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心理咨詢師二級考試重點(diǎn)解析及模擬試題篇一
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產(chǎn)生于19世紀(jì)末，創(chuàng)始人是美國心理學(xué)家詹姆士，代表人物有杜威、安吉爾、桑代克、卡爾等。機(jī)能主義也主張研究意識，但他們不把意識看成個別元素的集合，而是看成川流不息的過程。在他們看來，意識是個人的，永遠(yuǎn)變化的、連續(xù)的和有選擇性的。意識的作用就是使機(jī)體適應(yīng)環(huán)境。如果說構(gòu)造注意強(qiáng)調(diào)意識的構(gòu)成成分，那么機(jī)能主義則強(qiáng)調(diào)意識的作用和功能。機(jī)能主義的這一特點(diǎn)推動了美國心理學(xué)面向?qū)嶋H生活的過程。20世紀(jì)以來，美國心理學(xué)一直比較重視心理學(xué)在教育及其他領(lǐng)域中的應(yīng)用，與機(jī)能主義思潮有密切的關(guān)系。
這是由奧地利精神病學(xué)家弗洛伊德創(chuàng)立的一個學(xué)派。與傳統(tǒng)心理學(xué)派別不同，精神分析學(xué)派不關(guān)心對意識經(jīng)驗(yàn)和正常行為的研究，它強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)研究無意識現(xiàn)象和異常行為。該學(xué)派的理論根據(jù)是來自對精神病患者診斷治療的臨床經(jīng)驗(yàn)。
精神分析學(xué)說認(rèn)為，人類的一切個體的或社會的行為，都根源于心靈深處的某種欲望或動機(jī)，特別是性欲的沖動。欲望以無意識的形式支配人，并且表現(xiàn)在人的正常和異常的行為中。欲望或動機(jī)受到壓抑是導(dǎo)致神經(jīng)病的重要原因。所謂精神分析是指一種臨床技術(shù)，它通過釋夢和自由聯(lián)想等手段，發(fā)現(xiàn)病人潛在的動機(jī)，使精神宣泄，從而達(dá)到治療疾病的目的。
弗洛伊德認(rèn)為，人格是由本我、自我和超我構(gòu)成的系統(tǒng)。一個人的精神狀態(tài)是人格的這三種力量相互矛盾沖突的結(jié)果。并且認(rèn)為，意識是人的整個精神活動中很小的一部分，處于心理的表層。無意識才是人的精神活動的'主體，處于心理的深層，它是被壓抑的或未變成意識的本能沖動。性欲則是人的所有本能沖動中持續(xù)時間最長、沖動力最強(qiáng)，對人的精神活動影響最大的本能。
精神分析學(xué)派對心理學(xué)的重要貢獻(xiàn)在于，他把心理區(qū)分為意識和無意識，并關(guān)注需要、動機(jī)等心理的動力因素。但他把人的一切行為都看成是被壓抑的性欲的表現(xiàn)，認(rèn)為無意識決定意識甚至決定社會發(fā)展則是錯誤的。
行為主義產(chǎn)生的標(biāo)志是1913年美國心理學(xué)家華生發(fā)表了《從一個行為主義者眼光中所看得心理學(xué)》，宣告了行為主義學(xué)派的誕生。行為主義有兩個重要的特點(diǎn)：一是反對心理學(xué)研究看不見、摸不著的意識，主張研究可以觀察的事件，即行為;二是反對內(nèi)省，主張用客觀研究的方法，即實(shí)驗(yàn)的方法。在華生看來，意識是看不見、摸不著的，因而無法對他進(jìn)行客觀的研究。心理學(xué)的對象不應(yīng)該是意識，而應(yīng)該是可以觀察的事件，即行為。
同時，行為主義把刺激—反應(yīng)(s—r)作為解釋行為的基本原則。新行為主義者托爾曼曾試圖在刺激與反應(yīng)之間引進(jìn)認(rèn)知、期望、目的等作為中間變量。但斯金納反對任何形式的內(nèi)因論，拒絕中間變量，認(rèn)為強(qiáng)化和改變行為的主要動力是有機(jī)體“操作”環(huán)境的效果。赫爾則力圖從方法著手，拋棄“觀察—?dú)w納”法，采用“假設(shè)—演繹”法，以便把心理學(xué)建成近似于幾何學(xué)的演繹科學(xué)。
行為主義產(chǎn)生后，在世界各國心理學(xué)界產(chǎn)生了很大的反響。行為主義極力主張客觀研究方法，使心理學(xué)的研究更嚴(yán)謹(jǐn)、更加自然科學(xué)化了，這對心理學(xué)走上客觀研究的道路有積極的作用。然而，由于完全否定了對人的心理意識的研究，以行為和生理反應(yīng)代替心理現(xiàn)象，把人與動物等同起來，以及分析行為的機(jī)械主義觀點(diǎn)，因而限制了心理學(xué)的健康發(fā)展。
