無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

政治教學(xué)設(shè)計題成長的渴望篇一

知識目標(biāo)：知道男女同學(xué)之間怎樣進行正常、健康交往。把握男女同學(xué)之間的情感，知道自我保護的重要性。

能力目標(biāo)：能夠辨別男女生之間的正常交往和早戀，能夠運用理智調(diào)控與異性同學(xué)交往中的情感問題，能夠有分寸地與異性同學(xué)交往。

情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)：正視與異性同學(xué)之間的關(guān)系，尊重異性同學(xué)。正確認識并接受青春期開始出現(xiàn)的對異**慕的情感，愿意反思并正確把握情感問題。

教學(xué)重難點：男女生交往的益處和男女生如何正常健、康交往。

教學(xué)方法設(shè)計：成功體驗法、情境教學(xué)法、感性升華法、探究合作式教學(xué)法。

教具：多媒體、圖片。

一【導(dǎo)入新課】。

〖多媒體顯示課件一：播放歌曲《讓我們蕩起雙槳》，及相關(guān)問題〗。

教師：大家好！歡迎走進《男生女生》新授課課堂！今天我們一起來探究和學(xué)習(xí)男女同學(xué)如何交往的問題！首先請同學(xué)們一邊聽歌一邊思考投影屏幕上顯示的問題，等下老師提問。

2分鐘后，老師提問。

學(xué)生回答問題。

二【活動新授】。

〖打開課件二：比一比男女生的優(yōu)勢〗。

教師：請同學(xué)們分組討論一下男生的優(yōu)勢和女生的優(yōu)勢。

學(xué)生進行討論。

二、男生的優(yōu)勢：體能、勇敢、堅強、抽象思維強、獨立、責(zé)任感強、恒心、毅力…。

學(xué)生：男女生各有優(yōu)勢，各有個性特點。

〖打開課件三：「比一比」男生女生知多少〗。

教師：剛才我們讓男生總結(jié)了自己身上的優(yōu)勢，也讓女生總結(jié)了自己身上的優(yōu)勢。下面我們請男生來尋找女生的優(yōu)勢，讓女生來尋找男生的優(yōu)勢，看誰對異性了解得更多。

學(xué)生分組討論。

（其他學(xué)生發(fā)言略）。

教師（與學(xué)生一起鼓掌）：同學(xué)很踴躍?。纳厦娴挠懻?，我們可以發(fā)現(xiàn)：在性別上，男女生各有不同，各有優(yōu)勢。

〖打開課件四說一說如何分配勞動任務(wù)〗。

教師：在學(xué)校生活中，許多任務(wù)都需要男女生共同努力，相互幫助才能更好地完成。在這個過程中，它促進了彼此的交往，增進了彼此的友誼。哪下面請同學(xué)們來分配一下班里的勞動清潔任務(wù)并說明你這樣分配的理由。請同學(xué)們討論一下。

同學(xué)們分組討論。

討論后同學(xué)丙舉手回答：男生負責(zé)搬運課本、擦電風(fēng)扇、修理課桌、打掃地板、打掃天花板。女生負責(zé)分發(fā)課本擦黑板、收取伙食費并發(fā)放飯票、擦玻璃。

其它同學(xué)回答（略）。

教師：我們同學(xué)真的很細心，把任務(wù)分配得合情合理，我們班真是一個團結(jié)的班集體！（學(xué)生鼓掌）男生和女生互相體諒互相幫助。

〖打開課件五：思考〗。

老師：同學(xué)們請思考一下，男女同學(xué)交往有什么意義呢？

學(xué)生分組討論。

學(xué)生丁回答（略）。

板書一：男女同學(xué)交往的益處。

老師：請同學(xué)們劃書。劃完后默讀幾遍。

〖打開課件六：議一議〗。

教師：同學(xué)們請注意觀察投影幕上的男女同學(xué)的交往方法正確嗎，覺得不正確的話請幫其提出交往議。

學(xué)生1：小雯與異性同學(xué)的交往做法是正確的。是正常而健康的交往。

學(xué)生2：小米和小巍的交往不正確。這樣很容易產(chǎn)生早戀。應(yīng)該多參加集體活動。（學(xué)生在下面笑）。

其它學(xué)生回答（略）。

教師：同學(xué)們，由此可見，男女同學(xué)交往需要注意方法和場合。那么男女同學(xué)交往到底需要注意些什么呢？請認真看屏幕，并認真聽我的講解。

〖打開課件七：男女生的正常交往和交往原則〗。

老師講解。

板書二：男女同學(xué)交往要注意的事項。

同學(xué)們做筆記劃書并默讀。

〖打開課件八：我戀愛了嗎？怎么辦呢〗。

教師：請同學(xué)們閱讀一下教材第39頁，幫故事中的主人公出主意消除煩惱。

學(xué)生展開討論。

學(xué)生：我覺得這不算是戀愛。隨著青春期的到來，我們的生理和心理都發(fā)生了一系列的變化。我們開始關(guān)注異性，渴望接觸、了解異性，甚至可能萌發(fā)對異性的好感或愛慕之情。這是正常、自然而又美麗的事。

（學(xué)生們鼓掌）。

板書三：如何正確看待對異性產(chǎn)生的好感或愛慕之情？

〖打開課件九：收到情書后怎么辦〗。

教師：同學(xué)們看完投影幕上的故事后請思考一下，你覺得她們可以進一步發(fā)展下去嗎？請你幫她出出主意。

學(xué)生：我覺得她們不能再進一步發(fā)展下去，否則的話會陷入早戀的漩渦。王薇應(yīng)該及時拒絕李偉同學(xué)的見面要求，向他講明早戀的危害，并繼續(xù)幫助他。

（學(xué)生們鼓掌）。

老師：回答得很好。下面請看我的分析。

〖打開課件十：為什么不能早戀〗。

老師：他們的生理和心理成熟了嗎？剛進入青春期，生理和心理還不成熟。

他們有能力承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任嗎？愛情是以婚姻、組建家庭為目的。無法給對方。

任何的承諾。

他們在經(jīng)濟上能獨立嗎？完全依賴父母或家庭。

他們有足夠的時間和精力嗎？感情的培養(yǎng)需要大量的時間和精力，中學(xué)生的。

要任務(wù)是學(xué)習(xí)。

〖展示圖片一和圖片二〗。

學(xué)生：當(dāng)然是黃色的熟了的芒果好吃。

老師：由些可見，我們現(xiàn)在戀愛為時過早。

板書四：如何正確處理男女同學(xué)之間的情感？

〖打開課件十一：大家說一說〗。

老師：在公共汽車上，社會不良青年纏上了小女生，她們應(yīng)該怎樣保護自己？

學(xué)生展開討論。

學(xué)生1：在與異性相處時，我們要學(xué)會保護自己。

學(xué)生2：要學(xué)會爭取外界的保護。

學(xué)生3：增強自我保護意識，掌握自我保護的方法，以及我們的自律，是對自己最好的保護。

學(xué)生4：應(yīng)提高警惕，行為檢點，不與異性單獨相處。

其他學(xué)生回答（略）。

教師：大家說得很好！同學(xué)們，我們在與異性相處時，一定要學(xué)會保護自己。尤其在一些細節(jié)上提高警惕。最重要的是要學(xué)會自保護。

板書五：在與異**往時，如何保護自己？

老師叫學(xué)生在書本上劃知識點，并默讀。

[課堂小結(jié)]：

〖打開課件十二：小結(jié)〗。

師：請同學(xué)們結(jié)合板書，總結(jié)歸納一下本節(jié)課我們所學(xué)的知識。

[課堂練習(xí)]：

〖打開課件十三：課堂練習(xí)〗。

學(xué)生們認真做練習(xí)。

五分鐘后老師講解練習(xí)。

五?！静贾米鳂I(yè)】。

政治教學(xué)設(shè)計題成長的渴望篇二

課型：新授課。

教學(xué)目標(biāo)知識目標(biāo)：通過教學(xué)，使學(xué)生知道受教育既是法律賦予公民的權(quán)利，也是公民必須履行的義務(wù)。知道維護自己受教育的`權(quán)利、履行受教育的義務(wù)的法律依據(jù)。

