讀后感是我記錄和分享自己閱讀過程和思考的工具。讀后感的寫作需要注意文采和獨特性，突出個人的風格和特點。小編為大家整理了一些感人至深的讀后感，希望能夠觸動大家對文學的熱愛和思考。

孫悟空的西游記讀后感篇一

“猴哥猴哥，你真了不得……”小時候的我，穿著開襠褲，扛著金箍嚕棒，嘴里喊著“俺就是老孫!”打打殺殺，見誰都像妖精，逢人就喊八戒，總而言之，那時的我，正宗“猴粉”。

長大后，逐漸懂得“西游記小說”的含義，但濃濃的“猴哥情結(jié)”已侵入血液。當我再一次讀完好書推薦排行榜吳承恩《西游記》，目光，已不僅僅停留在猴哥身上。從這支偉大的取經(jīng)團隊中，我讀出了更多以往從未關(guān)注的內(nèi)容。

孫悟空，當之無愧的男一號，但我不得不承認，取經(jīng)成功，唐僧起了決定性作用。

那個我曾經(jīng)覺得一無是處，甚至很窩囊，很膽怯的唐僧，如今看來，卻是師徒四人中舍身求法，最為勇猛的人。因為唐僧既沒有孫悟空的火眼金睛，豬八戒的上天入地，也沒有沙僧的水下功夫，連白龍馬都比他有本事，他除了一身極具誘惑力的肉之外，就剩一顆堅定不移的心。男妖怪喜歡他的肉，女妖怪更喜歡他的肉，可看似軟弱的他卻毫不畏懼，義無反顧地走上了這條異常艱險、兇險的西行之路，去追逐那渺茫的夢想。一個肉身凡胎的人，不畏艱險，走了十萬八千里從如來佛那取回了真經(jīng)，這難道不值得我們學習嗎?從唐僧身上，我得到的最大啟示，就是給自己一個目標，讓自己百煉成鋼。

再看看悟空，取經(jīng)路上他是不斷成長的。最初的他，驕傲自滿，口出狂言，大鬧天宮后被如來壓在五行山下五百年依然不思悔改。即便在取經(jīng)路上，遇到妖怪，也是一棒子打死了事。經(jīng)過唐僧和觀音多次的教誨以及緊箍咒的法力，逐漸驅(qū)除心中濫殺無辜的理念和目中無人的態(tài)度，他變得低調(diào)、謹慎。到后來，居然養(yǎng)成了“有問題，找菩薩”的習慣。悟空從一開始的逞強到后來的示弱，真實演繹了“齊天大圣”到“斗戰(zhàn)勝佛”的成功轉(zhuǎn)變。雖然內(nèi)心深處，我永遠喜歡上天入地，無所不能的“齊天大圣”更多一些，但也正因為如此，我們這些小時候無法無天的男孩子，在吳承恩的諄諄善誘之下，才會慢慢長大。

八戒，眾所周知，好吃懶做，喜歡挑撥離間，經(jīng)常被大師兄罵作呆子。這個大俗人，身上有著最難以克服的兩大欲望：食欲和色欲。然而，他卻是中國婦女最想嫁的如意郎君。為什么?因為豬兄憨厚強壯、臟活累活都肯干，還很有家庭觀念，偶爾使點小聰明，偷點懶啥的，在人們眼里，也是一種“天然萌”，而非“自然呆”啊!

孫悟空的西游記讀后感篇二

小時候看《西游記》總會有個疑問：孫悟空一個筋斗就可以翻十萬八千里，那為什么不直接帶著唐僧坐筋斗云去取經(jīng)呢?隨著年齡和閱歷的增長，這個問題的答案也迎刃而解了，這只是在告訴我們：這個世界沒有不費吹灰之力就能獲得的東西，一切事物都要靠自己的努力爭取?！案覇柭吩诤畏?，路在腳下?！本拖襁@句歌詞所說的，想要成功不能只依賴捷徑，成功的秘訣就是踏踏實實地沿著腳下的路走下去，不管路的兩旁是荊棘還是鮮花，不管路的上方是艷陽還是陰云。

孫悟空求學七年才學到真本領(lǐng)。七年間，他只跟著師傅和師兄念著自己不喜歡的經(jīng)文，但他從未說過放棄，因為他知道總有一天師傅會將真本領(lǐng)傳授給他，他所要做的就是耐心等待。這也告訴我們做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我們消耗的時間，而在于我們?yōu)楂@得成功所受的磨練。一個真正想取得成功的人是不會在意自己為這個目標耗費了多少時光和精力，他們在意的只有自己是否為這個目標真的在拼搏。他們知道：接受的磨練越多，獲得的經(jīng)驗也就越多，離成功的大門也就越近。

孫悟空神通廣大，卻被緊箍咒約束，被佛祖鎮(zhèn)壓。這就是所謂的“沒有規(guī)矩不成方圓”，正是因為這些束縛，孫悟空才不會因為本領(lǐng)高強而胡作非為。生活中每個人也同樣，被法律和道德輿論約束著，整個世界也因這些約束才能夠有條不紊地發(fā)展。若世界上沒有任何規(guī)矩，對人們沒有任何約束，那么就意味著這個世界墜入了毀滅的深淵。所以，人們應(yīng)當自覺遵守法律，遵守各項規(guī)定。

孫悟空保唐僧戰(zhàn)妖怪的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記，他不僅給我們講述了一個個膾炙人口的故事，更告訴我們許多生活的道理，給這本名著增添了光輝。

孫悟空的西游記讀后感篇三

孫悟空是從石頭縫中蹦出的神猴，是大自然創(chuàng)造的神物，這就意味著從一出生他就不受任何社會關(guān)系的束縛，自由本就存在于他的血液之中。他的

生活

《西游記》中的孫悟空追求自由，神通廣大，武藝超群，視皇權(quán)為污物，蔑視等級制度他多次見到玉帝不跪，與各路神仙皆以兄弟相稱。即使后來保護唐僧西天取經(jīng)，孫悟空對玉帝、如來等統(tǒng)治者仍不是很恭敬。第三十三回中他為了騙取兩個小妖的寶貝，竟然要玉皇大帝把天借給他裝半個時辰，還威脅說：“若道半聲不肯，即上靈霄殿動起刀兵！”在獅陀嶺，悟空請如來幫忙對付妖怪萬里鵬時，如來說出那妖怪與自己有些親處，悟空便直言不諱道：“如來，若這般比論，你還是妖精的外甥！”觀音菩薩是取經(jīng)的實際組織者，但孫悟空竟敢嘲笑她“憊懶”，活該“一世無夫”。對四海龍王、山神土地、天兵天將等神仙他也總是呼來喝去的。但是唯獨對凡夫俗子的唐僧卻畢恭畢敬。究其原因唐僧之于悟空不僅使其師父，更是他的恩人。是唐僧揭下五行山上如來貼的條幅救他出山還他自由的。因此西行路上不論孫悟空遭受唐僧多少次誤解與驅(qū)趕，他都兢兢業(yè)業(yè)恪守職責的守護在唐僧身邊，一路上降妖除魔，救唐僧于危難之中，恪守一個守護者的職責。

西行路上艱難險阻，魑魅魍魎，妖魔鬼怪遍地，孫悟空從不畏懼退縮迎難上。他掃蕩妖魔鬼怪不僅是為了保護唐僧取經(jīng)，也是為民除害。這是他疾惡如仇的本性使然。同時他能明辨是非善惡，他除妖要么是因為妖怪阻礙了取經(jīng)事業(yè)，要么是因其危害百姓。悟空就“專秉忠良之心，與人間報不平之事，濟困扶危，恤孤念寡”。所以他與妖怪進行的斗爭是正義的。對那些危害百姓進行的斗爭使孫悟空的形象更加的鮮明和深入人心。如：在比丘國，孫悟空得知妖怪要用一千一百一十個小兒的心肝煎藥，而他卻要取妖怪的黑心煎藥降伏了妖怪，解救了一千一百一十一個孩子的性命；他三借芭蕉扇，熄滅了火焰山的大火，既開通了西行的道路，又解救了當?shù)厝嗣竦睦Э?。?jīng)過高老慶，他不由分說地把除妖之事包攬下來，而且說

什么

孫悟空在嫉惡如仇的同時還保持著充沛的戰(zhàn)斗力，不論妖怪多么的兇險狡詐他都戰(zhàn)斗到底。這樣的戰(zhàn)斗精神使得他嫉惡如仇的品質(zhì)落實到了實處。每次都與妖怪斗智斗勇，如八十一回為對付鼠精在陷空山無底洞中，孫悟空先后化為小蟲兒、老鷹、蒼蠅最后變作一個紅桃兒翻進妖精的肚腹中機智頑皮地將它教訓了一頓。再比如在六十一回，送悟空三借芭蕉扇，分別變身為小蟲、牛魔王巧取芭了蕉扇。并且每次降完妖后悟空還都不留后患斬草除根，以免再危害百姓。從獅駝國逃走后他們還沒有忘記獅駝洞還有萬數(shù)妖精"進洞后變作三頭六臂"將大小妖精悉數(shù)打死。

