總結(jié)讓我們?cè)谛鷩痰纳钪型Ｏ履_步，審視自己的成長(zhǎng)軌跡。要注意總結(jié)的條理性和邏輯性。以下是小編為大家整理的校園趣事，讓我們一起回憶那段美好的時(shí)光。

有志者事竟成的成語(yǔ)故事解析篇一

只要有決心，有毅力，事情終究會(huì)成功。指有志向的人，做事終究會(huì)成功。告訴我們?nèi)松约喝テ床?、去奮斗，在風(fēng)雨中百折不撓勇往直前。

南朝《后漢書·耿弇傳》中《臨淄勞耿弇》（劉秀）：“將軍前在南陽(yáng)，建此大策，常以為落落難合，有志者事竟成也。"。

終于耿龠大敗敵人。漢光武帝表?yè)P(yáng)了耿龠。并且感慨地對(duì)他說(shuō)：“將軍以前在南陽(yáng)時(shí)提出攻打張步、平定山東一帶，當(dāng)初還覺得計(jì)劃太大，擔(dān)心難于實(shí)現(xiàn)。現(xiàn)在我才知道，有志氣的人，事情終歸是能成功的?！?/p>

漢光武帝講的“有志者事竟成也”一句，后來(lái)常被人們引用，成了成語(yǔ)——“有志者事竟成。”

——《后漢書·耿弇傳》。

東漢時(shí)，有一個(gè)讀書人，名叫耿弇。從小就認(rèn)真學(xué)習(xí)兵書，演練武藝，立志將來(lái)為國(guó)家效力。由于耿弇英勇善戰(zhàn)，足智多謀，屢建戰(zhàn)功，很快就升為大將軍。

一天，耿弇向皇帝要求帶兵北上，平定割據(jù)勢(shì)力?；实勐犃撕芨吲d，但覺得這很困難，不易成功。耿弇說(shuō)：“大王，只要我們立定志向，堅(jiān)持不懈，就一定可以成功的！”

皇帝答應(yīng)了。耿弇率兵北上，運(yùn)用聲東擊西的戰(zhàn)術(shù)，連戰(zhàn)連勝，很快就平定了一大部分割據(jù)勢(shì)力。接著，耿弇又率領(lǐng)大軍向軍閥張步盤踞的地盤推進(jìn)。雙方在臨淄擺開了陣勢(shì)，一場(chǎng)短兵相接的戰(zhàn)斗殺得天昏地暗。這時(shí)，一支箭突然直飛過(guò)來(lái)射中耿弇大腿，他拔出佩劍，砍斷箭桿，繼續(xù)作戰(zhàn)，把張步打得大敗而逃，他才想起腿上還有一枚箭頭。

皇帝稱贊耿弇說(shuō)：“將軍以前提出的計(jì)劃，我還擔(dān)心難以實(shí)現(xiàn)，但你終于做到了。這正是‘有志者事竟成’?。　?/p>

有志者事竟成的成語(yǔ)故事解析篇二

只要有決心，有毅力，事情終究會(huì)成功。指有志向的人，做事終究會(huì)成功。告訴我們?nèi)松约喝テ床?、去奮斗，在風(fēng)雨中百折不撓勇往直前。

終于耿龠大敗敵人。漢光武帝表?yè)P(yáng)了耿龠。并且感慨地對(duì)他說(shuō)：“將軍以前在南陽(yáng)時(shí)提出攻打張步、平定山東一帶，當(dāng)初還覺得計(jì)劃太大，擔(dān)心難于實(shí)現(xiàn)?，F(xiàn)在我才知道，有志氣的人，事情終歸是能成功的。”

漢光武帝講的“有志者事竟成也”一句，后來(lái)常被人們引用，成了成語(yǔ)——“有志者事竟成?！?/p>

——《后漢書·耿弇傳》。

東漢時(shí)，有一個(gè)讀書人，名叫耿弇。從小就認(rèn)真學(xué)習(xí)兵書，演練武藝，立志將來(lái)為國(guó)家效力。由于耿弇英勇善戰(zhàn)，足智多謀，屢建戰(zhàn)功，很快就升為大將軍。

