我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

學(xué)太極心得體會(huì)篇一

暑假里看了大量武俠小說(shuō)，對(duì)書中描繪的“內(nèi)力”頗感到好奇，于是在網(wǎng)上查閱了大量關(guān)于“內(nèi)力”的資料，發(fā)現(xiàn)人們還是對(duì)內(nèi)力認(rèn)可的比較多。我也認(rèn)為所謂的“內(nèi)力”雖然聽(tīng)起來(lái)玄幻，但是也有一定的合理性，便萌發(fā)了自己修煉內(nèi)力的想法，并且付諸實(shí)踐。以下是對(duì)自己近半個(gè)月來(lái)修煉內(nèi)力的心得體會(huì)。

之所以會(huì)選擇道教的練功方法也是有原因的。首先，練內(nèi)功的方法很多，有的是像少林一樣通過(guò)練外家功夫逐漸積蓄內(nèi)力，還有的是像形意那樣內(nèi)外兼修?？紤]到我是在校學(xué)生沒(méi)有很多的時(shí)間練外家功夫，而且我希望快速的把內(nèi)力修養(yǎng)提上去，所以我只能采用道教的呼吸吐納之法。其次，我受到課文《逍遙游》的影響，對(duì)“至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名”的境界破感到好奇。因此，我最終選擇了道家的修煉內(nèi)功的方法。

雖然是選定了道家的發(fā)展方向，但是道家修煉的方法也有很多。以下兩種是我試過(guò)的方法：一、打坐，即閉目盤腿，手放在一定的位置上，斷除妄想。這看似簡(jiǎn)單，其實(shí)不然。

我主要是在晚上熄燈以后進(jìn)行打坐的修煉。雖然那時(shí)萬(wàn)籟俱靜，但要真正做到斷除妄想還是有很大的困難的。盡管我采用了數(shù)息的方法，但是通常是打了十分鐘就想看一下手表，由此亂了心智?，F(xiàn)在的我畢竟還是思想多了點(diǎn)，經(jīng)常打坐的時(shí)候會(huì)想一些矛盾論的東西，要想真正做到斷除妄想，難?。?/p>

二、呼吸吐納之法。指通過(guò)呼出濁氣吸進(jìn)清氣，或伴隨發(fā)音來(lái)調(diào)整身體各部機(jī)能的。

氣功鍛煉方法?？赡芎蜕詈粑悬c(diǎn)相似。這種方法應(yīng)該說(shuō)還是挺有效的。我在練習(xí)了一個(gè)星期之后即可以做到閉氣3分07秒，比原來(lái)進(jìn)步了1分多。而且我在練習(xí)吐納之前只能扎馬步2分鐘，而練習(xí)吐納一周后就可以扎馬步4分鐘了，比原來(lái)長(zhǎng)了一倍。（在這兩次測(cè)試之間我沒(méi)有長(zhǎng)期的扎馬步。有的人每天堅(jiān)持扎馬步，就像陳雷杰那樣，扎了一個(gè)月以后也可以扎10分鐘，但他靠的是腿部肌肉的耐力，是外家功夫，而我則是靠?jī)?nèi)部氣息的運(yùn)轉(zhuǎn)，二者是不同的。）通常來(lái)說(shuō)馬步是檢驗(yàn)人內(nèi)力的有效手段，因此呼吸吐納對(duì)我來(lái)說(shuō)還是見(jiàn)效的。

雖然我的內(nèi)力在練習(xí)了一段時(shí)間以后有了一些進(jìn)步，但是接下來(lái)的期中考試卻使我的這些努力都白費(fèi)了?？赡苁怯捎诳荚嚨膲毫?，我可以感覺(jué)到自己體內(nèi)的氣息很亂，沒(méi)有之前修煉時(shí)的'穩(wěn)定，氣息很難集中在丹田。期中考試的結(jié)束標(biāo)志著我的“內(nèi)力”實(shí)驗(yàn)的失敗。

事后我對(duì)自己進(jìn)行了反思，認(rèn)為內(nèi)力不能有很大進(jìn)展的原因有以下幾點(diǎn)：首先，我現(xiàn)在生活在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中，周圍的一切都讓我難以做到清心寡欲。環(huán)境因素制約著我內(nèi)力的進(jìn)步。其次，我修煉內(nèi)力的同時(shí)也希望修煉自己的心性，使自己能夠更加沉穩(wěn)，從而在考試中少犯低級(jí)錯(cuò)誤。我希望通過(guò)修煉內(nèi)力的方式來(lái)提高學(xué)習(xí)。然而道家本身就崇尚清心寡欲，也就是通過(guò)練功減少我的欲望，當(dāng)然也包括對(duì)考試成績(jī)的欲望。所以我的出發(fā)點(diǎn)就是和道家思想相違背的。這從根本上導(dǎo)致了我修煉內(nèi)力的失敗。

我的實(shí)踐說(shuō)明，要想在現(xiàn)在的環(huán)境中做到“至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名”的境界還是有很大困難的。不過(guò)或許我可以嘗試印度功，就像圣雄甘地一樣，通過(guò)靜默、素食、禁欲等手段來(lái)達(dá)到修煉心性的目的。

學(xué)太極心得體會(huì)篇二

初學(xué)別想那么多，練熟就是好的，越熟越好。自己注意盡量少用拙力，少下低架，少獨(dú)立，少跳躍，意識(shí)放松最重要，苦大仇深是練不出來(lái)的。

松者，貫通。人在正常站立時(shí)可以讓大部分關(guān)節(jié)保持松弛，因此可以貫通力。但是一旦走拳架，或者推手或者臨敵，一方面由于緊張，一方面由于僵硬，關(guān)節(jié)無(wú)法保持貫通。最為明顯的就是架肩和抬肘。肩架了，肘抬了，原有的杠桿打破，省力變成費(fèi)力。腰也是如此，不貫通，轉(zhuǎn)動(dòng)范圍就小。這就是不松。

