總結(jié)是對(duì)我們過(guò)去努力的一種回報(bào)，它能夠讓我們更好地規(guī)劃未來(lái)的發(fā)展方向。寫(xiě)一篇完美的總結(jié)需要先明確總結(jié)的目的和重點(diǎn)。接下來(lái)，我們一起來(lái)看看一些經(jīng)典的總結(jié)案例，希望能給大家一些啟發(fā)。

清明節(jié)活動(dòng)中的思考和總結(jié)篇一

朝鮮民族具有優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)，作為民族教育工作者，我們有義務(wù)和責(zé)任，把我們民族的優(yōu)秀文化傳承和發(fā)展下去。我校是一所朝鮮族散居地區(qū)的民族學(xué)校，家長(zhǎng)中單親或雙親不懂民族語(yǔ)言的人超過(guò)50%，而我們的民族語(yǔ)言、民族禮儀、民族風(fēng)俗等在家庭中也呈現(xiàn)逐漸淡化的趨勢(shì)，導(dǎo)致學(xué)生在父母身上幾乎得不到民族文化和習(xí)俗的熏陶。在朝鮮族學(xué)校日益走向小規(guī)模化、班級(jí)日益走向小班化的趨勢(shì)下，融入朝鮮族傳統(tǒng)禮儀教育的德育活動(dòng)，有著廣闊的發(fā)展前景和推廣價(jià)值。民族學(xué)校根據(jù)自身傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)和個(gè)體差異，開(kāi)展有地區(qū)和學(xué)校個(gè)性特點(diǎn)的德育活動(dòng)，弘揚(yáng)本民族文化，傳承民族美德，賦予德育活動(dòng)傳承民族禮儀教育的內(nèi)涵，使學(xué)生在活動(dòng)中了解民族文化，學(xué)習(xí)民族禮儀，對(duì)規(guī)范學(xué)生行為具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、宣傳文明禮儀，做到環(huán)境育人。

我校在各樓層開(kāi)辟了“民族風(fēng)情長(zhǎng)廊”，專(zhuān)門(mén)介紹朝鮮民族的歷史人物、名言警句、傳統(tǒng)風(fēng)俗，營(yíng)造出濃厚的民族教育氛圍，讓學(xué)生在潛移默化中感受到民族文化的魅力。進(jìn)入校園，學(xué)生就會(huì)被“民族風(fēng)情長(zhǎng)廊”里的圖片深深吸引。這里有朝鮮族婚禮、花甲宴的照片，有端午節(jié)、春節(jié)風(fēng)俗的照片，還有精美的朝鮮族特色美食照片，每幅照片都配有精彩的文字介紹。照片中的人們穿著五彩繽紛的民族節(jié)日盛裝，讓人賞心悅目，美不勝收。開(kāi)辟“民族風(fēng)情長(zhǎng)廊”是我校積極探索德育活動(dòng)與民族禮儀教育有機(jī)結(jié)合的創(chuàng)新之舉，對(duì)營(yíng)造濃厚的民族教育氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感，起到了潛移默化的作用，收獲了環(huán)境育人的良好效果。

二、課堂教學(xué)滲透，達(dá)到全員育人。

學(xué)校的德育工作不能局限于德育活動(dòng)中，更應(yīng)該在課堂上進(jìn)行滲透，使得人人都是德育工作者，從而達(dá)到全員育人的目的。課堂教學(xué)是文化傳遞和文化整合的重要組織形式。因此，在課堂教學(xué)中融入民族文化禮儀教育是德育工作的重要組成部分。學(xué)校以教研組為單位，每年開(kāi)展一次每位教師一節(jié)“民族教育特色課”活動(dòng)，要求教師結(jié)合各自學(xué)科的教學(xué)特點(diǎn)，把朝鮮族民族特點(diǎn)、民族風(fēng)情、民俗習(xí)慣等自然融入教學(xué)環(huán)節(jié)中，還可以通過(guò)朝鮮族歷史文化教育，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和民族意識(shí)教育，努力培養(yǎng)學(xué)生的`民族自豪感。如在漢語(yǔ)課上，師生共同搜集展示具有朝鮮民族特點(diǎn)的圖片和實(shí)物，以《我愛(ài)家鄉(xiāng)的……》為主題進(jìn)行寫(xiě)作練習(xí)；在數(shù)學(xué)課上，以朝鮮族傳統(tǒng)民俗游戲《圈舞》為導(dǎo)入，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入了“圓”的知識(shí)之中；在英語(yǔ)課上，教師巧妙設(shè)計(jì)具有朝鮮族文化元素的課件，既激發(fā)了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)了課堂教學(xué)效果，又融入了民族文化禮儀教育。

三、主題班會(huì)融入，激發(fā)自豪情感。

出自 zgxlcd.com

學(xué)校根據(jù)學(xué)生不同的年齡特點(diǎn)，結(jié)合朝鮮族傳統(tǒng)禮儀開(kāi)展系列主題班會(huì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。三年級(jí)以“告別不文明行為”為主題，通過(guò)童謠朗誦、表演、舞蹈、小品、文明禮儀模特隊(duì)等喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，培養(yǎng)低年級(jí)學(xué)生從小養(yǎng)成良好的文明禮貌行為習(xí)慣；五年級(jí)以“我們的約定”為主題，說(shuō)出自身存在的不文明行為、不文明語(yǔ)言、不禮貌作為的具體事例，與同學(xué)、老師、父母約定與自己過(guò)去的不文明行為告別，做一名優(yōu)秀的朝鮮族少年；六年級(jí)以“文明禮儀與我們同行”為主題，通過(guò)觀看短片談感想、講故事、小品、民族禮儀知識(shí)競(jìng)賽等形式，學(xué)生在活動(dòng)中認(rèn)識(shí)到傳承民族禮儀，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的重要性，激發(fā)了學(xué)生的民族自豪感。

四、開(kāi)展教研活動(dòng)，融入傳統(tǒng)教育。

學(xué)校每學(xué)期、每個(gè)教研組要組織開(kāi)展一次以民族禮儀教育為主題的教研活動(dòng)，以此弘揚(yáng)民族文化、傳承民族美德，將教研活動(dòng)融入傳統(tǒng)教育。

（一）組織“挑戰(zhàn)金鐘”活動(dòng)。

我們組織高年級(jí)學(xué)生開(kāi)展以民族常識(shí)為內(nèi)容的“挑戰(zhàn)金鐘”競(jìng)賽活動(dòng)。競(jìng)賽題目突出了民族性和知識(shí)性，內(nèi)容包括：民族傳統(tǒng)美食（如大醬、辣白菜、米腸、打糕、冷面等）、傳統(tǒng)節(jié)日（如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、冬至等）、傳統(tǒng)禮儀（如說(shuō)話、待客、用餐、走路等）、傳統(tǒng)民俗活動(dòng)（如秋千、跳板、摔跤、花牌、放風(fēng)箏等）、民族音樂(lè)（如《阿里郎》《道拉基》《難逢歌》等）、民族樂(lè)器（如洞簫、短簫、大琴、玄琴、長(zhǎng)鼓、圓鼓等）、民族舞蹈（如長(zhǎng)鼓舞、頂水舞、扇子舞、農(nóng)樂(lè)舞等）、民族名人（《中國(guó)人民解放軍進(jìn)行曲》曲作者———鄭律成等）。競(jìng)賽的形式有選擇題和填空題兩種。在選擇題環(huán)節(jié)中，答錯(cuò)者被淘汰后經(jīng)過(guò)老師或?qū)W生之間的猜詞條游戲可以復(fù)活，復(fù)活的機(jī)會(huì)有兩次，猜對(duì)幾個(gè)詞條就能復(fù)活幾個(gè)人；在填空題環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生將學(xué)過(guò)的朝鮮語(yǔ)的成語(yǔ)、諺語(yǔ)進(jìn)行填詞，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)答多者勝?！疤魬?zhàn)金鐘”活動(dòng)調(diào)動(dòng)了學(xué)生和教師參與活動(dòng)的積極性，培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)精神，激發(fā)了學(xué)生對(duì)朝鮮語(yǔ)言的學(xué)習(xí)興趣。

（二）開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)。

以朝鮮族傳統(tǒng)禮儀體驗(yàn)和傳統(tǒng)美食制作體驗(yàn)為內(nèi)容組織高年級(jí)開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)。朝鮮族是崇尚禮儀的民族，有嚴(yán)格的禮儀規(guī)范，但散居地區(qū)的朝鮮族學(xué)生對(duì)朝鮮族禮儀規(guī)范的認(rèn)識(shí)逐漸淡化。為了改變這種現(xiàn)象，我們?cè)诮萄薪M活動(dòng)中融入了朝鮮族傳統(tǒng)禮儀體驗(yàn)活動(dòng)。一是讓學(xué)生學(xué)會(huì)朝鮮族文明用語(yǔ)，如上課用語(yǔ)、師生用語(yǔ)、與長(zhǎng)輩交流用語(yǔ)等。二是朝鮮族行大禮的體驗(yàn)活動(dòng)，現(xiàn)場(chǎng)兩名男女生各自示范后，全體學(xué)生分成幾組，分批進(jìn)行體驗(yàn)。三是讓學(xué)生了解和掌握與自己日常生活、學(xué)習(xí)密切相關(guān)的校園禮儀、家庭禮儀、社會(huì)禮儀等方面的知識(shí)，使學(xué)生既學(xué)會(huì)了朝鮮族傳統(tǒng)禮儀，又養(yǎng)成了良好的行為規(guī)范。為了讓學(xué)生了解朝鮮族傳統(tǒng)美食，學(xué)生全員體驗(yàn)朝鮮族美食制作過(guò)程。把學(xué)生分成三個(gè)組，一組制作辣白菜、蘿卜泡菜、圓白菜泡菜、茄子泡菜、黃瓜泡菜等各種泡菜；二組制作朝鮮族傳統(tǒng)煎餅；三組制作紫菜包飯。教師事先準(zhǔn)備各種食材，現(xiàn)場(chǎng)示范后，學(xué)生親自動(dòng)手制作。雖然條件簡(jiǎn)陋，但學(xué)生的積極性很高，每個(gè)學(xué)生都踴躍參與。通過(guò)傳統(tǒng)美食制作體驗(yàn)活動(dòng)，學(xué)生不僅學(xué)到了朝鮮族傳統(tǒng)美食的制作方法，還感受到親自動(dòng)手帶來(lái)的收獲和喜悅。

（三）組織低年級(jí)童話劇表演。

低年級(jí)教研組以1~3年級(jí)學(xué)生為對(duì)象，排練兒童童話劇。童話劇以人與動(dòng)物們?cè)鯓雍椭C相處為主線，以表演朝鮮族童謠、民謠、舞蹈、樂(lè)器等形式，完美的演繹了在快樂(lè)的童話世界里，人與自然和諧共處的美麗童話故事。其中，有機(jī)融合了朝鮮族傳統(tǒng)節(jié)日里的飲食和禮儀文化。在劇中有動(dòng)物和人們一起過(guò)中秋節(jié)的場(chǎng)面，家家?guī)嫌眯鹿让字谱鞯拇蚋?、松餅和米酒等朝鮮族特色菜肴，一邊載歌載舞歡慶豐收的喜悅，一邊圍坐在一起共進(jìn)美食，又融入了與長(zhǎng)輩用餐的傳統(tǒng)禮儀教育。

五、學(xué)好生活禮節(jié)，培養(yǎng)良好習(xí)慣。

朝鮮族同胞在日常生活中非常注重禮節(jié)，素有東方禮儀民族之稱(chēng)，其一言一行都體現(xiàn)著我們民族特有的禮儀素養(yǎng)。如用餐禮儀———尊敬長(zhǎng)輩，言語(yǔ)禮儀———文明謙讓?zhuān)袨槎Y儀———孝順有涵養(yǎng)等，這些禮儀都具有鮮明的民族特點(diǎn)，要求朝鮮族學(xué)校的學(xué)生在全面了解的基礎(chǔ)上，還要通過(guò)實(shí)際訓(xùn)練施行禮儀規(guī)范的養(yǎng)成教育，糾正違背規(guī)范的言談舉止，以達(dá)到良好的教育效果。因此，在日常教育教學(xué)過(guò)程中，教師不僅要采取課堂講授的方式，還要采取模擬訓(xùn)練的方式，以學(xué)生中發(fā)生的真實(shí)事例進(jìn)行評(píng)價(jià)糾正，使學(xué)生既明白“理”（道理），又能訓(xùn)練“儀”（禮儀），學(xué)練結(jié)合，以練為主，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)踐行。同時(shí)，民族禮儀教育還要結(jié)合“中小學(xué)生日常行為規(guī)范”嚴(yán)格要求，使二者相輔相成，逐漸讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

清明節(jié)活動(dòng)中的思考和總結(jié)篇二

在高校中，注重的是人才的培養(yǎng)，這是為了社會(huì)發(fā)展而培養(yǎng)實(shí)踐能力較強(qiáng)的應(yīng)用型人才。隨著教學(xué)改革的深入，高校也要選擇具有區(qū)域性的民族文化之路，走上特色化、多樣化的道路。而民間美術(shù)的鮮明特征正符合這種區(qū)域性、實(shí)用性的特點(diǎn)。因此，民間美術(shù)在高校的藝術(shù)設(shè)計(jì)中有著重要的地位。一是民間美術(shù)強(qiáng)化了高校的辦學(xué)特色。民間美術(shù)內(nèi)含大量且豐富的教學(xué)資源,涵蓋了我國(guó)悠久的歷史文化、民族文化，具有豐富而充實(shí)的底蘊(yùn),特別是其文化形勢(shì)的豐富多彩,例如剪紙藝術(shù)、雕刻藝術(shù)、民族裝飾服飾藝術(shù)、民間繪畫(huà)藝術(shù)等，都為藝術(shù)設(shè)計(jì)提供了豐富的教學(xué)資源,使得學(xué)生積極的體驗(yàn)民族地域的風(fēng)情，完善藝術(shù)設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容。二是在高校中設(shè)立了專(zhuān)門(mén)的民間美術(shù)研究中心?？梢?jiàn)，民間美術(shù)的重要地位，民間美術(shù)研究機(jī)構(gòu)的建立推進(jìn)了高校的素質(zhì)教育,形成了一種多方位、多角度的特色教育。

3開(kāi)設(shè)民間美術(shù)課程的意義。

民間美術(shù)課程是民族藝術(shù)的一種傳承，有助于學(xué)生了解和掌握優(yōu)秀的民間美術(shù)作品的`創(chuàng)作來(lái)源。民間文化融入了我國(guó)的傳統(tǒng)文化，并深入人們的現(xiàn)代生活方式之中，包括民間文化的價(jià)值觀念、思維方式、風(fēng)俗習(xí)慣等，這種深遠(yuǎn)的影響需要傳承下去，并保持其原有的風(fēng)格。民間美術(shù)的獨(dú)特的藝術(shù)特色以及多樣化的創(chuàng)作手法就需要在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)體系中傳承下去，通過(guò)民間美術(shù)課程教學(xué)，使更多的學(xué)生了解民間文化，以便讓民間美術(shù)更多的服務(wù)于現(xiàn)代人的文化生活。民間美術(shù)課程為藝術(shù)設(shè)計(jì)提供豐富的資源，起到了借鑒的作用。我國(guó)民間藝術(shù)較為穩(wěn)定，有著較強(qiáng)的包容性，其題材與內(nèi)容都來(lái)源于生活本身，這些優(yōu)點(diǎn)使得民間美術(shù)為藝術(shù)設(shè)計(jì)提供了很好的借鑒，在開(kāi)展教學(xué)時(shí)，可以組織一些民俗活動(dòng)、民間美術(shù)展覽等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從整體上豐富民間美術(shù)課程教學(xué)。

4結(jié)語(yǔ)。

我國(guó)的民間藝術(shù)有著悠久的歷史，深厚的文化底蘊(yùn)。民間美術(shù)的種類(lèi)也是多種多樣，包括木刻、民間年畫(huà)、民族服飾、民間建筑裝飾等。為了更好的發(fā)揚(yáng)民間美術(shù)，很多高校的藝術(shù)專(zhuān)業(yè)都融入了民間美術(shù)，二者的結(jié)合不但豐富了藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)內(nèi)容，也使得專(zhuān)業(yè)課程的美術(shù)資源更加的多元化，民間美術(shù)與藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的結(jié)合建構(gòu)了具有民族性、地域性的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)課程體系。對(duì)于現(xiàn)代設(shè)計(jì)，民間美術(shù)尤其體現(xiàn)了獨(dú)有的借鑒價(jià)值，在藝術(shù)教學(xué)過(guò)程中，從民間美術(shù)的角度出發(fā)，能夠吸引學(xué)生對(duì)民族民間美術(shù)有新的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的視覺(jué)思維和審美情趣，這樣才能充分體現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的深刻現(xiàn)實(shí)意義。

清明節(jié)活動(dòng)中的思考和總結(jié)篇三

民間游戲承載著中華民族幾千年的歷史，有著非常濃厚的生活與地域氣息，是幼兒認(rèn)識(shí)中國(guó)文化與歷史最重要的形式。因此，在幼兒園教育當(dāng)中，我們要有效融入民間游戲活動(dòng)，進(jìn)而讓豐富的游戲活動(dòng)來(lái)提升幼兒整體能力，促進(jìn)幼兒發(fā)展。

一、幼兒園教育當(dāng)中運(yùn)用民間游戲活動(dòng)的主要價(jià)值。

（一）憑借其趣味性，提升幼兒的學(xué)習(xí)興趣。

民間游戲內(nèi)容豐富，具有趣味性，且整體活動(dòng)相對(duì)比較生動(dòng)、活潑、輕松，其中有一些民間游戲還有一定的角色扮演特征，這非常符合幼兒游戲的需求，不僅能夠提升幼兒的興趣，還能讓幼兒在游戲中獲得不同的體驗(yàn)。在角色扮演游戲中，幼兒必須想象自己所扮演的角色的行為、語(yǔ)言、動(dòng)作是什么樣的，通過(guò)自己的想象去表達(dá)自己所扮演的角色，這對(duì)幼兒想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展有著非常大的幫助。值得強(qiáng)調(diào)的是，民間游戲與成人所關(guān)注的“教育游戲”有著非常大的區(qū)別，它主要注重的是讓幼兒在游戲中獲得快樂(lè)的體驗(yàn)，在自主游戲當(dāng)中提升整體參與積極性，培養(yǎng)樂(lè)觀向上的心態(tài)。

