當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常?？梢詫⑺鼈儗?xiě)成一篇心得體會(huì)，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

格列佛游記心得體會(huì)篇一

《格列佛游記》是法國(guó)作家弗拉納里的長(zhǎng)篇小說(shuō)，以諷刺和幽默的筆調(diào)描繪了一個(gè)悲劇般的世界。通過(guò)講述主人公格列佛的冒險(xiǎn)故事，小說(shuō)探討了人性的貪婪、虛榮和無(wú)盡的欲望。讀完這本小說(shuō)，我深受觸動(dòng)，并從中得到了一些體會(huì)和啟示。

第一段：小說(shuō)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的諷刺。

《格列佛游記》以幽默而尖銳的筆調(diào)描繪了一個(gè)世界，這個(gè)世界的價(jià)值觀已經(jīng)徹底扭曲。在這個(gè)世界里，人們追求的是金錢、地位和物質(zhì)享受，而忽視了人與人之間的相互關(guān)心和理解。這種情況在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中同樣存在，人們?yōu)榱俗非笪镔|(zhì)生活而放棄了真正重要的東西，同樣忽視了心靈的富足。小說(shuō)對(duì)這種社會(huì)現(xiàn)象的諷刺讓我深思。

第二段：主人公格列佛的心靈改變。

格列佛是個(gè)富有的商人，他游歷世界，與各種各樣的人相遇。這些經(jīng)歷使他逐漸認(rèn)識(shí)到，財(cái)富和地位并不能帶來(lái)真正的幸福。他看到了人們?yōu)榱私疱X而殘忍對(duì)待他人，看到了人們沉迷于名利之中，忽視了自然的美和人的情感。最終，格列佛意識(shí)到了貪婪和虛榮的毒害，回歸了內(nèi)心的純粹。他放棄了一切財(cái)富和地位，沉浸在自然之中，追求他內(nèi)心的真正追求。

第三段：小說(shuō)對(duì)人性的深刻揭示。

《格列佛游記》通過(guò)對(duì)各色人物的描寫(xiě)，展現(xiàn)了人性的各種弱點(diǎn)和缺陷。有的人為了追求金錢不擇手段，甚至殘忍對(duì)待他人；有的人沉溺于名利之中，迷失了自己；還有的人對(duì)待自然和動(dòng)物毫無(wú)尊重之心。這些描寫(xiě)讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，人性是矛盾的，我們既有著理性和善良的一面，也容易受到欲望和虛榮的驅(qū)使。

第四段：小說(shuō)對(duì)人類的警示與啟示。

通過(guò)對(duì)一個(gè)荒誕世界的刻畫(huà)，《格列佛游記》給人們帶來(lái)了深刻的警示和啟示。作為人類，我們面對(duì)的是一個(gè)充滿欲望和虛榮的社會(huì)，我們需要警醒自己，不要沉溺于名利之中，不要為了物質(zhì)而放棄了內(nèi)心的追求。同樣，我們需要保持對(duì)他人和自然的尊重，不要只看重自己的利益，而忽視了他人的權(quán)益和自然的和諧。只有這樣，我們才能真正尋找到內(nèi)心的平靜和真正的幸福。

《格列佛游記》以幽默和諷刺的筆調(diào)揭示了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人性的弱點(diǎn)和錯(cuò)誤的價(jià)值觀，并給予了人們深刻的警示和啟示。通過(guò)主人公格列佛的心靈改變，我們從中看到了希望和改變的可能性。讀完這本小說(shuō)，我深深被小說(shuō)中傳遞出的思想和哲理所感動(dòng)，也更加堅(jiān)定了自己追求內(nèi)心真正追求的決心。希望我也能像格列佛一樣，勇于拋棄虛幻的外在追求，尋求內(nèi)心的真正滿足。

格列佛游記心得體會(huì)篇二

這兩天看了一本叫《格列佛游記》的書(shū)。在我打開(kāi)這本書(shū)之前，我以為這是一本類似于《魯濱遜漂流記》的書(shū)，但是看了序言之后，我意識(shí)到《格列佛游記》是對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)狀況的諷刺。當(dāng)時(shí)看了序言，覺(jué)得是一本很不和諧的書(shū)，但看了目錄，知道這是一本關(guān)于格列佛在《小人國(guó)》《大人》《飛島》《馬輝》探險(xiǎn)的故事，又忍不住感興趣了。格列佛是怎么來(lái)到這樣一個(gè)國(guó)家的？又經(jīng)歷了什么樣的事情？我好奇的打開(kāi)了內(nèi)容。

首先，格列佛第一次帶著羚羊來(lái)到小人國(guó)。在小人國(guó)，他變成了怪物，刀槍不入。他一連吞下幾車食物，還是吃不飽。他幫助國(guó)王打敗了另一個(gè)小人國(guó)，受到中國(guó)人民的信任和尊重。格列佛為這個(gè)國(guó)家做了很多努力，但最終被朝廷人員指控叛國(guó)，被迫離開(kāi)這個(gè)國(guó)家。

格列佛回家后不久，他跟隨探險(xiǎn)隊(duì)來(lái)到了一個(gè)叫做布雷丁奈杰爾的成人國(guó)家。在那里，格列佛成了國(guó)王的寵物，巨人的玩偶，玩弄于股掌之間，與蒼蠅和蜜蜂搏斗。還有一次，他在御花園散步，被一只蝸牛撞倒了。太荒謬了。最后，他被幾只老鷹抓到海里，被路過(guò)的船救起，才回到英國(guó)。

格列佛在家里呆了一會(huì)兒，然后帶著《好希望》出海，飛往島國(guó)。他見(jiàn)過(guò)愚蠢、自負(fù)的國(guó)王和貴族、可笑的科學(xué)家和他們可笑的科學(xué)實(shí)驗(yàn)——從黃瓜中提取陽(yáng)光，從糞便中提取養(yǎng)分.這些實(shí)驗(yàn)一點(diǎn)意義都沒(méi)有，但是他們還是熱衷于做這些實(shí)驗(yàn)，而不是造更好的房子或者種更好的糧食，使得土地荒蕪了，還不以為然，真是莫名其妙。

格列佛由探險(xiǎn)家到達(dá)馬輝。在這個(gè)由善良、淳樸、聰明、優(yōu)雅的馬統(tǒng)治的國(guó)家里，沒(méi)有撒謊和欺騙，人們甚至不知道它們的含義。在他們國(guó)家，一切都是真實(shí)透明的。