沉，一方面是重心，一方面是支點(diǎn)。把重心練下去，人就不漂了，腳下有根了，就沉了。太極是近身的'格斗，經(jīng)常要轉(zhuǎn)換重心，重心低自然轉(zhuǎn)換起來(lái)方便。

松沉可以用纏絲功來(lái)找感覺(jué)，主要還是靠混元樁來(lái)練。

剌劍方法：

四手指握劍護(hù)手上，食指貼住劍頂，劍背貼在臂后，豎直向上，劍刃不可注入身體，不能碰到身體，應(yīng)安全的背在身后。

劍指：食指中指并攏伸直，其它三指捏在掌心，劍指也稱劍訣，武術(shù)用這個(gè)手形，與道家劍訣有關(guān)。

1、點(diǎn)劍，伸背提腕，用劍的前刃去攻擊，像鳥(niǎo)一個(gè)奔啄;。

2、獨(dú)立反刺，把劍拉回轉(zhuǎn)身挑劍，劍尖由后向前攻擊;。

3、仆步橫掃，由后向前倫擺;。

4、獨(dú)立倫劈，倫擺一圈，從上向下砍斷，身體略向前傾，胳膊和劍在一條直線;。

5、虛步下截，讓開(kāi)對(duì)方進(jìn)攻，退步擺下截切斷，成虛步，立腰轉(zhuǎn)頭，防中有攻;。

6、獨(dú)立上刺，攻擊對(duì)方的頭部;。

7、弓步帶劍，由前向后拉一刀;。

10、弓步攬劍，由下向前的阻攔;。

11、進(jìn)步反刺，劍尖向下向后轉(zhuǎn)腰雙腿交叉做盤，高歇步雙臂展開(kāi)，向后立劍直刺;。

12、獨(dú)立平托，翻手舉劍，叉步一繞，腳掌為軸，提腿獨(dú)立上托;。

13、弓步掛劈，防守劍法，勾開(kāi)對(duì)方、破壞對(duì)方的攻腿招術(shù);。

14、虛步掄劈，轉(zhuǎn)身向右向后掄擺再向前劈，連續(xù)前進(jìn)成虛步;。

16、旋轉(zhuǎn)平抹，腿擺、扣、轉(zhuǎn)從左向右拉一刀，從右向左拉刀，旋轉(zhuǎn)抹;。

學(xué)太極心得體會(huì)篇三

太極，以前一聽(tīng)這名字就會(huì)想到是公園里老頭老太的形象，覺(jué)得跟我們年齡相距甚遠(yuǎn)，但是在這學(xué)期選課接觸太極感覺(jué)受益匪淺。

初學(xué)時(shí)感覺(jué)太極十分注重意、形、態(tài)，初學(xué)者很難掌握它的力度。起初時(shí)，我感覺(jué)無(wú)從下手，但是在寧老師的教導(dǎo)下摸索了一些學(xué)習(xí)太極的門路。下面是我學(xué)習(xí)太極拳的心得。

太極拳是一種既神秘又普通的功夫。說(shuō)它神秘是因?yàn)閮牲c(diǎn)。一點(diǎn)是每個(gè)人練的都不一樣，即使是同一個(gè)師傅教出來(lái)的;另一點(diǎn)是所有練太極拳的人當(dāng)中真正地學(xué)會(huì)太極拳的可謂是鳳毛麟角。而造成這一切的原因，我認(rèn)為是由于太極拳是一種極重“神”和“意”的功夫。雖然形意拳、心意拳等功夫也重“意”，但太極拳是和宇宙本源相通的一種功夫，其“神”、“意”是其它功夫所不能及的。每次我們上課寧老師總會(huì)讓我們放松下身體的各個(gè)部位，然后才開(kāi)始正式的太極拳教導(dǎo);每天我們都是坐在教室，總保持著一種姿勢(shì)，感覺(jué)身體都有些僵硬了，學(xué)習(xí)太極拳以后，睡前練一下，有利促進(jìn)睡眠。

其次，感覺(jué)學(xué)習(xí)太極拳后，身體平衡能力加強(qiáng)了，以前總覺(jué)自己平衡能力不好;太極是百年先人不斷摸索總結(jié)出來(lái)的，其平衡能力非常精確的，所以練習(xí)太極有利鍛煉平衡的。再次，練習(xí)太極也幫我鍛煉了專注力，學(xué)習(xí)太極，就是動(dòng)作時(shí)，無(wú)暇去想其他，一旦學(xué)會(huì)動(dòng)作，就要注意自己的呼吸，及意念，這樣會(huì)讓自己集中精力。

通過(guò)本學(xué)期太極拳學(xué)習(xí)，讓我收獲不少，既然自己身心得到放松，也體會(huì)到同學(xué)間的互相友愛(ài)，更加了解老師的悉心教導(dǎo)，在往后的日子里我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)太極拳的。

學(xué)太極心得體會(huì)篇四

太極拳作為中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)功夫之一，一直以來(lái)都備受人們的關(guān)注。作為愛(ài)好者之一，我一直對(duì)太極拳深感興趣。然而，在自學(xué)了一段時(shí)間后，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)于太極拳的理解和運(yùn)用還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠深入。為了能夠更好地掌握太極拳的真諦，我決定尋找一位優(yōu)秀的師傅來(lái)指導(dǎo)我。于是，我的太極尋師之旅開(kāi)始了。

第二段：尋師的艱辛。

尋找一位合適的太極師傅并不是一件容易的事情。我花費(fèi)了大量的時(shí)間和精力，在朋友的推薦和親自實(shí)地考察的基礎(chǔ)上，終于篩選出幾位潛力師傅。然而，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和觀察，我發(fā)現(xiàn)他們的教學(xué)方法和理念并不適合我。對(duì)于一門精深的武術(shù)來(lái)說(shuō)，師傅的教學(xué)態(tài)度和風(fēng)格非常重要，只有找到一個(gè)合適的師傅才能真正從中受益。

