教案是教師為了達到教學(xué)目標，合理組織和安排課堂教學(xué)活動而編寫的一種書面材料。編寫教案時，可以先明確教學(xué)目標，明確知識的要點，然后確定教學(xué)過程，選擇教學(xué)方法和手段。以下是一些典型的教案模板，可以幫助大家系統(tǒng)化地進行教學(xué)設(shè)計。

高一化學(xué)實驗教案人教版篇一

2、不同等級城市服務(wù)范圍和種類不同,大城市提供服務(wù)種類多,級別高,服務(wù)范圍相對較大.

3、影響城市服務(wù)范圍的因素：

影響因素影響表現(xiàn)。

二、德國南部城市等級體系的啟示。

1、同一區(qū)域內(nèi),不同級別的城市空間組合,就夠成立一個地區(qū)的城市等級體系.

2、不同等級城市的服務(wù)范圍層層嵌套.

3、不同等級城市數(shù)目、相互距離、服務(wù)范圍、城市職能的關(guān)系：“高少遠大多,低多近小少,大的嵌套小”(城市等級高,城市樹木燒,相互距離遠,服務(wù)范圍大,城市功能多;城市等級低,城市數(shù)目多,相互距離近,服務(wù)范圍小,城市職能少.不同等級城市服務(wù)范圍層層嵌套,大的嵌套小的.)。

4、中心地理論：

(1)一個中心地的服務(wù)范圍圍繞中心地呈六邊形.

(2)是市場原則的作用。

(3)高一級中心地服務(wù)范圍相當三個低一級中心地服務(wù)范圍.

高一化學(xué)實驗教案人教版篇二

關(guān)于秦漢時期的三次農(nóng)民起義。

在中國古代，人民群眾創(chuàng)造歷史，推動歷史發(fā)展的作用主要體現(xiàn)在生產(chǎn)斗爭和階級斗爭兩大方面。封建社會的主要矛盾是農(nóng)民階級和地主階級的矛盾。隨著封建制度的建立和發(fā)展，這種矛盾也隨之發(fā)展，有時激烈，有時緩和。其激烈時就導(dǎo)致爆發(fā)農(nóng)民起義。秦漢時期有三次規(guī)模較大的農(nóng)民起義，秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因是秦朝的暴政，草菅人命;新朝的綠林、赤眉起義是由于王莽改制失敗激化了階級矛盾;東漢末年的黃巾起義是因為外戚。

宦官交替專極致使社會無比黑暗。在階級斗爭的實踐中，農(nóng)民戰(zhàn)爭的水平也不斷提高，從反暴政起義到流民起義，再到黃巾起義有組織有準備的發(fā)動，說明了這一點。盡管農(nóng)民階級作為小生產(chǎn)者不代表先進的生產(chǎn)方式，因而不能從根本上-封建制度，但這三次農(nóng)民起義充分顯示了人民的力量。前兩次農(nóng)民戰(zhàn)爭-了舊王朝，成為地主階級改朝換代的工具，后一次雖被東漢政府和豪強地主武裝聯(lián)合鎮(zhèn)壓而失敗，但它瓦解了東漢政權(quán)。

三次農(nóng)民戰(zhàn)爭都促進了歷史的發(fā)展，因為在農(nóng)民戰(zhàn)爭基礎(chǔ)上建立起來的新王朝往往能吸取前朝滅亡的歷史教訓(xùn)，調(diào)整統(tǒng)治政策，也就是部分調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，減輕對人民的壓迫和剝削，緩和階級矛盾，從而提高勞動者的生產(chǎn)積極性，促進了社會生產(chǎn)力的向前發(fā)展。

豪強地主的特權(quán)。

東漢時期，隨著豪族大地主經(jīng)濟勢力的發(fā)展，他們在政治上的地位也空前加強。東漢官吏的選舉，基本上與西漢相同。一是察舉，每年由地方舉孝謙和茂才。這是定期的。另一是征辟。是不定期的。征就是由皇帝下詔特舉。辟是二千石以上大臣自己可以聘人做手下的屬官，叫辟詔。這些辦法在東漢初實行時還注意德才，參考門第，但很快就不講德才，主要看門第了。章帝時韋彪上書指出當時的選舉不重視德才，純粹按門第，建議以后選舉“不可純以閥閱為先”。順帝時，官吏李固指出：“今之進者，唯財與力”。當時地方推舉的孝廉茂才多出自豪族。征辟更是如此。辟的大權(quán)屬公卿大臣和二千石，他們所辟的人都是豪族地主出身。當時郡守下面的屬官一定要聘請當?shù)氐暮雷鍋頁?dān)任，結(jié)果出現(xiàn)了郡守往往無實權(quán)，而實權(quán)卻控制在豪族地主出身的屬吏手中。由于選舉憑門第，因此豪族地主壟斷了仕途，把持各級政權(quán)，累世做高官。

由于選舉被豪強大族壟斷，一般地主要做官必須投靠他們，而上層豪族為了擴充勢力，也拉攏一般地主，因此，出現(xiàn)了一個依靠豪族的特殊價層——門生、故吏。門生，本指師徒授業(yè)關(guān)系，直接授業(yè)的叫弟子，間接授業(yè)的稱門生。后來，凡是投靠豪族的也稱門生，門生變?yōu)檎侮P(guān)系了。實際并不授業(yè)，有的為主人服各種雜役，有的用錢賄賂，即可掛名為門生。做門生就有了做官的希望。故吏，指被公卿或郡守辟為屬吏的人。他們被舉主推薦，要報知遇之恩。主人死后，門生、故吏要服喪三年，主人犯法，門生故吏也隨著免官，主人犯罪流放，門生故吏相隨而去。這樣，門生、故吏與主人的關(guān)系，政治上形成君臣關(guān)系，感情上形成父子關(guān)系，這就出現(xiàn)了兩重君臣關(guān)系，反映專制制度在東漢削弱了，豪強勢力發(fā)展起來了。

