人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

韓國流行音樂鑒賞論文篇一

作為人類歷史上最為經(jīng)典的一種藝術(shù)形式，戲劇在發(fā)展的過程中擁有極強的綜合性。在歷史的發(fā)展潮流中，文學(xué)、歷史、音樂、舞蹈等各類藝術(shù)與戲劇擁有著密不可分的聯(lián)系，對于促進(jìn)歷史的發(fā)展，有著極強的作用。而小學(xué)音樂欣賞教學(xué)作為小學(xué)階段的其中一種教學(xué)形式，如果將戲劇融入到小學(xué)音樂欣賞教學(xué)之中，有利于促進(jìn)小學(xué)生的進(jìn)一步成長，可以在這過程中逐步的形成一種新的戲劇形式——兒童戲劇。由于小學(xué)生正處于成長的初級階段，因此為了利用戲劇的形式提高小學(xué)音樂欣賞教學(xué)效率，所進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容必須容易受到小學(xué)生的理解和接受，并且無論是在內(nèi)容方面，還是語言和風(fēng)格方面，都必須在小學(xué)生的理解范圍之內(nèi)。只有這樣，才能真正促進(jìn)小學(xué)生音樂欣賞能力的提升。同時，利用戲劇的形式進(jìn)行音樂方面的教學(xué)，有利于促進(jìn)音樂課堂教學(xué)環(huán)境的改善，對于教師教學(xué)效率的提升，也有著極大地促進(jìn)作用。

1.將戲劇帶入小學(xué)音樂欣賞課堂的重要性。

1.1與小學(xué)生的'年齡特點相符合。由于戲劇在發(fā)展的過程中具有劇場性、綜合性以及個性化等特點，并且在歷史的發(fā)展潮流中，戲劇與文學(xué)、歷史、音樂、舞蹈等各類藝術(shù)擁有著密不可分的聯(lián)系，因此十分符合大眾的審美趣味。通俗易懂、簡潔明了，十分符合小學(xué)生的年齡特點。因此，教師在對小學(xué)生進(jìn)行小學(xué)音樂欣賞方面的教學(xué)時，如果將戲劇融入到教學(xué)之中，不但符合小學(xué)生的心理需求，還能夠使其獲得表演等方面的藝術(shù)熏陶，有著重要的作用[1]。

1.2有利于促進(jìn)小學(xué)生身心修養(yǎng)的發(fā)展。由于小學(xué)生正處于成長的階段，因此在發(fā)展的過程中，擁有著極其強烈的好奇心，由于是對于新鮮的事物，有利于幫助學(xué)生促進(jìn)自身注意力的集中。因此，如果教師在對學(xué)生進(jìn)行音樂欣賞方面的教學(xué)時將戲劇元素融入其中，有利于幫助學(xué)生更加集中自身的注意力，從而促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的提升，積極地投入到教學(xué)之中，推動自身音樂欣賞能力的發(fā)展。通過這種方式，也有利于學(xué)生身心健康的發(fā)展，并且也有利于促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的發(fā)展，對于學(xué)生的發(fā)展有著極大地幫助。

2.將戲劇與小學(xué)音樂欣賞課堂進(jìn)行結(jié)合的方式。

2.1做好音樂欣賞課堂方面的教學(xué)活動。為了培養(yǎng)學(xué)生對于音樂欣賞課程的興趣，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生視野能力的擴展，同時也為了促進(jìn)學(xué)生審美和創(chuàng)造能力的發(fā)展，教師可以在對學(xué)生進(jìn)行音樂欣賞方面的教學(xué)時，通過多媒體設(shè)備進(jìn)行戲劇的播放，而且為了幫助學(xué)生能夠更好的對戲劇內(nèi)容進(jìn)行理解，可以為學(xué)生們播放主要關(guān)于兒童方面內(nèi)容的戲劇。例如，為了幫助學(xué)生們促進(jìn)音樂欣賞能力的提升，可以為學(xué)生們播放經(jīng)典的兒童歌舞片《綠野仙蹤》。《綠野仙蹤》講述了美國堪薩斯州一個小姑娘多蘿西，由于意外的出現(xiàn)而被龍卷風(fēng)被帶入到了魔幻世界，并且在“奧茲國”經(jīng)歷了一系列冒險后最終安然回家的故事。起初是由美國兒童文學(xué)作家萊曼弗蘭克鮑姆創(chuàng)作出來的，后來于1939年被美國米高梅公司改編成了一部歌舞片形式的電影。因為是歌舞片，所以影片中擁有大量的歌舞片段。不過由于歌詞內(nèi)容淺顯，簡單易懂，如果將這部影片給小學(xué)生們觀賞的話，不僅不會造成無法理解的現(xiàn)象，同時也會被其中的四人組的友誼深深的吸引。通過這部影片，不僅讓學(xué)生們聽到了優(yōu)美的歌曲，同時也會被其中溫情、真實、感人的畫面所影響，從而給小學(xué)生們留下了難以磨滅的印象，對于學(xué)生的發(fā)展有著極大的幫助[2]。

2.2進(jìn)行戲劇的創(chuàng)編工作。教師為了幫助小學(xué)生們促進(jìn)音樂欣賞能力的發(fā)展，可以和學(xué)生們一起進(jìn)行戲劇創(chuàng)編方面的工作，讓學(xué)生們根據(jù)自身對于戲劇的理解進(jìn)行戲劇的改編活動，不僅有利于促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗的提升，同時對于學(xué)生想象力的發(fā)展，也有著極大地幫助。而在進(jìn)行戲劇創(chuàng)作改編時，必須根據(jù)小學(xué)生的能力特點進(jìn)行。只有這樣，才能真正促進(jìn)小學(xué)生的發(fā)展。例如，教師為了進(jìn)一步促進(jìn)高年級小學(xué)生的發(fā)展，可以進(jìn)行《大海，故鄉(xiāng)》這首歌曲的改編?！洞蠛?，故鄉(xiāng)》是影片《大海在呼喚》中的插曲，創(chuàng)作于1982年，其中體現(xiàn)了人們對于新生活的向往，同時也寄寓了作者對祖國的美好祝愿，擁有著積極向上的樂觀精神[3]。而《大海在呼喚》這部影片中，其主要內(nèi)容描寫的是中外兩代海員痛苦與歡樂的故事，旨在歌頌他們的美好心靈與國際友誼。根據(jù)歌曲和電影的背景，為了讓學(xué)生們對于其中體現(xiàn)的精神能夠更好的進(jìn)行理解，教師和學(xué)生在進(jìn)行歌曲的改編時，為了突出其中主人公對大海、故鄉(xiāng)和母親深摯的感情，可以根據(jù)歌曲的內(nèi)容進(jìn)行恰當(dāng)?shù)母木?，從而更好的幫助學(xué)生對歌曲進(jìn)行欣賞，促進(jìn)學(xué)生音樂欣賞能力的提升。

作為一種擁有著極強綜合性的藝術(shù)形式，教師通過戲劇的形式幫助小學(xué)生促進(jìn)音樂欣賞能力的提升，有著極強的促進(jìn)作用。通過戲劇，有利于促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)能力的發(fā)展，使得學(xué)生們更加熱愛音樂藝術(shù)，從而有利于促進(jìn)學(xué)生們身心的健康發(fā)展，同時幫助學(xué)生養(yǎng)成集體主義的精神，也有一定的促進(jìn)作用。

【參考文獻(xiàn)】。

【1】雍婧.利用戲劇的形式提高小學(xué)音樂欣賞教學(xué)效率的策略【j】.科普童話：新課堂，2016（1）。

【2】黃馨慧.利用戲劇的形式提高小學(xué)音樂欣賞教學(xué)效率的策略【j】.戲劇之家橫，2016（5）。

【3】褚艷玲.提高小學(xué)音樂欣賞教學(xué)效率的策略探析【j】.新教育時代電子雜志：教師版，2017（4）。

韓國流行音樂鑒賞論文篇二

隨著近年來我們國家的發(fā)展越來越好，對藝術(shù)教育也越來越重視，教育改革的不斷推進(jìn)。音樂課在小學(xué)階段得到了越來越多的重視，不在像以前音樂課體育課等綜合學(xué)科的課就像是擺設(shè)，藝術(shù)教育也開始較好的開展，也取得了顯著的成效。音樂課主要分為唱歌課和欣賞課，欣賞課也是小學(xué)音樂課中的重要組成部分，每個單元都離不開音樂欣賞，是培養(yǎng)了小學(xué)生的音樂聽覺藝術(shù)和樂感，審美藝術(shù)。而對于剛踏入小學(xué)音樂課堂的我來說，欣賞課也是屬于學(xué)習(xí)階段，自己以前沒有接觸過，邊教學(xué)邊學(xué)習(xí)，向師傅以及身邊的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，一學(xué)期過去了，結(jié)合自己的教學(xué)實踐體會，就自己在音樂欣賞教學(xué)問題一些思考。

在新課標(biāo)中，強調(diào)了在小學(xué)生中開展音樂欣賞教學(xué)，提高孩子們的音樂素養(yǎng)和藝術(shù)氣質(zhì)，了解各個國家，各個名族的音樂文化，更好的實施素質(zhì)教育，讓孩子得到真正的全面發(fā)展。

欣賞音樂有助于提高孩子的審美能力，辨別音樂的美與不美，美到底美在哪里？孩子能從欣賞課上通過教師的引導(dǎo)，從音樂的某些要素（樂器的音色、人聲、節(jié)奏、速度、旋律走向等）對曲子進(jìn)行全面的分析。還可以從教師設(shè)計的一些活動和游戲中進(jìn)一步體驗音樂，感受快樂的音樂課堂，從而更加快樂的投入到學(xué)習(xí)中。

欣賞課也可以激發(fā)學(xué)生的思維和創(chuàng)新能力，讓孩子根據(jù)聆聽到的音樂發(fā)揮自己的想象，每個孩子對音樂的感受是不一樣的，他們能自由的想象某些音樂在他們心中所描繪的音樂形象，通過自己的語言和動作表現(xiàn)出來，在我上期的音樂教學(xué)中欣賞的一些緩慢的音樂，孩子們的感受就不一樣、有的覺得像在森林里邊走，有的說感覺像在家里邊休閑，有的孩子說像看到了藍(lán)天白云，有的孩子說感覺像在小溪旁邊。所以說，音樂欣賞可以充分的發(fā)揮孩子的想象力，是音樂課堂中不可缺少的一份子。

雖然在新課標(biāo)中專門對欣賞課提出了要求、但實際的教學(xué)中差距還是蠻大的、特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校、鄉(xiāng)村學(xué)校、與城市學(xué)校之間存在著特別大的差異，自己也有一些朋友在不同的學(xué)校從事音樂教學(xué)，通過朋友之間的交談能夠感受到。在農(nóng)村學(xué)校中，音樂課仍然是擺設(shè)，孩子們幾乎不能上音樂課，每天面對的是語文數(shù)學(xué)、就在我班上轉(zhuǎn)學(xué)過來的學(xué)生中，四年級了還沒有怎么上過音樂課，可想而知，欣賞課就跟別說了，有些學(xué)校的教師幾乎沒有上欣賞課，跟著教材把唱歌的課上完以后就不在上了，找一些其他的流行歌曲跟孩子一起唱。忽略了欣賞課的重要性和不可替代性。當(dāng)然自己也還在不斷的學(xué)習(xí)怎么去上好欣賞課、就這學(xué)期而言通過參考一些資料，教案，和師傅的細(xì)心指導(dǎo)總結(jié)了一下的幾點：

1.教師對欣賞課的內(nèi)容要深刻理解。

教師在上課之前必須花大量的時間聆聽曲子，尋找曲子創(chuàng)作背景、對音樂進(jìn)行全面的分析，對曲子所刻畫的音樂形象要明確，分清楚曲子的段落，從不同的特點去分析曲子的變化，從而層次分明的去欣賞讓學(xué)生不會那么無目的性。把握曲子的整體的音樂形象。

2.給予學(xué)生想象空間。

在音樂中，美一定是來自于人對于人聲的演繹或者樂器的演奏，從而引起人和聲音的共鳴，有時候，語言并不能完全表述出音樂真正的美，所以更好的`就是感受，多聽少說。老師也應(yīng)該給予學(xué)生空間，讓他們進(jìn)行一些想象，讓他們來感受音樂所發(fā)生的不同變化，老師給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。引導(dǎo)學(xué)生說出他們對音樂的內(nèi)心真實感受。

3.體驗式的教學(xué)。

4.強調(diào)欣賞。

我在音樂欣賞教學(xué)中也用講故事的形式跟學(xué)生講解，本來是為了幫助學(xué)生學(xué)好的去理解音樂，但這種做法卻使我在教學(xué)中脫離了教學(xué)音樂的主線。一節(jié)課下來，故事反而過多的影響了孩子們的創(chuàng)造性思維，浪費了更多聽音樂的時間，音樂欣賞中的音樂是音響的藝術(shù)，這就決定了在教學(xué)中應(yīng)以聆聽欣賞為主線，應(yīng)該把更多的的時間留給學(xué)生聆聽音樂，讓他們成為課堂的主人，有更多的時間去聆聽音樂感受音樂。在欣賞中能或得更多的收獲，對音樂課，音樂欣賞課也越來越有興趣。老師在學(xué)生欣賞音樂的同時，適當(dāng)?shù)慕o予一些提示和指導(dǎo)，讓孩子們也能豐富自己的音樂知識。我在教學(xué)陽光下的孩子這一合唱欣賞的時候，過多的強調(diào)了合唱的專業(yè)知識，孩子們對音樂的欣賞反而很少，可能還沒有真正的體會到合唱的美，我會改變一些自己的上課策略，在欣賞課是，盡量給孩子們時間傾聽，讓他們真正的有自己的理解和感受。

5.圖譜的利用。

新課標(biāo)中特別強調(diào)對圖譜的使用，不論是唱歌課還是欣賞課都在強調(diào)對圖譜的使用，他能讓孩子們更好的欣賞感受音樂的高低變化和音樂旋律走向。也能通過圖譜的方式更好的記憶音樂。在四年級上冊的《乒乓變奏曲》中學(xué)生就可以通過圖譜感受到音樂的高低變化，像乒乓球一樣在不停的跳動。圖譜的使用是音樂教學(xué)中非常重要的組成部分。

總之，音樂欣賞是音樂課教學(xué)的重要組成部分，對學(xué)生的想象力，審美能力、創(chuàng)新能力都起著不可替代的作用，在教學(xué)中我也會盡量注意避免過多說教式的教學(xué)，少說多聽。避免過多的使用灌輸?shù)姆绞桨岩魳窂娂咏o孩子們。讓他們能通過其他的方式快樂的學(xué)習(xí)，快樂的生活。

以上一些是自己到習(xí)之學(xué)校以來從事小學(xué)音樂教學(xué)以后的一些感受和收獲，我要特別感謝我的師傅以及學(xué)校的各位老師給予我的幫助和理解。

韓國流行音樂鑒賞論文篇三

古語云：學(xué)起于思，思源于疑?？梢妴栴}和認(rèn)知緊密相連，如果沒有問題，認(rèn)知也就停止了。課堂提問是一種常見而古老的教學(xué)方法，早在古希臘時期，就出現(xiàn)了著名的“蘇格拉底問題法”。在教學(xué)過程中，蘇格拉底并不直接向?qū)W生傳授各種具體知識，而是通過問題、交流或爭辯的方法闡述自己的觀點。

提問，尤其是有效提問，是一種高超的藝術(shù)。有效提問需要做到，提問目的明確，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容；提問表述簡明易懂；把握時機，適時提問；提問以后，給學(xué)生留有思考時間；對學(xué)生的回答給予恰當(dāng)?shù)姆答仯?提問有啟發(fā)性，激發(fā)學(xué)生思維；提問有層次，兼顧各類學(xué)生。

