學(xué)習(xí)中的快樂(lè)，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。

四個(gè)自信心得體會(huì)篇一

四個(gè)自信是指中國(guó)共產(chǎn)黨提出的“經(jīng)濟(jì)建設(shè)自信、文化建設(shè)自信、制度自信、道路自信”，它們是黨的精神力量和思想武器，也是推動(dòng)中國(guó)發(fā)展的重要支撐。在實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了四個(gè)自信對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和國(guó)家發(fā)展的重要意義。

首先，經(jīng)濟(jì)建設(shè)自信是中國(guó)共產(chǎn)黨在實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)的道路上的基石。作為一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，中國(guó)的發(fā)展之所以能夠不斷取得重大突破，關(guān)鍵在于我們始終保持著對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的自信。在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，中國(guó)走出了一條與世界各國(guó)有所不同的道路，通過(guò)改革開(kāi)放以及自主創(chuàng)新，取得了令人矚目的成就。作為年輕一代的我們，更應(yīng)該在實(shí)踐中增強(qiáng)自己的經(jīng)濟(jì)能力，并為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

其次，文化建設(shè)自信是維護(hù)國(guó)家獨(dú)立和自主性的重要保障。中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史和燦爛文化的國(guó)家，我們有著可借鑒和傳承的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。盡管在現(xiàn)代化進(jìn)程中，中國(guó)也受到了外來(lái)文化的沖擊，但我們?nèi)匀灰獔?jiān)定地相信，我們有足夠的自信和能力在文化上找到自己的定位，走出一條具有中國(guó)特色的現(xiàn)代文化之路。只有通過(guò)培養(yǎng)和傳承好我們文化的自信，才能在世界文化的大潮中保持我們獨(dú)立而強(qiáng)大的精神風(fēng)貌。

制度自信是社會(huì)進(jìn)步和長(zhǎng)治久安的重要支撐。在當(dāng)今世界社會(huì)主義制度面臨考驗(yàn)的時(shí)代背景下，中國(guó)作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，能夠在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，保持社會(huì)穩(wěn)定和制度優(yōu)勢(shì)的自信，是國(guó)家崛起的重要因素之一。中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)艱辛探索，形成了一整套適合自身國(guó)情的社會(huì)主義制度。我們要相信中國(guó)的制度優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)定地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，以此為保障，為國(guó)家的長(zhǎng)治久安奠定基礎(chǔ)。

最后，道路自信是中國(guó)走向現(xiàn)代化的精神動(dòng)力。在國(guó)際舞臺(tái)上，中國(guó)正在以前所未有的澎湃勢(shì)頭崛起。作為一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，中國(guó)積極探索適合自身國(guó)情和人民需求的現(xiàn)代化道路，正逐漸成為發(fā)展中國(guó)家的榜樣和領(lǐng)導(dǎo)者。我相信，只要我們堅(jiān)持中國(guó)特色的現(xiàn)代化道路，緊緊依靠人民群眾，推動(dòng)改革創(chuàng)新，中國(guó)的崛起勢(shì)不可擋。

總之，四個(gè)自信對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和國(guó)家的發(fā)展都至關(guān)重要。只有有了自信，我們才能把握住自己的發(fā)展機(jī)會(huì)，才能在新時(shí)代的浪潮中不斷前行。每個(gè)人都應(yīng)該在實(shí)踐中檢驗(yàn)自己對(duì)于四個(gè)自信的理解和應(yīng)用，將其融入到自己的工作和生活中。相信自己，相信中國(guó)的未來(lái)，我們一定能夠?yàn)榻ㄔO(shè)美好的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。

四個(gè)自信心得體會(huì)篇二

習(xí)近平主席最近反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)。這是習(xí)近平主席著眼實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)所作的深邃思考，揭示了強(qiáng)軍興軍的內(nèi)在規(guī)律，明確了全軍部隊(duì)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

對(duì)齊糾偏、維護(hù)權(quán)威。強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”是落實(shí)改革強(qiáng)軍戰(zhàn)略的重要保證。改革是決定軍隊(duì)未來(lái)的關(guān)鍵一招，是一場(chǎng)輸不起的攻堅(jiān)戰(zhàn)。改革不能改向，變革不能變色。堅(jiān)持我軍的性質(zhì)宗旨、確保黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，是必須始終固守的紅線。隨著改革向縱深推進(jìn)，現(xiàn)有單位的撤并降改，新單位的權(quán)限劃分，新老單位間人財(cái)物轉(zhuǎn)接以及人員的進(jìn)退去留等利益問(wèn)題都會(huì)凸顯出來(lái)，如果處理不好，就可能出現(xiàn)本位主義、個(gè)人主義等現(xiàn)象。只有強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，才能統(tǒng)一思想和意志、凝聚智慧和力量，引導(dǎo)廣大官兵堅(jiān)定自覺(jué)地服從命令、聽(tīng)從指揮，犧牲小我、顧全大局，做改革的促進(jìn)者、排頭兵。

“四個(gè)意識(shí)”內(nèi)涵豐富、思想深刻，是一個(gè)相互聯(lián)系的有機(jī)整體，從四個(gè)維度立起了思想“新標(biāo)高”，確立了行動(dòng)“新指南”。強(qiáng)化政治意識(shí)是前提。政治意識(shí)是對(duì)黨員干部第一位的根本要求，是衡量政治上是否成熟的根本標(biāo)志。強(qiáng)化大局意識(shí)是關(guān)鍵。講政治就必須關(guān)注大局、謀劃大局，正確處理眼前與長(zhǎng)遠(yuǎn)、局部和整體、個(gè)人和集體的關(guān)系，自覺(jué)服從服務(wù)于黨和國(guó)家工作大局，服從服務(wù)于軍隊(duì)建設(shè)和改革全局。強(qiáng)化核心意識(shí)是根本。一個(gè)沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威的國(guó)家難以形成統(tǒng)一意志謀發(fā)展，一支沒(méi)有指揮中樞的軍隊(duì)難以步調(diào)一致打勝仗。強(qiáng)化看齊意識(shí)是保證。齊則有序、齊則有力、齊則有效，思想齊、行動(dòng)齊，才能凝聚共識(shí)、匯聚力量。

強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，不是空洞的政治口號(hào)，而是關(guān)乎軍隊(duì)性質(zhì)宗旨、實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)、順利完成改革、打贏未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的重大課題，廣大官兵特別是黨員干部必須把“四個(gè)意識(shí)”內(nèi)化于心、外化于行。以黨性修養(yǎng)培塑“四個(gè)意識(shí)”，嚴(yán)守政治紀(jì)律政治規(guī)矩的紅線、意識(shí)形態(tài)的防線、安全穩(wěn)定的底線，確保不迷航、不偏向、不變質(zhì)。以強(qiáng)軍實(shí)踐落實(shí)“四個(gè)意識(shí)”，鑄牢強(qiáng)軍之魂，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平主席系列重要講話精神，堅(jiān)持學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行;聚力強(qiáng)軍之要，牢固確立戰(zhàn)斗力這個(gè)唯一的根本的標(biāo)準(zhǔn);夯實(shí)強(qiáng)軍之基，始終保持嚴(yán)明的作風(fēng)和鐵的紀(jì)律。用工作績(jī)效檢驗(yàn)“四個(gè)意識(shí)”，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)、對(duì)事業(yè)的高度負(fù)責(zé)，切實(shí)樹立精益求精的嚴(yán)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)、爭(zhēng)創(chuàng)一流的品牌意識(shí)，堅(jiān)決做到不走神、不畏難、不松懈，在改革“大考”中交出合格答卷。

四個(gè)自信心得體會(huì)篇三

“四個(gè)自信”——道路自信、理論自信、制度自信、文化自信?！叭齻€(gè)自信”是十八大報(bào)告中提出的，習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上明確提出：中國(guó)共產(chǎn)黨人“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”，就要堅(jiān)持“四個(gè)自信”，從“三個(gè)自信”增加了文化自信，成為“四個(gè)自信”并強(qiáng)調(diào)，文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。

十九大報(bào)告中“四個(gè)自信”也多次提到，在新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命中，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須推進(jìn)偉大事業(yè)。全黨要更加自覺(jué)地增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，保持政治定力，堅(jiān)持實(shí)干興邦，始終堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，八個(gè)明確其中之一，明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨，不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平中，建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊(duì)伍。牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”和“四個(gè)自信”。其中，文信仰在傳承，事業(yè)在延續(xù)化自信作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀更是單獨(dú)提出了兩次。

我們?yōu)槭裁从羞@些自信?我們從哪里來(lái)的自信?我們的底氣在哪里?下面我從歷史和信仰的角度和大家分享我的理解。

大家都知道我們共產(chǎn)黨人信仰馬克思主義，可共產(chǎn)黨人為什么信仰馬克思主義?難道緊緊因?yàn)槲覀兂錾谏鐣?huì)主義新中國(guó)、長(zhǎng)在紅旗下就信仰馬克思主義了嗎?了解我們?yōu)槭裁从写诵叛鼍褪俏覀凕h員基本需求，了解因?yàn)?，才知道所以，了解歷史，我們才更堅(jiān)定我們心中的信仰，并對(duì)他由衷地贊美和欣賞，才能在別人質(zhì)疑時(shí)，在心中默默一笑“因?yàn)槟悴欢薄?/p>

那我們先回顧一下那段歷史，其實(shí)我們?cè)谏蠈W(xué)的時(shí)候都學(xué)過(guò)。我們都知道，18世紀(jì)末，法國(guó)大革命，路易十六被送上斷頭臺(tái)，從此西方資本主義開(kāi)始發(fā)展，其實(shí)人類發(fā)展的歷史都是從封建社會(huì)發(fā)展而來(lái)，所謂封建，就是君權(quán)神授。此刻的中國(guó)呢?乾隆末年。西方資本主義發(fā)展期，我們還是天朝大國(guó)的封建制度下，幾次變法的失敗讓中國(guó)沒(méi)能和平演變，才有了后來(lái)的連年戰(zhàn)爭(zhēng)，可以我黨正是誕生在這樣的水火交融的困難時(shí)期。

