撰寫演講稿需要考慮觀眾的背景和興趣，以及演講的場合和目的。演講稿需要避免過多使用專業(yè)術(shù)語和太過復(fù)雜的句式，以免引起聽眾的困惑。如果你對寫演講稿感到困惑，不妨參考下文中的這些優(yōu)秀演講范文。
演講者的人生價值演講稿篇一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好！
“生活中的.挫折會打敗我們，但我們可以選擇要不要站起來”這是成龍在《功夫夢·功夫小子》電影里說的一句話，每當(dāng)回想起這句話，我就感覺有股強大的無形力量在告誡自己要正確選擇自己的人生之路。
回顧過去，正確選擇自己的人生之路成就了多少“風(fēng)流人物”。文天祥戰(zhàn)敗后被俘，在牢獄中受盡折磨，在酷刑面前他正確選擇了不屈不撓，寧可殺頭也不屈服。為什么他不選擇投降后的榮華富貴？因為他知道，如果選擇歸降元世祖，那么他將背上賣國求榮的罪名，一生的英明則蕩然無存，天下蒼生也會更加疾苦。由于他的正確選擇，成就了他忠貞不渝的人品，也為世人留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的絕唱。
春秋末期，吳王夫差打敗了越國，越王勾踐被捉來吳國當(dāng)了馬夫，日夜侍候馬匹。這對于一個君王來說，不但是恥辱，更使他身陷不自由的境地，但勾踐選擇了臥薪嘗膽的道路，決心穿越當(dāng)時所處的“沙漠”環(huán)境。試想，如果勾踐身處限制自由的吳國而不選擇“東山再起”的道路，只是一味地怨天尤人，或是自暴自棄，無所作為，又怎么可能脫離困境，獲得自由？正由于他正確選擇了自己的人生道路，才有了再次滅吳稱霸的雄舉。
此外，在選擇道路、方法面前，有人盲目復(fù)制和跟風(fēng)，這不符合矛盾的特殊性。很多家長盲目跟風(fēng)，從書本上搬來一些東西放在自己孩子的身上；或者學(xué)習(xí)別人家的管理方法，別人怎么做，他就怎么做。大多數(shù)的事例都證明這樣的管理方式是不會成功的。那么我們該如何正確選擇自己的人生道路呢？應(yīng)該根據(jù)自己的自身特點、人生價值、社會利益來選擇適合自己的人生之路。
鞋子只有合腳才能走得快，鞋子大了或小了，你都走不快。我們選擇自己的人生道路也跟選鞋子差不多，只有適合你，你才能走得更好，更遠，讓我們正確選擇自己的人生之路吧！
演講者的人生價值演講稿篇二
每個人都有自己的人生目標(biāo)，有對人生價值的理解：有為權(quán)力的，畢生目標(biāo)是“囊括四野，并吞八荒”;有為利益的，終生目標(biāo)是“封妻蔭子，金銀滿箱”。當(dāng)然，也不乏“青山處處埋忠骨，何必馬革裹尸還”的慷慨忠歌，以及“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣。
人的一生如果沒有價值體現(xiàn)，那么就失去了人生的意義。我們每一個人來到這世上，為什么有的人功業(yè)千秋，永垂不朽?有的人卻只能悄悄而去，沒有給社會留下些許有價值的東西?我想，這其中固然有著天時、地利、人和等客觀因素的作用，但每個人自身的價值觀絕對是其中一項決定性的因素。
日復(fù)一日，朝九晚五，我們的工作看似平凡而瑣碎，難有轟轟烈烈、驚天動地的壯舉。但勤勤懇懇、腳踏實地，卻是我們每一個國稅人不懈的追求。在我們辦稅窗口，有這樣一位受理金稅業(yè)務(wù)的干部，每當(dāng)納稅人前來處理故障的金稅卡，不管是在吃飯還是午休，她總是會急匆匆地回到崗位上為他們辦理。她常常掛在嘴邊的一句話就是：我犧牲一分鐘的休息時間，納稅人就能少一分鐘的焦急等待;在我們出口退稅崗位上有這樣一位干部，在最繁忙的時候，她會連續(xù)幾天獨自加班到晚上，只為了加快每一戶企業(yè)申請的審核進度，盡力幫助企業(yè)緩解資金壓力。若把絢爛的煙火固然璀璨，但誰也不會忽視點點如豆的燈火，所釋放出的溫柔而持久的力量。試問，這份愛崗敬業(yè)、樂于奉獻來源于何處?我想，他們都來自于一個共同的前提，那就是：責(zé)任感。
國學(xué)大師季羨林在論及人生的意義和價值時曾以接力賽來作比。他說，在人類前進的極長的歷史過程中，每一代人都是從前一代手中接過接力棒，跑完一棒后再把棒遞給后一代。這就是人生。接好棒、跑好棒，需要的不是多么迅猛的速度，充沛的體力，而是高度的責(zé)任感。
責(zé)任感是晶瑩的露珠，折射出人的精神光芒，責(zé)任感是炙熱的巖漿，噴發(fā)出無窮的潛能;責(zé)任感是凝重的砝碼，真實地稱量出人生的價值，責(zé)任感是堅硬的磐石，為你鋪好面向理想的光明大道。責(zé)任感是一種信念，一種堅守，更是一種歷久彌新的價值觀。它不需要轟轟烈烈的壯舉，需要的是在平凡崗位上腳踏實地的付出。荀子在《勸學(xué)》中有云：“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海?！闭沁@份執(zhí)著的責(zé)任感，好似春雨般潤物細無聲，卻有力地推動了法治社會的進程，讓稅收的價值和力量傳遍千家萬戶。
正如戰(zhàn)士站好每一班崗，司機開好每一趟車，作為一名國稅人，在漫長的國稅生涯里，我們將落實好每一條政策法規(guī)，服務(wù)好每一位納稅人作為自己工作的信條。在其位，盡其職，以踏實的工作為國出力，以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)為民解憂。
人們時常說，歲月如詩、歲月如歌，歲月如畫，而對于我們這些平凡的稅務(wù)干部來說，肩上莊嚴(yán)的稅徽又為我們的青春賦予了不平凡的含義。歲月之于我們，也是一種“稅月”。所以我說，稅月如詩，寫出稅收工作的光榮;稅月如歌，唱出納稅服務(wù)的深情;稅月如畫，繪出社會和諧的美景。在漫長的崢嶸稅月里，我們必將秉承稅務(wù)干部的核心價值觀，忠誠、為民、公正、廉潔，像水手一樣，以高度的責(zé)任感，堅守崗位、抓牢舵盤，為了百姓的期許奮力前行，用共同的努力使國稅這條大船馳騁于時代浪潮之下，乘風(fēng)破浪，一往無前!