這本書(shū)如此有趣和美麗，以至于我讀了幾遍后還沒(méi)有讀夠。太有趣了，我非常喜歡《格列佛游記》這本書(shū)。

格列佛游記心得體會(huì)篇三

格列佛游記是18世紀(jì)英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的一部著名諷刺小說(shuō)。通過(guò)描述主人公格列佛的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，小說(shuō)諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)及政治的種種弊端。讀完《格列佛游記》，我不禁深思，對(duì)于這部小說(shuō)的種種諷刺與批判，以及對(duì)人性的思考和反思。

在小說(shuō)中，格列佛經(jīng)歷了一系列奇特的冒險(xiǎn)：他被外星人綁架到了一個(gè)未知的島嶼上，目睹了居住在島上的巨人、小人、獨(dú)立國(guó)家和愚昧的宗教信仰等等。這些冒險(xiǎn)引發(fā)我的思考，人類的社會(huì)是如此復(fù)雜，人們的觀念和信仰是如此多樣化。然而，斯威夫特通過(guò)描繪這些怪誕的經(jīng)歷，暗示了人性的弱點(diǎn)和愚昧。無(wú)論是島上的巨人還是擁有強(qiáng)大科技的科學(xué)家，他們都沒(méi)有擺脫愚昧和自私。

格列佛作為主人公，在這些冒險(xiǎn)中幾乎沒(méi)有任何情感反應(yīng)，他如同一個(gè)冷靜的旁觀者一般觀察這個(gè)奇特的世界。這一點(diǎn)引發(fā)了我對(duì)人類情感的思考。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們常常因?yàn)樽约旱那楦卸恢饔^的看待問(wèn)題，我們的判斷和決策常常受到情感的影響。然而，格列佛的冷靜觀察讓我想起，我們不僅需要理性地看待問(wèn)題，更要避免被情感所困擾。只有這樣，我們才能更客觀地認(rèn)識(shí)到社會(huì)和人類的弱點(diǎn)。

小說(shuō)中的剝削和不公正也引起了我的關(guān)注。在島上，巨人們無(wú)益于社會(huì)，小人們卻以他們?yōu)榕`。這種奇怪的社會(huì)模式揭示了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的階級(jí)問(wèn)題。而這種剝削和不公正如今在世界的許多角落仍然存在。斯威夫特通過(guò)諷刺和吐槽，揭示了弱勢(shì)群體的困境和社會(huì)的不公平。讀完小說(shuō)后，我深感我們作為社會(huì)中的一員，需要更多的關(guān)注和關(guān)懷，給予那些弱勢(shì)群體更多的幫助。

除此之外，小說(shuō)讓我對(duì)人類文明有了更深層次的思考。格列佛所遇到的獨(dú)立國(guó)家是一個(gè)純粹的烏托邦。然而，盡管國(guó)家被規(guī)劃得完美無(wú)缺，人們的美德和道德卻與獨(dú)立國(guó)家的完美相距甚遠(yuǎn)。這個(gè)情節(jié)讓我想起人類社會(huì)中的現(xiàn)實(shí)，盡管我們建立了一個(gè)推崇美德和道德的社會(huì)，但人們的行為和道德常常相背離。斯威夫特通過(guò)這個(gè)情節(jié)告訴我們，我們需要在文明的外表下更關(guān)注人性的問(wèn)題。

由于斯威夫特在小說(shuō)中運(yùn)用了豐富的諷刺手法，格列佛游記成為了一本幽默而深刻的作品。這本小說(shuō)讓我感受到了不同的層面的沖擊。與其他幽默作品不同，斯威夫特的諷刺給讀者帶來(lái)了對(duì)社會(huì)的近乎震撼般的認(rèn)知，同時(shí)也引發(fā)了我們對(duì)人性的反思。通過(guò)讀完《格列佛游記》，我才發(fā)現(xiàn)，即使以戲謔的方式，文學(xué)也可以對(duì)人性提出最尖銳的質(zhì)問(wèn)。

總之，格列佛游記是一部讓人思考的小說(shuō)。通過(guò)描繪怪誕的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，斯威夫特對(duì)社會(huì)和人性進(jìn)行了諷刺與批判。小說(shuō)引發(fā)了我對(duì)人性、人類情感、社會(huì)不公和文明等問(wèn)題的反思。通過(guò)這部作品，我更加深入地認(rèn)識(shí)到人類社會(huì)的弊端和問(wèn)題，也意識(shí)到我們需要更加理性和關(guān)愛(ài)他人?！陡窳蟹鹩斡洝纷屛覍?duì)文學(xué)的力量有了更深刻的體會(huì)，也讓我對(duì)人性的復(fù)雜性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

格列佛游記心得體會(huì)篇四

作為一本受到廣泛歡迎的文學(xué)名著，《格列佛游記》伴隨著許多讀者的童年成長(zhǎng)。近日，我再次翻開(kāi)這本書(shū)，重新閱讀了其中的故事。然而，這一次我不再簡(jiǎn)單地沉浸在冒險(xiǎn)故事中，而是更深入地思考其中的微心得和體會(huì)。

第二段：人與自然。

格列佛在游歷的過(guò)程中遇到了各種各樣的生物和景觀。這使我意識(shí)到，人與自然之間存在著密切而微妙的聯(lián)系。人類常常認(rèn)為自己是自然的主宰，卻忽視了生態(tài)平衡的重要性。格列佛的經(jīng)歷啟發(fā)了我，讓我重新審視人與自然的關(guān)系，呼吁保護(hù)自然環(huán)境，與自然和諧共存。

第三段：通過(guò)旅行認(rèn)識(shí)世界。

格列佛的旅行經(jīng)驗(yàn)幫助他更好地認(rèn)識(shí)世界，也喚醒了我的靈感。讀《格列佛游記》之前，我總是沉浸在繁忙的工作和學(xué)習(xí)中，忽視了身邊的美好事物。然而，格列佛的冒險(xiǎn)經(jīng)歷讓我想起了旅行的魅力。只有走出書(shū)桌，親身去體驗(yàn)才能真正意識(shí)到生活的美好和無(wú)窮可能。通過(guò)旅行，我可以更好地了解不同的文化、風(fēng)景，豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn)。

