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稻盛和夫讀后感與心得 稻盛和夫讀后感(大全18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-19 12:57:06
稻盛和夫讀后感與心得 稻盛和夫讀后感(大全18篇)
時(shí)間:2023-12-19 12:57:06     小編:文軒

認(rèn)真品味一部作品后,大家一定收獲不少吧,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧??墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文,希望大家能夠喜歡!

稻盛和夫讀后感與心得篇一

網(wǎng)上訂購了《稻盛和夫自傳》和《干法》兩本書,這兩本書都是由稻盛和夫親自撰寫的。

昨天下午剛剛才收到,我基本上花了通宵就看完《稻盛和夫自傳》,只是在昨晚11點(diǎn)多鐘時(shí)睡了2—3個(gè)小時(shí),然后醒了就繼續(xù)看,等看完了,都已經(jīng)天亮一段時(shí)間了。

我看完《稻盛和夫自傳》,讓我的內(nèi)心釋然很多。今年是我的本命年—虎年,俗話說,本命年當(dāng)中如果運(yùn)氣好這一年中運(yùn)氣都會好,如果運(yùn)氣差這一年中運(yùn)氣就差。當(dāng)虎年已經(jīng)過去三分之二的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)我的運(yùn)氣時(shí)好時(shí)壞,我到現(xiàn)在都沒有猜到會有這么多的事發(fā)生在我身上,時(shí)好時(shí)壞。

《稻盛和夫自傳》讓我了解如何以利他之心幫助別人。如果你做的事都以善念出發(fā),那么感動(dòng)了老天,老天也會幫你的。

這本自傳我覺得自己還沒有任何思想深度去作評論,只有分享一下前輩稻盛和夫在書中寫的一段話,這段話對我有深刻的啟發(fā),期待對您有所啟發(fā),我們一起共勉。

回顧自己走過的人生,我認(rèn)為無論是個(gè)人還是公司或國家,都有著各自的命運(yùn)。然而自己的命運(yùn)并不僅僅就是由個(gè)人的命運(yùn)所決定的,而是由與已相關(guān)的公司和國家等許多命運(yùn)的波濤相互重疊撞擊所形成的。但命運(yùn)絕非一成不變的,根據(jù)這個(gè)人的想法和行動(dòng),其人生時(shí)刻都在發(fā)生變化。佛教稱之為因果報(bào)應(yīng),只要一個(gè)人思善行善,那么這就會成為原因,事物就會朝著好的方向發(fā)展。

如果命運(yùn)正處于逆境之中,那么無論怎樣努力地行善,或許也不會立刻顯現(xiàn)出善果,但從更長的幾十年的時(shí)間跨度來看的話,行善必將有善報(bào)。另外,無論有何種幸運(yùn)降臨,在感到慶幸的同時(shí),還必須時(shí)刻保持一顆謙虛之心,傲慢狂妄只會成為自取滅亡的原因。

在波瀾萬丈的人生中,無論遇到怎樣的艱難和困境,都不能怨恨、嘆息、墮落,而是應(yīng)該積極樂觀地接受人生的考驗(yàn),腳踏實(shí)地地付出努力。無論對于何種命運(yùn),只要時(shí)刻抱有感恩之心,積極進(jìn)取,人生的大門自然就會敞開。在我古稀之年,深刻體會到了這一點(diǎn)。

稻盛和夫讀后感與心得篇二

稻盛哲學(xué)讀后感,這是一本充滿著智慧的書籍,下面是小編帶來的稻盛哲學(xué)讀后感,歡迎閱讀!

這個(gè)月讀《心法:稻盛和夫的哲學(xué)》。

在這本書中,稻盛先生對存在、意識和意識體、宇宙、造物主、科學(xué)、欲望、自由、善惡、因果、宗教、死亡等人生、社會和宇宙的重大命題,從哲學(xué)、科學(xué)、宗教三個(gè)角度交叉分析,耐人尋味。

盡管書中的許多故事在稻盛先生其他書中已然見過,但是常讀常新,每次都有更深刻的體會。

關(guān)于稻盛和夫的書,一直以來都有一種復(fù)雜的情懷,應(yīng)該是糾結(jié)的喜歡。

說喜歡,是因?yàn)樗蛭覀冎v述的是作為人應(yīng)該有的最基本的品質(zhì),每每能夠觸碰到我們的心靈。

糾結(jié)則是由于其與當(dāng)今社會上的一些現(xiàn)象所反映出的思想大相徑庭,非努力修煉和踐行不得覺悟,給人以“烏托邦”似的感覺。

言歸正傳,談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會吧!

提升人性,磨練靈魂,這樣的道理應(yīng)該在少年時(shí)代就灌輸給孩子,可惜在現(xiàn)在的學(xué)校里,沒有任何人傳授這樣的道理,取而代之的除了考試還是考試。

“努力學(xué)習(xí),考進(jìn)好學(xué)校,成為有出息的人?!边@是我們從小聽到的最多的話,我們很努力的沿著這條道路努力奮進(jìn),小學(xué)、中學(xué)、大學(xué),甚至研究生,我們踏著考卷一路走來,歷經(jīng)大大小小無數(shù)次考試。

但是當(dāng)我們畢業(yè)的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn),事情根本不是這樣子,理想終究被現(xiàn)實(shí)打敗。

于是在一個(gè)個(gè)應(yīng)試體系下培養(yǎng)出來的滿腦子功利的“產(chǎn)品”面前,在超現(xiàn)實(shí)的社會大背景下,再來傳授這些最基本的品質(zhì),珍貴但卻有些無力。

學(xué)校,一個(gè)傳道授業(yè)、培養(yǎng)高尚、為人性發(fā)展和社會進(jìn)步服務(wù)的地方,應(yīng)該是純潔無暇的。

可如今,社會上的一些不良風(fēng)氣侵入其中,本應(yīng)教育“教育”社會,現(xiàn)在卻變成了社會“教育”教育,想來令人痛心。

煩惱產(chǎn)生于欲望,而發(fā)展又放大了欲望。

在久遠(yuǎn)的奴隸社會,很多人尚且沒有自由,“吃”是他們最大的欲望。

現(xiàn)在,隨著社會的發(fā)展,人們獲得了極大的自由,可貴的自由卻因?yàn)槭褂玫姆较虿粚Χ斐闪俗飷骸?/p>

經(jīng)濟(jì)富裕了,人們漸漸忘記了大自然教于的真理。

似乎不用拼命工作也能過上很好的生活,于是,與其正式就職,受到約束,不如當(dāng)自由職業(yè)者,想工作時(shí)工作,其余時(shí)間用來休息玩樂。

精進(jìn)、持戒、忍辱與我無關(guān)。

投機(jī)、貪腐滋生蔓延,看看十八大以來,打掉的腐`官員,職務(wù)之高,人數(shù)之多,令人震驚。

而且,這很可能只是冰山一角。

金錢和權(quán)力帶來了快樂,但帶來更多的是欲望的膨脹和無盡的煩惱與罪惡。

稻盛先生的書總是向上而充滿正能量。

在身處逆境挫折時(shí),在心情沉悶壓抑時(shí),翻一翻,讀一讀,能夠幫助我們調(diào)整心態(tài),走出陰霾!

讀書就像是在跟一位飽經(jīng)歲月滄桑,擁有無數(shù)人生閱歷的老者交談。

讀稻盛和夫的書就是個(gè)鮮明的例子,稻盛先生的言語質(zhì)樸,娓娓動(dòng)聽,飽含深意,扣人心弦又發(fā)人深省。

稻盛先生在開篇的自序中就強(qiáng)調(diào),現(xiàn)代人最需要的是:直面“人為什么而活著”這一根本性的問題,確立做人的最基本的哲學(xué),確立正確的人生觀。

誠然,秉持哪種思維方式度過人生屬于個(gè)人的自由,人生觀不同,思維方式不同,人生的結(jié)果也會大相徑庭。

到稻盛先生認(rèn)為,想要度過一個(gè)幸福美滿的.人生,就需要有與之相適應(yīng)的思維方式,這是我們必須知曉的。

于是,稻盛先生對關(guān)于人的存在和生命的價(jià)值,關(guān)于宇宙、意識、造物主、欲望、意識體和靈魂、科學(xué)、人的本性、自由等等命題給出了自己的論述和思考。

關(guān)于人性。

“性善說”和“性惡說”各持己見,但稻盛先生卻認(rèn)為:人的本性“既不是善也不是惡”。

他說,想要提升心性——抑制欲望、積極為眾人服務(wù),人就會變善。

如果能夠清晰地意識到這一點(diǎn),努力持戒、努力利他、努力提升心性,就會不斷朝善的方向發(fā)展。

關(guān)于自由。

稻盛先生認(rèn)為青少年惡性犯罪的真正原因是現(xiàn)在的多數(shù)青少年吧認(rèn)真投入工作、吃苦耐勞、忍耐忍受、奉獻(xiàn)他人這些思想行為拋在腦后,讓自由無限泛濫。

所以當(dāng)務(wù)之急是教育孩子懂得抑制欲望的重要性以及如何抑制的方法,這才是當(dāng)務(wù)之急。

第一是教會孩子幫助他人,就是“布施”,第二是明確不允許做的事,就是“持戒”。

還有兩條是必須讓孩子在生活實(shí)踐中自己掌握的,第一條是努力奮斗,就是“精進(jìn)”,第二條是忍耐忍受,就是“忍辱”。

當(dāng)然,所謂的“禪定”,讓自己的心沉靜下來,也是很重要的。

關(guān)于逆境。

我們需要承認(rèn)一點(diǎn),人是生而不平等的,有些人出生富貴之家,有的人出生寒門可能連門都沒有,但這并不以為這一個(gè)人的一生就由他的出生決定了。

古往今來,只有克服了難以想象的艱難困苦的人才能創(chuàng)造偉業(yè),富貴子弟有之,寒門子弟也有之,而且寒門出生的人占的比例會更多。

如果出生名門,從小到大不知?jiǎng)诳嗪挝锒艹删蛡I(yè)的人少之又少,甚至沒有。

古語言:“艱難困苦,玉汝于成”,還有“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨...”。

誠然,好逸惡勞是人之常情,但從長遠(yuǎn)目光來看,比起從小就養(yǎng)尊處優(yōu)的人,年輕時(shí)經(jīng)歷困苦的人,在爾后的人生中,往往更能取得碩果。

還有還有,稻盛先生這位慈祥的老者孜孜不倦的教導(dǎo)我們這樣去直面“人為什么而活著”這一人生命題,引導(dǎo)我們形成自己的思維方式,過更加積極向上的人生。

談到企業(yè)經(jīng)營,哲學(xué)不可或缺,為此經(jīng)營者必須提升自己的心性。

一般,人們并不認(rèn)為哲學(xué)以及人生觀有多么重要,但正是哲學(xué)決定了經(jīng)營和事業(yè)的成敗。

想把公司搞好,讓員工幸福,先決條件是最高經(jīng)營者必須提高自己的思維方法和精神境界,稻盛和夫把迄今為止在京瓷和kddi 的經(jīng)營實(shí)踐中切身體悟到的經(jīng)營的原理原則歸納為十二 條,稱之為“經(jīng)營十二條”。

首先,是明確事業(yè)的目的和意義——“樹立光明正大的、符合大義名分的、崇高的事業(yè)目的?!睘槭裁匆k這個(gè)企業(yè),這個(gè)企業(yè)存在的理由到底在哪里,當(dāng)然有各種各樣的情況,必須要明確地表明自己創(chuàng)辦事業(yè)的目的及意義。

事業(yè)的目的、意義還是要盡可能以高層次、高水準(zhǔn)為 好,換句話說必須樹立光明正大的經(jīng)營目的。

要讓全體員工拼命工作,大義名分是必不可少的。

第二,設(shè)立具體的目標(biāo)——“所設(shè)目標(biāo)隨時(shí)與員工共有”。

用具體的數(shù)字明確地表述目標(biāo),不光是銷售額,包括利潤都要建立明確的目標(biāo),并用數(shù)字具體地表示出來,而且這種目標(biāo)在空間和時(shí)間上都必須明確。

