讀書是一種修行,而讀后感則是提煉這種修行中所獲得的心得和感悟,讓我們能夠更好地理解世界和自己。在寫讀后感之前,我們首先要充分理解和把握書中的故事情節(jié)和主題。下面是一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望能夠給你更多寫作的靈感和思路。
家風故事匯讀后感的學生篇一
北宋時期,遼軍進攻中原,奸臣王欽若要宋真宗把國都遷到南面去。宰相寇準堅決反對。真宗在寇準的倡儀下,親自領兵反擊,果然打了勝仗。從此,真宗對寇準更加重用了。
王欽若對此非常嫉妒。
一天,他陪真宗賭博,故意輸給真宗,然后把身上所有的錢都拿出來說:這次我要孤注一擲了。過了一會,他說:皇上,賭博和打仗是一樣的道理,上次寇準要你上前線親征,陛下不是成了寇準的孤注了嗎?這樣做太危險了!
這個成語比喻使出全部力量,作最后一次冒險。
家風故事匯讀后感的學生篇二
狐假虎威,百獸之王的老虎被狡猾的狐貍騙了,它不知道狐貍借著它的利害,使小動物見著老虎就跑掉了,老虎也就相信它是神的使者了。成語“狐假虎威”指的是借著別人的權威勢力來欺壓別人,也指借著職務上的權力作威作福的人。
守株待兔,春秋時代宋國有個農(nóng)夫,他家田地的地頭有一棵大樹。一天,他在地里干活,突然遠處跑來一只兔子,它跑得很快沒注意大樹,一不小心撞上了,把脖子折斷了死了,農(nóng)夫撿起兔子,撿了大便宜,可以美餐一頓。他想到,沒準兔子還會撞樹死,于是他每天在地里守著,什么事多不干,等到野草長得比莊稼還高了,也沒看到兔子的影子。成語“守株待兔”比喻不想努力,而希望獲得成功的僥幸心理。
聞雞起舞,晉代的祖逖是不胸懷坦蕩、具有遠見之人,曾有人推薦他去當官,他沒去,仍然不懈地努力讀書。后來,他與小時候朋友劉琨住在一起,聽到雞叫,他們就起來練劍,之后他們每天早上很早起來就練武,他們成為能武能文的全才。后來,祖逖被封為鎮(zhèn)西大將軍,劉琨做了都督,他們都充分發(fā)揮了各自的文才武略。成語“聞雞起舞”,形容發(fā)奮有為,也比喻有志之士,及時振作。
總之,看了成語故事,我不能做狐假虎威騙人之事,也不能守株待兔,抱著僥幸心理做事。而應該要像祖逖和劉琨一樣聞雞起舞,勤學勤練,大公無私做事。
家風故事匯讀后感的學生篇三
三國時期,蜀國南部彝族頭領孟獲,興兵反蜀。諸葛亮為了維持安定局面,積聚力量,派人前去安撫。經(jīng)過幾年,蜀國恢復了元氣,兵強馬壯,糧食充足。
公元225年,諸葛亮親自率領大軍南征孟獲。他七次俘虜孟獲,又七次釋放,孟獲終于歸順蜀漢。南方平定后,諸葛亮決定出師伐魏。
臨行前,他給劉禪寫了一份表章《出師表》?!冻鰩煴怼分?,諸葛亮規(guī)勸劉禪要“親賢臣,遠小人”,嚴明賞罰,虛心納諫。最后,諸葛亮寫道:“臨表涕泣,不知所云?!卑才磐桩敽?,諸葛亮親率大軍向漢中前線進發(fā)。
后主劉禪率百官把他們送出成都城外10里多遠。
家風故事匯讀后感的學生篇四
富弼,宋朝河南人,字彥國,死后謚號文忠,所以后人稱他為富文忠公。
據(jù)宋人陳長方編撰的《步里客談》說,富弼少年時,好學,器量很大,遇到有人辱罵他,他好象沒有聽見一樣。旁人告訴他:“有人在罵你哩!”他毫不在意,說:“恐怕不是罵我吧?”旁人又告訴他:“那人指名道姓地罵你哩!”他還是毫不在意,說:“不會吧?天下同名同姓的多著呢!”
這叫做“詬如不聞”(詬,就是辱罵),被人辱罵了卻好象沒有聽見一樣。古時候有些人認為,這是一種寬洪大量的態(tài)度。其實,如果不論對于任何人的辱罵,也不論他罵些什么,一概不加區(qū)別,不予分析,不采取適當方式給以回答,而一概裝作沒有聽見一樣,這也不是一種正確的態(tài)度。
就拿富弼來說,宋仁宗時,東北的契丹興兵南侵,要求割給領土。富弼奉命去和契丹談判。這位以“寬洪大量”聞名的富弼,卻堅決拒絕了契丹的無理要求,并且把或戰(zhàn)或和的利害關系,分析得很有道理。契丹無奈,只得把兵撤了回去。
家風故事匯讀后感的學生篇五
唐僖宗時,有個叫崔沆的主考官,錄取了一個叫崔瀣的考生。由于兩人都姓崔,而他們的單名“沆”和“瀣”連在一起,又恰恰是表示夜間水氣的“沆瀣”兩字,于是有人就開玩笑說他們是“沆瀣一氣”。
沆瀣一氣:比喻彼此氣味相投。
2、不自量力。
春秋時,弱小的息國與較大的鄭國相鄰。一次兩國發(fā)生爭執(zhí),息國國君不僅不承認自己的錯誤,反而出兵侵略鄭國,被鄭國軍隊打得大敗。當時有見識的人就認為息國不僅無理,而且還“不量力”,是走在死亡的道路上。果然,沒有多久,息國就被楚國滅亡了。
不自量力:指不能正確估計自己的力量。
3、樂不思蜀。
三國時,蜀主劉備死后,由昏庸無能的兒子劉禪繼位。后來蜀國滅亡,劉禪投降司馬昭后被帶到洛陽,一次,司馬昭請劉禪飲酒,席間讓人表演了一些蜀國的娛樂節(jié)目。當時跟隨劉禪投降的蜀國人看后都產(chǎn)生了亡國的傷感,唯獨劉禪嬉笑自如。后來司馬昭問他是否懷念故國劉禪卻回答說:“此間樂,不思蜀”。
樂不思蜀:比喻樂而忘本或樂而忘返。
4、從善如流。
春秋時,楚國攻打鄭國,晉軍元帥欒書率軍前去救援。楚軍一見晉軍,就撤回去了。欒書于是轉(zhuǎn)而攻打依附楚國的蔡國。楚國急忙派出兩個縣的兵力,前來援救。這時,晉軍上下斗志高昂,準備迎戰(zhàn)楚軍。只有知莊子、范文子、韓獻子三人勸欒書退兵,避開楚軍的鋒芒。欒書采納了他們的意見。后來晉軍趁楚軍回國之際,出兵攻克了蔡國。