第四段：人性的黑暗面。

盡管《格列佛游記》是一本兒童文學(xué)作品，但其中卻揭示了人性的黑暗面。在格列佛的冒險(xiǎn)中，他一次次遇到了殘忍和偏見(jiàn)。這讓我想到了現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)問(wèn)題。人的貪婪、自私和偏見(jiàn)直接導(dǎo)致了許多悲劇。讀完這本書(shū)后，我更加深刻地意識(shí)到，我們需要從內(nèi)心改變自己，使自己成為更善良、寬容和勇敢的人。

第五段：對(duì)人性和社會(huì)的反思。

通過(guò)《格列佛游記》，我回想起自己的人生經(jīng)歷，思考了許多自己的行為和思考方式。這本書(shū)提醒我，人的行為應(yīng)當(dāng)以良知和社會(huì)責(zé)任為依據(jù)，而不僅僅是追求個(gè)人利益。同時(shí)，書(shū)中揭示出的社會(huì)問(wèn)題也需要我們時(shí)刻保持警惕，積極參與社會(huì)改革和公益事業(yè)。

結(jié)尾：總結(jié)感悟。

通過(guò)重新閱讀《格列佛游記》，我深深地感受到了人與自然、旅行的魅力以及人性的復(fù)雜性。這本書(shū)不僅僅是一部冒險(xiǎn)故事，更是教導(dǎo)我們?nèi)绾闻c他人和諧相處、保護(hù)自然環(huán)境的重要著作。我希望通過(guò)我的微心得和體會(huì)，能夠激發(fā)更多讀者重新回顧這本經(jīng)典之作，并對(duì)自身的行為和思考方式進(jìn)行反思和改變，成為更加寬容、勇敢和有責(zé)任感的人。

格列佛游記心得體會(huì)篇五

這幾天看了一本叫《格列佛游記》的小說(shuō)，讓我進(jìn)入了一種奇怪的意境，用幽默諷刺的語(yǔ)言描述了一個(gè)陰云密布的社會(huì)?？赐曛髱?lái)精神上的愉悅，像余音繞梁，持續(xù)三天。

當(dāng)然，劇情的曲折也讓我心驚肉跳。但是，主人公在小人國(guó)的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

曾經(jīng)密集友好往來(lái)的布萊夫斯庫(kù)帝國(guó)和利力浦特兩國(guó)，被貪婪和野心所驅(qū)使，導(dǎo)致了戰(zhàn)爭(zhēng)。主人公幫助利力浦特人打敗了不來(lái)夫斯古帝國(guó)的入侵，得到了極大的獎(jiǎng)勵(lì)。之后主人公因?yàn)檎x直接拒絕了別國(guó)君主的無(wú)理要求，但君主無(wú)法接受。從此，他在君主心中種下了恨苗。此外，官員們暗中詆毀英雄，他在君主心目中的形象突然變成了天使般的魔鬼，以至于他和一些朝廷官員想把英雄處死。

這就像書(shū)上說(shuō)的，“偉大的成就在國(guó)王眼里算不了什么。如果你拒絕滿足國(guó)王的奢望，即使你以前做出了巨大的貢獻(xiàn)，你也永遠(yuǎn)不會(huì)被原諒。”。

讀到這一刻，我渾身顫抖，不禁感到一絲心寒.所謂忠義不足，忠臣自然不能與君同樂(lè)；反派對(duì)君子的猜忌自然詆毀君子的形象。想到這，不禁感嘆歷史上有多少忠臣最后能被君王善待。但至少主人公幾乎是其中之一。

這本游記里寫(xiě)的，呈現(xiàn)在我腦海里的，是渾渾無(wú)情的人生，是前世的縮影！從作者描寫(xiě)中隱含的嘲諷和輕蔑，處處體現(xiàn)出反抗精神。游記中反映的當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)面貌也讓我意識(shí)到，時(shí)代進(jìn)步的背后，往往有不幸和荊棘，但無(wú)論如何，畢竟是生活，這部小說(shuō)可謂悲喜交加。

格列佛游記心得體會(huì)篇六

格列佛游記是英國(guó)作家喬納森·斯威夫特于1726年發(fā)表的一部亡羊補(bǔ)牢之作。它以一種帶有諷刺意味的方式揭露了人類社會(huì)中存在的許多問(wèn)題，并使讀者對(duì)這些問(wèn)題產(chǎn)生了深思。通過(guò)讀《格列佛游記》，我不僅了解到了作品中的一些哲理，也受到了啟發(fā)和觸動(dòng)。

首先，格列佛游記讓我深刻認(rèn)識(shí)到了人類的種種自私和貪婪。在游記中，格列佛故作正經(jīng)地描述了一系列令人咋舌的場(chǎng)景：有人為了財(cái)富互相背棄，有人整日只追求快樂(lè)和享受，不顧他人的痛苦和困境，有人將人類當(dāng)作商品進(jìn)行交易。這種對(duì)人性的揭示讓我深感人性的雜亂和復(fù)雜。同時(shí)，我也反思了自己的一些行為，并努力擺脫自私和貪婪的心態(tài)，力求為他人付出更多，體驗(yàn)到善良和助人的快樂(lè)。

其次，格列佛游記對(duì)理性和科學(xué)的重要性給了我更深刻的認(rèn)識(shí)。在他描述的這個(gè)奇幻的世界中，格列佛遇到了各種社會(huì)問(wèn)題和自然災(zāi)害，但他總能憑借自己的智慧和知識(shí)找到解決的方法。這讓我明白，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也需要靠理性和科學(xué)思維來(lái)解決問(wèn)題。只有通過(guò)理性的分析和科學(xué)的方法，才能找到最好的解決方案。因此，我下決心要更加注重學(xué)習(xí)和思考，將理性和科學(xué)引導(dǎo)到自己的生活中，以應(yīng)對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)。

此外，格列佛游記還反映了社會(huì)不平等和社會(huì)制度的問(wèn)題。在這個(gè)奇幻世界里，格列佛發(fā)現(xiàn)了一個(gè)“理性人”的國(guó)度，其中每個(gè)人都能夠充分發(fā)揮自己的才能和潛力，平等而和諧地生活。這讓我深思現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的不平等和不公正現(xiàn)象。我認(rèn)識(shí)到，只有通過(guò)改變社會(huì)制度和倡導(dǎo)平等，才能為每個(gè)人創(chuàng)造公平的機(jī)會(huì)。因此，我希望能成為一個(gè)有正義感和社會(huì)責(zé)任感的人，并為實(shí)現(xiàn)社會(huì)平等貢獻(xiàn)自己的力量。