總而言之作者從多角度全方位為我們塑造出了一個至情至性，率性而為，嫉惡如仇，善惡分明，勇敢斗爭并且又極其可愛的這樣一個形象。他是一個英雄，他是追求自由的攪局者，是恪盡職守的守護者，是嫉惡如仇的戰(zhàn)斗者。但他又不是高大全式的英雄，他也有我們凡人有的小心思和缺點——孩子氣、愛戴高帽。作者立體式的塑造是成功的，因為我們喜歡這樣的英雄。

孫悟空的西游記讀后感篇四

《西游記》，贏得了不知多少人的喜愛，也是這部名著使我的生活布滿了趣味。

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孫悟空，許多兒童的偶像，他樂觀，聰明，勇敢，布滿了斗爭精神；然而與孫悟空相應(yīng)成趣的是他的師弟豬八戒，他身上有許多的小毛病，卻也有許多的優(yōu)秀的品質(zhì)；和孫悟空，豬八戒這一猴一豬比起來，第三為土地沙和尚就成了不可缺少的配角；唐僧雖說是取經(jīng)的領(lǐng)導人，卻總是太慈悲，不分清紅皂白地訓斥孫悟空，不明不白地就掉進了妖怪的陷阱。

為了自己的目標，奮斗吧！成功是靠自己爭取來的！

孫悟空的西游記讀后感篇五

要說《西游記》中刻畫最令人喜愛的人物，真非孫悟空莫屬了!孫悟空不僅武藝高強，神通廣大，還意志堅定，具有反叛精神，那么你知道怎么寫一篇西游記讀后感嗎？你是否在找正準備撰寫“西游記兩個孫悟空讀后感500字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險惡的自然環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。

讀過《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠信憨厚，善長水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。

我們還要學習孫悟空那種不畏艱險，勇往直前，積極樂觀的斗爭精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通，但是我們也要學習他善于分辨真假善惡，不要被社會上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。

讀過《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學習來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學，又何嘗僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧!

暑假，我讀了一本故事書，這本故事書的名字叫《西游記》。這本書講了這樣一個故事：孫悟空、豬八戒、沙和尚三人保護唐僧去西天如來佛祖那里取經(jīng)的故事，沿途經(jīng)歷了九九八十一難，最終取回了真經(jīng)，修成了正果。

其中，我最喜歡的人物是孫悟空，孫悟空能打敗妖怪，保護好豬八戒、沙和尚和唐僧。是妖怪們的克星。下面，讓我來介紹這四個人物。

孫悟空：有無窮的本領(lǐng)和智慧，無論是活還是死，都保護唐僧打敗想吃唐僧肉的白骨精，會噴火的紅孩兒，黑水河妖、比丘二妖和金鼻白毛老鼠精。

豬八戒：好色好吃好玩，遇到困難時，只想著退縮，別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來的。

沙和尚：忠厚老實，一心跟隨著師父取到真經(jīng)，她的決心和態(tài)度令人贊頌。

唐僧：啰嗦，取經(jīng)路上不顧勞頓、是非不分、慈悲善良、不為財色迷惑;不畏困難退縮，她又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽偏言。

《西游記》這篇故事讓我領(lǐng)會到了許多道理：做一件大事并不是非常容易，而且還可能困難重重。就比如我們自己：從小到大，雖然沒有經(jīng)歷九九八十一難，但也不可能是一帆風順的。我們應(yīng)該取長補短，讓自己更進步，這樣才能更健康更快樂的成長。

看一本好書，如同認識一位良師益友。書在生活中必不可少，書是人類進步的階梯。四大名著中的《西游記》更是精彩絕倫。《西游記》是明代大文學家吳承恩筆下的作品。本書大概講的是的是孫悟空、豬八戒、沙僧輔保大唐高僧玄奘去西天取經(jīng)，師徒四人一路搶灘涉險，降妖伏怪，歷經(jīng)八十一難，取回真經(jīng)，終修正果的故事。告訴世人磨難是成功的基石，盡管路上艱難險阻，但辦法總比困難多。

在這部著作中，人物刻畫的各有特點。師傅唐僧是一個心地善良的人，他誠心向佛、嚴守戒律，目標明確、意志頑強，不怕困難，但是他有一個致命的缺點就是：頑固執(zhí)著，容易聽信于別人，以至于他在取經(jīng)路上吃了不少苦頭。大師兄孫悟空是我最喜歡的一個人物，是我心目中的英雄，他足智多謀，智慧卓絕，變化多端、敢于斗爭，愛憎分明、自強不息，對師父更是知恩圖報、忠心耿耿。二師兄豬八戒雖說他貪圖安逸、偷懶散漫，也因為他的無知，致使師傅多次懷疑悟空，但是他身上也有閃光點，那就是他的那份純樸天真，以及不畏艱難、勇敢堅強的精神。三師弟沙和尚是一位個性憨厚、穩(wěn)重踏實、任勞任怨、忠心耿耿的人物。

最讓我印象深刻的是最后一章，師徒四人成功見到佛祖，完成八十難，九九八十一，還有最后一難，看到在絕望中尋求光明的師徒四人，我不禁鼻子一酸。為他們執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神的精神感動了，努力過的人，上天從來不會虧待。

西游記中的真經(jīng)就猶如每個人的追求;孫悟空，豬八戒，沙和尚就猶如身邊幫助你前行的父母、老師和朋友;八十一難可能很多，但也可能不多，困難雖然可怕，但只要有要有虔誠的信念，樂觀的心情，成功每個人都能做到!

在這個假期，我又重讀了了四大名著中的一本，名字叫《西游記》。以前我讀過這本書，可我依然對這本書感興趣，百讀不厭。而且每次讀這本書都會有不同的感受。

以前我最喜歡孫悟空，他會七十二變，他會翻筋斗云，他武藝高強，他嫉惡如仇。我還喜歡沙和尚，他敦厚老實，任勞任怨，忠心耿耿。我最不喜歡豬八戒，他好吃懶做，膽小如鼠，禁不住誘惑。我也不太喜歡唐僧，一看到他就讓我想起學校里的老師，每天嘮嘮叨叨，沒完沒了。

這次重讀《西游記》我有了不同的想法：我有點理解唐僧的舉動了。唐僧本就是一個虔誠的和尚，他自律，有堅定的信仰，可無奈收了三個性格迥異的徒弟。作為師父的他，徒兒有毛病不能不管，可他又確實是手無縛雞之力的書生，所以他除了言傳身教，只有不停地嘮叨。大概他也堅信滴水石穿的道理，也正是這一路的奔波加上一路的嘮叨，讓頑皮驕傲的石猴，好吃懶做的八戒，終于堅持到達西天求得正果。

重讀《西游記》讓我體會到老師的不易，唐僧只有三個徒弟就讓他傷透腦筋，我們的老師每天面對三十幾個學生該是怎樣的不易。都說八十一難多么的難，我們的老師一學期不知要解多少危難，學習上的，身體上的，師生關(guān)系上的，包括與家長之間的各種問題。唐僧不好做，老師更難當。以后，我想我該好好學習，少犯錯誤，讓老師輕松些。

名著就是名著，讓人百讀不厭。每次閱讀都有新的收獲。

暑假里讀了《西游記》，我被這本神話書深深吸引。

書中講述了孫悟空、豬八戒和沙和尚保護師傅唐僧去西天取經(jīng)的故事。師徒四人一路上降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)，修成了正果。他們每一次的歷險都是那么的扣人心弦，看到緊張?zhí)?，我連大氣都不敢出，直到最后降伏妖怪，我才松了一口氣。

師徒四人中，我最喜歡孫悟空，因為他本領(lǐng)高強，有正義感，遇到妖怪總是毫不畏懼，碰到困難也從不放棄，保護師傅取到真經(jīng)，他的功勞最大。豬八戒雖然有些小缺點：貪吃，還有點懶惰，但是他任勞任怨，常常會被孫悟空派去做一些苦差事。豬八戒經(jīng)常會鬧出一些可笑的事情來，每次看到這些地方，我都會忍不住笑出聲來。沙和尚和白龍馬勤勤懇懇，踏踏實實，一個挑擔，一個馱師傅。師傅唐僧只會念經(jīng)，不會降魔，可是他卻有堅定地信念：不取到真經(jīng)，就絕不回去。他常常分不清誰是妖怪，每次看到他把妖怪當好人，還常常冤枉孫悟空，我就很著急。好在最后師徒同心合力，終于克服所有的困難，取回了真經(jīng)。

這本書講的故事雖然是神話，但在現(xiàn)實中卻很有意義。它告訴我，要想做成一件事，首先必須不怕艱苦，要付出努力，才能成功。其次，還要和同伴互相幫助，取長補短，才能發(fā)揮最大的優(yōu)勢。

孫悟空的西游記讀后感篇六

寒假里，我認真閱讀了四大名著之一—《西游記》。其中，令我深有感觸的一個故事是“孫悟空三借芭蕉扇”。

這個故事的主要內(nèi)容是：唐僧師徒在路過火焰山時，看見火焰山上的熊熊烈火如同一只兇猛的巨獸噴吐著火焰，周圍一片熾熱，土地被烤的焦黑，村民們痛苦地呻吟著，一顆顆豆大的汗珠從臉上滴到地上;莊稼們一個個面無生機，臉是黑色的，個個都耷拉著腦袋……孫悟空看到這，下定決心，一定要幫村民解決這些問題。接著，他又打聽到，只有牛魔王的芭蕉扇才能滅掉火焰山上的熊熊烈火。于是，孫悟空靠著他的聰明才智，冒著生命危險與牛魔王斗智斗勇，終于在第三次才將芭蕉扇借了回來，解除了火焰山上的熊熊烈火，讓老百姓過上了太平的日子。

