職場(chǎng)是每個(gè)人都需要面對(duì)的挑戰(zhàn)，我們時(shí)常需要對(duì)自己在工作上的表現(xiàn)進(jìn)行總結(jié)。總結(jié)是提升學(xué)習(xí)和工作能力的重要方法，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)如何進(jìn)行有效總結(jié)。小編整理了一些總結(jié)的寫作思路和方法，供大家參考借鑒。
大學(xué)生學(xué)習(xí)毛概課的思考與體會(huì)篇一
我們學(xué)習(xí)了毛澤東思想概論，就所學(xué)的知識(shí)和自己的認(rèn)識(shí)，我有如下的體會(huì)：以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對(duì)中國長期革命與建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，形成了適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想，這就是毛澤東思想。它是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命與建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)、革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個(gè)方面的內(nèi)容以及實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主三個(gè)活的靈魂。毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，是偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家，他為我們黨的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展，建立了不朽的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類的進(jìn)步事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。他的理論和實(shí)踐，是我們黨和國家的寶貴財(cái)富，其影響廣泛而深刻地存在于我國社會(huì)的各個(gè)方面，滲透在人們的靈魂深處，在人類歷史上很少有人像他那樣，生前其思想即受到人們熱情的頌揚(yáng)和真誠地學(xué)習(xí)與運(yùn)用，去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。巴基斯坦前總理布托說：“毛澤東的思想將繼續(xù)指導(dǎo)世界各國人民和各民族的命運(yùn)，一直到太陽永不再升起?！泵绹翱偨y(tǒng)福特說：“毛澤東的確給人類文化留下了深刻的印記，他確實(shí)是我們時(shí)代的一位杰出人物?！敝袊母镩_放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志說：我們要高舉旗幟，就是要學(xué)習(xí)和運(yùn)用毛澤東思想這一科學(xué)體系?！拔覀儽仨毷朗来赜脺?zhǔn)確的完整的毛澤東思想來指導(dǎo)我們?nèi)h、全軍和全國人民，把黨的社會(huì)主義事業(yè)，把國際共產(chǎn)主義的事業(yè)，勝利地推向前進(jìn)?！睆母鱾€(gè)方面的反映，各個(gè)角度的透視表明：毛澤東思想的影響表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中---她是改革開放的理論源泉，也表現(xiàn)在空間的拓延上---將成為中國社會(huì)主義歷史進(jìn)程的理論原點(diǎn)，成為人類社會(huì)精神尋求歸宿的一座豐碑。
大學(xué)生學(xué)習(xí)毛概課的思考與體會(huì)篇二
如今我們學(xué)習(xí)毛澤東思想，一方面是為了了解中國的革命史，因?yàn)槿绻涣私膺^去，就會(huì)妨礙我們對(duì)當(dāng)前問題的認(rèn)識(shí)和了解。另一方面是為了學(xué)習(xí)前輩們?cè)谔剿髦袊锩缆分蟹e累的寶貴經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)毛澤東同志將理論運(yùn)用于實(shí)踐的正確的科學(xué)的理論原則。
在現(xiàn)代社會(huì)，在如今正蓬勃發(fā)展的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，認(rèn)真學(xué)習(xí)并運(yùn)用理論與實(shí)踐相結(jié)合的方法是極其必要的。因?yàn)槲覀儽仨毲逍训乜吹剑袊F(xiàn)在還并不發(fā)達(dá)，我們新一代青年肩上仍然承受著開創(chuàng)中華民族的偉大復(fù)興局面的重任。特別是我們__即將吸收國外先進(jìn)科學(xué)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)子們，要時(shí)刻記住理論永遠(yuǎn)得由實(shí)踐證明的真理，特忌眼高手低不切實(shí)際地亂搞一通。不能瞎犯錯(cuò)誤，中國的國情不容許我們吃一塹長一智。國外的許多成功方法并不一定在中國同樣行得通，這是我們時(shí)刻要記住的。正如創(chuàng)造了十月革命輝煌的蘇聯(lián)革命經(jīng)驗(yàn)并不適用于中國。這時(shí)候我們就得學(xué)習(xí)毛澤東同志，在理論與實(shí)際相結(jié)合的思想指導(dǎo)下，創(chuàng)造性的運(yùn)用所得來的經(jīng)驗(yàn)，而不能拘泥于理論。另一方面，在我們今后為促進(jìn)祖國繁榮昌盛發(fā)展而有效的工作中，我們也切不能盲目自大，一概排除外來經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)閷?shí)際上我們工作中還有不少困難和問題。農(nóng)民和城市部分居民收入增長幅度緩慢，失業(yè)人數(shù)增多，有些群眾的生活還很困難;收入分配關(guān)系尚未理順;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序有待繼續(xù)整頓和規(guī)范;有些地方社會(huì)治安狀況不好。這里我突然想到了蘇聯(lián)赫魯曉夫曾愚蠢地下令在某不適于種玉米的地方種玉米，就因?yàn)榱硪坏胤N玉米致富。后來由于玉米苗不服水土，全部死亡，致使蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)損失慘重。這僅僅因?yàn)楹蒸敃苑虿恢貙?shí)際，只看表面。因此實(shí)際情況永遠(yuǎn)是我們需要考察實(shí)踐的。
對(duì)實(shí)際與實(shí)踐，我們也需要有最深層的認(rèn)識(shí)，也不能浮于表面。而所謂去實(shí)踐，就是要“實(shí)事求是”?！皩?shí)事求是”一詞，出自東漢班固所寫的《漢書》，原文是“修學(xué)好古，實(shí)事求是”，本意在頌揚(yáng)河間王求實(shí)的治學(xué)態(tài)度和方法。馬克思恩格斯創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線，毛澤東用中國語言概括為“實(shí)事求是”四個(gè)大字，這本身就是將馬克思主義中國化的生動(dòng)體現(xiàn)。實(shí)事求是，就是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際;就是要把馬克思列寧主義普遍原理同中國革命與建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合。實(shí)事求是，是辯證唯物主義的根本思想路線問題，講的就是革命和建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)問題，即必須從中國的國情出發(fā)，尋找適合這種國情的革命與建設(shè)的具體道路。而對(duì)于我們，實(shí)事求是是一種科學(xué)的態(tài)度，自以為是和好為人師那樣狂妄的態(tài)度是我們?cè)趯W(xué)習(xí)了毛澤東思想后應(yīng)以改正的，或應(yīng)引以為戒的。我們?cè)诤芏鄦栴}上要講求真實(shí)性和完備性。在現(xiàn)今的大學(xué)學(xué)習(xí)生活中，我們應(yīng)了解我們個(gè)人的長處和短處，然后制定自己的獨(dú)特，不可生搬硬套別人的成功方法，這是這本書給我們最初的也是最具現(xiàn)實(shí)意義的啟示。
就所學(xué)的知識(shí)，我談點(diǎn)具體的感受吧!課本就對(duì)毛澤東思想形成的時(shí)代背景中作了詳細(xì)闡述。舊民主主義革命的八十年中，中國人民為改變中國半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和人民的悲慘命運(yùn)，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭，無數(shù)仁人志士苦苦探索救國救民的道路，但一次又一次地失敗了。事實(shí)表明：“中國期待著新的社會(huì)力量尋找先進(jìn)理論，以開創(chuàng)救國救民的道路?！痹谶@樣的歷史條件下，應(yīng)運(yùn)而生的中國共產(chǎn)黨和以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際相結(jié)合，形成了毛澤東思想。這是中國近代社會(huì)和革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的客觀要求和歷史產(chǎn)物，是中國人民在實(shí)踐中經(jīng)過探索和比較后所選擇的革命。
在這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我深深認(rèn)識(shí)到毛澤東為黨的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展，建立了不朽的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類的進(jìn)步事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。他的理論和實(shí)踐，是我們黨和國家的寶貴財(cái)富，其影響廣泛而深刻地存在于我國社會(huì)的各個(gè)方面，滲透在人們的靈魂深處，在人類歷史上很少有人像他那樣，生前其思想即受到人們熱情的頌揚(yáng)和真誠地學(xué)習(xí)與運(yùn)用，去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從各個(gè)方面的反映，各個(gè)角度的透視表明：毛澤東思想的影響表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中，他是改革開放的理論源泉;也表現(xiàn)在空間的拓延上，將成為中國社會(huì)主義歷史進(jìn)程的理論原點(diǎn)，成為人類社會(huì)精神尋求歸宿的一座豐碑。
如今我們學(xué)習(xí)毛澤東思想,一方面是為了了解中國的革命史,因?yàn)槿绻涣私膺^去,就會(huì)妨礙我們對(duì)當(dāng)前問題的認(rèn)識(shí)和了解。另一方面是為了學(xué)習(xí)前輩們?cè)谔剿髦袊锩缆分蟹e累的寶貴經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)毛澤東同志將理論運(yùn)用于實(shí)踐的正確的科學(xué)的理論原則。
在現(xiàn)代社會(huì),在如今正蓬勃發(fā)展的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,認(rèn)真學(xué)習(xí)并運(yùn)用理論與實(shí)踐相結(jié)合的方法是極其必要的。因?yàn)槲覀儽仨毲逍训乜吹?中國現(xiàn)在還并不發(fā)達(dá),我們新一代青年肩上仍然承受著開創(chuàng)中華民族的偉大復(fù)興局面的重任。特別是我們科大即將吸收國外先進(jìn)科學(xué)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)子們,要時(shí)刻記住理論永遠(yuǎn)得由實(shí)踐證明的真理,特忌眼高手低不切實(shí)際地亂搞一通。不能瞎犯錯(cuò)誤,中國的國情不容許我們吃一塹長一智。國外的許多成功方法并不一定在中國同樣行得通,這是我們時(shí)刻要記住的。正如創(chuàng)造了十月革命輝煌的蘇聯(lián)革命經(jīng)驗(yàn)并不適用于中國。這時(shí)候我們就得學(xué)習(xí)毛澤東同志,在理論與實(shí)際相結(jié)合的思想指導(dǎo)下,創(chuàng)造性的運(yùn)用所得來的經(jīng)驗(yàn),而不能拘泥于理論。另一方面,在我們今后為促進(jìn)祖國繁榮昌盛發(fā)展而有效的工作中,我們也切不能盲目自大,一概排除外來經(jīng)驗(yàn),因?yàn)閷?shí)際上我們工作中還有不少困難和問題。農(nóng)民和城市部分居民收入增長幅度緩慢,失業(yè)人數(shù)增多,有些群眾的生活還很困難;收入分配關(guān)系尚未理順;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序有待繼續(xù)整頓和規(guī)范;有些地方社會(huì)治安狀況不好;一些黨員干部的形式主義、官僚主義作風(fēng)和弄虛作假、鋪張浪費(fèi)行為相當(dāng)嚴(yán)重,有些腐敗現(xiàn)象仍然突出;當(dāng)前有些黨的干部的領(lǐng)導(dǎo)方法與新形式新任務(wù)的要求還不完全適應(yīng),有的黨組織軟弱渙散。在這種情況下,工作若不做到底層,黨的政策很可能不能執(zhí)行或根本未被執(zhí)行。這里我突然想到了蘇聯(lián)赫魯曉夫曾愚蠢地下令在某不適于種玉米的地方種玉米,就因?yàn)榱硪坏胤N玉米致富。后來由于玉米苗不服水土,全部死亡,致使蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)損失慘重。這僅僅因?yàn)楹蒸敃苑虿恢貙?shí)際,只看表面。因此實(shí)際情況永遠(yuǎn)是我們需要考察實(shí)踐的。
對(duì)實(shí)際與實(shí)踐,我們也需要有最深層的認(rèn)識(shí),也不能浮于表面。而所謂去實(shí)踐,就是要“實(shí)事求是”?！皩?shí)事求是”一詞,出自東漢班固所寫的《漢書》,原文是“修學(xué)好古,實(shí)事求是”,本意在頌揚(yáng)河間王求實(shí)的治學(xué)態(tài)度和方法。馬克思恩格斯創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線,毛澤東用中國語言概括為“實(shí)事求是”四個(gè)大字,這本身就是將馬克思主義中國化的生動(dòng)體現(xiàn)。實(shí)事求是,就是一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際;就是要把馬克思列寧主義普遍原理同中國革命與建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合。實(shí)事求是,是辯證唯物主義的根本思想路線問題,講的就是革命和建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)問題,即必須從中國的國情出發(fā),尋找適合這種國情的革命與建設(shè)的具體道路。而對(duì)于我們,實(shí)事求是是一種科學(xué)的態(tài)度,自以為是和好為人師那樣狂妄的態(tài)度是我們?cè)趯W(xué)習(xí)了毛澤東思想后應(yīng)以改正的,或應(yīng)引以為戒的。我們?cè)诤芏鄦栴}上要講求真實(shí)性和完備性。在現(xiàn)今的大學(xué)學(xué)習(xí)生活中,我們應(yīng)了解我們個(gè)人的長處和短處,然后制定自己的獨(dú)特,不可生搬硬套別人的成功方法,這是這本書給我們最初的也是最具現(xiàn)實(shí)意義的啟示。
另外我還要談一下我對(duì)這門課一些真實(shí)的感受。在最初我認(rèn)為這門課一定會(huì)很無聊也最無益。結(jié)果在學(xué)期之中,我深深地被中國共產(chǎn)黨探索中國現(xiàn)代化道路的艱難歷程所吸引所感動(dòng)。這門課也成了我最愛聽的課程之一。這首先得感謝講師充滿激情的講說,其次還因我從中學(xué)到不少處事之道和一段既漫長又短暫的光輝歷史。雖然我每次并非坐在前排,但我還是能從講師語調(diào)里深切體會(huì)到他對(duì)毛澤東同志的敬佩和對(duì)毛澤東晚年錯(cuò)誤的惋惜。無疑毛澤東同志是一位傳奇式人物,一位能創(chuàng)造奇跡的偉人。毛澤東同志將實(shí)事求是的科學(xué)方法帶給了我們,同時(shí)晚年的他也可悲地給我們?yōu)閷?shí)事求是作了一個(gè)最深刻的反例。可見理論與實(shí)踐相結(jié)合是任何事業(yè)成功的前提?？障?、不切實(shí)際地瞎說瞎干是我們無論在現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活中,還是在今后的社會(huì)主義建設(shè)中,都要深以為戒的。
就所學(xué)的知識(shí),我談點(diǎn)具體的感受吧!課本就對(duì)毛澤東思想形成的時(shí)代背景中作了詳細(xì)闡述。舊民主主義革命的八十年中,中國人民為改變中國半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和人民的悲慘命運(yùn),進(jìn)行了不屈不撓的斗爭,無數(shù)仁人志士苦苦探索救國救民的道路,但一次又一次地失敗了。事實(shí)表明：“中國期待著新的社會(huì)力量尋找先進(jìn)理論,以開創(chuàng)救國救民的道路?！痹谶@樣的歷史條件下,應(yīng)運(yùn)而生的中國共產(chǎn)黨和以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際相結(jié)合,形成了毛澤東思想。這是中國近代社會(huì)和革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的客觀要求和歷史產(chǎn)物,是中國人民在實(shí)踐中經(jīng)過探索和比較后所選擇的革命.在這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)中,我深深認(rèn)識(shí)到毛澤東為黨的創(chuàng)立和發(fā)展,為中國各族人民解放事業(yè)的勝利,為中華人民共和國的締造和我國社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展,建立了不朽的功勛,為世界被壓迫民族的解放和人類的進(jìn)步事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。他的理論和實(shí)踐,是我們黨和國家的寶貴財(cái)富,其影響廣泛而深刻地存在于我國社會(huì)的各個(gè)方面,滲透在人們的靈魂深處,在人類歷史上很少有人像他那樣,生前其思想即受到人們熱情的頌揚(yáng)和真誠地學(xué)習(xí)與運(yùn)用,去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從各個(gè)方面的反映,各個(gè)角度的透視表明：毛澤東思想的影響表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中,她是改革開放的理論源泉;也表現(xiàn)在空間的拓延上,將成為中國社會(huì)主義歷史進(jìn)程的理論原點(diǎn),成為人類社會(huì)精神尋求歸宿的一座豐碑。
在這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)中,我深深認(rèn)識(shí)到毛澤東為黨的創(chuàng)立和發(fā)展,為中國各族人民解放事業(yè)的勝利,為中華人民共和國的締造和我國社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展,建立了不朽的功勛,為世界被壓迫民族的解放和人類的進(jìn)步事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。他的理論和實(shí)踐,是我們黨和國家的寶貴財(cái)富,其影響廣泛而深刻地存在于我國社會(huì)的各個(gè)方面,滲透在人們的靈魂深處,在人類歷史上很少有人像他那樣,生前其思想即受到人們熱情的頌揚(yáng)和真誠地學(xué)習(xí)與運(yùn)用,去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從各個(gè)方面的反映,各個(gè)角度的透視表明：毛澤東思想的影響表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中,她是改革開放的理論源泉;也表現(xiàn)在空間的拓延上,將成為中國社會(huì)主義歷史進(jìn)程的理論原點(diǎn),成為人類社會(huì)精神尋求歸宿的一座豐碑。
經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對(duì)毛澤東思想多少了一些了解。很多的時(shí)候，感覺這位中國的創(chuàng)始人的思想是那么的豐富，那么的睿智，真的讓人莫名的崇拜。是他領(lǐng)導(dǎo)中國人民走向勝利，是他領(lǐng)導(dǎo)中國人民站起來了。潛移默化中，他的思想已被我們所接受，他的理念在延續(xù)，影響著中華兒女。
就所學(xué)的知識(shí)，我談點(diǎn)具體的感受吧!課本就對(duì)毛澤東思想形成的時(shí)代背景中作了詳細(xì)闡述。舊民主主義革命的八十年中，中國人民為改變中國半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和人民的悲慘命運(yùn)，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭，無數(shù)仁人志士苦苦探索救國救民的道路，但一次又一次地失敗了。事實(shí)表明：“中國期待著新的社會(huì)力量尋找先進(jìn)理論，以開創(chuàng)救國救民的道路?！痹谶@樣的歷史條件下，應(yīng)運(yùn)而生的中國共產(chǎn)黨和以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際相結(jié)合，形成了毛澤東思想。這是中國近代社會(huì)和革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的客觀要求和歷史產(chǎn)物，是中國人民在實(shí)踐中經(jīng)過探索和比較后所選擇的革命真理。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對(duì)中國長期革命與建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，形成了適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。馬克思主義中國化，就是要使馬克思主義和中國實(shí)際相結(jié)合，使馬克思主義具有中目的民族特點(diǎn)和民族形式，成為指導(dǎo)中國人民革命和建設(shè)的理論。毛澤東思想就是這種具有中國作風(fēng)的中國氣派的中國化的馬克思主義。它既是馬克思主義的東西，又完全是中國的東西。在內(nèi)容上，它是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，分析和解決中國革命的實(shí)際問題，揭示了中國革命的發(fā)展規(guī)律，并把中國人民在長期革命斗爭中所積累起來的豐富經(jīng)驗(yàn)加以科學(xué)的總結(jié)和概括，使之上升為理論，成為中國化的馬克思主義。在形式上，它把馬克思主義從歐洲形式變成中國的民族形式。即：根據(jù)中國的民族特點(diǎn)，運(yùn)用中國人民所喜聞樂見的民族形式，深入淺出地闡述馬克思主義基本原理，闡明中國革命的理論和政策。這充分體現(xiàn)了馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。
毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)、革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個(gè)方面的內(nèi)容以及實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主三個(gè)活的靈魂。實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓。實(shí)事求是就是一切從實(shí)際出發(fā)，而不是從“本本”或“原則”出發(fā);就是理論聯(lián)系實(shí)際，要把馬克思列寧主義基本理論同中國革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合;就是堅(jiān)持馬克思列寧主義的科學(xué)實(shí)踐觀，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)。