有“問”必有思，有思必有果。課是”問”出來的，不是“講”出來的。合適的課堂提問，往往能把學(xué)生帶入一個奇妙的問題世界，使學(xué)生積極思考問題，尋求解決問題的途徑和答案，從而培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，有效地提高英語課堂教學(xué)效率。

牛津初中英語教材中的人文信息體現(xiàn)了現(xiàn)代社會的生活觀、道德觀和對人的素質(zhì)要求，傳達(dá)了全人類共同追求的對環(huán)境、生活、未來的美好愿望，貼近學(xué)生的思想和內(nèi)心追求。因此，學(xué)生們對教材的學(xué)習(xí)更有興趣，給老師的“問”搭建了一個很好的平臺。

二、為何提問。

1、倒入主題，溫故知新。

運用提問，層層點撥，可從復(fù)習(xí)已知向新授未知自然過渡，引出主題。教師運用學(xué)生已學(xué)過的知識或已有的社會和生活經(jīng)驗，設(shè)問引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生，可使新舊知識融會貫通，發(fā)展學(xué)生靈活運用語言的能力和創(chuàng)新能力，拓展學(xué)習(xí)空間。

2、烘焙興趣，促動思維。

發(fā)明千千萬，起點是一問。思維是從問題開始的，有問必有思，有思必有果。提問可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性思維，擴展思維廣度，提高思維層次。同時，提問要有思維價值，只有新穎的問題才能激發(fā)學(xué)生的興趣與想象力。

3、自主學(xué)習(xí)，互動探究。

世間萬物的變化皆來自于內(nèi)因。學(xué)習(xí)同樣如此，只有當(dāng)學(xué)習(xí)者主動用心去學(xué)，去探究，才能實現(xiàn)教者教書的宗旨。那么，在師生之間、生生之間大量的交互活動中，提問就是一個極好的載體。教者可以采取師問生答、生問師答、一對一的生生問答、組與組的生生問答及合作互動學(xué)習(xí)小組的問答對話等形式，幫助學(xué)生掌握提問的語言功能和培養(yǎng)探究意識。

三、如何提問。

1、創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境，使學(xué)生產(chǎn)生說的欲望。

質(zhì)疑是思維的導(dǎo)火索，是學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，是探索的源頭。那么，這就需要學(xué)生能發(fā)現(xiàn)問題，并敢于提出問題。因此，我們得為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境。首先，必須打破“教師權(quán)威”，鼓勵學(xué)生大膽地發(fā)表自己的見解，標(biāo)新立異。其次，要創(chuàng)設(shè)心理安全機制。教師要改變學(xué)生過去不敢想、不敢思、不敢問、不敢說的狀況，營造一個敢思、敢想、敢問、敢說的安全、自由的氛圍。最后，教師還要做一個傾聽者，通過肢體、表情把自己的認(rèn)真傾聽呈現(xiàn)給學(xué)生，給學(xué)生以信心。與此同時，教師要用科學(xué)的、生動的語言，步步深入地提出富有趣味性、啟發(fā)性的問題“投石激浪”，吸引學(xué)生去積極思維。教師提出的每一個問題都要使學(xué)生覺得有話想說，甚至產(chǎn)生一種不說不快的感覺。

2、設(shè)計有梯度的問題，使學(xué)生敢說。

人的思維是由淺入深、由感性到理性發(fā)展的，同時學(xué)生的個性和認(rèn)知水平有差異，這就要求我們編制難度不同的問題。這種梯度是多元的，它可以是不同問題的難易梯度，可以是同一問題的難易梯度，也可以是同一問題相對于不同學(xué)生的難易梯度。只有這樣，才能真正做到因人而異，充分調(diào)動學(xué)生的積極性。比如說，在同一問題相對于不同學(xué)生的'難易梯度方面，難度較高的問題可以安排優(yōu)秀學(xué)生回答，比較容易的問題可以安排困難學(xué)生回答。對于比較害羞或比較困難的學(xué)生，可以事先通知他們做好回答問題的準(zhǔn)備，或者適當(dāng)延長他們回答問題的準(zhǔn)備時間。不要只讓少數(shù)學(xué)生，尤其是優(yōu)秀學(xué)生回答所有的問題。

3、問題答案多元化，予以發(fā)展性的評價。

在學(xué)生做出回答后，不要僅以學(xué)生掌握知識的多少或成績的好壞來評價，也不能把學(xué)生貼上優(yōu)、良、中、差等不同的標(biāo)簽，而是用發(fā)展的眼光看待每一個學(xué)生，促進(jìn)每一個學(xué)生潛能、個性、創(chuàng)造力的發(fā)揮，使學(xué)生具有可持續(xù)性發(fā)展的能力。

同時，針對開放性的問題，教師一定要堅持答案的多元性；對學(xué)生不同的答案，盡量使用鼓勵性語言，采用描述性和發(fā)展性評語，即使學(xué)生的答案不正確，也可以就回答問題的勇氣、聲音的洪亮等作出鼓勵；慎用終結(jié)性鑒定和判斷性結(jié)論，使學(xué)生看到自己的優(yōu)勢和不足。

四、何時提問。

著名教育家契珂夫說過：“教學(xué)中一旦觸及學(xué)生的情感和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，這種教學(xué)法就能發(fā)揮高效作用?！闭n堂提問本身不是目的，而是啟迪學(xué)生思維的手段。所以，教師要防止“滿堂問”―“滿堂灌”的另一種翻版。那么，在課堂教學(xué)中，教師提問時機、節(jié)奏的把握恰當(dāng)與否，直接影響到提問效果的好壞，所以我們要伺機而問。

1、導(dǎo)入新課時提問。

良好的開端是成功的一半。在導(dǎo)入新課前巧妙設(shè)疑，以獨到的方式引起學(xué)生的注意與學(xué)習(xí)興趣，可以讓學(xué)生以積極的心態(tài)投入學(xué)習(xí)，更好地完成教學(xué)任務(wù)。由復(fù)習(xí)舊知識導(dǎo)入新知識，既符合學(xué)生的年齡和心理特征，也符合“由淺入深、由易到難、由已知到未知、循序漸進(jìn)”的教學(xué)原則，使學(xué)生積極開動腦筋，主動探求問題的答案，為教學(xué)新知識創(chuàng)設(shè)條件。

2、過渡時提問。

教師在教學(xué)時，從一個知識點到另一個知識點要銜接自然，否則學(xué)生會覺得莫名其妙，跟不上老師的思路。因此，在教學(xué)中，教師要盡量注意知識點的銜接，多角度、多方位設(shè)計各種問題，發(fā)展學(xué)生橫向、類比、逆向、聯(lián)想等思維，使學(xué)生不單單停留在理解和掌握所學(xué)內(nèi)容上，而必須利用現(xiàn)有知識，結(jié)合已學(xué)知識去創(chuàng)造。

在過渡時提問，問題一定要問在點子上，既可以復(fù)習(xí)舊知識，又能引出新知識，同時，還可以使學(xué)生養(yǎng)成注意力集中的良好習(xí)慣，能夠有效地訓(xùn)練學(xué)生敏捷的思維能力。

3、課堂總結(jié)時提問。

通過提問，可以挖掘課文的深層含義、文化內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的觀察、歸納、推理等能力。

總之，提問引領(lǐng)著教師與學(xué)生共同開展課堂的教與學(xué)，它有著不可忽略的作用。教師要在善問、巧問的同時，啟發(fā)學(xué)生“反問”，誘發(fā)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，最終促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展和教學(xué)質(zhì)量的提高。

韓國流行音樂鑒賞論文篇四

[摘要]音樂教育是美的教育，除了基本知識和技能的傳授外，還應(yīng)該強調(diào)學(xué)生欣賞能力的培養(yǎng)。欣賞能力除了能辨別良莠、美丑、正邪之外，另一個重要方面，是對音樂表現(xiàn)手法的認(rèn)識，即音樂作品的思想性、藝術(shù)性，它們是通過組成音樂的諸要素表現(xiàn)出來的，教師應(yīng)靈活地、有意識地將這些知識結(jié)合，深入淺出地灌輸給他們，讓學(xué)生們感受和理解到美，進(jìn)而學(xué)習(xí)到表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的方法。

[關(guān)鍵詞]音樂欣賞課藝術(shù)修養(yǎng)音樂氛圍。

音樂欣賞是學(xué)校音樂教學(xué)活動的一個重要內(nèi)容。通過音樂欣賞，能開拓學(xué)生的音樂視野、陶冶性情、激發(fā)藝術(shù)情感，同時能發(fā)展學(xué)生的形象思維，培養(yǎng)他們正確的審美觀念。它是促進(jìn)學(xué)校音樂教育達(dá)到美育之功能的有效手段。

目前，在實際的學(xué)校音樂教學(xué)活動中，對學(xué)生進(jìn)行音樂欣賞教學(xué)仍未得到足夠的重視，欣賞教學(xué)活動得不到有效的開展，有些即使開展了，也只是注重形式而已，并不講求實效。嚴(yán)重的甚至剝奪了學(xué)生這方面的學(xué)習(xí)權(quán)利，對培養(yǎng)學(xué)生全面素質(zhì)帶來不利的后果。

造成上述現(xiàn)象主要有以下原因：一是一些音樂教師對音樂欣賞的審美作用認(rèn)識不足，覺得它可有可無，無甚影響，因此上課時搞應(yīng)付，為上課而上課；二是一些教師自身素質(zhì)、修養(yǎng)、能力等條件欠具備，對音樂欣賞教學(xué)有畏難情緒，因此就采用盡量避開，或少花時間的消極做法；三是教學(xué)方法不當(dāng)，或?qū)W(xué)生期望值過高，結(jié)果適得其反，上課缺乏活力，學(xué)生沒有興趣，教師失去信心；四是認(rèn)為學(xué)生基礎(chǔ)低，達(dá)不到欣賞音樂的層次，因此就取消上欣賞課。

《大綱》指出：“音樂教育是實施美育的重要內(nèi)容和途徑之一，對于促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞等諸方面和諧發(fā)展有著重要的作用”。學(xué)校音樂教學(xué)應(yīng)加強欣賞教學(xué)。的確，在當(dāng)前教育體制深化改革、素質(zhì)教育已得到不斷深入開展，學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)更加充實，素質(zhì)得到更加全面培養(yǎng)和提高的新形式下，如何使音樂教學(xué)發(fā)揮其應(yīng)有的美育功能，是每個音樂教師義不容辭的責(zé)任，而對音樂欣賞的教學(xué)，其教學(xué)意義和作用決不能忽視和低估。

那么，如何有效地開展音樂欣賞教學(xué)活動，使其發(fā)揮應(yīng)有的作用呢？現(xiàn)從三方面來淺析。

一、要提高音樂教師的文化藝術(shù)修養(yǎng)。

音樂欣賞能力往往是一個人全面文化藝術(shù)修養(yǎng)的體現(xiàn)。音樂欣賞者在欣賞音樂的瞬間所獲得的審美感受，是其長期積累的知識、觀念、趣味等眾多因素，在一瞬間的感性方式展現(xiàn)出來的結(jié)果。由此，我們可以看到音樂欣賞者的全面文化藝術(shù)修養(yǎng)對提高其音樂欣賞水平有著十分重要的影響。

“教師要給學(xué)生一杯水，首先自己要有一桶水，而且是活水”。的確，要上好音樂欣賞課，教師首先得具備有關(guān)的素質(zhì)和修養(yǎng)，才能在教學(xué)中得心應(yīng)手地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。

第一，音樂教師要加強音樂理論學(xué)習(xí)，掌握有關(guān)識譜、音階、調(diào)式、旋律、節(jié)奏、和聲、曲式甚至是美學(xué)等方面的知識，以提高自身的欣賞水平。

第二，要廣泛地涉獵不同時期各種類型的音樂作品，不斷擴展音樂欣賞的范圍，了解作品所產(chǎn)生的歷史時代、流派、風(fēng)格、作曲家的生活經(jīng)驗和創(chuàng)作意圖，豐富自己的音樂視野，日積月累，會對教學(xué)實踐有很大的幫助。

第三，教師要多學(xué)習(xí)掌握演奏、演唱方面的技能，爭取機會和條件參加音樂實踐活動，鍛煉自身能力。

第四，多培養(yǎng)自己對音樂之外的其他各種藝術(shù)形式的興趣和欣賞力，他們對音樂欣賞能產(chǎn)生潛移默化的影響。

二、要做好課前充分的準(zhǔn)備工作。

音樂欣賞的課前準(zhǔn)備工作是大量的，需要教師投入大量的時間和精力。

首先，要了解熟悉作品的產(chǎn)生背景、風(fēng)格、特征、曲式結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法等，做到能熟練講解，避免照本宣科，對主要音樂要能夠范奏，歌曲要能準(zhǔn)確范唱。

第二，要編寫好教案，主要是圍繞教學(xué)目標(biāo)科學(xué)的組織教學(xué)步驟、教學(xué)程序和方法。欣賞課特別要注意各環(huán)節(jié)時間的合理分配，避免欣賞教學(xué)時間不夠而草率收場的局面，防止教學(xué)中的隨意性現(xiàn)象發(fā)生。

第三，盡可能多地準(zhǔn)備一些輔助教學(xué)的直觀形象的`教具，如掛圖、道具、樂器等，音樂欣賞不能沒有音響設(shè)備，錄音機、錄象機、電視機等設(shè)備要保證聲音和圖象的質(zhì)量，教師要能熟練調(diào)試這些教具。

三、上課時的要求。

1.注重學(xué)生“聆聽”音樂習(xí)慣的培養(yǎng)。

音樂欣賞是由聽覺而實現(xiàn)的審美活動。音樂作品通過旋律、節(jié)奏、音色、和聲、調(diào)式、配器、曲式等基本形式并通過音響來表達(dá)人們的思想感情，反映社會生活，因此，培養(yǎng)學(xué)生聆聽音樂的習(xí)慣是完成欣賞教學(xué)任務(wù)的首要前提。學(xué)校、教師要為學(xué)生創(chuàng)造良好的音樂欣賞場所和氛圍：具有藝術(shù)氣質(zhì)的專用的音樂教室，教師親切的言談等，它是一種有目的、有組織的活動，要讓學(xué)生帶著問題和思考去聽，使其懂得要排除一切干擾安靜地聽音樂，才能增強聆聽的效果，從而捕捉到音樂形象的道理，只要堅持不懈，學(xué)生的良好習(xí)慣一定能夠形成。

2.注重引導(dǎo)，激發(fā)興趣和情感。

音樂是非語義性的情感藝術(shù)，如果希望學(xué)生被動地聽幾遍就想達(dá)到目的是很不理智的，如果只有教師不斷地講解而沒有學(xué)生的參與，學(xué)生就覺得枯燥無味，沒有興趣，我們說，興趣是一切成就的來源。對學(xué)生來說，它是學(xué)習(xí)的主要動力，與好奇性緊密相連。所以，音樂教師要本著從實際出發(fā)，突出本學(xué)科的特點，抓住學(xué)生的心理來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。

借用生動具體的直觀形象，如掛圖展示、教具觸摸、播放影片、幻燈、講述故事等都不失為較好的引導(dǎo)方法，激發(fā)從事物帶來繼而轉(zhuǎn)發(fā)為對音樂作品的興趣磁場，或把學(xué)生帶入特定的音樂情緒，促使他們產(chǎn)生共鳴。

3.注重創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。

表面上，音樂欣賞只不過用耳朵去聽，通過聽覺去感知對象。但其實音樂欣賞是一種審美的體驗活動，與一般的認(rèn)知反應(yīng)有著本質(zhì)的區(qū)別，人們在音樂欣賞中會不知不覺地改變著對象，把一個外在于自己的客體變?yōu)橹黧w的感受的一部分，這就是欣賞者的創(chuàng)造。