能力目標(biāo)：通過典型案例的討論引導(dǎo)和教學(xué)啟示，初步培養(yǎng)維護自己受教育合法權(quán)益的能力。提高學(xué)生辨別是非的能力和創(chuàng)新思維的思辨能力。情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：懂得受教育不僅關(guān)乎個人的前途和利益，更關(guān)系國家的命運和利益，從而培養(yǎng)學(xué)生的義務(wù)意識和責(zé)任意識。聯(lián)系社會上侵犯公民受教育權(quán)的事例，增強學(xué)生的維權(quán)意識。

教學(xué)重點和難點：維護受教育權(quán)利，履行受教育義務(wù)。

教學(xué)方法：自主探究法，合作交流法，案例分析法。

一、導(dǎo)入新課：

導(dǎo)入：（吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生談?wù)剬Φ母惺?，從而引起我們要接受教育，而且要珍惜今天的學(xué)習(xí)機會。）。

二、學(xué)生活動一：展示。

結(jié)合課本p62頁案例，讓學(xué)生思考，假如你遇到自己受教育權(quán)受侵害的情況會怎么辦。（啟發(fā)學(xué)生去總結(jié)維權(quán)方式，幫助學(xué)生多方面尋找解決問題的方法。）。

（學(xué)生回答）。

方式一：尋求學(xué)校、老師的幫助。

方式二：尋求有關(guān)行政教育部門的幫助。

方式三：尋求村、居委會的幫助。

方式四：求助新聞媒體等等。

方式五：運用法律武器將父親推上被告席。

（其中，方式一二三四都屬于非訴訟方式）。

得出結(jié)論：當(dāng)我們的受教育權(quán)被他人剝奪或受到侵害時，我們可以采用非訴訟或訴訟方式予以維護。

通過上述學(xué)習(xí)，我們要懂得：受教育作為我們的權(quán)利，也是我們不應(yīng)該隨意放棄；在它受到侵犯時我們必須盡力維護。同時也告訴我們作為中國小公民，適齡的少年，我們還必須履行受教育的義務(wù)。

學(xué)生活動二：展示。

假如我是該校的一名學(xué)生，我會怎么樣？假如我是校長，我會怎么樣？

教師點撥：在現(xiàn)實生活中，由于種種原因，家庭、學(xué)校、社會等侵犯我們受教育權(quán)的行為時有發(fā)生。因此，我們要增強維護受教育權(quán)的意識，學(xué)會依法維護自己的受教育權(quán)。

學(xué)生活動：展示。

教師點撥：在我們這個不發(fā)達的大國辦教育、普及義務(wù)教育很不容易，父母辛勤勞動供子女讀書也不容易。為了自己的發(fā)展，更為了國家的富強、社會的進步，我們一定要珍惜受教育的機會，履行受教育的義務(wù)，為中華民族的騰飛而努力學(xué)習(xí)。

學(xué)生活動：展示“工資再高我也不干，您不能讓我中途輟學(xué)，我要完成學(xué)業(yè)?！奔议L見兒子不從，便以家中無錢再供其上學(xué)相威脅。為了履行接受九年義務(wù)教育的義務(wù)，小剛寫了一封信，送給鎮(zhèn)教育主管部門。鎮(zhèn)教辦的同志會同當(dāng)?shù)厮痉ㄈ藛T，找這個家長談話。在他們的勸說下，家長撤回了為小剛簽訂的應(yīng)聘書。小剛回到學(xué)校，更加努力地學(xué)習(xí)。

學(xué)生討論：如果小剛輟學(xué)會怎么樣？如果小剛拒絕輟學(xué)又會怎么樣？

教師點撥：小剛輟學(xué)，對個人、家庭、社會都有眼前的利益，但有害于個人、家庭、，社會的長遠利益。小剛拒絕輟學(xué)，從長遠來看，有利于個人科學(xué)文化素質(zhì)的提高，有利于自己將來獲得更好的就業(yè)、發(fā)展的機會,為社會創(chuàng)造更多的財富，使個人和家庭享受現(xiàn)代文明，過上幸福的生活。

學(xué)生活動：“作為正在接受義務(wù)教育的學(xué)生，我們應(yīng)該如何履行受教育的義務(wù)？”

學(xué)生活動六：學(xué)生思考。

為完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)我們應(yīng)該做到：學(xué)生舉例。

教師點撥：這是一個知識大爆炸的時代，是一個知識經(jīng)濟時代，我們必須要珍惜在校學(xué)習(xí)的機會，自覺履行受教育的義務(wù)，樹立終身學(xué)習(xí)意識，學(xué)會學(xué)習(xí)，活到老學(xué)到老，以勤奮和智慧去創(chuàng)造燦爛的人生，為祖國的繁榮富強建功立業(yè)。

課堂小結(jié)：我們要維護受教育權(quán)利，履行受教育義務(wù)。

課堂測評：（見學(xué)案）。

權(quán)利，受教育，義務(wù)。

學(xué)校，侵害，珍惜，家庭不容易。

社會，我們要努力學(xué)習(xí)。

非訴訟，按時入學(xué)。

政治教學(xué)設(shè)計題成長的渴望篇三

對于初二的學(xué)生而言，對誠信已經(jīng)有了基本的認識，能夠判斷什么是誠信行為，什么是不誠信行為，對誠信的行為能做出肯定的評價，對不誠信的行為能做出否定的評價，但由于生活閱歷簡單，他們對誠信的重要性仍缺乏深刻的認識。

當(dāng)今社會風(fēng)氣不正，“老實人吃虧”“不說謊辦不成大事”等不道德觀念流行，給學(xué)生樹立誠信觀念帶來了極大的負面影響。而且有時，不誠信的行為可能會帶來利益的獲得或可以逃避懲罰，如誠實地承認錯誤受到懲罰，而撒謊卻逃脫了懲罰。因此，到底該不該做一個誠信的人，成為學(xué)生心中的一個矛盾。

本課在教材中的地位和作用：第一單元“塑造自我”強調(diào)了做人的基本道德原則和心理素質(zhì)，本單元開始介紹待人的基本道德原則。而誠信既是做人最基本的道德要求，也是人們彼此交往時最重要的品德。因此，學(xué)習(xí)本課，是對前面所學(xué)知識的延續(xù)，也是對在復(fù)雜的社會中怎樣待人所作的鋪墊。

知識目標(biāo)：懂得誠實的涵義，懂得誠實是做人的基本原則，是最重要的交往品德；知道拒絕謊言、重視承諾的要求和意義。

能力目標(biāo)：培養(yǎng)和提高做一個誠實的.人、過誠實的生活的能力。通過學(xué)生討論方式培養(yǎng)學(xué)生思辯能力和判斷分析能力，學(xué)會辨別誠信的表現(xiàn)，增強具體問題具體分析的能力。

情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)：認識誠實守信是最重要的交往品德，是做人的基本原則；樹立以

誠實守信，為人之本，學(xué)會對人誠實，

從小培養(yǎng)誠實守信的優(yōu)良品質(zhì)。

如何引導(dǎo)學(xué)生認識誠信的重要性，以及如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會不虛偽，表里如一。如何處理拒絕諾言和重承諾的關(guān)系。

2課時

1、教的方法：講授法、活動法

2、學(xué)的方法：案例分析法、討論法、作業(yè)方法

1、教師設(shè)計“給自己誠信打分”問卷調(diào)查。

2、組織學(xué)生收集有關(guān)誠信方面的故事、格言、警句、成語、古語、諺語等。

典故導(dǎo)課：同學(xué)們聽說《曾參殺豬取信》的故事吧？

見閱讀材料：

曾參是孔子的得意門生。一天他妻子要上集市買東西，兒子曾參哭鬧著不讓去，曾妻為擺脫兒子的糾纏，便哄騙他說：“你在家好好玩，你爹回家讓他殺豬給你煮肉吃?！钡仍挹s集回來一看，家里那只黑豬已變成一堆白肉?！霸趺窗沿i殺了？”曾參答道：“你既然已答應(yīng)孩子了，就應(yīng)該算數(shù)。今天你在孩子面前言而無信，明天孩子就會像你那樣去哄騙別人。一口豬殺了是小事，教育孩子從小知道做人的根本，可是關(guān)系他一輩子的大事?！?/p>

