雖然這也在一定程度上取決于教學(xué)內(nèi)容本身，但客觀地說，課堂上引導(dǎo)學(xué)生思考問題的地方畢竟是很多的。我們的年輕教師常常違背這種規(guī)律，好比打仗，不是要指揮千軍萬馬，而是自己勇敢地沖在隊伍的最前面，當然這決不是由他們打仗的激情和熱情所致，而實實在在是因為缺少經(jīng)驗，缺少對事物的理性思考。“教是為了不教。”葉圣陶先生的這句話早已被業(yè)內(nèi)人士背得滾瓜爛熟，但真要這么做，恐怕還有很多老師一時半會適應(yīng)不了。為了不教，就必須教給學(xué)生方法，“授之漁不授之魚”;教給方法同樣也不能停留在“告訴”的層面上，而是貫穿在整個教學(xué)活動中，在教學(xué)過程中培養(yǎng)他們的自覺意識和自覺習(xí)慣，即讓學(xué)生自覺讀書，自覺思考，自覺解決問題。在這個過程中，教師要學(xué)會當學(xué)生的助手，做他們偶爾一用的鐮刀或杖藜，而不是拖著或拽著他們走路。
蘇霍姆林斯基說：“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細而淘氣的東西。形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須，但是我們悉心地保護它們，因為我們知道，沒有它們，生命和美就會凋謝。”讀著蘇霍姆林斯基《給教師的100條建議》，有共鳴，有深思，有時更是感慨萬千，為讀書相伴時的心靈的溫暖，為教師的職業(yè)優(yōu)勢為我們所帶來的簡約人生，為教師的特質(zhì)給我們帶來的職業(yè)追求，更為了讓每一朵花的盛開給予充分的理由。
篇九：《給教師的一百條建議》心得體會
工作之余，我跟隨蘇霍姆林斯基的腳步，品讀了他的著作《給教師的建議》，受益匪淺，其中書中第35條“怎樣使學(xué)生注意力集中”引起我的注意。
蘇霍姆林斯基說：”要能把握住兒童的注意力，只有一條途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)，即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗到自己在追求真理，進行腦力活動的自豪感。”學(xué)生在學(xué)習(xí)中的注意力不集中是我們每一位教師倍感頭疼的問題，特別是學(xué)困生的思想特別愛開小差。其實很多學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生內(nèi)心是很想學(xué)好的，但他們由于基礎(chǔ)差，不懂的知識越積累越多，上課時就越不知從何學(xué)起，如果我們放任自流，他們的”學(xué)習(xí)成績會更差;但如果采用強制手段，效果肯定不好，即使看著他坐得端端正正，說不定這時候正是”身在曹營心在漢”，因為他們并沒有從心底里認同!看來怎樣才能使學(xué)困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基建議我們要想把握兒童的注意力，就應(yīng)該使學(xué)生保持良好的情緒，并使他們體驗到自己在追求真理，進行腦力勞動的一種自豪感。
這樣的話說起來容易，做起來卻有一定的困難。我著手從學(xué)生的需要出發(fā)，以學(xué)生的興趣帶動學(xué)習(xí)。
首先，給孩子喜歡的數(shù)學(xué)。課堂上要針對孩子的特點，設(shè)置有趣的活動，做一些猜一猜、比一比、動手動腦的活動等，讓他們的思維處于緊張狀態(tài)，進而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性，課堂上教師應(yīng)選擇良好的教學(xué)方法，盡量做到講解生動活潑，簡單易懂，從而使他們對所學(xué)知識感興趣，進而集中注意力。