群眾路線是中國共產(chǎn)黨的根本路線。群眾路線就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。這是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把歷史唯物主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者原理運(yùn)用在黨的全部活動(dòng)中，而形成黨的一切工作的根本路線，是對(duì)黨和黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命斗爭歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。群眾路線是黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨決定的，是實(shí)現(xiàn)黨的宗旨的必然要求和根本體現(xiàn)。獨(dú)立自主，自力更生，是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人提出的根本方針，是中國革命和建設(shè)所必須堅(jiān)持和遵循的基本原則，是從中國實(shí)際出發(fā)，依靠中國人民自己的智慧和力量進(jìn)行革命和建設(shè)的必然結(jié)論。正如鄧小平所說：“中國的事情要按照中國的情況來辦，要依靠中國人民自己的力量來辦。獨(dú)立自主，自力更生，無論過去、現(xiàn)在和將來，都是我們的立足點(diǎn)。”
實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主，這三個(gè)基本方面，是貫穿于毛澤東思想各個(gè)組成部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，是毛澤東思想的活的靈魂。
這學(xué)期解除了毛概，其實(shí)一開始也說是抱著這樣的心態(tài)，按時(shí)上課，能保證通過就行了，但是隨著課程慢慢的深入，自己越來越多的參與到課堂中，突然發(fā)現(xiàn)其實(shí)這些內(nèi)容中所富含的東西是無窮無盡的。老師在每節(jié)課的課前都設(shè)置了講時(shí)事的環(huán)節(jié)，一開始我不愿意參與也不想?yún)⑴c，沒的說也不想說，后來由于各種各樣的原因，我想在這門課上取得突出一點(diǎn)的成績，提高一下自己總成績的平均分，我開始試著參與課前的發(fā)言，說實(shí)話，一開始就是為了老師所說的加分，上課前準(zhǔn)備一個(gè)新聞話題，看看評(píng)論自己簡單的發(fā)表一下看法，漸漸地參與次數(shù)增多了，每節(jié)課前的發(fā)言倒不知不覺的成了一個(gè)習(xí)慣，每次上課的前一天或者前一節(jié)課，就會(huì)習(xí)慣性的拿出手機(jī)看看今天的新聞，有沒有值得發(fā)覺的東西。一開始自己的發(fā)言很簡單也很淺顯，只是談?wù)劚砻?，后來慢慢的，看新聞的過程中自己就會(huì)思考很多，想法也變得多了起來，甚至?xí)m結(jié)我從哪個(gè)角度分析會(huì)更好，更有意義，而不是一開始只為了加分的心態(tài)，我想這也是老師開設(shè)這個(gè)課前活動(dòng)的主要目的吧，課上所講的理論固然是枯燥無味的，但是融入了時(shí)事和新聞就會(huì)變得更有意思，從中體會(huì)到的和學(xué)到的也就更多。在這整個(gè)的過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自己的變化，從不聽到聽，從不發(fā)言到參與課堂，慢慢發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)融入到了課堂中，所以在我看來每一門課程都是一樣的，不要因?yàn)樽哉J(rèn)為的不喜歡影響了自己投入這門課的學(xué)習(xí)，所有的不喜歡都是自己強(qiáng)加和暗示給自己的，其實(shí)只要真正參與進(jìn)去，都能慢慢發(fā)現(xiàn)這門課中我需要的東西和有意義的地方。
這學(xué)期還寫了兩篇論文，一篇是結(jié)合現(xiàn)階段我國對(duì)民營經(jīng)濟(jì)的政策，談?wù)剬?duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。在那篇論文中我的看法是，現(xiàn)階段我國對(duì)民營經(jīng)濟(jì)所實(shí)行的寬松和鼓勵(lì)的政策在某種程度上是又進(jìn)一步的推動(dòng)了資本主義工商業(yè)進(jìn)行新一輪的社會(huì)主義改造。而現(xiàn)階段的中國，無論是政治、經(jīng)濟(jì)、文化各種條件都和建國初期甚至是資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造初期有很大的不同，條件不同，所實(shí)行的政策定會(huì)有所不同。鼓勵(lì)民營經(jīng)濟(jì)的發(fā)展其實(shí)就是在鼓勵(lì)資本主義工商業(yè)的發(fā)展，同時(shí)在我國社會(huì)主義制度的大前提下，進(jìn)行資本主義工商業(yè)的新一輪的社會(huì)主義改造。另一篇是談?wù)勦囆∑侥涎仓v話的意義，我印象比較深的是第二篇談?wù)勦囆∑侥涎仓v話的意義。這個(gè)重大的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)從上初中到高中被無數(shù)次的提及，讓我對(duì)它的印象很深，之前對(duì)它的了解僅限于知道年份知道人物知道一些所謂重要的要牢記的考點(diǎn)和知識(shí)點(diǎn)，這學(xué)期通過寫論文對(duì)這個(gè)重大的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)有了不一樣的認(rèn)識(shí)，這次的講話不僅在當(dāng)時(shí)的中國掀起了軒然大波，意義非凡，對(duì)現(xiàn)在依然如此，我們可以從中借鑒很多經(jīng)驗(yàn)。雖然時(shí)代不同，背景不同，但是我們的社會(huì)制度沒有變，本質(zhì)沒有改變，因此有些好的建議仍然值得借鑒和發(fā)揚(yáng)。
這學(xué)期我還擔(dān)任了班里的博客管理員。用博客已經(jīng)是很久之前的事兒了，現(xiàn)在再撿起來覺得很有意思，而且能幫助老師管理班級(jí)的博客，幫助同學(xué)傳達(dá)資料發(fā)布信息和作業(yè)是一件很有意義的事情。博客管理員的工作其實(shí)說累不累說輕松也不輕松，每個(gè)月只有月底才會(huì)忙碌一些，老師分配的工作量也真的沒有很多，但是每到月底收集同學(xué)作業(yè)的時(shí)候真的是一項(xiàng)大工程，同學(xué)都習(xí)慣在月底最最最后一天才交作業(yè)，而我們則需要統(tǒng)計(jì)評(píng)論、瀏覽、并發(fā)布文字作業(yè)到博客上，有時(shí)候會(huì)有些手忙腳亂，但是真的在這個(gè)過程中得到了鍛煉，也收獲了很多。班里一共三個(gè)博客管理員，我們之間也能很默契的合作。
總之，這一個(gè)學(xué)期的毛概課自己的收獲是一開始自己沒有想到的，也讓我對(duì)這門課程、這類課程有了新的認(rèn)識(shí)。
建議：沒有太多好的建議，就是覺得現(xiàn)在老師所設(shè)計(jì)的課前發(fā)言和博客都是很好的形式，讓同學(xué)積極參與課堂活動(dòng)，我覺得一定要繼續(xù)下去，其他方面我覺得也許可以再通過讓同學(xué)自己做ppt自己演講的方式來加深同學(xué)對(duì)這門課程內(nèi)容的理解，增加參與度。我們上的課是毛澤東思想概論，但是也許我們可以不只是講書本上他的思想，而是通過各種方式讓同學(xué)認(rèn)識(shí)到什么是毛澤東思想，怎樣做才是所謂的毛澤東思想，我們可能講的不是毛澤東思想但是我們所做的，始終貫穿課堂的卻是這種思想，讓這種思想真正的被大家所理解。除此之外，我覺得還可以讓同學(xué)做一些小的演講，1~2分鐘，可以隨意發(fā)表自己對(duì)著門課的見解，對(duì)某個(gè)內(nèi)容話題的看法，經(jīng)常討論才能碰撞出更多的火花。
進(jìn)入大二這個(gè)學(xué)期，我們接觸學(xué)習(xí)了《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》這門課，在___老師的帶領(lǐng)下，我們已經(jīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)了第一章馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程和理論成果，包括毛澤東思想，鄧小平理論，三個(gè)代表和科學(xué)發(fā)展觀等等;第二章馬克思主義中國化理論成果的精髓;第三章新民主主義革命理論;第四章社會(huì)改造理論。在此期間，我們還以寢室為單位組織了一次實(shí)踐課《開展主題為緬懷和紀(jì)念革命為人系列活動(dòng)》。我們女生寢室小組以“大學(xué)生心目中的毛澤東”、“尋訪毛澤東故居”、“觀看愛國電影”三個(gè)主題進(jìn)行了探索，在這次活動(dòng)中，我們都受益良多。
通過對(duì)《毛概》的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到了中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的進(jìn)程就是馬克思主義中國化的進(jìn)程。也了解到了推進(jìn)馬克思主義中國化的原因和經(jīng)歷的歷史進(jìn)程以及產(chǎn)生的重大理論成果;認(rèn)識(shí)了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀各自形成的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、主要內(nèi)容、歷史地位和指導(dǎo)意義;認(rèn)識(shí)了中國特色社會(huì)主義理論體系。
在近代中國這樣一個(gè)半殖民地半封建東方大國里進(jìn)行革命，無產(chǎn)階級(jí)政黨如何實(shí)現(xiàn)對(duì)中國革命的領(lǐng)導(dǎo)?中國革命應(yīng)該走怎樣的道路?革命勝利后建立一個(gè)怎樣的國家?在《毛概》這本書中我們得到了答案。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，反對(duì)把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向，堅(jiān)持馬克思列寧主義基本原理與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合，在總結(jié)中國革命經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，解決了中國革命面臨的一系列重要問題，創(chuàng)立了獨(dú)具特色的新民主主義理論。
學(xué)以致用，實(shí)踐真理。通過對(duì)這門課程的學(xué)習(xí)，我了解到馬克思主義中國化的真正含義：任何事物都有其特殊性，必須在原有事物基礎(chǔ)上，根據(jù)實(shí)際環(huán)境因地制宜，才能避免教條主義的錯(cuò)誤。毛澤東思想，鄧小平理論，三個(gè)代表和科學(xué)發(fā)展觀就是按著這條理論逐步發(fā)展的，并且這些理論經(jīng)受住了實(shí)踐的考驗(yàn)。這就告訴我們要懂得學(xué)以致用，用實(shí)踐檢驗(yàn)真理這也應(yīng)該是我們以后對(duì)自己理論體系正確與否檢驗(yàn)的最佳途徑。
解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)。實(shí)事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓，解放思想是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一大法寶，與時(shí)俱進(jìn)是黨和國家發(fā)展的內(nèi)在要求。這是黨一路艱辛走來的理論經(jīng)驗(yàn)，這也應(yīng)該是保持黨先進(jìn)性的要求。對(duì)于我們來說，也應(yīng)該以此來要求自己，做一個(gè)合格的社會(huì)主義建設(shè)者。要敢于接受新鮮事物，勇于承認(rèn)自己的缺點(diǎn)和不足，使自己跟上時(shí)代的步伐。
本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》，就所學(xué)的知識(shí)和自己的認(rèn)識(shí)，我有如下的體會(huì)。《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》就這門課來講，是理論聯(lián)系實(shí)際的一種學(xué)說。它有著兩個(gè)方面的內(nèi)容：其一，是史論結(jié)合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產(chǎn)生和發(fā)展以經(jīng)成為中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想過程，也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。其二，是與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的問題。毛澤東思想不是一個(gè)封閉的體系，而是發(fā)展的學(xué)說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對(duì)中國長期革命與建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，形成的適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。
毛澤東思想這門課程幫助我們學(xué)生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的歷史性飛躍的偉大成果，這對(duì)于幫助青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值關(guān)和深入貫徹學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”思想都具有重要意義，使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南，在新的世紀(jì)里，立志為改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量.
毛澤東思想馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時(shí)間相結(jié)合的產(chǎn)物，是關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想的產(chǎn)生，形成有它的社會(huì)歷史條件，它是20世紀(jì)中國社會(huì)歷史和革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的必然結(jié)果。毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)、革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個(gè)方面的內(nèi)容以及實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主三個(gè)活的靈魂。
毛澤東思想的影響時(shí)時(shí)刻刻都表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中。它是改革開放的理論源泉，也表現(xiàn)在空間的拓延上，將成為中國社會(huì)主義歷史進(jìn)程的理論原點(diǎn)。學(xué)好毛澤東思想，了解毛澤東思想的主要內(nèi)容，基本原理，掌握毛澤東思想活的靈魂，可以使我們更好的了解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命的建設(shè)，把馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的歷史經(jīng)驗(yàn)，掌握中國革命和建設(shè)的發(fā)展規(guī)律，以便為建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義服務(wù)。
“毛澤東思想概論”一課對(duì)我們學(xué)習(xí)的要求，不僅是讓我們毛澤東思想的基本原理，更重要的是讓我們通過對(duì)毛澤東思想的基本原理的學(xué)習(xí)，去認(rèn)識(shí)和把握中國革命和建設(shè)的規(guī)律，了解近現(xiàn)代中國社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，進(jìn)一步提高分析問題和解決問題的能力，從而更好地為建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)。
毛澤東思想作為發(fā)展了的馬克思主義理論，有其自身的科學(xué)體系、豐富的內(nèi)容和理論特色、理論的特殊貢獻(xiàn)。另一方面，毛澤東思想作為被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、作為中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，其各部分內(nèi)容又是隨著近現(xiàn)代中國歷史的發(fā)展變化而不斷豐富、發(fā)展的。所以在當(dāng)今時(shí)代日新月異的發(fā)展下，毛澤東思想仍然發(fā)揮著巨大的作用，而且被人們運(yùn)用于各個(gè)領(lǐng)域，起著不可替代的領(lǐng)導(dǎo)作用。
進(jìn)入大二這個(gè)學(xué)期，我們接觸學(xué)習(xí)了《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》這門課，在xxx老師的帶領(lǐng)下，我們已經(jīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)了第一章馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程和理論成果，包括毛澤東思想，鄧小平理論，三個(gè)代表和科學(xué)發(fā)展觀等等；第二章馬克思主義中國化理論成果的精髓；第三章新民主主義革命理論；第四章社會(huì)改造理論。在此期間，我們還以寢室為單位組織了一次實(shí)踐課《開展主題為緬懷和紀(jì)念革命為人系列活動(dòng)》。我們女生寢室小組以“大學(xué)生心目中的毛澤東”、“尋訪毛澤東故居”、“觀看愛國電影”三個(gè)主題進(jìn)行了探索，在這次活動(dòng)中，我們都受益良多。
通過對(duì)《毛概》的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到了中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的進(jìn)程就是馬克思主義中國化的進(jìn)程。也了解到了推進(jìn)馬克思主義中國化的原因和經(jīng)歷的歷史進(jìn)程以及產(chǎn)生的重大理論成果；認(rèn)識(shí)了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀各自形成的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、主要內(nèi)容、歷史地位和指導(dǎo)意義；認(rèn)識(shí)了中國特色社會(huì)主義理論體系。
在近代中國這樣一個(gè)半殖民地半封建東方大國里進(jìn)行革命，無產(chǎn)階級(jí)政黨如何實(shí)現(xiàn)對(duì)中國革命的領(lǐng)導(dǎo)？中國革命應(yīng)該走怎樣的道路？革命勝利后建立一個(gè)怎樣的國家？在《毛概》這本書中我們得到了答案。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，反對(duì)把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向，堅(jiān)持馬克思列寧主義基本原理與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合，在總結(jié)中國革命經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，解決了中國革命面臨的一系列重要問題，創(chuàng)立了獨(dú)具特色的新民主主義理論。
學(xué)以致用，實(shí)踐真理。通過對(duì)這門課程的學(xué)習(xí)，我了解到馬克思主義中國化的真正含義：任何事物都有其特殊性，必須在原有事物基礎(chǔ)上，根據(jù)實(shí)際環(huán)境因地制宜，才能避免教條主義的錯(cuò)誤。毛澤東思想，鄧小平理論，三個(gè)代表和科學(xué)發(fā)展觀就是按著這條理論逐步發(fā)展的，并且這些理論經(jīng)受住了實(shí)踐的考驗(yàn)。這就告訴我們要懂得學(xué)以致用，用實(shí)踐檢驗(yàn)真理這也應(yīng)該是我們以后對(duì)自己理論體系正確與否檢驗(yàn)的最佳途徑。
解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)。實(shí)事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓，解放思想是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一大法寶，與時(shí)俱進(jìn)是黨和國家發(fā)展的內(nèi)在要求。這是黨一路艱辛走來的理論經(jīng)驗(yàn)，這也應(yīng)該是保持黨先進(jìn)性的要求。對(duì)于我們來說，也應(yīng)該以此來要求自己，做一個(gè)合格的社會(huì)主義建設(shè)者。要敢于接受新鮮事物，勇于承認(rèn)自己的缺點(diǎn)和不足，使自己跟上時(shí)代的步伐。
本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了毛澤東思想概論，就所學(xué)的知識(shí)和自己的認(rèn)識(shí)，我有如下的體會(huì)?！睹珴蓶|思想概論》就這門課來講，是理論聯(lián)系實(shí)際的一種學(xué)說。它有著兩個(gè)方面的內(nèi)容：其一，是史論結(jié)合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想過程，也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。其二，則是與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的問題。毛澤東思想不是一個(gè)封閉的體系，而是發(fā)展的學(xué)說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對(duì)中國長期革命與建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，形成的適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。
毛澤東思想這門課程幫助我們學(xué)生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的偉大成果，這對(duì)于幫助青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值關(guān)和深入貫徹學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”思想都具有重要意義，使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南，在新的世紀(jì)里，立志為改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
令我感慨頗多的是我們的課堂也不是一味的是枯燥乏味的講述大道理，而是結(jié)合實(shí)際更多的將生活中的事情與書本中的知識(shí)相結(jié)合，起到了融會(huì)貫通的作用，我們都可以參與進(jìn)去，更多的時(shí)候我們可以冷靜的聆聽與思考書本中的內(nèi)容，對(duì)我影響很深的關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的課，同學(xué)們更多的討論時(shí)思想道德方面的建設(shè)，其實(shí)在當(dāng)代物質(zhì)豐富的社會(huì)我們討論這個(gè)是十分有必要的，我們需要在精神方面得到指引，不要把習(xí)以為常司空見慣的事情當(dāng)做是對(duì)的，要堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，擁有高尚的靈魂，做一個(gè)有奉獻(xiàn)精神的人，每個(gè)公民都可以為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
進(jìn)入大二這個(gè)學(xué)期，我們接觸學(xué)習(xí)了《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》這門課，在嚴(yán)向遠(yuǎn)老師的帶領(lǐng)下，我們已經(jīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)了第一章馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程和理論成果，包括毛澤東思想，鄧小平理論，三個(gè)代表和科學(xué)發(fā)展觀等等;第二章馬克思主義中國化理論成果的精髓;第三章新民主主義革命理論;第四章社會(huì)改造理論。在此期間，我們還以寢室為單位組織了一次實(shí)踐課《開展主題為緬懷和紀(jì)念革命為人系列活動(dòng)》。我們女生寢室小組以“大學(xué)生心目中的毛澤東”、“尋訪毛澤東故居”、“觀看愛國電影”三個(gè)主題進(jìn)行了探索，在這次活動(dòng)中，我們都受益良多。
