教案還可以幫助教師及時調(diào)整教學(xué)策略，滿足學(xué)生的不同需求。那么如何撰寫一份高質(zhì)量的教案呢？首先，我們應(yīng)該明確教學(xué)目標(biāo)，確保教學(xué)的針對性和目標(biāo)性；其次，要合理安排教學(xué)內(nèi)容，確保內(nèi)容的科學(xué)性和完整性；還要選擇適合的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性；此外，還需要設(shè)計科學(xué)的教學(xué)活動和評價方式，促進學(xué)生的參與和反思。只有做好這些方面的工作，我們才能編寫出令人滿意的教案。在編寫教案時，可以借鑒范文的思路和方法，靈活運用到自己的教學(xué)實踐中。
八年級語文散文教案設(shè)計及反思篇一
體會樸實無華的語言中蘊含深情的特點。
2、思維發(fā)展與提升。
學(xué)習(xí)多種表達方式相結(jié)合的手法。
3、審美鑒賞與創(chuàng)造。
學(xué)會分析文中人物情感。
4、文化傳承與理解。
了解中國傳統(tǒng)節(jié)日，培養(yǎng)尊重、繼承和發(fā)揚優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的精神。
二、教學(xué)設(shè)計。
教學(xué)目標(biāo)：
知識目標(biāo)：默讀課文，整體感知文章內(nèi)容。
能力目標(biāo)：品味文中的心理描寫，理解作者矛盾的情感。
情感目標(biāo)：感受中國傳統(tǒng)習(xí)俗，培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的尊重?zé)釔壑椤?/p>
教學(xué)重難點：
1、體會作者對于舊歷新年的復(fù)雜情感。
2、引導(dǎo)學(xué)生感受新年濃濃的節(jié)日氣氛，感悟傳統(tǒng)文化的魅力。
教學(xué)方法：
1、情景教學(xué)法。通過圖片、視頻等方式展示新年景象，通過引導(dǎo)學(xué)生講述過新年的事情，渲染節(jié)日氣氛，把學(xué)生的思維引入過年的情景之中。
2、討論點撥法。對于作者在文中流露出來的矛盾情感，老師可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者當(dāng)時所處的時代及作者自身情況探討。
3、品讀鑒賞法。學(xué)生通過多次默讀和自由朗讀體會文中情感，感受節(jié)日氣氛。
教學(xué)流程。
一、導(dǎo)入新課。
（展示過春節(jié)的有關(guān)圖片或視頻）。
師：看到這些畫面，你一定不會陌生，這是什么時候的景象？
（學(xué)生一般都知道是春節(jié)的景象）。
師：大家說說你們家是怎樣過春節(jié)的？你過春節(jié)時心情怎樣？
（兩三個學(xué)生談?wù)劊?/p>
師：確實，說到過節(jié)，大家都很興奮，都很激動。我們中國，過節(jié)的習(xí)俗由來已久。在過去人們是怎樣過節(jié)的，他們的心情會和我們一樣嗎？今天，就讓我們跟著林語堂先生去感受感受上世紀(jì)30年代他“慶祝舊歷元旦”的氛圍吧?。ù虺鲱}目《慶祝舊歷元旦》）。
二、整體感知。
請大家默讀課文，思考：1、文中的“舊歷元旦”究竟是什么節(jié)日？
2、“舊歷元旦”有哪些習(xí)俗？
這一環(huán)節(jié)通過學(xué)生讀書，老師用兩個問題引導(dǎo)學(xué)生整體把握文章內(nèi)容。學(xué)生讀后基本上能回答：“舊歷元旦”就是現(xiàn)在的春節(jié)。文章寫到的“穿好的衣服，停止?fàn)I業(yè)，閑逛，賭錢，打鑼，放鞭炮，拜客，看戲”“紅色春聯(lián)貼滿在每家門上”“街頭屋前，到處是爆竹聲，充塞著硫磺味”“春聯(lián)、年夜飯、鞭炮、紅蠟燭、福建橘子、清晨拜年”等等，這些景象和我們現(xiàn)在的春節(jié)景象基本一樣。
三、素養(yǎng)提升。
1、再讀課文，思考全文可分為幾部分？
（主要引導(dǎo)學(xué)生把握文章層次，理清文章思路。具體是幾層不是很重要，但通過學(xué)生的回答可以看出其是否把握文章脈絡(luò)。分兩部分可以，分三部分也可以）。
第一部分（1-3段）:總的寫過舊歷新年的習(xí)俗。
第二部分(4-5段：政府及我對舊歷新年的態(tài)度。
第三部分（6段-末尾）：具體記敘廿四年過舊歷新年的經(jīng)過。
（或者：第一部分：(1-5段）：總的寫過舊歷新年的習(xí)俗。
第二部分：（6段-末尾）：具體記敘廿四年過舊歷新年的經(jīng)過。)。
2、精讀重點段落（6段-末尾），理解作者情感。
（1）文章6段之后具體記敘廿四年過舊歷新年的經(jīng)過，是按什么順序記敘的，勾出表明順序的標(biāo)志性詞語！
（2）在第5段中作者說“我在過新年時大失所望”。他真的“失望”了嗎？作者過新年的情感態(tài)度是怎樣的？勾出表明作者情感態(tài)度的詞句！
（4）怎樣理解作者過新年時的矛盾糾結(jié)的情感？
這一點對于學(xué)生應(yīng)該是一個難點?？梢苑謨刹揭龑?dǎo)學(xué)生理解：
a.結(jié)合林語堂《紀(jì)元旦》一文理解。學(xué)生閱讀《紀(jì)元旦》一文，看看當(dāng)時作者寫此文時的情感。
學(xué)生可理解到是作者既想玩耍又想工作，所以內(nèi)心煩躁矛盾。
——讀后不難發(fā)現(xiàn)，課文中多次提到“科學(xué)”“理智”“守舊”等詞句，如“中國政府早已正式廢除陰歷新年，但陰歷新年依然故我，不曾被廢除掉。”“我是個極端摩登的人。沒有人可以說我守舊。我不懂遵守舊歷，而且還喜歡倡行十三個月的年歷，每月只有四個星期或二十八天。換句話說，我的觀點很科學(xué)化，很邏輯化。就是這點科學(xué)的驕傲，使我在過新年時大失所望。每人都假裝著慶祝，一點沒有真感情?！薄翱茖W(xué)的理智教我不要遵守舊歷，我也答應(yīng)照辦?！薄八圃诔靶ξ业目茖W(xué)理智。那時我的科學(xué)理智已很模糊，微弱，虛空了。”“那不是我的科學(xué)意識，一定是另外一個意識”
由此可想，作者寫此文一定有深刻的意圖，那他究竟要表現(xiàn)什么呢？那就要看看林語堂所處的時代吧！也許會幫助我們理解。
b.結(jié)合時代背景理解文章的主旨。
師問：課文寫于那一年？（提示學(xué)生在《紀(jì)元旦》一文中找到寫作的時間?。?/p>
寫于廿四年（民國二十四），即1935年，當(dāng)時作者所處的時代是怎樣的呢？
老師介紹時代背景：20世紀(jì)30年代，日本帝國主義侵略不斷加劇，國民黨政府文化專制主義政策日益加強，在亡國滅種的外患內(nèi)憂催化下，中國知識界先進分子的民族和民主意識被喚醒了（林語堂就是其中一員）。在五四運動后，即20世紀(jì)30-40年代又發(fā)生了一個“新啟蒙運動”。新啟蒙運動倡導(dǎo)自由、理性，主張科學(xué)的邏輯思維。五四新文化運動是要求以西方文化代替中國舊有的文化，但是新啟蒙運動者則是力求辯證對待中西方文化，他們認(rèn)為，一種新的文化的出現(xiàn)，是綜合了多種不同的文化產(chǎn)生出來的。新啟蒙運動是一場民族的科學(xué)的民主主義文化運動，運動中對中西方進行了全面考察和區(qū)別對待，通過對中國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)辯證的繼承，并結(jié)合符合中國特色的外來文化，促進了新的文化在中國的生根發(fā)芽。它所要造的文化不應(yīng)該只是毀棄中國傳統(tǒng)文化，而接受外來西洋文化，當(dāng)然更不應(yīng)該是鼓手中國文化，而拒絕西洋文化；而應(yīng)該是各種現(xiàn)有文化的一種辯證的或有機的綜合。（部分摘選自《20世紀(jì)30年代新啟蒙運動淺論》）。
課文其實就可見到當(dāng)時時代的印記：“中國政府早已正式廢除陰歷新年”“我的觀點很科學(xué)化，很邏輯化”“科學(xué)的理智教我不要遵守舊歷”。
了解了時代背景，那同學(xué)們覺得本文要表明什么思想呢？
（學(xué)生探討發(fā)言）。
老師總結(jié)歸納：陽春佳節(jié)的意味，迫著人喜躍，科學(xué)的理智無法鎮(zhèn)服心靈深底的蕩漾，是應(yīng)該做理智的動物呢，還是應(yīng)該做近情的人呢？作者在文中一直矛盾糾結(jié)，但最終理智抵制不住節(jié)日的濃厚氣氛，被周圍人們的歡愉所感染而不自覺地沉浸在愉悅之中。可見，我們的民俗文化、傳統(tǒng)文化早已深入人心。走進新時代，接受新思想不是要否定舊的一切文化一切思想，尊重人們的思想情感，尊重傳統(tǒng)文化是在20世紀(jì)30年代處于新啟蒙運動中的作者所要倡導(dǎo)的吧！
（5）拓展延伸。
請同學(xué)們再讀課文，通過作者對人們過舊歷元旦的描述，探討春節(jié)這一傳統(tǒng)文化的魅力所在！
是呀，中國的傳統(tǒng)文化是我們的先輩傳承下來的豐厚遺產(chǎn)，是歷史的結(jié)晶，但它并不只是博物館里的陳列品，而是活著的生命，傳統(tǒng)文化所蘊含的、代代相傳的思維方式、價值觀念、行為準(zhǔn)則，一方面具有強烈的歷史性、遺傳性，另一方面又具有鮮活的現(xiàn)實性、變異性，它無時無刻不影響、制約著今天的中國人。因此，傳統(tǒng)文化距離我們并不遙遠，在現(xiàn)實生活的強勁脈搏里，時時刻刻都能感覺到它的存在?，F(xiàn)在，我們已經(jīng)認(rèn)識到了這一點，所以，尊重我們的傳統(tǒng)文化、傳承我們的民俗文化的觀念也越來越強，比如，每年清明節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日國家要放假，我們的“二十四節(jié)氣”申遺成功，都表明我們國家及人民對傳統(tǒng)文化的重視的尊重。
3、體會本文多種表達方式綜合運用的特點。
師：請同學(xué)們再看課文，看看作者在文中運用了哪幾種表達方式？作者運用有何特點？
表達方式：用了記敘、描寫（環(huán)境描寫、心理描寫生動形象）、抒情等表達方式。（舉文中語句說明?。?/p>
特色：記敘：既有概括敘述又有細致描寫；
描寫：環(huán)境描寫、心理描寫生動形象；
抒情：作者情感的抒發(fā)多和記敘描寫相結(jié)合。舉具體語句分析！如：
a.五時炒年糕吃，滿房是水仙的芳香，我很激烈地感到我像一個罪人?！拔也粶?zhǔn)備過新年”我下了決心說，“晚上我要出去看電影?！?/p>
b.“誰給她穿的新衣服？”我責(zé)問，心旌顯得有點動搖，但還能堅持。
c.六時發(fā)現(xiàn)蠟燭臺上點起一對大紅蠟燭，燭光閃閃，似在嘲笑我的科學(xué)理智。那時我的科學(xué)理智已很模糊，微弱，虛空了。
d.一時鞭炮聲音四起，一陣陣的乒乓聲，像向我的意識深處進攻。
e.在一片乒乓聲中，我坐下來吃年夜飯，我不自覺的感覺到很愉快。
四。總結(jié)：
我們通過作者對過舊歷元旦的習(xí)俗及自己過舊歷元旦過程中的矛盾復(fù)雜的心情的描述，感受到了新春佳節(jié)濃濃的節(jié)日氣氛，看到了中國傳統(tǒng)習(xí)俗及傳統(tǒng)文化的魅力，懂得了應(yīng)該尊重并傳承我們優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。
八年級語文散文教案設(shè)計及反思篇二
字詞聽寫題：
詩歌默寫題：
1、《宣州謝朓樓餞別校書叔云》中運用了散文句式直抒心中郁結(jié)，突出詩人憂愁的詩句：棄我去者，昨日之日不可留;亂我心者，今日之日多煩憂。
2、《宣州謝朓樓餞別校書叔云》中借景抒情，抒發(fā)了詩人開懷舒暢的豪情的句子：長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
3、《宣州謝朓樓餞別校書叔云》中稱譽李云文采的同時，也流露出對自己才能自信的詩句：蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。
4、《宣州謝朓樓餞別校書叔云》中寫出了詩人神馳宇宙的豪情，對理想境界的向往和追求的詩句：俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。
5、《宣州謝朓樓餞別校書叔云》中表達了作者壯志難酬，極度憂愁的詩句：抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
6、《宣州謝朓樓餞別校書叔云》中詩人想借逃避現(xiàn)實而不愿同流合污的激憤之詞的詩句：人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。
7、《宣州謝朓樓餞別校書叔云》中寫出詩人對現(xiàn)實不滿，想超脫現(xiàn)實的詩句：人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。
8、《漁家傲》中總寫“塞下秋來風(fēng)景”的特點的字眼是：“異”，有關(guān)詩句：衡陽雁去無留意，四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。
9、《漁家傲》中寫出當(dāng)時戰(zhàn)爭形勢的詩句：四面邊聲連角起。
10、《漁家傲》中寫出將士們生活艱苦而又思鄉(xiāng)心切惆悵的句子：濁酒一杯家萬里。
11、《漁家傲》中透出歸家無期的悲傷，而又飽含為國戍邊的責(zé)任感的詩句：燕然未勒歸無計。
12、《漁家傲》中從虛寫的角度，突出戰(zhàn)爭持久，將士背井離鄉(xiāng)遠征邊塞的痛苦的詩句：人不寐，將軍白發(fā)征夫淚!
