當(dāng)我們備受啟迪時，常常可以將它們寫成一篇心得體會，如此就可以提升我們寫作能力了。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
讀書心得體會篇一
做事需要有能力，但是再強的能力，沒有一個正確的態(tài)度，做起事來也只能是敷衍塞責(zé)，機關(guān)算盡。這是我讀完《做最好的執(zhí)行者》后總的感想。
執(zhí)行力就是做事達(dá)到什么效果的能力。其實一般人在能力上是沒有多大差別的，關(guān)鍵是你對待事情的認(rèn)識程度，也就是態(tài)度，所以一個好的執(zhí)行者應(yīng)該有這樣的思考：要有一種“做最好”的精神，要有一種主動負(fù)責(zé)的態(tài)度，要有一種“期望一，做到十”的目標(biāo)，要有一種“用心”做事的行動。
那么，最好的執(zhí)行者怎樣去做事呢?我有這樣幾點感悟：一是領(lǐng)會上級的意圖，二是做好事先的準(zhǔn)備，三是制定詳細(xì)的計劃，四是克服懶惰的思想，五是提高執(zhí)行的效率，六是做好事后的總結(jié)。
其實，最好的執(zhí)行者還要學(xué)會做人，做一位好用之人，做一位謙虛務(wù)實之人，做一位外圓內(nèi)方之人。只有和周圍的人關(guān)系處理好了，才會讓你做事左右逢源，得心應(yīng)手，從而提高執(zhí)行的效率。因此，好的執(zhí)行者在說話方面也是很有講究的。首先要三思而言，不輕諾寡信，辦不到的事，千萬別承諾;其次要修煉語言，不含糊其辭，說話的方式也是很重要的;再是要隨機應(yīng)變，不固步自封。說話是一種智慧，有的人說話能贏得一片掌聲，有的人說話卻讓人退避三舍。所以，說話的場合、身份、應(yīng)對都是很重要的。
讀完《做最好的執(zhí)行者》，讓我明白了以前在思想上的那種惰性，在行動上的那種怕性，在做人上的那種固性，都是阻礙自身發(fā)展的因素，我要拋棄這些不好的東西，在以后的工作中不斷錘煉自己。
工作之余，一個人能靜下來讀讀書是一件其樂無窮的事。在學(xué)校工作期間，總是忙于一些管理工作和教學(xué)工作，為教學(xué)而教，為管理而忙，久而久之，有了不讀書的借口—我很忙。自己很難以靜下心來品味書香，浮躁和虛無總是糾結(jié)于內(nèi)心。
如今在教育局掛職期間，讓我感覺到環(huán)境變了，視野開了，學(xué)習(xí)的東西多了，也就能夠靜下來去涉獵各方面的知識，就像久旱的田地對甘霖的一種渴望，更是一種久別重逢的喜悅。
一個人靜坐下來，輕輕的翻閱書本，一陣陣清香沁人心脾，一句句精髓啟迪心靈。此時，思想放浪于形骸之外，澈明于心性之內(nèi)。感悟于書，與作者零距離交流，內(nèi)心的那種豁然與開朗讓自己手之舞之，足之蹈之。
靜心讀書，內(nèi)心享受一片寧靜，于是有了許多的感悟。
讀書，不是一種裝飾，需要我們從心底真真的認(rèn)可和理解讀書的意義。前蘇聯(lián)作家高爾基曾說：“書是人類進(jìn)步的階梯?！比鹗孔骷覄P勒也說：“書就像一艘輪船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向無限廣闊的海洋。”書記載著人類告別蠻荒的歷史，開啟了悠遠(yuǎn)綿長的文明之旅。書，是人類寶貴的精神財富，是仁人義士智慧的結(jié)晶，是人類進(jìn)步的階梯，而閱讀，就是汲取精華的學(xué)習(xí)方式，是傳承優(yōu)秀文化的通道。閱讀使人明智，閱讀使人聰慧，閱讀使人高尚，閱讀使人文明，閱讀使人明理，閱讀使人善辯。
讀書心得體會篇二
《小王子》的作者是安東尼.德.圣.?？颂K佩里，他是一位飛行員，他寫這本書是為了讓大人們知道生命是寶貴的。
我想，《小王子》這本書其實是讓大人們(工作的人們)，不要把生命變作枯燥的靈魂，不要把生命變得無味、丑陋。變得像一杯平淡無奇的白開水一樣。同時也不要使孩子失去童心，因為孩子的童心是甜甜的、美麗的，如果孩子們沒有了美好的童年，長大以后就會把奇妙的生命力變得一掃而空了!
每讀一本書，我就像置身于其中，《小王子》就是我動力的源泉，我愛小王子那可愛的笑容，那天真，幼稚、可愛、純潔的心靈在我心中充滿了奇妙!
小王子在書本里和飛行員的對話，使我明白了，所有事物的真諦并不是用肉眼才能看到的，是需要我們親身去體驗、去感受的，因此我們大家在有空閑的時候，還是要做一些自己喜歡的事!比如去親近大自然，比如親手做一份禮物送給身邊的人!
讀書心得體會篇三
教育經(jīng)歷取得的最快以及最有用的方法就是汲取其他優(yōu)秀教師的優(yōu)點，讓我有更大快的提高，而《最牛的教員》這本書，就給我供應(yīng)了一些好的見地與思緒。它給我羅列的很多活生生的例子，讓我不再為單一的理論而感應(yīng)單調(diào)與無從下手。
這里懷孕為校長而絡(luò)繹不絕研討學(xué)問的陳垣教師，他的進(jìn)修精力與不時的反思值得我們進(jìn)修;有不只在生涯和文學(xué)方面詼諧的巨匠，還也是一位講臺上的詼諧巨匠的林語堂教師，他的課，形象活潑，詼諧風(fēng)趣，給世人留下了很多高雅雋永的美談;有能讓一個被很多教師回絕、家長拋棄、本人蛻化沉淪、成果悉數(shù)倒數(shù)第一的學(xué)生考上北京大學(xué)的高考戰(zhàn)神王金戰(zhàn)教師……有太多的教員值得我們?nèi)ミM(jìn)修，值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)琢磨最終運用到我們的任務(wù)中來。在這本書里面給我印象最深的是班主任中的軍事家萬瑋，和以喜歡心和民主著稱的李鎮(zhèn)西。讀完了，受其傳染，我又特意爬到網(wǎng)上閱讀了能夠見到的關(guān)于李鎮(zhèn)西、萬瑋的博客、帖子。
以前在中學(xué)就讀過萬瑋的《班主任兵書》，感覺很多做法操作性強，具有非常嚴(yán)重的借鑒意義，使我很受啟示。讀著讀著，常常感慨，這個辦法好，那時我怎樣沒想到，所以我在想：我們有良多教師無論在班主任任務(wù)中照樣教育中，有良多好辦法，何嘗不克不及寫下來，何嘗不克不及互相進(jìn)修呢?假如作者不把他的閱歷經(jīng)歷反思成文的話，我們也不曉得他的那么多好主見。所以，做為教師，我們應(yīng)該學(xué)會反思，在反思中發(fā)現(xiàn)本人的缺乏，在反思中生長起來。常常寫反思日志，寫博客，總結(jié)缺乏與成功之處，能使我們不時提高，以獲得幻想的結(jié)果。
李鎮(zhèn)西的博士導(dǎo)師是新教育提議人朱永新傳授，傳授有句名言：教育的最高境界是構(gòu)成自我教育的人格。無疑李鎮(zhèn)西是傳授的幻想學(xué)生，他更象一個孜孜以求的學(xué)生，學(xué)生成了他每日必照的鏡子，學(xué)生成就了李鎮(zhèn)西，李鎮(zhèn)西也培育了形色紛歧，成就紛歧的學(xué)生。他的“做最好的本人”震動了我的心弦。李鎮(zhèn)西教師說“最好”就是“更好”“最好”是相對的，固然這個“最好”永遠(yuǎn)達(dá)不到，但一個一個的“更好”，便匯成了一小我終身的“最好”。他強調(diào)是本人比本人--“昨天的本人的今日的本人比，不時的逾越本人。我今日備課是不是比昨天更仔細(xì)?我今日上課是不是比昨天更出色?我今日找學(xué)生交心是不是比昨天更誠實?我今日處置突發(fā)事情是不是比昨天更機智……”李教師是如許論述的，經(jīng)過過念書我發(fā)現(xiàn)他也是這么做的，更對他充溢著敬重之情。
李鎮(zhèn)西教師最吸引我，讓我印象的是《走出教育誤區(qū)》這一章，讀著任安妮、王紅川、陶奇、曹辛的故事，我的心也一次次地被揪緊，這一件件“小事”讓我清楚，教育無“小事”，所謂的“小事”，只是站在我們成人的角度來看問題的，假如站在孩子的角度看，那就是“天大的事”!在他們的心中，對教師十分地信賴、十分地依靠。教師更是神圣無比的，不答應(yīng)有一點點玷辱的。教育，需求我們經(jīng)常站在學(xué)生的角度看問題，所謂的“了解學(xué)生”，不是站在成人的角度去了解，而是以孩子的心去了解孩子的心。
李教師對“后進(jìn)生”的思維革新也給我留下了深入的印象。他指導(dǎo)“后進(jìn)生”發(fā)現(xiàn)本人身上的仁慈之處、崇高之處，以協(xié)助他們樹立“我是出缺點的一個大好人”的品德自傲的做法，更是讓我深深折服。而且讓我曉得了教育成功的竅門之一，就是永遠(yuǎn)不讓學(xué)生對他本人感應(yīng)絕望。
看看教育巨匠們的故事，似乎進(jìn)行了一次精力浸禮。我們應(yīng)該從目前開端，起勁做好每一件小事，爭奪今日比昨天做得更好，明日比今日做得更好!最終，以一段話作為結(jié)束：一扇門，你推不開的時分，可以測驗拉一下!抱怨情況欠好，經(jīng)常是我們本人欠好;抱怨他人太狹窄，經(jīng)常是我們本人不曠達(dá);抱怨天色太惡劣，經(jīng)常是我們抵當(dāng)力太弱;抱怨學(xué)生難教育，經(jīng)常是我們本人辦法少。個中的事理只要細(xì)細(xì)的品嘗，漸漸的考慮。
讀書心得體會篇四
通過關(guān)于黨員讀書的學(xué)習(xí)活動，書只讀還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，讀書的同時還得“思考”，離開了深入的思考，所有的書都將是過眼云煙，如空氣般觸摸不到，更談不到拿過來為我所用了，在此分享。
最近，按照學(xué)校黨委的統(tǒng)一部署和要求，人文院的教師黨員積極參加了學(xué)院保持共產(chǎn)黨員。
先進(jìn)性教育。
活動，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育讀本》等文獻(xiàn)。通過這階段的學(xué)習(xí)，我對開展先進(jìn)性教育活動的重大意義有了較清晰的認(rèn)識，增強了參加先進(jìn)性活動的責(zé)任感和自覺性。在此，我談?wù)勛约旱膸c體會：