最后，格列佛游記還通過(guò)對(duì)人類狂熱追求欲望的揭示，讓我看到了人類應(yīng)該珍惜現(xiàn)有的生活和環(huán)境。在格列佛游記的世界里，許多人鐘情于不切實(shí)際的愿望，忽視了眼前的美好和快樂(lè)。這讓我反思了自己過(guò)于功利的心態(tài)，覺(jué)得自己太容易被外部因素所左右。我希望能更加懂得珍惜眼前的幸福，并為保護(hù)環(huán)境和人類的可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

總之，讀《格列佛游記》使我對(duì)人性、理性、社會(huì)制度、環(huán)境等問(wèn)題有了更深入的思考。通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的觸動(dòng)和啟發(fā)，我希望能在自己的生活中踐行格列佛的理念，努力成為一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感、善良、理性且能夠珍惜眼前生活的人。

格列佛游記心得體會(huì)篇七

看了書(shū)名就知道，格列佛是這本書(shū)的主人。他是一個(gè)在船上工作的外科醫(yī)生，一次航行不幸在蘇門答臘島遇難，就此開(kāi)始了他的旅行。他漂流到利立浦特島上。島上居民身高都只有六寸左右，在這個(gè)國(guó)度，他簡(jiǎn)直是一個(gè)巨人！后來(lái)，他又起航，在巨人島——布羅卜丁魯那克島擱淺了。那里的國(guó)王身高有六十尺之巨，這會(huì)兒格列佛又變成“小人”了。接著，他又展開(kāi)了第三次航行來(lái)到了勒皮他飛島，那是個(gè)與世隔絕的世界，人們的觀念封閉阻塞。在島上盤(pán)桓數(shù)日后，他出發(fā)到海上瀏覽。

格列佛最后航行到一個(gè)叫慧馬國(guó)的地方，那里的主宰者是馬，有高度的智慧、自制力、禮節(jié)，在那個(gè)世界里，沒(méi)有貪婪，沒(méi)有欺騙，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有陷害，心都是純凈的，善良的，就像生存在幻境中似的。他們是慧馬族。

格列佛先后共游覽了個(gè)國(guó)家。小人國(guó)，大人國(guó)，飛島國(guó)，慧馬國(guó)。這些國(guó)家里的居民都有著鮮明的特點(diǎn)，讀了這本書(shū)后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神，他是個(gè)與眾不同的男子漢，他一見(jiàn)到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。

讀了這本書(shū)以后，我漸漸覺(jué)得這些書(shū)其實(shí)很有意思，而且不會(huì)看不進(jìn)去，反而讀過(guò)幾遍之后，越發(fā)愛(ài)上了這些書(shū)。書(shū)是人們進(jìn)步的階梯，在書(shū)的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。

五、《格列佛游記讀書(shū)心得》600字

一個(gè)普通的外科醫(yī)生，四次出海航行冒險(xiǎn)，遇到了各種離奇古怪的事情，他是雷米爾魯·格列佛。

格列佛生于洛丁加姆州，從十四歲開(kāi)始在英國(guó)與荷蘭的大學(xué)進(jìn)修，后來(lái)以外科醫(yī)生的身份到船上工作，在一六九九年五月四號(hào)乘羚羊號(hào)航向南方。后來(lái)，不幸在蘇門答臘島遇難，漂流到利立浦特島上。島上居民身高都只有六寸左右，因此，這個(gè)國(guó)叫小人國(guó)。這個(gè)國(guó)經(jīng)常和鄰國(guó)因?yàn)殡u毛蒜皮的小事兒而打仗。之后他又啟程。但卻在巨人島——布羅卜丁魯那克島擱淺了。那里的國(guó)王身高有六十尺。巨人國(guó)之后的飛島國(guó)是一個(gè)與世隔絕的世界。人們的觀念封閉阻塞。幾日后，他又到了慧骃國(guó)。那個(gè)世界里，沒(méi)有貪婪，沒(méi)有欺騙，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有陷害，心都是純凈的，善良的，就像生存在幻境中似的。回到英國(guó)后，格列佛因?yàn)橐呀?jīng)習(xí)慣了慧骃族良好的品質(zhì)，而對(duì)家人的氣味略有厭惡之意，便買了兩匹良馬，天天與他們談心，安度晚年。

小人國(guó)的情景乃是當(dāng)時(shí)大英帝國(guó)的縮影。當(dāng)時(shí)英國(guó)國(guó)內(nèi)常年不息的斗爭(zhēng)和對(duì)外的戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上只是政客們?cè)谝恍﹪?guó)計(jì)民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。通過(guò)大人國(guó)國(guó)王對(duì)格列佛引以為榮的英國(guó)選舉制度、議會(huì)制度以及種種政教措施所進(jìn)行的尖銳的.抨擊，對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。作者把諷刺的鋒芒指向了當(dāng)時(shí)的英國(guó)哲學(xué)家，脫離實(shí)際、沉溺于幻想的科學(xué)家，荒誕不經(jīng)的發(fā)明家和顛倒黑白的評(píng)論家和史學(xué)家等。小說(shuō)第四卷，作者利用格列佛回答一連串問(wèn)題而揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)、法律的虛偽和不擇手段以獲得公爵地位的可恥行為等。

英國(guó)的縮影及作者的理想國(guó)度級(jí)在這本書(shū)中被體現(xiàn)。

格列佛游記心得體會(huì)篇八

《格列佛游記選》是愛(ài)爾蘭作家喬納森·斯威夫特的作品，以幽默諷刺的方式揭示了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)問(wèn)題和政治現(xiàn)象。讀完《格列佛游記選》，我收獲頗多，對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)也更加深思熟慮。本文將以題為“思辨現(xiàn)實(shí)，洞見(jiàn)人性”的五段式來(lái)討論我對(duì)《格列佛游記選》的體會(huì)和感受。

第一段：小人物的格列佛。

在《格列佛游記選》中，作品主人公格列佛被描繪成一個(gè)天真、熱情、好奇的人。他的冒險(xiǎn)之旅充滿了奇遇與探索，但他的角色塑造并不像一位英雄般那樣光輝璀璨。相反，格列佛被描寫(xiě)成一個(gè)缺乏頭腦和責(zé)任感的小人物。通過(guò)格列佛的經(jīng)歷，斯威夫特諷刺了那些以個(gè)人利益和野心為目標(biāo)的人，還暗示了人性的脆弱性。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也常常會(huì)遇到這樣的人，他們只顧自己的利益，對(duì)自己的行為后果漠不關(guān)心。與格列佛的經(jīng)歷相比較，我深受觸動(dòng)，逐漸意識(shí)到人性中的弱點(diǎn)。

