報(bào)告的結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)清晰,層次分明,采用適當(dāng)?shù)臉?biāo)題和段落進(jìn)行整理。在報(bào)告中,我們應(yīng)該突出重點(diǎn),避免冗長的敘述和不必要的細(xì)節(jié)。通過寫報(bào)告,我們可以提高自己的表達(dá)能力、分析能力和解決問題的能力。
中學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告分析篇一
隨著人們經(jīng)濟(jì)本事的提高,如今的青少年一代在小學(xué)就開始有獨(dú)立消費(fèi)的行為,到了中學(xué)時(shí)代,他們一般都有一筆固定的消費(fèi)資金(零花錢),有了經(jīng)常性的獨(dú)立購買活動(dòng)。例如購買衣物:飾品、音像制品等自我喜歡的東西和上網(wǎng)交友娛樂等方面,雖然高消費(fèi)的學(xué)生并不多,可是有關(guān)專家認(rèn)為,十幾歲的中學(xué)生對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象的辨析本事不強(qiáng),在一些變味的“人跡關(guān)系”的影響下,難免會(huì)模仿。所以,良好的消費(fèi)觀念對(duì)于青少年來說是至關(guān)重要的。
現(xiàn)今,中學(xué)生的生活,學(xué)習(xí)環(huán)境與其父母一代已完全不一樣,大部分家庭中的獨(dú)生子女的高消費(fèi)生活越來越嚴(yán)重。再者,由于目前一般家庭的經(jīng)濟(jì)狀況比以前有極大的改善。父母大多不愿自我的子女“受委屈”,又隨著家庭觀念的轉(zhuǎn)變,家長更尊重子女的意見,鼓勵(lì)子女發(fā)展自身本事。所以,中學(xué)生在諸多的影響下消費(fèi)觀念產(chǎn)生了極大的變化。
根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:有零用錢的學(xué)生占了被調(diào)查總數(shù)的98%,沒有的僅占1.4%,此刻的學(xué)生都是家里的“獨(dú)苗”,家長對(duì)自我小孩幾乎是百依百順,疼愛有加,即使自我在省吃儉用,孩子那里總是應(yīng)有盡有,可是誰也不想讓自我的孩子過得好些呢?有些父母在自我的孩子身上放上零花錢,這些零花錢是家長對(duì)孩子成長的一部分投資。僅有少數(shù)家庭的孩子可能每一天的生活都是由父母來安排,所以也不需要什么零花錢了??墒菍?duì)父母來說,高中生各方面的開支較多,學(xué)習(xí)上的花費(fèi)明顯多于初中生。對(duì)于在學(xué)習(xí)上的正常開銷,家長們的出手毫不猶豫的同時(shí),同學(xué)們的生活花費(fèi)和日零用錢,也隨之“水漲船高”。
所以中學(xué)生的消費(fèi)行為反映了以下的幾種消費(fèi)心理特點(diǎn):
1、求新性。中學(xué)生處于求新求異、富有好奇心的年齡階段對(duì)外界新事物的理解本事異常強(qiáng)。于是在社會(huì)許多新鮮玩意的吸引下,“試一試”的想法成了這種心理的源泉。
2、興趣性。據(jù)了解,由于有的學(xué)生是“追星族”便將每月開支中的大部分用在購買自我偶像的磁帶或cd上等等,總的來說,主要消費(fèi)對(duì)象自我的興趣愛好有關(guān),換言之,興趣愛好越廣泛,所花費(fèi)的款項(xiàng)也就可能同比例增長,更何況此刻的學(xué)生,興趣廣泛是普遍的事。
3、從眾性。身在周圍都是同齡人的環(huán)境中,加之有不少學(xué)生的家境不錯(cuò),異常容易出現(xiàn)攀比的風(fēng)氣。這便使許多人產(chǎn)生“別人有什么,我也要有什么”的想法,加上時(shí)下的某些時(shí)尚主題,促進(jìn)了這種心理的構(gòu)成,跟進(jìn)了流行大軍。
4、盲目性。這種心理特點(diǎn)的構(gòu)成是基于前幾種心理的,且從眾性心理起了主導(dǎo)作用。
古人曰,“儉,德之共也;侈,惡之大也”。中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“儉以養(yǎng)德”。養(yǎng)成刻苦節(jié)儉習(xí)慣,能夠避奢侈,取道義,去邪心,有利培養(yǎng)高尚品德和堅(jiān)韌意志。有道是“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”??v觀歷史,大到邦國,小到家庭和個(gè)人,無不是興于勤儉,敗于奢靡。青少年的財(cái)政來源主要來自家長,家長應(yīng)負(fù)起管教指導(dǎo)職責(zé)。家長要讓子女了解家庭的收入和開支,根據(jù)家庭的經(jīng)濟(jì)狀況,制定合理的消費(fèi)計(jì)劃,并從中學(xué)習(xí)承擔(dān)家庭經(jīng)濟(jì)職責(zé)。學(xué)校應(yīng)當(dāng)進(jìn)行消費(fèi)觀念教育,灌輸“量入為出”的用錢方法,經(jīng)過學(xué)習(xí)理財(cái)知識(shí),了解借貸職責(zé),力戒享樂奢靡陋習(xí),幫忙我們青少年樹立正確的消費(fèi)觀念。
中學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告分析篇二
調(diào)查時(shí)間:上午9:00到下午3:00。
調(diào)查地點(diǎn):各大超市、商場、居民社區(qū)等。
調(diào)查人:自填。
人們對(duì)大多數(shù)的公共設(shè)施采取滿意的態(tài)度,比如高女士對(duì)海港公園的娛樂健身的設(shè)施比較滿意?!安坏屛覀冨憻捔松眢w,而且健身設(shè)施的質(zhì)量過關(guān),不會(huì)發(fā)生在運(yùn)動(dòng)時(shí)因設(shè)施不完善而造成的事件?!?/p>
但是也有一部分人對(duì)公共設(shè)施不滿意,一位先生認(rèn)為路旁邊的公用電話應(yīng)該拆除,他的理由是現(xiàn)在基本上每一個(gè)人都人手一部手機(jī),甚至有的時(shí)候看到許多小孩子都有手機(jī),公用電話在現(xiàn)在這種科技迅速發(fā)展的時(shí)期已經(jīng)落伍了。
一位老爺爺說他經(jīng)常看見許多公共設(shè)施被破壞,建議政府應(yīng)該加大力度整治這些破壞設(shè)施的人。筆者也曾在紀(jì)念路超市旁邊的小花園里發(fā)現(xiàn)原本是類似于“過橋”的健身器材竟然被一些人改成了秋千,本來應(yīng)該有兩個(gè)的腳踏器變成了一個(gè)!