一、先進(jìn)性教育的關(guān)鍵是對黨的先進(jìn)性的認(rèn)識。先進(jìn)性是我們黨的性質(zhì)的集中體現(xiàn)，是立黨、興黨的核心。黨的先進(jìn)性是關(guān)于馬克思主義政黨生存和發(fā)展的根本問題。開展先進(jìn)性教育活動是黨中央加強黨的先進(jìn)性建設(shè)的一項重大戰(zhàn)略決策，它體現(xiàn)了時代要求，反映了黨的建設(shè)的規(guī)律。在全黨開展的實踐“三個代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動，是堅持用“三個代表”重要思想武裝全黨的重要舉措，是實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會、和諧社會宏偉目標(biāo)，推進(jìn)中國特色社會偉大事業(yè)的重要舉措。黨的先進(jìn)性要通過黨員的先鋒模范作用來體現(xiàn)。因此，我們要從關(guān)系黨執(zhí)政能力的提高和執(zhí)政地位的鞏固，關(guān)系黨和人民事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)和國家長治久安的高度，深刻地認(rèn)識開展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動的重大意義，充分認(rèn)清自己的責(zé)任，以端正的思想，積極的態(tài)度，求真的精神，務(wù)實的作風(fēng)，投身到教育活動中去，確保實現(xiàn)先進(jìn)性教育活動的目標(biāo)要求。
二、先進(jìn)性教育的核心是強化黨員的先進(jìn)性意識。要自覺做到政治上堅定，思想上領(lǐng)先，行為上表率，作風(fēng)上過硬。黨的先進(jìn)性與黨員個人的先進(jìn)性有著內(nèi)在的聯(lián)系。黨的先進(jìn)性，既要由黨的整體來體現(xiàn)，也要由黨員個人的表現(xiàn)來體現(xiàn)。堅持黨的先進(jìn)性，不僅需要我們黨，也需要我們每一個黨員，在建設(shè)中國特色社會主義的偉大事業(yè)中，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐中，走在全社會的前列，走在時代進(jìn)步的前列，走在人類文明的前列，走在急難險重的前列，肩負(fù)起時代賦予黨的使命，發(fā)揮應(yīng)有的先進(jìn)、模范作用。
三、先進(jìn)性教育的目標(biāo)是要在具體工作中體現(xiàn)先進(jìn)性。保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的根本要求，就要在自己的工作和實踐中，全面體現(xiàn)“三個代表”的要求，。我們教師黨員應(yīng)在實踐黨的宗旨和學(xué)院黨委的決定上做表率。要始終牢記黨的宗旨，立足本職，盡心盡責(zé)，心系學(xué)校，勇挑重?fù)?dān)。堅持在教育教學(xué)、科研、服務(wù)社會中塑造共產(chǎn)黨員的先進(jìn)形象。從我做起，從每一件具體的事情做起，扎扎實實工作，實實在在為學(xué)校發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。要爭做貫徹黨的路線、方針、政策和學(xué)院黨委決定的模范。要在勤奮學(xué)習(xí)，提高能力上作表率。要有促學(xué)校發(fā)展之能，必須不斷的學(xué)習(xí)。要把學(xué)習(xí)作為一項緊迫的任務(wù)，不斷充實自己，不斷武裝自己，不斷提高自己的能力。一方面，要加強“三個代表”重要思想和xx屆四中全會精神等政治理論學(xué)習(xí)。另一方面，要加強專業(yè)知識學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)反映本學(xué)科前沿發(fā)展的理論知識。
通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步解放思想，更新觀念，拓展思路，提高自己的文化素養(yǎng)和學(xué)術(shù)修養(yǎng)，提高教育教學(xué)水平。我們還應(yīng)該在提高道德修養(yǎng)、塑造高尚師德、師風(fēng)上做表率。新時期共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，還表現(xiàn)在道德品質(zhì)與職業(yè)道德上做表率。要不斷加強黨性鍛煉，按照“三個代表”要求，堅定理想信念，時刻不忘以共產(chǎn)黨員的黨性要求規(guī)范自己的行為，不斷提高師德、師風(fēng)。要樹立正確的教師觀、學(xué)生觀、教育質(zhì)量觀、教學(xué)評價觀和人才評價觀，要做到熱愛教育事業(yè)，誨人不倦，認(rèn)真鉆研教材與教學(xué)參考資料，在備課過程中不斷吸納新信息或最新研究成果。要熱愛、關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，公平、公正對待所有學(xué)生。要嚴(yán)格要求自己，以身作則，為人師表，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，在建設(shè)小康社會、和諧社會以及和諧校園進(jìn)程中發(fā)揮先鋒、模范帶頭作用。
《細(xì)節(jié)決定成敗》讀后給我的啟迪、給我的震撼相當(dāng)?shù)拇?，也可以說是受益匪淺。
翻開書看到《前言》第一段，“世上無難事，只怕有心人”的豪言壯語，曾讓我們充滿信心地對待面臨的一切困難，但就個人以致單位、企業(yè)而言，我要說：“天下無易事，需要細(xì)心人”。下面我從一個小故事說起，故事講的是民國初年，學(xué)者黎錦熙在湖南辦報的事。當(dāng)時幫黎錦熙謄寫文稿的有三個抄寫員。這三人性情各異，做事方式也截然不同。第一個抄寫員沉默寡言。只是老老實實地抄寫文稿，連錯字別字也照搬照抄。第二個抄寫員則非常認(rèn)真，對每份文稿都先仔細(xì)地檢查，然后才抄寫，遇到錯字、病句都要改正過來。第三個抄寫員也仔細(xì)地看每份文稿。但只抄與自己意見相符的部分。對那些意見不同的文稿則隨手扔掉，半句也不抄。后來，第一個抄寫員一直默默無聞;第二個抄寫員寫了一首歌詞。這首歌詞經(jīng)聶耳譜曲后命名為《義勇軍進(jìn)行曲》，他就是田漢;第三個抄寫員，沒有寫歌詞，但是他成為了以《義勇軍進(jìn)行曲》為國歌的中華人民共和國的開國領(lǐng)袖，他，就是毛澤東。
有一位名人說過：“硬件項目的管理更多地體現(xiàn)在細(xì)節(jié)的管理，細(xì)節(jié)到每個設(shè)計、每次改動、每天操作。”上海地鐵一號線是由德國人設(shè)計的，看上去并沒有什么特別的地方，直到中國設(shè)計師設(shè)計的二號線投入運營，才發(fā)現(xiàn)其中有那么多的細(xì)節(jié)被二號線忽略了。結(jié)果二號線運營成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于一號線，至今尚未實現(xiàn)收支平衡。
全球快餐業(yè)巨頭麥當(dāng)勞規(guī)定：牛肉餅烤出20分鐘，沒有賣掉就要丟掉，這就是量化細(xì)節(jié)。按照一般的粗放式的管理，別說20分鐘，恐怕過了2個小時也不肯扔掉。這就是麥當(dāng)勞之成為麥當(dāng)勞的原因?？九Ｈ怙灴境?0分鐘內(nèi)就要消費，這就是標(biāo)準(zhǔn)。你想想，要達(dá)到這樣一條看來是很簡單的標(biāo)準(zhǔn)，背后需要做多少細(xì)致的工作!比如，客人多，而要的又多時，現(xiàn)烤來不及，要讓客人等——這是最讓顧客頭疼的事;而客人少，而烤的多時，又只好扔掉——這會大大增加經(jīng)營成本。所以，既要不讓客人等，又不多烤而扔掉，一定要對顧客需求經(jīng)過詳細(xì)的紀(jì)錄，找到一個客人數(shù)量與烤肉數(shù)量的一個合理的比例，這樣才能保證兩者不誤。這單單是烤肉一樣，其他食品以及服務(wù)還有相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)要去執(zhí)行，可以想像這其中的細(xì)節(jié)是多么復(fù)雜了。從以上事例和看了此書以后，下面我從四個方面談一下個人關(guān)于細(xì)節(jié)的一些粗淺理解：
第一，細(xì)先于能。所謂“能”，我理解是有能力、能干事、能成事。能力是能干事的前提，也是把握好細(xì)節(jié)的重要要件，當(dāng)然，能力與個體的基礎(chǔ)素質(zhì)有關(guān)，也受基礎(chǔ)素質(zhì)的影響。有了基本的能力素質(zhì)，也才能談及注意和把握工作中的細(xì)微環(huán)節(jié);能干事是能成事的實踐過程，也是一個決定性基礎(chǔ)，不干事就成不了事，干事了，若是忽略了重要的細(xì)節(jié)問題，可能也成不了事，甚至還可能壞事，可能會造成把大事弄小、把小事弄大的后果;能成事是最終結(jié)果，是我們從事工作成果的體現(xiàn)，也是檢驗工作的一個顯像因素，把握好了細(xì)節(jié)因素，才能為成事奠定基礎(chǔ)。
第二，細(xì)先于做。俗話說，“不做不知道，一做嚇一跳”，不做就領(lǐng)會不到事情的本質(zhì)，不做也領(lǐng)略不到做成事的種種要素，不做就更談不上注意和把握細(xì)節(jié)。做包括能做、會做和愿做，能做是要具備基本的能力水平，勝任工作;會做是靠自己的知識和對工作本身的要求知道如何去做;愿做是對所從事教育工作的一種熱愛，喜歡本職工作。我認(rèn)為只有具備了這三個“做”，才會在我們的教育工作中去把握和注意細(xì)節(jié)，也才能取得工作成績，得到相關(guān)方面的認(rèn)可。