演講者的人生價值演講稿篇三
尊敬的老師，同學(xué)們：大家下午好！
我們每個人都是父母心中的天才，是自己心中的神，可是到最后，才發(fā)現(xiàn)我們這些所謂的“神”都被一群凡人踩在了腳下。
很多同學(xué)來自外地，對我們來說，這座大都市遠沒有故鄉(xiāng)的小城鎮(zhèn)給力，它沒有草長鶯飛的傳說和人間四月的溫暖，永遠找不到那份溫馨與和諧。它永遠活在現(xiàn)實里面，匆忙的身影，麻木的眼神，虛假的笑容——而我正在被同化。
可是，社會的辯證法也讓我們清晰的看到“物競天擇，優(yōu)勝劣汰”的淺顯常識！今天，我們不磨快知識的利劍，那么，明天我們就將在激烈的市場經(jīng)濟搏殺中遭到慘?。『稳ズ螐模尉x擇！
同學(xué)們，朋友們：滄海橫流，強者為尊，碧海藍天，點鐵成金。這兩年我們將完成生命中的一次重要蛻變，化繭成蝶，翩躚欲飛。愿明天的我們?nèi)巳藨亚G山之玉，個個抱龍蛇之珠，在繁忙激烈的競爭戰(zhàn)線上，在洶涌澎湃的經(jīng)濟大潮中，笑傲江湖，勇立潮頭。
讓我們“撐一支長篙，向青草更青處慢溯”我將不懈怠我的人生追求，我深信，終有一天，我會“滿載一船星輝，在星輝斑斕你放歌”。
演講者的人生價值演講稿篇四
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
不是每一個人都明白自我的存在價值。找到了自我存在價值的人才算是人，那么還沒找到存在價值的人是什么?可能只是一件工具罷了。
我們每一個人出生為的就是尋找自我存在的價值?？墒?，為什么有些人老早就找到了自我的存在價值，而有些人直到七八十歲，甚至到了死的時候到?jīng)]找到呢?因為他們很迷茫，他們不會選擇，他們害怕選錯了，他們害怕去理解未知的未來，所以，他們寧愿不去選擇，不去確定。這些原因往往會導(dǎo)致他們在人生的道路上走失。我覺得，既然自我覺得找到真正存在的價值，我們就應(yīng)當(dāng)去為此而自豪，用自我的生命去?i衛(wèi)自我存在的價值，因為，這正是生命的光彩。
演講者的人生價值演講稿篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、各位老師：
大家好！
我叫曾衛(wèi)平，來自蓮南小學(xué)。非常榮幸參加今天的競聘演講，并期望能在教改的大潮中實現(xiàn)自己的人生價值。
我生在教育之家我出生在東江邊上的一個小鎮(zhèn)，父親是一位深受學(xué)生愛戴、教齡長達35年的中學(xué)教師；母親是一位受人尊敬、能干的婦女干部，后來也在學(xué)校工作。我的一位姐姐是教師，我的嫂子是教師，我的弟媳是教師，我的愛人和我都是教師，一句話：我的家是教師之家，我以教師之家為榮！
我在教育中長大我能當(dāng)教師，除了家庭的影響外，我的啟蒙老師對我的影響特別深刻。由于當(dāng)時小鎮(zhèn)上沒有學(xué)前教育，我在寫小寫“3”的時候?qū)懗闪讼裨陲w的小鳥。是老師手把手地教我學(xué)會的，就像我媽媽那樣，我不由自主地叫了一聲：媽媽。從此，在我心中播下了當(dāng)教師的種子。
18年前，我從東莞師范學(xué)校踏上了深圳這片熱土，走上了神圣的講壇。從此，教育成了我生命中的一部分。在這寶貴的18年中，我上過語文、數(shù)學(xué)、美術(shù)、體育、勞動、思品、信息技術(shù)等科目，當(dāng)過多年的班主任、年級組長、教導(dǎo)處副主任、教導(dǎo)主任、教科室主任等職，參與組織過區(qū)一級、市一級和省一級三種等級學(xué)校的創(chuàng)建工作。多次被評為區(qū)先進教師、區(qū)優(yōu)秀班主任、區(qū)教育系統(tǒng)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。近年來，在省、市級報刊發(fā)表的文章達16篇。20xx年被評為區(qū)語文學(xué)科中青年骨干教師。主持蓮南小學(xué)教導(dǎo)處工作以來，貫徹落實校領(lǐng)導(dǎo)正確的辦學(xué)思想，扎扎實實落實素質(zhì)教育，蓮南小學(xué)的教育教學(xué)水平不斷提高。我深深地體會到：能在高水平、嚴(yán)要求的校長領(lǐng)導(dǎo)下做事創(chuàng)業(yè)，是非常幸運的，雖然工作累點苦點，但能學(xué)到小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)難以學(xué)到的教育教學(xué)管理經(jīng)驗。
我要在羅湖教育中實現(xiàn)自己的人生價值。有以上的人生經(jīng)歷，為我今后的教育教學(xué)管理工作打下了堅實的基礎(chǔ)。我有百倍的信心當(dāng)好校長的助手，協(xié)助他辦好學(xué)校，讓學(xué)校上檔次，上水平，為羅湖教育強區(qū)增光添彩。
當(dāng)前，教育戰(zhàn)線正迎來了改革的春天，各項改革措施逐步推出，素質(zhì)教育實施正方興未艾。面向全體，全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力?！懊嫦蛉w”就是堅持促進每一個學(xué)生的發(fā)展，教師幫助每一個學(xué)生得到發(fā)展，因材施教，注意培養(yǎng)學(xué)生的個性特長?！叭姘l(fā)展”就是德、智、體、美、勞全面發(fā)展，提高他們的綜合素質(zhì)。
如果有幸當(dāng)上副校長，我將協(xié)助校長做好分管的工作，并實行“一個轉(zhuǎn)變，三個改革”。一個轉(zhuǎn)變就是轉(zhuǎn)變我們的人才觀：我們小學(xué)的任務(wù)是把兒童培養(yǎng)成具備初級生存能力的少年，為初中輸送德、智、體、美、勞綜合素質(zhì)合格并有特長的生源。