從善如流:比喻樂于接受別人的正確意見。
5、多難興邦。
春秋時,楚靈王為了稱霸,想與諸侯會盟,派椒舉前去邀請晉平公參加。晉平公想拒絕,司馬侯勸他去。晉平公說:“晉國地勢險要,戰(zhàn)馬多,而楚國又多災多難。我們完全用不著怕它?!彼麆駮x平公把眼光放遠點,同意楚靈王的邀請?!岸嚯y以固其國”后多作“多難興邦”。邦:國家。
多難興邦:指多經(jīng)困難,反而可以促使上下團結奮斗,使國家強盛起來。
6、買櫝還珠。
春秋時代,楚國有一個商人,專門賣珠寶的,有一次他到齊國去兜售珠寶,為了生意好,珠寶暢銷起見,特地用名貴的木料,造成許多小盒子,把盒子雕刻裝飾得非常精致美觀,使盒子會發(fā)出一種香味,然后把珠寶裝在盒子里面。
有一個鄭國人,看見裝寶珠的盒子既精致又美觀,問明了價錢后,就買了一個,打開盒子,把里面的寶物拿出來,退還給珠寶商。
7、守株待兔。
從前有個農(nóng)夫,有一天在地里干活的時候,突然看到一只兔子撞到田邊的樹樁上死了,他什么都不用做,白揀了一只兔子吃,很高興。
從此,他就不再種田,干農(nóng)活了,天天坐到樹樁上等兔子,結果就餓死了。
寓意:不要把偶然的幸運,當成長久的依靠。
8、揠苗助長。
從前宋國一個農(nóng)夫擔心自己田里的禾苗長不高,就天天到田邊去看。三天過去了,禾苗沒見動靜。他想出一個辦法,就急忙奔到田里,把禾苗一棵棵拔高一些。回去對兒子說禾苗長高了一大截,兒子跑到田里一看,禾苗全都枯死了。
寓意:做事做人不忍急于求成,最終適得其反!
9、天衣無縫。
徐視其衣并無縫,翰問之,曰:‘天衣本非針線為也。’前蜀·牛嶠《靈怪錄·郭翰》。神話傳說,仙女的衣服沒有衣縫。比喻事物周密完善,找不出什么毛病。
傳說古代太原人郭翰在夏夜里乘涼,見一個仙女從天上下來,她身穿白衣,美麗絕倫。她告訴他她名叫織女。郭翰仔細欣賞織女的衣裳渾然一體,竟看不出一絲線縫,好奇問織女。織女答道:“天衣本非針線為也。”
10、解衣衣人。
漢王授我上將軍印,予我數(shù)萬眾,解衣衣我,推食食我。西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》。
楚漢相爭時期,項羽手下的韓信因得不到重用就投靠劉邦。劉邦認為韓信是一個很好的人才,就把他的衣服送給韓信,還給韓信送去精美的食物、兵馬。韓信帶兵滅掉齊國。項羽派武涉去勸韓信自立為王,被韓信拒絕。
11、一衣帶水。
我為百姓父母,豈可一衣帶水不拯之乎?《南史·陳后主紀》。
釋義:一條衣帶那樣狹窄的水。指雖有江河湖海相隔,但距離不遠,不足以成為交往的.阻礙。
公元581年,楊堅取代北周稱帝,建立了隋朝,稱隋文帝,統(tǒng)一北方后,面對長江以南的陳朝就想統(tǒng)一全國,他經(jīng)常對手下人說:“我是老百姓的父母,難道因為像衣帶似的長江就能擋住我去拯救那里的老百姓嗎?”于是出兵渡江滅掉陳朝。
12、不共戴天。
父之仇,弗與共戴天?!抖Y記·曲禮上》。
釋義——戴:加在頭上或用頭頂著。不愿和仇敵在一個天底下并存。形容仇恨極深。
公元1138年,金國派使者要挾南宋皇帝遞降書順表,宋高宗、秦檜貪生怕死,準備降金。大臣胡銓寫《戊午上高宗封事》表示反對:“誓與秦檜等人不共戴天,希望斬下他的人頭懸掛城門示眾,然后誅殺金國使者。否則自己將蹈東海而死。”
13、疑鄰盜斧。
從前有個鄉(xiāng)下人,丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了,于是處處注意那人的一言一行,一舉一動,越看越覺得那人像是盜斧的賊。后來,丟斧子的人找到了斧子,原來是前幾天他上山砍柴時,一時疏忽失落在山谷里。找到斧子后,他又碰見了鄰居的兒子,再留心看看他,怎么也不像賊了。
疑鄰盜斧:不注重事實根據(jù),對人、對事胡亂猜疑。
14、不可救藥。
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩才,而且善于治理國事。后來,他在周厲王身邊輔佐朝政??墒?,周厲王飛橫跋扈,枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸,列數(shù)朝政弊端,奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。
周厲王對凡伯十分厭煩,從此,奸臣出入宮廷,不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨,寫了一首詩,后來收入《詩經(jīng)》。詩中抨擊奸臣說:“作惡多端,不可救藥!”
“不可救藥”:病重到不能用藥救活。后比喻事物壞到無法挽救的地步。
15、乘風破浪。
古代南北朝的時候,宋國有位將軍姓宗名愨,他從小就很勇敢,也很有抱負。有一天,宗愨的叔父問他有什么志向,宗愨回答道:“愿乘長風,破萬里浪?!币馑际牵何乙欢ㄒ黄埔磺姓系K,勇往直前,干一番事業(yè)。宗愨經(jīng)過勤學苦練,努力奮斗,終于成為一位能征善戰(zhàn)的將軍。
后來,人們就用“乘風破浪”來形容不怕困難,奮勇前進的精神。
16、囫圇吞棗。
有個人曾經(jīng)對人們說:“吃一點梨,對人的牙齒有好處,但是吃多,會傷脾的;棗呢,正好與之相反,雖然可以健脾,但吃多會對牙齒有害。”
聽的人中一個人聽,想想,說:“吃梨時,只嚼不咽,還會傷脾嗎?吃棗時,我不嚼,一口吞下去,這不就可以保護牙齒嗎?”