第三，細(xì)在于勤。古人言，業(yè)精于勤。能做到在工作中注意和把握細(xì)節(jié)的人，必是勤奮、勤勉之人，因為注重細(xì)節(jié)需要思考，更需要思考后付諸行動，即要做到思于先而敏于行。思想和行為的懶惰之人，是不會更多的思考那些細(xì)節(jié)問題的，只會照說照辦，只能成為傳話筒或者是留聲機，亦或是搬運工，這樣就容易使工作出現(xiàn)漏洞，帶來不應(yīng)有的后果。
第四，細(xì)在于實。注重工作細(xì)節(jié)要體現(xiàn)在實上，即實事求是，踏實、扎實。也可以這樣理解，就是所關(guān)注的細(xì)節(jié)要以實在、實際和事實為基礎(chǔ)，要定位清楚，把握準(zhǔn)確，不能空中樓閣的細(xì)，不能超出事件本身的細(xì)，更不能超越自身工作范圍的細(xì)。
因此我認(rèn)為，注重工作上的細(xì)節(jié)是非常重要的，那么我將通過這次學(xué)習(xí)，在自己所從事的教育工作中更加增強注重和把握細(xì)節(jié)的意識，不斷提高工作能力，提升業(yè)務(wù)水平，適應(yīng)新時代教育工作的要求，勤于狠抓細(xì)致工作的落實，遵循“做事不貪大，做人不計小”的原則，扎扎實實地從細(xì)微處入手，提高自己在教育工作中各方面的水平。同時還要再讀此書，使自己在把握工作細(xì)節(jié)上有更深的領(lǐng)會，做到學(xué)以致用。
因此我認(rèn)為，注重工作上的細(xì)節(jié)是非常重要的，那么我將通過這次學(xué)習(xí)，在自己所從事的教育工作中更加增強注重和把握細(xì)節(jié)的意識，不斷提高工作能力，提升業(yè)務(wù)水平，適應(yīng)新時代教育工作的要求，勤于狠抓細(xì)致工作的落實，遵循“做事不貪大，做人不計小”的原則，扎扎實實地從細(xì)微處入手，提高自己在教育工作中各方面的水平。同時還要再讀此書，使自己在把握工作細(xì)節(jié)上有更深的領(lǐng)會，做到學(xué)以致用。
第四，細(xì)在于實。注重工作細(xì)節(jié)要體現(xiàn)在實上，即實事求是，踏實、扎實。也可以這樣理解，就是所關(guān)注的細(xì)節(jié)要以實在、實際和事實為基礎(chǔ)，要定位清楚，把握準(zhǔn)確，不能空中樓閣的細(xì)，不能超出事件本身的細(xì)，更不能超越自身工作范圍的細(xì)。
因此我認(rèn)為，注重工作上的細(xì)節(jié)是非常重要的，那么我將通過這次學(xué)習(xí)，在自己所從事的教育工作中更加增強注重和把握細(xì)節(jié)的意識，不斷提高工作能力，提升業(yè)務(wù)水平，適應(yīng)新時代教育工作的要求，勤于狠抓細(xì)致工作的落實，遵循“做事不貪大，做人不計小”的原則，扎扎實實地從細(xì)微處入手，提高自己在教育工作中各方面的水平。同時還要再讀此書，使自己在把握工作細(xì)節(jié)上有更深的領(lǐng)會，做到學(xué)以致用。
因此我認(rèn)為，注重工作上的細(xì)節(jié)是非常重要的，那么我將通過這次學(xué)習(xí)，在自己所從事的教育工作中更加增強注重和把握細(xì)節(jié)的意識，不斷提高工作能力，提升業(yè)務(wù)水平，適應(yīng)新時代教育工作的要求，勤于狠抓細(xì)致工作的落實，遵循“做事不貪大，做人不計小”的原則，扎扎實實地從細(xì)微處入手，提高自己在教育工作中各方面的水平。同時還要再讀此書，使自己在把握工作細(xì)節(jié)上有更深的領(lǐng)會，做到學(xué)以致用。
讀書的現(xiàn)狀，闡述了教師讀書的n個理由，并指出為教師讀書尋找理由從某種意義上說是對教師的諷刺，因為教師天生應(yīng)該是讀書人。是啊，在信息量特別大的當(dāng)今社會，在大力提倡教育走向生本的今天，書籍作為生活的一個載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進(jìn)步的必需品，有了書籍才使我們的話語有了意義，讓我們的存在有了價值。教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔(dān)負(fù)的是教育的責(zé)任。讀書是我們的職業(yè)使然，是我們的事業(yè)使然。作為一名黨員教師，應(yīng)該把讀書視為生活中的平常事、必做事、份內(nèi)事，不需要任何理由，不作為任務(wù)安排，而應(yīng)該自覺本站閱讀，持之以恒地閱讀，日積月累地閱讀，整本著作地閱讀，擠出時間多讀書、讀好書、好讀書，讓閱讀成為我們的習(xí)慣，使讀書成為我們主動自覺的行動，使我們的心靈充滿書香?！敖處煵蛔x書，何以提升自己，立足于學(xué)校?教師不讀書，何以示己之范，要求學(xué)生去讀書?”
回顧歷史，但凡有所成就的人都是愛讀書的人;再看看周圍，那些明智的人也都是手不釋卷的。顯而易見，讀書能提高個人素養(yǎng)，能明心志，能沖走靈魂中的沙礫。讀好書有如品嘗美味食品，細(xì)細(xì)咀嚼精心細(xì)讀，細(xì)心品味，充分享受其味，充分吸收其養(yǎng)。蘇霍姆林斯基說：“沒有讀書就沒有教育。”朱永新教授認(rèn)為：“一個人的精神發(fā)育史就是其讀書史?！笨梢姡瑫芙救说撵`魂，書籍能陶冶人的情操，書籍能影響人的氣質(zhì)。書籍是人的精神營養(yǎng)液。而學(xué)校是提供精神營養(yǎng)的地方。讀書不僅是學(xué)生的事，更是教師的專業(yè)，讀一些經(jīng)典家對話;讀一些人文，陶冶情操;讀一些學(xué)生喜歡的書籍，拉近師生距離;讀一點生活書籍，享受生活的多彩。讀書是自己成長的必需，讀書是精神成熟的必需，讀書是修養(yǎng)高潔的必需?！岸嘧x點書，即使你不能成功，也可以在失敗的時候知道自己跌倒在哪里。”教師不但要讀教學(xué)的書，要讀教科的書，要讀教輔的書，要讀專業(yè)的書，要讀教育的書，還要讀政治的書;要讀自然的書，要讀人文的書，還要讀科技的書;要讀有文字的書，要讀經(jīng)典的書，還要讀生活的書?！懊刻熳x書”并不難，貴在堅持。長此以往，也許成不了“大氣候”，但至少能成就“小氣候”——儒雅淵博的飽學(xué)之士!
作為一名黨員，我們需要讀書，在書籍的海洋里泛舟，品味生命的芳香;在精神的宇宙中徜徉，放飛教育的理想;在閱讀的體悟中提升理念，更新自己的思想。腹有詩書氣自華，如果我們肚子里真的有文章，何愁好詞佳句不來呢?讀書，然后使其內(nèi)化，也正是教師黨員所要做的。書只讀還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，讀書的同時還得“思考”，離開了深入的思考，所有的書都將是過眼云煙，如空氣般觸摸不到，更談不到拿過來為我所用了。與書為伴，我們的生活會變得更充實!讓我們享受讀書的過程、讀書的價值、讀書的樂趣吧!
讀書的現(xiàn)狀，闡述了教師讀書的n個理由，并指出為教師讀書尋找理由從某種意義上說是對教師的諷刺，因為教師天生應(yīng)該是讀書人。是啊，在信息量特別大的當(dāng)今社會，在大力提倡教育走向生本的今天，書籍作為生活的一個載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進(jìn)步的必需品，有了書籍才使我們的話語有了意義，讓我們的存在有了價值。教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔(dān)負(fù)的是教育的責(zé)任。讀書是我們的職業(yè)使然，是我們的事業(yè)使然。作為一名黨員教師，應(yīng)該把讀書視為生活中的平常事、必做事、份內(nèi)事，不需要任何理由，不作為任務(wù)安排，而應(yīng)該自覺本站閱讀，持之以恒地閱讀，日積月累地閱讀，整本著作地閱讀，擠出時間多讀書、讀好書、好讀書，讓閱讀成為我們的習(xí)慣，使讀書成為我們主動自覺的行動，使我們的心靈充滿書香。“教師不讀書，何以提升自己，立足于學(xué)校?教師不讀書，何以示己之范，要求學(xué)生去讀書?”
回顧歷史，但凡有所成就的人都是愛讀書的人;再看看周圍，那些明智的人也都是手不釋卷的。顯而易見，讀書能提高個人素養(yǎng)，能明心志，能沖走靈魂中的沙礫。讀好書有如品嘗美味食品，細(xì)細(xì)咀嚼精心細(xì)讀，細(xì)心品味，充分享受其味，充分吸收其養(yǎng)。蘇霍姆林斯基說：“沒有讀書就沒有教育?！敝煊佬陆淌谡J(rèn)為：“一個人的精神發(fā)育史就是其讀書史?！笨梢姡瑫芙救说撵`魂，書籍能陶冶人的情操，書籍能影響人的氣質(zhì)。書籍是人的精神營養(yǎng)液。而學(xué)校是提供精神營養(yǎng)的地方。讀書不僅是學(xué)生的事，更是教師的專業(yè)，讀一些經(jīng)典，與大家對話;讀一些人文，陶冶情操;讀一些學(xué)生喜歡的書籍，拉近師生距離;讀一點生活書籍，享受生活的多彩。讀書是自己成長的必需，讀書是精神成熟的必需，讀書是修養(yǎng)高潔的必需?！岸嘧x點書，即使你不能成功，也可以在失敗的時候知道自己跌倒在哪里?！苯處煵坏x教學(xué)的書，要讀教科的書，要讀教輔的書，要讀專業(yè)的書，要讀教育的書，還要讀政治的書;要讀自然的書，要讀人文的書，還要讀科技的書;要讀有文字的書，要讀經(jīng)典的書，還要讀生活的書。“每天讀書”并不難，貴在堅持。長此以往，也許成不了“大氣候”，但至少能成就“小氣候”——儒雅淵博的飽學(xué)之士!
作為一名黨員，我們需要讀書，在書籍的海洋里泛舟，品味生命的芳香;在精神的宇宙中徜徉，放飛教育的理想;在閱讀的體悟中提升理念，更新自己的思想。腹有詩書氣自華，如果我們肚子里真的有文章，何愁好詞佳句不來呢?讀書，然后使其內(nèi)化，也正是教師黨員所要做的。書只讀還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，讀書的同時還得“思考”，離開了深入的思考，所有的書都將是過眼云煙，如空氣般觸摸不到，更談不到拿過來為我所用了。與書為伴，我們的生活會變得更充實!讓我們享受讀書的過程、讀書的價值、讀書的樂趣吧!