心理咨詢師二級考試重點(diǎn)解析及模擬試題篇二
可根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)把需要分為不同的種類。
1.根據(jù)需要的起源可把需要分為生理需要和社會需要。生理需要是與維持個體的生長發(fā)育及種族延續(xù)有關(guān)的需要。如飲食、睡眠、御寒、避險等方面的需要。生理需要也叫天然需要，它是人與動物共有的需要，但二者有著本質(zhì)的區(qū)別。人的生理需要已具有社會性質(zhì)，是推動人們行動的強(qiáng)大動力。社會需要是與人的社會生活相聯(lián)系的需要。如求知需要、成就需要、尊重需要、交往需要、勞動需要等。它是在人的生理需要的基礎(chǔ)上，在社會實(shí)踐和教育條件下形成和發(fā)展起來的，受著社會生活條件的制約，具有社會歷史性。社會需要是人類所特有的，是社會發(fā)展的基本動力。
2.根據(jù)需要對象的性質(zhì)，可把需要分為物質(zhì)需要和精神需要。物質(zhì)需要是指人對社會物質(zhì)產(chǎn)品的需要。如對衣、食、住、行等有關(guān)物品的需要，對勞動、學(xué)習(xí)、科研等用品的需要。人的物質(zhì)需要既包括生理需要，也包括社會需要。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和社會的進(jìn)步，人的物質(zhì)需要也會不斷地發(fā)展。精神需要是指人對社會精神生活和精神文化產(chǎn)品的需要。如交往需要、道德需要、學(xué)習(xí)需要、美的需要、尊重的需要等。交往需要是個體心理正常發(fā)展的必要條件，在精神需要中占有重要地位，長期缺乏社會交往會導(dǎo)致個性變態(tài)。
上述需要的分類只具有相對的意義，實(shí)際上有些需要很難簡單地歸為某一種需要。如一個人對衣物的需要是生理需要，但對衣服式樣的追求則既是精神需要，又是社會需要，同時還屬于物質(zhì)需要。
心理咨詢師二級考試重點(diǎn)解析及模擬試題篇三
后來，心理的地形模型(意識、前意識、無意識)被結(jié)構(gòu)模型所取代。在結(jié)構(gòu)模型中，心理由三個成分組成：先天的、非理性的和追求滿足的本我(無意識系統(tǒng));習(xí)得的、理性的和指向現(xiàn)實(shí)的自我(意識加前意識);道德的、價值的超我(有意識的審查者)。弗洛伊德認(rèn)為，以往關(guān)于意識、前意識和無意識的地形概念，隨著結(jié)構(gòu)觀點(diǎn)的采納“開始失去了意義”。
心理發(fā)展的驅(qū)力。弗洛伊德從生物學(xué)角度把心理發(fā)展的驅(qū)力還原為性，使之成為心理發(fā)展的核心驅(qū)力。在弗洛伊德看來，性是一種生物驅(qū)力，它既有可能使一個人從事社會能夠接受的建設(shè)性的活動，也有可能使一個人蒙患神經(jīng)癥。例如，就真性神經(jīng)癥而言，性在其中起著重要的作用，因?yàn)檎嫘陨窠?jīng)癥的“神經(jīng)病毒”是由錯誤的性經(jīng)驗(yàn)(諸如****和禁欲)所引起的。然而，心理神經(jīng)癥的情況則有所不同，性在其中扮演了更多的心理學(xué)上的角色：就歇斯底里癥狀而言，這種神經(jīng)病的起因是患者的童年期由于性誘奸而引發(fā)的心理創(chuàng)傷所致。此外，孩提時代的性幻想也有可能是成年期神經(jīng)癥的關(guān)鍵起因。弗洛伊德曾先后寫過三篇文章：《性心理失?！贰ⅰ队變浩诘男杂泛汀肚啻浩谧兓?。嗣后，他把這三篇文章集成一書，題為《性學(xué)三論》。心理發(fā)展的驅(qū)力理論便源自于此。
在第一篇文章中，弗洛伊德提出了兩個重要的觀點(diǎn)：(1)在性反常的反面，確實(shí)存在一些先天的東西。社會所謂的“性反?！保瑑H指性本能的一個部分的發(fā)展，它的活動集中在性感區(qū)而非生殖器。(2)所有的神經(jīng)癥都具有性的基礎(chǔ)，起因于患者在對付自身性欲某一方面上的無能為力;神經(jīng)癥患者以癥狀代替了反常的性欲。