其次，給孩子明確的目標。當孩子課堂中注意力集中、反應(yīng)迅速時，及時表揚，并在班級總結(jié)中進行全班獎勵，從而使孩子明白課堂上應(yīng)該怎樣做。
另外，還要為學(xué)困生創(chuàng)設(shè)成功的機遇從而使學(xué)困生逐漸進步，適當采用降低要求，低起點，小步子，多鼓勵和少批評等方法。教師可有意識的出一些較簡單的題目，然后叫他們上臺表演或回答若”學(xué)困生”答對，則予以表揚，讓他們得到老師和學(xué)生的認可，讓他們享受成功的滋味，使他們意識到自己也是可以學(xué)好的;若沒答對，教師也應(yīng)予以鼓勵，相信他們下次能夠會做，讓他們感受到老師對他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學(xué)習(xí)上總是比別人差一等的印象，從而培養(yǎng)了他們的自信心和自尊心，激勵他們積極爭取，努力向上。
樂學(xué)、善學(xué)、會思是數(shù)學(xué)課堂的追求，后期我將繼續(xù)跟隨智者腳步，不斷尋求智慧的教育，呵護每個孩子的成長。
篇十：《給教師的一百條建議》心得體會
身為人民教師，手里握著祖國的未來，擔(dān)負如此光榮又重大的使命，如何才能不辱使命，創(chuàng)造自己的職業(yè)價值呢?許多一線教師在職業(yè)生涯中都或多或少產(chǎn)生了職業(yè)倦怠或是職業(yè)迷茫，這時，偉大的前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》便為廣大教育工作者提供了寶貴的指導(dǎo)。這本書結(jié)合了作者的親身經(jīng)歷，有做老師的經(jīng)歷，也有做校長的經(jīng)歷，有經(jīng)典高深的理論，也有生動的教育案例，洋洋灑灑，給予我們寶貴的100條建議。盡管時隔多年，盡管國情不同，但是書中的一些寶貴的思想仍然熠熠生輝。今天我主要談?wù)勯喿x與思考。教師不僅自己要愛閱讀，善思考，也要鼓勵學(xué)生閱讀和思考。
偉大的教育家孔子曾說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”可見對于教育來說，學(xué)習(xí)和思考的重要性不言而喻。對于學(xué)生來說，學(xué)習(xí)便是學(xué)知識、學(xué)道理、學(xué)思想、學(xué)技巧，學(xué)做人。而最基礎(chǔ)的便是學(xué)知識。學(xué)知識不是單純地朗讀幾遍知道知識，了解知識，不是單純地死記硬背，不是能原原本本地復(fù)述出教科書上的原話，而是要學(xué)會運用知識。許多學(xué)生之所以不能掌握知識，是因為他們還沒有學(xué)會流暢地，有理解地閱讀，還沒有學(xué)會在閱讀的同時思考。蘇霍姆林斯基說：“凡是沒有學(xué)會流利地，有理解地閱讀的人，他是不可能順利地掌握知識的。所謂流利地、有理解地閱讀，這就是一下子能用眼睛和思想把握住句子的一部分或整個的較短的句子，然后使眼光離開書本，念出所記的東西，并且同時進行思考——不僅思考眼前所讀的東西，而且思考到與所讀材料有聯(lián)系的某些畫面、形象、表象、事實和現(xiàn)象。”
