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最新在人間讀后感(優(yōu)質(zhì)9篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-22 21:24:07
最新在人間讀后感(優(yōu)質(zhì)9篇)
時(shí)間:2023-12-22 21:24:07     小編:XY字客

很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫一些讀后感,這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟??墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀讀后感范文,希望大家能夠喜歡!

在人間讀后感篇一

那人、那事、那食物和那巷口……所有的一切在汪老筆下都是那樣鮮活與美好,讀《人間有味》,悟百味人生,那文字雖簡(jiǎn)單,字里行間卻透漏著生活的無(wú)限美好,讓人向往之。

一個(gè)人、一道菜、一頓飯,或是一次相約……生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都可以用文字記錄并珍藏,汪老那樣的用心、用情,有愛、有意,他用文字書寫生活,讓生活隨處充滿陽(yáng)光,溫暖每個(gè)小時(shí)光,初讀《人間有味》就已深深地喜歡,不僅僅喜歡那酸甜苦辣咸的人間至味,更喜歡那深刻的人生哲理。

“苦瓜是瓜嗎?”這一問題,是由于小孫女的一句話引發(fā)了汪老先生的思考,而且他還查閱《辭?!妨私庀嚓P(guān)問題的實(shí)質(zhì)。不僅僅如此,汪老還由此聯(lián)想到作家、評(píng)論家,他說(shuō):“應(yīng)該承認(rèn)苦瓜也是一道菜。誰(shuí)也不能把苦從五味里開除出去。我希望評(píng)論家、作家——特別是老作家,口味要雜一點(diǎn),不要偏食。不要對(duì)自己沒有看慣的作品輕易地否定、排斥”。是的.,我們不能把一切事物局限于自己的思想范圍內(nèi),看待事情要有更廣泛的視角,對(duì)于同一件作品,仁者見仁智者見智,可以有自己獨(dú)特的看法,但是不能隨意否定或是詆毀。

一件小事就引發(fā)如此多的思考,更有探索事物背后哲理問題的意識(shí),如若不是用心生活,又怎會(huì)有如此成就?其實(shí),生活中的很多小事,就看我們用什么樣的心態(tài)去面對(duì),多點(diǎn)心思,多點(diǎn)樂趣,多點(diǎn)思考,多點(diǎn)成長(zhǎng)。

我還特別喜歡“多年父子成兄弟”那一篇文字中美好的父子關(guān)系。汪老說(shuō):“我的孩子有時(shí)叫我‘爸’,有時(shí)叫我‘老頭子!’,連我的孫女也跟著叫。我的親家母說(shuō)這孩子‘沒大沒小’。我覺得一個(gè)現(xiàn)代化的、充滿人情味的家庭,首先必須做到‘沒大沒小’。父母叫人敬畏,兒女‘筆管條直’最沒意思”,我特別贊同汪老的這一觀點(diǎn)。每個(gè)人都有屬于自己的生活,哪怕是兒女,也應(yīng)該由他們自己設(shè)計(jì)他們的現(xiàn)在和未來(lái),作為父母過多的干涉兒女的生活是不明智的,而且讓人厭煩!我們要明白,生活是要每個(gè)人親自生活的,不能代替,更不要試圖用理想的模型去塑造什么人,我們應(yīng)該在生活中感受生活的美好,成長(zhǎng)自己的成長(zhǎng)。

再看看我們老師,有時(shí)候過多的操心學(xué)生的事,甚至超越了一定的界限,代替父母做了一些他們?cè)撟龅氖?,反而影響了我們自己的生活和情緒,這是萬(wàn)萬(wàn)不該有的。我們要引導(dǎo)和幫助學(xué)生,讓他們更好地成長(zhǎng),但是不能代替他們生活,更不能強(qiáng)迫他們做一些我們覺得理想的事情,因?yàn)槊總€(gè)人都有自己的成長(zhǎng)方式,我們只管做好自己分內(nèi)的事,還要留點(diǎn)時(shí)間好好享受生活的美好。