一天，耿弇向皇帝要求帶兵北上，平定割據(jù)勢(shì)力?；实勐犃撕芨吲d，但覺得這很困難，不易成功。耿弇說(shuō)：“大王，只要我們立定志向，堅(jiān)持不懈，就一定可以成功的！”

皇帝答應(yīng)了。耿弇率兵北上，運(yùn)用聲東擊西的戰(zhàn)術(shù)，連戰(zhàn)連勝，很快就平定了一大部分割據(jù)勢(shì)力。接著，耿弇又率領(lǐng)大軍向軍閥張步盤踞的地盤推進(jìn)。雙方在臨淄擺開了陣勢(shì)，一場(chǎng)短兵相接的戰(zhàn)斗殺得天昏地暗。這時(shí)，一支箭突然直飛過(guò)來(lái)射中耿弇大腿，他拔出佩劍，砍斷箭桿，繼續(xù)作戰(zhàn)，把張步打得大敗而逃，他才想起腿上還有一枚箭頭。

皇帝稱贊耿弇說(shuō)：“將軍以前提出的.計(jì)劃，我還擔(dān)心難以實(shí)現(xiàn)，但你終于做到了。這正是‘有志者事竟成’?。　?/p>

有志者事竟成的成語(yǔ)故事解析篇三

[成語(yǔ)解釋]只要有決心，有毅力，事情終究會(huì)成功。

[典故出處]《后漢書·耿弇傳》：“將軍前在南陽(yáng)，建此大策，常以為落落難合，有志者事竟成也?！?/p>

出處《后漢書耿合傳》有一次，劉秀派耿合去攻打占據(jù)山東青州十二郡的豪強(qiáng)張步。張班兵強(qiáng)馬壯，是耿合的一個(gè)勁敵。張步聽說(shuō)耿合率兵來(lái)攻。就派大將軍費(fèi)邑等分兵把守歷下、祝阿、臨淄，準(zhǔn)備迎擊。耿合先攻下祝阿，以后用計(jì)相繼攻下歷下和臨淄。張步著急起來(lái)，親自帶兵反攻臨淄，于是在臨淄城外進(jìn)行了一場(chǎng)生死搏斗的大血戰(zhàn)。在戰(zhàn)斗中，耿合大腿中了一箭，可是他勇敢地用佩刀砍斷箭桿，帶傷仍堅(jiān)持戰(zhàn)斗。劉秀聞?dòng)?。親自帶兵前來(lái)支援。在援兵還未到達(dá)的時(shí)候，部將陳俊認(rèn)為張步兵力強(qiáng)大，建議暫時(shí)休戰(zhàn)，等到援兵來(lái)后再發(fā)動(dòng)進(jìn)攻?？墒枪⒑蠀s認(rèn)為不能把困難留給別人，經(jīng)過(guò)一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗，耿合終于把張步打得大敗。幾天后，劉秀來(lái)到臨淄，慰勞軍隊(duì)。他在許多將官面前夸獎(jiǎng)耿合說(shuō)：“過(guò)去韓信破歷下開創(chuàng)基業(yè)，現(xiàn)在將軍攻克祝阿，連戰(zhàn)連捷，兩功相仿，從前你在南陽(yáng)曾建議請(qǐng)求平定張步，我當(dāng)時(shí)以為你口氣太大，恐怕難以成功，如今才知道，有志者事竟成啊!”。

出自 zgxlcd.com

有志者事竟成的成語(yǔ)故事解析篇四

帝(劉秀)謂合曰：“將軍前在南陽(yáng)，建此大策。常以為落落難合，有。久者事竟成也?！?/p>

釋義“久”終于。只要有堅(jiān)定的.意志和決心，事情，最終能成功。也作“有志者事竟成。”