（二）游戲童謠，提升幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力。

在很多的.民間游戲當(dāng)中都配有相應(yīng)的童謠，并且童謠中還包括很多的自然及社會(huì)知識(shí)等，幼兒可以在游戲當(dāng)中通過(guò)邊玩邊吟唱童謠的形式來(lái)掌握這些相應(yīng)的知識(shí)，這不僅能夠提升幼兒的認(rèn)知能力，還能提升幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力。這樣的形式對(duì)于平時(shí)膽子比較小的孩子來(lái)說(shuō)作用更大，通過(guò)童謠能夠有效鍛煉他們的語(yǔ)言表達(dá)能力，增強(qiáng)他們的自信心，降低他們的整體壓力，進(jìn)而鍛煉他們的說(shuō)話膽量，提升他們的整體能力。

二、在幼兒園教育中運(yùn)用民間游戲的有效策略。

（一）結(jié)合當(dāng)?shù)孛耖g游戲資源，開(kāi)展有趣的民間游戲活動(dòng)。

在現(xiàn)今的幼兒園課程教學(xué)中很多教學(xué)內(nèi)容與幼兒的實(shí)際生活有著差異性，且欠缺一定的地方特色。如在讓幼兒認(rèn)識(shí)秋天時(shí)，教師一般會(huì)用“秋天的樹(shù)葉會(huì)變黃或變紅，秋風(fēng)一吹，樹(shù)葉就會(huì)落下來(lái)”等語(yǔ)言。但我國(guó)各個(gè)地區(qū)的氣候還是存在著一定的差異，拿廣州來(lái)說(shuō)，四季并不是特別明顯，多數(shù)的樹(shù)并不在秋天落葉，而是在早春時(shí)節(jié)才會(huì)落葉。所以，教師一定要根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況進(jìn)行教學(xué)，并結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿耖g游戲形式，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，開(kāi)展不一樣的游戲活動(dòng)，進(jìn)而讓幼兒更好地接受相應(yīng)的知識(shí)，在增強(qiáng)幼兒整體能力的同時(shí)，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。如在讓幼兒認(rèn)識(shí)花草名稱(chēng)時(shí)，可以利用民間游戲當(dāng)中的“斗百草”，游戲中以花草名相對(duì)，比如狗耳草對(duì)雞冠花等，之后在以誰(shuí)答對(duì)的最多最精準(zhǔn)為主，通過(guò)這樣的游戲，幼兒不僅能夠掌握不同的花草名稱(chēng)，還能提升對(duì)游戲的興趣，進(jìn)而得到更好的發(fā)展。

（二）結(jié)合幼兒一日生活，將民間游戲滲透到其中。

教師可以將民間游戲滲透到幼兒一日生活當(dāng)中，通過(guò)組織不同的活動(dòng)內(nèi)容，帶領(lǐng)幼兒一同完成游戲活動(dòng)。具體做法：教師可以根據(jù)民間游戲的分類(lèi)來(lái)選擇所需的游戲項(xiàng)目，進(jìn)而更好地提升幼兒的學(xué)習(xí)興趣，完成最終教育目標(biāo)，促進(jìn)幼兒發(fā)展。在室內(nèi)，教師可以開(kāi)展“過(guò)家家”的角色扮演游戲，讓幼兒在扮演不同的角色時(shí)進(jìn)行換位思考，在游戲中形成“如果我是××，我會(huì)這么做”的想法；在室外，教師可以選擇一些體育游戲活動(dòng)，如“123木頭人”“老鷹抓小雞”“踢毽子”“丟手絹”等，鍛煉幼兒的身體，提升學(xué)生的身體素質(zhì)。

（三）根據(jù)幼兒的特征與喜好，選擇適合幼兒身心健康發(fā)展的民間游戲活動(dòng)。

幼兒的身心發(fā)展水平是決定其接受水平的關(guān)鍵，并且不同年齡、性別與喜好的幼兒所喜歡的游戲內(nèi)容與形式也是不同的，所以在幼兒園開(kāi)展民間游戲活動(dòng)時(shí)，教師一定要根據(jù)幼兒的特征與喜好，選擇與設(shè)計(jì)、開(kāi)展不同的民間游戲活動(dòng)，這樣才能更好地促進(jìn)幼兒發(fā)展。教師在選擇游戲內(nèi)容與形式時(shí)要考慮到三個(gè)方面：幼兒年齡、幼兒性別、幼兒興趣愛(ài)好。從年齡分析，對(duì)于年紀(jì)比較小的幼兒來(lái)說(shuō)，他們欠缺良好的合作能力，比較喜歡單獨(dú)玩游戲，而年紀(jì)較大一點(diǎn)的幼兒喜歡和多個(gè)朋友一起玩，所以年紀(jì)小的可以設(shè)計(jì)單獨(dú)玩游戲的形式，而年紀(jì)大些的就可以開(kāi)展合作游戲。從性別分析，女孩比較喜歡角色扮演或者情境游戲內(nèi)容，而男孩子則比較喜歡運(yùn)動(dòng)類(lèi)型游戲。需要注意的是。隨著年齡的不斷提升，幼兒所選擇的游戲形式也會(huì)有所不同，教師一定要根據(jù)這三個(gè)方面來(lái)為幼兒選擇民間游戲活動(dòng)，進(jìn)而更好地促進(jìn)幼兒發(fā)展。

三、結(jié)語(yǔ)。

民間游戲是傳承我國(guó)民族文化精髓的重要形式，也是幼兒園教師開(kāi)展游戲教學(xué)活動(dòng)最為寶貴的教育材料，對(duì)促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展有著極大的幫助。所以，幼兒園教師必須明確其價(jià)值與作用，正確認(rèn)識(shí)民間游戲，并有效在幼兒園教育當(dāng)中融入民間游戲活動(dòng)，進(jìn)而為幼兒營(yíng)造良好的游戲活動(dòng)氛圍，更好地促進(jìn)幼兒身心健康成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

清明節(jié)活動(dòng)中的思考和總結(jié)篇四

民間美術(shù)來(lái)源于民間，有著豐富的文化內(nèi)涵，其藝術(shù)形態(tài)也是多種多樣，民間美術(shù)的題材內(nèi)容大多是人們所熟悉和喜愛(ài)的事物，很符合大眾的文化心理特征。在生活中，民間美術(shù)能夠直接的滲透到生活中的各個(gè)角落和領(lǐng)域，就是由于民間美術(shù)與生活的貼切。因此，作為高校的學(xué)生就會(huì)對(duì)民間美術(shù)有著一種情感，更容易對(duì)民間美術(shù)產(chǎn)生興趣，通過(guò)研習(xí)民間美術(shù)形式,增強(qiáng)藝術(shù)的涵養(yǎng)和對(duì)藝術(shù)的創(chuàng)造力。同時(shí)，民間美術(shù)也能抽象的表達(dá)一種視覺(jué)語(yǔ)言,它注重的是夸張的強(qiáng)調(diào)一種藝術(shù)之美，簡(jiǎn)單易懂，通過(guò)這種形式來(lái)增強(qiáng)藝術(shù)的感染力,加之民間美術(shù)都是不做過(guò)多的雕琢與修飾，展示給人們的是一種原始、簡(jiǎn)樸的風(fēng)情，提倡一種單純、簡(jiǎn)練、質(zhì)樸的生活。在當(dāng)代的藝術(shù)設(shè)計(jì)中，人們對(duì)高科技的物質(zhì)的追求，使得人們的生活缺少了民間文化的氣息，因此，民間美術(shù)就是藝術(shù)設(shè)計(jì)的源泉，二者的相互融合利用豐富地域性的民間美術(shù)資源，擴(kuò)大了藝術(shù)設(shè)計(jì)中的精神元素，使民間美術(shù)在藝術(shù)教育中發(fā)揮最大的作用。因此，民間美術(shù)融入藝術(shù)設(shè)計(jì)課程是必要且可行的，民間美術(shù)有著豐富的生命力，在進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)有極其鮮明的個(gè)性和民族特色,從民間美術(shù)中汲取營(yíng)養(yǎng)，拓展藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)容，才能更好的弘揚(yáng)民族文化。

清明節(jié)活動(dòng)中的思考和總結(jié)篇五

所謂隨機(jī)教育，就是指在教師教育計(jì)劃之外的、隨客觀提供的教育情景而臨時(shí)組織進(jìn)行的教育。在幼兒的一日活動(dòng)中，生活活動(dòng)處處不在,隨機(jī)的生活教育在幼兒園一日活動(dòng)的教育過(guò)程中為何會(huì)產(chǎn)生良好的教育效果呢？這是由幼兒的年齡特點(diǎn)和隨機(jī)教育本身所具有的特點(diǎn)所決定的。幼兒的思維具體形象，而隨機(jī)教育正是根據(jù)幼兒的這一特點(diǎn)而臨時(shí)組織進(jìn)行的教育，隨機(jī)教育所抓住的事例往往具有情境性、直觀性，容易被幼兒所理解和接受。教師在生活教育中要牢牢地樹(shù)立隨機(jī)教育的觀念。

在幼兒園的一日活動(dòng)中，有時(shí)我們不難看到這樣的鏡頭：教師在組織幼兒早鍛煉、跑步、做操或自由活動(dòng)時(shí)，不少孩子出了汗，有的還流著鼻涕，此時(shí)的教師可以馬上展開(kāi)“手帕的使用”問(wèn)題的討論。幼兒在親身的體驗(yàn)之后，發(fā)現(xiàn)手帕可以幫助我們做那么多的事情，這樣遠(yuǎn)比以往有計(jì)劃的作業(yè)活動(dòng)“認(rèn)識(shí)手帕”時(shí)，教師則會(huì)利用兒歌、圖畫(huà)、猜謎等多種方法和手段，將手帕的用途向幼兒作詳盡的介紹，并講解、示范擦汗、擦鼻涕的正確方法要更能讓幼兒掌握接受。因?yàn)楫?dāng)教師在發(fā)現(xiàn)孩子用不正確的方法擦汗、擦鼻涕時(shí)，就及時(shí)隨機(jī)地對(duì)孩子進(jìn)行教育，那么它留給孩子的印象一定是很深的，也就容易取得好的教育效果。有時(shí)我們之所以會(huì)錯(cuò)過(guò)日?；顒?dòng)中這些大好的教育時(shí)機(jī)，是因?yàn)槲覀兺容^重視對(duì)幼兒進(jìn)行有計(jì)劃的系統(tǒng)教育，而忽視偶然事件中的隨機(jī)教育。如果我們教師的頭腦里樹(shù)立起了隨機(jī)教育的觀念，善于捕捉隨機(jī)教育的機(jī)會(huì)，善于利用，那么教育就會(huì)取得事半功倍的成效。如有一次看見(jiàn)一位小朋友穿著鞋子踩在椅子上伸手取高處的'物品，拿到后沒(méi)將椅子面擦干凈后就一屁股地坐在椅子上，隨即我就讓幼兒展開(kāi)了討論。有的幼兒說(shuō)：“這樣會(huì)把褲子給弄臟的，媽媽回家后罵的。”有的幼兒說(shuō)：“我早晨看見(jiàn)阿姨在擦椅子，現(xiàn)在把椅子踩臟了，阿姨會(huì)傷心的?！薄藭r(shí)你一句我一句地幼兒們說(shuō)得非常熱烈，“那怎么辦呢？”我又將幼兒拋過(guò)來(lái)的球還給了他們?！坝媚ú疾烈徊?。”“下次要脫了鞋子踩能踩到椅子上。”通過(guò)這次討論之后，我班幼兒每次踩臟了椅子之后都會(huì)自己用抹布將椅面擦干凈。由此可見(jiàn)，教師要抓住那些稍縱即逝的教育時(shí)機(jī)，頭腦里必須牢牢地樹(shù)立起隨機(jī)教育的觀念。

在本月的秋游活動(dòng)中，我又一次地捕捉到了隨機(jī)教育的機(jī)會(huì)。記得每一次外出活動(dòng)，老師總是在事前做了大量的動(dòng)員工作，告訴幼兒許多的注意事項(xiàng)，為何不讓幼兒自己根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)講講自己的感受呢？我就利用午睡前的一段時(shí)間讓幼兒展開(kāi)了討論：明天秋游要準(zhǔn)備些什么？從“我為老師來(lái)著裝”開(kāi)始：有的幼兒提出了到外面去一定要穿得漂亮，女孩子認(rèn)為穿裙子是最漂亮的，楊蕓說(shuō)：“鄭老師，你明天穿裙子?！庇袀€(gè)孩子就指出了：“明天我們是到農(nóng)民伯伯家去，又要坐汽車(chē)，穿裙子不方便，又要穿皮鞋，連褲襪又容易溝壞，我認(rèn)為穿裙子不好。我認(rèn)為還是穿跑鞋好。”“穿跑鞋，上面穿什么衣服呢？”“穿運(yùn)動(dòng)服最合適?！贝藭r(shí)陳玖發(fā)表了她的意見(jiàn)。最后孩子們通過(guò)討論一致認(rèn)為外出秋游要穿比較方便的衣服，最好是運(yùn)動(dòng)服，下面穿運(yùn)動(dòng)鞋是最好的。第二天每個(gè)孩子都穿著舒適的衣服和鞋子來(lái)到幼兒園，這種隨機(jī)的教育，比老師百般的講述更易被幼兒掌握接受。

總之，我們?cè)谏罨顒?dòng)中，重視隨機(jī)教育，是為了更好地促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展，因此我們必須重視和抓住一日生活中的隨機(jī)教育。但是我們也必須看到，隨機(jī)教育只是教育方法中的一種，它的作用也不是萬(wàn)能的，我們必須把隨機(jī)教育和有目的、有計(jì)劃的教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，這樣才能更好地實(shí)現(xiàn)幼兒園的培養(yǎng)目標(biāo)。

清明節(jié)活動(dòng)中的思考和總結(jié)篇六

民間游戲作為傳統(tǒng)文化的一部分以其獨(dú)有的特點(diǎn)及價(jià)值，在幼兒發(fā)展中起著十分重要的積極作用。民間游戲是幼兒園活動(dòng)中不可多得的可資利用的民族文化教育資源。民間游戲由于所表現(xiàn)的內(nèi)容往往是來(lái)源于人們的現(xiàn)實(shí)生活和勞動(dòng)，游戲活動(dòng)中所配有的歌謠一般是用當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣的語(yǔ)言表達(dá)方式表達(dá)出來(lái)的。這就使得民間游戲貼近自然，貼近兒童的現(xiàn)實(shí)生活。

幼兒民間游戲是幼兒有目的、有意識(shí)地通過(guò)模仿和想像反映周?chē)F(xiàn)實(shí)生活的社會(huì)性活動(dòng)，這種社會(huì)性活動(dòng)主要反映的足他們已經(jīng)熟悉的、理解的、感興趣的，在幼兒印象中最鮮明、最突出并有真正感情經(jīng)驗(yàn)的生活體驗(yàn)。如果說(shuō)幼兒只有在游戲中獲得了自由感，同時(shí)在對(duì)物體、行動(dòng)、關(guān)系有支配的情況下，才能使其在此時(shí)此刻最充分地自我實(shí)現(xiàn)，感受到情緒的安寧與舒適，那么，民間游戲其獨(dú)特之處就在于民間游戲本身是民問(wèn)弦子自己創(chuàng)編的活動(dòng)。在整個(gè)活動(dòng)中從游戲的選擇、角色的分配、材料的準(zhǔn)備到游戲情節(jié)的發(fā)展，都由孩子自己來(lái)組織、控制、完成，正是在這樣的過(guò)程中，幼兒的游戲才能得到了充分的表現(xiàn)，幼兒始終處于積極、主動(dòng)的地位。在民間游戲的活動(dòng)過(guò)程中，幼兒不斷地體驗(yàn)著成功與失敗、原因與結(jié)果、規(guī)則與自由。不斷地從他人身上印證著自己，住與同伴的相互作用中求證著自己的存在，不斷豐富和完善著其人格的內(nèi)涵。

幼兒正是在游戲過(guò)程中豐富了知識(shí)，得到了發(fā)展。民間游戲的開(kāi)展豐富了幼兒的經(jīng)驗(yàn)，使幼兒的思維、想像、創(chuàng)造力得到進(jìn)一步提高。同時(shí)，民間游戲不僅能充分滿足幼兒身體活動(dòng)的需要，而且能有效促進(jìn)幼兒身體的健康發(fā)展。