我們都認(rèn)為破壞公共設(shè)施是不齒的行為,可是為什么沒有人來管這件事情呢?李先生說在公司門前的路上原本有一個(gè)公用電話亭,可是最近一段時(shí)間,公用電話竟然被人拆除了,他原以為是政府派人把它給拆除掉的,可是詢問了幾個(gè)人,都沒有聽說政府發(fā)布了這樣的公告,他才意識(shí)到有人把電話給拆除了。
在調(diào)查人群中建議加大公共設(shè)施的管理力度占近60%。有一位孕婦建議公共設(shè)施在建設(shè)時(shí)應(yīng)該多多關(guān)照一下像孕婦、殘疾人等特殊人群。她還建議在馬路旁邊的紅綠燈上安裝一種設(shè)備,讓看東西有障礙的人知道現(xiàn)在是紅燈還是綠燈。筆者認(rèn)為這個(gè)建議很好。
林爺爺和這位孕婦的意見和建議基本上保持相同,他說前些天xx為了爭取在全國文明城市中勝出,在檢查團(tuán)來臨之際,讓各個(gè)單位在門前的臺(tái)階上建造供走路有障礙人上去的無障礙通道??墒沁@些無障礙通道純粹是為了應(yīng)付差事,根本不管殘疾人的實(shí)際情況。其中有些無障礙通道很陡,健康人要走上去都很困難,更不用說坐著輪椅的殘疾人。林爺爺建議既然是建了無障礙通道,就應(yīng)該建好,不管xx有沒有評(píng)選上全國文明城市,都應(yīng)該考慮殘疾人的情況,不能只在那里擺擺樣子,給領(lǐng)導(dǎo)看。我想林爺爺?shù)挠^點(diǎn)代表了大多數(shù)人的觀點(diǎn)。
一位帶著小狗出來散步的女士建議,現(xiàn)在很多人都養(yǎng)了小寵物,最好建設(shè)一些可以供小寵物活動(dòng)的公共設(shè)施。筆者認(rèn)為這個(gè)建議也算可以。畢竟現(xiàn)在xx的寵物也不在少數(shù),如果真建設(shè)了一些讓寵物活動(dòng)的公共設(shè)施的話,說不定很多人對(duì)公共設(shè)施的滿意度會(huì)上升。
總結(jié)。
:在所有的調(diào)查人群中,對(duì)xx的公共設(shè)施滿意的人占大多數(shù)。可見xx的設(shè)施還是比較完善的。但是還是有不盡人意的地方。建議政府應(yīng)該加大檢查xx的公共設(shè)施的破壞的力度,盡量避免公共設(shè)施再遭人損害。在無障礙通道方面,既然做了,就要做好,建議重新修整通道,保障殘疾人能夠通過。
中學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告分析篇三
時(shí)下,高中生經(jīng)過利用課余時(shí)光找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會(huì)實(shí)踐,打暑期工、實(shí)習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對(duì)大多數(shù)學(xué)生而言,掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是高中生打工的惟一目的,不少同學(xué)把打工看作是參加社會(huì)實(shí)踐、提高自身本事的機(jī)會(huì)。
在校高中生,而高中生社會(huì)實(shí)踐已成為培養(yǎng)合格高中生的重要組成部分,也決不能忽視或放下高中生社會(huì)實(shí)踐。所以這次調(diào)查就選擇了在讀高中生30名,分別分為高一10名,高二10名,高三10名。
本次調(diào)查經(jīng)過對(duì)高中生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí),最想?yún)⑴c何種社會(huì)實(shí)踐,所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符,能否體現(xiàn)實(shí)踐與理論知識(shí)相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進(jìn)行展開。
經(jīng)過派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查,發(fā)放問卷共30份,收回有效問卷30份。(調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)詳見附錄)。
從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),許多高中生都認(rèn)為兼職是高中生的第二個(gè)“課堂”,經(jīng)過兼職能夠?qū)W到許多寶貴的東西。“存在就是合理”,職業(yè)沒有高低之分,無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處,就看自我的需求。從調(diào)查中數(shù)據(jù)顯示,有百分之八十以上的人,都愿意參加社會(huì)實(shí)踐打工的活動(dòng)。
當(dāng)代高中生與以往的高中生相比較,他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì)大環(huán)境都相對(duì)優(yōu)越,也沒有經(jīng)過必要的挫折教育,所以,他們意志往往比較脆弱,克服困難的本事也較差,常常是對(duì)社會(huì)的要求較高,對(duì)自我的要求較低。當(dāng)前,高中生的職責(zé)意識(shí)日益成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題,職責(zé)意識(shí)和誠信意識(shí)成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。高中生參與社會(huì)實(shí)踐是促進(jìn)高中生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改善青年學(xué)生思想政治工作,引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措,是學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì),培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐本事和動(dòng)手操作本事的重要途徑。
這樣能夠使同學(xué)在實(shí)踐中更好的認(rèn)識(shí)國情,貼近社會(huì),從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。作為高校教育者,如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強(qiáng)烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實(shí)踐、奉獻(xiàn)等實(shí)實(shí)在在行動(dòng),把行動(dòng)變?yōu)槁氊?zé),將會(huì)使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點(diǎn)。大學(xué)生的社會(huì)職責(zé)意識(shí),應(yīng)當(dāng)說不僅僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會(huì),同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必由之路。
中學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告分析篇四
隨著生活水平的改善,手機(jī)的普及率開始升高,而且使用者范圍也開始 擴(kuò)張,還記得前幾年,擁有一部屬于自己的手機(jī),是一件很了不起的事,而且,還是大人們的事而已,大學(xué)生、中學(xué)生想也別想。但是20世紀(jì)的今天,卻不同了,在學(xué)校里,手機(jī)幾乎是人手一部的通訊工具,接著是中學(xué)生,小學(xué)生,父母為了跟兒女第一時(shí)間聯(lián)絡(luò),紛紛給兒女們買起手機(jī)來,有得學(xué)生身上還有兩部手機(jī)呢,那更不用說手機(jī)電話卡了。
從以前的“水壺”到現(xiàn)在的只有手掌大的手機(jī),無論從功能到外表都是一個(gè)大飛躍,但是,價(jià)格卻成反比,這對(duì)消費(fèi)者來說無疑是一個(gè)買機(jī)好時(shí)期,所以不少學(xué)生趕上了這好時(shí)期,擁有了屬于自己的手機(jī),而且越來越年輕化。特別是近兩年,隨著手機(jī)價(jià)格的下降、短信服務(wù)的開通和各種手機(jī)sim卡的出現(xiàn),手機(jī)不再是一種高身份的象征或遙不可及的夢(mèng)想,而是成為一種較為普及的通訊工具。
二.調(diào)查目標(biāo)
(1)了解中學(xué)生使用手機(jī)現(xiàn)狀。
(2)研究怎樣解決手機(jī)一族問題調(diào)查方法。
三.調(diào)查方法
(1)采訪調(diào)查。
(2)問卷調(diào)查。
四.活動(dòng)計(jì)劃
1研究確定課題、確定課題。
2擬寫問卷。
3 社會(huì)調(diào)查,走上社會(huì),調(diào)查訪問。
4 分析討論。
5 總結(jié),書寫調(diào)查報(bào)告。
五.調(diào)查問卷
中學(xué)生手機(jī)調(diào)查問卷
1你是否擁有手機(jī)( )
a 有 b 無
2你選購手機(jī)或你有選購的機(jī)會(huì)時(shí),你會(huì)優(yōu)先考慮下列哪個(gè)因素( )
a 性能 b 價(jià)位 c 品牌 d 服務(wù) e 流行趨勢(shì)
3你最能接受的手機(jī)價(jià)格是( )
4你購買手機(jī)的費(fèi)用來自( )
a 家長 b 親戚 c 其他
5你的月消費(fèi)額大概是多少( )
6你購買手機(jī)的目的是( )
a 方便與家人、朋友聯(lián)系 b 受周圍人影響 c交異性朋友 d炫耀自己
7你使用手機(jī)最多是( )
a 打電話 b 發(fā)短信 c上網(wǎng) d玩游戲 e其他