你們敬佩曾參嗎？為什么？

小結(jié)：因為他說話做事，表里如一，答應(yīng)的事就認真的履行諾言，說到做到，這就是誠信的表現(xiàn)，我們今天就講講有關(guān)誠信的意義和如何做個誠信人。

設(shè)計意圖：通過故事提出問題把學(xué)生引入正題，從而為下步打下伏筆。

活動一：實話實說續(xù)故事

逃票事件

星期天，小明乘車到少年宮玩，上車后，他發(fā)現(xiàn)自己忘記帶錢了，于是他提心吊膽地躲過了售票員，當(dāng)他下車后，看著遠去的車，久久不能平靜！

師：同學(xué)們，小明這樣做對嗎?他得到了什么？失去了什么？

師：如果是你的話,你會怎樣做呢?

小結(jié)：上述內(nèi)容告訴我們一個道理，做人要誠實，要講信用，誠信是一個人和企業(yè)生存發(fā)展的根本，也是一個人立足于社會的通行證和基礎(chǔ)，更是我們應(yīng)具備的基本道德品質(zhì)。

設(shè)計意圖：這是我們經(jīng)常發(fā)生的事，讓學(xué)生續(xù)編故事，即創(chuàng)設(shè)情境，又給學(xué)生思辯空間，加深對內(nèi)容的理解。

活動二：七嘴八舌談看法

選擇

玲玲告訴好朋友紅紅一個秘密并囑咐她

師生討論結(jié)果：我們應(yīng)該為朋友保守秘密，這個是對的可是，如果朋友犯了錯誤，我們就不能替她隱瞞，我們要幫助她讓她自己認識到自己的錯誤,從而讓她改正過來。可能玲玲開始會不接受，但是她了解紅紅的用意后，會感謝她的。這個事例告訴我們要實事求是，表里如一，說實話，播種真誠，才能收獲友誼，成為大家信得過的朋友，才能建立良好的人際關(guān)系。

政治教學(xué)設(shè)計題成長的渴望篇四

2.知道情境不同情緒表現(xiàn)就不同。

3.理解情緒對于個人行為和生活的影響和作用，包括清醒的積極作用和消極作用。

1.通過教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生通過人的表情觀察情緒，進而了解人的心理活動的能力；

3.培養(yǎng)學(xué)生的動手能力、參與能力、分析和解決問題的能力等多種能力。

環(huán)節(jié)知識。

點位教師活動學(xué)生。

活動活動。

目的備注導(dǎo)入講故事。

國外有一位醫(yī)學(xué)心理學(xué)家做了一個實驗。他在監(jiān)獄中選擇了一名死刑犯，對死刑犯說：“我們決定采用一種安樂死的方法割破你的動脈，讓血慢慢流出體外，讓你平靜地、無痛苦地死去?！毙行淘诎胍惯M行，死刑犯被蒙上眼睛帶到旁邊裝有水龍頭的一只座椅上，割破死刑犯手腕皮膚，同時擰開水龍頭滴水，滴水聲猶如流血聲。心理學(xué)家不時告訴死刑犯：“你現(xiàn)在已被割斷動脈，在不斷流血”“你的血液已流去二分之一，開始頭暈了”“現(xiàn)在已經(jīng)流掉了四分之三血液，你將不省人事了”……不久，死刑犯果然安靜地死在座椅上。

實際上，這名死刑犯根本沒有被割斷動脈和流血，完全是在暗示下“嚇?biāo)馈钡摹＿@說明驚恐等不良情緒足以使人喪命！

到底什么是情緒？它是怎樣產(chǎn)生的？對我們有什么影響？讓我們來進行一次探究吧！聽故事吸引學(xué)生出示目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)：

2.知道情境不同情緒表現(xiàn)就不同。

3.理解情緒對于個人行為和生活的影響和作用，包括情緒的積極作用和消極作用看目標(biāo)學(xué)生初步了解本課知識學(xué)習(xí)新課情緒萬花筒自主學(xué)習(xí)1：

請同學(xué)們看書p60—61，同時思考下列問題：用筆畫出重點。

1.人的'情緒有哪四大基本類型？這四種類型的表現(xiàn)各是什么？

2.情緒是怎樣產(chǎn)生的？思考回答自主學(xué)習(xí)教師總結(jié)1：

還有那些復(fù)雜的情緒？喜憂參半、哭笑不得、又驚又喜……活動表演式教學(xué)教師總結(jié)2：

不同的情境會產(chǎn)生不同的情緒。我們每個人都處在不斷變化的情境當(dāng)中，自然也會產(chǎn)生各種各樣的情緒。豐富多樣的情緒構(gòu)成了我們多姿多彩的生活。討論學(xué)生活動：

3.為什么說情緒就像“神奇果”？

4.為什么說情緒猶如“雙刃劍”？教師總結(jié)：

3.情緒就像“神奇果”，會對人產(chǎn)生神奇的作用。有時，它會使人精神煥發(fā)，干勁倍增；有時，它會使人無精打采，萎靡不振。情緒影響著人們的行為，影響著人們的生活。

4.情緒猶如雙刃劍。一方面，情緒可以充實人的體力和精力，提高個人的活動能力，促使我們健康成長。這事情相對人的積極影響。另一方面，情緒也會使人感到難受，抑制人的活動能力，降低人的自控能力和活動效率，做出一些令自己后悔甚至違法的事情。這是情緒對人的消極影響。學(xué)生活動：公元759年，我國唐代大詩人李白在流放途中寫過一首《上三峽》：“三朝上黃牛，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺鬢成絲?！睅啄旰?，李白流放至白帝城時，突然得到大赦，所寫的詩句是：“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”

問：李白大赦前后的情緒有何不同？由此你可以看出情緒對人有什么神奇的作用？思考與回答加深對所學(xué)知識理解提問：

上課前小故事中那名犯人的死，說明了什么？回答前后呼應(yīng)課堂小結(jié)請學(xué)生概況本節(jié)課學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容概括與總結(jié)鍛煉學(xué)生概括能力本節(jié)課主要學(xué)習(xí)的內(nèi)容是：

什么是情緒？2.情緒的基本類型？3.情緒是怎樣產(chǎn)生的？4.情緒對人的作用整理筆記知識梳理與總結(jié)當(dāng)堂檢測1.小明父母離婚了，所以他感到非常難過，上課經(jīng)常走神，與同學(xué)漸漸疏遠，成績也逐漸下降了。

2.麗麗是一個非常膽小的女孩兒，每逢老師提問她，她都感到非常緊張，以至于非常簡單的問題都答不上來。

3.王冬是一名乒乓球運動員，他非常自信，心理素質(zhì)好，雖然球技不是非常高，但卻能經(jīng)常獲獎。

4.一位病人被誤診為癌癥以后，非常絕望，什么活也干不動了，只是等著死期的到來。后來醫(yī)生又查出他得的并非“絕癥”，于是他驚喜萬分，來了精神！干什么都有勁兒了。

問題：

1．這里一共提到了幾種情緒狀態(tài)？

2．這些情緒對人的行動起到了哪些作用？思考、

政治教學(xué)設(shè)計題成長的渴望篇五

本框題包括生產(chǎn)和消費的關(guān)系;如何樹立正確的消費觀;發(fā)揚艱苦奮斗.勤儉節(jié)約的精神三個方面的內(nèi)容，是課程標(biāo)準要求學(xué)生理解和運用的，又是向?qū)W生進行思想政治教育的主要內(nèi)容。