第三段：尋師的收獲。

經(jīng)過(guò)幾番波折，我終于找到了一位理想的太極師傅。他憑借著深厚的太極拳功底和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度，讓我對(duì)太極拳的理解有了質(zhì)的飛躍。他注重基本功訓(xùn)練，細(xì)致入微地教我每一個(gè)動(dòng)作的要領(lǐng)，引導(dǎo)我逐漸領(lǐng)悟太極拳的內(nèi)涵。在他的精心指導(dǎo)下，我體會(huì)到了太極拳的神奇之處，感受到了它對(duì)身心健康的積極影響。

第四段：尋師的感悟。

通過(guò)與師傅的交流和學(xué)習(xí)，我深深體會(huì)到了太極拳的價(jià)值所在。太極拳不僅是一種武術(shù)技藝，更是一種生活態(tài)度和修身養(yǎng)性的方式。太極拳注重柔和與剛猛的結(jié)合，讓人達(dá)到身心的和諧統(tǒng)一。在這種修煉的過(guò)程中，我不僅得到了身體健康和靈活性的提升，更培養(yǎng)了耐心、堅(jiān)持和沉穩(wěn)的品質(zhì)。與師傅的互動(dòng)交流讓我成為一個(gè)更好的學(xué)生和人，也更加懂得尊重和珍惜別人的付出。

第五段：尋師的延續(xù)。

經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我意識(shí)到太極拳遠(yuǎn)不是一朝一夕能夠掌握的。它需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持和努力，不斷總結(jié)和提高。師傅培養(yǎng)了我的興趣和熱情，我希望能繼續(xù)跟隨他的教學(xué)，繼續(xù)深入學(xué)習(xí)太極拳的奧秘。同時(shí)，我也期待將來(lái)有機(jī)會(huì)能夠?qū)⑺鶎W(xué)的太極拳傳承下去，讓更多的人了解和體驗(yàn)這門博大精深的武術(shù)。

總結(jié)：尋師之旅是一段曲折的過(guò)程，但通過(guò)和師傅的交流與學(xué)習(xí)，使我在太極拳的理解和修煉上有了更深入的體驗(yàn)。太極拳的智慧與和諧讓我受益終生，也激發(fā)了我繼續(xù)深入學(xué)習(xí)并挖掘太極拳潛力的決心。尋師雖然艱辛，但我相信通過(guò)持之以恒的努力和循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)，我一定能夠在太極拳的道路上走得更遠(yuǎn)，成為一名真正的太極拳愛(ài)好者和傳承者。

學(xué)太極心得體會(huì)篇五

最初認(rèn)識(shí)太極拳，是從小時(shí)候看過(guò)的一些武俠電視劇的角色中了解到的，譬如張衛(wèi)健版《少年張三豐》里的張君寶，趙文卓版《中華大丈夫》里的榮海山，都是憑借一身精湛的太極武功名揚(yáng)天下。雖然從前對(duì)太極拳只是表面上一層模糊的認(rèn)識(shí)，但是從這些人物的演繹過(guò)程中，太極拳以靜制動(dòng)、以柔克剛、后發(fā)制人的特點(diǎn)已經(jīng)給我留下了非常深刻的印象。自己切身去理解，體驗(yàn)太極拳卻是這學(xué)期的體育課上，初學(xué)太極拳，不免會(huì)因?yàn)樗徛膭?dòng)作而覺(jué)得有些枯燥與乏味。經(jīng)過(guò)一兩周的模仿比劃，漸漸地入門了，也初步體會(huì)到了太極拳的“神”、“意”。太極拳比較強(qiáng)調(diào)放松，不僅僅是身體上的放松，也要做到心無(wú)旁騖，靜心用意。太極的動(dòng)作都有一定的曲線，不浮不僵，身體保持自然，輕柔勻緩。全身上下作為一個(gè)整體，身體每個(gè)部分都要配合做到有弧度，銜接和順。老師給我們一個(gè)非常形象的比喻，就仿佛我們做每個(gè)動(dòng)作時(shí)都有一個(gè)球在順著我們的動(dòng)作運(yùn)行，課堂上練習(xí)的時(shí)候，我經(jīng)常想象著自己兩手之間，兩臂之間有一個(gè)隨時(shí)可調(diào)整大小的球，當(dāng)我們向下落手時(shí)，感覺(jué)這個(gè)球漂浮在水面上，有一種抵抗我們手向下的阻力；弓步分手時(shí)，仿佛兩手之間有一個(gè)稍小的球隨著我們的動(dòng)作緩緩旋轉(zhuǎn)；推掌時(shí)又感覺(jué)手掌前方有一個(gè)體型很大的球，我們要貼著這個(gè)球的外弧推出去，所以，在練習(xí)的過(guò)程中加上這些想象，一方面感受到太極的連綿不絕，動(dòng)作不能僵硬，行云流水般的行徑，另一方面覺(jué)得也很有意思。一套24式簡(jiǎn)化太極拳學(xué)完后，雖說(shuō)是太極中的鳳毛麟角，但它也訓(xùn)練了我們精神內(nèi)斂，思想集中的習(xí)慣。我想其他方面的好處也不在話下。

課下一查閱有關(guān)太極拳的信息，才發(fā)現(xiàn)它就像一座冰山，我們看到的只是它的小小的一角。它是中國(guó)的傳統(tǒng)精粹之一，有著悠久的歷史。不僅可以作為一門體育項(xiàng)目，也可以算是藝術(shù)表演，一門古典哲學(xué)秘笈，更是中醫(yī)理論不可缺少的一部分。經(jīng)過(guò)數(shù)代的流傳，太極拳演變出了許多的流派，有陳，楊，孫，吳，武五大派系，譽(yù)為“五式太極拳”。每式既相互傳承、又有自己的特色，可謂百花齊放。從簡(jiǎn)單的角度看太極拳，它含蓄內(nèi)斂、連綿不斷、以柔克剛、急緩相間、行云流水的風(fēng)格使習(xí)練者的意、氣、形、神逐漸趨于圓融一體的至高境界，而其對(duì)于武德修養(yǎng)的要求也使得習(xí)練者在增強(qiáng)體質(zhì)的同時(shí)提高自身素養(yǎng)，提升人與自然、人與社會(huì)的融洽與和諧。同時(shí)，太極拳也不排斥對(duì)身體素質(zhì)的訓(xùn)練，講究剛?cè)岵?jì)，而非只柔無(wú)剛的表演、健身操。