8你所了解的話費(fèi)節(jié)約方式( )
a 不知道 b 話費(fèi)套餐 c 給對(duì)方發(fā)短信 d撥打ip電話
六.調(diào)查結(jié)果分析
這次調(diào)查主要是有針對(duì)性地就購買手機(jī)的心態(tài)、中學(xué)生擁有手機(jī)的總體利弊以及校園實(shí)現(xiàn)手機(jī)普及這一社會(huì)現(xiàn)象的正常與否和影響中學(xué)生購買決策的因素等。調(diào)查采用問卷形式,在學(xué)生中進(jìn)行抽樣調(diào)查,共發(fā)出調(diào)查問卷100份,成功回收93份。在性別構(gòu)成上基本持平,其中男性占52%,女性所占比例是48%。經(jīng)過對(duì)調(diào)查問卷結(jié)果的統(tǒng)計(jì),其結(jié)果分析如下。
分析:
調(diào)查中發(fā)現(xiàn),80%的同學(xué)已經(jīng)擁有一部屬于自己的手機(jī),就算暫時(shí)還沒購買手機(jī)的同學(xué),其中大部分人認(rèn)為在學(xué)里很有必要有一部手機(jī)。下面是我們對(duì)中學(xué)生使用手機(jī)情況的分析:
1、手機(jī)的品牌、價(jià)格、檔次及考慮因素調(diào)查發(fā)現(xiàn)中學(xué)生所購買的手機(jī)品牌基本上都是洋品牌,三星,索尼愛立信,諾基亞倍受中學(xué)生青睞,三者共占調(diào)查總數(shù)的55%。而國產(chǎn)手機(jī)問津者很少,如國產(chǎn)王牌 tcl、波導(dǎo),所購者也不多,兩者共占12%,可見中學(xué)生在手機(jī)品牌上基本傾向于洋品牌。中學(xué)生所購手機(jī)價(jià)格基本在20xx——3000元之間,約占總數(shù)的76%,高于3000元和低于20xx元共占20.30%,1000元以下的低檔手機(jī)則無人問津查還發(fā)現(xiàn)決定中學(xué)生購買手機(jī)的主要因素是手機(jī)的質(zhì)量,其次是價(jià)格和外觀。
2、資金來源主要來源于父母的約為71.19%,8.26%的中學(xué)生是自己打工掙的錢,11.23%是勒緊褲腰帶從生活費(fèi)中擠出來的,9.32%是別人送的,基本上不存在向別人借錢或銀行貸款購買手機(jī)的現(xiàn)象。
7.53%,中學(xué)生購買手機(jī)主要用于同學(xué)朋友之間交流的約占64.1%,而用于跟父母交往的很少,只有23.56% 學(xué)生是追求個(gè)性的群體,在手機(jī)的使用上也不例外,近48%的學(xué)生中意拍照手機(jī),34.0%的學(xué)生使用下載的流行音樂作為鈴聲。隨著彩屏和攝像手機(jī)的普及率上升,學(xué)生也開始更多的使用下載圖片或者自己拍攝的圖片,甚至自己制作的圖片作為待機(jī)圖片。
記憶力減退和睡眠失調(diào)。而手機(jī)游戲也有可能使孩子耳聾,一般來說,85分貝就有可能損
害聽力,當(dāng)把手機(jī)放在耳邊時(shí),有些游戲的伴音比噴氣式飛機(jī)發(fā)動(dòng)機(jī)旁邊的噪音
還大,最差的手機(jī)噪音達(dá)133分貝,大大超過120分貝的痛苦極限。
七.結(jié)論及反思
總結(jié)一下學(xué)生手機(jī)消費(fèi)群的特點(diǎn):
1.追逐時(shí)尚、注重個(gè)性張揚(yáng)
2.易于接受新事物
3.需要更多的情感溝通與交流
4.物品的使用大多喜新厭舊
5學(xué)生基本以集體生活為主,相互間信息交流很快易受影響。
反思:
手機(jī)對(duì)學(xué)習(xí)是否有影響?如手機(jī)作弊、上課時(shí)手機(jī)鈴聲影響課堂秩序、手機(jī)輻射對(duì)身體健康有害,手機(jī)還會(huì)帶來攀比風(fēng),而且一些學(xué)生在上課時(shí)接聽電話,還會(huì)影響老師上課,也影響到其他同學(xué)學(xué)習(xí),中學(xué)生最好還是正確對(duì)待手機(jī),有效的運(yùn)用我們的通信工具,做到不為手機(jī)著迷,而不是手機(jī)控制我們的思想??偟膩碚f,本調(diào)查是成功的,達(dá)到了預(yù)期的目的。較為全面地考察了影響中學(xué)生手機(jī)消費(fèi)的因素。不過,還不夠深入,尤其是理論支持還不夠。謹(jǐn)以本調(diào)查為以后的研究作下鋪墊。
感受:
這次調(diào)查讓我們知道了應(yīng)該如何學(xué)習(xí),研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)拓展了我的知識(shí)面,提高了我們的社會(huì)交際能力。為了完成這次研究性學(xué)習(xí),我們不僅網(wǎng)上查找了有關(guān)資料,而且還到實(shí)地參觀、訪問。通過這次研究性課程的學(xué)習(xí)感受到集體協(xié)作的重要性,增強(qiáng)了我的組織能力,體會(huì)到科學(xué)就是實(shí)事求是,追求真理要有堅(jiān)定的信念,面對(duì)挫折,不能言敗,不能放棄,要有急流勇進(jìn)、勇于探究的精神。
中學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告分析篇五
中國人民由屈辱的封建禮教及一個(gè)多世紀(jì)的貧困中走過來,特別是處于底層的勞動(dòng)人民,祖輩們過著困苦的,衣食無著落的日子。而今經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)了,生活水平也提高了。意識(shí)、覺悟的漸醒,經(jīng)濟(jì)的快速增長,它們之間出現(xiàn)了許多的不和諧,因而“一見識(shí)少”的中國人受社會(huì)迅速發(fā)展的負(fù)面影響也就特別多。這些負(fù)面影響影響了整個(gè)社會(huì)氣候,也影響著那一片凈土——校園。
首先,隨著社會(huì)的改革開放,西方思想和生活方式使人產(chǎn)生迷茫和困惑,尤其在長期貧困后對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的看待,使個(gè)人主義,享樂主義,拜金主義思潮逐漸蔓延,也讓學(xué)生耳濡目染,許多學(xué)生也認(rèn)為有錢就好辦。有的學(xué)生在家干點(diǎn)家務(wù)也講價(jià)錢,更有學(xué)生父母給的餓零花錢少了就以不上學(xué)來威脅父母。比如xx屆的尹同學(xué),因家長只給5元/周的零花錢(農(nóng)村)而不到校讀書,將書扔到家門口的水溝,后經(jīng)家長請(qǐng)其舅舅及其他親戚來調(diào)和,父母答應(yīng)10元/周才來上學(xué)。再如xx屆的曾同學(xué),因家長給的零花錢少了而離家出走,父母找了三天,最后在一親戚家找到。再如一經(jīng)濟(jì)條件好的高同學(xué),學(xué)習(xí)成績差,因而常常用錢來請(qǐng)人幫著做作業(yè)。更有許多學(xué)生認(rèn)為“人不為己,天誅地滅”,比如一次聽課中(地理課),老師講到水資源的短缺時(shí),提到應(yīng)珍惜每一滴水并為“后來的人”想想,為世界想想,班上幾個(gè)調(diào)皮的學(xué)生卻說:“管了我們自己就好了,這是個(gè)現(xiàn)實(shí)問題,我們可管不了那么多”?;蛟S這是個(gè)玩笑話,但出自十四五歲的孩子之口,是不是讓人有點(diǎn)心寒呢?這許多新的問題,新矛盾的出現(xiàn),給教育工作帶來了許多新的挑戰(zhàn)。而在此過程中就要把握育人方向,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)金錢與情義,奉獻(xiàn)與索取,個(gè)人與集體,權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系,增強(qiáng)育人工作的針對(duì)性和實(shí)效性。
另外,在以經(jīng)濟(jì)利益為核心的各種個(gè)人利益和誘惑下,在社會(huì)道德,思想覺悟還較低的情況下。面對(duì)鋪天蓋地而來的“假”,面對(duì)隨處可見的違背社會(huì)公德的事,世人蔽而不見,而在蠅頭小利面前卻又必爭,。還有就擺在孩子們眼前的麻將聲,以及“斗地主”,這種種社會(huì)消極現(xiàn)象都影響著孩子們。比如,在公車上能給老弱婦孺讓座的孩子僅會(huì)占少數(shù),而精通于打麻將,“斗地主”種種賭博的學(xué)生卻占絕大部分。如xx屆1班是個(gè)優(yōu)秀班集體,xx屆2班以及xx屆1班,都發(fā)現(xiàn)有學(xué)生在寢室里“斗地主”,并且特別優(yōu)秀的xx屆2班也在課堂上發(fā)現(xiàn)三個(gè)學(xué)生在后座“斗地主”,而在較差一點(diǎn)的班中,則會(huì)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)撲克。再如社會(huì)上的“拳頭”解決問題也發(fā)現(xiàn)在學(xué)生中,因?yàn)橐恍┬∈?,或是一個(gè)小玩笑,或是一次不小心招惹了他,則會(huì)導(dǎo)致其大打出手。如xx屆2班的袁某與黃某大打出手,袁某并叫xx屆1班的陳某幫忙,而陳某在不問青紅皂白之下就動(dòng)手與黃某大干。而針對(duì)這種現(xiàn)象,閑觀的學(xué)生卻持這樣的態(tài)度:或迅速離開現(xiàn)場,避免誤傷了自己;或?yàn)槠浼佑?或于旁也偷偷支幾招。在他們眼中:人際的平等,生命的尊重喪失,“勇者勝”“強(qiáng)者勝”,一小部分學(xué)生就會(huì)如蒼蠅一樣跟在幾個(gè)“大哥”身后,或?qū)て浔幼o(hù),或崇拜他們,這許多社會(huì)上帶來的負(fù)面影響已不能使學(xué)校再是“純粹的凈土”不能再是“孤島”。因此對(duì)學(xué)生的教育應(yīng)符合社會(huì),應(yīng)生活化,人性化,把人的道德生活,人的道德發(fā)展作為道德教育的核心,自覺反對(duì)偽人道德,提高人的地位,尊重人的權(quán)利使教育多些人情味,盡量避免學(xué)校班上的強(qiáng)制,學(xué)校課堂的暴力。對(duì)學(xué)生的不尊重要用寬容心來對(duì)待學(xué)生的多樣性和差異性。在學(xué)校班上建立平等和諧的人際關(guān)系,盡量做到保持學(xué)校的純潔性和超乎于世俗關(guān)系的高貴精神。讓學(xué)生真正領(lǐng)略到道德的內(nèi)涵,做人的根本,生活的本質(zhì)。