通過對(duì)《毛概》的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到了中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的進(jìn)程就是馬克思主義中國化的進(jìn)程。也了解到了推進(jìn)馬克思主義中國化的原因和經(jīng)歷的歷史進(jìn)程以及產(chǎn)生的重大理論成果;認(rèn)識(shí)了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀各自形成的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、主要內(nèi)容、歷史地位和指導(dǎo)意義;認(rèn)識(shí)了中國特色社會(huì)主義理論體系。
馬克思主義中國化理論成果的精髓同中國共產(chǎn)黨思想路線的核心是完全一致的，都是實(shí)事求是。毛澤東在民主革命時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)全黨確立了一條實(shí)事求是的思想路線，由此保證了新民主主義革命和社會(huì)主義改造的勝利。從1957年下半年開始，黨的領(lǐng)導(dǎo)工作程度不同地背離了這條正確的思想路線，由此造成了社會(huì)主義建設(shè)探索中的嚴(yán)重失誤。十一屆三中全會(huì)以來，這條思想路線不僅得到了重新確立，而且有了進(jìn)一步的豐富和發(fā)展。通過對(duì)《毛概》的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到實(shí)事求是思想路線的形成和確立、基本內(nèi)容。
出處 zgxlcd.com
在近代中國這樣一個(gè)半殖民地半封建東方大國里進(jìn)行革命，無產(chǎn)階級(jí)政黨如何實(shí)現(xiàn)對(duì)中國革命的領(lǐng)導(dǎo)?中國革命應(yīng)該走怎樣的道路?革命勝利后建立一個(gè)怎樣的國家?在《毛概》這本書中我們得到了答案。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，反對(duì)把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向，堅(jiān)持馬克思列寧主義基本原理與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合，在總結(jié)中國革命經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，解決了中國革命面臨的一系列重要問題，創(chuàng)立了獨(dú)具特色的新民主主義理論。
學(xué)以致用，實(shí)踐真理。通過對(duì)這門課程的學(xué)習(xí)，我了解到馬克思主義中國化的真正含義：任何事物都有其特殊性，必須在原有事物基礎(chǔ)上，根據(jù)實(shí)際環(huán)境因地制宜，才能避免教條主義的錯(cuò)誤。毛澤東思想，鄧小平理論，三個(gè)代表和科學(xué)發(fā)展觀就是按著這條理論逐步發(fā)展的，并且這些理論經(jīng)受住了實(shí)踐的考驗(yàn)。這就告訴我們要懂得學(xué)以致用，用實(shí)踐檢驗(yàn)真理這也應(yīng)該是我們以后對(duì)自己理論體系正確與否檢驗(yàn)的最佳途徑。
解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)。實(shí)事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓，解放思想是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一大法寶，與時(shí)俱進(jìn)是黨和國家發(fā)展的內(nèi)在要求。這是黨一路艱辛走來的理論經(jīng)驗(yàn)，這也應(yīng)該是保持黨先進(jìn)性的要求。對(duì)于我們來說，也應(yīng)該以此來要求自己，做一個(gè)合格的社會(huì)主義建設(shè)者。要敢于接受新鮮事物，勇于承認(rèn)自己的缺點(diǎn)和不足，使自己跟上時(shí)代的步伐。
這學(xué)期解除了毛概，其實(shí)一開始也說是抱著這樣的心態(tài)，按時(shí)上課，能保證通過就行了，但是隨著課程慢慢的深入，自己越來越多的參與到課堂中，突然發(fā)現(xiàn)其實(shí)這些內(nèi)容中所富含的東西是無窮無盡的。老師在每節(jié)課的課前都設(shè)置了講時(shí)事的環(huán)節(jié)，一開始我不愿意參與也不想?yún)⑴c，沒的說也不想說，后來由于各種各樣的原因，我想在這門課上取得突出一點(diǎn)的成績，提高一下自己總成績的平均分，我開始試著參與課前的發(fā)言，說實(shí)話，一開始就是為了老師所說的加分，上課前準(zhǔn)備一個(gè)新聞話題，看看評(píng)論自己簡單的發(fā)表一下看法，漸漸地參與次數(shù)增多了，每節(jié)課前的發(fā)言倒不知不覺的成了一個(gè)習(xí)慣，每次上課的前一天或者前一節(jié)課，就會(huì)習(xí)慣性的拿出手機(jī)看看今天的新聞，有沒有值得發(fā)覺的東西。一開始自己的發(fā)言很簡單也很淺顯，只是談?wù)劚砻?，后來慢慢的，看新聞的過程中自己就會(huì)思考很多，想法也變得多了起來，甚至?xí)m結(jié)我從哪個(gè)角度分析會(huì)更好，更有意義，而不是一開始只為了加分的心態(tài)，我想這也是老師開設(shè)這個(gè)課前活動(dòng)的主要目的吧，課上所講的理論固然是枯燥無味的，但是融入了時(shí)事和新聞就會(huì)變得更有意思，從中體會(huì)到的和學(xué)到的也就更多。在這整個(gè)的過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自己的變化，從不聽到聽，從不發(fā)言到參與課堂，慢慢發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)融入到了課堂中，所以在我看來每一門課程都是一樣的，不要因?yàn)樽哉J(rèn)為的不喜歡影響了自己投入這門課的學(xué)習(xí)，所有的不喜歡都是自己強(qiáng)加和暗示給自己的，其實(shí)只要真正參與進(jìn)去，都能慢慢發(fā)現(xiàn)這門課中我需要的東西和有意義的地方。
這學(xué)期還寫了兩篇論文，一篇是結(jié)合現(xiàn)階段我國對(duì)民營經(jīng)濟(jì)的政策，談?wù)剬?duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。在那篇論文中我的看法是，現(xiàn)階段我國對(duì)民營經(jīng)濟(jì)所實(shí)行的寬松和鼓勵(lì)的政策在某種程度上是又進(jìn)一步的推動(dòng)了資本主義工商業(yè)進(jìn)行新一輪的社會(huì)主義改造。而現(xiàn)階段的中國，無論是政治、經(jīng)濟(jì)、文化各種條件都和建國初期甚至是資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造初期有很大的不同，條件不同，所實(shí)行的政策定會(huì)有所不同。鼓勵(lì)民營經(jīng)濟(jì)的發(fā)展其實(shí)就是在鼓勵(lì)資本主義工商業(yè)的發(fā)展，同時(shí)在我國社會(huì)主義制度的大前提下，進(jìn)行資本主義工商業(yè)的新一輪的社會(huì)主義改造。另一篇是談?wù)勦囆∑侥涎仓v話的意義，我印象比較深的是第二篇談?wù)勦囆∑侥涎仓v話的意義。這個(gè)重大的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)從上初中到高中被無數(shù)次的提及，讓我對(duì)它的印象很深，之前對(duì)它的了解僅限于知道年份知道人物知道一些所謂重要的要牢記的考點(diǎn)和知識(shí)點(diǎn)，這學(xué)期通過寫論文對(duì)這個(gè)重大的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)有了不一樣的認(rèn)識(shí)，這次的講話不僅在當(dāng)時(shí)的中國掀起了軒然大波，意義非凡，對(duì)現(xiàn)在依然如此，我們可以從中借鑒很多經(jīng)驗(yàn)。雖然時(shí)代不同，背景不同，但是我們的社會(huì)制度沒有變，本質(zhì)沒有改變，因此有些好的建議仍然值得借鑒和發(fā)揚(yáng)。
這學(xué)期我還擔(dān)任了班里的博客管理員。用博客已經(jīng)是很久之前的事兒了，現(xiàn)在再撿起來覺得很有意思，而且能幫助老師管理班級(jí)的博客，幫助同學(xué)傳達(dá)資料發(fā)布信息和作業(yè)是一件很有意義的事情。博客管理員的工作其實(shí)說累不累說輕松也不輕松，每個(gè)月只有月底才會(huì)忙碌一些，老師分配的工作量也真的沒有很多，但是每到月底收集同學(xué)作業(yè)的時(shí)候真的是一項(xiàng)大工程，同學(xué)都習(xí)慣在月底最最最后一天才交作業(yè)，而我們則需要統(tǒng)計(jì)評(píng)論、瀏覽、并發(fā)布文字作業(yè)到博客上，有時(shí)候會(huì)有些手忙腳亂，但是真的在這個(gè)過程中得到了鍛煉，也收獲了很多。班里一共三個(gè)博客管理員，我們之間也能很默契的合作。
總之，這一個(gè)學(xué)期的毛概課自己的收獲是一開始自己沒有想到的，也讓我對(duì)這門課程、這類課程有了新的認(rèn)識(shí)。
建議：沒有太多好的建議，就是覺得現(xiàn)在老師所設(shè)計(jì)的課前發(fā)言和博客都是很好的形式，讓同學(xué)積極參與課堂活動(dòng)，我覺得一定要繼續(xù)下去，其他方面我覺得也許可以再通過讓同學(xué)自己做ppt自己演講的方式來加深同學(xué)對(duì)這門課程內(nèi)容的理解，增加參與度。我們上的課是毛澤東思想概論，但是也許我們可以不只是講書本上他的思想，而是通過各種方式讓同學(xué)認(rèn)識(shí)到什么是毛澤東思想，怎樣做才是所謂的毛澤東思想，我們可能講的不是毛澤東思想但是我們所做的，始終貫穿課堂的卻是這種思想，讓這種思想真正的被大家所理解。除此之外，我覺得還可以讓同學(xué)做一些小的演講，1~2分鐘，可以隨意發(fā)表自己對(duì)著門課的見解，對(duì)某個(gè)內(nèi)容話題的看法，經(jīng)常討論才能碰撞出更多的火花。
春去秋來，歲末將至。轉(zhuǎn)眼之間，大三上學(xué)期已近尾聲。與上個(gè)學(xué)期徐老師繪聲繪色的講課不同，下學(xué)期的毛概課，x老師采用了更加豐富的課堂教學(xué)模式。除了講課之外，還給我們觀看有關(guān)于歷史，政治，人文類的短片;讓同學(xué)自己準(zhǔn)備材料上臺(tái)演講;向同學(xué)提幾個(gè)重點(diǎn)的問題;組織同學(xué)分組調(diào)查一些社科人文類的問題并加以分析。我認(rèn)為這樣的課堂更加生動(dòng)活潑，讓我們能夠參與其中，認(rèn)識(shí)到這門課在我們的生活中其實(shí)無處不在。
首先說說短片吧，老師收集來的中國近代史短片向我們講述了近代中國的興衰和政治路線。尤其是新中國成立后，毛澤東、鄧小平、周恩來等人對(duì)我國做出的偉大貢獻(xiàn)。當(dāng)看到偉人們相繼離世時(shí)，我的心情也沉重起來，和視頻里的天空一般陰暗。視頻中也提到了毛澤東晚年犯下的一些錯(cuò)誤，但我認(rèn)為雖然他也有錯(cuò)，可他對(duì)新中國的成立做出了偉大的貢獻(xiàn)。人非圣賢，孰能無過。重要的是我們認(rèn)清了這種錯(cuò)誤，并且積極地改正了它，努力往更好更快的方向發(fā)展，這才是最重要的。
其次是同學(xué)們的演講，那是一堂屬于我們的課，也是讓我記憶最深的一堂課。我們自己找材料，自己準(zhǔn)備，演講所學(xué)到的東西與同學(xué)們一起分享。雖然很多同學(xué)都只是從網(wǎng)上復(fù)制了一些東西上臺(tái)去讀，但我因此也學(xué)到了不少東西。有不同地域的文化，有中國的體育文化等等。每個(gè)同學(xué)講完老師都會(huì)聯(lián)系我們的社會(huì)生活評(píng)論一番，讓我們更深刻的理解。而我很認(rèn)真地準(zhǔn)備了那次的演講，也許大家都還記得，我是唯一一個(gè)主動(dòng)上臺(tái)演講的人。我的題目是：中國的冷漠文化。這次演講引用了10月份的一次車禍作為論點(diǎn)，詳細(xì)剖析了國人冷漠之心為何至此。也表明了當(dāng)代大學(xué)生對(duì)這種事情應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度。我還是那句老話：“要懷疑一切，但要相信人。”好人是一定有的，我們不能吝嗇自己的愛心，同時(shí)也要相信別人不會(huì)吝嗇自己的愛心。我當(dāng)時(shí)對(duì)朋友說過這樣一句話：如果等我以后有錢了，這個(gè)社會(huì)還是這樣的話，我就花錢雇老人在街上摔跤。誰把他扶起來了我就給他一萬塊。時(shí)間久了自然大家就都去扶了。幸好這個(gè)社會(huì)的良心還沒有泯滅，前段時(shí)間看新聞報(bào)道，南京有位老人暈倒在地，很多人在旁邊守候，有人打急救電話，有人照看老人，有人想辦法聯(lián)系老人的子女。這說明好人還是有很多的。
然后是課堂上的提問，很多同學(xué)很討厭老師上課的時(shí)候提問。但我認(rèn)為，上課提問是一種最快最直接的使同學(xué)們的注意力回到課堂的方式。很多同學(xué)只有在老師提問時(shí)才會(huì)翻翻書，和旁邊的同學(xué)討論討論。而且我注意到，老師提的問題都是很基本，但又很重要的問題。這些題目有助于我們抓住課堂重點(diǎn)，并以此為中心復(fù)習(xí)所學(xué)的內(nèi)容。
毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論這門課其實(shí)是一門很值得深究的課程，只是現(xiàn)在的學(xué)生都不大關(guān)心政治所以導(dǎo)致了這門課程沒有專業(yè)課那樣受重視。中國特色社會(huì)主義的主題在我們的生活中處處可見，潛移默化地影響著我們的生活，我們的行為，我們的作風(fēng)。在這門課的學(xué)習(xí)中，我最感興趣的是第十一章，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。
“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)?！边@句話經(jīng)常在電視里出現(xiàn)，尤其是東方衛(wèi)視的老娘舅“柏萬青和諧熱線”。為什么要構(gòu)建和諧社會(huì)?如何構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)?帶著這些問題我學(xué)習(xí)了這章的內(nèi)容。其實(shí)，我國歷史上早就有過這種“構(gòu)建和諧社會(huì)”的思想?？鬃诱f過“和為貴”，墨子提出過“兼相愛”、“愛無差”，孟子描繪了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的社會(huì)狀態(tài)。兩千多年來，人民從不同的角度提出過“大同”社會(huì)的理想，反映了我國人民對(duì)和諧社會(huì)的向往和追求。所以說，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，建設(shè)美好社會(huì)，是我們中國人孜孜以求的社會(huì)理想，是包括中國共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的社會(huì)理想。
一開電視就覺得中國最強(qiáng)最牛，為官的清廉愛民，為商的誠實(shí)有信，天下太平。其實(shí)這是社會(huì)的兩個(gè)面，每個(gè)人都有光明面和陰暗面，何況是那么多人組成的一個(gè)社會(huì)呢?總是有好的，總是有不好的。我們都應(yīng)該要看到，都不應(yīng)該夸大。我們要以端正的心態(tài)看待每一件事情，贊揚(yáng)好的，批評(píng)不好的，記住該記住的，改變能改變的。雖然社會(huì)上不可能一個(gè)壞人也沒有，一個(gè)窮人也沒有，但是我們往這個(gè)方向努力了，壞人就少了，窮人就少了，我們的社會(huì)也就和諧了。
在這一次毛概社會(huì)實(shí)踐中我收獲頗多，其中有成功后的喜悅，有寶貴的經(jīng)驗(yàn)，有難忘的教訓(xùn)等。但社會(huì)實(shí)踐為大學(xué)生提供了了解社會(huì)、了解民生，了解國情、鍛煉毅力、培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感的廣闊舞臺(tái)，大學(xué)生在參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中可以產(chǎn)生和深化對(duì)應(yīng)承擔(dān)責(zé)任的認(rèn)識(shí)。要引導(dǎo)大學(xué)生走出校園，深入社會(huì)，到基層去，到群眾中去，實(shí)現(xiàn)從理論到實(shí)踐的關(guān)鍵性轉(zhuǎn)變，讓大學(xué)生在實(shí)踐中加深對(duì)社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)職責(zé)的了解，正確把握社會(huì)發(fā)展的主流和本質(zhì)，牢固樹立起國家主人翁的責(zé)任感，在實(shí)踐中受教育，增強(qiáng)責(zé)任感。
雖然我在實(shí)踐中遇到了不少的困難與挫折，但我都堅(jiān)持了下來，不為別的，只希望自己能在這次得到鍛煉，從而成長。
這次我們的實(shí)踐題目--_市居民生態(tài)意識(shí)的調(diào)查。我們小組訪問和調(diào)查了街道上的行人和部分大中小學(xué)生，我們也深入居民社區(qū)與當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行探討，以及向雅安居民發(fā)放宣傳單等活動(dòng)。
今年是大二下學(xué)期了，在之前的三個(gè)學(xué)期里我們學(xué)過了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《中國近現(xiàn)代史》這兩門“馬克思主義理論研究和建設(shè)工程”的重點(diǎn)教材了，而今年，我們迎來了又一門——《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》(以下簡稱毛概)。
說實(shí)話，在之前我并沒有對(duì)此類課程有過任何的好感，總感覺這就是一門枯燥無味、政策性的一些課程，學(xué)與不學(xué)在基本面來說似乎沒有任何意義。但是，不得不說，“毛概”這門課給我的感覺不一樣，真正意義上有了想去聽一下的想法，或許是這門課更多的涉及到了一些現(xiàn)實(shí)性質(zhì)的問題而不全是一套理論性質(zhì)的說教。所以，當(dāng)聽說需要做實(shí)踐調(diào)查的時(shí)候，比起以往有了更多的熱情在里面。
我們確定了調(diào)查題目后，在大家一起商討的情況下，總算是將最基礎(chǔ)的定義問題解決了。其后，在明確了調(diào)查目的的同時(shí)又制定了調(diào)查問卷的樣板，在不斷的修改與補(bǔ)充中，最終的定稿總算是出來了。
在調(diào)查問卷出來以后，就是各組員分組向目標(biāo)人群發(fā)放以及回收調(diào)查問卷的各項(xiàng)工作?；厥罩笮〗M又一起將選擇意向匯總，統(tǒng)計(jì)各選擇所占回答總數(shù)的比例從而進(jìn)行相應(yīng)的分析，然后將結(jié)果匯總做成調(diào)查報(bào)告。這些事情說起來非常簡單，但是做起來也還是非常繁復(fù)的，其中有幾個(gè)問題都必須得到具體的解答，否則整個(gè)調(diào)查活動(dòng)很有可能失敗。
在調(diào)查中，我們也遇到了一些困難。比如一些人可能比較忙，而且防備意識(shí)和自我保護(hù)意識(shí)比較強(qiáng)，不太愿意填寫我們的問卷，也不愿意接受我們的訪談，我們不得不耐心解釋和勸說。還好，通過我們小組成員的共同努力，最終完成了實(shí)踐調(diào)查，獲得了真實(shí)可信的材料。
在整個(gè)活動(dòng)中大家都很積極，活動(dòng)結(jié)束我們有了一些感悟和體會(huì)：人們常說，勞動(dòng)是偉大的，是光榮的，活動(dòng)中也是忘我的勞動(dòng)，也是培養(yǎng)我們關(guān)心公共事業(yè)熱情的。參加活動(dòng)的光榮感幫我們塑造了自己的美好心靈，處于這個(gè)時(shí)代的我們大多數(shù)都是獨(dú)生子女，父母對(duì)我們的寵愛，是我們隊(duì)勞動(dòng)的概念了解膚淺，沒有勞動(dòng)就沒有這個(gè)豐富多彩的世界，也就是說只要是勞動(dòng)，無論是什么勞動(dòng)，都是光榮偉大的。
重視自己的勞動(dòng)成果?；顒?dòng)也同樣加強(qiáng)了我們的勞動(dòng)觀念，幫助我們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。學(xué)校這次組織的活動(dòng)讓我們了解勞動(dòng)的光榮和價(jià)值。最起碼讓我們都認(rèn)識(shí)到了以后自己的自行車一定要擺放整齊，不然會(huì)給別人帶來麻煩，很小的一件事我們也收獲了很多。
大學(xué)學(xué)習(xí)與中學(xué)學(xué)習(xí)截然不同的特點(diǎn)是依賴性的減少，自覺性的增強(qiáng)。大學(xué)教學(xué)的目的是培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，教育的內(nèi)容是既傳授基礎(chǔ)知識(shí)，又傳授專業(yè)知識(shí)，教育的專業(yè)性很強(qiáng)。知識(shí)的深度和廣度比中學(xué)要有很大擴(kuò)展。大學(xué)生的學(xué)習(xí)雖然按照教師的要求進(jìn)行，但是不像中學(xué)生那樣絕大部分時(shí)間是被動(dòng)地完成教師布置的任務(wù)，而是有相當(dāng)大的自主性。教師課堂講授往往是提綱挈領(lǐng)式的，教師在課堂上只講難點(diǎn)、疑點(diǎn)、重點(diǎn)或者是教師最有心得的一部分，要求做到少而精，其余部分就要由學(xué)生通過自學(xué)去攻讀、理解、掌握，這勢(shì)必要求大學(xué)生通過課外自學(xué)掌握更多的內(nèi)容。此外，大學(xué)生自我支配的時(shí)間較多，這就決定了他們要有較強(qiáng)的自學(xué)能力和學(xué)習(xí)計(jì)劃能力，合理安排好自己的學(xué)習(xí)時(shí)間。所以，培養(yǎng)和提高自學(xué)能力是大學(xué)生必須具備的本領(lǐng)。大學(xué)的學(xué)習(xí)不能像中學(xué)那樣完全依賴教師的計(jì)劃和安排，只單純地接受課堂上的教學(xué)內(nèi)容，而必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，發(fā)揮自己在學(xué)習(xí)中的潛力。這種充分體現(xiàn)自主性的學(xué)習(xí)方式將貫穿于大學(xué)學(xué)習(xí)的全過程，并反映在大學(xué)生活的各個(gè)方面，如學(xué)習(xí)的自主安排、學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法的自主選擇等等。
大學(xué)學(xué)習(xí)的自主性是大學(xué)學(xué)習(xí)特點(diǎn)的一個(gè)重要方面。每個(gè)大學(xué)生自學(xué)習(xí)慣的養(yǎng)成在很大程度上決定了他能否學(xué)好大學(xué)的課程，而且影響到大學(xué)畢業(yè)以后能否不斷地吸收新的知識(shí)，進(jìn)行創(chuàng)造性的工作，為國家做出更大的貢獻(xiàn)。因此，增強(qiáng)學(xué)習(xí)自主性，培養(yǎng)和提高自學(xué)能力，是大學(xué)生必須完成的一項(xiàng)重要任務(wù)，也是進(jìn)行終身學(xué)習(xí)的基本條件。
在我自己反思的同時(shí)，也體會(huì)到了大學(xué)生的不足之處還是有很多的。其次我也體會(huì)到作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力。大家及時(shí)做好分工，無論是在做調(diào)查，還是在做統(tǒng)計(jì)時(shí)，都是高效進(jìn)行，保質(zhì)保量。大家團(tuán)結(jié)在一起，相互交流討論，使這次的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查做的很順利。與此同時(shí)，也在某種程度上提高了我各方面能力。在做事時(shí)，把事情的各個(gè)方面要素都考慮進(jìn)去。在組織時(shí)，更加有經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)在語言表達(dá)，判斷決策上都有很大幫助。都說“一分耕耘，一分收獲?！贝舜卧谖覀冋麄€(gè)團(tuán)隊(duì)的共同付出下，得到的何止是一分收獲!