一、幼兒園應(yīng)大力開(kāi)發(fā)和利用民間游戲資源。

(一)廣泛搜集幼兒民間游戲。

民間游戲雖然內(nèi)容豐富，但近年來(lái)隨著科技的發(fā)展，大量運(yùn)用聲、光、電等高科技的玩具和游戲的出現(xiàn)，使幼兒民間游戲的空間受到不斷沖擊。幼兒自發(fā)自由的游戲過(guò)程漸漸被濃縮為一個(gè)開(kāi)關(guān)，一個(gè)按鈕。同時(shí)，家長(zhǎng)對(duì)民間游戲帶有某些偏見(jiàn)?，F(xiàn)在的幼兒大多是獨(dú)生子女，家長(zhǎng)們望子成龍望女成鳳心切，熱心于對(duì)幼兒進(jìn)行特長(zhǎng)培養(yǎng)，要求幼兒參加各種特長(zhǎng)興趣班的學(xué)習(xí)。也有家長(zhǎng)從幼兒的安全考慮，購(gòu)置了各種高檔玩具，干脆將幼兒“圈”在家里自己玩。由此導(dǎo)致民間游戲?yàn)l臨失傳與離散。然而，幼兒對(duì)民間游戲的需要，以及民間游戲在幼兒發(fā)展中的價(jià)值仍然是無(wú)庸置疑的。對(duì)此，我們應(yīng)采取相關(guān)措施，如在幼兒園建立民間游戲小組，人員由教師和家長(zhǎng)自愿報(bào)名參加。首先幼兒園應(yīng)向家長(zhǎng)宣傳民間游戲在幼兒發(fā)展中的重要性，引導(dǎo)家長(zhǎng)對(duì)民問(wèn)游戲形成正確的認(rèn)識(shí)，并支持幼兒玩民間游戲。其次，發(fā)動(dòng)教職工和家長(zhǎng)，通過(guò)多種渠道幫助班級(jí)搜集民間游戲素材，必要時(shí)可以向家長(zhǎng)征集民間游戲資料。再次，教師們可以相互交流自己小時(shí)候玩過(guò)的民間游戲，并在原有資料的基礎(chǔ)上進(jìn)行補(bǔ)充和梳理。幼兒是幼兒園里的小主人，他們也應(yīng)加入到搜集民間游戲的活動(dòng)中來(lái)。如讓幼兒在其感興趣的情況下，向爸爸媽媽學(xué)習(xí)他們小時(shí)候玩過(guò)的游戲，然后把它們帶到幼兒園，教給班上的小朋友，大家一起玩。最后，各班將搜集到的民間游戲素材記錄下來(lái)，并進(jìn)行初步整理后，交于民間游戲小組進(jìn)行交流并匯總。匯總出的民間游戲資料應(yīng)作為幼兒園第一手資料加以妥協(xié)保管。

(二)精心篩選幼兒民間游戲。

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們的生活方式、價(jià)值觀、風(fēng)俗習(xí)俗都發(fā)生了不斷的演變，而民間游戲在一定程度上表現(xiàn)出時(shí)代和地方的局限性。因此，我們對(duì)收集到的第一手民間游戲資料，應(yīng)進(jìn)行進(jìn)一步精心篩選和整理。在篩選時(shí)，要充分注意到游戲的科學(xué)性、思想性和教育性，選擇一些積極健康的、寓教于樂(lè)的、適合幼兒年齡特點(diǎn)的民間游戲。對(duì)精心篩選后的民間游戲可裝訂成冊(cè)，發(fā)放至家長(zhǎng)(一個(gè)家庭保證一冊(cè))和各個(gè)班的班長(zhǎng)手里。在各班開(kāi)展民間游戲活動(dòng)時(shí)，民間游戲小組可以以游戲參與者的身份介入到幼兒游戲中，進(jìn)行適宜的交流、示范和具體指導(dǎo)。

(三)在篩選的基礎(chǔ)上對(duì)民間游戲進(jìn)行適宜的改編與創(chuàng)新。

為了使民間游戲的內(nèi)容與形式更為豐富和靈活，并充分滿足各年齡階段的幼兒的需要，我們應(yīng)在保持其特有的游戲風(fēng)格的基礎(chǔ)上，從以下兩個(gè)維度對(duì)民間游戲進(jìn)行改編與創(chuàng)新：

1．從民間游戲的內(nèi)容上進(jìn)行適宜的'改編與創(chuàng)新。在此，可運(yùn)用組合法、拓展法、發(fā)散引導(dǎo)法三種方法。組合法是把兩個(gè)或兩個(gè)以上的游戲或動(dòng)作技巧，根據(jù)本班幼兒的實(shí)際發(fā)展水平有機(jī)地組合在一起。如從幼兒的興趣出發(fā)把“石頭、剪子、布”“拋紙球”“跳格子”這三個(gè)游戲組合在一起，并由幼兒和教師共同制定新的游戲規(guī)則。拓展法是根據(jù)具體游戲的具體內(nèi)容，在保持原有游戲結(jié)構(gòu)完整的基礎(chǔ)上，對(duì)其游戲的整個(gè)內(nèi)容進(jìn)行適宜的拓展。如“木頭人”游戲受到了孩子們的喜愛(ài)，但由于其游戲的童謠內(nèi)容雖有情趣卻不太符合當(dāng)代幼兒的精神，就需要將童謠進(jìn)行改編并將整個(gè)游戲的內(nèi)容作相應(yīng)的拓展。發(fā)散引導(dǎo)法是根據(jù)幼兒在游戲中的狀況，引發(fā)其根據(jù)一個(gè)游戲項(xiàng)目發(fā)散想像出不同的游戲內(nèi)容。如幼兒在“滾鐵環(huán)”的游戲中，教師就可以積極鼓勵(lì)和引導(dǎo)幼兒，發(fā)明出鐵環(huán)的不同坑法。這些方法的運(yùn)用，使幼兒民間游戲的內(nèi)容更為豐富和靈活。更受孩子們的喜歡。

2．從民間游戲的形式上進(jìn)行適宜的改編與創(chuàng)新。在此，可以著重從游戲的組織形式、游戲人員參與的形式和材料投放的形式三個(gè)方面進(jìn)行改編與創(chuàng)新。在游戲的組織上，可以采取把一些不同類(lèi)型的游戲有機(jī)地聯(lián)系在一起的方法。如把“小老鼠上燈臺(tái)”這個(gè)童謠說(shuō)唱游戲，改編成體育游戲。首先把其童謠做改編，把最后一句“咕嚕咕嚕滾下來(lái)!”改編為“咕咚咕咚跳下來(lái)!”。然后，在游戲中幼兒先念兒歌“小老鼠：e燈臺(tái)，偷油吃，下不束……”，等念到“咕咚咕咚跳下來(lái)!”時(shí)，教師引導(dǎo)幼兒練習(xí)從高處往下跳的動(dòng)作。然后再加上前滾翻的動(dòng)作(教師在游戲之前要做好安全工作)，在游戲中幼兒不僅得到了游戲性的體驗(yàn)，其跳、滾動(dòng)作也在游戲中得到了自然的發(fā)展。在游戲人員的參與形式上，有些游戲可以采取混齡游戲的方式進(jìn)行，如在開(kāi)展“老鷹捉小雞”的游戲時(shí)，在小班幼兒扮演小雞的情況下，可以讓小班幼兒去請(qǐng)中大班的幼兒分別扮演老鷹和雞媽媽。在游戲材料投放的形式上，在尊重幼兒選擇的同時(shí)，以投放天然的和半成品材料為主，并要盡力為幼兒創(chuàng)設(shè)輕松愉悅的環(huán)境，使幼兒能自發(fā)積極地動(dòng)手動(dòng)腦，讓其在操作材料的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)和制造出新的玩具，并制定出新的游戲規(guī)則與玩法。

二、幼兒園應(yīng)有效地組織民間游戲，使其成為適合幼兒的活動(dòng)。

(一)為幼兒營(yíng)造和創(chuàng)設(shè)有利的民間游戲環(huán)境。

1．為幼兒創(chuàng)設(shè)豐富的物理環(huán)境。物理環(huán)境是民間游戲活動(dòng)開(kāi)展必要的引發(fā)和支持條件，主要包括游戲的時(shí)間、場(chǎng)地、玩具材料等?？蓮囊韵氯齻€(gè)方面做起：

在游戲活動(dòng)的時(shí)間方面，在切實(shí)保證幼兒園一日生活制度規(guī)定的游戲時(shí)問(wèn)的同時(shí)，應(yīng)靈活根據(jù)每位幼兒在游戲中所選擇的材料、玩伴和自發(fā)游戲的形式，對(duì)游戲時(shí)間做一些相應(yīng)的調(diào)整。

在游戲場(chǎng)地方面，各班可以根據(jù)活動(dòng)室的大小做到一室多用。教師發(fā)動(dòng)幼兒利用建構(gòu)材料自己動(dòng)手動(dòng)腦，搭建輕便靈活的小矮墻、小柵欄、屏風(fēng)等。在開(kāi)展游戲活動(dòng)時(shí)只需作小小的改動(dòng)，各種游戲就可以按安靜與喧鬧的程度，按游戲的性質(zhì)、內(nèi)容有順序地在各個(gè)區(qū)域中進(jìn)行。在室外，可以在平整的操場(chǎng)上畫(huà)上有情趣的五顏六色的大大小小的“圓圈”“格子”，鋪上鵝卵石的小路等，以方便幼兒在離園時(shí)自由自主地玩上幾次“跳圈”“跳?！薄白咂胶饽尽钡?。

游戲材料方面則應(yīng)做到保持一定的新穎度和一定的連續(xù)性。首先發(fā)動(dòng)教師自制游戲中所需的玩具，建立民間游戲玩具展示角，并組織幼兒參觀展示角，以引發(fā)幼兒的興趣。其次，教師引導(dǎo)并參與到幼兒制作民間游戲玩具的過(guò)程之中，并給幼兒以相應(yīng)適宜的指導(dǎo)。再次，教師和幼兒一起收集大量的廢舊材料和一些半成品，鼓勵(lì)和激發(fā)幼兒自由發(fā)揮其想像力和創(chuàng)造力，制造出新的玩具。最后，教師根據(jù)情況可進(jìn)一步引導(dǎo)幼兒，針對(duì)其制造出的新玩具，相互討論、相互交流，最后設(shè)計(jì)出新的游戲活動(dòng)。

2．為幼兒營(yíng)造輕松愉悅的心理環(huán)境。如果說(shuō)物理環(huán)境對(duì)幼兒發(fā)展的影響是靜態(tài)的，那么心理環(huán)境的影響就是動(dòng)態(tài)的了。心理環(huán)境以幼兒的情緒情感和動(dòng)機(jī)為中介，它塒幼兒的學(xué)習(xí)、認(rèn)知的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生積極的影響。良好的人際關(guān)系，如良好的師生關(guān)系、同伴關(guān)系、安全的依戀關(guān)系，為幼兒提供了情緒上的安全基地，使得幼兒能充滿自信地、大膽積極地去探索身邊陌生的世界。教師應(yīng)給予幼兒最大的自由、最少的干預(yù)、最多的觀察、最貼心的關(guān)懷，應(yīng)讓幼兒在感興趣的民間游戲中自己去探索、去發(fā)現(xiàn)、去體驗(yàn)。教師只需在觀察的基礎(chǔ)上進(jìn)行一些適宜的點(diǎn)撥、引導(dǎo)。教師是幼兒民間游戲的伙伴，是幼兒的引導(dǎo)者。在游戲中，教師的期望存在著一定的潛在功能，一旦教師對(duì)某一位幼兒形成某種期望，就會(huì)有意無(wú)意地調(diào)整自己的行為傾向并采取相應(yīng)的態(tài)度。這樣做，一方面能使幼兒在輕松愉悅的心理環(huán)境中對(duì)自己充滿自信，另一方面有助于不斷創(chuàng)造幼兒的“最近發(fā)展區(qū)”促使幼兒得到身心的發(fā)展。

3．做好游戲前的準(zhǔn)備工作，注意安全。首先，教師應(yīng)有針對(duì)性地選編游戲，明確游戲的規(guī)則，并根據(jù)幼兒年齡的差異，因地制宜地開(kāi)展游戲，同時(shí)注意調(diào)節(jié)游戲的難易程度和活動(dòng)量的大小，以符合幼兒個(gè)體水平特點(diǎn)。其次，在改編、運(yùn)用幼兒民間游戲時(shí)，對(duì)游戲動(dòng)作的設(shè)計(jì)、場(chǎng)地的選擇、玩具的使用與制作等方面應(yīng)加強(qiáng)安全檢查，以防止事故的發(fā)生。如“抬轎子”這個(gè)民間游戲，原本是兩個(gè)小朋友相對(duì)，倆人雙手相互交叉，讓另一個(gè)小朋友坐上去，然后由這兩個(gè)小朋友架著坐上去的小朋友走。由于此游戲存在著一定的危險(xiǎn)性(幼兒會(huì)摔下來(lái))，可以做一些調(diào)整，如自制一頂轎子(可用大紙盒來(lái)做)，讓幼兒坐在里面，另兩名幼兒就可以抬著玩了。這樣既保證了幼兒的游戲性體驗(yàn)，又保證了安全。

為了使民間游戲資源能與幼兒園日常教學(xué)活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，可把收集到的民間游戲分成民間體育游戲、民間智力游戲、民間美術(shù)游戲、民間童謠說(shuō)唱四大類(lèi)，并在各區(qū)角投放相應(yīng)的民間游戲材料，開(kāi)展相應(yīng)的民間游戲活動(dòng)。

如在益智區(qū)投放“翻繩”“七巧板”“找東西南北”和各種民間游戲棋“考狀元”“過(guò)大梁”“憋死?！钡?，使幼兒在輕松自發(fā)的狀態(tài)下積極開(kāi)動(dòng)腦筋。幼兒在玩“七巧板”游戲時(shí)，在觀察到幼兒已掌握了不同的組合方式，能拼成單一圖案的情況下，教師可以游戲伙伴的身份加入到游戲中。并提供一些別的材料或提供一些帶有情景的圖書(shū)。這一方面豐富r游戲的內(nèi)容，增加了游戲的難度，另一方面也有助于培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維。

在科學(xué)探索區(qū)可以投放“捻捻轉(zhuǎn)”“繞饒轉(zhuǎn)”“滾鐵環(huán)”“抽陀螺”等游戲材料。幼兒在自己發(fā)現(xiàn)或在教師的引導(dǎo)下發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，如抽陀螺時(shí)，為什么用鞭子一抽就會(huì)在地上轉(zhuǎn)呢?為什么越抽越轉(zhuǎn)呢?與此同時(shí)，老師還可以在陀螺上貼上畫(huà)有七色光譜的旋渦形圓形紙片。引導(dǎo)幼兒在陀螺游戲中自己觀察，發(fā)現(xiàn)陀螺在越抽越轉(zhuǎn)，越轉(zhuǎn)越快的情況下七色光譜就會(huì)變成白色這一科學(xué)現(xiàn)象，使幼兒在輕松愉悅的游戲中學(xué)會(huì)觀察與探究。

在美工區(qū)可以增加泥塑、剪紙、編織(如中國(guó)結(jié))、棒針十字繡等材料。美工民間游戲活動(dòng)中可以培養(yǎng)幼兒的細(xì)心和耐心，同時(shí)也可激勵(lì)幼兒大膽實(shí)踐積極創(chuàng)新。如幼兒在泥塑游戲中，當(dāng)幼兒把他自制的富有意義和個(gè)性的杰作高高舉起時(shí)，教師及時(shí)給予肯定并建議他們開(kāi)展一次泥塑展，活動(dòng)的內(nèi)容及形式由幼兒自己決定。這樣一來(lái)，不但幼兒的審美能力得到了相應(yīng)的提高，而且幼兒的社會(huì)性也得到了增強(qiáng)。

在音樂(lè)表演區(qū)可以投放彩綢、綢扇、各種民間小樂(lè)器、民間表演頭飾、服裝、音樂(lè)等，幼兒在音樂(lè)表演區(qū)穿上漂亮的服裝、擺弄著道具、載歌載舞，感受著優(yōu)美的韻律和富有變化的節(jié)奏，體驗(yàn)著中華民間藝術(shù)的美，從而增強(qiáng)幼兒的民族自豪感，并陶冶幼兒的情操。

在體育區(qū)可以投放高蹺、沙包、皮筋、跳繩等，使得幼兒在快樂(lè)中增強(qiáng)體質(zhì)。

此外，還可以建立民間游戲玩具展示區(qū)，在展示區(qū)里擺放一些毽子、梅花樁、高蹺、獨(dú)輪車(chē)、風(fēng)箏、風(fēng)車(chē)等游戲玩具。這樣一來(lái)，既可以方便幼兒認(rèn)識(shí)民間游戲，又可以讓幼兒隨手可取，進(jìn)行活動(dòng)。

總之，民間游戲在各活動(dòng)區(qū)的開(kāi)展，不僅可以豐富幼兒的游戲內(nèi)容，擴(kuò)展幼兒游戲空間，更為民間游戲資源與幼兒園日常教學(xué)活動(dòng)的結(jié)合找到了適合可行的路徑。

1．民間游戲在幼兒一日集體活動(dòng)中的開(kāi)展。針對(duì)民間游戲如何與幼兒園日常教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合這一問(wèn)題，我們從民間游戲區(qū)角活動(dòng)的開(kāi)展中獲得了一些啟示：第一，應(yīng)以幼兒的興趣為出發(fā)點(diǎn)，做到預(yù)成和生成有機(jī)結(jié)合。教師可以結(jié)合各班的日常教育目標(biāo)，從幼兒在區(qū)角游戲中發(fā)現(xiàn)的感興趣的問(wèn)題出發(fā)，把其引申和設(shè)計(jì)到各領(lǐng)域教學(xué)活動(dòng)之中。第二，民間游戲的游戲形式可充當(dāng)預(yù)設(shè)活動(dòng)的橋梁。教師可結(jié)合本班的日常教育目標(biāo)，如在中班的數(shù)學(xué)活動(dòng)中，教育目標(biāo)為認(rèn)識(shí)“6”的相鄰數(shù)，就可以利用“跳格子”游戲，在地上畫(huà)上格子并在格子里分別填上6的相鄰數(shù)，引導(dǎo)幼兒邊跳邊念“6有兩個(gè)好鄰居，就是5和7，5是6的小鄰居，7是6的大鄰居，大家一起玩跳格，開(kāi)心又有趣”，這樣一來(lái)，使得幼兒在愉悅的游戲中輕松地掌握了“6”的相鄰數(shù)，教學(xué)目標(biāo)也順利實(shí)現(xiàn)了。第三，民間游戲活動(dòng)可為頹設(shè)活動(dòng)提供豐富的體裁。第四，民間游戲可使教育教學(xué)活動(dòng)變得靈活有趣。如在幼兒園開(kāi)展的幼兒唐詩(shī)誦讀活動(dòng)中，教師可根據(jù)各班教學(xué)目標(biāo)和幼兒的實(shí)際情況，靈活地運(yùn)用民間游戲。