第二段：虛偽的宗教和社會(huì)。

《格列佛游記選》中對(duì)虛偽宗教和社會(huì)現(xiàn)象的揭示，令人深思。在小說(shuō)中，作者以他所設(shè)想的小人物格列佛的角度，對(duì)當(dāng)時(shí)的宗教和社會(huì)進(jìn)行了諷刺。在這個(gè)社會(huì)中，劍橋大學(xué)教授們探討的問(wèn)題都只是無(wú)關(guān)緊要的空想，而且官僚主義盛行，黑暗的一面更是讓人發(fā)指。這讓我想到身邊的社會(huì)現(xiàn)象，當(dāng)下的宗教熱潮中，許多人只是一廂情愿地追隨一種信仰，而沒(méi)有真正做到信、行、義的統(tǒng)一。以虛偽為代表的宗教現(xiàn)象，給我們敲響了警鐘。

第三段：人性的貪婪和陰暗面。

斯威夫特在《格列佛游記選》中通過(guò)各個(gè)島嶼的描述，反映了人性的貪婪和陰暗面。在拉普塔城，斯威夫特通過(guò)描述島上的動(dòng)物人形態(tài)的兔子來(lái)揭示人性中的一面，這些兔子因過(guò)度追求金錢財(cái)富而失去了本性。而在巴爾巴多斯島，人們?yōu)槲镔|(zhì)財(cái)富，特別是金屬，而殘忍對(duì)待其他人類。這些描寫(xiě)讓我不禁想到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人性黑暗面。我們經(jīng)?？梢栽谛侣勆峡吹饺藗?yōu)榱私疱X的利益互相追逐，甚至不擇手段地傷害他人。這就是人性的貪婪和陰暗面。

第四段：類似現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)現(xiàn)象。

《格列佛游記選》雖然是一個(gè)科幻小說(shuō)，但其中成功地描述了一些類似于現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)現(xiàn)象。例如，島嶼上的人類分為兩類：一類墨水島上的人被認(rèn)為是統(tǒng)治階級(jí)，另一類烏鴉島上的人則被奴役。這種社會(huì)現(xiàn)象讓我想到了現(xiàn)實(shí)中的階級(jí)之分，以及人們對(duì)弱勢(shì)群體的壓迫和剝削。斯威夫特通過(guò)這個(gè)比喻，讓人們看到了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的不公和不平等，令人深思。

第五段：反思與啟示。

通過(guò)閱讀《格列佛游記選》，我深深地領(lǐng)悟到文學(xué)作品的力量和對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的啟示。它以幽默的方式揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)問(wèn)題和人性脆弱性，同時(shí)也指出了現(xiàn)實(shí)世界的某些問(wèn)題。這本書(shū)不僅為我提供了一種逃離現(xiàn)實(shí)的方式，還使我對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)有了更深入的思考。我在作品中看到了自己、了解到了自己人性的脆弱性和陰暗面。因此，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該更加注重自己的行為和思考，同時(shí)也應(yīng)該對(duì)社會(huì)中的不公平現(xiàn)象保持警惕。

總結(jié)：

《格列佛游記選》通過(guò)諷刺和幽默的手法，成功地向讀者們展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)問(wèn)題和人性現(xiàn)象。通過(guò)格列佛在冒險(xiǎn)中的經(jīng)歷，我們發(fā)現(xiàn)了人性中的弱點(diǎn)和陰暗面。這本書(shū)引發(fā)了我對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的思考和反思，對(duì)我產(chǎn)生了積極的影響。它讓我意識(shí)到，我們應(yīng)該更加關(guān)注社會(huì)上存在的問(wèn)題，經(jīng)常反思自己的行為和思考，以實(shí)現(xiàn)人性的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展。

格列佛游記心得體會(huì)篇九

這個(gè)暑假，我讀了一本書(shū)，名叫《格列佛游記》。這本書(shū)的作者是英國(guó)十八世紀(jì)前期秀的諷刺專家和政治家——江夸生?斯威夫特。這一天晚上，我看完了這本書(shū)的最后一頁(yè)，似乎意猶未盡。

此時(shí)我頭疼的厲害，想要炸開(kāi)似的。我用力德睜開(kāi)惺忪的睡眼，映入我眼簾的是一種似乎很熟悉又似乎從未見(jiàn)過(guò)的古建筑。我環(huán)視四周，竟發(fā)現(xiàn)自己一生素白的古裝，躺在浸著莫名液體的水晶棺里動(dòng)彈不得。天：我大腦深處的某種東西隱約的告訴我，這是樓蘭。有許多人抬著水晶棺往某個(gè)地方走去。我凝聽(tīng)著，樓蘭古老的民族音樂(lè)浸透哀愁。潛意識(shí)告訴我，這是個(gè)葬禮，而將被埋葬的人就是我!我試著側(cè)過(guò)頭，看到了同樣身著素裝的許多人。那個(gè)步履蹣跚、包頭大哭的老媽媽是我的“阿媽”，那個(gè)兩鬢蒼白、佝僂著腰的老大爺是我的“阿爸”。

是的，就在我生日的那天晚上。外族人又攻入了我們城市，飛來(lái)的流矢劍射中了飯桌前的我，于是，一個(gè)生日宴席伴著刀光劍影變成了葬禮?？兹干裰牢矣卸嗝床辉敢怆x開(kāi)至親至愛(ài)的親人們，我的淚混入了水晶棺內(nèi)的液體中，我張開(kāi)嘴卻發(fā)不出一絲聲音。我已經(jīng)死了，只能葬入了沙漠的盡頭。啊，不要!我一驚，便從睡夢(mèng)中醒了。

格列佛游記心得體會(huì)篇十

從書(shū)名可以看出，格列佛是這本書(shū)的主人。他是一名在船上工作的外科醫(yī)生。他在一次航行中不幸在蘇門答臘遇難，于是開(kāi)始了他的旅程。他漂流到了小人國(guó)島。島上的居民只有大約六英寸高。在這個(gè)國(guó)家，他簡(jiǎn)直就是個(gè)巨人！后來(lái)又起航，擱淺在巨島——brobdinglunak島。那里的國(guó)王有60英尺高，格列佛現(xiàn)在又是一個(gè)“小人”。然后，他開(kāi)始了他的第三次航行，前往萊皮塔飛行島，這是一個(gè)封閉的、封閉的、封閉的人的思想世界。在島上呆了幾天后，他開(kāi)始瀏覽大海。