所謂空間上明確,即目標(biāo)不是全公司的一個(gè)抽象數(shù)字,而是要分解到各個(gè)部門的詳細(xì)資料。

每位員工努力完成任務(wù),各個(gè)部門就能達(dá)成目標(biāo),公司整體目標(biāo)也自然達(dá)成。

但是稻盛和夫并不主張建立長期目標(biāo),任何未來經(jīng)營狀況的不確定性,長期計(jì)劃會影響公司的經(jīng)營和員工的工作熱情。

第三,胸中懷有強(qiáng)烈的愿望——“要懷有滲透到潛意識的強(qiáng)烈而持久的愿望”。

稻盛和夫相信境由心造,心中藍(lán)圖就必能實(shí)現(xiàn),換句話說,無論如何也要達(dá)成目標(biāo)這一愿望的強(qiáng)烈 程度就是事情成敗的關(guān)鍵所在。

第四,付出不亞于任何人的努力——“一步一步、扎扎實(shí)實(shí)、堅(jiān)持不懈的做好具體工作?!钡臼⒑头蛘J(rèn)為成功沒有捷徑,努力才是通往成功的光明大道。

迄今為止,大企業(yè)的成長發(fā)展史,他們都是從小事業(yè)開始的,點(diǎn)滴積累,不斷創(chuàng)新,踏實(shí)努力,堅(jiān)持不懈才有后來的輝煌。

一開始就想抓大商機(jī),想靠偶然碰巧的生意發(fā)財(cái)都靠不住,長不了。

企業(yè)發(fā)展的要訣一點(diǎn)不難,認(rèn)真做實(shí)事,一步一步踏踏實(shí)實(shí),持續(xù)付出不亞于任何人的努力,精益求精,持之以恒,如此而已。

第五,銷售最大化,經(jīng)費(fèi)最小化——“利潤無須強(qiáng)求,量入為出,利潤隨之而來”。

銷售額最大、經(jīng)費(fèi)額最小的經(jīng)營原則,構(gòu)筑讓經(jīng)營者可以看清經(jīng)營實(shí)況的管理系統(tǒng),并使該系統(tǒng)有效運(yùn)用,才能實(shí)現(xiàn)高效益企業(yè)體制。

購買的最高價(jià)格。

真能看清看透這一價(jià)格點(diǎn)的,不是銷售部長,也不是營業(yè)擔(dān)當(dāng),而非經(jīng)營者莫屬,可以說是定價(jià)的普遍原則。

第七,經(jīng)營取決于堅(jiān)強(qiáng)的意志——“經(jīng)營需要洞穿巖石般的堅(jiān)強(qiáng)意志”。

所謂經(jīng)營就是經(jīng)營者意志的表達(dá),一旦確定目標(biāo),無論發(fā)生什么情況,目標(biāo)非實(shí)現(xiàn)不可,這種堅(jiān)強(qiáng)意志在經(jīng)營中必不可少。

經(jīng)營者如果缺乏無論如何要達(dá)到目標(biāo)、履行承諾的堅(jiān)強(qiáng)意志,經(jīng)營將難以為繼。

一味地將經(jīng)營湊合情況變化,其結(jié)果往往不妙。

第八,燃燒的斗魂——“經(jīng)營需要強(qiáng)烈的斗志心,其程度不亞于任何格斗。”格斗場上所需要的斗魂,經(jīng)營者也必不可少。

脾氣太好,架都沒有吵過的人應(yīng)該把社長的位置讓給有斗志心的人。

經(jīng)營者如果缺少斗魂,不能為保護(hù)員工而發(fā)揮昂揚(yáng)的斗志,將必?cái)o疑。

第九,臨事有勇——“不能有卑怯的舉止”。

真正的經(jīng)營者,還必須具備膽識,所謂膽識是見識+膽力,或者說見識+勇氣。

因?yàn)榫哂徐`魂深處堅(jiān)定不移的信念,所以才會頂天立地?zé)o所畏懼。

經(jīng)營者只有具備這種膽識才敢于面對一切障礙,正確判斷,堅(jiān)決實(shí)施,擺正經(jīng)營之舵,在經(jīng)營中勇往直前。

第十,不斷從事創(chuàng)造性的工作——“明天勝過今天,后天勝過明天,不斷琢磨,不斷改進(jìn),精益求精”。

不是以現(xiàn)有的能力決定將來能做什么,而現(xiàn)在就決定一個(gè)似乎無法達(dá)成的高目標(biāo),并決定在將來的某個(gè)時(shí)點(diǎn)達(dá)成它,盯住這個(gè)目標(biāo),通過不間斷的頑強(qiáng)努力,提高自己現(xiàn)有的能力,提高到將來的某個(gè)時(shí)點(diǎn)能達(dá)成的既定的高目標(biāo),如果只以現(xiàn)有的能力判斷今后能做什么不能做什么,就根本無法開拓新視野,現(xiàn)在做不成的事,今后無論如何都要把它做成,這種強(qiáng)烈的使命感才可能開辟一個(gè)新時(shí)代。

第十一,以關(guān)懷之心,誠實(shí)處事——“買賣是雙方的,生意各方都得利,皆大歡喜”。

這里所說的關(guān)懷之心又可以稱之為利他之心,不僅要考慮自己的利益,也要考慮對方的利益。

必要時(shí)即使要自我犧牲也要為對方付出,這是最重要的。

中國古代《詩經(jīng)》里說“滿招損,謙受益”,尊重對方,為對方著想,也就是利他行為,乍看會給自己帶來損失,但從長遠(yuǎn)看,一定會給自己和別人帶來良好的結(jié)果。

第十二條,保持樂觀向上的態(tài)度,抱著夢想和希望,以坦誠之心處世。

不管處于何種逆境,經(jīng)營者應(yīng)該保持開朗和積極向上的態(tài)度,這也成為了我的信念,既然從事了經(jīng)營,就不要害怕各種經(jīng)營課題接踵而來,而且問題越是困難,越是不能失去夢想和希望。

感想

認(rèn)真的看完稻盛和夫先生對于其一生經(jīng)營經(jīng)驗(yàn)的歸納總結(jié),我受益匪淺,感觸頗多。

經(jīng)營一個(gè)企業(yè)如同經(jīng)營一個(gè)大的家庭。

需要家庭中的大家長有足夠的魄力和領(lǐng)導(dǎo)能力才能使一個(gè)大家庭的成員向著同一個(gè)目標(biāo)奮斗,同時(shí)也需要各個(gè)家庭成員心甘情愿服從大家長的領(lǐng)導(dǎo),同時(shí)為整個(gè)家庭的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,共同努力。

在公司的經(jīng)營中,經(jīng)營者必須盡足夠的努力和有足夠堅(jiān)強(qiáng)的毅力和魄力,必須對企業(yè)未來的發(fā)展戰(zhàn)略和預(yù)期收益有一個(gè)充分的認(rèn)識,也要對企業(yè)的員工充分的關(guān)愛,使員工對公司以及領(lǐng)導(dǎo)者有認(rèn)同感,愿意與公司共患難共發(fā)展。

在遇到公司經(jīng)營瓶頸時(shí),在員工的支持下,努力的開拓創(chuàng)新也能夠使企業(yè)渡過難關(guān)。

在和其他企業(yè)合作交易的時(shí)候,不要過分在意自己這方的利益而毫無顧忌的去損害對方的利益,否者是不會長久的。

在一個(gè)公司的發(fā)展壯大的過程中,只有廣結(jié)善緣才能在困境的時(shí)候得到別人的信任和幫助,而不是坐視不理,落井下石。

“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見彩虹,沒有人能隨隨便便成功”,很有道理的。

成功其實(shí)很簡單,一是每天都把想做的事做成,日積月累,你的成功就是輝煌的。

二是每天都比別人的努力更多。

中國有句話叫厚德載物,德很厚,就可以承載很大的企業(yè)。

做企業(yè)如果把對員工好作為一種手段,好讓員工為企業(yè)多干活,這不是德。

德是追求員工物心兩面的幸福。

我曾經(jīng)說過企業(yè)的動(dòng)力有兩個(gè),一是客戶需求,二是員工努力。

所以做企業(yè)最終極的追求目標(biāo)是把企業(yè)作為員工創(chuàng)造物心兩面的幸福的平臺,把企業(yè)真正變成為員工提供物心兩面幸福的平臺。

道德有四個(gè)層級:一是損人不利己,二是損人利己,三是在利己中利他,四是在利他中利己。

第一類人的人生最終是負(fù)數(shù),第二類人偶然會得到好處,但是做不大,不能長久。

第三類人做企業(yè)的目的是利己的,但客觀上幫了別人;第四類是所有員工物質(zhì)和心靈的利益都得到保障時(shí),企業(yè)利益就來了。

無論是公司經(jīng)營還是個(gè)人的自我經(jīng)營,都應(yīng)該認(rèn)真去理解稻盛和夫先生的經(jīng)營哲學(xué)中的深刻含義。

總的來說,經(jīng)營需要的是領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者堅(jiān)定的意志,明確的目標(biāo),超人的膽識,獨(dú)特的創(chuàng)新,以及極高的道德。

只有在萬事具備的情況下,一個(gè)企業(yè)才能長久不衰的運(yùn)營下去。

即使國情不同,企業(yè)體制不同,內(nèi)在環(huán)境不同,但是企業(yè)發(fā)展所需要的內(nèi)在動(dòng)力都是一樣的。

稻盛和夫讀后感與心得篇三

是稻盛和夫的新著,是一書的姐妹篇,該書在日本一經(jīng)出版就成為新的超級暢銷書,一年內(nèi)再版19次。作者稻盛和夫先生在日本被人譽(yù)為“經(jīng)營之圣、人生之師”,是唯一一位同時(shí)創(chuàng)建和經(jīng)營京瓷和kddi兩家“世界500強(qiáng)”企業(yè)的傳奇式人物。

用的,這也是我讀本書最大的收獲。

看完本書,聯(lián)系到自身的工作實(shí)際,我對自己提出以下幾點(diǎn)建議:

1、通過認(rèn)真踏實(shí)的工作,培養(yǎng)自己求真務(wù)實(shí)的工作態(tài)度;

2、抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)專業(yè)知識,提高專業(yè)技能;

3、給自己樹立清晰具體的目標(biāo),爭取做到每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn);

5、用更為積極的思維方式去審視自己在人生和工作中面臨的困難,將之看成是磨礪心性,提升能力的機(jī)會。

稻盛和夫讀后感與心得篇四

解讀稻盛先生的歷次演講,雖然主題各不相同,但均圍繞著他的“經(jīng)營哲學(xué)”展開論述,不論是“應(yīng)對蕭條的五大策略”、還是“六項(xiàng)精進(jìn)”、以及后來的“十二條”,均是如此。

我把自己的理解列舉出來供大家參考:

全員營銷是稻盛先生提到“五大策略”的第一個(gè),也是應(yīng)對經(jīng)濟(jì)蕭條下企業(yè)需要進(jìn)行調(diào)整的重要策略,但仔細(xì)想來,難道我們神州新橋的每位員工都要進(jìn)行全員營銷?顯然是不太合理也不現(xiàn)實(shí)的。那如何理解呢?實(shí)際上全員營銷的作用有兩個(gè):一是讓過去的生產(chǎn)部門了解銷售過程,自身體驗(yàn)銷售的艱辛;另外一個(gè)作用就是讓生產(chǎn)部門把自己平時(shí)的經(jīng)驗(yàn)積累融入銷售中,提高銷售成功率。由于稻盛所經(jīng)營的企業(yè)是制造業(yè),而我們是系統(tǒng)集成(沒有自己的產(chǎn)品生產(chǎn)),因此我的理解是-“全員售前”。請不要誤會“全員售前”是讓大家都去做售前!正確的理解是每一位員工,包括一線的工程師都要有“售前意識”。

對于系統(tǒng)集成公司是沒有自己產(chǎn)品的企業(yè),銷售營銷的是“技術(shù)”而不是實(shí)物。其中“服務(wù)”是技術(shù)、“解決方案、咨詢方案”也是技術(shù),當(dāng)然還有更多,實(shí)物用戶看的到,需要也更明確,而“技術(shù)”需求對用戶來說則“虛”了很多。因此挖掘需求、分析行業(yè)、開發(fā)產(chǎn)品是營銷“非實(shí)物”的關(guān)鍵,單單依靠銷售和幾個(gè)專職售前則顯得杯水車薪。