其中，了解生產(chǎn)和消費的關(guān)系。能從理論上明確樹立正確消費觀的意義。發(fā)揚艱苦奮斗，勤儉節(jié)約的精神，是正確消費觀的歸納和總結(jié)，也是正確消費觀的本質(zhì)和中心所在。因此，三個方面都很重要。

對于生產(chǎn)和消費的關(guān)系，教材顯得理論有余，材料不足。要想讓學(xué)生獲得感性認識，需補充一定的實際資料。講解如何樹立正確的消費觀這一問題時，要引出新的觀點，深化教材內(nèi)容，還應(yīng)針對青少年學(xué)生中不文明不科學(xué)的消費習(xí)慣，分析弊害，提高學(xué)生的鑒別能力。要想對學(xué)生進行艱苦奮斗，勤儉節(jié)約的思想政治教育，需要因勢利導(dǎo)，順理成章，切忌說教。

[教學(xué)思路和方法]。

小處著手，大處著眼，因小見大，以大喻小。具體方法有：利用多媒體展示感性材料，故事分析，課堂討論.辯論等。

[--]。

教師：給大家講個小故事：一個富翁，有無數(shù)的錢財，他可以揮金如土，可以買到一切可以用錢買到的東西。

有一天，他掉了兩文錢，他的態(tài)度將會怎樣呢?

生a：置之不理，兩分錢能買什么?

生b：撿起來，然后放進口袋。

教師：有沒有第三種答案?(無人發(fā)言)。

可是，香港巨富李嘉誠卻給了我們第三種答案。

他在乘坐汽車的時候，把一枚兩分錢的硬幣掉在了地上，硬幣滾向陰溝，他便蹲下來準備去撿，旁邊一位印度籍的保安員便過來幫他拾起，然后交到他的手上。

李嘉誠把硬幣放進口袋，然后從口袋中取出一張100元作為酬謝交給他。

有記者曾問起這件事，李的解釋是，若我不去撿那枚硬幣，它就會滾到陰溝里，在這個世界上消失。而我給保安員100元，他便可以用之消費。我覺得錢可以去用，但不能浪費。

李嘉誠是商人，商人的法則是利潤化，但這件事并不是可以用經(jīng)濟規(guī)律解釋得通的。學(xué)完今天的內(nèi)容，我們再來分析李先生的行為價值所在。

課題：樹立正確的消費觀(屏幕顯示)。

教師設(shè)問：為什么要樹立正確的消費觀呢?因為消費很重要，它不僅關(guān)系到個人和家庭，還關(guān)系到國家和社會。社會再生產(chǎn)過程是由生產(chǎn).分配.交換.消費組成的有機整體，消費作為其中一個重要環(huán)節(jié)，對生產(chǎn)會有什么影響?生產(chǎn)對消費產(chǎn)生什么作用?(閱讀課本第81~82頁)。

學(xué)生回答，教師歸納：生產(chǎn)決定消費，沒有生產(chǎn)，就沒有消費;消費對生產(chǎn)有反作用。

板書：1.生產(chǎn)與消費的關(guān)系(屏幕顯示)。

教師：生產(chǎn)是如何決定消費的，請看以下畫面(屏幕顯示)。

畫一：關(guān)羽敗走麥城，身首異處。首說：可恨我生不逢時，如果有手機，何至有今日。

畫二：居民消費水平增長豎狀圖。

畫三：(廣告)今年過節(jié)不收禮，收禮只收腦白金。

畫四：孩子：媽媽，商店里又有新玩具了，我想要。

教師：請同學(xué)們根據(jù)上述畫面概括一下，生產(chǎn)對消費的決定作用。

根據(jù)回答，概括如下：生產(chǎn)決定消費對象;生產(chǎn)決定消費水平;生產(chǎn)決定消費方式;生產(chǎn)為消費創(chuàng)造力。

教師：生產(chǎn)決定消費，消費如何反作用于生產(chǎn)呢?請先聽一個小故事。

淘金與賣水(屏幕顯示)。

19世紀中葉，美國加州發(fā)現(xiàn)金礦的消息，使眾多淘金者蜂擁而至。17歲的小農(nóng)夫亞默爾也歷盡千辛萬苦，趕到加州。一時間加州遍地都是淘金者，金子自然越來越難淘。

不但金子難淘，而且生活也越來越艱苦。當(dāng)?shù)貧夂蚋稍铮雌嫒?，許多不幸的淘金者不但沒圓致富夢，反而喪身此處。

亞默爾和大多數(shù)人一樣，不僅沒有發(fā)現(xiàn)黃金，反而被饑渴折磨得半死。一天，望著水袋中一點點舍不得喝的水，聽著周圍人對缺水的抱怨，亞默爾忽發(fā)奇想：淘金的希望太渺茫了，還不如賣水呢。于是亞默爾毅然放棄找金礦的努力，將手中挖金礦的工具變成挖水渠的工具，將遠方河水引入水池后過濾，成為清涼可口的飲用水。然后將水挑到山谷一壺一壺地賣給找金礦的人。

結(jié)果，大多數(shù)淘金者都空手而歸，而亞默爾卻在很短的時間靠賣水賺到6000美元，這在當(dāng)時是一筆非?？捎^的財富了。

問題1：亞默爾在什么情況下開始賣水?(水源奇缺，淘金者眾多，供給小于需求，對生產(chǎn)者有利的情況下。)。

問題2：他從淘金轉(zhuǎn)為賣水，說明什么?(他善于分析市場，研究消費需求，調(diào)節(jié)生產(chǎn)。)。

問題3：根據(jù)前兩問的回答，結(jié)合故事內(nèi)容，總結(jié)一下消費對生產(chǎn)的反作用?

根據(jù)回答，概括如下：消費調(diào)節(jié)生產(chǎn)，消費是生產(chǎn)的動力，消費再生產(chǎn)勞動力;消費是生產(chǎn)的目的。

教師：讓我們再次回顧一下生產(chǎn)與消費的關(guān)系。(屏幕顯示)。

為消費創(chuàng)造動力。

決定消費方式。

決定消費水平。

決定消費對象。

調(diào)節(jié)生產(chǎn)。

是生產(chǎn)的動力。

再生產(chǎn)勞動力。

是生產(chǎn)的目的。

過渡：通過學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該認識到，在生產(chǎn)和消費日益社會化的條件下，雖然消費的決策權(quán)在個人，但個人消費活動匯總起來，就會對社會再生產(chǎn)產(chǎn)生重大影響。家庭消費狀況如何，不僅關(guān)系到個人的生活質(zhì)量和健康成長，也關(guān)系到社會和集體的利益。因此，我們應(yīng)該樹立正確的消費觀。(看書83~85頁)。

板書：2.應(yīng)該樹立正確的消費觀念(屏幕顯示)。

消費者應(yīng)該如何樹立正確的消費觀?學(xué)生回答，多媒體板書。

首先，家庭消費必須與國情及家庭收入相適應(yīng)，提倡適度消費，反對鋪張浪費。

其次，物質(zhì)消費與精神消費協(xié)調(diào)發(fā)展。

第三，改變落后的生活習(xí)慣，提高消費的科學(xué)性。

教師：在現(xiàn)實生活中，人們大多是遵循著量入為出的原則進行消費。但是由于消費者的心理是多種多樣的，因而消費行為也表現(xiàn)得不盡相同。說一說下列行為屬于哪種消費模式?(多媒體出示)。

()這是一種非理性的心理活動支配下的消費行為。如供職于某不景氣企業(yè)的一位職工，看到同事家中都有錄像機，也動心了，便來到商場家電柜臺前。他看上眼的.價位在5000元以上的“三合一”，因囊中只有二三千元，只好望而生怯;而對適應(yīng)大眾消費的.價位在1200~機又看不起，覺得夠不上檔次。于是發(fā)下誓言：“寧可現(xiàn)在不買，也要攢錢購置夠檔次的，甭讓人瞧不起?！?/p>