2．民間游戲在幼兒一日活動(dòng)零散間隙時(shí)間中的開(kāi)展。幼兒在幼兒園的一日活動(dòng)環(huán)節(jié)過(guò)渡中有許多零散時(shí)間，如幼兒來(lái)剮后、離園前、飯后。在各個(gè)環(huán)節(jié)的過(guò)渡中，可以為其準(zhǔn)備一些如“翻繩”“捉猴”“找東南西北”“石頭、剪子、布”等活動(dòng)，穿插在零散時(shí)間中進(jìn)行。教師應(yīng)特別重視幼兒的來(lái)園活動(dòng)這一個(gè)環(huán)節(jié)，因?yàn)閬?lái)園是幼兒愉快地殲始一天生活的關(guān)鍵。在營(yíng)造溫馨溫暖的環(huán)境的同時(shí)，為其準(zhǔn)備一些發(fā)展小肌肉或手眼協(xié)調(diào)能力的民間游戲，如“七巧板”“挑棍”“抓籽”等，可以使幼兒在游戲中獲得愉悅的心情和體驗(yàn)。幼兒離園也是一天活動(dòng)中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，這時(shí)的幼兒情緒較不穩(wěn)定，教師容易“顧此失彼”。為了在保證安全的同時(shí)，讓幼兒學(xué)會(huì)安靜、有序地離開(kāi)活動(dòng)室，教師可為其提供“彈蠶豆”“煙盒三角塊”“拍手游戲”等。這樣不僅使幼兒一日活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)過(guò)渡自然，同時(shí)減少了幼兒排隊(duì)和等待的時(shí)間，體現(xiàn)了動(dòng)靜交替的原則。

三、教師在民間游戲活動(dòng)中應(yīng)給予有益的指導(dǎo)。

民間游戲作為幼兒園活動(dòng)中可資利用的資源，要想使其能充分地在幼兒活動(dòng)中發(fā)揮寓教于樂(lè)的功能，則需要教師的有益指導(dǎo)。為此，我們提出以下幾條教師組織開(kāi)展民間游戲的指導(dǎo)策略：

第一，民間游戲活動(dòng)中的教育目標(biāo)應(yīng)是潛在的和有彈性的。首先，教師應(yīng)把游戲活動(dòng)所要達(dá)到的目標(biāo)，隱含在為幼兒提供的環(huán)境之中，把教育的要求潛移默化地轉(zhuǎn)化為幼兒自發(fā)的需要。其次，在游戲中應(yīng)注重幼兒的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)，教師不能用同一目標(biāo)去要求不同發(fā)展水平的幼兒，應(yīng)針對(duì)每一位幼兒的不同特點(diǎn)和不同層次靈活地調(diào)整游戲目標(biāo)，以促使幼兒在原有水平的基礎(chǔ)上得到相應(yīng)的提高。

第二，教師是幼兒民間游戲的合作者和引導(dǎo)者。首先，在游戲活動(dòng)中教師與幼兒應(yīng)是伙伴關(guān)系，教師應(yīng)以游戲伙伴的身份參與到幼兒活動(dòng)之中，與其建立平等互信、相互依托、相互激發(fā)的良好關(guān)系。其次，在幼兒需要幫助時(shí)，教師應(yīng)盡量把指導(dǎo)的意圖通過(guò)自己的行為傳遞給幼兒。如與幼兒平行游戲或以身示范，引起幼兒的模仿；與幼兒合作游戲，以暗示游戲角色行為的方法給予幼兒一定的幫助。

第三，在民間游戲活動(dòng)中教師既要保證幼兒的游戲性體驗(yàn)，又應(yīng)認(rèn)識(shí)到幼兒的自由是相對(duì)的。首先，游戲活動(dòng)是幼兒自由、自發(fā)的活動(dòng)。教師應(yīng)給幼兒最大的自由和最少的干預(yù)，其自主性和創(chuàng)造性就會(huì)得到充分的發(fā)揮。其次，在游戲中幼兒應(yīng)是自律的。因?yàn)?，凡是游戲都有其特定的必須遵守的?guī)則。據(jù)此，教師在給予幼兒充分的信任和自由的同時(shí)，應(yīng)讓幼兒明確須遵守的游戲規(guī)則。

來(lái)源：學(xué)前教育研究作者:莫曉超李?yuàn)櫇桑ㄎ髂洗髮W(xué)教育學(xué)院）。

清明節(jié)活動(dòng)中的思考和總結(jié)篇七

對(duì)學(xué)生的思想品德培養(yǎng)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，必須科學(xué)化。根據(jù)高中學(xué)生的特點(diǎn)，我于1990--1991學(xué)年度，兩個(gè)班級(jí)中，設(shè)計(jì)并開(kāi)展了《祖國(guó)需要我》系列教育活動(dòng)，收到了良好的效果。

高中的學(xué)生l4--18歲，正處于青年初期。強(qiáng)烈的成人感，是這個(gè)年齡段學(xué)生的主要心理特征?！盀槭裁磳W(xué)習(xí)”和“怎樣學(xué)習(xí)”是他們首先需要解決好的問(wèn)題“讓學(xué)生在充分發(fā)展自己個(gè)性潛能的基礎(chǔ)上，在一環(huán)扣一環(huán)的自我教育中，不斷地進(jìn)行自我完善，從而培養(yǎng)出一代有理想，有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人，是開(kāi)展系列教育活動(dòng)的宗旨。

《祖國(guó)需要我》系列教育活動(dòng)是依據(jù)人們認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象的基本心理過(guò)程設(shè)計(jì)的。這些心理過(guò)程是：感知過(guò)程、記憶過(guò)程、比較分類(lèi)過(guò)程、以及判斷與推理過(guò)程等?；顒?dòng)的順序是按照由低到高，一個(gè)一個(gè)臺(tái)階安排的。各步活動(dòng)的組合，構(gòu)成了培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)認(rèn)知能力的一個(gè)完整過(guò)程，它是一個(gè)有機(jī)的整體。

（一）記憶過(guò)程。

社會(huì)調(diào)查之前，老師組織學(xué)生擬出社會(huì)調(diào)查提綱。社會(huì)調(diào)查之中，要求學(xué)生口問(wèn)手寫(xiě)，也可以采用現(xiàn)代化采訪手段錄音、攝影……把自己認(rèn)為最精彩、感受最深的錄下來(lái)或拍成照片。

社會(huì)調(diào)查之后，組織學(xué)生將照片集中起來(lái)辦一個(gè)攝影展覽，用影像在一定時(shí)間內(nèi)喚起學(xué)生頭腦中的共鳴；將照片翻拍成幻燈片，學(xué)生自編解說(shuō)詞在主題班會(huì)上放映；對(duì)于感受最深的片斷，分小組組織同學(xué)將素材改編成小節(jié)目，在主題班會(huì)上演給大家看……這一系列活動(dòng)，一次又一次地喚起同學(xué)們對(duì)社會(huì)調(diào)查中感受最深的場(chǎng)面在頭腦中的表象，使學(xué)生難以忘懷。

(二)比較分類(lèi)以及判斷與推理過(guò)程。

在記憶過(guò)程中，學(xué)生將頭腦中記住的東西與頭腦中過(guò)去有關(guān)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)相互溝通，重新組合，從看、聽(tīng)、想中自然得出國(guó)家發(fā)展需要有文化的人----“祖國(guó)需要我”這一結(jié)論。

繩鐵同學(xué)在調(diào)查報(bào)告中寫(xiě)道：“參觀就要結(jié)束了，我們與醫(yī)生留了影。但我的心情卻久久不能平靜。sony：toshiba……toshiba;?sony……這許許多多先進(jìn)的機(jī)器，竟看不到一臺(tái)國(guó)產(chǎn)的，令我心里很不是滋味。國(guó)產(chǎn)化的水平，標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家的發(fā)達(dá)程度。我看到并切實(shí)感受到祖國(guó)需要知識(shí)、需要人才。我今后要努力學(xué)習(xí)知識(shí)，為祖國(guó)奉獻(xiàn)一切?！?/p>

胡英培同學(xué)寫(xiě)道：“從‘導(dǎo)游’大夫的講解中，我們?cè)鲩L(zhǎng)了許多知識(shí)，也產(chǎn)生了很多聯(lián)想。大夫說(shuō)，這兩臺(tái)機(jī)器，都是日本東芝公司的產(chǎn)品，機(jī)器由計(jì)算機(jī)控制，高度集成，性能好，體積小，十分先進(jìn)。我國(guó)也曾制造過(guò)三臺(tái)同樣功能的機(jī)器，但工藝明顯落后，靈敏度不如進(jìn)口機(jī)器，特別是體積龐大，只主機(jī)就需要一整間房子才能裝下……聽(tīng)到這里真是讓人感慨萬(wàn)千，40年來(lái)，我們的國(guó)家雖然取得了突飛猛進(jìn)的成就，但總體的貧困、落后仍然困擾著我們的國(guó)家和民族。只有靠我們每個(gè)國(guó)民一起努力，提高全民族的素質(zhì)，才能扭轉(zhuǎn)這種局面，使我們的國(guó)家繁榮昌盛?！?/p>

學(xué)生在社會(huì)調(diào)查中得出的“祖國(guó)需要我”這一結(jié)論，正是系列教育活動(dòng)的'主題。到此，整個(gè)活動(dòng)取得了成功的第一步，但這并不是終結(jié)，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生把自然得出的結(jié)論在深刻的反思中升華。如果只滿足操作（即實(shí)踐）的成績(jī)，忽略了反思中把認(rèn)識(shí)升華，不注重引導(dǎo)學(xué)生把升華的好思想遷移到學(xué)習(xí)、生活和各種實(shí)踐活動(dòng)中去，就會(huì)形成只激動(dòng)、無(wú)行動(dòng)的局面。為此，我又安排了如下的活動(dòng)：寫(xiě)調(diào)查報(bào)告，讓學(xué)生準(zhǔn)確地用語(yǔ)言文字表述，把自己想說(shuō)的話寫(xiě)出來(lái)。然后，將調(diào)查報(bào)告分訂成冊(cè),在全班傳閱。閱讀后，每個(gè)學(xué)生都可以在最后一頁(yè)上留言。

這樣，使學(xué)生有機(jī)會(huì)在互相學(xué)習(xí)、交流和啟迪中，把想說(shuō)的話，充分表述出來(lái)。

排演一個(gè)配樂(lè)詩(shī)郎誦《祖國(guó)需要我》。文學(xué)藝術(shù)是源于生活又高于生活的。

從內(nèi)容上講，詩(shī)的內(nèi)容滿足了學(xué)生情感升華的需要，幫助學(xué)生從事物的個(gè)別和局部感知（即學(xué)生自己和學(xué)校）向整體和全局認(rèn)知過(guò)渡(即國(guó)家和社會(huì))，促使他們的心理發(fā)展水平產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。從形式上講，從排到演，全班同學(xué)人人參加，大家齊聲吶喊----“祖國(guó)需要我……我要從現(xiàn)在做起……從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起……”把個(gè)人的聲音融匯在集體之中，能增強(qiáng)教育的感染力。在班會(huì)上，配樂(lè)詩(shī)朗誦開(kāi)始了，在“我愛(ài)你中國(guó)”的樂(lè)曲聲中，同學(xué)們傾訴衷腸……優(yōu)美的樂(lè)曲引發(fā)了同學(xué)們的愛(ài)國(guó)之情，大家一起抒豪情，寄壯志，令人振奮……召開(kāi)一個(gè)“祖國(guó)需要我”的主題班會(huì)、引導(dǎo)學(xué)生把認(rèn)識(shí)的升華變成為自覺(jué)的行動(dòng)。主題班會(huì)的口號(hào)是：從現(xiàn)在做起，從我做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。會(huì)前，要求每一位同學(xué)寫(xiě)一條或選一條座右銘，獻(xiàn)給大會(huì)，布置成專(zhuān)欄。主題班會(huì)上群情激昂，人人爭(zhēng)相上臺(tái)發(fā)言，同學(xué)們從點(diǎn)滴做起、互幫互學(xué)的幻燈片穿插放映……這音樂(lè)、這畫(huà)面、這激情，構(gòu)成了啟迪、溝通人們心靈的藝術(shù)。班會(huì)結(jié)束了，同學(xué)們的心情久久不能平靜。這不平靜中飽含著理解后的激動(dòng)，激動(dòng)后的思索。徐磊同學(xué)的母親應(yīng)邀參加這一主題班會(huì)后說(shuō)：“作為家長(zhǎng)，參加‘祖國(guó)需要我’的主題班會(huì)，使我仿佛又回到60年代的學(xué)生時(shí)期。開(kāi)完會(huì)后兒子回到家里，也帶著往日少有的笑容，談著班會(huì)的情況。我深感這樣的班會(huì)所起到的教育作用。感謝學(xué)校和老師為教育孩子所做的各種努力。”

引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的每一個(gè)行動(dòng)正是在走報(bào)國(guó)之路。

每周六早晨用早讀前的15分鐘自己總結(jié)“怎樣聽(tīng)課效果好？怎樣復(fù)習(xí)質(zhì)量高”對(duì)于一科、一課的成功經(jīng)驗(yàn)都不放過(guò)，召開(kāi)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，在班上進(jìn)行交流。

同學(xué)們的經(jīng)驗(yàn)或傳閱，或讀給大家聽(tīng)，不斷地喚起榜樣認(rèn)同，撥動(dòng)學(xué)生的心弦，啟動(dòng)他們的內(nèi)在動(dòng)力，使他們?cè)诎駱诱J(rèn)同中，認(rèn)識(shí)一步步深化。與此同時(shí)，組織作業(yè)展覽和筆記展覽，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)先進(jìn)，找差距。

組織答疑小組，小組成員每天早晨7:10分到校，每組兩名同學(xué)值班一天。提出口號(hào)“不懂就問(wèn)，不抄作業(yè)”，同學(xué)之間互幫互學(xué)，蔚然成風(fēng)。

一環(huán)扣一環(huán)的活動(dòng)把學(xué)生置于自我教育的情境之中，潛移默化地把他們對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)拼搏奮斗的憧憬，對(duì)人生價(jià)值的思索，對(duì)美好理想的追求，融為一體，把情感導(dǎo)于理智，使理智導(dǎo)之以行。在整個(gè)教育過(guò)程中，一旦哪個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)障礙或錯(cuò)誤的時(shí)候，還需要一種監(jiān)控和調(diào)節(jié)的功能。我的具體做法是，提高學(xué)生的自我意識(shí)----在量化自查中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)。以中學(xué)生行為規(guī)范為依據(jù)，第一個(gè)月老師列表，沒(méi)有做到減分。第二個(gè)月，學(xué)生根據(jù)自己的進(jìn)步情況，自己列表，自查。第三個(gè)月停用表，看能不能自我約束。第四個(gè)月，每個(gè)學(xué)生根據(jù)自己的情況，對(duì)于出現(xiàn)反復(fù)的項(xiàng)目列表自查。在列表自查的同時(shí)做小結(jié)?！氨怼笔菍W(xué)生變“他律”為“自律”的中間媒體。從老師依據(jù)“規(guī)范”列表，過(guò)渡到學(xué)生針對(duì)自己的問(wèn)題列表，是把學(xué)生從客體引到主體。從量化自查填表，到離開(kāi)這張表，是引導(dǎo)學(xué)生在“播種行為，形成習(xí)慣”。學(xué)生在“吾日三省吾身”中，逐步學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)。44人的集體中，確有行動(dòng)的42人，占95％以上。經(jīng)過(guò)四個(gè)半月的實(shí)踐，有27名同學(xué)有了不同程度的明顯進(jìn)步。

張震建同學(xué)在月總結(jié)中寫(xiě)道：“開(kāi)學(xué)到現(xiàn)在我沒(méi)有遲到過(guò)一次，沒(méi)有忘帶過(guò)一次作業(yè)，家務(wù)勞動(dòng)也能做一些了，做值日明顯地主動(dòng)了，放學(xué)立即離校已經(jīng)形成了習(xí)慣。在校侃大山、磨時(shí)間的壞毛病，也在不知不覺(jué)中改掉了。這個(gè)表使我還感到慚愧的是課堂紀(jì)律還不夠理想，盡管違反紀(jì)律的次數(shù)減少了，但和規(guī)范要求相比，相差甚遠(yuǎn)。下個(gè)月我主要解決課堂紀(jì)律問(wèn)題。不但上課不能講話，而且還要積極思維，認(rèn)真聽(tīng)講。我要充分運(yùn)用這張表調(diào)節(jié)自己，管理自己。”張雅嫻同學(xué)在總結(jié)中寫(xiě)道：“每天當(dāng)我給自己的行為打分時(shí)，我會(huì)因?yàn)闆](méi)有違反學(xué)校的紀(jì)律而坦然，也會(huì)為某欄的表現(xiàn)不佳而懊悔。但是我不會(huì)灰心，因?yàn)槲視?huì)從頭再來(lái)！就這樣我每天都認(rèn)真填寫(xiě)，因?yàn)樗菍?xiě)給我自己看的，我要對(duì)自己負(fù)責(zé)。

在下個(gè)月的行為評(píng)價(jià)表上，除了老師要求列的項(xiàng)目之外，我還要給自己列上‘紀(jì)律’一欄，為的是堅(jiān)持下去，不放松對(duì)自己的要求。此外我還要列上‘工作情況’一欄，把自己做得不夠的地方記錄下來(lái)，引以為戒，以后工作上的差錯(cuò)就會(huì)越來(lái)越少。這對(duì)于提高我的工作能力會(huì)大有幫助……”在引導(dǎo)學(xué)生自我教育的各項(xiàng)活動(dòng)中，以情感人，理在情中，情理交融，使學(xué)生在不知不覺(jué)中增強(qiáng)了自我完善的意識(shí)。他們好像長(zhǎng)大了，對(duì)于學(xué)習(xí)，對(duì)于勞動(dòng)，對(duì)于同學(xué)的態(tài)度，對(duì)于生活的目的，以至對(duì)于理想的追求，都在起變化。