就像汪老,用文字,更用心書寫生活,把每個(gè)日子過成詩(shī),要生活更要享受生活。

在人間讀后感篇二

這周周二,我們?nèi)熒约皩W(xué)生的家長(zhǎng),共同與我校操場(chǎng)上一同觀看了《讓真愛灑滿人間》這使我感觸甚深。

會(huì)上的老師以澎湃的激情,誠(chéng)摯的語(yǔ)言和感人肺腑的真實(shí)事件深深地打動(dòng)了在場(chǎng)所有的人,將師生家長(zhǎng)們的心靈進(jìn)行了一次重大洗禮!讓真愛灑滿人間——這是一個(gè)多么普通又讓人熟悉的名字,可是因?yàn)槿藗兊暮鲆?,真愛這個(gè)詞在世上出現(xiàn)的已經(jīng)少之又少,如今,常聽家長(zhǎng)報(bào)怨孩子不懂事,常聽老師感慨學(xué)生不努力,究其緣由,我們現(xiàn)在的孩子不懂愛,更不會(huì)愛特別是孩子們,蘭老師以愛祖國(guó)、愛老師、愛父母為內(nèi)容,以澎湃熱烈的語(yǔ)言,用大量真實(shí)感人的案例,感染著現(xiàn)場(chǎng)聽眾,震撼了每一位聽眾的心。(.)學(xué)生們深深地理解了老師和父母對(duì)他們的`愛,個(gè)個(gè)眼含熱淚走到老師和家長(zhǎng)面前深深地鞠躬,深情地?fù)肀В舐暤卣f(shuō)出了自己的感激之情!

通過蘭老師聲情并茂的演講,使我深深地體會(huì)到了,自己原來(lái)在教育孩子方面深入的太少,教育孩子也絕非易事,有些事與物自己心中明白,但不能通過有效的方式方法講給孩子傳授給孩子。

在人間讀后感篇三

間三部曲》的第一部,背景舞臺(tái)搭在了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。

日本的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,好比我們的三國(guó)時(shí)代,同樣的風(fēng)云奇詭,英雄輩出,同樣是一個(gè)交織著忠誠(chéng)與背叛、陰謀與智慧的戰(zhàn)亂之世,也同樣是后世歷史題材作品最重要的資源之一。森村通過“無(wú)銘劍”這個(gè)道具,把包括桶狹間會(huì)戰(zhàn)、本能寺事變、關(guān)原合戰(zhàn)等等差不多所有重要的戰(zhàn)役、事件都串了起來(lái),登場(chǎng)人物從顯赫一時(shí)的大名、叱咤風(fēng)云的武將,到其名不彰的家臣、甚至虛構(gòu)的'平民,每個(gè)獲得“無(wú)銘劍”這一神秘力量的人都會(huì)成為一段時(shí)間內(nèi)的主角,偶然或必然地改變歷史的進(jìn)程。

顯然,森村的寫作不只是陶醉在對(duì)歷史的宏偉敘事快感中,他更強(qiáng)調(diào)“小說(shuō)”,也就是虛構(gòu)本身。從那些語(yǔ)焉不詳、也因此包涵多重詮釋可能的史料中,他發(fā)展出小說(shuō)的“傳奇性”:于是川中島合戰(zhàn)著名的上杉謙信和武田信玄的單挑中,出現(xiàn)了平民丑松的憤怒一擊;“傻大個(gè)”鳥居強(qiáng)右衛(wèi)門以其赤膽忠誠(chéng)改變了長(zhǎng)筱之戰(zhàn)的形勢(shì);大盜石川五右衛(wèi)門為了反對(duì)侵朝戰(zhàn)爭(zhēng)孤膽?yīng)毿?,意圖暗殺豐臣秀吉……作者說(shuō),他關(guān)注的不是那些“留下名字”的人,他更多想到那個(gè)時(shí)代作為弱者的普通百姓,他們生存的意義,那些“大歷史中小人物”的生活,因此他的關(guān)懷是指向歷史輝煌的外表之下的。

在人間讀后感篇四

人參、貂皮、鹿茸,我們都知道是東北三寶,那你們知道什么是人間三寶嗎?這兩周我和熊熊選定的親子閱讀書目是《在人間》,《在人間》是蘇聯(lián)作家高爾基自傳體三部曲中的第二部。按熊熊的說(shuō)法是,這是一部燒腦之作。經(jīng)歷了兩周燒腦,我在這本書中找到了至真的人間三寶,那就是讀書、音樂和良師益友。這三寶不僅改變了阿廖沙的人間生活,也會(huì)是我和熊熊新時(shí)代人間生活不可或缺的元素。

讀書——。

阿廖沙生活困苦,無(wú)父無(wú)母,被外公早早驅(qū)逐離開了家,小小年紀(jì)為生活奔波。他的人間生活彌漫了一層烏云,他就像一棵雜草在風(fēng)雨中飄搖。直到他開始接觸書,開始養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,生活開始變得不一樣了。書讓他心情愉快,讓他可以忍受越發(fā)不堪的生活。沒有錢,還有人在阻擾他看書,但是他依然千方百計(jì),變著法兒看書。因?yàn)樽x書讓他覺得,生活原來(lái)也可以是這么妙趣橫生,豁然開朗!