()這種消費者的心理基礎(chǔ)為：消費在很大程度上是向別人炫耀自己的闊綽.富有。為露富，把很多的錢財花費在穿戴.享樂上。東北某城市一位“款姐”，耳朵上.胸前.十指上均飾有金光燦燦的黃金飾物，就連龐物的脖子上也套著一根純金項圈。這種消費行為遠非美化自己，純?yōu)殪乓?，給人的印象是俗不可耐。

()這是指消費方式變化過快，超出生產(chǎn)水平時出現(xiàn)的現(xiàn)象。如很多人過早希望轎車家庭化，一些人希望進一步實現(xiàn)家庭電氣化。而這一切就需要把大量的人力.物力.財力資源進行部門轉(zhuǎn)移，用于發(fā)展新的消費模式方面，其后果必然影響國家工業(yè)化的進程。

()這是一種幼稚.無知.落后的個人消費模式。這種模式的表面形式很多，但代表性的是為死者大張旗鼓地修高價位的墓地。一些鄉(xiāng)村窮得吃不上，喝不上，孩子上不起學(xué)，可辦起“紅白喜事”至少要花費5000元以上。

()這種消費主要表現(xiàn)在花錢不多，卻能買到很有實用價值的東西。例如，某消費者每次欲購價位稍高的商品必貨比三家。他為買一雙過冬的皮棉鞋跑了十幾家商店，最終在一家小型商店，僅花費65元，購得一雙可心的皮棉鞋。而與此鞋一模一樣的，在大商廈中至少要花費200元~300元方可買到。

根據(jù)回答，依次填空：面子式.露富式.超前式.愚昧式.實惠式。

教師：同學(xué)們回答得非常好，除上述類型之外，還有沒有其他的類型呢?我們再來聽一聽小故事，即一個中國老太太和美國老太太的故事。說美國老太太，年輕時就向銀行貸款買了一套房子，以后逐月還貸，終于到她死的那一天，總算還清了貸款;可中國老太太，當(dāng)年大學(xué)畢業(yè)時，沒敢向銀行貸款買房，而是省吃儉用，終于到她死的那一天，才存夠了錢，買了一套房子。

她們兩個人的消費行為當(dāng)屬哪種類型?

生答：計劃式。

教師：但是她們的消費觀不同，究竟誰的消費觀念好?接下來，我們組織兩個辯論隊，正方為中國老太太的消費觀點，反方為美國老太太的消費觀點。通過辯論，我們探討一下怎樣消費更合理。

正方觀點歸納：中國老太太的消費觀是正確的，消費要量入為出，每月存一點，花一點，生活輕松。貸款買房是超前消費，會背上沉重的債務(wù)負擔(dān)，而且有很大的風(fēng)險，在就業(yè)競爭日益激烈的今天，一旦面臨下崗，就是雪上加霜，恐怕連最起碼的生活都會受到影響。樓房還款何以擔(dān)保?；蛘叽蟛?，或者意外事故，或者上學(xué)出國急需用錢，那時，不僅僅是懊悔，還會給國家造成損失。

反方觀點歸納：美國老太太的消費觀更符合時代發(fā)展的要求，符合適度消費原則。適度的“度”包括兩方面的內(nèi)容：一是國情，二是個人家庭收入。人們消費水平應(yīng)該與國情及家庭收入兩者都相適應(yīng)才能促進經(jīng)濟的正常發(fā)展。

學(xué)生：可以提高人的素質(zhì)，陶冶人的情操，提高人的生活品質(zhì)。

教師：精神文化消費是人類特有的消費現(xiàn)象，試想一下，如果只重物質(zhì)消費而不注重精神消費，結(jié)果會怎么樣呢?就個人而言，可能像他——漫畫“小兒麻痹癥”患者。(屏幕顯示)就社會來講，人類也就沒有了幾千年的文明史。所以，物質(zhì)消費與精神消費要協(xié)調(diào)發(fā)展。

學(xué)生舉例：修陵墓.看風(fēng)水.算命占卜.大吃大喝.婚喪嫁娶大操辦;吸煙.酗酒.賭博.吸毒等。

教師：在青少年中有哪些不良的消費習(xí)慣?

學(xué)生：比吃穿.上網(wǎng)吧.大過生日.節(jié)日送禮.高消費等。

教師：怎樣做到科學(xué)消費呢?

學(xué)生a：科學(xué)消費就是有益身心健康的消費。

學(xué)生b：科學(xué)飲食要注意葷素搭配，營養(yǎng)均衡，不能偏食.暴飲暴食，也不能為了減肥而盲目節(jié)食。

學(xué)生c：科學(xué)購物要貨比三家，講究環(huán)保，價格公道，尤其是在自己需要的時候去買，以防亂花錢和造成浪費。

學(xué)生d：我們是學(xué)生，花錢靠父母，消費一定要適度。物質(zhì)消費與精神消費要協(xié)調(diào)，精神消費對我們尤其重要。

學(xué)生e：即使家庭條件很好，也要節(jié)約資源，愛惜財物。正如古人所說：“一粥一飯當(dāng)思來之不易，一絲一縷衡念物力維艱。”雖然我國是資源“大國”，但人均來看，又是資源“小國”，合理利用資源，減少消耗才能做到可持續(xù)發(fā)展。

學(xué)生d：艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國革命和建設(shè)取得勝利的法寶，還是一種精神境界，一種社會風(fēng)氣和道德修養(yǎng)。即使在一些發(fā)達國家中，節(jié)儉也被視為一種尊重勞動成果，愛惜資源的美德。

學(xué)生f：沒有正確的消費觀，熱衷于吃喝玩樂，在生活上揮霍浪費的人，是不會有為國家.為社會作貢獻的雄心壯志的?！捌D難困苦.玉汝于成”.“成由勤儉敗由奢”。艱苦奮斗的精神不能丟。

教師：總結(jié)大家的發(fā)言，無論從傳統(tǒng)美德，現(xiàn)實國情，還是品德修養(yǎng)方面看，樹立正確的消費觀，都必須發(fā)揚艱苦奮斗.勤儉節(jié)約的精神。

板書3：發(fā)揚艱苦奮斗.勤儉節(jié)約的精神(屏幕顯示)。

(1)從傳統(tǒng)美德來看。

(2)從現(xiàn)實國情來看。

(3)從品德修養(yǎng)來看。

課堂小結(jié)：發(fā)揚艱苦奮斗.勤奮節(jié)約是正確消費觀的歸納和總結(jié)，也是其本質(zhì)和中心所在。生產(chǎn)與消費的關(guān)系是正確消費觀的理論基礎(chǔ)。全面了解三方面的相互關(guān)系，才能使我們深刻領(lǐng)會消費的適度性.協(xié)調(diào)性.科學(xué)性，以便更好的指導(dǎo)我們的消費行為。其實正確的消費觀遠不止這些。

比如，在上課開始我所講的李嘉誠的故事，還有本框題第一段話所舉的例子，青年農(nóng)民富了，并沒有把錢用作個人消費，而是帶領(lǐng)村民脫貧致富奔小康。同樣，有人為抗擊非典捐款，有人為失學(xué)兒童獻愛心……他們的行為該如何解釋呢?他們之所以這么作，是因為他們感到自己的付出更有價值，對他人對社會更有意義。是更高層次的消費觀，是值得大家學(xué)習(xí)的。

教師：回到日常生活中來，我這有一份尼克森總統(tǒng)在他曾經(jīng)編輯出版的一份《吝嗇家月報》里提供的十項省錢致富小秘決，請同學(xué)們一鑒。(多媒體顯示)。