創(chuàng)設(shè)教育情境，必須注意學(xué)校教育與家庭教育同步。根據(jù)系統(tǒng)理論的觀點(diǎn)，學(xué)生的任何行為都不是孤立的，對(duì)學(xué)生的教育，是學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)三位一體的系統(tǒng)工程，利用家庭這個(gè)特殊的教育陣地。促進(jìn)學(xué)生行為的改變，是教育成功的必要保證。為此，我試辦家長(zhǎng)課堂，與家長(zhǎng)們一起探討科學(xué)的育人方法。幾經(jīng)研討，家長(zhǎng)們深切地感受到：隨著社會(huì)的發(fā)展，情況變了，還恰守舊的教育模式，就要在孩子的成長(zhǎng)道路上起障礙作用。孩子自己能做的事，家長(zhǎng)在自覺(jué)與不自覺(jué)中都包辦了，這是一種過(guò)分保護(hù)的撫養(yǎng)方式，必然造成孩子的懶惰、任性、愛(ài)發(fā)脾氣、以我為中心……“播種行為形成習(xí)慣；播種習(xí)慣形成性格”這句古代印度的諺語(yǔ)充分渴示了人的性格的可變性和可塑性。要改變孩子的性格，就要從改變他們的行為入手。在取得共識(shí)的基礎(chǔ)上，我向家長(zhǎng)提出了配合教育的要求，希望他們能積極主動(dòng)地配合學(xué)校教育，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)具有鮮明特色的、有利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的家庭教育環(huán)境。

通過(guò)系列教育活動(dòng)，學(xué)有了較大幅度的明顯進(jìn)步。學(xué)期未，這兩個(gè)班級(jí)都被評(píng)為學(xué)校的優(yōu)秀班集體。

清明節(jié)活動(dòng)中的思考和總結(jié)篇八

學(xué)齡前兒童的智力發(fā)展重點(diǎn)是感知能力，形象思維能力以及想象力，而不是向他們灌輸大量的知識(shí)。

游戲是幼兒最喜愛(ài)的活動(dòng)。他們?cè)谟螒蛑袑W(xué)習(xí)知識(shí)，模仿成人的生活和勞動(dòng)象成人的現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待勞動(dòng)和人與人之間的關(guān)系那樣，去對(duì)待他們想象中的勞動(dòng)﹑玩具和同伴。同時(shí)努力猜想大人的各種活動(dòng)的涵義。它造就了人類(lèi)最出色的才智—運(yùn)用手勢(shì)或動(dòng)作表達(dá)思想感情，完成工作。他們?cè)谟螒蛑袑W(xué)習(xí)新的知識(shí)，產(chǎn)生歡樂(lè)的情趣，善于游戲的幼兒，一般富于創(chuàng)造力。

在對(duì)待幼兒游戲方面，教師必須學(xué)會(huì)指導(dǎo)幼兒開(kāi)展各種智力游戲，在游戲中發(fā)展幼兒的智力。

一、豐富幼兒角色游戲的方法發(fā)展幼兒智力。

角色游戲使幼兒以模仿或想象，通過(guò)扮演角色來(lái)反映自己印象中的現(xiàn)實(shí)生活。幼兒的生活知識(shí)愈豐富，游戲的內(nèi)容也就愈充實(shí)，愈新穎﹔反之，則常常會(huì)出現(xiàn)主題貧乏，情節(jié)單調(diào)，語(yǔ)言動(dòng)作呆板，游戲開(kāi)展不下去等情況。因此，教師應(yīng)采取多種方法豐富幼兒生活經(jīng)驗(yàn)。下面介紹幾種角色游戲常見(jiàn)的方法：

圖片觀察法。教師繪制一些有關(guān)圖片，組織幼兒觀察。這樣會(huì)引起幼兒開(kāi)展以此為主題的角色游戲的興趣。例：觀察圖片“愛(ài)勞動(dòng)”方面的知識(shí)，教師讓幼兒講述，然后讓幼兒扮演角色，進(jìn)行游戲。

編講故事法。如把有關(guān)知識(shí)編成故事對(duì)幼兒進(jìn)行講述，例如：為了豐富幼兒關(guān)于菜市場(chǎng)方面的知識(shí)，教師編個(gè)“媽媽帶蘭蘭去買(mǎi)菜”的故事，幼兒聽(tīng)了，就會(huì)了解菜市場(chǎng)的一般常識(shí)。

情景表演法。模擬布置某一部門(mén)或場(chǎng)所的環(huán)境，然后由教師和幾個(gè)幼兒裝扮成這個(gè)部門(mén)﹑場(chǎng)所的有關(guān)人員進(jìn)行表演。由于布置和表演的情境比較集中﹑典型，幼兒們看后印象深刻，有身臨情境的效果。

實(shí)地參觀法。即帶領(lǐng)幼兒參觀幼兒園﹑郵電局﹑百貨商店等，一邊走，一邊看，一邊引導(dǎo)啟發(fā)幼兒用語(yǔ)言描述所參觀的內(nèi)容，這樣讓幼兒直接接觸自然的社會(huì)，不僅豐富幼兒的生活知識(shí)，培養(yǎng)了幼兒熱愛(ài)生活的感情，而且會(huì)使角色游戲的內(nèi)容具體化。

玩具演示法。教師利用玩具進(jìn)行演示，指導(dǎo)幼兒如何像媽媽那樣洗衣服，如何像阿姨那樣為小孩等，幼兒會(huì)從教師的玩具演示中得到有關(guān)知識(shí)。

游戲觀摩法。帶領(lǐng)小班幼兒去觀看大班幼兒開(kāi)展的角色游戲，幼兒觀看后，教師引導(dǎo)啟發(fā)，會(huì)促進(jìn)小班幼兒角色游戲的開(kāi)展。

個(gè)別交談法。在日常生活中，教師有意識(shí)地與個(gè)別幼兒交談，談他們家庭的成員，父母的工作單位以及自己在家里父母怎樣照顧等方面情況。這些交談很自然地會(huì)豐富幼兒玩“娃娃家”的內(nèi)容。

二、如何培養(yǎng)幼兒角色游戲與現(xiàn)代社會(huì)的意識(shí)。

1、處理幼兒的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，引導(dǎo)幼兒友好協(xié)商的玩。

角色游戲的主題確定后，就是分配角色。傳統(tǒng)的做法是教師分配，這樣矛盾不多，但體現(xiàn)不出“以幼兒為主題”，所以否定了?，F(xiàn)在大多是由幼兒自己分配角色，這時(shí)的糾紛也就比較多。例如：“開(kāi)汽車(chē)”游戲中，劉徳健小朋友要當(dāng)“司機(jī)”，可是杜美良小朋友也要當(dāng)“司機(jī)”，兩人爭(zhēng)起來(lái)，這是教師就要用商議的口氣對(duì)兩個(gè)幼兒說(shuō)：“小朋友之間要團(tuán)結(jié)友愛(ài)”，鼓勵(lì)他們友好協(xié)商的玩，互相謙讓的精神或教師說(shuō)：“今天先讓劉德健當(dāng)“司機(jī)”，下次再讓杜美良當(dāng)“司機(jī)”。這樣貌似平等，其實(shí)并不公平，贏的贏得不光彩，輸?shù)妮數(shù)貌环?。遇到這種情況時(shí)，教師要想辦法既不讓幼兒傷和氣，又讓幼兒服氣的辦法。

例如：張旺小朋友要當(dāng)售票員，劉小宇小朋友也想當(dāng)售票員。讓兩人競(jìng)選。你們都要當(dāng)售票員嗎？那就比一比誰(shuí)算得快，誰(shuí)禮貌用語(yǔ)講得好。有時(shí)也可由其他幼兒出題讓他們競(jìng)爭(zhēng)，如果你贏了，全體幼兒心服口服讓你當(dāng)選；如果你輸了，也不要緊，反正是做游戲，下次有的是機(jī)會(huì)。

要么讓兩個(gè)人都當(dāng)選。本來(lái)只要一個(gè)“售票員”，用兩個(gè)，本來(lái)只要一個(gè)“司機(jī)”的用兩個(gè)。讓他們?cè)凇皩?shí)際工作”中去競(jìng)爭(zhēng)，最后讓幼兒評(píng)議誰(shuí)的“工作”干得好。這座能使幼兒在游戲時(shí)更加投入，發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力，因?yàn)樗麄冎啦环e極就有失去這個(gè)角色的可能，充分領(lǐng)略充滿風(fēng)險(xiǎn)和競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)代社會(huì)生活。

2、在游戲中抓住有利時(shí)機(jī)，培養(yǎng)幼兒的謙讓行為。

在幼兒的道德發(fā)展中常有這種現(xiàn)象：幼兒已有一定的道德認(rèn)識(shí)，卻沒(méi)有相應(yīng)的道德行為。便如：娃娃家里新添了一個(gè)美麗的布娃娃，早點(diǎn)后幼兒們爭(zhēng)先恐后地進(jìn)入娃娃家。限制人數(shù)根本不起作用。這時(shí)，教師要抓住這個(gè)時(shí)機(jī)，培養(yǎng)幼兒的謙讓行為，教師說(shuō)：“誰(shuí)知道互相謙讓?zhuān)俊彼械挠變簜兌即蟮芍壅l(shuí)也舍不得走開(kāi)?！敖處熛矚g謙讓的小朋友，誰(shuí)能謙讓呀？”我們可以看出他們舉手的動(dòng)機(jī)是為了贏得老師的歡喜，為了能夠玩上娃娃。雖然他們的動(dòng)機(jī)并不是真正的想謙讓?zhuān)麄円讯昧艘ハ嘀t讓?zhuān)辛酥t讓的道德認(rèn)識(shí)，教師看準(zhǔn)這個(gè)好苗頭，抓住教育的契機(jī)，從而培養(yǎng)幼兒的謙讓行為。

三、培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)展幼兒的智力。

角色游戲是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的模仿。幼兒經(jīng)過(guò)想象，把自己變成了現(xiàn)實(shí)生活中某種特定的物品。他們模仿的逼真，挺像那么回事。于是，教師認(rèn)為這就夠了，達(dá)到目的了，其實(shí)不然，我認(rèn)為，幼兒未來(lái)的生活不應(yīng)是我們現(xiàn)在的'生活簡(jiǎn)單重復(fù)，應(yīng)該引導(dǎo)他們創(chuàng)造性的開(kāi)展游戲發(fā)展游戲內(nèi)容。

為此，我總是對(duì)幼兒與眾不同的創(chuàng)造性舉動(dòng)給予鼓勵(lì)。比如有一次，我們班“我愛(ài)家鄉(xiāng)”的游戲。大多數(shù)幼兒想是商店﹑食品店﹑醫(yī)院等。這是。我就試著問(wèn)他們：“假如小朋友們已經(jīng)長(zhǎng)大，成了家鄉(xiāng)的主人。你們準(zhǔn)備怎樣把家鄉(xiāng)建設(shè)得比現(xiàn)在更美呢？”一個(gè)幼兒馬上說(shuō)道：“我爸爸帶我去哈爾濱玩，我們參觀了動(dòng)物園，動(dòng)物園里有好多好多的動(dòng)物。這些動(dòng)物真可愛(ài)，我多么希望我們大慶也有動(dòng)物園呀？到那時(shí)我們每一個(gè)小朋友都能親眼看到我們喜歡的動(dòng)物。他的想法首先得到了熱情贊賞。另外一些幼兒也開(kāi)始說(shuō)：“那我們就在家鄉(xiāng)的一角加一個(gè)動(dòng)物園吧”。幼兒對(duì)看過(guò)真動(dòng)物的不多，但從電視里看的不少，一些基本常識(shí)還是有的，再加上想象和創(chuàng)造，“家鄉(xiāng)的動(dòng)物園”很快就開(kāi)起來(lái)了。

在游戲中培養(yǎng)幼兒的良好品德，要從小培養(yǎng)幼兒的良好品德，光靠成人的說(shuō)都是沒(méi)有好效果的，而讓幼兒在無(wú)拘無(wú)束的游戲中懂得什么是應(yīng)該做的，什么是不應(yīng)該做的，能判斷是非，善惡，美丑，好壞，這也是一種重要的學(xué)習(xí)。

如果說(shuō)游戲是幼兒最喜愛(ài)的活動(dòng)，而玩具則是幼兒的天使。玩具的主要作用在于配合游戲。半成品玩具是發(fā)展想象力的最佳材料，比方說(shuō)，要學(xué)會(huì)把一根普通的小棍子想象成體溫計(jì)或者是一把梳子﹑一把螺絲刀﹑一架小提琴，甚至還可以把它想象成一艘汽船。這是發(fā)展幼兒思維能力的重要環(huán)節(jié)。你可指著一把小椅子讓孩子把他當(dāng)什么玩。幼兒可能會(huì)把它當(dāng)飛機(jī)駕駛……因此游戲之初不妨對(duì)幼兒做些必要的簡(jiǎn)單的提示。然后他們往往會(huì)愉快的發(fā)揮自己的想象力，饒有興趣的玩起由自己想象和編排的各種游戲。

由于幼兒對(duì)一切事物都感到好奇，日月星辰山川河流飛禽走獸，在他們面前構(gòu)成了一幅幅充滿了美麗而有趣的畫(huà)面。由于他們不能從書(shū)本里尋找答案，只好向家長(zhǎng)提出各種各樣的問(wèn)題。教師要在日常生活游戲活動(dòng)發(fā)展幼兒的智力，讓幼兒們智慧的火花，放射出耀眼的未來(lái)。

清明節(jié)活動(dòng)中的思考和總結(jié)篇九

愛(ài)因斯坦說(shuō)：“興趣愛(ài)好是最好的老師”。興趣是幼兒學(xué)習(xí)的生命，沒(méi)有興趣或喪失了興趣，幼兒的知識(shí)獲取和智能開(kāi)發(fā)將受到嚴(yán)重影響。因此，我們對(duì)幼兒進(jìn)行環(huán)境也不例外，從培養(yǎng)濃厚的興趣入手，在感興趣的學(xué)習(xí)中滲透環(huán)境，讓幼兒快樂(lè)、輕松、自然地接受教育。所以，幼兒園應(yīng)把環(huán)境教育作為一項(xiàng)極為重要的教育任務(wù)，力爭(zhēng)把幼兒園建成培育綠色種子的搖籃——綠色幼兒園，這是時(shí)代賦予我們的使命和責(zé)任。

兒童是祖國(guó)的未來(lái)和希望，他們的環(huán)境意識(shí)和行為將決定下世紀(jì)我國(guó)環(huán)境狀況的好壞和可持續(xù)性發(fā)展的戰(zhàn)略進(jìn)程，同時(shí)兒童環(huán)境意識(shí)的增強(qiáng)又會(huì)進(jìn)一步促進(jìn)當(dāng)代成人社會(huì)環(huán)境意識(shí)的提高，使整個(gè)社會(huì)形成良性循環(huán)。我國(guó)是一個(gè)占世界人口五分之一以上的發(fā)展中國(guó)家，我國(guó)民眾的環(huán)境意識(shí)的提高，無(wú)疑對(duì)增強(qiáng)全世界人民的環(huán)境意識(shí)、改善全球環(huán)境的質(zhì)量有著極為重要的影響，所以，增強(qiáng)兒童的環(huán)境教育，把我們的下一代培養(yǎng)成為熱愛(ài)地球、熱愛(ài)自然、熱愛(ài)祖國(guó)的具有環(huán)境保護(hù)意識(shí)的“地球人”、“中國(guó)人”是一項(xiàng)偉大的工程。

幼兒時(shí)期的兒童有獨(dú)特的認(rèn)知特點(diǎn)和學(xué)習(xí)方式，要把這樣一個(gè)屬于人類(lèi)共同面對(duì)的問(wèn)題展示給他們，就需要教師在復(fù)雜抽象的環(huán)境科學(xué)與輕松、形象的兒童活動(dòng)之間建立一座橋梁，讓幼兒對(duì)環(huán)境活動(dòng)產(chǎn)生興趣，在興趣活動(dòng)中加深對(duì)環(huán)境教育的理解及它的重大意義。

美術(shù)教育是幼兒園教育工作的重要組成部分，是培養(yǎng)全面發(fā)展人才的'重要途徑。如何在美術(shù)活動(dòng)中滲透環(huán)境教育，增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，這對(duì)我們工作者來(lái)說(shuō)是個(gè)嶄新的課題。下面談?wù)勎以诮逃械囊恍﹪L試與體會(huì)。

一、多角度滲透環(huán)境教育。

美術(shù)教育作為素質(zhì)教育的重要手段，具有其他學(xué)科無(wú)法比擬的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。幼兒園美術(shù)教育內(nèi)容豐富、形式多樣，主要包括欣賞、繪畫(huà)、工藝等，它們對(duì)于滲透環(huán)境教育各有所長(zhǎng)。

1、在繪畫(huà)課中滲透環(huán)境教育。

首先，在繪畫(huà)課中利用范畫(huà)進(jìn)行教學(xué)，能直觀地向?qū)W生傳授環(huán)境知識(shí)，有效地提高學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。通過(guò)繪畫(huà)不僅使教學(xué)目的達(dá)到，并增加了幼兒環(huán)保意識(shí)和培養(yǎng)幼兒愛(ài)護(hù)小動(dòng)物的情感。其次，我們進(jìn)行繪畫(huà)教育不僅僅只是通過(guò)繪畫(huà)課、各種的繪畫(huà)主題活動(dòng)也能達(dá)到教育目的，而且加之環(huán)境教育的滲透，更能使繪畫(huà)主題活動(dòng)變的豐富多彩。再者，還可利用繪畫(huà)課中的寫(xiě)生課滲透環(huán)境教育。

2、在手工課中滲透環(huán)境教育。

手工課是幼兒園美術(shù)教學(xué)的一種重要組織形式，它既能培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手能力，又是幼兒非常喜歡的活動(dòng)。在手工課中滲透環(huán)境教育，也能收到意想不到的效果。