讀了這個故事，使我深有感觸的是孫悟空的耐心。孫悟空每次去借芭蕉扇的時候都會遇到種種困難，可是他不放棄，堅持不懈。用他那超凡的耐心在第三次終于借到了芭蕉扇。我們在學習的時候也要有耐心，遇到困難不能急躁，要多想一想，結(jié)果肯定會出來的。

孫悟空的聰明才智也值得我們學習，正是他第三次運用了自己的聰明才智，與牛魔王機智地斗爭，才讓牛魔王借給他芭蕉扇。在我們學習的時候，也要運用聰明才智，遇到不會的地方，換一種方法，一條路走不通時，往往會有更多通向成功的道路。我們不妨試一試其它的道路。

“少年智則國智，少年強則國強”，我們是祖國的接班人。現(xiàn)在，我們應(yīng)該好好學習，天天向上。等長大以后回報祖國，用所有的聰明才智為祖國做出應(yīng)有的貢獻。

孫悟空的西游記讀后感篇七

孫行者坐金鑾殿————不象人君;不象仁君。

孫行者鉆進鐵扇公主肚里————折騰沒個完;心腹之患;折騰個沒完;。

孫行者鉆進牛魔王肚里————乘虛而入。

孫行者縱然能翻十萬八千里的斤斗————也逃不脫如來佛的掌心。

孫行者上天————忘了自己從哪塊石頭里蹦出來的;忘記自己從哪塊石頭里蹦出來的。

孫行者請人————一毛不拔。

孫行者旅行————云山霧海。

孫行者金箍棒————能大能小。

孫行者個金箍棒————能大能小。

孫行者的后代————猴子猴孫。

孫悟空做皇上————反正是那個猴樣子。

孫悟空坐月子————一窩小妖;一窩小猴。

孫悟空坐天下————毛手毛腳。

孫悟空坐金鑾殿————毛手毛腳。

孫悟空坐殿————毛手毛腳。

孫悟空鉆進鐵扇公主肚子里————心腹之患。

孫悟空鉆進鐵扇公主肚里————心腹之患。

孫悟空鉆進鐵扇公主的肚里————心腹之患。

孫悟空鉆進牛魔王的肚里————從里往外打。

孫悟空鉆葛針————刺猴兒。

孫悟空捉豬八戒————能人之上有能人。

孫悟空捉妖————變化多端;變化無窮。

孫悟空制服鐵扇公主————鉆心戰(zhàn)術(shù);鉆心術(shù)。

孫悟空照相————猴樣。

孫悟空遇唐僧————有理說不清;講不清道理。

孫悟空壓在五行山下————猴急煞了。

孫悟空西天取經(jīng)————大顯神威。

孫悟空聽見了緊箍咒————頭疼。

孫悟空聽見金箍咒————頭疼。

孫悟空跳舞————猴兒戲。

孫悟空跳加官————人面獸心。

孫悟空跳出水簾洞————好戲還在后頭。

孫悟空跳出老君爐————捂不住;捂不住了。

孫悟空他媽懷孕————一肚子猴兒。

孫悟空樹帥旗————猴孫捧場。

孫悟空守桃園————自食其果。

孫悟空守蟠桃園————非壞事不可。

孫悟空使定身法————一動不動。

孫悟空上天空————騰云駕霧;慌神。

孫悟空上天————忘了自己從哪塊石頭蹦出來的;忘了自己從哪塊石頭里蹦出來的。

孫悟空三扛白骨精————人妖分得清。

孫悟空三盜芭蕉扇————有點本事。

孫悟空扔掉緊箍咒————不聽招呼。

孫悟空勸八戒————少吃少喝。

孫悟空取掉金箍咒————無法無天。

孫悟空遷不過如來佛手心底————無法可使。

孫悟空碰著如來佛————無法;毫無辦法;無計可施;認栽;跳不出手心。

孫悟空碰見如來佛————有法難使。

孫悟空拍照————猴像。

孫悟空念經(jīng)————瞎嘟囔。

孫悟空鬧天空————打上前;打上前去。

孫悟空鬧天宮————打上前去;啥也不怕了;犯上作亂;慌了神;大鬧一場;啥也不怕。

孫悟空鬧地府————勾他的生死簿。

孫悟空拿豬八戒————能人之上有能人。

孫悟空里兵器————能大能小。

孫悟空扛釘耙————拿錯了兵器。

孫悟空看蟠桃園————非壞事不可。

孫悟空救唐僧————盡心盡力;竭盡全力。

孫悟空進酸菜缸————齏猴兒了;急猴兒了。

孫悟空進雞窩————猴盜蛋;猴搗蛋。

孫悟空進八卦爐————越煉越結(jié)實;練結(jié)實了;煉個結(jié)實。

孫悟空借千鈞棒————下海。

孫悟空借滅火扇————一物降一物。

孫悟空借火扇————一物降一物。

孫悟空借干鈞棒————下海。

孫悟空見唐僧————有理難說清。

孫悟空駕筋斗云————十萬八千里。

孫悟空火燒白骨精————原形畢露。

孫悟空回了花果山————歸山稱王。

孫悟空回花果山————一個跟頭栽到了家;稱王稱霸;一個跟頭栽到家啦。

孫悟空和二郎神交戰(zhàn)————以變應(yīng)變。

孫悟空過火焰山————天大困難也不怕。

孫悟空關(guān)進老君爐————七竅生煙;三魂冒火七竅生煙;三魂冒火,七竅生煙。

孫悟空關(guān)進八卦爐————煉成了火眼金睛。

孫悟空封了個弼馬溫————不管官大官小;給他個閑差事;不知官多大;不知官大官小。

孫悟空封了弼馬溫————管它官大官小;給他個閑差事。

孫悟空封個弼馬溫————給他個閑差事。

孫悟空封弼馬溫————不知官大官小。

孫悟空分人參果————公平合理。

孫悟空翻千個跟頭————還在如來佛手掌心。

孫悟空翻筋頭————相差十萬八千里。

孫悟空蹲老君爐————受過鍛煉。

孫悟空登基————非人君主。

孫悟空的眼睛————火眼金睛;人妖分得清。

孫悟空的帽子————沒有松寬的那一天;一道箍兒。

孫悟空的筋斗————跳不出佛爺?shù)氖中摹?/p>

孫悟空的火眼金睛————看清真相。

孫悟空的毫毛————隨機應(yīng)變;神通廣大。

孫悟空到了花果山————稱心如意。

孫悟空蕩秋千————恣猴。

孫悟空當了弼馬溫————不知道官職有多大。

孫悟空戴上了緊箍咒————自討不自在。

孫悟空戴上緊箍兒————有法無用;無法可使;有法難使;自找不自在。

孫悟空戴上緊箍————有法無用;無法可使。

孫悟空戴金箍————有法無用。

孫悟空大鬧天空————打上前去;慌了神。

孫悟空大鬧天宮————慌了神;慌了眾神;天翻地覆。

孫悟空大鬧水晶宮————逼龍王獻寶。

孫悟空打舒身————恣了猴。

孫悟空打筋斗————十萬八千里;一步登天。

孫悟空打跟頭————十萬八千里。

孫悟空出世————天不怕地不怕。

孫悟空吃蟠桃————滿不在乎。

孫悟空吃桿草————夠猴受;夠猴瘦。

孫悟空變小廟————一眼就被看破了。

孫悟空變戲法————無中生有。

孫悟空變土地廟————尾巴難藏;露了尾巴。

孫悟空變廟————藏不住尾巴。

孫悟空蹦出老君爐————七竅生煙。

孫悟空被封了個弼馬溫————不知官大官小。

孫悟空拜唐僧————改邪歸正。

孫大圣與二郎神打仗————斗法。

孫大圣聽了緊箍咒————頭痛。

孫大圣聽見了緊箍咒————頭痛。

孫大圣聽見緊箍咒————頭痛。

孫大圣聽到緊箍咒————頭痛。

孫大圣跳進煉丹爐————功夫深。

孫大圣碰到如來佛————有法難使。

孫大圣鬧天宮————慌了神。

孫大圣關(guān)進煉丹爐————沒門。

孫大圣赴蟠桃宴————偷吃偷喝。

孫大圣拔猴毛————看我七十二變。

失去金箍棒的孫悟空————沒得耍了。

齊天大圣進了蟠桃園————越看越少。

齊天大圣得道————猴兒還是猴兒。

齊天大圣出了門————猴崽成了精。

毛驢穿大褂————假充大圣人。

螞蟻吃了孫悟空————本事真不小。

六小齡童————孫行者。

六耳獼猴充大圣————冒牌貨。

六耳猴充當孫悟空————以假亂真。

孔夫子朝武當————大圣下降。

進出全由孫悟空————天門。

花果山來了孫悟空————增壽;增獸。

花果山的孫大圣————蹦跶的猴兒。

大圣吃毫毛————變得真快。

白骨精遇上了孫悟空————原形畢露;原形必露;現(xiàn)原形了。

白骨精騙孫悟空————哄不住;哄不住人。