13、《天凈沙.秋思》中詩人運用了白描的手法，寫出了九種景物，營造了一種蕭瑟、悲涼的意境的句子：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。
14、《天凈沙.秋思》中直抒胸臆，道出了天涯游子之悲的詩句：夕陽西下，斷腸人在天涯。
1、銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體,這種文體一般都是用韻的。
2、孔子云：“何陋之有?”解：語見《論語·子罕》：“子欲居九夷，或曰：‘陋，如之何?’子曰：‘君子居之，何陋之有?答：孔子認(rèn)為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那里，就不簡陋了。
3、表現(xiàn)作者寫作主旨的是哪一句話?是：斯是陋室，惟吾德馨。
4、重點詞語的解譯：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。亂：使……擾亂勞：使…………勞累5、《陋室銘》一文作者認(rèn)為陋室不陋的原因：孔子云：何陋之有?6、文中描寫'陋室'環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語句是：苔痕上階綠，草色入簾青。
7、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是：談笑有鴻儒，往來無白丁。
8、用比喻贊美'陋室'的句子是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
9、文中為突出主旨而引用孔子的一句話是：孔子云：何陋之有?
11、與'時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍'意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。
12、寫社會交往的句子是：談笑有鴻儒，往來無白丁;寫生活情趣的句子是：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。
13、本文描寫陋室環(huán)境和居室主人的生活情景，并以“陋室”比古賢的居室，表現(xiàn)了作者怎樣的情趣和節(jié)操?答：作者追求的是一種保持高尚節(jié)操、安貧樂道的生活情趣。
八年級語文散文教案設(shè)計及反思篇三
糾正解剖圖——嚴(yán)格要求熱情誠懇，教學(xué)認(rèn)真。
關(guān)心實習(xí)——正直熱誠沒有狹隘的民族偏見。
了解裹腳——求實精神。
本文記敘線索：“我”與藤野先生的交往(明線)。
“我”的愛國感情的變化(暗線)。
清國留學(xué)生：不學(xué)無術(shù)，附庸風(fēng)雅，思想腐朽。
日暮里：勾起了魯迅家國之愁思。
水戶：這是富有民族氣節(jié)和愛國熱情的抗清志士朱舜水的客死之地。
大概是物以希為貴罷：魯迅作為弱國子民的辛酸，也是他強烈民族自尊心的體現(xiàn)。
刺耳：“萬歲”歡呼，極大地刺傷了魯迅的民族自尊心。
2、《我的母親》作者是學(xué)者胡適文章選自《胡適自傳》。
母親為人：仁慈溫和，嚴(yán)父慈母，克己謙讓，寬容善待，很有剛氣。
作者寫“第一本書”的態(tài)度：崇敬，珍愛。
5、《再塑生命》節(jié)選自《假如給我三天光明》，作者海倫·凱勒，美國女作家，自幼因病成為盲聾啞人本文敘述了莎利文老師高超的教育藝術(shù)，同時也表現(xiàn)了作者求知的熱望及艱辛而愉快的生活經(jīng)歷“再塑生命”從字面意思看，是“重新塑造生命、重新獲得生命”的意思但在本文中，再塑生命，是指“愛的光明照到了我的身上”，本來，“我在那個寂靜而又黑暗的世界里，根本就不會有溫柔和同情”但是，在莎利文老師的教育下，“我”的靈魂被喚醒，再次擁有“光明、希望、快樂和自由”
1風(fēng)雷電：象征變革社會現(xiàn)實的力量。
2洞庭湖、東海、長江：象征了國家和人民。
3有形的及無形的劍：屈原的佩劍(陸離)，斗爭的精神，堅定的信念。
4土偶木梗的群像：無德無能，昏庸腐朽，欺民惑眾的當(dāng)權(quán)者和官僚。
5小島：象征一個理想的社會。
8、《短文兩篇》中的《日》和《月》選自散文集《龍·虎·狗》，作者巴金，主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)《愛情三部曲》(《霧》《雨》《電》)。
21、《與朱元思書》選自《藝文類聚》，作者吳均，南朝梁文學(xué)家本文是駢體文。
駢體文：以偶句為主，講究對仗和聲律的文章，
文中總說的句子是：奇山異水，天下獨絕;。
側(cè)面表現(xiàn)水清澈的句子是：游魚細石，直視無礙;。
寫出水流湍急的句子是：急湍甚箭，猛浪若奔;。
寫出富春山全貌的句子是：風(fēng)煙俱凈，天山共色。
八年級蘇教版語文學(xué)習(xí)方法。
1、學(xué)習(xí)未動，興趣先行。
2、務(wù)學(xué)與求道。
3、自信是成功的第一秘訣。
4、態(tài)度決定一切。
5、不強調(diào)進步。
6、練就過硬的本領(lǐng)是學(xué)習(xí)的根本目的。
7、會玩、會偷懶、然后會學(xué)。
8、考試、分析考試結(jié)果、做出下一步計劃、調(diào)整自己。
9、學(xué)習(xí)別人。
首先要培養(yǎng)濃厚的興趣?？鬃诱f：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者。”這也就說明了學(xué)習(xí)一定要對所學(xué)的知識感興趣，有興趣去學(xué)習(xí)，是學(xué)好的根本，學(xué)習(xí)語文也一樣。只要有了學(xué)習(xí)語文的興趣，才會發(fā)覺其中的樂趣，發(fā)現(xiàn)了學(xué)習(xí)的樂趣，才有助于我們?nèi)コ种院愕貙W(xué)習(xí)語文，沒有持之以恒的精神，根本學(xué)不好語文。有的同學(xué)認(rèn)為語文很無聊，要背記的東西太多，所以根本不想去學(xué)，成績當(dāng)然也就上不去，所以，興趣對學(xué)習(xí)來說是很重要的。
其次，學(xué)習(xí)語文是一個積累的過程，不可一蹴而就，只有長期的積累才能使語文學(xué)得更好。積累也就需要大量地閱讀與背誦，當(dāng)我們空閑的時候，讀一讀好的書籍或文章不僅能豐富知識，還能陶冶你的性情。不過，不能只是讀，還要思考，我們應(yīng)準(zhǔn)備一個記錄與摘抄的本子，在閱讀的過程中將遇到的好的句子抄下來，并不時地看看，讓它們變?yōu)樽约旱臇|西，當(dāng)遇到疑點難點時，也要記下來，與旁人討論，聽取別人的看法。這樣才會有所長進，水平才會提高。
八年級語文散文教案設(shè)計及反思篇四
字詞聽寫題：
詩歌默寫題：
1、《聞雁》中直抒胸臆，抒發(fā)了深濃的思鄉(xiāng)之情的句子：故園渺何處，歸思方悠哉。
2、《池鶴》中寫出鶴的生活環(huán)境與眾不同，從而突出鶴的品格風(fēng)度不是“群雞”能比的句子：高竹籠前無伴侶，亂群雞里有風(fēng)標(biāo)。
3、《池鶴》中寫出了鶴的外形特征的句子：低頭乍恐丹砂落，曬翅常疑白雪消。
4、《池鶴》中運用了對比的手法，突出鶴的風(fēng)姿和不事權(quán)貴的品格的句子：轉(zhuǎn)覺鸕鶿毛色下，苦嫌鸚鵡語聲嬌。
5、《池鶴》中寫出詩人向往歸隱田園的寧靜生活，但是又可望而不可即的惆悵的詩句：臨風(fēng)一唳思何事?悵望青田云水遙。6、《池鶴》中表現(xiàn)了詩人對仕宦生活的厭倦和無奈的詩句：臨風(fēng)一唳思何事?悵望青田云水遙。7、《迎燕》中表明了主人身份的句子是：咫尺春三月，尋常百姓家。
8、《迎燕》中寫出燕子為追求幸福生活而忙碌的詩句：翅濕沾微雨，泥香帶落花。
9、《迎燕》中寫出了燕子與百姓情誼深厚的詩句：巢成雛長大，相伴過年華。
10、《迎燕》中突出詩人自由自在的生活樂趣的詩句：巢成雛長大，相伴過年華。
文言文閱讀題：《馬說》唐朝韓愈。
1、《馬說》的體裁是我國文言文中的一種議論文體“說”，它一般用來陳述作者對社會上某些問題的觀點。
2、本文主要寫作方法是托物寓意。
3、《馬說》圍繞著“不知馬”這一中心逐層展開論述。開頭說明伯樂對千里馬命運的決定作用，中間揭示千里馬被埋沒的根本原因，最后總結(jié)全文。
出自 zgxlcd.com
4、千里馬的才能被埋沒的原因是食馬者不知其能千里而食也。
5、作者認(rèn)為對“千里馬”的摧殘、埋沒體現(xiàn)在策之不以其道;食之不能盡其材;鳴之而不能通其意。
6、執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬?！币痪鋵κ绸R者進行強烈諷刺。
7、伯樂指：能識別人才的統(tǒng)治者。千里馬指：封建社會那些被埋沒、遭摧殘的懷才不遇的賢能志士。食馬者是指：愚妄無知的統(tǒng)治者。
8、食馬者的愚蠢無知表現(xiàn)策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬!
9、根據(jù)文意，正確對待千里馬的方法是知人善任。
10、《馬說》一文借古代伯樂和千里馬的故事為喻，抨擊了當(dāng)時的“食馬者”、“不知馬”的錯誤行為。但韓愈并沒有從正面闡明應(yīng)該怎么做。參照選文的第三段，我覺得作者主張對于像“千里馬”那樣的人才，要合理使用，正確對待，充分理解?！安咧云涞溃持鼙M其材，鳴之能通其意?！?/p>
11、《馬說》一文的標(biāo)點是現(xiàn)代人加上去的，有人提出末句“其真不知馬也?！睉?yīng)該用“?”結(jié)束。我的意見是用問號是表示引起大家的思考;用句號是表示這種現(xiàn)象是事實普遍存在的。
12、本文借千里馬的遭遇表達了作者渴望自己能得到當(dāng)政者的賞識、任用;希望統(tǒng)治者不要埋沒、摧殘人才(或要識別、任用人才)。
13.“千里馬常有，而伯樂不常有”一句意在強調(diào)伯樂對千里馬命運的決定作用。
14、揭示千里馬悲慘命運的一句是祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。
15、千里馬被埋沒的原因是食不飽，力不足，才美不外見。
17、第一句“世有伯樂，然后有千里馬”在全文中的作用是統(tǒng)領(lǐng)全篇，在全文論述中起中心論點的作用。
18、因為沒有伯樂，千里馬往往遭受到“辱于奴隸人……不以千里稱”的命運。
19、“策之以其道”“食之盡其材”“鳴之通其意”才能使千里馬充分發(fā)揮其日行千里的才能。20、選段中“執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬!’”，實際上是諷刺了不能知人善任的昏庸的統(tǒng)治階級。
八年級語文散文教案設(shè)計及反思篇五
字詞聽寫題：
詩歌默寫題：
1、在《酬樂天揚州初逢席上見贈》使用了兩個典故，表達了詩人回鄉(xiāng)之后的感受的句子是懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
2、《無題》中渲染別離傷感氣氛的句子是相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。
3、《論詩》中說明文學(xué)惟有創(chuàng)新，才能領(lǐng)時代風(fēng)騷的句子是江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
4、《夜雨寄北》中想象他日相逢共話巴山夜雨情景的句子是何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
5、《酬樂天揚州初逢席上見贈》中表系作者積極的人生態(tài)度，揭示了新陳代謝的自然規(guī)律的句子是沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
6、《酬樂天揚州初逢席上見贈》點明題意的句子是今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
7、《無題》中以象征手法描寫至死不渝的愛情的句子是春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
8、《無題》中設(shè)想離別后對方傷感久別的情景的句子是曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。
9、礁石無法阻擋江水滔滔東流的豪情，冬雪不能耽擱春天翩然而至的腳步。同樣，戰(zhàn)爭、瘟疫也一樣不能阻止?jié)L滾前進的歷史車輪。正所謂“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。”(用劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中的詩句填空)。
10、劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》：表達詩人豁達的胸懷和奮發(fā)向上、努力進取的精神(或：喻含新事物不斷涌現(xiàn)的理趣)的詩句是：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
11、李商隱《無題》中的春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。描寫了堅貞不渝的愛情，至死不變的思念。
八年級語文散文教案設(shè)計及反思篇六
一、教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)和教學(xué)要求。
1、基礎(chǔ)知識方面的目標(biāo)：
讓學(xué)生了解回憶錄、散文詩等文學(xué)體裁，能夠根據(jù)上下文理解詞語的具體意思，了解短語及短語的類型。繼續(xù)積累生詞，能夠靈活地運用到自己的作文中去。對于比喻、擬人、夸張、排比等修辭方法，下定義等說明方法繼續(xù)學(xué)習(xí)。
2、基本技能和能力培養(yǎng)方面的要求。
根據(jù)上下文，體會語句中蘊含著作者的思想感情;弄清文章共寫了幾件事，哪件事寫的詳，哪件事寫的略。事件之間有何聯(lián)系。學(xué)會欣賞詩歌，體會詩歌中豐富多彩想象，優(yōu)美的意境，真摯的感情。繼續(xù)提高自己閱讀文言文的能力。
寫作能力，這一冊繼續(xù)練習(xí)寫記敘文，能夠?qū)懗鲆黄挥谡媲閷嵏?，語言生動，語句優(yōu)美，且富有一定寫作技巧的完整的記敘文。
3、思想教育方面的要求。
通過本冊的語文學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國，關(guān)心國家大事，學(xué)會欣賞美，體會事物中蘊含著的哲理，從而進一步提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，并且通過投影儀，微機、錄像等教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。
4、創(chuàng)新意識。
從課堂到課外，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。課堂上，在聽好課的同時，利用一切機會大膽發(fā)言，這對于聽好課具有積極作用。實踐證明，“插嘴”似乎使課堂秩序顯得亂，但卻能打開學(xué)生的思路，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生，活躍了課堂，另外，以小組為單位自學(xué)，培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。
課外，鼓勵學(xué)生多讀、多寫，多搞摘抄札記，多背誦精美的片斷，有條件的時候讓他們觀看幻燈片，錄像和多媒體。
5、學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)。
學(xué)會預(yù)習(xí)，具體任務(wù)要明確，對新概念重在理解，理解不透的要記下來;初步自讀提示部分的基本內(nèi)容;找出書中的重點、難點和自己感到費解的地方;把本課后面的練習(xí)嘗試性的做一做，不會的可以記下來，等老師授課時注意聽講或提問。
課堂上分學(xué)習(xí)小組討論自學(xué)，教師重在講學(xué)生不明白的地方，遇有不明白的地方大膽提問。
二、教材分析。
本冊教材是按照《課程標(biāo)準(zhǔn)》編排的新教材，體現(xiàn)了新理念和新目標(biāo)，致力于構(gòu)建新的教材系統(tǒng)，促進學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。
全書按主題合成單元，每個單元按照主題進行綜合訓(xùn)練，努力吸引學(xué)生，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在綜合學(xué)科中提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，在不斷的實踐中，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，培養(yǎng)實踐能力、創(chuàng)新能力和探究能力。
本冊課本共有六個主題合成單元,分別為“詠物情懷”,“道德修養(yǎng)”,“事理說明”,“小說之林”,“人生體驗”,“精彩演講”.圍繞著主題詞,各單元分別組織了多種體裁樣式的課文5篇,全書共收30篇課文.每單元配編同主題的誦讀欣賞的古今詩歌2―3首(其中有兩個單元選了文筆精華).其中含文言文6篇.