馬克思主義是19世紀(jì)40年代產(chǎn)生于西歐，是在當(dāng)時(shí)資本主義已有相當(dāng)發(fā)展的背景下。工業(yè)革命推動(dòng)資本主義迅速發(fā)展，它不僅是生產(chǎn)技術(shù)上的革命，也引起了社會(huì)關(guān)系的深刻變化，使資本主義社會(huì)的基本矛盾日益明顯地暴露出來(lái)，使社會(huì)分裂為工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)兩大對(duì)立階級(jí)。機(jī)器生產(chǎn)本來(lái)可以用來(lái)減輕工人的繁重勞動(dòng)，但在資本主義生產(chǎn)關(guān)系下，它卻成了更多榨取工人勞動(dòng)血汗的工具。著名喜劇大師卓別林的《摩登時(shí)代》正式以喜劇的形式反映了一個(gè)普通的工人，生活在社會(huì)的最底層，也正是反映了那個(gè)時(shí)代的生活，才成為了藝術(shù)經(jīng)典。那個(gè)時(shí)代，工人每天的生活就是日復(fù)一日發(fā)瘋般地工作，以期能夠獲得填飽肚子的可憐工資。在這樣的背景下，馬克思、恩格斯運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，研究作為人類社會(huì)發(fā)展基礎(chǔ)的各個(gè)時(shí)代的生產(chǎn)關(guān)系，尤其是著重研究資本主義社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系，創(chuàng)立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，通過(guò)那個(gè)時(shí)代的現(xiàn)象研究出這個(gè)背后的本質(zhì)，闡明人類社會(huì)各個(gè)發(fā)展階段上支配物質(zhì)資料的生產(chǎn)、交換以及與之相適應(yīng)的產(chǎn)品分配的規(guī)律。指出資本積累必然造成社會(huì)兩極分化，生產(chǎn)資料的集中和勞動(dòng)的社會(huì)化達(dá)到同資本主義私有制外殼不能相容。

馬克思的見(jiàn)解從少數(shù)追隨者認(rèn)真的研讀到社會(huì)主義火炬逐漸擁護(hù)壯大，資本家開(kāi)始有所警覺(jué)，開(kāi)始細(xì)讀《資本論》，并采用了馬克思很多的分析工具和見(jiàn)解，20世紀(jì)，從街頭的年輕人到各國(guó)總統(tǒng)都接受了馬克思對(duì)經(jīng)濟(jì)和歷史的思考方式，即使是極為抗拒馬克思主義預(yù)測(cè)的資本家，也在利用馬克思主義的判斷。馬克思曾預(yù)測(cè)，革命將率先發(fā)端于工業(yè)革命的領(lǐng)頭國(guó)，，例如英、法、美，接著蔓延到世界其他地區(qū)。可惜馬克思的預(yù)測(cè)并沒(méi)有成真，而預(yù)測(cè)沒(méi)有成真的原因不是因?yàn)轳R克思主義的不正確，而正是馬克思主義越來(lái)越廣泛的被關(guān)注，資本家感受到了馬克思主義的強(qiáng)大力量，為了保持他們的利益做出了一些妥協(xié)和調(diào)整，資本家開(kāi)始改善工人待遇，增強(qiáng)他們的民族意識(shí)，并讓工人參與政治，但資本主義的本質(zhì)是不變的，我們以馬克思列寧主義為基石發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義理論是人類社會(huì)思想的結(jié)晶，而因此選擇的社會(huì)主義道路，是人類社會(huì)發(fā)展的必然選擇，也是“十九大”中提出的構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”的的目標(biāo)，這些是我們理論自信和制度自信的源泉。

道路是達(dá)到目標(biāo)的途徑?；仡^看看歷史，我們緣何道路自信，在中國(guó)近代史上，面對(duì)中華民族的深重災(zāi)難，無(wú)數(shù)仁人志士對(duì)救亡圖存之路進(jìn)行了艱辛探索，但都以失敗告終。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，堅(jiān)持將馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，逐步形成了中國(guó)革命、建設(shè)、改革的正確道路。從新民主主義革命勝利、建立新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放，到完成社會(huì)主義革命、確立社會(huì)主義基本制度，再到進(jìn)行改革開(kāi)放新的偉大革命、開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民開(kāi)啟了中華民族發(fā)展進(jìn)步的新紀(jì)元，雖然在前進(jìn)道路上，我們也走過(guò)一些彎路，但黨依靠自己和人民的力量糾正錯(cuò)誤，從挫折中奮起，繼續(xù)勝利前行。也必將實(shí)現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興的光明前景。回頭看看中國(guó)的發(fā)展，我們有什么理由對(duì)我們的道路不自信，也許我們?cè)谌司?jīng)濟(jì)總量和民生保障上還存在一些短板，但想想新中國(guó)才成立了不到70年，改革開(kāi)放不到40年，我們從戰(zhàn)后的一窮二白，到現(xiàn)在的生活，我們的祖輩、父輩包括我們自己為這條道路的建設(shè)付出了多少的努力，回頭看看這幾代的腳印，能深刻的感受到我們的道路建設(shè)成就，也應(yīng)該會(huì)有深深的自信。

一是唯有中華文明延續(xù)五千年而不衰。羅素曾說(shuō)：中華文明是唯一從古代存留至今的文明。從孔子的時(shí)代以來(lái)，古埃及、巴比倫、馬其頓、羅馬帝國(guó)都先后滅亡，只有中國(guó)通過(guò)不斷進(jìn)化依然生存。二是自秦以來(lái)中國(guó)歷經(jīng)兩千多年而最終保持統(tǒng)一，不像歐洲那樣分成眾多國(guó)家，這與中華文化不無(wú)關(guān)系。三是中華文化在歷史上曾長(zhǎng)期處于世界領(lǐng)先地位，中華文化是世界主流文化之一，對(duì)西方文化也曾產(chǎn)生過(guò)重要影響，只是在19世紀(jì)以后才開(kāi)始衰落。四是在世界幾大文化體系中，中華文化排他性最小、包容性最強(qiáng)，世界三大宗教都在中國(guó)存在和發(fā)展。五是在世界各國(guó)中，中國(guó)的古文獻(xiàn)資料最為豐富，為文化傳承奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記在山東考察時(shí)深刻地指出：“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件?！倍腥A傳統(tǒng)文化的這些優(yōu)越性，是我們樹立文化自信的依據(jù)。

關(guān)于信仰，記得以前翻看《蘇菲的世界》，看到祁克果認(rèn)為生命有三種不同的階段，分別為“美感階段”、“道德階段(倫理階段)”和“宗教階段(信仰階段)”，深有共鳴。所謂的“階段”是強(qiáng)調(diào)不同人所處的層次和層次間的變化，許多人一輩子都活在同樣的階段，許多人一輩子都在各個(gè)階段里上躥下跳，許多人一輩子都在兩個(gè)階段間承受著撕裂?；钤诿栏须A段的人是為了現(xiàn)在而活，因此他會(huì)抓住每個(gè)享樂(lè)的機(jī)會(huì)。只要是美的、令人滿足的、令人愉快的，就是好的。典型的浪漫主義者就是典型的活在美感階段的人，因?yàn)檫@個(gè)階段所包涵的并不只是純粹的感官享樂(lè)而已。道德階段的特色就是對(duì)生命抱持認(rèn)真的態(tài)度，并且始終一貫的做一些符合道德的抉擇。這種態(tài)度有點(diǎn)像康德的責(zé)任道德觀，就是人應(yīng)該努力依循道德法則而生活。長(zhǎng)期道德階段后即使是一個(gè)敬業(yè)盡責(zé)的人，如果一直徹底的過(guò)著這種生活，最后也會(huì)厭倦的。許多人到了年長(zhǎng)之后開(kāi)始有這樣厭倦的感覺(jué)，有些人因此重新回到美感階段的生活方式，可是也有人進(jìn)一步躍升到宗教階段，一步就跳進(jìn)信仰，進(jìn)入為信仰而生存的使命感階段。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義就是共產(chǎn)黨人的信仰，我們的四個(gè)自信，讓我們有了實(shí)現(xiàn)這個(gè)信仰的基礎(chǔ)和力量。

因時(shí)代不同，信仰的內(nèi)涵不盡相同，答案也各有側(cè)重。在血雨腥風(fēng)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，共產(chǎn)黨人的信仰來(lái)自救亡圖存的民族使命，來(lái)自對(duì)“可贊美的光明的前途”的堅(jiān)信與渴求;在熱火朝天的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，這種信仰來(lái)自自強(qiáng)不屈的時(shí)代精神，來(lái)自對(duì)通過(guò)勞動(dòng)奉獻(xiàn)建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大新中國(guó)的壯志與豪情;在波瀾壯闊的改革開(kāi)放新時(shí)期，這種信仰來(lái)自解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化，逐步讓人民群眾共同富裕起來(lái)。但在各有側(cè)重之余，也有一個(gè)亙古不變、構(gòu)成90多年來(lái)共產(chǎn)黨人信仰譜系的精神核心：那就是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的不懈堅(jiān)持，對(duì)黨和人民偉大事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)。無(wú)論歷史如何變遷，對(duì)信仰的忠誠(chéng)和實(shí)踐，保持先進(jìn)、純潔和優(yōu)秀，始終是共產(chǎn)黨人如磐的根、不變的魂。信仰在傳承，事業(yè)在延續(xù)。越來(lái)越多的青年加入到黨的隊(duì)伍，將續(xù)寫更多的信仰故事，成為共產(chǎn)黨人不斷前行的精神動(dòng)力。

近期通過(guò)學(xué)習(xí)“四個(gè)意識(shí)”、“四個(gè)自信”我受到了更深刻的教育，作為一名社區(qū)工作人員，將我的領(lǐng)悟融入到工作當(dāng)中，引導(dǎo)社區(qū)居民為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”人人奉獻(xiàn)一份力量。

“四個(gè)意識(shí)”：是指政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)。這“四個(gè)意識(shí)”是有的放矢，要求我們?cè)谡我庾R(shí)方面要堅(jiān)定政治方向，明確政治立場(chǎng)，堅(jiān)決服從黨的領(lǐng)導(dǎo)，做到紅線不能踩，底線不能觸。大局意識(shí)方面要自覺(jué)服從大局，以舍小家顧大家的意識(shí)來(lái)服務(wù)。核心意識(shí)方面時(shí)刻以集體利益、社區(qū)居民利益、黨的利益為核心，敢于同損害利益的人作斗爭(zhēng)?？待R意識(shí)方面要向黨中央看齊，要向單位標(biāo)桿看齊，時(shí)常進(jìn)行自我批評(píng)，自我檢討，做政治上的明白人，生活上的實(shí)在人。