格列佛終于航行到一個(gè)叫國(guó)的地方，那里的主人是高智慧，自制和禮貌的馬。在那個(gè)世界里，沒(méi)有貪婪，沒(méi)有欺騙，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有陷害，他的內(nèi)心純潔善良，就像生活在幻境里。他們是馬輝人。

格列佛已經(jīng)訪問(wèn)了10個(gè)國(guó)家。小人國(guó)，成人國(guó)，飛行島國(guó)，馬輝國(guó)。這些國(guó)家的居民有著鮮明的特點(diǎn)?？赐赀@本書(shū)，我很佩服格列佛的'智慧、勇氣和冒險(xiǎn)精神。他是另外一個(gè)人，看到大海就抑制不住內(nèi)心的冒險(xiǎn)。作為一名醫(yī)生，他乘坐特殊的船只環(huán)游世界，并以船員看醫(yī)生為由到處冒險(xiǎn)。

看完這本書(shū)，漸漸覺(jué)得這些書(shū)其實(shí)很有意思，不會(huì)錯(cuò)過(guò)的。相反，看了幾遍之后，越來(lái)越喜歡上了這些書(shū)。書(shū)是人進(jìn)步的階梯，在書(shū)的世界里旅行是每個(gè)人的夢(mèng)想。

格列佛游記心得體會(huì)篇十一

《格列佛游記》是由英國(guó)作家喬納森·斯威夫特創(chuàng)作的一部具有諷刺意味的作品。這部小說(shuō)以寓言的形式，通過(guò)描述主人公格列佛的奇幻歷險(xiǎn)，揭示了社會(huì)的種種問(wèn)題，對(duì)人性進(jìn)行了深入的思考。在閱讀這部作品的過(guò)程中，我不僅度過(guò)了一段愉快的閱讀時(shí)光，也獲得了許多深刻的體驗(yàn)和感悟。

第一段：《格列佛游記》的故事情節(jié)和主題。

《格列佛游記》講述了一個(gè)關(guān)于格列佛船長(zhǎng)的故事。格列佛乘坐船只遇到暴風(fēng)雨，船只沉沒(méi)后他漂流到一個(gè)不知名的島嶼上。在這個(gè)島嶼上，他遇到了兩個(gè)極其荒誕的民族：利利普特人和胡夫尼姆人。通過(guò)對(duì)這兩個(gè)民族的描繪，斯威夫特揭示了人類的種種愚蠢和社會(huì)的問(wèn)題，如社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)、政治不公等。作品以諷刺的手法，批評(píng)了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種種問(wèn)題。

第二段：對(duì)人性和社會(huì)現(xiàn)象的思考。

《格列佛游記》中凸顯了人性的黑暗面，展示了人們的貪婪、虛偽和殘忍。例如，在利利普特，人們?yōu)榱俗非箝L(zhǎng)壽而采取種種荒謬的方式，揭示了人對(duì)于物質(zhì)的貪婪和虛偽。而胡夫尼姆則是一個(gè)以戰(zhàn)爭(zhēng)為快樂(lè)的民族，表達(dá)了人類對(duì)于暴力的無(wú)盡渴求。通過(guò)描寫(xiě)這些現(xiàn)象，斯威夫特揭示了人的本性中的陰暗面，并用幽默和諷刺的手法警示了我們。

第三段：對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考。

《格列佛游記》揭示了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的一些問(wèn)題，引發(fā)了我對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的深入思考。在書(shū)中，胡夫尼姆人通過(guò)的戰(zhàn)爭(zhēng)獲取快感的行為，使我想到了現(xiàn)代社會(huì)的戰(zhàn)爭(zhēng)和暴力問(wèn)題。而利利普特人追求長(zhǎng)壽、不老不死的欲望，讓我想到了現(xiàn)代社會(huì)人們對(duì)于長(zhǎng)壽和美容的熱衷。作品通過(guò)對(duì)這些社會(huì)問(wèn)題的揭示，告誡我們應(yīng)該思考自己的欲望和社會(huì)環(huán)境是否符合道德倫理。

第四段：對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的啟示。

《格列佛游記》不僅是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的批判，也是對(duì)人性和現(xiàn)實(shí)生活的啟示。通過(guò)對(duì)利利普特人和胡夫尼姆人的描繪，作品告訴我們要警惕個(gè)人的欲望和私心，不能迷信長(zhǎng)壽和物質(zhì)享受。同時(shí)，作品中對(duì)于社會(huì)不公和戰(zhàn)爭(zhēng)的揭示，使我反思現(xiàn)代社會(huì)的問(wèn)題，并呼吁我們要珍惜和平和公正?！陡窳蟹鹩斡洝吠ㄟ^(guò)幽默和諷刺的手法，啟發(fā)讀者重新審視自身和社會(huì)。

第五段：我的個(gè)人體驗(yàn)和感悟。

在讀完《格列佛游記》后，我深受感動(dòng)和啟發(fā)。這部作品通過(guò)寓言的形式，以幽默和諷刺的手法呈現(xiàn)出人性的種種弱點(diǎn)和社會(huì)的問(wèn)題。我想引用作者的一句話來(lái)總結(jié)我的心得體會(huì)：“人類寄居在沙漠中，以形式為巢?！边@句話真實(shí)地揭示了人類的本性和現(xiàn)實(shí)生活的種種問(wèn)題。讀完這部作品后，我反思了自己的個(gè)人欲望和社會(huì)環(huán)境，也更加珍惜和平與公正。

總之，《格列佛游記》不僅是一部富有想象力和幽默的小說(shuō)，更是一部具有深刻思考和警示意義的作品。通過(guò)閱讀這部作品，我對(duì)人性和社會(huì)有了更加深入的理解。我相信，《格列佛游記》會(huì)給每個(gè)讀者帶來(lái)不同的體驗(yàn)和啟示，使我們?cè)谌粘Ｉ钪斜３謱?duì)于社會(huì)問(wèn)題和人性弱點(diǎn)的敏感，從而更加珍惜和平與公正。