掖著個孫悟空————憋出個猴來。

孫行者的毫毛————隨機應(yīng)變。

孫悟空住在水簾洞————稱王稱霸。

孫悟空照鏡子————猴里猴氣。

孫悟空遇到如來佛————無法可使；有法難使。

孫悟空聽見緊箍咒————頭痛。

孫悟空手里的金箍棒————隨心所欲。

孫悟空三打白骨精————降妖拿怪。

孫悟空七十二變————花樣多。

孫悟空拿（捉）豬八戒————能人之上有能人。

孫悟空進了八卦爐————越練（煉）越結(jié)實。

孫悟空借芭蕉扇————一物降一物。

孫悟空赴蟠桃會————不請自到。

孫悟空放屁————猴里猴氣。

孫悟空翻跟頭————一步十萬八千里；拿手好戲；一步登天；出不了如來佛的手心。

孫悟空登上金鑾殿————毛手毛腳。

孫悟空的金箍棒————神通廣大；能大能小。

孫悟空到南天門————慌了神。

孫悟空當齊天大圣————自封為王；自個兒稱王。

孫悟空戴上緊箍咒————無法可使；有法難使。

孫悟空打豬八戒————倒打一耙。

孫悟空變山神廟————露了尾巴。

孫悟空變魔術(shù)————花樣多。

孫悟空保唐僧————忠心耿耿；降妖拿怪。

孫悟空拔猴毛————變化多端；轉(zhuǎn)眼就變；變化無常。

孫大圣管蟠桃園————監(jiān)守自盜。

孫大圣赴蟠桃園————偷吃偷喝。

孫大圣的武藝————神通廣大；變化多端。

如來佛捉孫大圣————易如反掌。

如來佛治孫悟空————強中還有強中手。

二郎神斗孫悟空————以變應(yīng)變；你變我也變。

大圣吹毫毛————變得真快。

白骨精遇上孫悟空————原形畢露。

白骨精見了孫悟空————現(xiàn)原形了。

孫悟空的西游記讀后感篇八

昨天晚上，我和爸爸去觀看了一場3d電影——大鬧天宮。

電影主要講了齊天大圣孫悟空被太白金星哄到天宮，當了一名養(yǎng)馬官。但玉帝和眾多神仙都很刁難他，欺負他，于是孫悟空一氣之下，打傷了馬天君，搗毀了御馬監(jiān)，反出了南天門，偷吃了王母的蟠桃和太上老君的金丹，搞得天宮不得安寧，連神仙也愁得睡不著覺。

走在回家的路上，我也思考自身能不能成為第二個“孫悟空”呢？

孫悟空的西游記讀后感篇九

話表齊天大圣被眾天兵押去斬妖臺下，綁在降妖柱上，刀砍斧剁，槍刺劍刳，莫想傷及其身。南斗星奮令火部眾神，放火煨燒，亦不能燒著。又著雷部眾神，以雷屑釘打，越發(fā)不能傷損一毫。那大力鬼王與眾啟奏道：“萬歲，這大圣不知是何處學得這護身之法，臣等用刀砍斧剁，雷打火燒，一毫不能傷損，卻如之何？”玉帝聞言道：“這廝這等，這等，如何處治？”太上老君即奏道：“那猴吃了蟠桃，飲了御酒，又盜了仙丹。我那五壺丹，有生有熟，被他都吃在肚里，運用三昧火，鍛成一塊，所以渾做金鋼之軀，急不能傷。不若與老道領(lǐng)去，放在八卦爐中，以文武火鍛煉。煉出我的丹來，他身自為灰燼矣?！庇竦勐勓?，即教六丁、六甲將他解下，付與老君。老君領(lǐng)旨去訖，一壁廂宣二郎顯圣，賞賜金花百朵，御酒百瓶，還丹百粒，異寶明珠，錦繡等件，教與義兄弟分享。真君謝恩，回灌江口不題。

那老君到兜率宮，將大圣解去繩索，放了穿琵琶骨之器，推入八卦爐中，命看爐的道人，架火的童子，將火扇起鍛煉。原來那爐是乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌八卦。他即將身鉆在巽宮位下。巽乃風也，有風則無火，只是風攪得煙來，把一雙眼芻紅了，弄做個老害病眼，故喚作“火眼金睛”。

真?zhèn)€光陰迅速，不覺七七四十九日，老君的火候俱全。忽一日，開爐取丹。那大圣雙手侮著眼，正自揉搓流涕，只聽得爐頭聲響，猛睜睛看見光明，他就忍不住將身一縱，跳出丹爐，唿喇一聲，蹬倒八卦爐，往外就走?；诺媚羌芑鹂礌t與丁甲一班人來扯，被他一個個都放倒，好似癲癇的白額虎，風狂的獨角龍。老君趕上抓一把，被他一扌卒，扌卒了個倒栽蔥，脫身走了。即去耳中掣出如意棒，迎風幌一幌，碗來粗細，依然拿在手中，不分好歹，卻又大亂天宮，打得那九曜星閉門閉戶，四天王無影無形。好猴精！有詩為證。詩曰：

混元體正合先天，萬劫千番只自然。渺渺無為渾太乙，如如不動號初玄。

爐中久煉非鉛汞，物外長生是本仙。變化無窮還變化，三皈五戒總休言。

又詩：

一點靈光徹太虛，那條拄杖亦如之?；蜷L或短隨人用，橫豎橫排任卷舒。

又詩：

猿猴道體配人心，心即猿猴意思深。大圣齊天非假論，官封弼馬是知音。

馬猿合作心和意，緊縛牢拴莫外尋。萬相歸真從一理，如來同契住雙林。

赤膽忠良名譽大，欺天誑上聲名壞。一低一好幸相持，豪杰英雄同賭賽。鐵棒兇，金鞭快，正直無私怎忍耐？這個是太乙雷聲應(yīng)化尊，那個是齊天大圣猿猴怪。金鞭鐵棒兩家能，都是神宮仙器械。今日在靈霄寶殿弄威風，各展雄才真可愛。一個欺心要奪斗牛宮，一個竭力匡扶玄圣界?？酄幉蛔岋@神通，鞭棒往來無勝敗。

圓陀陀，光灼灼，亙古常存人怎學？入火不能焚，入水何曾溺？光明一顆摩尼珠，劍戟刀槍傷不著。也能善，也能惡，眼前善惡憑他作。善時成佛與成仙，惡處披毛并帶角。無窮變化鬧天宮，雷將神兵不可捉。

當時眾神把大圣攢在一處，卻不能近身，亂嚷亂斗，早驚動玉帝。遂傳旨著游奕靈官同翊圣真君上西方請佛老降伏。

天地生成靈混仙，花果山中一老猿。水簾洞里為家業(yè)，拜友尋師悟太玄。

煉就長生多少法，學來變化廣無邊。因在凡間嫌地窄，立心端要住瑤天。

靈霄寶殿非他久，歷代人王有分傳。強者為尊該讓我，英雄只此敢爭先。

佛祖聽言，呵呵冷笑道：“你那廝乃是個猴子成精，焉敢欺心，要奪玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦歷過一千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年。你算，他該多少年數(shù)，方能享受此無極大道？你那個初世為人的畜生，如何出此大言！不當人子，不當人子！折了你的壽算！趁早皈依，切莫胡說！但恐遭了毒手，性命頃刻而休，可惜了你的'本來面目！”大圣道：“他雖年劫修長，也不應(yīng)久占在此。常言道，皇帝輪流做，明年到我家。只教他搬出去，將天宮讓與我，便罷了；若還不讓，定要攪攘，永不清平！”佛祖道：“你除了長生變化之法，再有何能，敢占天宮勝境？”大圣道：“我的手段多哩！我有七十二般變化，萬劫不老長生。會駕筋斗云，一縱十萬八千里。如何坐不得天位？”佛祖道：“我與你打個賭賽：你若有本事，一筋斗打出我這右手掌中，算你贏，再不用動刀兵苦爭戰(zhàn)，就請玉帝到西方居住，把天宮讓你；若不能打出手掌，你還下界為妖，再修幾劫，卻來爭吵?！?/p>

那二圣得了旨，徑到靈山勝境，雷音寶剎之前，對四金剛、八菩薩禮畢，即煩轉(zhuǎn)達。眾神隨至寶蓮臺下啟知，如來召請。二圣禮佛三匝，侍立臺下。如來問：“玉帝何事煩二圣下臨？”二圣即啟道：“向時花果山產(chǎn)一猴，在那里弄神通，聚眾猴攪亂世界。玉帝降招安旨，封為弼馬溫，他嫌官小反去。當遣李天王、哪吒太子擒拿未獲，復招安他，封做齊天大圣，先有官無祿。著他代管蟠桃園，他即偷桃；又走至瑤池，偷肴、偷酒，攪亂大會；仗酒又暗入兜率宮，偷老君仙丹，反出天宮。玉帝復遣十萬天兵，亦不能收伏。后觀世音舉二郎真君同他義兄弟追殺，他變化多端，虧老君拋金鋼琢打重，二郎方得拿住。解赴御前，即命斬之。刀砍斧剁，火燒雷打，俱不能傷，老君奏準領(lǐng)去，以火鍛煉。四十九日開鼎，他卻又跳出八卦爐，打退天丁，徑入通明殿里，靈霄殿外；被佑圣真君的佐使王靈官擋住苦戰(zhàn)，又調(diào)三十六員雷將，把他困在垓心，終不能相近。事在緊急，因此玉帝特請如來救駕?！比鐏砺勗t，即對眾菩薩道：“汝等在此穩(wěn)坐法堂，休得亂了禪位，待我煉魔救駕去來?！?/p>