“四個(gè)自信”：是指道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。這“四個(gè)自信”是對(duì)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的有力保證。文化自信方面要新時(shí)代優(yōu)良文化傳承到每一個(gè)居民上，讓它生更發(fā)芽。道路自信方面要我們深信現(xiàn)在的這條道路是富有生命力的，在此道路上昂首挺胸，大踏步的向前進(jìn)。理論自信方面要把所學(xué)的理論大膽的運(yùn)用到實(shí)際工作當(dāng)中，自覺(jué)按照新時(shí)代的要求來(lái)審視自己的三觀。制度自信方面就是讓我們?cè)谶@種自帶優(yōu)勢(shì)的制度下自覺(jué)跟著黨的步伐前進(jìn)。

習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立_周年大會(huì)上提出了“四個(gè)自信”，即“道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。四個(gè)自信之間是怎么樣的關(guān)系?作為根本根基的文化自信其真正的內(nèi)涵又是什么呢?給我們帶來(lái)哪些指引?帶著這些問(wèn)題我們?nèi)プ詫W(xué)，去探索。

按照歷史唯物主義觀點(diǎn)，歷史主體與客體、目的與手段是辯證統(tǒng)一的，統(tǒng)一于歷史實(shí)踐。因此，我們可以說(shuō)，道路自信、理論自信、制度自信、文化自信都源于當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐，其中，文化自信是自信之根，理論自信是自信之魂，制度自信是自信之本，道路自信是自信之用。

二、文化自信是基礎(chǔ)和源泉。

文化是民族精神的根之血脈，文化自信是民族自信之源。它不僅滲透于道路自信、理論自信、制度自信之中，更是這三個(gè)自信的根基，而且無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有，具有深厚而長(zhǎng)遠(yuǎn)的滲透力與持續(xù)影響力。“我們說(shuō)要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信。文化自信是更基本、更持久的力量?！蔽幕孕攀堑缆纷孕?、理論自信、制度自信的精神支撐與心理基石，構(gòu)成道路自信、理論自信、制度自信的精神基因，也是一切自信的源泉和根基。對(duì)傳統(tǒng)文化的自信，對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信，其實(shí)質(zhì)與核心是主體自信。也源于優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)，是民族情感與心理的精神積淀。中華民族的文化自信來(lái)源于對(duì)五千年文明史的精神反思，來(lái)源于對(duì)中華民族最深層精神追求的堅(jiān)定信念，來(lái)源于對(duì)革命文化的充分肯定，來(lái)源于對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化的高度認(rèn)同，是中華民族歷經(jīng)磨難而生生不息奮斗精神的歷史積淀與思想升華。文化自信體現(xiàn)了中華民族的自我肯定、中國(guó)人民和中華人民共和國(guó)的自我價(jià)值認(rèn)同、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民對(duì)文化生命力的堅(jiān)定信念及其對(duì)文化自主精神的自覺(jué)堅(jiān)守。

文化自信，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化先進(jìn)性的自信。堅(jiān)持文化自信就是要激發(fā)黨和人民對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史自豪感。

三、文化自信的真正內(nèi)涵。

孔孟之道、老莊思想、諸子百家，都是中華文化的一部分，更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。這個(gè)文化基礎(chǔ)在農(nóng)耕文明中發(fā)生和發(fā)展，適合于家天下的政治治理，適合農(nóng)耕社會(huì)，適合氏族群體。進(jìn)入現(xiàn)代以來(lái)，面對(duì)帝國(guó)主義的侵略，只能被動(dòng)挨打，毫無(wú)還手之力。

文化自信，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是弘揚(yáng)中華民族的偉大精神，而代表中華民族的偉大精神，體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文明精華的，本人認(rèn)為就是毛澤東思想。

自1840年以后，中國(guó)遭受了巨大的毀滅性打擊，中華文明也踐踏在西方列強(qiáng)的鐵蹄之下。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和毛澤東思想的指引下，中華國(guó)運(yùn)重啟于帝國(guó)主義的凌辱之下，民族復(fù)興于受盡苦難的血泊之中，中國(guó)傳統(tǒng)文化得以延續(xù)不絕。

毛澤東思想，把馬列主義中國(guó)化，理論與實(shí)踐相結(jié)合，形成了近代中國(guó)文化的巔峰，也扭轉(zhuǎn)了中華民族羸弱的國(guó)運(yùn)。老子的“天之道，損有余而補(bǔ)不足”，在社會(huì)主義的實(shí)踐下得到了實(shí)現(xiàn);孔子的“仁”，在為人民服務(wù)旗幟下得到了最廣泛的實(shí)踐。國(guó)家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，是保證中華民族全面復(fù)興的基本條件。既不忘傳統(tǒng)文化之根，又重視傳統(tǒng)文化的發(fā)展，這樣才有文化自信，才會(huì)有其他三個(gè)自信，才會(huì)有生命力!

中國(guó)民主建國(guó)會(huì)自1945年成立，至今已經(jīng)歷了70多個(gè)春秋。在各個(gè)歷史時(shí)期，同中國(guó)共產(chǎn)黨肝膽相照，榮辱與共，并逐步形成獨(dú)特的，鮮明的黨派文化和內(nèi)涵。并匯聚成中華文化的重要組成部分，也是文化自信的根基。民建會(huì)員不僅要學(xué)習(xí)和傳承中華傳統(tǒng)文化，也要學(xué)習(xí)中共黨史黨章，更要學(xué)習(xí)民建會(huì)史會(huì)章。在各自的崗位上，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

回想鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中華民族歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，從封建社會(huì)淪為半殖民地半封建社會(huì)，在帝國(guó)主義、封建主義、資本主義的夾縫中求生存、圖發(fā)展，可謂是風(fēng)風(fēng)雨雨、艱難曲折。在剛剛過(guò)去的五月四號(hào)，是五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的一百周年，回想一百年前，正是工人階級(jí)成為獨(dú)立的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)，才使得中國(guó)革命面貌煥然一新。自19起，工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)過(guò)28年的艱苦斗爭(zhēng)，使中國(guó)人民站了起來(lái)，此后又經(jīng)過(guò)70年的卓越建設(shè)和發(fā)展，才有了今天富強(qiáng)民主文明和諧美麗的新中國(guó)。百年風(fēng)雨，正是中國(guó)共產(chǎn)黨、也是“四個(gè)自信”引領(lǐng)中華民族一路走來(lái)。

道路自信：在新中國(guó)成立之前，我們正是堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng)、槍桿子里面出政權(quán)、農(nóng)村包圍城市等革命道路，才突破敵人的重重圍阻，使中國(guó)人民站了起來(lái);在新中國(guó)成立之后，我們迅速走上了三大改造、五年計(jì)劃等一系列正確的建設(shè)道路，迅速實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡;1978年十一屆三中全會(huì)之后，我們又邁上了中國(guó)特色社會(huì)主義的康莊大道，實(shí)行改革開(kāi)放的偉大戰(zhàn)略舉措，使中國(guó)人民富了起來(lái)?？v觀中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的百年革命征程，我們正是每一步都走在了正確的道路上，才有了今天的成就。但是，雄關(guān)漫道真如鐵，我們要在今后的發(fā)展中，進(jìn)一步提升道路自信、堅(jiān)持正確道路，這正是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

理論自信：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，但是正確的理論可以更好的引領(lǐng)實(shí)踐。毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，正是我黨一代代領(lǐng)導(dǎo)集體的智慧結(jié)晶。正是這種智慧結(jié)晶的傳承、理論自信的堅(jiān)定，才使得我國(guó)綜合實(shí)力與日俱增。近來(lái)隨著中美貿(mào)易戰(zhàn)走入僵局，國(guó)際形勢(shì)紛繁復(fù)雜，全黨和全國(guó)各族人民更要在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的引領(lǐng)下，奮發(fā)有為，共克時(shí)艱。我作為一名新黨員，也要在自己的工作崗位，貢獻(xiàn)綿薄之力。

制度自信：社會(huì)主義初級(jí)階段一百年不動(dòng)搖、一國(guó)兩制、民族區(qū)域自治等一系列對(duì)于我國(guó)制度建設(shè)的探索，已經(jīng)被歷史證明具有巨大的優(yōu)越性——全面小康即將實(shí)現(xiàn)、港澳回歸、56個(gè)民族和諧發(fā)展……因此，我們必須要堅(jiān)定不移地貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義制度，增強(qiáng)制度自信。

文化自信：五千年來(lái)華夏文明生生不息、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，誠(chéng)信、盡責(zé)、友善、正直、尚智、愛(ài)美、儒雅、執(zhí)著等一系列中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓熠熠生輝。焦裕祿、申紀(jì)蘭等先進(jìn)黨員，還有汶川地震、九八抗洪等抗災(zāi)活動(dòng)中的無(wú)名英雄，這些英雄兒女的感人事跡離不開(kāi)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。生于斯、長(zhǎng)于斯，我們更應(yīng)該傳承中華文明、堅(jiān)持文化自信，使華夏文明屹立于世界東方。

我作為一名剛剛工作的青年黨員，更應(yīng)該潛心學(xué)習(xí)、深入研究、發(fā)揮所長(zhǎng)，始終堅(jiān)持“四個(gè)自信”，始終緊跟黨的步伐，以先進(jìn)的思想指導(dǎo)工作實(shí)踐、以堅(jiān)定的信念做好本職工作，為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量!

黨的十八大以來(lái)，全黨認(rèn)真貫徹習(xí)近平總書記重要指示精神，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”。

敢于創(chuàng)新發(fā)展。嘗試一下新鮮事物，堅(jiān)持敢為人先，樹立創(chuàng)新的工作理念，并闖出一條適合自己發(fā)展的新路。

理論聯(lián)系實(shí)際。堅(jiān)持好理論聯(lián)系實(shí)際，當(dāng)前的政治理論學(xué)習(xí)非常重要。同時(shí)學(xué)習(xí)理論后，還應(yīng)用理論指導(dǎo)實(shí)踐，將理論與具體實(shí)踐有機(jī)結(jié)合。

不要故步自封。一定要走出去了解別人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，做到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，堅(jiān)持雙向互動(dòng)，內(nèi)外聯(lián)動(dòng)，既要走出去，又要請(qǐng)進(jìn)來(lái)。將先進(jìn)人物和經(jīng)驗(yàn)補(bǔ)進(jìn)來(lái)。

要有看齊意識(shí)。我們周圍有很多典型人物，向這些典型人物看齊才能提高自己，只有向榜樣看齊才能樹立新風(fēng)尚。

做到言行一致。如今很多黨員同志存在一些表里不如一的情況，嘴上說(shuō)一套，心里做一套，這樣是對(duì)我們的事業(yè)非常不利，一定要做到言行一致，表里如一。

發(fā)揮引領(lǐng)作用。我們身邊有很多黨員，也有很多領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要發(fā)揮黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的先鋒模范作用，發(fā)揮黨員干部的引領(lǐng)作用，帶領(lǐng)大家做好日常工作。

我們基層黨支部是黨的全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)，是黨聯(lián)系群眾的橋梁和紐帶，是黨在社會(huì)基層組織中的戰(zhàn)斗堡壘。要學(xué)好用好習(xí)近平總書記的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，不斷提高馬克思主義理論水平，充分發(fā)揮黨支部的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。

新興時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，可是人民群眾對(duì)黨的深厚感情沒(méi)有變，永遠(yuǎn)跟黨走的堅(jiān)定信念沒(méi)有變。我們一定要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)持正確的政治方向。深思往昔崢嶸歲月，我們更應(yīng)用實(shí)際的奉獻(xiàn)精神，回報(bào)養(yǎng)育自己的這塊熱土，為黨和人民奉獻(xiàn)自己的力量，這信念也將伴隨著我們不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)的宏圖偉業(yè)!