第二單元：無私，敬業(yè)，誠信，友善，謙和，寬容……是中國人民提倡和追求的道德境界?！都o(jì)念白求恩》贊揚了白求恩崇高的精神境界?！毒礃I(yè)與樂業(yè)》引領(lǐng)人們走進“人類生活的不二法門”，樂于做好自己的一份哪怕十分平常的工作;《多一些寬容》提倡“互諒、互敬、互讓、互愛?！薄度说母哔F在于靈魂》讓人們心靈“閃放出一種很動人的光彩”讀這些文章，學(xué)生的心靈如同沐浴著德化的雨露，會自覺地追求道德修養(yǎng)的更高境界。
第三單元：面對姹紫嫣紅的花朵，你想過“花兒為什么這樣紅”嗎?走進沙漠，你能把那些光怪陸離的現(xiàn)象說清楚?我們每天看到各種各樣的事物，你考慮過物質(zhì)結(jié)構(gòu)的特點嗎?我們的知識與日俱增，為什么又說我們的知識是有限的呢?讀完這些文章，讓學(xué)生油然而生探索世間萬物奧秘的興趣，享受發(fā)現(xiàn)的成功。
第四單元：本單元是小說單元。小說的表現(xiàn)力極強，三言兩語，便能寫活一個人物，短短幾百字，便能折射一個時代。閱讀這個單元，你可以更好地認(rèn)識社會，品味生活，感悟人生。
第五單元：人生的歷程，其意義不只是生命的流逝，還在于要從生命的長河中獲得豐富的體驗。劉心武對“錯過”的體悟，《散步》所表達的濃濃親情，李瑛一棵樹的自比，《有的人》對生與死的哲理闡發(fā)，都是對崇高境界的解讀，都是磊落坦蕩胸懷的展示。傾聽這些真誠的道白，我們對生命歷程中的每一個落日和朝陽會倍加珍惜。
第六單元：本單元的幾篇演講詞，都十分精彩。愛因斯坦的真摯，左拉的精辟，公劉的幽默，郭i若的激情……演講者睿智的思想、驚人的口才深深打動你，也必然陶冶你的精神，提高你的口頭表達能力。
口語交際和綜合實踐活動各有三則，穿插安排在六個單元之中。結(jié)合實踐活動，要求學(xué)生調(diào)查市場，研討熱點，闡明主張，這有助于進一步激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動學(xué)生的主動精神。專題活動為兩個，專題設(shè)計比較集中地體現(xiàn)了研究性學(xué)習(xí)，跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)的課程目標(biāo)，其內(nèi)容和目標(biāo)的方面，本冊教材著重進行語段的修改訓(xùn)練.。設(shè)計，以學(xué)生語文素養(yǎng)，思想觀念,思維方式乃至整體素質(zhì)的發(fā)展為出發(fā)點和歸宿。本冊書設(shè)計了《鳥》和《葉》兩個探究式的專題。寫作方面看，注意了寫作材料和文體等方面的寫作訓(xùn)練。幾個單元的訓(xùn)練重點分別是：運用聯(lián)想，豐富寫作內(nèi)容;從生活中提取有價值的寫作素材;寫簡單的議論文，說明文;寫簡短的演講稿。修改作文訓(xùn)練。
名著推薦與閱讀《水滸傳》。
三、教學(xué)進度表。
序號。
內(nèi)容。
講
練
時間。
測試。
合計。
1
海燕。
2
1
1dd3周。
2
13。
2
白楊禮贊。
2
1
3
石榴。
八年級語文散文教案設(shè)計及反思篇七
目前班級學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性不強，隨著學(xué)生年齡的增長和知識難度的增加，加上現(xiàn)在根據(jù)課改的精神對教學(xué)目標(biāo)進行的調(diào)整，本學(xué)科更加注重考察學(xué)生理解，運用能力，對學(xué)生掌握知識的深度和廣度，思維能力和認(rèn)識水平都提出了更高的要求，這對個別優(yōu)秀的學(xué)生來說是如魚得水，但對我們這樣中學(xué)的絕大多數(shù)學(xué)生來說，并非福音。因此我們的教學(xué)必須未雨綢繆，因此，我們在繼續(xù)以前工作中行之有效的方法手段的同時，還應(yīng)加強對課改的學(xué)習(xí)與研究。
八年級上冊四個現(xiàn)代文單元的專題分別是以戰(zhàn)爭、普通人與平民、建筑園林與名勝古跡、科學(xué)，其中前兩個單元以記敘類文章為主，后兩個單元以說明類文章為主。本冊教材要求學(xué)生了解兩種文體：記敘文和說明文；同時相應(yīng)地了解兩種表達方式：記敘與說明。另外，從八年級上冊開始，文言文和白話文分編。兩個文言文單元課文的選編主要是從文章的難易程度以及課程目標(biāo)這兩個方面來考慮的。
本冊文言課文的編排方式跟前兩冊顯然不同；前兩冊是分散在各個單元里，每單元一篇；本冊則是單獨組元，每單元五篇，共有兩個單元，課文篇數(shù)幾乎增加了一倍。這個變化表明：過去一年里的文言文（含古代詩歌）教學(xué)只是“入門”的準(zhǔn)備，而本冊則是“入門”的正式啟動。
寫作、口語交際與綜合性學(xué)習(xí)。本冊教材中寫作、口語交際訓(xùn)練有三種呈現(xiàn)方式：
1、整合于綜合性學(xué)習(xí)活動中；
2、設(shè)置在課文后面的“研討與練習(xí)”中，是由課文生發(fā)出來的；
3、以補白的形式出現(xiàn)。為保證課程基本目標(biāo)的完成，我特地安排了寫作記敘文和說明文的練習(xí)。
語法修辭知識要點：本冊教材“附錄”部分安排的語法知識是虛詞，教師可加以適當(dāng)講解。學(xué)生需要掌握的修辭是對偶（又叫對仗），了解一點對偶知識，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)古詩和分辨詞類。
課程目標(biāo)根據(jù)知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個維度設(shè)計。各單元的“單元說明”中都依據(jù)這三個方面設(shè)計了單元教學(xué)目標(biāo)。本冊教材在培養(yǎng)學(xué)生的知識和技能并使他們掌握一定的方法方面設(shè)計的學(xué)習(xí)目標(biāo)如下。
1、要注意把握敘事性作品中的人物和事件，對作品中感人肺腑的形象、驚心動魄的情景和各具特色的語言，有自己的心得和評價；還要努力提高默讀的質(zhì)量和速度。
2、熟讀這些課文，要從中了解敘述、描寫等表達方式，揣摩記敘文語言的特點。
3、要注意課文怎樣抓住特征來介紹事物，理清說明順序，了解常用的說明方法，體會說明文準(zhǔn)確、周密的語言。
4、要注意說明的順序和方法；默讀有一定的速度；能按照要求篩選信息。
5、要先借助注釋和工具書讀懂課文大意，然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會它們豐富的內(nèi)涵和精莢的語言，并積累一些常用的文言詞語。
6、要能借助注釋和工具書，整體感知內(nèi)容大意。在反復(fù)誦讀中，了解借景抒情的寫法，體會作品的語言特色。
1、從語文學(xué)科的特點和社會發(fā)展對語文的新要求出發(fā)，使學(xué)生在潛移默化的過程中，提高思想認(rèn)識，陶冶道德情操，培養(yǎng)審美情趣，做到既教書又育人。
2、語文教學(xué)中，要加強綜合，簡化頭緒，突出重點，注重知識之間，能力之間以及知識、能力、情意之間的聯(lián)系，重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感，致力于語文素養(yǎng)的整體提高。
3、重視學(xué)生思維能力的發(fā)展。在語文教學(xué)的過程中，指導(dǎo)學(xué)生運用比較、分析、歸納等方法，發(fā)展他們的觀察、記憶、思考、聯(lián)想和想象的能力，尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
4、教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實踐活動，指導(dǎo)學(xué)生主動地獲取知識，科學(xué)地訓(xùn)練技能，全面提高語文能力。每堂課教師根據(jù)學(xué)生實際精心備課，尤其要備好學(xué)生，改變繁瑣的教學(xué)方式，突出重點和難點。要提倡靈活多樣的教學(xué)方式，尤其是啟發(fā)式和討論式，鼓勵運用探究性的學(xué)習(xí)方式。要避免繁瑣的分析和瑣碎機械的練習(xí)。
5、重視創(chuàng)設(shè)語文學(xué)習(xí)的環(huán)境，溝通課本內(nèi)外、課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外的聯(lián)系，拓寬學(xué)習(xí)渠道，增加學(xué)生語文實踐的機會。
6、作文教學(xué)，貼近生活實際，富有生活氣息，靈活命題，形式多樣，多寫隨筆，讀書筆記，嘗試互批共批，以改促寫，有效提高作文水平。
7、實行分層目標(biāo)教學(xué)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對不同層次的學(xué)生進行分層教學(xué)。利用課外實行培優(yōu)輔差，力爭整體提高。
8、優(yōu)化作業(yè)管理，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自我管理，加強課代表，小組長的模范帶頭作用和監(jiān)督作用，力爭做到每課過關(guān)，單元過關(guān)。
9、利用競賽，學(xué)科活動法等多種多樣的教學(xué)形式，開展豐富多彩的讀書報告會，故事會，朗誦會，演講會，辦手抄文學(xué)報，鍛煉能力，提高興趣。
10、開展網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)。對家庭有條件的同學(xué)鼓勵和指導(dǎo)他們利用語文教育網(wǎng)多學(xué)習(xí)一些課外閱讀，優(yōu)秀作文和作文技巧等。
八年級語文散文教案設(shè)計及反思篇八
一、教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)和教學(xué)要求。
1、基礎(chǔ)知識方面的目標(biāo)：
讓學(xué)生了解回憶錄、散文詩等文學(xué)體裁，能夠根據(jù)上下文理解詞語的具體意思，了解短語及短語的類型。繼續(xù)積累生詞，能夠靈活地運用到自己的作文中去。對于比喻、擬人、夸張、排比等修辭方法，下定義等說明方法繼續(xù)學(xué)習(xí)。
2、基本技能和能力培養(yǎng)方面的要求。
根據(jù)上下文，體會語句中蘊含著作者的思想感情;弄清文章共寫了幾件事，哪件事寫的詳，哪件事寫的略。事件之間有何聯(lián)系。學(xué)會欣賞詩歌，體會詩歌中豐富多彩想象，優(yōu)美的意境，真摯的感情。繼續(xù)提高自己閱讀文言文的能力。
寫作能力，這一冊繼續(xù)練習(xí)寫記敘文，能夠?qū)懗鲆黄挥谡媲閷嵏?，語言生動，語句優(yōu)美，且富有一定寫作技巧的完整的記敘文。
3、思想教育方面的要求。
通過本冊的語文學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國，關(guān)心國家大事，學(xué)會欣賞美，體會事物中蘊含著的哲理，從而進一步提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，并且通過投影儀，微機、錄像等教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。
4、創(chuàng)新意識。
從課堂到課外，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。課堂上，在聽好課的同時，利用一切機會大膽發(fā)言，這對于聽好課具有積極作用。實踐證明，“插嘴”似乎使課堂秩序顯得亂，但卻能打開學(xué)生的思路，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生，活躍了課堂，另外，以小組為單位自學(xué)，培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。
課外，鼓勵學(xué)生多讀、多寫，多搞摘抄札記，多背誦精美的片斷，有條件的時候讓他們觀看幻燈片，錄像和多媒體。
5、學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)。
學(xué)會預(yù)習(xí)，具體任務(wù)要明確，對新概念重在理解，理解不透的要記下來;初步自讀提示部分的基本內(nèi)容;找出書中的重點、難點和自己感到費解的地方;把本課后面的練習(xí)嘗試性的做一做，不會的可以記下來，等老師授課時注意聽講或提問。
課堂上分學(xué)習(xí)小組討論自學(xué)，教師重在講學(xué)生不明白的地方，遇有不明白的地方大膽提問。
二、教材分析。
本冊教材是按照《課程標(biāo)準(zhǔn)》編排的新教材，體現(xiàn)了新理念和新目標(biāo)，致力于構(gòu)建新的教材系統(tǒng)，促進學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。
全書按主題合成單元，每個單元按照主題進行綜合訓(xùn)練，努力吸引學(xué)生，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在綜合學(xué)科中提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，在不斷的實踐中，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，培養(yǎng)實踐能力、創(chuàng)新能力和探究能力。
本冊課本共有六個主題合成單元,分別為“詠物情懷”,“道德修養(yǎng)”,“事理說明”,“小說之林”,“人生體驗”,“精彩演講”.圍繞著主題詞,各單元分別組織了多種體裁樣式的課文5篇,全書共收30篇課文.每單元配編同主題的誦讀欣賞的古今詩歌2—3首(其中有兩個單元選了文筆精華).其中含文言文6篇.