最后,在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時(shí),我國的通訊,電訊事業(yè),網(wǎng)絡(luò)事業(yè)迅猛發(fā)展。有人預(yù)測,到xx年我國的網(wǎng)上用戶將超過美國成為世界最多的國家。隨著網(wǎng)絡(luò)事業(yè)的迅猛發(fā)展,它使學(xué)校教育有了新的活力,同時(shí)也帶來了巨大的難題和挑戰(zhàn),面對(duì)網(wǎng)上言論,信息污染,網(wǎng)上聊天,網(wǎng)上交友,網(wǎng)上游戲,敵對(duì)文化等的負(fù)面影響,目前要進(jìn)網(wǎng)吧“閑”的學(xué)生占絕大部分,不論是男生,還是女生。如走讀班的學(xué)生,每天早早出家門,揣著早飯錢,他們卻背著書包進(jìn)入了網(wǎng)吧,直到上課鈴聲快響之時(shí),才匆匆趕往學(xué)校,而在課堂課下均討論著游戲的精彩。更甚至于早上五六點(diǎn)時(shí),就有學(xué)生背著書包倦蹬于網(wǎng)吧門口等著開門,或放學(xué)后迅速閃入網(wǎng)吧,直到天黑更有通宵。如xx屆8班段同學(xué)伙同另一同學(xué)揣著生活費(fèi)進(jìn)入網(wǎng)吧,直到第二天其父才找回。再如xx屆1班王同學(xué),于假期中成天泡在網(wǎng)吧,甚至晚上等父母睡了就偷偷溜出家門,第二天早上其父才去找回。再如xx屆2班樂同學(xué),同樣等父母晚睡后,自己再將被子做成有人睡狀,溜出家門進(jìn)入網(wǎng)吧,第二天十點(diǎn)過還不見起床,其父敲窗進(jìn)入發(fā)現(xiàn)根本無人在家,后在網(wǎng)吧將其找回……。王同學(xué)曾說,網(wǎng)上打游戲真的過癮,因?yàn)榭梢宰?社會(huì)上不允許)自己想做的事:如殺人,娶媳婦,每次去上網(wǎng)均是懷著去見媳婦的心情而去。再如xx屆的雷同學(xué)(女生)于xx年國慶大假中,三天沒回家也無音訊,后來其父于網(wǎng)吧找回。十幾歲的孩子,只會(huì)由著自己的性子做事,他們不知是非,他們不曉何為錯(cuò)事。面對(duì)這種種難以心安的事例,我們心驚而又擔(dān)心,面對(duì)網(wǎng)吧主的昧良心掙錢,面對(duì)家長的無力,我們只有也應(yīng)該擔(dān)負(fù)起這一艱巨的任務(wù):針對(duì)不同學(xué)生的情況,爭取集體教育成個(gè)別教育的方式,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)選擇,學(xué)會(huì)分析,學(xué)會(huì)判斷,學(xué)會(huì)控制,增強(qiáng)網(wǎng)上的自律意識(shí),或通過實(shí)例教育,或通過興趣轉(zhuǎn)移等方式來調(diào)節(jié)學(xué)生,這僅是教師們力所能及的事。這更希望社會(huì)多關(guān)注,網(wǎng)吧主更有良心,法制和監(jiān)管更嚴(yán)格,還學(xué)校周邊環(huán)境一個(gè)清靜之地;還學(xué)生一個(gè)單純的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境。
面對(duì)這種種社會(huì)環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響,教師們無可推卸地應(yīng)擔(dān)負(fù)起緩解社會(huì)環(huán)境給學(xué)生的負(fù)面影響。
中學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告分析篇六
調(diào)查報(bào)告是很重要,下面小編整理了中學(xué)生。
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2019年7月22日到27日,我作為青島海洋大學(xué)工程學(xué)院青年志愿者服務(wù)隊(duì)的一名成員,跟隨服務(wù)隊(duì)在平度市崔家集鎮(zhèn)周家村進(jìn)行了為期5天的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在"下鄉(xiāng)"期間,我無處不感到鄉(xiāng)親們的熱情樸實(shí)和村里孩子們的天真好學(xué)。而最讓我感動(dòng)和欽佩的還是村領(lǐng)導(dǎo)班子兢兢業(yè)業(yè)的實(shí)干精神。
這還得從開始住進(jìn)周家村村委大院說起,乍一看,簡簡單單的院落,兩排瓦房相對(duì)排開。我當(dāng)時(shí)就在心里犯嘀咕:這個(gè)村一定很窮,至少不會(huì)很富裕,要不,有哪個(gè)稍微富裕的村委不建座氣派的樓房來撐撐場面啊!然而,之后的所見所聞卻讓我改變了這種想法。
還記得剛來村里的時(shí)候,就跟一個(gè)同學(xué)討論這樣一個(gè)問題:農(nóng)村要發(fā)展,依靠什么?其實(shí)說到發(fā)展,無論是個(gè)人還是社會(huì),首先科學(xué)文化不能少??墒且屢粋€(gè)文化水平參差不齊的農(nóng)村發(fā)展起來,沒有一個(gè)過硬的領(lǐng)導(dǎo)班子是如何也辦不到的,說到底還是得靠村里領(lǐng)導(dǎo)的管理才行。試想一下,沒有村委班子的跑前跑后,怎么會(huì)有蔬菜育種田的出現(xiàn),假如沒有村委的狠抓治安,村里秩序亂作一團(tuán),穩(wěn)定尚且辦不到,經(jīng)濟(jì)發(fā)展有何從談起?周家村能有今天這種秩序井然,經(jīng)濟(jì)發(fā)展蒸蒸日上,村民安居樂業(yè)的喜氣景象,與村委的管理是直接相關(guān)的。
而村委一班人的指導(dǎo)思想和動(dòng)力有何在呢?周云善支書說,周家村有黨員15人,所以黨員都本著為百姓沒福利的原則,響應(yīng)黨中央的號(hào)召,積極尋找致富道路。最近,全村黨員正積極學(xué)習(xí)"三個(gè)代表"的講話。他們要在"三個(gè)代表"及"七一"講話的指導(dǎo)下,做到責(zé)任到位,工作到位,精力到位,切實(shí)做到在其位謀其政。
當(dāng)然,勤勞能干的周家村人,并未因?yàn)槟壳吧詈昧?,就安于現(xiàn)狀。周家村村正在積極尋找更好的致富路子。從周支書自信的表情中,我們看到了希望,我想,幾年后,周家村又將是一派新景象。所有的農(nóng)村也都會(huì)象周家村一樣,在黨的富民政策的指導(dǎo)下,在全村黨員干部的帶領(lǐng)下,找到適合自己發(fā)展的道路,奔向幸福的明天的。
中學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告分析篇七
目的:讓人們了解“中學(xué)生做家務(wù)情況”
形式:搞調(diào)查,作訪問。
時(shí)間:20xx.08.09。
地點(diǎn):xx省xx縣。
中學(xué)生應(yīng)不應(yīng)該多做家務(wù)呢?許多家長和中學(xué)生都因此而困擾,其實(shí),我認(rèn)為中學(xué)生應(yīng)該多做家務(wù)。
現(xiàn)代社會(huì)中許多都是三口之家,在這里,我們并不難發(fā)現(xiàn)其實(shí)大多數(shù)養(yǎng)尊處優(yōu)的不是父母,而是我們??赡芤?yàn)槲覀兇蠖鄶?shù)都是獨(dú)生子女的關(guān)系吧!有的家長太愛自己的孩子了,那種愛不是真正的愛,那是溺愛。說到這里,培養(yǎng)孩子的自理,自立能力就變成了比學(xué)習(xí)成績更為重要的當(dāng)務(wù)之急。所以,做家務(wù)便成了培養(yǎng)孩子的自理,自立能力的首要選擇。
做家務(wù)既是體力勞動(dòng)又是腦力勞動(dòng)。其實(shí),在做家務(wù)的過程中我們學(xué)會(huì)了如何整理物品,如何把家務(wù)干的又快又好。在這個(gè)過程中,我們不難發(fā)現(xiàn),做家務(wù)就像是學(xué)習(xí),重要的是掌握好的學(xué)習(xí)方法。擁有了好的學(xué)習(xí)方法,做家務(wù)也就很輕松了,同時(shí)也達(dá)到了事半功倍的效果。
在美國,有許多打零工的“少爺”們。比如美國孩子—-17歲的史蒂文。他是父母的獨(dú)生子,父親開了六七家文具連鎖店,母親溫妮是一家商業(yè)銀行的業(yè)務(wù)巡視員,按中國人的眼光,他簡直是一個(gè)“少爺”??墒撬麉s利用假期來到奎恩鎮(zhèn)幫助畢力夫婦修理破舊的莊園。史蒂文到小鎮(zhèn)來,是溫妮開著自家的“雪拂萊”轎車送來的。溫妮說:“需要他干些什么說清楚,他一定會(huì)完成的很出色?!惫唬返傥木妥≡谀菞潄y糟糟的房子里,每天就吃面包,喝熱牛奶,每周回家一次改善生活。三周后,他把需要修理的地方拆除的干干凈凈,里里外外沒積存下一點(diǎn)拆下來的東西。他也理所應(yīng)當(dāng)?shù)牡玫搅?00美元。他的媽媽溫妮說:“史蒂文上個(gè)假期去我們銀行總部打工搞清潔。每天要掃四十多個(gè)廁所,同事們對(duì)我說,史蒂文打掃的廁所比以往任何一個(gè)清潔工打掃得都干凈?!闭f著溫妮露出了自豪的神情。
由此可見,我們要的不僅僅是學(xué)習(xí)成績還有自理,自立的能力。一味地追求學(xué)習(xí)成績,只會(huì)讓許多孩子變成“高分低能”的人。在這個(gè)千變?nèi)f化,科技發(fā)達(dá)的社會(huì),我想肯定不會(huì)需要“高分低能”的人。親愛的中學(xué)生們,請(qǐng)看看父母日漸發(fā)白的頭吧!讓我們多心疼心疼父母吧!
中學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告分析篇八
近日,北京大學(xué)社會(huì)調(diào)查研究中心聯(lián)合百合網(wǎng)婚戀研究院發(fā)布了《中國人婚戀狀況調(diào)查報(bào)告》,真是看得大跌眼鏡,報(bào)告里說,女博士才是戀愛高手!