四個(gè)自信心得體會(huì)篇四

第一段：引言（100字）。

自信是一種積極向上、充滿勇氣和決心的信念，對(duì)于每個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展都具有重要意義。作為工人，擁有四個(gè)自信是非常必要的。在這篇文章中，我將分享四個(gè)自信工人的心得體會(huì)，希望能夠給大家?guī)?lái)一些啟示和思考。

第二段：自信思維（300字）。

自信的思維是一種積極的、富有希望的思維方式。對(duì)于工人來(lái)說(shuō)，自信思維能夠幫助我們克服工作中的困難和挑戰(zhàn)。在我作為工人的職業(yè)生涯中，我深刻體會(huì)到自信思維的重要性。當(dāng)我面臨任務(wù)繁重、要求高的工作時(shí)，我總是告訴自己：“我有能力完成這項(xiàng)工作?！边@種積極的自信思維幫助我保持冷靜、集中注意力，并充滿信心地解決問(wèn)題。

第三段：自信學(xué)習(xí)（300字）。

自信學(xué)習(xí)指的是相信自己有能力學(xué)習(xí)和適應(yīng)新的知識(shí)與技能。作為工人，我們必須不斷學(xué)習(xí)和提升自己，以適應(yīng)日益變化的工作環(huán)境。在我個(gè)人的工作經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)只有持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)，才能不被工作所淘汰。當(dāng)我遇到新的技術(shù)或流程時(shí)，我總是鼓勵(lì)自己相信：“我可以學(xué)會(huì)，我可以適應(yīng)。”這種自信的學(xué)習(xí)態(tài)度讓我愿意接受挑戰(zhàn)，勇敢嘗試新的事物，并逐漸取得了可喜的進(jìn)步。

第四段：自信溝通（300字）。

自信溝通是指我們相信自己有能力與他人有效地溝通和合作。在工人的職業(yè)生涯中，與他人的溝通與合作是至關(guān)重要的。當(dāng)我需要和同事們協(xié)作完成任務(wù)時(shí)，我相信自己的能力能夠與他們建立良好的工作關(guān)系。我主動(dòng)分享工作經(jīng)驗(yàn)、向他人請(qǐng)教，也積極參與團(tuán)隊(duì)討論和決策。這種自信的溝通讓我在工作中更加順暢地與他人合作，收獲了更多的支持和幫助。

第五段：自信激勵(lì)（200字）。

自信激勵(lì)是指我們相信自己有能力克服困難、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)并不斷進(jìn)步。作為工人，我們時(shí)常會(huì)面臨各種困難和阻礙。在我個(gè)人的工作經(jīng)歷中，我意識(shí)到自信激勵(lì)的重要性。當(dāng)我面臨困難或挫折時(shí)，我告訴自己：“相信自己，堅(jiān)持不懈，一定能夠克服困難?！边@種自信的激勵(lì)讓我更加勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，堅(jiān)持不斷地進(jìn)步。

結(jié)尾段（100字）。

擁有四個(gè)自信是每個(gè)工人在職業(yè)生涯中必不可少的品質(zhì)。自信思維、自信學(xué)習(xí)、自信溝通和自信激勵(lì)，既是每個(gè)人的心得體會(huì)，也是我們?cè)诠ぷ髦胁豢苫蛉钡牧α俊Ｍㄟ^(guò)不斷培養(yǎng)和發(fā)展自信，我們能夠更好地應(yīng)對(duì)工作中的各種挑戰(zhàn)和困難，實(shí)現(xiàn)職業(yè)生涯的成功和成長(zhǎng)。

四個(gè)自信心得體會(huì)篇五

根據(jù)中央的部署，按照省委的安排，1月19日下午，省委副書記、省政府黨組書記、省長(zhǎng)林鐸主持召開(kāi)省政府領(lǐng)導(dǎo)班子20xx年度民主生活會(huì)。省政府班子成員郝遠(yuǎn)、黃強(qiáng)、夏紅民、楊子興、李斌、常正國(guó)出席會(huì)議并發(fā)言，省紀(jì)委、省委組織部負(fù)責(zé)同志列席會(huì)議。

省政府領(lǐng)導(dǎo)班子高度重視這次民主生活會(huì)，會(huì)前制定周密細(xì)致方案，深入學(xué)習(xí)系列重要講話精神及《準(zhǔn)則》《條例》的基本要求，廣泛征求各方意見(jiàn)建議，全面開(kāi)展談心談話活動(dòng)，主要領(lǐng)導(dǎo)主持起草班子對(duì)照檢查材料、審閱班子成員個(gè)人發(fā)言材料，班子成員親自撰寫個(gè)人發(fā)言材料，為開(kāi)好民主生活會(huì)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

林鐸代表班子作對(duì)照檢查，從理想信念、政治紀(jì)律和政治規(guī)矩、作風(fēng)、擔(dān)當(dāng)作為、組織生活和落實(shí)全面從嚴(yán)治黨責(zé)任方面，查找了存在的突出問(wèn)題，剖析了存在問(wèn)題的根源，并從堅(jiān)持不懈抓好理論武裝、強(qiáng)化黨章黨規(guī)黨紀(jì)意識(shí)、樹牢群眾觀念、強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)、嚴(yán)格組織生活和堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨等方面明確了努力方向和整改措施。

班子成員本著認(rèn)真負(fù)責(zé)、實(shí)事求是的態(tài)度，查擺問(wèn)題，分析根源，提出整改措施，并逐一開(kāi)展了積極健康的相互批評(píng)。大家一致認(rèn)為，這次民主生活會(huì)查擺嚴(yán)格、意見(jiàn)坦誠(chéng)、交流充分，統(tǒng)一了思想、明確了方向、凝聚了力量。

林鐸在總結(jié)講話中強(qiáng)調(diào)，省政府班子成員要強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，把維護(hù)這個(gè)核心作為最重要的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，思想上衷心擁護(hù)核心，政治上堅(jiān)決維護(hù)核心，組織上自覺(jué)服從核心，行動(dòng)上始終緊跟核心，在思想上政治上行動(dòng)上同以同志為核心的黨中央保持高度一致。要始終對(duì)黨忠誠(chéng)、堅(jiān)決不搞“兩面派”、堅(jiān)決不做“兩面人”。要牢固樹立以人民為中心的發(fā)展思想，把群眾最盼望的事作為最應(yīng)該干、必須干好的事，讓人民群眾有更多的獲得感。要崇尚實(shí)干、狠抓落實(shí)，切實(shí)抓好中央及省委省政府各項(xiàng)決策部署的貫徹落實(shí)。要始終把管黨治黨責(zé)任落實(shí)落細(xì)落小，履行好“一崗雙責(zé)”，始終保持清正廉潔。

林鐸強(qiáng)調(diào)，要認(rèn)真制定整改方案，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、從嚴(yán)要求抓整改，什么問(wèn)題突出就著重解決什么問(wèn)題，什么問(wèn)題緊迫就抓緊解決什么問(wèn)題，以解決問(wèn)題的成效彰顯為民務(wù)實(shí)清廉的政府形象。要統(tǒng)籌兼顧抓整改，牢固樹立和貫徹落實(shí)新發(fā)展理念，全面做好穩(wěn)增長(zhǎng)、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、防風(fēng)險(xiǎn)各項(xiàng)工作，以優(yōu)異成績(jī)迎接黨的和省第十三次黨代會(huì)勝利召開(kāi)。

通過(guò)再次收看大型電視專題片《永遠(yuǎn)在路上》，把剖析典型案例與“警示教育月”活動(dòng)，與學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等緊密結(jié)合起來(lái)，我深刻認(rèn)識(shí)到，黨員干部要以典型案例為鏡、為戒、為鑒、為訓(xùn)，自覺(jué)把講政治、對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)放在首位，牢固樹立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，始終同以同志為核心的黨中央保持高度一致，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，筑牢理想信念的根基，努力增強(qiáng)政治定力、紀(jì)律定力、道德定力、抵腐定力。

一是領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)政治定力。政治定力是領(lǐng)導(dǎo)干部定行定心之力，是黨性修養(yǎng)和政治素養(yǎng)的集中反映。當(dāng)下，個(gè)別黨員領(lǐng)導(dǎo)干部面對(duì)西方思潮、面對(duì)形形色色誘惑，理想信念動(dòng)搖了、宗旨意識(shí)淡薄了、黨性修養(yǎng)淡化了、紀(jì)律約束拋棄了，把自己當(dāng)成普通的一員，不以共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己、約束自己、鞭策自己。作為一名共產(chǎn)黨員、人民公仆，只有堅(jiān)定信念、牢記宗旨，時(shí)刻忠誠(chéng)于黨、忠誠(chéng)于人民、忠誠(chéng)于事業(yè)，謹(jǐn)記為官為政之道，做到在黨言黨、信黨、愛(ài)黨、護(hù)黨，才能不缺精神上的“鈣”，才能做一名黨和人民的好干部。

二是領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)紀(jì)律定力。一要首先學(xué)會(huì)講規(guī)矩，做到知曉規(guī)矩、認(rèn)同規(guī)矩、遵守規(guī)矩、維護(hù)規(guī)矩，將。