另一個年輕人聽他這么一說,就想開個玩笑:“你這不是囫圇吞下棗嗎?”周圍在場的人都笑。
讀后:我們學習知識時不能囫圇吞棗,首先把要學的知識理解清楚,然后再認真去掌握它。如果學知識只是籠統(tǒng)地學,就不會學到真正的知識。
17、狗猛酒酸。
宋國有個賣酒的人,為招來生意,他總是將店堂打掃得干干凈凈,將酒壺酒壇酒杯之類的盛酒器皿收拾得清清爽爽,而且在門外還要高高掛起一面長長的酒幌子,上書“天下第一酒”幾個大字。遠遠看去,這里的確像個會做生意的酒家。然而奇怪的是,他家的酒卻很少有人問津,常常因賣不出去而使整壇整壇的酒擱酸,變質(zhì),十分可惜。
這個賣酒的宋國人百思不得其解,他于是向左鄰右舍請教這好的酒竟然賣不出去的原因。鄰居們告訴他:“這是因為你家養(yǎng)的狗太兇猛的緣故。我們都親眼看到過,有的人高高興興地提著酒壺準備到你家去買酒,可是還沒等走到店門口,你家的狗就跳將出來狂吠不止,甚至還要撲上去撕咬人家。這樣一來,又有誰還敢到你家去買酒呢?因此,你家的酒就只好放在家里等著發(fā)酸變質(zhì)啊。”您看,一匹惡狗看門,就能把一個好端端的酒店弄得門庭冷落,客不敢入;如果一個國家讓壞人控制某些要害部門,其后果必然是忠奸顛倒,社會腐敗,百姓遭殃。
18、居安思危。
洪水未到先筑堤,豺狼未來先磨刀。
一只野狼臥在草上勤奮地磨牙,狐貍看到,就對它說:“天氣這么好,大家在休息娛樂,你也加入我們隊伍中吧!”野狼沒有說話,繼續(xù)磨牙,把它的牙齒磨得又尖又利。狐貍奇怪地問道:“森林這么靜,獵人和獵狗已經(jīng)回家,老虎也不在近處徘徊,又沒有任何危險,你何必那么用勁磨牙呢?”野狼停下來回答說:“我磨牙并不是為娛樂,你想想,如果有一天我被獵人或老虎追逐,到那時,我想磨牙也來不及。而平時我就把牙磨好,到那時就可以保護自己?!?/p>
提示:做事應該未雨綢繆,居安思危,這樣在危險突然降臨時,才不至于手忙腳亂?!皶接脮r方恨少”,平常若不充實學問,臨時抱佛腳是來不及的。也有人抱怨沒有機會,然而當升遷機會來臨時,再嘆自己平時沒有積蓄足夠的學識與能力,以致不能勝任,也只好后悔莫及。
19、鹿乳奉親。
郯子,春秋時期人。父母年老,患眼疾,需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山,鉆進鹿群中,擠取鹿乳,供奉雙親。一次取乳時,看見獵人正要射殺一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出,將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實情告知獵人,獵人敬他孝順,以鹿乳相贈,護送他出山。
20、臥冰求鯉。
晉朝的王祥,早年喪母,繼母朱氏并不慈愛,常在其父面前數(shù)說王祥的是非,因而失去父親之疼愛。繼母朱氏時常想吃鯉魚,但因天寒河水冰凍,無法捕捉,王祥便赤身臥于冰上禱告,忽然間冰裂,從裂縫處躍出兩尾鯉魚,王祥喜極,持歸供奉繼母。
他的舉動,在十里鄉(xiāng)村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩頌曰:繼母人間有,王祥天下無;至今河水上,留得臥冰模。
家風故事匯讀后感的學生篇六
楚漢相爭時,韓信奉漢王劉邦之命率兵進攻齊國,項羽派大將龍且前去救援。結果被韓信打得大敗,龍且戰(zhàn)死。
項羽見韓信很有本事,于是就派武陟去勸說韓信脫離漢王劉邦,自己獨自稱王。韓信拒絕了武陟的勸誘,對他說:“我以前在項王部下,職位低下,說話沒有人聽,計謀沒有人用,所以我改投漢王劉邦?,F(xiàn)在漢王授我大將軍印,讓我統(tǒng)率數(shù)萬軍隊。他脫下衣服給我穿,分出食物給我吃。我說的話,他能聽從,我的計謀他能采納。漢王這樣信任我、尊重我,我怎能背離他呢?”武陟見勸說不成,只好失望地回去了。
家風故事匯讀后感的學生篇七
每個人都有童年,并且每個人的童年是不同的,但是,我們每個人的童年有高爾基那么貧苦嗎?不,我們沒有,我們在家里是獨生子,是父母親的掌上明珠。高爾基的童年沒有我們幸福,家庭也沒有我們美滿。
童年這本書記載了高爾基兒時的一些故事,中間還夾著一點點的苦澀,還夾著做人的道理: 高爾基在這樣艱苦的環(huán)境下也能成才,真讓我佩服。
高爾基在小的時候就非常喜歡數(shù)學。 在一節(jié)數(shù)學課上,老師出了一個題目考在班上的同學,題目是:“1 2 3 4 …… 100=?”這可為難了很多同學,他們一個個都很著急,只有高爾基算出來了,等于5050。從此,老師不會再因為他們家窮而瞧不起他們,而是覺得他很有數(shù)學天賦。
我們要向高爾基學習,孔子說得好:“見賢思其焉?!?/p>
5.查理與巧克力工廠讀后感
故事大概是講:威力`旺卡是世界上最偉大的巧克力發(fā)明家。他發(fā)明了很多神奇的巧克力和糖果。
查理是個窮苦人家的孩子,他每年只能得到一塊巧克力。查理每天晚上都會去聽約瑟夫爺爺講旺卡工廠的神奇和奧秘。他特別希望能到工廠里參觀。
一天,旺卡先生發(fā)出了通知:我已把五張金獎券放進了五塊普通的巧克力里面。找到這些金獎券的那五位小朋友將由我本人帶領參觀工廠。
在只剩一張金獎券時,查理無意中找到了。
在參觀的過程中,查理很乖,其他的小朋友一會兒摸摸這,一會兒摸摸那。所以旺卡先生很喜歡查理。參觀完,旺卡先生竟把工廠送給了查理。大家都吃了一驚,旺卡先生說他老了,快沒有能力經(jīng)營工廠了。所以要把工廠送給最喜歡的一位小朋友。
《查理和巧克力工廠》這本書以科幻的方式告訴了我們在這個世界上有著許多奇特的地方!也有著許多不可思議的人!我們要懷著一種希望去發(fā)現(xiàn)他們!也告訴了我們做人要善良,不能太貪婪了否則會有與你期望中相反的結果!