讀書心得體會篇五
讀了《小王子》后，盡管小王子本來誠心誠意地喜歡這朵花，可是，這一來，卻使他馬上對她產(chǎn)生了懷疑。小王子對一些無關(guān)緊要的話看得太認(rèn)真，結(jié)果使自己很苦惱，談?wù)勛约旱淖x書。
散文。
是對人生的一段灰色的感悟是對成長過程中失去童真的一份痛惜。作者出生于法國里昂一個傳統(tǒng)的天主教貴族家庭曾經(jīng)在法國空軍服役進(jìn)行郵航事業(yè)。1939年第二次世界大戰(zhàn)前夕返回法國參加抗德戰(zhàn)爭。1940年流亡美國僑居紐約埋頭文學(xué)創(chuàng)作。1943年創(chuàng)作了該部作品。
《小王子》的內(nèi)容十分簡單，講述了地球人“我”在大人世界找不到一個說話投機的人，接著在六年前在撒哈里沙漠的一次飛機故障里與外星人小王子相遇，并且培養(yǎng)出深厚的友情。“我”從小王子的回憶里知道他因為跟他的玫瑰花鬧別扭跑出他的星球。在抵達(dá)地球之前先后拜訪國王、愛慕虛榮的人、酒鬼、商人、點燈人、地理學(xué)家、蛇、沙漠花、玫瑰園、扳道工、商販和狐貍，最后他無法回到他的玫瑰身邊，選擇了死亡?！拔摇狈浅?，以此作紀(jì)念小王子。
《小王子》沒有復(fù)雜的故事，沒有崇高的理想，也沒有深遠(yuǎn)的智慧。它強調(diào)的是一些本質(zhì)、顯而易見的道理，正因為它的通俗易懂應(yīng)該較容易被地球人接受。但是，在這物欲橫流的社會里，這些淺顯易懂的道理可能被忽視，被踐踏，被蹂躪。另外，它語言簡樸，只是用很少的文字就說出了這深刻雋永的道理。其實，人生也應(yīng)該是這么簡單純潔，就像鉆石的煉制的過程容不下一顆小小的沙粒。
讀完了《小王子》，我在想著小王子遇到的人物不正是我們社會上各種各樣的人嗎?他們都有自己的人性的弱點，或是貪婪，或是懶惰，或是孤僻，更令我震悚的是他們渾然不知覺，并且還會有更多的人參與到這支大軍中，壯大這支大軍，繼續(xù)告別童真，前人為后人作“榜樣”，后人尾隨前人的腳印，慢慢地就形成惡性循環(huán)，真是“后人哀之而不鑒之，亦使后人復(fù)哀后人?！?/p>
在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的社會里，人們對名譽、地位，權(quán)利的欲望越來越強，甚至還跨出道德法律的圈子，做出傷天害理的事兒。20xx年，添加蘇丹紅的鴨蛋看起來更加鮮艷，在吸引消費者的眼球的同時，給消費者致命的一擊;20xx年，三鹿奶粉的三聚氰胺含量超標(biāo)，導(dǎo)致嬰幼兒患“腎結(jié)石”的機率上升;20xx年，一些餐飲企業(yè)受到經(jīng)濟(jì)利益的誘惑，居然干起良心被狗叼了的勾當(dāng)，居然購買地溝油，危害消費者的身體健康。這一幕幕食品界的丑聞讓我們目瞪口呆，存在著這么一批商販為了眼前的利益不惜鋌而走險，踏上不歸之路。
然而，書中狐貍說過：“真正重要的東西，眼睛是看不見的，只有用心才能看的清。”相對于那么一批人來說，可能一輩子都弄不清自己生命里真正重要的東西是什么。相反，對于可愛的小孩子來說，也許是因為發(fā)明了一個小游戲并與朋友分享，其實重要的不是游戲的本身，而是內(nèi)心的體會，內(nèi)心的滿足，內(nèi)心的愉悅。
另外，小王子的一句話“大人們真是非常非常奇怪”也頗含深意，隨著時光荏苒，我們會漸漸長大，逐漸褪去原有的稚氣，也許在社會的打滾中慢慢地被同化成一批追名逐利之徒，最終迷失自我。有時候，我很佩服那些年老了仍然保持童真的人，他們越活越年輕，越有生命力。
“水對心靈是有好處”，在我們的心靈還沒完全被腐蝕之前，我們應(yīng)該有意識地捧著清水來洗滌我們的心靈，為我們的心靈建一堵防衛(wèi)墻，讓我們的心靈永遠(yuǎn)純潔美麗。
不幸的是，書中的小王子最終被長埋在一抔黃沙下，我不知道作者這樣的情節(jié)安排有何深意。但是，我希望小王子能夠長存在地球上，永遠(yuǎn)隱藏在我們每個地球人的心里。
今天，我看了小王子的第十一到十三章，這三篇文章讓我認(rèn)識了許多很奇怪的人。
第四個星球上的人也很奇怪，他竟然想擁有所有的星星，還想把它們存在銀行。奇怪的是他并不想對星星怎么樣，而只是把星星的數(shù)量記在紙片上，把紙片鎖在柜子里。我認(rèn)為，擁有一件東西，就是要向小王子擁有那朵花一樣，每天可以看著它，為它澆水，為它服務(wù)，而不是把花的數(shù)量記下來，放在柜子里鎖起來。
這些人都太奇怪了，我覺得他們跟我們地球上的人的想法太不一樣了。
晚上您得把我保護(hù)好。你這地方太冷。在這里住得不好，我原來住的那個地方。
但她沒有說下去。小王子讀書心得。她來的時候是粒種子。她哪里見過什么別的世界。她叫人發(fā)現(xiàn)她是在湊一個如此不太高明的謊話，她有點羞怒，咳嗽了兩三聲。她的這一招是要小王子處于有過失的地位，她說道:。
屏風(fēng)呢。
我這就去拿?？赡銊偛耪f的是。
于是花兒放開嗓門咳嗽了幾聲，依然要使小王子后悔自己的過失。
盡管小王子本來誠心誠意地喜歡這朵花，可是，這一來，卻使他馬上對她產(chǎn)生了懷疑。小王子對一些無關(guān)緊要的話看得太認(rèn)真，結(jié)果使自己很苦惱。
他還告訴我說:。
我那時什么也不懂，我不該根據(jù)她的語言來判斷她，我本應(yīng)該猜出她所隱藏的溫情，為什么我卻去討厭了她，為什么我要和她吵架，為什么我要那樣執(zhí)意地攻擊她。離開她。
我們總是因為一些口角的紛爭，與一些重要的人，一拍兩散。氣頭上的我們，互不退讓。還會在對方的背后說一些壞話，來顯得自己才是最委屈的一方。于是，我們失去了那個重要的朋友，或者，再也回不到從前了。我也有這樣的朋友，雖然極少，但是，那都是我非常在乎非常在乎的，所以，記憶尤深，甚至，如何結(jié)實，如何失去，也歷歷在目。大概是自己太過在乎，所以，才會那樣出言不遜，而對方們，似乎和我有著類似的性格，于是漸行漸遠(yuǎn)。那實在是太可怕了!哪怕事后再多的抱歉，只可惜對方已經(jīng)沒了這樣的情懷，把你丟了，他們也不覺得可惜吧。
所以，大家所說的珍惜眼前人，才顯得那么重要，但，怎么去珍惜，你會去刺痛他們嗎?你被刺痛的時候有沒有想過對方心里那急切想得到你認(rèn)同的感受呢?希望我們不會再一次暫時性遺失那份理智，而后，后悔莫及。還硬著嘴巴說道:我從來沒做過讓自己后悔的事。
讀書心得體會篇六
**月—**日，來自各縣區(qū)的青年骨干教師相聚在諸葛故里——沂南，共同享受著一道豐盛的精神大餐——臨沂市第三屆小學(xué)語文青年教師讀書盛會。
該盛會包羅萬象，內(nèi)容可謂豐富，形式可謂多樣，視角可謂廣泛。既有讀書論壇又有專家報告、既有課堂展示，又有名家點評。正如陳忠杰主任的總結(jié)評價，真可謂“聽君一席話，勝讀十年書?！泵业慕逃虒W(xué)理念、人格魅力和治學(xué)精神深深地印在我的心中。他們所講內(nèi)容深刻獨到、旁征博引、通俗易懂、生動有趣、發(fā)人深省。聽了他們各具特色的前沿講座，雖然我不能做到照單全收，但名家先進(jìn)的教育理念、獨到的教學(xué)思想、對我今后的教育教學(xué)工作無不起著引領(lǐng)和導(dǎo)向作用。這次培訓(xùn)之后，更增添了我努力使自己成為科研型教師的信心，給了我們強烈的感染和深刻的理論引領(lǐng)。具體收獲如下：
收獲一：我深刻地認(rèn)識到要適應(yīng)現(xiàn)代，必須更新觀念。
隨著知識經(jīng)濟(jì)時代的到來，我們必須具有現(xiàn)代教育觀念，并將其運用于教育工作實踐，不斷思考、摸索，朝著教育家的方向努力。以教師為本的觀念應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)為以學(xué)生為本，自覺讓出主角地位，讓學(xué)生成為主角，充分相信學(xué)生，積極評價學(xué)生。當(dāng)前，面對新課程，新教材的實施，要想真正提高課堂教學(xué)效果，沒有必要的觀念更新，課程改革是難以實現(xiàn)的。在實施課堂教學(xué)時，不能僅僅滿足于將書本上的有限知識傳授給學(xué)生，而且要根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，年齡特點來認(rèn)真研究，探討課堂教學(xué)的方式，方法，要從學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)出發(fā)來組織和實施自己的課堂教學(xué)。同時還要改變對學(xué)生的傳統(tǒng)看法，要遵循教育活動的規(guī)律，充分注意學(xué)生的“差異性”，“潛在性”，努力提高學(xué)生學(xué)習(xí)的“主動性”。其次,做好課改中教師角色的轉(zhuǎn)變權(quán)威者轉(zhuǎn)向參與者,激勵者要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識，并使之逐漸形成新能力，要求教師放下權(quán)威，師長的架子，以一個普通參與者的身份與學(xué)生共同研究，共同探討教學(xué)中的各種問題，使學(xué)生勇于挑戰(zhàn)課本，挑戰(zhàn)教師，挑戰(zhàn)權(quán)威。
收獲二：我思想認(rèn)識得到了提高，靈魂得到了凈化。
教師除了一方面有豐富的知識外，更多地應(yīng)具有高尚的道德、情操與人格魅力，教師的言行對學(xué)生有直接的影響，教師要通過自身榜樣無言的力量教給學(xué)生做人道理，教師的價值應(yīng)體現(xiàn)在道德情操與知識水平、教學(xué)能力完善統(tǒng)一上。必須教育民主化，教師與學(xué)生是平等的，教師有尊嚴(yán)、學(xué)生也有尊嚴(yán)。每一個學(xué)生不管成績好壞，品德是否有缺陷都有他的尊嚴(yán)，應(yīng)受到尊重。教師要發(fā)自內(nèi)心地愛學(xué)生，努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生多方面的優(yōu)點，欣賞學(xué)生的每一點進(jìn)步，學(xué)生只有感受到老師的愛和尊重，方能愉快地學(xué)習(xí)，健康的成長。在信息時代，教師很多方面的知識都可能不如學(xué)生，那么必須放下架子，與學(xué)生建立相互學(xué)習(xí)的伙伴朋友關(guān)系，真誠地向?qū)W生學(xué)習(xí)，教學(xué)相長、共同進(jìn)步。通過此次培訓(xùn)，我在教學(xué)觀上有了一定的轉(zhuǎn)變，不能為了教書而教書，葉圣陶先生說過：教是為了最終達(dá)到不需要教，為了達(dá)成這個目標(biāo)，教學(xué)不光是簡單的傳授知識，要重在教學(xué)生掌握方法，學(xué)會學(xué)習(xí)，不能只讓學(xué)生“學(xué)到什么”還讓學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”，學(xué)生掌握了方法，終身受用，可以自己獲取知識，除了學(xué)習(xí)，還要注重啟迪學(xué)生的智慧，給學(xué)生充分的空間、時間，發(fā)揮出他們的想象力和創(chuàng)造力。