而在教學(xué)中，以本人的經(jīng)歷為例，作為一名英語教師，我常常要求學(xué)生記誦單詞，當然也要記誦相關(guān)搭配，但是由于沒有教給學(xué)生一些恰當?shù)姆椒?，也由于時間有限，大部分學(xué)生能夠記住單詞表上單詞的本意和拼寫，可依然讀不懂句子。在教完定語從句后，我要求學(xué)生復(fù)述語法規(guī)則，尤其是在講述介詞加關(guān)系代詞，介詞的選用規(guī)則后，我當堂留給學(xué)生時間，要求他們熟記規(guī)則，并提問。結(jié)果顯示，除了個別記憶力較強的學(xué)生外，其他人都復(fù)述不全，可見是沒有理解規(guī)則。在講讀后續(xù)寫時，我要求學(xué)生通過“讀——思——寫”的步驟完成情節(jié)的構(gòu)思和寫作，但是效果不好。思來想去，可能與學(xué)生語料的欠缺有關(guān)，由于高中課業(yè)壓力學(xué)情與教材及課時設(shè)置的差距，學(xué)生閱讀的時間不足，短暫的早讀時間，學(xué)生可能只可以讀熟單詞，在閱讀課文時結(jié)結(jié)巴巴，何談?wù)Z言能力，更不用說能夠讀懂讀后續(xù)寫的閱讀材料了。不認識單詞，讀不熟課文，沒有時間和能力閱讀外刊，閱讀英文原著，不思考，何談英語學(xué)習(xí)活動觀中的遷移與創(chuàng)新?長此以往，能力沒有培養(yǎng)，時間反而浪費了。
我在教學(xué)中的疑惑也正是這樣，學(xué)生的確是缺乏閱讀與思考的。
課堂的時間很寶貴，不能用在檢查學(xué)生的死記硬背，復(fù)述課文上面，應(yīng)該留給學(xué)生閱讀和思考。請按照蘇霍姆林斯基說的：“請你毫不猶豫地在每一節(jié)課上盡量留出時間讓學(xué)生掌握新教材吧!這些時間會得到百倍的補償。思考知識時的腦力勞動越有效，學(xué)生完成家庭作業(yè)所需的時間就越少，下一節(jié)課上檢查功課所花的時間就越少，因而可用來講解新教材的時間就越多。”學(xué)生才有更大的可能性學(xué)透教材。教的時間多一點，學(xué)會了，理解了，再練習(xí)。不禁想到曾經(jīng)的一位英語老師竟然不講教材，而是讓我們瘋狂地做報紙習(xí)題，效果可想而知。另外，蘇霍姆林斯基認為，識記(記熟)應(yīng)當建立在理解的基礎(chǔ)上。你應(yīng)當引導(dǎo)學(xué)生，通過理解(認識)，弄懂大量的事實、事物和現(xiàn)象以后再進行識記。“不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解、沒有完全弄懂的東西。”所以我們教學(xué)的時候應(yīng)有重點，循序漸進，利用最近發(fā)展區(qū)的理論幫助學(xué)生更有效率地掌握運用知識，讓“每一個在學(xué)習(xí)中都應(yīng)當達到他力所能及的成就”，而不能漫無目的，毫無選擇。
除了閱讀教材，也要鼓勵學(xué)生多閱讀課外書，例如名人傳記、科普讀物、經(jīng)典小說，名家散文等等，去鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的興趣愛好，并將其發(fā)揚光大，而不要覺得讀這些書是浪費時間。其實讀這些書可以提升學(xué)生的閱讀和思考的能力，拓寬他們的眼界，反過來是有利于教材的學(xué)習(xí)的。正所謂“教材不是學(xué)生的世界，世界才是學(xué)生的教材。”我們要培養(yǎng)的人是社會主義接班人，是全面發(fā)展的人，而不是單純的學(xué)習(xí)教材的人。有經(jīng)驗的前輩曾經(jīng)告訴我，要讓學(xué)生廣泛地閱讀，閱讀量越大，英語成績就越高。我們的學(xué)生之所以學(xué)不好英語就是因為閱讀量少，詞匯量少，拿到試卷，猶如讀天書。