一改教學(xué)法。我崇拜的教育家有很多：卡耐基、杜威、孔子、陶行知、支玉恒等，然而我最崇拜的是現(xiàn)代教育家魏書生。他成了我學(xué)習(xí)的.偶像，從他那里我學(xué)到了不少為人處世的道理，學(xué)到了不少教育教學(xué)的經(jīng)驗。我特別佩服他的教法，他身為中學(xué)校長，不但當(dāng)班主任，還擔(dān)任語文課，還要經(jīng)常在外作報告。按道理，他所任教的班級一定是差班，不說差班也一定是后進班。但事實勝于雄辯，他所帶的班級不但不是后進班，而是先進班，學(xué)生語文科成績名列前茅。
我左思右想，他與我們傳統(tǒng)的教育方法不同，他充分發(fā)揮了學(xué)生的主動性，大大地挖掘了學(xué)生的潛在能力，使學(xué)生在發(fā)現(xiàn)中學(xué)習(xí)，在創(chuàng)造中進步。他把學(xué)生分成語音組、詞語組、語句組、段落組、寫作組等。學(xué)生在自學(xué)過程中，有哪一方面的問題，就去找那個小組的成員解決。學(xué)生如此學(xué)習(xí)，他當(dāng)然可以自由了。我也在小學(xué)生中發(fā)揮他們的主動性，取得了很好的教學(xué)效果。我針對小學(xué)三年級的學(xué)生怕寫作文、日記的問題，要求學(xué)生親自種豆子，把勞動的經(jīng)過和豆子發(fā)芽的情況如實地記錄下來。一個學(xué)期下來，學(xué)生不但喜歡寫作，還寫得好。到了六年級，不少學(xué)生在報刊上發(fā)表文章。我以此為素材寫的論文獲得了中央教科所學(xué)法指導(dǎo)論文二等獎。
演講者的人生價值演講稿篇六
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
人生在世，應(yīng)當(dāng)努力實現(xiàn)自我的價值，追求自我的幸福。然而，在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的條件下，一些人常常把物質(zhì)上的富有作為衡量人生價值的唯一標(biāo)準(zhǔn)，以富為樂，以富為貴，甚至為了發(fā)財致富而不擇手段。那么，是否一個人在物質(zhì)上富有，就真正實現(xiàn)了其人生價值?答案是否定的。
演講者的人生價值演講稿篇七
赫胥黎說：充滿著歡樂與斗爭精神的人們，永遠帶著歡笑，歡迎雷霆與陽光。
期望跟厄運是一對好姐妹，當(dāng)你承受苦難時，僅有那一點期望才會然你絕處逢生，讓你感受到生命的意義。
有人跟我說：世上有三種魚，第一種是那種十分漂亮給人觀賞的魚，起初它會因為不一樣人的觀賞和主人的精心呵護而感到高興。可是久而久之，人們會漸漸遺忘，它就只能獨自穿梭在魚缸里，天地之大，留給自我的卻僅有這一片水域。第二種是在池塘里的魚，它們的生活很規(guī)律，就好似朝九晚五的上班族，卻又沒有上班族的壓力跟勞累，它們只要飯來張口就好，直到有一天，漁網(wǎng)灑向了它們……第三種魚是在海里的魚，他們的生活充滿了挑戰(zhàn)跟未知，就好似現(xiàn)實中的創(chuàng)業(yè)者，海中的世界是“大魚吃小魚，小魚吃蝦米”，弱肉強食的道理在哪里都很適用?？墒潜M管這樣，它們還是很歡樂，它們失去了安全保障，卻得到了別人都得不到的自由和它們早已失去的本能。盡管生命隨時有危險，可這才是生活呀，僅有雷霆與陽光同時出現(xiàn)，人們才會感受到生活的樂趣。
如果給你一次機會，你會愿意做哪一種魚?有的人會選擇第一種，盡管失去很多，可是也得到了歡樂和被人認可的美麗;大多數(shù)人應(yīng)當(dāng)會選擇第二種，因為第二種魚是幸福感最強的魚，它們的眼界不寬也不高，每一天無憂無慮，自是最幸福的。可如果是我，我寧愿做海里的魚，可能我下一秒就會被吃掉，可是那有什么關(guān)系?至少這一秒，我是歡樂的，自由的，我在大海里看見許多風(fēng)景，體驗不一樣海域的生活。這樣的生活，即使危機四伏，也不枉走一遭人生。
生活的樂趣在于你從不會明白下一秒會發(fā)生什么，所以不要在意。未知才是充滿挑戰(zhàn)，一關(guān)一關(guān)地創(chuàng)下去，你的人生才會豐富多彩。溫室的花朵最經(jīng)不起風(fēng)雨，就是這個道理，溫室花朵看似美麗高貴，其實，它們是所有花中最可憐的了。它們一無所有，直到生命走到盡頭也找不到此生的意義。
生命，僅有經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，才會變得有意義。生活，僅有承受住風(fēng)吹雨打，才會懂得它的價值。生命的意義不在于高低貴賤，而在于你是否愿意經(jīng)歷。
少年，勇敢一點，去探索未知吧!
演講者的人生價值演講稿篇八
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好!
很多人都覺得幼兒園教師的工作很輕松很愜意!的確，在園中，孩子是快樂的，除了老師帶給了他們玩的、吃的、學(xué)的樂趣外，還有老師為他們創(chuàng)造的舒適、寬松的生活環(huán)境!教師是愛孩子的，從心底的出發(fā)。
但是很少有人會考慮幼兒教師所處的環(huán)境。年年孩子不同，班班孩子不同，個個孩子不同，如此多的不同，帶給老師的不僅是欣喜，同時不可避免的是更多的挑戰(zhàn)、困惑和艱辛。
有一天早餐后，一個愛流鼻涕的小男孩煊可能腸胃不舒服，將剛吃下去早餐吐了出來，他的嘴角，衣服都留有，如此穢物，真的不堪目睹。不要說收拾，看見的人都會惡心倒胃口。而老師見狀馬上過來，毫不理會那些臟物，認真地清理起來并輕聲細語地安慰：“沒關(guān)系的，以后要注意，不要亂吃零食，知道了嗎?”