對(duì)于社會(huì)實(shí)踐的建議，首先來講，老師或者學(xué)校方面，應(yīng)該糾正學(xué)生對(duì)于社會(huì)實(shí)踐的誤區(qū)，讓學(xué)生明白什么樣的實(shí)踐可以是社會(huì)實(shí)踐，還有就是告訴或者是引導(dǎo)學(xué)生如何去做好一個(gè)社會(huì)實(shí)踐，不要把重點(diǎn)放在如何去寫好一篇社會(huì)實(shí)踐報(bào)告或是格式，而是回到實(shí)踐中去。再次就是，老師或者學(xué)校要告訴真實(shí)的告訴學(xué)生，做一個(gè)社會(huì)實(shí)踐，到底可以收獲什么，不要夸大。如果一個(gè)人能夠正確的看待付出與收獲，即付出了得到了預(yù)期的收獲，即便是很小的收獲，積極情緒占上風(fēng)。
由于這次調(diào)查時(shí)間比較緊，而且范圍也比較小，分析上可能存在不足，還請(qǐng)見諒。
通過這學(xué)期的毛概課程的學(xué)習(xí)，我明白了毛澤東思想是我國新總結(jié)我國民主主義，社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)中，在總結(jié)我國革命和建設(shè)正反面的基礎(chǔ)上，逐步形成發(fā)展起來的。
在學(xué)習(xí)這門課的眾多章節(jié)中，我最喜歡也最收益的是“科學(xué)發(fā)展觀”和“實(shí)事求是”這2章?？茖W(xué)發(fā)展觀讓我更深刻體會(huì)到“科學(xué)是第一生產(chǎn)力的硬道理?！碧貏e是我國正在面臨著促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境的雙重壓力，這就決定我國必須走一條中國特色社會(huì)主義道路。而要走這條路就必須深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域。
學(xué)習(xí)“實(shí)事求是”讓我明白：不管做什么事都必須實(shí)事求是。而要做到實(shí)事求是必須解放思想。所謂解放思想就是打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛去研究探索新的方向。
大學(xué)生學(xué)習(xí)毛概課的思考與體會(huì)篇三
經(jīng)過對(duì)《形勢(shì)與政策》課的學(xué)習(xí)，我對(duì)國內(nèi)外的形勢(shì)與政策有了更深刻、更全面、更真實(shí)的了解，雖然只是短暫的一節(jié)課，但卻使我受益匪淺，感觸良多。
形勢(shì)與政策課是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)政策教育的主要渠道、主要陣地，是我們每個(gè)大學(xué)生的必修課程，在我們大學(xué)生的思想政治教育中擔(dān)負(fù)了重要的使命，具有不可替代的重要作用，更好地貫徹落實(shí)了中央的有關(guān)精神，是我們當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問題，幫忙我們掌握正確分析形勢(shì)的立場(chǎng)，觀點(diǎn)和方法。
首先，給我們授課的老師滔滔不絕，睿智敏捷的思維，豐富多彩的素材，以及別有風(fēng)趣的講演，無不為我們展示了一位領(lǐng)導(dǎo)所具備的良好素質(zhì)和出眾潛力，在那里，我們不僅僅享受著知識(shí)的積淀所帶來得無限快樂，更被其無窮的講演魅力所深深陶醉。我贊美他，是因?yàn)樗麅?yōu)秀，我們欽佩他，是因?yàn)槲覀兡贻p，我們用自我年輕、活躍、開放、包含的個(gè)性來聆聽哲人的教誨，固然會(huì)受益匪淺、澤被至深。
我們認(rèn)識(shí)到，形勢(shì)與政策左右我們的發(fā)展，對(duì)我們具有重要好處。史有“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”，今應(yīng)為“適時(shí)務(wù)者為俊杰”。社會(huì)歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限，制約著可選取度，決定著大學(xué)生成功的機(jī)率，影響很具體，也很深遠(yuǎn)。因此，我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策。形勢(shì)是制定政策的依據(jù)，政策影響形勢(shì)的發(fā)展。我們務(wù)必吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新潛力。與此同時(shí)，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自我的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自我的優(yōu)勢(shì)，定位自我的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo)，制定切實(shí)可行的方案，努力奮斗，構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，拓展素質(zhì)，不斷提高個(gè)人潛力，打造出“誠、勤、信、行”的品牌大學(xué)生;利用形勢(shì)與政策，為我所用，構(gòu)成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí)，“藝高人膽大，膽大藝更高”，利用形勢(shì)與政策，實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展。樹立一個(gè)遠(yuǎn)大理想，做一個(gè)成功人士!
關(guān)注世界。當(dāng)今世界飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時(shí)代過去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代，作為大學(xué)生的我們，豈能做那四角的書柜?拋掉陳舊的觀念，擁抱外面精彩的世界，才是我們就應(yīng)做的。
其次，青年是推動(dòng)社會(huì)和歷史前進(jìn)的一支重要力量。無論是人類社會(huì)發(fā)展的歷程中，還是中華民族發(fā)展的歷程中，青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中，知識(shí)層次較高，最具潛力，最有創(chuàng)造性的群體，因此，當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價(jià)值取向，將直接影響到國家的未來，事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。
再者，當(dāng)今國內(nèi)外形勢(shì)風(fēng)云變幻，進(jìn)入21世紀(jì)的中國正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn)，當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國內(nèi)外環(huán)境，所以，在高校大學(xué)生中廣泛開展形勢(shì)政策教育，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國內(nèi)外形勢(shì)下，正視我國面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，堅(jiān)定信念，振奮精神，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國，具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，與深遠(yuǎn)的歷史好處。
綜上所述，作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們更就應(yīng)把握住自我，努力學(xué)好專業(yè)知識(shí)，為祖國明天的建設(shè)添磚加瓦。
最后，我想說，學(xué)校開設(shè)的《形勢(shì)與政策》課十分必要。因?yàn)椋叩葘W(xué)校形勢(shì)與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要資料，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野、增強(qiáng)職責(zé)感和大局觀十分重要的方面，它使我們更深刻地認(rèn)識(shí)了世界，認(rèn)識(shí)了中國，認(rèn)識(shí)了我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我在思想上邁進(jìn)了一大步。
經(jīng)過對(duì)《形勢(shì)與政策》課的學(xué)習(xí)，我對(duì)國內(nèi)外的形勢(shì)與政策有了更深刻、更全面、更真實(shí)的了解，使我對(duì)目前大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)有了必須的想法。大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)這一個(gè)主題是最比較吸引我的，聽完后使我受益匪淺，感觸很多。形勢(shì)與政策課是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)政策教育的主要渠道、主要陣地，是我們每個(gè)大學(xué)生的必修課程，在我們大學(xué)生的思想政治教育中擔(dān)負(fù)了重要的使命，具有不可替代的重要作用，更好地貫徹落實(shí)了中央的有關(guān)精神，是我們當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問題，幫忙我們掌握正確分析形勢(shì)的立場(chǎng)，觀點(diǎn)和方法。
我們認(rèn)識(shí)到，形勢(shì)與政策左右我們的發(fā)展，對(duì)我們具有重要好處。史有“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”，今應(yīng)為“適時(shí)務(wù)者為俊杰”。社會(huì)歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限，制約著可選取度，決定著大學(xué)生成功的機(jī)率，影響很具體，也很深遠(yuǎn)。因此，我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策。形勢(shì)是制定政策的依據(jù)，政策影響形勢(shì)的發(fā)展。我們務(wù)必吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新潛力。與此同時(shí)，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自我的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自我的優(yōu)勢(shì)，定位自我的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo)，制定切實(shí)可行的方案，努力奮斗，構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，拓展素質(zhì)，不斷提高個(gè)人潛力，打造出“誠、勤、信、行”的大學(xué)生;利用形勢(shì)與政策，為我所用，構(gòu)成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí)，利用形勢(shì)與政策，實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。樹立一個(gè)遠(yuǎn)大理想，做一個(gè)成功人士。
透過老師的講解，我意識(shí)到未來不能只有天馬行空的虛無，更重要的是要從此刻開始去行動(dòng)，去親手締造自我的未來和人生。大千社會(huì)，無奇不有，作為大學(xué)生，我應(yīng)做好心理預(yù)備，堅(jiān)信“天生我才必有用”的信念，從零做起，從基層做起，最終定能在社會(huì)上找到自我的位置。
作為大學(xué)生的我們，不能再是“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，就應(yīng)拋掉陳舊的觀念，擁抱外面精彩的世界。青年是推動(dòng)社會(huì)和歷史前進(jìn)的一支重要力量。無論是人類社會(huì)發(fā)展的歷程中，還是中華民族發(fā)展的歷程中，青年都發(fā)揮了重要作用。而我們大學(xué)生正是青年，知識(shí)層次較高，最具潛力，最有創(chuàng)造性的群體，因此，當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價(jià)值取向，將直接影響到國家的未來，事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。當(dāng)今國內(nèi)外形勢(shì)風(fēng)云變幻，進(jìn)入21世紀(jì)的中國正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn)，當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國內(nèi)外環(huán)境，所以，在高校大學(xué)生中廣泛開展形勢(shì)政策教育，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國內(nèi)外形勢(shì)下，正視我國面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，堅(jiān)定信念，振奮精神，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國，具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，與深遠(yuǎn)的歷史好處。
作為我們思想政治理論課的必修課程，《形勢(shì)與政策》對(duì)于我們大學(xué)生關(guān)注熱點(diǎn)問題，分析當(dāng)代我國形勢(shì)無疑具有舉足輕重的作用。學(xué)習(xí)這門課程不僅僅提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野、增強(qiáng)職責(zé)感，還使得我們更深刻地認(rèn)識(shí)了世界，認(rèn)識(shí)了中國，認(rèn)識(shí)了我們與世界的差距，以及我們自身的不足。因此，作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們更就應(yīng)把握住自我，努力學(xué)好專業(yè)知識(shí)，為祖國明天的建設(shè)添磚加瓦。
大學(xué)生學(xué)習(xí)毛概課的思考與體會(huì)篇四
在這個(gè)大二的下半學(xué)期，我接觸到了《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》，與以的往教學(xué)不同方式，王老師采取了課程與博客相結(jié)合的方式，這是一個(gè)很新穎的授課方式，并且老師會(huì)在課堂上讓我們討論最近發(fā)生的時(shí)政熱點(diǎn)，這個(gè)對(duì)我們現(xiàn)在這種對(duì)新聞方面接觸很少的學(xué)生能及時(shí)的了解到重要的新聞，并且會(huì)讓我們發(fā)表自己的看法，這樣能夠鍛煉我們的思維發(fā)式和我們的表達(dá)能力，并且能增加我們上課的興趣，會(huì)不有自主的去跟著聽一聽，想一想自己看法，或許我們不會(huì)像有些同學(xué)一樣會(huì)站起來表達(dá)自己的看法，但是也鍛煉了我們思考的能力，也增加了我們對(duì)時(shí)政了解的興趣。并且老師還會(huì)在美麗中國之嘉華博客發(fā)一些時(shí)政熱點(diǎn)，能讓我們更多的了解一些國家大事或者一些有些爭議的事情，會(huì)引起我們的討論。而且在我們討論時(shí)政熱點(diǎn)的同時(shí)，老師在給我們講解同時(shí)還會(huì)帶入課本里的知識(shí)，讓我們?cè)诹私鈱?shí)事的同時(shí)還能更好的理解課本里一些難懂的知識(shí)，增加了我們對(duì)《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》的學(xué)習(xí)興趣和理解。
在本學(xué)期的學(xué)習(xí)過程中是我最印象深刻的就是關(guān)于毛澤東思想的重要性，毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時(shí)間相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是被時(shí)間證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對(duì)中國長期革命與建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，形成了適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想，這就是毛澤東思想。它是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命與建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)、革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個(gè)方面的內(nèi)容以及實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主三個(gè)活的靈魂。毛澤東的理論和實(shí)踐，是我們黨和國家的寶貴財(cái)富，其影響廣泛而深刻地存在于我國社會(huì)的各個(gè)方面，滲透在人們的靈魂深處并且得到了廣泛地傳播。
并且在我們中國，毛澤東思想是不短發(fā)展的，從毛澤東思想的形成第一次實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化，到黨的十一屆三中全會(huì)以來，以鄧小平為主要代表的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，闡明了中國建設(shè)社會(huì)主義、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的基本問題創(chuàng)立了鄧小平理論，開辟了建設(shè)中國特色社會(huì)主義的爭取道路，推進(jìn)了馬克思主義的中國化。再到黨的十三屆四中全會(huì)，以江澤民為主要代表的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，根據(jù)國內(nèi)外形勢(shì)和黨的歷史方位的新變化，深化了對(duì)中國特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，形成了“三個(gè)代表”重要思想，實(shí)現(xiàn)了黨的思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)，進(jìn)一步推進(jìn)了馬克思主義中國化。
在本學(xué)期的學(xué)習(xí)過程中，我學(xué)到了很多關(guān)于毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系的知識(shí)，但是也有一些未涉及的知識(shí)，但是我學(xué)會(huì)了要去多去看新聞了解國家大事，在未來的學(xué)習(xí)中也要像上《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》的課程一樣，做到理論與實(shí)際相結(jié)合，這樣既有助于對(duì)知識(shí)的了解，也有助于我對(duì)課本知識(shí)的掌握。
大學(xué)生學(xué)習(xí)毛概課的思考與體會(huì)篇五
時(shí)間過得真快，轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)到了學(xué)期的尾聲，也就意味著我最喜歡的毛概課程也進(jìn)入結(jié)尾階段。
可是對(duì)于我來說，雖然不能跟隨老師學(xué)習(xí)毛澤東思想，但我還要堅(jiān)持自己學(xué)習(xí)，從身邊的每一件小事做起，每一次新聞熱點(diǎn)，每一次看書閱讀，每一次思考，都養(yǎng)成學(xué)習(xí)思考的習(xí)慣，對(duì)于中國社會(huì)的方方面面，我都要注意留心觀察，認(rèn)真思考。處處留心皆學(xué)問，只要我時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的習(xí)慣，不管是不是在課堂上，是否有老師指導(dǎo)，我都能提升自己的思想境界，做到勤于思考，提高自身道德素質(zhì)。
在這最后的一個(gè)月里，雖然我們每周只有一天毛概課，可是每節(jié)課我都認(rèn)真對(duì)待，珍惜課上的每分鐘，老師的講解讓我受益匪淺。這個(gè)月里，我了解了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特征要求和必要性，在我們中國，社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是必由之路，可是我們不能照搬西方的有限制的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，我們要堅(jiān)持中國特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，這是讓我們中國經(jīng)濟(jì)騰飛的必要條件。也就是說，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是要努力把社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的優(yōu)勢(shì)同市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)結(jié)合起來，發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在資源配置方面的基礎(chǔ)性作用，同時(shí)通過宏觀調(diào)控克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的盲目性，自發(fā)性，等弱點(diǎn)和消極方面，使社會(huì)主義制度的優(yōu)越性更加充分的發(fā)揮出來，這也是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特殊性。我們社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也包括很多方面，我們同時(shí)要堅(jiān)持以公有制經(jīng)濟(jì)為中心的地位不能動(dòng)搖。
至此，我們的毛概課也暫時(shí)畫上句點(diǎn)，我很感激這學(xué)期這門課給我的教育，老師對(duì)我的指導(dǎo)。在以后的日子里，我也一定會(huì)持續(xù)學(xué)習(xí)，勤于思考，采用毛澤東思想的哲學(xué)的眼光看待我們社會(huì)的方方面面。
大學(xué)生學(xué)習(xí)毛概課的思考與體會(huì)篇六
這學(xué)期，我們終于學(xué)習(xí)了等待已久的《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》課程。這是一門正確的思想理論課，中國先進(jìn)的，科學(xué)的，與時(shí)俱進(jìn)的政治理論。指導(dǎo)中國人民取得抗日戰(zhàn)爭勝利，新中國建立和發(fā)展，新時(shí)期改革開放的偉大的辯證法和方法論。
我們這門課程繼往開來，是不斷完善了傳統(tǒng)課堂，還開創(chuàng)了新式的新浪博客網(wǎng)上學(xué)習(xí)。這樣我們可以再課堂上學(xué)習(xí)，還可以再課余通過博客進(jìn)行網(wǎng)上復(fù)習(xí)，補(bǔ)充學(xué)習(xí)。通過博客學(xué)習(xí)，我們可以了解更多的事件背景，全方位，多層次，持續(xù)性地學(xué)習(xí)。
博客中，我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了馬克思中國化的歷程和基本的理論體系的課本主要內(nèi)容，讓我們深刻地認(rèn)識(shí)到中國特色社會(huì)主義理論體系。包括毛澤東思想，鄧小平理論，三個(gè)代表和科學(xué)發(fā)展觀，以及新的中國夢(mèng)等等。還詳細(xì)地了解到，馬克思中國化的基本中心路線和精髓是客觀公正，實(shí)事求是。它有著兩個(gè)方面的內(nèi)容：其一，是史論結(jié)合的問題。中國特色社會(huì)主義理論體系深深扎根于中國沃土之中，它的產(chǎn)生和發(fā)展既聯(lián)系著馬克思主義先進(jìn)的基本正確理論又具體地結(jié)合了中國的復(fù)雜的國情，形成的是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)和實(shí)事求是的科學(xué)理論。成為中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想過程，也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。其二，中國特色社會(huì)主義理論體系不是一個(gè)封閉的體系，而是發(fā)展的學(xué)說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本理論對(duì)中國長期革命與建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了體系的概括，在實(shí)踐發(fā)展中不是一塵不變的，盲目照搬的。是不斷向前，不斷發(fā)展的。既不違反社會(huì)主義的根本理論，又發(fā)展豐富特色的新疑社會(huì)主義思想，是實(shí)踐聯(lián)系理論，理論反應(yīng)實(shí)際的。發(fā)展形成的是符合中國發(fā)展道路的科學(xué)化正確指導(dǎo)理論思想。
在學(xué)習(xí)理論性的思想知識(shí)時(shí)，還給予當(dāng)今社會(huì)的時(shí)事加以豐富，理論聯(lián)系實(shí)際。在這個(gè)學(xué)期中，我們?cè)诓┛蜕嫌懻摿水?dāng)月的給種重要時(shí)事，結(jié)合教材加以分析。例如，3月1號(hào)的昆明火車站嚴(yán)重暴力恐怖事件。讓我們認(rèn)識(shí)到，即使在和平年代，也有人民內(nèi)部矛盾，社會(huì)主義國家也有敵對(duì)分子。我們要認(rèn)識(shí)到這樣的客觀性，認(rèn)識(shí)到《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》不是過去的歷史，不是課本的空文。是正確地聯(lián)系實(shí)際生活的，是與時(shí)俱進(jìn)的。在當(dāng)今社會(huì)我們學(xué)習(xí)這樣先進(jìn)的理論是有用的，因?yàn)槊苁强陀^存在的，不會(huì)隨時(shí)間的流逝而消失，我們要學(xué)會(huì)利用《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》的正確指導(dǎo)思想，合理，恰當(dāng)，有序地去解決國家和社會(huì)生活中的各種矛盾。實(shí)際反映理論，理論指導(dǎo)實(shí)踐。這是一個(gè)思想上的兩次學(xué)習(xí)，兩次飛躍。加深了我們的印象，提高了我們的理解能力。
《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系理論》的博客學(xué)習(xí)課程，是一個(gè)新式的學(xué)習(xí)方式，一個(gè)符合新世紀(jì)當(dāng)今社會(huì)的學(xué)習(xí)方式，也是一個(gè)素質(zhì)教育的學(xué)習(xí)方式。通過這樣一個(gè)全面的學(xué)習(xí)方式，有利于提高新時(shí)期大學(xué)生學(xué)習(xí)的效率，提升教學(xué)質(zhì)量，加強(qiáng)人才化的培養(yǎng)。一個(gè)學(xué)期下來，我對(duì)中國的先進(jìn)的理論有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我相信只要我們不斷學(xué)習(xí)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義理論體系，中國夢(mèng)不是夢(mèng)!
大學(xué)生學(xué)習(xí)毛概課的思考與體會(huì)篇七
它有著兩個(gè)方面的內(nèi)容：其一，是史論結(jié)合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想過程，也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。其二，則是與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的問題。毛澤東思想不是一個(gè)封閉的體系，而是發(fā)展的學(xué)說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對(duì)中國長期革命與建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，形成的適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。
毛澤東思想這門課程幫助我們學(xué)生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的偉大成果，這對(duì)于幫助青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值關(guān)和深入貫徹學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”思想都具有重要意義，使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南，在新的世紀(jì)里，立志為改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量.