東漢時期在地主階級中出現(xiàn)一些累世專攻儒術(shù)，世代熟悉儒家經(jīng)典的家族，他們的成員通過經(jīng)學(xué)入仕，世代盤踞封建政府的重要職務(wù)，形成一些累世公卿的望族，在政府中擁有舉足輕重的政治力量。如弘農(nóng)豪族大官僚楊寶，于西漢傳授歐陽《尚書》，楊寶之子楊震東漢時官至司徒，楊震子孫楊秉、楊賜、楊彪，四世均以傳“家學(xué)”同為三公官。汝南豪族大官僚袁安，因其祖父袁良傳孟氏“易”自他以后四世有5人位至三公。這些世代做高官的豪族，稱為世族地主，到魏晉南北朝時期，就發(fā)展成為門閥士族。

東漢的外戚與宦官專權(quán)。

外成與宦官專機是東漢中后期政治的一大特點，它是東漢字制皇權(quán)加強和東漢政治腐敗的產(chǎn)物。東漢是豪強地主勢力膨脹時期，外戚本身是豪強地主的代表?；鹿賹?quán)則是皇權(quán)的寄生物或畸形演化。而且其出現(xiàn)又與皇帝年幼有關(guān)。所以外戚與宦官的斗爭，實質(zhì)是皇權(quán)和豪強地主斗爭的反映。無論是外戚還是宦官，他們一旦得勢，便黨同伐異，誅滅異己，互相殘殺。外戚與宦官集團，都是極端腐朽的政治代表;特別是宦官，他們成長于深宮，心態(tài)畸變，一旦獲得干政機會，則為害尤劇。他們的專權(quán)，造成了東漢政治的極端腐朽和黑暗。

光武中興。

劉秀更始三年(25)夏，在鄗縣南千秋亭五城陌(今河北柏鄉(xiāng)內(nèi))即皇帝位。改元建武，改鄗為高邑，次年定都洛陽，建立東漢政權(quán)。之后4年，指揮軍隊鎮(zhèn)壓赤眉等農(nóng)民起義軍，削平各地割據(jù)勢力。在位期間，以“柔道”治天下，采取一系列措施，恢復(fù)、發(fā)展社會生產(chǎn)，緩和西漢末年以來的社會危機。建武二年至十四年(公元26～38)頒布6道釋放奴婢詔令，規(guī)定戰(zhàn)爭期間被賣為奴婢者免為庶人，未釋放的官私奴婢必須有基本的人身保障。建武十一年，連下三次詔令，規(guī)定殺奴婢者不得減罪;炙灼奴婢者依法治罪;免被炙灼的奴婢為庶人;廢除奴婢射傷人處極刑的法律?；謴?fù)西漢較輕的田稅制，實行三十稅一。遣散地方軍隊，廢除更役制度，組織軍隊屯墾。簡政減吏，裁并400多縣。放免刑徒為庶民，用于邊郡屯田。建武十五年，下令度田、檢查戶口，加強封建國家對土地和勞動力的控制。加強中央集權(quán)，對功臣賜優(yōu)厚的爵祿，但禁止他們干政;排斥三公，加重原在皇帝左右掌管文書的尚書之權(quán)，全國政務(wù)經(jīng)尚書臺總攬于皇帝，在地方上廢除掌握軍隊的都尉。種種措施，使東漢初年出現(xiàn)了社會安定、經(jīng)濟恢復(fù)、人口增長的局面，因此劉秀統(tǒng)治時期，史稱“光武中興”。

光武帝調(diào)整統(tǒng)治政策措施。

注意民生，與民休息。

第一，釋放奴婢、刑徒。自西漢后期以來，農(nóng)民之淪為奴婢、刑徒者日益增多，成為西漢末年階級矛盾日益尖銳化中的一個重要問題。王莽末年，不少的奴婢、刑徒參加起義;同時在一些割據(jù)勢力的軍隊中也有不少的奴婢、刑徒。光武在重建劉漢封建政權(quán)中，為了瓦解敵軍，壯大自己的力量，也為了安定社會秩序，緩和階級矛盾，曾多次下詔釋放奴婢，并規(guī)定凡虐待殺傷奴婢者皆處罪。詔令免奴婢為庶人的范圍，主要是，王莽代漢期間吏民被非法沒收為奴的，或因貧困嫁妻賣子被賣為奴婢的;在王莽末年因饑荒或戰(zhàn)亂被賣為奴婢的;在戰(zhàn)亂中被掠為人下妻的。另外，還規(guī)定不許任意殺傷奴婢以及廢除“奴婢射傷人棄市律”，說明奴婢的身份地位較之過去有所提高。同時，在省減刑罰的詔令中，還多次宣布釋放刑徒，即“見徒免為庶民”。

第二，整頓吏治，提倡節(jié)儉。光武鑒于西漢后期吏治敗壞、官僚奢侈腐化的積弊,即位以后，注意整頓吏治，躬行節(jié)儉，獎勵廉潔，選拔賢能以為地方官吏;并對地方官吏嚴格要求，賞罰從嚴。因而經(jīng)過整頓之后，官場風(fēng)氣為之一變。故《后漢書·循吏傳》有“內(nèi)外匪懈，百姓寬息”之譽。

第三，薄賦斂，省刑法，偃武修文，不尚邊功，與民休息。東漢初年，針對戰(zhàn)亂之后，生產(chǎn)凋敝，人口銳減的情況，光武注意實行與民休養(yǎng)生息政策，而首先是薄賦斂。建武六年(公元30年)，下詔恢復(fù)西漢前期三十稅一的賦制。其次是省刑法。再其次是偃武修文，不尚邊功。光武“知天下疲耗，思樂息肩，自隴蜀平后，未嘗復(fù)言軍旅”。建武二十一年(公元45年)，西域鄯善、東師等十六國“皆遣子入侍奉獻，愿請都護?！垡灾袊醵?，未遑外事，乃還其侍子，厚加賞賜”。建武二十七年(公元51年)，功臣朗陵侯臧宮、揚虛侯馬武上書：請乘匈奴分裂、北匈奴衰弱之際發(fā)兵擊滅之，立“萬世刻石之功”。光武下詔說：“今國無善政，災(zāi)變不息，人不自保，而復(fù)欲遠事邊外乎!……不如息民?！?/p>