打掃嘔吐物和清洗拉在褲子里的大便是常見的事，更不用說給他們擦鼻涕擦眼淚擦屁股，哄他們吃飯、睡覺，這些都需要有十足的耐心和愛心。所以好多剛來幼兒園上班的老師，都會出現(xiàn)沒有胃口的現(xiàn)象。
孩子有難處可以找父母、找老師;家長有問題可以找園長、找老師;可老師找誰?面對家長、園長和孩子，幼兒老師載負著何其重的責(zé)任啊!溫柔、漂亮的楊老師對工作充滿了熱情，對每個小朋友都充滿了愛。一次，一個向來搗蛋的小男孩滔滔不僅欺負了小朋友，還拒不認錯，鬧情緒。為此，楊老師批評了他?？傻诙?，滔滔就沒有來上學(xué)，他爸爸倒是打來電話向園長控訴了一番。天地良心，作為旁觀者的我，可以為楊老師作證，楊老師并未像滔滔爸所說的那樣。真是冤啊!最后楊老師上門道歉，向家長說了好多好話，陪了好多的歉意，才化解。
當(dāng)老師不易，當(dāng)幼兒老師更不易。幼兒教師是特殊的一群。他們的收入沒有小學(xué)教師高，社會聲望也沒有中學(xué)、大學(xué)老師高，他們通常被稱為“孩子王”，是帶著孩子玩的“高級保姆”。是的，他們沒有科學(xué)家淵博的知識，也沒有企業(yè)家靈活的.頭腦，更沒有白衣天使的回天之術(shù)。
然而，孩子是從幼兒教師懷里邁出啟蒙人生的第一步。要使搖籃里的生命長大成材，離不開幼兒老師!一個人當(dāng)他有所建樹，名揚天下時，也許是老年、青年或是少年?但支撐他偉大成就的寶塔里底座里，絕對也離不開幼兒時期的良好教育。
對天真無邪的孩子來說，世界是神奇的，他們的小腦袋里總是裝著“為什么”，在孩子的眼中，老師是無所不知的天才，腦子里充滿了智慧，孩子們都想從老師那得到滿意的答案?？梢姡變航處煹膶嶋H工作量、所承擔(dān)的社會責(zé)任、所要掌握的教育技能都是小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)教師所無法比擬的。
當(dāng)然，他們也有自己的幸福時刻。每當(dāng)看到孩子們有了點滴的進步時，一種豐收的喜悅就在他們心底綻放，一股幸福的暖流就在他們的心底回蕩。日出日落，風(fēng)風(fēng)雨雨，他們就在孩子們的微笑中，在孩子們的歌聲中，感受到世界的博大，生活的美好。
幼兒老師就在這平凡、瑣碎枯燥的工作中，默默地奉獻著自己的青春和熱血，尋找自己的人生價值。
演講者的人生價值演講稿篇九
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
人生在世，應(yīng)當(dāng)努力實現(xiàn)自我的價值，追求自我的幸福。然而，在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的條件下，一些人常常把物質(zhì)上的富有作為衡量人生價值的唯一標(biāo)準(zhǔn)，以富為樂，以富為貴，甚至為了發(fā)財致富而不擇手段。那么，是否一個人在物質(zhì)上富有，就真正實現(xiàn)了其人生價值？答案是否定的。
人生的價值，在不一樣的歷史和社會條件下具有不一樣的內(nèi)涵。對于人生價值，不一樣的人也會有不一樣的理解。馬克思主義認為，價值是具有進取意義的、能夠滿足個人或社會某種需要的東西。它產(chǎn)生于人的實踐活動中，既包括物質(zhì)價值，又包括精神價值；既帶有個人特征，又帶有社會特征。一個人的價值大小，并不僅僅體此刻滿足自身需要的程度或者擁有財富的多少，而更主要地體此刻對社會所作貢獻的大小。人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。一個人要真正實現(xiàn)自我的價值，就要努力地為社會的發(fā)展提高作出貢獻。由此而來，人生的幸福既在于物質(zhì)上的富有，更在于精神上的富有。
人是要有點精神的。物質(zhì)上的富有，并不代表精神上也富有。一個人在精神上是否富有，關(guān)鍵取決于其道德素質(zhì)、精神境界的高低。那些品德高尚、目光遠大、致力于促進社會發(fā)展提高的人，即使在物質(zhì)上不必須十分富有，但由于能夠得到他人和社會的認同與尊重，他在精神上就是富有的。相比之下，那些狹隘自私、唯利是圖、拔一毛利天下而不為的人，雖然能夠?qū)崿F(xiàn)物質(zhì)上的富有，但由于極少想到回報他人和社會，結(jié)果很容易導(dǎo)致自我與周圍世界的沖突，他在精神上就是貧窮的。物質(zhì)上的貧窮能夠經(jīng)過努力加以改變，而精神上的貧窮往往是致命的。古今中外不乏這樣的例子：一些腰纏萬貫的富翁巨賈，無論其以往擁有多少物質(zhì)財富，一旦失去了精神支柱，陷入極度的精神空虛，就很容易誤入歧途，甚至釀成人生杯具。
追求個人價值與追求社會價值、追求物質(zhì)富有與追求精神富有應(yīng)當(dāng)是統(tǒng)一的。馬克思以往說過：“思想”一旦離開“利益”，就必須會使自我出丑。貧窮不是社會主義。社會主義的根本目的，是使廣大人民群眾過上富裕幸福的生活。為此，必須放手讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流，以造福于人民。同時，社會主義又是全面發(fā)展、全面提高的社會，致力于促進人的全面發(fā)展。一個民族，物質(zhì)上不能貧困，精神上也不能貧困，僅有物質(zhì)和精神都富有的民族才具有強大的生命力和凝聚力；一個人，僅有堅持追求物質(zhì)富有和精神富有的統(tǒng)一，人生才有價值和意義，才能獲得真正的幸福，進而實現(xiàn)全面發(fā)展。
2018(4篇)我們每一個人來到這個世界上，為什么有的人功業(yè)千秋，永垂不朽？為什么有的人悄悄而去，卻沒有給后人和社會留下一點兒有價值的東西？！人誰不希望自己的一生過......