總而言之，每掌握一門新的知識(shí)技能都是值得我們珍惜的，也許以后我們像這個(gè)學(xué)期系統(tǒng)完整的學(xué)習(xí)一套太極拳的機(jī)會(huì)不多，但至少我們不再像以前一樣對(duì)它一無(wú)所知，如果能夠堅(jiān)持下去，一定會(huì)受益匪淺。

學(xué)太極心得體會(huì)篇六

第一段：介紹太極導(dǎo)師的角色和重要性（200字）。

太極拳是一門源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)功夫，通過(guò)慢速優(yōu)雅的動(dòng)作、身體的柔和變化和內(nèi)外力的協(xié)調(diào)運(yùn)用，以及深?yuàn)W的哲學(xué)思想，太極拳成為了世界范圍內(nèi)廣受歡迎的健身運(yùn)動(dòng)。作為太極拳的傳承者和指導(dǎo)者，太極導(dǎo)師的角色變得至關(guān)重要。太極導(dǎo)師不僅具備深厚的功夫基礎(chǔ)和技巧，還要具備耐心、激勵(lì)他人的能力和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。在他們的領(lǐng)導(dǎo)下，學(xué)生們不僅能夠?qū)W到太極拳的實(shí)質(zhì)，而且能夠受益于太極思想的智慧，提高身心的健康。

第二段：太極導(dǎo)師應(yīng)具備的特質(zhì)和職責(zé)（200字）。

太極導(dǎo)師首先應(yīng)該具備扎實(shí)的功夫基礎(chǔ)和技術(shù)，只有掌握了太極拳的精髓，才能將其傳授給學(xué)生。而且，太極導(dǎo)師需要具備耐心和細(xì)心的品質(zhì)，因?yàn)樘珮O拳的動(dòng)作相對(duì)緩慢，學(xué)生往往需要反復(fù)練習(xí)才能掌握，太極導(dǎo)師要耐心指導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)并糾正學(xué)生的不足。此外，太極導(dǎo)師還要能夠激勵(lì)學(xué)生，幫助他們克服困難和挫折，并繼續(xù)學(xué)習(xí)。太極導(dǎo)師的職責(zé)還包括教授學(xué)生太極拳的技巧，增強(qiáng)學(xué)生的身體和思維能力，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)太極拳的哲學(xué)思想和修養(yǎng)，并為學(xué)生提供一個(gè)積極健康的環(huán)境。

第三段：太極導(dǎo)師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和方法（300字）。

太極導(dǎo)師之所以能夠有效地傳授太極拳的技巧和哲學(xué)思想，是因?yàn)樗麄兌嗄陙?lái)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和不斷改進(jìn)的教學(xué)方法。太極導(dǎo)師常常使用示范教學(xué)的方式，通過(guò)親身示范和解釋動(dòng)作的細(xì)節(jié)，幫助學(xué)生理解太極拳的精髓。此外，太極導(dǎo)師還經(jīng)常進(jìn)行集體練習(xí)和互動(dòng)討論，讓學(xué)生們互相觀摩和學(xué)習(xí)。太極導(dǎo)師還能根據(jù)學(xué)生的不同需求和能力制定個(gè)性化的訓(xùn)練計(jì)劃，幫助學(xué)生充分發(fā)揮自己的潛力。最重要的是，太極導(dǎo)師在教學(xué)過(guò)程中注重培養(yǎng)學(xué)生的耐心和恒心，使他們樂(lè)于面對(duì)困難，持之以恒地學(xué)習(xí)太極拳。

第四段：學(xué)生在太極導(dǎo)師指導(dǎo)下的收獲（300字）。

在太極導(dǎo)師的悉心指導(dǎo)下，學(xué)生們獲得了很多對(duì)身心健康有益的收獲。首先，太極導(dǎo)師教會(huì)了學(xué)生正確的姿勢(shì)和動(dòng)作，幫助學(xué)生改善姿勢(shì)，增強(qiáng)身體的柔軟度和協(xié)調(diào)性。太極拳的動(dòng)作雖然緩慢，卻能鍛煉全身的肌肉群和關(guān)節(jié)，增強(qiáng)身體的力量和靈活性。太極導(dǎo)師還教授學(xué)生如何調(diào)節(jié)呼吸和集中注意力，以增強(qiáng)身體的平衡感和精神的專注力。此外，學(xué)生們還從太極導(dǎo)師身上學(xué)到了太極思想的智慧，學(xué)會(huì)了保持冷靜和內(nèi)心平和，并應(yīng)用于他們的日常生活中。

第五段：太極導(dǎo)師對(duì)學(xué)生的重要性和價(jià)值（200字）。

太極導(dǎo)師對(duì)學(xué)生的重要性不僅在于傳授太極拳的技巧，更在于塑造學(xué)生的品格和價(jià)值觀。太極導(dǎo)師通過(guò)言傳和身教，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持下去，克服困難，追求卓越。太極導(dǎo)師還以自己的言行為榜樣，教育學(xué)生堅(jiān)守道德底線、尊重他人，秉持公平和正義的原則。太極導(dǎo)師的付出和影響使得學(xué)生們不僅在太極拳的領(lǐng)域取得了進(jìn)步，而且培養(yǎng)了身體和精神上的健康，提升了自我意識(shí)和修養(yǎng)，獲得了成長(zhǎng)和發(fā)展的機(jī)會(huì)。