調(diào)查顯示,湖南省的初戀年齡為16.36歲,位居全國最早初戀年齡第五位;初次性行為時(shí)間為21.43歲,居于全國中位;初婚平均年齡為26.9歲;第一次離婚中,平均離婚年齡為30.74歲。
1戀愛。
女博士戀愛次數(shù)最多。
此次調(diào)查采用線上和線下兩種方式進(jìn)行,歷時(shí)2個(gè)月,獲取有效樣本近8萬份,調(diào)查對(duì)象覆蓋31個(gè)省區(qū)市和港澳臺(tái)地區(qū)。
報(bào)告顯示,被調(diào)查對(duì)象中,有超過一半的人(51.09%)在18歲之前已有過初戀。
父母離異家庭及分居家庭的孩子發(fā)生第一次戀愛的年齡較早,其中,離異未再婚的單親撫養(yǎng)家庭成長的孩子,初戀時(shí)間最早,為15.23歲。
70前人群第一次戀愛年齡最晚,平均在19.19歲。95后第一次戀愛年齡較早,為12.67歲。
此外,博士常常被看作不食人間煙火的`學(xué)術(shù)一族,尤其是“女博士”更曾被許多網(wǎng)民調(diào)侃。但報(bào)告顯示,擁有博士學(xué)歷的人群戀愛次數(shù)是最多的,平均達(dá)6.87次,而大專和大學(xué)本科學(xué)歷人群最少,平均次數(shù)均為3.15次。
2性行為。
95后首次性行為平均年齡低于18歲。
從地域上調(diào)查顯示,港澳臺(tái)地區(qū)第一次性行為最早,平均為19.24歲,北京緊隨其后,為內(nèi)地最早的地區(qū),為20.63歲。
被調(diào)查對(duì)象中,80前人群性行為發(fā)生年齡較晚,平均在22.17歲,95后平均在17.71歲。
從不同學(xué)歷來看,本科學(xué)歷以下發(fā)生第一次性行為的年齡較早,均在21歲之前,研究生、博士生最晚,分別為22.55歲和21.65歲。
同時(shí),大學(xué)本科在讀及以上學(xué)歷避孕意識(shí)較高,避孕比例均在45%以上,特別是研究生在讀,比例高達(dá)49%,但大專及其以下學(xué)歷則較低,小學(xué)及以下學(xué)歷僅僅有18%的人采取避孕措施。
3婚齡。
全民進(jìn)入“晚婚”時(shí)代。
被調(diào)查者中,初婚年齡主要集中在22歲-28歲,男性晚婚(25歲及以后)的人群占63.29%,女性(23歲及以后)晚婚人群占83.07%。
第一次同居主要集中在20歲-24歲,有38%的人婚前同居。
為何出現(xiàn)這樣普遍的晚婚,參與報(bào)告撰寫的一位專家表示,除了社會(huì)壓力增大等外部原因外,年輕的結(jié)婚一代比起上一代來說,心智成熟的時(shí)間更晚。
4婚姻生活。
女性壓力大,更覺不幸福。
在婚后生活中,女性和男性究竟誰的壓力更大?報(bào)告顯示,由于要操持家務(wù)、帶孩子、買菜做飯、照顧老人,還要上班賺錢,女性比男性更覺得自己的婚姻不幸福。這種壓力和不幸福感更多出現(xiàn)在有小孩的家庭。
調(diào)查顯示,孩子3歲之前主要由母親照顧的占29.04%,爸爸參與照顧的比例僅占2.1%。
“第三者”現(xiàn)象并不只是發(fā)生在已婚男性身上,婚姻中出現(xiàn)第三者情況中,男方、女方占比相當(dāng),各占20%,而雙方都有出軌的情況也不鮮見(近10%)。
隨著生活節(jié)奏越來越快,“七年之癢”都變成“五年之癢”了。
調(diào)查顯示,在婚后3年-5年,夫妻雙方的幸福感、婚姻滿意度都達(dá)到最低值?;辇g3-5年的調(diào)查者中,有11.1%的人表示下輩子不要和對(duì)方在一起,另外更有8.9%的人決定下輩子干脆不結(jié)婚。
“七年之癢”
縮成“五年之癢”
有專家認(rèn)為,“癢”說明夫妻雙方在婚姻中需求增大,也說明在遇到婚姻問題時(shí),尋找外遇以及離婚的成本越來越低,“更換”的解決方式取代了“修補(bǔ)”。
中學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告分析篇九
通過本次對(duì)xx區(qū)各中學(xué)的學(xué)生零花錢的調(diào)查,我們小組成員親身體驗(yàn)到了投身社會(huì)實(shí)踐的樂趣。以下是我組調(diào)查的過程概述及方法。
首先我們確定了問題和研究目標(biāo),即中學(xué)生零花錢現(xiàn)狀。其次,我們制定了收集信息的研究計(jì)劃第一,確定所需要的信息第二,收集有關(guān)資料,即問卷調(diào)查第三,提交調(diào)研計(jì)劃然后,實(shí)施研究計(jì)劃最后,解釋并報(bào)告研究結(jié)果。于是寫下了此篇論文。
在市場經(jīng)濟(jì)的體制下,隨著開放的不斷深入,人民生活水平日益提高,物質(zhì)生活不斷充實(shí)。中學(xué)生都是生子女,是家中的小太陽,自然倍受寵愛,其中1個(gè)重要的表現(xiàn)就是零花錢狀況。面對(duì)日漸增長的零花錢我們究竟應(yīng)如何看待呢學(xué)生門是如何來安排他們的零花前的呢這些零花錢又對(duì)他么產(chǎn)生了怎樣的影響呢這些都是十分另社會(huì)關(guān)注的問題。因此我們小組就這一狀況進(jìn)行了調(diào)查研究。
為此,我們犧牲了不少時(shí)間,一起設(shè)計(jì)出問卷內(nèi)容,并向自己認(rèn)識(shí)的各所中小學(xué)校的同學(xué)分發(fā)。第一次作如此的問卷調(diào)查,不免缺乏經(jīng)驗(yàn),但經(jīng)過全體成員的努力,終于完成了本次活動(dòng)。以下便是我們結(jié)合調(diào)查結(jié)果作的一份初步的研究報(bào)告。
我們認(rèn)為,沒有經(jīng)濟(jì)來源的學(xué)生,生活開銷一般都是依賴自己的父母,少部分學(xué)生與祖輩或其他親屬同住的,也會(huì)經(jīng)常收到他們給的零用錢,這也是基于長輩對(duì)幼輩的愛護(hù)。因此,他們的零用錢絕多數(shù)來自父母。
少部分期望自食其力的學(xué)生還會(huì)通過打工或者兼職,來改善自己的生活條件,同時(shí)也接觸了社會(huì),豐富了社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。但中學(xué)生的年紀(jì)相對(duì)來說還是比較小,能同意他們利用課余打工的家長還是不多。
初中生零用錢每月多在50元以下,高中生的消費(fèi)層次更為平均。
我們認(rèn)為,初中生年齡尚小,平時(shí)花費(fèi)不多,加之初中學(xué)生的判斷能力和行事能力都相對(duì)較弱,家長們一般不會(huì)給小孩太多錢支配,只有在一些郊游、外出時(shí)間較長的情況下才會(huì)相對(duì)更為慷慨一些,一般在平時(shí)就每次給個(gè)幾元錢,以應(yīng)付日?;ㄤN和每日車費(fèi)為主。因此多數(shù)初中生的每月零用錢金額在50元以下。相對(duì)來說,高中生各方面的開支比較多學(xué)習(xí)上的花費(fèi)要明顯多于初中生,對(duì)于自己孩子在學(xué)習(xí)上的正常開銷,家長們的出手是毫不猶豫的,同時(shí)孩子們平時(shí)的生活花費(fèi)和日常零用錢,也開始隨之水漲船高。
中學(xué)生零用錢的3流向:購書、儲(chǔ)蓄、買零食。
由圖可以發(fā)現(xiàn)青少年的零用錢花費(fèi)中,精神消費(fèi)上的購書是居于首位的,但是目前國內(nèi)的文化消費(fèi)市場上針對(duì)青少年朋友的書籍還是非常的少,許多都是習(xí)題集和課內(nèi)補(bǔ)習(xí)資料,可以填補(bǔ)青少年精神空間的書籍少的可憐,因此必須重視中學(xué)生的文化消費(fèi)需求,挖掘中國式的精神消費(fèi)內(nèi)容,豐富青少年的業(yè)余生活。
值得一提的是有465%的中學(xué)生朋友會(huì)把未花完的零用錢進(jìn)行儲(chǔ)蓄,而且相當(dāng)多的學(xué)生儲(chǔ)蓄是有著明確消費(fèi)目的的,是1種積攢行為。這個(gè)結(jié)果表明,勤儉節(jié)約的中華美德在當(dāng)代青少年的身上也得到了繼承和發(fā)揚(yáng)。
孩子的儲(chǔ)蓄行為是個(gè)好現(xiàn)象,家長應(yīng)對(duì)此加以鼓勵(lì)和正確引導(dǎo),使其從小養(yǎng)成善理財(cái)?shù)暮昧?xí)慣。但同時(shí)也必須關(guān)心孩子的生活習(xí)慣,對(duì)于不良習(xí)慣必須堅(jiān)決糾正,這也是對(duì)孩子將來負(fù)責(zé)。
另外許多青少年學(xué)生比較喜歡吃零食,因此用于零食上的開銷也占有較的比例。
我們認(rèn)為:1個(gè)人的很多習(xí)慣都養(yǎng)成于青少年時(shí)期,從1個(gè)學(xué)生對(duì)待零用錢的態(tài)度就能折射出將來當(dāng)家理財(cái)?shù)狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴:1個(gè)人從小克勤克儉,長后花錢自不會(huì)手腳:小時(shí)候要風(fēng)得風(fēng),要雨有雨,讓他感到錢來的很容易,長后一不留神,就會(huì)犯下難以彌補(bǔ)的錯(cuò)誤。
以上是對(duì)調(diào)查結(jié)果的整理。從中我們可以得到許多啟示。
新生的一代,有相當(dāng)多的在年紀(jì)尚小時(shí)便已受到了金錢的強(qiáng)烈沖擊,正逐漸形成特的金錢觀。因此,金錢教育對(duì)于家庭、學(xué)校乃至全社會(huì)來說,已經(jīng)是1個(gè)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。教育者們有必要教孩子怎樣對(duì)待錢和看待錢。目前我國的中小學(xué)一般都還沒有開設(shè)專門的`金錢教育課程,尚在襁褓中的素質(zhì)教育體系中也沒有著明確提出具體的金錢教育策略,已有一些涉及金錢教育活動(dòng)都停留在抽象的道德理念層面,且無正規(guī)體系。問題是嚴(yán)峻的。
國外許多發(fā)達(dá)國家的家長都比較注重培養(yǎng)孩子的立能力,家庭經(jīng)濟(jì)條件再好,學(xué)生打工掙錢、自食其力還是比較普遍的。國內(nèi)在觀念上還是比較落后,家長總希望在自己的保護(hù)傘下為孩子營造安逸舒心的成長環(huán)境,誰不希望自己的孩子將來能出人頭地,但在教育上可別意了,拔苗助長不行,過于精心呵護(hù)更不可取。
國外成功的教育經(jīng)驗(yàn)表明,對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行消費(fèi)、投資等方面的理財(cái)教育將有助于孩子對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的適應(yīng)性和敏感性,對(duì)他們?nèi)蘸蟮睦碡?cái)能力有相當(dāng)影響。當(dāng)然,我國目前要對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行金錢教育是1個(gè)艱巨的過程。現(xiàn)在很多家庭都是生子女,家長對(duì)孩子過分寵愛,孩子要啥盡量滿足,家庭優(yōu)越的條件養(yǎng)成了孩子好吃懶做的壞習(xí)慣。殊不知,一心想望子成龍到頭來卻是養(yǎng)子成蟲,身邊這樣的例子不勝枚舉。教給孩子怎樣使用零花錢則是最基本的1個(gè)環(huán)節(jié)。我們小組就此展開了討論。最后我們?cè)O(shè)計(jì)一位高中同學(xué)了1個(gè)星期的零花錢使用方案。
以上便是我們的一些設(shè)想。希望能給家以啟發(fā)。但具體問題需要具體分析。每個(gè)人都要根據(jù)自己家庭、生活的實(shí)際情況作出最適合自己的方案。
綜上所述,通過本次調(diào)查,我們得出了兩點(diǎn)。第一,廣中小學(xué)生要合理安排零花錢。培養(yǎng)理財(cái)觀念。第二,家庭、學(xué)校和社會(huì)要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的理財(cái)教育。兩方面緊密結(jié)合才能使孩子健康成長,在這個(gè)充滿競爭的社會(huì)中取得一席之地。
最后,我要向給予過我助的所有同學(xué)和老師致以最崇高的謝意,謝謝你們!