如果我有8只手我會都舉起來贊成。如果實(shí)物企業(yè)都迫切全力開發(fā)新產(chǎn)品擴(kuò)展經(jīng)營,對于我們來說則是今后成功與否的關(guān)鍵。我們都知道中國開發(fā)引資以來出現(xiàn)了一個(gè)大的隱患,低附加值的物品在中國生產(chǎn),我們160人的辛苦勞動(dòng)做好的筷子,在國外一件名牌衣服就能換回來,原因是他們有“技術(shù)”和“品牌”。

我希望公司的技術(shù)人員中,尤其是二線的工程師都要有創(chuàng)新意識和挖掘意識,也許你的一個(gè)需求經(jīng)過整理就成為一個(gè)可復(fù)制的解決方案,從而形成新產(chǎn)品。當(dāng)然我個(gè)人認(rèn)為單靠號召大家這么做是不夠的,如果希望有突破,成立專門的team并結(jié)合用戶進(jìn)行研究是必須的,也許短期耗費(fèi)錢糧,但從公司持續(xù)發(fā)展來看,沒有這樣的“資源”積累(資源應(yīng)包括人才、技術(shù)、行業(yè)理解、開發(fā)磨合成熟度等),短期無憂,長期難突破。

這兩點(diǎn)我沒有在進(jìn)行解讀,因?yàn)槿魏纹髽I(yè)對這兩點(diǎn)的追求都是一樣的,不論你是國內(nèi)國外的,還是上市非上市的,還是生產(chǎn)非生產(chǎn)的企業(yè),都一樣。這也是營銷基本原理。

這一點(diǎn)是最嚴(yán)肅深刻的一點(diǎn),也更富有人文觀。大家如果單單看稻盛先生的演講是看不出精髓的,建議大家去看《活法》。我簡單告訴大家一句話“以利他之心做人做事”。企業(yè)生存要追求利益,好像是“利己”主義,尤其是在“自由資本主義”理論中,賦予商業(yè)經(jīng)營的最高法則就是“贏利”,比如《看不見的心》中“吃不完的開心果”就是利益的作用。我并不否認(rèn)企業(yè)在商業(yè)環(huán)境中要求追求“利潤”,但要合理合法的追求,而不是為達(dá)到目的不擇手段。我相信在銷售中,最高的境界就是以用戶出發(fā),切實(shí)為用戶考慮進(jìn)行銷售,這樣才能長久建立穩(wěn)定的客戶關(guān)系,這其實(shí)就是“利他”。在售前中,我們經(jīng)常說,一個(gè)好的售前顧問,為用戶提供的解決方案和技術(shù)咨詢一定是切身為用戶的實(shí)際需求出發(fā),而不是為賣產(chǎn)品而去“忽悠”用戶,這也是“利他”。

另外,在公司中,我們有很多的部門,單技術(shù)部的工程師就需要在日常維護(hù)中和商務(wù)部協(xié)同解決ma,和銷售部門協(xié)同拜訪用戶,在日常報(bào)銷中還要與財(cái)務(wù)部協(xié)同完成報(bào)銷流程,其中發(fā)生過很多的矛盾。這時(shí)候,我希望大家都能夠從“利他”出發(fā)做人做事,這樣堅(jiān)持下來,你會發(fā)現(xiàn)“矛盾少了、做事效率提高了”,更關(guān)鍵的是“你工作在愉快的環(huán)境中”!

單從這一點(diǎn)上,我自己也有做的很差的時(shí)候,僅舉一個(gè)例子說明:我在做二線工程師的時(shí)候,帶一個(gè)剛?cè)肼毑痪玫墓こ處熑リ兾髯鲰?xiàng)目,項(xiàng)目中有很多次變更,在第一次變更前我進(jìn)行了任務(wù)分工并要求寫實(shí)施腳本,當(dāng)我合并實(shí)施方案的時(shí)候發(fā)現(xiàn)腳本很多命令是錯(cuò)誤的,我當(dāng)時(shí)連說帶罵讓他晚上必須改好再睡覺,效果并不好。后來的變更他寫的命令腳本依然錯(cuò)誤百出,但這時(shí)候我沒有再簡單的把他罵回去,而是讓他做到我的旁邊看著我一個(gè)命令一個(gè)命令的更改,并把更改命令的理由告訴他,這樣連說帶該我進(jìn)行了3個(gè)多小時(shí),變更也順利完成。

后面的幾次變更,基本都是他自己做的,我基本就是做實(shí)施前的命令審核。以后我在帶人的時(shí)候,形成了一個(gè)習(xí)慣,就是堅(jiān)持幫他們做第一次問題分析,后面讓他自己做。從這個(gè)例子中,我前后的改變只有一點(diǎn),就是考慮了為什么工程師編寫的腳本會出問題,是態(tài)度還是技術(shù),或是對用戶環(huán)境的生疏?答案很簡單,是對用戶環(huán)境下技術(shù)運(yùn)用缺乏經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)致他的腳本錯(cuò)誤百出,對癥下藥,也就是說我是站在他的角度在想這個(gè)事情,問題很容易解決了。

最后,讓我們都“以利他之心做人做事”。至少你會生活愉快!

稻盛和夫讀后感與心得篇五

讀完稻盛老先生的自傳后,從字里行間傳遞出來一種不能言語的,持續(xù)的,積極向上的正能量灌滿我整個(gè)身心。一個(gè)多病又頑劣的窮小子成長為日本最具影響力的企業(yè)家,是他那份做事的執(zhí)著和堅(jiān)定還有那份大義名分的愛而有了今天的成就。也讓我深深的反省了自己的言行和身心。至從接觸稻盛哲學(xué)才讓我更深刻的清楚自己做企業(yè)的目的不僅僅是為了自己的生活物質(zhì)上的滿足,它讓我的思想境界提升到了要站在人類的角度去思考問題,這是我原來想都沒想過的問題,開闊了我的視野和心胸。

從稻盛老先生的自傳了解到他老人家一生真是在真槍實(shí)干中過來的,就是在這種真干的狀態(tài)下去悟出人生的真諦——人生不是一場物質(zhì)的盛宴而是一次靈魂的修煉。從身體力行去做事情從而轉(zhuǎn)變到心性上的提高,從心性上的提高轉(zhuǎn)變到做事上,他們之間是相輔相成的。同時(shí)也以敬天愛人為做人做事的準(zhǔn)則。從他的.身上也深深的讓我看到了他勇于創(chuàng)新鍥而不舍的奮斗精神,因?yàn)樗倪@種精神感染到身邊的人也能和他一樣的忘我奮斗,不斷的一次一次的有新的成果誕生。這也讓我體會到成功沒有捷徑,只有真正的付出才能有預(yù)期的成果。

從稻盛和夫的例子也告訴了我們,唯有腳踏實(shí)地,而且全力以赴于當(dāng)下的工作,才是最有力的完善自我的方法,在工作中,我們能夠獲得提升,能夠從工作中不斷反省,從而改變性格,能夠在全神貫注的工作中獲得神的啟示,唯有努力工作才是磨練心智的最佳方式。

稻盛和夫讀后感與心得篇六

人為什么活著?人活著的意義是什么?很多人都曾思考過人生的意義,但最終都沒有得到答案。而稻盛和夫則在《活法》中給出自己的答案,人活著不僅是為了自己,要向周圍的人傳遞正能量。這里給大家分享《活法》原創(chuàng)讀后感,方便大家學(xué)習(xí)。

這個(gè)月,利用下班后的時(shí)間我閱讀了日本著名企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫所寫的《活法》,這本書是稻盛和夫先生利用70余年時(shí)間對人生“活法”的意義進(jìn)行的一次系統(tǒng)的闡述。他用自己的人生經(jīng)驗(yàn),向我們敘述了自己的人生觀,即做人最基本的論理觀和道德觀,告訴我們在人生的旅途中,我們應(yīng)該擁有怎樣的人生態(tài)度,樹立怎樣的價(jià)值觀,讓自己不再迷茫,彷徨。

稻盛和夫先生在書的序言中提出了這么一個(gè)問題:人為什么活著?在成長過程中,我們是否想過我們究竟是為什么而活?人活著的意義是什么?人生應(yīng)有的狀態(tài)是什么呢?對于這個(gè)問題,我也曾認(rèn)真思考過。我認(rèn)為,人生就像一場不斷進(jìn)步,突破自己的旅途,目的是為了成為更好的自己。在不同的階段,我們會對某一事物有不同的看法,當(dāng)進(jìn)入到下一個(gè)階段的時(shí)候,再回想起曾經(jīng),心中油然而生一種“曾經(jīng)的自己很幼稚,現(xiàn)在的自己很理智”想法,當(dāng)再一次進(jìn)步的時(shí)候,心中的想法又會發(fā)生改變,直到生命的盡頭。在認(rèn)識自我的過程,總是充滿艱辛的,因?yàn)椋覀儾荒艽_定自己所想是否都正確,一但產(chǎn)生錯(cuò)誤的觀點(diǎn),我們的人生或許會進(jìn)入截然不同的旅途。

偏離目的的人生,我們需要花費(fèi)更多的時(shí)間去糾正錯(cuò)誤,在糾錯(cuò)的旅途中,有人會經(jīng)受不起誘惑,選擇一條路走到黑,比起回頭,也許享受當(dāng)下更讓人心動(dòng)。有人選擇走捷徑通往成功,也有人選擇堅(jiān)持自我,走正路通往成功。堅(jiān)持自我是一條充滿荊棘的道路,沿途的風(fēng)景不會十分美好,也會面臨狂風(fēng)驟雨,但是這也未嘗不是一種心的歷練。當(dāng)我們總想著快些到達(dá)目的地的時(shí)候,我們也失去了欣賞途中風(fēng)景的心情,我們需要知道,生活是自己的,為了一時(shí)的私利毀了未來是不值得的,因?yàn)楹蠡诘囊欢〞亲约骸?/p>

回到剛剛的那個(gè)問題:“人為什么活著?人活著的意義又是什么?”其實(shí)稻盛和夫先生已經(jīng)告訴我們答案了,人生的意義在于提升心性,磨煉靈魂。人生在世,面對各種誘惑,為欲所迷,為欲所困,是人的本性,如果放任這種本性,無止境的追求財(cái)富、地位和名譽(yù),就會沉湎于享樂。當(dāng)我們在各種誘惑里迷失自我的時(shí)候,未來就已經(jīng)在和我們告別,所以我們需要在成長的過程中磨練自己的心境,抵制外界的誘惑,不被欲望所掌控。我們要沿著正確的人生軌跡前行,在自己的人生路上奮斗拼搏,為周圍的人傳遞正能量,只有這樣我們的人生才是有意義、有價(jià)值的。

直到生命的盡頭,我們可以驕傲的說:我這一生是活的有意義的,因?yàn)槲乙恢弊叩氖钦?,沒有做違背自己內(nèi)心的事,活得坦然。

本文為原創(chuàng)文章,版權(quán)歸作者所有,未經(jīng)授權(quán)不得!