故事有一次，劉秀派耿合去攻打占據(jù)山東青州十二郡的豪強(qiáng)張步。張班兵強(qiáng)馬壯，是耿合的一個(gè)勁敵。張步聽說(shuō)耿合率兵來(lái)攻。就派大將軍費(fèi)邑等分兵把守歷下、祝阿、臨淄，準(zhǔn)備迎擊。耿合先攻下祝阿，以后用計(jì)相繼攻下歷下和臨淄。張步著急起來(lái)，親自帶兵反攻臨淄，于是在臨淄城外進(jìn)行了一場(chǎng)生死搏斗的大血戰(zhàn)。在戰(zhàn)斗中，耿合大腿中了一箭，可是他勇敢地用佩刀砍斷箭桿，帶傷仍堅(jiān)持戰(zhàn)斗。劉秀聞?dòng)?。親自帶兵前來(lái)支援。在援兵還未到達(dá)的時(shí)候，部將陳俊認(rèn)為張步兵力強(qiáng)大，建議暫時(shí)休戰(zhàn)，等到援兵來(lái)后再發(fā)動(dòng)進(jìn)攻?？墒枪⒑蠀s認(rèn)為不能把困難留給別人，經(jīng)過(guò)一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗，耿合終于把張步打得大敗。幾天后，劉秀來(lái)到臨淄，慰勞軍隊(duì)。他在許多將官面前夸獎(jiǎng)耿合說(shuō)：“過(guò)去韓信破歷下開創(chuàng)基業(yè)，現(xiàn)在將軍攻克祝阿，連戰(zhàn)連捷，兩功相仿，從前你在南陽(yáng)曾建議請(qǐng)求平定張步，我當(dāng)時(shí)以為你口氣太大，恐怕難以成功，如今才知道，有志者事竟成啊!”

有志者事竟成的成語(yǔ)故事解析篇五

帝（劉秀）謂合曰：“將軍前在南陽(yáng)，建此大策。常以為落落難合，有。久者事竟成也?！?/p>

釋義“久”終于。只要有堅(jiān)定的意志和決心，事情，最終能成功。也作“有志者事竟成?！?/p>

故事有一次，劉秀派耿合去攻打占據(jù)山東青州十二郡的豪強(qiáng)張步。張班兵強(qiáng)馬壯，是耿合的一個(gè)勁敵。張步聽說(shuō)耿合率兵來(lái)攻。就派大將軍費(fèi)邑等分兵把守歷下、祝阿、臨淄，準(zhǔn)備迎擊。耿合先攻下祝阿，以后用計(jì)相繼攻下歷下和臨淄。張步著急起來(lái)，親自帶兵反攻臨淄，于是在臨淄城外進(jìn)行了一場(chǎng)生死搏斗的大血戰(zhàn)。在戰(zhàn)斗中，耿合大腿中了一箭，可是他勇敢地用佩刀砍斷箭桿，帶傷仍堅(jiān)持戰(zhàn)斗。劉秀聞?dòng)?。親自帶兵前來(lái)支援。在援兵還未到達(dá)的時(shí)候，部將陳俊認(rèn)為張步兵力強(qiáng)大，建議暫時(shí)休戰(zhàn)，等到援兵來(lái)后再發(fā)動(dòng)進(jìn)攻?？墒枪⒑蠀s認(rèn)為不能把困難留給別人，經(jīng)過(guò)一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗，耿合終于把張步打得大敗。幾天后，劉秀來(lái)到臨淄，慰勞軍隊(duì)。他在許多將官面前夸獎(jiǎng)耿合說(shuō)：“過(guò)去韓信破歷下開創(chuàng)基業(yè)，現(xiàn)在將軍攻克祝阿，連戰(zhàn)連捷，兩功相仿，從前你在南陽(yáng)曾建議請(qǐng)求平定張步，我當(dāng)時(shí)以為你口氣太大，恐怕難以成功，如今才知道，有志者事竟成啊！”

有志者事竟成的成語(yǔ)故事解析篇六

苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。

這是清代著名小說(shuō)家蒲松齡，科舉落第后撰寫的一副用來(lái)勉勵(lì)自己的對(duì)聯(lián)。

這副對(duì)聯(lián)上聯(lián)中引用大將項(xiàng)羽率軍背水一戰(zhàn)，終成霸業(yè)的典故；下聯(lián)又引用春秋五霸中越王勾踐臥薪嘗膽，終于打敗并吞并昔日強(qiáng)國(guó)——吳國(guó)的典故，強(qiáng)有力的闡明了“有志者，事竟成”的真理。