總結(jié)：太極導(dǎo)師在太極拳的傳承中起到了重要的作用。他們不僅具備扎實(shí)的功夫基礎(chǔ)和技巧，還具備耐心和激勵(lì)他人的能力。太極導(dǎo)師通過(guò)示范教學(xué)、個(gè)性化指導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的耐心和恒心，有效地傳授太極拳的技巧和哲學(xué)思想。學(xué)生們?cè)谔珮O導(dǎo)師指導(dǎo)下獲得了身心健康的收獲，學(xué)到了太極思想的智慧，并塑造了良好的品格和價(jià)值觀。太極導(dǎo)師的付出和影響使得學(xué)生們獲得了成長(zhǎng)和發(fā)展的機(jī)會(huì)。因此，太極導(dǎo)師是太極拳傳承中不可或缺的關(guān)鍵角色。

學(xué)太極心得體會(huì)篇七

這學(xué)期的體育課，我跟著老師同學(xué)學(xué)習(xí)了楊氏一段太極拳，收獲了很多。經(jīng)?？粗鵂敔敳畟?cè)缙鸫蛱珮O，知道這是一個(gè)有益身心健康的運(yùn)動(dòng)。這學(xué)期自己真正學(xué)習(xí)了打太極，才發(fā)現(xiàn)這里面功夫很深，無(wú)怪乎國(guó)人對(duì)太極有著如此的推崇?？粗蠋熓痉稐钍弦欢翁珮O拳，覺(jué)得像行云流水，非常流暢舒緩，卻又同時(shí)有一種韌勁和一種力量，感覺(jué)柔中帶剛，給人賞心悅目的感覺(jué)。比起我們自己打的時(shí)候，速度不均，不夠舒緩柔和，也沒(méi)有帶有應(yīng)該有的隱形的力量，實(shí)在是厲害的太多。這時(shí)候，我才真正感受到，太極是一門學(xué)問(wèn)，太極符號(hào)的陰陽(yáng)黑白的融合，是需要很深的功夫的。

首先，要心平氣和，不疾不徐，怪不得別人說(shuō)練太極可以修身養(yǎng)性。其次，一個(gè)非常厲害的男同學(xué)告訴我們，太極的難處在于所有動(dòng)作都是腿部先發(fā)力，然后將力量傳送到腰部，最后再把力傳送到手部推出去。自己試了一下，的確這非常的難，環(huán)環(huán)相扣的力量很難運(yùn)用和實(shí)現(xiàn)，有種中國(guó)傳統(tǒng)的'韜光養(yǎng)晦，身心合一的感覺(jué)。對(duì)練就更是讓我明白和體會(huì)到了配合的重要性，倆套互補(bǔ)的動(dòng)作，要想要真正配合好，需要心靈相通，動(dòng)作磨合，讓我明白的合作的妙處。

學(xué)太極心得體會(huì)篇八

太極拳是一項(xiàng)能夠使人全身放松、強(qiáng)化身體、增強(qiáng)心理等多種功效的運(yùn)動(dòng)。在我參加永年太極課程之后，我深深地感受到太極拳的奧秘和魅力。在接下來(lái)的文章中，我將分享我在永年太極中收獲的心得體會(huì)。

永年太極是太極拳的一種流派，源于河北省保定市的永年縣。與其他太極拳不同的是，永年太極注重身體技巧的掌握和內(nèi)心力量的提升。在永年太極的課程中，我學(xué)習(xí)到了許多發(fā)揮身體極限、調(diào)節(jié)氣息的技巧，也學(xué)會(huì)了如何將內(nèi)心力量轉(zhuǎn)化為身體運(yùn)動(dòng)。同時(shí)，在學(xué)習(xí)永年太極的過(guò)程中，我也學(xué)會(huì)了如何慢下來(lái)，靜心感受每一個(gè)動(dòng)作的變化和呼吸的流動(dòng)。

太極拳在許多方面對(duì)身體的影響都是非常明顯的。在我學(xué)習(xí)永年太極的過(guò)程中，我可以感受到自己身體的變化，如肌肉的變得更加松軟、血液的循環(huán)更加順暢等。我還注意到，由于太極拳強(qiáng)調(diào)動(dòng)作的流暢性和自然性，所以每一個(gè)動(dòng)作都有助于增強(qiáng)身體的柔韌性，避免了因運(yùn)動(dòng)造成的損傷。

太極拳的運(yùn)動(dòng)對(duì)于心理健康的影響不可忽略。在永年太極的課程中，我學(xué)會(huì)了如何在心情不佳時(shí)通過(guò)動(dòng)作來(lái)調(diào)節(jié)心態(tài)。在太極拳的動(dòng)作中，注重呼吸和緩慢的動(dòng)作有助于放松身心，平靜思維。這種放松和平靜的狀態(tài)，有助于減少焦慮、壓力等負(fù)面情緒，從而提高自我控制和自信心。

第五段：結(jié)論。

總的來(lái)說(shuō)，在我學(xué)習(xí)永年太極的過(guò)程中，我深深感受到太極拳的魅力和影響。永年太極是一種值得學(xué)習(xí)和實(shí)踐的運(yùn)動(dòng)，它不僅僅可以強(qiáng)化身體、調(diào)節(jié)呼吸，更可以增強(qiáng)自信心和心理素質(zhì)。我期待著繼續(xù)深入研究、學(xué)習(xí)和實(shí)踐太極拳，以期更好地了解和掌握這項(xiàng)優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)。

學(xué)太極心得體會(huì)篇九

太極拳是中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)中的一種，自古以來(lái)就深受人們的喜愛(ài)。它融合了武術(shù)、衛(wèi)生保健、哲學(xué)等多方面的文化元素，成為了一種獨(dú)特的身心健康方式。作為一名太極愛(ài)好者，我深有體會(huì)地感受到了太極拳的奧妙所在，這篇文章就是我的一份心得體會(huì)。