稻盛和夫讀后感與心得篇七

《干法》一書,是我在公眾號文章閱讀過程中,更加深刻認(rèn)識了稻盛和夫先生后,認(rèn)真拜讀先生的《干法》、《活法》、《心法》和《心》中的第一本,我非常的贊同稻盛先生的觀點(diǎn),并對其觀點(diǎn)感同身受。

稻盛先生是位傳奇的人物,一生當(dāng)中創(chuàng)辦過兩家世界500強(qiáng)企業(yè),京瓷和第二電電,又幫助第三家世界500強(qiáng)企業(yè)日航破產(chǎn)重建,并在一年后就大幅度扭虧為盈,創(chuàng)造日航歷史上的最高利潤。他創(chuàng)立盛和塾,傳播經(jīng)營哲學(xué),幫助中小企業(yè)提升經(jīng)營,創(chuàng)立“京都獎(jiǎng)”,被譽(yù)為“亞洲諾貝爾獎(jiǎng)”。稻盛先生一生中都注重修身正心,遵從做人正確原則,是一位值得我們尊敬的企業(yè)家和哲學(xué)家。

1.進(jìn)一步改變,或者增強(qiáng)了我對工作的認(rèn)識和熱愛。

在這個(gè)世界上,多數(shù)人都是把工作當(dāng)做一個(gè)謀生的手段,境界高一些的人,可能把工作當(dāng)作成就自己的一個(gè)平臺?,F(xiàn)在年輕人中,更有一部分人,把工作當(dāng)消遣,因?yàn)樗麄兩顥l件富裕,靠著父母或者長輩的資產(chǎn)就可以過上好的日子,所以工作做成什么樣,在他們眼里并不重要,開不開心才重要。還有就是現(xiàn)在社會,有一大批人,具有投機(jī)者的心理,這種浮躁的心理,致使他們靠投機(jī)賺大錢,靠新概念制造的泡沫賺錢。

“人為什么要工作?”“勞動(dòng)究竟為了什么?”稻盛先生給出了我們啟發(fā),先生說“人工作的目的是為了提升自己的心志?!币恍囊灰馔渡碛诠ぷ鳎劬珪瘢巫尾痪?,精益求精,這本身就是磨煉人格的修行,這樣做就能磨煉我們的心志,促進(jìn)我們成長。而通過心志的提升,我們每個(gè)人的人生價(jià)值也能隨之提升。稻盛先生一生中遭遇過無數(shù)的困難和挫折,但這些困難和挫折后來都變?yōu)槌晒Φ幕A(chǔ)。這些都是他經(jīng)歷的磨煉,當(dāng)初認(rèn)為痛苦的事情后來都給他帶來了好的結(jié)果。

我對工作的認(rèn)識也是一步步改變的,最初就是謀生,我非常坦誠的說,后來是覺得實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,可以叫做自我實(shí)現(xiàn)吧,現(xiàn)在就是一種修行,這是我真實(shí)的想法。通過長時(shí)間不懈地工作,磨礪了我的心志,使得我具備了越來越厚重的人格,越來越清晰在人生中應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的正確原則,并且能夠不斷的在實(shí)踐中堅(jiān)持,而不動(dòng)搖。

我每周工作六天,每天工作的時(shí)間也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過規(guī)定時(shí)間,我想我不是簡單的為公司工作,而是在為自己修身正心,把工作當(dāng)作是一個(gè)修煉的場所。工作中遇到的困難和煩惱,我首先要想開,并且面對,我想這些磨煉最終都會成為寶貴的精神財(cái)富,融匯到我的血液里,貫通在心里。在稻盛先生的指引下,我覺得我現(xiàn)在對工作的熱愛程度增強(qiáng)了很多,任何煩惱的工作好像我都能坦然面對了,有一種開悟的感覺。

2.“付出不亞于任何人的努力”深深激發(fā)了我。

我們平時(shí)工作完成的不好,或許就是我們沒有付出足夠多的努力,盡管我們認(rèn)為我們付出了很多。好像全力以赴地工作是在苛刻我們自己,其實(shí)并非如此。

自然界的法則是優(yōu)勝劣汰,物競天擇??纯醋匀唤绲母鞣N生物,哪個(gè)不是在拼命努力地求生存,而只有人類才會貪圖安樂。稻盛先生舉了城墻石縫中的小草,努力生長、開花、結(jié)果,留下子孫,然后枯死等鮮活的例子。我想起我辦公室樓頂?shù)目p隙里長出的樹苗,感觸非常深。

我做得還不行,還不到位,要向先生學(xué)習(xí),堅(jiān)定地、認(rèn)真地、誠實(shí)地工作,相信心的堅(jiān)定,一定會使工作有更大突破。

3.樹立堅(jiān)韌之心,用持續(xù)的力量將“平凡”變?yōu)椤胺欠病薄?/p>

稻盛先生說,看起來平凡的、不起眼的工作,卻能堅(jiān)韌不拔地去做,堅(jiān)持不懈地去做,這種持續(xù)的力量才是事業(yè)成功最重要的基石,才體現(xiàn)了人生的價(jià)值,才是真正的能力。將努力變?yōu)槌掷m(xù)的力量,就能讓你這個(gè)平凡的人變?yōu)榉欠驳娜?,你就會具有?qiáng)大的力量。

堅(jiān)韌之心是我們成功必備的一種心理狀態(tài),我們往往是想法多,有信心,有信念,而且做人做事的道理也非常簡單,所謂大道至簡,但我們?nèi)祟惥褪遣荒軋?jiān)持去做,往往就會走偏,浮躁,甚至看不起簡單的事和簡單的道理,認(rèn)為復(fù)雜的才有高度,有層次。

我們應(yīng)該全力地過好每一天,每天反省,比前一天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),不斷的重復(fù),我們就會由量變到質(zhì)變。人的能力是無限伸展的,堅(jiān)信這一點(diǎn),面向未來思考,就一定能把你的潛能發(fā)揮出來。把很多的“不可能”變成“可能”。

《干法》一書,語言非常的簡單和樸實(shí),道理也非常簡單,我想起《道德經(jīng)》以自然純樸為追求目標(biāo),其實(shí)自然純樸就是最初的人類的狀態(tài),道理都是非常簡單的,可就是做不到,不堅(jiān)持做,這是我們的一個(gè)通病,我們應(yīng)該化繁為簡,而且堅(jiān)持,堅(jiān)持,就能真正修身正心,做出不平凡的事業(yè)。

稻盛和夫讀后感與心得篇八

人為什么活著?人活著的意義是什么?很多人都曾思考過人生的意義,但最終都沒有得到答案。而稻盛和夫則在《活法》中給出自己的答案,人活著不僅是為了自己,要向周圍的人傳遞正能量。這里給大家分享《活法》原創(chuàng)讀后感,方便大家學(xué)習(xí)。

這個(gè)月,利用下班后的時(shí)間我閱讀了日本著名企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫所寫的《活法》,這本書是稻盛和夫先生利用70余年時(shí)間對人生“活法”的意義進(jìn)行的一次系統(tǒng)的闡述。他用自己的人生經(jīng)驗(yàn),向我們敘述了自己的人生觀,即做人最基本的論理觀和道德觀,告訴我們在人生的旅途中,我們應(yīng)該擁有怎樣的人生態(tài)度,樹立怎樣的價(jià)值觀,讓自己不再迷茫,彷徨。

稻盛和夫先生在書的序言中提出了這么一個(gè)問題:人為什么活著?在成長過程中,我們是否想過我們究竟是為什么而活?人活著的意義是什么?人生應(yīng)有的狀態(tài)是什么呢?對于這個(gè)問題,我也曾認(rèn)真思考過。我認(rèn)為,人生就像一場不斷進(jìn)步,突破自己的旅途,目的是為了成為更好的自己。在不同的階段,我們會對某一事物有不同的看法,當(dāng)進(jìn)入到下一個(gè)階段的時(shí)候,再回想起曾經(jīng),心中油然而生一種“曾經(jīng)的自己很幼稚,現(xiàn)在的自己很理智”想法,當(dāng)再一次進(jìn)步的時(shí)候,心中的想法又會發(fā)生改變,直到生命的盡頭。在認(rèn)識自我的過程,總是充滿艱辛的,因?yàn)椋覀儾荒艽_定自己所想是否都正確,一但產(chǎn)生錯(cuò)誤的觀點(diǎn),我們的人生或許會進(jìn)入截然不同的旅途。

偏離目的的人生,我們需要花費(fèi)更多的時(shí)間去糾正錯(cuò)誤,在糾錯(cuò)的旅途中,有人會經(jīng)受不起誘惑,選擇一條路走到黑,比起回頭,也許享受當(dāng)下更讓人心動(dòng)。有人選擇走捷徑通往成功,也有人選擇堅(jiān)持自我,走正路通往成功。堅(jiān)持自我是一條充滿荊棘的道路,沿途的風(fēng)景不會十分美好,也會面臨狂風(fēng)驟雨,但是這也未嘗不是一種心的歷練。當(dāng)我們總想著快些到達(dá)目的地的時(shí)候,我們也失去了欣賞途中風(fēng)景的心情,我們需要知道,生活是自己的,為了一時(shí)的私利毀了未來是不值得的,因?yàn)楹蠡诘囊欢〞亲约骸?/p>

回到剛剛的那個(gè)問題:“人為什么活著?人活著的意義又是什么?”其實(shí)稻盛和夫先生已經(jīng)告訴我們答案了,人生的意義在于提升心性,磨煉靈魂。人生在世,面對各種誘惑,為欲所迷,為欲所困,是人的本性,如果放任這種本性,無止境的追求財(cái)富、地位和名譽(yù),就會沉湎于享樂。當(dāng)我們在各種誘惑里迷失自我的時(shí)候,未來就已經(jīng)在和我們告別,所以我們需要在成長的過程中磨練自己的心境,抵制外界的誘惑,不被欲望所掌控。我們要沿著正確的人生軌跡前行,在自己的人生路上奮斗拼搏,為周圍的人傳遞正能量,只有這樣我們的人生才是有意義、有價(jià)值的。

直到生命的盡頭,我們可以驕傲的說:我這一生是活的有意義的,因?yàn)槲乙恢弊叩氖钦?,沒有做違背自己內(nèi)心的事,活得坦然。

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稻盛和夫讀后感與心得篇九

稻盛先生與27歲開始創(chuàng)立京都陶瓷株式會社,52歲創(chuàng)立第二電信,他憑借自己一套獨(dú)特的經(jīng)營哲學(xué)和人生感悟,使這兩家企業(yè)都成為世界500強(qiáng)企業(yè)。而稻盛先生出身于普通家庭,也并不是非常聰明,甚至上初中、高中、大學(xué)常常不及格。但稻盛先生并沒有讓自己沉淪下去,他始終堅(jiān)信,付出終有回報(bào),所以他付出了常人難以承受的努力,也得到了驕人的成績。

人生的目標(biāo)在于追求美好心靈,外在的際遇都是磨礪:人的一生很短暫,與其碌碌無為的度過一生,不如立志讓自己轟轟烈烈的奮斗一生。也就是拼盡全力,活在當(dāng)下,因?yàn)樗械囊磺卸及l(fā)生在當(dāng)下,也就是今天,過好每一天,才能找到真正屬于自己的力量,發(fā)現(xiàn)通往幸福之路的大門。讀過此書后,改變了我人生目標(biāo)“大、空、遠(yuǎn)”不切合實(shí)際的虛擬飄渺目標(biāo),從今天開始,我決定設(shè)定一些自己力所能及、觸手可得的短期目標(biāo),如從明天開始認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識等。只有這樣才有可能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。反之一些大空遠(yuǎn)的目標(biāo)往往因?yàn)椴灰讓?shí)現(xiàn)而中途泄氣。

所以我們以后本著“拼盡全力,活在當(dāng)下這一刻”的自我暗示和勉勵(lì)下,珍惜每一分每一秒,努力為活在當(dāng)下,高人一籌的活在當(dāng)下而付出努力。清晨,當(dāng)我們睜開雙眼,就即刻開始行動(dòng),一切從今天開始,有今天的勤奮就一定能看清明天,日復(fù)一日,積少成多,也就是取勝之道。

人生是為心的修為而設(shè)立的道場。人生的目的就是在災(zāi)難和幸運(yùn)的考驗(yàn)中磨練自己的心志、磨煉靈魂,造就一顆美麗的心靈。人的人生是好壞交替,好壞交替才是完美的人生軌跡,稻盛先生在事業(yè)遇到挫折的時(shí)候始終堅(jiān)信,只要以正確的態(tài)度對待考驗(yàn),成功就只有寸步之遙。要擁有開闊的心胸、時(shí)時(shí)不忘實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。一個(gè)持有正面的思維方式就會有幸福的人生。正面思維是負(fù)面思維的天敵,克制負(fù)面思維,用正面思維來置換負(fù)面思維,是事業(yè)成功和自我實(shí)現(xiàn)的'唯一途徑。

人的價(jià)值由人的心靈決定,沒有美麗的心靈,是沒有大的發(fā)展前景的,即便有也只是曇花一現(xiàn)的瞬間而已。引申到現(xiàn)實(shí)社會中,我們身邊一少部分人自己不去努力工作,反而打擊譏諷甚至是嘲笑那些努力工作的同事,沒有克制住負(fù)面思維,還錯(cuò)誤的讓負(fù)面情緒傳播,長此以往對個(gè)人的發(fā)展是極為不利的。