收獲三：我深刻地認(rèn)識到作為一名教師，要堅持不斷地學(xué)習(xí)，不斷地讀書。
我能以更寬闊的視野去看待我們的教育工作[/page]。
隨著我國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，教育現(xiàn)代化工程的不斷推進(jìn)，當(dāng)前以多媒體與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)的迅速興起，正猛烈地沖擊著各學(xué)科的教學(xué)。在網(wǎng)絡(luò)理論下知識突破了原有書本的限制，不再以點的形式出現(xiàn)，而是以流的形式傳遞，使教學(xué)觀念，教學(xué)主體，教學(xué)方法，教學(xué)過程和教學(xué)形式都發(fā)生根本改變。教師應(yīng)與時俱進(jìn)，適應(yīng)時代的發(fā)展，做好自己的角色定位，充分利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的求知欲，提高學(xué)生的實踐能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，促進(jìn)教與學(xué)的改革深化。身為老師，要把握新課改的動態(tài)、要了解新理念的內(nèi)涵、要掌握學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，要在教學(xué)實踐中不斷地學(xué)習(xí)，不斷地反思，不斷地研究，不斷的讀書，厚實自己的底蘊，以適應(yīng)社會發(fā)展的需要，適應(yīng)教育改革的步伐。
收獲四：我能以更寬闊的視野去看待我們的教育工作。
“愛”是教育永恒的主題，我們知道了怎樣更好地去愛我們的學(xué)生，怎樣讓我們的學(xué)生在更好的環(huán)境下健康的成長。作為一名骨干教師，我們要以扎實的作風(fēng)潛心實踐，堅持不懈;要以自覺的精神對待學(xué)習(xí)，不必急功近利，心浮氣躁;要以務(wù)實的心態(tài)思考問題，力求兼收并蓄，博采眾長;要以獨特的眼光大膽創(chuàng)新，做到不拘一格，匠心獨運;要不斷完善自己多元而合理的知識結(jié)構(gòu)，保持積極而健康的心理品質(zhì)，逐步形成巧借外力的綜合素養(yǎng)，讓自己的工作、生活與學(xué)習(xí)始終處于一種研究的狀態(tài)，讓自己的生命處于不斷探索與追求的過程之中。
理想的語文課堂呼喚一種高智慧、大智慧的關(guān)照和統(tǒng)領(lǐng)，真正的語文教育，不是知識的堆砌，而是智慧的結(jié)晶。以讀書為支撐，教師可以立足課堂，從從容容播種傳道;以讀書為信仰，教師可以積極坦然而寧靜，能明朗地面對人生;以讀書為生活，教師可涵養(yǎng)自己豐富的感情，使判斷敏銳，使創(chuàng)造力不竭，從而更好地服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展;以讀書為己任，可使教師的生命之樹常青，無聲地潤澤學(xué)生也悄悄地蔥蘢自己。讀書，正成為我們的一種生活方式。
為期三天的讀書會活動就這樣結(jié)束了，它留給我許多的感觸，值得我在以后的教學(xué)實踐中慢慢品味?！安唤?jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香?！敝獝u而后勇!在今后的教育教學(xué)實踐中，我將靜下心來采他山之玉，納百家之長，慢慢地走，慢慢地教，在教中學(xué)，在教中研，在教和研中走出自己的一路風(fēng)彩，求得師生的共同發(fā)展，求得教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提高。在這里，我突然感到自己身上的壓力變大了。要想不被淘汰出局，要想最終成為一名合格的骨干教師，就要不斷更新自己，努力提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。這就需要今后自己付出更多的時間和精力，努力學(xué)習(xí)各種教育理論，勇于到課堂中去實踐，相信只要通過我們不懈的努力，一定會有所收獲，有所感悟，在教育天地中走得更寬。
讀書心得體會篇七
讀書不能改變?nèi)松拈L度,但可以改變?nèi)松暮穸取Ｄ阒狸P(guān)于一些讀書。
---《做最好的自己》。
一、作者簡介。
李開復(fù)，祖籍四川，1961年12月出生于中國臺灣。11歲赴美求學(xué)，1988年獲得卡內(nèi)基〃梅隆大學(xué)計算機系博士學(xué)位，并留校任教。他所開發(fā)的世界上第一個“非特定人連續(xù)語音識別”系統(tǒng)，被美國《商業(yè)周刊》評為1988年最重要的科學(xué)發(fā)明之一。而他開發(fā)的“奧賽羅”人機對弈系統(tǒng)，于1988年擊敗了曾獲世界冠軍的國際象棋大師。他還是美國電氣和電子工程師協(xié)會院士。
二、內(nèi)容簡介。
在這本書里的許多想法都是作者在過去的文章或信函中表達(dá)過的。而且，如果由職業(yè)作家來寫本書，語言以及文字一定能更加流暢、更加生動。但是，作者自己總有一種提筆寫作的沖動，因為作者相信自己在青年一代中有一定的影響力，作者希望能盡力幫助他們。
作者深信，讀者無法理解說教或難以產(chǎn)生共鳴的案例是不可能被讀者接受的。在年輕人看來，發(fā)生在成功者身邊的故事最值得學(xué)習(xí)和品味，最容易從中汲取經(jīng)驗和教訓(xùn)。如果說作者的寫作還有某些特點可循的話，那就是，作者更傾向于用縝密的邏輯和真實的案例來闡釋成功的秘訣。雖然這本書不是一本自傳，但是在本書中，也有許多發(fā)生在作者身上的有意思和價值的事情。
三、
讀后感。
《做最好的自己》一書是李開復(fù)博士結(jié)合自己人生的經(jīng)歷和事業(yè)成功的經(jīng)驗，寫給中國的青少年，是幫助他們實現(xiàn)成功的方向指引。書中運用很多的例子闡述了“成功同心圓”的理念，為中國的青少年指明了成功的方向。真正的成功人士并不是僅僅靠知識、創(chuàng)意等外在素質(zhì)贏得成功，他們成功的經(jīng)驗在于，他們具備了某些最根本的、最有價值的素質(zhì)或品格，他們獲得成功的內(nèi)因幾乎都可以用“成功同心圓”來解釋。
書中寫到：真誠坦白的人，才是值得信任的人，這句話給我留下非常深刻的印象。如果得到他人的信任，就必須讓他人看到，自己是一個非常真誠和坦白的人。一個人如果愿意把自己隱藏在內(nèi)心深處的東西坦白地暴露給對方，就能很容易地走進(jìn)對方的心靈深處。書中告訴我們，表現(xiàn)真誠的最好方法就是做一個真誠的人，沒有什么可以掩飾真心和誠意。一個虛偽的人假裝真誠，很容易就會被看穿，因為沒有誠意的人不可能做到言行如一。
做到真誠坦白會贏得別人的信任，但這還只是針對客觀事物的態(tài)度，如果能夠進(jìn)一步地從主觀感情出發(fā)，真正做到真情流露，用自己的激情感染他人，或者用自己的感情打動他人，那么，不但會得到他人的信任，而且會真正與他人建立起溝通心靈的橋梁。
做一個真實的人是需要勇氣的，除此之外，最好還要有出色的判斷力，以便在適當(dāng)時機保護(hù)自己。一個人如果懂得同理心的重要性，而且足夠真誠和坦白，那么，就會得到眾人的信任，并在人際關(guān)系、團(tuán)隊合作和交流溝通方面取得成功。
《做最好的自己》一書是李開復(fù)博士結(jié)合自己人生的經(jīng)歷和事業(yè)成功的經(jīng)驗，寫給中國的青少年，是幫助他們實現(xiàn)成功的方向指引。書中運用很多的例子闡述了“成功同心圓”的理念，為中國的青少年指明了成功的方向。真正的成功人士并不是僅僅靠知識、創(chuàng)意等外在素質(zhì)贏得成功，他們成功的經(jīng)驗在于，他們具備了某些最根本的、最有價值的素質(zhì)或品格，他們獲得成功的內(nèi)因幾乎都可以用“成功同心圓”來解釋。
書中寫到：真誠坦白的人，才是值得信任的人，這句話給我留下非常深刻的印象。如果得到他人的信任，就必須讓他人看到，自己是一個非常真誠和坦白的人。一個人如果愿意把自己隱藏在內(nèi)心深處的東西坦白地暴露給對方，就能很容易地走進(jìn)對方的心靈深處。書中告訴我們，表現(xiàn)真誠的最好方法就是做一個真誠的人，沒有什么可以掩飾真心和誠意。一個虛偽的人假裝真誠，很容易就會被看穿，因為沒有誠意的人不可能做到言行如一。
做到真誠坦白會贏得別人的信任，但這還只是針對客觀事物的態(tài)度，如果能夠進(jìn)一步地從主觀感情出發(fā)，真正做到真情流露，用自己的激情感染他人，或者用自己的感情打動他人，那么，不但會得到他人的信任，而且會真正與他人建立起溝通心靈的橋梁。
做一個真實的人是需要勇氣的，除此之外，最好還要有出色的判斷力，以便在適當(dāng)時機保護(hù)自己。一個人如果懂得同理心的重要性，而且足夠真誠和坦白，那么，就會得到眾人的信任，并在人際關(guān)系、團(tuán)隊合作和交流溝通方面取得成功。
個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代。
1、《一片樹葉的奇跡》讀書心得。
我讀了《一片樹葉的奇跡》后對我感觸很大。
書中是這樣講述的：有一個生命垂危的病人在外面看見一棵樹，樹葉都一片片地掉下來。病人望著落葉，身體一天不如一天。她說：“當(dāng)樹葉落完，我也要死了?！?/p>
一位老畫家知道以后，想了一個辦法：用彩筆畫了一片樹葉掛在樹上。這片樹葉永遠(yuǎn)沒有落下來，這個病人居然活了下來。
我明白了：信念就像一個火炬，它能燃起生活的希望。我們的人生有時也面臨著“山重水復(fù)疑無路”的問題，但只要有“柳暗花明又一村”的信念，路總會在腳下延伸，直到成功的彼岸。
2、讀《永別了武器》有感。
一個告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護(hù),實在是一個放棄自我保護(hù)的人.就如同生命的數(shù)據(jù)庫,已經(jīng)不需要進(jìn)入的密碼,隨時都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個意義上的俘虜.當(dāng)我把自我放到陽光下的時侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當(dāng)我意識到抗拒的無奈,有多少時間無可挽回,有多少記憶漸漸從內(nèi)心淡出.說到底,俘虜就是一個不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬于個人的空間,可以沉浸于獨自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個放棄自我保護(hù)的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內(nèi)心世界.