格列佛游記心得體會(huì)篇十二

這個(gè)寒假，我看了一本世界名著——《格列佛游記》。

這本書(shū)的作者是18世紀(jì)英國(guó)著名作家、諷刺作家和政治家，斯威夫特的苦心被高爾基譽(yù)為“世界偉大的文學(xué)創(chuàng)造者”。這本書(shū)講述了這樣一個(gè)故事：一位名叫梅爾格列佛的英國(guó)外科醫(yī)生不幸在海上遭遇海難，被吹到了一個(gè)小人國(guó)，成了他們的俘虜，但她卻受到了很好的對(duì)待。為了表達(dá)她的感激之情，她幫助他們攻打另一個(gè)小人國(guó)——布拉夫斯庫(kù)。后來(lái)，因?yàn)槔ζ痔貒?guó)王要求格列佛把布雷夫斯庫(kù)變成自己的殖民地，他覺(jué)得不可理喻，激怒了國(guó)王，于是他逃離利力浦特，去了布列斯庫(kù)。經(jīng)過(guò)一番波折，他終于平安回到了祖國(guó)。過(guò)了一段時(shí)間，格列佛因?yàn)楹ｋy來(lái)到了一個(gè)叫布羅卜丁奈格的成人國(guó)家，遇到了他的友好的“小保姆”、王后、國(guó)王等。他們比他大很多倍，但后來(lái)一個(gè)粗心的保鏢不小心把他弄丟了，讓他上船了。幾個(gè)月后，格列佛當(dāng)上了船長(zhǎng)，但由于他招募了一些非法船員，他被迫離開(kāi)了他的船。幾天后，他漂流到一個(gè)小島上，看到了令人作嘔的“野胡”和溫順的“齊輝”。格列佛在這個(gè)島上住了幾年，但他不想離開(kāi)。后來(lái)，他被法官逼得覺(jué)得自己像“野胡”

從這本書(shū)里，我第一次看到作者的想象力很豐富，很奇特。以后寫(xiě)作文也要開(kāi)拓大膽合理的想象力，有一顆好奇的心，敢于發(fā)現(xiàn)和思考未知的東西。其次，我也想學(xué)習(xí)書(shū)中主人公的'勇氣和善良。不要灰心，勇敢面對(duì)任何困難。以前面對(duì)困難有點(diǎn)膽怯害怕，只想逃避。格列佛遇到過(guò)幾次沉船，每次都能冷靜思考，找到最合理的解決辦法。與海難相比，我遇到的困難微不足道。格列佛有勇氣克服海難，所以我沒(méi)有勇氣克服小困難。格列佛的勇氣鼓勵(lì)我勇敢面對(duì)困難，勇敢表達(dá)自己。

格列佛游記心得體會(huì)篇十三

第一段：對(duì)《格列佛游記》的簡(jiǎn)要介紹（200字）。

《格列佛游記》是英國(guó)作家喬納森·斯威夫特于1726年發(fā)表的一部諷刺性小說(shuō)，也是世界上最早的科幻小說(shuō)之一。小說(shuō)通過(guò)主人公格列佛的旅行經(jīng)歷，對(duì)人類社會(huì)、政治體制以及人性進(jìn)行了尖銳的諷刺。這部小說(shuō)以其獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格和鮮明的思想內(nèi)涵贏得了廣泛的認(rèn)可，并成為了世界文學(xué)史上的經(jīng)典之作。

第二段：對(duì)《格列佛游記》的主題和思想的分析（200字）。

《格列佛游記》以夸張和諷刺的手法，揭示了貪婪、虛偽、愚昧等人性的黑暗面。通過(guò)對(duì)于利益、權(quán)力等社會(huì)問(wèn)題的揭示，斯威夫特帶我們深入思考人類社會(huì)的本質(zhì)和真相，反思人性的自私、貪婪的一面。這部作品對(duì)于小說(shuō)家來(lái)說(shuō)是對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)不滿和對(duì)于人性缺陷的諷刺，而對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)則是對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)和自我反省。

第三段：《格列佛游記》帶給我的思考（200字）。

第四段：對(duì)《格列佛游記》的贊賞（200字）。

作為一部科幻文學(xué)巨著，《格列佛游記》的世界觀和構(gòu)思讓我嘆為觀止。斯威夫特以寫(xiě)實(shí)主義手法描寫(xiě)了一個(gè)個(gè)異想天開(kāi)的國(guó)度，娓娓道來(lái)的文字讓我仿佛身臨其境。與此同時(shí)，斯威夫特的文筆幽默而諷刺，每一個(gè)細(xì)節(jié)都帶有深意。《格列佛游記》用夸張的手法揭示了社會(huì)中各種問(wèn)題，是一部不可多得的人類智慧的結(jié)晶，也是值得一讀再讀的經(jīng)典之作。

第五段：《格列佛游記》對(duì)我的啟發(fā)和影響（300字）。

閱讀《格列佛游記》之后，我對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)有了更為深刻的認(rèn)知。對(duì)于權(quán)力和利益的追逐，以及人性的種種弱點(diǎn)和欲望，我有了更為明晰的認(rèn)識(shí)和更為深刻的思考?！陡窳蟹鹩斡洝犯嬖V我們，全盤(pán)相信現(xiàn)實(shí)是不夠的，我們需要用更加開(kāi)放的眼光去審視現(xiàn)實(shí)，去看到更多隱藏在表象之下的問(wèn)題。我深深地被《格列佛游記》的思想力量所感動(dòng)，通過(guò)閱讀這部作品，我得以拓展我的思維邊界，啟發(fā)我透徹思考社會(huì)問(wèn)題和人性弱點(diǎn)。

在讀完《格列佛游記》后，我對(duì)于人類社會(huì)和人性有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。這不僅是一部批判社會(huì)和人性弱點(diǎn)的作品，更是展示了作家的智慧和洞察力。通過(guò)格列佛的游記，我們深入了解了一個(gè)個(gè)存在差異的國(guó)家和特殊的社會(huì)制度，進(jìn)而引發(fā)我們的思考和警示。這部小說(shuō)對(duì)于當(dāng)下的社會(huì)和個(gè)人來(lái)說(shuō)，意義重大，它指引著我們發(fā)現(xiàn)并思考社會(huì)的弱點(diǎn)，提倡正義和公平，助力我們逐漸邁向更好的未來(lái)。