通過這一個(gè)忠告,使我懂得:克制負(fù)面情緒,積極引導(dǎo)正面思維,每天保持樂觀向上的心態(tài),盡自己全力,干好每一天。

稻盛和夫讀后感與心得篇十

阿米巴,原指單細(xì)胞動(dòng)物一類,這類生物結(jié)構(gòu)簡單至極卻能獨(dú)立生存。也因?yàn)檫@一特性,阿米巴概念被企業(yè)界的“老干爹”稻盛和夫先生引申到了京瓷的管理模式當(dāng)中——阿米巴經(jīng)營管理模式。企業(yè)被劃分為多個(gè)阿米巴,各阿米巴之間相互獨(dú)立,獨(dú)立經(jīng)營、獨(dú)立核算,而劃分的依據(jù)可以是部門也可以是一道加工程序。阿米巴的劃繁至簡最終體現(xiàn)的結(jié)果是——實(shí)時(shí)。根據(jù)實(shí)時(shí)的結(jié)果進(jìn)行及時(shí)反饋,根據(jù)反饋后的實(shí)踐又得出實(shí)時(shí)的結(jié)果,每天、每次進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),冪次方的力量帶來的是京瓷與kddi進(jìn)入世界500強(qiáng)的必然。

阿米巴的獨(dú)立經(jīng)營是建立在獨(dú)立核算的基礎(chǔ)上,以利潤的最終結(jié)果作為阿米巴價(jià)值的體現(xiàn)。而利潤的核算方法——單位時(shí)間核算法,是阿米巴運(yùn)行的基礎(chǔ)工作。不同阿米巴的單位時(shí)間核算法雖有大小的差異,但基本思路不變。單位時(shí)間核算=(總收益—費(fèi)用)/總時(shí)間。以生產(chǎn)一瓶礦泉水為例,來對上述公式做個(gè)說明,我們把礦泉水的生產(chǎn)簡分為塑料瓶制造、礦泉水裝入、瓶外包裝、瓶蓋加工、裝箱、銷售阿米巴。這幾個(gè)阿米巴之間是可以相互交易的,例如礦泉水裝入阿米巴是需要從塑料瓶制造阿米巴購買塑料瓶的,裝入礦泉水后賣給評外包裝阿米巴。賣出所得—購買費(fèi)用=總收益。費(fèi)用除了包含本阿米巴的各項(xiàng)支出,同時(shí)也要根據(jù)受益程度將各職能部門費(fèi)用分?jǐn)傊粮靼⒚装停üべY費(fèi)用不計(jì)入,一是可能導(dǎo)致工資高的人被阿米巴領(lǐng)導(dǎo)人趕走,二是員工不應(yīng)該被看做成本而是作為一個(gè)資本存在)。總時(shí)間除了正常工作的時(shí)間,也包含加班時(shí)間以及各職能部門分?jǐn)偟臅r(shí)間。單位時(shí)間核算已計(jì)算出,但費(fèi)用中并未包含工資費(fèi)用,也因此單位時(shí)間核算必須要高于全公司平均工資,公司才能保證盈利。

數(shù)據(jù)的公開透明。阿米巴的數(shù)據(jù)是公開透明的,每個(gè)員工都要掌握數(shù)據(jù),只有在掌握各環(huán)節(jié)費(fèi)用收支的情況,才能在此基礎(chǔ)上進(jìn)行方法的改進(jìn),進(jìn)而提高阿米巴的單位時(shí)間核算。例如,當(dāng)員工發(fā)現(xiàn)最近辦公紙張費(fèi)用比較高時(shí),他會想盡一切辦法節(jié)約使用并將心得分享給大家。數(shù)據(jù)的公開透明,得益于阿米巴的會計(jì)核算方式,沒有阿米巴的獨(dú)特會計(jì)核算,是很難得出即時(shí)、易懂?dāng)?shù)據(jù)的,這里我們也有必要介紹下阿米巴的財(cái)會準(zhǔn)則。物與票據(jù)一一對應(yīng)原則是支撐阿米巴會計(jì)原則的要素之一,物與票要同時(shí)移動(dòng),當(dāng)它們從一個(gè)阿米巴過渡到另一個(gè)阿米巴時(shí),意味著交易的完成。例如礦泉水裝箱阿米巴將1000箱水和票據(jù)一起送到出貨倉庫,意味著交易的完成,至于出貨那就是銷售阿米巴的事情了。購入既視為費(fèi)用的發(fā)生,以塑料瓶制造阿米巴為例,其本月購入了未來三個(gè)月的原料,按照一般會計(jì)準(zhǔn)則會進(jìn)行三個(gè)月費(fèi)用的平均,但是根據(jù)阿米巴的會計(jì)核算方式,會直接計(jì)入一個(gè)月的費(fèi)用,只是備注下這是三個(gè)月的總額。可以說,阿米巴極大的簡化了一般的會計(jì)準(zhǔn)則,讓核算更加的迅速,讓數(shù)據(jù)更加的易懂,為數(shù)據(jù)的公開透明創(chuàng)造了條件。

數(shù)據(jù)的實(shí)時(shí)反饋。在阿米巴的管理模式下,阿米巴的當(dāng)天的實(shí)績得以第二天就可以反饋給員工。沒有什么能比員工既時(shí)看到自己工作結(jié)果來提高工作熱情的了。當(dāng)員工第二天看到前天的工作業(yè)績,并跟其他阿米巴的實(shí)績進(jìn)行比較,競爭意識便會顯現(xiàn)。每天,員工都會根據(jù)數(shù)據(jù)進(jìn)行反思與業(yè)務(wù)上的摸索,每次摸索帶來的創(chuàng)意,都會帶來單位時(shí)間核算的增長,如何減少次品的產(chǎn)生、如何減少費(fèi)用的支付,他們想的只是更好的完成任務(wù)。單位時(shí)間核算的增減就是他們的績效指標(biāo),也就是說他們每天都在進(jìn)行著考核,并在考核的結(jié)果上進(jìn)行反饋,進(jìn)而做出更出色的成績,這也是我們大多數(shù)企業(yè)所追求的績效考核日?;⒘炕?,更多的盈利就是阿米巴的終極目的。可能大家會說每天的統(tǒng)計(jì)會非常的麻煩,其實(shí)不然,當(dāng)體系搭建完成后,每天的統(tǒng)計(jì)只是建立在重復(fù)性的工作上,過程很簡單,統(tǒng)計(jì)結(jié)果也非常精確。相反如果一個(gè)月統(tǒng)計(jì)一次,過程很麻煩,結(jié)果也不甚精確,且阿米巴的工作計(jì)劃依據(jù)于數(shù)據(jù),并根據(jù)實(shí)時(shí)數(shù)據(jù)進(jìn)行工作的調(diào)節(jié),高效、精確的數(shù)據(jù)是一切工作的基礎(chǔ)。

領(lǐng)導(dǎo)人才的培養(yǎng)。阿米巴作為一個(gè)獨(dú)立的利潤中心,其經(jīng)營管理更加的類似于一個(gè)公司,所以阿米巴領(lǐng)導(dǎo)人相對我們平常公司的部門領(lǐng)導(dǎo),更能得到全面的鍛煉。阿米巴之間的相互交易是市場化的,沒有上級領(lǐng)導(dǎo)的定價(jià),一切主導(dǎo)權(quán)都在阿米巴領(lǐng)導(dǎo)人。三個(gè)人里面就有可能有一個(gè)人具有領(lǐng)導(dǎo)人的潛質(zhì),阿米巴的組織小而簡單,更容易讓年輕人上手,自信也從一點(diǎn)一滴建立起來。在追求組織利潤的過程中,極大的培養(yǎng)了自己的商業(yè)思維與邏輯,進(jìn)而極短的時(shí)間培養(yǎng)了一批具有領(lǐng)導(dǎo)人才的中堅(jiān)力量。每個(gè)人都有可能成為阿米巴領(lǐng)導(dǎo),每個(gè)人都有表現(xiàn)自己的欲望,他們爭相創(chuàng)新、鉆研,以求能達(dá)成個(gè)人與阿米巴的共贏。

市場的實(shí)時(shí)反饋。產(chǎn)品的價(jià)格是由市場決定的,客戶會在多家公司生產(chǎn)的產(chǎn)品中間進(jìn)行選擇。當(dāng)客戶指出一個(gè)接近成本的價(jià)格,你是否能接受,當(dāng)回答否的話,那么這個(gè)客戶極有可能丟失。當(dāng)產(chǎn)品同質(zhì)時(shí),你唯一能選擇的路徑就是不犧牲質(zhì)量的情況下不斷的降低成本,但制造部門只負(fù)責(zé)生產(chǎn),難以接觸市場環(huán)境,對市場信息也不太敏感,當(dāng)市場價(jià)格普遍降低時(shí),制造部門只得被動(dòng)去降低成本,產(chǎn)品便有可能在此時(shí)失去市場。阿米巴模式很好的解決了這個(gè)問題,讓被動(dòng)變成了主動(dòng)。例如,銷售阿米巴接到了1000萬元的訂單,那么這1000萬就是制造阿米巴的生產(chǎn)金額。這1000萬在制造阿米巴中是由成本、支付銷售的傭金、阿米巴要獲得的利潤構(gòu)成,支付銷售的傭金是一定的,要想獲得更多的利潤,制造阿米巴只能想盡辦法通過創(chuàng)新生產(chǎn)科技、改善生產(chǎn)環(huán)節(jié),減少費(fèi)用開支、減少次品率、增加工作效率等手段以期減少成本。通過阿米巴交易的傳遞,各個(gè)阿米巴都與市場保持了聯(lián)系,并且衍生為一個(gè)市場生態(tài)圈。

阿米巴模式的出現(xiàn)其實(shí)是意識形態(tài)的根本改變,通過以上的分析,我們也可以看出,阿米巴充分放權(quán),極大的調(diào)動(dòng)了員工的積極性,通過核算體系的建設(shè),讓市場完美的滲透到了公司當(dāng)中。各阿米巴之間的相互交易,價(jià)格如何定,與誰進(jìn)行交易,如果某阿米巴生產(chǎn)的半成品性價(jià)比太低,其他阿米巴甚至可以選擇購買其他公司的半成品,也因此市場更近一步滲透,這也是我們通常所說的“要市場,不要市長”。阿米巴的出現(xiàn)在經(jīng)營管理圈內(nèi)上可以算作是一個(gè)重大發(fā)明,當(dāng)我們都抱著“作為人,何為正確”的經(jīng)營哲學(xué),又何嘗不會出現(xiàn)第二個(gè)“阿米巴”。

稻盛和夫讀后感與心得篇十一

稻盛的哲學(xué)不是那么高深,淺顯易懂。這是我對哲學(xué)一貫的取舍準(zhǔn)則。

周國平,傅佩榮,尼采等,都是一樣,從自己的生活體驗(yàn)出發(fā),說一點(diǎn)哲學(xué)的感悟。這比那些系統(tǒng)的,大部頭,恢弘萬言的哲學(xué)更讓我喜歡。

哲學(xué)不能指導(dǎo)普通人的生活,象經(jīng)院哲學(xué)那樣空洞,就沒有必要花時(shí)間去看。

稻盛老先生講的哲學(xué),實(shí)在是當(dāng)下中外企業(yè)家都應(yīng)該學(xué)習(xí)的。只是中國沒有真正意義上的企業(yè),除了權(quán)貴資本主義者,就是所謂的壟斷國企。當(dāng)然也談不上企業(yè)家。你跟這幫混蛋談?wù)軐W(xué),相當(dāng)于對牛彈琴。

當(dāng)然,也有幾個(gè)中國的所謂企業(yè)家加入盛和塾,甚至到日本親身聆聽稻盛的教誨。

我雖然有自己的公司,卻算不得企業(yè)家,也沒有把自己的企業(yè)做的多偉大的想法。

相對于別一個(gè)企業(yè)經(jīng)營者,沒有太多的經(jīng)營經(jīng)驗(yàn),但是對于稻盛的人生哲學(xué),抑或說經(jīng)營哲學(xué),自認(rèn)為體悟的不會比其他人差很多。

稻盛和夫老先生的成就是用40年的時(shí)間建立了兩家世界五百強(qiáng)企業(yè),一家是京瓷,一家是kddi。相對于他的人生哲學(xué)的影響,我覺得這兩家企業(yè)所取得的成績算不得什么。

多年前讀松下的經(jīng)營哲學(xué),雖然看著玩玩而已,覺得很受教益。幾年以后的現(xiàn)在,自己有了自己的公司,對于經(jīng)營這個(gè)詞,有了新的體驗(yàn)。

稻盛的經(jīng)營哲學(xué)剛好填補(bǔ)了我的很多空白和困惑。

雖然,他對于佛教的引用還是我不能更深的體味。

稻盛老先生在他這本二十一章的小冊子里面,就人生宏觀的問題,細(xì)部的問題一一做了陳述。

我感覺深刻的有以下幾個(gè)章節(jié)。

第六章意識與靈魂。

稻盛相信來生,認(rèn)為靈魂會不斷從死亡的肉體進(jìn)入新的肉體生命,借以完成心智,品德,人格的提升,所以人不僅要對此生負(fù)責(zé),還要對來生負(fù)責(zé)。