第四，欲抑制豪強勢力，實行度田政策。東漢政權(quán)本是在豪強勢力支持下建立起來的。但豪強勢力的發(fā)展，土地兼并的逐漸嚴重，既威脅皇權(quán)，也影響百姓生活，以及為了加強朝廷對全國墾田和勞動人手的控制，平均賦稅徭役負擔(dān)，于建武十五年(公元39年)下詔“州郡檢核墾田頃畝及戶口年紀，又考察二千石長吏阿枉不平者。”就是令各郡縣丈量土地，核實戶口，作為糾正墾田、人口和賦稅的根據(jù)。詔下之后，遇室豪強勢力的抵制。光武下令將度田不實的河南尹張伋及其他諸郡太守十余人處死，表示要嚴厲追查下去。結(jié)果引起各地豪強大姓的反抗，有的地區(qū)甚而爆發(fā)武裝叛亂，“青、徐、幽、冀四州尤甚”。光武只得不了了之。于是，度田以失敗告終。

因各項政策措施，都不同程度地實行，為恢復(fù)發(fā)展社會生產(chǎn)創(chuàng)造了有利的條件，使得墾田、人口都有大幅度的增加，從而奠定了東漢前期八十年間國家強盛的物質(zhì)基礎(chǔ)。

教學(xué)目標。

需要掌握的知識：光武中興;王景治理黃河;杜詩發(fā)明水排;豪強地主享有特權(quán);外戚和宦官交替專權(quán);黃巾起義的經(jīng)過、特點和意義。

通過對西漢末年農(nóng)民戰(zhàn)爭以及東漢光武帝調(diào)整統(tǒng)治政策，出現(xiàn)光武中興等歷史事實的講述，引導(dǎo)學(xué)生思考東漢出現(xiàn)光武中興局面的具體原因，使學(xué)生認識到是西漢末年的農(nóng)民戰(zhàn)爭打擊了地主階級，推動統(tǒng)治者調(diào)整政策，才出現(xiàn)了社會安定、經(jīng)濟發(fā)展的局面，從而培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系地看歷史事實，提示歷史事件，歷史現(xiàn)象內(nèi)在規(guī)律的能力。

通過對東漢前期由于西漢末年農(nóng)民戰(zhàn)爭的推動，統(tǒng)治階級調(diào)整統(tǒng)治政策，出現(xiàn)“光武中興”以及東漢末年黃巾起義沉重打擊了地主階級，瓦解了東漢政權(quán)等具體歷史事實的講述，說明階級斗爭在階級社會歷史進程中的重大作用，對學(xué)生進行歷史唯物主義觀點的教育。通過對東漢時期，豪強地主階級勢力膨脹成為東漢末年軍閥混戰(zhàn)的階級基礎(chǔ)和社會條件等歷史事實的講述，說明經(jīng)濟基礎(chǔ)對上層建筑的決定作用，對學(xué)生進行辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點的教育。

高一化學(xué)實驗教案人教版篇三

1、拉馬克和早期生物進化思想產(chǎn)生的背景：

(1)在歐洲封建社會，-教會是封建統(tǒng)治的精神支柱。

(2)-教宣揚，世界上的一切，包括光、日月星辰、天空、陸地、動植物，都是由上帝創(chuàng)造的。

(3)教會還指責(zé)那些敢于挑戰(zhàn)神學(xué)說教的思想為“異端”，致使生物學(xué)研究進展緩慢。

(4)文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運動打擊了宗教神學(xué)。

2、拉馬克和早期生物進化思想。

(1)18世紀下半期到19世紀，生物學(xué)研究陸續(xù)取得重大成果，細胞學(xué)說發(fā)展起來。細胞學(xué)說的確立，為生命科學(xué)的研究奠定了基礎(chǔ)。

(2)19世紀初，法國生物學(xué)家拉馬克通過對自然現(xiàn)象的觀察，提出了生物從低級向高級發(fā)展進化的觀點。早期的生物進化思想開始形成。

二、達爾文與進化論。

1、達爾文進化論的產(chǎn)生——《物種起源》一書，創(chuàng)立了生物進化論。

(1)達爾文認為，生物既不是上帝創(chuàng)造的，也不是一成不變的，而是進化而來的，它們經(jīng)歷了由低級向高級，簡單到復(fù)雜的發(fā)展過程。

(2)他提出，生物現(xiàn)存的物種具有共同的原始起源，不同物種的變異是“自然選擇”的結(jié)果。這一原理，被后人歸納為“物競天擇，適者生存，自然選擇”

2、生物進化論創(chuàng)立的地位和意義：

從根本上改變了當時絕大多數(shù)人的看法，有力挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說。在教會和保守勢力看來，這不僅是對神和宗教的極大褻瀆，更是對人類尊嚴的莫大傷害。支持達爾文的人稱他是“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓”。

高一化學(xué)實驗教案人教版篇四

1、來人口增長。

歷史時期人類的生產(chǎn)勞動人口數(shù)量和增長情況人口變化的原因。

2、人口自然增長最根本因素：生產(chǎn)力水平的高低。

決定因素：自然增長率、出生率、死亡率。

3、發(fā)達國家與發(fā)展中國家人口增長差異。

自然增長率水平人口增長特點及成因今后變化趨勢。

中國水平較低增長緩慢人口基數(shù)大。

4、人口的發(fā)展一定要與經(jīng)濟社會發(fā)展相協(xié)調(diào),與環(huán)境的承載力相適應(yīng).