3、在美術(shù)欣賞課中滲透環(huán)境教育，也能起到有潛移默化的作用。

專(zhuān)題美術(shù)欣賞中有許多課題，對(duì)培養(yǎng)幼兒的審美情趣和環(huán)保意識(shí)非常有利。教師可有意識(shí)的選擇一些有關(guān)環(huán)保的作品，不僅能培養(yǎng)幼兒的審美情趣，還能受到美的熏陶，又能激發(fā)幼兒的環(huán)保意識(shí)，這對(duì)從小培養(yǎng)幼兒保護(hù)小動(dòng)物，熱愛(ài)大自然的情感，能起到潛移默化的作用。

二、美術(shù)活動(dòng)中滲透環(huán)境教育應(yīng)注意的問(wèn)題。

1、要注意美術(shù)教學(xué)和環(huán)境教育的有機(jī)結(jié)合。在教學(xué)中滲透環(huán)境教育應(yīng)該是恰當(dāng)?shù)?，有機(jī)的，不能生搬硬套。美術(shù)教學(xué)和環(huán)境應(yīng)巧妙地融合在統(tǒng)一的教學(xué)過(guò)程中，它是一個(gè)整體，不能將這兩方面分裂或?qū)α⑵饋?lái)，應(yīng)是讓小朋友在掌握美術(shù)知識(shí)的同時(shí)受到環(huán)境教育。

2、注意不應(yīng)反客為主。美術(shù)畢竟不是思想品德課和單純的環(huán)境教育課，環(huán)境教育僅僅是美術(shù)教學(xué)中的一個(gè)方面，是在傳授美術(shù)知識(shí)的同進(jìn)滲透這種教育。如果把環(huán)境教育的時(shí)間花得太長(zhǎng)，就可能完不成其他的教學(xué)任務(wù)。所以在美術(shù)課中應(yīng)把握準(zhǔn)教育的時(shí)機(jī)和時(shí)間的長(zhǎng)短，不應(yīng)喧賓奪主。

3、將教師教育，幼兒自我教育和相互教育三種教育形式巧妙的結(jié)合起來(lái)。在環(huán)境教育中，教師的教育僅僅是一個(gè)方面，在教師主導(dǎo)作用下，還應(yīng)充分發(fā)揮幼兒的主體作用，調(diào)動(dòng)幼兒的積極性，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容搜集相關(guān)的環(huán)境知識(shí)素材，這樣才能起到自我教育的作用。在課堂中讓小朋友把自己收集的環(huán)境知識(shí)講出來(lái)，又可起到相互教育的作用。這種自我教育和相互教育的形式，往往比教師的教育效果還要大。

三、初具成效。

幼兒通過(guò)與環(huán)境的交互作用，增強(qiáng)了環(huán)保意識(shí)，他們看見(jiàn)爸爸、叔叔吸煙，會(huì)主動(dòng)表示“吸煙會(huì)污染氣候，有害，你們不要吸”。他們還會(huì)做些力所能及的事，如隨手關(guān)燈、節(jié)約用紙；把可再生利用的垃圾堆放到一起等；有的還會(huì)利用易拉罐、紙盒等制作一些，并帶到幼兒園和同伴一起玩。在外出游玩的時(shí)候，幼兒都能自覺(jué)的做到不隨地吐痰、不搖晃小樹(shù)、不摘花草等等，環(huán)保意識(shí)和行為有了很大的提高，人人爭(zhēng)做環(huán)保小衛(wèi)士。

21世紀(jì)已扣響我們的門(mén)環(huán)，我們的地球能否在21世紀(jì)永葆綠色的青春，取決于今天孩子們心靈綠意的深淺。知識(shí)就是力量，綠色的知識(shí)就是綠色的力量。教師是知識(shí)的傳授者，我們應(yīng)站在時(shí)代的前列，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，把課堂中落實(shí)環(huán)境教育這項(xiàng)工作做好。為保護(hù)環(huán)境，拯救地球而積極行動(dòng)，讓我們的孩子從小形成良好的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，共同為我們的地球締造一個(gè)綠色的明天！

清明節(jié)活動(dòng)中的思考和總結(jié)篇十

小學(xué)生雖然年紀(jì)小,也是中華人民共和國(guó)的一名小公民,既享受權(quán)利也應(yīng)盡義務(wù).他們是未來(lái)的繼承者,應(yīng)關(guān)注著自己身邊的'、生活中的一些公共問(wèn)題,大膽地思考,積極探索.因此,開(kāi)展公民教育實(shí)踐活動(dòng)是非常有必要的.

作者：周未玨作者單位：江蘇省常州市武進(jìn)區(qū)鄒區(qū)中心小學(xué)刊名：教師英文刊名：teacher年，卷(期)：“”(18)分類(lèi)號(hào)：關(guān)鍵詞：

清明節(jié)活動(dòng)中的思考和總結(jié)篇十一

關(guān)于銷(xiāo)售活動(dòng)中的個(gè)人總結(jié)要如何寫(xiě)，以下由文書(shū)幫小編推薦這編關(guān)于銷(xiāo)售活動(dòng)中的個(gè)人總結(jié)閱讀參考。

短短兩天的銷(xiāo)售活動(dòng)緊張有序的結(jié)束了，我有幸參與了其中的一天半的銷(xiāo)售工作。在實(shí)戰(zhàn)過(guò)程中，我收獲和感悟都很多。

其一，在活動(dòng)中，增強(qiáng)了我對(duì)迪彩的信心，還沒(méi)有走進(jìn)時(shí)，我以為迪彩是一個(gè)兼職機(jī)會(huì)，可以獲得經(jīng)濟(jì)價(jià)值，但直到越來(lái)越深入了解才發(fā)現(xiàn)迪彩是一個(gè)學(xué)習(xí)與交流的地方，是培養(yǎng)公司儲(chǔ)干的在校團(tuán)隊(duì)，在此次校園售賣(mài)中我們每個(gè)人都可以找到崗位鍛煉自己，可以讓我們更好的認(rèn)識(shí)自己和別人。

不斷的發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)和自己的缺點(diǎn)，取其精華，去其糟粕。吾日三省吾身，不斷的提升自己的能力，銷(xiāo)售是很艱辛的，尤其是在一個(gè)自己完全陌生的環(huán)境，當(dāng)喉嚨都說(shuō)的嘶啞的時(shí)候，別人卻仍然拒絕自己的要求無(wú)功而返時(shí)，那種心情是無(wú)法言語(yǔ)的。老師說(shuō)，只有閑著的時(shí)候才體現(xiàn)一個(gè)人的能力，忙的時(shí)候能力強(qiáng)是應(yīng)該的。

對(duì)自己閑暇的時(shí)候的懶散表現(xiàn)真的非常的不滿意，害怕挫折，有點(diǎn)不思進(jìn)取，沒(méi)有上升到一個(gè)社會(huì)人的角色。也許是沒(méi)有生存的壓力吧!因此賣(mài)的'少也沒(méi)有感到慚愧，須不知自己的不努力帶來(lái)的有可能是送給希望小學(xué)的愛(ài)心寒磣?？傊?，錯(cuò)誤犯的挺多的，（本文由文書(shū)幫小編

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其二，活動(dòng)讓我覺(jué)得生活突然如此充實(shí)，在學(xué)校上課可能大部分時(shí)間都是聽(tīng)一些很枯燥的理論課，不一定能打起精神全部聽(tīng)進(jìn)去，但是在銷(xiāo)售時(shí)，一個(gè)人一個(gè)崗位，你不敢離職換崗。在商院有很多的似曾相識(shí)的面孔從眼前晃來(lái)晃去，我有可能四年之內(nèi)都不會(huì)想到要和他(她)說(shuō)一句話，但在售賣(mài)時(shí)模擬卻一直在忙，一直有事情做，我主動(dòng)的和別人交流，雖然中途知道不會(huì)買(mǎi)我的產(chǎn)品，但我還是很樂(lè)意介紹我所知道的，包括頭發(fā)知識(shí)，學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)等等。聽(tīng)到人家的謝謝，獲得了尊重，我同樣獲得了幸福的滿足感，我覺(jué)得自己所做是很值得。

其三，我覺(jué)得活動(dòng)增強(qiáng)了我們儲(chǔ)干之間的交流，從其他成員身上，我看到了自己所沒(méi)有的，看到了吳丹兵，葉慶慶她們非凡的銷(xiāo)售能力?？吹搅藦垏?guó)建的嚴(yán)謹(jǐn)?？吹搅宋覀兊膱F(tuán)結(jié)，真正的開(kāi)始了融合，當(dāng)即將結(jié)束時(shí)，我們那種高興真是雀躍歡呼啊!

總而言之，本次活動(dòng)我所負(fù)責(zé)的并沒(méi)有什么，僅僅在銷(xiāo)售當(dāng)天做了兩天的銷(xiāo)售人員，但我卻學(xué)到了很多書(shū)本上學(xué)不到的知識(shí)，雖然以前也有去做過(guò)兼職，但過(guò)了就過(guò)了，從沒(méi)有去反思，很高興我能為迪彩的校園售賣(mài)奉獻(xiàn)自己的綿薄之力，相信只要我堅(jiān)持，認(rèn)真去做，我就能學(xué)到更多，關(guān)于團(tuán)隊(duì)我覺(jué)得有必要加強(qiáng)我們之間的交流，可以不限于會(huì)議內(nèi)容的交流，生活學(xué)習(xí)也可以相互磋商，增強(qiáng)上傳下達(dá)，使每個(gè)成員都能明白自己要做的，和自己想做的。讓我們?cè)诘喜实拿恳幻攵寄苡幸环菔斋@。

最后，我覺(jué)得自己對(duì)迪彩的貢獻(xiàn)太少，我要多做一點(diǎn)事情，多克服自己的缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)，現(xiàn)在，既然加入了人資部，又是第一助理，我有必要分擔(dān)主管的一部分任務(wù)，開(kāi)展我們南院的人資工作，溝通好相互的想法，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的團(tuán)結(jié)。

清明節(jié)活動(dòng)中的思考和總結(jié)篇十二

一、教材分析。

本課是小學(xué)信息技術(shù)五年級(jí)下冊(cè)第二課《文件和文件夾》的部分內(nèi)容，文件和文件夾的管理是學(xué)生熟練使用計(jì)算機(jī)的前提條件之一，本節(jié)課學(xué)習(xí)內(nèi)容包括認(rèn)識(shí)文件和文件夾、熟悉其命名規(guī)則、掌握建立文件夾、給文件和文件夾改名，通過(guò)這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)為掌握文件夾的各種操作打下基礎(chǔ)。

二、教學(xué)目標(biāo)。

1、認(rèn)識(shí)文件和文件夾圖標(biāo)及常用文件類(lèi)型名；

2、了解文件和文件夾命名規(guī)則；

3、掌握在指定位置建立文件夾的方法；

4、學(xué)會(huì)給文件和文件夾改名；

三、能力目標(biāo)。

1、通過(guò)小組合作提高自主學(xué)習(xí)能力；

2、在完成任務(wù)的過(guò)程中培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力；

3、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)信息的分析能力。

四、情感目標(biāo)。

1、在組內(nèi)合作、組間競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神；

2、創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那榫呈箤W(xué)生在學(xué)習(xí)的同時(shí)養(yǎng)成做事有條理的好習(xí)慣。

五、教學(xué)重點(diǎn)。

文件或文件夾的命名規(guī)則、建立文件夾的方法。

六、教學(xué)難點(diǎn)。

文件夾的重命名。

七、教學(xué)方法。

猜測(cè)驗(yàn)證法、自主探究法、協(xié)作學(xué)習(xí)法。

八、教學(xué)過(guò)程：

（一）導(dǎo)入：

從“整理房間”的話題引出文件和文件夾的概念。

（用學(xué)生生活中熟悉的事例解釋電腦世界抽象的概念。并希望在此環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成做事有條理的好習(xí)慣。）。

（二）新授：

1、認(rèn)識(shí)文件和文件夾：

（1）觀察“演示”窗口，請(qǐng)生猜測(cè)：哪些是文件？哪些是文件夾？

（2）繼續(xù)觀察，請(qǐng)生談自己的發(fā)現(xiàn)。

（3）根據(jù)圖標(biāo)猜測(cè)文件的類(lèi)型，引出類(lèi)型名的概念。

2、學(xué)習(xí)命名規(guī)則：

（1）生交流獲取的信息：長(zhǎng)度、合法字符、非法字符。

（2）出示口訣幫助記憶非法字符：一撇一捺一豎條；大魚(yú)小魚(yú)雙引號(hào)；星星問(wèn)冒號(hào)；9個(gè)全記牢。（我們?cè)谏鐣?huì)上生存同樣要遵守規(guī)則，否則是行不通的。）。

3、新建文件夾：

（2）請(qǐng)一生演示講解。

（3）師就演示中出現(xiàn)的問(wèn)題小結(jié)。

（4）小競(jìng)賽：小組成員依次在同一電腦上新建名為1……n的文件夾，哪一組獲勝會(huì)獲得“大禮包”。（一名組長(zhǎng)負(fù)責(zé)組織，另一名組長(zhǎng)順推一組當(dāng)裁判。小組每名成員都要參加，有困難可以由他人協(xié)助完成。）（設(shè)置此競(jìng)賽培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作精神和參與意識(shí)。）。

（5）比賽結(jié)束，請(qǐng)裁判點(diǎn)評(píng)各小組活動(dòng)情況。（教師結(jié)合裁判點(diǎn)評(píng)小組活動(dòng)，養(yǎng)成良好的合作秩序和習(xí)慣。）。

（6）獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)勝組、鼓勵(lì)表現(xiàn)稍差的小組。

（7）全體領(lǐng)取大禮包――將“三亞風(fēng)光圖片”更名為自己的名字。（參考p30，有問(wèn)題小組合作解決。）。

（8）鞏固練習(xí)：將自己文件夾中的“南山風(fēng)光。jpg”更名為“三亞南山。jpg”。（通過(guò)此練習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)給文件重命名時(shí)需注意的細(xì)節(jié)――不能更改類(lèi)型名。）。

九、教后反思。

本節(jié)課，從常規(guī)習(xí)慣著手，兼顧小組合作學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)合作探究、積極進(jìn)取、自主學(xué)習(xí)的良好氛圍，使原本單調(diào)的學(xué)習(xí)過(guò)程變成了一個(gè)充滿樂(lè)趣、不斷發(fā)現(xiàn)的過(guò)程；設(shè)計(jì)的任務(wù)充滿挑戰(zhàn)性，引導(dǎo)學(xué)生敢于大膽猜測(cè)、想象，并通過(guò)實(shí)踐探索驗(yàn)證自己的想法，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；小組競(jìng)賽不但增強(qiáng)了學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，也在一定程度上培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。學(xué)生在合作探究過(guò)程中圓滿地完成了教師預(yù)設(shè)的教學(xué)意圖――掌握操作技能、培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣。

同時(shí)，這節(jié)課還存在著許多的不足之處：比如在布置小組競(jìng)賽時(shí)，有的學(xué)生急于動(dòng)手，傾聽(tīng)的習(xí)慣有待培養(yǎng)，以致于不能很好地完成比賽；在時(shí)間的調(diào)控上，把握得不太合理，學(xué)生自讀教材的能力稍差，不能在規(guī)定時(shí)間內(nèi)快速提煉信息，使得該環(huán)節(jié)運(yùn)作時(shí)間稍長(zhǎng)，影響后面的進(jìn)度；小組活動(dòng)時(shí)，仍有一小部分學(xué)生合作意識(shí)有待增強(qiáng)。這些都將是今后教學(xué)中需要解決的問(wèn)題。

清明節(jié)活動(dòng)中的思考和總結(jié)篇十三

信息技術(shù)的不斷發(fā)展促使現(xiàn)代化信息技術(shù)成為了教師、學(xué)生溝通交流的重要方式。作為一種現(xiàn)代化教育手段，現(xiàn)代教育技術(shù)轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)教育理念以及教育方式，實(shí)現(xiàn)幼兒園教學(xué)方面的巨大變革。信息技術(shù)應(yīng)用于幼兒園教學(xué)活動(dòng)中，是幼兒園教學(xué)改革的發(fā)展趨勢(shì)，能夠發(fā)揮幼兒在課堂中的主體地位，提升課堂活躍性，提升幼兒學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)幼兒進(jìn)一步發(fā)展。

1.提升幼兒學(xué)習(xí)興趣。

在幼兒園教學(xué)過(guò)程中，豐富的教學(xué)活動(dòng)不僅能夠吸引幼兒學(xué)習(xí)注意力，還能夠激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)積極性。信息技術(shù)在幼兒園教學(xué)中的運(yùn)用能夠擴(kuò)大教學(xué)內(nèi)容教學(xué)范圍，轉(zhuǎn)變書(shū)本中的圖片以及課文，實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)性教學(xué)，不斷的豐富教學(xué)內(nèi)容，那么在一定時(shí)間內(nèi)，幼兒能夠更好的掌握知識(shí)以及技能。在幼兒園教學(xué)過(guò)程中，教師需要結(jié)合信息技術(shù)特點(diǎn)來(lái)構(gòu)建更加生動(dòng)的學(xué)習(xí)情節(jié)以及學(xué)習(xí)畫(huà)面，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)幼兒能夠更加主動(dòng)的觀察生活、主動(dòng)的參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。例如，在幼兒園綜合教學(xué)活動(dòng)《在冬天》的教學(xué)中，傳統(tǒng)教學(xué)影響下的教學(xué)效果并不是非常的理想。教師需要結(jié)合學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)以及教學(xué)內(nèi)容來(lái)進(jìn)行針對(duì)性教學(xué)。諸如，教師可以設(shè)計(jì)一個(gè)情景活動(dòng)，假設(shè)我們?cè)俣?，讓學(xué)生們?cè)诙齑┑囊路鹊?，教師可以借助多媒體圖片來(lái)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)列舉物品進(jìn)行分類(lèi)以及總結(jié)，有了圖片的具化，幼兒能夠更好的進(jìn)行分類(lèi)，教學(xué)效果更加理想。此外，教師還可以結(jié)合幼兒生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)舉例運(yùn)動(dòng)類(lèi)型，諸如堆雪人、滑冰、看冰雕等等，利用圖片、視頻以及音樂(lè)等來(lái)豐富教學(xué)內(nèi)容，滿足幼兒好奇心。教師可以著重講解冰雕，利用信息技術(shù)來(lái)展示冰雕座屏，引導(dǎo)學(xué)生不斷思考，鼓勵(lì)學(xué)生積極討論，這樣能夠讓幼兒更加直觀的了解教學(xué)內(nèi)容，知道了冰雕是有冰做成的，工匠們將冰雕刻成了各種形狀，但是溫度變高，冰雕會(huì)不斷的融化等。信息技術(shù)、幼兒園教學(xué)之間的整合能夠營(yíng)造更加生動(dòng)的課堂氛圍，這樣學(xué)生能夠更加全面的了解冬天相關(guān)信息，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)積極性以及主動(dòng)性，能夠積極的思考問(wèn)題并且進(jìn)行學(xué)習(xí)，提升學(xué)習(xí)效率。