第二單元：無私，敬業(yè)，誠信，友善，謙和，寬容……是中國人民提倡和追求的道德境界?！都o(jì)念白求恩》贊揚了白求恩崇高的精神境界。《敬業(yè)與樂業(yè)》引領(lǐng)人們走進“人類生活的不二法門”，樂于做好自己的一份哪怕十分平常的工作;《多一些寬容》提倡“互諒、互敬、互讓、互愛?！薄度说母哔F在于靈魂》讓人們心靈“閃放出一種很動人的光彩”讀這些文章，學(xué)生的心靈如同沐浴著德化的雨露，會自覺地追求道德修養(yǎng)的更高境界。
第三單元：面對姹紫嫣紅的花朵，你想過“花兒為什么這樣紅”嗎?走進沙漠，你能把那些光怪陸離的現(xiàn)象說清楚?我們每天看到各種各樣的事物，你考慮過物質(zhì)結(jié)構(gòu)的特點嗎?我們的知識與日俱增，為什么又說我們的知識是有限的呢?讀完這些文章，讓學(xué)生油然而生探索世間萬物奧秘的興趣，享受發(fā)現(xiàn)的成功。
第四單元：本單元是小說單元。小說的表現(xiàn)力極強，三言兩語，便能寫活一個人物，短短幾百字，便能折射一個時代。閱讀這個單元，你可以更好地認(rèn)識社會，品味生活，感悟人生。
第五單元：人生的歷程，其意義不只是生命的流逝，還在于要從生命的長河中獲得豐富的體驗。劉心武對“錯過”的體悟，《散步》所表達的濃濃親情，李瑛一棵樹的自比，《有的人》對生與死的哲理闡發(fā)，都是對崇高境界的解讀，都是磊落坦蕩胸懷的展示。傾聽這些真誠的道白，我們對生命歷程中的每一個落日和朝陽會倍加珍惜。
第六單元：本單元的幾篇演講詞，都十分精彩。愛因斯坦的真摯，左拉的精辟，公劉的幽默，郭沬若的激情……演講者睿智的思想、驚人的口才深深打動你，也必然陶冶你的精神，提高你的口頭表達能力。
口語交際和綜合實踐活動各有三則，穿插安排在六個單元之中。結(jié)合實踐活動，要求學(xué)生調(diào)查市場，研討熱點，闡明主張，這有助于進一步激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動學(xué)生的主動精神。專題活動為兩個，專題設(shè)計比較集中地體現(xiàn)了研究性學(xué)習(xí)，跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)的課程目標(biāo)，其內(nèi)容和目標(biāo)的方面，本冊教材著重進行語段的修改訓(xùn)練.。設(shè)計，以學(xué)生語文素養(yǎng)，思想觀念,思維方式乃至整體素質(zhì)的發(fā)展為出發(fā)點和歸宿。本冊書設(shè)計了《鳥》和《葉》兩個探究式的專題。寫作方面看，注意了寫作材料和文體等方面的寫作訓(xùn)練。幾個單元的訓(xùn)練重點分別是：運用聯(lián)想，豐富寫作內(nèi)容;從生活中提取有價值的寫作素材;寫簡單的議論文，說明文;寫簡短的演講稿。修改作文訓(xùn)練。
八年級語文散文教案設(shè)計及反思篇九
明確：邏輯順序。
二、賞析探究。
1、作者把中國石拱橋介紹得清楚明白，是因為用到了一些說明方法，接下來分小組找一找本文用了哪些說明方法，并說說其作用。
明確（參考）：(1)列數(shù)字：趙州橋非常雄偉，全長50。82米，兩端寬9。6米，中部略窄，寬9米。（通過確鑿的數(shù)據(jù)，準(zhǔn)確地說明了橋的規(guī)模，突出了趙州橋“雄偉”的特點。）。
（2）打比方：橋洞不是普通的半圓形，而是像一張弓……（形象地說明了中國石拱橋形式上的基本特征。）。
（3）引用：創(chuàng)造奇特，人不知其所以為。（突出了趙州橋構(gòu)造的奇特。）。
（4）舉例子：我國的石拱橋幾乎到處都有……其中最著名的當(dāng)推河北省趙縣的趙州橋，還有北京豐臺區(qū)的盧溝橋。（用具體例子作證，顯得真實可信，有說服力。）。
（5）下定義：由于各拱相聯(lián)，所以這種橋叫做聯(lián)拱石橋。（使讀者具體直觀地認(rèn)識到聯(lián)拱石橋的形態(tài)特征。）。
2、品味課文語言：下列各句中加粗的字能否去掉？為什么？
（1）石拱橋在世界橋梁史上出現(xiàn)的比較早。
（2）我國的石拱橋幾乎到處都有。
（3）全橋只有一個大拱，長達37。4米，在當(dāng)時可算是世界上最長的石拱。
（4）橋?qū)捈s8米，路面平坦，幾乎與河面平行。
明確：這些加粗的詞不可以去掉，因為它們體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。然后再讓學(xué)生找出自己認(rèn)為能體現(xiàn)說明文語言準(zhǔn)確性的語句，進一步理解說明文語言準(zhǔn)確性的特點。
三、感悟抒情。
學(xué)了本文，你領(lǐng)悟到作者所表達的思想感情了嗎？你讀了這篇課文有什么感受呢？
八年級語文散文教案設(shè)計及反思篇十
字詞聽寫題：
文言文理解題：《活板》。
1、如果遇到生僻而平時沒有準(zhǔn)備的字，怎么辦呢?答：旋刻之，以草火燒，瞬息可成。
2、為什么不用木料刻字印而用膠泥呢?答：文理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可取。不若燔土,用訖再火令藥熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
5、介紹活版的功效、提高功效的措施、用膠泥刻字的好處等是按邏輯順序說明的：
7、根椐說明內(nèi)容，寫出活板印刷簡要的工作程序。答：刻字、排板、印刷、拆板。
8、制作活板的第一道工序是(刻字)，所用的原料是(膠泥)，用火燒活字的目的是(令堅)(請分別用原文中的一個二字詞回答)。
9、課文采用了(程序)說明方法。
11、本文運用了多種說明方法，舉例說出三種。答：列數(shù)字：常做二鐵板，一板印刷，一板已自布字。舉例子：每一字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字有二十余印。打比方：薄如錢唇、字如平砥。作比較：不以木為之者，文理有疏密。
12、本文中指明不用木頭刻字的原因是什么?而用膠泥刻字的優(yōu)點又是什么?(用原文回答)答：文理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘;用訖再火令藥熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
13、活板的主要特征在“活”字。“每字為一印”說明字是活的;“密布字印”說明排版是活的;“每一字皆有數(shù)印”說明字印數(shù)目是活的;“一板……一板……，更互用之”說明印刷是活的;“奇字無備，旋刻急用”說明做法也是活的。
15、根椐說明內(nèi)容，寫出活板印刷簡要的工作流程：刻字—制版——排版——印刷。
16、文章介紹活字的制版過程，是按制字、設(shè)版、排字、煬版、平字的順序說明的。
17、文中極為神速、瞬息可就、瞬息可成、殊不沾污等說明了活板印刷的優(yōu)越性。
18、畢升發(fā)明的活字印刷術(shù)在我國及世界科技史上有怎樣的地位?答：印刷術(shù)是我國的四大發(fā)明之一。我國唐代開始有了雕版印刷術(shù)，雕版印刷到了宋代有了高度發(fā)展。北宋慶歷年間，畢生發(fā)明了活字版印刷術(shù)，比雕版印刷經(jīng)濟方便。這是我國己世界印刷史上的一次偉大的技術(shù)革命，后來流傳到亞洲和歐洲各國，促進了世界文化的發(fā)展和交流。
八年級語文散文教案設(shè)計及反思篇十一
1、《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶性散文，被收在《朝花夕拾》里這篇回憶性散文表達了作者對藤野先生的真摯懷念，贊揚了他正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘的民族。
添改講義——認(rèn)真負責(zé)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。
糾正解剖圖——嚴(yán)格要求熱情誠懇，教學(xué)認(rèn)真。
關(guān)心實習(xí)——正直熱誠沒有狹隘的民族偏見。
了解裹腳——求實精神。
本文記敘線索：“我”與藤野先生的交往(明線)。
“我”的愛國感情的變化(暗線)。
清國留學(xué)生：不學(xué)無術(shù)，附庸風(fēng)雅，思想腐朽。
“實在標(biāo)致極了”：反語，表達了強烈的憤懣、諷刺之情表達了作者對他們的厭惡譏諷和輕視。
日暮里：勾起了魯迅家國之愁思。
水戶：這是富有民族氣節(jié)和愛國熱情的抗清志士朱舜水的客死之地。
大概是物以希為貴罷：魯迅作為弱國子民的辛酸，也是他強烈民族自尊心的體現(xiàn)。
刺耳：“萬歲”歡呼，極大地刺傷了魯迅的民族自尊心。
2、《我的母親》作者是學(xué)者胡適文章選自《胡適自傳》。
文章回憶了作者童年、青少年時期，母親嚴(yán)格要求和深情關(guān)愛下成長的幾件事，表達了對母親的深切懷念和感激之情，贊美了母親優(yōu)秀的品格。
母親為人：仁慈溫和，嚴(yán)父慈母，克己謙讓，寬容善待，很有剛氣。
3、《我的第一本書》選自《文化名人憶學(xué)生時代》(下)，作者牛漢“我的第一本書”指的是小學(xué)一年級國語課本，又表明這第一本書在我人生中的分量這人生中的第一課蘊含著生活的艱辛，人間的溫情，同學(xué)的友誼和上學(xué)的樂趣“我的第一本書”也是本文的敘事線索。
作者寫“第一本書”的態(tài)度：崇敬，珍愛。
4、《列夫?托爾斯泰》節(jié)選自《三作家》，作者茨威格是奧地利小說家，傳記作家本文是一幅列夫?托爾斯泰的“肖像畫”，作者不僅為我們展現(xiàn)了托爾斯泰獨特的外貌特征，更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界字里行間洋溢著作者的無限崇敬與贊美之情。
5、《再塑生命》節(jié)選自《假如給我三天光明》，作者海倫?凱勒，美國女作家，自幼因病成為盲聾啞人本文敘述了莎利文老師高超的教育藝術(shù)，同時也表現(xiàn)了作者求知的熱望及艱辛而愉快的生活經(jīng)歷“再塑生命”從字面意思看，是“重新塑造生命、重新獲得生命”的意思但在本文中，再塑生命，是指“愛的光明照到了我的身上”，本來，“我在那個寂靜而又黑暗的世界里，根本就不會有溫柔和同情”但是，在莎利文老師的教育下，“我”的靈魂被喚醒，再次擁有“光明、希望、快樂和自由”。
6、《雪》選自魯迅的散文詩集《野草》作者的思想感情是通過對北方的雪的贊頌表現(xiàn)出來的像江南的雪那種平和恬靜的美固然能讓人喜歡，但更崇高的美應(yīng)該像北方的雪那樣，敢于直面慘淡的人生，在悲壯的戰(zhàn)斗中得到升華。
7、《雷電頌》選自郭沫若的歷史劇《屈原》這部歷史劇是郭沫若同志于1942年在重慶寫的部歷史劇，它借古諷今，揭露了國民黨統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實，抨擊了蔣介石的反動統(tǒng)治，傳達了人民反對國民黨獨裁統(tǒng)治的真實意愿課文選的《雷電頌》是第五幕第二場屈原的一段獨白這篇獨自，一是對風(fēng)、雷、電的期待與歌頌，一是對光明的渴望與追求。
1)、風(fēng)雷電：象征變革社會現(xiàn)實的力量。
2)、洞庭湖、東海、長江：象征了國家和人民。
3)、有形的及無形的劍：屈原的佩劍(陸離)，斗爭的精神，堅定的信念。
4)、土偶木梗的群像：無德無能，昏庸腐朽，欺民惑眾的當(dāng)權(quán)者和官僚。
5)、小島：象征一個理想的社會。
8、《短文兩篇》中的《日》和《月》選自散文集《龍?虎?狗》，作者巴金，主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)《愛情三部曲》(《霧》《雨》《電》)。
《日》通過“飛蛾撲火”“夸父逐日”兩個事例，贊美了他們?yōu)樽非蠊夂蜔岫⒂芦I身的精神，表達了自己寧可轟轟烈烈地戰(zhàn)死，也不愿寒冷寂寞地偷生的戰(zhàn)斗決心。
《月》通過“我”對寒冷月光入侵的感受，寫現(xiàn)實世界的寒冷和毫無生機，贊頌了像姮娥一樣為改變現(xiàn)狀而不惜犧牲的獻身精神。
9、《海燕》是一篇的散文詩，作者高爾基，主要作品有自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》，長篇小說《母親》，劇本《小市民》等《海燕》是高爾基在193月寫的“幻想曲”《春天的旋律》的結(jié)尾部分，原題為“海燕之歌”全文運用象征的手法，通過對海燕在暴風(fēng)雨即將來臨之際勇敢歡樂的形象的描寫，深刻反映了19俄國革命前夕急劇發(fā)展的革命形勢，熱情地歌頌了俄國無產(chǎn)階級革命先驅(qū)者堅強無畏的戰(zhàn)斗精神，是一曲無產(chǎn)階級戰(zhàn)斗的頌歌海燕象征勇猛堅強、樂觀自信、富于獻身精神的無產(chǎn)階級革命先驅(qū)者的形象;“海鷗、海鴨、企鵝”象征形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者;“烏云、狂風(fēng)”象征反革命勢力。