演講者的人生價值演講稿篇十
歌德說：“你若要喜愛自己的價值，就得給世界創(chuàng)造價值。”
愛因斯坦說：“一個人的價值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻什么，而不是看他得到什么?！碑a(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒說：“自己活著，就是為了讓別人過得更美好?！?/p>
馬克思是歷史上一個了不起的偉大人物，他創(chuàng)立了科學(xué)的、光輝的產(chǎn)主義學(xué)說，為人類的徹底解放指明了前進的道路。馬克思曾說：“如果我們能選擇一種最適合于人類工作的職業(yè)，那么，我們就不會在它的重壓下變得意志消沉，因為我們是在為人類而作出犧牲，這樣，我們就不會陷入到一種毫無意義的、狹小的、個人主義的歡樂之中。我們的幸福屬于成千上萬的人們。我們的事業(yè)雖然是無聲無息的，但它將永世長存，在我們死后，善良的人們將在我們的骨灰上灑下他們的熱淚?！闭f這段話的時候，馬克思只有17歲，而在以后的人生歷程中，他用實際行動履行了他所說的話。他誕辰100周年時，全世界無產(chǎn)階級和革命人民，不是還在深切地懷念他、悼念他嗎？正因為馬克思為人類作出了卓越的貢獻，他的一生才有那樣重大的意義，他的人生價值才那樣無可估量地巨大。
魯迅先生也是個偉大人物，如果他沒有“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的崇高精神，如果他沒有為中國人民的'美好未來而鞠躬盡瘁，死而后已，其人生的意義和價值就不會這樣偉大了。
當(dāng)然，我們不可能人人都成為馬克思、魯迅第二，但真正的有志之士，總是在最短的時間內(nèi)去做出偉大的成績，在有生之年盡自己的全部力量去為人類造福。
一個人是不可能離開人類、離開社會而獨立生活的，要使人生有價值，就得造福于人類，為社會做出貢獻。作為一個社會主義社會的青年，要使人生有價值，就得把自己的生命融入偉大的產(chǎn)主義的事業(yè)之中。
人生的價值只能和一個人對社會做出的貢獻的多少、立下的功績的大小成正比。
許多革命烈士，年紀(jì)輕輕就為人民獻出了生命，難道他們就不愛人生？不，對人生，他們也充滿了眷戀，充滿了渴望。但是，他們?yōu)榱烁嗳说纳鎸λ劳鲆闳粵Q然。他們的光輝形象將永遠聳立在人們的心中！他們死得光榮，死得偉大，他們的人生價值是那些碌碌無為而壽終正寢的人不可比擬的。
在今天的現(xiàn)實生活中，這樣的事例也是很多的。生命不息，攻關(guān)不止，為中華的科學(xué)事業(yè)戰(zhàn)斗到最后一刻的蔣筑英；用美好壯麗的青春，譜寫舍己救人產(chǎn)主義之歌的張華；用生命去履行一個公民職責(zé)的安柯；更有身殘志堅、頑強學(xué)習(xí)，面對坎坷的人生之路，仍然勇猛前進的當(dāng)代保爾張海迪。他們都是人生征途上的強者。他們的人生價值是可貴的。
朋友們，這樣的人生是多么美好??！
貝多芬曾說：“我必須學(xué)會掌握自己的命運，我決不會屈服于命運。能把生命活上千次百次真是很美！”
然而生命只有一次，保爾柯察金那段至理名言，我們每個青年都應(yīng)當(dāng)牢牢記住，并把它變?yōu)樽约旱膶嶋H行動。千萬不要像屠格涅夫筆下的羅亭那樣，成為語言的巨人、行動的矮子！
親愛的朋友們，一味地徘徊、彷徨，一味地哀嘆、煩惱，并不等于思考、探索、前進，更不是成熟的標(biāo)志。我們不能讓生命在紙牌中磨滅，不能讓青春在酒精中溶化，不能讓斗志在空想中瓦解，而應(yīng)當(dāng)在為祖國和人民的貢獻中創(chuàng)造自己的價值！
人生可能腐朽，也可能燃燒，我們不愿腐朽，讓我們?nèi)紵饋戆?！燃燒起來吧！燃燒起來吧?/p>
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演講者的人生價值演講稿篇十一
同學(xué)們:。
來自 zgxlcd.com
今天我國旗下和大家交流的主題是如何樹立正確的人生觀、價值觀。
三個石匠有三個不同的回答。
第一個石匠回答：“我在做養(yǎng)家糊口的事，混口飯吃?！?/p>
第二個石匠回答：“我在做很棒的石匠工作?！?/p>
第三個石匠回答：“我正在蓋世界上最偉大的教堂?！?/p>
這三個石匠，雖然做著同一樣工作，人生的境界卻不可同日而語。
我們大部分同學(xué)都有明確的人生目標(biāo)，使得我們不斷努力最終取得了優(yōu)異的成績，努力中我們品嘗著實現(xiàn)目標(biāo)的喜悅與成就。由此告訴我們，一個人只有樹立明確的人生目標(biāo)，在為目標(biāo)不斷努力中，才能實現(xiàn)自己的人生價值。其次，正確的人生觀、價值觀應(yīng)該是有一顆感恩的心。我們很多同學(xué)對許多外國的節(jié)日情有獨鐘，例如圣誕節(jié)，情人節(jié)等都會送從許多禮物。但大家或許忘了，昨天，剛剛過去的五月份的第一個星期天，就是母親節(jié)，對于生我們養(yǎng)育我們的母親，我們在母親節(jié)時又送上了什么樣的禮物呢?哪怕是一句暖心的祝福呢?我們在家人哪里獲得無微不至的關(guān)愛，在老師哪里獲得無盡的知識和做人的道理，雖不要我們分生碎骨來報答，但卻需要我們擁有一顆感恩的心。因為，只有心存感恩的人，才能打開辛福人生的大門。
人生在世，會經(jīng)歷許多挫折磨難，也許現(xiàn)在的不如意、挫折乃至苦難都讓你覺得難過，但這都是你的財富!因此，正確的人生觀、價值觀就是不向挫折低頭。前不久，一則網(wǎng)上的消息報道，外省一所重點中學(xué)的一名初三學(xué)生在一次考試失利后，居然應(yīng)為無法面對下降的成績從家中跳樓墜亡。面對一次考試的失利，這個同學(xué)選擇了結(jié)束自己的生命，顯然在挫折面前，他失敗了。同學(xué)們，挫折并不可怕，可怕的是你把它看成結(jié)局而不是過程。中學(xué)生活只是我們?nèi)松拈_始,所以，在壓力、困難面前，我們要積極進取，吸取失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)，才能有機會創(chuàng)造自己的人生價值。
美好的人生經(jīng)歷是人生的真正財富。我們的生活應(yīng)該是豐富多彩的，生命是無價的，所以，生命不能用來揮霍，更不能用來踐踏。吃飯是為了生活，生活不是為了吃飯。人生在不同的階段，有著不同的選擇。對中學(xué)生來講，樹立正確的人生觀是成才的需要。我國著名作家柳青說過:“人生的道路雖然漫長，但關(guān)鍵的常常只有那么幾步，特別是年輕的時候?！币虼?，必須逐步樹立正確人生觀，才能把自己培養(yǎng)成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的健康的人才。
我的演講完畢，謝謝大家!