3、《西游記》。
讀書筆記。
4、《海底兩萬里》。
這幾天，我看了一本《海底兩萬里》，這本書非常有意思。其中，我被《海底兩萬里》中的冰山這一節(jié)內(nèi)容深深打動了。他們在南極地區(qū)航行，在回來的路上，不幸被冰山困住，但他們用自己的智慧拯救了自己的生命。多么驚心動魄的一刻啊!想想他們，在危險的情況下，他們頭腦清醒，用智慧戰(zhàn)勝了困難。那我呢?我從小到大都很膽小，而且在困難來臨的時候沒有勇氣去面對、去戰(zhàn)勝它。而《海底兩萬里》給了我一些勇氣，我應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的那種不畏艱險的精神!《海底兩萬里》雖然只是一本冒險小說，但它卻給了我許多的勇氣，它讓我勇敢地去面對現(xiàn)實，不能膽小怕事!
1、讀《命運》有感。
2、《老人與?！贰?/p>
我讀了美國著名作家海明威的小說《老人與?！罚峙宸≌f中老漁夫的意志，他讓我懂得了一個人一定要有堅持不懈的精神，才能獲得成功。小說描寫的是一個年近六旬的老漁夫，在一次單身出海打魚時，釣到了一條大魚，卻拉不上來。老漁夫同魚周旋了幾天后，才發(fā)現(xiàn)這是一條超過自己漁船數(shù)倍的大馬林魚，雖然明知很難取勝，但仍不放棄。后來又因大馬林魚傷口上的魚腥味引來了幾群鯊魚搶食，但老人仍不愿就這樣放棄，最終突出重圍，將大魚帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。
3、《童年》。
這本書是作者真實生活的寫照，高爾基根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，再現(xiàn)了黑暗統(tǒng)治下的孩子從覺醒到長大的苦難歷程。阿廖沙是一個悲慘、可憐的小孩，他的童年是在外祖父家度過的，他的生活可不像我們現(xiàn)在這樣幸福，充滿陽光和愛。他的外祖父性情暴躁，貪婪、自私;兩個舅舅也很自私、粗暴，這些都在年幼的阿廖沙的心里留下了深深的烙印。這本書讓我了解到了當(dāng)時沙皇統(tǒng)治時期的困苦生活，讓我知道了現(xiàn)在的美好生活的來之不易。我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，熱愛生活，努力學(xué)習(xí)，用自己的能力和智慧把這個世界建設(shè)得更加美好。
4、《苦兒流浪記》讀后感。
我在寒假里看了幾本書，最吸引我的是《苦兒流浪記》。這本書主要寫了雷米小時候被小偷偷走了放在巴黎的路邊，巴伯蘭媽媽收養(yǎng)了她。但是巴伯蘭爸爸把雷米賣給了耍馬戲的維泰利斯，從此，雷米和維泰利斯過這顛沛流離的生活。不久，維泰利斯被餓凍死了。好心的花農(nóng)收養(yǎng)了可憐的雷米，雷米住了一段時間，花農(nóng)遇上了麻煩，雷米又去流浪。后來雷米經(jīng)過千心萬苦找到了自己的母親。
小雷米雖流浪漂泊、歷經(jīng)磨難，但他樂觀的生活態(tài)度和矢志不渝的真誠愛心，伴他闖過了一道道難關(guān)，他就像溫暖燦爛的陽光在融化著冰川大山。我被雷米那不怕苦難的精神所打動，也被雷米那勤奮好學(xué)，富有孝心的精神所感動，和苦兒比，我實在是太幸福了。我以后要學(xué)雷米那不怕苦不怕累的精神，還要報答幫助過我的人要有一片孝心，并且勤奮好學(xué)。
讀書心得體會篇八
讀完《伊索寓言》這本書，我感受頗深?！兑了髟⒀浴肥窍ＥD文學(xué)史上一顆璀璨的明星，在天空中綻放出萬丈光芒。書中每一則寓言雖都十分簡短，卻蘊含了許多做人的道理和智慧。
在《伊索寓言》中，有的故事給了我們我們不要輕易相信別人的啟迪，有的告訴我們“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”的道理，有的還教育我們偷懶會使自己站在死亡邊緣------，而令我震撼最深的還是《兩個士兵與強盜》和《商人毛驢和鹽》這兩篇寓言。
《兩個士兵與強盜》講的是兩個士兵遇到了強盜。其中，一個士兵落荒而逃，另一個則堅守原地，盡其所能與強盜抗衡。等強盜被擊退，那個懦弱逃跑的士兵又回來，一邊把劍一邊說：“讓我來對付這個強盜，我要讓他領(lǐng)教領(lǐng)教、然他知道知道，自己膽敢和什么人對付?！蹦莻€英勇抗敵的士兵說：“你當(dāng)時能留在這兒，光用嘴巴幫忙，我就謝天謝地了。哪怕是你什么也不做，我也會相信你，更加堅定我們作戰(zhàn)的決心。不過現(xiàn)在，還是把你的劍收好吧，然后閉上你那張沒用的嘴。把你這吹噓，做給給不了解你的人看吧?！边@篇寓言告訴我們不要于是臨陣脫逃，然后當(dāng)事后諸葛亮。
而另一篇《商人、毛驢和鹽》則告訴了我們另外一些道理。它說了一個鹽商，讓他的毛驢馱著鹽走，毛驢過河時不慎摔了一跤，沒想到鹽遇水溶解，負(fù)擔(dān)倒輕了。于是偷懶的毛驢每次都這樣做，心里還因為占了小便宜而高興。商人感覺出不對勁，便把鹽換成了海綿，毛驢又故伎重演，但這次卻讓它吃盡了苦頭。海綿吸滿了水，重量一下子重了好幾倍。這則寓言告訴我們不能占小便宜，耍小聰明，最后吃苦的人還是自己。
《伊索寓言》雖簡短卻極其精煉，看似膚淺卻富含哲理。我相信，在以后的人生路上，它會一直引導(dǎo)我在正確的道路上，走向前方。
讀書心得體會篇九
讀了《半生緣》之后，同情的是曼楨的苦命，埋怨的是世鈞的懦弱以及對曼楨的不信任，痛恨的是曼璐和祝鴻才的自私他們不顧親情毀了曼楨一生的幸福沒想到，親姐姐會如此荒唐，可笑。下面是本站小編為大家收集整理的半生緣的讀書。
感想，歡迎大家閱讀。
第一次讀張愛玲的書。讀起來確實有種引人入勝的感覺，今天半天之內(nèi)就讀了全書的一半。這文字有種說不出的魅力，足夠誘人。不過，讀到結(jié)局，弱弱地有些失望——感覺張愛玲這樣的女子，她怎么可能寫出喜劇呢?雖然這在很多人看來已經(jīng)是個悖論了——很多人都不會認(rèn)為這是喜劇——張愛玲啊。。
不禁感嘆，時間，真可怕!沒有誰離不了誰，曾經(jīng)的海誓山盟最后不也歸于平淡了嗎?一切都是浮云，一切都是浮云!
只是，愛情的死亡在于什么?在于誤會!!世鈞和曼幀，多么純粹、多么真摯的愛，卻因種種誤會被生生地扼殺，徒留終身遺憾!是怪當(dāng)時的社會環(huán)境嗎?不是!怪他們自己不敢堅信，堅信愛的偉大力量!
如果那時就有《男人來自火星，女人來自金星》這本書就好了，他們這種文化人應(yīng)該看看這本書，就不會輕易的產(chǎn)生那么多誤會，讓反對他們的愛的人有機可乘，留下那無可挽回的遺憾。所以，吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，必然要送冉冉一本!
