“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的，那么我們?cè)撊绾螌懞靡黄x后感呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

琵琶行讀后感高中篇一

紅顏琵琶，當(dāng)年在教坊曾屬首部;詩(shī)人才情，也曾贏得一時(shí)盛名。而今相逢在天涯淪落的客船上，孤傲清高的心靈怎能不生出絲絲縷縷的悵惘和感傷。

開頭軍“東船西舫悄無(wú)言，惟見(jiàn)江心秋月白”為第一段，描寫與琵琶女的偶然相遇，及其彈奏琵琶的精湛技藝。

詩(shī)人送客江頭，秋風(fēng)蕭瑟，一片凄涼。賓主話別，醉不成歡，實(shí)是借酒澆愁愁更愁。此時(shí)此刻，忽聞?dòng)信脧椬嗦曤[約傳來(lái)，賓主不約而同地被吸引過(guò)去。作品由描寫朋友話別到引出琵琶聲及彈奏琵琶的倡女，轉(zhuǎn)接之間極其自然巧妙。同時(shí)也從側(cè)面渲染出彈琵琶者演技非同小可。

接下來(lái)描寫藝人的出場(chǎng)，先是“琵琶聲停欲語(yǔ)遲”，“遲”字顯示出琵琶藝人猶疑不決，似有隱衷，復(fù)又“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”，這后一句描寫女子羞答答的樣子極傳神巧妙，藝人的性別也不言自明。同時(shí)又預(yù)示著這是個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜，深受磨難的不幸藝人。

果然，在調(diào)弦定音后，“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志”，弦聲低沉，似乎彈者有意掩藏、壓抑內(nèi)心的情感。每根弦都發(fā)出低沉憂郁的聲音，每一聲都寄寓著無(wú)限的哀思。這就為后面描述琵琶女的不幸身世做好了鋪墊。

作品從寫琵琶女的試彈動(dòng)作開始，一步步將讀者引入樂(lè)曲傳達(dá)的情境中去。

她的演技是精湛神妙的，詩(shī)人用“低眉信手續(xù)續(xù)彈”，“輕攏慢捻抹復(fù)挑”兩句描繪其嫻熟精到。因?yàn)橛?xùn)練有素，雖是信手彈來(lái)，卻無(wú)不合乎節(jié)拍，彈技可謂達(dá)到爐火純青之境。

作品接下來(lái)運(yùn)用復(fù)雜而又連貫、貼切而又優(yōu)美的比喻，形象地描繪了琵琶聲的美妙，節(jié)奏快慢轉(zhuǎn)換的變化。嘈嘈急雨，切切私語(yǔ)，珠落玉盤，鶯語(yǔ)花底，泉流冰下，這一連串精妙絕倫的比喻仿佛使讀者親耳聽(tīng)到了琵琶的聲音。這是多么出色的描寫!至于樂(lè)聲低緩?fù)Ｐ绫錆?，進(jìn)入高潮若銀瓶乍破，鐵騎突出，及曲終收撥時(shí)的聲如裂帛，無(wú)不是新穎貼切的比喻，其中“大珠小珠落玉盤”不僅使人想見(jiàn)其聲之清脆，進(jìn)而還會(huì)產(chǎn)生樂(lè)聲如珠玉般圓潤(rùn)的感覺(jué)。

最后作品用。“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”作結(jié)，描寫了樂(lè)曲的動(dòng)人效果，使人產(chǎn)生親臨其境之感，陶醉在琵琶彈奏所創(chuàng)造的藝術(shù)氛圍中。

從“沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容”至“夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干”是第二段，寫琵琶女自訴其辛酸的往事和眼下的不幸遭遇。從她的訴說(shuō)來(lái)看，她本是個(gè)色藝俱佳的藝人。當(dāng)其年輕時(shí)節(jié)，五陵年少，富貴公于爭(zhēng)相饋贈(zèng)纏頭之費(fèi)。那個(gè)時(shí)候，頭戴鈿頭銀篦，歌舞時(shí)用手擊節(jié)，上身相應(yīng)顫動(dòng)，首飾或竟墮地而碎;或穿紅艷如血之羅裙，日日與少年宴飲笑謔，不覺(jué)酒翻而裙污，這些都從未感到過(guò)可惜。

春花秋月，良辰美景，就這樣一天又一天，一年又一年地過(guò)去了，然而榮失，容顏易衰，一個(gè)年老色衰的藝人再也沒(méi)有人靠近了，她象一只被人用壞的玩具一樣被那些富貴子弟們所拋棄。“門前冷落鞍馬稀”正是封建時(shí)代包括琵琶女在內(nèi)的許多歌舞藝人晚年的形象寫照。因此她不得不落得“老大嫁作商人婦”，把自己的后半生寄托在商人身上。然而，一個(gè)不再具有花容月貌的老藝人豈能拴住重利輕情的商人之心?于是“商人重利輕別離”，男人離家經(jīng)商，婦人獨(dú)守空閨，又成了她們這類人必然的結(jié)局。她原想嫁人找個(gè)歸宿，借以慰藉自己心靈的愿望又一次落空了。詩(shī)人以“夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干”結(jié)束了琵琶女的傾訴。