人性的提升我不反對,但是我一直懷疑靈魂的存在。我們之間的分歧在于人類起源的判斷,稻盛認(rèn)為,人類的產(chǎn)生和個(gè)體生命的誕生都是必然的,不是偶然的,一朵花,一棵草,一個(gè)小石子都有他存在的意義。造物主既然讓她出生,就有她存在的必然意義。

我則一直認(rèn)為,廣義上講,宇宙和人類的起源,的確是神或者說造物主的旨意。但是,落實(shí)到每一個(gè)具體的小物質(zhì),包括生命,我覺得應(yīng)該是偶然的事。我們可以贊嘆每一個(gè)物質(zhì)的完美,贊嘆造物主的力量的神奇。對于我們不可理解的范圍,我們認(rèn)為都是造物主事先安排好的。如果造物主過問一石,一花,一草,一木,工作量實(shí)在太大。我寧愿相信造物主事先編好了程序,就幾個(gè)大方向做了規(guī)劃,比如,動(dòng)物,植物,無生命體等等。彼此在一個(gè)大宇宙里生生不息,相互依存。一個(gè)生命,或者小的物種的繁衍,一個(gè)石子或者泥沙的形成,就管不得那么多了,只要還屬于宇宙管理的范疇,造物主就不再過問。

所以,我對于無常的理解,未知論的形成就是必然。悲觀滲入我的骨髓。

稻盛對于人類的樂觀,對于人類的責(zé)任作了很多構(gòu)想,在于我,則認(rèn)為,人類的存在與否尚未可知,就宇宙的廣袤來說,人類的有無絲毫改變不了什么。人類更應(yīng)該低調(diào),更應(yīng)該心存顧忌,小心翼翼的生存。破壞自然和地球就是加速自己的滅亡。

第十章如何才能培養(yǎng)孩子們美好的心靈。

稻盛對于勞動(dòng)的認(rèn)識,是我完全接受的,對于青少年的培養(yǎng),更是值得我們借鑒。

孩子首先要培養(yǎng)道德意識和修養(yǎng),勤于勞作,不可以按照西方的個(gè)性培養(yǎng)方式。自由本身就是雙刃劍,孩子有了過多的自由,自己的想法總是可以得到尊重,自己的計(jì)劃總是可以得到實(shí)現(xiàn)。這本身就會助長孩子的唯我獨(dú)尊的想法和個(gè)性。人終究要到社會大環(huán)境中磨練,不能設(shè)身處地為他人所想,那他的人生必定會遭遇很多挫折,問題是,挫折不能承受的時(shí)候,他會怎樣處理,在沒有任何什么可以做,什么不可以做的經(jīng)驗(yàn)背景下,犯罪是必然的,讀后感《讓靈魂充滿光輝---稻盛和夫人該怎樣活著讀后感》。相反,在古代的大自然威脅下形成的敬畏心理,在近代物質(zhì)不豐富的勞作年代,孩子們都可以學(xué)到控制欲望。但是物質(zhì)豐富的今天,尤其中國,獨(dú)生子女幾乎成為家庭的皇帝,除了自我,別無其他。當(dāng)你還盼望我們的下一代稱雄世界,我想你自己都不會相信這種可能性。

第十三章人生的考驗(yàn)。

稻盛所說的考驗(yàn),超乎一般中國人的所謂“一般成大事業(yè)者,必先苦其心志,勞其體膚,餓其筋骨。”稻盛認(rèn)為逆境是考驗(yàn),而更大的考驗(yàn)在于事業(yè)成功后。能否秉持謙虛和樸實(shí)的努力,是個(gè)體成功者面臨最大的考驗(yàn)。我們國家,我們身邊這樣的例子比比皆是,先不必說百十年代的暴發(fā)戶,就是當(dāng)今曾經(jīng)赫赫威名的人物,頃刻間轟然倒下。經(jīng)商者例子如國美電器的黃光裕,政客自不必說,在中國官僚的名單里像電影一樣富有戲劇性。

稻盛認(rèn)為,由命運(yùn)和因果報(bào)應(yīng)法則交織而成的人生,恰好就是驚濤駭浪,諸行無常的人生。絕不是風(fēng)平浪靜。個(gè)體如此,國家命運(yùn)亦如此。日本的歷史恰恰是個(gè)最好的證明。

明治維新,富國強(qiáng)兵,19日俄戰(zhàn)爭,日本勝利,于是乎日本陶醉在成功的喜悅之中。失去了謙卑的心,竟然擴(kuò)大軍備,發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭,最終一敗涂地。戰(zhàn)后化為廢墟的日本,反省修正,全民努力工作,創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)騰飛的神話??上н@個(gè)時(shí)候的日本,又好了傷疤忘了疼。認(rèn)為軍事不能達(dá)到的稱雄世界的夢想,可以通過經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來實(shí)現(xiàn)。可惜最終讓美國輕而易舉的摧垮了泡沫,倒退十幾年。目前還在經(jīng)濟(jì)的低谷無法翻身。

當(dāng)然,榮枯盛衰乃世之常情,日本的反反復(fù)復(fù)也是其他國家很難避免的結(jié)果。

第十四章苦惱與憎恨。

稻盛認(rèn)為,與其用時(shí)間做毫無意義的煩惱,還不如加倍努力地工作。勸誡自己用知足,感恩的心活在人間。如果說人活在世上最重要的任務(wù)是提升心智,那么對于人的感情而言,最具矛盾的功課就是“原諒那些不能原諒的事”。他認(rèn)為這是人生最重要的修行課程,比財(cái)產(chǎn),名譽(yù)被剝奪的遭遇更難對付。他勸解我們跨越這種障礙,靈魂會充滿光輝。

雖然在我的內(nèi)心,無時(shí)不在進(jìn)行著向善向美之心的修煉。但是達(dá)到稻盛老先生的要求,何其困難。有一些事情,是可忍,孰不可忍。即便我明白生氣,抱怨,嚴(yán)重影響著我的健康狀態(tài)。

我卻真的不能做到原諒那些不可以原諒的事。我知道,這就是我的修行還不到位。在我的靈魂里,除了光輝,還有陰霾。

讀后感。

稻盛和夫讀后感與心得篇十二

最近在看一本不平凡、與我們職業(yè)關(guān)系甚密的書,名叫《干法》,讀完以后,我受益頗豐。

“勞動(dòng)好處不僅僅在于追求業(yè)績,更在于完善人的心靈。稻盛和夫總結(jié)了人生工作的結(jié)果=思維×熱情×潛力。

在我國的可持續(xù)發(fā)展過程中,我們每個(gè)人都是一塊基石。要“嚴(yán)”,時(shí)刻持續(xù)一份職責(zé)心;要“實(shí)”,腳踏實(shí)地;要“快”,提高辦事效率,統(tǒng)籌利用時(shí)間,立即行動(dòng);要“新”,在尊重經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),敢于創(chuàng)新,不斷改善自己的工作方法。此刻,我把《干法》讀后得到思想的啟迪、心靈的沖擊和精神的感動(dòng)與大家分享如下:

從自己開始,從用心做起。ibm公司的副總裁曾說過這樣一句話:“我們不是賣產(chǎn)品,我們賣的是解決問題的方法?!惫ぷ魇亲鋈说囊徊糠郑瑢W(xué)會如何工作,首先要學(xué)會如何做人。畢竟言行只是一方面,更重要的是思想。

《干法》書中狩獵民族的故事。啟示我們:不管碰到何種阻力,都要窮追不舍,堅(jiān)持到底狩獵民族取勝的這種韌性,在我們要成目標(biāo)時(shí)必不可缺。

“認(rèn)真生活、踏實(shí)對待”,只有牢記這八個(gè)字,才能持續(xù)保持對生活的熱情以及對工作的狂熱。

稻盛和夫說:“‘完美主義不是“更好”,而是“至高無上”。這就是我在工作中不斷追求的目標(biāo)’”。

工作務(wù)必從小事做起,因?yàn)楣ぷ髦袩o小事,只有認(rèn)真對待工作中的每一件事,才能真正做好工作。

稻盛和夫說:“每一天一點(diǎn)的鉆研創(chuàng)新,日積月累,這天比昨日進(jìn)一步,期望做得更好,這種‘上進(jìn)心’是工作和人生中最重要的,也進(jìn)入真正的‘創(chuàng)造之門的秘訣’”。

只有創(chuàng)新才能讓自己處于不敗之地,為完美的夢想插上翅膀。

很高興在書本的海洋里能撿到這么一顆光彩奪目的珍珠。愿每個(gè)熱愛生活,努力工作的人都能讀到這本書,在人生的每個(gè)路口,我們都要向精神導(dǎo)師稻盛和夫?qū)W習(xí)價(jià)值觀和人生觀,提高心性,拓展經(jīng)營。

稻盛和夫讀后感與心得篇十三

稻盛先生是位傳奇的人物,一生當(dāng)中創(chuàng)辦過兩家世界500強(qiáng)企業(yè),京瓷和第二電電,又幫助第三家世界500強(qiáng)企業(yè)日航破產(chǎn)重建,并在一年后就大幅度扭虧為盈,創(chuàng)造日航歷史上的最高利潤。他創(chuàng)立盛和塾,傳播經(jīng)營哲學(xué),幫助中小企業(yè)提升經(jīng)營,創(chuàng)立“京都獎(jiǎng)”,被譽(yù)為“亞洲諾貝爾獎(jiǎng)”。稻盛先生一生中都注重修身正心,遵從做人正確原則,是一位值得我們尊敬的企業(yè)家和哲學(xué)家。

1.進(jìn)一步改變,或者增強(qiáng)了我對工作的認(rèn)識和熱愛。

在這個(gè)世界上,多數(shù)人都是把工作當(dāng)做一個(gè)謀生的手段,境界高一些的人,可能把工作當(dāng)作成就自己的一個(gè)平臺。現(xiàn)在年輕人中,更有一部分人,把工作當(dāng)消遣,因?yàn)樗麄兩顥l件富裕,靠著父母或者長輩的資產(chǎn)就可以過上好的日子,所以工作做成什么樣,在他們眼里并不重要,開不開心才重要。還有就是現(xiàn)在社會,有一大批人,具有投機(jī)者的心理,這種浮躁的心理,致使他們靠投機(jī)賺大錢,靠新概念制造的泡沫賺錢。

“人為什么要工作?”“勞動(dòng)究竟為了什么?”稻盛先生給出了我們啟發(fā),先生說“人工作的目的是為了提升自己的心志?!币恍囊灰馔渡碛诠ぷ?,聚精會神,孜孜不倦,精益求精,這本身就是磨煉人格的修行,這樣做就能磨煉我們的心志,促進(jìn)我們成長。而通過心志的提升,我們每個(gè)人的人生價(jià)值也能隨之提升。稻盛先生一生中遭遇過無數(shù)的困難和挫折,但這些困難和挫折后來都變?yōu)槌晒Φ幕A(chǔ)。這些都是他經(jīng)歷的磨煉,當(dāng)初認(rèn)為痛苦的事情后來都給他帶來了好的結(jié)果。

我對工作的認(rèn)識也是一步步改變的,最初就是謀生,我非常坦誠的說,后來是覺得實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,可以叫做自我實(shí)現(xiàn)吧,現(xiàn)在就是一種修行,這是我真實(shí)的想法。通過長時(shí)間不懈地工作,磨礪了我的心志,使得我具備了越來越厚重的人格,越來越清晰在人生中應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的正確原則,并且能夠不斷的在實(shí)踐中堅(jiān)持,而不動(dòng)搖。

我每周工作六天,每天工作的時(shí)間也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過規(guī)定時(shí)間,我想我不是簡單的為公司工作,而是在為自己修身正心,把工作當(dāng)作是一個(gè)修煉的場所。工作中遇到的困難和煩惱,我首先要想開,并且面對,我想這些磨煉最終都會成為寶貴的精神財(cái)富,融匯到我的血液里,貫通在心里。在稻盛先生的指引下,我覺得我現(xiàn)在對工作的熱愛程度增強(qiáng)了很多,任何煩惱的工作好像我都能坦然面對了,有一種開悟的感覺。