現(xiàn)在的我們,學(xué)校,家中,圖書館,無(wú)處不是書,書好像成了唾手可及的物品。但是我們有讀書的習(xí)慣嗎,有渴望讀書的心嗎,有滿腔的讀書熱情嗎?我們生活無(wú)憂,物質(zhì)豐富,但我們對(duì)讀書的意義卻迷茫了,讀書的樂趣在哪里呢?這個(gè)答案其實(shí)需要我們自己去探索,就從靜心看第一本書開始吧!逐字逐句的把它看完,然后和身邊的朋友,爸爸媽媽討論這本書,那樣漸漸的你會(huì)找到讀書的樂趣,找到讀書的意義。不信,我們就一起試試看吧!

音樂——。

不僅僅是讀書,音樂將阿廖沙帶入了另一個(gè)世界。鄉(xiāng)村歌手哀婉的唱詞、勁頭十足的歌聲,讓阿廖沙肝腸寸斷,心中充滿了震撼!歌曲和他產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴,讓他情緒有了另外一個(gè)排解的方式。在那個(gè)痛苦的人間,人們通過音樂去控訴遭受的苦難,去紓解遭受的不幸,也寄寓了對(duì)未來(lái)光明的期盼:“哎呦,我要朝哪里走,才是我的康莊大道?”

現(xiàn)在小朋友都會(huì)學(xué)樂器或者唱歌,但是這些音樂學(xué)習(xí)打開了你們另外一個(gè)世界嗎?你們?cè)谝魳返暮Q笾惺欠褡杂勺栽诘赜斡?熊熊平常也在學(xué)習(xí)鋼琴,她喜歡學(xué)但不喜歡練習(xí),在這種矛盾和糾結(jié)中持續(xù)學(xué)習(xí)著……也跟她討論過學(xué)習(xí)鋼琴的意義,希望音樂可以伴隨她的一生,在她面對(duì)生活的麻煩,壓力時(shí),可以彈唱一首自己最喜歡的歌曲,那不是很棒的事嗎?但是她始終一知半解,直到有一天她和小伙伴們根據(jù)那么一段小樂譜就彈唱出《巴學(xué)園校歌》時(shí),我覺得她找到了音樂的意義!聽著他們稚嫩的歌聲和純凈的琴聲時(shí),所有人熱淚盈眶。

良師益友——。

是誰(shuí)引領(lǐng)阿廖沙進(jìn)入了讀書和音樂的世界?他的外婆,廚師、裁縫老婆、藥劑師、小飯館老板……正是這些人,鼓勵(lì)阿廖沙讀書;在阿廖沙面對(duì)困惑時(shí),答疑解惑;面對(duì)生活的苦難時(shí),鼓勵(lì)他陪伴他;引領(lǐng)著他在殘酷的人間中沒有迷失了自己。熊熊由此感嘆“讀書使人智慧,但友誼不可或缺!”

熊熊很幸運(yùn),學(xué)校里有懂生活、懂讀書的好老師;班上有一群愛讀書的同學(xué);家里有支持她,和她共同學(xué)習(xí)的熊爸爸和熊媽媽;生活中有一群志同道合的朋友,看同一本書,分享同一本書。在她前行的道路上,她有一群伙伴陪伴,讓她的人生旅程不再孤單,力量滿滿。

人間三寶,讓我們把它當(dāng)成傳家寶一樣,代代相傳,且行且珍惜吧!

在人間讀后感篇五

《在人間》是高爾基自傳體小說(shuō)三部曲中的第二部。他是俄國(guó)的著名作家,通過用細(xì)致的語(yǔ)言刻畫了下層社會(huì)人們的悲慘生活,描寫自己少年時(shí)代的親身經(jīng)歷,并在社會(huì)上艱苦生存的故事,反映了當(dāng)時(shí)俄國(guó)底層人民困苦、陰暗的生活。