這副對(duì)聯(lián)的作者蒲松齡，在科舉考試中未能及第，受到很打打擊，但他卻沒有灰心喪氣，從此一蹶不振，而是堅(jiān)信“有志者事竟成”，從此更加發(fā)奮讀書。在他讀書學(xué)習(xí)時(shí)，經(jīng)常廢寢忘食，在書房一學(xué)就是一天，終于成為我國(guó)歷史上有名的小說(shuō)家。

不僅我國(guó)有許多“有志者事竟成”的事例，在國(guó)外也屢見不鮮?！罢羝浮备粻栴D就是最好的例子。

有志者，事竟成。這條不變的真理，幾百年來(lái)激勵(lì)了許多人，但愿以后能有更多的人作有志者，成就更多的事業(yè)，為人類造福。

有志者事竟成的成語(yǔ)故事解析篇七

有志者事竟成，意思是指有志向的人，做事一定會(huì)成功。告訴我們?nèi)松约喝テ床?、去奮斗，在風(fēng)雨中百折不撓勇往直前。《后漢書·耿弇傳》。下面一起來(lái)看看關(guān)于這個(gè)成語(yǔ)的故事吧!

東漢時(shí)，耿龠是漢光武帝劉秀手下的一員名將。有一回，劉秀派他去攻打地方豪強(qiáng)張步，戰(zhàn)斗非常激烈。后來(lái)，耿龠的大腿被一支飛箭射中，他抽出佩劍把箭砍斷，又繼續(xù)戰(zhàn)斗。

終于耿龠大敗敵人。漢光武帝表?yè)P(yáng)了耿龠。并且感慨地對(duì)他說(shuō):“將軍以前在南陽(yáng)時(shí)提出攻打張步、平定山東一帶，當(dāng)初還覺得計(jì)劃太大，擔(dān)心難于實(shí)現(xiàn)?，F(xiàn)在我才知道，有志氣的人，事情終歸是能成功的?！?/p>

漢光武帝講的“有志者事竟成也”一句，后來(lái)常被人們引用，成了成語(yǔ)--“有志者事竟成?！?/p>

有志者事竟成的成語(yǔ)故事解析篇八

比屋可封意思是在唐、虞時(shí)代，賢人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社會(huì)安定，民俗淳樸。也形容教育感化的成就。

不教而殺教：教育;殺：處罰，殺死。不警告就處死。指事先不教育人，一犯錯(cuò)誤就加以懲罰。

不教而誅教：教育;誅：處罰，殺死。不警告就處死。指事先不教育人，一犯錯(cuò)誤就加以懲罰。

不可教訓(xùn)教訓(xùn)：教育，教誨。對(duì)某人無(wú)法進(jìn)行教育。

春風(fēng)化雨化：化生和養(yǎng)育。指適宜于草木生長(zhǎng)的風(fēng)雨。比喻良好的薰陶和教育。

東風(fēng)化雨指適宜于草木生長(zhǎng)的風(fēng)雨。比喻良好的薰陶和教育。

反面教員反面：壞的，消極的一面。指與人民為敵的人的言行，可以從反面教育人民。

畫荻教子荻：蘆葦。用蘆葦在地上書畫教育兒子讀書。用以稱贊母親教子有方。

教婦初來(lái)，教兒嬰孩指對(duì)一個(gè)人施加教育應(yīng)該及時(shí)及早。

科班出身比喻具有受過(guò)正規(guī)教育或訓(xùn)練的資格。

累教不改多次教育，仍不改正。

蒙以養(yǎng)正指從童年開始，就要施以正確的教育。

孟母三遷孟軻的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子，三次遷居。

生聚教訓(xùn)生聚：繁殖人口，聚積物力;教訓(xùn)：教育，訓(xùn)練。指軍民同心同德，積聚力量，發(fā)憤圖強(qiáng)，以洗刷恥辱。

神道設(shè)教神道：本指天教，即神明之理，后指關(guān)于鬼神禍福之說(shuō)。利用鬼神迷信作為教育手段。

市井之徒徒：人(含貶義)。舊指做買賣的人或街道上沒有受過(guò)教育的人。

十年生聚，十年教訓(xùn)生聚：繁殖人口，聚積物力;教訓(xùn)：教育，訓(xùn)練。指軍民同心同德，積聚力量，發(fā)憤圖強(qiáng)，以洗刷恥辱。