10、《組歌》選自《淚與笑》，作者紀(jì)伯倫，黎巴嫩詩人、畫家著有散文詩集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等組歌共包括五首散文詩，即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》《浪之歌》用海浪自述的口吻，寫了海浪對海岸的愛情、對身邊事物的友愛，表現(xiàn)了作者對純真愛情和博愛精神的贊美，也曲折地表達了他對祖國忠貞不渝的感情和炎熱的衷腸。
《雨之歌》用擬人手法，以雨的自述的形式，描述了雨滴在大自然中的運行、變化過程，頌揚了雨滴帶給自然界的種.種好處，歌頌了雨滴無私的奉獻精神及博大的胸懷表現(xiàn)了一種生活的美，抒發(fā)了詩人熱愛生活的熾熱感情，蘊含著作者熱愛祖國、愿為祖國奉獻終生的精神。
11、《敬畏自然》是一篇議論性的散文，選自《大自然的智慧》，作者嚴(yán)春友全文運用了層層推進、水到渠成的論述方法從否定“征服自然”的口號開頭，運用總括與具體展開相結(jié)合，巧妙運用對比的手法使立論充分，最手作出“敬畏自然”的結(jié)論告訴人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，再也不宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該敬畏自然，愛護自然，因為人類“只是大自然機體上普通的一部分”，人類和大自然中的其他事物是兄弟關(guān)系。
12、《羅布泊，消失的仙湖》節(jié)選自《善待家園——中國地質(zhì)災(zāi)害憂思錄》，作者吳崗本文是一篇報告文學(xué)，通過羅布泊今昔對比，揭示羅布泊由一個美麗的湖泊消失，是生態(tài)環(huán)境遭受人為破壞的悲劇將生態(tài)意識，環(huán)保意識，可持續(xù)發(fā)展意識的理念滲透課文，以強烈的呼聲，警醒世人，要樹立全民環(huán)保意識，搞好生態(tài)保護。
13、《旅鼠之迷》作者位夢華，這是一篇很別致的科學(xué)小品，文章采用記敘的框架、對話的方式來介紹科學(xué)知識從三個方面介紹北極旅鼠有三大奧秘，即，繁殖能力驚人，為動物世界之最;旅鼠的繁殖并非年年如此，一旦繁殖過多，就有種.種奇怪地自殺行為，或停止進食，或在天敵面前主動挑釁，或改變毛色，吸引天敵;死亡大遷移，數(shù)百萬旅鼠匯成浩浩蕩蕩的隊伍，奔向大海，葬身大海旅鼠的奇異行為給我們一個啟示：人類也不應(yīng)該毫無節(jié)制地繁衍下去。
14、《大雁歸來》節(jié)選自《沙鄉(xiāng)年鑒》(一本自然隨筆和哲學(xué)論文集，被稱為“美國資源保護運動的圣書”)，作者利奧波德，美國環(huán)境保護主義者文章用擬人的手法介紹了大雁遷徙的特性、規(guī)律及與人類的關(guān)系，認(rèn)為大雁是人類的伙伴，動物使寺球充滿生機，充滿詩意，充滿樂趣;人類應(yīng)該珍愛有益無損的動物，和諧共處，不應(yīng)該憑借自己的優(yōu)勢去傷害它們，一個“愛”字貫穿全文很顯然，“保護野生動物，珍愛野生動物”就是全文的主旨在寫法上，形象性、知識性和抒情性的完美結(jié)合，是本文的一大特色。
15、《喂——出來》選自《不速之客——星新一短篇小說選》，作者星新一，日本現(xiàn)代科幻小說作家，以微型小說，作品特點是構(gòu)思巧妙本文是一篇科學(xué)幻想小說，以環(huán)境污染為題材，講的是一場臺風(fēng)吹倒了一座古廟，廟底露出個無底洞，通過對這個洞一番研究后，后來成民填垃圾的地方，終于有一天，里面的東西又都飛了出來小說揭示了人與自然環(huán)境的關(guān)系，警示世人要正視環(huán)境問題小說的題目充滿懸念，原是一個年輕人的喊叫，其實也蘊含隊們對大自然認(rèn)識的淺薄無知結(jié)尾再寫小石頭飛來，這種循環(huán)式結(jié)構(gòu)耐人尋味，發(fā)人深省。
17、《端午的鴨蛋》作者汪曾祺，江蘇高郵人，作家文章在結(jié)構(gòu)上按照“端午風(fēng)俗—家鄉(xiāng)的鴨蛋—端午的鴨蛋”這一框架，先濃墨重彩地描繪出“端午”的氣氛，再通過說鴨蛋，寫家鄉(xiāng)鴨蛋的名聲、特色最后涉及正題“端午的鴨蛋”，著重寫“鴨蛋絡(luò)子”，于平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣、發(fā)現(xiàn)詩意，在小小的鴨蛋里嘗出生活的滋味，在悠然恬然之間，流露出對兒時生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛。
18、《吆喝》選自《北京城雜憶》，作者蕭乾，作家、記者、翻譯家文章以平易而又不乏生動幽默的語言介紹了舊北京街市上動人的一景——吆喝，按照從早到晚和一年四季的順序作介紹，在緩緩的追憶語調(diào)中流露出愉悅和懷想，引人體味生活中蘊含的濃郁情趣。
19、《春酒》作者琦君，臺灣女作家文章通過寫“過新年”“吃春酒”“吃會酒”幾件事時，以我的天真可愛，母親的善良能干，鄉(xiāng)人的淳樸厚道，來表,現(xiàn)濃濃的人情民風(fēng)之美和思鄉(xiāng)之情構(gòu)思精巧，語言生動傳神。
20、《俗世奇人》是馮驥才描繪20世紀(jì)初天津地層市民和小生產(chǎn)者的生活的系列小說課文節(jié)選了其中的《泥人張》和《好嘴楊巴》《泥人張》通過寫泥人張智斗海張五來表現(xiàn)他的沉穩(wěn)、干練，面對海張五的羞辱能鎮(zhèn)定自若，喜怒不形于色在斗爭的兩個回合中，他善于后發(fā)制人，以獨特的方式，一招制敵《好嘴楊巴》中，描寫了一個在小吃制作中構(gòu)思奇妙和手藝精巧的楊七能夠隨機應(yīng)變、處亂不驚的楊巴課文的語言本色樸素，具有濃郁的天津風(fēng)味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力。
八年級語文學(xué)習(xí)方法。
1、注重日常積累：語文考驗的是自己肚中的墨水，若是自己沒有一定知識累積的話，語文成績自然不高。所以想要提升語文成績，平時更應(yīng)該注重詩詞好句的積累。
2、學(xué)會理解文章：通過理清文章的結(jié)構(gòu)層次，明確課文的內(nèi)在邏輯，把結(jié)構(gòu)層級作為記憶線索，形成知識網(wǎng)絡(luò)，更能方便記憶。
3、學(xué)會觀察周圍：寫作是源于生活的，最打動人的往往是細節(jié)之處。所以平時要多觀察生活，寫作時多做細節(jié)描寫，才能真正為作文進行潤色，讓老師能眼前一亮。
八年級語文學(xué)習(xí)技巧。
(1)了解?？凑n文、看注釋、看課后的“思考與練習(xí)”，看單元知識和訓(xùn)練，了解了這些信息后，對單篇課文和整個單元就有了一個初步的印象和全面的了解。
(2)查相關(guān)的背景知識和掃除文字障礙。
(3)獨立思考。重要的是根據(jù)提示、文章、練習(xí)題進行思考。如提示的內(nèi)容是否真懂了，文章主題的概括、層次的劃分、段意的歸納、句子的理解、寫作特色的分析等問題能否解決，課后習(xí)題能否回答。那些基礎(chǔ)知識扎實、自學(xué)習(xí)慣好、自學(xué)能力強、有鉆研精神的同學(xué)，在“思考”方面要適當(dāng)?shù)刈晕乙蟾咭恍?/p>
(4)批注。就是在不懂的地方標(biāo)上符號。如不懂之處用“?”，重點之處用“※”，課前自學(xué)批的字，最好用鉛筆，聽課后批的字可用鋼筆寫，以免時間一久，將自己的見解和老師的觀點搞混了。
(5)質(zhì)疑。就是對文章的見解、修辭手法、表達方法等提出疑問，這是成為一個批判型學(xué)習(xí)者的第一步，學(xué)生只有成為一個批判型學(xué)習(xí)者，才能起到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。例如在《三國演義》、《水滸傳》等古典小說中有許多將對將的單獨拼殺，同學(xué)們就應(yīng)該想一想這可能嗎?如果不可能，作者又為什么這么寫?(6)記錄。就是做好讀書筆記。
八年級語文散文教案設(shè)計及反思篇十二
一、學(xué)情分析：
二、教材分析：
本冊課文的編排，圍繞訓(xùn)練重點設(shè)計了一個大體的序，注意訓(xùn)練的整合性，螺旋上升，將課文分為8組，每組一般3———4篇課文，在每組課文之前安排了導(dǎo)讀。在每篇精讀課文的前面安排了預(yù)習(xí)，再后面編寫了思考練習(xí)在略讀課文的前面安排了“略讀提示”。在每組課文之后編排了“積累運用”。本冊社設(shè)2個重點訓(xùn)練項目，他們是《閱讀要有自己的見解》《按一定的順序?qū)憽?，分別安排在二、五組中。
1、導(dǎo)讀。安排在每組課文之前。目的在于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時簡要說明本組教材的組成、提示學(xué)習(xí)的方法以及學(xué)習(xí)中的注意問題。
2、課例。包括課文、預(yù)習(xí)或閱讀提示以及思考練習(xí)。
3、讀寫例話。安排在一組課文之后，是對訓(xùn)練重點的概括和歸納總結(jié)。這些訓(xùn)練項目，突出了語文學(xué)科的特點，突出了在訓(xùn)練中對語言的理解、感悟和積累，同時又突出了對良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。
4、積累運用。安排在每組課文之后，每個積累運用大致包括以下四項內(nèi)容：讀讀背背、閱讀、口語交際、習(xí)作。
三、教學(xué)重點難點。
1、詞句訓(xùn)練始終是中學(xué)階段的一個重點。在低中年級訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，應(yīng)提高訓(xùn)練要求，要引導(dǎo)學(xué)生自覺運用查字典，聯(lián)系上下文和生活實際的方法準(zhǔn)確理解詞語，特別是那些含義深刻的句子。
2、朗讀訓(xùn)練也是語文教學(xué)的基本功，課上一定要有朗朗的讀書聲，課堂教學(xué)要多讀少講，使學(xué)生有更多的時間和機會練習(xí)朗讀。
3、閱讀能力的培養(yǎng)始終是中學(xué)階段的一個重點，同時也是一個難點，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會讀書，學(xué)會思考，注意讀中有悟，重視獨特感受。
4、習(xí)作訓(xùn)練既是中學(xué)階段的重點，也是一個難點。要切實培養(yǎng)學(xué)生寫文尤其是寫記敘文的能力。
5、積累語言也是一個教學(xué)重點。本學(xué)期安排了名言警句、古詩、成語、對聯(lián)、諺語，重在引導(dǎo)學(xué)生了解中華優(yōu)秀文化和積累語言，做到熟讀成誦。
四、教學(xué)目的要求。
1、在語言文字訓(xùn)練過程中，學(xué)生受到熱愛祖國、熱愛共產(chǎn)黨、熱愛社會主義的教育;了解革命戰(zhàn)爭的艱苦，懂得幸福生活來之不易，學(xué)習(xí)革命前輩的遠大志向和獻身精神，從中樹立為祖國刻苦學(xué)習(xí)的思想;繼承和發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，受到尊敬師長、關(guān)愛他人、助人為樂等社會主義思想品德教育;培養(yǎng)熱愛科學(xué)、勇于實踐和創(chuàng)新的精神，培養(yǎng)環(huán)境保護意識和社會責(zé)任感，陶冶愛美的情趣。
2、能利用漢語拼音識字、學(xué)習(xí)普通話。
3、培養(yǎng)獨立識字的能力。
4、能聯(lián)系上下文，結(jié)合生活實際或查字典理解詞語的意思。
5、繼續(xù)練習(xí)正確流利有感情的朗讀課文。能背誦指定的課文。
6、能借助字典或有關(guān)資料獨立閱讀程度適合的讀物，了解主要內(nèi)容。
八年級語文散文教案設(shè)計及反思篇十三
1.了解故事大意。
2.分析愚公這一藝術(shù)形象，領(lǐng)悟其思想意義。
3.拓展思維空間，結(jié)合自身生活體驗，進行多角度的閱讀。
重點難點。
1、掌握文中難解詞句，疏通全文，熟讀背誦。辨析古漢語中的一詞多義現(xiàn)象。
2、感受愚公移山的精神以及愚公形象的現(xiàn)實意義。
學(xué)習(xí)過程。
一、交流感知。
1、文學(xué)常識。
列子其人：
二、研讀共品。
反復(fù)朗讀，解決問題。
1.讀準(zhǔn)字音：
2、字詞理解：
(1)通假字。
始一反焉。
甚矣，汝之不惠。
河曲智叟亡以應(yīng)。
(2)一詞多義：
3、重要句子(翻譯并判斷句式)：
甚矣，汝之不惠。
遂率子孫荷擔(dān)者三夫。
何苦而不平?
帝感其誠。
本在冀州之南，河陽之北。
一厝朔東，一厝雍南。
4、試著翻譯課文，會復(fù)述即可。
三、互助釋疑。
四、鞏固拓展。
五、總結(jié)提高。
作業(yè)：字音、字詞解釋熟練把握。
第二課時。
一、交流感知。
回顧文學(xué)常識、字詞解釋。
二、研讀共品。
1、愚公移山的原因和目的是什么?
2、分析愚公形象。
3、作者為什么在這兩人的名字中將“智”和“愚”反過來使用呢?有何用意?
4、本文采用神話結(jié)尾，有什么作用?