6.《假如給我三天光明》讀后感
海倫凱勒原來是位健康活潑的小女孩,在19個月大時,因一場急病導致失明、失聰和失語,從此小小的海倫凱勒變得暴躁、任性和孤獨。直到七歲,,她在充滿愛心與耐心、曾經(jīng)接近失明、當時只有20歲的莎莉文老師費盡心思的引導下,走出了黑暗與孤寂,感受到了語言的神秘,領悟出了知識的神奇。從此,海倫凱勒求知若渴,憑著自己驚人的毅力,在莎莉文老師的教育和幫助下,以優(yōu)等的成績完成了哈佛大學四年的學習,成為人類歷史上第一位獲得文學學士的盲聾人。
顧名思義,要先有"讀",而后才有"感"可言,它將閱讀與寫作緊密地聯(lián)系在一起。在日常生活中,我們閱讀了一篇文章、一本書、一首詩 而后將自己的感受、心得、體會寫下來形成文字,就是讀后感。
1、吃透文義。寫讀后感之前,索要寫的對象文章或者書籍要讀透,找出自己感受最深的地方。如果讀不透,寫的時候就會東一句,西一句,不知所云。
2、是自己在寫讀后感,是自己的感受或者感悟。千萬不要說教別人,令人味同嚼蠟。我看過一個孩子的讀后感,從頭到尾除了概括引用原文之外,就是在對別人指手畫腳,搞了很多名言名句鑲嵌其中,滿以為光彩奪目,實則堆砌材料。讓人不愿意讀下去。這是很多孩子寫作的共性。
讀后感也離不開"讀"--對原文的引述、概括、評價等等,離不開"感"--自己的感想、觀點、看法,"讀"與"感"之間,還要有"感點"前后銜接。因此,讀后感的中心一般結構模式可以如下圖所示:
述讀(前提)
發(fā)感(論證)
感點(橋梁)
結感(升華)
在這個結構模式中,"感點"是關鍵,沒有了感點,讀后感也就失去了靈魂,也就無所謂"讀后感"。感點,就是你讀后最有感受的地方或者點。
在整篇文章中,感點在"述讀"與"發(fā)感"之間起著橋梁的作用,是結構全文的紐帶。"感點"承接"述讀"。讀后感的寫作,必須是先"讀"而后"感",不"讀"則無"感","讀"是"感"的前提和基礎,"感"是"讀"的延伸或結果。"感點"也領起"發(fā)感",它是發(fā)感的依據(jù)。發(fā)感必須圍繞感點展開論述,對感點發(fā)表自己的看法、感受,以議論為主,突出一個"感"字。"結感"收束全篇,升華感點,是"感"的歸宿。
很多孩子的讀后感,復述完故事內(nèi)容,就開始寫感,翻來覆去,就幾句話,就是多寫一點,也是不著邊際,一盤散沙,主要是缺乏"感點"這個橋梁,顯得很突兀,過度不自然,不順暢。
來自 zgxlcd.com
擬主標題,這一部很重要。很多孩子直接寫《 xx》讀后感,別人讀的時候就引不起興趣,會想到這樣沒有主題的讀后感會不會浪費時間呢?如果有了一個非常醒目的標題,就會讓人有一種樂于閱讀的心思。所以,雖然也可以不要主標題,但是我還是建議擬主標題。過江龍進來的文章都學會了擬主標題,如:《愛是戰(zhàn)勝邪惡的天然屏障--讀《哈里.波特與魔法石》有感 》、《擁有一顆平常心--讀《查理和巧克力工廠》有感》、《謙虛功的基石-讀《謙以行善,金榜提名》有感 》等等。
標題是文章的眼睛,眼睛醒目,就像一個人擁有一雙明亮的大眼睛一樣,先是好看了三分呢。
注意點:標題一定要高度濃縮你的感悟心要。不要泛泛而寫,一定要結合感點,否則會弄巧成拙,貽笑大方。
講述:在通常情況下,要圍繞感點,引述材料。就是圍繞感點,有的放矢地簡述原文相關內(nèi)容。寫這部分內(nèi)容就是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊。
注意點:1、在述讀這一部分,引述原文要精簡,不能大段大段地敘述所讀書籍、文章的具體內(nèi)容。
2、對于原文的述讀,材料精短的,可以全文引述;
3、篇幅較長的,只能夠是簡述與感點有直接關系的部分,而與感點無關緊要的部分只能是忍痛割愛了。
4、"述讀"材料要精簡、準確、有針對性,這是讀后感成功的第一個需要注意的地方。
5、良好的開端等于成功的了一半。這一部分如果拖沓冗長或者與主題不相符,就會讓人反感。
議,就是緊承前一段"述讀"所引述的材料,針對材料進行評析,既可就事論事,對所"引"的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要深入剖析,然后水到渠成地"亮"出自己的感點,也就是中心論點。
"發(fā)感"就是對"感點"--中心論點--進行論證。這一部分是讀后感的主體部分,是對感點的闡述,通過擺事實、講道理證明感點的正確性,或正面論、反面證證明感點的合理性。
注意點:1、所擺的事實、所講的道理都要圍繞感點來展開,而不能游離于感點之外。也就是你選的例子和所講的道理和感點要有共鳴,不能另立一個論點。否則,就會不知所云,下筆千言,離題萬里。有一些孩子在聯(lián)系實際的時候,所選的題材和 感點貌似相似,仔細一對比,表達的思想不一樣,這樣就讓讀者看不明白你在說什么了,切忌。
2、發(fā)感還要聯(lián)系實際,深入論證。聯(lián)系實際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題,有時候還可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷。
3、聯(lián)系實際,要有針對性,必須緊扣感點,而不能泛泛而談,不能脫離感點隨意聯(lián)想,不著邊際。
結感就是收束全文,既可以回應前文,強調(diào)感點;也可以提出希望,發(fā)出號。
注意點:1、不管怎樣結尾,都要與前面的幾個部分構成一個有機整體,不能是橫空出世,說一些不著邊際的話。表決心式的結尾也行,但是容易落入俗套,有虎頭蛇尾的感覺。
2、要結得自然,順理成章收束全篇?;虬l(fā)人深思,或氣勢磅礴,或首尾呼應,暗合標題,都不失精彩。
家風故事匯讀后感的學生篇八
外公家在農(nóng)村,那是我最喜愛的地方。只要一聽去外公家,我就會樂得手舞足蹈,只要一進外公家,我就會想出許多有趣的事來做。
外公家的院子里有一個小池子,里面有許多魚。我常常會向外公要一根魚竿,去池邊釣魚。而那些魚總是很聰明、很調(diào)皮,總是偷偷地把魚竿上的魚食吃完。我呢?一氣之下就找來漁網(wǎng),在水里左一下右一下亂撈。結果魚沒撈到一條,自己全身濕得像水中之魚似的,但是,我依然非??鞓?。
外公家的院子里種滿了花花草草,我最喜歡的是那些果樹。秋天,綠中透黃的梨、黃澄澄的柿子、紅彤彤的石榴掛滿枝頭。而我最喜歡的要數(shù)白棗了。我常常趁大人不在,抓緊樹桿向上爬,可是常常爬到一半就沒了力氣,只好下了樹,眼巴巴地望著那青中透白的棗子,吃不著。不過,這也難不倒我,我總會找來一根長長的竹竿,拿著竹竿東一下,西一下地打棗子,不一會,地上就落滿了棗子,也能裝滿一小籃子,夠我美美地吃一頓。