那大圣聞言，暗笑道：“這如來十分好呆！我老孫一筋斗去十萬八千里。他那手掌，方圓不滿一尺，如何跳不出去？”急發(fā)聲道：“既如此說，你可做得主張？”佛祖道：“做得，做得！”伸開右手，卻似個荷葉大小。那大圣收了如意棒，抖擻神威，將身一縱，站在佛祖手心里，卻道聲：“我出去也！”你看他一路云光，無影無形去了。佛祖慧眼觀看，見那猴王風車子一般相似不住，只管前進。大圣行時，忽見有五根肉紅柱子，撐著一股青氣。他道：“此間乃盡頭路了。這番回去，如來作證，靈霄宮定是我坐也?！庇炙剂空f：“且??！等我留下些記號，方好與如來說話?！卑蜗乱桓撩?，吹口仙氣，叫：“變！”變作一管濃墨雙毫筆，在那中間柱子上寫一行大字云：“齊天大圣到此一游?！睂懏叄樟撕撩Ｓ植磺f尊，卻在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。翻轉(zhuǎn)筋斗云，徑回本處，站在如來掌內(nèi)道：“我已去，今來了。你教玉帝讓天宮與我?！比鐏砹R道：“我把你這個尿精猴子！你正好不曾離了我掌哩！”大圣道：“你是不知。我去到天盡頭，見五根肉紅柱，撐著一股青氣，我留個記在那里，你敢和我同去看么！”如來道：“不消去，你只自低頭看看?！蹦谴笫ケ爤A火眼金睛，低頭看時，原來佛祖右手中指寫著“齊天大圣到此一游”。大指丫里，還有些猴尿臊氣，大圣吃了一驚道：“有這等事，有這等事！我將此字寫在撐天柱子上，如何卻在他手指上？莫非有個未卜先知的法術(shù)。我決不信，不信！等我再去來！”

好大圣，急縱身又要跳出，被佛祖翻掌一撲，把這猴王推出西天門外，將五指化作金木水火土五座聯(lián)山，喚名“五行山”，輕輕的把他壓住。眾雷神與阿儺、迦葉一個個合掌稱揚道：善哉，善哉！

當年卵化學為人，立志修行果道真。萬劫無移居勝境，一朝有變散精神。

欺天罔上思高位，凌圣偷丹亂大倫。惡貫滿盈今有報，不知何日得翻身。

如來佛祖殄滅了妖猴，即喚阿儺、迦葉同轉(zhuǎn)西方極樂世界。時有天蓬、天佑急出靈霄寶殿道：“請如來少待，我主大駕來也?！狈鹱媛勓?，回首瞻仰。須臾，果見八景鸞輿，九光寶蓋；聲奏玄歌妙樂，詠哦無量神章；散寶花，噴真香，直至佛前謝曰：“多蒙大法收殄妖邪，望如來少停一日，請諸仙做一會筵奉謝?！比鐏聿桓疫`悖，即合掌謝道：“老僧承大天尊宣命來此，有何法力？還是天尊與眾神洪福。敢勞致謝？”玉帝傳旨，即著雷部眾神，分頭請三清、四御、五老、六司、七元、八極、九曜、十都，千真萬圣，來此赴會，同謝佛恩。又命四大天師、九天仙女，大開玉京金闕、太玄寶宮、洞陽玉館，請如來高座七寶靈臺，調(diào)設(shè)各班坐位，安排龍肝鳳髓，玉液蟠桃。

不一時，那玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊、五跂真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左輔、右弼、天王、哪吒，玄虛一應(yīng)靈通，對對旌旗，雙雙幡蓋，都捧著明珠異寶，壽果奇花，向佛前拜獻曰：“感如來無量法力，收伏妖猴。蒙大天尊設(shè)宴呼喚，我等皆來陳謝。請如來將此會立一名，如何？”如來領(lǐng)眾神之托曰：“今欲立名，可作個安天大會。”各仙老異口同聲，俱道：“好個‘安天大會’！好個‘安天大會’！”言訖，各坐座位，走枿傳觴，簪花鼓瑟，果好會也。有詩為證，詩曰：

宴設(shè)蟠桃猴攪亂，安天大會勝蟠桃。龍旗鸞輅祥光藹，寶節(jié)幢幡瑞氣飄。

仙樂玄歌音韻美，鳳簫玉管響聲高。瓊香繚繞群仙集，宇宙清平賀圣朝。

孫悟空的西游記讀后感篇十

上天下海入地，無所不能的齊天大圣孫悟空再現(xiàn)銀幕。這次是把他在《西游記》中最大規(guī)模的戰(zhàn)斗“大鬧天宮”搬上銀幕。耗資數(shù)千萬美金打造的極致特效，讓這部神話名著中的超絕想象力能夠在銀幕上實現(xiàn)，從小說到電影，《西游記之大鬧天宮》在場面上幾乎能夠還原作者吳承恩的想象。

最新版本的孫悟空由甄子丹出演，周潤發(fā)飾演玉皇大帝，郭富城出演牛魔王，都是華語一線男星的陣容。影片中的特效是能讓人眼前一亮的部分，天宮、火焰山、花果山、龍宮等重要場景在片中都是展現(xiàn)，特別是開場的神魔交戰(zhàn)，cg合成了千軍萬馬的大戰(zhàn)場面，并且還是在天宮的背景中，整體效果很出色，質(zhì)感很強。士兵的盔甲、天宮建筑的磚瓦、眾多士兵的搏斗，從大場面到小細節(jié)都能做到精致逼真，這部電影的投入無疑是驚人的。

在古典名著《西游記》中描繪的神話世界，是一個當初存在于想象空間的世界，閱讀《西游記》原著，會發(fā)現(xiàn)吳承恩的想象力幾乎是無邊的。遼闊的天地人三界在他的書中奧妙無窮，奇妙無比。過往的影視劇版本還是囿于投資和技術(shù)的關(guān)系，無法把效果做到極致，這次的《西游記之大鬧天宮》在華語片技術(shù)和資金都成熟的`前提下，能夠?qū)⒕帉兊南敕ūM量如實描繪，電影銀幕上的神話世界同樣無比絢麗，《西游記》終于在今年得到了在技術(shù)上的更好還原。

簡單明了的故事，加上極致絢麗的特效場面，《西游記之大鬧天宮》似乎也有望成為華語片再一次走出國門的作品。原本孫悟空在全球就鼎鼎大名，但很多年《西游記》的影視作品沒有在海外上映過。這次《西游記之大鬧天宮》是實打?qū)嵉母哳~投資，還有宏大的奇幻戰(zhàn)爭場面，相信這部電影的受眾不會只有華語觀眾而已。

為了給孫悟空大鬧天宮設(shè)置更為直接的理由，編導們還特意設(shè)置了一個九尾狐（夏梓桐飾）的角色，孫悟空和九尾狐從小相識并互有好感，九尾狐也成為后來促使孫悟空大鬧天宮的關(guān)鍵性角色。飾演九尾狐的夏梓彤是新人演員，表演走清純路線，而且她的妖精扮相很可愛，很容易讓人記住這個角色。

《西游記之大鬧天宮》絕對是一部燒錢的電影，影片的每個制作環(huán)節(jié)都是耗資不菲。從服裝、布景、道具、攝影，再到特效，每個環(huán)節(jié)都在用最高的規(guī)格制作，所呈現(xiàn)出來的效果也是堪稱奢華的。影片在1月31日公映，在農(nóng)歷大年初一看到這樣一部真正的華語超級大片，也算是為新年開了一個好頭。

孫悟空的西游記讀后感篇十一

孫悟空吃仙桃——正合口味。

孫悟空變土地廟——藏不住尾巴。

孫悟空跳出水簾洞——好戲還在后頭孫悟空的金箍棒——隨心所欲。

孫悟空勸豬八戒——少吃少喝。

孫悟空的.臉——說變就變。

孫悟空過流沙河——有力使不上。

孫悟空住在水簾洞——稱王稱霸。

孫悟空頭上的金箍兒——戴上去容易，取下來難唐三藏取經(jīng)——全靠孫猴子。

孫悟空的西游記讀后感篇十二

沙僧：你怎么不早說!

觀音：你火眼金睛看的是真相，而你師父看的是心相。

白骨精：急什么，先跟他們玩玩。

白骨精：壞人干的事，就讓我來做吧。

孫悟空：我殺的是妖，不需要你管!

唐僧：苦痛都是執(zhí)著。

路人猴：他不在啊……。

豬八戒：有本事的話，白骨夫人，你和我老豬大戰(zhàn)八百個回合，如果你贏了，我和你成親，如果我輸了，你和我成親。國王：小和尚，人間早成了地獄，人性的惡，佛都滅不了。唐僧：你頭上的金箍好解，你心中的金箍難解。

沙僧：大師兄，你看，一根樹枝，輕輕，輕輕被折斷，十根樹枝牢牢抱成團，只要我們師徒四人擰成一股繩，就沒有到不了的西天，沒有取不了的真經(jīng)!

豬八戒：我會孝敬死你的。

孫悟空：你現(xiàn)在吃給我看?