第二段：動(dòng)靜結(jié)合。

太極拳最大的特點(diǎn)就是在于“動(dòng)靜結(jié)合”，也就是練習(xí)時(shí)要在做動(dòng)作的同時(shí)注重意識(shí)和呼吸的調(diào)控。這種練習(xí)方式不但可以達(dá)到鍛煉肌肉和提升柔韌性的效果，更能夠調(diào)節(jié)呼吸、平衡治療心理疾病，幫助人們保持身心的和諧狀態(tài)。我練習(xí)太極拳已有數(shù)年，每當(dāng)我在動(dòng)作間有意識(shí)地加入呼吸控制和集中注意力，身體和心靈便會(huì)感到既輕松又快樂(lè)。

第三段：智慧之舞。

太極拳最重要的教義在于“以柔克剛”。太極拳中包含著許多的招式和動(dòng)作，但其實(shí)最深的含義不在于細(xì)節(jié)上的發(fā)力點(diǎn)和武器動(dòng)作，而是在于對(duì)于柔韌性和智慧的追求。因?yàn)樘珮O拳的練習(xí)可以讓人平衡控制身體，發(fā)揮出人類最高智商的“左右腦”運(yùn)作方式。當(dāng)練習(xí)太極拳的人獲得智慧和柔韌性時(shí)，他們可以感受到自己的身體、人性和靈魂得到了全面的升華和提升。

第四段：身心靈上的和諧。

正是因?yàn)樘珮O拳強(qiáng)調(diào)身心和諧的平衡，所以這種運(yùn)動(dòng)方式對(duì)身心健康和精神健康具有非常重要的意義。在我有些悶悶不樂(lè)或者精神壓力巨大的時(shí)刻，我常常選擇在室外練習(xí)太極拳。我將身體的動(dòng)作與意識(shí)和呼吸的調(diào)控融為一體，就如同在舞動(dòng)身心靈的和諧之舞。太極拳優(yōu)美流暢的運(yùn)動(dòng)也響應(yīng)了我們的呼吸和心靈狀態(tài)，使我們的身體和情緒達(dá)到最佳的平衡狀態(tài)。

第五段：結(jié)論。

太極拳對(duì)于人們的身心健康和心理成長(zhǎng)具有非常重要的影響，它是練習(xí)方式和哲學(xué)的完美結(jié)合。在我心中，太極拳不再是簡(jiǎn)單的一種傳統(tǒng)武術(shù)，而是一種生活方式的體現(xiàn)。在我已經(jīng)享受到太極拳帶來(lái)的無(wú)窮益處后，我愿意將我身上得到的這種福利分享給更多的人們，從而一起享受到太極拳在身心上的雙重受益。

學(xué)太極心得體會(huì)篇十

余中老師說(shuō)過(guò)，凡是選太極的，都希望能夠?qū)W到一點(diǎn)東西。短短的一個(gè)學(xué)期，根本無(wú)法深刻領(lǐng)會(huì)太極的奧妙，所以只能淺學(xué)罷了。之所以選這門課，是因?yàn)槲业膭?dòng)作比較慢，協(xié)調(diào)能力不太好，我想太極會(huì)是比較適合我學(xué)習(xí)的一項(xiàng)體育項(xiàng)目。然而，當(dāng)我真正接觸到太極之后，我發(fā)現(xiàn)這并不簡(jiǎn)單。看似簡(jiǎn)單容易的動(dòng)作，做起來(lái)往往力不從心。一招一式都很講究，要打好絕非易事。而且對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，感覺(jué)每一招每一式都好像很相似，很容易混淆，這又加大了學(xué)習(xí)的難度了。很多時(shí)候，往往跟著老師做，還能做得下去，一旦沒(méi)有旁人指點(diǎn)，就頓時(shí)茫然無(wú)措了。我想，唯有平時(shí)多留心聽(tīng)講、多點(diǎn)思考、多用功練習(xí)，才能跟上老師的教學(xué)步伐。

即使是學(xué)了整個(gè)學(xué)期，我們都只是學(xué)了太極的一些很基礎(chǔ)的東西而已。如此歷史悠久的太極文化和拳法，單靠短短的十幾節(jié)課是很難掌握通透的。學(xué)了大概僅僅是有了一張紙，可是再細(xì)學(xué)時(shí)接受的東西才會(huì)有地方記。學(xué)式子容易改式子難，是說(shuō)學(xué)到一定程度的'式子改起來(lái)難。初學(xué)者還是改式子比學(xué)式子容易。不管對(duì)錯(cuò)，先接受下來(lái)，以此為基礎(chǔ)，再仔細(xì)深入地學(xué)習(xí)改正。實(shí)際上一下子就對(duì)是不可能的，那么容易的東西學(xué)起來(lái)也就沒(méi)多少意思。不過(guò)，不管對(duì)錯(cuò)接受下來(lái)的式子，腦子里一定不要?jiǎng)澗涮?hào)，要?jiǎng)澤弦粋€(gè)問(wèn)號(hào)。改正到一定的程度再劃句號(hào)。但這時(shí)腦子里還應(yīng)該有那個(gè)問(wèn)號(hào)，到了徹底吃透、融會(huì)貫通甚至有了創(chuàng)新了，才把這問(wèn)號(hào)拉直而成了感嘆號(hào)。感嘆號(hào)是問(wèn)號(hào)拉直的，學(xué)無(wú)止境，還得留一份虛心。

太極拳是中華民族辯證的理論思維與武術(shù)、藝術(shù)、氣功引導(dǎo)術(shù)的完美結(jié)合，是高層次的人體文化。其拳理來(lái)源于《易經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《黃庭經(jīng)》、《紀(jì)效新書》等中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)、醫(yī)術(shù)、武術(shù)等經(jīng)典著作，并在其長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中又吸收了道、儒、釋等文化的合理內(nèi)容。對(duì)于中華民族的國(guó)粹——太極拳，我們應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)傳承它，讓它永久流傳。