演講者的人生價值演講稿篇十二
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同仁：
大家好！
我今天演講的題目是《因為熱愛，所以選擇》。
時光飛逝，轉(zhuǎn)瞬間，我已為人師十多年了。常常想起兒時的那首歌謠《長大后，我就成了你》。在每一個孩子的心目中，老師是一個最親切、最智慧、最偉大的形象。看到那么多教師的付出后，我理解了，老師是：捧著一顆心來，不帶半根草去的。
不能不承認這樣一個事實：教育工作是辛苦的，我們每天都進行著大量的平凡、瑣碎的工作，日復(fù)一日、年復(fù)一年。那么，是什么構(gòu)成了無數(shù)教師兢兢業(yè)業(yè)、勤于奉獻、淡泊名利、默默耕耘的內(nèi)在動力呢是什么使教師甘為寂寞、勤勤懇懇，充當(dāng)人梯呢我想那一定是教師對教育事業(yè)的滿腔的熱愛，是這種愛崗敬業(yè)的精神讓他們義無反顧地投身于教育事業(yè)，于細微處顯精神，于小事中下功夫，在簡單卻又偉大的教育工作中體驗人生價值實現(xiàn)的滿足。
彈指一揮間，一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中，就在埋頭批改作業(yè)的筆尖中，就在上課鈴與下課鈴的'交替中滑過。我不是詩人，不能用優(yōu)美的詩句來謳歌我的職業(yè);我不是歌手，沒有動聽的歌喉來頌詠我的崗位。然而，我要在知識的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我心中最美好的詩篇，我要用凝重的感情，唱出我心中最優(yōu)美的贊歌——因為熱愛，所以選擇;既然選擇了，就要全力以赴。
陶行知先生說:“沒有愛就沒有教育”。熱愛學(xué)生不僅是一名教師人品、學(xué)識、情感與親和力的表現(xiàn)，實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因為有愛，我們才能有耐心;因為有愛，我們才會關(guān)心;因為有愛，我們才和學(xué)生貼心。
但是教師的愛也不是盲目的，愛是一門藝術(shù)，我們不僅要能愛，而且要善愛?！皭邸币灰曂省W(xué)生沒有貧富之分，他們有一樣的智慧和熱情，有一樣被愛護的權(quán)利，我們應(yīng)該用一樣的心去關(guān)愛他們。這點上咱們學(xué)校很多老師為我樹立了榜樣，指明了方向。付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不學(xué)習(xí)而大動肝火，曾為做通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學(xué)生的不理解而心酸流淚。我猶豫過、消沉過，有時候問自己，是不是太累了。但是當(dāng)看到學(xué)生們體會到老師的苦心奮起直追，成績進步時；當(dāng)生病時看到學(xué)生關(guān)切的目光，聽到他們的問候時，我又燃起了工作的熱情，又充滿了對事業(yè)的執(zhí)著。
因為熱愛教育，因為熱愛學(xué)生，因為被學(xué)生們熱愛，所以我選擇，無悔的選擇。
演講者的人生價值演講稿篇十三
人生的價值，即以其人對于當(dāng)代所做的工作為尺度。演戲很容易，做人卻很難，戲可以演無數(shù)次，而人生的機會卻只有一次。世上好演的是戲，難做的是人，戲是虛構(gòu)的，人卻是真實的，戲里演的是人生，人生就像一場戲。生活的路雖然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生觀是對人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度；人生觀是人生航船的羅盤導(dǎo)航器。要學(xué)會謙讓，學(xué)會關(guān)愛，要學(xué)會用一種博愛的心胸去對待宇宙的一切。
演講者的人生價值演講稿篇十四
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
人生是短暫的，也是永恒的。怎樣度過短暫的人生？給永恒的人生應(yīng)留下些什么？這是每個人應(yīng)該回答的課題。人生的道路固然有陽光，大道，花香，但也有險關(guān)，急流，冰霜。應(yīng)該怎樣走？我們的前輩和同輩人中，已有人做出了正確的答案。人只有獻身社會，才能找到短暫而有風(fēng)險的的生命意義。生命的意義在于設(shè)身處地地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。
每個的人生其實都是耀眼奪目，春光燦爛。主要的是你怎么看待人生，對你自己人生的觀念，人生的價值的理解。有的認為自己的人生是多么的滄桑；有的認為自己的人生是多么的無聊，總是想沖破他以前美好的憧憬；有的認為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤萬物的元素，對自己的人生一直懷著一種執(zhí)著的'追求，好像就是他從小懷著的一份夢想。
人生的價值，即以其人對于當(dāng)代所做的工作為尺度。演戲很容易，做人卻很難，戲可以演無數(shù)次，而人生的機會卻只有一次。世上好演的是戲，難做的是人，戲是虛構(gòu)的，人卻是真實的，戲里演的是人生，人生就像一場戲。生活的路雖然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生觀是對人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度；人生觀是人生航船的羅盤導(dǎo)航器。要學(xué)會謙讓，學(xué)會關(guān)愛，要學(xué)會用一種博愛的心胸去對待宇宙的一切。
人生觀，是人們對人生的總體看法和觀點，它是人生本質(zhì)、目的、價值、意義和道路等諸多觀念的總和。人生觀是一定社會歷史條件和社會關(guān)系的產(chǎn)物，是一定社會或階級的意識形態(tài)，是人們的物質(zhì)需求和精神需求在觀念上的反映，不同社會或階級的人們有著不同的人生觀。人生觀的內(nèi)容包括，幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀、友誼觀、生死觀等。
演講者的人生價值演講稿篇十五