規(guī)章制度。

入腦入心，嚴(yán)格按黨性原則辦事，按政策法規(guī)辦事，按制度程序辦事，明白哪些事該做，哪些事不該做，做到不越雷池，不亂章法。二要學(xué)會(huì)守紀(jì)律，做到知大知小、知進(jìn)知退、知榮知辱、知是知非。強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí)和服從意識(shí)，對(duì)紀(jì)律心存敬畏，把紀(jì)律作為懸在頭頂?shù)摹叭呃麆Α?，做到遵守黨的政治紀(jì)律和各項(xiàng)紀(jì)律規(guī)定。三要公道正派，不徇私枉法。始終堅(jiān)持法律面前人人平等，始終堅(jiān)持以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，嚴(yán)守紀(jì)律做合格黨員。要主動(dòng)適應(yīng)法治建設(shè)新常態(tài)的要求，認(rèn)真學(xué)習(xí)掌握法理，堅(jiān)持從法律的角度思考問(wèn)題，善用法治方式解決問(wèn)題。要牢固樹立法定職責(zé)必須為，法無(wú)授權(quán)不可為的理念，努力做遵法學(xué)法守法用法的模范，自覺(jué)作出表率。

三是要有無(wú)堅(jiān)不摧的道德定力。道德是領(lǐng)導(dǎo)能力的根基，領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)重在修德，道德定力是關(guān)鍵。黨員干部要自覺(jué)按黨性要求修黨德，按廉政要求修官德，按人格要求修品德。道德建設(shè)重在自律，重在加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)。黨員干部只有道德自律，才能自覺(jué)地履行好職責(zé)，才能經(jīng)得起各種復(fù)雜情況的考驗(yàn)。因此，我們一定要在實(shí)際工作中不斷加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，努力提高道德認(rèn)識(shí)，陶冶道德情操，鍛煉道德意志，確立道德信念，養(yǎng)成道德習(xí)慣，從而實(shí)現(xiàn)道德境界的升華，最終形成一種高尚的道德力量。

四是領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)抵腐定力。廉潔是從政道德的底線，是評(píng)判風(fēng)清氣正形象的核心點(diǎn)。以來(lái)黨的一系列舉措表明了中央對(duì)反腐的決心和“零容忍”的態(tài)度。但即便如此，面對(duì)社會(huì)上各種各樣的誘惑纏繞，一些黨員、干部把紀(jì)律規(guī)定置若罔聞、束之高閣、拋之腦后，搞“四風(fēng)”毫無(wú)顧忌，搞腐敗心存僥幸，不知不覺(jué)就被別有用心之人請(qǐng)君入甕了。在貪腐已成黨和人民群眾“公敵”的今天，廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要以廉潔自律為準(zhǔn)則，自覺(jué)抵制外界形形色色的誘惑，“慎權(quán)”“慎錢”“慎欲”“慎獨(dú)”，干干凈凈做人，清清白白做官。

今年初，中央政治局召開(kāi)會(huì)議，首次公開(kāi)提出“增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)”。剛剛閉幕的黨的xx屆六中全會(huì)，將“全黨必須牢固樹立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)”寫入《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》。這“四個(gè)意識(shí)”既是對(duì)新形勢(shì)下提高全體黨員思想政治水平的新要求新概括，也是廣大黨員自覺(jué)堅(jiān)守的共產(chǎn)黨人的特有品質(zhì)，是我們黨一以貫之的精神傳承。

前不久，全黨隆重紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年。在紀(jì)念大會(huì)上，也要求：“在各級(jí)黨組織和廣大黨員、干部中強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，確保在思想上政治上行動(dòng)上始終同黨中央保持高度一致?！笨梢哉f(shuō)，“四個(gè)意識(shí)”既是長(zhǎng)征取得勝利的重要政治動(dòng)力，也是我們走好新的長(zhǎng)征路的重要思想引領(lǐng)。當(dāng)前，學(xué)習(xí)貫徹六中全會(huì)精神、抓好《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》的落實(shí)，一個(gè)重要的切入點(diǎn)就是將歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，將80年前的長(zhǎng)征和新形勢(shì)下的長(zhǎng)征結(jié)合起來(lái)，在弘揚(yáng)偉大長(zhǎng)征精神中自覺(jué)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”。

黨員干部要做“政治上的明白人”，講政治是第一位的要求。長(zhǎng)征的勝利不僅是軍事上的勝利，更是政治上的勝利。中國(guó)工農(nóng)紅軍不同于當(dāng)時(shí)任何一支武裝力量的地方在于，這是一支有著政治靈魂的軍隊(duì)。正是因?yàn)橛辛斯伯a(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定革命信念的武裝，這支部隊(duì)雖然武器簡(jiǎn)陋，卻有著超乎尋常的戰(zhàn)斗力，能“壓倒一切敵人而不被任何敵人所壓倒”。今天，在統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的新的征途中，推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抓好“一帶一路”建設(shè)等任務(wù)之重、難度之大，不亞于爬雪山、過(guò)草地，不亞于攻打婁山關(guān)、臘子口。面對(duì)這些硬仗、惡仗，廣大黨員干部一定要站穩(wěn)政治立場(chǎng)、強(qiáng)化政治意識(shí)、增強(qiáng)政治定力，善于從政治上觀察、分析和處理問(wèn)題，用科學(xué)理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，用“四個(gè)自信”克服軟弱、祛除猶疑、提振精神，用群眾觀點(diǎn)和群眾工作方法凝聚人心、形成合力、攻克難關(guān)，有效將黨的政治優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為不斷矢志奮斗的政治動(dòng)能。

“不謀全局者，不足謀一域。”在中央政治局“三嚴(yán)三實(shí)”專題民主生活會(huì)上強(qiáng)調(diào)，制定各方面決策部署，首先要有正確的大局觀，站在黨和國(guó)家大局上想問(wèn)題、看問(wèn)題。紅軍四支主力部隊(duì)縱橫十余省、長(zhǎng)驅(qū)幾萬(wàn)里，留下來(lái)的部隊(duì)堅(jiān)持三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，條件不一樣、方式不一樣、路徑不一樣，但都始終圍繞解決生存危機(jī)和拯救民族危亡這一個(gè)共同的大局。紅四方面軍克服張國(guó)燾的右傾分裂主義，三過(guò)草地、最終北上;紅二十五軍主動(dòng)暴露自己、吸引敵人，以策應(yīng)中央紅軍行動(dòng);紅三十四師作為后衛(wèi)師，血戰(zhàn)至最后一人……廣大紅軍指戰(zhàn)員自覺(jué)在大局下行動(dòng)，既體現(xiàn)了服從，也展現(xiàn)了默契。當(dāng)前，在比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)的重要時(shí)刻，改革、發(fā)展、創(chuàng)新都是事關(guān)全局的決定性、關(guān)鍵性、引領(lǐng)性問(wèn)題。廣大黨員、干部要切實(shí)增強(qiáng)全局意識(shí)，認(rèn)清本地區(qū)本單位和本職工作對(duì)于全局的重要意義，增強(qiáng)角色意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、使命意識(shí)，切實(shí)沖破思想觀念障礙，突破利益固化藩籬，堅(jiān)決圍繞大局、服從大局、服務(wù)大局，自覺(jué)做改革的促進(jìn)派、發(fā)展的實(shí)干家、創(chuàng)新的推動(dòng)者。

“任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體都要有一個(gè)核心，沒(méi)有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的。”這是鄧小平同志的諄諄告誡。歷史也告訴我們，之所以紅軍在遵義會(huì)議之后轉(zhuǎn)危為安、革命事業(yè)不斷打開(kāi)新局面，就是因?yàn)橥ㄟ^(guò)這次會(huì)議確立了毛澤東同志在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，開(kāi)始形成以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體。正如《長(zhǎng)征組歌》中“遵義會(huì)議放光輝”一章所唱，“英明領(lǐng)袖來(lái)掌舵，革命磅礴向前進(jìn)”。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代黨要有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，建設(shè)和改革的年代同樣如此。奪取堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)新進(jìn)展，奪取推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程新成效，奪取具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)新勝利，靠的就是以為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，靠的就是這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體的把握方向、統(tǒng)攬大局、統(tǒng)籌全局作用的充分發(fā)揮。各級(jí)黨組織和廣大黨員要進(jìn)一步嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，嚴(yán)格執(zhí)行向黨中央請(qǐng)示報(bào)告制度，堅(jiān)決做到“四個(gè)服從”;各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，堅(jiān)決聽(tīng)從黨中央的決策部署，堅(jiān)決維護(hù)的威信，做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)，黨中央決定的堅(jiān)決執(zhí)行，黨中央禁止的堅(jiān)決杜絕。

古人說(shuō)“凡兵之道莫過(guò)乎一，一者能獨(dú)往獨(dú)來(lái)”，意在強(qiáng)調(diào)軍事行動(dòng)中整齊劃一的重要性。實(shí)際上，之所以紅軍在長(zhǎng)征途中能擺脫敵人的圍追堵截，能戰(zhàn)勝嚴(yán)酷惡劣的自然環(huán)境和黨內(nèi)錯(cuò)誤思想，一個(gè)重要原因就是“馬列路線指航程”解決了思想統(tǒng)一的問(wèn)題，“官兵一致同甘苦”解決了組織統(tǒng)一的問(wèn)題?，F(xiàn)在，全黨要走好新的長(zhǎng)征路，同樣要保持思想上政治上行動(dòng)上的整齊，而“一個(gè)隊(duì)伍經(jīng)常是不大整齊的”，所以要常常喊看齊，做到自覺(jué)向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，向黨中央決策部署看齊。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須帶頭增強(qiáng)看齊意識(shí)，結(jié)合開(kāi)展“。

兩學(xué)一做。

”學(xué)習(xí)教育，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、學(xué)習(xí)系列重要講話精神，深入學(xué)習(xí)黨的以來(lái)黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，既要掌握豐富內(nèi)涵，增強(qiáng)貫徹落實(shí)的全面性、堅(jiān)定性;又要掌握精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)貫徹落實(shí)的科學(xué)性、創(chuàng)造性。在實(shí)際工作中，還要學(xué)習(xí)以為代表的當(dāng)代馬克思主義政治家的人格魅力，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色、赤子情懷，不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，為人民過(guò)上更加美好生活而矢志奮斗。

群眾路線是黨的生命線。黨的xx大從新的歷史起點(diǎn)出發(fā)，對(duì)進(jìn)一步加強(qiáng)黨同人民群眾的血肉聯(lián)系作出了重大部署，提出了新的要求。作為黨員干部要牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，做好新時(shí)期群眾工作，切實(shí)為群眾做好事、辦實(shí)事、解難事。