1.不斷從薪水中撥出部分錢來存入銀行，5%.10%.25%都可以，反正一定要存。

2.搞清楚你的錢每天.每周.每月流向哪里，也就是要詳細列出預(yù)算與支出表。

3.檢查.核對所有的收據(jù)，看看商家有沒有多收費。

4.信用卡只保留一張，能夠證明身份就好夠了，欠賬每月絕對還清。

5.自帶飯菜上班，這樣每周約可節(jié)省45元的午餐費，每年就可以省下將近2200，可付房屋貸款或存作退休基金。

6.與人合乘或乘公共交通工具上下班，節(jié)省停車費.汽油費.保險費.汽車的耗損以及找停車位的時間。

7.多讀些有關(guān)修理.投資致富的實用手冊，從圖書館借，或從因特網(wǎng)下載，省錢。

8.簡化生活，房子不應(yīng)太大，買二手汽車，到廉價商店或拍賣場等處購物。

9.買東西時別忘了想想“花這錢值不值得”。便宜貨不見得劃得來，價錢貴的也不一定能保證質(zhì)量。

10.絕對要砍價。你不提出，店家絕不會主動降價賣給你東西。

教師：有位經(jīng)濟學(xué)家說：“你省下來的一塊錢，大于你賺進的一塊錢”。其實儉樸的人生也是富裕的人生。正如諺語所說：

節(jié)儉樸素，人之美德;。

奢侈華麗，人之大惡。

勞動是幸福的左手，

節(jié)儉是幸福的右手。

讓我們帶著今天所學(xué)去調(diào)整.去改變，為自己創(chuàng)造出充實.輕松.快樂的生活。

政治教學(xué)設(shè)計題成長的渴望篇六

教材簡析：

《財產(chǎn)屬于誰》是八年級思想政治第七課的第一框題。本框設(shè)置三個目，主要幫助學(xué)生了解屬于公民個人所有的財產(chǎn)必須是合法財產(chǎn)，財產(chǎn)所有權(quán)的涵義，我國法律是保護公民合法財產(chǎn)的“利劍”。其落腳點是增強學(xué)生依法維權(quán)的意識和能力。學(xué)好本框，對學(xué)生了解相關(guān)知識的同時，能夠愛惜國家財產(chǎn)和他人合法財產(chǎn)，并增強依法維權(quán)的意識有重要意義。

(一)教學(xué)目標(biāo)：

新課程的核心理念是“一切為了每位學(xué)生的全面發(fā)展”，根據(jù)課程標(biāo)準、教學(xué)內(nèi)容、和學(xué)生實際制定“三位一體”的教學(xué)目標(biāo)。

1、知識目標(biāo)：

公民的合法財產(chǎn)，財產(chǎn)所有權(quán)的涵義;法律保護公民合法財產(chǎn)及其所有權(quán)的重要意義、方式;財產(chǎn)所有權(quán)的歸屬發(fā)生爭議或所有權(quán)受到侵害，要及時尋求法律救助。

2、能力目標(biāo)：

鑒別合法財產(chǎn)與非法財產(chǎn)的能力，依法維護合法財產(chǎn)及其所有權(quán)的能力。

3、情感態(tài)度和價值觀念目標(biāo)：

珍惜國家、集體、他人、自已的財產(chǎn)，敢于同侵犯財產(chǎn)的行為做斗爭。

(二)教學(xué)重點：法律保護合法財產(chǎn)的所有權(quán)，

教學(xué)難點：對個人財產(chǎn)合法性的認識。

二、學(xué)情簡析：

在現(xiàn)實生活中，隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人們對于自已的財產(chǎn)所有權(quán)日益重視。法律也加大了保護公民合法財產(chǎn)及其所有權(quán)的力度。例如，十屆全國人大二次會議通過的〈中華人民共和國憲法修正案〉第22條中明確做出了“公民的合法的私有財產(chǎn)不受侵犯”的規(guī)定。然而，由于各種原因，侵犯公民合法財產(chǎn)及其所有權(quán)的現(xiàn)象頻繁發(fā)生。有些未成年人采用搶劫、盜竊等手段侵占他人財產(chǎn)、危害社會和他人利益，對此，必須加強法制教育，以減少侵權(quán)事件的出現(xiàn)。另外，也有些未成年人缺乏維權(quán)意識和能力，當(dāng)自已的財產(chǎn)所有權(quán)受到侵害時，不能及時尋求法律保護?；谏鲜銮闆r，有必要對未成年人進行采用正當(dāng)方式獲得財產(chǎn)的教育，有針對性地提升未成年人的法律素質(zhì)。

根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革納要(試行)》，在課程改革的具體目標(biāo)中指出：“改變課程實施過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)，死記硬背，機械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與，樂于探究，勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問題的能力以及交流和合作的能力。”教學(xué)是教與學(xué)的雙邊活動，教是為了不教，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。

所以本課教學(xué)在教學(xué)中遵循啟發(fā)示教學(xué)原則，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)和學(xué)生的主體作用，主要采用指導(dǎo)閱讀法、討論法、案例分析法、角色扮演法等方法，通過“展示材料——提出問題——分析問題——歸納結(jié)論”，并充分利用多媒體進行輔助教學(xué)。

四、教學(xué)過程。

情景導(dǎo)入：我在新課導(dǎo)入時，用多媒體出示了電影《有話好好說》的片斷，并組織學(xué)生討論：1、影片中趙小帥的什么權(quán)利被侵犯了?他侵犯了張秋生的權(quán)利了嗎?2、電腦是屬于誰所有的?張?zhí)岢龅馁r償要求合理嗎?根據(jù)學(xué)生的回答，指出，這涉及到了有關(guān)財產(chǎn)所有權(quán)方面的知識，從而引入本課。

這樣的新課的導(dǎo)入，利用學(xué)生感興趣的電影片斷，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生興味盎然地投入到教學(xué)活動中。

講授新課：

本課共三目，即：合法財產(chǎn)及其所有權(quán);法律保護合法財產(chǎn)所有權(quán);當(dāng)財產(chǎn)所有權(quán)受到侵害時三目。知識點較多，內(nèi)容豐富。我的這樣設(shè)計的。

引導(dǎo)學(xué)習(xí)，解決目標(biāo)：

從學(xué)生生活實際入手，出示現(xiàn)實生活中的案例、圖片，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言，通過自已的分析，得出結(jié)論，獲取知識。并培養(yǎng)學(xué)生敢于創(chuàng)新，勇于表現(xiàn)，積極參與社會實踐的能力。

突破重點、難點：

本課重點是：法律保護公民合法財產(chǎn)的所有權(quán)。具體有：民事法律保護和刑事法律法律保護。

我在講這部分內(nèi)容時，設(shè)計了一個案例，《王林房屋被侵占》。組織學(xué)生分組進行角色互換，體會民事法律手段保護的內(nèi)容。案例繼續(xù)，是使學(xué)生理解刑事法律手段的內(nèi)容。并且通過“我來斷案”這個活動，培養(yǎng)學(xué)生的探究、合作能力。

鞏固小結(jié)：

學(xué)生談?wù)勥@節(jié)課“我學(xué)到了什么?”，以檢測學(xué)生對本課知識的掌握情況。

五、教學(xué)構(gòu)想：

本課內(nèi)容較多，必須幫助學(xué)生理清頭緒。同時，擺正學(xué)生在課堂中的主體地位和教師的主導(dǎo)地位，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，給學(xué)生以思考的時間，每一個情景都是圍繞學(xué)生最感興趣的身邊事，從而幫助學(xué)生將知識運用到實際生活之中，提高解決問題的能力。

這節(jié)課我就是這樣構(gòu)想的。有不足之處，請多指正，以便改進教學(xué)方法，提高教學(xué)水平，愿為提高我縣的政治教學(xué)水平盡自已的微薄之力。

政治教學(xué)設(shè)計題成長的渴望篇七

1、知識目標(biāo)：了解傳統(tǒng)文化的繼承;理解傳統(tǒng)文化的特征;理解如何正確對待傳統(tǒng)文化。

2、能力目標(biāo)：感受中國傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想在現(xiàn)代社會生活中的延續(xù)及其影響;培養(yǎng)分辨?zhèn)鹘y(tǒng)文化中精華和糟粕的能力，用全面的觀點看問題。