這部書中描寫了主人公悲慘的童年,他從小父母雙亡,由外祖父和外祖母撫養(yǎng)長(zhǎng)大,由于家境貧苦,不得不外出打工,自食其力。他曾在鞋店當(dāng)過學(xué)徒工,當(dāng)過繪圖師的徒弟,在一艘船上當(dāng)過洗碗工,還當(dāng)過圣像作坊徒工,由于他非常貧困又很年幼因此各地方的人都欺負(fù)他、嘲笑他,就連親戚家的兩個(gè)主人也變著法的捉弄他。他整天生活在那些低俗、愛吵架、見識(shí)淺陋的小市民周圍,他非常厭惡身邊的丑陋與粗俗,向往著一種純潔美好的生活,因此他愛上了讀書,書中的世界給了他另外一片廣闊的天地,書也是他貧困潦倒中最知心的朋友了。所以他最后走上了求學(xué)的道路。

我讀完這本名著后心情久久不能平靜,高爾基有著一段不堪回首的童年,但令人欣慰的是,他不但沒有在艱苦的環(huán)境中被苦難所壓倒,而且還在逆境中成長(zhǎng),在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,把書作為朋友,在書中允吸著無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)。它擁有著頑強(qiáng)的毅力和恒心,在黑暗的社會(huì)中苦苦追尋著屬于自己的光明。本書通過高爾基的手筆反映了俄國(guó)十九世紀(jì)七十至八十年代的真實(shí)寫照,讓我目睹了舊時(shí)期、舊社會(huì)時(shí)人與人的不平等和當(dāng)時(shí)沙皇的暴政,而我們現(xiàn)在生活在新社會(huì)里,人人平等,大家和睦相處,我們更加應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí),將來(lái)把我們的祖國(guó)建設(shè)的更加和諧和美好!

書籍始終是人類最寶貴的財(cái)富,因?yàn)樗侨祟愇拿鬟M(jìn)步的階梯,如果沒有書,人類就要回到原始的生活,只有書才能帶你來(lái)到文明的世界;只有書才能讓人與人之間更懂得溝通;只有書才會(huì)給予你無(wú)窮無(wú)境的知識(shí)和樂趣;只有書才能讓你懂得做人的道理;所以書是我們?nèi)祟惖牧紟熞嬗?,它不僅能提高我們的文化修養(yǎng),也能培養(yǎng)我們高尚的道德情操,讓我們永遠(yuǎn)和書成為好朋友。最后,讓我們一起讀書好、好讀書、讀好書!

在人間讀后感篇六

《童年·在人間·我的大學(xué)》是一部感人又具有激勵(lì)人心的一本書。

文中的阿廖沙是一個(gè)苦難的人,他用苦難的一生和不放棄不拋棄的拼搏精神來(lái)詮釋這個(gè)道理。

阿廖沙自幼喪父,便和母親一起生活在外祖父家中。但這一次切并不意味他和母親的生活將會(huì)變好,相反這一切只是主人公阿廖沙艱苦命運(yùn)的開始。他在外祖父所受到的一切和所看見的一切是他從未想過的。在外祖父家所糟受的一切,使他明白,外祖父的家根本不是家,而是人間地獄。外祖父是一個(gè)獨(dú)尊主義的人,他掌控家里的一切,脾氣非常暴躁,做事十分狠毒,不留一點(diǎn)情面,而且視財(cái)如命,阿廖沙也經(jīng)常因?yàn)樽鲥e(cuò)一些小事被他痛打;兩個(gè)舅舅也經(jīng)常為了爭(zhēng)產(chǎn)而爭(zhēng)吵打架。家中的女人更可憐,她們一點(diǎn)權(quán)利都沒有,只能任憑丈夫的打罵,打不還手,罵不還口。在這種家庭中使他過早明白了現(xiàn)實(shí)生活中存在的善與惡,愛與恨,使他幼小的心靈留下了深刻的陰影。阿廖沙就是在這令人度日如年,充滿可怕的家中度過了自己的童年,也使他的心靈受到了不可磨滅的創(chuàng)傷。但這對(duì)當(dāng)時(shí)的俄羅斯來(lái)說(shuō)是正常的現(xiàn)象;父子,兄弟,夫妻都在勾心斗角的生活;兄弟為了爭(zhēng)家產(chǎn)拼都你死我活,真是今人可悲又心酸呀。

在這樣一個(gè)彌漫著殘酷,仇恨和勾心斗角的家庭里,便幼小的阿廖沙過早體會(huì)到了人間的疾苦,黑暗和丑陋,也使他幼小的心靈受到多次的打擊,而唯一對(duì)他好的只有他外祖母,因?yàn)樗耐庾婺副Wo(hù)他,支持他,使他沒有對(duì)這個(gè)黑暗的冷漠的社會(huì)死心。他向我們展示了那充滿殘酷,野蠻,冷漠令人窒息的生活環(huán)境。也使阿廖沙深深體會(huì)到當(dāng)時(shí)國(guó)家的腐敗,丑惡和統(tǒng)治者對(duì)老百姓的漠不關(guān)心,也體現(xiàn)了年輕一代反抗黑暗,追求自己未來(lái)美好生活的苦難歷程。