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
人生如咖啡，懂得品味，方可品得其中的道理與奧秘。
品味人生的每一處細節(jié)，才能領(lǐng)會到人生中每一個美麗的瞬間。在品味人生的同時，也要懂得人生的價值觀。因為價值觀對我們每個人來說，都是尤其珍貴的，涉及到許多方面。比如，人生價值觀、社會價值觀、個人價值觀等等。其中，人生價值觀和社會價值觀更能體現(xiàn)出一個人的道德和素養(yǎng)等方面的品質(zhì)。我們在參加學(xué)校組織的一些社會實踐活動時，就能體現(xiàn)出一個人的社會價值觀。到社區(qū)的敬老院去慰問老人，了解他們的`生活現(xiàn)狀和營養(yǎng)方面的問題，幫老人們洗洗頭，洗洗腳，捶捶背，揉揉手，和老人們談?wù)勑模尷先藗冮_心快樂，在這樣的社會活動中，我們的社會價值觀就體現(xiàn)出來了，這樣我們也會更快融入社會中，實現(xiàn)自己的人生價值觀。
人生有時如一次旅行，沿途的風(fēng)景讓我們賞心悅目，遠處的青山綠水和天空中的藍天白云映入我們的眼簾，使旅途中的人們留戀忘返，但窗外的風(fēng)景只是瞬間的。我們?nèi)松猛镜木包c還在遙遠的某個地方，不能因為眼前的一些美景而停駐在那里，也許人生還有更長的一段路程，前進道路上還有種種困難，我們需要勇敢地去面對。這樣的人生才有意義。因為拼搏過，我們不后悔；因為努力過，我們不遺憾；因為挑戰(zhàn)過，我們不畏懼。
細品人生，才能領(lǐng)略到其中的精華所在，才能品味到其中的苦辣酸甜，才能懂得我們每個人的價值所在。
我們從不畏懼人生旅途中的種種困難，也不迷惑于人生旅途中的美麗“風(fēng)景”，這樣才能使人生變得更有色彩、更有活力，“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！?/p>
演講者的人生價值演講稿篇十六
尊敬的`老師，親愛的同學(xué)們：大家好！
每一朵花都有自己獨特的美麗，每一個人都有自己獨特的價值。因此每一個人都應(yīng)該綻放自己。
在這個大千世界，因為每一朵花的存在，世界才變的多姿多彩。因為每一個人的存在，世界才變的豐富多彩，因此，我們需要綻放自己。
綻放自己需要執(zhí)著。自從《時間簡史》在中國翻譯出版后，知道霍金的人越來越多。但我沒有看過這本書，也未必能看懂。但對于霍金從高度殘疾之身能寫出如此經(jīng)典著作的精神，我不僅充滿了深深的敬意，而且我認為這種精神源自于他自身的毅力。霍金生活在劍橋，他完全可以像正常人一樣生活，但他憑著自己的才華和毅力，為人類做出杰出的貢獻。因為他懂得人生的價值，在于綻放自己。
綻放自己更需要堅持到底偉大的音樂家貝多芬，早在中年的時候就兩眼失聰，可是他完全沒有向命運屈服，而是迎接命運的挑戰(zhàn)，克服常人難以想象的困難執(zhí)著于音樂，堅持創(chuàng)作，挑戰(zhàn)人生，勇于超越，終于步入了人生的輝煌。
人生的意義就在于氈房自己。夢想一千二百多年前的落榜生張繼續(xù)吧，科考失利，他是多么迷茫，但是他執(zhí)著于科考，只有從迷茫中走出，堅持不懈，最終科考當(dāng)年頂戴桂冠，縱馬游街。面對失敗，不放棄，用自己的挑戰(zhàn)實現(xiàn)自己的夢想，以不懈的追求讓生命閃光。
綻放自己還需要毅力。在有些情況下，我們的人生就像懸崖峭壁的一朵小花，經(jīng)過風(fēng)雨洗禮之后，即使努力開出了美麗的花朵，也很少有人關(guān)注。當(dāng)年凡高不就是一個事例嗎？作為一位藝術(shù)家，他執(zhí)著于繪畫，直到離開人世不久他才以其震撼人心而富于想象力的繪畫贏得了評論界的贊揚。但他在逆境中從來沒有放棄自己的信念，以堅強的毅力綻放自己，營造永恒的人生。
我們應(yīng)該開出自己的花，綻放自己的美。這充分需要執(zhí)著于一點，堅持到底，正是材料中國際數(shù)學(xué)大師陳省身和畫家黃永玉具有的精神。
我們要綻放自己，更需要執(zhí)著，堅持和毅力；我們要綻放自己，賦予人生價值；我們要綻放自己，讓人生活的充實而精彩！
演講者的人生價值演講稿篇十七
歌德說："你若要喜愛自己的價值，就得給世界創(chuàng)造價值。"。
愛因斯坦說："一個人的價值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻什么，而不是看他得到什么。"產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒說："自己活著，就是為了讓別人過得更美好。"。
馬克思是歷史上一個了不起的偉大人物，他創(chuàng)立了科學(xué)的、光輝的產(chǎn)主義學(xué)說，為人類的徹底解放指明了前進的道路。馬克思曾說："如果我們能選擇一種最適合于人類工作的職業(yè)，那么，我們就不會在它的重壓下變得意志消沉，因為我們是在為人類而作出犧牲，這樣，我們就不會陷入到一種毫無意義的、狹小的、個人主義的歡樂之中。我們的幸福屬于成千上萬的人們。我們的事業(yè)雖然是無聲無息的，但它將永世長存，在我們死后，善良的人們將在我們的骨灰上灑下他們的熱淚。"說這段話的時候，馬克思只有17歲，而在以后的人生歷程中，他用實際行動履行了他所說的話。他誕辰100周年時，全世界無產(chǎn)階級和革命人民，不是還在深切地懷念他、悼念他嗎？正因為馬克思為人類作出了卓越的貢獻，他的一生才有那樣重大的意義，他的人生價值才那樣無可估量地巨大。
魯迅先生也是個偉大人物，如果他沒有"橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛"的崇高精神，如果他沒有為中國人民的美好未來而鞠躬盡瘁，死而后已，其人生的意義和價值就不會這樣偉大了。
當(dāng)然，我們不可能人人都成為馬克思、魯迅第二，但真正的有志之士，總是在最短的時間內(nèi)去做出偉大的成績，在有生之年盡自己的全部力量去為人類造福。
一個人是不可能離開人類、離開社會而獨立生活的，要使人生有價值，就得造福于人類，為社會做出貢獻。作為一個社會主義社會的青年，要使人生有價值，就得把自己的生命融入偉大的產(chǎn)主義的事業(yè)之中。
人生的價值只能和一個人對社會做出的貢獻的多少、立下的功績的大小成正比。