老婦：小鮮肉，好吃!問題不大。

唐僧：吹一吹。

老婦：你這個小豬臉，會嚇著她們的。

唐僧：他雖然長得有些不合情理，確是老實人。

沙僧：哪有涼水呀?

孫悟空：想知道真相只有一個辦法，就是俺老孫的火眼金睛，我自己都怕了。

豬八戒：朋友，我不得不說，你養(yǎng)的這只猴呢，品相真不錯，就是長得太磕磣了。

豬八戒：我比你帥，你是不是特別生氣?

豬八戒：我這么萌，你還舍得揍我啊?

白骨精：什么叫身在地獄，我就是地獄。

沙僧：師父，路沒了。

唐僧：對呀，莫名的，奇妙。

孫悟空：你現(xiàn)在不摘下我的金箍，我就變成你的金箍!

唐僧：尊駕，以后你把什么東西一劈為二的時候，能不能先跟小僧商量一下。

豬八戒：師父，我這在行善呢，不要吵。

唐僧：菩薩讓我轉(zhuǎn)告你，你想這樣“piu”一下飛過去，那肯定是不行的，這取經(jīng)路上的每一難皆為造化，而每一步皆是修行，生命就是這么的奇妙。

要一步一步，還奇妙?

豬八戒：不要跑，我和圈養(yǎng)的不一樣，我是寵物!豬八戒：你們家這塊地呀，缺個上門女婿。

唐僧：八戒!

對啊，二師兄，我老崇拜你了!——沙僧。

我今天吃素。豬八戒：老沙，她是不是害怕了，臉是不是嚇白了?——白骨精。

現(xiàn)在應(yīng)該沒有問題了吧!—豬八戒。

真相。這個世界的真相?！粕?。

哪那么多話啊!——孫悟空。

破經(jīng)講什么?——孫悟空。

要不這馬你騎吧，你飛的也挺辛苦的?！粕?。

不可以!——孫悟空。

孫悟空的西游記讀后感篇十三

大年初二(跟朋友)和初五(跟老媽)，我去看了這個電影。總體來說，這個電影還是不錯的。

首先，必須說的是，這是一個“戲保人”的故事。因為《孫悟空三打白骨精》是《西游記》里很精彩的一段。觀眾對《西游記》和這個故事亦都很熟悉喜愛。電影選擇了這則故事，占了先天的優(yōu)勢。

這個電影，嚴格的說是《三打白骨精》的一個“改編版”。觀看時，不必把它當作《西游記》的著作來看。我個人更愿意把它看成是依托于《西游記》一則故事而講佛理的神話電影。

可以看出，電影的編劇和導演，對于佛學是有一定知識的。這體現(xiàn)在很多細節(jié)上。比如，白骨精出場時是一股白煙，聚之成形，散之成氣。白骨精第一次被孫悟空從老太婆身體里打出的時候，是從老太婆腳底化白煙跳走的。佛書上說，死后下地獄的眾生，是從腳底離開肉身的。而白骨精自己也說，自己就是地獄。白骨精嗔恨深重，千年不得輪回。白骨精吃人時，是吸食人的陽氣，而不是像野獸一樣生吃活吞。第三打橋段里，白骨精施法將所有的散落的骷髏碎骨聚之成形，成為一個龐大的骷髏作為她的原形——也就是說——編劇理解的白骨精不是具體某具骷髏成精，而是一個抽象的、由冤魂、白骨、貪嗔癡怨感召而成的妖魔。

費翔飾演的那個國王，為了解救自己不惜傷害眾多兒童，他的行為與妖魔不相上下。這也說明，人雖為人，但若內(nèi)心兇惡，實與妖魔無二。也就是，今生雖托生為人，但若不注意自己的修為，很有可能會墮落為妖。修行既修心。

唐僧在度化白骨精時，講的道理都是佛理。最后他為度化白骨精讓孫悟空打死自己，表現(xiàn)出的正是地藏王菩薩的“我不入地獄，誰入地獄。”的決心與慈悲。不過，這個情節(jié)是與原著不符的、完全杜撰的。

陳慧琳飾演的觀音菩薩在云端現(xiàn)身時是赤足。這是符合佛學里菩薩形象的。后面菩薩勸孫悟空救唐僧所說的那些話，很有佛理，道明了真相與心相的層次。只是，在個片段里，陳慧琳頭上和身上佩戴的金飾，我個人以為，與菩薩身份不太搭，有點沾俗了。

總而言之，這個電影滲透了很多佛學的觀點與理論，讓觀眾看后，能思考一些道理。這一點已經(jīng)彌補上了電影是“改編版”的不足。

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孫悟空的西游記讀后感篇十四

孫悟空這個的形象創(chuàng)造，寄寓了吳承恩的理想。他身上的那種不屈不撓的斗爭精神，揮舞金箍棒，掃出一切妖魔鬼怪的英雄氣概，體現(xiàn)了出人民的愿望和要求。他表現(xiàn)了一種正義的力量，反映出人民戰(zhàn)勝一切困難的堅定信念。孫悟空這個形象的實質(zhì)不僅僅在于敢斗，更在于斗則就勝，所以稱為“斗戰(zhàn)勝佛”。他取得斗爭勝利的兩個法寶是：第一，武藝高強——這點在他大鬧天宮中表現(xiàn)得最為精彩；第二，精于斗爭，也就是有勇有謀，他是人民理想的化身，敢于反抗一切追求自由是他不屈的行為，善于學習不怕千難萬苦是他永恒的精神，與天地萬物的抗爭、與妖魔鬼怪戰(zhàn)斗時期生活永遠的樂章。他為了追求自己的理想，不惜遠離了自己的樂園，拜仙學道，甚至敢大鬧天宮。但最后還是被如來佛壓在五行山下，以失敗而告終。花了五百年的時間反省，終于覺悟，輔助唐僧一路除惡行善，歷經(jīng)磨難，終于修成正果。

1.1孫悟空的母體——花果山和仙石。

西域有花果山，山下有水簾洞，洞前有鐵板橋，橋下有萬丈澗，澗邊有萬個小洞，洞里有許多猴子，有老猴精號稱齊天大圣，神通廣大，其實孫悟空就是由一塊石頭造化出來的孩子，他本身是個猴子，所以他極端好動，永不安份；而作為一個人，他又“一生受不得氣”，受不得勢強凜弱；再作為一個神，他更不愿意受任何得束縛。總之一句話，孫悟空所追求的是就是個性的解放，隨性而為。而《西游記》，開篇就獨出心裁地構(gòu)思了孕育孫悟空的母體——花果山，這是沒有任何束縛和污染的、絕對自由的大自然。作者還構(gòu)思了孕育孫悟空的仙石，這是絕對的自然物，用玉帝的話說：“乃天地精華所生。”由此產(chǎn)生的孫悟空必定不會服從任何宗法制度和禮教桎梏的。

再看《孟子·盡心下》中孟子曰：“大人者，不失其赤子之心”。所謂“赤子之心”我們可以理解為真純自然的性情。這一點在我們要說的悟空性格中被演繹的淋漓盡致。雖七十二般變化，靈動機智不曾見其有過矯飾之舉，嫉惡如仇、嬉笑怒罵皆出自本心。小說中可見：悟空喜，則如長老所述：“猴兒想是看見我不曾傷命，所以歡喜得沒是處，故這等作跳舞也”，“蹦蹦舞舞地到園里”（86回）；悟空怒，則憤憤其不平之意，溢于言表：“那三藏不識賢愚，我一路上為捉怪降妖，使盡了平生手段，幾乎打殺妖精；說我行兇作惡不要我做徒弟，把我趕回來，寫立貶書為照，永不聽用了”（28回）；悟空憤，則仰面蒼天，高聲疾呼：“蒼天！蒼天！自那混沌初分，天分地辟，花果山生了我，我也曾遍訪明師，傳授長生秘訣。想我那隨風變化，做虎降龍，大鬧天宮，名稱大圣。更不曾把山神、土地喚為奴仆欺心使喚。今日這個妖魔無狀，怎敢把山神、土地喚為奴仆，替他輪流當值？蒼天啊，既生老孫，怎么又生此輩？”（33回）；悟空悲則失聲淚如泉涌：“師父??！恨我欺天困網(wǎng)羅，師來救我脫沉疴。潛心篤志同參佛，努力修身共煉魔。豈料今朝遭蜇害，不能保你上婆娑。西方圣境無緣到，氣魄魂消怎奈何！”（77回）。喜則舞，怒則罵，憤則嘆，悲則啼，悟空將赤子之心，童子之真演繹得栩栩如生！

2.1追求自由自在，不伏拘束。

在孫悟空眼看來，一切都是生而平等的，不存在禮法和正統(tǒng)，所以對他而言，“自由”是有著非比尋常的意義，自由就是要放縱自己無拘無束的個性，要反抗自然和社會的不合理的清規(guī)戒律，要蔑視一切的權(quán)威。孫悟空無法無天，甚至敢于向神、佛、天庭、地府、人間、水里等的所有權(quán)威挑戰(zhàn)，去追求自己理想中的自由生活，這是他這個形象的基本特點，這個特點也體現(xiàn)勞動人民的民主需求。我們可以從下面的這些情節(jié)看出孫悟空對理想自由生活的追求，例如，他大鬧天宮，自稱齊天大圣，打得天兵天將打得落花流水，嚇得玉皇大帝驚惶失措。他還罵如來佛祖是妖精的外牲，罵觀音菩薩一輩子嫁不出去。在陰間，閻王也懼他三分，對他唯唯諾諾；在水里，老龍王被他嚇得心驚膽戰(zhàn)，小龍子也是魂飛魄散。平日里這些神圣不可侵犯、高高在上的天庭、冥府、水界的最高權(quán)威，在他面前都毫無尊嚴可言，一個個反倒是威風掃地。對于人間的國王，他更加蔑視，他這樣給烏雞國的國王說：“老孫若肯做皇帝，天下萬國九州皇帝都做遍了。”朱紫國的國王生病了，向他求藥，他就用馬尿和藥丸給國王治病。