令我感慨頗多的是我們的課堂也不是一味的是枯燥乏味的講述大道理，而是結(jié)合實(shí)際更多的將生活中的事情與書本中的知識(shí)相結(jié)合，起到了融會(huì)貫通的作用，我們都可以參與進(jìn)去，更多的時(shí)候我們可以冷靜的聆聽與思考書本中的內(nèi)容，對(duì)我影響很深的關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的課，同學(xué)們更多的討論時(shí)思想道德方面的建設(shè)，其實(shí)在當(dāng)代物質(zhì)豐富的社會(huì)我們討論這個(gè)是十分有必要的，我們需要在精神方面得到指引，不要把習(xí)以為常司空見慣的事情當(dāng)做是對(duì)的，要堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，擁有高尚的靈魂，做一個(gè)有奉獻(xiàn)精神的人，每個(gè)公民都可以為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
艱苦創(chuàng)業(yè)是我們黨和國家的寶貴財(cái)富，更是中華民族的傳統(tǒng)美德。這種艱苦創(chuàng)業(yè)的精神被我們所稱道，也將在校園里發(fā)揚(yáng)光大。隨著改革開放的日趨深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步發(fā)展，國內(nèi)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌過程中出現(xiàn)的消極現(xiàn)象帶來的負(fù)面影響，致使當(dāng)前大學(xué)生的思想道德出現(xiàn)了不可忽視的問題。由于社會(huì)競(jìng)爭日趨激烈，有競(jìng)爭衍生出來的損人利己、惟利是圖、金錢至上以及享樂主義在學(xué)生中產(chǎn)生了較大的影響，致使"個(gè)人奮斗、自我實(shí)現(xiàn)"成為不少學(xué)生的價(jià)值取向。
在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和改革開放的今天，社會(huì)不斷進(jìn)步，面對(duì)突如其來的變化，涉世不深、思想脆弱的大學(xué)生不能正確地認(rèn)識(shí)自己。他們中的一些人處處爭強(qiáng)好勝，要求得到別人的認(rèn)可和尊重，支持和關(guān)心，確信自己的成功率，只相信自己的認(rèn)識(shí)和理解，不能聽進(jìn)別人的意見，更不愿意接受別人的教育，表現(xiàn)出自命不凡、虛榮。一遇挫折，就會(huì)垂頭喪氣、萎靡不振、喪失斗志，缺乏持之以恒的韌勁，他們不是把困難當(dāng)機(jī)遇，變壓力為動(dòng)力，在經(jīng)歷了失敗之后，沒有勇氣正視現(xiàn)實(shí)，導(dǎo)致了有些人精神抑郁，個(gè)別的甚至走上輕生之路。
高校大學(xué)生在經(jīng)歷了大學(xué)教育后，理論認(rèn)識(shí)有了不同程度的提高，因此，在進(jìn)行理論探討、演講等方面表現(xiàn)出不凡的水平，然而在行動(dòng)上缺乏具體的體現(xiàn)。著重表現(xiàn)為言與行的分離，在學(xué)習(xí)生活上則缺乏人與人之間的協(xié)作精神，"凡事以自我為中心"缺乏整體意識(shí);在對(duì)社會(huì)和他人方面則缺乏奉獻(xiàn)精神?？偟膩碚f，他們的自立意識(shí)增強(qiáng)了，協(xié)作意識(shí)降低了。
面對(duì)二十一世紀(jì)，如何加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德建設(shè)，長期的工作經(jīng)驗(yàn)告訴我們，首要的就是轉(zhuǎn)變思想。我們應(yīng)該在總結(jié)和繼承原來工作經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)探討新的工作方法，解決新形勢(shì)下思想道德建設(shè)中出現(xiàn)的新問題。"紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行"，實(shí)踐出真知，實(shí)踐長才干，實(shí)踐提高能力，青年學(xué)生只有書本還很不夠，因此，我們應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生走出校園、深入實(shí)際、接觸社會(huì)、了解社會(huì)，這樣才能 讓他們學(xué)到更多的知識(shí)。通過勤工儉學(xué)、社會(huì)調(diào)查、生產(chǎn)實(shí)習(xí)、青年志愿者等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生 能將自己所學(xué)的知識(shí)服務(wù)于社會(huì)、服務(wù)于人民、服務(wù)于社會(huì)主義現(xiàn)代化;與此同時(shí)，學(xué)生自身的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力也能得到最大程度的鍛煉和提高，為全面成才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
青年是民族的希望，祖國的未來，我們黨把振興民族的重任寄托在青年人身上，我們就應(yīng)該為他們盡可能創(chuàng)造好的條件，呵護(hù)他們健康成長。在搞好青年的思想道德教育方面，我們應(yīng)該把學(xué)校、社會(huì)和家庭有機(jī)地結(jié)合起來，積極主動(dòng)地開展各項(xiàng)工作，促使他們?nèi)?、健康的發(fā)展。
大學(xué)生學(xué)習(xí)毛概課的思考與體會(huì)篇八
形勢(shì)與政策課是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)與政策教育的主渠道、主陣地，是每個(gè)學(xué)生的必修課程，在大學(xué)生思想政治教育工作中擔(dān)負(fù)著重要使命，具有不可替代的重要作用。我校從開設(shè)形勢(shì)與政策課程以來，經(jīng)過十年的不斷探索，現(xiàn)在課程設(shè)計(jì)理念科學(xué)化、教學(xué)管理模式制度化、教學(xué)活動(dòng)規(guī)范化，業(yè)已形成一套頗具特色的形勢(shì)與政策教學(xué)體系，在引導(dǎo)大學(xué)生理性認(rèn)識(shí)國內(nèi)外形勢(shì)方面取得了顯著效果。我校《形勢(shì)與政策》還被評(píng)為四川省級(jí)精品課程。本文將從課程設(shè)計(jì)理念、教學(xué)管理模式和教學(xué)活動(dòng)管理三個(gè)方面具體談?wù)勎倚５男蝿?shì)與政策課程教學(xué)體系。
一、創(chuàng)新課程設(shè)計(jì)理念，將培養(yǎng)學(xué)生自主、可持續(xù)學(xué)習(xí)的能力作為課程設(shè)計(jì)的最終目標(biāo)。
本門課程設(shè)計(jì)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，充分重視學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，將培養(yǎng)學(xué)生自主、可持續(xù)學(xué)習(xí)的能力作為課程設(shè)計(jì)的最終目標(biāo)。我們?cè)陂L期的形勢(shì)與政策課程教學(xué)中，逐漸發(fā)現(xiàn)只對(duì)學(xué)生介紹形勢(shì)、宣傳政策，學(xué)生極易處于被動(dòng)接受知識(shí)的狀態(tài)，單純?yōu)榱丝荚嚩鴮W(xué)習(xí)，僅僅將自己作為教學(xué)的客體，課程結(jié)束，學(xué)生不再主動(dòng)學(xué)習(xí)、研究時(shí)事政治。為改變這一狀況，為了讓學(xué)生成為課程學(xué)習(xí)的主人，我們從兩方面著手，一是著重培養(yǎng)學(xué)生主觀上對(duì)時(shí)事政治的興趣，二是讓學(xué)生客觀上具備獨(dú)立、正確、理性分析時(shí)事政治事件的能力。
“授人以魚，不如授人以漁;授人以漁，不如授人以欲”，興趣愛好是學(xué)習(xí)的“內(nèi)動(dòng)力”，可以使人在愉快緊張的心理狀態(tài)中產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲，精力集中有效地學(xué)習(xí)、探索相關(guān)知識(shí)，并樂此不疲。培養(yǎng)同學(xué)們對(duì)時(shí)事的持續(xù)性的興趣，不光有利于提高同學(xué)們學(xué)習(xí)《形勢(shì)與政策》的質(zhì)量和效果，更對(duì)同學(xué)們?nèi)蘸蟪掷m(xù)關(guān)注與研究時(shí)事會(huì)產(chǎn)生積極的影響。教學(xué)活動(dòng)中，《形勢(shì)與政策》的老師普遍采用啟發(fā)式、參與式、互動(dòng)式、案例式教學(xué)方式教學(xué)，靈活、生動(dòng)的教學(xué)方式增強(qiáng)了師生間的互動(dòng)，積極調(diào)動(dòng)同學(xué)學(xué)習(xí)的積極性，而ppt課件及flash等現(xiàn)代教學(xué)手段的廣泛運(yùn)用，使得教學(xué)內(nèi)容圖文并茂，形象直觀，既讓形勢(shì)與政策的介紹變得更生動(dòng)、有趣，又便于同學(xué)們通過直觀感知到的信息形成對(duì)時(shí)事的感性認(rèn)識(shí)，為同學(xué)們領(lǐng)會(huì)時(shí)事之實(shí)質(zhì)造就一個(gè)良好的開端，為同學(xué)培養(yǎng)學(xué)習(xí)時(shí)事的熱情和興趣奠定良好的基礎(chǔ)。
在形勢(shì)與政策的授課過程中，我們不光向同學(xué)們介紹清楚當(dāng)前的形勢(shì)及該形勢(shì)之下采取的應(yīng)對(duì)之策，更是將重點(diǎn)放在幫助同學(xué)們構(gòu)建時(shí)事認(rèn)知策略上，著重幫助學(xué)生掌握正確分析形勢(shì)的方法。我們通過對(duì)國際國內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題的闡述，由形勢(shì)介紹而引申出相關(guān)的政策，并透過政策闡釋政策制定的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的原理，引導(dǎo)同學(xué)用政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理去分析、去思考為什么這樣的形勢(shì)之下會(huì)采取這樣的政策，教會(huì)同學(xué)分析問題的基本方法，為同學(xué)看世界、知世界提供方法論的指導(dǎo)，使學(xué)生具備自主、持續(xù)學(xué)習(xí)的能力，一生有用。
總之，主觀興趣的激發(fā)與客觀能力的培養(yǎng)，兩管其下，確保了學(xué)生不管在課程學(xué)習(xí)中，還是課程結(jié)束后，都能自主、可持續(xù)的學(xué)習(xí)、研究時(shí)事政治。
大學(xué)生學(xué)習(xí)毛概課的思考與體會(huì)篇九
經(jīng)過對(duì)《形勢(shì)與政策》課的學(xué)習(xí)，我對(duì)國內(nèi)外的形勢(shì)與政策有了更深刻、更全面、更真實(shí)的了解，雖然只是短暫的一節(jié)課，但卻使我受益匪淺，感觸良多。
形勢(shì)與政策課是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)政策教育的主要渠道、主要陣地，是我們每個(gè)大學(xué)生的必修課程，在我們大學(xué)生的思想政治教育中擔(dān)負(fù)了重要的使命，具有不可替代的重要作用，更好地貫徹落實(shí)了中央的有關(guān)精神，是我們當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問題，幫助我們掌握正確分析形勢(shì)的立場(chǎng)，觀點(diǎn)和方法。
首先，給我們授課的老師滔滔不絕，睿智敏捷的思維，豐富多彩的素材，以及別有風(fēng)趣的講演，無不為我們展示了一位領(lǐng)導(dǎo)所具備的良好素質(zhì)和出眾能力，在這里，我們不僅享受著知識(shí)的積淀所帶來得無限快樂，更被其無窮的講演魅力所深深陶醉。我贊美他，是因?yàn)樗麅?yōu)秀，我們欽佩他，是因?yàn)槲覀兡贻p，我們用自己年輕、活躍、開放、包含的個(gè)性來聆聽哲人的教誨，固然會(huì)受益匪淺、澤被至深。
我們認(rèn)識(shí)到，形勢(shì)與政策左右我們的發(fā)展，對(duì)我們具有重要意義。史有“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”，今應(yīng)為“適時(shí)務(wù)者為俊杰”。社會(huì)歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限，制約著可選擇度，決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體,也很深遠(yuǎn).因此，我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策。形勢(shì)是制定政策的依據(jù)，政策影響形勢(shì)的發(fā)展。我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新能力。與此同時(shí)，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì)，定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo)，制定切實(shí)可行的方案，努力奮斗，構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，拓展素質(zhì)，不斷提高個(gè)人能力，打造出“誠、勤、信、行”的品牌大學(xué)生;利用形勢(shì)與政策，為我所用，形成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí)，“藝高人膽大，膽大藝更高”，利用形勢(shì)與政策，實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展。樹立一個(gè)遠(yuǎn)大理想，做一個(gè)成功人士!
關(guān)注世界。當(dāng)今世界飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時(shí)代過去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代，作為大學(xué)生的我們，豈能做那四角的書柜?拋掉陳舊的觀念，擁抱外面精彩的世界，才是我們應(yīng)該做的。
其次，青年是推動(dòng)社會(huì)和歷史前進(jìn)的一支重要力量。無論是人類社會(huì)發(fā)展的歷程中，還是中華民族發(fā)展的歷程中，青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中，知識(shí)層次較高，最具潛力，最有創(chuàng)造性的群體，因此，當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價(jià)值取向，將直接影響到國家的未來，事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。
再者，當(dāng)今國內(nèi)外形勢(shì)風(fēng)云變幻，進(jìn)入21世紀(jì)的中國正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn)，當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國內(nèi)外環(huán)境，所以，在高校大學(xué)生中廣泛開展形勢(shì)政策教育，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國內(nèi)外形勢(shì)下，正視我國面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，堅(jiān)定信念，振奮精神，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國，具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，與深遠(yuǎn)的歷史意義。
綜上所述，作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們更應(yīng)該把握住自己，努力學(xué)好專業(yè)知識(shí)，為祖國明天的建設(shè)添磚加瓦。
最后，我想說，學(xué)校開設(shè)的《形勢(shì)與政策》課非常必要。因?yàn)椋叩葘W(xué)校形勢(shì)與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀十分重要的方面，它使我們更深刻地認(rèn)識(shí)了世界，認(rèn)識(shí)了中國，認(rèn)識(shí)了我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我在思想上邁進(jìn)了一大步。
經(jīng)過對(duì)《形勢(shì)與政策》課的學(xué)習(xí)，我對(duì)國內(nèi)外的形勢(shì)與政策有了更深刻、更全面、更真實(shí)的了解，雖然只是短暫的一節(jié)課，但卻使我受益匪淺，感觸良多。
大學(xué)生學(xué)習(xí)毛概課的思考與體會(huì)篇十
學(xué)習(xí)團(tuán)的歷史后我感到能夠加入中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)是光榮的。因?yàn)橹袊睬鄨F(tuán)在革命中誕生，為建立新中國英勇斗爭;在建設(shè)中成長，在社會(huì)主義革命和建設(shè)中發(fā)揮突擊隊(duì)作用;在改革中壯大，為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)做出新貢獻(xiàn)。這證明了中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)的誕生與成長都是與我們祖國的成長密切相連的，這讓我感到十分自豪。
思想、鄧小平理論以及“三個(gè)代表”重要思想，并將其作為自己的行動(dòng)指南，更加自覺的貫徹執(zhí)行團(tuán)的基本路線，把對(duì)共青團(tuán)的事業(yè)的忠誠同實(shí)行團(tuán)的基本路線統(tǒng)一起來，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中積極做出貢獻(xiàn)，只有這樣才能在學(xué)習(xí)和生活各個(gè)方面，更加的嚴(yán)格要求自己，甘愿吃苦，不怕吃苦。
所以我們要堅(jiān)決做到以下幾點(diǎn)：勇敢，面對(duì)新的生活環(huán)境，我們隨時(shí)都可能遇到過去沒有遇到過的問題、矛盾和困惑。作為當(dāng)代大學(xué)生，過去沒有接觸過的人，需要去交往;過去沒做過的事，需要學(xué)著去做;過去沒有遇到過的問題，需要自己去解決。勤奮，我相信任何成功的人都具備勤奮的品質(zhì)。我們要自我要求自己，通過自己的不懈努力成長為學(xué)業(yè)有成、綜合素質(zhì)過硬的國之棟梁，為國家的建設(shè)出自己的一份綿薄之力。嚴(yán)謹(jǐn)，就就是要一絲不茍、認(rèn)真負(fù)責(zé)，做到嚴(yán)肅、嚴(yán)格、嚴(yán)密，要相信弄虛作假的人是不可能有什么大的成就的!不管是學(xué)習(xí)還是生活，都做到井井有條，有條不紊，堅(jiān)決抵制急功近利的浮躁的風(fēng)氣。務(wù)實(shí)，腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印打好基礎(chǔ)。大學(xué)是學(xué)習(xí)知識(shí)的階段，同時(shí)也是我們的人格成形的階段。因此我們要做到：老實(shí)做人，認(rèn)真做學(xué)問，不馳于空想，不鶩于虛聲，唯以求真務(wù)實(shí)為人生理念行事，培養(yǎng)出大海一樣的胸襟，永遠(yuǎn)都保持一種積極健康的人生態(tài)度。創(chuàng)新，大學(xué)要求我們要有創(chuàng)新精神，敢為人先，不拘一格。意識(shí)，有政治意識(shí)，有學(xué)習(xí)意識(shí)，有自省的意識(shí)至關(guān)重要，“吾日三省吾身”，發(fā)現(xiàn)自己德文提，從而解決自身問題。
在團(tuán)課的學(xué)習(xí)過程中，我們?nèi)娴恼J(rèn)識(shí)了共青團(tuán)，全方位了解了共青團(tuán)的社會(huì)職能，深刻理解共青團(tuán)現(xiàn)實(shí)和長遠(yuǎn)的工作任務(wù)，從而找準(zhǔn)了自我位置，認(rèn)清責(zé)任，積極努力的爭取做一個(gè)合格的共青團(tuán)員。
大學(xué)生學(xué)習(xí)毛概課的思考與體會(huì)篇十一
經(jīng)過這個(gè)學(xué)期對(duì)《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》的全面學(xué)習(xí)，讓我對(duì)黨的思想和社會(huì)主義有了更深的理解。中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的進(jìn)程就是馬克思主義中國化的進(jìn)程。也了解到了推進(jìn)馬克思主義中國化的原因和經(jīng)歷的歷史進(jìn)程以及產(chǎn)生的重大理論成果；認(rèn)識(shí)了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀各自形成的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、主要內(nèi)容、歷史地位和指導(dǎo)意義；認(rèn)識(shí)了中國特色社會(huì)主義理論體系。我一直比較喜歡歷史，所以對(duì)這門課也充滿了興趣，平時(shí)上課認(rèn)真聽老師講課，但是還是不太積極參與課堂，就自己在下面看書聽講。很喜歡老師找的那些視屏素材，很有針對(duì)性和趣味性，學(xué)習(xí)到的知識(shí)也很多，比如建國初期的發(fā)展的紀(jì)錄片，看到了在經(jīng)過重重困難之后中國人們臉上的幸福笑容，他們追求幸福生活的勇氣和毅力。最感動(dòng)我的是那些為中國奉獻(xiàn)畢生精力的革命前輩。從一位農(nóng)民到一位國家領(lǐng)袖，是一段艱難的路程，也是時(shí)世造就的英雄，毛澤東從小心懷大志，參加革命，帶領(lǐng)人民取得了八年抗戰(zhàn)的勝利，其中紅軍二萬五千里長征中，爬雪山，過草地，吃樹皮的艱苦生活磨練了革命前輩非一般的耐力和毅力。正是在這樣的條件下，毛澤東在實(shí)踐中探索中國的出路，毛澤東思想逐漸形成了，歷史證明他的思想是基于中國國情的。毛澤東思想大到可以指引一個(gè)國家，小到可以指導(dǎo)我們的日常生活，比如“實(shí)事求是”“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”等經(jīng)典語錄，確實(shí)給我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活工作方面有很大的啟迪。
作為當(dāng)代的大學(xué)生應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)毛澤東思想，鄧小平理論，“三個(gè)代表”和科學(xué)發(fā)展觀，積極向黨組織靠攏，為建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)添磚加瓦。
生在中國社會(huì)主義，如果連什么是中國特色社會(huì)主義都不知道的話，就枉費(fèi)了老師的教育了。中國特色社會(huì)主義道路是中國共產(chǎn)黨對(duì)現(xiàn)階段綱領(lǐng)的概括。要求把馬克思主義的普遍真理同本國的具體實(shí)際結(jié)合起來，走適合中國特點(diǎn)的道路，逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化，把中國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國家，即一方面要堅(jiān)持馬克思主義的基本原理，走社會(huì)主義道路；另一方面必須從中國的實(shí)際出發(fā)，不照抄、照搬別國經(jīng)驗(yàn)、模式，而是走自己的路，具有中國特色。
我們大學(xué)生也應(yīng)該具有時(shí)代感和建設(shè)國家的責(zé)任感，了解國家正處于什么階段以及是如何建設(shè)社會(huì)主義的，它可以引導(dǎo)我們將來的選擇的職業(yè)，實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。鄧小平說：“過去我們以農(nóng)村包圍城市，取得了革命的勝利，這一點(diǎn)在馬克思列寧主義書本里是沒有的。現(xiàn)在我們還是堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想。這里有繼承的部分，有發(fā)展的部分。我們建設(shè)社會(huì)主義，準(zhǔn)確地說是建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，這樣才是真正地堅(jiān)持了馬克思主義?！币磺袕膶?shí)際出發(fā)，建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。
以上是我學(xué)習(xí)這門課理論部分的一點(diǎn)理解和感想。老師除了重視理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，還設(shè)置了三次實(shí)踐課，讓我們學(xué)以致用，親身體會(huì)，用實(shí)踐來檢驗(yàn)真理。
大學(xué)生學(xué)習(xí)毛概課的思考與體會(huì)篇十二
當(dāng)代大學(xué)生大多是獨(dú)生子女,做事往往半途而廢,心高氣傲,很難做到實(shí)事求是.而團(tuán)員應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)政治敏感性,關(guān)心國家大事，心系祖國。要有自己的獨(dú)特見解和分析絕不盲目從眾，要明辨是非.要保持理性和冷靜的思維方式,不可以隨波逐流,人云亦云.而團(tuán)員也應(yīng)當(dāng)了解事情背景,縱觀全球遍覽時(shí)政要聞,做到有深刻的洞察力和預(yù)見力.團(tuán)員也應(yīng)謹(jǐn)慎細(xì)微,應(yīng)認(rèn)識(shí)到作為團(tuán)員,或者說作為新時(shí)期青年先鋒隊(duì)中的一員,其一舉一動(dòng)都會(huì)給給周圍的人帶來一定影響.