我們要求學(xué)生閱讀和思考，老師應(yīng)該為他們做好榜樣。一個不讀書的老師是教不好書的。教師的知識儲備，學(xué)識上的廣博，過去有一個很形象的說法，“要給學(xué)生一碗水，教師自己要有一桶水。”事實上，隨著科技和信息的快速發(fā)展，給學(xué)生一碗水，教師僅僅有一桶水已經(jīng)遠遠不夠了，難免被趕下講臺。教師要不斷地充實自己，必須具有一潭水。而如何充實自己，備好課，而不僅僅是備知識呢。要牢記閱讀是教師最好的修行。我們要買些心理學(xué)的書籍，深刻了解正在成長的人的心靈。因為“教育首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。”除了通過閱讀心理學(xué)了解學(xué)生的心靈之外，還可以推薦給學(xué)生適合他們閱讀的，有利于他們成長的書籍供他們閱讀和學(xué)習(xí)。要記住，學(xué)生的老師不只你，還有書籍。書籍可以帶他們?nèi)我獾劐塾?，書里的英雄人物的形象可以鼓舞激勵學(xué)生們。
我們還可以閱讀優(yōu)秀前輩的教育書籍，我們對年長的同事們的經(jīng)驗研究和觀察得越多，就越容易在自我分析和總結(jié)中逐步形成自己的教育思想。像蘇霍姆林斯基說的，我們必須要有學(xué)習(xí)的愿望，要有對知識的渴求和理解智力活動的奧秘的志向，沿著這些小路攀登，才能夠達到教育技巧的巔峰?？傊?，廣泛的閱讀能夠拓寬我們的知識面，多元的閱讀體驗有助于我們拓寬思維邊界，更好地為學(xué)生提供更為全面深入的教育。
法國思想家帕斯維爾說：“人是一枝有思想的蘆葦。”這句話是說人的高貴之處就在于他會思考。教師在閱讀時也要注意思考，而不能照搬照抄別人的經(jīng)驗，否則永遠也無法進步，無法提高。只有適合自己的才是最好的。我們教育學(xué)生要因材施教，自己學(xué)習(xí)也應(yīng)該因材施用。“即使是最好的，最精密的教學(xué)法，只有教師加入了自己的個性，對一般的東西加入了自己的、經(jīng)過深思熟慮的東西以后，它才是有效的。”只有我們在教學(xué)中傾注了自己的智慧和思考，融入了自己的思想和教學(xué)方法，才是最好的最有效的教學(xué)。
如果教師不思考，可能無法因材施教，無法具體情況具體分析，如果教師不思考，他的課堂就是枯燥的知識的堆積，他的講課就沒有智慧，沒有情感，學(xué)生自然不感興趣，也無法理解。正如亞里士多德所言：“思維是從疑問和驚奇開始的。”教師不僅自己要處處思考，凡事要搞清楚為什么，更要鼓勵學(xué)生有疑問，而不要去管學(xué)生的疑問是簡單的還是復(fù)雜的，要站在學(xué)生的角度思考，學(xué)生認為有問題，教師必須加以解決。在課堂上，不要為了趕進度，也不要自行刪減那些看似與考試無關(guān)的內(nèi)容，教師應(yīng)該積極地引導(dǎo)學(xué)生自主思考，尤其是進行抽象思維和對事實的概括與總結(jié)的能力。
教師對學(xué)生的教育不只是體現(xiàn)在試卷上，體現(xiàn)在分數(shù)上，更重要的是體現(xiàn)在學(xué)生的成長發(fā)展上。為了學(xué)生的長遠發(fā)展，重視閱讀和思考，掌握閱讀和思考的能力是非常重要的。因為教師的職責(zé)是教書育人，不是純粹地教授知識，而是盡量使每一位學(xué)生都能夠取得進步，獲得成就感、價值感和幸福感。所以，我們的教育必須是教給學(xué)生生存和發(fā)展的本領(lǐng)，教給他們追求幸福的技能，簡而言之，就是教給學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。正如蘇霍姆林斯基所言：“學(xué)校教育，首要的任務(wù)就是激發(fā)學(xué)生的讀書興趣，教會學(xué)生讀書方法，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。一個學(xué)生有了濃厚的讀書興趣，他就會愛上學(xué)習(xí)，即使離開校園之后，也會堅持不斷學(xué)習(xí)。”同時，身為教師，我們必須以身作則，愛閱讀，善思考，才可能真正成為學(xué)生的引路人，引導(dǎo)他們在知識的海洋中航行，發(fā)現(xiàn)更廣闊的天空。