其實他等同于已經(jīng)說了。她也已經(jīng)聽見了。她臉上完全是靜止的，但是他看得出來她是非?？鞓贰＿@世界上忽然照耀著一種光，一切都可以看得特別清晰，確切。他有生以來從來沒有像這樣覺得心地清楚，好像考試的時候，坐下來一看題目，答案全市他知道的，心里是那樣的興奮，而又感到一種異樣的平靜。
曼幀想到：“這次和世鈞沖突起來，起因雖然是為了姐姐，其實還是因為他的態(tài)度不大好，近來總覺得兩個人思想上有些距離。所以姐姐就是死了，問題也還是不能解決的?！彼磸?fù)地告訴自己，姐姐死了也沒用，自己就又對反對自己有一點疑惑，是不是還是有一點盼望她死呢?曼幀立刻覺得她這種意念是犯罪的，她慚愧極了。
春天，虹橋路祝家那一課紫荊花也開花了，紫郁郁的開了一樹的小紅花。有一只鳥立在曼幀的窗臺上跳跳縱縱，房間里面寂靜得異樣，它以為房間里沒有人，竟飛進(jìn)來了，撲啦撲啦亂飛亂撞，曼幀似乎對它也不怎樣注意。她坐在一張椅子上。她的病已經(jīng)好了，但是她發(fā)現(xiàn)她有孕了。她現(xiàn)在總是這樣呆呆的，人整個有點麻木。坐在那里，太陽曬在腳背上，很是溫暖，像是一只黃貓咕嚕咕嚕伏在她腳上。她因為和這世界完全隔離了，所以連這陽光照在身上都覺得有了一種異樣的親切的意味。
今天這雨是突然之間下起來的，慕瑾出去的時候未見得帶著雨衣，一定是他太太把雨衣帶到飯館子里去的。他們當(dāng)然是感情非常好，這在慕瑾說話的口吻中也可以聽得出來。
那么世鈞呢，他的婚后生活是不是也一樣的美滿?許久沒有想起他來了。她自己以為她的痛苦久已鈍化了。但是那痛苦似乎是她身體里面唯一的有生命力的東西，永遠(yuǎn)是新鮮強烈的，一發(fā)作起來就不給她片刻的休息。
曼幀站在房門口，也呆住了，她大概也沒想到會在這里碰見世鈞。滿地的斜陽，那陽光從竹簾子里面曬進(jìn)來，風(fēng)吹著簾子，地板上一條條金黃色老虎紋似的日影便晃晃悠悠的，晃的人眼花。
靜謐的夜晚，關(guān)上門，推開窗，打開音樂，翻開書，心情瞬間平靜下來，只隨著愛玲的思緒流連在一段段悲戚的愛情故事之中。
半生的緣分，一生的思念和遺憾!這是我看過最悲的一部小說，還記得每晚合上書后久久不能入眠，同情曼楨的凄慘命運，埋怨世鈞的懦弱和對曼楨的不信任，更痛恨曼璐的荒唐可笑和祝鴻才的良心泯滅。
顧曼楨，對于她，我既喜歡又敬佩，有同情也有氣憤。一個出生清貧的女子，堅忍、倔強，在姐姐出嫁后毅然扛起家庭的重?fù)?dān)，為了親情犧牲自己的感情。在被姐姐和母親私心合謀下，遭到姐夫的強暴，囚禁。而堅強的她又一次挺了過來，在病友的幫助下逃離醫(yī)院，開始了居無定所的生活。這是一個有氣節(jié)有思想的女子，可偏偏還是在命運面前犯了糊涂。關(guān)鍵的時候，她的善良懦弱又一次將自己拖進(jìn)命運的漩渦。她恨祝鴻才，曾咬牙切齒的說不會嫁給他，可最后仍然忍氣吞聲的嫁了。即使她想這一切是為了孩子，可終歸是不值的、錯誤的決定?？上驳氖亲詈蟮淖詈?，她再一次走了出來，開始自己新的生活。也許這就是她最好的結(jié)局了吧。顧曼楨和沈世鈞的愛情錯別只能怪老天對他們的捉弄和這個時代的遺憾，當(dāng)然還有我對世鈞的懦弱所不滿。他沒有一點男人的氣魄，不敢像父母坦誠和曼楨的關(guān)系，懷疑曼楨對自己的感情，是他的多疑和不信任毀掉了自己和曼楨的幸福。甚至，他一再低頭和翠之結(jié)婚，維系著他們不幸的婚姻。20xx年后，再次遇到曼楨，那一句再也回不去了讓無數(shù)人心痛。兩人默然，讓這深沉的愛情在時間里沉淀，任由緣滅.....這是一個失敗者，可又能把所有的過錯全推到他身上么?終究都是這個時代的受害者。
顧曼璐，一個讓人又愛又恨的女子。從單純少女到妖媚的舞女，再到無恥毒婦，最后可悲的死去。她的一生就是這個時代的寫照。她為了一家老小的生計拋棄和慕瑾的愛情，鉆進(jìn)燈紅酒綠的舞廳，陷入了渾濁的人生，變的市儈和狠毒。她是可恨的，又是那樣的可悲。一個柔弱單純的女子，要不是生活命運的捉弄又何至于此?當(dāng)初的有情人又怎能一個墮落、離世，一個選擇離開故土。。。
正如張愛玲說:"于千萬人之中,于時間無涯的的荒野中,沒有早一步也沒有晚一步,剛巧趕上了,惟有這一句:"哦是你嗎?而曼楨和世均,叔惠和翠芝,曼璐和豫謹(jǐn)?shù)鹊冉K究在那個束縛思想的年代是晚了一步或早了一步于千萬人海中錯過。
人生如霧亦如夢，緣生緣滅還自在。浮生若夢，只嘆情深緣淺!
紅塵中，浮沉多少個夢?太匆匆，轉(zhuǎn)眼又是一個秋。回首半生，恍如一夢，何處停留?迷蒙中，化作一只風(fēng)箏，在天涯盡頭，擦身而過，注定的結(jié)果。
顧曼楨是張愛玲筆下鮮有的幾個沒有戾氣的女子之一，外表看似柔弱易碎，實則堅實勇敢，與世鈞的愛情像緩緩流淌的樂章，沁人心脾，也像陳年老酒，愈沉淀愈香醇。秋日，在世鈞目光中，踩著落葉甜蜜地離開，纏滿絨線的紅寶石戒指就是一生的約定，原本以為這就是她全部的故事，平靜，浪漫，溫馨，怎奈何，陰錯陽差的一個轉(zhuǎn)身，天翻地覆，空余半生緣，半生淚。
提起曼楨，不得不提起曼璐。雖說曼楨是曼璐的犧牲品，可是對于曼璐，實在不忍多說什么。醉生夢死，流光溢彩的大上海，永遠(yuǎn)是強者的天下，卑微的人在強勢的壓迫下戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如螻蟻般生活著。一個沒有文化，沒有背景的女孩子，聲色場所陪舞賣笑，迎來送往，辛苦支撐著一個龐大的家庭。直到錯過了最好的年華，才猛然驚覺韶光已逝，美人遲暮，像盛極的花漸趨凋落。當(dāng)年美好的初戀成了心口的朱砂痣，揮之不去，亦無可奈何。這不是她能選擇的。貧苦人家的女兒在沖突與矛盾的年代又能怎樣做?曼楨可以理解她：“她沒有錯，是這個不合理的社會逼得她這樣的。要說不道德，我不知道嫖客和妓女誰更不道德?！笨赡切┳栽傉傻娜藭斫馑龁?道貌岸然的人太多，能設(shè)身處地為他人想的人太少。后來的她陷入癲狂又悲哀地死去，她最美好的時光定格在與豫瑾約會的晚上，紫色旗袍，青春明媚，只是這終究還是抓不住的過往。
華美的袍，爬滿了虱子?；紊鐣卤瘎♂劤傻拇呋瘎?，一抹很重的底色，渲染了卑微、可憐的生命。充滿著高尚與卑鄙，新潮與頑固的年代，嫖客可以一邊花天酒地，一邊一本正經(jīng)地大談時局政治，一邊接受別人的諂媚與敬重;而妓女就只能永遠(yuǎn)背著沉重的道德枷鎖，受人歧視，禍及家人。當(dāng)新式青年追求自由平等的愛情時，借腹生子，門當(dāng)戶對的舊習(xí)俗舊觀念卻硬生生沖散了原本相愛的人們，曼楨與世鈞，翠芝與叔惠，他們擋不住的是命運的翻云覆雨還是內(nèi)心的怯懦與退讓?如果當(dāng)初能勇敢一點，決絕一點，是不是就會不一樣?可惜早已沒有如果，沒有了當(dāng)初。
十四年后，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)再次相見，早已為人父母，結(jié)局已定，只能嘆一聲：我們，回不去了，無悲無喜?；蛟S這就是最好的結(jié)束，世鈞繼續(xù)著為人夫、為人父的責(zé)任，曼楨守著當(dāng)初心花無涯的驚艷，耐得住寂寞終老。十四年物轉(zhuǎn)星移，不復(fù)當(dāng)年模樣，各自需尋各自路。半生匆匆，就當(dāng)是一個很長很長的夢，夢醒了，淚干了，曲終人散，天各一方。
讀書心得體會篇十
提起余華，就會想到他的代表作《活著》，有人說，一個好的演員是可以讓人記住他的角色名而往往不知道真名，同樣，一個好的作家可以讓人記住他的作品名而對于作家本人卻往往不甚關(guān)注，《活著》是余華的代表作，在他的所有作品中，最廣為人知的，就是《活著》。
印象最深刻的便是主人公福貴從少爺變?yōu)檗r(nóng)民的巨大反差，而正是這種文學(xué)性的對比，給予我們無限的感概與深思。一開始的他，吃喝嫖賭樣樣精通，有著平常人所不能及的生活，享受著他人所不能享的尊寵，煙花柳巷，紙醉金迷。當(dāng)一切繁華都褪去時，福貴才開始腳踏實地的生活。
最經(jīng)典的那一句：人一旦開始真實的活著，那不真實的也變的真實起來。家道中落前，他不知柴米油鹽的由來，不懂母親妻子的關(guān)心與勸誡，不珍惜自己所擁有的一切，所有的日子宛如夢幻一場，直到失去后才開始想要努力地活著。
而當(dāng)人越想努力的活著時，生活卻往往不會那么如意。一開始，所有的錢財散盡，他那懷著孕的妻子被丈人接回，宣布與他永遠(yuǎn)斷絕關(guān)系;后來，他被蠻不講理的軍官強迫去打仗，顛沛流離多年后再回故鄉(xiāng)時卻發(fā)現(xiàn)自己美麗聰慧的女兒變成了啞巴;再后來，便是所有親人的一一離去，他的女兒因難產(chǎn)而死，他的兒子在醫(yī)院被人抽干血而死，他的女婿工作時被水泥板砸死，唯一的外甥，也因吃多了豆子而撐死，白發(fā)人送黑發(fā)人，最后只剩下他孑然一人，也許人生便是由種種磨難構(gòu)成，活著的意義，就是不斷的經(jīng)歷，不斷的涅盤，嘗盡悲歡離合，體會人生百味。