3、情感、態(tài)度、價值觀：通過賞析生活中的傳統(tǒng)文化，分析中國傳統(tǒng)文化對社會的進步和人的發(fā)展的積極作用，領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)文化的價值，激發(fā)學(xué)生熱愛傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、繼承傳統(tǒng)文化和愛國愛家鄉(xiāng)的熱情。樹立正確“看待傳統(tǒng)文化價值的態(tài)度”。

【學(xué)生分析】。

在外來文化的強烈攻勢下，不少學(xué)生盲目崇尚外來文化，追捧外來文化，很少關(guān)注我們的傳統(tǒng)文化，不了解該如何對待傳統(tǒng)文化。通過本框的學(xué)習(xí)，從直觀的賞析入手，讓學(xué)生感受中國傳統(tǒng)文化的博大精深，了解中國的傳統(tǒng)文化，在思辯中進一步明確該如何對待傳統(tǒng)文化，形成正確的觀點。

【教學(xué)重點難點】。

1、重點：傳統(tǒng)文化的在今天的特點;對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。

2、難點：傳統(tǒng)文化作用的雙重性。

【教學(xué)方法】。

探索“情境問題”互動教學(xué)法和學(xué)生自主合作探究的結(jié)合，激發(fā)學(xué)生熱愛、學(xué)習(xí)、繼承傳統(tǒng)文化的熱情，確立正確對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。

【教學(xué)過程】。

導(dǎo)入：如果說文化傳播是文化橫向交流的過程，那么文化繼承就是文化從古到今縱向積累的過程。這節(jié)課學(xué)習(xí)《傳統(tǒng)文化的繼承》。

傳統(tǒng)文化面面觀。

探究：課本39頁虛線框。

問題：你知道它們的由來嗎?

老師：京劇和書法的由來同學(xué)們都了解，下面我介紹一下針灸的歷史。

針灸起源于中國原始社會，具有悠久的歷史。針剌法：人們偶爾被一些堅硬物體碰撞了身體的某個部位，但是令人意想不到的是，原來疼痛的部位疼痛感減輕了或消失了。最早的針具是砭石(石針)，后來逐漸發(fā)展成青銅針、鐵針、金針、銀針，直到現(xiàn)在用的不銹鋼針。

灸法的起源與火的使用有著密切關(guān)系，人們在烤火取暖時發(fā)現(xiàn)，身體某個疼痛的部位經(jīng)火一烤，疼痛感減輕了，于是受到了啟發(fā)。后來形成了針灸。

戰(zhàn)國時代神醫(yī)扁鵲、唐代名醫(yī)孫思邈都擅長針灸。2006年5月20日，針灸經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

從剛才的介紹中，我們可以看出傳統(tǒng)文化具有以下特點：

老師：什么是傳統(tǒng)文化?

學(xué)生：傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。

老師：由于傳統(tǒng)文化在歷史中形成，并延續(xù)到現(xiàn)在，所以具有繼承性。傳統(tǒng)文化的繼承性表現(xiàn)在很多方面，下面我們從傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想等方面，一起來感受傳統(tǒng)文化。

1、傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承。

老師：我們在過民族節(jié)日的時候，會有很多傳統(tǒng)習(xí)俗。

問題：我們的傳統(tǒng)習(xí)俗有哪些?

學(xué)生：元宵節(jié)吃，端午節(jié)吃，中秋節(jié)吃，清明節(jié)等。

老師：什么是傳統(tǒng)習(xí)俗?它的地位和影響是什么?

學(xué)生：傳統(tǒng)習(xí)俗是指在一定社會群體中約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚禮節(jié)習(xí)慣。傳統(tǒng)習(xí)俗，對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。

2、傳統(tǒng)建筑的繼承。

問題：北京故宮有什么樣的建筑特點?課本28頁圖片。

學(xué)生：座北朝南，東西對稱;宮殿高大雄偉，庭院明朗開闊，象征封建政權(quán)至高無上。深、寬、高。北方建筑至今仍然有這些特點。

老師：建筑是凝固的藝術(shù)。中國古代建筑的特點和地位是什么?

學(xué)生：中國古代建筑以自己獨特的結(jié)構(gòu)體系、優(yōu)美的藝術(shù)造型、豐富的藝術(shù)裝飾，在世界建筑寫下了光輝的一頁，并成為展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。

3、傳統(tǒng)文藝的繼承。

老師：傳統(tǒng)文藝，被稱為民族精神的火炬。

老師：中國的傳統(tǒng)文藝包括傳統(tǒng)文學(xué)、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫、書法等?？鬃拥摹墩撜Z》，孟子的《孟子》，唐詩宋詞，古代四大名著，王羲之、顏真卿的書法。呂劇、豫劇、山東梆子、山東快書。

老師：中國傳統(tǒng)文藝的地位是什么?

學(xué)生：中國傳統(tǒng)文藝具有悠久的歷史，蘊藏著豐富的文化內(nèi)涵，是中華民族燦爛文化的重要組成部分。

4、傳統(tǒng)思想的繼承。

概念：包括在長期歷史積淀中形成的理論觀點、學(xué)術(shù)思想和道德觀念，

材料：孝是中國傳統(tǒng)的道德觀念?！鞍偕菩橄取?。三字經(jīng)：“首孝弟，次見聞。”曾子《孝經(jīng)》：“子曰，身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名於后世，以顯父母，孝之終也?！?/p>

問題：《24孝》之一王祥臥冰求鯉，你能否講講王祥臥冰求鯉的故事?

學(xué)生：王祥，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，要王祥到河捉魚。適值天寒地凍，河水早已結(jié)冰，哪有魚呢?他解開衣服臥在冰上，刺骨的寒冰凍得他牙關(guān)打顫，全身顫抖。突然間，他身體下的冰塊裂開了，躍出兩條鯉魚。王祥大喜，抱著鯉魚飛奔回家，煮魚湯給后母吃。王祥隱居二十余年，后從溫縣縣令做到大司農(nóng)、司空、太尉。

這個故事發(fā)生在臨沂市蘭山區(qū)白沙埠鎮(zhèn)孝友村，從此那條河叫孝河。

學(xué)生：已經(jīng)成為中華文化中一個非常重要的組成部分，對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的社會發(fā)展，具有深刻影響。

政治教學(xué)設(shè)計題成長的渴望篇八

1、情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：能正確看待生活中的喜怒哀樂，保持樂觀向上的情緒狀態(tài)。

2、能力目標(biāo)：增強對情緒的理解能力，以及口頭表達能力、團結(jié)協(xié)作能力和表演能力。

3、知識目標(biāo)：認識人類情緒的含義及情緒的豐富多樣性，知道喜怒哀懼是情緒的四種。

基本類型，體會中學(xué)生情緒的特點。

1、重點：情緒的豐富多樣性。

2、難點：認識負面事情不是決定我們壞心情的根本原因，一個人的看法才是最主要的原因。

進入中學(xué)后，學(xué)生的生活圈子在進一步擴大，接觸的人和事不斷增多，但是，學(xué)生的心理發(fā)展還很不成熟，自我意識太強，對情緒產(chǎn)生的認識不夠，缺乏控制情緒的意識和方法，這些都制約著學(xué)生的進一步發(fā)展。因此，學(xué)生需要了解一些情緒方面的知識，也需要認識到個人情緒的表達需要考慮他人的感受。

貫徹“以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的教學(xué)觀，在教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、主動探索，讓學(xué)生在實踐中體驗情緒的多樣性以及從中帶來的快樂。如用歌曲、游戲等情景教學(xué)法增強學(xué)生的情緒體驗，用案例分析法引導(dǎo)學(xué)生分析不同的情緒會給個人和社會帶來不同的后果，用探究、合作的方法和學(xué)生共同探討調(diào)節(jié)情緒的良方，提升對快樂的認識。