在第二篇文章中，弗洛伊德指出，神經(jīng)癥患者的主要問題在于生命最初5年兒童對性感覺的對抗。弗洛伊德的基本論點(diǎn)是兒童具有性感覺。然而，兒童期的性感覺與成人期的性感覺完全不同，他們是自我中心的，或者說是自戀的。兒童最初是從一些分布于身體的性感區(qū)受到刺激而獲得快感的，這些性感區(qū)有嘴唇、肛門、生殖器，甚至周身皮膚。從自我擺弄獲得的快感是自戀性的，但這種強(qiáng)烈的感覺以后會作為成人指向性欲對象的部分性欲。兒童和父母處理早期性感覺的方式對成年后的人格有很大的影響。
在第三篇文章中，弗洛伊德轉(zhuǎn)向了成人性欲。成人的性欲始于青春期。兒童期的性欲由于父母和社會的力量使之壓抑下來，進(jìn)入潛伏期。到了青春期，成熟的變化重新喚起潛伏著的性本能。在健康的人群中，性欲導(dǎo)向其他異性。在性行為反常的個體中，與某些童年期本能相聯(lián)系的快感強(qiáng)烈到足以替代生殖器活動。神經(jīng)癥患者被異常的性要求所征服，并且將其性要求轉(zhuǎn)變成了癥狀。
在《性學(xué)三論》的結(jié)論中，弗洛伊德提出了一個在他以后的歲月中居于文化分析中心地位的概念，即“升華”。它是性欲變化的最重要形式。我們既可以直接表達(dá)我們的性欲望，也可以壓抑它們，還可以利用性能量促使其轉(zhuǎn)向高級的文化活動，諸如藝術(shù)、科學(xué)和哲學(xué)。這最后一個過程就是升華，它把本能的驅(qū)力轉(zhuǎn)向了對文明的貢獻(xiàn)。
心理咨詢師二級考試重點(diǎn)解析及模擬試題篇四
后來，心理的地形模型(意識、前意識、無意識)被結(jié)構(gòu)模型所取代。在結(jié)構(gòu)模型中，心理由三個成分組成：先天的、非理性的和追求滿足的本我(無意識系統(tǒng));習(xí)得的、理性的和指向現(xiàn)實(shí)的自我(意識加前意識);道德的、價值的超我(有意識的審查者)。弗洛伊德認(rèn)為，以往關(guān)于意識、前意識和無意識的地形概念，隨著結(jié)構(gòu)觀點(diǎn)的采納“開始失去了意義”。
心理發(fā)展的驅(qū)力。弗洛伊德從生物學(xué)角度把心理發(fā)展的驅(qū)力還原為性，使之成為心理發(fā)展的核心驅(qū)力。在弗洛伊德看來，性是一種生物驅(qū)力，它既有可能使一個人從事社會能夠接受的建設(shè)性的活動，也有可能使一個人蒙患神經(jīng)癥。例如，就真性神經(jīng)癥而言，性在其中起著重要的作用，因?yàn)檎嫘陨窠?jīng)癥的“神經(jīng)病毒”是由錯誤的性經(jīng)驗(yàn)(諸如****和禁欲)所引起的。然而，心理神經(jīng)癥的情況則有所不同，性在其中扮演了更多的心理學(xué)上的角色：就歇斯底里癥狀而言，這種神經(jīng)病的起因是患者的童年期由于性誘奸而引發(fā)的心理創(chuàng)傷所致。此外，孩提時代的性幻想也有可能是成年期神經(jīng)癥的關(guān)鍵起因。弗洛伊德曾先后寫過三篇文章：《性心理失?！?、《幼兒期的性欲》和《青春期變化》。嗣后，他把這三篇文章集成一書，題為《性學(xué)三論》。心理發(fā)展的驅(qū)力理論便源自于此。
在第一篇文章中，弗洛伊德提出了兩個重要的觀點(diǎn)：(1)在性反常的反面，確實(shí)存在一些先天的東西。社會所謂的“性反常”，僅指性本能的一個部分的發(fā)展，它的活動集中在性感區(qū)而非生殖器。(2)所有的神經(jīng)癥都具有性的基礎(chǔ)，起因于患者在對付自身性欲某一方面上的無能為力;神經(jīng)癥患者以癥狀代替了反常的性欲。
在第二篇文章中，弗洛伊德指出，神經(jīng)癥患者的主要問題在于生命最初5年兒童對性感覺的對抗。弗洛伊德的基本論點(diǎn)是兒童具有性感覺。然而，兒童期的性感覺與成人期的性感覺完全不同，他們是自我中心的，或者說是自戀的。兒童最初是從一些分布于身體的性感區(qū)受到刺激而獲得快感的，這些性感區(qū)有嘴唇、肛門、生殖器，甚至周身皮膚。從自我擺弄獲得的快感是自戀性的，但這種強(qiáng)烈的感覺以后會作為成人指向性欲對象的部分性欲。兒童和父母處理早期性感覺的方式對成年后的人格有很大的影響。
在第三篇文章中，弗洛伊德轉(zhuǎn)向了成人性欲。成人的性欲始于青春期。兒童期的性欲由于父母和社會的力量使之壓抑下來，進(jìn)入潛伏期。到了青春期，成熟的變化重新喚起潛伏著的性本能。在健康的人群中，性欲導(dǎo)向其他異性。在性行為反常的個體中，與某些童年期本能相聯(lián)系的快感強(qiáng)烈到足以替代生殖器活動。神經(jīng)癥患者被異常的性要求所征服，并且將其性要求轉(zhuǎn)變成了癥狀。