脫胎換骨原為道教用語(yǔ)。指修道者得道以后，就轉(zhuǎn)凡胎為圣胎，換凡骨為仙骨?，F(xiàn)比喻通過(guò)教育，思想得到徹底改造。

夏雨雨人雨：前一個(gè)“雨”，名詞，雨水;后一個(gè)“雨”，動(dòng)詞，下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及時(shí)給人幫助和教育。

玉不琢，不成器琢：雕。玉石不經(jīng)雕琢，成不了器物。比喻人不受教育、不學(xué)習(xí)就不能有成就。

有傷風(fēng)化指對(duì)社會(huì)風(fēng)俗、教育有不好影響的言行(多指男女關(guān)系方面)。

有教無(wú)類類：類別。不管什么人都可以受到教育。

不教之教不以直接的教育方式而進(jìn)行的教育。指在日常言行中很自然地進(jìn)行的熏陶。

斷杼擇鄰孟母為了教育孟子不要中途荒廢學(xué)業(yè)，用被割斷的紗不成布來(lái)做比喻;孟母三遷居處，選擇良好的環(huán)境，來(lái)影響孟子的成長(zhǎng)。

三遷之教漢?劉向《列女傳》載：孟母帶著年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭喪;后遷居集市，又跟著學(xué)商人自吹自夸;孟母遷居學(xué)堂附近，孟子從此學(xué)習(xí)禮節(jié)，要求上學(xué)。后人用“孟母三遷”、“三遷之教”比喻選擇居住合適的環(huán)境以利于教育子女。

刑期無(wú)刑刑罰在于教育人恪守法律，從而達(dá)到不用開的目的。

沂水春風(fēng)沂水：河水名，在山東省曲阜縣境內(nèi)，孔子出生地。春風(fēng)：春天和暖的風(fēng)，比喻良好的熏陶和教育。來(lái)自沂水的春風(fēng)。比喻深受孔學(xué)的教育與熏陶。

易子而教易：交換。交換孩子進(jìn)行教育。

因材施教因：根據(jù);材：資質(zhì);施：施加;教：教育。指針對(duì)學(xué)習(xí)的人的志趣、能力等具體情況進(jìn)行不同的教育。

有風(fēng)有化謂有教育意義。

換骨脫胎〖解釋原為道教用語(yǔ)。指修道者得道以后，就轉(zhuǎn)凡胎為圣胎，換凡骨為仙骨?，F(xiàn)比喻通過(guò)教育，思想得到徹底改造。

教導(dǎo)有方〖解釋教育引導(dǎo)很有辦法。

灑掃應(yīng)對(duì)〖解釋灑水掃地，酬答賓客。封建時(shí)代儒家教育、學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容之一。

以法為教〖解釋以：用;教：教育。引用法律條文充當(dāng)教育的內(nèi)容。

安詳恭敬安靜、細(xì)心、謙恭、敬重，古時(shí)兒童教育的要領(lǐng)。

有志者事竟成的成語(yǔ)故事解析篇九

(2)或作或輟，一曝十寒，則雖讀書百年，吾未見其可也。

(3)學(xué)習(xí)不能一曝十寒，要踏踏實(shí)實(shí)，認(rèn)認(rèn)真真，堅(jiān)持到最后。

(4)學(xué)習(xí)知識(shí)應(yīng)日積月累，不能一曝十寒！

(5)做任何事都要持之以恒，決不能一曝十寒。

(6)一個(gè)人學(xué)習(xí)態(tài)度要是一曝十寒，到頭來(lái)仍將是不學(xué)無(wú)術(shù)。

(7)同學(xué)們求學(xué)，絕不能一曝十寒，必須手不釋卷，才能成功。

(8)學(xué)會(huì)行孝，重在聞一知十，樂(lè)為不輟，而不是一曝十寒，應(yīng)當(dāng)持之以恒，養(yǎng)成道德，以擔(dān)當(dāng)重任。