2.“付出不亞于任何人的努力”深深激發(fā)了我。

我們平時(shí)工作完成的不好,或許就是我們沒有付出足夠多的努力,盡管我們認(rèn)為我們付出了很多。好像全力以赴地工作是在苛刻我們自己,其實(shí)并非如此。

自然界的法則是優(yōu)勝劣汰,物競天擇。看看自然界的各種生物,哪個(gè)不是在拼命努力地求生存,而只有人類才會貪圖安樂。稻盛先生舉了城墻石縫中的小草,努力生長、開花、結(jié)果,留下子孫,然后枯死等鮮活的例子。我想起我辦公室樓頂?shù)目p隙里長出的樹苗,感觸非常深。

我做得還不行,還不到位,要向先生學(xué)習(xí),堅(jiān)定地、認(rèn)真地、誠實(shí)地工作,相信心的'堅(jiān)定,一定會使工作有更大突破。

3.樹立堅(jiān)韌之心,用持續(xù)的力量將“平凡”變?yōu)椤胺欠病薄?/p>

稻盛先生說,看起來平凡的、不起眼的工作,卻能堅(jiān)韌不拔地去做,堅(jiān)持不懈地去做,這種持續(xù)的力量才是事業(yè)成功最重要的基石,才體現(xiàn)了人生的價(jià)值,才是真正的能力。將努力變?yōu)槌掷m(xù)的力量,就能讓你這個(gè)平凡的人變?yōu)榉欠驳娜耍憔蜁哂袕?qiáng)大的力量。

堅(jiān)韌之心是我們成功必備的一種心理狀態(tài),我們往往是想法多,有信心,有信念,而且做人做事的道理也非常簡單,所謂大道至簡,但我們?nèi)祟惥褪遣荒軋?jiān)持去做,往往就會走偏,浮躁,甚至看不起簡單的事和簡單的道理,認(rèn)為復(fù)雜的才有高度,有層次。

我們應(yīng)該全力地過好每一天,每天反省,比前一天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),不斷的重復(fù),我們就會由量變到質(zhì)變。人的能力是無限伸展的,堅(jiān)信這一點(diǎn),面向未來思考,就一定能把你的潛能發(fā)揮出來。把很多的“不可能”變成“可能”。

《干法》一書,語言非常的簡單和樸實(shí),道理也非常簡單,我想起《道德經(jīng)》以自然純樸為追求目標(biāo),其實(shí)自然純樸就是最初的人類的狀態(tài),道理都是非常簡單的,可就是做不到,不堅(jiān)持做,這是我們的一個(gè)通病,我們應(yīng)該化繁為簡,而且堅(jiān)持,堅(jiān)持,就能真正修身正心,做出不平凡的事業(yè)。

稻盛和夫讀后感與心得篇十四

人活著總會有這樣或那樣的煩惱,如果說某人沒有煩惱那純屬虛構(gòu),但不要有感性的煩惱,所謂的感性煩惱,是指已經(jīng)發(fā)生了的,無法挽回的那些事,經(jīng)常在自己的腦子里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,每想一次就痛苦一次,每想一次就煩躁一次,但于事無補(bǔ),再怎么煩也已經(jīng)過去,無法更改的錯(cuò)誤或失誤。

我想這樣的事,以前遇到過不少,稻盛和夫告訴我們,這樣的煩心事,既然已發(fā)生了,既然已經(jīng)知道于事無補(bǔ),那干脆就不想它,忘掉它,不讓這件事影響到自己對以后事情的判斷。否則就會陷到泥潭一樣無法自拔,我們經(jīng)常聽到一些人說,最近太倒霉了,一件事接著一件事的不順心,這是為什么?這就是因?yàn)榈谝患┬氖?,影響了以后的事,在作第二件事的時(shí)候,老想著,哎呀第一件事太不該那樣作了,作了那樣的事真不知道該會產(chǎn)生多大的影響,如此等等,人在心情不好的時(shí)候會分散注意力,對正在工作的事就會產(chǎn)生消極的影響,所以接二連三的發(fā)生倒霉的事是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>

正確的作法是,立即將第一件不愉快的事忘掉,如果有錯(cuò)誤,立即總結(jié),以后應(yīng)當(dāng)注意這些事不要再發(fā)生,并立即轉(zhuǎn)入到下一項(xiàng)工作中去,不要有任何的顧慮。事實(shí)證明,這一方法是非常有效的,在長期的工作和生活中,每當(dāng)我們不斷的把那感性的煩惱一遍又一遍的思來想去的時(shí)候,也是情緒最不好的時(shí)候,中國有句話叫當(dāng)斷不斷,必有后亂。以后的路還要繼續(xù),歷史不會一直讓我們停留在那里,我們要向前看,才能把自己的狀態(tài)調(diào)整到最好。

稻盛和夫之所以把這樣一件看起來與工作無關(guān)的事說出來,實(shí)際上這是確實(shí)是影響到工作的一件大事,因?yàn)闆]有任何一個(gè)人不會遇到煩惱,沒有任何一個(gè)人未曾遇到這種無法擺脫的困境,表面上看起來無所謂,實(shí)際上內(nèi)心很煩躁,以至于影響到手頭的很多工作。

以積極向上的心態(tài)迎接工作和生活上的挑戰(zhàn)是這句話的核心主題。

稻盛和夫讀后感與心得篇十五

這本書中,稻盛先生所講述的實(shí)學(xué),著重闡述經(jīng)營的細(xì)節(jié)。正如稻盛先生所說,他的經(jīng)營是建立在“企業(yè)經(jīng)營,何為正確”的基礎(chǔ)之上,而何為正確貫通于實(shí)學(xué)與哲學(xué)之間,一脈相承。關(guān)于會計(jì)學(xué),稻盛先生指出,現(xiàn)代的經(jīng)營迫切需要會計(jì)學(xué),會計(jì)學(xué)是現(xiàn)代經(jīng)營的中樞,能夠正確掌握企業(yè)活動(dòng)的真實(shí)狀態(tài),才能引領(lǐng)企業(yè)長期可持續(xù)發(fā)展。在這里,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者判斷事物的原則或思維方式應(yīng)依據(jù)事物的本質(zhì),同時(shí),要以道德、良心作為基礎(chǔ),才是做重要的。作為經(jīng)營的重要領(lǐng)域——會計(jì)領(lǐng)域——就是依照這種方法。稻盛先生闡述了企業(yè)經(jīng)營中的重要原則與會計(jì)的關(guān)系的。其中一點(diǎn)是“銷售最大化,費(fèi)用最小化”。對于我們賓館說,就是如何降低原材料陳本,減少浪費(fèi),這需要大家共同努力,相互監(jiān)督,用心去做。本書的主要圍繞是經(jīng)營會計(jì)的七大原則,這七大原則是正確經(jīng)營企業(yè)的指針,如下:

1、以現(xiàn)金為基礎(chǔ)的經(jīng)營;

2、一一對應(yīng)原則;

3、筋肉堅(jiān)實(shí)的經(jīng)營原則;

4、完美主義原則;

5、雙重確認(rèn)原則;

6、提高核算效益原則;

7、玻璃板透明經(jīng)營的原則;

第一,以現(xiàn)金為基礎(chǔ)的經(jīng)營。作為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者,要清楚的掌握資金的動(dòng)向,錢在哪里,以什么形式存在,這是經(jīng)營的基本。在瞬息萬變的市場條件下,掌握確切的資金,自由支配,就可以引領(lǐng)經(jīng)營之舵。假如手頭沒有可以周轉(zhuǎn)的資金,都是票據(jù)的形式存在,一旦遇到緊急款項(xiàng),就不得不想辦法四處奔波,焦頭爛額,這可不是經(jīng)營的良方。松下幸之助曾演講過“水庫式經(jīng)營”,砌筑一個(gè)水庫,要保持一定的流水量,就是推進(jìn)事業(yè)時(shí)要給自己留有余地。

第二,對應(yīng)原則:在工作過程中必須嚴(yán)格遵守企業(yè)的規(guī)范、制度和審核流程,在任何情況下不能有舞弊行為,物品的出庫和入庫要一一對應(yīng),建立可靠的物品使用檔案。

第三、筋肉堅(jiān)實(shí)的經(jīng)營原則:在管理過程中,根據(jù)各部門的實(shí)際情況要合理制定準(zhǔn)確的物品采購計(jì)劃,減少固定費(fèi)用的增加,在需要的時(shí)候按所需物品數(shù)量采購,而不要形成過多的庫存,避免浪費(fèi)。要養(yǎng)成好的習(xí)慣。

第四、完美主義原則:“不允許曖昧和妥協(xié),所有工作都要追求完美,達(dá)到每個(gè)細(xì)節(jié),這是管理者的基本態(tài)度。”這是在告誡每一個(gè)工作者,在管理過程中必須有追求完美主義的態(tài)度,要頻繁的出入現(xiàn)場,感受現(xiàn)場的氣氛,了解現(xiàn)場的情況;要嚴(yán)格核查,反復(fù)審核,發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)整改;才能提高管理工作的水平和準(zhǔn)確度。

第五、雙重確認(rèn)原則:嚴(yán)格執(zhí)行公司的各項(xiàng)制度和審核流程。稻盛先生說,這么做的意義在于構(gòu)建一個(gè)嚴(yán)格的制度,將員工的犯罪防范于未然,這才能充分保護(hù)公司與員工,順利經(jīng)營企業(yè)。企業(yè)經(jīng)營一依靠領(lǐng)導(dǎo)者的決策能力,二是要企業(yè)內(nèi)部制度真正做到公平公正的原則,人人自律,人人努力。

第六,提高核算效益的原則。企業(yè)會計(jì)最重要的目的就是幫助提高經(jīng)濟(jì)效益,為了提高經(jīng)濟(jì)效益,產(chǎn)生更多的價(jià)值,就需要增加銷售額、減少資源消耗和降低成本。

第七,玻璃般透明的經(jīng)營原則。企業(yè)的發(fā)展以人為本,那么經(jīng)營就要把每位員工想紐帶一樣串連在一起,為此,企業(yè)經(jīng)營者必須把企業(yè)的處境毫無保留的告訴員工,實(shí)行玻璃板透明的經(jīng)營原則。這樣一來,管理金錢、處理會計(jì)業(yè)務(wù)的會計(jì)部門自身必須清正廉潔,而且必須公正無私,達(dá)到所有員工都有堂堂正正、公正合理的態(tài)度,營造正氣氛圍。從上到下,到每個(gè)分工,將工作成果產(chǎn)值內(nèi)部公布,使每位員工確實(shí)的知道自己做了多少事,產(chǎn)生了多大的價(jià)值,給員工帶來成就感,激勵(lì)員工的工作信心。同時(shí)把不正當(dāng)?shù)男袨榕懦谄髽I(yè)經(jīng)營之外,保持公平公正的原則。

通過學(xué)習(xí),我感悟很深,書中很多觀點(diǎn)很適用于我們時(shí)間工作。在日常管理工作中要實(shí)事求是,摒棄傳統(tǒng)固化的守舊思想,不拘泥于常識,不斷完善和改進(jìn)工作方法。在每個(gè)細(xì)節(jié)中都要做到:用心做事,做正確的事,正確地去做事。

稻盛和夫讀后感與心得篇十六

通過公司這段時(shí)間培訓(xùn)的《干法》,在學(xué)習(xí)這本書以前,我并沒有聽過作者稻盛和夫這個(gè)人的名字,更沒有專研過他的書,開始的時(shí)候,我是懷著一種好奇心和認(rèn)為也就那樣既然公司培訓(xùn)就學(xué)學(xué)吧。可當(dāng)我們培訓(xùn)讀各方贊譽(yù)、眾多成功人事的感慨的時(shí)候,我就不得不佩服這個(gè)名叫稻盛和夫的人了。