隨著審美實踐的不斷深入，人們越來越清楚地認(rèn)識到，音樂欣賞活動中的主體創(chuàng)造性是音樂審美實踐不可缺少的組成部分。但在欣賞教學(xué)中，我們往往會犯忽視學(xué)生主體作用的錯誤，用“教師講+學(xué)生聽”代替一切，嚴(yán)重抑制了學(xué)生個性的發(fā)展和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。

從某種意義上講，欣賞音樂也是對音樂的“二度創(chuàng)作”。因此，教師必須加強教法鉆研和改進(jìn)，對不同的作品、內(nèi)容靈活運用不同的欣賞方法，以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望。如用比較法引導(dǎo)學(xué)生說出兩部作品的不同與相同之處，用討論或提問法道出各自的感受，用表演法把作品的風(fēng)格特征表現(xiàn)出來，用繪畫法讓學(xué)生表達(dá)出作品的意境等，通過各種方法的教學(xué)，最終達(dá)到既理解作品又得到創(chuàng)造能力培養(yǎng)之目的。

總之，任何一部音樂作品都要經(jīng)過聽眾的欣賞才能真正成為一部現(xiàn)實的藝術(shù)作品，從這個意義上講，音樂欣賞是整個審美實踐過程中不可缺少的一個環(huán)節(jié)，對提高學(xué)生的審美能力、鑒賞能力、培養(yǎng)學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人發(fā)揮著積極的作用。但上好音樂欣賞課不是一朝一夕便能做到的，需要老師付出艱辛的努力?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來”，相信辛勤的汗水終能換來豐收的喜悅。音樂教育中，音樂不止是手段，育人才是目的，讓我們努力為發(fā)揮音樂教育的育人功能而不斷求索！

韓國流行音樂鑒賞論文篇五

音樂雖然一度是大家公認(rèn)的副科，但當(dāng)前的教育改革要求通過音樂學(xué)習(xí)提高學(xué)生音樂鑒賞的能力，這就使得音樂教學(xué)必須提升到新的高度，在這樣的背景下，很多學(xué)校開始對小學(xué)音樂課進(jìn)行改革，創(chuàng)造了很多值得推廣的方法，下面將簡要分析多媒體教學(xué)在小學(xué)音樂可上的應(yīng)用情況并淺顯的說出自己的一些看法。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和國家政策的支持，小學(xué)音樂基礎(chǔ)設(shè)施越來越完善，在教學(xué)中可以利用現(xiàn)代化的電視或電腦播放圖畫、影視、歌曲、歌詞等等展現(xiàn)音樂的獨特的魅力，把學(xué)生的注意力吸引到觀看或者聆聽中，用更加科學(xué)和可操作的方式掌握課堂的節(jié)奏，傳遞樂曲的內(nèi)容和氣氛，使學(xué)生在無形中增加樂趣，找到自己學(xué)習(xí)音樂的方向。同時多媒體能很好的結(jié)合教學(xué)，是因為它可以通過聲音教會學(xué)生閱讀，進(jìn)而識字。比如教師在傳統(tǒng)的教學(xué)生唱“上學(xué)歌”的時候，學(xué)生幾乎不能全部認(rèn)識那些歌詞，教師幸苦了半天，學(xué)生只記得了調(diào)，卻記不住詞。而當(dāng)教師用最普通的手機鏈接電視播放這首歌，學(xué)生看著老師寫在黑板上的歌詞和電視上的花草、太陽等動畫，跟著唱了幾次，不少學(xué)生就記住歌詞了。多媒體這種教學(xué)方法把抽象的音樂內(nèi)容轉(zhuǎn)化成易于理解的圖片、動畫、聲音，讓學(xué)生接受起來更加容易和簡便，所以很多音樂內(nèi)容應(yīng)該采取這種方法進(jìn)行教學(xué)。隨著教改的推進(jìn)，小學(xué)音樂課堂的改革步伐也越來越快，在多媒體技術(shù)應(yīng)用上可以更加開放，不必拘泥于課前或者課上，教師應(yīng)該能省時度勢在適當(dāng)?shù)臅r機把多媒體技巧靈活應(yīng)用，突破傳統(tǒng)的僵化思想，把小學(xué)音樂課打造成充滿畫面、聲音、樂趣的課堂。另外多媒體的錄音錄像播放功能很好的解決了學(xué)生從不同歌曲中了解音樂特色，感受音樂魅力的難題。傳統(tǒng)的教師教唱是千姿百態(tài)的，高低不齊的，甚至千篇一律，學(xué)生沒能從中感受到音樂的壯闊與低沉，也沒能感受歡快與悲傷，這就嚴(yán)重?fù)p壞了學(xué)生感知音樂魅力，鑒賞音樂特色的能力。但引入多媒體教學(xué)后，學(xué)生從教師播放的原聲中學(xué)會了從《歡樂頌》不同的聲調(diào)中感受合唱歡樂，從《保衛(wèi)黃河》高亢的曲調(diào)中感受齊唱的壯闊。而且學(xué)生們還能直接在聆聽獨唱時分辨出不同的男聲、女聲、童聲等，感受不一樣的音樂塑造的形象。進(jìn)而避免教師的教學(xué)尷尬。當(dāng)學(xué)生學(xué)會了從不同的聲音曲調(diào)中感受音樂的變化風(fēng)格，掌握了一定的鑒別技巧時教師可以適當(dāng)引入新的音樂知識，比如在戲曲教學(xué)時，完全可以播放京劇，講講變臉的故事，引入京劇中花旦、刀馬旦等不同角色，講解他們在京劇戲曲中的定位，告訴學(xué)生怎么識別他們之類的知識。這就即加強了學(xué)生學(xué)習(xí)的探究心理，又讓他們學(xué)到了鑒賞音樂的相關(guān)知識，還能在觀看中獲得直接經(jīng)驗印證自己的猜想，幫助其觀察歌曲描繪的世界，發(fā)現(xiàn)的其中的美好，并且教師可以有意識的開始引導(dǎo)小學(xué)生們想象自己想要用音樂造就什么樣的世界，發(fā)揮其創(chuàng)造的才能。

與此同時，我們也應(yīng)該看到某些弊端。在教學(xué)中筆者發(fā)現(xiàn)幾個存在的問題，例如：

（一）、設(shè)施維護與保管存在很大的漏洞。

有些教師公物私用，有的粗暴使用，有的隨意擺放，有的用完之后就讓學(xué)生隨意擺弄等。很多學(xué)校沒有具體的規(guī)章制度進(jìn)行多媒體設(shè)備管理，導(dǎo)致不少設(shè)施維護難，保管不當(dāng)，形成浪費的現(xiàn)象。多媒體設(shè)備不能得到良好的管理和維護會嚴(yán)重縮短其壽命，比如電子琴若不能保持其干燥和清潔，那么使用一個學(xué)期或許就會壞掉；電腦的主機有太多微塵會使得其反應(yīng)速度降低甚至無法啟動。

（二）、應(yīng)用能力和技巧嚴(yán)重不足。

特別是學(xué)校年紀(jì)偏大的老師，幾乎不會使用這些現(xiàn)代化的音樂教具或多媒體設(shè)備，年輕老師使用的方式較為單一，圖片、影視、歌曲是主要形式，幾乎每節(jié)課都是這種模式，無法結(jié)合ps、c++等更多的剪輯技巧進(jìn)行創(chuàng)造，因此多媒體音樂設(shè)備很難在小學(xué)音樂教學(xué)得到充分的合理的利用中，更加不可能發(fā)揮其最大化促進(jìn)音樂教學(xué)的作用。

（三）、相關(guān)部門對于小學(xué)音樂教學(xué)的關(guān)注度仍需繼續(xù)提高，并且提供緊密相關(guān)的培訓(xùn)。

小學(xué)這個階段教師比較辛苦，不少教師身兼數(shù)職，很難在工作之余花功夫查找多媒體相關(guān)的資料創(chuàng)作切合實際的應(yīng)用，而相關(guān)部門對此提供的更新設(shè)備或維護幫助就能起到很好的效果。

（四）、多媒體自身的性質(zhì)決定了其無法完全掌握課堂時間，對操作者有很大依賴性。

多媒體教學(xué)往往富含音樂相關(guān)的圖畫，聲音，視頻等內(nèi)容，這些內(nèi)容是否處理得當(dāng)關(guān)系著學(xué)生能否從中獲得學(xué)習(xí)的信息，如果過于混亂，音樂太長或太短，播放翻頁時間的把握，這些都取決于操作者的操作手法是否合理，時間把握是否到位。如果沒有處理好這些問題，那么學(xué)生很有可能沉迷在觀看視頻、圖畫、聽歌曲的情緒中，忘記自己學(xué)習(xí)的方向。顯而易見的是多媒體技術(shù)在小學(xué)音樂課堂上切實滿足了教師化抽象音樂知識為直觀圖畫、聲音等要求，改進(jìn)了小學(xué)音樂課的上課形式，化解了一個個情感與藝術(shù)的結(jié)合問題，促進(jìn)了學(xué)生在和美音樂、視頻環(huán)境中體驗音樂的魅力，優(yōu)化了學(xué)生對音樂的鑒賞思維，打開學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的源泉之門，也促進(jìn)了實現(xiàn)教改提高教學(xué)的目標(biāo)。同時學(xué)生在聆聽和觀摩的過程中能根據(jù)音樂、圖像等的變化，感受音樂的風(fēng)格曲調(diào)變化，易于學(xué)生加強鑒賞思維的鍛煉。學(xué)生在優(yōu)美的曲調(diào)、豐富的插畫中學(xué)習(xí)興趣空前提高，逐漸喜歡上了這種模式的音樂課，從音樂課開始感受世界聲音的不同，培養(yǎng)學(xué)生面向未來，著眼于外面的世界，用自己的心感受現(xiàn)代化多媒體設(shè)備和技術(shù)帶來社會的種種巨變。

綜上所述，在多媒體應(yīng)用上本著趨利避害的`原則，將學(xué)生的認(rèn)知情感摸排清楚，靈活多變的與音樂教學(xué)融合起來，巧用技術(shù)真正發(fā)揮出對媒體教學(xué)的優(yōu)勢，實現(xiàn)提高學(xué)生在音樂方面的鑒賞能力的目的。

參考文獻(xiàn)：

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韓國流行音樂鑒賞論文篇六

內(nèi)容摘要：

在課堂教學(xué)中，音樂常常與其他學(xué)科，如語文、美術(shù)、舞蹈、歷史、地理等結(jié)合在一起，新《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念之一就是：“提倡學(xué)科綜合”。在高中音樂欣賞教學(xué)中，注意把音樂與相關(guān)的學(xué)科綜合起來，不僅豐富了音樂藝術(shù)的表現(xiàn)形式，而且對促使學(xué)生更深刻地感受音樂、理解音樂和表現(xiàn)音樂，開拓學(xué)生的音樂視野，發(fā)展學(xué)生的形象思維和抽象思維能力，提高學(xué)生的音樂文化素質(zhì)和欣賞綜合能力有著非常重要的作用，同時也會使我們的課更生動。

關(guān)鍵詞：

音樂與語文綜合、音樂與美術(shù)綜合、音樂與舞蹈綜合、音樂與歷史綜合、音樂與地理綜合。

音樂是一門藝術(shù)性、綜合性很強的學(xué)科，是一種極富感染力的藝術(shù)形式。在課堂教學(xué)中，音樂常常與其他學(xué)科，如語文、美術(shù)、舞蹈、歷史、地理等結(jié)合在一起。這些學(xué)科所表達(dá)的形象，大都具有視覺的可感性或文字的語義性，恰好與音樂情感表達(dá)的概括性和藝術(shù)表現(xiàn)的非具象性相互補充。新《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念之一就是：“提倡學(xué)科綜合”，那么，在實際教學(xué)工作中，筆者就怎樣把高中音樂欣賞教學(xué)與語文、美術(shù)、舞蹈、歷史、地理等其他學(xué)科綜合起來的，談?wù)勛约捍譁\的認(rèn)識。

一、音樂與語文綜合。

音樂與文學(xué)是姊妹藝術(shù)，特別是音樂與詩歌相結(jié)合是人類最古老的綜合藝術(shù)形式，早在原始社會就已經(jīng)產(chǎn)生并發(fā)展了。在漫長的封建社會中，我國的歌曲藝術(shù)經(jīng)歷了詩經(jīng)、楚辭、樂府、絕律詩、詞、曲等不同的發(fā)展階段。很多歌曲的歌詞，直接采用了原詩，如《陽關(guān)三疊》、《揚州慢》等一些古代歌曲。還有很多通俗歌曲是作曲家根據(jù)古代的詩詞創(chuàng)作而成，如《水調(diào)歌頭》、《別亦難》等。在欣賞教學(xué)中，讓學(xué)生多朗誦幾遍歌詞，可以了解歌曲所表達(dá)的內(nèi)容與思想，因為“詩詞”可以使非語義性、非可視性的音樂動態(tài)具有更明確、更具體的內(nèi)涵，使欣賞者的聯(lián)想、想象有更確定的.范圍。而“曲”又可以使詞的情感色調(diào)變的更鮮明、更突出。如欣賞《黃河大合唱》，其中的《黃河船夫曲》是一首驚心動魄的戰(zhàn)歌，表現(xiàn)了船夫與暴風(fēng)雨奮力拼搏的形象?！饵S水謠》，歌曲揭露、控訴了黃河兩岸人民在日本侵略者的鐵蹄下所遭受的深重災(zāi)難?！侗Ｐl(wèi)黃河》，歌曲雄偉、豪放，形象地刻畫了游擊健兒為保衛(wèi)黃河、保衛(wèi)全中國而戰(zhàn)斗的壯麗場景。

又如欣賞民族管弦樂合奏曲《春江花月夜》，課前我搜集了一些與樂曲描寫的意境相符的圖片，并在意境優(yōu)美的幻燈片上配上唐朝詩人張若虛寫的同名詩歌《春江花月夜》的開頭四句詩“春江潮水連海平，海上明月共潮聲，滟滟隨波千萬里，何處春江無月明”。欣賞樂曲前，我先聲情并茂的朗誦張若虛寫的《春江花月夜》開頭四句詩來導(dǎo)入新課，接著我再繪聲繪色的描述民族管弦樂曲《春江花月夜》的優(yōu)美意境：春天靜靜的夜晚，月亮在東山升起，小舟在江面蕩漾，花影在兩岸輕輕的搖曳。在欣賞過程中，隨著典雅、優(yōu)美的曲調(diào)的`呈現(xiàn)，逐一出現(xiàn)配有詩句的優(yōu)美圖片，學(xué)生做到了眼、耳并用。無疑，學(xué)生已進(jìn)入到一個充滿詩情畫意的、無限美妙的藝術(shù)境界，領(lǐng)略到了音樂與文學(xué)帶來的無窮魅力。

二、音樂與美術(shù)綜合。

音樂與美術(shù)也是姊妹藝術(shù)，是實施美育的兩個主要途徑，二者的共同目標(biāo)是通過教學(xué)和相關(guān)活動，培養(yǎng)學(xué)生對自然、社會生活和藝術(shù)的審美能力及創(chuàng)造美的能力。舒曼曾說過：“有教養(yǎng)的音樂家能從拉斐爾的圣母像中得到不少啟發(fā)，同樣，美術(shù)家也能從莫扎特的交響樂中受益匪淺。”這足以說明音樂與美術(shù)之間有著不可分割的聯(lián)系。在欣賞課中加入一些美術(shù)作品，對幫助學(xué)生理解音樂，感受音樂美，更好的表現(xiàn)音樂美是有很大幫助的。如欣賞《伏爾加船夫曲》，我先出示19世紀(jì)俄羅斯畫家列賓創(chuàng)作的著名油畫《伏爾加河上的纖夫》，讓學(xué)生仔細(xì)觀察畫面，然后我再描繪畫面的意境：十一個衣衫襤褸、神情各異的纖夫，用胸前套著的纖索，吃力的拖著一只有著高高桅桿的船只負(fù)重前行，河灘上留下他們的串串足印……”，進(jìn)一步加深學(xué)生的印象，最后讓學(xué)生在欣賞這幅世界名畫的同時邊欣賞歌曲，能讓他們更好的理解音樂形象，理解歌曲表達(dá)的情感。