高一化學(xué)實驗教案人教版篇五

1.人口增長量龐大，制約社會經(jīng)濟發(fā)展和人民生活水平的進一步提高。我國每年出生人口超過萬，凈增人口在1400萬左右。每年有2000萬以上人口進入勞動年齡等待就業(yè)，每年新增的國民收入有l(wèi)/4以上用于新增人口。

3.近年來出生嬰兒比例失調(diào)，男性比例偏高。

4.人口老齡化使老年人的社會撫養(yǎng)問題日益突出，1993年，我國65歲及65歲以上老年人口比重為6.2%，老年人口達7350萬。在一些出生率較低的地區(qū)，如上海、天津、江蘇、浙江等地，人口老齡化問題日益突出。

5.貧困地區(qū)人口與發(fā)展面臨嚴重挑戰(zhàn)，提高人口素質(zhì)的任務(wù)緊迫而又艱巨。我國目前沒有穩(wěn)定解決溫飽的人口估計有近7000萬。1993年15歲及15歲以上文盲、半文盲的人數(shù)占總?cè)丝诘?5.5%，其中80%以上分布在農(nóng)村、貧困地區(qū)。

高一化學(xué)實驗教案人教版篇六

首先談?wù)勎覍滩牡睦斫猓秲蓷l直線平行與垂直的判定》是人教a版高中數(shù)學(xué)必修2第三章3.1.2的內(nèi)容，本節(jié)課的內(nèi)容是兩條直線平行與垂直的判定的推導(dǎo)及其應(yīng)用，學(xué)生對于直線平行和垂直的概念已經(jīng)十分熟悉，并且在上節(jié)課學(xué)習(xí)了直線的傾斜角與斜率，為本節(jié)課的學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)。

二、學(xué)情。

教材是我們教學(xué)的工具，是載體。但我們的教學(xué)是要面向?qū)W生的，高中學(xué)生本身身心已經(jīng)趨于成熟，管理與教學(xué)難度較大，那么為了能夠成為一個合格的高中教師，深入了解所面對的學(xué)生可以說是必修課。本階段的學(xué)生思維能力已經(jīng)非常成熟，能夠有自己獨立的思考，所以應(yīng)該積極發(fā)揮這種優(yōu)勢，讓學(xué)生獨立思考探索。

三、教學(xué)目標。

根據(jù)以上對教材的分析以及對學(xué)情的把握，我制定了如下三維教學(xué)目標：

(一)知識與技能。

掌握兩條直線平行與垂直的判定，能夠根據(jù)其判定兩條直線的位置關(guān)系。

(二)過程與方法。

在經(jīng)歷兩條直線平行與垂直的判定過程中，提升邏輯推理能力。

(三)情感態(tài)度價值觀。

在猜想論證的過程中，體會數(shù)學(xué)的嚴謹性。

四、教學(xué)重難點。

我認為一節(jié)好的數(shù)學(xué)課，從教學(xué)內(nèi)容上說一定要突出重點、突破難點。而教學(xué)重點的確立與我本節(jié)課的內(nèi)容肯定是密不可分的。那么根據(jù)授課內(nèi)容可以確定本節(jié)課的教學(xué)重點是：兩條直線平行與垂直的判定。本節(jié)課的教學(xué)難點是：兩條直線平行與垂直的'判定的推導(dǎo)。

五、教法和學(xué)法。

現(xiàn)代教學(xué)理論認為，在教學(xué)過程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者，教學(xué)的一切活動都必須以強調(diào)學(xué)生的主動性、積極性為出發(fā)點。根據(jù)這一教學(xué)理念，結(jié)合本節(jié)課的內(nèi)容特點和學(xué)生的年齡特征，本節(jié)課我采用講授法、練習(xí)法、小組合作等教學(xué)方法。

六、教學(xué)過程。

下面我將重點談?wù)勎覍虒W(xué)過程的設(shè)計。

(一)新課導(dǎo)入。

利用上節(jié)課所學(xué)的知識進行導(dǎo)入，很好的克服學(xué)生的畏難情緒。

(二)新知探索。

接下來是教學(xué)中最重要的新知探索環(huán)節(jié)，我主要采用講解法、小組合作、啟發(fā)法等。

高一化學(xué)實驗教案人教版篇七

通過乙酸乙酯合成途徑的分析，了解簡單有機化合物合成的基本思路。

二、方法指引。

1.合成路線選取的原則。

要合成一種物質(zhì)，通常采用“逆合成法”來尋找原料，設(shè)計可能的合成路線。

(1)反應(yīng)過程合理、科學(xué)。

(2)步驟簡單，反應(yīng)物的轉(zhuǎn)化率高。

2.合成的原則。

(1)合成原則：原料價廉，原理正確，途徑簡便，便于操作，條件適宜，易于分離。

(2)思路：將原料與產(chǎn)物的結(jié)構(gòu)進行對比，一比碳干的變化，二比基團的差異。綜合分析，尋找并設(shè)計最佳方案。

(3)方法指導(dǎo)：找解題的“突破口”的一般方法是：

a.找已知條件最多的地方;。

b.尋找最特殊的——特殊物質(zhì)、特殊的反應(yīng)條件、特殊顏色等等;。

c.特殊的分子式，這種分子式只能有一種結(jié)構(gòu);。

d.如果不能直接推斷某物質(zhì)，可以假設(shè)幾種可能，認真小心去論證，看是否完全符合題意。

三、歸納整理。

常見有機物的轉(zhuǎn)化途徑：

四、典型例題。

例題1。新型有機材料是近年來大量合成的一類新型化學(xué)材料。它具有密度小，強度高，彈性、可塑性、絕緣性和耐腐蝕性好等優(yōu)點，因而被廣泛用于工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、交通運輸、國防、醫(yī)療衛(wèi)生、建筑以及日常生活。

高一化學(xué)實驗教案人教版篇八

1)熱力環(huán)流：由于地面冷熱不均而形成的空氣環(huán)流，是大氣運動的一種最簡單的形式。

2)大氣的水平運動—--風(fēng)。

影響因素：等壓線越密集的地方，則風(fēng)力越大(圖2.10，2.11，2.12)。

在單一水平氣壓梯度力作用下：風(fēng)向垂直等壓線，指向低壓。

風(fēng)向在水平氣壓梯度力和地轉(zhuǎn)偏向力作用下：風(fēng)向與等壓線平行。

在三個力作用下：風(fēng)向與等壓線成一夾角,始終由高壓指向低壓方向.