既然選擇了，就應(yīng)該學(xué)到一些東西。也許現(xiàn)在沒(méi)有明顯的效用，但是以后總會(huì)有用到的時(shí)候的。雖然我們只學(xué)了太極拳的24式，但有了基本的了解，以后學(xué)其他的樣式就不會(huì)顯得那么陌生了。

學(xué)太極心得體會(huì)篇十一

自四月份我與朱向怡老師相識(shí)，開(kāi)始體驗(yàn)、學(xué)習(xí)太極拳快一年了，在堅(jiān)持的練習(xí)中身體和精神上都感受到了一種快樂(lè)的變化，隨著理論書籍和大師視頻的學(xué)習(xí)，越來(lái)越感覺(jué)到太極拳神奇的作用，如今不僅自己愛(ài)上了太極拳和太極拳文化，而且還帶動(dòng)了孩子和身邊的人開(kāi)始加入練習(xí)太極拳的行列。

我從事金融衍生品投資工作，長(zhǎng)期的從早到晚的連續(xù)交易壓力，使我的身體越來(lái)越差。常常早上自上班出門就開(kāi)始無(wú)精打采，至下午更是無(wú)法集中精力工作，開(kāi)車回家都覺(jué)得神思恍惚。

但在練習(xí)太極拳一段時(shí)間后，神奇的事情發(fā)生了，一開(kāi)始早上醒過(guò)來(lái)就開(kāi)始一直流眼淚、眼睛濕潤(rùn)，身體原來(lái)不舒服的地方也開(kāi)始感覺(jué)到更明顯的壓迫感，在近半年后明顯感覺(jué)到了呼吸飽滿、說(shuō)話底氣充足、走路腰桿筆直，連原來(lái)上臺(tái)階都?xì)獯揭宦返巧降巾敳淮髿猓坏结t(yī)院體檢的時(shí)候竟然發(fā)現(xiàn)連續(xù)數(shù)年上升的肝功能指標(biāo)大幅回落，原來(lái)不好的指標(biāo)也減少了一項(xiàng)，還有六項(xiàng)指標(biāo)下降了一半以上。在看書中，更了解到了練習(xí)中的流淚、壓迫感現(xiàn)象應(yīng)氣血的循環(huán)推動(dòng)對(duì)肝排毒、病灶的沖擊，在練意、練氣、練拳中不知不覺(jué)改變了身體的體質(zhì)。而身體狀況、精力的提升，帶來(lái)的是我工作和生活狀態(tài)發(fā)生大的變化，工作壓力降低、生活越來(lái)越開(kāi)心、越來(lái)越自信，感覺(jué)重新回到了20~30歲的年輕狀態(tài)，甚至比周邊的年輕人更加快樂(lè)和自信。

學(xué)無(wú)止境，越學(xué)越覺(jué)得有意義，越練越虛心，這是一種沒(méi)有言語(yǔ)能夠表達(dá)和形容的喜悅。盡管學(xué)習(xí)時(shí)間不長(zhǎng)，對(duì)太極和太極文化的了解還只是一點(diǎn)皮毛，但是正是這種喜悅和點(diǎn)點(diǎn)滴滴在身體和思想境界上的漸變，激勵(lì)著我在太極和優(yōu)美玄妙的太極文化學(xué)習(xí)道路上不斷前行，也會(huì)身體力行的讓更多的人了解和體會(huì)到太極的博大精深、并從中受益。

學(xué)太極心得體會(huì)篇十二

隨著中國(guó)傳統(tǒng)文化的復(fù)興，太極拳這項(xiàng)兼具健身、養(yǎng)生、調(diào)心的綜合運(yùn)動(dòng)也逐漸被越來(lái)越多的人所喜愛(ài)。作為一位太極拳愛(ài)好者，我從練習(xí)中收獲了很多，下面就讓我分享一下我的太極心得體會(huì)。

第一段：太極拳的身體效果。

太極拳可以達(dá)到良好的健身效果，它可以調(diào)整人體內(nèi)臟器官的工作節(jié)律，讓人的心、肺、肝、脾等重要器官得到鍛煉與充分的休息。在我練習(xí)太極拳的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)自己的體質(zhì)得到了明顯的改善，身體更加靈活，肌肉線條更加清晰，體重也得到了調(diào)整；同時(shí)，因?yàn)樘珮O拳注重心理調(diào)節(jié)與意念鍛煉，所以練習(xí)太極拳可以使人更好地抵御精神壓力和情緒波動(dòng)。

第二段：太極拳的呼吸技巧。

太極拳注重氣質(zhì)和呼吸，它富于變化，交替著深呼吸、淺呼吸和無(wú)聲呼吸，使人身心得到全面的鍛煉，呼吸中的吸氣和呼氣也有助于放松身心，排除疲勞和壓力，讓人感到全身舒適和平靜。在我日常生活中，出現(xiàn)失眠和焦慮的時(shí)候，我都會(huì)采用太極拳的呼吸方法來(lái)緩解身心。

第三段：太極拳的意念調(diào)節(jié)。

太極拳強(qiáng)調(diào)的不僅僅是肌肉和肢體的鍛煉，而且是從內(nèi)在塑造人的精神狀態(tài)。太極拳中的意念調(diào)節(jié)，可以使我們?cè)谇榫w波動(dòng)時(shí)集中注意力，幫助我們更好地承受壓力和解決問(wèn)題。在我練習(xí)太極拳的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了如何把情感放在意念上，意念控制身體，達(dá)到身心合一的真正境界。這個(gè)境界，不僅僅能夠讓我在太極拳的練習(xí)中得到放松和養(yǎng)生的效果，也能讓我在日常工作中，以更加平和、理性、豁達(dá)的心態(tài)處理問(wèn)題。