如欣賞組曲《圖畫展覽會》中的《兩個猶太人》，我先給學(xué)生展示哈特曼的旅行寫生畫。畫面上的兩個猶太人，形象對比鮮明：一個肥胖、驕橫；一個瘦弱、怯懦。而兩個具有明顯反差的音樂主題就是根據(jù)這兩個對比鮮明的人物形象來表現(xiàn)：肥胖的“富人”，音樂主題含有大跳和短小的停頓，由弦樂和木管樂八度齊奏，顯得粗壯、自負(fù)；瘦弱的“窮人”，音樂主題采用同音反復(fù)，初次出現(xiàn)時用加弱音器的小號演奏，刻畫出戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，瑟瑟縮縮的形象。學(xué)生通過聽和看的結(jié)合，能更深刻的理解音樂，感受音樂形象。

三、音樂與舞蹈綜合。

新《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“音樂與舞蹈是親密無間的姊妹藝術(shù)”，其直觀的藝術(shù)感染力，對豐富學(xué)生的藝術(shù)體驗、形成健康的審美情趣、促進(jìn)身心發(fā)展具有重要價值。音樂與舞蹈有著天然的共生性，舞蹈中動作的節(jié)奏常常以音樂的節(jié)奏為基礎(chǔ)，而音樂的節(jié)奏，又需要通過優(yōu)美的舞蹈動作來形象地展現(xiàn)。通過舞蹈技能的訓(xùn)練，能提高學(xué)生的節(jié)奏感，提高學(xué)生表現(xiàn)音樂的能力。

青少年天生好動，在課堂中讓他們跟隨音樂的節(jié)奏、節(jié)拍進(jìn)行律動，用體態(tài)來表現(xiàn)音樂，是他們最樂意的事，課堂氣氛也會隨之而變得活躍。在現(xiàn)行的高中音樂教材中，有大量的民歌和民族音樂欣賞曲目。在教學(xué)中，以民族舞為載體，可以幫助學(xué)生準(zhǔn)確地把握少數(shù)民族歌曲的風(fēng)格，增加了學(xué)生的興趣，又豐富了知識。如欣賞蒙古族民歌，我先教給學(xué)生蒙古族舞蹈中“抖肩”和“翻腕”的基本動作；如欣賞新疆民歌，我先教給學(xué)生舞蹈中“移頸”和“繞腕”的基本動作，然后再欣賞這個民族的民歌。除此以外，課堂上可以根據(jù)教材和教學(xué)的需要讓學(xué)生自己編舞，形式可以是集體、分組或是個人的。其創(chuàng)編的動作不一定要統(tǒng)一，給他們一個自由想象和發(fā)揮的空間，以充分發(fā)揮他們的創(chuàng)新能力。

四、音樂與歷史綜合。

不同時期的音樂，風(fēng)格各異，這與當(dāng)時的歷史背景有著很大的關(guān)系。在教學(xué)中，我注意把歷史知識及音樂作品創(chuàng)作的歷史背景融入音樂欣賞教學(xué)中，讓學(xué)生既掌握了音樂知識又復(fù)習(xí)了歷史知識，而且能更好的理解音樂作品。如欣賞《義勇軍進(jìn)行曲》，我向?qū)W生介紹了歌曲的誕生以及被確定為中華人民共和國國歌的歷史?！读x勇軍進(jìn)行曲》誕生于日本帝國主義進(jìn)一步擴大對中國的侵略，中華民族處于生死存亡的1935年，由劇作家田漢作詞，中國新音樂運動的創(chuàng)始人聶耳作曲。這首歌曲原為電影《風(fēng)云兒女》的主題歌，歌曲隨電影的放映，更由于救亡運動的開展，流傳于全國每一個角落，被稱為中華民族解放的號角。1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議決定把這首歌作為代國歌。1982年，第五屆全國人民代表大會第五次會議決定將《義勇軍進(jìn)行曲》定為中華人民共和國正式國歌。

如欣賞《藍(lán)色的多瑙河》，講解作品的歷史背景對理解樂曲的情緒，感受樂曲表達(dá)的感情很有必要：《藍(lán)色的多瑙河》被譽為“奧地利第二國歌”。1866年，爆發(fā)普奧戰(zhàn)爭，奧地利戰(zhàn)敗，悲哀、沉悶的氣氛籠罩著維也納。1867年初，應(yīng)維也納男聲合唱團指揮的邀請，小約翰·施特勞斯創(chuàng)作了這首象征著維也納人生命活力的合唱曲，但初演失敗。直到1868年，作曲家把合唱曲改為管弦樂曲，同年在巴黎公演，獲得極大成功。頃刻間，這首圓舞曲傳遍世界各大城市。

五、音樂與地理綜合。

從世界范圍來看，不同地區(qū)、不同國家、不同民族有著各具特色的音樂文化。音樂離不開人民和以人為主體的社會生活，因此，不同國家、不同民族的音樂作品，往往具有不同的風(fēng)格。如欣賞民歌《茉莉花》，《茉莉花》是流行在全國各地的民間小調(diào)。各地《茉莉花》，歌詞基本相同，曲調(diào)有相同、有近似、也有不同的。如江蘇民歌《茉莉花》，曲調(diào)委婉、細(xì)膩，體現(xiàn)了柔美的風(fēng)格；河北民歌《茉莉花》，曲調(diào)明快剛直，體現(xiàn)了爽朗的風(fēng)格。兩首《茉莉花》，因地理環(huán)境、生活習(xí)俗、語言特點等因素的不同，從而體現(xiàn)了迥然不同的音樂風(fēng)格。其中一個方面我是結(jié)合地理特點來講的：南方地區(qū)氣候溫和，土地肥沃，自然景觀秀麗，音樂風(fēng)格委婉秀麗；西北地區(qū)氣候寒冷，石山崢嶸，藍(lán)天下一望無垠的黃土地，所以民歌的音調(diào)高亢、嘹亮，質(zhì)樸中帶著嚴(yán)峻和深沉。這樣，能幫助學(xué)生了解民歌風(fēng)格形成的原因，從而準(zhǔn)確地把握民歌的風(fēng)格。

在高中音樂欣賞教學(xué)中，注意把音樂與相關(guān)的學(xué)科綜合起來，不僅豐富了音樂藝術(shù)的表現(xiàn)形式，而且對促使學(xué)生更深刻地感受音樂、理解音樂和表現(xiàn)音樂，開拓學(xué)生的音樂視野，發(fā)展學(xué)生的形象思維和抽象思維能力，提高學(xué)生的音樂文化素質(zhì)和欣賞綜合能力有著非常重要的作用，同時也會使我們的課更生動。

值得注意的是，高中藝術(shù)課程中的綜合不是音樂和美術(shù)、舞蹈、歷史、地理等學(xué)科的機械疊加，而是各門學(xué)科之間的相互依存、相互溝通、相互融合。因此，不管音樂和哪一門學(xué)科綜合，教師都必須以音樂教學(xué)為主，其他學(xué)科的講解要適可而止，不能喧賓奪主。當(dāng)然，新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的“學(xué)科綜合”，對音樂教師提出了更高的要求。我們要轉(zhuǎn)變觀念，不斷探索，不斷學(xué)習(xí)，拓寬自己的知識面，這樣才能更好地發(fā)揮學(xué)科綜合的優(yōu)勢，為音樂教學(xué)服務(wù)，提高音樂教學(xué)質(zhì)量。

韓國流行音樂鑒賞論文篇七

摘要：《中小學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出了音樂課的基本價值在于通過音樂審美活動，使學(xué)生產(chǎn)生強烈的情感共鳴。本文分析了提升學(xué)生參與體驗課堂有效性的策略，以期使學(xué)生能夠在欣賞課中獲得快樂。

關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂；參與；欣賞。

音樂欣賞課能陶冶學(xué)生的情操，促進(jìn)學(xué)生熱愛生活、熱愛藝術(shù)，小學(xué)音樂欣賞課中卻存在著教學(xué)步驟陳舊、缺乏情趣、內(nèi)容枯燥乏味、學(xué)生體驗不夠等各種問題，導(dǎo)致了學(xué)生的課堂參與度不高，課堂活躍度低。只有提高音樂欣賞課的教學(xué)有效性，給學(xué)生快樂享受音樂的空間，學(xué)生才能在音樂課堂上獲得精神上的滿足。

一、尊重學(xué)生，全面參與。

新課程標(biāo)準(zhǔn)特別提到了音樂教學(xué)的目的不是讓每個學(xué)生都成為音樂家，而是要讓每個學(xué)生都能獲得屬于自己的藝術(shù)體驗，教育的對象是全體學(xué)生，尊重每個學(xué)生在課堂的表現(xiàn)，為每個學(xué)生都提供課堂表現(xiàn)的機會，民主、公平地對待課堂中的參與主體是發(fā)揮課堂教學(xué)有效性的主要途徑，教師要充分地給予學(xué)生參與課堂教學(xué)的機會，使學(xué)生能夠以主人的角色體悟音樂欣賞的樂趣。如六年級音樂教材中的《波蘭舞曲》欣賞課的教學(xué)過程中，教師將介紹音樂背景作為課堂引入后，便可以將課堂欣賞的權(quán)利交給學(xué)生，讓學(xué)生自由地、輕松地欣賞音樂，并發(fā)表對于音樂的不同感受。有的同學(xué)會說曲子像昂揚的士兵去戰(zhàn)斗，有的同學(xué)說仿佛聽到了號角聲，還有的同學(xué)說看到了一支英勇的部隊在行軍……這些都顯示出了學(xué)生參與課堂教學(xué)的主動性和積極性，也可以看到學(xué)生超凡的想象力，但是教師要特別注意課堂觀察，放手課堂不是不再關(guān)注，而要在教學(xué)過程中積極地鼓勵每一個學(xué)生表達(dá)自己的想法，力求構(gòu)建平等、和諧的課堂氛圍，即便是一些學(xué)生的思想有明顯的偏差，教師也應(yīng)在尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上，積極地引導(dǎo)學(xué)生，從而使每個學(xué)生都能在音樂欣賞中享受到個體的存在感和愉悅感。

二、活化教材，生趣無限。

教材作為音樂欣賞教學(xué)的第一手資源，承載著培養(yǎng)學(xué)生音樂思維能力和音樂情感能力的重任，教師既要立足于小學(xué)生的實際，又要在教材中挖掘出使學(xué)生快樂的.因素，從而使每一節(jié)音樂欣賞課都變得富有情趣，讓學(xué)生產(chǎn)生依賴和期待。采取有效的教學(xué)策略更容易實現(xiàn)這樣的教學(xué)目標(biāo)，比如說，通過創(chuàng)設(shè)情境、提出學(xué)生感興趣的問題、積極地引導(dǎo)鼓勵等，只有將學(xué)生的探究欲望激發(fā)出來，他們才愿意走進(jìn)音樂，用心欣賞。如五年級教材中的音樂欣賞排簫獨奏《飛馳的雄鷹》的教學(xué)過程中，教師便可以采取創(chuàng)設(shè)情境的教學(xué)方式引入欣賞過程，利用多媒體為學(xué)生展示雄鷹翱翔天際的畫面，給學(xué)生一種開闊的、純凈的音樂氛圍，學(xué)生將聽覺與視覺以及內(nèi)心的感覺融合在一起，構(gòu)筑音樂欣賞的絕佳境界。在這樣的意境下，教師設(shè)置疑問引起學(xué)生的欣賞興趣，比如“同學(xué)們，知道被譽為天籟之音的樂器是什么嗎？”這樣的問題會給學(xué)生帶來想象和學(xué)習(xí)的欲望，在學(xué)生充滿期待的心境下，教師便可以通過多媒體為學(xué)生介紹排簫，使學(xué)生興味盎然地去欣賞音樂中蘊藏的美妙情感。教材是值得教師認(rèn)真揣摩的一手資源，通過教學(xué)手段挖掘教材中有利于學(xué)生快樂欣賞音樂的因素，對于學(xué)生參與課堂有著積極的促進(jìn)作用。心靈的感受才是真實的感受，教師要想辦法打開學(xué)生心靈的窗戶，使其快樂地徜徉在音樂的世界中。

三、授之以漁，真切體驗。

新課標(biāo)中指出了小學(xué)音樂欣賞課的教學(xué)目標(biāo)就是要使每一個學(xué)生具有欣賞音樂的能力，而能力的獲得，依靠的就是教師的引導(dǎo)和學(xué)生的參與，適度的教學(xué)策略有助于學(xué)生音樂欣賞能力的提高，教學(xué)方法顯得更加重要，音樂欣賞要立足作品的實際，了解作品的時代性，體味作品中蘊藏的情感，只有這樣，才能使學(xué)生樂于在欣賞中尋找與音樂家的內(nèi)心共鳴。例如小學(xué)六年級音樂欣賞課《北風(fēng)吹》，這首歌曲就是以我國舊社會的故事作為創(chuàng)作的背景，在欣賞這首歌曲的時候，教師要引導(dǎo)學(xué)生充分了解創(chuàng)作背景，因為現(xiàn)在學(xué)生生活的時代與作品所處的時代距離遙遠(yuǎn)，學(xué)生并不能體會當(dāng)時地主與農(nóng)民之間的階級對立是多么的嚴(yán)重，所以，對于這樣體裁的作品欣賞，教師要讓學(xué)生自己去搜集相關(guān)的資料，在課堂上可以以角色演繹的形式，讓學(xué)生去體驗作品中蘊含的深層意蘊，從而獲得真切的音樂感受。欣賞作品一定要了解作品所處的時代，深入其境地用心去體會作品的旋律，欣賞才會成為一種精神上的享受。引導(dǎo)學(xué)生了解欣賞音樂的方法，在課堂上賦予教材內(nèi)容趣味性，尊重每一個學(xué)生，使每一個學(xué)生參與，一定能夠使音樂欣賞課多姿多彩。

參考文獻(xiàn)：

[1]宋冰清.讓音樂欣賞課更動人[j].新課程(中旬)，,(12).

[2]姚金芳.怎樣讓學(xué)生在小學(xué)高段音樂欣賞課中有效參與[j].北方音樂，,(10).