5、主旨：
三、互助釋疑。
四、鞏固拓展。
五、總結(jié)提高。
六、教學(xué)反思。
八年級語文散文教案設(shè)計及反思篇十四
一、課前準(zhǔn)備，營造氛圍。
老師：在初一，我們學(xué)過一首寫大海的詩，是曹操的，題目叫《觀滄?！?，內(nèi)容大家還記得嗎?學(xué)生：記得。
老師：我們一起來背誦。
學(xué)生:東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。
老師：這里描寫的大海是那樣充滿生命的生機，表現(xiàn)了詩人的博大胸襟和遠大抱負。今天我們要學(xué)習(xí)的課文也跟“?！庇嘘P(guān)系。
二、整體感知，把握內(nèi)容老師：大家喜歡旅游嗎?學(xué)生：喜歡。
老師：因為旅游總是給我們帶來一些意想不到的新奇，我們總是喜歡去探究。這節(jié)課我們就一起來學(xué)習(xí)一篇文章，一起到亞洲西部去探究神秘的死海。(板書課題：死海不死)。
老師：大家已經(jīng)預(yù)習(xí)過了，這是一篇說明文。說明文以什么表達方式為主的?學(xué)生：說明。老師：對，以說明為主。說明文主要是給人們介紹一些科學(xué)的知識。在說明文中，有一種文體，叫科學(xué)小品。(板書：科學(xué)小品)。
老師：關(guān)于科學(xué)小品，我想大家應(yīng)該了解它的這么幾個特點：首先，它給人們介紹一些知識，所以它具有知識性;這些知識是科學(xué)的，正確的認(rèn)識，這叫做科學(xué)性;在介紹科學(xué)知識的同時，作者不是用平實的語言，而是用文學(xué)的、形象的語言來描繪，讓我們感覺到這些知識很有意思，這叫做趣味性。(板書：知識性、科學(xué)性、趣味性。)。
老師：學(xué)習(xí)這篇文章，我給大家介紹一種讀書的方法，叫做四讀法。
老師：我們讀一篇文章時，可以從文章的題目、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、語言四個方面，去領(lǐng)會和理解。
現(xiàn)在，大家看文章的題目，你從題目中讀到什么?你有哪些探究和發(fā)現(xiàn)?(學(xué)生看書，看題目，思考片刻。)。
學(xué)生1：文章說明的對象是死海，說明了“死海不死”。老師：這是死海的??
學(xué)生：特點。死，又不死。
老師：大家覺得這里有意思嗎?哪些詞語?請大家在題目上圈畫一下。學(xué)生：有意思?！八馈焙汀安凰馈?。
老師：他提出了一個問題，很好，這正是文章要告訴我們的。抓住文章的題目，我們就讀出了文章要說明的主要內(nèi)容。老師：下面，大家迅速讀課文，看哪些段落介紹了有關(guān)死海的知識，介紹了死海的哪些知識，你是怎樣知道的。一會兒，大家一起來交流，分享你的發(fā)現(xiàn)。(學(xué)生看書，勾畫語句，思考。)。
學(xué)生3：第1段說死海的海水中沒有魚蝦、水草，連海邊也寸草不生。這就是“死海”得名的原因。第2段說人們在死海中，即使不會游泳，也總是浮在水面上，不用擔(dān)心會被淹死。真是“死海不死”。
老師：這位同學(xué)的回答解釋了題目中的疑問，為什么叫“死?！?，又為什么“不死”。請大家圈畫課文中相關(guān)的句子。
老師：大家看，在這兩段中，“死”的含義是否相同?為什么?
學(xué)生：不一樣。第一個“死”是指動植物的死，死海水中沒有生命;第二個“死”指人，是說人不會被淹死。
學(xué)生4：第4段，介紹了死海中有多種礦物質(zhì)，這樣就使海水的密度大于人體的密度。
學(xué)生4：介紹了死海的咸度很高。老師：大家看，咸度高是因為什么?學(xué)生：死海海水的浮力大。
老師：我們用一個詞來概括，就是??學(xué)生：原因。
老師：好。我們明確一下，這一段介紹了死海海水浮力大的原因。文章用了一個設(shè)問句，然后回答。下面，繼續(xù)交流你的收獲。學(xué)生5：第7段。介紹人們對死海的開發(fā)利用。
老師：這是死海的“今天”。大家看這一段，還寫出了死海的什么?學(xué)生：幾十年前的死海。老師：也就是死海的??學(xué)生：過去。
老師：大家從文中找找看，以前的死海有什么特點?學(xué)生：荒涼。
老師：請大家圈畫出“荒涼”。文中介紹人們怎樣開發(fā)利用死海的?
學(xué)生6：死海旁邊出現(xiàn)了一些工廠，同時修建了一些現(xiàn)代化的游泳池、高級旅館和游樂場所。
老師：此外，還有什么?
學(xué)生6：死海海水有治病的功能，吸引著許多游客。
老師：對。這樣，我們看，死海被開發(fā)利用在建工廠、旅游和療養(yǎng)這些方面?，F(xiàn)在的死海與過去相比，有什么變化?學(xué)生：出現(xiàn)了不少生氣。
老師：“生氣”，和我們平時說“我不高興，我很生氣”中的“生氣”意思一樣嗎?
學(xué)生7：不一樣，這里是生機勃勃的意思。
老師：是這樣吧?一個詞語的意思要結(jié)合上下文來理解，“生氣”在這里的意思就是“生機、活力，熱鬧的景象”。請大家圈畫并記一下。學(xué)生8：第6段，介紹了死海的地理位置，死海地處約旦和巴勒斯坦之間南北走向的大裂谷的中段。
學(xué)生10：死海的源頭主要是約旦河，河水含有很多的礦物質(zhì)，河水流入死海，不斷蒸發(fā)，礦物質(zhì)積淀下來，越積越多，就形成了今天世界上最大的咸水湖——死海。
學(xué)生：死海得名的原因，“死海不死”的特征，死海海水浮力大的原因是咸度高，死海形成的原因。
學(xué)生：邏輯順序。
學(xué)生：那時，死海真的要死了。
老師：大家注意到，這里說的“死”是什么意思?學(xué)生：消失、干涸。
老師：大家理解得非常正確。結(jié)合上下文，“死”在文章中有不同的含義，同學(xué)們學(xué)習(xí)很用心，理解很到位。
老師：通過讀文章的段落結(jié)構(gòu)，我們讀出了死海的一系列知識，那么文章作者是用了哪些說明方法來介紹這些知識的?它們有什么作用?(學(xué)生找相關(guān)段落，分析說明方法，圈畫詞語和句子。)。
三、細讀課文，領(lǐng)會方法。
老師：好，現(xiàn)在把你的探究和發(fā)現(xiàn)與同學(xué)共享。
學(xué)生12：第四段和第六段，第三段和第五段是引用。
老師：第四和六段還沒有具體說，她就到第三和五段了，跳躍很大，大家能跟上吧?
(對學(xué)生12)你給大家具體說說。
學(xué)生12：第三段引用了一個傳說，說明死海海水的浮力很大，人在里面淹不死;第五段引用了一個神話傳說，說明了人們對死海形成過程的一種推測。
老師：大家看，她說得特別好，不僅說出了這兩段的說明方法，而且指出了說明的內(nèi)容。大家想，如果去掉這兩段，文章的趣味會怎樣?學(xué)生：少了很多。
老師：這樣大家就可以分析出，“引用”這種說明方法的作用是??學(xué)生：增強文章的趣味性，使讀者有閱讀興趣。
老師：大家說得很好。我們請另一位同學(xué)來說第四段和第六段的說明方法。學(xué)生13：第四段中，“135.46億噸氯化鈉，63.7億噸氯化鈣，20億噸氯化鉀，另外還有溴、鍶等”，這是列數(shù)字的說明方法。第六段中，“它的南北長75公里，東西寬5至16公里，海水平均深度146米，最深的地方大約有400米，也是列數(shù)字的說明方法。
老師：大家看，這些數(shù)字有什么作用?
學(xué)生：說明了死海水里含有大量的礦物質(zhì)，說明了死海的長、寬和深度。
老師：對，這些數(shù)字準(zhǔn)確地說明了死海的這些情況，非常直觀。大家看，這些數(shù)字，有非常準(zhǔn)確的，叫確數(shù)，也有些不太精確的，叫約數(shù)。大家找一找，看有什么不同。
老師：這位同學(xué)提出了一個很好的問題。約數(shù)通常有詞語上的標(biāo)志，如“大約”、“左右”等等。有時，我們也可以不用這些詞來表示約數(shù)。現(xiàn)在讓我來猜一下同學(xué)們的年齡，十二三歲，十三四歲。是這樣嗎?學(xué)生：差不多。
老師：你看，我沒有用準(zhǔn)確的數(shù)字，卻知道了大家的年齡。看來，有時候約數(shù)反而更能準(zhǔn)確反映事物的情況。再有，你家到學(xué)校有多遠?學(xué)生：一公里。
老師：不確定時，我們也可以說二三里路，三四里路。這里的“二三”、“三四”都是約數(shù)，也都能準(zhǔn)確反映出家與學(xué)校的距離。老師：除了列數(shù)字，文中還有哪些說明方法?(學(xué)生一時沉默了。)。
老師：大家看，第四段介紹死海海水浮力大是因為咸度高時，說“死海海水里含有多種礦物質(zhì)”，大家注意到這里的標(biāo)點符號了嗎?它有什么作用?學(xué)生：冒號。
老師：冒號在這里的作用是提示下文。有哪些礦物質(zhì)，文章告訴我們了，有氯化鈉、氯化鈣、氯化鉀、溴、鍶等，這些是什么說明方法?學(xué)生：舉例子。
老師：對。通過舉例子，我們就具體直觀地了解到死海海水中含有的礦物質(zhì)是哪些，很明白。
還是在這一段，最后，還有一種說明方法??
學(xué)生15：這樣，就使海水的密度大于人體的密度，無怪乎人一到海里就自然漂起來，沉不下去。
老師：這句話用的說明方法是??學(xué)生：作比較。
老師：很對。通過比較海水和人體的密度，我們就清楚了“死海不死”的原因。大家在課文上圈畫，作一下筆記。
老師：現(xiàn)在我們回顧剛才的內(nèi)容，文章運用了列數(shù)字、舉例子、作比較、引用的說明方法，
使我們了解到死海的相關(guān)知識，增長了很多見識。那么大家喜歡讀這樣的說明文嗎?
(學(xué)生讀書，圈畫，和同學(xué)交流。)。
四、研讀課文，問題探究。
老師：說說你對文章的發(fā)現(xiàn)，哪些地方引起了你的閱讀興趣?
學(xué)生16：文章的題目很有意思，“死”?！安凰馈?，“死”和“不死”，讓我有一種急于讀下去的念頭。
老師：這位同學(xué)說的很形象，標(biāo)題很吸引人，有懸念，讓人欲罷不能。聯(lián)系剛才的分析，課文最后還提到死海的將來??學(xué)生：那時死海真的要死了。
(學(xué)生一時間沉默。)。
學(xué)生：第一段，第二段。
老師：大家看這兩段，如果我們?nèi)サ粑闹心切┟鑼懙?、修飾的詞語，剩下的是什么??
學(xué)生：遠遠望去，死海的波濤此起彼伏，無邊無際。
學(xué)生：但是，誰能想到，如此浩蕩的海水中竟??甚至??大概。
學(xué)生：(讀課文)人們在這無魚無草的海水里，能自由游弋;不會游泳的人，總是浮在水面上，不用擔(dān)心會被淹死。
老師：文章中能夠激發(fā)我們閱讀興趣的詞語是??
學(xué)生：然而，令人驚嘆的是??竟??即使??也??真是。
老師：請大家圈畫、標(biāo)記這些詞。這兩段中的這些關(guān)聯(lián)詞語和修飾詞語，讓我們讀者一下子就產(chǎn)生疑問，為什么會這樣，使我們急于閱讀下去，這正是作者體現(xiàn)科學(xué)小品趣味性的地方。
老師：大家看，如果我們把課文第三段的內(nèi)容放到第四段后面來講，會有怎樣的表達效果?
(學(xué)生思考。)。
學(xué)生：先說死海不死的原因，再說死海不死的故事(傳說)，就感覺到?jīng)]有那么大的懸念，吸引力就不那么強烈。
老師：我們同學(xué)說的很好。安排文章的內(nèi)容時，要講究一定的順序?？茖W(xué)小品的趣味性也正是在這里：會寫文章的人，常常能設(shè)置一些懸念，引起讀者的疑問，這樣的文章就比那些平鋪直敘的文章有吸引力。這對我們寫作文也是很有啟發(fā)的。
五、欣賞圖片，關(guān)注死海。
老師：學(xué)完了課文，同學(xué)們一定對死海充滿了好奇心。下面我們就通過欣賞圖片來揭開死海的神秘面紗。
播放死海的有關(guān)圖片。
(一)體現(xiàn)死海的“死”：海水中沒有生命，海邊寸草不生。
(二)體現(xiàn)死海不死：人在死海里沉不下去，可以在海面上自由游弋，可以在海里讀書看報。
(三)死海中礦物質(zhì)的結(jié)晶體：令人感嘆驚訝老師：這就是死海的奇妙。死海在哪里?