馬克思列寧主義。
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思想指導(dǎo)我們要百折不撓，勇于挑戰(zhàn)。
我們這一代的大學(xué)生,大多并沒有吃過多少苦.曾經(jīng)有很多次我以為我所經(jīng)歷的生活是多么的艱苦，以為我的童年時(shí)在饑餓中度過的?？勺屑?xì)想想,我所遭遇的和我的父母,祖父母相比,又算得了什么呢?在長輩眼中我們是溫室里的花朵，似乎沒有他們那么堅(jiān)強(qiáng)和決心,太為嬌慣,可我們所要做的便是以行動(dòng)證明我們有著敢于挑戰(zhàn)，不怕吃苦百折不撓的精神,我們一定會(huì)成為新時(shí)代的弄潮兒，成為社會(huì)發(fā)展的必不可少的后備軍和新生力。
新時(shí)代的有為青年應(yīng)養(yǎng)成最基本的道德素質(zhì),提高自身修養(yǎng).遇事不退縮,時(shí)刻檢討自己，發(fā)現(xiàn)自己的不足.不斷改進(jìn),不斷進(jìn)步,爭取到的水平有更高的提升.助人為樂,熱情待人,做人要有氣度和度量.今天我們所要求的“增強(qiáng)團(tuán)員意識(shí)”已經(jīng)不單單是立足團(tuán)的角度來要求其組織成員的思想升華,更實(shí)際點(diǎn)說,其實(shí)是在要求我們這一代人修身,提高自身素質(zhì).
自從中學(xué)時(shí)加入團(tuán)組織以來，我一直都在嚴(yán)格要求自己，在學(xué)習(xí)，生活與思想上抱著積極的態(tài)度，并積極向黨組織靠攏。也許過去的成就并不是很理想，但只要我們不放棄不拋棄，堅(jiān)定自己的目標(biāo)定并為之不懈努力，無論我將來遇到的是多么大的困難險(xiǎn)阻，只要我振作精神，以團(tuán)員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，相信我一定會(huì)成功。通過本次團(tuán)課學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓我再一次認(rèn)清自我，重新定位。向更高水平推進(jìn)。
內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)第六期團(tuán)課學(xué)習(xí)給我?guī)砹苏J(rèn)識(shí)上的進(jìn)步以及思想上的提高。經(jīng)過此次團(tuán)課的學(xué)習(xí)，我對(duì)黨的政策導(dǎo)向以及實(shí)事動(dòng)態(tài)都有了比較清晰的了解，也形成了一些新的認(rèn)識(shí)。
是一個(gè)在成立之初就具有先進(jìn)性的政黨，一直以來領(lǐng)導(dǎo)著中國的革命走向成功。在成為執(zhí)政黨之后，如果還僅僅靠著在革命中得到的那些經(jīng)驗(yàn)，顯然是不夠的，世界形勢(shì)瞬息萬變，黨員只有不斷學(xué)習(xí)，保持先進(jìn)性，才能一如既往地領(lǐng)導(dǎo)中國不斷前進(jìn)。而這個(gè)先進(jìn)性并不是一個(gè)靜止的標(biāo)準(zhǔn)線，它所表示的是真正把握時(shí)代的脈搏，始終站在時(shí)代的最前列，先進(jìn)性教育就是要培養(yǎng)大家與時(shí)俱進(jìn)的意識(shí)，意識(shí)的形成不是一個(gè)短期過程，所以作對(duì)作為。
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后備軍的共青團(tuán)員的意識(shí)教育工作顯得尤其重要。我們要懂得不只有黨員才要保持先進(jìn)性，團(tuán)員更應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，打基礎(chǔ)，為將來成為優(yōu)秀卓越的。
黨
員而努力!
大學(xué)生學(xué)習(xí)毛概課的思考與體會(huì)篇十三
上黨課接受黨課教育是每個(gè)想要入黨人員的必經(jīng)之路。大學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)了黨課后，會(huì)有什么樣的。
呢?以下有三篇范文可供參考：
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我很高興在20xx年能被推薦去上黨課。經(jīng)過黨課的培訓(xùn)，我在思想上對(duì)中國共產(chǎn)黨有了比較全面系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)，并在內(nèi)心樹立了共產(chǎn)主義信念。同時(shí)，我也意識(shí)到入黨條件之多，要求之高，發(fā)現(xiàn)自己身上尚有許多缺點(diǎn)和不足，距一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員還有一定差距，但我相信通過自己的不斷努力，提高自身修養(yǎng)，能給自己創(chuàng)造良好的入黨條件的。
這次黨課培訓(xùn)活動(dòng)主要由以下內(nèi)容組成：黨課理論知識(shí)、黨課實(shí)踐活動(dòng)、黨課專題片、黨課小組討論和自主學(xué)習(xí)課程。黨課理論課有：學(xué)習(xí)貫徹黨的xx大精神、中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨、中國共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)和黨的紀(jì)律、中國共產(chǎn)黨的作風(fēng)和黨員條件以及發(fā)展黨員的基本要求、原則、程序及入黨動(dòng)機(jī)。黨課實(shí)踐活動(dòng)有兩次，一次是在我們專業(yè)課老師帶領(lǐng)下參觀我們專業(yè)樓—焊接樓中的一些先進(jìn)的焊接裝備并幫助整理打掃了一些房間，另一次是在組長的帶領(lǐng)下將學(xué)校的一些停車處的車輛整理整齊。黨課專題片主要有復(fù)興之路(中國近現(xiàn)代歷史)、介紹建國后我黨的一些歷史、科學(xué)發(fā)展觀、新農(nóng)村建設(shè)等。黨課小組討論主要圍繞著三個(gè)話題討論，即入黨動(dòng)機(jī)問題、科學(xué)發(fā)展觀和xx大精神。黨課自主學(xué)習(xí)中，我們主要學(xué)習(xí)了黨課培訓(xùn)時(shí)發(fā)放的入黨培訓(xùn)教材。
在黨課理論課期間，老師們主要圍繞黨的性質(zhì)來闡述。了解黨的性質(zhì)和宗旨，是端正入黨動(dòng)機(jī)的前提條件，是立志為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的必須前提。我們應(yīng)當(dāng)努力做一名合格共產(chǎn)黨員，對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，關(guān)系到黨的指導(dǎo)思想，宗旨的確立和貫徹，關(guān)系到黨的綱領(lǐng)，路線的制定和堅(jiān)持，關(guān)系到黨的建設(shè)方向。黨的性質(zhì)包括兩個(gè)基本的方面，一是它的階級(jí)性，一是它的先進(jìn)性。黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，黨要持續(xù)不斷的加強(qiáng)黨風(fēng)和廉政建設(shè)，做到忠實(shí)地代表廣大人民群眾的利益。其中老師還講述了作為新時(shí)期的大學(xué)生，我們要堅(jiān)持黨的根本宗旨，全心全意為人民服務(wù)。當(dāng)前，我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力把我們黨建設(shè)成為有中國特色的社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
在最后一節(jié)課上，老師著重給我們講述了入黨的條件、入黨的程序和如何端正入黨動(dòng)機(jī)。老師并沒有刻板地將課本上的知識(shí)灌輸給我們，而是將自己的親身經(jīng)歷講述給我們聽，使我們很容易便接受了在我們認(rèn)為是條條框框的死板的東西。
在實(shí)踐活動(dòng)中，我們從一開始的放不下大學(xué)生所謂的面子到最后積極投身到為人民服務(wù)的活動(dòng)中去。雖然我們做的只是微不足道的擺放自行車和打掃房間之類的勞動(dòng)活動(dòng)，但是從中我們學(xué)到了不少書本上或者是黨課理論課上學(xué)不到的東西，也親身體會(huì)到了勞動(dòng)的偉大意義以及黨的根本宗旨--全心全意為人民服務(wù)。
在黨課小組討論中，在組長充分調(diào)動(dòng)我們的積極性的情況下，我們黨課學(xué)習(xí)小組每個(gè)成員都充分發(fā)揮了各自的黨課理論知識(shí)水平，討論現(xiàn)場(chǎng)氣氛煞是熱烈。在一旁的負(fù)責(zé)人也沒有停下手中的工作，用相機(jī)拍下了一張張同學(xué)在講臺(tái)上發(fā)言時(shí)的照片，給我們每個(gè)人都留下了一段難忘的記憶。
此次黨課培訓(xùn)，讓我明白從一個(gè)普通的大學(xué)生，成長為一名中國共產(chǎn)黨員，這是一個(gè)質(zhì)的飛躍。它意味著黨對(duì)自己提出了更高的要求和希望。如果有朝一日我在組織上入黨后，要在實(shí)踐中不斷地加強(qiáng)黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)，積極發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，努力在思想上真正入黨。因?yàn)槲抑酪粋€(gè)人在組織上入黨一生可能只有一次，但要真正在思想上入黨卻是一生一世的事。作為學(xué)生黨員，首先應(yīng)該是普通黨員，應(yīng)該用自己的言行表明自己是中國工人階級(jí)的代表，是有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。今天的學(xué)生黨員，特別是像我們這樣的大學(xué)生黨員，應(yīng)該具有時(shí)代的使命感，從而激發(fā)我們努力學(xué)習(xí)，全面發(fā)展，肩負(fù)起這個(gè)時(shí)代賦予我們的歷史使命。
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懷著激動(dòng)的情緒，我十分榮幸地參加了我校入黨用心分子培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)。透過此次學(xué)習(xí)，使我對(duì)新時(shí)期黨的性質(zhì)、黨的最終目標(biāo)和現(xiàn)階段任務(wù)有了全面而深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)新時(shí)期黨員應(yīng)具備的基本條件、黨員的權(quán)利和義務(wù)有了系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。更重要的是，使我能夠更好的端正入黨動(dòng)機(jī)，爭取早日加入黨組織。以下是我這次黨校學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)心得體會(huì)：
想，更要在實(shí)際學(xué)習(xí)工作中踐行“三個(gè)代表”。
其次，也使我了解到黨的紀(jì)律的重要性。黨的紀(jì)律是黨的各組織和全體黨員務(wù)必遵守的行為規(guī)則，是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一完成黨的任務(wù)的保證。黨的紀(jì)律包括八項(xiàng)資料，分別為政治紀(jì)律，組織紀(jì)律，群眾紀(jì)律，保密紀(jì)律，人事紀(jì)律，財(cái)經(jīng)紀(jì)律，宣傳紀(jì)律，外事紀(jì)律。黨的紀(jì)律是自覺的、統(tǒng)一的、務(wù)必遵守的紀(jì)律。黨的紀(jì)律是革命和建設(shè)事業(yè)勝利的保證，是每一個(gè)共產(chǎn)黨員務(wù)必遵守的。黨的紀(jì)律是貫徹和執(zhí)行黨的方針路線的保證、是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一的有利武器、是維護(hù)黨的純潔性和先進(jìn)性的重要條件。作為一名入黨用心分子務(wù)必要遵守黨的紀(jì)律，嚴(yán)格要求自己，不做任何有損國家或他人利益的事，要做到吃苦在前，享樂在后。
總之，這是一次不同于尋常的黨課。透過這次黨課，我進(jìn)一步的系統(tǒng)學(xué)習(xí)了黨的基本知識(shí)與理論，更進(jìn)一步的樹立了正確的入黨動(dòng)機(jī)。今后，我將更加認(rèn)真學(xué)習(xí)這些科學(xué)理論，使自己的共產(chǎn)主義信念建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)思想和世界觀的改造，努力做到首先在思想上入黨。同時(shí)在行動(dòng)上要求自己，向那些在地震一線戰(zhàn)斗的英雄學(xué)習(xí)，我會(huì)盡自己的潛力去幫忙他人，團(tuán)結(jié)周圍的人，帶動(dòng)他們一齊來學(xué)習(xí)。我會(huì)以黨員的要求來要求自己，不斷地努力，不斷地上進(jìn)，從而不斷地完善自己，用心向黨組織靠攏，爭取早日成為黨組織中的一員。
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有幸參加黨課的學(xué)習(xí),我感到高興,自豪,興奮,我非常感謝系部能給我這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)!這次學(xué)習(xí),使我有機(jī)會(huì)進(jìn)一步學(xué)習(xí)黨的基礎(chǔ)知識(shí),進(jìn)一步了解我們黨光榮歷史和新時(shí)期我們黨取得的偉大成就,更加堅(jiān)定我對(duì)中國共產(chǎn)黨的孜孜追求和渴望早日加入黨組織的決心。
從我正式開始接受黨課再次熏陶和教育的那天起,就決心按黨章的規(guī)定嚴(yán)苛要求自己,努力在黨課的學(xué)習(xí)過程中,做到“三個(gè)轉(zhuǎn)變”:。
一是角色的轉(zhuǎn)變。從普通同學(xué)向入黨積極分子身份的轉(zhuǎn)變,高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要求自己,高度重視黨課的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我覺得這一點(diǎn)做到了,而且做的比較好。因?yàn)槊恳淮蔚呐嘤?xùn)或者活動(dòng)我都積極準(zhǔn)時(shí)地參加,從未遲到或者早退過,并且都作了詳細(xì)而認(rèn)真的聽課筆錄,并在課余時(shí)間在自己的博課上發(fā)表了自己對(duì)于黨課學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。
二是學(xué)習(xí)內(nèi)容的轉(zhuǎn)變。大學(xué)時(shí)上黨課,看到很多同學(xué)都昏昏欲睡,好一點(diǎn)的同學(xué)會(huì)帶閑書到課堂上“認(rèn)真”學(xué)習(xí),而這次,由于授課內(nèi)容與形式的多樣化且富有新意和吸引力。在課堂上我都很認(rèn)真地聽講并積極思考,消化吸收。在討論中我都擬好發(fā)言提綱,積極發(fā)言與同學(xué)交流自己的學(xué)習(xí)體會(huì)、心得。
三是思想的轉(zhuǎn)變。大部分同學(xué)包括自己,對(duì)黨的認(rèn)識(shí)很多時(shí)候都停留在的感性認(rèn)識(shí)上,我想通過這次黨課的培訓(xùn)與學(xué)習(xí),我們能夠?qū)h的認(rèn)識(shí)更為全面、深刻,升華到理性的認(rèn)識(shí)上來,從而對(duì)于黨的認(rèn)識(shí)更加的全面和生動(dòng)。
在黨課學(xué)習(xí)期間,通過認(rèn)真聽經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)豐富的老師們的生動(dòng)而深刻的講課,。
通過和一起上黨課的其他學(xué)員們的討論交流,我的主要學(xué)習(xí)心得有:。
首先作為一名入黨積極分子,我深知要成為一名合格黨員,必須具備三個(gè)基本條件:1)要有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念。2)要全心全意為人民服務(wù)。3)要做勞動(dòng)人民普通一員,在政治,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中和中國人民群眾一律平等,不謀私利,不搞特權(quán),要符合以上條件,至少必須在思想上,生活上,組織上,作風(fēng)上對(duì)自己提出更高的要求,只有自覺履行黨章規(guī)定的各項(xiàng)義務(wù),行使黨的各項(xiàng)權(quán)利,才能充分發(fā)揮自己的先鋒模范作用,真正做一名合格的共產(chǎn)黨員。而且通過這次學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)自己還有許多缺點(diǎn)和不足,距一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員還有一定的差距,我決心刻苦學(xué)習(xí),努力工作,自覺用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,自覺接受組織的考驗(yàn),爭取早日入黨。
大學(xué)生學(xué)習(xí)毛概課的思考與體會(huì)篇十四
對(duì)黨的學(xué)習(xí)已經(jīng)有一段時(shí)間了，通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我受益匪淺，感想頗多，也越發(fā)喜歡剖析自己。
就像戰(zhàn)士沒有槍，和尚沒有木魚一樣，對(duì)于現(xiàn)在我們這一代大學(xué)生，我們必須承認(rèn)我們浮躁了，看世界并不是用心去看，而是用一雙最會(huì)欺騙自己的眼睛去看，說它會(huì)欺騙自己，并不是我們不會(huì)分辨世間的真?zhèn)?，而是我們沒有一個(gè)看待世界的原則指導(dǎo)的我們，這是我們當(dāng)代大學(xué)生最愛犯的錯(cuò)誤，永遠(yuǎn)好像學(xué)不會(huì)在同一地點(diǎn)只錯(cuò)一次，這樣就造成我們當(dāng)代大學(xué)生浮躁心態(tài)的最根本的愿因，沒有理性的思想指導(dǎo)我們，當(dāng)然，大學(xué)生又被冠以憤青的雅稱，稱其雅，說明，大學(xué)生還是應(yīng)該擁有激情般的滿腔熱血的，不能老是在讀書中耗盡自己的年輕的心態(tài)，然而，過分的激情就是沖動(dòng)，就是錯(cuò)誤，在大學(xué)這樣的環(huán)境中，在你我大家之間人生觀，世界觀尚未成熟之時(shí)，犯一兩次錯(cuò)誤，大家是會(huì)原諒，是會(huì)有改正的機(jī)會(huì)，可是步入社會(huì)呢?社會(huì)的殘酷大家顯而易見，在社會(huì)中是不容大家犯這樣那樣的錯(cuò)誤的，人生只有一次，而大學(xué)也就是人生最后一次集體學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，只有在這樣的最后的一次機(jī)會(huì)中學(xué)會(huì)如何避免自己在今后的生活學(xué)習(xí)當(dāng)中不犯錯(cuò)誤，這樣我們必須要提出，當(dāng)代大學(xué)生要樹立遠(yuǎn)大的理想，著實(shí)，我們身上的擔(dān)子并不是在未來激烈的生活的中求得一杯羹，而是背負(fù)著名族的希望國家的復(fù)興這樣崇高而又艱巨的歷史使命。
現(xiàn)在我們有這樣的機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)到加深我們思想武裝的黨課培訓(xùn)，我們應(yīng)該倍感激動(dòng)，只有在正確的思想指引下我們才能樹立正確的人生理想，并且努力去完成它，努力去實(shí)現(xiàn)它。主講老師同時(shí)還指出在現(xiàn)在的激烈的社會(huì)競(jìng)爭中，每一位同學(xué)將來都有可能會(huì)在社會(huì)中受到這樣那樣的挫折，如何才能更快的在畢業(yè)之后適應(yīng)社會(huì)，融入社會(huì)這個(gè)大家庭，唯有一腔報(bào)國熱情是不行的，還需要有充實(shí)的理論知識(shí)指引自己，在正確的理論知識(shí)引導(dǎo)下去適應(yīng)社會(huì)競(jìng)爭的激烈與殘酷。今天，我們國家正處于改革的關(guān)鍵時(shí)期，中國在面臨巨大發(fā)展機(jī)遇的同時(shí)，又面臨者巨大的挑戰(zhàn)。在這個(gè)歷史時(shí)期，更凸顯堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的重要性。以xx為總書記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體適時(shí)地以完善中國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制為目標(biāo)，提出了科學(xué)發(fā)展觀等一系列新思路、新觀點(diǎn)，這些理論上的新突破必將對(duì)中國的經(jīng)濟(jì)體制改革產(chǎn)生極大的推動(dòng)作用，充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨與時(shí)俱進(jìn)的精神，適應(yīng)了時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的需要，代表了廣大人民群眾的根本利益和要求。中國共產(chǎn)黨誕生八十多年的全部歷史證明，只有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能肩負(fù)起民族的希望，才能領(lǐng)導(dǎo)中國人民把歷史推向前進(jìn)。沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國;沒有共產(chǎn)黨就不能發(fā)展中國。這是歷史的選擇，也是人民的選擇。