家風故事匯讀后感的學生篇九
“史家之絕唱,無韻之離騷。”這是大文豪魯迅先生對《史記》的稱贊。這本書描寫了中華上下五千年的歷史故事,它的地位無可取代。
拋開刀光劍影,不談勾心斗角?!妒酚洝分凶钭屛遗宸氖橇H與藺相如的故事。這個故事描述的是藺相如完璧歸趙獲得了大家的稱贊,廉頗卻認為他只是逞口舌之能,一心想給藺相如一個下馬威。藺相如知道后不與廉頗爭高低,反而處處躲著他。當廉頗明白了藺相如為了自己的國家寧愿自己受委屈,也不想“二虎相爭”、便宜敵國的苦心后,負荊請罪,二人更是成了至交。
我佩服藺相如的寬宏大量,當廉頗誤會了他之后,沒有與廉頗爭吵,鬧得人心惶惶,而是處處避讓廉頗,希望趙國上下能團結一致。我佩服廉頗的知錯就改,并能負荊請罪。正因為如此,二人才成了肝膽相照的好朋友,有了名傳千古的感人事跡。
記得有一次,我和我的好朋友吵架了,我多想去和她說聲“對不起”啊!但是轉(zhuǎn)念一想又覺得如果自己道歉了,那多沒面子??!還是等她先轉(zhuǎn)身向我道歉吧。就這樣,一對好朋友最終分道揚鑣了。
合上《史記》,淡淡的墨香仍在鼻尖縈繞,但從中看到的故事仍讓我不斷思考。
家風故事匯讀后感的學生篇十
在假期當中,我讀了一本書,書名叫《雷鋒的故事》。書中介紹了雷鋒同志不怕困難,不怕犧牲,甘愿為祖國奉獻一切的強烈的愛國精神,與他全心全意為人民服務的事跡,使我久久不能忘懷。
雷鋒在練習手榴彈擲遠時,由于個子小,體質(zhì)弱,他費盡力氣,總是及不了格。雷鋒心里十分不安,他想:我一個人不及格,會影響全班的訓練成績,更重要的是作為一名解放軍戰(zhàn)士,連個手榴彈都投不遠,怎么保衛(wèi)祖國?她撂下飯碗,抓起教練彈,又跑到操場去了。他暗暗激勵自己:達不到目標,我決不罷休!
操場上覆蓋著冰雪,被風呼呼地刮著,揚起的雪粉直撲臉。他不管雪冷風寒,用勁甩甩胳膊,運運勁兒,又開始練投彈了。他知道自己投彈不及格的主要原因是臂力不夠,為了增強臂力,他不管投多遠,只要教練彈一出手,馬上就追過去,抓起來再往回投,往回跑,真像一只小老虎,來回奔跑在操場上。
十幾天過去了,雷鋒沒有白練,終于超過了及格標準。
我要學習雷鋒叔叔那種堅持不懈的精神。他為了使自己投彈及格,不影響班里的成績,犧牲自己的休息時間,連續(xù)進行投練,甚至把胳膊練得又腫又疼。
我在班集體生活中,要學習雷鋒叔叔的集體主義觀念,多為辦集體做事,把班集體的榮譽放在第一位,為我班爭光;在學習上,要勇于克服困難、戰(zhàn)勝困難,不在困難面前低頭,像雷鋒叔叔那樣做生活的強者,使自己成長為一名合格的學生。
家風故事匯讀后感的學生篇十一
家庭是社會的細胞,是人生的第一所學校。我國自古以來,注重家庭、注重家教、注重家風。善惡在任何地方都不如在家庭中更具有感染性,在此榜樣的力量更為有效,人們從父母那里得到的要傳承給自己的兒女,善和惡的因子都具有遺傳性。從近年來曝光的案件看,不少“老虎”“蒼蠅”的背后,都呈現(xiàn)出家庭式甚至家族式貪腐的特征,一查就是一串,一抓就是一窩。
一人不廉,全家不圓。清廉是從政的“護身符”,也是給家人最好的饋贈。領導干部關心家人、幫助親人都是人之常情,但不能讓親情凌駕于原則之上,更不能搞“一人得道,雞犬升天”那一套。林則徐說過:“子孫若如我,留錢做什么?賢而多財,則損其志;子孫不如我,留錢做什么?愚而多財,益增其過。”如果有誰鋌而走險,等待他的必將是政治上的身敗名裂、經(jīng)濟上的傾家蕩產(chǎn)、思想上的后悔莫及。習近平總書記在春節(jié)團拜會上講話指出:“不論時代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,都要重視家庭建設,注重家庭、注重家教、注重家風?!焙眉绎L是好作風的營養(yǎng)劑,家風正則作風淳;壞家風是壞作風的催化劑,家風不正則很容易導致作風不正、為官不廉。
好家風也是一面明鏡。周恩來為家人立下“十條家規(guī)”;朱德引導子女要“接班不要接官”;彭德懷教育侄子“近水樓臺不得月”。他們沒有留給后人家財萬貫,卻為后人留下了淡泊名利、無私奉獻的家風。這筆寶貴的精神財富,不但子孫為之自豪,世人也為之敬仰。“國計已推肝膽許,家財不為子孫謀?!痹割I導干部能保一生廉潔給自己,送一份幸福給家人,樹一方口碑給群眾。
家風故事匯讀后感的學生篇十二
“我來自偶然,像一顆塵土,有誰看出我脆弱?我來自何方?我情歸何處?誰在下一刻呼喚我?天地雖寬,這條路卻難走,我看遍這人間坎坷辛苦。我還有多少愛?我還有多少淚?要蒼天知道我不認輸……”這首歌我很喜歡,歌詞打動了我的心,讓我感慨良久。
我曾經(jīng)看過一本書,名字叫《小學生感恩故事全集》。這本書讓我知道懂得感恩的人是幸福的人。父母、老師、同學、親朋給予我們的幫助遠遠超出了我們所能回報的,所以感恩是每個孩子的必修課。我曾經(jīng)在這本書里看到過這樣一則感人的故事,題目叫《一杯牛奶》。故事講述了一個貧窮的男孩為了攢夠?qū)W費正挨家挨戶地推銷商品。由于他很餓,他向一個婦女乞討,女子看到她很饑餓的樣子給了他一杯牛奶。數(shù)年后,婦女得了一種怪病,給她做手術的醫(yī)生正好是她救濟的男孩,醫(yī)生為了報答她,竭盡全力為她做手術,結果成功了,婦女翻開醫(yī)藥費通知單時,不經(jīng)大吃一驚,上面寫著“醫(yī)藥費,一滿杯牛奶?;羧A德醫(yī)生。
感恩就是這樣“施以愛心,不圖回報”,“滴水之恩,當涌泉相報!”懂得感恩的人是幸福的人。
家風故事匯讀后感的學生篇十三
《史記》是中國第一部紀傳體通史,它貫通了我國三千余年的輝煌歷史,給我們呈現(xiàn)了歷史人物波瀾壯闊的一生。以下是小編收集整理的有關小學生史記故事讀后感,歡迎大家前來閱讀。
說到《史記》,我相信大家都聽說過。在暑假里,媽媽給我買了這本書,我愛不釋手的讀了又讀。從書中知道了“舜的傳奇和大禹治水”、“臥薪嘗膽”、“完璧歸趙”、“將相和”、“紙上談兵”等經(jīng)典故事。
大禹大家都知道吧!他用了三十年的時間把洪水治退了,在治水途中,他三過家門而不入,我們要學習大禹這種堅持不懈、專心致志的精神。他舍小家,顧大家,一心為了人民的安憂,工作了那么長時間,我們可以做到嗎?大禹的這種行為驗證了只要堅持就會勝利的這句話。我們?nèi)绻梢詧猿忠豁検聵I(yè)干三十年,我相信,終有一天會成功的!