牢固樹立責(zé)任意識(shí)。

總書記曾經(jīng)談到，在新的歷史起點(diǎn)上，中國(guó)共產(chǎn)黨人的責(zé)任，在于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。其核心一是必須深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。其次是必須堅(jiān)定不移地繼續(xù)解放思想。再是必須堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開(kāi)放。然后是必須準(zhǔn)確把握社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖。最后是必須以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。這也是我們作為一名共產(chǎn)黨員應(yīng)該遵守的根本路線和行動(dòng)指南，只有深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀我們才能掌握更科學(xué)的發(fā)展規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)，不斷完善自身理論水平。只有堅(jiān)定不移地繼續(xù)解放思想，我們才能不被任何陋識(shí)所約束，以新的精神面貌迎接新的挑戰(zhàn)。只有堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開(kāi)放，人們的生活才會(huì)越來(lái)越好，社會(huì)才會(huì)又快又好發(fā)展。只有準(zhǔn)確把握社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，我們才能清醒認(rèn)識(shí)、立足實(shí)際，不斷向更高的發(fā)展階段迸進(jìn)。只有堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖才能保持一名黨員黨性的不動(dòng)搖。按照黨的指導(dǎo)方針以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。

牢固樹立服務(wù)意識(shí)。

我們的黨，我們的隊(duì)伍，是一支從人民中走出來(lái)，服務(wù)人民的隊(duì)伍。人民是黨的靠山,與人民在一起，我們的干部才能耳聰目明。各級(jí)干部能否增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，直接關(guān)系到我們的黨風(fēng)和黨在人民群眾中的形象，關(guān)系到黨的性質(zhì)和前途。進(jìn)一步增強(qiáng)各級(jí)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的服務(wù)意識(shí)，要甘當(dāng)人民公仆，為人民群眾掌好權(quán)，用好權(quán)。多學(xué)習(xí)焦裕祿、孔繁森、鄭培民這些全心全意為人民,服務(wù)人民的好干部，使為人民服務(wù)意識(shí)成為我們共產(chǎn)黨員必定堅(jiān)持的信仰和信念。

牢固樹立自律意識(shí)。

古人云：“君子一日三省吾身”。新時(shí)期各級(jí)干部要堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)，尤其是在對(duì)待權(quán)力、地位、利益上，要有清醒的頭腦、平和的心態(tài)。面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，一是要在思想上筑牢拒腐防變的堅(jiān)固防線。要警惕腐朽思想的侵蝕，在功名利祿、金錢美色的引誘面前立場(chǎng)堅(jiān)定，心澄如水，始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。二是要講原則。切實(shí)管好自己身邊的工作人員和親屬。處理好原則與人情的關(guān)系，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，不被各種各樣的關(guān)系網(wǎng)束縛，堅(jiān)決反對(duì)只講人情不講原則，只講關(guān)系不講黨性的庸俗作風(fēng)。三是要守紀(jì)律。嚴(yán)格遵守黨章、準(zhǔn)則以及廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定，自覺(jué)做到“四個(gè)管住”：即管住自己的頭，做到頭腦清醒，是非分明;管住自己的嘴，做到不該吃的堅(jiān)決不吃，不該說(shuō)的堅(jiān)決不說(shuō);管住自己的手，做到不該拿的堅(jiān)決不拿;管住自己的腿，做到不該去的地方堅(jiān)決不去。

牢固樹立勤廉意識(shí)。

廉潔從政、勤政為民是干部應(yīng)具備的基本素質(zhì)和道德準(zhǔn)則，也是更好地服務(wù)群眾的最起碼的要求。廉潔自律是勤政為民的前提，對(duì)政決懲治和有效預(yù)防腐敗，關(guān)系人心向背和黨的生死存亡，是黨必須抓好的重大政治任務(wù)深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，必須重點(diǎn)抓好反腐倡廉制度建設(shè)。各級(jí)干部只有做到勤政廉政，切實(shí)增強(qiáng)廉潔自律意識(shí)，才能更好的做到為群眾辦實(shí)事。

四個(gè)自信心得體會(huì)篇六

《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷的出版發(fā)行，是黨和國(guó)家政治生活中的一件大事，也是加強(qiáng)黨的思想建設(shè)的一件大事。在《不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”》這一篇文章中提到，要把黨的政治建設(shè)擺在首位，全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)、制度建設(shè)，全黨要自覺(jué)在政治上思想上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。

“四個(gè)意識(shí)”“四個(gè)自信”“兩個(gè)維護(hù)”三者之間是辯證統(tǒng)一、相輔相成的，“四個(gè)意識(shí)”“四個(gè)自信”是“兩個(gè)維護(hù)”的理想信念之本和思想認(rèn)識(shí)之基，“兩個(gè)維護(hù)”則是“四個(gè)意識(shí)”“四個(gè)自信”在政治立場(chǎng)、政治原則、政治紀(jì)律上的集中體現(xiàn)。增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”是我們黨實(shí)現(xiàn)自我革命、跳出歷史周期率的成功道路和有效制度，也是全黨必須高質(zhì)量完成的政治任務(wù)。作為“兩個(gè)維護(hù)”落實(shí)落地的參與者和執(zhí)行者，全體黨員干部要對(duì)標(biāo)對(duì)表習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，從知行合一的角度，審視自己、檢查自己、要求自己，切實(shí)做好新時(shí)代的“答卷人”。

在政治上同向，筑牢政治建設(shè)這座“壓艙石”。黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)，是黨組織的“魂”，決定黨的建設(shè)方向和效果。無(wú)論是統(tǒng)籌推進(jìn)新冠肺炎疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，還是集中精力決勝全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)、深入推動(dòng)改革，都離不開(kāi)黨的政治建設(shè)。旗幟鮮明講政治是我們黨補(bǔ)鈣壯骨、強(qiáng)身健體的根本保證，是我們黨培養(yǎng)自我革命勇氣、增強(qiáng)自我凈化能力、提高排毒殺菌政治免疫力的根本途徑。增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，黨員干部始終應(yīng)該在思想上高度認(rèn)同、政治上堅(jiān)決維護(hù)、組織上自覺(jué)服從、行動(dòng)上緊緊跟隨，把講政治貫穿工作全過(guò)程、各方面，繼續(xù)發(fā)揮好政治引領(lǐng)的示范作用。

在思想上同心，把穩(wěn)理想信念這個(gè)“定盤星”。理想信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。只有堅(jiān)定信仰，才能在紛繁復(fù)雜的工作中鎖定方向，才能在急難險(xiǎn)重的任務(wù)中勇挑重?fù)?dān)，才能在培植精神家園的征程中行穩(wěn)致遠(yuǎn)。黨員干部需不斷加強(qiáng)黨性鍛煉，強(qiáng)化黨的意識(shí)，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，自覺(jué)增強(qiáng)組織觀念、服從組織決定，不斷校準(zhǔn)思想之標(biāo)、調(diào)整行為之舵、繃緊作風(fēng)之弦，守住為人做事的基準(zhǔn)和底線。同時(shí)，要持續(xù)增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，深刻認(rèn)識(shí)到“百年未有之變局”的錯(cuò)綜復(fù)雜，勇于同各種錯(cuò)誤思想言行作斗爭(zhēng)，筑牢信仰信念之基，做到心中有定力、行動(dòng)見(jiàn)黨性。

在行動(dòng)上同步，嚴(yán)守忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)這條“生命線”。“天下至德，莫大乎忠?！笨匆粋€(gè)黨員干部，排在第一位的是政治上是否可靠、對(duì)黨是否忠誠(chéng)，還有很重要的一點(diǎn)是看有沒(méi)有責(zé)任感，有沒(méi)有擔(dān)當(dāng)精神。忠誠(chéng)不絕對(duì)，就是絕對(duì)不忠誠(chéng)，忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)?shù)母刹筷?duì)伍是做好新時(shí)代服務(wù)工作的基石。做到“兩個(gè)維護(hù)”，必須要對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，全面執(zhí)行黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則，確保黨中央政令暢通，確保局部服從全局，確保各項(xiàng)工作堅(jiān)持正確政治方向。而且，也需要傳承發(fā)揚(yáng)好“人梯”精神，按照“五個(gè)過(guò)硬”對(duì)標(biāo)對(duì)表、苦干實(shí)干，鍛造忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯?，為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展凝心聚力，用實(shí)際行動(dòng)詮釋新時(shí)代的忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)。

“為學(xué)之實(shí)，固在踐履。”只要堅(jiān)持用黨的科學(xué)理論武裝全黨，堅(jiān)持學(xué)好弄通悟透習(xí)近平總書記治國(guó)理政的重要思想和主張，堅(jiān)持在知行合一的生動(dòng)實(shí)踐中牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，我們黨就一定能夠團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大人民贏得主動(dòng)、贏得優(yōu)勢(shì)、贏得未來(lái)。

在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記明確提出“守初心、擔(dān)使命，找差距、抓落實(shí)”的總要求，是根據(jù)新時(shí)代黨的建設(shè)任務(wù)、針對(duì)黨內(nèi)存在的突出問(wèn)題、結(jié)合這次主題教育的特點(diǎn)提出來(lái)的。筆者認(rèn)為，黨員干部要認(rèn)真貫徹“守初心、擔(dān)使命，找差距、抓落實(shí)”的總要求，做到“四個(gè)永遠(yuǎn)”，保證主題教育實(shí)效。

守初心，永遠(yuǎn)把入黨誓詞記心間。守初心，就是要牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，以堅(jiān)定的理想信念堅(jiān)守初心，牢記人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)，時(shí)刻不忘我們黨來(lái)自人民、根植人民，永遠(yuǎn)不能脫離群眾、輕視群眾、漠視群眾疾苦?！拔抑驹讣尤胫袊?guó)共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程……”面對(duì)鮮紅的黨旗高舉右手作出的莊嚴(yán)宣誓，這就是我們每一名共產(chǎn)黨員入黨時(shí)的初心，是黨員對(duì)人生遠(yuǎn)大理想的正確抉擇，是決定一生孜孜以求的崇高信仰。要在原有學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，推動(dòng)學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想往深里走、往實(shí)里走，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，永遠(yuǎn)把入黨初心牢記心間。讓這12句、80個(gè)字的誓言，深深地雕刻在自己的腦海中、融匯在自己的血脈里，讓“為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨”的誓言，永遠(yuǎn)激勵(lì)自己不斷為黨的事業(yè)勇往直前、義無(wú)反顧。