作為一名積極要求進(jìn)步的青年大學(xué)生，我渴望加入到這個(gè)光榮的組織中，將自己的個(gè)人價(jià)值同國家和人民的利益更好地統(tǒng)一結(jié)合起來，把對(duì)黨、對(duì)祖國和對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的無限熱愛投入到中華民族的偉大復(fù)興的社會(huì)實(shí)踐中去，在建設(shè)中國社會(huì)主義事業(yè)的廣闊舞臺(tái)上展現(xiàn)自己的人生價(jià)值，努力創(chuàng)造無愧于時(shí)代和人民的成績。在學(xué)習(xí)期間，我始終抱著認(rèn)真的態(tài)度參加每一次學(xué)習(xí)，聆聽了老師的精彩報(bào)告，深入學(xué)習(xí)了黨指導(dǎo)思想的科學(xué)內(nèi)涵和完整體系，認(rèn)真學(xué)習(xí)了關(guān)于加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和密切聯(lián)系群眾的輔導(dǎo)報(bào)告，就三觀，黨性修養(yǎng)，入黨動(dòng)機(jī)等等問題展開了深入而實(shí)際的討論，這些都讓我受益非淺。盡管一段時(shí)間的培訓(xùn)尚不能讓我在最深刻、最高度的層次上去領(lǐng)會(huì)和感受其間的要旨，但已足以讓我在端正入黨動(dòng)機(jī)上受到了一次洗禮，對(duì)黨的理解上得到了一次升華，從而更加堅(jiān)定了我申請(qǐng)加入黨組織的信心和決心。
在聆聽老師的精彩演講后，我心情久久不能平靜，如何正確樹立遠(yuǎn)大理想并不是現(xiàn)在最首要的事情，如何一步步的做好樹立遠(yuǎn)大理想的態(tài)度才是做為一名大學(xué)生應(yīng)具備的，最首要的任務(wù)，通過這次的黨課學(xué)習(xí)我確實(shí)在自己身上找到了這樣那樣的不足，只有在日后的平時(shí)生活中不斷的運(yùn)用理論知識(shí)來指導(dǎo)自己逐步的完善，并使自己樹立目標(biāo)，在今后步入社會(huì)中時(shí)時(shí)指引這自己不斷進(jìn)步不斷上進(jìn)，使自己成為一名對(duì)國家對(duì)人民富有責(zé)任感的時(shí)代青年。
總之，通過發(fā)展對(duì)象培訓(xùn)班的培訓(xùn)，使我進(jìn)一步的加深了我對(duì)思想上的充實(shí)的信心，使我更進(jìn)一步的樹立了正確的入黨動(dòng)機(jī)。今后，我將更加認(rèn)真學(xué)習(xí)這些科學(xué)理論，使自己的共產(chǎn)主義信念建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)思想和世界觀的改造，努力做到首先在思想上入黨，盡自己的能力去幫助他人，團(tuán)結(jié)周圍的人，帶動(dòng)他們一起來學(xué)習(xí)。我會(huì)以黨員的要求來要求自己，不斷地努力，不斷地上進(jìn)，從而不斷地完善自己，積極向黨組織靠攏，爭取早日成為黨組織中的一員。
以上是我黨課學(xué)習(xí)心得，在今后的日子里，我決心不斷學(xué)習(xí)新的教育理論，積極進(jìn)取，銳意創(chuàng)新。
此次黨課培訓(xùn)，讓我明白從一個(gè)普通的大此文于貴大在線http:注意提高自己共產(chǎn)黨員的素質(zhì)和修養(yǎng)，特別是思想上的改進(jìn)，才能在將來的工作和生活中經(jīng)受住更大的考驗(yàn)。
因此，在今后的生活工作中，我要努力做到以下幾點(diǎn)：1、不斷加強(qiáng)自己的政治理論學(xué)習(xí)，提高自己的政治覺悟、思想水平，積極與周圍黨員就黨的理論進(jìn)行討論、學(xué)習(xí)()。2、經(jīng)常主動(dòng)向黨組織匯報(bào)自己的思想、學(xué)習(xí)、工作和有關(guān)的問題，主動(dòng)和入黨聯(lián)系人進(jìn)行交流，使自己更快的進(jìn)步，也使黨組織時(shí)刻了解自己的發(fā)展情況。3、在平時(shí)的工作中勤奮努力，積極進(jìn)步，不斷提高業(yè)務(wù)水平，努力鉆研專業(yè)知識(shí)。4、盡自己所能幫助周圍的人，以集體利益為重，以人民利益為重，樂于奉獻(xiàn)，勇于自我犧牲。以上就是我參加完這次黨課學(xué)習(xí)()后的幾點(diǎn)心得體會(huì)()，可以說，每一節(jié)課的黨課學(xué)習(xí)()，都使我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)更進(jìn)一步，都更加堅(jiān)定了我加入黨組織的決心。雖然這次黨課學(xué)習(xí)()結(jié)束了，但它對(duì)我的鞭策作用，卻是無窮的。今后，我要繼續(xù)加強(qiáng)自身的理論修養(yǎng)，提高思想覺悟，用自己的實(shí)際行動(dòng)履行自己的誓言，爭取早日加入中國共產(chǎn)黨。
大學(xué)生學(xué)習(xí)毛概課的思考與體會(huì)篇十五
通過對(duì)《毛概》的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到了中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的進(jìn)程就是馬克思主義中國化的進(jìn)程。也了解到了推進(jìn)馬克思主義中國化的原因和經(jīng)歷的歷史進(jìn)程以及產(chǎn)生的重大理論成果;認(rèn)識(shí)了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀各自形成的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、主要內(nèi)容、歷史地位和指導(dǎo)意義;認(rèn)識(shí)了中國特色社會(huì)主義理論體系。
馬克思主義中國化理論成果的精髓同中國共產(chǎn)黨思想路線的核心是完全一致的，都是實(shí)事求是。毛澤東在民主革命時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)全黨確立了一條實(shí)事求是的思想路線，由此保證了新民主主義革命和社會(huì)主義改造的勝利。從1957年下半年開始，黨的領(lǐng)導(dǎo)工作程度不同地背離了這條正確的思想路線，由此造成了社會(huì)主義建設(shè)探索中的嚴(yán)重失誤。十一屆三中全會(huì)以來，這條思想路線不僅得到了重新確立，而且有了進(jìn)一步的豐富和發(fā)展。通過對(duì)《毛概》的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到實(shí)事求是思想路線的形成和確立、基本內(nèi)容。
出處 zgxlcd.com
在近代中國這樣一個(gè)半殖民地半封建東方大國里進(jìn)行革命，無產(chǎn)階級(jí)政黨如何實(shí)現(xiàn)對(duì)中國革命的領(lǐng)導(dǎo)?中國革命應(yīng)該走怎樣的道路?革命勝利后建立一個(gè)怎樣的國家?在《毛概》這本書中我們得到了答案。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，反對(duì)把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向，堅(jiān)持馬克思列寧主義基本原理與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合，在總結(jié)中國革命經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，解決了中國革命面臨的一系列重要問題，創(chuàng)立了獨(dú)具特色的新民主主義理論。
學(xué)以致用，實(shí)踐真理。通過對(duì)這門課程的學(xué)習(xí)，我了解到馬克思主義中國化的真正含義：任何事物都有其特殊性，必須在原有事物基礎(chǔ)上，根據(jù)實(shí)際環(huán)境因地制宜，才能避免教條主義的錯(cuò)誤。毛澤東思想，鄧小平理論，三個(gè)代表和科學(xué)發(fā)展觀就是按著這條理論逐步發(fā)展的，并且這些理論經(jīng)受住了實(shí)踐的考驗(yàn)。這就告訴我們要懂得學(xué)以致用，用實(shí)踐檢驗(yàn)真理這也應(yīng)該是我們以后對(duì)自己理論體系正確與否檢驗(yàn)的最佳途徑。
解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)。實(shí)事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓，解放思想是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一大法寶，與時(shí)俱進(jìn)是黨和國家發(fā)展的內(nèi)在要求。這是黨一路艱辛走來的理論經(jīng)驗(yàn)，這也應(yīng)該是保持黨先進(jìn)性的要求。對(duì)于我們來說，也應(yīng)該以此來要求自己，做一個(gè)合格的社會(huì)主義建設(shè)者。要敢于接受新鮮事物，勇于承認(rèn)自己的缺點(diǎn)和不足，使自己跟上時(shí)代的步伐。
大學(xué)生學(xué)習(xí)毛概課的思考與體會(huì)篇十六
通過學(xué)習(xí)本次團(tuán)課——“青年大學(xué)習(xí)”第九季，對(duì)于“黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)”這句話我有了更加深刻的理解。
共青團(tuán)中央青年講師團(tuán)講師、杭州師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授應(yīng)維華老師，給我們仔細(xì)講解了為什么黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。跟隨主持人與應(yīng)老師云上參觀革命紀(jì)念館，我領(lǐng)悟到了沒有中國中產(chǎn)黨，就沒有中國特色社會(huì)主義制度。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，創(chuàng)造了社會(huì)長期穩(wěn)定的奇跡。不論是順境還是逆境，我們的黨都落腳于為中國人民謀幸福、偉中華民族謀復(fù)興，始終以人民為中心。尤其這讓我又想到，我們偉大的祖國在此次新冠疫情防控中，始終最關(guān)心人民的健康，集中力量辦大事，疫情已得到控制。疫情是對(duì)一個(gè)國家的一次大考，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們向世界展示了中國速度，短時(shí)間內(nèi)就創(chuàng)建了火神山、雷神山醫(yī)院。我也感到在災(zāi)難面前，有黨在，我們的心就不慌。
當(dāng)前疫情形勢(shì)依然嚴(yán)峻，我們也決不能掉以輕心，身為團(tuán)員，我們要做好自己范圍內(nèi)的小事，不給黨和國家添亂。
堅(jiān)持加強(qiáng)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和解決黨內(nèi)問題相統(tǒng)一，蘊(yùn)含著強(qiáng)國強(qiáng)軍關(guān)鍵在黨的政治理念，體現(xiàn)了推進(jìn)黨的自我革命的戰(zhàn)略清醒和長遠(yuǎn)謀劃，對(duì)建強(qiáng)馬克思主義執(zhí)政黨、更好地發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用和黨的建設(shè)關(guān)鍵作用，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性和指導(dǎo)意義。
面向未來，我們要進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定"四個(gè)自信”，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，不斷提高黨把方向、謀大局、定政策、促改革的能力和定力，凝聚起堅(jiān)定不移將改革開放進(jìn)行到底的強(qiáng)大合力創(chuàng)誥出讓世界刊日相看。
作為一名當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)該為自己確立好人生的目標(biāo)，應(yīng)該對(duì)自己的人生有一個(gè)規(guī)劃。擺在我們面前的是如何為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)而出謀劃策，努力奮斗。經(jīng)過團(tuán)課的學(xué)習(xí)，我深刻地領(lǐng)悟到，當(dāng)前科技革命突飛猛進(jìn)，經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化趨勢(shì)逐漸明顯，中華民族的振興和發(fā)展面臨新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
首先，同學(xué)們熱情積極學(xué)習(xí)的態(tài)度打動(dòng)了我，每一位團(tuán)員都積極投身于共青團(tuán)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，積極響應(yīng)黨組織號(hào)召，爭做一名愛國愛黨的格的共青團(tuán)團(tuán)員。同學(xué)們積極聽團(tuán)課，并進(jìn)行隨堂測(cè)試答題。
其次，視頻學(xué)習(xí)的內(nèi)容也讓我們更深入地了解了“黨的同一領(lǐng)導(dǎo)”。從鴉片戰(zhàn)爭開始，100多年間,許多優(yōu)秀的中華兒女，為了尋求救國救民的真理和道路，進(jìn)行了前赴后繼、英勇頑強(qiáng)的斗爭。在這期間，先后出現(xiàn)過許許多多的政治實(shí)體，包括各色各類政黨，但最終大都退出了歷史的舞臺(tái)。只有中國共產(chǎn)黨，才能擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)中國革命的歷史重任。
對(duì)于我國目前繁榮的經(jīng)濟(jì)，政治狀況，我們感到深深的驕傲。作為祖國的花朵，我們更要不斷的努力，成為國家未來的棟梁之才。努力積極組織本支部團(tuán)員學(xué)習(xí)團(tuán)課，了解黨的知識(shí)，了解國家狀況，努力為國家獻(xiàn)出自己的一份力。
作為大學(xué)生和共青團(tuán)員，我認(rèn)為我們不能只學(xué)習(xí)專業(yè)內(nèi)容，更要提高思想素養(yǎng)，培養(yǎng)家國情懷，密切關(guān)注國家動(dòng)向，青年大學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)讓我更深刻的了解到共青團(tuán)員應(yīng)該做什么和必須做什么，給了我深刻啟示。
在最近的學(xué)習(xí)過程中，我了解到疫情防控的困難以及黨和中央在防控中發(fā)揮的重要作用，同時(shí)也了解了偉大的人們?yōu)槲覀兊呢?fù)重前行。學(xué)習(xí)以來，我思想覺悟不斷提高，積極努力投身到國家建設(shè)和疫情防控中去，熱愛祖國，熱愛人民，在這個(gè)全民抗疫的特殊時(shí)期，緊跟國家步伐，相信國家領(lǐng)導(dǎo)決策，不給國家添亂，爭取為國家做貢獻(xiàn)。
青年，是國家的未來和民族的希望，是社會(huì)最青春最有朝氣的接班人，我們青年一代，有責(zé)任也有義務(wù)學(xué)習(xí)黨政知識(shí)，積極向黨和國家靠攏，在學(xué)習(xí)青年大學(xué)習(xí)的過程中，我變得更有責(zé)任心，也更有信心投入國家建設(shè)中!
關(guān)于青年大學(xué)習(xí)第九季第三期最新觀后感。
兩會(huì)的“春風(fēng)”吹遍神州大地，其中“釋放”的一個(gè)個(gè)事關(guān)民生的利好“音符”也讓國人為之振奮，奏響發(fā)展進(jìn)步的新“樂章”。隨著全國政協(xié)十三屆三次會(huì)議最后一場(chǎng)“通道”落下帷幕，兩會(huì)的報(bào)道故事業(yè)已結(jié)束，但其中蘊(yùn)含的民生情懷和時(shí)代意義依然曲終未散、久久縈繞、韻味悠長，讓春天的“樂章”口口相傳，也讓人們?yōu)橹畠A慕陶醉。
在今年兩會(huì)上開辟的“代表通道”“委員通道”等環(huán)節(jié)，就像為群眾敞開了一扇扇民生之門，通達(dá)民心、道出民意，雖然每次采訪時(shí)間不長，但卻直擊百姓關(guān)切、直面民意訴求，讓人如沐春風(fēng)，感受到民生“福利”的“樂章”在耳畔久久響起，繞梁三日亦不絕于耳。
不予回避、切中肯綮，體現(xiàn)“真性情”。這首春天的“樂章”之所以能夠打動(dòng)國人心，歸根結(jié)底在于兩會(huì)代表們都能夠直面問題，抱有一種不予回避、直面訴求的從容態(tài)度，坦誠相待、切中肯綮，這份一心為民的誠意直抵心扉、讓人為之動(dòng)容。不管是“不能坐等銷售、要主動(dòng)出擊”“搭建線上線下平臺(tái)”的務(wù)實(shí)建議，還是“脫貧路上一個(gè)也不能少”“堅(jiān)決查處人民群眾在食品藥品安全領(lǐng)域的每一起舉報(bào)”的鄭重承諾，不拘泥于華麗措辭、不受限于官方場(chǎng)合，而是一語道破、直擊要義，無不流露出與會(huì)代表的“真性情”，彰顯了時(shí)不我待、闖關(guān)奪隘的堅(jiān)定信念和攻堅(jiān)克難、久久為功的務(wù)實(shí)之心。對(duì)于廣大黨員干部而言，同樣也需要在對(duì)接群眾需求的各條線工作中、在貫徹落實(shí)為民謀福祉的民生項(xiàng)目上，以體現(xiàn)民情、貼近民意為干事創(chuàng)業(yè)的著眼點(diǎn)，少一些敷衍塞責(zé)、刻意為之、多一些利民導(dǎo)向、務(wù)實(shí)干勁，將為民務(wù)實(shí)的“真性情”體現(xiàn)得淋漓盡致，讓民生“紅利”切實(shí)裝進(jìn)群眾“口袋”里。
情系民生、心中所向，體現(xiàn)“真感情”。能讓樂曲的“熱度”不減、流芳百世，不僅需要演奏家全情投入的“真性情”，還需要樂曲本身潛藏的、撥動(dòng)人們心弦的那份深情，有著蕩氣回腸、震撼人心的力量，“此處無聲勝有聲”，讓真情實(shí)感成為樂曲與聽眾之間“對(duì)話交流”的語言。兩會(huì)熱議的話題同樣連著民心、牽動(dòng)民情，在一場(chǎng)場(chǎng)“通道環(huán)節(jié)”，我們聽到了很多熱度與銳度兼具的“重量級(jí)”問題，譬如“如何更好讓老百姓‘老有所依’”“如何看待校外培訓(xùn)‘線下減負(fù)，線上增負(fù)’”的現(xiàn)象……倘若沒有為民情懷作為依托、沒有潛心思考的真知灼見作為“底色”，難免會(huì)讓代表為之犯難、無從開口，更不可能給出讓群眾信服的回應(yīng)答復(fù)，贏得贊許的目光和經(jīng)久不息的掌聲。而對(duì)于廣大黨員干部來說，從事公職工作本身并不僅僅是一份謀生的職業(yè)，它本身還附帶一個(gè)民生的“光環(huán)”，賦予每名公務(wù)員一心為民的情懷與責(zé)任擔(dān)當(dāng)，唯有付下身去、彎下腰來，讓自己浸潤在民意水源里、厚植于民生土壤中，才能更深切地感受到自身責(zé)任重大，以“蠟炬成灰淚始干”的奉獻(xiàn)精神演繹為民服務(wù)的無悔人生。
“陽和啟蟄，品物皆春”，又是一年春來到，且讓廣大黨員干部從兩會(huì)“通道”中傾聽優(yōu)美的為民旋律，汲取奮進(jìn)的力量，迎著時(shí)代發(fā)展、國家繁榮的步履闊步前行，以攻堅(jiān)克難的勇氣、自我革新的擔(dān)當(dāng)和為民奉獻(xiàn)的情懷，以實(shí)干“唱響”在各自崗位上努力奮進(jìn)、拼搏進(jìn)取的“春之聲”。
上大學(xué)以來我開始接觸到青年大學(xué)習(xí)這個(gè)生動(dòng)又意義深遠(yuǎn)的網(wǎng)上主題團(tuán)課。每一期內(nèi)容都非常充實(shí)，也讓我更加了解到青年是國家的未來和民族的希望，是社會(huì)上最富有朝氣、最富有創(chuàng)造性、最富有生命力的群體。黨的十九大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在黨和國家事業(yè)發(fā)展薪火相傳、后繼有人的戰(zhàn)略高度，關(guān)心青年的成長進(jìn)步，為新時(shí)代黨的青年工作指明前進(jìn)方向。
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是偉大旗幟、科學(xué)真理，其中關(guān)于青少年和共青團(tuán)工作的一系列重要論述和指示熠熠生輝是青年成長的指路明燈、共青團(tuán)工作的根本遵循。黨的十九大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在黨和國家事業(yè)發(fā)展薪火相傳、后繼有人的戰(zhàn)略高度，關(guān)心青年的成長進(jìn)步，為新時(shí)代黨的青年工作指明前進(jìn)方向。
“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。”這是習(xí)近平總書記對(duì)我們的期望，我們應(yīng)當(dāng)砥礪前行，發(fā)揮自己的作用，承擔(dān)自己的責(zé)任。
關(guān)于青年大學(xué)習(xí)第九季第三期最新觀后感。
通過在青年大學(xué)習(xí)中游覽南湖革命紀(jì)念館的方式來向我們傳遞紅船精神，在主講人的介紹下，教給我們“中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義的最大優(yōu)勢(shì)”這一道理。中國共產(chǎn)黨用了28年的時(shí)間實(shí)現(xiàn)了中國百年來的夢(mèng)想，并且始終以人民為中心，為中國特色社會(huì)主義制度貢獻(xiàn)力量。我們也要銘記歷史，不忘初心，做新時(shí)代的創(chuàng)造者!