學(xué)生：在亞洲西部，巴勒斯坦和約旦交界處。
老師：大家地理學(xué)得好，課文學(xué)得也很仔細。如果有一天，大家有機會去西亞旅行，那么你會不會把課文上學(xué)到的知識和你的親身體驗結(jié)合在一起呢?愿我們有這樣的機會去體驗大自然的奇妙。這節(jié)課就到這里，下課。
八年級語文散文教案設(shè)計及反思篇十五
教學(xué)目標(biāo)：
1、指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文。
2、在朗讀的基礎(chǔ)上感知海燕的形象。
3、結(jié)合時代背景分析象征意義，理解環(huán)境描寫及對比手法的作用。
4、學(xué)習(xí)海燕不懼怕困難，敢于與困難作斗爭的精神。
教學(xué)重點。
指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀課文，賞析海燕形象。
教學(xué)難點。
引導(dǎo)學(xué)生理解對比、襯托、象征等手法在表情達意方面的作用。
教學(xué)設(shè)想：
《海燕》既是一首色彩鮮明的抒情詩，又是一幅富有音樂節(jié)奏和流動感的油畫，具備詩的音樂美和繪畫美，給人以很強的藝術(shù)感染力。在引導(dǎo)學(xué)生解讀這首詩時，我根據(jù)散文詩的特點，加強朗讀，于誦讀中展現(xiàn)海燕的活動空間，緊緊圍繞三幅畫面引導(dǎo)學(xué)生感知海燕大無畏的戰(zhàn)斗精神，從中體驗并學(xué)習(xí)這種精神，且聯(lián)系生活實際，引導(dǎo)學(xué)生如何面對生活中的“暴風(fēng)雨”。
教學(xué)模式。
朗讀——賞析——探究——拓展。
教學(xué)步驟：
一導(dǎo)入：大海給了它堅硬的翅膀，為的是能夠搏擊風(fēng)浪，當(dāng)鳥兒們都去躲避風(fēng)浪時，它卻高聲呼喚，：讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!今天，讓我們一起走近《海燕》這首充滿激情的時代奏曲，去感受高樂基給我們帶來的生命之最強音。
二、走近作家作品。
1、師：請同學(xué)們展示一下你們在預(yù)習(xí)中收集到的作家作品知識。
2、生交流。
3、師出示幻燈。
4、小結(jié)：偉大的前蘇聯(lián)無產(chǎn)階級文學(xué)家高爾基，親身感受到了工人運動、學(xué)生運動的磅礴氣勢，目睹了沙皇政府鎮(zhèn)壓學(xué)生運動的殘暴罪行。他為了熱情地歌頌無產(chǎn)階級革命先驅(qū)，揭露沙皇反動政府，抨擊機會主義者、資產(chǎn)階級自由派的丑惡嘴臉，寫了《海燕》這篇散文詩。
三、整體感知。
聽課文范讀錄音，區(qū)分活動場景。
師：現(xiàn)在讓我們一起來聆聽這《春天的旋律》的尾章，聽課文范讀錄音。
生：(全文給我們展示了三幅不同的畫面，海燕在這三幅典型環(huán)境中活動，其形象逐步完整、鮮明：第一幅，風(fēng)卷云集，暴風(fēng)雨將要來臨，海燕高翔，渴望著暴風(fēng)雨的到來;第二幅，暴風(fēng)雨迫近，海燕博風(fēng)擊浪，迎接暴風(fēng)雨的到來;第三幅，暴風(fēng)雨即臨，海燕以勝利的預(yù)言家的姿態(tài)呼喚暴風(fēng)雨。這三幅場景以時間為序，以暴風(fēng)雨漸次逼近為線索，按海面景象的發(fā)展變化逐步展開。)。
師：打開書找找海面景象在哪幾個段變化?
生：(回答后點出幻燈片)。
四、賞析藝術(shù)形象。
1、師：既然你們了解了暴風(fēng)雨有個漸次逼近的過程，那么朗讀時應(yīng)該注意什么?
生：我認(rèn)為，朗讀時，語氣應(yīng)該有所變化。
生：應(yīng)由低沉、緩慢，逐漸過渡到熱烈激昂，這可以表現(xiàn)暴風(fēng)雨從醞釀到逼近到即將爆發(fā)的過程和氣勢。
生：好!
師：分組朗讀，一大組第一幅畫面，二大組第二幅畫面，最后一部分全班一起讀。
生：(有感情地朗讀)。
教師個別指導(dǎo)：示例一：“海燕像黑色的閃電，在高傲在飛翔?！敝小案甙痢币刈x，語速要快一些。示例二：“――讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!”要帶著滿腔激情來讀，“更猛烈”要重讀。(指導(dǎo)后可以讓學(xué)生再讀第一段和最后一部分)。
生：示例一：“在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲地飛翔?！?/p>
(以比喻的手法，從行動角度寫，表現(xiàn)了海燕矯健、勇猛的雄姿和藐視惡劣環(huán)境的英勇氣概。)。
師：很好。讀得不錯，還從修辭的角度分析了海燕的形象。
生：示例二：第二、三段。
(第2段先承前面的“飛翔”而來，以瞬息交替的動作，寫海燕的勇敢低飛，又迅疾高翔的矯健雄姿。而第三自然段從聲音角度寫海燕對暴風(fēng)雨的渴望。)。
生：示例三：第九、十段。
(作者繪形繪聲地描寫了海燕在海浪與云空拚搏的背景里，“叫喊”“大笑”“號叫”，顯示其歡快、豪狀;海燕從“飛翔”到“飛舞”，從“直沖”到“穿過”，從“碰著”到“掠起”更顯出其敏捷、勇猛。)。
師：太好了!有分析還有比較。和哪些自然段的在作比較?
生齊：一二自然段里的詞。
師：對!寫他們的目的就是什么?
生：和海燕形成對比。
生：示例三：文章的最后三段。
(寫海燕的呼喊，寫它的兩次大聲疾呼，表達了海燕作為報訊者的歡快之情，作為勝利預(yù)言家的豪邁情懷。)。
師：非常好，在俄文中，“海燕”本來就有“暴風(fēng)雨的報信者”或“暴風(fēng)雨來臨前的預(yù)言者”的意思。
師生共同歸納海燕形象。(完成板書)。
(全詩通過對海燕在暴風(fēng)雨來臨時勇敢、樂觀、大聲疾呼形象的描寫，再現(xiàn)了一個勇猛堅強、樂觀自信，渴望戰(zhàn)斗并且勇于獻身的戰(zhàn)斗者的形象)。
五、探討象征意義。
1.師：結(jié)合時代背景，想想文章寫的僅僅是海燕嗎?
生齊：不是。
生：俄國大革命前英勇善戰(zhàn)的無產(chǎn)階級革命先驅(qū)者。
師：很好。說明這個同學(xué)預(yù)習(xí)的時候查閱了資料。
生：象征。
生：大海象征革命高潮時的廣大人民群眾的力量;。
生：烏云、閃電、雷聲、狂風(fēng)這一組意象群象征反革命的黑暗勢力，寫它們的猖狂是為了點明海燕所處的險惡的環(huán)境。
師：很好。說了象征意義，還說到了環(huán)境對海燕形象起的烘托作用。
生：本文還兩次寫到大海與風(fēng)、云、雷、電展開了殊死搏斗，反映了1905年革命前夕革命與反革命斗爭的日益激化;大海最終戰(zhàn)勝烏云、閃電，象征了無產(chǎn)階級革命必勝的前途。
師：非常好。這個同學(xué)還說到了文中事情的象征意義，看來你下來查閱背景一定下了功夫。請繼續(xù)努力。
師小結(jié)：同學(xué)們對象征意義的理解都非常準(zhǔn)確，除了大家預(yù)習(xí)很認(rèn)真外，還有個原因：本文象征的主客體(象征體和被象征體)之間可謂達到了水乳交融的境界，我們無需借助更多的想象，就能透過這些客觀事物的描寫發(fā)現(xiàn)作者隱藏于紙背的真實意圖。這就是我們寫作時應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。
六：課外拓展。
人生，并非只意味著陽光與鮮花，有時也會遇到坎坷，甚至面臨各種各樣的“暴風(fēng)雨”，面臨生活中的暴風(fēng)雨，你該怎么做呢?試就這個話題，與同學(xué)交流自己的想法。(方法：先三分鐘課內(nèi)練筆，后小組交流，最后班上展示幾個好的)。
小結(jié)：人們常說：溫室里長不出擎天大樹，暴雨里才顯出雄鷹的羽翼。是啊，生活中有和煦的愛的陽光，但更多的是狂風(fēng)暴雨，驚濤駭浪的考驗，而生活的暴風(fēng)雨，只能將我們摔打得更結(jié)實、更睿智、更堅強。“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹”沒有人能隨隨便便成功!!
七、課后作業(yè)(為了取得更大的成功，就是更好的走近高爾基，請繼續(xù)閱讀)。
閱讀高爾基的作品《母親》，自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》。(雖說一年級名著導(dǎo)讀中已經(jīng)要求，肯定還有沒讀完的。)。
總結(jié)：我們在美的享受中解讀了作品，感受到作者抑惡揚善、愛憎分明的情感態(tài)度，干渠到海燕那穿越時空的壯美。作品運用多種表現(xiàn)手法，使全詩集詩情、畫意、詩理為一體，成為世界文學(xué)寶庫中一顆璀璨的明珠，其產(chǎn)生的現(xiàn)實意義和深遠意義是巨大的。同學(xué)們，讓我們在生活的暴風(fēng)雨中也做那勇敢飛翔、搏擊長空的海燕吧!
八年級語文散文教案設(shè)計及反思篇十六
知識與技能：
1.了解昆明雨的特點。
2.體會作者平淡自然的語言風(fēng)格。
3.學(xué)習(xí)作者通過拾取生活中的瑣細事物表情達意的寫作手法。
過程與方法：通過多種朗讀方式來品味作品的內(nèi)涵及作者的情感。
情感、態(tài)度與價值觀：感悟作者對往昔的一種懷念之情。第一課時。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】。
1.把握昆明雨的特點。
2.感悟作者蘊含在字里行間的特點。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
展示描寫雨的古詩文名句，說說詩句中的雨具有怎樣的特點，那么昆明的雨又具有怎樣的特點呢，讓我們共同學(xué)習(xí)課文《昆明的雨》。
二、講授新課。
【目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一】整體感知，把握昆明雨的特點。
提問1：.本文題目是“昆明的雨”，請問本文寫的僅僅是雨嗎?
明確：還寫了仙人掌、各種菌子、楊梅、緬桂花等景物。寫了為寧坤作畫、和德熙去小酒館喝酒的事。
提問2：這些與雨有關(guān)系嗎?任選其中的一點談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
的聲音是那樣的柔和。
提問3：請用幾個詞語描繪一番你對昆明雨的感覺。
示例：豐滿、飽和、旺盛、柔軟。
【目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二】多形式品讀，體會作者情感。
提問4：體會了昆明雨的特點，誰愿意用自己的語言把這篇文章深情的讀一遍。
抽生朗讀。
提問5.請同學(xué)們發(fā)表一下自己的意見，說說他們讀的怎么樣?
學(xué)生各抒己見。
提問6：結(jié)合其他同學(xué)的簡介，根據(jù)自己的理解，把這篇文章再深情的，自由的讀一遍。
學(xué)生讀課文。
提問7：在朗讀中，你體會到了作者對昆明的雨的感情是怎樣的嗎：
明確：喜愛、留戀、懷念等。
一、復(fù)習(xí)回顧，引入新課。
抽生朗讀自己喜歡的段落，并說說自己選擇該段的理由。
二、講授新課。
【目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三】。
大屏幕顯示《孤獨之旅》片段。
里，一片呼呼的風(fēng)聲和千萬支蘆葦被風(fēng)撅斷的咔嚓聲。
鴨欄忽然被風(fēng)吹開了，等父子倆一起撲上去，企圖修復(fù)它時，一陣旋風(fēng)，幾乎將鴨欄卷到了天上。杜雍和大叫了一聲“我的鴨子”，幾乎暈倒在地上。因為他看到，鴨群被分成了無數(shù)股，一下子就在他眼前消失了。
杜小康忘記了父親，朝一股鴨子追去。這股鴨子大概有六七十只。它們在轟隆隆的雷聲中，倉皇逃竄著。他緊緊地跟隨著它們。他不停地用手撥著眼前的蘆葦。即使這樣，臉還是一次又一次地被蘆葦葉割破了。他感到腳鉆心地疼痛。他顧不得去察看一下。他知道，這是頭年的蘆葦舊茬兒戳破了他的腳。他一邊追，一邊呼喚著他的鴨子。然而這群平時很溫順的小東西，今天卻都瘋了一樣，只顧沒頭沒腦地亂竄。
提問1.同樣寫雨，大屏幕上的與課文中的給你的感受有什么不同?
明確：氛圍不同，雨中景不同。
提問2：如果用“豪放”與“婉約”來形容雨的話，《昆明的雨》應(yīng)該屬于哪一種，作者是怎樣表現(xiàn)出這樣的效果的。
明確：婉約作者拾取生活中的瑣細事物，如話家常，娓娓道來，具有一種平淡自然之美。
提示：平淡的生活中并非沒有寫作素材，而是缺少發(fā)現(xiàn)寫作素材的眼睛，也不一定轟轟烈烈的事情才具有價值，有時平平淡淡才是真，這樣也才更能打動別人的心。
小練筆：仿照這種寫法，也寫一寫給自己留下美好記憶的某個雨季。
八年級語文散文教案設(shè)計及反思篇十七
以學(xué)校和教導(dǎo)處工作計劃為指導(dǎo)，圍繞進一步提高教育教學(xué)質(zhì)量和效率為中心，大力推進課程改革，切實轉(zhuǎn)變教育觀念，增強教師的潛力和水平;開展群眾備課，加強對新教材的培訓(xùn)、研究;深入課堂，及時調(diào)研，關(guān)注常態(tài)語文教學(xué)，適時反思和總結(jié)，進一步提高語文教學(xué)質(zhì)量。
二、主要工作思路。
1、加強理論學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變教育觀念。
在教學(xué)過程中務(wù)必加強理論學(xué)習(xí)。全體初中語文教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí)新課程理論，逐步摸索出適應(yīng)新教材，重視學(xué)法指導(dǎo)。倡導(dǎo)學(xué)生主動參與，樂于探究的教學(xué)方法。
2、推行“三案?六環(huán)節(jié)”教學(xué)模式，規(guī)范教學(xué)過程，提高課堂效率。
組織本組教師認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)常規(guī)，規(guī)范教學(xué)過程。抓好“備課”、“上課”、“課后練習(xí)”等主要環(huán)節(jié)。群眾備課，優(yōu)化組合，注重課堂效率，培養(yǎng)學(xué)生樂思、善思的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
三、主要工作。
(一)加強教研常規(guī)管理，進一步構(gòu)成語文教學(xué)的研究氛圍。
1、針對教學(xué)中存在的問題重點研究，比如怎樣把握新教材，新教材的單元安排體系怎樣與教學(xué)進度統(tǒng)一齊來，怎樣對學(xué)生進行漢語言基礎(chǔ)知識的教學(xué)，怎樣利用現(xiàn)有資源運用現(xiàn)代化手段教學(xué)等。
2、開設(shè)組內(nèi)教研課，透過年級內(nèi)、語文組內(nèi)、校內(nèi)的互聽互學(xué)，透過匯報課、示范課、研究課的觀摩學(xué)習(xí)探討，促進語文教研工作的開展。擬定由周正高老師執(zhí)教一節(jié)公開課。
3、開展聽課評課活動，主要以本學(xué)科的課為主，認(rèn)真填寫好聽課筆記，做好評課。
4、備課要適應(yīng)新要求新形式，不但教學(xué)過程設(shè)計理念要新、教學(xué)手段和方法要新，而且教學(xué)目標(biāo)要新，教后反思要不走過場。
(二)加強課題研究，注重學(xué)生素養(yǎng)。
語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)在教給語言知識的同時，著重于引導(dǎo)應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生的言語潛力。這就要求我們在語文教學(xué)中及時轉(zhuǎn)變過去以傳授知識為主的舊教育，而到著眼于培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)變潛力和創(chuàng)新潛力的新穎教育。為此，我們要加強課題研究，注重培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。
1、深入學(xué)習(xí)，提升素養(yǎng)。
讀書是我們重要的學(xué)習(xí)方式，是人生奮斗崇高精神的神圣對話。教師要有較強的.教科意識，用心參加各種教科活動，自覺學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，自覺向?qū)＜覍W(xué)習(xí)，用教育理論指導(dǎo)實踐，用實踐不斷完善教育理論。本學(xué)期，我們將組織教研組全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程和新教育實驗“構(gòu)筑理想課堂”有關(guān)理論與實踐的書籍，認(rèn)真參加學(xué)校組織的“校本研訓(xùn)”活動，經(jīng)常開展交流與研討活動，讓教師沐浴書香，提升教師的知識底蘊與文化積淀。
2、努力實踐，穩(wěn)步提高。
(1)根據(jù)學(xué)科特點開展課堂教學(xué)的研討。
根據(jù)學(xué)科特點開展“課堂教學(xué)的研討”活動，組織教師，認(rèn)真學(xué)習(xí)各科教學(xué)指南。透過對話爭辯、思維碰撞，群策群力，讓教師的教學(xué)有章有法，有規(guī)有矩。并在平時的教育教學(xué)中，都要做有心人，用情、用心施教，用自己的智慧使課堂變得有序而生動!