在《性學(xué)三論》的結(jié)論中，弗洛伊德提出了一個在他以后的歲月中居于文化分析中心地位的概念，即“升華”。它是性欲變化的最重要形式。我們既可以直接表達(dá)我們的性欲望，也可以壓抑它們，還可以利用性能量促使其轉(zhuǎn)向高級的文化活動，諸如藝術(shù)、科學(xué)和哲學(xué)。這最后一個過程就是升華，它把本能的驅(qū)力轉(zhuǎn)向了對文明的貢獻(xiàn)。
臨近效應(yīng)。
增強(qiáng)親近感。
鄰近性一般都會增強(qiáng)親近感。住得近的人自然碰面的機(jī)會也相對頻繁，重復(fù)的接觸就會引發(fā)、增強(qiáng)相互間的好感。
強(qiáng)烈的相似性。
人們大多選擇社會地位、經(jīng)濟(jì)實(shí)力與自己相近的人為鄰，而地理位置上的鄰近性進(jìn)一步增強(qiáng)了人們的相似性。
越是鄰近的人，其可利用度也越高。
鄰居之間不用花費(fèi)太多的時間和費(fèi)用便可成為好朋友，而且有很多事可以相互囑托，有快樂可以共同分享。比如可以請鄰居照看孩子或房子，家里不管發(fā)生什么大事小事都可以相互照應(yīng)。
認(rèn)知的一貫性。
與討厭的人比鄰而居，在心理上是難以忍受的。人們在交往多愿意接近與自己合得來、住所比較近的人。
心理咨詢師二級考試重點(diǎn)解析及模擬試題篇五
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產(chǎn)生于19世紀(jì)末，創(chuàng)始人是美國心理學(xué)家詹姆士，代表人物有杜威、安吉爾、桑代克、卡爾等。機(jī)能主義也主張研究意識，但他們不把意識看成個別元素的集合，而是看成川流不息的過程。在他們看來，意識是個人的，永遠(yuǎn)變化的、連續(xù)的和有選擇性的。意識的作用就是使機(jī)體適應(yīng)環(huán)境。如果說構(gòu)造注意強(qiáng)調(diào)意識的構(gòu)成成分，那么機(jī)能主義則強(qiáng)調(diào)意識的作用和功能。機(jī)能主義的這一特點(diǎn)推動了美國心理學(xué)面向?qū)嶋H生活的過程。20世紀(jì)以來，美國心理學(xué)一直比較重視心理學(xué)在教育及其他領(lǐng)域中的應(yīng)用，與機(jī)能主義思潮有密切的關(guān)系。
這是由奧地利精神病學(xué)家弗洛伊德創(chuàng)立的一個學(xué)派。與傳統(tǒng)心理學(xué)派別不同，精神分析學(xué)派不關(guān)心對意識經(jīng)驗(yàn)和正常行為的研究，它強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)研究無意識現(xiàn)象和異常行為。該學(xué)派的理論根據(jù)是來自對精神病患者診斷治療的臨床經(jīng)驗(yàn)。
精神分析學(xué)說認(rèn)為，人類的一切個體的或社會的行為，都根源于心靈深處的某種欲望或動機(jī)，特別是性欲的沖動。欲望以無意識的形式支配人，并且表現(xiàn)在人的正常和異常的行為中。欲望或動機(jī)受到壓抑是導(dǎo)致神經(jīng)病的重要原因。所謂精神分析是指一種臨床技術(shù)，它通過釋夢和自由聯(lián)想等手段，發(fā)現(xiàn)病人潛在的動機(jī)，使精神宣泄，從而達(dá)到治療疾病的.目的。
弗洛伊德認(rèn)為，人格是由本我、自我和超我構(gòu)成的系統(tǒng)。一個人的精神狀態(tài)是人格的這三種力量相互矛盾沖突的結(jié)果。并且認(rèn)為，意識是人的整個精神活動中很小的一部分，處于心理的表層。無意識才是人的精神活動的主體，處于心理的深層，它是被壓抑的或未變成意識的本能沖動。性欲則是人的所有本能沖動中持續(xù)時間最長、沖動力最強(qiáng)，對人的精神活動影響最大的本能。
精神分析學(xué)派對心理學(xué)的重要貢獻(xiàn)在于，他把心理區(qū)分為意識和無意識，并關(guān)注需要、動機(jī)等心理的動力因素。但他把人的一切行為都看成是被壓抑的性欲的表現(xiàn)，認(rèn)為無意識決定意識甚至決定社會發(fā)展則是錯誤的。
行為主義產(chǎn)生的標(biāo)志是1913年美國心理學(xué)家華生發(fā)表了《從一個行為主義者眼光中所看得心理學(xué)》，宣告了行為主義學(xué)派的誕生。行為主義有兩個重要的特點(diǎn)：一是反對心理學(xué)研究看不見、摸不著的意識，主張研究可以觀察的事件，即行為;二是反對內(nèi)省，主張用客觀研究的方法，即實(shí)驗(yàn)的方法。在華生看來，意識是看不見、摸不著的，因而無法對他進(jìn)行客觀的研究。心理學(xué)的對象不應(yīng)該是意識，而應(yīng)該是可以觀察的事件，即行為。