(9)學(xué)習(xí)英語(yǔ)一定要堅(jiān)持，最忌一曝十寒。

(10)學(xué)習(xí)要有恒心，一曝十寒是學(xué)不到知識(shí)的。

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有志者事竟成的成語(yǔ)故事解析篇十

2,你在他面前說(shuō)那些話，實(shí)在是班門弄斧，不知天高地厚。

3,今天在各位名家面前談創(chuàng)作，我真是班門弄斧了。

4,在這么多“三好學(xué)生”面前讓我介紹學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，豈不是班門弄斧。

5,你在他面前說(shuō)那些話，實(shí)在是班門弄斧，不塞不流，不止不行。

6,聞得亭亭姐姐學(xué)問(wèn)淵博，妹子何敢班門弄斧，同他亂談。

7,他不懂裝懂，還班門弄斧，做了貽笑大方之事還不知道。

8,在您面前，我怎敢班門弄斧，隨便發(fā)言呢？

9,同學(xué)們的造句或小中見大、或引經(jīng)據(jù)典，我不敢班門弄斧與之媲美，也不愿步人后塵，貽笑大方。

10,他在火箭專家面前，班門弄斧，大談什么力學(xué)推進(jìn)，真是不知天高地厚。

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有志者事竟成的成語(yǔ)故事解析篇十一

傅鶴年《王莽》第五章：元帝用眼掃向群臣眾妃，似乎在期待什么人來(lái)對(duì)他的這一番苦衷表示理解。當(dāng)然就有口齒伶俐、善于腦筋急轉(zhuǎn)彎的大臣緊跟照辦：“萬(wàn)歲圣明!音樂(lè)之道，雖然微末，其中奧妙，卻暗合圣人之訓(xùn)。對(duì)于治國(guó)肉食者，于調(diào)琴和瑟之中，可領(lǐng)悟輕重緩急之理、陰陽(yáng)頓挫之序，于治國(guó)安邦大有裨益;而對(duì)于百姓素食者，則可于賞心悅耳之中，領(lǐng)悟圣賢教化之德、修養(yǎng)立身齊家之性!特別是咱們大漢，疆域遼闊，子民眾多，內(nèi)中魚龍混雜、良美參差，真正需要用美妙動(dòng)聽的音樂(lè)來(lái)教化他們呢!萬(wàn)歲，您今天這哪兒是什么宮廷音樂(lè)大賽呀，簡(jiǎn)直就是一次安邦治國(guó)的現(xiàn)身說(shuō)法嘛!”“是啊，萬(wàn)歲今天這一手頹丸擲鼓，展示的豈止是音樂(lè)天才，實(shí)在是在向愚臣們言傳身教安邦治國(guó)的藝術(shù)呢!”群臣們一唱一和，說(shuō)得起勁。

解釋：安：使安定，治：管理，治理。使國(guó)家安定太平。

出處：明·無(wú)名氏《伐晉興齊》：“薦賢舉善是吾心，安邦治國(guó)訪知音?！?/p>

用法：聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ);形容使國(guó)家安定。

詞性：中性。

成語(yǔ)。

;古代成語(yǔ)。

近義詞：治國(guó)安民、安邦定國(guó)、治國(guó)安邦。

反義詞：荼毒生靈、病民害國(guó)、病民蠱國(guó)、禍國(guó)殃民。

1、以德育人、安邦治國(guó)是他積極入世的教育目的。

2、殿下,這里面的大部分建議,實(shí)屬安邦治國(guó)之良謀,若是真的實(shí)施,那我大漢,必將達(dá)到一個(gè)新的高度。

4、至于你說(shuō)的二寶三籍四術(shù)更是聞所未聞,只聽說(shuō)張子房有一本素書,又名《玉鈐經(jīng)》,在民間被視為奇書、天書,熟讀以后,即可修身齊家、安邦治國(guó)。