高一化學(xué)實驗教案人教版篇九

教學(xué)重難點。

固體、液體的取用。

教學(xué)工具。

集氣瓶、水槽、玻璃片、飲料管、澄清石灰水，滴管、火柴梗(或細木條)、盛滿氧氣的集氣瓶若干，盛滿二氧化碳的集氣瓶若干。

教學(xué)過程。

【引入】學(xué)習(xí)化學(xué)的一個重要途徑是科學(xué)探究。實驗是科學(xué)探究的重要手段，學(xué)習(xí)化學(xué)必然要走進化學(xué)實驗室，那里有很多儀器和藥品期望你利用他們來探究化學(xué)的奧秘。

【說明】當你走進化學(xué)實驗室時，首先要仔細閱讀實驗室規(guī)則，他們是你安全實驗并獲得成功的保證。

一、藥品的取用。

指導(dǎo)學(xué)生閱讀p151藥品取用規(guī)則，指導(dǎo)學(xué)生認識幾種化學(xué)實驗室藥品的一些圖標。

1、固體藥品的取用。

【說明】固體藥品通常保存在廣口瓶里(展示廣口瓶)，取用固體藥品一般用藥匙(展示藥匙)。有些塊狀的藥品可用鑷子夾取。用過的藥匙或鑷子要立刻用干凈的紙擦干凈，以備下次使用。

【演示】1、取鋅粒。

2、取少量碳酸鈉。

【解釋】固體藥品取用時，若不指明用量，一般只須蓋滿試管底部即可。

2、液體藥品的取用。

【說明】液體藥品通常保存在細口瓶里(展示細口瓶)。

【演示】液體的傾倒。

【討論】1、細口瓶的塞子為什么要到放在桌面上?

2、傾倒液體時，瓶口為什么要緊挨著試管口?應(yīng)該快到還是緩慢地倒?

3、拿細口瓶倒液體時，為什么細口瓶標簽的一面一定要朝向手心?

4、倒完液體后，為什么要立即蓋緊瓶塞，并把瓶子放回原處。

【說明】取用一定量的液體藥品，常用量筒量出體積。

出處 zgxlcd.com

【演示】用量筒取用液體。

【解釋】1、量筒讀數(shù)時，視線要跟量筒內(nèi)液體的凹液面的最低處保持水平。

2、當接近刻度時，可用膠頭滴管滴加液體至刻度。

3、取用液體，當不說明用量，一般取1—2毫升。

【演示】滴管的使用，實驗1-3。

【小結(jié)】1、固體的取用方法。

2、液體的取用方法。

作業(yè)：

課后小結(jié)。

1、固體藥品的取用。

保存：廣口瓶。

取用：藥匙、紙槽(粉末狀)、鑷子(快狀)。

注意：若不指明用量，一般只須蓋滿試管底部即可。

2、液體藥品的取用。

保存：細口瓶。

取用：傾倒。

注意：當不說明用量，一般取1—2毫升。

高一化學(xué)實驗教案人教版篇十

教學(xué)目標：

1、知識與能力：

提高辨別是非能力及用法律進行自我約束和自我保護的能力。

2、過程與方法：

本框內(nèi)容是第六課思想教育的落腳點和歸宿，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的實際有針對性的進行講述，或者讓學(xué)生提出自己的疑問與問題，通過與學(xué)生一起討論，甚至辯論，共同總結(jié)出解決問題的方法。

3、情感、態(tài)度與價值觀：

使學(xué)生充分認識我國的未成年人保護法，引導(dǎo)學(xué)生珍惜和運用自己的合法權(quán)益，增強自我保護意識，依法保護自身合法權(quán)益。

重點分析：

增強自我保護意識是本框的教學(xué)重點。因為它是第六課思想教育的落腳點和歸宿。對未成年人的各種保護只是為未成年人的健康成長提供了必要條件，而真正要使未成年人的身心健康和合法權(quán)益得到保護，還需要未成年人自身的大力配合。

教法建議：

本框從三個方面簡要闡述了如何增強自我保護意識和能力：第一、要依法自律;第二、要正確對待父母和學(xué)校的教育;第三、要學(xué)會運用法律武器保護自己的合法權(quán)益。在講“第一”時，教師可以直接引用法律原文，還可以綜合其他相關(guān)要求進行講授。接下來，教師在講后兩部分內(nèi)容時，可以精選幾個案例或者由學(xué)生提出他們在日常生活中，遇到的一些煩惱或疑問，讓學(xué)生展開討論，進行自我教育，增強自我保護意識和能力。在此教師還可以組織一場辯論會或演講會。

復(fù)習(xí)導(dǎo)入新課：

提問：前面三節(jié)課都介紹了未成年人保護法的哪些內(nèi)容?

歸納：――介紹了未成年人保護法關(guān)于對未成年人的家庭保護、學(xué)校保護、社會保護和司法保護。

下面看一個案例：

投影：“14歲的北京少女馬某，在觀看流星雨的夜晚，被喪盡天良的狡猾歹徒兇殘地殺害了”。

討論一：這個案件給我們的啟示是什么?

歸納：――未成年人保護法關(guān)于對未成年人的保護不只是家庭、學(xué)校、社會及司法機關(guān)的工作，更重要的是未成年人自己長本事，提高自己的自我保護意識和能力，才能有效地防范來自社會生活中的各種侵權(quán)侵害，依法維護自己的合法權(quán)益。因此，接下來就來講：

四、增強自我保護意識和能力(板書)。

(一)增強自我保護意識和能力的必要性(板書)。

討論二：題目――未成年的中學(xué)生怎樣做才能增強自我保護意識?

要求：(1)學(xué)生以行政小組為單位按題目進行討論;。

(2)時間為15分鐘;。

(3)每組推選一名學(xué)生代表本組將討論結(jié)果公布出來;。

(4)其他組可以補充或發(fā)表不同意見。

討論過程(略)。

最后由老師進行歸納總結(jié)，除了點明教材中的三個方面外，還要將學(xué)生討論的結(jié)果總結(jié)歸納進去。

(二)如何增強自我保護意識和能力(板書)。

下課之前，教師布置關(guān)于“正確對待家長的正確教育”辯論會的工作。

教學(xué)手段：

1、教學(xué)時間和教學(xué)條件允許的情況下，可以充分利用教材中的插圖、小欄目、文字資料及教師自己、學(xué)生搜集到的資料、案例，解決本框教學(xué)的重點、難點。

2、可以利用投影片、實物投影、電視錄像及影視作品或圖片來幫助學(xué)生理解、掌握各知識點。

3、條件的地區(qū)，可以充分利用現(xiàn)代化的多媒體及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，開展多種方式的教學(xué)。