中學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告分析篇十
感恩的缺失,讓孩子們本應(yīng)純凈可愛的心靈變得麻木不仁。讓孩子學(xué)會(huì)感恩,是家庭、學(xué)校和社會(huì)不容推卸的共同責(zé)任,感恩教育關(guān)系到孩子的健康成長,刻不容緩!
一、調(diào)查結(jié)果。
對(duì)學(xué)生問卷調(diào)查分析,及多次座談結(jié)果顯示如下:
1、只有7%的學(xué)生偶爾做家務(wù),學(xué)生們的自理能力很差。
2、85%的學(xué)生沒有意識(shí)到父母養(yǎng)育自己所付出的辛苦,并由此產(chǎn)生感恩意識(shí)。
3、絕大部分同學(xué)對(duì)他人給予的幫助會(huì)心存感激,但很少有人會(huì)思考該怎樣從行動(dòng)上予以回報(bào)。
4、同學(xué)遇到困難時(shí)絕大多數(shù)同學(xué)愿意幫助,但很少有人能做到持久的熱情和耐心。
5、不愛讀悲憫情懷的文學(xué)作品,故表現(xiàn)不出“悲天憫人,同情弱者”的情懷,相反卻喜歡看暴力影片、玩暴力游戲。
6、對(duì)重大的災(zāi)害性事件能表現(xiàn)出同情,也能偶爾參與募捐活動(dòng),但事后其關(guān)注程度有所減弱,情境化現(xiàn)象較為明顯。
7、有些學(xué)生雖然對(duì)“感恩”有一定的了解,但缺乏實(shí)際行動(dòng)。比如問到“十一”、“五四”、“七一”、“八一”等節(jié)日你們?cè)趺催^時(shí),學(xué)生大多數(shù)回答的是“一切照?!保挥?6%的學(xué)生選擇“看相關(guān)電視節(jié)目”來慶?;蚣o(jì)念,3%的同學(xué)選擇“主動(dòng)找資料學(xué)習(xí)”。
調(diào)查顯示,感恩情懷的缺失在現(xiàn)代中學(xué)生中表現(xiàn)得十分普遍,多數(shù)學(xué)生的感恩意識(shí)不夠明確,感恩行動(dòng)欠缺,感恩教育在學(xué)生的日常生活中常被忽略掉。在優(yōu)越的物質(zhì)環(huán)境與人文環(huán)境中長大的孩子,不知道什么是感動(dòng),更不知道如何去感恩,這是非常令人擔(dān)憂的。
二、青少年不懂感恩的原因分析。
1、家庭教育的不足。
獨(dú)生子女越來越多,在家里備受寵愛,什么家務(wù)也不讓孩子干,幾代人都習(xí)慣了一切以孩子為中心。父母望子成龍心切,只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí),對(duì)其思想、情感、心理等問題極少過問。大多數(shù)父母在教育孩子時(shí)已經(jīng)習(xí)慣了“包辦”,毫無原則的溺愛,“造就”孩子唯我獨(dú)尊、自私冷漠的性格。
父母把自己的愛無私地傾注給孩子,而從來沒有要求孩子在愛的方面回報(bào)自己。教育孩子光有對(duì)他的愛是不夠的,還應(yīng)該教育和引導(dǎo)他愛別人。面對(duì)孩子的一些過分要求,家長不能一味地滿足,讓孩子為所欲為,不懂得孝敬父母,關(guān)心他人,以至于長大后變得無能又無情,自私自利,別人對(duì)他付出的再多,在其眼里也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖隆?/p>
2、學(xué)校教育的失誤。
重智育、輕德育,這種急功近利、本末倒置的教育,導(dǎo)致了孩子“唯分是圖”。反思我們中國的教育,向來都是分?jǐn)?shù)至上,學(xué)校關(guān)心的是分?jǐn)?shù),老師關(guān)心的是分?jǐn)?shù),父母關(guān)心的還是分?jǐn)?shù)。因此,孩子最關(guān)心的也是分?jǐn)?shù)。成績好的學(xué)生以為學(xué)習(xí)好,就是對(duì)家長和老師的全部回報(bào),成績差的學(xué)生甚至因此和家長、學(xué)校產(chǎn)生對(duì)立情緒,因此作出了一些過激行為,讓人扼腕嘆息。
3、不良社會(huì)風(fēng)氣的影響。
社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,一些人道德淪喪,誠信缺失,人生觀、價(jià)值觀扭曲,拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義滋長,給學(xué)生的成長帶來不可忽視的負(fù)面影響,這讓尚缺乏道德判斷的青少年學(xué)生深受其害。
初中生正在人生成長的關(guān)鍵階段,人生觀、價(jià)值觀不穩(wěn)定,容易受到環(huán)境的影響,這對(duì)“感恩教育”構(gòu)成了一個(gè)很大的負(fù)面影響,也成為中學(xué)生德育的一個(gè)瓶頸。為我們的德育工作增加了難度。
1、榜樣引導(dǎo)。
對(duì)中學(xué)生來說,“感恩”意識(shí)的形成,不可能僅僅從書本上學(xué)到,而須從周圍的環(huán)境去耳濡目染,去感受效仿。教師、家長的感恩行為是學(xué)生的榜樣模范,同時(shí)也要注意挖掘身邊的一切可利用的教育資源,潛移默化地影響孩子的道德觀念。
2、生活培養(yǎng)。
感恩教育無處不在,將其有機(jī)的融入到日常生活中,會(huì)收到事半功倍的效果。主題班會(huì)、寫作實(shí)踐、“我為父母做件事”等家庭實(shí)踐作業(yè),都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育的有利契機(jī)。
3、情感熏陶。
解決感情弱化問題最有效的辦法就是文學(xué)這一劑良藥。悲憫情懷是文學(xué)的一個(gè)古老和永恒的命題,是人類離不開的意識(shí)形態(tài)。鑒于文學(xué)作品對(duì)學(xué)生的情感熏陶的深遠(yuǎn)作用,應(yīng)激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,提高學(xué)生的閱讀品位,引導(dǎo)學(xué)生的閱讀取向。同時(shí)在學(xué)科教學(xué)中老師也應(yīng)有意地向?qū)W生進(jìn)行感恩情懷的滲透,注重對(duì)學(xué)生崇高品格的培養(yǎng)。
4、專題講座。