5、公子才思敏捷,文采風(fēng)流,倘若置于廟堂之上,必然可以安邦治國(guó),置于江湖,也必然是才子俊杰。

6、文史研究館是老一輩革命家源于崇文尚德的優(yōu)良傳統(tǒng),基于安邦治國(guó)的卓識(shí)遠(yuǎn)略創(chuàng)立,廣納社會(huì)賢達(dá)、名流耆宿,以揚(yáng)禮賢敬士之風(fēng)。

7、這瑚璉乃是上古時(shí)期,宗廟當(dāng)中盛放黍稷的祭器,由此可見,孔子對(duì)子貢的評(píng)價(jià)之高,將他比喻成為瑚璉,意思就是子貢有安邦治國(guó)的才能。

有志者事竟成的成語(yǔ)故事解析篇十二

1他一拿到作文試題，立刻奮筆疾書，文不加點(diǎn)，片刻間就洋洋灑灑地寫了一大篇。

2想要能夠文不加點(diǎn)，下筆有神，除了天資之外，還必須不斷地勤練。

3學(xué)生作文，提倡反復(fù)修改，反復(fù)揣摩，所謂文不加點(diǎn)是以后的事。

4寫文章要能文不加點(diǎn)，一氣呵成的，一定是具有相當(dāng)文字修養(yǎng)的人。

5外甥小小年紀(jì)，寫起文章來(lái)卻能文不加點(diǎn)，一氣呵成。

6他思索片刻，便拿起筆來(lái)，文不加點(diǎn)地完成了一篇精采的社論。

7他即景生情，文不加點(diǎn)地寫了好幾首詩(shī)。

8多年的記者生涯，成就了他文不加點(diǎn)的寫作功夫。

9他似乎天生就是要吃作家這行飯，寫起文章來(lái)文不加點(diǎn)，輕而易舉，真是教人佩服。

10謝老下筆千言，文不加點(diǎn)，不愧是文鳥之夢(mèng)。

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有志者事竟成的成語(yǔ)故事解析篇十三

春秋時(shí)期，吳國(guó)的大將軍伍子胥帶領(lǐng)吳國(guó)的士兵準(zhǔn)備去攻打鄭國(guó)。鄭國(guó)的國(guó)君鄭定公說(shuō)：“誰(shuí)能夠讓伍子胥把士兵帶回去，不來(lái)攻打我們鄭國(guó)，我一定重重地獎(jiǎng)賞他?！笨上]有一個(gè)人想到好辦法能夠讓伍子胥不攻打鄭國(guó)。

到了第四天早上，有個(gè)年輕的打漁郎跑來(lái)找鄭定公說(shuō)：“我有辦法讓伍子胥不來(lái)攻打鄭國(guó)?！编嵍ü宦牐R上問(wèn)打漁郎到：“你需要多少士兵和車子?”打漁郎搖搖頭說(shuō)：“我不用士兵和車子，也不用帶食物，我只要用我這根劃船的槳就可以叫好幾萬(wàn)的吳國(guó)士兵不攻打鄭國(guó)!”

鄭定公問(wèn)：“是什么樣的船槳那么厲害呀?”打漁郎把夾在胳肢窩下面的船槳拿給鄭定公看了看，鄭定公看見那只是一根普通的船槳，心里不太相信這根船槳能勸退伍子胥的大軍。打漁郎說(shuō)：“國(guó)君讓我試一試便知道這船槳的厲害了!”于是打漁郎便拿著船槳跑去吳國(guó)的兵營(yíng)找伍子胥。

打漁郎跑到伍子胥的軍營(yíng)外一邊敲打著船槳，一邊唱歌：“蘆中人，蘆中人，渡過(guò)江，誰(shuí)的恩?寶劍上，七星文，還給你，帶在身。你今天，得意了，可記得，漁丈人?”