擔(dān)使命，永遠(yuǎn)把復(fù)興使命扛肩上。新時(shí)代承載著新使命，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中國(guó)共產(chǎn)黨在新時(shí)代的重大歷史使命，這一神圣使命將偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)與偉大夢(mèng)想緊密聯(lián)系起來(lái)，賦予了中國(guó)共產(chǎn)黨拼搏奮斗的新目標(biāo)和新要求，賦予了八千九百多萬(wàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人新任務(wù)和新追求。黨員干部要以黨章為引領(lǐng)，把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重?fù)?dān)扛在肩上，不辱使命，不負(fù)重托，向著共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)。要進(jìn)一步增強(qiáng)等不起的緊迫感、慢不得的危機(jī)感、坐不住的責(zé)任感、欠不起的使命感，樹立趕超意識(shí)、跨越意識(shí)、爭(zhēng)先意識(shí)，始終把目光鎖定在干在實(shí)處、走在前列上。在困難面前，要豁得出來(lái)，主動(dòng)請(qǐng)纓、迎難而上，到災(zāi)情最重的地方去，到群眾最需要的地方去，成為排憂解難的排頭兵，成為群眾的“主心骨”。在矛盾面前，要沖得上去，敢抓敢管、敢于碰硬，敢于承擔(dān)難事、棘手的事、得罪人的事，更善于解難題、破制約，千方百計(jì)處理矛盾，嘔心泣血推進(jìn)工作。在機(jī)遇面前，要敢闖敢試，銳意進(jìn)取，敢擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，只要認(rèn)定有益于黨和人民的事業(yè)，就大膽去試、大膽去闖、大膽去實(shí)踐。

找差距，永遠(yuǎn)把光輝形象立起來(lái)?！敖馃o(wú)赤足，人無(wú)完人?！秉h員干部要對(duì)照黨章黨規(guī)，對(duì)照人民群眾新期待，對(duì)照先進(jìn)典型、身邊榜樣，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，聚焦解決思想根子問(wèn)題，自覺(jué)對(duì)表對(duì)標(biāo)，踐行“四講四有”，爭(zhēng)做理想信念的傳承人、嚴(yán)守法紀(jì)的帶頭人、高尚情操的引領(lǐng)人、爭(zhēng)做為民服務(wù)的貼心人,讓共產(chǎn)黨員光輝形象真正在人民群眾心目中立起來(lái)。要始終把群眾利益放在第一位，始終站在人民群眾的立場(chǎng)上說(shuō)話辦事，了解民情、掌握實(shí)情，搞清楚問(wèn)題是什么、癥結(jié)在哪里，拿出解決難題的實(shí)招、硬招，認(rèn)真解決群眾反映最突出的問(wèn)題，堅(jiān)決糾正損害群眾利益的行為。要以刀刃向內(nèi)的自我革命精神，廣泛聽(tīng)取意見(jiàn)，認(rèn)真檢視反思，把問(wèn)題找實(shí)、把根源挖深，對(duì)突出問(wèn)題要列出清單、建立臺(tái)賬、列出時(shí)間表，明確如何整改、誰(shuí)負(fù)責(zé)整改、什么時(shí)限內(nèi)整改，做到立行立改、立竿見(jiàn)影，從而純潔黨性、轉(zhuǎn)變作風(fēng)、樹立形象。

抓落實(shí)，永遠(yuǎn)把勤政為民抓手上。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“崇尚實(shí)干、狠抓落實(shí)”。黨員干部要把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想轉(zhuǎn)化為推進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定和黨的建設(shè)各項(xiàng)工作的實(shí)際行動(dòng)，把初心使命變成黨員干部銳意進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新的精氣神和埋頭苦干、真抓實(shí)干的自覺(jué)行動(dòng)，以對(duì)黨和人民的事業(yè)高度負(fù)責(zé)的態(tài)度貫徹執(zhí)行黨的基本理論、基本路線、基本方略，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)開(kāi)啟新征程開(kāi)拓新局面譜寫新篇章。要牢固樹立全局觀念，以大局、事業(yè)、民生為重，以對(duì)黨和人民的事業(yè)高度負(fù)責(zé)的態(tài)度貫徹執(zhí)行各項(xiàng)方針政策，吃透上級(jí)精神，掌握本級(jí)情況，摸清下級(jí)底數(shù)，注重與本地具體實(shí)際相結(jié)合，因時(shí)、因地、因事、因條件地創(chuàng)造性開(kāi)展工作，保證執(zhí)行政策不走樣，落實(shí)政策不打折。

四個(gè)自信心得體會(huì)篇七

自信是一種積極向上、勇敢向前的心態(tài)和信念。在現(xiàn)代社會(huì)，自信已經(jīng)成為一種無(wú)可替代的素質(zhì)。然而，實(shí)際上，很多人在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)都會(huì)感到自卑、無(wú)助甚至焦慮。為了更好地改善這一狀況，我們需要培養(yǎng)四個(gè)自信：自信能力、自信思維、自信人格和自信前途。下面我將從個(gè)人經(jīng)歷出發(fā)，分享一些關(guān)于四個(gè)自信的感想心得體會(huì)。

首先，自信能力是指相信自己具備解決問(wèn)題的能力。在我過(guò)去的學(xué)習(xí)和工作中，遇到困難時(shí)我曾經(jīng)感到過(guò)迷茫和無(wú)力。然而，隨著時(shí)間的推移，我逐漸意識(shí)到自卑和悲觀思維只會(huì)加重困難的存在。因此，我決定積極面對(duì)困難，并通過(guò)開(kāi)展自主學(xué)習(xí)和積極參與討論來(lái)提升自己。逐漸地，我發(fā)現(xiàn)自己有著解決問(wèn)題的能力，并且在工作中能夠獨(dú)立思考并找到解決方案。這樣的自信能力不僅讓我更加堅(jiān)定地面對(duì)困難，也讓我在工作中更加從容和積極。

其次，自信思維是指對(duì)自己的判斷和決策有足夠的信心。我記得有一次，我在公司一個(gè)重要項(xiàng)目中被任命為組長(zhǎng)。由于我是新人，有些同事對(duì)我的能力表示懷疑。面對(duì)這樣的困境，我選擇了堅(jiān)定地相信自己的能力，并對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行了詳盡的研究和分析。最終，項(xiàng)目得到了順利完成，贏得了公司的認(rèn)可和同事的尊重。在這個(gè)過(guò)程中，自信思維幫助我克服了自己的不安和內(nèi)心的猶豫，讓我能夠果斷地做出正確的決策。

第三，自信人格是指對(duì)自己的價(jià)值和能力有清晰認(rèn)知，并以積極自信的態(tài)度面對(duì)自己的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。我曾經(jīng)在一次重要的演講比賽中獲得了冠軍。在這之前，我曾經(jīng)被同學(xué)嘲笑和質(zhì)疑，自己也曾經(jīng)對(duì)自己的表現(xiàn)不自信。然而，通過(guò)為比賽做準(zhǔn)備和充實(shí)自己的專業(yè)知識(shí)，我逐漸在比賽中展現(xiàn)了自己的才華和能力。獲得冠軍不僅讓我對(duì)自己充滿了自豪和自信，也改變了身邊人對(duì)我的看法。自信人格是構(gòu)建一個(gè)成功人生的基礎(chǔ)，只有真正相信自己，才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中展現(xiàn)出自己的潛能和優(yōu)勢(shì)。

最后，自信前途是指對(duì)未來(lái)充滿信心和希望。在現(xiàn)代社會(huì)中，競(jìng)爭(zhēng)異常激烈，很多人會(huì)對(duì)未來(lái)充滿憂慮和迷茫。然而，只有擁有自信的心態(tài)，我們才能積極面對(duì)未來(lái)，勇敢迎接挑戰(zhàn)。在我個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，我曾經(jīng)遇到很多困難和挫折。但是，通過(guò)不斷努力和鍛煉，我逐漸擁有了對(duì)未來(lái)充滿信心和希望的態(tài)度。我相信自己可以克服困難，迎接挑戰(zhàn)，并取得成功。這樣的自信前途不僅讓我的人生更加充實(shí)和有意義，也讓我擁有了積極向上的心態(tài)。

總結(jié)起來(lái)，四個(gè)自信是我們?cè)诿鎸?duì)挑戰(zhàn)和困難時(shí)必須要培養(yǎng)和擁有的素質(zhì)。通過(guò)培養(yǎng)自信能力、自信思維、自信人格和自信前途，我們能夠克服自卑和懷疑，展現(xiàn)出自己的能力和價(jià)值。只有真正相信自己，我們才能在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，取得成功。因此，讓我們用四個(gè)自信來(lái)激勵(lì)自己，勇敢面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。

四個(gè)自信心得體會(huì)篇八

在全國(guó)兩會(huì)上，習(xí)近平總書記指出：中國(guó)必須走出一條具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的社會(huì)主義現(xiàn)代化道路，必須做到“四個(gè)自信”，即政治自信、道路自信、理論自信、文化自信。在最新一集《學(xué)習(xí)進(jìn)行時(shí)》中，習(xí)近平總書記深入闡述了“四個(gè)自信”的內(nèi)涵和實(shí)現(xiàn)方式，讓我們更加深刻地領(lǐng)悟了中共中央治國(guó)理念的重要性和價(jià)值。本文將從“四個(gè)自信”的含義、實(shí)現(xiàn)方式、影響社會(huì)、促進(jìn)國(guó)家發(fā)展等方面具體展開(kāi)探討和分析。

第一段：什么是“四個(gè)自信”

在最新一期《學(xué)習(xí)進(jìn)行時(shí)》中，習(xí)近平總書記通過(guò)一個(gè)寓意深遠(yuǎn)的寓言故事、最新一期宣傳片、國(guó)際事例等多種形式，深刻闡述了“四個(gè)自信”的含義和實(shí)現(xiàn)方式。簡(jiǎn)而言之，政治自信是堅(jiān)定維護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位的自信，道路自信是自主選擇走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的自信，理論自信是堅(jiān)信馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表思想等中國(guó)共產(chǎn)黨理論體系的正確性和先進(jìn)性的自信，文化自信是堅(jiān)持扶持優(yōu)秀中華文化、舒展中華文化自信的自信。

第二段：“四個(gè)自信”的實(shí)現(xiàn)方式。

實(shí)現(xiàn)“四個(gè)自信的關(guān)鍵是深入貫徹習(xí)近平總書記的治國(guó)理念。只有把懸著“四個(gè)自信”的基本思路真正貫通到實(shí)際操作中，使其成為思路指南和行為準(zhǔn)則，才能夠?qū)崿F(xiàn)“四個(gè)自信”。我們要進(jìn)一步加強(qiáng)不斷增強(qiáng)全面深化改革的政治自信，高度重視堅(jiān)定維護(hù)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路上的道路自信，保持理論自信就是要不斷提高政治思維的高度、始終堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀這些指導(dǎo)思想的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，以文化自信為引領(lǐng)，大力倡導(dǎo)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，薪火相傳，全面挖掘和推廣中華文化的精髓和力量。