我從完璧歸趙中學到了要用智慧去戰(zhàn)勝別人,凡事要勤思考,不能沖動,只要這樣才可以完成使命和任務。其中藺相如就很機智,用和氏璧去威脅對方,對方就拿他沒有辦法了。
將相和,廉頗不顧國家的安危,自己讓藺相如下不了臺。我從這個故事中,知道了做事要三思而后行,要顧全大局,可不能為了自己的利益不顧國家的安危?。?/p>
讀了這些經(jīng)典故事,我又有了新的見識,不僅要學習他們的經(jīng)驗,還要學習他們的精神,從而使自己成為對國家有用的人。
“史家之絕唱,無韻之離騷?!边@是大文豪魯迅先生對《史記》的稱贊。這本書描寫了中華上下五千年的歷史故事,它的地位無可取代。
拋開刀光劍影,不談勾心斗角?!妒酚洝分凶钭屛遗宸氖橇H與藺相如的故事。這個故事描述的是藺相如完璧歸趙獲得了大家的稱贊,廉頗卻認為他只是逞口舌之能,一心想給藺相如一個下馬威。藺相如知道后不與廉頗爭高低,反而處處躲著他。當廉頗明白了藺相如為了自己的國家寧愿自己受委屈,也不想“二虎相爭”、便宜敵國的苦心后,負荊請罪,二人更是成了至交。
我佩服藺相如的寬宏大量,當廉頗誤會了他之后,沒有與廉頗爭吵,鬧得人心惶惶,而是處處避讓廉頗,希望趙國上下能團結一致。我佩服廉頗的知錯就改,并能負荊請罪。正因為如此,二人才成了肝膽相照的好朋友,有了名傳千古的感人事跡。
記得有一次,我和我的好朋友吵架了,我多想去和她說聲“對不起”??!但是轉(zhuǎn)念一想又覺得如果自己道歉了,那多沒面子??!還是等她先轉(zhuǎn)身向我道歉吧。就這樣,一對好朋友最終分道揚鑣了。
合上《史記》,淡淡的墨香仍在鼻尖縈繞,但從中看到的故事仍讓我不斷思考。
《史記》是中國史學上第一本記傳體通史,并且是司馬遷走遍大江南北,經(jīng)受了各種打擊,嘔心瀝血在公元前91年完成的曠世巨作。這本書中,最吸引我的是撰些時代中各領域英雄豪杰和記載國內(nèi)外少數(shù)民族的“列傳”,是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。
比如說列傳中的“刺客列傳”里的聶政、荊軻等人。以前,我認為刺客可是就是那些品行不正,只明白搞偷襲的人,但史記上的敘述,讓我明白,有些刺客是不僅僅仗義疏財、劫富濟貧,并且對君子赤膽忠心,像有些為了自我的國家去行刺君王,是冒著生命危險的,隨時都有可能被處死,真可謂是有去無歸。雖然如此,但他們依然一心為君,就像荊軻臨走時在易水河邊“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還?!钡谋瘔?,更有那之后身中八劍卻仍一心想著太子丹,這就是他們的赤膽忠心的最好表現(xiàn)。
在《史記》里,我認識智勇雙全的藺相如,立木取信的商鞅,巧言退兵的陳軫,少年有為的孟嘗君,錯失良才的魏惠王,貪利失地的楚懷王……其中最吸引我的是不從濁流的屈原。
屈原是楚國著名的大詩人,他知識十分淵博,口才也很好,無論是對外交際,還是管理內(nèi)政,他都能處理得有條不紊,楚懷王很賞識他。可是,屈原的才華受到了上官大夫的嫉妒,只要一有機會他就在楚懷王面前造謠生事,楚懷王聽得多了,也就信以為真,漸漸地疏遠了屈原。德才兼?zhèn)溆智甯吖掳恋那?,懷著悲憤的心境,寫下了長詩《離騷》,多年來屈原報國的愿望未能實現(xiàn),最終跳進汨羅江自盡了。
捧起《史記》,動魄驚心;放下《史記》感慨萬千……。
在《史記》中我最喜歡的片段就是《項羽本紀》?!俄椨鸨炯o》中的項羽在走到絕路時,還能為騎士表演突圍、斬將、奪旗,這種無所畏懼的精神是彌足珍貴的。但最令我感動的還是項羽在與愛妾虞姬訣別時,一遍又一遍的慷慨悲歌、淚流不止。在生死存亡的緊急關頭,還有著這樣的兒女情長,在我看來,這正是一個英雄最必不可少的東西——情義。
說到情義,那一定少不了伯牙和鐘子期。他倆的情義可謂是家喻戶曉,令人羨慕。自古以來就有許多關于情義的名言,比如宋代王安石:人生樂在相知心。還有唐代王勃的:海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。可見情誼是多么的重要。
歷代文人對《史記》都有著很高的評價。魯迅稱他為史家之絕唱,無韻之離騷。這足以體現(xiàn)他在歷史文壇的地位。且史記還是我國第一部紀傳體通史,用紀傳的形式記錄了西漢武帝前的各色歷史事件,改變了如《春秋》等編年體格式記敘方式,開創(chuàng)了文書編纂的先河。
唐太宗李世民曾說過:“以史為鑒,可以知興替,以人為鑒,可以明得失?!彼^前車之鑒,后車之師便是這個意思。讀史,就是從前人的經(jīng)歷中吸取教訓、吸收營養(yǎng)。
且《史記》中有許多其他史學家不敢寫的內(nèi)容——對開國皇帝劉邦和當朝皇帝漢武帝的揭露及批判,這很容易招致殺身之禍。然而《史記》卻完完整整的將他們收入書中,用犀利的語言,寫真實的故事,絕不帶半點阿諛奉承之味。這可是史無前例的啊。這也許正是《史記》為何如此珍貴的原因所在。
歷史如夢,青山依舊在,幾度夕陽紅,我輩當努力,誰與爭鋒!