伍子胥聽見聲音出了營(yíng)帳，看到打漁郎手上的船槳，馬上問(wèn)他：“年輕人，你是誰(shuí)呀?”打漁郎回答說(shuō)：“你沒看到我手里拿的船槳嗎?我父親就是靠這根船槳過(guò)日子的，他還用這根船槳救了你呀!”

伍子胥一聽說(shuō)到：“我想起來(lái)了!以前我逃難的時(shí)候，有一個(gè)打漁的先生救過(guò)我，我一直想報(bào)答他呢!原來(lái)你是他的兒子，那你怎么會(huì)來(lái)這里呢?”

打漁郎說(shuō)：“還不是因?yàn)槟銈儏菄?guó)要來(lái)攻打我們鄭國(guó)，我們這些打漁的人通通被叫來(lái)這里。我們的國(guó)君鄭定公說(shuō)：只要誰(shuí)能夠請(qǐng)伍將軍退兵，不來(lái)攻打鄭國(guó)，就重賞誰(shuí)!希望伍將軍看在我死去的父親曾經(jīng)救過(guò)您的份上，不要來(lái)攻打鄭國(guó)。這樣我回去也能得到一些獎(jiǎng)賞?！?/p>

伍子胥帶著感激的語(yǔ)氣說(shuō)：“因?yàn)槟愀赣H救了我，我才能夠活著當(dāng)上大將軍。我怎么會(huì)忘記他的恩惠呢?我一定會(huì)幫你這個(gè)忙的!”伍子胥一說(shuō)完，就馬上把吳國(guó)的士兵通通帶回去。

打漁郎高興地把這個(gè)好消息告訴了鄭定公。這一下，全鄭國(guó)的人都把打漁郎當(dāng)成了大救星，叫他“打漁的大夫”。鄭定公遵照承諾獎(jiǎng)賞了打漁郎，還送給他一百里的土地。

知恩圖報(bào)，意思是對(duì)于別人給自己的恩惠表示感激，并想辦法報(bào)答。

近義詞：感恩報(bào)德、飲水思源、結(jié)草銜環(huán)、知恩必報(bào)。

反義詞：忘恩負(fù)義、過(guò)河拆橋。

1、我們要懂得知恩圖報(bào)，不要做忘恩負(fù)義的人。

2、人不一定要學(xué)會(huì)如何去知恩圖報(bào)，至少要知道不能忘本。

3、故事中的漆工舉手之勞與人為善不見利忘義，船主知恩圖報(bào)，這兩者都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

3、造句網(wǎng)是一部在線造句詞典,其宗旨是讓大家更快地造出更優(yōu)質(zhì)的句子.

4、一種好的品德是知恩圖報(bào)。

5、瑞雪飄飄北風(fēng)吹，感恩讓人暖洋洋;感恩時(shí)刻記心間，知恩圖報(bào)不能忘，感恩節(jié)里送問(wèn)候，愿你生活多幸福，快快樂(lè)樂(lè)年復(fù)年。

6、生活要知恩圖報(bào)，千萬(wàn)別做白眼狼;愛情要學(xué)會(huì)珍惜，這點(diǎn)得多學(xué)學(xué)灰太狼;與人要和諧相處，千萬(wàn)別學(xué)獨(dú)狼;事業(yè)上要像一匹雪狼，兢兢業(yè)業(yè)，不斷進(jìn)步!

7、如今世事，且不談以德報(bào)怨，連知恩圖報(bào)都常常是童話。七堇年。

8、蘇徹一直是一個(gè)知恩圖報(bào)之人,如若以后有了這八荒天神的后人,蘇徹定會(huì)以德報(bào)恩,只不過(guò)現(xiàn)在,他沒有想那么多。

9、對(duì)黨組織和領(lǐng)導(dǎo)們的關(guān)懷,我理應(yīng)倍加珍惜,知恩圖報(bào),為黨的事業(yè)努力奮斗,而我卻涇渭不分,無(wú)視黨紀(jì)國(guó)法,成了罪人。

10、你知恩圖報(bào)是好的,但是這些銀子我還出的起,又能解你一時(shí)之困,何樂(lè)而不為呢?