之后,母親去世了,外祖父破產(chǎn)了,他離開了家,獨(dú)自一人踏上了社會(huì)。他曾在多個(gè)地方打工和當(dāng)學(xué)徒,在這期間,他飽受了無(wú)盡的欺辱,但他還是熬了過來(lái)。雖然生活很堅(jiān)苦,但他還是遇到一些好的境遇。他在船上當(dāng)洗碗工的時(shí)候認(rèn)識(shí)了一個(gè)正直的廚師斯穆雷,并在他的幫助下開始讀書,激發(fā)了他對(duì)知識(shí)的渴望和對(duì)正義真理的追求,因此他懷著希望到喀山大學(xué)去讀書。

在喀山他的生活并非一帆風(fēng)順,經(jīng)過多次打擊,使他夢(mèng)想破滅,夢(mèng)想破滅后,他為了生活不得不過提早進(jìn)入了充滿奸詐的社會(huì)。

其實(shí)阿廖沙就是作者高爾基自己,他用阿廖沙的童年來(lái)描述自己的童年。

在人間讀后感篇七

他把《人間喜劇》分為風(fēng)格研究、哲學(xué)研究和分析研究三大部分,觀察、研究、分析各種社會(huì)現(xiàn)象,探索現(xiàn)象背后的.原因和意義,巴爾扎克重視環(huán)境對(duì)人物性格形成的作用,環(huán)境描寫渋及時(shí)代背景、社會(huì)風(fēng)貌、人物關(guān)系和日常的物質(zhì)生活條件,形成風(fēng)景畫式的畫面。

善于通過細(xì)節(jié)描寫來(lái)塑造典型人物。巴爾扎克筆下的人物一般都具有深刻的個(gè)性特征,同時(shí)又帶有鮮明的時(shí)代烙印。個(gè)人認(rèn)為主要的一招,就是運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫。例如:葛朗臺(tái)老頭臨終時(shí)的一個(gè)手勢(shì),就絕妙地刻畫出至死不變的守財(cái)奴的本性。

運(yùn)用人物再現(xiàn)的藝術(shù)方法。在《人間喜劇》描寫的二千左右人物的畫廊里,再現(xiàn)人物有四百多個(gè),這種人物再現(xiàn)的手法,可以使我們看到人物的各個(gè)不同生活階段,揭示出時(shí)代的變遷和進(jìn)程,有助于描繪社會(huì)的整體性。

1、社會(huì)要看到輝煌的成績(jī),才能承認(rèn)你的天才。

2、一個(gè)能思想的人,才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人。

3、苦難對(duì)于天才來(lái)說(shuō)是一塊墊腳石,對(duì)于能干的人是一筆財(cái)富,而對(duì)于弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵。

4、心病比身病有個(gè)大占便宜的地方:只要不能滿足的欲望得到了滿足,它就會(huì)霍然而愈。

5、我們總是對(duì)熟悉的人太過謹(jǐn)慎,而上陌生人的當(dāng)。

在人間讀后感篇八

高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后,她的母親便改嫁了,于是他住到外祖父家。11歲時(shí),母親去世,外祖父所開的染坊破產(chǎn),家境逐漸走向貧困,自私、勢(shì)利的外我增加的生活重?fù)?dān)。但是,外祖母卻很疼愛自我的外孫,以后,她和外祖父便分了家產(chǎn)(被迫),即便她分到的東西很少,但都不抱怨,依然和外祖父共居,不計(jì)較外祖父的“任性”。

于是,高爾基走向了“人間”。他當(dāng)過學(xué)徒、在輪船上洗過碗碟,在碼頭上搬過貨物,還干過鐵路工人、面包工人、看門人、腳夫、據(jù)木工、園丁……年滿16歲之前,小小的高爾基便從事過7種職業(yè)。幼小的他嘗盡了人間的'酸甜苦辣,受盡了種種虐待與壓迫。一路上,他遇到了被他暗自稱為瑪格特王后的優(yōu)雅美麗的女人,她有很多書,也很愿意借給高爾基看。在高爾基看來(lái),瑪格特王后總是那么美麗、善良,并且擁有高尚的品質(zhì)和對(duì)讀書的愛好。不像裁縫的小妻子那樣,光有漂亮外表的瓷娃娃。