同時，行為主義把刺激—反應(yīng)(s—r)作為解釋行為的基本原則。新行為主義者托爾曼曾試圖在刺激與反應(yīng)之間引進(jìn)認(rèn)知、期望、目的等作為中間變量。但斯金納反對任何形式的內(nèi)因論，拒絕中間變量，認(rèn)為強(qiáng)化和改變行為的主要動力是有機(jī)體“操作”環(huán)境的效果。赫爾則力圖從方法著手，拋棄“觀察—?dú)w納”法，采用“假設(shè)—演繹”法，以便把心理學(xué)建成近似于幾何學(xué)的演繹科學(xué)。
行為主義產(chǎn)生后，在世界各國心理學(xué)界產(chǎn)生了很大的反響。行為主義極力主張客觀研究方法，使心理學(xué)的研究更嚴(yán)謹(jǐn)、更加自然科學(xué)化了，這對心理學(xué)走上客觀研究的道路有積極的作用。然而，由于完全否定了對人的心理意識的研究，以行為和生理反應(yīng)代替心理現(xiàn)象，把人與動物等同起來，以及分析行為的機(jī)械主義觀點(diǎn)，因而限制了心理學(xué)的健康發(fā)展。
心理咨詢師二級考試重點(diǎn)解析及模擬試題篇六
1、從個人心理發(fā)育史資料入手，查看認(rèn)知能力和成長中有無錯誤觀念產(chǎn)生。
2、查看求助者對現(xiàn)實(shí)問題有無誤解或錯誤評價。
3、分析求助者內(nèi)在世界中有無新、舊觀念沖突或?qū)θ?、對事的持久偏見?/p>
4、尋找求助者的記憶中有無持久的負(fù)性情緒記憶。
5、分析求助者的思維傾向和習(xí)慣，有無反邏輯性思維和不良的歸因傾向。
6、分析經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)中存在的不利因素(老眼光)。
7、分析有無深層主觀因素——價值觀(人生價值觀)方面的問題。
8、分析是否有心理發(fā)育停滯(鐘友斌認(rèn)識-領(lǐng)悟療法)。
相關(guān)知識。
認(rèn)知因素致病是指由于對事物的理解、概念的使用、推理的邏輯和包括自我認(rèn)知在內(nèi)的偏差與失誤所造成的心理問題和心理障礙。
認(rèn)知因素致病分類：
1)知識性認(rèn)知偏差。
2)個性認(rèn)知偏差(多表現(xiàn)為邏輯使用失誤或固執(zhí)的思維方式)。
應(yīng)用舉例——(認(rèn)知層面和人格層面示意圖)。
注意事項(xiàng)——影響認(rèn)知評價的某些因素：
1、來自童年的固定信念(凡事要完美無缺)。
2、來自以往生活中的挫折和痛苦經(jīng)驗(yàn)(一朝被蛇咬，十年怕草繩)。
3、負(fù)性自動性想法對認(rèn)知評價的影響：(1)“自動想法”的概念：是在生活事件刺激下快速進(jìn)入一個人頭腦中的似乎有效或真實(shí)的想法。
(2)幫助來訪者識別自動想法。
專欄1-3：情緒障礙的認(rèn)知模型。
貝克認(rèn)為，人們從童年期開始通過生活經(jīng)驗(yàn)建立起來的認(rèn)知結(jié)構(gòu)或圖式，是一種比較穩(wěn)定的心理特征，形成了人們對自己和世界的假設(shè)，用于對信息過濾、區(qū)分、評估編碼，指導(dǎo)對新信息的知覺、對舊信息的回憶及借助圖式進(jìn)行判斷與推理，支配和評佑行為。圖式形成之后相當(dāng)穩(wěn)固，通常不予表達(dá)，在其后的生活中繼續(xù)得到修改和補(bǔ)充。問題在于，人們的有些假設(shè)是僵硬的、極端的、消極的，因而就表現(xiàn)為功能失調(diào)性態(tài)度。功能失調(diào)性態(tài)度主要有以下幾類：
(1)脆弱性，如：“一個人請求幫助是軟弱的表現(xiàn)?！?/p>
(2)吸引/排斥，知：“得不到另一個人的愛，我就不會幸福。”
(3)完美主義，如：“一個人必須聰明、漂亮、富有、有創(chuàng)造性，否則很難高興起來?！?/p>
(4)強(qiáng)制性，如常用“必須”、“應(yīng)該”等言語要求自己。
(5)尋求贊許，如認(rèn)為：“為了幸福，我需要別人贊美。”
(6)依賴性，如：“假如你沒有人可以依靠，一定會感到悲哀?！?/p>
(7)自主性，知：“我的心情是由一些我無法駕馭的因素左右的?！?/p>