韓國流行音樂鑒賞論文篇八

――芙蓉區(qū)燕山小學(xué)陳唯。

隨著應(yīng)試教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）向素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的轉(zhuǎn)軌和信息化時代的到來，計算機教學(xué)以其特有的科學(xué)性和形象性，顯示出獨有的內(nèi)在魅力，促進(jìn)了教學(xué)行式的多樣、教學(xué)過程的優(yōu)化和教學(xué)質(zhì)量的提高。運用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)能激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感。情感是學(xué)生學(xué)習(xí)中不可忽視的心理因素，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的感情是提高學(xué)習(xí)效率的重要途徑。尤其語文教學(xué)更應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生披文入情，悉心品味，與作品中的人物同喜同悲，以達(dá)到感情共鳴，增強學(xué)生情感體驗。優(yōu)化語文課堂效果。下面小議幾點收獲：

一、運用cai增加動感，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

例如教學(xué)《只有一個地球》時，學(xué)生對“地球在群星璀璨的宇宙中，就像一葉扁舟”及人類給地球生態(tài)環(huán)境造成嚴(yán)重破壞的種種行為難以理解。利用cai的優(yōu)勢，運用計算機多形態(tài)呈現(xiàn)信息，將教學(xué)中的不同信息形態(tài)分解組合，順序呈現(xiàn)，直接刺激于學(xué)生的視覺與聽覺，給學(xué)生一種耳目一新的感覺，有效地吸引了學(xué)生的注意力，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、

[1][2][3][4][5]。

韓國流行音樂鑒賞論文篇九

為了貫徹大學(xué)生素質(zhì)教育方針，推動普通高等學(xué)校公共藝術(shù)教育的課程設(shè)置和教學(xué)工作步入規(guī)范化、制度化的軌道，教育部印發(fā)了《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》的通知，指出公共藝術(shù)課程是為培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的高素質(zhì)人才而設(shè)立的限定性選修課程，對于提高審美素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力，塑造健全人格具有不可替代的作用。

公共藝術(shù)課程與高等學(xué)校其他公共課程同樣是我國高等教育課程體系的重要組成部分，是高等學(xué)校實施美育的主要途徑。公共藝術(shù)課程教學(xué)是高等學(xué)校藝術(shù)教育工作的中心環(huán)節(jié)。目前，音樂教育已經(jīng)成為高校開展藝術(shù)教育的主要載體，公共藝術(shù)課程已成為高校教育課程體系的重要組成部分。音樂欣賞課程則作為音樂教育的重要課程，是高校大學(xué)生提高綜合素養(yǎng)的重要平臺，其地位和重要性毋庸置疑。

同時，音樂欣賞課更是被納入到普通高等學(xué)校藝術(shù)限定性選修課程中，其中包含《藝術(shù)導(dǎo)論》《音樂鑒賞》《美術(shù)鑒賞》《影視鑒賞》《戲劇鑒賞》《舞蹈鑒賞》《書法鑒賞》《戲曲鑒賞》。音樂欣賞課程正逐漸成為許多大學(xué)生學(xué)習(xí)的必修課，他們通過學(xué)習(xí)音樂欣賞課程提高道德水準(zhǔn)、審美水平、智力層次，形成青年健全的審美心理結(jié)構(gòu)。

在當(dāng)代社會，大學(xué)生的生活或多或少與音樂存在著聯(lián)系。音樂教育的根本目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，而不是專業(yè)音樂藝術(shù)工作者。通過提升大學(xué)生對音樂的感悟力，形成由低及高的感知、體驗、理解、聯(lián)想的價值品評階段。音樂欣賞課程作為音樂教育的核心課程，是高校開展美育和德育教學(xué)的重要途徑。在普及了音樂的基本知識和基本原理的基礎(chǔ)上，音樂教育通過對優(yōu)秀藝術(shù)作品的欣賞和評價，提高了大學(xué)生內(nèi)在的審美修養(yǎng)境界和藝術(shù)鑒賞能力。

音樂是一種藝術(shù)，更是一種聲音符號，用以表達(dá)人的所思所想。音樂是有目的、有內(nèi)涵的，其中隱含了作者的思想情懷，對于社會也具有一定教化功能和娛樂功能?！稑酚洝氛f：先王之為樂也，以治也，善則行象德矣。古代的先王制樂，其目的就在于治理國家，是治國的一種方法。近代學(xué)者梁啟超也說：蓋欲改造國民之品質(zhì)，則詩歌音樂為精神教育之一要科。這些都說明音樂作為感性的藝術(shù)形式傳播著理性的社會道德，在培養(yǎng)人的內(nèi)在道德修養(yǎng)、精神品質(zhì)方面具有重要作用。

當(dāng)前，大學(xué)生要通過學(xué)習(xí)樂理知識，了解樂譜的淵源，在品鑒樂曲的同時，理解音樂背后所蘊含的人生哲理，從而提高自身的思想道德修養(yǎng)，提升人格和品質(zhì)。如廣為流傳的古箏曲《蘇武思鄉(xiāng)》，樂曲取材于漢朝蘇武出使匈奴被扣留19載，但始終堅定不屈、忠漢不移的典故。

樂曲一開始采取了深沉、抑郁的旋律和緩慢的節(jié)奏，使人仿佛看到在冰天雪地的北國，兩鬢斑白、額頭布滿皺紋的暮年蘇武手執(zhí)羊鞭艱難地放牧在北海邊的情景，同時也表現(xiàn)了蘇武遠(yuǎn)離中原，困居他鄉(xiāng)的苦悶心情；接著曲調(diào)漸趨明朗、激昂，表達(dá)出蘇武對漢朝壯麗山河的懷念，以及決心排除萬難返回中原的堅強意愿；樂曲結(jié)束時，多次出現(xiàn)用蒼勁有力的扣指奏出的低沉憤懣的音調(diào)，表現(xiàn)出蘇武對匈奴統(tǒng)治者的憤怒反抗和忠于漢朝的崇高民族氣節(jié)。整個音樂對激發(fā)大學(xué)生愛國主義情感具有示范意義。

柏拉圖說過：音樂教育比起其他教育都重要得多受過這種良好的音樂教育的人，可以很敏捷地看出一切藝術(shù)作品和自然事物的丑陋，很正確地加以厭棄但是一看到美的東西，他就會贊賞它們，很快地把它們吸收到心靈里。音樂欣賞是一種高層次的審美活動。音樂家在自然、社會、人的心靈與情感世界中發(fā)現(xiàn)美，便進(jìn)行創(chuàng)造和表現(xiàn)。欣賞者則對音樂家的審美創(chuàng)造進(jìn)行欣賞、理解、感悟，欣賞其中的絕響，理解其中的樂動，感悟其中的韻律。

音樂欣賞是培養(yǎng)大學(xué)生良好審美能力的途徑之一。大學(xué)生在欣賞音樂的時候，通過對美妙的音色、優(yōu)雅的旋律、律動的節(jié)奏、豐富的和聲、清晰的結(jié)構(gòu)，獲得美好的審美感受，從而感受到美的內(nèi)容、美的情緒。情緒是音樂欣賞中最為靈動的心理因素，所以大學(xué)生聆聽《好日子》的時候，就會感覺到生活是那么美好，一定好好珍惜；合唱《團結(jié)就是力量》的時候，內(nèi)心會激昂，熱血會澎湃，振奮整個精氣神；吟唱《雨花石》的時候，會感到時間的恒遠(yuǎn)、歲月的滄桑和事物的堅貞；演奏《二泉映月》的時候，仿佛又穿越時空隧道去體驗往事的悲傷，感受人生之無常。這種通過聲音感受的藝術(shù)審美過程可以大大提升當(dāng)代大學(xué)生的審美感知能力，從而形成感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力，在此基礎(chǔ)上再自覺生成正確的審美認(rèn)知能力和審美價值取向。

從生理學(xué)的角度看，音樂可以鍛煉提高人體機能、人的體質(zhì)。經(jīng)常練習(xí)聲樂，如同在做口腔體操，使面部肌肉經(jīng)常運動，鍛煉呼吸功能，增強肺活量。練習(xí)管弦樂器時，可以鍛煉身體的平衡性、敏銳性。視唱練耳的訓(xùn)練，可以使學(xué)生視聽覺的感知能力、反應(yīng)能力更加敏銳、協(xié)調(diào)。從心理學(xué)的角度看，音樂和其他學(xué)科有明顯的差別，無論聲樂、器樂，都是一種技術(shù)性很強的勞動，需要長時間的艱苦磨練，同時由于要求的精準(zhǔn)度比較高，要想較好地完成演奏，必須有高度集中的注意力、持久的耐心和機敏輕巧的細(xì)心。

從管理學(xué)的角度看，音樂還可培養(yǎng)人的團結(jié)協(xié)作精神。因為音樂是一種需要精誠合作來完成的藝術(shù)，合唱重唱齊唱，合奏重奏齊奏，只有協(xié)調(diào)一致，才能成就一個精美的藝術(shù)品。即使是獨唱、獨奏這樣的形式，也要伴以和諧的伴奏或伴唱來完成。音樂作為交流的一種特殊方式，聲波頻率會引起體腔反應(yīng)，聲壓可刺激大腦皮層，溝通人與人之間的情感，實現(xiàn)心靈上的和諧。大學(xué)生在高校期間正處于青春期，心理壓力大，情緒不穩(wěn)定，易產(chǎn)生急躁、沖動等心理健康問題。為此，音樂欣賞課程應(yīng)因勢利導(dǎo)，引導(dǎo)在校大學(xué)生傾聽經(jīng)典劇目。

音樂欣賞課程正逐步成為高校公共課程的重要內(nèi)容，特別是高校公共藝術(shù)課程方面，音樂欣賞已經(jīng)成為高校學(xué)生最喜愛的課程之一。結(jié)合時代氣息，高校將特色的音樂文化融入到音樂欣賞課程之中，開設(shè)音樂欣賞課程已成為提高大學(xué)生的音樂藝術(shù)修養(yǎng)的重要方法。但是，高校音樂欣賞課程的設(shè)置與內(nèi)容也存在相應(yīng)的問題，例如，高校開設(shè)的音樂欣賞課程設(shè)置單一，上課形式單一，內(nèi)容模式單一，缺乏創(chuàng)新、創(chuàng)意。大學(xué)生在學(xué)習(xí)一段時間后缺乏持續(xù)學(xué)習(xí)的興趣，效果并不是十分理想，掌握的音樂知識和具有的音樂素養(yǎng)依然較少。針對音樂欣賞課程在高校中的發(fā)展現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為，高校在開設(shè)音樂欣賞課程時可以在形式和內(nèi)容上發(fā)展創(chuàng)新，實現(xiàn)音樂素質(zhì)教育方式的多元化。

首先，設(shè)置不同的音樂場景，讓大學(xué)生放下聽不懂的包袱，引領(lǐng)大學(xué)生走進(jìn)音樂殿堂。由于音樂藝術(shù)的基本材料音響沒有造型性和語義性，所以許多大學(xué)生感覺音樂難以欣賞，尤其是嚴(yán)肅音樂。比如中央音樂學(xué)院周海宏教授在課堂教學(xué)上要求大學(xué)生閉上眼睛，打開耳朵，去感受不同的曲風(fēng)，或舒展的、或安神的、或愉悅的、或激動的、或澎湃的，讓大學(xué)生沉浸在曼妙的音樂氛圍中。

與此同時，在播放的過程中解釋不同音色、節(jié)奏、旋律的特點，使大學(xué)生欣賞音樂的同時了解到不同的音樂形式及各種樂器的器質(zhì)。這樣的音樂欣賞課程不僅使欣賞音樂過程生動鮮活，潛移默化，更讓大學(xué)生的身心得到無限放松，享受超乎聽覺和情緒之外的東西，讓音樂去激活青年的生活閱歷與人生感悟。

其次，可以結(jié)合地域特色，將當(dāng)?shù)鼐哂忻褡逄厣偷赜蛱厣囊魳啡谌氲揭魳沸蕾p課程中，增強大學(xué)生民族自豪感與自信心。比如贛南采茶樂，屬于閩粵贛客家民系地方音樂，唱腔屬于曲牌體。

以茶腔和燈腔為主，兼有路腔和雜調(diào)，俗稱三腔一調(diào)，伴奏均為民間樂器，主要有勾筒（二胡類）、嗩吶、鑼、鼓、鈸和笛子等。像贛南師范大學(xué)音樂學(xué)院將當(dāng)?shù)氐囊魳肺幕谌脒M(jìn)高校音樂欣賞課堂中，既貼近大學(xué)生生活實際，開設(shè)了音樂校本課程，又結(jié)合健身陽光體育活動，讓采茶樂的內(nèi)涵、曲目、表演形式充滿趣味性，編排了獨具一格的采茶韻律操，達(dá)到健與美的完美結(jié)合，使大學(xué)生通過對客家人的音樂文化的演習(xí)，自覺地增強對地方音樂文化的認(rèn)同和傳承，從而全面提高大學(xué)生的身體素質(zhì)和音樂修養(yǎng)水平。

最后，高校開設(shè)音樂欣賞課程，既是開展大學(xué)生素質(zhì)教育的必要手段，更是營造和諧校園文化的重要切入點。校園文化是一所高校校風(fēng)校貌的直接體現(xiàn)，是高校集體意識和歷史積淀的集中表現(xiàn)；是高校精神的紐帶，是吸引和團結(jié)師生的精神磁場。

要善于將音樂欣賞課程與校園文化建設(shè)有機結(jié)合起來，促進(jìn)校園文化繁榮發(fā)展。因為校園文化對大學(xué)生具有一定約束力和規(guī)范作用，通過良好的環(huán)境、氛圍、活動，可以激發(fā)他們的群體意識和團隊精神，建立起團結(jié)、友善、互助的集體氛圍。同時也可借助校園文化來豐富音樂欣賞的課堂，通過組織大學(xué)生參與校園音樂文化活動，將課堂直接對接舞臺，讓大學(xué)生實實在在地感受音樂的魅力，并在音樂表演中欣賞音樂魅力，在音樂中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中愉悅。

總之，音樂教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，音樂欣賞課程對大學(xué)生人生觀、世界觀的形成起著重要調(diào)節(jié)作用。音樂欣賞課程要從培養(yǎng)大學(xué)生興趣著手，挖掘創(chuàng)意原動力、鍛煉表達(dá)能力，達(dá)到人與自然、人與社會、人與人之間關(guān)系的和諧發(fā)展。高校可以結(jié)合體操、舞蹈、武術(shù)等運動項目開展音樂欣賞教育，也是推動校園文化建設(shè)、塑造學(xué)校形象的必要手段。音樂可以讓當(dāng)代大學(xué)生在現(xiàn)實生活中找到心靈愉悅和精神慰藉，還可以引起大學(xué)生心理和生理的反應(yīng)，對穩(wěn)定情緒有特殊的醫(yī)療功效。

韓國流行音樂鑒賞論文篇十

論文摘要：信號控制是一門以實驗為基礎(chǔ)的課程，實驗教學(xué)在整個科學(xué)教育中占有重要的地位。本文分析了研究創(chuàng)新型實驗教學(xué)的原則以及構(gòu)建思路。

研究創(chuàng)新型實驗是學(xué)生自主地進(jìn)行實驗，在實驗前對將要得到的實驗結(jié)果并無真正了解，通常由學(xué)生自主地進(jìn)行各種研究活動，包括形成問題、提出假設(shè)，提出模型，進(jìn)行實驗、觀察、測量、制作，對觀測結(jié)果或?qū)嶒灁?shù)據(jù)進(jìn)行分析解釋、評價和交流等，教師只做組織引導(dǎo)。

一、信號控制研究創(chuàng)新型實驗教學(xué)原則分析。

教學(xué)原則是根據(jù)教學(xué)過程的客觀規(guī)律和一定的教育方針、教學(xué)目的而制定的、在整個教學(xué)工作中必須遵循的基本要求和指導(dǎo)原理。它既指導(dǎo)教師的教，又指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)，應(yīng)貫徹到教學(xué)過程的各個方面。在信號控制研究創(chuàng)新型實驗的教學(xué)中應(yīng)遵循以下原則：

（一）學(xué)生主體性的原則。從教學(xué)過程來看，學(xué)生是受教育者，但不是知識和思想的消極接受器，是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)的主體。在整個教學(xué)過程中，教師可以啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生，幫助教授學(xué)生，但無法代替學(xué)生。因此，在實驗教學(xué)中，我們要以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮其自身的聰明才智和主觀能動性，依靠其自身的解決問題的能力而完成整個實驗，較之傳統(tǒng)的那種從實驗原理、方法、儀器和步驟都有由教師設(shè)計的控制實驗而言，學(xué)生應(yīng)有充分的自主權(quán)，在實驗的整個實施過程中，完全體現(xiàn)以人為本，以學(xué)生為中心的原則，充分顧及到學(xué)生是認(rèn)識的主體。