2.重視培養(yǎng)幼兒語(yǔ)言創(chuàng)新能力。

隨著幼兒年齡的不斷增長(zhǎng)，實(shí)際的生活空間也在不斷的擴(kuò)大，這就是交往機(jī)會(huì)增加，那么掌握的詞匯也不但的豐富，在交流過(guò)程中，幼兒能夠更好的理解詞義內(nèi)容，那么運(yùn)用詞語(yǔ)的準(zhǔn)確度也不斷提高。在幼兒園教學(xué)過(guò)程中，教師需要結(jié)合幼兒年齡特點(diǎn)，根據(jù)幼兒語(yǔ)言掌握情況來(lái)循序漸進(jìn)的加大教學(xué)難度，單純性記憶方式無(wú)法幼兒學(xué)習(xí)方面的學(xué)習(xí)需求，實(shí)際的教學(xué)過(guò)于呆板和無(wú)聊，實(shí)際的教學(xué)效果并不是非常理想。例如，在《大自然的話》教學(xué)過(guò)程中，詩(shī)歌教學(xué)對(duì)兒童具有非常大的難度，教師可以利用信息技術(shù)讓幼兒更好的體味到詩(shī)歌內(nèi)容，感受詩(shī)歌所傳達(dá)的美，諸如，在課堂教學(xué)之間，利用多樣化活動(dòng)來(lái)引導(dǎo)幼兒觀察大自然中存在的變化，季節(jié)方面的變化、動(dòng)植物變化等等，讓幼兒能夠真正感受到來(lái)自大自然的美，能夠奠定情感低調(diào)這樣就能夠降低詩(shī)歌學(xué)習(xí)難度。在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師可以利用多媒體flash動(dòng)畫(huà)的方式引導(dǎo)幼兒更加深入的了解詩(shī)歌傳達(dá)的實(shí)際含義。在幼兒把握詩(shī)歌語(yǔ)言結(jié)構(gòu)之后，教師可以借助多媒體視頻以及多媒體圖片等形式引導(dǎo)幼兒進(jìn)行形象，進(jìn)而進(jìn)行內(nèi)容的重新編寫(xiě)，在一定范圍之下，幼兒能夠進(jìn)行充分的發(fā)揮，課堂教學(xué)效果更加理想。通過(guò)這樣的教學(xué)方式，幼兒在較短的時(shí)間之內(nèi)把握詩(shī)歌內(nèi)容，同時(shí)具有詩(shī)歌創(chuàng)編積極性，但是在實(shí)際的創(chuàng)作中仍然存在著一定的不適應(yīng)等問(wèn)題，教師需要注重調(diào)整工作，幼兒學(xué)習(xí)積極性更高。

3.重視家園合作。

科技信息技術(shù)的不斷發(fā)展促使人與人之間的聯(lián)系方式呈現(xiàn)出多樣化發(fā)展傾向。為了能夠?qū)崿F(xiàn)幼兒教師與家長(zhǎng)之間的有效溝通，教師需要重視家園合作，也就是在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)之前與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，鼓勵(lì)家長(zhǎng)與幼兒共同搜集材料，突出幼兒的重要地位，這樣有利于引導(dǎo)幼兒形成正確的`價(jià)值觀念。通過(guò)幼兒教師與家長(zhǎng)之間的有效互動(dòng)來(lái)發(fā)揮幼兒在學(xué)生中的主觀能動(dòng)性，充分發(fā)揮信息技術(shù)在幼兒園教學(xué)中的重要作用。例如，在《我是中國(guó)娃》教學(xué)過(guò)程中，教師為幼兒布置作業(yè)，在家長(zhǎng)幫助下查找關(guān)于國(guó)家風(fēng)土人情的材料，讓幼兒能更好的與家長(zhǎng)溝通，在課堂教學(xué)中則是引導(dǎo)幼兒匯報(bào)自己的調(diào)查結(jié)果，分享自己的調(diào)查材料，這樣能夠匯集資料，課堂教學(xué)效果更好，幼兒知識(shí)儲(chǔ)備也不斷的豐富，實(shí)現(xiàn)了家長(zhǎng)、幼兒、教師之間的有效互動(dòng)。

結(jié)語(yǔ)。

在幼兒園教學(xué)過(guò)程中，需要充分利用信息技術(shù)，根據(jù)實(shí)際情況來(lái)不斷的調(diào)整教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方式，提升課堂教學(xué)多樣性，鼓勵(lì)幼兒積極參與到實(shí)際活動(dòng)中，提升幼兒學(xué)習(xí)積極性，提升幼兒自主學(xué)習(xí)能力。信息技術(shù)、幼兒園教學(xué)之間的結(jié)合打破了傳統(tǒng)幼兒園教學(xué)模式，轉(zhuǎn)變單一化、枯燥的課堂氛圍，營(yíng)造良好的幼兒園學(xué)習(xí)氛圍，提升幼兒學(xué)習(xí)興趣。信息技術(shù)轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)幼兒園教學(xué)方式，更加注重培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)個(gè)性。教師需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方式以及備課方式，更加注重提升工作效益，完善幼兒園教學(xué)，重視家園合作，為幼兒發(fā)展提供有效保障。

參考文獻(xiàn)：

清明節(jié)活動(dòng)中的思考和總結(jié)篇十四

目前，信息技術(shù)在課堂教學(xué)中的應(yīng)用不斷成熟，并出現(xiàn)大量應(yīng)用創(chuàng)新。在應(yīng)用實(shí)踐中創(chuàng)新，以創(chuàng)新提高應(yīng)用效益，已成為廣大教師的共識(shí)與孜孜追求。在教學(xué)實(shí)踐中不斷提高信息技術(shù)應(yīng)用創(chuàng)新的有效性，也已經(jīng)成為關(guān)注的重點(diǎn)。教學(xué)實(shí)踐中的技術(shù)應(yīng)用創(chuàng)新，可以從兩個(gè)方面來(lái)理解：新技術(shù)的應(yīng)用，技術(shù)的新應(yīng)用。前者是指善于發(fā)現(xiàn)不斷出現(xiàn)的、對(duì)提高教學(xué)有效性有促進(jìn)作用的、新的技術(shù)硬件、軟件、平臺(tái)等，并在教學(xué)實(shí)踐中科學(xué)應(yīng)用；后者重點(diǎn)在應(yīng)用創(chuàng)新，指充分發(fā)揮現(xiàn)有設(shè)施設(shè)備、成熟技術(shù)的潛力，借助已經(jīng)熟練掌握的技術(shù)，通過(guò)應(yīng)用創(chuàng)新促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量和效益的提高，促進(jìn)教學(xué)創(chuàng)新的實(shí)現(xiàn)。要提高教學(xué)實(shí)踐中技術(shù)應(yīng)用創(chuàng)新的有效性，此兩者缺一不可，而后者對(duì)于經(jīng)濟(jì)條件欠發(fā)達(dá)地區(qū)、學(xué)校，更為務(wù)實(shí)。

技術(shù)應(yīng)用創(chuàng)新應(yīng)該為“教”與“學(xué)”服務(wù)。

創(chuàng)新不是“標(biāo)新”，也不是“翻新”，不是為“創(chuàng)”而“創(chuàng)”，為“新”而“新”。我們常說(shuō)：技術(shù)搭臺(tái)，教學(xué)唱戲。技術(shù)應(yīng)用創(chuàng)新的最終目的，還是為課程改革服務(wù)，為教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)，提高學(xué)科教學(xué)的質(zhì)量與效益，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。

曾聽(tīng)過(guò)一節(jié)課：小學(xué)二年級(jí)學(xué)生利用moodle平臺(tái)進(jìn)行學(xué)習(xí)。教師為了突出新技術(shù)應(yīng)用，一節(jié)課的絕大多數(shù)教學(xué)活動(dòng)都安排在moodle平臺(tái)上進(jìn)行，學(xué)生學(xué)習(xí)基本是點(diǎn)鼠標(biāo)。其間，教師還安排了讓學(xué)生在論壇區(qū)進(jìn)行文字交互。課堂上，絕大部分學(xué)生輸入漢字明顯吃力，速度慢。有意注意無(wú)法集中在所學(xué)學(xué)科知識(shí)和能力上，只是關(guān)注在哪兒找到鏈接去點(diǎn)擊，點(diǎn)擊能不能打開(kāi)新界面，打開(kāi)的新界面是什么樣的，按哪幾個(gè)鍵就能輸入自己想輸入的漢字……這樣的應(yīng)用創(chuàng)新，就很難達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，倒反影響了學(xué)生學(xué)習(xí)。

應(yīng)用創(chuàng)新也要富有學(xué)科特征?？疾橐还?jié)好的應(yīng)用創(chuàng)新課，首先要從學(xué)科角度看是不是一節(jié)好課，然后再看技術(shù)應(yīng)用創(chuàng)新從哪幾個(gè)方面促進(jìn)了學(xué)科的“教”與“學(xué)”，是怎樣促進(jìn)的，采用了哪些既巧妙又科學(xué)合理的策略和方法。

學(xué)生：來(lái)的孩子吃了多少？課堂寂靜了十秒鐘左右，突然一個(gè)孩子脫口而出：十六分之一?！罢J(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)”是分?jǐn)?shù)教學(xué)的起始課，在這節(jié)課的拓展延伸教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師就這樣創(chuàng)造性地應(yīng)用常見(jiàn)的廣告視頻，激活了學(xué)生的思維，讓學(xué)生對(duì)分?jǐn)?shù)除法有了認(rèn)識(shí)，并且是自主認(rèn)識(shí)，拓展了學(xué)生的能力。

技術(shù)應(yīng)用創(chuàng)新應(yīng)該能向常態(tài)教學(xué)轉(zhuǎn)化。

“創(chuàng)新“剛出現(xiàn)時(shí)，確實(shí)獨(dú)樹(shù)一幟，與眾不同。但隨著實(shí)踐次數(shù)的增加，那些被實(shí)踐證明是科學(xué)合理有效的創(chuàng)新，會(huì)逐步向常態(tài)轉(zhuǎn)化，成為常態(tài)的新的發(fā)展水平。教學(xué)實(shí)踐中的技術(shù)應(yīng)用創(chuàng)新也是這樣。如多媒體技術(shù)在課堂中的應(yīng)用，多年前開(kāi)始嘗試應(yīng)用時(shí)，就是當(dāng)時(shí)的“創(chuàng)新”，發(fā)展到現(xiàn)在，廣大教師熟練掌握了多媒體技術(shù)，課堂也已經(jīng)是普及應(yīng)用的“常態(tài)”了。新技術(shù)的應(yīng)用，技術(shù)的新應(yīng)用，都是按照“實(shí)驗(yàn)（非常態(tài)教學(xué)）――普及（常態(tài)教學(xué)）”這個(gè)過(guò)程發(fā)展。換句話說(shuō)，能夠轉(zhuǎn)化為常態(tài)教學(xué)的應(yīng)用創(chuàng)新，才是有效的應(yīng)用創(chuàng)新。

聽(tīng)過(guò)一節(jié)低年級(jí)小學(xué)生在計(jì)算機(jī)上應(yīng)用“思維導(dǎo)圖”軟件進(jìn)行學(xué)習(xí)的課。在課上，學(xué)生顯得吃力，有意注意主要放到計(jì)算機(jī)操作、圖形、顏色和文本上，對(duì)思維主題及擴(kuò)展的注意，倒反被沖淡了很多。這節(jié)課給人的印象就是為畫(huà)圖而畫(huà)圖。教師課后反思，得出自己的看法：低年級(jí)小學(xué)生因受思維發(fā)展水平所限，用計(jì)算機(jī)繪制思維導(dǎo)圖，不合適，教師繪制指導(dǎo)的困難較大，效果不好，至少在這個(gè)年段，很難轉(zhuǎn)化為學(xué)生的常態(tài)學(xué)習(xí)行為，而用紙繪，情況則好得多。

作為常態(tài)課中的應(yīng)用創(chuàng)新，要有可以觀察到的呈現(xiàn)形式，即“創(chuàng)新點(diǎn)”。創(chuàng)新點(diǎn)可以在整節(jié)課上呈現(xiàn)出來(lái)，如在moodle平臺(tái)上組織教學(xué)；也可以呈現(xiàn)為技術(shù)工具的創(chuàng)新、應(yīng)用方式的創(chuàng)新、成熟技術(shù)的應(yīng)用創(chuàng)新等，如交互式電子白板的應(yīng)用、多媒體課件的應(yīng)用等。而真正的創(chuàng)新點(diǎn)，應(yīng)該是明確為提高教學(xué)質(zhì)量效益服務(wù)的，是能夠促進(jìn)教學(xué)創(chuàng)新的。

技術(shù)應(yīng)用創(chuàng)新應(yīng)該重視教學(xué)設(shè)計(jì)與技術(shù)應(yīng)用設(shè)計(jì)。

技術(shù)應(yīng)用創(chuàng)新要成為真正能夠促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量效益提高的創(chuàng)新，就應(yīng)該重視教。

學(xué)設(shè)計(jì)和技術(shù)應(yīng)用創(chuàng)新設(shè)計(jì)，二者缺一不可。應(yīng)用創(chuàng)新能夠借鑒的成功經(jīng)驗(yàn)少，更需要有獨(dú)到而科學(xué)的設(shè)計(jì)，合理而周密的實(shí)施，否則會(huì)大大降低其有效性。

不管采用什么技術(shù)應(yīng)用創(chuàng)新，教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，首先是要考慮學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象，然后再考慮教學(xué)策略。在教學(xué)策略設(shè)計(jì)中，可以把技術(shù)應(yīng)用作為一種教學(xué)策略，根據(jù)教學(xué)需要選擇合適的技術(shù)手段和工具，并根據(jù)所選技術(shù)工具的特點(diǎn)，適當(dāng)調(diào)整教學(xué)步驟和環(huán)節(jié)。在具體呈現(xiàn)的教學(xué)設(shè)計(jì)文本中，技術(shù)應(yīng)用創(chuàng)新設(shè)計(jì)要有，特別是一些以技術(shù)應(yīng)用創(chuàng)新為主題的教學(xué)活動(dòng)或比賽中，要有創(chuàng)意、亮點(diǎn)和特色，如：電子交互式白板、基于網(wǎng)絡(luò)的遠(yuǎn)程合作學(xué)習(xí)、moodle平臺(tái)……等，但還是為達(dá)成教學(xué)目標(biāo)、為學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù)的。這兩個(gè)設(shè)計(jì)的關(guān)系要擺正，技術(shù)應(yīng)用創(chuàng)新設(shè)計(jì)應(yīng)該服務(wù)于教學(xué)設(shè)計(jì)，技術(shù)應(yīng)用創(chuàng)新目標(biāo)應(yīng)該和教學(xué)目標(biāo)相符。

教學(xué)設(shè)計(jì)要圍繞學(xué)科而不是圍繞技術(shù)。比如，有些教師決定應(yīng)用交互式電子白板，上“白板課”，關(guān)注點(diǎn)就從學(xué)科轉(zhuǎn)向工具，教學(xué)設(shè)計(jì)圍繞著“白板”轉(zhuǎn)，從設(shè)計(jì)開(kāi)始到課堂實(shí)施，始終下意識(shí)提醒自己用的是“白板”，要把白板的功能盡量多地應(yīng)用起來(lái)，展示出來(lái)。要避免像這樣技術(shù)應(yīng)用先入為主、首先想到工具而忽略學(xué)科教學(xué)和學(xué)科學(xué)習(xí)的應(yīng)用創(chuàng)新，實(shí)際上是本末倒置。多年前多媒體在課堂應(yīng)用實(shí)踐中也曾經(jīng)發(fā)生過(guò)類(lèi)似情況。特別是要做好先進(jìn)的技術(shù)應(yīng)用創(chuàng)新與優(yōu)秀傳統(tǒng)教學(xué)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的設(shè)計(jì)。

技術(shù)應(yīng)用于學(xué)科課堂教學(xué)，即使做了周到的設(shè)計(jì)，其實(shí)施過(guò)程中，也還往往會(huì)生成一些沒(méi)有預(yù)設(shè)到的問(wèn)題，特別是創(chuàng)新應(yīng)用，更需要教師及時(shí)反思總結(jié)，以調(diào)整原先的設(shè)計(jì)和實(shí)施。要重視反思性說(shuō)課。

反思性說(shuō)課和預(yù)設(shè)性說(shuō)課不同：預(yù)設(shè)性說(shuō)課在上課之前，重在說(shuō)預(yù)設(shè)；反思性說(shuō)課是在上課之后，重在說(shuō)自己的設(shè)計(jì)在教學(xué)過(guò)程中的實(shí)施、在實(shí)施過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題及如何解決的、教學(xué)實(shí)踐后的反思及反思性設(shè)計(jì)。反思性說(shuō)課，對(duì)教師的教學(xué)實(shí)踐有明確的針對(duì)性，對(duì)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展有更大的幫助。特別是教學(xué)實(shí)踐中的技術(shù)應(yīng)用創(chuàng)新，其應(yīng)用、作用、績(jī)效等方面更需要教師進(jìn)行反思。目前各種說(shuō)課評(píng)比和說(shuō)課比賽中，反思性說(shuō)課比例占絕大多數(shù)。