帶領(lǐng)學(xué)生做《西天取經(jīng)》的游戲。教師告訴四名游戲參與者，在教室內(nèi)的空地里有若干條橫拉的紙質(zhì)繩子，高的代表山洞要鉆過去，低的代表河流要跨過去，游戲者事先可以熟悉和丈量繩子之間的距離。游戲開始后，游戲者必須蒙目前進。與此同時，教師規(guī)定觀眾只能加油或大笑，不得泄露天機，并暗示拉繩子的學(xué)生撤掉全部的繩子，可是蒙目的游戲者仍煞有介事地量步子、前進，還在不斷地鉆……教師引導(dǎo)學(xué)生用恰當(dāng)?shù)脑~語表達游戲時自己的心情。

(教師在游戲中仔細觀察學(xué)生的不同表情，并注意引導(dǎo)他們表達。通過該活動讓學(xué)生理解情緒就是人的內(nèi)心感受。)。

屏幕顯示喜、怒、哀、懼四幅圖并配上相應(yīng)的聲音。

師：人的情緒是多種多樣的，而最基本的有喜、怒、哀、懼四種類型。在此基礎(chǔ)上，可以組合成很多復(fù)雜的不同情緒。

1、賽一賽。

把學(xué)生分成喜、怒、哀、懼四組，在同一時間內(nèi)讓每一組的同學(xué)以接力賽的形式寫出表現(xiàn)該種情緒的詞語，同一組的同學(xué)所寫詞語不能有相同的，看哪一組寫得又多又準。

(在比賽過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生認識到情緒是很復(fù)雜的)。

2、猜一猜。

以組為單位，每一組學(xué)生在自己座位上用動作和表情來表演本組所代表的情緒類別，其他三組同學(xué)認真觀察他們的表現(xiàn)并猜一猜他們表演的是在何種情形下產(chǎn)生的哪種情緒(如：某某同學(xué)似乎是考試出乎意料地考了100分，欣喜若狂)。

教師和學(xué)生一起編故事。教師在講故事過程中，將問題拋出，由學(xué)生自行選擇。在教室中間劃出兩個大圈，選a的同學(xué)站在一個圈，選b的站在另一個圈(類似浙江電視臺的《人生ab劇》這一節(jié)目)。

故事參考：

1、一天，在上學(xué)的`路上，我與好朋友為了一件小事吵了起來，我們互不理睬，我很難過。我這樣想()。

a、又失去了一個好朋友，煩死了。

b、這次吵架是誰的錯呢?

2、到了教室，老師把上次考試的卷子發(fā)下來，我一看，54分!我這樣想()。

a、我完了。

b、有時失敗未必不是一件好事，小小挫折好比打預(yù)防針。

3、因為成績不理想，放學(xué)了，老師把我留下來補課。我這樣想()。

a、別人都走了，就留我一個，真煩。

b、老師對我真好。

4、為了向好朋友道歉，我打算趁他生日買一個禮物送他，可是，到了商店我發(fā)現(xiàn)錢不見了。我想()。

a、太倒霉了。b、花錢買個教訓(xùn)。

……。

引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟：人的煩惱不起于事件，而起于他對事物的看法。

四、課堂小辯論(學(xué)習(xí)喜怒哀懼，不忘關(guān)心他人)。

題目：喜、怒、哀、懼是個人情感，是否應(yīng)考慮他人的感受?

正方：喜怒哀懼雖然是個人情感，但還是應(yīng)該考慮周圍人的感受。

反方：喜怒哀懼是個人的事情，何必管周圍的人，想笑就笑，想哭就哭。

組織：將全班學(xué)生按座位分成兩組，以抽簽方式確定本組的論題，討論幾分鐘后兩組輪流發(fā)言，在規(guī)定的時間內(nèi)不發(fā)言的組扣分，最后每一組請一名學(xué)生歸納總結(jié)本組的發(fā)言，教師根據(jù)論點鮮明、論據(jù)充分、論證有力、參與發(fā)言人數(shù)多為標(biāo)準確定勝負(評判標(biāo)準最好在辯論前告知學(xué)生)。

1、情緒的基本類型。

2、中學(xué)生情緒的特點。

3、負面事情不是決定我們壞心情的根本原因，一個人的看法才是最主要的原因。

4、個人情緒的表達需要考慮他人的感受。

1、教師在選取事例時應(yīng)注意貼近學(xué)生的生活實際，以增強教學(xué)的針對性。

2、教師在課前可進行情緒劇場的劇本大征集。

3、辯論題可在課前先告訴學(xué)生，讓他們充分思考。

《基礎(chǔ)訓(xùn)練》p9訓(xùn)練五。

政治教學(xué)設(shè)計題成長的渴望篇九

目標(biāo)確定的依據(jù)：

1、課程標(biāo)準相關(guān)要求：剖析生活實例，說明人們的社會地位不同、認識事物的角度不同，時間、地點、條件不同，就會形成不同的價值判斷;剖析價值沖突的實例，體驗價值比較、鑒別、選擇的過程;認同人民的利益為價值標(biāo)準，樹立為人民服務(wù)的思想。

2、學(xué)情分析：高二學(xué)生已經(jīng)具備一定的價值判斷和選擇的標(biāo)準，但總是站在自己的立場上，所以，需要教師引導(dǎo)他們樹立正確的價值觀，從生活的點滴做起，做出正確的價值判斷和價值選擇。

3、教材分析：本課的主題是“價值判斷和價值選擇”，通過第一框的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)認識到價值觀的含義和價值觀的指導(dǎo)作用，通過本框的學(xué)習(xí)使學(xué)生樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇。本框包括“自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律、自覺站在人民利益的立場上”兩個目題。

學(xué)習(xí)目標(biāo)。

1、通過閱讀教材，對他人和自己價值判斷和價值選擇的分析，認識到價值判斷和價值選擇的主體差異性和社會歷史性。

2、通過對生活中價值沖突的實際事例分析和思考，明白為什么要進行正確的價值判斷和價值選擇，初步具有正確價值判斷和價值選擇的能力。

3、通過例舉先進人物的事例，深刻領(lǐng)會正確價值判斷和價值選擇的標(biāo)準。在實踐中自覺做出正確的價值判斷和價值選擇。

評價任務(wù)。

1、填寫導(dǎo)學(xué)案，然后歸納價值判斷和價值選擇的標(biāo)準和特征。(評價目標(biāo)1)。

2、通過合作探究，說明應(yīng)如何正確對待自己和他人的價值判斷和選擇，知道正確的價值判斷和價值選擇的標(biāo)準。(評價目標(biāo)2)。

3、結(jié)合先進人物的事例，歸納道理，并結(jié)合自己的實際如何做出正確的價值判斷和價值選擇。(評價目標(biāo)3)。

教學(xué)過程。

1、導(dǎo)入新課：

課前播放歌曲《為了誰》，在激情的歌聲中，教師用相關(guān)的歌詞和創(chuàng)作背景導(dǎo)入本框內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生探究在生活中如何做出正確的價值判斷和價值選擇。

2、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)。

3、推進課程：

活動一：學(xué)生自主探究，學(xué)習(xí)教材內(nèi)容，完成導(dǎo)學(xué)案內(nèi)容，明確本節(jié)課的基礎(chǔ)知識。

(2)裴春亮想點子、找路子，帶領(lǐng)全村人民面向市場發(fā)展蔬菜大棚、花卉種植等新型農(nóng)業(yè)，讓農(nóng)民有活干、有錢賺，帶領(lǐng)全村人民脫貧致富;村頭樹立的未來五年要干的十件大事是沉甸甸的責(zé)任和沉甸甸的承諾。說明了他的價值選擇和價值判斷符合了什么要求?(標(biāo)準)(分組討論)。

活動四：學(xué)生寫一條勉勵自己的人生價值格言。

活動五：跟蹤訓(xùn)練。

4、教師總結(jié)：生活中有五種人：圣人(利人不利己)--好人(利人也利己)--平常人(利己且利人)--壞人(損人為利己)--惡人(損人不利己)。我們都是平常人，我們的目標(biāo)是努力做好人，力爭當(dāng)圣人，堅決不做壞人和惡人。