（二）教師主導(dǎo)性原則。教學(xué)是師生雙方共同活動的過程。在此過程中，教師處于支配地位、起主導(dǎo)作用，學(xué)生處于主體地位。教師的主導(dǎo)作用就體現(xiàn)在調(diào)控上，還有授課內(nèi)容的選擇及其深淺的把握以及課堂教學(xué)的時間和空間等都需要教師從整體上去調(diào)控。首先教師的指導(dǎo)要有利于學(xué)生打破僵局使研究得以繼續(xù)進(jìn)行；其次，教師在指導(dǎo)的過程中要注意給學(xué)生的研究留下一塊自由發(fā)展的空間和相互研討的余地，讓學(xué)生在教師的點撥下積極思考，自由探索，向著研究的目標(biāo)奮進(jìn)。

（三）因材施教原則。因材施教原則是學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用。在研究創(chuàng)新型實驗中貫徹因材施教原則，要求做到：

1、教師對學(xué)生的一般知識水平、接受能力、學(xué)習(xí)風(fēng)氣、學(xué)習(xí)態(tài)度和每個學(xué)生的興趣、愛好、知識儲備、智力水平以及思想、身體等方面的特點，都要充分了解，以便從實際出發(fā)，有針對性地教學(xué)。

2、教學(xué)中既要把主要精力放在面向?qū)嶒炐〗M集體教學(xué)上，又要善于兼顧個別學(xué)生，使每個學(xué)生都得到相應(yīng)的發(fā)展。

3、針對學(xué)生的個性特點，提出不同的要求，分別設(shè)計不同個性特點學(xué)生成才的最優(yōu)方案。

（四）創(chuàng)新性原則。研究創(chuàng)新型實驗是一種探索型的實踐活動，在于拓展學(xué)生知識，激發(fā)其興趣，而更應(yīng)該著眼于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，培育學(xué)生的開拓精神。同時學(xué)生能在研究活動中進(jìn)發(fā)創(chuàng)造的火花，體驗到智慧的力量和創(chuàng)造的歡樂。在研究創(chuàng)新型實驗教學(xué)中，教師要銳意開拓，沖破傳統(tǒng)思維和教學(xué)模式的籬笆，用新異的方式處理問題，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的目的。

二、研究創(chuàng)新型實驗教學(xué)體系的構(gòu)建。

（一）將能力和素質(zhì)培養(yǎng)貫徹始終。在構(gòu)建研究創(chuàng)新型實驗教學(xué)體系時，應(yīng)該把學(xué)生的能力和素質(zhì)培養(yǎng)作為構(gòu)建的指導(dǎo)思想，以便學(xué)生在實驗研究的過程中，既能通過自己的努力獲取相應(yīng)的理論知識和練就一定的操作技能，又能逐步學(xué)會一套獲取新知識和解決新問題的科學(xué)方法；既發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力和批判性思維能力，又培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑和求實創(chuàng)新的科學(xué)精神；既培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)研究能力，又提高學(xué)生的人文素質(zhì)；既讓學(xué)生能經(jīng)歷探索者的`艱辛，培養(yǎng)學(xué)生勇敢堅強的心理品質(zhì)，又讓學(xué)生能享受探索中的成功喜悅和生活中的無窮樂趣。

（二）實驗內(nèi)容的選擇和教學(xué)安排必須遵守循序漸進(jìn)原則。人類對事物的認(rèn)識總是由簡單到復(fù)雜、由部分到全體的，研究創(chuàng)新型實驗在研究創(chuàng)新型實驗教學(xué)中，采用“分階段、分層次”教學(xué)安排，打亂了傳統(tǒng)的實驗的順序，按能力和素質(zhì)培養(yǎng)要求和難易程度綜合安排，將研究型實驗劃分為基礎(chǔ)驗證型、綜合驗證型、獨立創(chuàng)新型三個層次來設(shè)計題目，不同階段有不同要求，使學(xué)生在實踐中逐步提高。

（三）把科學(xué)研究能力和理論知識建構(gòu)統(tǒng)一起來。強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)研究能力，并不是要淡化理論知識的建構(gòu)，二者在探究的過程中完全可以而且應(yīng)該有機地統(tǒng)一起來，讓學(xué)生既能體驗科學(xué)研究的一般過程，又能掌握一定量的理論知識和操作技能。將二者統(tǒng)一起來的具體作法可以是，將科學(xué)探究作為控制知識建構(gòu)過程中的一條必經(jīng)之路，而讓理論知識為進(jìn)一步開展科學(xué)探究提供前進(jìn)的動力和開辟新的道路，把科學(xué)探究能力的培養(yǎng)和理論知識的建構(gòu)兩個目標(biāo)在研究型課題設(shè)計中和諧地統(tǒng)一起來。

（四）把科學(xué)研究與實驗教學(xué)有機結(jié)合。在研究創(chuàng)新型實驗中，教師可結(jié)合自己的科研介紹學(xué)科的前沿課題和最新動態(tài)，如介紹課題的研究意義、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀分析、課題的研究方向，介紹實現(xiàn)研究目標(biāo)常用的及前人使用過的方法、技術(shù)路線、實驗方案等，分析各自的特點、長處和短處，供學(xué)生了解討論和選擇，積極鼓勵打破常規(guī)的設(shè)想，引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生。學(xué)生在沿著教師指引的課題主干探究，亦可獨辟蹊徑，提出新見解、新思想。

參考文獻(xiàn)。

[1]靳玉樂。探究教學(xué)論[m]。重慶：西南師范大學(xué)出版社，。

韓國流行音樂鑒賞論文篇十一

1.聲音游戲展開策略。即模擬活動中即將運用到的生活化材料的聲響。如中班打擊樂活動《熊出沒》，教師運用厚的塑料盆以及簸箕與鋼絲球摩擦分別表現(xiàn)熊二走路時的“咚咚咚”以及光頭強電鋸砍樹時的長音“哧———”，因此在活動的開始部分，教師通過引導(dǎo)幼兒用聲音模仿熊二走路及光頭強砍樹時的聲響,讓幼兒能夠快速地進(jìn)入角色扮演的氛圍中，通過聲音的模仿感受不同角色帶來的不同體驗與感受，為生活化材料的樂器演奏做好鋪墊。

2.肢體游戲展開策略。即通過簡單的身體律動感受生活化材料的演奏方法。如大班打擊樂活動《竹竿舞》，活動開始部分，教師引導(dǎo)幼兒用簡單的手部律動“開、合，開、合，開、開、合、開”來體會跳竹竿舞的節(jié)奏以及敲打竹竿的基本動作及節(jié)奏。運用在活動的開始部分，這樣的方法簡單明了，并且愉悅的氛圍貫穿活動始終，幼兒充分感受到竹竿舞的熱情。

3.情境氛圍展開策略。即簡單的故事及語言的引導(dǎo)。如小班活動《有趣的舞會》中，教師簡單地創(chuàng)設(shè)蜜蜂與小兔子舉行舞會的故事情景，并在情境中用聲音模仿蜜蜂的“嗡嗡聲”及小兔跳舞時的“叮叮聲”為運用塑料袋及玻璃瓶進(jìn)行打擊樂演奏創(chuàng)設(shè)良好氛圍。又如中班活動《植物保衛(wèi)戰(zhàn)》中，教師通過創(chuàng)設(shè)種子發(fā)芽的情景并模仿“西瓜”投手和“豌豆”投手的投彈動作及投彈時的輕與重，為用不同的方式讓圓凳發(fā)出輕與重的聲響開了個好頭。

它分為兩個部分，即預(yù)設(shè)的圖譜及活動中隨機添加的圖譜。徐卓婭說：“圖譜，就是用最明白最簡單的圖畫形式來表現(xiàn)音樂的一種方法。因此，運用生活化打擊樂材料進(jìn)行打擊樂教學(xué)的圖譜的制作就更為靈活并且對教師提出了更大的考驗。如在大班活動《大中國》中，教師預(yù)設(shè)了一份節(jié)奏圖譜，但是在活動的過程中，由于幼兒的自由發(fā)揮及探索，不斷地找來了教室里他們覺得適合的（教師預(yù)設(shè)之外）可以運用到活動中的生活化材料。這時候，教師為了更形象地分配角色，隨機在圖譜中簡潔形象的畫出幼兒手中的不同材料，并根據(jù)幼兒的經(jīng)驗做出標(biāo)識進(jìn)行角色分配，有效地指導(dǎo)幼兒探索及創(chuàng)造性的演奏，推進(jìn)活動的繼續(xù)進(jìn)行。

分為“探索”與“創(chuàng)作”兩方面?！吨改稀分赋觥罢湟曈變荷詈陀螒虻莫毺貎r值，充分尊重和保護其好奇心和學(xué)習(xí)興趣，最大限度地滿足幼兒通過直接感知、實際操作和親身體驗獲取經(jīng)驗的需要?！眰鹘y(tǒng)打擊樂器的演奏方法已具有相對固定的模式，而生活化材料更具探索及創(chuàng)作的意義，幼兒能在探索過程中不斷發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新生活化材料的演奏方法及不同的演奏方法產(chǎn)生的不同音效。“探索”即通過嘗試操作，探索同種生活化材料不同聲響。如中班活動《植物保衛(wèi)戰(zhàn)》中，教師利用幼兒園里幼兒的塑料圓凳給予幼兒探索及嘗試的空間，思考“豌豆”及“西瓜”投手投彈時會發(fā)出怎樣不同的音效，鼓勵幼兒探索用什么不同的方法使圓凳發(fā)出不同的音響，與“豌豆”及“西瓜”投手投彈的音響相匹配。在教師的引導(dǎo)下，幼兒不斷地探索，嘗試，通過敲擊、刮奏等不同的方式使圓凳發(fā)出不同的聲響，形象地表現(xiàn)“豌豆”與“西瓜”投彈的聲音。我們的教師在組織生活化材料打擊樂教學(xué)活動時，為了讓幼兒獲得美好的音樂感受與體驗，并根據(jù)活動的需要，把趣味游戲展開策略、形象圖譜推進(jìn)策略、探索創(chuàng)作延伸策略以及指揮策略互相交織，穿插在一起綜合使用，它們在實際教學(xué)中沒有絕對的分界線。最后必須說明的是，以上幾種教學(xué)策略是我們的教師在生活化材料打擊樂教學(xué)的實踐中探索出來的一些積極經(jīng)驗，我們鼓勵廣大的教師能在此基礎(chǔ)上繼續(xù)探索出更多積極經(jīng)驗。

韓國流行音樂鑒賞論文篇十二

美術(shù)教學(xué)的根本任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)，通過教學(xué)提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和個性品質(zhì)。小學(xué)階段的學(xué)生有明顯的創(chuàng)造性表現(xiàn)，尤其在繪畫創(chuàng)作中，恰恰能更好地發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力。那么，在美術(shù)教學(xué)中，合理地運用現(xiàn)代教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）技術(shù)，直觀、形象地進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生的創(chuàng)造才能得以充分地發(fā)揮，從而更好地提高美術(shù)教學(xué)的效果，正是我們教師所執(zhí)著追求的。

優(yōu)化教學(xué)過程，激發(fā)學(xué)生主體參與的意識。

優(yōu)化教學(xué)過程，將教學(xué)過程設(shè)計得活潑多樣，使學(xué)生始終保持愉快的學(xué)習(xí)情緒，恰當(dāng)?shù)厥褂秒娀虒W(xué)，容易吸引學(xué)生的注意力，隨著畫面的不斷變換產(chǎn)生栩栩如生的感覺，可以多角度地?fù)軇訉W(xué)生的心弦，多方面地調(diào)動學(xué)生感官，多渠道地獲得信息，從而加大了課堂教學(xué)的密度。

贊可夫說：“教學(xué)方法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的心理需要，這種教學(xué)就會變得高度有效?！?/p>

現(xiàn)代電化教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的發(fā)展，特別是電腦和多媒體的應(yīng)用，能夠同時采集、編輯、存儲和顯示文字、聲音、活動影像、圖形、圖片等資料，并將它們進(jìn)行有機地結(jié)合、加工、處理，從而優(yōu)化了教學(xué)過程，也為以往教學(xué)中有些難以講解清楚的概念給以本質(zhì)的揭示，將教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）技術(shù)帶進(jìn)了信息時代，從而極大地豐富了教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）教學(xué)的內(nèi)容。

一年級《小鳥的'家》一課，在課的導(dǎo)入部分，先請學(xué)生聽鳥叫的聲音，再看鳥的畫面，聲、像結(jié)合，調(diào)動學(xué)生的視、聽感覺并引出課題；再以一組動畫的展示，激發(fā)學(xué)生的興趣，動畫中先出現(xiàn)小鳥的巢，接著在巢中接連出現(xiàn)三只小鳥，然后鳥媽媽從遠(yuǎn)方飛回來，隨著鳥媽媽把蟲子喂到小鳥的嘴中，學(xué)生們不由得開心地笑了。笑聲過后，教師在計算機的屏幕上出現(xiàn)了大量的生活中常見的鳥巢的圖片，從學(xué)生熟悉的麻雀、家燕、喜鵲的巢穴，概括常見的鳥巢的基本形，以圓形的和碗形的居多，再擴展到同樣是圓形、碗形巢穴的、其它生活在水塘邊、懸崖上等不同環(huán)境的鳥的巢穴。在了解了生活中常見的鳥巢之后，再在屏幕上出現(xiàn)各種有趣的鳥巢，如：灶鳥、園丁鳥、縫葉鶯的巢穴，開闊學(xué)生的眼界，進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生想象老師沒有介紹到的鳥的巢穴，還會有什么樣的？留給學(xué)生以思考與想象的空間，形成學(xué)生的自我判斷和自主決策，讓學(xué)生自己動腦、動手，在電腦畫筆的幫助下，創(chuàng)作一幅《小鳥的家》，使課內(nèi)的知識向課外的知識有機地延伸、擴展。

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韓國流行音樂鑒賞論文篇十三

高中的音樂欣賞課是普通高中的一門必修課，是基礎(chǔ)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）中學(xué)藝術(shù)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的重要組成部分，是對高中生進(jìn)行審美教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的主要途徑。全國教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）工作會議明確指出，要加強學(xué)校的美育教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）。為了能夠切實貫徹素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的思想，落實學(xué)科課程的教學(xué)要求，提高教學(xué)效果，在教學(xué)實踐和理論學(xué)習(xí)相結(jié)合的情況下，筆者探索出一種比較適合于目前高中生欣賞水平和要求的教學(xué)模式，權(quán)且稱為“綜合激情”模式。

所謂“綜合激情”模式，就是在音樂欣賞的教學(xué)過程中，利用各種綜合因素和手段，引導(dǎo)學(xué)生的音樂思維，激發(fā)起學(xué)生的各種情緒感受，從而提高學(xué)生的欣賞水平和審美水平。

一、“綜合激情”的基礎(chǔ)。

l學(xué)科基礎(chǔ)。

音樂學(xué)科的歷史可以說和人類的歷史一樣長。音樂的出現(xiàn)是人類對于文字、圖象等表達(dá)方式的完美補充?？梢赃@樣說：音樂的出現(xiàn)開創(chuàng)了人類情感表達(dá)的新天地。這也就是說，音樂的最終目標(biāo)（或者說是功能）是為了抒發(fā)人類的感情。我們把音樂教學(xué)的著眼點放在情感上，可以說是符合了學(xué)科本身的.要求。

l課程基礎(chǔ)。

在通常情況下，一名高一的新生，至少已經(jīng)接觸了從小學(xué)到初中的九年的普通學(xué)校音樂課程的的學(xué)習(xí)。對音樂這樣一種藝術(shù)樣式，在外部形態(tài)上多少都有一定的了解。在高中階段的學(xué)習(xí)是要將這種外在的認(rèn)識上升到內(nèi)部的、本質(zhì)的層面，建立起音樂的形象情感思維的基礎(chǔ)，從審美的角度來欣賞作品的各個組成方面。

l學(xué)生基礎(chǔ)。

經(jīng)過了九年的初等教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)），學(xué)生接觸到了許多的學(xué)科課程，學(xué)到了許多的文化知識。同時，他們也學(xué)到了不少思維的途徑和方法。只是這些絕大多數(shù)是關(guān)于客觀世界的，在學(xué)生的潛意識中，他們渴望了解別人的內(nèi)心主觀世界，同時，也非常希望通過自己內(nèi)心世界的表達(dá)，得到社會的理解和認(rèn)可。這也就促使我們的教學(xué)要去考慮情感的因素。