(8)認(rèn)知哲學(xué)，如：“你在追求目標(biāo)過程中遇到了障礙，肯定會感到厭煩?！?/p>
a.t.beck把功能失調(diào)性假設(shè)進(jìn)一步歸成3類，即：成就(需要成功、高的操作標(biāo)準(zhǔn))、接納(被人喜歡、被人愛)和控制(要左右事物的發(fā)展變化，要成為強(qiáng)者等)。這種潛在的功能失調(diào)性假設(shè)或圖式是人們評價生活事件、賦予經(jīng)驗(yàn)事實(shí)以特殊意義，以及主宰人們處理事情方式的基礎(chǔ)，是支配人們行為的規(guī)則。
潛在功能失調(diào)性假設(shè)可為日后某種嚴(yán)峻的生活事件所啟動。假設(shè)一旦啟動，便有大量“負(fù)性自動想法”產(chǎn)生。這些負(fù)性自動想法就是beck情緒障礙兩層次模型的表層認(rèn)知，能為患者所察知，成為患者意識界的事件。負(fù)性自動想法具有一些特點(diǎn)：
(1)它是自動的，不經(jīng)邏輯推理突現(xiàn)于腦內(nèi);。
(2)它的內(nèi)容消極，常和不良情緒相聯(lián)系;。
(4)它貌似真實(shí)，因?yàn)樗蓾撛诠δ苁д{(diào)性假設(shè)或圖式派生而來;。
(5)它存在于意識邊緣，稍縱即逝;。
(6)它存在時間短暫，但力童很大，并且不能由自己意愿選擇或排除;。
(7)它蘊(yùn)涵認(rèn)知曲解，而患者卻信以為真，不認(rèn)識它正是情緒痛苦的原因。
心理咨詢師二級考試重點(diǎn)解析及模擬試題篇七
(二)激動度有激動和平靜的兩極。
(三)強(qiáng)度有強(qiáng)和弱的兩極。
(四)緊張度有緊張和輕松的兩極。
基本情緒和復(fù)合情緒。
復(fù)合情緒是由基本情緒的不同組合派生出來的。如由憤怒、厭惡和輕蔑組合起來的復(fù)合情緒可叫做敵意;由恐懼、內(nèi)疚、痛苦和憤怒組合起來的復(fù)合情緒可叫做焦慮等等。
心理咨詢師二級考試重點(diǎn)解析及模擬試題篇八
機(jī)能主義心理學(xué)美國詹姆斯杜威意識的功能詹姆斯提出“意識流”
行為主義心理學(xué)美國華生斯金納行為受條件反射學(xué)說影響。
格式塔心理學(xué)(完形心理學(xué))德國魏太默、考夫卡、苛勒意識體驗(yàn)“整體大于部分之和”
精神分析學(xué)派19世紀(jì)后期產(chǎn)生奧地利弗洛伊德無意識現(xiàn)象，人類異常行為。
認(rèn)知心理學(xué)皮亞杰、奈瑟認(rèn)知。
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心理咨詢師二級考試重點(diǎn)解析及模擬試題篇九
12對腦神經(jīng)有嗅神經(jīng)、視神經(jīng)、動眼神經(jīng)、滑車神經(jīng)、三叉神經(jīng)、外展神經(jīng)、面神經(jīng)、位聽神經(jīng)、舌咽神經(jīng)、迷走神經(jīng)、副神經(jīng)和舌下神經(jīng)。其中有感覺的，如主管嗅覺、視覺的嗅神經(jīng)、視神經(jīng);主管聽覺與身體平衡感覺的位聽神經(jīng)。有運(yùn)動的，如主管眼球運(yùn)動的動眼神經(jīng)、滑車神經(jīng)和外展神經(jīng);主管咽部和肩部運(yùn)動的副神經(jīng);主管舌肌運(yùn)動的舌下神經(jīng)。也有兼有感覺、運(yùn)動機(jī)能的混合神經(jīng)，如主管面部、牙齒、鼻腔、角膜、頭皮、口唇和咀嚼肌感覺和運(yùn)動的三叉神經(jīng);主管面部肌肉運(yùn)動和部分味覺，并支配眼淚和唾液分泌的面神經(jīng);主管味覺、咽頭肌肉運(yùn)動和唾液腺分泌的舌咽神經(jīng)，以及調(diào)節(jié)內(nèi)臟、血管及腺體等機(jī)能的迷走神經(jīng)等。
31對脊神經(jīng)均由脊椎兩側(cè)的椎間孔發(fā)出，分為前、后兩支，分管頸部以下身體相關(guān)部位的感覺和運(yùn)動。包括頸神經(jīng)8對，胸神經(jīng)12對，腰神經(jīng)5對，骶神經(jīng)5對和尾神經(jīng)1對。脊神經(jīng)從脊髓發(fā)出后總是向下行的，所以任何一節(jié)脊髓受到損傷，這節(jié)以下的神經(jīng)所引起的感覺和所支配的運(yùn)動將受到損傷。