格列佛游記心得體會(huì)篇十四

《格列佛游記》是英國(guó)作家喬納森·斯威夫特于18世紀(jì)初創(chuàng)作的一部諷刺小說(shuō)，以虛構(gòu)的格列佛船長(zhǎng)為主人公，講述了他的歷險(xiǎn)故事。這部小說(shuō)巧妙地運(yùn)用了夸張和諷刺的手法，通過(guò)對(duì)人性的揭示和社會(huì)現(xiàn)象的諷刺，引發(fā)了我許多思考。在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我深深地感受到了人性的黑暗、社會(huì)的荒謬以及作者的思考力，以及自己對(duì)世界的思考。

首先，這部小說(shuō)對(duì)人性的諷刺揭示了人性的黑暗面。在小說(shuō)中，格列佛船長(zhǎng)作為一名航海家，游遍了整個(gè)世界。他親眼目睹了人類的種種惡行和卑劣行徑。例如，在雄雞島上，這個(gè)島上的人們長(zhǎng)得非常丑陋，而對(duì)自己美麗的大陸相當(dāng)嫉妒。每年他們會(huì)用武力攻占大陸，并帶回一批美麗的丑陋人以供自己欣賞。這個(gè)故事生動(dòng)地揭示了人類對(duì)他人之美的嫉妒心理，暴露了人的虛榮心和殘忍性。這種諷刺對(duì)照展現(xiàn)，使我更深刻地認(rèn)識(shí)到人性的陰暗面存在于我們每個(gè)人的內(nèi)心深處。

其次，小說(shuō)通過(guò)諷刺社會(huì)現(xiàn)象，揭示了社會(huì)的荒謬性。在格列佛船長(zhǎng)的旅程中，他來(lái)到了一個(gè)浮島國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的人民沒(méi)有立足之地，而是漂浮在天空之中。這個(gè)島上的人們各自拿著細(xì)線，通過(guò)拉高或者放低細(xì)線來(lái)調(diào)整漂浮的高度。這種描述對(duì)社會(huì)的諷刺非常深刻，揭示了人們?yōu)榱藗€(gè)人利益而不顧他人的現(xiàn)實(shí)。這種虛偽和荒謬的行為，使我對(duì)社會(huì)存在的種種問(wèn)題感到深深震動(dòng)。這部小說(shuō)告訴我們，社會(huì)并不像我們想象的那樣完美，在表面之下充斥著種種值得我們深思的問(wèn)題。

同時(shí)，小說(shuō)也展示了作者深刻的思考力。斯威夫特以小說(shuō)的形式來(lái)表達(dá)他對(duì)人類行為和社會(huì)現(xiàn)象的深刻洞察。他通過(guò)構(gòu)建一個(gè)奇幻的世界，以夸張和諷刺的手法，將自己的思考傳達(dá)給讀者。他通過(guò)格列佛船長(zhǎng)的歷險(xiǎn)故事，無(wú)聲地詢問(wèn)人類的價(jià)值觀和社會(huì)的發(fā)展方向。通過(guò)思考，我們可以更好地理解作者的用心，也可以更好地反思我們自己的思考方式。

最后，閱讀《格列佛游記》引發(fā)了我對(duì)世界的思考。這部小說(shuō)出人意料地引發(fā)了我許多關(guān)于生活的思考。我開(kāi)始思考自己在這個(gè)世界上的位置和意義，重新審視了自己的人生目標(biāo)和價(jià)值觀。通過(guò)格列佛船長(zhǎng)的遭遇，我觸動(dòng)到了內(nèi)心深處一些關(guān)于自己和他人的問(wèn)題。這種思考使我更加深入地理解了生活的真諦。

總之，《格列佛游記》是一部充滿諷刺和思考的作品，通過(guò)對(duì)人性的諷刺、社會(huì)的荒謬性、作者的思考力以及自己對(duì)世界的思考，我從中獲得了很多啟示。這部小說(shuō)不僅僅是一部具有文學(xué)價(jià)值的作品，更是一本需要我們?nèi)ニ伎己头此嫉臅?shū)。閱讀這本書(shū)為我提供了一個(gè)獨(dú)特的視角，讓我深刻認(rèn)識(shí)到人類世界的復(fù)雜性和自身的局限性。我相信，通過(guò)這種思考和反思，我能夠更好地審視自己的思維方式，提升自己的思考能力，并為世界的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。

格列佛游記心得體會(huì)篇十五

寒假我讀了一部荒誕、奇特、滑稽的小說(shuō)，那就是英國(guó)小說(shuō)家喬納森斯威夫特寫(xiě)的《格列佛游記》。

小說(shuō)主人公是一個(gè)外科醫(yī)生，名叫格列佛。他多次隨船出海航行。在航行中，他經(jīng)歷了一次又一次奇妙的冒險(xiǎn)旅程。在小人國(guó)里，格列佛一只手可以托起幾十個(gè)人，一張口可以喝一桶酒，撒一泡尿可以把大火撲滅，為了運(yùn)送他，小人國(guó)竟用了幾千匹馬。在大人國(guó)，他被人裝進(jìn)口袋里，當(dāng)做寵物一樣飼養(yǎng)，農(nóng)夫的手帕蓋在他的身上就成了船帆一樣的被單。在飛島國(guó)，那里與世隔絕，人們只知道思考。在慧馬國(guó)里，主人是非常聰明的馬，而人成了下等動(dòng)物……作者用非常生動(dòng)而幽默語(yǔ)言演繹了這些千奇百怪的故事，時(shí)而驚心動(dòng)魄，時(shí)而令人嘆為觀止。

雖然故事荒誕奇特，但在這故事的背后卻表現(xiàn)了作者的美好理想。在小人國(guó)里，人們重視學(xué)校教育。他們建立了不同種類的`學(xué)校，適合不同身份的公民去學(xué)習(xí)。學(xué)校里的規(guī)定有序而嚴(yán)格，不論男孩女孩、貴族和平民到了一定的年齡都要學(xué)會(huì)自己穿衣；孩子們一起玩耍時(shí)必須要有以為老師或者助教陪在身邊，以免染上壞習(xí)慣。另外小人國(guó)里人人生活富裕，沒(méi)有一個(gè)乞丐。這在當(dāng)時(shí)18世紀(jì)的英國(guó)，是不可能的。

我很敬佩作者喬納森的想象力，能用如此巧妙的方法表達(dá)自己的美好愿望。感謝他帶我經(jīng)歷了美妙的思想旅行。