本次青年大學(xué)習(xí)的主題是“黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義的最本質(zhì)特征”，對(duì)于這一主題，我對(duì)此理解如下。明確黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)特征，表明了我們黨對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)認(rèn)識(shí)的深化，深刻揭示了黨的領(lǐng)導(dǎo)與中國特色社會(huì)主義不可分割的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。
四十年的歷史和實(shí)踐充分證明，沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中華民族就無法實(shí)現(xiàn)從“站起來”“富起來”到“強(qiáng)起來”的歷史性飛躍，中國特色社會(huì)主義就無法迎來從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍，中國人民就無法迎來從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍。這一點(diǎn)在本次疫情中也得到了充分的驗(yàn)證。
兩會(huì)中，樸實(shí)溫暖、堅(jiān)定自信的話語、帶給人深深的感動(dòng)，令人新潮彭拜、熱血沸騰。通過學(xué)習(xí)兩會(huì)讓我找到了在奮進(jìn)征程中書寫不平凡人生的奮斗目標(biāo)和精神動(dòng)力。
張富清一輩子深藏功名、初心不改，在回到地方工作后，將自己的赫赫戰(zhàn)功和無上榮譽(yù)小心翼翼地隱藏起來，回歸到平凡的生活之中。但他始終嚴(yán)格要求自己，擁有著不平凡的精神追求，一經(jīng)公開便熠熠生耀、璀璨奪目。在平凡的生活中，我們既要享受平靜與幸福，也要面對(duì)挫折與無奈，我們不僅要為物質(zhì)生活努力奮斗，更要為精神生活提供養(yǎng)分。唯有保持不平凡的生活中始終保持一顆感恩之心，才能以飽滿的熱情和積極的態(tài)度去當(dāng)好新時(shí)代不平凡的追夢(mèng)人。
黃文秀作為一名平凡的大學(xué)生村官，她有著不平凡的事業(yè)追求，這份事業(yè)在她心中重達(dá)千斤。她把青春和生命獻(xiàn)給了脫貧事業(yè)，用青春和生命詮釋了許黨報(bào)國、舍生忘死的真諦。在平凡的崗位上，我們既要兢兢業(yè)業(yè)地做好本職工作，也要精益求精地不斷追求卓越;我們既要通過工作來努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和人生理想，也要履職盡責(zé)來堅(jiān)決維護(hù)集體利益和共同理想。唯有堅(jiān)持不平凡的事業(yè)追求，我們才能把平凡的工作做到極致并取得非凡業(yè)績，才能在平凡的崗位上發(fā)光出彩，當(dāng)好新時(shí)代不平凡的實(shí)干家。
對(duì)于我們大學(xué)生村官來說，不缺學(xué)歷缺閱歷。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和工作經(jīng)驗(yàn)都遠(yuǎn)不及基層的老同事，所學(xué)的專業(yè)理論也沒法盡快地融入到基層工作中。通過主動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)交流討論，向身邊的同事咨詢業(yè)務(wù)知識(shí)，要快速從焦慮和彷徨中走出來，理清思路，力求盡快掌握。
根深才能葉茂，樹壯方能果稠。在農(nóng)村，灑下的汗水，是青春;埋下的種子，叫理想?；鶎庸ぷ鞯娜松凡艅倓傞_始，未來我將繼續(xù)腳步堅(jiān)定、步履鏗鏘，以夢(mèng)為馬、不負(fù)韶華，在廣闊農(nóng)村天地大有作為。
通過本次學(xué)習(xí)，我感觸頗深。習(xí)近平總書記指出，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心，人民民主是社會(huì)主義的生命，沒有民主就沒有社會(huì)主義，就沒有社會(huì)主義的現(xiàn)代化，就沒有中華民族偉大復(fù)興。
在中國特色社會(huì)主義政治生態(tài)中，人民當(dāng)家作主既是中國共產(chǎn)黨塑造的政治話語體系的核心組成部分，又是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)設(shè)的中國特色社會(huì)主義制度的具體政治制度。
作為新時(shí)代青年、幼兒教師的我們，更要堅(jiān)持國家一切權(quán)力屬于人民，既保證人民依法實(shí)行民主選舉，也保證人民依法實(shí)行民主決策、民主管理、民主監(jiān)督，并在平時(shí)的生活和工作中有所體現(xiàn)。
堅(jiān)定對(duì)中國特色社會(huì)主義政治制度的自信。習(xí)近平總書記指出：“道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題，道路就是黨的生命”，“堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路”。制度的選擇，尤其是政治制度的選擇對(duì)一個(gè)國家來說是至關(guān)重要的。
古今中外，由于政治發(fā)展道路選擇錯(cuò)誤而導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩、國家分裂、人亡政息的例子比比皆是。改革開放40年來，中國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國力、人民生活水平不斷跨上新臺(tái)階，人民廣泛參與國家治理和社會(huì)治理，民族凝聚力強(qiáng)大，社會(huì)長期保持和諧穩(wěn)定，這些都證明了：中國社會(huì)主義民主政治具有強(qiáng)大生命力，中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路是符合中國國情、保證人民當(dāng)家做主的正確道路。
習(xí)近平總書記在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)扶貧領(lǐng)域作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義，減輕基層負(fù)擔(dān)，做好工作、生活、安全等各方面保障，讓基層扶貧干部心無旁騖投入到疫情防控和脫貧攻堅(jiān)工作中去。這一要求突出問題導(dǎo)向，直指作風(fēng)“病灶”，為各級(jí)干部錘煉過硬作風(fēng)、高質(zhì)量完成脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù)指明行動(dòng)方向，具有很強(qiáng)的針對(duì)性和指導(dǎo)性。
今年是脫貧攻堅(jiān)的收官之年，又遇到疫情，做好脫貧攻堅(jiān)工作難度更大。脫貧攻堅(jiān)任務(wù)能否高質(zhì)量完成，關(guān)鍵在人，關(guān)鍵在干部作風(fēng)。當(dāng)此緊要關(guān)頭，更要加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)。
在充分看到成績同時(shí)，必須清醒看到，脫貧攻堅(jiān)領(lǐng)域的形式主義、官僚主義現(xiàn)象不容忽視，數(shù)字脫貧、虛假脫貧等問題時(shí)有發(fā)生。中央決策是好的，到了基層卻變了味，為了應(yīng)付考核，省里和市里暗訪，給貧困戶進(jìn)行培訓(xùn)，教貧困戶咋說，實(shí)事沒有辦幾件，表格確填了不少。有些地方官員克扣扶貧資金，將扶貧資金收入囊中，違背了國家的初衷，扶貧工作越走越遠(yuǎn)，背道而馳。這些無疑都是在敗壞隊(duì)伍作風(fēng)，令廣大群眾對(duì)基層扶貧的黨員干部喪失信任。
越是打硬仗，越要加強(qiáng)扶貧領(lǐng)域作風(fēng)建設(shè)。黨中央重大決策部署到哪里，政治監(jiān)督就要跟進(jìn)到哪里。紀(jì)委要做好監(jiān)管，防止形式主義、官僚主義滋生。做好資金監(jiān)管，防止數(shù)字脫貧，虛假脫貧。要堅(jiān)定信心不動(dòng)搖、咬定目標(biāo)不放松、整治問題不手軟、落實(shí)責(zé)任不松勁、轉(zhuǎn)變作風(fēng)不懈怠。對(duì)貪污侵占、吃拿卡要、優(yōu)親厚友的從嚴(yán)查處，推動(dòng)脫貧攻堅(jiān)政策措施不折不扣落到實(shí)處。
作為基層一線幫扶干部，應(yīng)該切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，深入一線，深入實(shí)際，做好調(diào)研，多干實(shí)事，與老百姓打成一片，杜絕、克服形式主義官僚主義之歪風(fēng)，切實(shí)解決老百姓生產(chǎn)生活中的實(shí)際困難和問題，奪取脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)全面勝利。
大學(xué)生學(xué)習(xí)毛概課的思考與體會(huì)篇十七
作為當(dāng)代青年，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，最重要的是我們需要一個(gè)明確的指導(dǎo)思想，一條正確的前進(jìn)道路。習(xí)近平總書記的理念，對(duì)我們青年提出的要求，便是我們很好的引路燈。在有了堅(jiān)定不移的指導(dǎo)思想之后，我們要腳踏實(shí)地的干好每一件事，用自己能做的點(diǎn)滴，積累出不凡的未來。
今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。對(duì)此中國進(jìn)入新時(shí)代，當(dāng)代青年都是見證者、親歷者，也是推動(dòng)者和受益者。當(dāng)代青年的人生黃金時(shí)期與“兩個(gè)一百年”的時(shí)間階段完全吻合，與“兩步走”的實(shí)現(xiàn)完全同步。當(dāng)代青年將完整經(jīng)歷實(shí)現(xiàn)新時(shí)代目標(biāo)的偉大進(jìn)程，際遇寶貴、使命光榮、責(zé)任重大。
為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記“7.2”重要講話精神，學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)網(wǎng)上團(tuán)課，其中第二期給了我很大的感觸。
第二期主要內(nèi)容提出了七個(gè)領(lǐng)會(huì)把握，并指出要著力保持和增強(qiáng)政治性、先進(jìn)性、群眾性，代表廣大青年、贏得廣大青年、依靠廣大青年，是我們黨不斷從勝利走向勝利的重要保證。共青團(tuán)要站在理想信念的制高點(diǎn)，用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想構(gòu)筑青年一代的強(qiáng)大精神支柱。青年工作抓住的是當(dāng)下，傳承的是根脈，面向的是未來。我們要勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)，扣好人生第一?？圩印?/p>
在延伸閱讀學(xué)習(xí)中，總書記的一番話讓我印象深刻：青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望，實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)就有源源不斷的強(qiáng)大力量。
通過這次學(xué)習(xí)，我覺得自己的思想覺悟得到了一定的提升，團(tuán)員意識(shí)得到了一定的增強(qiáng)，以后我也一定會(huì)積極穿歲月風(fēng)頭，伴歷史云煙，五四運(yùn)動(dòng)至今，一代代青年為祖國的復(fù)興作出了卓越的貢獻(xiàn)。而今天在古老周原潛心科研的西農(nóng)學(xué)子也通過“青年大學(xué)習(xí)”告訴祖國，告訴黨：青春不停步，永遠(yuǎn)跟黨走!我們始終站在時(shí)代的峰頂浪尖!
今天我們班利用自習(xí)時(shí)間開展了青年大學(xué)習(xí)，大家都積極配合，認(rèn)真觀看。通過本次在xx理工大學(xué)團(tuán)課學(xué)習(xí)活動(dòng)使同學(xué)們知道了作為一名當(dāng)代大學(xué)生的所肩負(fù)的社會(huì)使命和責(zé)任，讓同學(xué)們對(duì)黨和團(tuán)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，作為一名團(tuán)員，可以說這次的學(xué)習(xí)讓各位同學(xué)又一次審視了自己的團(tuán)員身份，同時(shí)也增強(qiáng)了同學(xué)們作為團(tuán)員應(yīng)該做到的東西，能夠重視自己的形象和充分認(rèn)清自己所承擔(dān)的責(zé)任。
自從中學(xué)入團(tuán)以來對(duì)團(tuán)的認(rèn)識(shí)可以說都比較淺，但通過本次學(xué)習(xí)使各位同學(xué)對(duì)團(tuán)有了進(jìn)一步理解，同時(shí)也有了新的提高。我們知道中國共青團(tuán)是共產(chǎn)黨的后備軍，黨和共青團(tuán)二者是相互關(guān)聯(lián)不可分割的。開展增強(qiáng)共青團(tuán)員意識(shí)主題教育，是從源頭上切實(shí)加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，鞏固黨執(zhí)政的青年群眾基礎(chǔ)的重要舉措，是堅(jiān)持黨建帶團(tuán)建、團(tuán)建促黨建，增強(qiáng)共青團(tuán)的吸引力、凝聚力、創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力的實(shí)際行動(dòng)。各位在此次對(duì)全團(tuán)有重大意義的學(xué)習(xí)活動(dòng)中也受益匪淺。
現(xiàn)在我們上了大學(xué)，在大學(xué)期間要力爭成為一個(gè)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀大學(xué)生。為人處世，要學(xué)會(huì)嚴(yán)于律己寬以待人。也許，我們的知識(shí)并不是最豐富的，我們的成績并不是現(xiàn)在我們上了大學(xué)，在大學(xué)期間要力爭成為一個(gè)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀大學(xué)生。為人處世，最優(yōu)秀的，但我們的人格一定要健全，思想品德要積極向上，有道德，有誠信，有理想，有正確的世界觀，人生觀和價(jià)值觀。
上團(tuán)課之后后，各位同學(xué)思想上有了堅(jiān)定地先進(jìn)理念，學(xué)到了抵制不良思想，爭取做優(yōu)秀的團(tuán)員。使共青團(tuán)無愧于黨的后備軍的稱號(hào)。我們團(tuán)校青年更應(yīng)該珍惜時(shí)間、努力學(xué)習(xí)新的科學(xué)文化知識(shí)，奮發(fā)向上，做一個(gè)有志的青年。青年人有蓬勃的朝氣，有一股無所畏懼的勇氣，只要我們站在黨和團(tuán)的周圍，遵守和執(zhí)行黨和團(tuán)的指示，貫切黨和團(tuán)的方針政策，我們就有可能實(shí)現(xiàn)自己為振興中華貢獻(xiàn)自己的力量的目標(biāo)。
這是一次有非常重要意義的第一節(jié)團(tuán)課，讓我們更充分理解團(tuán)員的時(shí)代責(zé)任，在往后的學(xué)習(xí)生活中我們將用團(tuán)的這種先進(jìn)思想去要求自己不斷提升個(gè)人素質(zhì)，同時(shí)用自己的行動(dòng)去影響他人，和身邊的青年一起進(jìn)步，一起為成為振興中華的生力軍而奮斗不息!
7月24日已經(jīng)是我在旬陽縣趙灣鎮(zhèn)參加支教活動(dòng)的第九天了，這九天是深刻的九天，是我同其他有志向，有理想的共青團(tuán)員在趙灣鎮(zhèn)度過的十分有意義的九天，我們將繼續(xù)努力。
優(yōu)秀的，合格的，高質(zhì)量的教育是培養(yǎng)一代又一代有理想，有擔(dān)當(dāng)，有本領(lǐng)，有品德的青年的核心。支教活動(dòng)是教育扶貧的重要手段，是激發(fā)偏遠(yuǎn)地區(qū)孩子們有追求，有創(chuàng)新，有作為的生動(dòng)方式。趙灣是有著大量優(yōu)秀生源的旬陽大鎮(zhèn)，為什么要這樣講呢?我就親身接觸的小學(xué)來簡談。孩子們?cè)谡n堂上都可以表現(xiàn)出積極思考，敢于想象。這一點(diǎn)在基礎(chǔ)受教育階段非常重要。同樣發(fā)現(xiàn)孩子們參差不齊的理解水平反應(yīng)的信息量就略大一點(diǎn)，一部分原因可能他們來自各個(gè)班，不是同一個(gè)老師教的，再就是我想說的孩子走出學(xué)校的問題。不同的家境提供不同的客觀教育條件，不同文化水平父母不同的教育觀念，不同孩子不同的興趣趨向，以及課外的學(xué)習(xí)，日常學(xué)習(xí)的個(gè)人踏實(shí)程度等都有著十分重要的關(guān)系。這是一方面的發(fā)現(xiàn)。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，關(guān)于孩子們的健康成長問題要再繼續(xù)深刻研究。
來這里一是為了感受新時(shí)代趙灣鎮(zhèn)人民生活的改變，體會(huì)人民勞動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，以及取得的美好成績，二是要發(fā)現(xiàn)在這個(gè)堅(jiān)定扶貧道路上趙灣鎮(zhèn)遇到的難題，發(fā)現(xiàn)趙灣人民心中的困惑，三是用自己微薄之力服務(wù)好需要成長的趙灣學(xué)子。要做到聯(lián)系群眾，理解群眾不是一日之功，一名共青團(tuán)員要在不斷歷練與吃苦中變得成熟起來，中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)是中國共產(chǎn)黨的后備力量，更是人民的后備軍。
我希望在以后的生活是向勞動(dòng)人民學(xué)習(xí)的生活，不斷有錯(cuò)誤而在錯(cuò)誤中奮進(jìn)的生活，是立德立人跟著理想服務(wù)他人的生活，共青團(tuán)員是有重?fù)?dān)的，緊抓青年時(shí)光，學(xué)習(xí)，服務(wù)，共同奮斗，砥礪前行，團(tuán)結(jié)人民群眾。為大家所想而想，為大家所需要的而不懈奮斗。
大學(xué)生學(xué)習(xí)毛概課的思考與體會(huì)篇十八
這學(xué)期學(xué)習(xí)了《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》這門課程，學(xué)習(xí)這門課程我想本應(yīng)該是正常在課堂上聽老師講的，而且會(huì)很無聊很枯燥，但出乎意料的是，老師讓我們結(jié)合“美麗中國之嘉華博客”來學(xué)習(xí)，這樣的學(xué)習(xí)方式不經(jīng)使原本可能較為枯燥的課堂變得有趣，更重要的事這樣的學(xué)習(xí)方法提高了同學(xué)們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，大家都積極踴躍的在博客上發(fā)言，不論是獨(dú)特犀利的博文評(píng)論還是一陣見血的博文見解，總之都凸顯了同學(xué)們對(duì)這種學(xué)習(xí)方法的贊同和喜愛和這種方法對(duì)同學(xué)們思想上成長的意義。
博客的排版和各個(gè)方面的信息都非常簡介和直觀，每個(gè)班的博客也做得有聲有色，在總博客每日更新的各種新聞信息都有助于我們了解這個(gè)世界每天的變化，使我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容不僅僅局限于學(xué)習(xí)課堂上書本中的那些，更重要的是我們每天都在了解時(shí)事新聞，我們對(duì)我們身邊或者國際上的事情發(fā)表自己的觀點(diǎn)和態(tài)度。也許我們每個(gè)人并沒有改變世界的力量，但我們每個(gè)人必須要有對(duì)事物的認(rèn)知和態(tài)度，這才是一個(gè)大學(xué)生或者是當(dāng)今年輕人該有的素質(zhì)。
博客學(xué)習(xí)這種方法特別有效率有意義，因?yàn)樗且砸粋€(gè)我們大學(xué)生熟悉并且喜愛的方式讓我們學(xué)習(xí)，這樣的學(xué)習(xí)方法比老師在課堂上一直講，學(xué)生在一直聽或者假裝一直聽要有意義或者有效率的多，并且對(duì)于同學(xué)們養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣也極為有益。博客上的內(nèi)容橫貫中西縱貫古今，歷史上發(fā)生的與當(dāng)今息息相關(guān)的事都值得我們?nèi)チ私夂退伎?。每個(gè)班的博客管理員也用心仔細(xì)的管理著各個(gè)班的博客。就拿我們班的來說，博客管理員及時(shí)把老師布置的作業(yè)發(fā)布到博客上，并且在微信上也不忘提醒同學(xué)。除此之外，博客管理員在班級(jí)博客上發(fā)布著各種有意義的新聞和信息，無時(shí)無刻不在擴(kuò)充同學(xué)們的知識(shí)。
一學(xué)期的博客學(xué)習(xí)，這里有老師為我們放置的各種有意義的新聞知識(shí)，有各個(gè)博客管理人員辛苦為大家擴(kuò)充的信息，有同學(xué)們發(fā)表的文采飛揚(yáng)的博文，還有大家留下的精彩紛呈的點(diǎn)評(píng)和觀點(diǎn)。我覺得這個(gè)博客學(xué)習(xí)的過程是充滿意義的，學(xué)習(xí)的結(jié)果也是十分值得肯定的!總博客和每一個(gè)班級(jí)博客都是同學(xué)們用心做出來的，這不僅僅是文字的堆砌，也不僅僅是一個(gè)傳播知識(shí)的平臺(tái)，更重要的是是同學(xué)們一個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)或成長心路歷程的記錄和見證，記錄了同學(xué)們對(duì)于生活和學(xué)習(xí)的態(tài)度以及同學(xué)們內(nèi)心的各種感悟和成長，這樣非凡的意義已經(jīng)超越了一個(gè)普通的博客。
這學(xué)期的學(xué)習(xí)用這樣有趣的方式，我相信是讓每一個(gè)同學(xué)印象深刻的，每一位學(xué)習(xí)過的同學(xué)，一定都有一些屬于自己的收獲，不論是什么方面不論多少，一段學(xué)習(xí)時(shí)光，它最寶貴的意義不就是給我們哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的啟發(fā)或收獲么?這學(xué)期的學(xué)習(xí)，謝謝老師的用心和耐心，謝謝博客管理員的勤勤懇懇，謝謝每一位同學(xué)的聰明智慧，讓我有了很大的收獲和感悟。對(duì)于今后的學(xué)習(xí)有了很好的啟發(fā)。