持續(xù)的力量能將平凡變?yōu)榉欠玻材軐⒎欠沧優(yōu)槌?,也許你現(xiàn)在正處于一個(gè)很平凡的崗位,看上去毫不起眼,只是認(rèn)認(rèn)真真、孜孜不倦、持續(xù)努力地工作,但請你一定不要小看這些,任何一份工作都有它的舞臺,將會使你從“平凡”應(yīng)變以為“非凡”——這就是堅(jiān)持的力量,也是踏實(shí)認(rèn)真、不驕不躁、不懈努力的結(jié)果。就如稻盛和夫先生所說,現(xiàn)在的年輕人當(dāng)中“有一種旺盛的傾向在滋長”,那就是厭惡工作,逃避自責(zé),甚至?xí)Ψe極工作的人抱以嘲笑。認(rèn)為那些積極工作的人是蠢、傻。多數(shù)的人越來越追求輕松掙錢且最好是不勞而獲的工作,有一部分年輕人每天就是這里看看、那里瞧瞧,白天就這樣虛無縹緲中度過,到了夜晚就躺在公園里的椅子上睡覺,他跑過來問我們公司需不需要招人,要求是:最好是不加班、有空調(diào)、包吃住的,一聞他們身上的那種異味,估計(jì)半個(gè)月都沒洗澡了,而我的回答是很堅(jiān)定的,我們不需要像你們這樣的人才,可能別的企業(yè)會更加比較適合你們。像這種只懂得享受的人,招過來對于我們公司無疑是一種浪費(fèi),也正是因?yàn)楝F(xiàn)在的人的這種思想較為嚴(yán)重,導(dǎo)致社會上的騙子越來越多,利用現(xiàn)在的人這種想不勞而獲,迫切想做老板的心理來吸引大家投資。當(dāng)今社會這種厭惡工作、想坐享其成的的心理的人較多,使得現(xiàn)在的人吃不了一點(diǎn)點(diǎn)苦,受不了一點(diǎn)點(diǎn)委屈就要罷工,辭職。你覺得他們會成功嗎?沒有高學(xué)歷并不可怕,學(xué)歷是你走進(jìn)社會的列車,老板們不會太關(guān)注你是怎么來的,而是你下了車之后你會做什么?你能做好什么?在這點(diǎn)上,我們公司有位領(lǐng)導(dǎo)的作風(fēng)還是讓我蠻敬佩的,在這里就賣個(gè)關(guān)子,不透漏姓名了,他在我們公司這么多年,算得上比較成功的,如果我是他,我可能做不到,他對工作的執(zhí)著和熱情,想必大家比我更清楚不過了!

書中有一節(jié)我也挺喜歡的————成為“自燃型”的人,人也可以像物質(zhì)一樣分為三種:第一種是點(diǎn)火就著的“可燃型”的人,第二種是點(diǎn)火也燒不起來的“不燃型”的人,第三種是自己就能熊熊燃燒的“自燃型”的人,我想我在這點(diǎn)上我在工作上還是有一定的欠缺的,屬于第一種人,有些工作,明明可以提前處理,可總是覺得那一天還沒到,還早,可是到了那一天,急急忙忙的完成,結(jié)果錯(cuò)誤連篇??赐赀@本書,我把這三種人用通俗的話來說就是,第一類為只適合做下屬的“可燃型”的人,這種人只適合做下屬,推一下,動(dòng)一下,第二類只適合做一些呆板一些的工作的人,也可以說是最讓上司頭疼的一類人,第三類人他們也許剛開始是平凡的,但慢慢的成為成功的一類人,看完這本書以后,我想了很多,總結(jié)是:要想不平凡,首先就要甘于做個(gè)平凡人。

細(xì)節(jié)決定成敗,態(tài)度決定未來。曾幾何時(shí),我也問過自己,到底工作是為了什么,用稻盛和夫的話說,要完成一個(gè)產(chǎn)品,99%的努力是不夠的,一點(diǎn)差錯(cuò),一點(diǎn)疏忽,一點(diǎn)馬虎都要不能允許,任何時(shí)候都要求100%的“完美主義”。我們公司主要鋼結(jié)構(gòu)系統(tǒng)工程為主導(dǎo)的,每一截柱子,梁,每一個(gè)細(xì)節(jié)都不能出現(xiàn)一點(diǎn)紕漏,而每一個(gè)細(xì)節(jié)來源于你工作的心,說到這里,我們部門的工作也是如此。有時(shí)候說錯(cuò)一句話無疑都是損人不利已的事,我們應(yīng)該慢慢向稻盛和夫看齊,把每一項(xiàng)工作,都當(dāng)做自己的孩子一樣細(xì)心的呵護(hù)。

《干法》一書中并沒有提到借口兩字,但他所體現(xiàn)的是一種這樣的精神,稻盛和夫完全可以辭掉那份工作的,他真的找不到辭職的理由嗎?他完全可以有借口辭職不做的,但他為什么不這樣做呢?這一點(diǎn)上,我想到了有一句話,成功與失敗的分水嶺——我沒有時(shí)間,一句我沒有時(shí)間就是借口,世界上有天才嗎?我想是沒有的,只是每個(gè)人智商不同罷了,曾經(jīng)有位名人說過,天才就是把別人喝咖啡的時(shí)間用在的學(xué)習(xí)上,自己借口做不好,其實(shí)在內(nèi)心里你就注入了一種思想,你就做不好。

盡已說明了你很努力,盡眾是你的法則。一個(gè)人的能力,往往是及不上團(tuán)隊(duì)的能力的,也就是書中提到的“成為旋渦中心的人”,無論什么工作,單槍匹馬總是很難做好,做為畢業(yè)一年的我,就必須盡眾之有。作為高層次的領(lǐng)導(dǎo)人能夠“盡眾之有”,讓跟隨他的大眾,沒有一個(gè)人不奉獻(xiàn)他的能力,沒有一個(gè)人不把他的智慧貢獻(xiàn)出來,甚至沒有一個(gè)人不把他的心統(tǒng)統(tǒng)奉獻(xiàn)出來,最高明的管理原則是讓團(tuán)隊(duì)產(chǎn)生共識,是能讓上下打成一片,成功的人的背后總是一個(gè)龐大的“組織”,才使得他如此成功。

稻盛和夫讀后感與心得篇十七

日本經(jīng)營之圣稻盛先生27歲開始,40年時(shí)間創(chuàng)建了京瓷和kddi兩家世界500強(qiáng)企業(yè),65歲從經(jīng)營一線引退后,78歲高齡時(shí)毅然出任破產(chǎn)重建的日本航空公司董事長,僅僅一年就讓日航起死回生,并取得了日航60年歷史上最高的利潤。稻盛先生的成功是偶然嗎?答案絕對是否定的。

03年和先生頂著非典來到舉目無親的山東青島,開始了人生當(dāng)中的第一次創(chuàng)業(yè),到今天有18余年,在這過程中,對工作漸漸失去熱度,和大多數(shù)年輕人一樣,開始討厭工作、厭惡工作、并且盡可能的逃避工作的責(zé)任。

今天在閱讀完稻盛先生的《干法》這一本書,改變了我對工作的認(rèn)知。

稻盛先生說,如果要想擁有幸福成功的人生,前提是你必須要熱愛自己的工作,擁有正確的人生觀中的“勞動(dòng)觀”和“工作觀”。那我們?nèi)绾尾拍苓M(jìn)行高效的工作?我總結(jié)為以下六點(diǎn)。

第一、正確理解工作的意義,知道為什么而工作,明確工作的目的是為了磨練人格的修行,提升自己的心志。

第二、讓自己喜歡和熱愛上自己的工作,持有明確目標(biāo),以高目標(biāo)為動(dòng)力,成為自燃型的人,付出不亞于任何人的努力。

第三、專注于當(dāng)下,堅(jiān)持不懈的去作,將努力變?yōu)槌掷m(xù)的力量,通過這事業(yè)成功的基石,最終體現(xiàn)人生價(jià)值,擁有真正的能力。

第四、通過刻意練習(xí)讓自己養(yǎng)成工作中做到“有意注意”的習(xí)慣,減少工作中的差錯(cuò)和失誤,出現(xiàn)問題時(shí)立即抓住問題的本質(zhì),做到快速解決。

第五、擁有敢于創(chuàng)新的能力,在每天的工作中時(shí)刻思考“這樣做是否可行,帶著“為什么”的疑問,持續(xù)不斷地對工作進(jìn)行改善與改良,最終一定能取得出色的成績。

第六、最后掌握稻盛先生成功的方程式:人生·工作的結(jié)果=思維×熱情×能力,只要持有正面的思維方式,滿懷熱情,付出不亞于任何人的努力,把自己持有的能力最大限度地發(fā)揮出來,正面面對自己的工作,就能把工作做得更出色,最終收獲碩果累累的人生和美滿幸福的.生活。

稻盛先生說:“回顧自己人生的每一天,其實(shí)就是通過經(jīng)營實(shí)踐,不間斷地提升自己心性的每一日?!碑?dāng)我們真正理解了工作的意義,擁有正確、正面的思維方式,就一定能把工作做到最好、事業(yè)做到最大,最終獲得成功,度過幸福的一生。

稻盛和夫讀后感與心得篇十八

“快樂工作”不僅僅是我為自己定下的目標(biāo),更是公司領(lǐng)導(dǎo)對青年員工的期望。在讀《活著》的過程中,我進(jìn)一步認(rèn)識到工作對于人一生的重要好處:在短短幾十年的人生歲月中,最重要的30年都是在工作、勞動(dòng)中度過,那么,想實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,“成為一個(gè)比降臨人世之初更好的人”,就務(wù)必牢牢把握這段時(shí)間,讓我們的人生在工作中更加豐富,更加精彩。透過讀書,我獲得了幾點(diǎn)關(guān)于如何快樂工作的感悟,總結(jié)出來與大家分享。

第一,要能正確理解工作的好處。獲得生活的報(bào)酬確實(shí)是工作的基本功能,然而并非全部好處,工作最重要的好處就在于讓我們在社會上找到屬于自己的位置,讓我們在創(chuàng)造價(jià)值的過程中獲得真正的幸福與快樂。因此,表面看是我們成就了一番事業(yè),實(shí)際上是工作成就了我們。第二,要使內(nèi)心強(qiáng)烈的熱情與腳踏實(shí)地的努力相結(jié)合?!按蜷_智慧的寶庫就是靠一股腦全心投入的熱情,再加上處于至誠的不斷努力”。人人都渴望成功,但真正成功的人卻很有限,很多人都是碌碌無為的度過一生。仔細(xì)想想,不難發(fā)現(xiàn),熱情和努力的錯(cuò)位是重要的原因。人在年輕的時(shí)候,往往心氣很高,但常常由于眼高手低,不能腳踏實(shí)地做人做事,而與成功的機(jī)會擦肩而過;人到中年,雖然已經(jīng)奠定了必須的成功基礎(chǔ),但往往又得過且過,由于缺乏繼續(xù)向前的熱情,放下了努力,從而永遠(yuǎn)無法感受到成功的喜悅與滿足。因此,快樂工作需要我們“十分迫切地期盼”,并且“十分努力地去做”。

第三,要堅(jiān)持不懈地用“這天”積累“未來”?!耙还赡苣瑢W⒃谕患露桓械絽挓┑牧α俊弊屧S多平凡的人在平凡的崗位做出不平凡的事。他們從不輕易選取快捷方式,而是日復(fù)一日地持續(xù)努力,認(rèn)真又腳踏實(shí)地地用堅(jiān)持實(shí)踐著自己的夢想,讓明天比這天更好。因此,成功不是一蹴而就的瞬間輝煌,而是每一個(gè)平凡的這天的不斷累積,想在工作中享受快樂,就務(wù)必好好把握每一個(gè)“這天”,以百分之百的努力來創(chuàng)造未來。

面交鋒,就算目標(biāo)高到自己都覺得不可能,就算困難大到“前所未有”,也不必有絲毫的膽怯,只有勇往直前的努力到底,才能喚醒我們的潛在潛力,讓我們展現(xiàn)出難以置信的力量。抱定這樣的態(tài)度,即使境況再惡劣,仍然不會影響我們享受工作本身的快樂。第五,要常懷感恩之心。

人之所以快樂,不是因?yàn)榈玫降亩?,而是因?yàn)橛?jì)較的少。作為青年員工,我們更就應(yīng)心中常懷感恩之情,感謝遠(yuǎn)華為我們帶給了生活保障,讓我們的家人更加幸福的生活;感謝遠(yuǎn)華為我們帶給了發(fā)展的舞臺,讓我們的人生價(jià)值得以實(shí)現(xiàn);感謝老一代的遠(yuǎn)華人用智慧和汗水創(chuàng)造的發(fā)展成果,讓我們有了更高的起點(diǎn)。只有擁有一顆懂得感恩的心,才能最大限度地獲得工作的滿足感,也只有“知足”才會“常樂”。

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