1994年,高爾基懷著上大學(xué)的渴望來(lái)到了?山,到了?山才明白上大學(xué)對(duì)他來(lái)說(shuō)只但是是一個(gè)夢(mèng)想。他很快成了流浪大軍中的一員。透過好友杰里科夫,高爾基接觸到了民族粹派大學(xué)生們,在朝不保夕的困苦日子里,高爾基刻苦自學(xué),為他的文學(xué)創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的根底。

在人間讀后感篇九

黛麗赫本,平凡卻偉大的名字,無(wú)數(shù)次出現(xiàn)在大熒幕上,印記在人們心中。雖然她已長(zhǎng)逝,但她的存在,就像是彌留在人世間的天使。雖然她已長(zhǎng)逝,但她的存在,就像是彌留在人世間的天使。有的人并未聽過她的名字,有的人并未看過她的電影作品,有的人并未了解她的一生經(jīng)歷,但任何人只要看到她天使般漂亮的臉龐,欣賞過她的一部電影,便會(huì)把她牢記在心,這就是她的魅力所在,在舉手投足之間征服所有人?!短焓乖谌碎g》便是一本關(guān)于奧黛麗赫本的傳記,但與其他傳記不同,此書是由她的兒子肖恩赫本費(fèi)雷親自撰寫,相對(duì)于其他傳記中大量的文字,《天使在人間》有更多真實(shí)的,珍貴的圖片說(shuō)明,所寫的每一個(gè)故事都是最真實(shí)的,每一段文字都飽含了肖恩對(duì)母親最真摯的愛,這樣的圖片和文字讓每一個(gè)讀者都能感受到更真實(shí)的奧黛麗赫本。

奧黛麗赫本是偉大的。她在一個(gè)單親家庭中長(zhǎng)大,父親的離去讓她幼小的心靈深受打擊,童年中被挖去了一部分,那部分叫父愛。同時(shí),她還飽受戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘,落下了營(yíng)養(yǎng)不良的毛??;夢(mèng)想成為首席芭蕾舞演員而苦苦練習(xí)的她卻被告知身高太高而被迫放棄;長(zhǎng)大后頗有名氣了有過兩段婚姻均以失敗告終。這些磨難都紛紛砸向奧黛麗赫本,眾多的失敗都考驗(yàn)著她,但她完美地回?fù)?。她把自己所受的痛苦,所缺失的愛都轉(zhuǎn)化為無(wú)私的愛來(lái)償還社會(huì)。她把自己的痛苦縮小了,把她能為社會(huì)作的貢獻(xiàn)放大了,這樣的行為讓她成為了一位偉大的女性。她成立了國(guó)際基金會(huì),晚年期間長(zhǎng)年奔走與世界上一些貧窮的國(guó)家,關(guān)心那些國(guó)家中因?yàn)轲囸I而變得骨廋如柴的小孩,盡自己的微薄之力讓世界更多的人關(guān)注他們,呼吁更多的國(guó)家進(jìn)行贈(zèng)款。她是如此偉大的人,如同人間的天使一般。

奧黛麗赫本是簡(jiǎn)單的。她因出眾的外貌和精湛的演技受到了所有人的矚目,在她的演藝事業(yè)仍在高峰時(shí),她毅然退隱江湖。當(dāng)時(shí)的她面臨了兩個(gè)抉擇,事業(yè)還是孩子,結(jié)果可想而知,他選擇了孩子,由這可以看出,她是一個(gè)出色的演員,但她更希望能成為一個(gè)出色的媽媽,這是她簡(jiǎn)單的心愿。對(duì)比與其他的大牌明星,奧黛麗不喜歡燈紅酒綠的生活,她只是想過著那些平靜的簡(jiǎn)單的日子?!短焓乖谌碎g》也有寫到奧黛麗喜歡和好友一起談話家常,喜歡做一些家常便飯,書中記載了她創(chuàng)作的一些菜譜。如此簡(jiǎn)單愜意生活的她,讓人都泛起了淡淡的漣漪。

我想奧黛麗赫本一生中演得最好的角色,不是《羅馬假日》中的公主;不是;不是,而是母親的角色,無(wú)論是對(duì)她的兩個(gè)兒子,還是對(duì)那些飽受饑餓的孩子,她都傾心地去照顧,《天使在人間》的講述讓我感覺到了一位出色的演員,一個(gè)偉大的母親正優(yōu)雅地走出來(lái)。

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