黨中央國務(wù)院就要求大力加強(qiáng)學(xué)生思想道德建設(shè),感恩無疑是建設(shè)的一大塊內(nèi)容。當(dāng)談及感恩的意義時(shí),很多同學(xué)表示不清楚,德育課作為一門不可取代的課程,要切實(shí)行動(dòng)起來,再不能只是一個(gè)擺設(shè)。通過一系列主題講座,讓孩子們真正明白感恩意識(shí)絕不是簡單的回報(bào)父母養(yǎng)育之恩,它更是一種責(zé)任意識(shí)、自立意識(shí)、自尊意識(shí)和健全人格的體現(xiàn);感恩,是人們對(duì)社會(huì)和對(duì)人世的一種態(tài)度,也是一種美德;感恩是一個(gè)人不可磨滅的良知,也是現(xiàn)代社會(huì)成功人士健康性格的表現(xiàn);感恩是積極向上的思考和圖報(bào)的態(tài)度。
5、社會(huì)實(shí)踐。
社會(huì)和學(xué)校有責(zé)任通過組織一些“修身立人”的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生深入社會(huì)生活(以志愿者、社會(huì)義工的身份)到孤老病殘家中送愛心,從中體會(huì)勞動(dòng)的艱辛和偉大,增強(qiáng)學(xué)生的愛國、愛人民的意識(shí),增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。遭遇重特大災(zāi)害時(shí)的募捐活動(dòng),也是對(duì)孩子進(jìn)行感恩培養(yǎng)的良好切入口。
6、節(jié)日祝福。
教育學(xué)生別忘了父母的生日,在母親節(jié)、父親節(jié)為他們送去祝福;經(jīng)常去拜訪曾給你教誨的師長,在教師節(jié)送去你的問候;用寬容的心去維系真誠的友情,對(duì)于幫助過你的朋友說聲“謝謝”。當(dāng)你沉浸在節(jié)日的喜慶氣氛里有沒有想起周圍的鄰居、親友、同學(xué)以為種種原因快樂不起來,帶著你的微笑和關(guān)切去看看他們是否需要幫助。
父母的生日、教師節(jié)、元旦……這些特殊的日子,是教孩子們表達(dá)感恩的最好時(shí)機(jī)。當(dāng)然我們還要善于引導(dǎo)孩子們不要爭相購買物質(zhì)禮物,一句問候、一條短信或者自己動(dòng)手制作的賀卡都是非常有意義的禮物。
綜上所述,在新的歷史條件下,社會(huì)和家長、學(xué)校都不應(yīng)忽視對(duì)中學(xué)生的感恩教育,力求通過多方共同努力,使青少年健康、幸福地成長。
讓孩子學(xué)會(huì)感恩,關(guān)鍵是通過家庭、學(xué)校、社會(huì)的教育,讓孩子學(xué)會(huì)知恩。感激父母的養(yǎng)育之恩,師長的教誨之恩,朋友的幫助之恩。
感恩是中學(xué)生應(yīng)該具有的基本素質(zhì)。唯有學(xué)會(huì)感恩,他們才能以平等的眼光看待每一個(gè)生命,尊重每一份平凡普通的勞動(dòng),在未來的生活中少一些怨天尤人的抱怨,多一份發(fā)自內(nèi)心的滿足與快樂。因?yàn)?,一個(gè)經(jīng)常懷著感恩之心的人,他才會(huì)心地坦蕩,胸懷寬闊,才會(huì)自覺自愿地給人以幫助,助人為樂。所以對(duì)中學(xué)生進(jìn)行感恩教育意義深遠(yuǎn),勢(shì)在必行!
對(duì)中學(xué)生進(jìn)行感恩教育有利于和諧社會(huì)的建設(shè),有利于民族文化的傳承,更有利于中學(xué)生自身的全面發(fā)展。因此,中學(xué)生的感恩教育應(yīng)引起我們的高度重視。
中學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告分析篇十一
談了那么多外部因素,這來談?wù)剝?nèi)部因素。我們自己是活動(dòng)的主體,我們自身的問題顯得尤為重要。這次活動(dòng),暴露了一些我們自身的問題,有的還背離了我們學(xué)校的一貫作風(fēng)。
首先,在清潔方面做得不夠。說得不好聽一點(diǎn),我們是一支“垃圾制造中隊(duì)”,所到之處,無不一片狼藉。路過大花嶺,午休之地“滿目瘡痍”平坦的操場滿地垃圾;來到部隊(duì)倉庫,住宿之地“五味陳雜”整個(gè)倉庫混合著各種味道:有食物腐敗的惡臭、有襪子未洗的腳臭、有出汗不淋浴的汗臭等等;去看電影,電影院里“遍地開花”葵花子的殼子俯首皆是,食品袋、空水瓶隨意扔棄;等離開倉庫,整個(gè)房間成了“垃圾堆”所有不想帶走的都留這兒把……問題原因顯而易見,解決辦法卻懸而未決,老師管教收效甚微,個(gè)人修養(yǎng)還是關(guān)鍵。
雜亂的倉庫一瞥。
其次,在行為方面也有些出格。有在夜里偷偷出去喝酒的同學(xué),有私自離隊(duì)打的.士、麻木回去的同學(xué),有在夜深人靜之時(shí)大喊大叫、鬧個(gè)不停的同學(xué)……這些雖然是個(gè)別現(xiàn)象,但是不能不引起注意。用個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔鳎骸靶切侵?,可以燎原。”如果不?duì)這些同學(xué)加以制止,很有可能泛濫開來,那我們學(xué)校在外人眼中的形象也就可想而知了。
以上是對(duì)這次社會(huì)實(shí)踐的一個(gè)總結(jié),一個(gè)調(diào)查報(bào)告,一個(gè)小研究,作為我的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告,聊以表達(dá)我的觀點(diǎn)和看法。
中學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告分析篇十二
調(diào)查地點(diǎn):各大超市、商嘗居民社區(qū)等。
調(diào)查人:xxx。
人們對(duì)大多數(shù)的公共設(shè)施采取滿意的態(tài)度,比如高女士對(duì)海港公園的娛樂健身的設(shè)施比較滿意?!安坏屛覀冨憻捔松眢w,而且健身設(shè)施的質(zhì)量過關(guān),不會(huì)發(fā)生在運(yùn)動(dòng)時(shí)因設(shè)施不完善而造成的事件?!?/p>
但是也有一部分人對(duì)公共設(shè)施不滿意,一位先生認(rèn)為路旁邊的公用電話應(yīng)該拆除,他的理由是現(xiàn)在基本上每一個(gè)人都人手一部手機(jī),甚至有的時(shí)候看到許多小孩子都有手機(jī),公用電話在現(xiàn)在這種科技迅速發(fā)展的時(shí)期已經(jīng)落伍了。
一位老爺爺說他經(jīng)??匆娫S多公共設(shè)施被破壞,建議政府應(yīng)該加大力度整治這些破壞設(shè)施的人。筆者也曾在紀(jì)念路超市旁邊的小花園里發(fā)現(xiàn)原本是類似于“過橋”的健身器材竟然被一些人改成了秋千,本來應(yīng)該有兩個(gè)的腳踏器變成了一個(gè)!