第四段：太極拳的修養(yǎng)價(jià)值。

太極拳不僅僅是一個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，更是一種精神修養(yǎng)的方式。通過(guò)太極拳的練習(xí)，人可以探究自己身體與心靈的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)身體與心理之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成一個(gè)完整的人格結(jié)構(gòu)。在我練習(xí)太極拳的過(guò)程中，我體會(huì)到了這種練習(xí)的真正價(jià)值，它不僅讓我身體健康，而且還讓我心靈更加豐滿和穩(wěn)定，體會(huì)到了人生的更多意義和價(jià)值。太極拳讓我內(nèi)心有所領(lǐng)悟，也讓我充滿感悟地去認(rèn)識(shí)周圍的人和事。

第五段：太極拳的傳統(tǒng)文化價(jià)值。

太極拳作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表之一，更加強(qiáng)調(diào)的是中華文化的內(nèi)涵和精神。太極拳中的“太極養(yǎng)生”理念，不僅是理論上的思考，更是通過(guò)實(shí)踐把這種理論展現(xiàn)出來(lái)。太極拳中的動(dòng)作、呼吸、意念等元素，不僅是一種健身方式，更是一種文化的傳承方式。在我練習(xí)太極拳的過(guò)程中，我也了解到了更多的中國(guó)傳統(tǒng)文化和哲學(xué)思想，領(lǐng)悟到了更多的人生智慧和價(jià)值。

在總結(jié)中，我發(fā)現(xiàn)太極拳不僅僅是一種身體上的運(yùn)動(dòng)，更是一種精神上的修養(yǎng)方式。太極拳的內(nèi)在價(jià)值和人生意義，讓我們的身心得到了全面的鍛煉和提升，讓我們的生活更加美好和有意義。在未來(lái)的生活中，我會(huì)更加積極地練習(xí)太極拳，在太極拳的練習(xí)中更好地探索自己的生命意義和價(jià)值。

學(xué)太極心得體會(huì)篇十三

通過(guò)這半學(xué)期對(duì)“太極拳”的學(xué)習(xí)我真的是受益匪淺。老師要求我們練習(xí)太極的時(shí)候要做到心靜，可能是我們生活在這繁雜的世界中太久的緣故，剛開(kāi)始的時(shí)候根本靜不下心來(lái)，只是樣子上的閉著眼睛，腦海里總是想這想那的，浮想聯(lián)翩。后來(lái)隨著老師的教導(dǎo)和自身的領(lǐng)悟，才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)慢慢進(jìn)入到了太極的世界。

我喜歡太極，喜歡打太極時(shí)那種全身心放松狀態(tài)下，感受人與自然完美結(jié)合的感覺(jué)。那時(shí)的自己沒(méi)有生活中的各種煩躁，也沒(méi)有大喜沒(méi)有大悲，只有一個(gè)安安靜靜的自己。太極應(yīng)該是可以改變一個(gè)人的吧或者說(shuō)是可以用來(lái)陶冶情操，修身養(yǎng)性的吧。一個(gè)人的行為是受他心靈支配的并前進(jìn)的，太極講究的是以意導(dǎo)動(dòng)，內(nèi)外合一，心與動(dòng)作要領(lǐng)的合一，心與大自然的融為一體。練太極的人是純潔、單純、安靜、謙遜的：因?yàn)槟菚r(shí)的我們可以心無(wú)雜戀，可以沒(méi)有人與人的不和諧，沒(méi)有算計(jì)，沒(méi)有猜疑，沒(méi)有憎恨等，閉上眼，我們可以感受到自己的存在，這個(gè)世界的美好存在，可以感受到一片落葉掉在池塘水中的聲音，可以讓平時(shí)生活中狂躁不安的自己變得安靜隨和。

在這繁雜的生活中我們極易迷失自我，染上不良習(xí)慣誤入歧途，弄虛作假走形式主義互相欺騙，殊不知我們欺騙的看是別人的眼睛，實(shí)則欺騙的是自己的心，那顆向善的心，那課勇敢，追求正義的心。很多的時(shí)候，當(dāng)我們走遠(yuǎn)了回望初衷時(shí)，卻早已看不清來(lái)時(shí)的路。我們或許就應(yīng)該保持一顆空靈之心，無(wú)形無(wú)法，就像水一樣，水倒入杯中就成了杯子的形狀，倒入瓶中就成了瓶子的形狀，倒入茶壺中就成了茶壺的形狀。

我練習(xí)太極拳的收獲，首先是身體比同齡人要好得多。其次是逐漸悟到太極拳與國(guó)學(xué)的關(guān)系和淵源。打太極拳有首詩(shī)：形柔輕拂柳，意靜松入禪，怡然氣配合，忘卻在人間。這里涉及到形、意、氣。師傅教拳就常說(shuō)要由意氣形練出精氣神來(lái)。再有‘意靜松入禪’，什么是禪?問(wèn)了很多人，回答不盡人意。禪是佛家的，佛家講坐禪。神秀作偈：身菩提樹(shù)，心為明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使惹塵埃。這是神秀的境界。另一個(gè)做飯的和尚聽(tīng)見(jiàn)了，作一偈，不會(huì)寫字，他說(shuō)，讓別人寫：菩提本無(wú)樹(shù)，心境亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何故惹塵埃?？戳藘少?，還不明白禪的境界。偶爾在書店看到了胡適先生的‘禪宗指歸’豁然開(kāi)朗，如醍醐灌頂。胡適先生如是說(shuō)：‘禪是一般人所不能理解的一種狀態(tài)?！送?，還涉及到經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)，儒家等精華內(nèi)容。

大一上學(xué)期的體育課是即將告一段落，可是大學(xué)生活里的體育鍛煉卻還遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束。看看身邊的同學(xué)，能堅(jiān)持鍛煉的很少，而熬夜、抽煙、喝酒的大有人在。而看著中國(guó)人體質(zhì)系數(shù)一年一年地往下掉，只能感嘆如今人們的鍛煉意識(shí)還不夠。那么，作為一個(gè)大學(xué)生，就應(yīng)該好好地鍛煉身體，為了自己，也為了祖國(guó)的明天!

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