高一化學(xué)實驗教案人教版篇十一

1、了解課文中詞類活用、成分省略等語言現(xiàn)象，掌握疑問句中代詞賓語前置的語言規(guī)律，掌握一些重要的文言詞。

2、了解作者對項羽悲劇性格的揭示，體會人物的性格特點在其政治、軍事生涯眾所起的重要作用。

3、學(xué)習(xí)作者把人物放在激烈的矛盾斗爭中，通過人物的語言、行動展示人物個性特征的寫作方法。

【教學(xué)重、難點】。

1、分析“項羽”這個主要的人物形象。

【教學(xué)方法】。

講授法、比較分析法、討論法。

【教具準備】。

投影儀。

【課時安排】。

高一化學(xué)實驗教案人教版篇十二

1.了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情。

2.感受沈從文小說的語言特色。

3.走進作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，體會人性之美。

重、難點。

情景交融的環(huán)境描寫和細致含蓄的心理刻畫。

課時安排2課時。

教學(xué)過程。

一、導(dǎo)入新課。

1.簡介作者沈從文。

沈從文(1902-1988)原名沈岳煥，苗族湖南鳳凰縣人，14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區(qū)，1924年開始文學(xué)創(chuàng)作，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1946年回到北京大學(xué)任教，建園后在中國歷史博物館和中國社會科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，1988年病逝于北京。

沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說集和《邊城》，《長河》等6部中長篇小說，沈從文是具有特殊意義的鄉(xiāng)村世界的主要表現(xiàn)者和反思者，他認為“美在生命”，雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心于人性之美，他說：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ)，用堅硬石頭堆砌它。精致，結(jié)實、對稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是“人性”(《習(xí)作選集代序》)。

沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義，他要求小說的詩意效果，融寫實、紀夢、象征于一體，語言格調(diào)古樸，句式簡峭、主干凸出，單純而又厚實，樸納而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神彩。整個作品充滿了對人生的隱憂和對生生命的哲學(xué)思考，如他那實在而又頑強的生命，給人教益和啟示。

沈從文創(chuàng)作的小說主要有兩類，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者通過描寫湘西人原始，自然的生命形式，贊美人性美;后者通過都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉(xiāng)村世界是在與都市社會對立互參的總體格局中獲得表現(xiàn)的，而都市題材下的上流社會“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現(xiàn)，正是他這種獨特的價值尺度和內(nèi)涵的哲學(xué)思辨，構(gòu)起了沈從文筆下的都市人生與鄉(xiāng)村世界的橋梁，也正由于這種對以金錢為核心的“現(xiàn)代文學(xué)”的批判，以及對理想浪漫主義的追求，使得沈從文寫出了《邊城》這樣的理想生命之歌。

中篇小說《邊城》是他的代表作，寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想，是他表現(xiàn)人性美最突出的作品，通過湘西兒女翠翠戀人儺送的愛情悲劇，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運，一代又一代重復(fù)著悲涂的人生，寄托了作者民族的和個人的隱痛。

2.《邊城》情節(jié)。

在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當?shù)卮偟亩贍攦?，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地方上的王團總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得己對哥哥的死負有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心地等著儺送歸來，“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來!”

3.人物可愛，是沈從文先生小說的一大特征。他的作品所有人物全都可愛善良，可又為什么能從中感到悲哀的分量呢?請讀課文。

二、理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)，主要抓住翠翠心理，理解課文。

翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛聽“歌”

以翠翠的心理活動為主線，師生討論下列問題：

1.第一段中，翠翠為什么會感到“薄薄的凄涼”?

明確：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閑坐下來。看著天上的紅云，嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺寂寞惆悵涌上心來，看世上萬物都那么生機勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺得“好像缺少什么”。內(nèi)心騷動不安的愛情，卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣，熱烈勃發(fā)。和周圍的景物相比，不由得感到“薄薄的凄涼”。

2.第二段中，翠翠為何要“胡思亂想”?翠翠和祖父之間有著濃得化不開的親情，無論是他們二人，還是讀者，對此都不會懷疑。但是為什么翠翠會產(chǎn)生“懲罰”爺爺?shù)哪铑^?(是爺爺不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要嗎?不是，爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺?shù)牟俪謫?不，翠翠明白，爺爺永遠會滿足她的任何一個要求和心愿。)。

明確：翠翠感到日子有點痛苦，“好像缺少了點什么”，她覺得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上，她深知祖父愛她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。

更感人的是后面，只是這樣一個念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點他們真會分開。

其實，翠翠此時心里并沒有一個明確的要求或一件具體的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶，這是一種無法言說的不安或不快，但又是一種確確實實的存在。因為無法言說，所以沒人能幫助你;因為確實存在，所以它總在折磨你。這就是孤獨感。

翠翠這清醒的白日夢，把一個少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者：因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。

3.翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來了”?為什么無來由地多次地“哭”?

明確：翠翠懷著滿腔心事，無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡，又有誰能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動，形成動與靜的對比，表現(xiàn)出翠翠那看似無來由的哭的深意。

翠翠無來由地哭，一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境，翠翠的心理肯定不會和生活在城市中的少女一樣。

4.外公給翠翠講父母的往事，注意引導(dǎo)學(xué)生把握此時翠翠心理的微妙變化。

明確：翠翠的夢寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動心理。翠翠情竇初開，聽到外公講父親和母親浪漫的愛情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢見自己上山崖摘虎尾草?！捌綍r攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她內(nèi)心里以前對儺送朦朧的感情，現(xiàn)在明確起來了。“不知道把這個東西交給誰去了”又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。

明確：一個思春少女的感情。

明確：月光如水，等待的人卻沒有來。“一片草蟲的清音復(fù)奏”，更使翠翠的心亂，連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長長的曲子，婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)使“翠翠的心被吹柔了”，心像月光般清澈溫柔起來。

8.最后，祖父唱了十個歌，翠翠為什么自言自語說：“我又摘了一把虎尾草了”?