二、“綜合激情”的模式。

a、“綜合”

這一教學(xué)模式的綜合性幾乎表現(xiàn)在教學(xué)的內(nèi)容和過程的所有方面。教師在準(zhǔn)備教學(xué)活動是要從綜合的角度來考慮。首先是課程的綜合性。教師在介紹作品指導(dǎo)欣賞的時候，要考慮音樂學(xué)科內(nèi)部各課程的綜合，把牽涉到看、唱、聽、奏、想的各種音樂表現(xiàn)形式和教學(xué)目標(biāo)綜合起來思考，使學(xué)生在學(xué)習(xí)時候不會感到陌生、突然。

其次，是學(xué)科的綜合性。

欣賞課程，是對學(xué)科內(nèi)各個具體操作課程的提高和再認(rèn)識。在音樂欣賞的過程中，會很自然地遇到一些人物、事件、觀點等背景材料，由此，可能自然地聯(lián)系到歷史、地理、政治等社會學(xué)科的內(nèi)容。這也反映出了人文學(xué)科是相互關(guān)聯(lián)、相互有交叉的特點。學(xué)生在這些社會學(xué)科的學(xué)習(xí)程度和水平也決定了他們的音樂審美的水平。

第三，是教學(xué)手段的綜合性。

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韓國流行音樂鑒賞論文篇十四

李卓。

2007年5月。

李卓。

新的《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》提倡教育以審美為核心。在音樂課程中，欣賞這一教學(xué)領(lǐng)域被視為培養(yǎng)學(xué)生音樂審美能力的有效途徑。因為音樂欣賞課具有最直接、最具體的審美教育價值?！八砸欢ǖ囊魳窞閷徝缹ο螅詤⑴c欣賞活動的人為審美主體，形成一種特殊的審美觀，通過這種音響的聆聽，實現(xiàn)對音樂美的感受和鑒賞?！币魳肥锹犛X藝術(shù)，音樂藝術(shù)的一切實踐都須依賴于聽覺，聽，是音樂藝術(shù)最基本的特征?！奥犚魳贰睂σ话闳藖碚f是一項在日常生活中極為普遍的休閑活動。但是當(dāng)提到“音樂欣賞”時，大部分的人不是自謙“缺乏細(xì)胞”，就是自諷“鴨子聽雷”。尤其是在農(nóng)村小學(xué)，音樂教師大部分都是兼職教師，他們也經(jīng)常提出這樣的問題：“音樂欣賞怎么教？”，“為什么學(xué)生總是在欣賞音樂時表現(xiàn)出一付茫然的表情，要不然就是坐立不安，漫不經(jīng)心？”。音樂欣賞難道真的是如此今人生厭嗎？同樣都是“聽”，“音樂欣賞”確實比“聽音樂”需要更高層次的心理活動，但是這并不表示非要音樂專家才有“欣賞音樂”的能力。只要精心的制定教學(xué)過程，通過教師簡明、生動、富有啟發(fā)性的講解提示，倡導(dǎo)“以音樂為本，從音響出發(fā)，以聽賞為主”的教學(xué)理念，將聽者從原本對音樂無意識的“聽”進(jìn)入對音樂內(nèi)涵的感覺和理解，每一個人都可以成為音樂的欣賞者。

一、運用多種教學(xué)手段使學(xué)生有興趣的進(jìn)行欣賞。

運用現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育出示多媒體課件、實物展示和實物演奏等手段，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。

例如在進(jìn)行三年級的音樂欣賞課二胡獨奏《賽馬》的教學(xué)活動中，我通過讓學(xué)生認(rèn)識接觸實物二胡，體會二胡的演奏方式，感受二胡的音色，從而引起學(xué)生欣賞的興趣。接著，我運用課件來幫助學(xué)生理解作品，利用賽馬的動畫感受熱烈歡騰的賽馬情景。音畫結(jié)合，更加深了學(xué)生對音樂作品的理解深度。為讓學(xué)生更好地理解三個樂段所表現(xiàn)的不同音樂形象，我動用課件讓學(xué)生進(jìn)行比較，通過學(xué)生自主討論，給了學(xué)生更多的藝術(shù)想像和生活聯(lián)想。最后，我讓學(xué)生進(jìn)行分組創(chuàng)編，充分展示自己對樂曲的理解，使欣賞活動達(dá)到一個高潮。

二、運用身體語言讓學(xué)生大膽表現(xiàn)音樂表現(xiàn)是實踐性很強的音樂學(xué)習(xí)領(lǐng)域，是學(xué)習(xí)音樂的基礎(chǔ)性內(nèi)容，是培養(yǎng)學(xué)生音樂表現(xiàn)能力和審美能力的重要途徑。隨音樂做身體律動聽到音樂即手舞足蹈，似乎是人類不分年齡的自然反應(yīng)。音樂欣賞教學(xué)應(yīng)運用人們這種天性，讓聽者“聞樂起舞”。瑞士音樂教育家達(dá)爾克羅茲認(rèn)為：在音樂上，凡聲音的強弱、速度的快慢、節(jié)奏的長短、聲音的高低等各種變化的動感，均可以身體的動作予以表現(xiàn)，特別是節(jié)奏。凡有節(jié)奏，就有律動；凡律動均有節(jié)奏。個體對音樂的身體反應(yīng)是直覺的、自然的、即興的。

在課上，我認(rèn)為學(xué)生應(yīng)以身體作為一種“樂器”，隨著音樂自由的運動。學(xué)生通過走、跳、跑，自行創(chuàng)造表現(xiàn)與他們所聽到的音樂相應(yīng)的動作。每個人對自己所聽到的音樂都有不同的理解和做出相應(yīng)的動作，這就最大限地發(fā)揮了學(xué)生的創(chuàng)造性和想象力。例如欣賞《賽馬》時，我讓學(xué)生用身體樂器來表現(xiàn)馬蹄聲，馬鞭聲、鈴鐺聲等。學(xué)生想出了彈舌、拍手、拍腿、雙腳重重跳等表現(xiàn)方法。這就充分調(diào)動了大家感受音樂的能動性，勇于大膽地表現(xiàn)音樂。

三、充分利用豐富的想象力，激起學(xué)生的共鳴。

小學(xué)生的年齡特點決定了他們的富于想象的思維特點，用音樂打開學(xué)生想象的閘門，培養(yǎng)他們的發(fā)散思維能力，這對音樂教育工作者來說是一個嶄新的課題，又是一個行之有效的捷徑。

在音樂欣賞課教學(xué)過程中，我告訴同學(xué)們，由于每個人的經(jīng)歷不同、文化素質(zhì)不同，所處生活環(huán)境不同，對音樂的理解也會不盡相同。而一首優(yōu)秀的樂曲帶給人們的想象也應(yīng)該不是單一的，應(yīng)該是多姿多彩的。在學(xué)生欣賞《童年》這首樂曲時，我要求每一個學(xué)生都要敞開心扉，用自己的心，獨立地去感受音樂帶來的震撼，進(jìn)而喚起無盡的遐想。音樂播完以后，我要求同學(xué)們各抒己見，發(fā)揮創(chuàng)造力給樂曲起名字。并同時說明自己為什么要起這個名字。例如：有個學(xué)生為樂曲取名為“愛”，學(xué)生解釋為“當(dāng)我聽到音樂時，我感到它帶給我一種溫暖，我就想為它取名為‘愛’。”這個名字雖然和樂曲的名字不一樣，但他是用心去聽去想，很富于想象力，敢于創(chuàng)新，敢于發(fā)表與別人不同的意見，這是難能可貴的，這也正是新世紀(jì)人才具備的素質(zhì)。因此，在我的音樂課上，每道題都有無數(shù)個答案，都是學(xué)生想象力的火花。

四、用打擊樂為樂曲伴奏。

隨音樂表現(xiàn)節(jié)奏，讓學(xué)生綜合聽覺、認(rèn)知、技能，與作曲家、樂團、打成一片是何等的有趣而有成就感。凡是結(jié)構(gòu)簡單、節(jié)奏明顯、速度適中的樂曲均可在欣賞的時候一起演奏。在欣賞過程當(dāng)中，學(xué)生不知不覺地培養(yǎng)了良好的節(jié)奏感，正確的演奏技巧和與他人合作的意識。我讓學(xué)生自制了打擊樂器，如：可樂瓶裝米做的沙錘；啤酒瓶蓋串起來做的搖鈴等等。學(xué)生拿著自己制作的樂器，為樂曲伴奏，內(nèi)心充滿了愉悅。

五、哼唱主題曲調(diào)，體會樂曲的音樂形象。

以兒歌、民歌、名曲為主題的樂曲，最好的欣賞方式就是讓學(xué)生在樂曲當(dāng)中發(fā)現(xiàn)他們所熟悉的歌曲從而引起興趣，然后配合音樂哼唱主題，例如：欣賞《賽馬》的第2樂段時，讓學(xué)生聽主旋律出現(xiàn)了幾次，感受每次出現(xiàn)在節(jié)奏上的變化，然后一起哼唱主旋律，體會節(jié)奏的變化給樂曲帶來的不同音樂形象。

六、改善評價機制，讓每一個學(xué)生都能有成功感。

音樂課評價是教學(xué)過程中不可缺少的基本環(huán)節(jié)，是提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段，他體現(xiàn)了學(xué)生對音樂的興趣、情感反應(yīng)、參與態(tài)度和程度。這就要求教師在上課時，要隨時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，讓每一個學(xué)生都有的“優(yōu)”的機會，讓每一個學(xué)生都能體驗到成功的快樂！例如：在欣賞樂曲《賽馬》時，根據(jù)學(xué)生的不同層次，因材施教，給每一個學(xué)生創(chuàng)造得“優(yōu)”的機會。對于表現(xiàn)出色的學(xué)生，教師會問一些較難的問題：“樂曲的主題旋律是什么？旋律重復(fù)出現(xiàn)速度有何變化？對于平時不喜歡回答問題的同學(xué)，教師就會問一些比較簡單的問題：“請同學(xué)們注意傾聽樂曲的速度變化，聽到用手勢表示，如：漸慢時伸出一個手指，漸快時伸出兩個手指?！薄ぁぁぁぁぁひ坏┌l(fā)現(xiàn)學(xué)生能夠正確表達(dá)樂曲的意思，教師立刻送給學(xué)生一個激勵性的動作或肯定性的語言。采用這樣的教學(xué)方法，既使學(xué)生系統(tǒng)的掌握了所學(xué)知識，又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的動力。

總之，一堂成功的音樂欣賞課往往會給人們一種神奇的、不可思議的感覺。它能給學(xué)生創(chuàng)造一種幻覺，即感受音樂似乎并不費力，在輕松愉快的玩樂中，頃刻之間即可產(chǎn)生美妙的感覺，激發(fā)學(xué)生濃厚的聽賞音樂的興趣，獲得美好的音樂享受，養(yǎng)成聆聽音樂的良好習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力，逐步積累鑒賞音樂的經(jīng)驗。因此，作為農(nóng)村小學(xué)的音樂教師只有精心的制定教學(xué)過程，通過簡明、生動、富有啟發(fā)性的講解提示，倡導(dǎo)“以音樂為本，從音響出發(fā)，以聽賞為主”的教學(xué)理念，將聽者從原本對音樂無意識的“聽”進(jìn)入對音樂內(nèi)涵的感覺和理解，才能上好音樂欣賞課。

韓國流行音樂鑒賞論文篇十五

摘要：隨著新課改的不斷發(fā)展與推廣,音樂作為初中教育中的一門學(xué)科,對學(xué)生的審美能力有基礎(chǔ)性的培養(yǎng)與提升作用。聲勢律動在音樂教學(xué)中的運用,有利于學(xué)生提升音樂教學(xué)內(nèi)容的興趣,對學(xué)生自身的節(jié)奏感,記憶力等能力有一定的培養(yǎng)作用。本文針對聲勢律動在初中音樂教學(xué)中的作用與運用,結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗提出一定的建議與意見,以供參考。

關(guān)鍵詞：聲勢律動;初中音樂;教學(xué);。

引言。

音樂這門藝術(shù)對人類審美能力的培養(yǎng)有著不可或缺的作用,人們通過對于音樂的學(xué)習(xí),感受音樂這門藝術(shù)帶來的情感體驗與藝術(shù)教養(yǎng)。初中音樂教學(xué)的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生在音樂中的審美能力與理解能力,使學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)的過程中受到藝術(shù)的熏陶與感染。聲勢律動教學(xué)法是通過人類肢體發(fā)出的聲音,將音樂與舞蹈進(jìn)行一定的結(jié)合,提升學(xué)生對于節(jié)奏感的掌控能力,為學(xué)生今后的音樂學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。聲勢律動教學(xué)對學(xué)生記憶能力有一定的提升作用。

一、聲勢律動在音樂教學(xué)中的作用。

(一)增強學(xué)生的音樂節(jié)奏感。

在初中音樂學(xué)習(xí)的過程中,音樂節(jié)奏感的培養(yǎng)是音樂學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)。作為音樂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)項目,節(jié)奏感的訓(xùn)練有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中更快的掌握音樂所表達(dá)的感情,促進(jìn)學(xué)生協(xié)調(diào)能力的進(jìn)步。聲勢律動教學(xué)法是利用人體本身的動作韻律感,對學(xué)生的節(jié)奏感進(jìn)行訓(xùn)練。將人體作為最基礎(chǔ)的樂器,將人類的跑跳、行走作為最基本的節(jié)拍進(jìn)行學(xué)生節(jié)奏感的挖掘訓(xùn)練。初中時期的學(xué)生正處于節(jié)奏敏感時期,四肢與身體較為協(xié)調(diào),敏感的反應(yīng)能力使學(xué)生在節(jié)奏感的掌握上處于一個最佳學(xué)習(xí)年齡。聲勢律動教學(xué)法對于學(xué)生節(jié)奏感的培養(yǎng),有利于學(xué)生盡快掌握音樂的節(jié)奏感,為音樂學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。

(二)培養(yǎng)學(xué)生的記憶力與創(chuàng)造力。

聲勢律動的學(xué)習(xí)培養(yǎng)了學(xué)生在節(jié)奏感方面的學(xué)習(xí)能力,在進(jìn)行音樂學(xué)習(xí)的過程中,對學(xué)生的記憶力、創(chuàng)造力等各方面的能力均有培養(yǎng)。音樂學(xué)習(xí)離不開識譜能力的.培養(yǎng),而學(xué)生在進(jìn)行聲勢律動學(xué)習(xí)的過程中,將自己所記憶的樂譜與身體的自然反應(yīng)相結(jié)合,學(xué)生在這種自然反應(yīng)的作用下,激發(fā)了對于音樂學(xué)習(xí)的興趣,同樣培養(yǎng)了學(xué)生在聲勢律動學(xué)習(xí)方面的創(chuàng)造能力。學(xué)生將自身對于音樂的感知通過肢體動作表現(xiàn)出來,展示了學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)中的創(chuàng)造能力的同時,對學(xué)生的創(chuàng)造能力也有不可忽視的提升作用。