這個寒假,我讀了《史記》這本書。這本書記敘了上自傳說中的皇帝時代,下至漢武帝前122年,共約三千年歷史。它形象、生動地展現(xiàn)了古代社會波瀾壯闊的生活畫面,塑造了眾多栩栩如生的人物形象,熱情歌頌了真、善、美,鞭撻了假、惡、丑。
這本書描寫了許多人:有寧死也不肯過江東的楚霸王;有孤高傲視,滿懷楚地蒼生,寧可葬身魚腹也不愿追隨流俗的屈原;有忍辱負重二十年,臥薪嘗膽終復國的越王勾踐;有在易水岸邊揮淚告別,孤身入秦,用生命寫就千古悲歌的荊軻……然而,我最敬佩的就是越王勾踐。他和吳國打仗,結果敗了。他不甘心,奮發(fā)圖強,立志壯大越國,報仇雪恥。他把床上的席子掀掉,鋪上柴草當褥子,每天晚上枕著兵器入眠。他唯恐眼前的安逸消磨了斗志,就在座位旁掛了一個苦膽,不論是坐著、躺著還是吃飯的時候,都不會讓苦膽離開自己的視線。每次吃飯前,都會嘗一嘗苦膽,時刻提醒自己:“不要忘會稽的恥辱!”他和平民百姓過一樣的日子,舉國上下一條心,國家悄然強大起來。后來,越王勾踐歷經(jīng)二十多年,終于滅了吳國,洗雪了會稽的恥辱。
《史記》這本書讓我了解了許多歷史故事,我以后要多看書,增長知識。
司馬遷寫的《史記》,可謂是婦孺皆知。暑假,我有幸閱讀了這本前無古人,后無來者的巨著。
《史記》描寫了上自上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。炎帝和黃帝是中華民族的祖先,所以《史記》就是從黃帝和炎帝開始寫的,經(jīng)過修改的《史記》是以司馬遷結束的。
不少成語都出自《史記》。如“酒肉池林”,講的是紂王與蘇妲己的事,紂王聽信了蘇妲己的妖言,以酒為池、肉為林,整日在池林里飲酒作樂,導致了國家的滅亡。“毛遂自薦”講的是毛遂向上舉薦自己,獲得重用,告訴我們要自信,但也不要高估了自己。
在《史記》中,也描寫了一位圣人——孔子??鬃右簧奶幈疾ǎ粸閷ふ乙粋€沒有昏君的國家。他聽到別人的譏諷毫不在意。面對美色,他心中依然平靜如水;面對死亡,他毫不畏懼。他是圣人,因為他高尚!
最后來說說本書的作者司馬遷,當他在人生高潮時受到了當時最殘酷的宮刑,司馬遷,司馬遷猶如跌入萬丈深淵,他也一度想過要死,但是他還是重新打起精神,向命運發(fā)出挑戰(zhàn)!我們要學習司馬遷的斗志,并記住他的一句話:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!?/p>
讀了《史記》這本書,真令我受益匪淺!
家風故事匯讀后感的學生篇十四
據(jù)史書記載,“家風”是指家庭或家族的傳統(tǒng)風尚或作風。從家庭的角度來講,家風是一家的道德標準和規(guī)則信仰,每個家庭都有自己獨特的家風,每個家庭的家規(guī)都有所不同,而良好的家風是我們中華民族幾千年來傳承下來的`精華。在我們家也有家風,那就是:“自信自強、誠實守信、勤勞儉樸”。
今年暑假期間,我參加了燕趙都市報的社會實踐活動-小報童。從報紙上看到活動宣傳那一刻起,我就躍躍欲試,想?yún)⑴c到這個活動中鍛煉自己。但在剛開始的時侯,我退縮了,爸爸媽媽、爺爺奶奶一直在鼓勵著我,給我自信;是陌生阿姨的熱情給了我自信,讓我的心堅強。通過小報童的活動不但讓我體會到了自信,而且還讓我懂得了自強。
期中考試了,我非常盼望分數(shù)快點出來,因為考前我爸你對我說:“只要我考到90分以上,就帶去植物園”,分數(shù)出來后,數(shù)學、語文、英語三科全考了90分以上。到了星期日,爸爸兌現(xiàn)了承諾,帶我去了植物園。
爺爺奶奶、爸爸媽媽都非常勤勞,每天擦地、做飯、收拾屋、起早貪黑的工作,看著他們粗糙的雙手、每天回家疲憊的面容,我感受到生活的不易,體會到什么是勤勞。而且爺爺奶奶非常儉樸,許多物品都縫縫補補,從不浪費。他們總說“能節(jié)約就節(jié)約,別那么浪費,還能給國家省點兒資源呢”。
我明白了,家風,是一個家庭的風氣,是祖輩、父輩用自己的一言一行影響著下一輩的成長,良好的家風形成不是靠說教,而是靠言行的引領。“自信自強、誠實守信、勤勞儉樸”,這就是我家的家風,它讓我從中養(yǎng)成了許多品質(zhì),這樣的家風,值得傳揚!