明確：翠翠最后聽祖父唱歌，就是儺送昨晚唱的歌，心里踏實了，她知道儺送也像自己愛他一樣，愛著自己。她說：“我又摘了一把虎尾草了?！边@時她已經(jīng)知道虎尾草要交給誰了。

9.關(guān)于翠翠這個人物形象：

明確：翠翠天真善良，溫柔清純。她和外公相依為命，對外公關(guān)心備至。因為外公不理解她的心事，她就幻想出逃外公去尋她，可是想到外公找不到她時的無奈，又為外公擔(dān)心起來，為自己的想法的后果害怕自責(zé)。她情竇初開，愛上了儺送，感情純潔真摯。而節(jié)選部分以后儺送遠去，她又矢志不渝地箸著心上人的歸來，表現(xiàn)她愛的執(zhí)著。

三、分析討論作品人物間的親情關(guān)系和愛情關(guān)系，感受湘西民間獨具的風(fēng)俗美風(fēng)情美。

1.翠翠和祖父的祖孫情：

明確：這是作品中最主要的兩個人物。相隔著中間一代人，祖孫倆組成的家庭是殘破的，所以在悠長的歲月中，祖孫二人不僅生活上相依為命，也在感情上相濡以沫。可重點分析第13章(課文前部分)翠翠的“負罪”和“贖罪”。再讓學(xué)生找表現(xiàn)祖孫親情的文段，讓他們意識到這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。

2.翠翠和天保兄弟的愛情：

明確：愛情的美好很重要的原因是它對物欲的排斥，愛情愈純潔，其中包含的物欲成分就愈少。

課文節(jié)選的三章沒有直接寫到幾個青年男女相愛的動機，但卻寫到了他們表達愛情的方式，最動人的當然是儺送的歌聲和翠翠夢里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達對心上人的愛慕，讓人不由想起《詩經(jīng)》《樂府》里詠嘆愛情的美麗詩章，這是湘西古風(fēng)猶存的明證，更是這里的人把愛情視作圣潔感情的表現(xiàn)。同樣，翠翠在睡夢中受到歌聲召喚，她摘取了一捧虎尾草，準備送給意中人，一個少女纖塵未染的心豁然眼前，讓人感動。

可作補充的是翠翠父母的愛情，他們在對歌中相愛，在絕望中殉情。爺爺對翠翠說：“最重要的事情，就是這種歌唱出了你”，原來，翠翠就是純潔愛情的結(jié)晶。

3.天保和儺送的手足情。

分析中讓學(xué)生感受悲劇中的人性美。

作者深情地歌詠親情愛情的美麗，意圖何在，這可能是個復(fù)雜問題，可不必在教學(xué)中深究。沈從文先生在內(nèi)地看到了許多現(xiàn)代文明對傳統(tǒng)美德的銹蝕和破壞，這觸痛了他，這部小說可能反映著他對重建人與自然和諧關(guān)系、恢復(fù)人與人之間的善意和坦誠的思考和愿望，他把這些美好的愿望交給了家鄉(xiāng)湘西的鄉(xiāng)親，所謂“禮失求諸野”吧。

四、開放討論題：小說中人物孤獨感的分析。

五、教師總結(jié)。

六、課后訓(xùn)練：要求學(xué)生找出文中描寫環(huán)境的內(nèi)容，并思考：這些景物描寫有何共同特點?又有何作用?(提示：文中集中描寫的有四處——景情結(jié)合、烘托)。

高一化學(xué)實驗教案人教版篇十三

1、積累文中重點字詞、句式。

2、能準確概括文章的故事情節(jié)，結(jié)合故事情節(jié)分析項羽、劉邦等人物的的性格特征。

3、體會緊張復(fù)雜的情節(jié)、戲劇性的場面及個性化的人物語言。

過程和方法。

1、學(xué)習(xí)作者把人物放在激烈的矛盾斗爭中，通過人物的語言、行動展示人物個性特征的寫作方法。

2、了解課文中詞類活用、成分省略等語言現(xiàn)象，掌握疑問句中代詞賓語前置的語言規(guī)律，掌握“舉”、“謝”、“為”、“斗”、“因”等多義詞。

情感態(tài)度和價值觀。

1、了解項羽、劉邦等人的個性特征，認識鴻門宴這場斗爭中劉、項勝敗的原因。

2、探究“鴻門宴”在楚漢戰(zhàn)爭中的意義。

【教學(xué)重點】。

1、分析“項羽”的人物形象。

2、把握緊張場面對揭示人物性格的作用。

【教學(xué)難點】。

1、理解“因、如、舉、謝、意”等五個多義詞義項，掌握兩個重要文言句式。

2、辨析疑難語句、準確翻譯文中的句子。

【教學(xué)方法】。

1、講解法。

2、討論合作法。

3、誦讀感知法。

【教具準備】多媒體課件。

【課時安排】4課時。

高一化學(xué)實驗教案人教版篇十四

教學(xué)目標：

（一）知識目標。

1、知道經(jīng)濟往來結(jié)算中常用的信用工具：信用卡、支票、匯票。

2、知道外匯和匯率的含義。

3、理解各種信用工具的用途和使用范圍。

4、保持人民幣幣值穩(wěn)定的意義。

5、運用初步掌握的信用工具知識，聯(lián)系實際談?wù)勑庞霉ぞ咴诂F(xiàn)代經(jīng)濟生活中的作用。

（二）能力目標。

通過演繹信用卡、支票、匯票等幾種信用工具的使用，使學(xué)生感受現(xiàn)代經(jīng)濟生活中學(xué)會正確使用信用工具的好處，增強學(xué)生參與經(jīng)濟生活的能力。

（三）情感、態(tài)度與價值觀目標。

通過本框?qū)W習(xí)，使學(xué)生確立與市場經(jīng)濟相適應(yīng)的商品貨幣觀念，樹立正確的金錢觀。

教學(xué)重點：

信用工具外匯。

教學(xué)難點。

外匯匯率。

教學(xué)方法。

教師啟發(fā)、引導(dǎo)，學(xué)生收集、整理有關(guān)資料，并組織學(xué)生親自辦張借記卡、靈通卡，用借記卡和靈通卡消費，體驗信用消費；課上采取討論等學(xué)生主體參與的課堂教學(xué)活動。