(三)培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。

處于初中階段的學(xué)生對于音樂的感知能力逐步增強,思維能力的開拓與提升是學(xué)生對于音樂學(xué)習(xí)產(chǎn)生極大的興趣。聲勢律動教學(xué)法利用創(chuàng)新的教學(xué)方式,使學(xué)生維持對于音樂學(xué)習(xí)興趣的同時,改善了學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的環(huán)境,為學(xué)生創(chuàng)造更好地表現(xiàn)自我的舞臺。以《黃河大合唱》為例,教師可根據(jù)此首歌曲選擇學(xué)生進(jìn)行演繹,在學(xué)生了解歌曲的基礎(chǔ)上,展現(xiàn)自身以聲勢律動為基礎(chǔ)的歌曲演繹,加深愛國意識的培養(yǎng)。聲勢律動教學(xué)法加強音樂教學(xué)過程中的趣味性與多元化,使學(xué)生能夠更好地展現(xiàn)自我能力,有利于促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)生能力的全面發(fā)展。

二、聲勢律動在音樂教學(xué)中的運用。

(一)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生音樂鑒賞能力。

學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生能否接受所學(xué)內(nèi)容的決定性因素。將聲勢律動與音樂教學(xué)進(jìn)行融合,教師在進(jìn)行音樂教學(xué)的過程中,將音樂節(jié)奏感與律動感通過人體逐步展現(xiàn),激發(fā)學(xué)生對于學(xué)生興趣的同時,對學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也有一定的提升作用。教師將自身對于音樂的感知用身體進(jìn)行表達(dá)與闡述,有利于學(xué)生更好地理解音樂所要表達(dá)的內(nèi)容與情感。其次,教師在音樂教學(xué)的過程中,要注意對于學(xué)生音樂鑒賞能力的培養(yǎng)與音樂感知能力的提升。教師可以選取不同的情感節(jié)奏較為強烈明顯的音樂作為范本,引導(dǎo)學(xué)生將自身對于音樂的感知與理解,通過肢體動作展現(xiàn)出來,有利于學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)的過程中發(fā)揮學(xué)生的主體作用。教師利用新穎的教學(xué)手段,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的提升,引導(dǎo)學(xué)生感受音樂中所蘊含的情感與意義。對于音樂情感的正確理解與掌握,在培養(yǎng)學(xué)生的音樂鑒賞能力與音樂感知能力的同時,有利于學(xué)生對健全人格的塑造與同理心的培養(yǎng)。

(二)促進(jìn)學(xué)生對于音樂知識與技能的學(xué)習(xí)與掌握。

學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,教師首要注意的便是學(xué)生對于基礎(chǔ)性的音樂知識與技能的掌握,通過識譜教學(xué)使學(xué)生對于音樂的學(xué)習(xí)有一個最根本的記憶支點,對音樂表現(xiàn)手法與技能的講解,有助于學(xué)生進(jìn)一步了解音樂所包含的情感與展現(xiàn)的內(nèi)容。之后通過聲勢律動教學(xué)法,使學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)的過程中,加強對于教師所教授知識點的記憶與積累,將學(xué)習(xí)到的音樂知識與技能進(jìn)行進(jìn)一步的研究與挖掘,深度掌握自己所學(xué)習(xí)到的音樂知識。同時,教師對于學(xué)生的發(fā)聲方式,節(jié)奏掌握以及視唱練習(xí)的指導(dǎo),同樣對學(xué)生音樂知識的掌握與學(xué)習(xí)有著積極的促進(jìn)作用。

結(jié)語。

根據(jù)文中分析所得,教師對聲勢律動教學(xué)法的應(yīng)用,有利于學(xué)生在初中音樂學(xué)習(xí)的過程中增強節(jié)奏感,培養(yǎng)對音樂的審美與鑒賞能力。初中音樂教學(xué)過程中,教師要注意對于學(xué)生音樂藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng),提升學(xué)生的音樂感知能力,在教學(xué)過程中,教師對于教育手法的創(chuàng)新與發(fā)展,同樣有利于對學(xué)生音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)與音樂感知能力的提升。

參考文獻(xiàn)。

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韓國流行音樂鑒賞論文篇十六

一堂成功的音樂欣賞課，需要教師對學(xué)生在欣賞音樂時做正確的引導(dǎo)，以及學(xué)生的音樂欣賞能力的提高，從而解決音樂欣賞課學(xué)生不感興趣的難題。學(xué)生音樂欣賞能力的提高，多聽是關(guān)鍵，但不能麻木的聽，要廣泛地傾聽各種類型的、各種風(fēng)格的音樂；在平時要重視音樂基本知識的積累；聽懂音樂的語言，正確理解把握好這些表現(xiàn)要素、表現(xiàn)手段，這些符合音樂的表觀語言。在教師對學(xué)生在欣賞音樂時做正確的引導(dǎo)的問題上，本文介紹了多媒體式、座談式、創(chuàng)作式、表演式這四種效果不錯的音樂欣賞課的教學(xué)模式；在把握音樂作品中的“意境”，注重音樂作品中的“情”，挖掘音樂作品中蘊涵的哲理這三個音樂欣賞教學(xué)的著重點上進(jìn)行詳細(xì)的說明。

如今的中學(xué)音樂課中音樂欣賞占了很大的比例，而且經(jīng)過實踐大部分音樂教師都發(fā)現(xiàn)學(xué)生很喜歡音樂，但是對音樂欣賞課的興趣卻不是很大。很多學(xué)生常說：我很喜歡音樂，但就是聽不懂。那么怎樣使學(xué)生聽得懂音樂呢？怎樣上好中學(xué)的音樂欣賞課？我想這就涉及到學(xué)生音樂欣賞能力的提高和教師如何引導(dǎo)學(xué)生正確的欣賞音樂這兩大問題。

音樂是最富于想象的藝術(shù)，較之于文學(xué)和繪畫，它既無法運用大量的文字進(jìn)行生動的描述，也無法用豐富的構(gòu)圖、色彩等進(jìn)行直觀的再現(xiàn)。作為一種聽覺藝術(shù)，音樂只能憑借旋律、節(jié)奏、和聲、調(diào)式等組織結(jié)構(gòu)形式展現(xiàn)現(xiàn)實世界的各種運動。人們在傾聽這些旋律、節(jié)奏、和聲等所共同組成的音樂作品時，不僅能領(lǐng)會理解一定的藝術(shù)形象，而且還能產(chǎn)生種種豐富的聯(lián)想和各自迥異的感受。音樂欣賞教學(xué)，正是基于音樂藝術(shù)的這一審美特征，而致力于對學(xué)生的情感教育的。欣賞音樂是一種審美活動，它是以音響的聽覺感知，情感體驗，想象聯(lián)想，理解認(rèn)識結(jié)合的一種特殊的認(rèn)識過程，欣賞音樂一般可分為知覺欣賞、情感欣賞和理智欣賞三個層次。所以，音樂是情感的藝術(shù)，同樣一首歌曲，由于人們的音樂素質(zhì)、生活的經(jīng)歷、社會環(huán)境知識層次的不同所產(chǎn)生的感受也不盡相同。因此，在我們的實踐教學(xué)中應(yīng)采用多種方法主行誘導(dǎo)，使學(xué)生在聽覺上產(chǎn)生興趣，不會茫然，音樂欣賞教學(xué)的目的，就要努力引導(dǎo)學(xué)生，在對音樂的節(jié)奏、速度、調(diào)性、和聲等因素的感知的基礎(chǔ)上，獲得于音樂作品情緒相一致的內(nèi)心體驗，產(chǎn)生情感上的共鳴。換言之，音樂欣賞教學(xué)發(fā)展的是人的情感體驗?zāi)芰?，培養(yǎng)的時人的聯(lián)想、想象、創(chuàng)造能力等。

在提高學(xué)生欣賞音樂的能力上，有三個方面需要注意：

一、多聽，是學(xué)生獲得音樂欣賞能力的關(guān)鍵。

俗話說得好，熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟。欣賞音樂也是這個道理，聽的多了，慢慢地就會聽懂。也許有人會疑問，我聽得也不少了，可為什么還聽不懂呢？其實，聽懂音樂也是有一個過程的?，F(xiàn)在的學(xué)生，一般都喜歡聽音樂，但如果問他們，音樂表現(xiàn)的是什么，有什么主題，聽了有什么感受時，絕大部分同學(xué)都回答不出來。多聽，不光是數(shù)量上的，還要從類型和風(fēng)格這方面去考慮。有的人聽的音樂也不少，可若是從類型和風(fēng)格這方面來說，就太狹窄了。這里包含著一個非常重要的內(nèi)容，就是多聽各種各樣的音樂，不斷擴大學(xué)生欣賞音樂的范圍，廣泛地傾聽各種類型的、各種風(fēng)格的音樂。一方面可以增進(jìn)學(xué)生對音樂的愛好和興趣，同時還可以使學(xué)生從多種類型、多種風(fēng)格的作品的比較和鑒別中提高音樂欣賞的能力。在課堂中，教師不但讓學(xué)生聽中國的，傳統(tǒng)名曲，如《二泉映月》《十面埋伏》《春江花月夜》《百鳥朝鳳》等名曲，還讓他們聽外國的及現(xiàn)代的傳統(tǒng)曲目，如：柴可夫斯基的《天鵝湖組曲》及貝多芬的《命運》。何占豪、陳剛的《梁山伯與祝英臺》等名作?？破仗m說過：“全部投入音樂意味著要擴大自己的口味，只喜歡傳統(tǒng)類型的音樂是不夠的。口味像靈敏度一樣，在某種程度上是一種固有的品質(zhì)，但這兩者都可以通過智力練習(xí)而得到發(fā)展。這就是說對各個時期、各種流派的、新的和舊的、保守的和現(xiàn)代的音樂都要聽，這意味著盡可能不帶偏見地去聽?！甭?，學(xué)生喜歡聽了，并且逐漸能聽得懂了。所以，多聽、多欣賞，是讓學(xué)生獲得音樂欣賞能力的關(guān)鍵。

二、讓學(xué)生多掌握音樂欣賞地基本知識。

關(guān)于音樂背景的知識，這包括音樂作品產(chǎn)生的歷史時代、所屬風(fēng)格流派、作曲家的生活經(jīng)歷、藝術(shù)道路、創(chuàng)作個性以及具體作品的創(chuàng)作意圖等。學(xué)習(xí)這些知識可以使欣賞者了解音樂的外部音響形式，了解和體驗音樂的豐富內(nèi)涵，從而有助于欣賞者更全面、更深刻地理解和領(lǐng)會音樂。

有的學(xué)生在教師講一些有關(guān)于音樂欣賞的基本知識時，經(jīng)常不認(rèn)真聽講，認(rèn)為這些知識不重要，而且認(rèn)為這些枯燥乏味。有些學(xué)生甚至認(rèn)為，知識會妨礙樂趣，最好不要了解任何技巧方面的事情，要是他們熟悉了音樂的“規(guī)則”，其實一個人如果只從感官的觀點去聽音樂，學(xué)生充其量只能接觸到其中聲音的材料。作曲家根據(jù)規(guī)則有計劃地處理聲音材料，才能將他的藝術(shù)技巧表現(xiàn)出來，假如聆聽者不懂這些規(guī)則，他便永遠(yuǎn)不會了解。這就是為什么許多學(xué)生聽不懂的音樂的原因，這并不奇怪，不是他的耳朵或聽覺神經(jīng)不能接受及傳遞音響信息，而是缺乏理解音樂、辨別音樂的知識和方法。這就說明了對待任何事物，都必須有一個基本的知識和了解過程，要求不學(xué)習(xí)而知，那時絕對不可能的。因此在日常的音樂欣賞課當(dāng)中我們要教育學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。要聽懂音樂，應(yīng)該具有欣賞音樂藝術(shù)的基本知識和逐步具有對音樂的理解能力，且要求越多越好，越深越好。

三、學(xué)生懂得音樂浯言。

音樂欣賞要了解音樂的語言，就猶如能用文字表達(dá)內(nèi)心的感受，光知道感受，情感的抒發(fā)和渲泄。但你說不出道道來，理不出頭緒來那也只是孤芳自賞。因此我讓學(xué)生懂得些音們要教會學(xué)生一些音樂的表現(xiàn)語言，音樂語言如何表達(dá)呢?如旋律、節(jié)奏、節(jié)拍、速度、音期、音色，還有式結(jié)構(gòu)和聲、織體等都是他們的表現(xiàn)要素和表現(xiàn)手段，音樂之所以會讓我們?yōu)橹宦狊@，正是因為有這些要素和表現(xiàn)手段在其中充當(dāng)主要角色。所以我在教學(xué)中除了對旋律，速度、節(jié)奏、和聲等方面重點介紹體會和感悟外，對于音色了解也是一個很重要的方面，很多學(xué)生對音色辨別不出來，中外不分，西洋樂與民族樂混為一談，針對這一情況，我在一些重要作品中出現(xiàn)的一些樂器逐一作出比較和分析，讓同學(xué)們既能夠聽到樂器，還能說上名稱，各自樂器的聲音仿佛描寫什么都能有一個清楚的認(rèn)識。

如：小號，我喜歡用國歌來打比喻，那嘹亮，高亢具有號召力的聲音。

長號：常體觀在悲哀的音樂中(如哀樂聲中的長號，聲音低沉)。長笛：清新、明朗、幽雅的聲音，如{梁祝)的引子和結(jié)尾那種鳥語花香的感覺，通過這樣反復(fù)的對比和示范性的表演，學(xué)生們很容易接受這種樂器的聲音，一聽就知道是什么樂器演奏的在我看來，一部作品，如果你不知道是什么樂器演奏，聽不出這是什么聲音，那種音樂的聯(lián)想就不會很豐富，作品的思想內(nèi)涵和藝術(shù)美就很難正確把握。

只有正確理解把握好這些表現(xiàn)要素、表現(xiàn)手段，這些符合音樂的表觀語言，才能更好、更深刻地欣賞作品。

一個人素質(zhì)的培養(yǎng)是一個長期過程，音樂欣賞也是這樣，我們要根據(jù)學(xué)生的實際情況和水平，有計劃、合理地安排欣賞內(nèi)容，從淺到深，從易到難，從小型到大型，隨著曲目的積累，學(xué)生欣賞水平就會得到不斷的提高。

音樂欣賞教學(xué)的四種模式。

(1)多媒體式：音樂雖然是聽覺藝術(shù)，然而在音樂欣賞中如果能結(jié)合視覺功能，發(fā)揮通感作用，創(chuàng)造音樂情緒，則能激起學(xué)生很大的興趣。使用視覺媒體其注意力比使用聽覺媒體其注意力要高，如果兩者結(jié)合，效果肯定不錯，在歌劇、舞劇等欣賞教學(xué)中尤為見效。

(2)座談式：音樂是一種情感藝術(shù)，作曲家創(chuàng)作每部作品都希望聽者能夠通過他的音樂產(chǎn)生同感，然而每個人的感受能力不同，所以每部作品給予每個學(xué)生的感覺會有差異，理解作者的創(chuàng)作意圖會有出入。如果教師直接介紹、分析曲式，強迫學(xué)生找到原著的感覺，學(xué)生不容易接受。座談式則可以在一定程度上淡化這種現(xiàn)象。首先，座談式可把學(xué)生的座位改為圍坐式，改變了往日的聽眾位置，心里壓力減輕，易暢所欲言。

(3)表演式：音樂欣賞如果能現(xiàn)場表演，感受則會更直觀。例如：類似《春江花月夜》這樣的民樂古曲，教師可現(xiàn)場演奏根據(jù)此曲改編的鋼琴曲，讓學(xué)生體會不同演奏形式的不同表現(xiàn)手段和風(fēng)格。另外，像中外民歌欣賞、戲曲欣賞等有機會都可利用有特長的學(xué)生來現(xiàn)場表演來完成。(4)創(chuàng)作式：中學(xué)音樂欣賞中的創(chuàng)作活動可以加深學(xué)生對某些理念的記憶，強化理解。

綜上所述，其實上好中學(xué)音樂欣賞課并不是很難，關(guān)鍵是我們有沒有從實質(zhì)上分析問題、研究問題、解決問題。如果能盡量做到以上幾點，我想上好中學(xué)音樂欣賞課這能難題會得到很大程度的解決。