(2)提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
組織全體老師利用校本研訓(xùn)時間認(rèn)真學(xué)習(xí)“構(gòu)筑理想課堂”的理論，學(xué)習(xí)研讀“名師課堂實錄”，加強課堂教學(xué)研究，努力提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
八年級語文散文教案設(shè)計及反思篇十八
作者：安陸市實驗小學(xué)李翠花。
[情景說明]。
《觀潮》是人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書四年級上冊第一組的一篇精讀課文。課文文質(zhì)兼優(yōu)，作者寓情于景，通過對農(nóng)歷八月十八日的錢塘江大潮雄奇壯麗，氣勢非凡的景觀的描繪，抒發(fā)了熱愛祖國壯麗山河的思想感情。然而要讓遠離大海的小學(xué)生體會大潮的壯觀，卻有較大難度，不少教師教學(xué)本文按課文層次逐段讀講，效果不佳；有的教師一味以學(xué)生喜愛的段落、語句為主，又顯得凌亂。鑒于這些，我根據(jù)教材特點、重點，汲取上述兩種方法的長處，從學(xué)生的心理特點出發(fā)，先直撲重點段3、4自然段，在指導(dǎo)3、4自然段進按作者的觀察順序，讀思結(jié)合，使學(xué)生始終處于積極思維的狀態(tài)，以收到事半功倍的效果。
[教學(xué)過程]。
片斷一。
（音頻播放潮水聲，無畫面。）。
師：聽，這是什么聲音？
生：水聲。很大很大的水聲。
生：由于月亮和太陽的吸引力的作用，地球上的海水會發(fā)生定時漲落現(xiàn)象，這就叫作“潮”。
師：想看看嗎？（在“潮”字前加一個“觀”字。）誰來說說這個觀是什么意思？
生：這個“觀”就是“看”的意思。
師：老師帶你們到錢塘江去觀潮吧。
（視頻出示第一段的那句話：“錢塘江大潮，自古以來被稱為‘天下奇觀’”。指名讀。）。
師：“天下奇觀”的“觀”與“觀潮”的“觀”意思是一樣的嗎？
生：不一樣，“天下奇觀的“觀”意思是“景象”，“觀潮”的“觀”意思是“看”。
師：很好，那么“天下奇觀”是什么意思？
生：世界上雄偉美麗而又罕見的景象。
師：那么，看到“觀潮”這個題目，你想了解哪些信息？
生：我想知道作者“觀潮”的過程。
師：請說得詳細些。
生：就是潮來前、潮來時，潮來后的情況。
生2：我想知道：“潮”的樣子、聲音。
生3：我想知道錢塘江大潮，為什么被稱為天下奇觀？
師：我們一起去看看這“天下奇觀”吧。（觀看多媒體課件。）。
師：看了畫面，聽了聲音，誰來說說你有什么感受？
生：……。
[教學(xué)反思]。
一陣山崩地裂的潮水聲，把學(xué)生的注意力牢牢鎖定，同時自然而然地引入課題：“觀潮”。“觀潮”與“天下奇觀”中“觀”字的理解，體現(xiàn)了閱讀教學(xué)的固有魅力——對語言文字的探究。接著由學(xué)生對課題的質(zhì)疑引入形象的多媒體課件，從而直撲重點段3、4自然段。我想，學(xué)生對“觀”字的理解，對也好，不對也好，這是他們自己動腦筋思考的結(jié)果，在語文教學(xué)中，我們只有培養(yǎng)、訓(xùn)練他們能思考，善于思考，并逐步訓(xùn)練他們自己能提出問題，再學(xué)會獨立解決問題，這才是真正的能力。有了這種能力，學(xué)生才算學(xué)會了怎樣讀書。
片斷二。
師：請大家默讀課文，看看課文哪些段落講“潮來時”的景象？
生：課文第三、四段寫潮來時的景象。
師：你真會讀書。請大家輕聲自由地讀讀這兩個自然段，說說你讀懂了什么？
（學(xué)生自讀課文）。
生：我知道了這段課文寫了潮來時的聲音很大，像“山崩地裂”；還寫了潮水的樣子很壯觀。（板書：聲音、形態(tài)）。
生：我知道了來觀潮的人很多，很熱鬧。
生：我發(fā)現(xiàn)作者是按由遠到近的順序來觀察潮水的。
師：你們真聰明，讀書真仔細，首先請大家從課文中找出表示從遠到近的詞語來。
生：遠處、向我們移來、再近些。
生：午后一點左右、過了一會兒。
師：好極了，請同學(xué)們以四人小組為單位合作，先自已把潮的聲音、形態(tài)，人們的表現(xiàn)做上不同的記號，組內(nèi)議一議你們的體會，再互讀互聽，把你們的體會通過朗讀表現(xiàn)出來。
（先請小組齊讀。）。
師：讀得這么好，看得出，你們一定有自己的體會，能說說嗎？
生：我的體會是潮的聲音很大！
師：哪些詞是表現(xiàn)潮的聲音挺大的？
生：“隆隆”、“悶雷滾動”。
生：剛才他們把“隆隆”、“悶雷滾動”讀得很重，就突出了潮的聲音很大。（板書：悶雷滾動）。
生：還有后來，“響聲越來越大”讀得也很生動。
生：他們讀“那聲音如同山崩地裂，好像大地都被震得顫動起來”時，“山崩地裂”一字一頓，“顫動”讀得慢而有力，讓我就好像聽到了那聲音一樣。（板書：山崩地裂）。
師：山崩地裂什么意思？
生：山倒塌了，地裂開了。
生：那聲音是挺大挺大的，大得很嚇人的。
師：體會得不錯，誰能把這些體會通過朗讀表現(xiàn)出來？
生：……。
師：大家對潮的聲音體會得不錯，那么對大潮的形態(tài)體會又怎樣呢？
生：一開始是一條白線，后來，拉長、變粗、橫貫江面、再形成白色城墻、最后像千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進。（板書：一條白線、橫貫江面、白色城墻、千萬匹白色戰(zhàn)馬。）。
師：那么，你們認(rèn)為哪些詞用得非常好？或?qū)δ男┑胤竭€不明白？
生：我覺得白線用得好，說的是潮離我很遠，好像一條線。
生：白色城墻也用得好，潮近了，看出高度來了！
生：“千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進”就更具體了，浪很高，還寫出了它的動態(tài)美。
生：“橫貫江面”好像是整個江面都鋪滿了，但我說不清楚。
生：第一幅圖。
師：那第二幅圖應(yīng)該填什么詞？
生：橫臥。
師：你能說說你的理由嗎？
生：圖2中，江面很平靜，就像躺著睡覺似的，所以我填“橫臥”；而圖1中潮水是動的，我覺得應(yīng)該填“橫貫”。
師：你體會得真好。還有誰有什么不明白的嗎？
生：為什么把潮水比作戰(zhàn)馬呢？潮水的聲音真有那么大嗎？
生：我發(fā)現(xiàn)潮水向前涌和戰(zhàn)馬向前奔跑很像。戰(zhàn)馬馬不停蹄地向前，江水也是后浪推前浪，不斷地流去。
生；我覺得戰(zhàn)馬跑得很快，潮水向前涌得也很快，都很有氣勢。
生：我聽到戰(zhàn)馬奔跑時的聲音和潮水奔騰的聲音都是滾滾而來，震動大地的。
師：你們有這么深的感受，我想你也有把潮水的這種氣勢讀出來，誰來試試？
生：……。
生：一開始是人聲鼎沸、再是踮著腳尖往東望去、后來是沸騰。
師：你找的詞很準(zhǔn)，鼎沸是什么意思？
生：大鼎里的水煮開了。
師：那人聲鼎沸呢？
生：形容很多人都在說話，各人說各人的，而且聲音很大。
師：這是怎么回事？
生：人們聽到“悶雷滾動”的聲音，知道大潮就要來了。想早點看到大潮，所以踮著腳尖往東望。
生：人們從早上一直等到午后一點左右，終于等到了大潮，心情很激動。
師：你還聯(lián)系到前面的課文了，很好，那么，當(dāng)時人們會說些什么？
生：大潮就要來了！
生：哇!終于等到了！
師：我們?nèi)嗤瑢W(xué)來學(xué)學(xué)觀眾的樣子吧！
生：……（學(xué)人聲鼎沸狀。）。
師：還有什么地方寫人們的表現(xiàn)？
生：“人群又沸騰起來?！?/p>
師：請說說你的體會。
生：人們聽到潮的聲音有一會兒了，但還沒看到大潮的樣子，這時人們看見了遠處的白線，知道大潮就要來了，再次激動起來。
生：我認(rèn)為讀這句的時候，“又”字要讀得重點，體現(xiàn)人們的第二次激動。
師：體會得真好，后來還有人們的表現(xiàn)？
生：沒有。
生：有的人可能驚呆了！
生：膽小一點的可能嚇得閉上眼睛。
生：還有的可能因為聲音太大了，捂起了耳朵。
生：……。
師：你們的想象真豐富，那么我們來當(dāng)作者筆下的觀眾，一起來觀潮，把他們的神態(tài)再現(xiàn)出來，好不好。（播放潮來課件：潮的聲音響起，學(xué)生大聲地歡呼，并踮著腳尖望；后來響聲越來越大，看到一條白線，學(xué)生再次歡呼；大潮的高潮部分，學(xué)生有的目不轉(zhuǎn)睛地望著，有的閉上眼睛，有的把身邊的人緊緊抱住……）。
師：大家表演得真好，老師也想當(dāng)觀眾，這樣吧，請同學(xué)們讀課文中“潮”的部分，老師讀人們的表現(xiàn)部分，你們讀好了，老師就能體會人們的心情了。
（師生對讀）。
……。
附：本片斷板書：
聲音 形態(tài)。
遠：悶雷滾動 一條白線。
潮來時橫貫江面。
白色城墻。
近：山崩地裂 千萬匹白色戰(zhàn)馬。
[教學(xué)反思]。
[專家點評]。
“教學(xué)有法，但無定法，貴在得法。”在這個片斷的教學(xué)中得到了充分的體現(xiàn)，綜觀閱讀教學(xué)，有的老師喜歡逐段讀講，這樣顯得很有條理；有的老師喜歡直撲重點，以“你最喜歡哪些語句”來以學(xué)定教，這樣更容易彰顯學(xué)生個性。這位老師的優(yōu)點在于他沒有拘泥于一種單一的形式，能夠汲取各種教法的長處來服務(wù)于自己的教學(xué)。首先用cai音頻引入課題，激情入景，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，再通過觀看cai課件直撲重點段3、4自然段。采用了第二種方法。
接著，老師采用第一種方法，通過分組合作體會、朗讀訓(xùn)練，潛移默化地讓學(xué)生體會課文的語言文字美，錢塘江的涌潮的雄壯美，以及觀潮人們的心情：潮的聲音由大到更大，潮的形態(tài)由模糊到清晰，人們的心情由激動到更激動，并巧妙地把“人們”與“涌潮”的聲音、形態(tài)密切地結(jié)合在一起，帶領(lǐng)學(xué)生從三條線路上探幽覽勝，漸入佳境，逐步升華，因而教得輕松、學(xué)得主動，達到文路、教路、學(xué)路的和諧統(tǒng)一。
此外，教師教學(xué)中注重自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)了學(xué)生合作、思考的讀書習(xí)慣，加速了學(xué)生的內(nèi)化過程，有利于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。同時，學(xué)生課堂上始終注意集中、反應(yīng)靈敏的精神狀態(tài)，又使他們的非智力因素得到良好發(fā)展。
當(dāng)然，這堂課也有一些需要思考的地方，整堂課的教學(xué)，教師的預(yù)設(shè)、引導(dǎo)多了些，學(xué)生的自主發(fā)揮少了些，這樣可能會影響學(xué)生主體性的更好發(fā)揮。但是，每種教學(xué)方式，必然會有它的利弊，人常說：“需要就是合理。”從這一點上講，這個片斷的教學(xué)是成功的。（沈愛貞）。
八年級語文散文教案設(shè)計及反思篇十九
龔兵。
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會用普通話流暢地交流格言，清楚得體地表達自己的觀點。
2、學(xué)會傾聽，準(zhǔn)確理解發(fā)言者的話語、觀點。
3、積累格言，感悟格言的深刻內(nèi)涵，激勵學(xué)生用格言指導(dǎo)自己的生活。
教學(xué)重點和難點：
重點：能夠準(zhǔn)確流暢得體的交流格言內(nèi)容，清晰表達自己的看法。
難點：感悟格言的深刻內(nèi)涵。
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