2.2率性而為，赤子之心。

將真與偽的對立轉(zhuǎn)換為童心與社會的對立，以尋求內(nèi)心的解放與對社會的批判。在大鬧天庭中，孫悟空這個天生石猴，身上自始至終都帶著“率性而為”的特點，再加上自身的聰明悟性，他非常成功地從菩提祖師爺那里學到了一身乎天下無敵的本領(lǐng)?；謴土俗约旱某嘧又模膊辉俣Y教的約束，完全依著自己的性情喜好辦事，把天庭鬧得人仰馬翻，活脫脫一個無所謂懼的充滿人性的猴子。

由此，孫悟空這種不滿足花果山樂極一時的“自由自在”的生活，一心想擺脫暗中的“閻王老子管”而不惜遠涉重洋，求師訪道德精神，便一定程度地曲折的概括了新興市民社會勢力渴望突破封建勢力束縛，探索新的天地，獲得自由發(fā)展的進步要求。

3.1頑強不屈，隨機應(yīng)變。

孫悟空大鬧天宮失敗后，被如來佛祖壓在五行山下五百年，唐僧解救了他，陪同唐僧去往西天取經(jīng)。這個時候的孫悟空已不再是一個叛逆者的形象，而是一個專為人間解除魔難的英雄。作者在抗魔斗爭中，一方面既歌頌了他的戰(zhàn)斗精神；另一方面也承認了在這種處境下他的`變化。在重重困難之前頑強不屈，隨機應(yīng)變，就是鎮(zhèn)魔者孫悟空的主要特征。當紅孩兒捏緊拳頭，吐出“三昧真火”，燒得他九死一生之時；他依然能夠精神抖擻，強行宣戰(zhàn)。他還常常卻孤軍深入，與妖魔相斗。他還經(jīng)常把自己變成蟭蟟蟲、小蠅飛進妖洞里去摸情況，或者變成妖精的媽媽、老公去欺騙它們，弄得妖精們以假亂真，氣憤不已。比起豬八戒、沙僧，他對唐僧的關(guān)心保護是最貼心的，也是最得力的弟子。這些經(jīng)驗都得于他跟妖精的豐富斗爭，和妖精打交道越久，他的斗志越昂揚。

3.2桀驁不馴。

孫悟空的性格中除了有降妖除魔的英勇頑強之外，還有對神佛的桀驁不馴。去往西天取經(jīng)時，他先提條件，觀音菩薩答應(yīng)他“叫天天應(yīng)，叫地地靈”。對慈悲的觀音，孫悟空罵她一輩子嫁不出去，對如來佛祖，罵他是妖精的外甥；有時連玉皇大帝都拿他無可奈何，被迫答應(yīng)他以是犯下的要挾，為了幫他欺騙兩個妖精，玉帝不得不閉關(guān)；在西天取經(jīng)途中，他經(jīng)常叫土地山神、四海龍王前來效勞，稍有不從，就要“伸過孤拐來，各打五棍見面，與老孫散散心”！而他那種斬盡殺絕的風度，更直接抵觸了佛教的清規(guī)戒律。然而孫悟空還時時以“大鬧天宮”的歷史為傲，但卻最忌諱別人提起他“弼馬溫”的名號。

之后孫悟空與玉皇大帝再次派來圍剿的天兵天將展開了大決戰(zhàn)，只是在西天如來、東海觀音、太上老君加上天宮力量的聯(lián)干鎮(zhèn)壓下，終于遭到失敗。

在小說中，孫行者是個鋤強扶弱、好打抱不平的江湖好漢，他一路降妖除魔不僅僅是為了保護唐僧取經(jīng)，也是為民除害。

孫悟空在大鬧天宮失敗后，在菩薩的規(guī)勸下，沒有了稱霸花果山的雄心壯志，在唐僧的帶領(lǐng)下西天取經(jīng)，這個目的是孫悟空高尚的人生追求，超越了對個人自由價值的執(zhí)著，因此，西天取經(jīng)也成了鍥而不舍、追求真理的象征。為了這個信念，孫悟空排除萬難，在追求真理的宏偉事業(yè)中，最終實現(xiàn)了個人的人生價值。

他仇恨殘害人民的妖魔鬼怪，對受苦受難的群眾和善良的人們卻有著深厚的感情。正如車遲國的眾僧所稱贊的一樣：專秉忠良之心，鏟鋤人間不平之事，“濟困扶危，恤孤念寡”。他替車遲國的五百名無辜和尚解除了災(zāi)難；在比丘國，他降服了白鹿精，挽救了一千一百一十一個小孩的生命；為了救出了貧苦的樵夫，他打死了豹子精；為了熄滅了火焰山的大火，開通了西行的道路，解救了當?shù)厝嗣竦目嚯y，他曾三調(diào)芭蕉扇。

這些事情本來與取經(jīng)無甚瓜葛，孫悟空也可以不去過問，但他卻路見不平拔刀相助。為了完成偉大的事業(yè)，造福人類，他克服重重困難，最終實現(xiàn)了自己的人生理想，成為廣大人民心中的英雄！

孫悟空的西游記讀后感篇十五

正兒八經(jīng)地進電影院看電影，應(yīng)該是春天我去煙臺找工作，記得是小春給的電影票，他們公司員工福利。那次看的是2d的《將愛情進行到底》，被電影感動的熱淚盈眶，也第一次真真正正的感受了電影院的魅力。

這是我長這么大第二次進電影院，第一次感受3d電影，感覺很好，就是因為眼睛近視，要戴2層眼鏡，麻煩不說有時還會出現(xiàn)疊影，這次看的是《西游記之大鬧天宮》，魔幻片3d特技制作，人物飛來飛去，除了感覺畫面很華美炫麗，就是感覺頭暈。

《西游記》被改編成電影很多次，我覺得這一次進步很大，故事情節(jié)更多的加入了一些溫情元素。編劇們總是喜歡調(diào)戲那些人物，在劉鎮(zhèn)偉周星馳王晶等導演的電影里，孫悟空，唐僧經(jīng)常被安排一段愛情，就連豬八戒白龍馬都有過緋聞軼事，只是可憐了老實巴交的沙悟凈，沒辦法，男人不壞女人不愛，再者即不是高富帥，又沒房沒車沒存款，誰嫁！好像扯遠了，跑題了！

這種溫情戲固然可以加分，卻在無形中削減或者弱化了原著里，美猴王反抗強權(quán)反抗暴力的主題。在內(nèi)容上改動了許多，這會不會誤導那些沒看過小說的小朋友們呢？像《情癲大圣》《大話西游》《功夫之王》《西游降魔篇》等，有些情節(jié)改動太大，完全跑偏了。

《大鬧天宮》應(yīng)該說很成功，無論是票房還是口碑。這主要歸功于3d的.特效，它完全抓住了電影的本質(zhì)，電影就是一場夢，那些觸摸不到的渴望，渴望被變?yōu)楝F(xiàn)實的欲望。再者要歸功于演員，整部電影美女如云，梁詠琪的嫦娥，陳慧琳的觀音菩薩，張梓琳的女媧娘娘，夏梓桐的小狐貍。還有郭富城被評為影史上最帥的牛魔王，周潤發(fā)的玉皇大帝也變得和藹可親，最能打的美猴王甄子丹，何潤東的二郎神變身叛徒，還有即將要出場的史上黑臉唐僧，都讓人耳目一新。

《打白骨精》《女兒國》將陸續(xù)投拍，希望能夠承襲這一部的技術(shù)水平，不會令廣大觀眾失望，加油！

孫悟空的西游記讀后感篇十六

孫悟空是從石頭縫中蹦出的神猴，是大自然創(chuàng)造的神物，這就意味著從一出生他就不受任何社會關(guān)系的束縛，自由本就存在于他的血液之中。他的生活環(huán)境是桃花源般的花果山，在這里自由平等的到了最大的發(fā)揮。本性的自由加上生活環(huán)境的自由，使他不允許任何東西破換阻擋他自由自在的生活模式。這也注定了他必定成為那個等級森嚴的皇權(quán)社會的“攪局者”。所以當“勾魂鬼”來勾魂奪他生命，剝奪他自由生存的權(quán)利的時候，他表現(xiàn)出了極大的憤怒，大鬧地府并銷毀生死簿，使其肉體得到了自由不滅。這是他追求自由的第一步同時也拉開了統(tǒng)治者對他追求自由進扼殺的序幕。統(tǒng)治者是絕對不允許這樣一個攪局者動搖其固有的統(tǒng)治秩序的，因此大規(guī)模的圍剿開始了。天兵天將、托塔天王、二郎神、太白金星、如來等對他進行了一次又一次的攻擊，孫悟空也不屈不撓的進行了一次有一次的回擊。雖然結(jié)局以被如來壓在五行山下而告終，但是在追求自由中展現(xiàn)的斗爭精神令人既感動有敬佩。其實我們每個人都是渴望自由、追求自由的，孫悟空就像我們的夢，做了我們想做而沒有做的事情。