在腦神經(jīng)和脊神經(jīng)中，都有支配內(nèi)臟器官運(yùn)動的纖維，分布于心臟、血管、呼吸器官、胃腸平滑肌和腺體等內(nèi)臟器官，稱為自主神經(jīng)，或叫植物神經(jīng)。根據(jù)植物神經(jīng)的中樞部位和形態(tài)特點(diǎn)，可將其分為交感神經(jīng)和副交感神經(jīng)。它們兩者的活動具有拮抗作用。
交感神經(jīng)的功能在于喚醒有機(jī)體，調(diào)動有機(jī)體的能量;副交感神經(jīng)的功能則在于使有機(jī)體恢復(fù)或維持安靜狀態(tài)，使有機(jī)體儲備能量，維持有機(jī)體的機(jī)能平衡。
自主神經(jīng)一般不受意識支配，經(jīng)特殊訓(xùn)練，意識或意念可在一定程度上調(diào)節(jié)自主神經(jīng)的活動。人在情緒狀態(tài)下會有明顯的生理變化，因此，自主神經(jīng)的活動與情緒有密切的關(guān)系。
心理咨詢師二級考試重點(diǎn)解析及模擬試題篇十
主試者的知識結(jié)構(gòu)是指開展心理測驗(yàn)工作所必須具備的(心理學(xué)基礎(chǔ)知識、心理學(xué)專業(yè)理論知識、本行業(yè)的專業(yè)知識、心理測驗(yàn)專業(yè)技能)。
主試者的心理測驗(yàn)專業(yè)理論知識，具體言之，包括(對理心理測驗(yàn)的特點(diǎn)、性質(zhì)和作用的認(rèn)識;對心理測驗(yàn)局限性的認(rèn)識;了解測驗(yàn)的基本特征;熟悉保證心理測驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)化的必要性)。
主試者必須具有實(shí)際操作心理測驗(yàn)的專業(yè)技能和經(jīng)驗(yàn)，接受嚴(yán)格、系統(tǒng)的心理測驗(yàn)專業(yè)訓(xùn)練，熟悉有關(guān)測驗(yàn)的(內(nèi)容、適用范圍、測驗(yàn)程度、記分方法)等。
主試者的職業(yè)道德包括(測驗(yàn)的保密、測驗(yàn)的控制使用、測驗(yàn)中個人隱私的保護(hù))。
選擇題要編好題干，也要編好選項(xiàng)，必須注意(題干問題明確，避免與選項(xiàng)用詞一致;選項(xiàng)簡明扼要，長度相等;每題只給一個正確答案;選項(xiàng)最好用同一形式)。
編制是非題應(yīng)注意：(內(nèi)容以有意義的概念、事實(shí)或基本原則為基礎(chǔ);每道題只能包含一個概念;盡量避免否定的敘述，尤其是雙重否定;“是”、“非”題目的數(shù)目應(yīng)基本相等，隨機(jī)排列)。
編制操作測驗(yàn)的原則有(明確所要測量的目標(biāo)，并將其操作化;盡量選擇真實(shí)性程度較高的項(xiàng)目;指導(dǎo)語要簡明扼要;制訂評分標(biāo)準(zhǔn)，確定計分方法)。
在選擇題目形式時，需要考慮(測驗(yàn)的目的、材料的性質(zhì)、接受測驗(yàn)的團(tuán)體的特點(diǎn)、各種實(shí)際因素)。
審定試題要注意題目的(范圍應(yīng)與測驗(yàn)計劃的雙向細(xì)目表相一致、數(shù)量要比最后所需的數(shù)目多一倍至幾倍;難度必須符合測驗(yàn)?zāi)康牡男枰?、說明必須清楚明白)。
測驗(yàn)指導(dǎo)語的組成。
心理咨詢師二級考試重點(diǎn)解析及模擬試題篇十一
合理情緒療法是美國著名心理學(xué)家埃利斯首創(chuàng)的。該理論認(rèn)為使人們難過和痛苦的，不是事件本省，而事對事情的不正確解釋和評價。因此只有通過理性分析和邏輯思辨，改變造成求助者情緒困擾的不合理觀念，并建立起合理的、正確的理性觀念，才能幫助求助者克服自身的情緒問題，以合理的人生觀來創(chuàng)造生活，并以此來維護(hù)心理健康，促使人格的全面發(fā)展。
心理咨詢師二級考試重點(diǎn)解析及模擬試題篇十二
神經(jīng)元的分類：神經(jīng)元分為感覺神經(jīng)元(傳入神經(jīng)元)、運(yùn)動神經(jīng)元(傳出神經(jīng)元)和中間神經(jīng)元(在感覺和運(yùn)動神經(jīng)元之間起聯(lián)絡(luò)作用的聯(lián)絡(luò)神經(jīng)元)三種。
知識點(diǎn)：外周神經(jīng)系統(tǒng)及其功能(識記)。