福貴的一生，見證了一個國家的發(fā)展。他成長于解放前期，經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭、國內(nèi)革命戰(zhàn)爭、新中國成立、大躍進(jìn)時代、改革開放前期，在這種歷史的大背景下，個人的生死顯得尤為渺小，個人的命運宛如一根稻草，漂浮在那亂世中。在這種苦難的歷史壞境下，他的一生又充滿了戲劇性，因輸光了家產(chǎn)而逃過槍斃地主的命運，在大街上買藥被意外地抓去當(dāng)兵……短短幾十年間，他經(jīng)歷了各種苦難，但他依然挺過來了，依然樂觀、豁達(dá)的面對人生。在他晚年的自述中，我看不到悲觀與厭世，有的只是他帶給我們種種思考。
當(dāng)代的我們，所經(jīng)歷的、所承受的有這位老人的多嗎?并沒有，但我們當(dāng)中，依然有人悲觀厭世，郁郁寡歡，明明經(jīng)歷的不多，感受的太少，卻要故作滄桑，與福貴相比，這樣的我們，真應(yīng)該深以為恥。人本身是為活著而活著的，不是為活著之外的任何事物活著的，這是一種生的使命。只有活著，才有資格去經(jīng)歷，只有活著，才有希望。無論苦難還是死亡，都要直面面對，感受人生的喜怒哀樂，這才是活著。
讀書心得體會篇十一
讀完這個故事，我明白了誠實的重要性，經(jīng)常戲弄別人最終只能傷害自己，對自己一點好處都沒有。真誠與信賴是連接人間友誼的紐帶，一個品格正直誠懇的人，必然會受到人們的敬重和信賴，當(dāng)他需要幫助的時候，人們都會去幫助他。而那些不誠實，喜歡說慌的人，人們不喜歡他，他遇到困難時，沒有人愿意幫助他。
讀書心得體會篇十二
我讀過感慨萬分，受益匪淺，那老人圣地亞哥，盡管一開頭就出與不利的地位，八十四天沒捕魚，認(rèn)為”倒了血霉”，而別的漁夫都把他當(dāng)作失敗者，“消瘦而憔悴”，手上有刻的很深的刀疤，沒錢賣吃食，得靠孩子送來，然而他絲毫不感到氣餒，在第八十五天上決心“使向遠(yuǎn)方”去釣大魚。等到真的釣上一條大馬林`魚，明知對方力量比他強，還決心戰(zhàn)斗到底。等到鯊魚來襲使，他用盡一切手段反擊，魚叉被鯊魚帶走了，他把刀子綁在槳上亂扎。刀子斷了，他用短棒。短棒也丟了，他用舵把打。盡管結(jié)果魚肉都被咬去了，但任何困難都無法摧殘他的英勇意志。
雖然最后老人只帶回了一個骨架，但他仍舊是勝利的，死魚的殘骸，從鼻子到尾巴足足有十八英尺長，這一點烘托出這次捕魚的偉大。
讀完《老人與海》后，我明白了一個深刻的道理：人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不可以被打敗。世上沒有成功不了的事，只要付出努力，就一定能得到回報。
讀書心得體會篇十三
李開復(fù)，祖籍四川，1961年12月出生于中國臺灣。11歲赴美求學(xué)，1988年獲得卡內(nèi)基〃梅隆大學(xué)計算機系博士學(xué)位，并留校任教。他所開發(fā)的世界上第一個“非特定人連續(xù)語音識別”系統(tǒng)，被美國《商業(yè)周刊》評為1988年最重要的科學(xué)發(fā)明之一。而他開發(fā)的“奧賽羅”人機對弈系統(tǒng)，于1988年擊敗了曾獲世界冠軍的國際象棋大師。他還是美國電氣和電子工程師協(xié)會院士。
二、內(nèi)容簡介。
在這本書里的許多想法都是作者在過去的文章或信函中表達(dá)過的。而且，如果由職業(yè)作家來寫本書，語言以及文字一定能更加流暢、更加生動。但是，作者自己總有一種提筆寫作的沖動，因為作者相信自己在青年一代中有一定的影響力，作者希望能盡力幫助他們。
作者深信，讀者無法理解說教或難以產(chǎn)生共鳴的案例是不可能被讀者接受的。在年輕人看來，發(fā)生在成功者身邊的故事最值得學(xué)習(xí)和品味，最容易從中汲取經(jīng)驗和教訓(xùn)。如果說作者的寫作還有某些特點可循的話，那就是，作者更傾向于用縝密的邏輯和真實的案例來闡釋成功的秘訣。雖然這本書不是一本自傳，但是在本書中，也有許多發(fā)生在作者身上的有意思和價值的事情。
三、讀后感。
《做最好的自己》一書是李開復(fù)博士結(jié)合自己人生的經(jīng)歷和事業(yè)成功的經(jīng)驗，寫給中國的青少年，是幫助他們實現(xiàn)成功的方向指引。書中運用很多的例子闡述了“成功同心圓”的理念，為中國的青少年指明了成功的方向。真正的成功人士并不是僅僅靠知識、創(chuàng)意等外在素質(zhì)贏得成功，他們成功的經(jīng)驗在于，他們具備了某些最根本的、最有價值的素質(zhì)或品格，他們獲得成功的內(nèi)因幾乎都可以用“成功同心圓”來解釋。
書中寫到：真誠坦白的人，才是值得信任的人，這句話給我留下非常深刻的印象。如果得到他人的信任，就必須讓他人看到，自己是一個非常真誠和坦白的人。一個人如果愿意把自己隱藏在內(nèi)心深處的東西坦白地暴露給對方，就能很容易地走進(jìn)對方的心靈深處。書中告訴我們，表現(xiàn)真誠的最好方法就是做一個真誠的人，沒有什么可以掩飾真心和誠意。一個虛偽的人假裝真誠，很容易就會被看穿，因為沒有誠意的人不可能做到言行如一。
做到真誠坦白會贏得別人的信任，但這還只是針對客觀事物的態(tài)度，如果能夠進(jìn)一步地從主觀感情出發(fā)，真正做到真情流露，用自己的激情感染他人，或者用自己的感情打動他人，那么，不但會得到他人的信任，而且會真正與他人建立起溝通心靈的橋梁。
做一個真實的人是需要勇氣的，除此之外，最好還要有出色的判斷力，以便在適當(dāng)時機保護(hù)自己。一個人如果懂得同理心的重要性，而且足夠真誠和坦白，那么，就會得到眾人的信任，并在人際關(guān)系、團(tuán)隊合作和交流溝通方面取得成功。
《做最好的自己》一書是李開復(fù)博士結(jié)合自己人生的經(jīng)歷和事業(yè)成功的經(jīng)驗，寫給中國的青少年，是幫助他們實現(xiàn)成功的方向指引。書中運用很多的例子闡述了“成功同心圓”的理念，為中國的青少年指明了成功的方向。真正的成功人士并不是僅僅靠知識、創(chuàng)意等外在素質(zhì)贏得成功，他們成功的經(jīng)驗在于，他們具備了某些最根本的、最有價值的素質(zhì)或品格，他們獲得成功的內(nèi)因幾乎都可以用“成功同心圓”來解釋。
書中寫到：真誠坦白的人，才是值得信任的人，這句話給我留下非常深刻的印象。如果得到他人的信任，就必須讓他人看到，自己是一個非常真誠和坦白的人。一個人如果愿意把自己隱藏在內(nèi)心深處的東西坦白地暴露給對方，就能很容易地走進(jìn)對方的心靈深處。書中告訴我們，表現(xiàn)真誠的最好方法就是做一個真誠的人，沒有什么可以掩飾真心和誠意。一個虛偽的人假裝真誠，很容易就會被看穿，因為沒有誠意的人不可能做到言行如一。
做到真誠坦白會贏得別人的信任，但這還只是針對客觀事物的態(tài)度，如果能夠進(jìn)一步地從主觀感情出發(fā)，真正做到真情流露，用自己的激情感染他人，或者用自己的感情打動他人，那么，不但會得到他人的信任，而且會真正與他人建立起溝通心靈的橋梁。
做一個真實的人是需要勇氣的，除此之外，最好還要有出色的判斷力，以便在適當(dāng)時機保護(hù)自己。一個人如果懂得同理心的重要性，而且足夠真誠和坦白，那么，就會得到眾人的信任，并在人際關(guān)系、團(tuán)隊合作和交流溝通方面取得成功。
個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代。
讀書心得體會篇十四
我曾讀過《凡卡》這篇文章，日夜難眠，久久不能入睡。
九歲的小凡卡被爺爺送到了陌生的城市里的鞋匠家做學(xué)徒，小小的凡卡在那里受盡了折磨，過著連豬狗都不如的生活。
凡卡在沙皇統(tǒng)治的資本主義社會下，吃的只是一點面包，白菜或白粥。而我們，爸爸媽媽總會在吃飯的時候擺上大魚大肉，可是，我們卻不珍惜，偏要吃巧克力和薯片之類的，“饑餓”對我們來說實在是太陌生了。
凡卡在寒冷中只穿一點點衣服，睡覺時還要搖搖籃。我們呢?在冬天時，媽媽給我們買皮衣皮襖，而我們卻要穿薄一點的衣服裝酷。
睡覺時，凡卡沒有被子，媽媽給我們鋪了厚實的被單，蓋上了又厚又暖的被子，可我們卻要躺在地板上睡覺，體驗另類生活。
凡卡睡在蟑螂和老鼠經(jīng)常出沒的過道里，而過道里有冰又冷，很不舒服。而我們的房間暖得像大公園，還挑三揀四。
在我們的舊社會，，同樣也有一些地主當(dāng)他的奴隸。就像周扒皮讓農(nóng)民為自己干活，他下令一條規(guī)則，只要公雞一叫，所有人都必須起床干活，否則就有被驅(qū)逐。周扒皮為了讓農(nóng)民早一點干活，周扒皮很早就爬到雞窩學(xué)雞叫，農(nóng)民只好起來干活，并且一干就是到晚上很晚。
唉，像凡卡和這些被統(tǒng)治的奴隸們過著生不如死的生活，真是太慘了。我們就像爸媽的寶貝，含在嘴里怕話了，捧在手里怕掉了。