許多革命烈士，年紀(jì)輕輕就為人民獻出了生命，難道他們就不愛人生？不，對人生，他們也充滿了眷戀，充滿了渴望。但是，他們?yōu)榱烁嗳说纳?，面對死亡毅然決然。他們的光輝形象將永遠聳立在人們的心中！他們死得光榮，死得偉大，他們的人生價值是那些碌碌無為而壽終正寢的人不可比擬的。
在今天的現(xiàn)實生活中，這樣的事例也是很多的。生命不息，攻關(guān)不止，為中華的科學(xué)事業(yè)戰(zhàn)斗到最后一刻的蔣筑英；用美好壯麗的青春，譜寫舍己救人產(chǎn)主義之歌的張華；用生命去履行一個公民職責(zé)的安柯；更有身殘志堅、頑強學(xué)習(xí)，面對坎坷的人生之路，仍然勇猛前進的當(dāng)代保爾張海迪。他們都是人生征途上的強者。他們的人生價值是可貴的。
朋友們，這樣的人生是多么美好??！
貝多芬曾說："我必須學(xué)會掌握自己的命運，我決不會屈服于命運。能把生命活上千次百次真是很美！"。
然而生命只有一次，保爾柯察金那段至理名言，我們每個青年都應(yīng)當(dāng)牢牢記住，并把它變?yōu)樽约旱膶嶋H行動。千萬不要像屠格涅夫筆下的羅亭那樣，成為語言的巨人、行動的矮子！
親愛的朋友們，一味地徘徊、彷徨，一味地哀嘆、煩惱，并不等于思考、探索、前進，更不是成熟的標(biāo)志。我們不能讓生命在紙牌中磨滅，不能讓青春在酒精中溶化，不能讓斗志在空想中瓦解，而應(yīng)當(dāng)在為祖國和人民的貢獻中創(chuàng)造自己的價值！
人生可能腐朽，也可能燃燒，我們不愿腐朽，讓我們?nèi)紵饋戆?！燃燒起來吧！燃燒起來吧?/p>
演講者的人生價值演講稿篇十八
96年畢業(yè)后，我很榮幸地成為衛(wèi)生系統(tǒng)的一名財務(wù)人員，有人問我為什么要選擇這個行業(yè)？我的心告訴我：我熱愛會計工作，更熱愛衛(wèi)生事業(yè)，我為我的選擇感到自豪。什么是愛崗敬業(yè)？我想，愛崗敬業(yè)就是一種奉獻精神，它看似平凡，實則偉大。立足實際，腳踏實地，一步一個腳印地做好工作，這就是愛崗敬業(yè)！如果你是一滴水，你就應(yīng)該滋潤一寸土地；如果你是一線陽光，你就要照亮了一分黑暗；如果你是一顆螺絲釘，你就要永遠堅守你的崗位。所以“愛崗敬業(yè)”的精髓就是做好工作。一個人可以從事不同的工作，但只要具有愛崗敬業(yè)的精神，就一定能做到“干一行、愛一行、精一行”。今天作為一名財務(wù)工作者，我就要做到誠實好學(xué)、精業(yè)為公、勤政為民。我們的時代涌現(xiàn)出許許多多具有愛崗敬業(yè)精神的先進人物。有“做官先做人，萬事民為先”的新時期干部鄭培民；有心系百姓、秉公執(zhí)法的共產(chǎn)黨員典范王書田等等。他們就是無私奉獻的典范，他們就是愛崗敬業(yè)的榜樣。在我們衛(wèi)生系統(tǒng)，愛崗敬業(yè)精神也無處不在。正是他們身上的這種愛崗敬業(yè)精神，更加增強了我的責(zé)任感和進取心，惟有加倍的努力工作，以一流的工作業(yè)績來回報。
同事們，什么是人生價值？在平凡的崗位上如何實現(xiàn)人。
生價值？相信許多人在思考，許多人在追求，也有許多人感到困惑迷茫。有句廣告說得好：思想有多遠，我們就能走多遠。一個人的價值取向決定人生的奮斗目標(biāo)，也是人生進步的動力所在。我不想講空泛的理論，也沒有過高的奢望。我的價值觀其實很簡單：誠心誠意，盡職盡責(zé)，干好一件件份內(nèi)份外之事，如果付出的努力能得到同事的一聲贊許，就足以使我欣喜萬分，就足以使我樂此不疲。這就是我在平凡工作崗位上無怨無悔的動力所在。也許有人會譏笑：真是胸?zé)o大志，真是鼠目寸光。我不想反駁，但也不會改變初衷。我相信有許多人是和我一樣的！我想，如果我們每個人都在平凡的崗位上實現(xiàn)好普通的價值，無數(shù)個平凡就成了偉大，無數(shù)個普通就成了非常，就能實現(xiàn)衛(wèi)生事業(yè)的興旺發(fā)達，就能實現(xiàn)中華民族的燦爛輝煌。
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事，再過十年、二十年，當(dāng)我們回首往事，就會為自己終身奮斗的衛(wèi)生事業(yè)，終生追求的愛崗敬業(yè)的奉獻精神，感到無比自豪！感到無尚光榮！讓我們在工作中以愛崗敬業(yè)的精神實現(xiàn)人生價值吧!
謝謝！
演講者的人生價值演講稿篇十九
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家下午好！
我們每個人都是父母心中的天才，是自己心中的神，可是到最后，才發(fā)現(xiàn)我們這些所謂的“神”都被一群凡人踩在了腳下。
楊瀾說：大學(xué)里出兩種人，一種人才，一種__。相信很多同學(xué)會說我既不是人才，也不是__，那么你是否想過現(xiàn)在的正在一步步的`向__墮落。我想我們我們每個人都曾用浪漫的的情懷去設(shè)計美好的未來，用火一樣的熱情去描繪絢麗的人生，可當(dāng)我們真正踏上生活的道路，才體會到生活的艱辛與巨大壓力，苦惱，迷茫，動搖——最后才發(fā)現(xiàn)，我對這個世界來說太渺小，太渺小——很多同學(xué)來自外地，對我們來說，這座大都市遠沒有故鄉(xiāng)的小城鎮(zhèn)給力，它沒有草長鶯飛的和人間四月的溫暖，永遠找不到那份溫馨與和諧。它永遠活在現(xiàn)實里面，匆忙的身影，麻木的眼神，虛假的笑容——而我正在被同化。
每當(dāng)夜深人靜，獨倚窗臺，面對這燈火闌珊的大都市，腦海中總是一遍一遍的想：我開始努力地?zé)釔圻@座城市，可是這座城市熱愛我嗎？我在這里不懈地努力，執(zhí)著的追求，能不能換來這座城市的正眼一看，到底是這座城市太冷漠，還是我對這座城市不夠熱情？我，一直苦苦的追尋——可是，社會的辯證法也讓我們清晰的看到“物競天擇，優(yōu)勝劣汰”的淺顯常識！今天，我們不磨快知識的利劍，那么，明天我們就將在激烈的市場經(jīng)濟搏殺中遭到慘??！何去何從，任君選擇！
同學(xué)們，朋友們：滄海橫流，強者為尊，碧海藍天，點鐵成金。這兩年我們將完成生命中的一次重要蛻變，化繭成蝶，翩躚欲飛。愿明天的我們?nèi)巳藨亚G山之玉，個個抱龍蛇之珠，在繁忙激烈的競爭戰(zhàn)線上，在洶涌澎湃的經(jīng)濟大潮中，笑傲江湖，勇立潮頭。
讓我們“撐一支長篙，向青草更青處慢溯”我將不懈怠我的人生追求，我深信，終有一天，我會“滿載一船星輝，在星輝斑斕你放歌”。