要點(diǎn)：外周神經(jīng)系統(tǒng)是聯(lián)系感覺輸入和運(yùn)動輸出的神經(jīng)機(jī)構(gòu)，它包括由腦神經(jīng)和脊神經(jīng)組成的軀體神經(jīng)系統(tǒng)及自主神經(jīng)系統(tǒng)。腦神經(jīng)有12對，即嗅神經(jīng)、視神經(jīng)、動眼神經(jīng)、滑車神經(jīng)、三叉神經(jīng)、外展神經(jīng)、面神經(jīng)、聽神經(jīng)、舌咽神經(jīng)、迷走神經(jīng)、副神經(jīng)和舌下神經(jīng)。脊神經(jīng)有31對，均由脊椎兩側(cè)的椎間孔中發(fā)出，分為前、后兩支，分管頸部以下身體相關(guān)部位的感覺和運(yùn)動。自主神經(jīng)系統(tǒng)由交感神經(jīng)和副交感神經(jīng)組成，分布于心臟、呼吸器官、血管、胃腸平滑肌和腺體等內(nèi)臟器官，調(diào)節(jié)、支配內(nèi)臟器官的活動。
知識點(diǎn)：中樞神經(jīng)系統(tǒng)及其功能(識記)。
知識點(diǎn)：大腦皮層的結(jié)構(gòu)與功能(識記)。
要點(diǎn)：大腦由左右兩個半球組成，其外層是密集的神經(jīng)細(xì)胞體，即大腦皮層;其內(nèi)部是髓鞘化了的神經(jīng)纖維，稱為大腦白質(zhì)。以溝和裂為界線，可把大腦皮層分為額葉、頂葉、枕葉和顳葉四個部分。大腦皮層的不同區(qū)域有不同的機(jī)能。大腦大致可分為3個機(jī)能區(qū)，即皮層感覺區(qū)、皮層運(yùn)動區(qū)和皮層聯(lián)合區(qū)。
知識點(diǎn)：大腦兩半球功能的不對稱性(識記)。
要點(diǎn)：
大腦兩半球的解剖結(jié)構(gòu)基本上是對稱的，但其功能又是不對稱的，這種不對稱性叫做“單側(cè)化”。大腦兩半球的分工和生活中用手的習(xí)慣有關(guān)，慣用右手的人，左半球言語功能占優(yōu)勢，右半球空間知覺占優(yōu)勢。
心理咨詢師二級考試重點(diǎn)解析及模擬試題篇十三
(1)確定靶癥狀。厭惡療法具有極強(qiáng)的針對性，因而必須首先確定打算棄除的是什么行為，即確定靶癥狀。來訪者或許有不止一種不良行為或習(xí)慣，但是只能選擇一個最主要的或是來訪者迫切要求棄除的不良行為作為靶癥狀。
(2)選用厭惡刺激。厭惡刺激必須是強(qiáng)烈的。因?yàn)椴欢菪袨槌３？梢越o來訪者帶來某種滿足和快意，如窺陰后的快感、飲酒后的愜意、吸毒后飄飄欲仙的體驗(yàn)。這些滿足和快意不斷地強(qiáng)化著這些不適行為。厭惡刺激必須強(qiáng)烈到一定的程度，使其產(chǎn)生的不快要遠(yuǎn)遠(yuǎn)壓倒原有的種種快感，才有可能取而代之，從而削弱和消除不良行為。常用的厭惡刺激有以下幾種：
1)電刺激。電刺激由于能在電壓和刺激時間上被準(zhǔn)確地調(diào)節(jié)與控制，又是人們普遍懼怕的，因而常被用作厭惡刺激。電極一般采用同心電極(concentricelectrode)，通常安放在前臂，因?yàn)榇颂庉^為安全。如沒有同心電極，可用鹽水浸泡過的濕紗布將電極包裹，也可防止燒灼皮膚。電流的強(qiáng)度因人而異，可先做試驗(yàn)，將電流從小到大逐漸增加，直到被試難以忍受，再取其1/4的值作為治療時的基本電流強(qiáng)度，以后視治療情況可略加調(diào)整。
2)藥物刺激。利用藥物的惡心和嘔吐作用進(jìn)行厭惡治療最先由voegtlin和leme-re(1942)報道，他們使用過的藥物有吐酒石(又名酒石酸銻鉀)、吐根鹼(又名依米丁)、阿撲嗎啡(又名去水嗎啡)等。
3)想象刺激。最先報告使用想象刺激進(jìn)行厭惡治療的是gold和neufeld(1965)，后來cautela將之俞名為內(nèi)隱致敏法。他用語言提示使來訪者進(jìn)入想象，在想象中將不適行為和厭惡反應(yīng)聯(lián)系起來。想象刺激有許多優(yōu)點(diǎn)：安全，不會傷害來訪者，而且不拘條件，隨時隨地可行。
4)其他刺激。任何能帶來不快情緒的刺激都可作為厭惡刺激，只要這種刺激不給身體帶來較大的損害。例如，憋氣、羞辱、強(qiáng)烈的光線、尖銳的聲音以及針刺等。
(3)把握時機(jī)施加厭惡刺激。要想盡快地形成條件反射，必須將厭惡體驗(yàn)與不適行為緊密聯(lián)系起來。在實(shí)施不適行為或欲施不適行為沖動產(chǎn)生之前，即使來訪者出現(xiàn)厭惡體驗(yàn)，肯定無益于兩者的條件聯(lián)系。同樣，在不適行為停止以后才出現(xiàn)厭惡體驗(yàn)，也達(dá)不到建立條件反射的目的，充其量只能算一個小小的懲罰。厭惡體驗(yàn)與不良行為應(yīng)該是同步的。