針對(duì)技術(shù)應(yīng)用創(chuàng)新的說(shuō)課，要說(shuō)技術(shù)應(yīng)用創(chuàng)新，更要說(shuō)學(xué)科教學(xué)。要做好兩。

者兼顧，還是有一定難度的。技術(shù)應(yīng)用創(chuàng)新的反思性說(shuō)課要有針對(duì)性，不要泛泛而談。重點(diǎn)可以有以下一些：

這節(jié)課是否達(dá)到了教學(xué)設(shè)計(jì)的預(yù)期目標(biāo)；課堂教學(xué)實(shí)踐中，教師怎樣發(fā)揮主導(dǎo)作用，在哪些教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體；教師采用了哪些教學(xué)策略，哪些技術(shù)應(yīng)用策略，技術(shù)應(yīng)用有什么創(chuàng)新點(diǎn)，為什么采用這些策略；技術(shù)的應(yīng)用，特別是應(yīng)用創(chuàng)新，解決了哪些用常規(guī)的、傳統(tǒng)的教學(xué)方法無(wú)法解決的或解決效率較低的問(wèn)題，怎樣解決的；教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中采取的哪些策略是有效的，哪些效果甚微，為什么。等等。

一定要避免把說(shuō)課說(shuō)成器材設(shè)備或平臺(tái)的功能介紹，如：“這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，我用了電子白板的放大鏡功能，它可以放大需要放大的圖片，我設(shè)計(jì)的課件就是這樣的”，“那個(gè)環(huán)節(jié)，我用了白板的遮擋功能，可以看一看我是這樣操作的”類(lèi)似的內(nèi)容，而為什么用這些功能卻很少提及，把說(shuō)課異化為功能說(shuō)明。這樣的說(shuō)課，時(shí)有發(fā)生，特別是以技術(shù)應(yīng)用創(chuàng)新為主題的說(shuō)課，教師過(guò)多介紹創(chuàng)新的呈現(xiàn)形式而忘了課。

說(shuō)課中的教學(xué)反思，既要有針對(duì)學(xué)科教學(xué)的，還要有對(duì)技術(shù)應(yīng)用的，如對(duì)技術(shù)的選擇、設(shè)計(jì)、應(yīng)用等，要具體。對(duì)創(chuàng)新的探索，也應(yīng)該有所反思。反思要提出有價(jià)值的研討問(wèn)題，進(jìn)行觀點(diǎn)性陳述。

說(shuō)課時(shí)的語(yǔ)言應(yīng)該是科學(xué)的學(xué)術(shù)性的，盡量避免華麗的藝術(shù)性的。遺憾的是，個(gè)別教師為了吸引聽(tīng)眾的注意，還是采用了大量經(jīng)過(guò)修飾的、充滿藝術(shù)性的陳述語(yǔ)言。說(shuō)課過(guò)程中，較多關(guān)注的是“我”而不是“課”。說(shuō)課說(shuō)課，是“說(shuō)”，不是“朗誦”，也不是“表演”。

清明節(jié)活動(dòng)中的思考和總結(jié)篇十五

短短兩天的銷(xiāo)售活動(dòng)緊張有序的結(jié)束了，我有幸參與了其中的一天半的銷(xiāo)售工作，在實(shí)戰(zhàn)過(guò)程中，我收獲和感悟都很多。

其一，在活動(dòng)中，增強(qiáng)了我對(duì)迪彩的信心，還沒(méi)有走進(jìn)時(shí)，我以為迪彩是一個(gè)兼職機(jī)會(huì)，可以獲得經(jīng)濟(jì)價(jià)值，但直到越來(lái)越深入了解才發(fā)現(xiàn)迪彩是一個(gè)學(xué)習(xí)與交流的地方，是培養(yǎng)公司儲(chǔ)干的在校團(tuán)隊(duì)，在此次校園售賣(mài)中我們每個(gè)人都可以找到崗位鍛煉自己，可以讓我們更好的認(rèn)識(shí)自己和別人。不斷的發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)和自己的缺點(diǎn)，取其精華，去其糟粕。吾日三省吾身，不斷的提升自己的能力，銷(xiāo)售是很艱辛的，尤其是在一個(gè)自己完全陌生的環(huán)境，當(dāng)喉嚨都說(shuō)的嘶啞的時(shí)候，別人卻仍然拒絕自己的要求無(wú)功而返時(shí)，那種心情是無(wú)法言語(yǔ)的。老師說(shuō)，只有閑著的時(shí)候才體現(xiàn)一個(gè)人的能力，忙的時(shí)候能力強(qiáng)是應(yīng)該的。對(duì)自己閑暇的時(shí)候的`懶散表現(xiàn)真的非常的不滿意，害怕挫折，有點(diǎn)不思進(jìn)取，沒(méi)有上升到一個(gè)社會(huì)人的角色。也許是沒(méi)有生存的壓力吧！因此賣(mài)的少也沒(méi)有感到慚愧，須不知自己的不努力帶來(lái)的有可能是送給希望小學(xué)的愛(ài)心寒磣?？傊?，錯(cuò)誤犯的挺多的，但我很高興我能堅(jiān)持下來(lái)，我相信那就是一種勝利。

其二，活動(dòng)讓我覺(jué)得生活突然如此充實(shí)，在學(xué)校上課可能大部分時(shí)間都是聽(tīng)一些很枯燥的理論課，不一定能打起精神全部聽(tīng)進(jìn)去，但是在銷(xiāo)售時(shí)，一個(gè)人一個(gè)崗位，你不敢離職換崗。在商院有很多的似曾相識(shí)的面孔從眼前晃來(lái)晃去，我有可能四年之內(nèi)都不會(huì)想到要和他（她）說(shuō)一句話，但在售賣(mài)時(shí)模擬卻一直在忙，一直有事情做，我主動(dòng)的和別人交流，雖然中途知道不會(huì)買(mǎi)我的產(chǎn)品，但我還是很樂(lè)意介紹我所知道的，包括頭發(fā)知識(shí)，學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)等等。聽(tīng)到人家的謝謝，獲得了尊重，我同樣獲得了幸福的滿足感，我覺(jué)得自己所做是很值得。

總結(jié)。

看到了張國(guó)建的嚴(yán)謹(jǐn)。看到了我們的團(tuán)結(jié)，真正的開(kāi)始了融合，當(dāng)即將結(jié)束時(shí)，我們那種高興真是雀躍歡呼??！

總而言之，本次活動(dòng)我所負(fù)責(zé)的并沒(méi)有什么，僅僅在銷(xiāo)售當(dāng)天做了兩天的銷(xiāo)售人員，但我卻學(xué)到了很多書(shū)本上學(xué)不到的知識(shí)，雖然以前也有去做過(guò)兼職，但過(guò)了就過(guò)了，從沒(méi)有去反思，很高興我能為迪彩的校園售賣(mài)奉獻(xiàn)自己的綿薄之力，相信只要我堅(jiān)持，認(rèn)真去做，我就能學(xué)到更多，關(guān)于團(tuán)隊(duì)我覺(jué)得有必要加強(qiáng)我們之間的交流，可以不限于會(huì)議內(nèi)容的交流，生活學(xué)習(xí)也可以相互磋商，增強(qiáng)上傳下達(dá)，使每個(gè)成員都能明白自己要做的，和自己想做的。讓我們?cè)诘喜实拿恳幻攵寄苡幸环菔斋@。

最后，我覺(jué)得自己對(duì)迪彩的貢獻(xiàn)太少，我要多做一點(diǎn)事情，多克服自己的缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)，現(xiàn)在，既然加入了人資部，又是第一助理，我有必要分擔(dān)主管的一部分任務(wù)，開(kāi)展我們南院的人資工作，溝通好相互的想法，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的團(tuán)結(jié)。

04月21日。

張夢(mèng)良。

房地產(chǎn)公司市場(chǎng)部門(mén)第一季度工作總結(jié)銷(xiāo)售人員工作總結(jié)20年終業(yè)務(wù)員工作總結(jié)報(bào)告年企業(yè)市場(chǎng)銷(xiāo)售部工作總結(jié)及工作展望2010年個(gè)人銷(xiāo)售工作總結(jié)2010銷(xiāo)售部門(mén)員工工作總結(jié)2010年銷(xiāo)售工作總結(jié)2010營(yíng)銷(xiāo)總監(jiān)銷(xiāo)售工作總結(jié)。

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清明節(jié)活動(dòng)中的思考和總結(jié)篇十六

教師的有效行為是教師引起、維持或促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)的行為。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》指出“讓每一個(gè)幼兒都有機(jī)會(huì)參與嘗試，要支持、鼓勵(lì)幼兒大膽探索與表達(dá)”，這充分表明了幼兒是學(xué)習(xí)的主體，對(duì)幼兒的主動(dòng)學(xué)習(xí)，教師不可替代，也不可控制，應(yīng)尊重和保護(hù)。主題教學(xué)活動(dòng)是幼兒自發(fā)參與、自主探索、自由表現(xiàn)特點(diǎn)的活動(dòng)，是孩子的一種高參與、高投入的自主活動(dòng)，有利于促進(jìn)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)。如何利用主題教學(xué)活動(dòng)中教師的有效行為，引發(fā)幼兒的探索和發(fā)現(xiàn)。下面就是我們?cè)趯?shí)踐過(guò)程中所積累的點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)。

一、關(guān)注幼兒需求，生成有效教學(xué)

案例1：春天的歌

春天到了，老師帶領(lǐng)孩子們?nèi)ゴ河?。為了安全我們要求大家坐在草地上不能亂跑。孩子們玩得很不開(kāi)心。既然帶孩子出來(lái)玩，我們?yōu)楹尾蛔鹬厮麄兊男枨?，放手讓孩子去玩？也許會(huì)有意想不到的收獲。于是在一次的春游活動(dòng)中，我先請(qǐng)孩子們?cè)谔镆袄镎掖禾?，發(fā)現(xiàn)春天的變化?！袄蠋?，春天到了，桃花開(kāi)了”一個(gè)孩子跑過(guò)來(lái)說(shuō)，“有的小樹(shù)發(fā)芽了。”“你們快看，還有小蜜蜂呢？”貝貝叫道……他們看著、說(shuō)著、議論著，顯得十分的興奮。我把孩子們眼中的春天編成了一首春天的歌，在我唱第二遍的時(shí)候，許多孩子便跟著哼唱起來(lái)。由于歌詞的內(nèi)容是他們理解的，所以這首歌他們學(xué)的特別快，也特別感興趣。

以上案例告訴我們：孩子們的興趣在短短的時(shí)間里發(fā)生了這么大的變化，正是由于教師在“維持秩序”與“尊重幼兒需求”之間做出了正確的選擇，教師的“尊重與放手”肯定了孩子們的想法，使他們?cè)谕嬷袑W(xué)習(xí)知識(shí)，感受大自然的變化，使春游活動(dòng)得以精彩的進(jìn)行。因此，作為教師必須要關(guān)注和了解幼兒的學(xué)習(xí)興趣點(diǎn)，并對(duì)幼兒的獨(dú)特表現(xiàn)作出適宜的反應(yīng)。在活動(dòng)中我們嘗試了如下的教育策略：

1.抓住幼兒興趣點(diǎn)，生為教育的資源

在傳統(tǒng)的教育中我們比較注重從即定的教材出發(fā)，使教材成為幼兒學(xué)習(xí)的全部?jī)?nèi)容，這種脫離了幼兒的自身需要和生活經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)，不能幫助幼兒獲得主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。如教師在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)了幼兒想去自由玩的意愿，這時(shí)候教師沒(méi)有制止幼兒的興趣，而是及時(shí)調(diào)整教育策略，引導(dǎo)幼兒去找春天，使幼兒當(dāng)前的興趣點(diǎn)成為教育的資源，讓活動(dòng)得以深入的開(kāi)展。

2.將教育的目標(biāo)與內(nèi)容融入幼兒當(dāng)前的興趣與需求之中

在幼兒的興趣和需求中，事實(shí)上早已暗含著教育所要追求的'東西。關(guān)健在于老師要善于發(fā)現(xiàn)幼兒興趣需要，并將其作為教育的生長(zhǎng)點(diǎn)，在滿足幼兒興趣需要的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)幼兒沿著教育目標(biāo)的方向發(fā)展。如春游活動(dòng)前，我們提前讓幼兒了解了春天的特征，便與幼兒在春游活動(dòng)中能夠更好地感受春天，發(fā)現(xiàn)春天?；顒?dòng)中當(dāng)老師發(fā)現(xiàn)孩子的興趣點(diǎn)時(shí)，及時(shí)改變預(yù)設(shè)的計(jì)劃，將活動(dòng)改成找春天，真正讓幼兒置身于大自然的懷抱，讓幼兒在充分理解和感受中著手，帶著需求去探索發(fā)現(xiàn)春天的秘密，我們還將幼兒找到的春天編成一首歌，讓幼兒獲得真正主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

二、創(chuàng)設(shè)適宜環(huán)境，引領(lǐng)幼兒參與

案例2：認(rèn)識(shí)交通工具

結(jié)合主題活動(dòng)，老師在活動(dòng)的前一周布置了任務(wù)，讓孩子和家長(zhǎng)回家找車(chē)子―認(rèn)識(shí)車(chē)子―了解交通標(biāo)志，孩子們把收集到的各種交通標(biāo)志帶到幼兒園，老師請(qǐng)孩子介紹自己找到的標(biāo)志，并布置到墻面設(shè)立交通標(biāo)志專(zhuān)欄，供大家認(rèn)識(shí)。同時(shí)還請(qǐng)家長(zhǎng)和孩子共同制作一輛車(chē)子，家長(zhǎng)們別出心裁運(yùn)用不同的材料為孩子做了一輛輛形象逼真的大卡車(chē)、小轎車(chē)、大巴士等，教室里成了車(chē)子的世界，孩子們自主參與了主題環(huán)境的布置，使活動(dòng)順利的開(kāi)展。

從上面的案例中我們知道了幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)是教師、家長(zhǎng)、孩子互相學(xué)習(xí)的一種很好形式，讓幼兒以小主人的身份親自參與的活動(dòng)過(guò)程，并體驗(yàn)參與環(huán)境創(chuàng)設(shè)的成功感。幼兒園環(huán)境的教育性不僅蘊(yùn)含在環(huán)境之中，而且蘊(yùn)含在環(huán)境創(chuàng)設(shè)的過(guò)程中。過(guò)去的環(huán)境創(chuàng)設(shè)使幼兒的思維和行為依附于教師的思維和行為。如今，幼兒是環(huán)境的主人，應(yīng)該讓他們按照自己的意愿和想法來(lái)設(shè)計(jì)與創(chuàng)設(shè)活動(dòng)室的環(huán)境，這樣的環(huán)境對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)才具有意義。作為教師要善于觀察幼兒的舉動(dòng)，聆聽(tīng)幼兒的心聲，了解幼兒的興趣，關(guān)注幼兒的需要，捕捉有價(jià)值的信息，適時(shí)地給予提示和幫助。如活動(dòng)前，老師請(qǐng)幼兒和家長(zhǎng)共同收集圖片，在參與收集的過(guò)程中幼兒初步了解了各種交通標(biāo)志，為開(kāi)展主題活動(dòng)鋪墊經(jīng)驗(yàn)。

三、設(shè)計(jì)有效提問(wèn)，引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)

案例3：蘿卜屋

閱讀活動(dòng)開(kāi)始了，老師拿出事先畫(huà)好的圖片，故作神秘地說(shuō)：“小朋友，你們知道這是什么嗎？”幼兒回答是五花八門(mén)。老師說(shuō)：“你們想知道嗎？”“想。”“再猜猜會(huì)是什么呢？”幼兒述說(shuō)著自己的想法，老師打開(kāi)了圖片，原來(lái)是蘿卜。“圖片上有誰(shuí)？”“有一只小白兔?！薄安虏滦“淄脼槭裁纯蘖?？”

1.提問(wèn)要難易適度。提問(wèn)既不能過(guò)于簡(jiǎn)單，沒(méi)有思考的要求，又不能過(guò)于太難，讓幼兒難以回答，無(wú)從下手。問(wèn)題的難度最好以幼兒經(jīng)過(guò)思考就可以答出為準(zhǔn)。比如：“小朋友，你們想不想知道”這些問(wèn)題對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，既過(guò)于簡(jiǎn)單又顯得多余。教師可以把簡(jiǎn)單多余的問(wèn)題合并成一個(gè)問(wèn)題，“圖片上有誰(shuí)？發(fā)生了什么事情？”從而把問(wèn)題變得簡(jiǎn)潔開(kāi)放，提高問(wèn)題的有效性。

2.提問(wèn)要有明確的問(wèn)題指向。教師在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)，應(yīng)緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)，把它們寫(xiě)進(jìn)教案中，清楚地、詳細(xì)而精確地設(shè)計(jì)、表述問(wèn)題，避免兩可的、模糊的提問(wèn)。比如“我們學(xué)了什么？”或者“這個(gè)故事講了一件什么事情？”等等。設(shè)計(jì)的問(wèn)題最好是有明確指向的提問(wèn)“書(shū)上有誰(shuí)”而不是隨意性提問(wèn)“你從書(shū)上看到了什么”，教師要提專(zhuān)一的問(wèn)題，避免無(wú)休止的提問(wèn)，不然會(huì)使幼兒分散注意力，受到挫折或迷惑。

總之，在主題教學(xué)活動(dòng)中教師的有效行為既是對(duì)幼兒的身心施以影響的一種有目的、有計(jì)劃的活動(dòng)，更是教育觀念的外化表現(xiàn)形式，教師適時(shí)鼓勵(lì)幼兒，支持他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題，提升他們多渠道收集信息意識(shí)和處理信息能力和主動(dòng)探索的欲望，能有效促進(jìn)幼兒學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)創(chuàng)造，為幼兒一生的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。