《西游記》中的孫悟空追求自由，神通廣大，武藝超群，視皇權(quán)為污物，蔑視等級制度他多次見到玉帝不跪，與各路神仙皆以兄弟相稱。即使后來保護唐僧西天取經(jīng)，孫悟空對玉帝、如來等統(tǒng)治者仍不是很恭敬。第三十三回中他為了騙取兩個小妖的寶貝，竟然要玉皇大帝把天借給他裝半個時辰，還威脅說：“若道半聲不肯，即上靈霄殿動起刀兵！”在獅陀嶺，悟空請如來幫忙對付妖怪萬里鵬時，如來說出那妖怪與自己有些親處，悟空便直言不諱道：“如來，若這般比論，你還是妖精的外甥！”觀音菩薩是取經(jīng)的實際組織者，但孫悟空竟敢嘲笑她“憊懶”，活該“一世無夫”。對四海龍王、山神土地、天兵天將等神仙他也總是呼來喝去的。但是唯獨對凡夫俗子的唐僧卻畢恭畢敬。究其原因唐僧之于悟空不僅使其師父，更是他的恩人。是唐僧揭下五行山上如來貼的條幅救他出山還他自由的。因此西行路上不論孫悟空遭受唐僧多少次誤解與驅(qū)趕，他都兢兢業(yè)業(yè)恪守職責的守護在唐僧身邊，一路上降妖除魔，救唐僧于危難之中，恪守一個守護者的職責。

西行路上艱難險阻，魑魅魍魎，妖魔鬼怪遍地，孫悟空從不畏懼退縮迎難上。他掃蕩妖魔鬼怪不僅是為了保護唐僧取經(jīng)，也是為民除害。這是他疾惡如仇的本性使然。同時他能明辨是非善惡，他除妖要么是因為妖怪阻礙了取經(jīng)事業(yè)，要么是因其危害百姓。悟空就“專秉忠良之心，與人間報不平之事，濟困扶危，恤孤念寡”。所以他與妖怪進行的斗爭是正義的。對那些危害百姓進行的斗爭使孫悟空的形象更加的鮮明和深入人心。如：在比丘國，孫悟空得知妖怪要用一千一百一十個小兒的心肝煎藥，而他卻要取妖怪的黑心煎藥降伏了妖怪，解救了一千一百一十一個孩子的性命；他三借芭蕉扇，熄滅了火焰山的大火，既開通了西行的.道路，又解救了當?shù)厝嗣竦睦Э唷＝?jīng)過高老慶，他不由分說地把除妖之事包攬下來，而且說什么：“你的造化，我有營生…….這正是一來照顧郎中，二來又醫(yī)得眼好”這些都表現(xiàn)出了孫悟空的嫉惡如仇為民除害的形象。

孫悟空在嫉惡如仇的同時還保持著充沛的戰(zhàn)斗力，不論妖怪多么的兇險狡詐他都戰(zhàn)斗到底。這樣的戰(zhàn)斗精神使得他嫉惡如仇的品質(zhì)落實到了實處。每次都與妖怪斗智斗勇，如八十一回為對付鼠精在陷空山無底洞中，孫悟空先后化為小蟲兒、老鷹、蒼蠅最后變作一個紅桃兒翻進妖精的肚腹中機智頑皮地將它教訓了一頓。再比如在六十一回，送悟空三借芭蕉扇，分別變身為小蟲、牛魔王巧取芭了蕉扇。并且每次降完妖后悟空還都不留后患斬草除根，以免再危害百姓。從獅駝國逃走后他們還沒有忘記獅駝洞還有萬數(shù)妖精"進洞后變作三頭六臂"將大小妖精悉數(shù)打死。

總而言之作者從多角度全方位為我們塑造出了一個至情至性，率性而為，嫉惡如仇，善惡分明，勇敢斗爭并且又極其可愛的這樣一個形象。他是一個英雄，他是追求自由的攪局者，是恪盡職守的守護者，是嫉惡如仇的戰(zhàn)斗者。但他又不是高大全式的英雄，他也有我們凡人有的小心思和缺點——孩子氣、愛戴高帽。作者立體式的塑造是成功的，因為我們喜歡這樣的英雄。

孫悟空的西游記讀后感篇十七

每個人喜歡的書不一樣，而我喜歡看《西游記》?！段饔斡洝方o我?guī)砹丝鞓罚屛覍W會了成長。

在師徒四人中我最喜歡的就是孫悟空，雖然他有時生性活潑經(jīng)常闖禍，但是他除惡務(wù)盡、明察秋毫、疾惡如仇的這種精神感動了我，這種精神是值得我們?nèi)W習的！

不過我也挺喜歡豬八戒的，他圓圓大肚子看著就惹人喜愛，長著大得像扇子一樣的耳朵，可愛極了！

沙僧是師徒四人中最誠懇老實的，是唐僧最信任的徒弟了。沙僧不怕辛苦，每天扛著經(jīng)文和行李，沒有喊過一句苦。

唐僧是一個認真念佛的僧人，經(jīng)歷了九九八十一難還是堅持，沒有放棄去取經(jīng)，讓我對唐僧刮目相看。

《西游記》中最經(jīng)典的就是三打白骨精了，白骨精靠的是吸食人的血吃人肉而生存的。白骨精想吃唐僧肉，變成人的樣子去引誘孫悟空，讓孫悟空把她打死，讓唐僧誤以為孫悟空濫殺無辜。白骨精又假裝菩薩給唐僧書信，把孫悟空趕回花果山，唐僧知道真相后很后悔，叫豬八戒又用激將法將孫悟空請回。

在生活中我們雖然沒有七十二變或火眼金睛，但是我們應(yīng)該向?qū)O悟空的精神學習，把他作為自己的榜樣！分辨是非，做一個公平公正的人。

孫悟空的西游記讀后感篇十八

《西游記?！访枋隽艘欢巫罡挥邢胂罅Φ钠婊弥谩Ｒ粭l去天竺的取經(jīng)之路枯燥而乏味，可在神話的色彩中充滿了神秘河魅力。九九八十一難，每一劫都不同，引人入勝，充滿著智慧與魔幻，讓我們沉浸在大鬧天宮的驚險中，徘徊在兩個美猴王的真假中。更讓我們在驚嘆之余體會到了其中的艱辛與不易，以及師徒四人之間真情的溫暖。

今天，我重讀了《西游記》，其中讓我意猶未盡的是《孫悟空大鬧天宮》我影響最深的是：孫悟空到東海龍王那里去借一個供他使得兵器，東海龍王說：“只要孫悟空能拿動的兵器就讓他拿走?！笨墒?，蝦兵蟹將把龍宮所有的兵器都拿出來給孫悟空看過了，可沒有一個能令孫悟空滿意的。這時，龜爺爺向龍王提了一個意見：讓孫悟空看看女媧治水當年留下的定海神針。龍王帶孫悟空娶看定海神針，孫悟空對著定海神針說了幾聲：“變細，細，細?！苯鸸堪艟妥冃×恕O悟空從海底把定海神針輕輕松松的`拔了出來。霎時間，龍宮顛簸了起來。孫悟空拿起定海神針，轉(zhuǎn)頭就走。龍王大叫：“猴頭，你給我站住，這定海神針乃是我東海龍宮的鎮(zhèn)海之針，你把它拿走了我龍宮該如何是好!”孫悟空頭也不回，高高興興的拿著他剛剛拿到的寶物回到了花果山。

東海龍王立刻把此事上報玉帝。玉帝惱羞成怒，派十萬大軍捉拿孫悟空。就此事而言，我覺得東海龍王做的不對，竟然當初答應(yīng)孫悟空，只要他能拿動的兵器就給他的，那為什么孫悟空能夠?qū)⒔鸸堪裟闷?，而他卻不遵守諾言呢，反而派兵捉拿孫悟空。

《西游記》真可謂“浪漫神逸，章章扣人心弦;現(xiàn)象瑰麗，回回回味無窮。”

說起孫悟空，大家一定知道他武藝高強、法力無邊.一點兒也不假，天兵天將跟他打都被揍得落花流水。就連二郎神都是經(jīng)過太上老君的幫忙才勉強拿下他。孫悟空被捉住后，要受重刑。可是，無論是雷劈電閃，還是斧劈鉆鑿，都傷不了他一根毫毛。最后，太上老君將他推進煉丹爐中，想把他煉成金丹，結(jié)果不但沒把他燒死，反倒讓他煉成了“火眼金睛”!

雖然這位“孫爺爺”因一點小問題就大鬧天宮的行為有一點不好(說白了就是“造反”不好)大家可不要學習哦，不過大家在有充分的、正確的證據(jù)的條件下，指出別人的錯誤是對的。孫悟空愛民如子，千里跋涉學來的“長生不老之術(shù)”他卻毫不吝嗇地全部教給猴子猴孫了。

孫悟空膽大包天，但愛民如子;二郎神一人難勝孫悟空，太上老君相助才拿下他。讀完這個故事，從一些微不足道的動作里，我感受到了團結(jié)的力量。以后，我也要與同學互相幫助、團結(jié)友愛。

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