家風故事匯讀后感的學生篇十五
我讀了一本叫《鄉(xiāng)村醫(yī)生》的書。
在偏僻山區(qū)落戶的倍納西,當上市鎮(zhèn)市長之后,為了改變區(qū)貧困落后的面貌,制定了一個全面規(guī)劃:因地制宜發(fā)展生產(chǎn),擴大交換,增加市民收入;并切實加以貫徹。后來因為積勞成疾,以身殉職??梢钥吹贸?,這個全心全意為公眾服務的市鎮(zhèn)市長(醫(yī)生)倍納西,是多么的善良。()。
文章中男孩的親人們、馬夫、甚至羅莎都是世俗中的人,行為沒有任何異常之處。行為乖僻的只有醫(yī)生和男孩,現(xiàn)在讓我們來仔細分析一下這兩個人。鄉(xiāng)村醫(yī)生,一個行走于窮鄉(xiāng)僻壤的,擁有皮大衣的,有固定收入的醫(yī)生,在文章的開頭就開始抱怨,抱怨深夜出行,抱怨風雪太大,抱怨沒有馬。我想問一句,尊敬的醫(yī)生,您怎么這么沒有專業(yè)精神?您是個醫(yī)生,您有您的工作方式,您以此獲得收入,您為什么要抱怨那么多,難道別的醫(yī)生都是在白天出診?我們再看看拉-福綏斯是怎么給男孩治病的,他“把頭貼在小伙子胸口上”,繼而得出結論“小伙子是健康的”。我再次提醒您的專業(yè)精神,這是一次誤診!一個醫(yī)生,如此玩忽職守,只能算是一個庸醫(yī)。好在他在男孩親人們的干預下及時更正了他的診斷,才避免了一次醫(yī)療事故。
我真為倍納斯感到高興,真為拉-福綏斯感到悲傷。
家風故事匯讀后感的學生篇十六
《史記》是中國史學上第一本記傳體通史,并且是司馬遷走遍大江南北,經(jīng)受了各種打擊,嘔心瀝血在公元前91年完成的曠世巨作。這本書中,最吸引我的是撰些時代中各領域英雄豪杰和記載國內(nèi)外少數(shù)民族的“列傳”,是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。
比如說列傳中的“刺客列傳”里的聶政、荊軻等人。以前,我認為刺客可是就是那些品行不正,只明白搞偷襲的人,但史記上的敘述,讓我明白,有些刺客是不僅僅仗義疏財、劫富濟貧,并且對君子赤膽忠心,像有些為了自我的國家去行刺君王,是冒著生命危險的,隨時都有可能被處死,真可謂是有去無歸。雖然如此,但他們依然一心為君,就像荊軻臨走時在易水河邊“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還?!钡谋瘔?,更有那之后身中八劍卻仍一心想著太子丹,這就是他們的赤膽忠心的最好表現(xiàn)。
在《史記》里,我認識智勇雙全的藺相如,立木取信的商鞅,巧言退兵的陳軫,少年有為的孟嘗君,錯失良才的魏惠王,貪利失地的楚懷王……其中最吸引我的是不從濁流的屈原。
屈原是楚國著名的大詩人,他知識十分淵博,口才也很好,無論是對外交際,還是管理內(nèi)政,他都能處理得有條不紊,楚懷王很賞識他??墒牵牟湃A受到了上官大夫的嫉妒,只要一有機會他就在楚懷王面前造謠生事,楚懷王聽得多了,也就信以為真,漸漸地疏遠了屈原。德才兼?zhèn)溆智甯吖掳恋那?,懷著悲憤的心境,寫下了長詩《離騷》,多年來屈原報國的愿望未能實現(xiàn),最終跳進汨羅江自盡了。
家風故事匯讀后感的學生篇十七
若說一本厚重繁冗的家規(guī)是如同腐爛的泥沼一般的話,那優(yōu)良的家風或許便是從中開出的一朵蓮。
我所幸降生于這個家庭,父母的言傳與身教中體現(xiàn)的家風教會了我許多。
記得有一次,我不慎將同桌的一個小飾品連同筆一齊塞進入文具盒內(nèi),帶回了家。母親發(fā)現(xiàn)時,連連追問我:“是不是拿了別的孩子的東西”,我趕忙搖頭。母親長出了一口氣,將我那時小小的手放在我小小的胸口上,隨后開口說道:“做人吶,最重要的就是這顆紅色的心,這是良心。千萬不能撒謊各偷東西,連人帶心都要干干凈凈的,和那蓮花一樣,知道了么!”說完,又加了一句:“千萬不能玷污了咱的家風啊?!?/p>
母親還教了我許多,要關心別人的感受啊、學著照顧人啊~。一直在重復的,始終是良心和家風。母親身上總帶著風農(nóng)村中的煙火氣和熱情,是那種樸實而令人溫暖的氣息,像那種雪白的蓮花瓣末端泛著的紅。
而父親呢?在我12歲生日那年(家鄉(xiāng)12歲生日算半個成人禮)他快活不已地喝了許多的酒,非但沒有醉態(tài),眼里的光還亮的驚人,他摸了摸我的頭,開口說:“現(xiàn)在呀,老爸也不會要你遵守什么三從四德,我呢,希望你能具有男孩的果斷勇敢,但也不能丟了女子的溫和端莊,一定要做一個如蓮女子,不能丟了家風?!备赣H看我茫然的樣子,笑笑說:“像蓮一樣清越但也絕不能失了傲骨,中國人呀,活著就是靠這口骨氣?!敝钡缴狭顺踔校瑢W到那篇《愛蓮說》,我才終于明白了父親那番話中蘊含的深意。
蓮,兼具溫柔端莊,清越傲骨,溫暖柔和的花。
我曾思考過我的家風該如何形容,如今倒也是明白了。或許,這便是家風如蓮吧。
家風故事匯讀后感的學生篇十八
每年暑假,爸爸都會帶我到農(nóng)村姨奶家住上幾天。農(nóng)村不僅有花香四溢的庭院,帶有泥土芬芳的新鮮空氣和開滿鮮花的田間小路,鄉(xiāng)親們也熱情好客、純樸無邪。我們一到,左鄰右舍都來打招呼,我也常被一群小朋友拉去玩。
一次,小伙伴們擁簇著我來到一個池塘邊捉泥鰍,池塘里的水不深,下面是稀稀的泥巴。小伙伴們脫掉鞋,卷起褲腿,一個接著一個地跳進池塘。不料,一個小男孩心急沒站穩(wěn),滑倒在泥里,泥鰍還沒有捉呢,自己反倒成了個大“泥鰍”,逗得伙伴們哈哈大笑。因為第一次捉泥鰍,我先站在池塘邊觀看小伙伴如何“作戰(zhàn)”的。瞧!那邊的“女漢子”王婷婷,只見她站在水里一動不動,突然以迅雷不及掩耳之勢,將手猛地扎進水里,當她抬起手時,一條又大又黑的泥鰍正在她手里掙扎著,伙伴們頓時歡呼起來,為她鼓掌喝彩。再看看這邊的楊威,左抓一下,右摸一下,一陣忙亂之后一無所獲,在追泥鰍時還碰到了一塊堅硬的石頭,痛得他抱著腿在水中狂跳,引得大家捧腹大笑。這時的我也忍不住了,小心翼翼地走進池塘里,慢慢地趴下身子,將手伸進水里,我緊張得連大氣也不敢出。忽然,我覺得手指好像碰到了滑滑的泥鰍了,于是將手一扣,咦!什么也沒有抓到。我又試了幾次,好不容易抓到了一只,可是它的身體滑不溜秋的,使勁在我手心一扭動,“哧溜”一下子從指縫中溜走了。哎!……我們在嬉鬧中無憂無慮地玩耍著,放松心情,開懷大笑。
鄉(xiāng)村的生活,雖然沒有玩具,卻有一串串真誠的笑聲;雖然沒有電腦,卻有著充滿樂趣的游戲。我喜歡鄉(xiāng)村!