第三段：“四個(gè)自信”的重要意義。

“四個(gè)自信”對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程和國(guó)際交往具有十分重要的意義。首先，堅(jiān)定的政治自信是中國(guó)共產(chǎn)黨取得拯救民族危亡的歷史性巨變的基礎(chǔ)，是中國(guó)特色社會(huì)主義最根本的立足點(diǎn)。其次，道路自信是踐行中國(guó)特色社會(huì)主義的準(zhǔn)則和底氣，強(qiáng)調(diào)以中國(guó)特色社會(huì)主義道路為標(biāo)桿和核心進(jìn)行全面全方位的、細(xì)致入微的改革和創(chuàng)新。再次，強(qiáng)化理論自信能夠避免“偏離正道”和帶來(lái)產(chǎn)生代價(jià)不可承受的錯(cuò)誤決策，思想上形成科學(xué)的、系統(tǒng)的、不斷創(chuàng)新的理論。最后，文化自信是民族復(fù)興的靈魂，強(qiáng)化文化自信是中華民族實(shí)現(xiàn)文化自主、大踏步走向現(xiàn)代化的必由之路。

第四段：“四個(gè)自信”對(duì)于促進(jìn)國(guó)家發(fā)展的影響。

強(qiáng)化“四個(gè)自信”可以讓我們更好地適應(yīng)時(shí)代要求、緊跟國(guó)家大勢(shì)，更好地推動(dòng)中國(guó)的發(fā)展。具體而言，政治自信可以使我們把握正確的歷史趨向和堅(jiān)信領(lǐng)袖的指引，道路自信可以使我們組織全局改革和建設(shè)任務(wù)，理論自信可以為我們保持辯證思維和迭代升級(jí)的能力，文化自信可以給國(guó)家提供獨(dú)特的文化軟實(shí)力。

結(jié)尾段：結(jié)語(yǔ)。

“四個(gè)自信”是非常重要的，它是中國(guó)特色社會(huì)主義理論正確的首要保障，是中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的指導(dǎo)思想。世界變化的速度越來(lái)越快，國(guó)際層面的變動(dòng)也越來(lái)越快，中華民族悠久歷史、豐富文化、強(qiáng)大國(guó)力，我們應(yīng)牢固把握“四個(gè)自信”的大漠和實(shí)現(xiàn)方法，把全面深化改革的政治自信心、堅(jiān)定不移走好中國(guó)特色社會(huì)主義道路的道路自信心、科學(xué)發(fā)展觀這一理論理念的理論自信心、舒展新時(shí)期的中華文化自信心四顆寶石熠熠生輝，不斷推進(jìn)自身發(fā)展進(jìn)程，并為世界注入中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)力量。

四個(gè)自信心得體會(huì)篇九

近日，中央政治局會(huì)議審議了《中國(guó)共產(chǎn)黨支部工作條例(試行)》。制定和實(shí)施《條例》，是推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向基層延伸的重要舉措，為新時(shí)代黨支部建設(shè)提供了基本遵循，對(duì)加強(qiáng)黨的組織體系建設(shè)，鞏固黨長(zhǎng)期執(zhí)政的組織基礎(chǔ)，具有重大意義和深遠(yuǎn)影響。作為幼兒園管理者，是貫徹落實(shí)《條例》的直接實(shí)踐者，必須嚴(yán)格按照《條例》規(guī)范和加強(qiáng)黨支部建設(shè)，強(qiáng)化四個(gè)意識(shí)，堅(jiān)定四個(gè)自信，做到四個(gè)服從。

一、強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”。學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，就要進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)。一是政治意識(shí)。無(wú)論何時(shí)何地何種情況，不被負(fù)面輿論牽著鼻子走，嚴(yán)守政治紀(jì)律；二是大局意識(shí)。黨員要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)大局、把握大局、服從大局，不能只關(guān)心局部而忽視全局，也不能為了局部而影響全局，更不能讓局部和全局發(fā)生沖突；三是核心意識(shí)。每個(gè)黨員干部都要切實(shí)增強(qiáng)核心意識(shí)，堅(jiān)定不移地保持對(duì)黨唯一的、徹底的、無(wú)條件的、不摻任何雜質(zhì)的絕對(duì)忠誠(chéng)；四是看齊意識(shí)。唯有看齊，方能統(tǒng)一思想，統(tǒng)一步伐，勠力同心、團(tuán)結(jié)奮斗。

二、堅(jiān)定“四個(gè)自信”。學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，就要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。一是堅(jiān)定道路自信。必須有強(qiáng)烈的憂患意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，在政治上、思想上、行動(dòng)上自覺(jué)向黨中央看齊；二是堅(jiān)定理論自信。深入學(xué)習(xí)習(xí)近平系列重要講話精神和治國(guó)理政思想，深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，做到真學(xué)、真做、真懂、真用，使理論對(duì)實(shí)際工作產(chǎn)生強(qiáng)大的推動(dòng)作用；三是堅(jiān)定制度自信。在工作中自覺(jué)地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，自覺(jué)聽(tīng)黨話、跟黨走；四是堅(jiān)定文化自信。就是要善于打造行之有效的形式、平臺(tái)和載體，讓廣大群眾參與到文化建設(shè)中，影響每個(gè)人的思維。

三、做到“四個(gè)服從”?！八膫€(gè)服從”是在《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》第二章黨的組織制度第十條黨的民主集中制的基本原則中提及的，要做到“四個(gè)服從”就要做到以下四點(diǎn)：一是要忠誠(chéng)于黨的綱領(lǐng)。學(xué)深學(xué)透、入腦入心，打牢對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的思想根基；二是要忠誠(chéng)于黨的核心。要不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，切實(shí)做到思想上虔誠(chéng)認(rèn)同核心、政治上堅(jiān)決捍衛(wèi)核心、行動(dòng)上始終緊跟核心；三是要忠誠(chéng)于黨的紀(jì)律。要以高度的思想自覺(jué)、政治自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，時(shí)刻銘記“生命線”、分清“是非線”、不踩“高壓線”，把“忠誠(chéng)”落到實(shí)處。四是要忠誠(chéng)于黨的事業(yè)。不斷提升我們幼兒園辦學(xué)和保教質(zhì)量。

通過(guò)此次學(xué)習(xí)，全體黨員和入黨積極分子更加堅(jiān)定了自身的立場(chǎng)方向，矢志不渝貫徹黨的十九大精神。努力提高自己的政治素養(yǎng)和思想理論水平，強(qiáng)化四個(gè)意識(shí)，堅(jiān)定四個(gè)自信，做到四個(gè)服從。以更好擔(dān)負(fù)起黨和人民賦予我們教育工作者的重要職責(zé)，為辦人民滿意的教育。

四個(gè)自信心得體會(huì)篇十

自信是一種積極向上的情感態(tài)度，是每個(gè)人努力奮斗的基石。當(dāng)一個(gè)人擁有自信時(shí)，他會(huì)在困難面前堅(jiān)定不移，勇往直前。在學(xué)習(xí)、工作和人際交往中，自信都是一個(gè)重要的品質(zhì)。近年來(lái)，我在實(shí)踐中逐漸領(lǐng)悟了“四個(gè)自信”的重要性。

首先，我深感自信信念的重要性。沒(méi)有堅(jiān)定的信念，就無(wú)法做到始終如一地追求目標(biāo)。我曾經(jīng)在學(xué)習(xí)上遇到過(guò)很多挫折與困難，但是正是對(duì)自己能夠成功的堅(jiān)定信念，讓我一次次走出困境。比如面對(duì)一道難題，我會(huì)告訴自己：“相信自己能夠解決。”這種自信使我勇于面對(duì)困難，不怕失敗。正是因?yàn)樾拍畹牧α?，我才能在學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步，最終成功。

其次，自信的重要體現(xiàn)在自我肯定上。自我肯定是自信的基石，也是建立自信的關(guān)鍵要素。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我遇到過(guò)很多人們的質(zhì)疑和懷疑，也曾因此而動(dòng)搖自己的決心。然而，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持自我肯定，在自己的能力和價(jià)值上給予自己肯定，不管外界的聲音如何，我都不會(huì)動(dòng)搖。自我肯定使我更加自信，相信自己能夠?qū)崿F(xiàn)夢(mèng)想，不畏艱難險(xiǎn)阻。

第三，對(duì)他人的理解和包容也是建立自信的重要要素之一。人際交往是社會(huì)生活不可缺少的組成部分，而自信是進(jìn)行良好人際交往的前提。在和人相處的過(guò)程中，尊重他人，理解他人，包容他人的不同，是體現(xiàn)自信的重要方式。當(dāng)我學(xué)會(huì)對(duì)他人表達(dá)尊重和理解時(shí)，我意識(shí)到我也同樣值得被尊重和理解。通過(guò)對(duì)他人的包容，我能夠更好地接受自己的不足，同時(shí)也能夠更加自然地展示自己的個(gè)性和才華。這種理解和包容讓我感到自己的價(jià)值，從而增強(qiáng)自信。

最后，積極心態(tài)也是建立自信的關(guān)鍵之一。人的一生充滿了起伏與坎坷，面對(duì)困境和挫折時(shí)，都需要調(diào)整自己的心態(tài)，保持積極樂(lè)觀的態(tài)度。在我以前的成績(jī)不太理想時(shí)，我曾感到沮喪與失落。然而，我很快認(rèn)識(shí)到抱怨和消極的心態(tài)只會(huì)讓我陷入困境，所以我開(kāi)始積極尋找解決問(wèn)題的方法，并且不斷努力、堅(jiān)持不懈地追求進(jìn)步。最終，我克服了困難，達(dá)到了自己的目標(biāo)。積極心態(tài)讓我更加自信地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。

總之，在我個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，我深感到四個(gè)自信給予了我巨大的幫助和支持。自信對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的，它能夠讓我戰(zhàn)勝困難、超越自我，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。通過(guò)堅(jiān)定的信念、自我肯定、對(duì)他人的理解和包容以及積極的心態(tài)，我逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)自信而有信念的人。我相信，在今后的生活中，我會(huì)不斷努力，保持自信的心態(tài)，追求更高的目標(biāo)，并成為一個(gè)有自信有魅力的人。