我們都認(rèn)為破壞公共設(shè)施是不齒的行為,可是為什么沒有人來管這件事情呢?李先生說在公司門前的路上原本有一個(gè)公用電話亭,可是最近一段時(shí)間,公用電話竟然被人拆除了,他原以為是政府派人把它給拆除掉的,可是詢問了幾個(gè)人,都沒有聽說政府發(fā)布了這樣的公告,他才意識(shí)到有人把電話給拆除了。
在調(diào)查人群中建議加大公共設(shè)施的管理力度占近60%。有一位孕婦建議公共設(shè)施在建設(shè)時(shí)應(yīng)該多多關(guān)照一下像孕婦、殘疾人等特殊人群。她還建議在馬路旁邊的紅綠燈上安裝一種設(shè)備,讓看東西有障礙的人知道現(xiàn)在是紅燈還是綠燈。筆者認(rèn)為這個(gè)建議很好。
林爺爺和這位孕婦的意見和建議基本上保持相同,他說前些天**為了爭取在全國文明城市中勝出,在檢查團(tuán)來臨之際,讓各個(gè)單位在門前的臺(tái)階上建造供走路有障礙人上去的無障礙通道??墒沁@些無障礙通道純粹是為了應(yīng)付差事,根本不管殘疾人的實(shí)際情況。其中有些無障礙通道很陡,健康人要走上去都很困難,更不用說坐著輪椅的殘疾人。林爺爺建議既然是建了無障礙通道,就應(yīng)該建好,不管**有沒有評(píng)選上全國文明城市,都應(yīng)該考慮殘疾人的情況,不能只在那里擺擺樣子,給領(lǐng)導(dǎo)看。我想林爺爺?shù)挠^點(diǎn)代表了大多數(shù)人的觀點(diǎn)。
一位帶著小狗出來散步的女士建議,現(xiàn)在很多人都養(yǎng)了小寵物,最好建設(shè)一些可以供小寵物活動(dòng)的公共設(shè)施。筆者認(rèn)為這個(gè)建議也算可以。畢竟現(xiàn)在**的寵物也不在少數(shù),如果真建設(shè)了一些讓寵物活動(dòng)的公共設(shè)施的話,說不定很多人對(duì)公共設(shè)施的滿意度會(huì)上升。
總結(jié):
在所有的調(diào)查人群中,對(duì)**的公共設(shè)施滿意的人占大多數(shù)??梢?*的設(shè)施還是比較完善的。但是還是有不盡人意的地方。建議政府應(yīng)該加大檢查**的公共設(shè)施的破壞的力度,盡量避免公共設(shè)施再遭人損害。在無障礙通道方面,既然做了,就要做好,建議重新修整通道,保障殘疾人能夠通過。
中學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告分析篇十三
調(diào)查情況:
3月30日,我們班參觀游覽了湖光巖。對(duì)湖光巖瑪珥湖進(jìn)行調(diào)查。
湖光巖在廣東省z市西南18公里處,是一個(gè)頗負(fù)盛名的風(fēng)景區(qū),其中有中國唯一的“瑪珥湖”。據(jù)調(diào)查了解,該湖是距今14萬-16萬年間平地火山爆發(fā)后冷卻下沉形成的,湖順巖勢(shì)組成橢圓形??偯娣e3.6平方公里,湖面2.6平方公里,水深達(dá)20多米,比德國的瑪爾湖面積還大,是具有很高的地質(zhì)學(xué)價(jià)值、世界罕見的第四世紀(jì)以來的火山成湖泊的代表?,敔柡€有“五奇”:奇之一:“天然年鑒”經(jīng)過長期的自然沉積,湖底已形成低于海平面400多米的火山泥沉積層(現(xiàn)湖水僅深20多米)。因湖水不受外界水系干擾,其沉積層忠實(shí)地記錄了地球古植被的變化,成為研究地球古氣候與環(huán)境演變的“天然年鑒”。奇之二:永不干涸,自我凈化。據(jù)《z府志》記載,該湖“大旱不涸,淋雨彌月不溢”;“以水中皆黑沙石至清無垢,沒肩尚可數(shù)足指紋,故亦名凈湖”。有關(guān)專家說,這是因?yàn)楹鈳r有一個(gè)強(qiáng)大的磁場,使湖水產(chǎn)生一種神奇的自我凈化功能。奇之三:樹葉花草落無蹤。湖泊四周都是茂密的樹木花草,每逢刮風(fēng)下雨,樹葉花草飄落湖中,但總能消失得無影無蹤。奇之四:不見蛇、蛙、螞蟥。有道是有水必有蛙,而2.3平方公里的湖光巖,水中竟沒有一只青蛙,也沒有蛇和螞蟥的蹤影。奇之五:湖區(qū)皆是寶。由于季風(fēng)不斷從山口進(jìn)入,湖光巖周圍植被茂盛,一年四季鳥語花香,空氣清新。特別是在水杉林區(qū)形成一個(gè)負(fù)離子區(qū),負(fù)離子含量達(dá)105688個(gè)cm3,被人們譽(yù)為“天然氧吧”;湖水主要是地下泉水,富含微量元素,湖底火山泥可用作美容和健身等。
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在這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,我認(rèn)真進(jìn)行了觀察。努力找尋集傳奇、優(yōu)美、實(shí)用于一體的瑪珥湖景致,可失望的是,我沒有看到這樣的景象。自來水公司因?yàn)榇罅砍樗鴮?dǎo)致了湖水退了十米之多,湖中心凹陷下去,烏龜和魚兒因?yàn)樗|(zhì)問題和沒有棲息的地方,無奈地慘死在了湖邊上。僅僅十來分鐘,我就在湖邊上發(fā)現(xiàn)了四只死龜和兩條死魚,它們似乎在向人們呼吁:“保護(hù)水資源!給我們一個(gè)生存的環(huán)境!”湖水不再是那樣清澈見底了,湖邊的沙和石子都變得黑黑的,以前一群一群結(jié)隊(duì)游玩的小魚,現(xiàn)在也只是零星幾條,還是特小的那種毛毛魚。
圍著湖邊轉(zhuǎn)了一圈,又見到了五只烏龜,三只是死的,一只眼睛爛掉了,奄奄一息,我私自把它帶回了家。因?yàn)樗鼈儾⒉贿m應(yīng)湖光巖的湖水,都死得差不多了,湖邊也有不少死的小魚。好可憐的小生物!”
在湖邊散步時(shí)我還發(fā)現(xiàn),周圍的花草樹木失去了往日的生機(jī),春天理應(yīng)是萬物生長的季節(jié),可是那一棵棵樹上的紫荊花卻垂下了腦袋,零碎的花瓣落滿在人行道上,顯得孤獨(dú)而冷清。湖里的水更不用說了,水上覆蓋了一層厚厚的青油,蝌蚪們?cè)诤镅傺僖幌ⅰ吹竭@番景象,我困惑了,我想:“連蝌蚪都愿意生活在這種池塘里,看來這個(gè)池塘與其他的相比算‘干凈’了吧!”
僅短短兩年多,瑪珥湖的環(huán)境就發(fā)生了翻天覆地的變化,讓人深感憂慮。在憂慮中,我確切聽到了瑪珥湖振聾發(fā)聵的呼喚:人與自然和諧發(fā)展。
建議:
瑪珥湖是萬年地球演變發(fā)展留下的天然年鑒和自然博物館,也是人類開啟地球迷宮的一把金鑰匙?,旂砗谑澜缟溪?dú)二無他,無論失去哪個(gè),對(duì)世界人民來說都是重大的損失。湖光巖瑪珥湖是z市的一塊瑰寶,理應(yīng)受到尊重和保護(hù)。為了讓我們的.子孫后代也能欣賞到神秘的瑪珥湖,讓我們從現(xiàn)在做起:保護(hù)水資源、保護(hù)環(huán)境、保護(hù)瑪珥湖吧!
中學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告分析篇十四
隨機(jī)調(diào)查。
上午9:00到下午3:00。
各大超市、商嘗居民社區(qū)等。
xxx。
人們對(duì)大多數(shù)的公共設(shè)施采取滿意的態(tài)度,比如高女士對(duì)海港公園的娛樂健身的設(shè)施比較滿意?!安坏屛覀冨憻捔松眢w,而且健身設(shè)施的質(zhì)量過關(guān),不會(huì)發(fā)生在運(yùn)動(dòng)時(shí)因設(shè)施不完善而造成的事件?!?/p>
但是也有一部分人對(duì)公共設(shè)施不滿意,一位先生認(rèn)為路旁邊的公用電話應(yīng)該拆除,他的理由是現(xiàn)在基本上每一個(gè)人都人手一部手機(jī),甚至有的時(shí)候看到許多小孩子都有手機(jī),公用電話在現(xiàn)在這種科技迅速發(fā)展的時(shí)期已經(jīng)落伍了。
一位老爺爺說他經(jīng)常看見許多公共設(shè)施被破壞,建議政府應(yīng)該加大力度整治這些破壞設(shè)施的人。筆者也曾在紀(jì)念路超市旁邊的小花園里發(fā)現(xiàn)原本是類似于“過橋”的健身器材竟然被一些人改成了秋千,本來應(yīng)該有兩個(gè)的腳踏器變成了一個(gè)!
我們都認(rèn)為破壞公共設(shè)施是不齒的行為,可是為什么沒有人來管這件事情呢?李先生說在公司門前的路上原本有一個(gè)公用電話亭,可是最近一段時(shí)間,公用電話竟然被人拆除了,他原以為是政府派人把它給拆除掉的,可是詢問了幾個(gè)人,都沒有聽說政府發(fā)布了這樣的公告,他才意識(shí)到有人把電話給拆除了。
在調(diào)查人群中建議加大公共設(shè)施的管理力度占近60%。有一位孕婦建議公共設(shè)施在建設(shè)時(shí)應(yīng)該多多關(guān)照一下像孕婦、殘疾人等特殊人群。她還建議在馬路旁邊的紅綠燈上安裝一種設(shè)備,讓看東西有障礙的人知道現(xiàn)在是紅燈還是綠燈。筆者認(rèn)為這個(gè)建議很好。
林爺爺和這位孕婦的意見和建議基本上保持相同,他說前些天xx為了爭取在全國文明城市中勝出,在檢查團(tuán)來臨之際,讓各個(gè)單位在門前的臺(tái)階上建造供走路有障礙人上去的無障礙通道。可是這些無障礙通道純粹是為了應(yīng)付差事,根本不管殘疾人的實(shí)際情況。其中有些無障礙通道很陡,健康人要走上去都很困難,更不用說坐著輪椅的殘疾人。林爺爺建議既然是建了無障礙通道,就應(yīng)該建好,不管xx有沒有評(píng)選上全國文明城市,都應(yīng)該考慮殘疾人的情況,不能只在那里擺擺樣子,給領(lǐng)導(dǎo)看。我想林爺爺?shù)挠^點(diǎn)代表了大多數(shù)人的觀點(diǎn)。
一位帶著小狗出來散步的女士建議,現(xiàn)在很多人都養(yǎng)了小寵物,最好建設(shè)一些可以供小寵物活動(dòng)的公共設(shè)施。筆者認(rèn)為這個(gè)建議也算可以。畢竟現(xiàn)在xx的寵物也不在少數(shù),如果真建設(shè)了一些讓寵物活動(dòng)的.公共設(shè)施的話,說不定很多人對(duì)公共設(shè)施的滿意度會(huì)上升。
在所有的調(diào)查人群中,對(duì)xx的公共設(shè)施滿意的人占大多數(shù)??梢妜x的設(shè)施還是比較完善的。但是還是有不盡人意的地方。建議政府應(yīng)該加大檢查xx的公共設(shè)施的破壞的力度,盡量避免公共設(shè)施再遭人損害。在無障礙通道方面,既然做了,就要做好,建議重新修整通道,保障殘疾人能夠通過。