教學(xué)過程。

（一）導(dǎo)入新課。

學(xué)生活動：一部分學(xué)生可能忙著翻書去找；一部分學(xué)生可能互相討論；一部分學(xué)生可能預(yù)習(xí)過教材，大聲回答。

學(xué)生回答：信用卡、借記卡、靈通卡等。

教師提問：大家知道這些工具怎么使用，有什么好處、能給我們的生活帶來什么嗎？

這就需要我們學(xué)習(xí)“信用工具和外匯”這一框。

（二）進行新課。

1、信用工具。

教師活動：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，同時提出問題：

1、在核算經(jīng)濟往來時，通常使用什么結(jié)算方式？

2、你在生活中接觸或使用過什么樣的信用工具？

3、對使用信用工具有什么感受？

學(xué)生活動：學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，自主閱讀，積極思考，然后展開討論，發(fā)表見解，回答問題。

教師活動：總結(jié)學(xué)生回答的提問，繼續(xù)設(shè)問：什么是信用卡？如何使用？

學(xué)生活動：學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，自主閱讀，積極思考，然后每四人一組展開討論，每組選出代表，發(fā)表見解，回答問題。

教師活動：聆聽學(xué)生回答，進行點評，并總結(jié)：兩種結(jié)算方式：現(xiàn)金結(jié)算和轉(zhuǎn)帳結(jié)算。

信用卡是銀行對資信狀況良好的客戶發(fā)行的一種信用憑證。使用信用卡消費更加簡便、使用、高效與安全。我們應(yīng)該學(xué)會使用信用卡。（了解常用信用卡的使用）。

學(xué)生活動：分組討論，得出結(jié)論。

教師點撥：總結(jié)學(xué)生結(jié)論，引導(dǎo)學(xué)生知道。

（1）支票是活期存款的支付憑證，是出票人委托銀行等金融機構(gòu)見票時無條件支付一定金額給受款人或者持票人的票據(jù)。支票分為轉(zhuǎn)帳支票和現(xiàn)金支票兩種，轉(zhuǎn)帳支票用于同城結(jié)算，付款單位開出支票后，收款單位憑此票到銀行把這筆錢轉(zhuǎn)入自己的帳戶?，F(xiàn)金支票由付款單位開出，收款人憑票到銀行支取現(xiàn)金。

學(xué)生活動：看書并討論，請學(xué)生代表發(fā)言，在此基礎(chǔ)上教師進行歸納總結(jié)。

（2）匯票支票一般用于同城結(jié)算，外埠結(jié)算一般使用匯票。匯票由出票人簽發(fā)，委托付款人在見票時或在指定日期，無條件支付確定的金額給收款人或持票人。匯票包括銀行匯票和商業(yè)匯票。銀行匯票又分為電匯和信匯。匯票的使用，避免了長途攜帶現(xiàn)金的不便和風(fēng)險。

學(xué)生活動：學(xué)生就老師提出的問題去閱讀教材；然后展開討論，并回答。

教師總結(jié)：

（1）含義：外匯是指以外幣表示的用于國際間結(jié)算的支付工具。外匯儲備是一個國家國際儲備的重要組成部分，用于平衡國際收支、穩(wěn)定匯率、償還對外債務(wù)等。

在經(jīng)濟生活中大家要了解外匯的特征（以外國貨幣表示；可自由兌換）以及外幣與外匯的關(guān)系：外匯包括外幣，但外匯不等于外幣。外匯中還包括其他內(nèi)容：外幣有價證券、外幣支付憑證等，外匯的主要內(nèi)容是外幣支付憑證。通常情況下，只有可以自由兌換的外幣才是外匯。

（2）匯率的含義：匯率又稱匯價，是兩種貨幣之間的兌換比率。

學(xué)生活動：思考p10“人民幣外匯牌價”兩個練習(xí)題，教師總結(jié)：

（3）人民幣外匯牌價：我國通常采用100單位外幣作為標準，折算為一定數(shù)量的人民幣。如果用100單位外幣可以兌換更多的人民幣，說明外匯匯率升高；反之，則說明外匯匯率跌落。

學(xué)生活動：學(xué)生就老師提出的問題去閱讀教材；然后展開討論，并回答。

（4）保持人民幣幣值穩(wěn)定的意義。

教師點評：影響匯率變動的因素主要有：外匯的供求關(guān)系、通貨膨脹（或緊縮）率的差異、經(jīng)濟增長率、利率水平、國家貨幣的干預(yù)與管制、市場預(yù)期、外匯投機活動等。

外匯在國家經(jīng)濟發(fā)展和國際貿(mào)易中具有重要的作用：通過匯率的'升降調(diào)節(jié)進出口貿(mào)易；可以影響國際資本的流動方向和數(shù)量；可以影響國內(nèi)物價水平；影響外匯儲備的實際價值等。

因為外匯在國家經(jīng)濟發(fā)展和國際貿(mào)易中具有重要的作用，我國保持人民幣幣值穩(wěn)定，對實現(xiàn)擴大就業(yè)、經(jīng)濟增長和國際收支平衡，促進國民經(jīng)濟持續(xù)快速健康發(fā)展，具有重要意義。

（三）課堂總結(jié)、點評這節(jié)課我們重點學(xué)習(xí)信用工具、外匯和匯率的有關(guān)知識。深刻理解這些概念，弄清它們之間的區(qū)別和聯(lián)系，是進一步學(xué)習(xí)經(jīng)濟生活知識的基礎(chǔ)。也是大家參與經(jīng)濟生活的重要基礎(chǔ)，有利于提高大家參與經(jīng)濟生活能力。

教學(xué)體會。

本節(jié)學(xué)習(xí)了信用卡、外匯和匯率的有關(guān)知識，知識點比較多，涉及面比較廣。根據(jù)新課程目標要求，要把握住信用卡和外匯這兩個重點，引導(dǎo)學(xué)生思考、討論、理解。涉及的相關(guān)鏈接知識讓學(xué)生了解即可，不可以展開。教學(xué)中注意雙向互動，讓學(xué)生在積極思考與討論中，在社會實踐中，自主探索、領(lǐng)會有關(guān)經(jīng)濟生活中包含的經(jīng)濟學(xué)道理，學(xué)會獨立分析，增強參與經(jīng)濟生活的能力，切忌機械記憶。