日有所思，則夜有所夢(mèng)，所謂“忽夢(mèng)”實(shí)非偶然，“夢(mèng)啼”也是白日情感的再現(xiàn)，回憶辛酸的往事和面對(duì)眼下的痛苦遭遇，她不由得老淚縱橫，脂粉合流，成了一個(gè)淚人兒。

琵琶行讀后感高中篇二

《琵琶行》和《長(zhǎng)恨歌》是白居易詩(shī)中的雙璧。即使沒(méi)有其他作品，只憑這兩首詩(shī)，白居易就足以不朽。與早年的《長(zhǎng)恨歌》寫歷史題材有所不同，《琵琶行》轉(zhuǎn)到了現(xiàn)實(shí)題材。詩(shī)人通過(guò)親身見(jiàn)聞，敘寫了琵琶女的淪落命運(yùn)，并由此關(guān)合到自己的被貶遭際，發(fā)出“同是天涯淪落人”的深沉感慨。因?yàn)橛星猩眢w驗(yàn)，所以感情特別真誠(chéng)深摯；因?yàn)槭窃谫H所深秋月夜的江面巧遇琵琶女，所以詩(shī)情特別哀婉蒼涼。《琵琶行》一出，不僅當(dāng)即風(fēng)靡宮廷里巷，而且千百年來(lái)一直傳頌不衰，顯示了強(qiáng)大的藝術(shù)生命力。唐宣宗有“童子解吟《長(zhǎng)恨》曲，胡兒能唱《琵琶篇》”（《吊樂(lè)天》）之贊，清代張維屏有“一曲琵琶說(shuō)到今”（《琵琶亭》）之嘆。

這首長(zhǎng)詩(shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明，可分為四部分。從開頭到“猶抱琵琶半遮面”為第一部分，通過(guò)秋夜?jié)￡?yáng)江頭景色與送客場(chǎng)面的描寫，烘托出凄涼冷落的氛圍。第二部分從“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲”到“唯見(jiàn)江心秋月白”，正面描述琵琶女的高超技藝和感人至深的音樂(lè)效果，并為她自敘身世作了有力的鋪墊。這一部分有三個(gè)層次：第一層是序奏，飽含深情，低緩哀婉；第二層是彈奏的第一個(gè)高潮；第三層是轉(zhuǎn)折，琴音由疾速?gòu)?qiáng)勁轉(zhuǎn)入舒緩。第三部分從“沉吟放撥插弦中”到“夢(mèng)啼妝淚紅闌干”，介紹琵琶女由少年歡樂(lè)到老年傷悲的不同尋常的經(jīng)歷。第四部分從“我聞琵琶已嘆息”到結(jié)束，把琵琶女和詩(shī)人自身的命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，抒發(fā)了詩(shī)人政治失意的抑郁之情。

全詩(shī)語(yǔ)言平易簡(jiǎn)潔，卻又極有表現(xiàn)力，不求其工而自工；而且畫意鮮明，詩(shī)情濃郁，清詞妙喻，絡(luò)繹不絕。尤其是對(duì)琵琶女彈奏樂(lè)曲的描寫，達(dá)到了出神入化的境界。正如《傅雷家書》所說(shuō)：“白居易對(duì)音節(jié)與情緒的關(guān)系悟得很深。凡是轉(zhuǎn)到傷感的地方，必定改用仄聲韻?！杜眯小分小笙亦朽小∠仪星小欢危帽萻taccato（斷續(xù)），像琵琶的聲音極切；而‘此時(shí)無(wú)聲勝有聲’的幾句，等于一個(gè)長(zhǎng)的pause（中止），‘銀瓶……水漿迸’兩句，又是突然的attack（起奏），聲勢(shì)雄壯?！?/p>

為表現(xiàn)動(dòng)人的樂(lè)曲，詩(shī)人運(yùn)用了一連串新鮮生動(dòng)的比喻：“大弦嘈嘈如急雨”——深沉繁密，撼人心魄；“小弦切切如私語(yǔ)”——輕柔幽細(xì)，纏綿悱惻；“大珠小珠落玉盤”——清脆悅耳，圓潤(rùn)動(dòng)聽(tīng)；“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”——宛轉(zhuǎn)流滑，生機(jī)盎然；“幽咽泉流冰下難”——低沉緩慢，悲抑哽咽；“凝絕不通聲暫歇”——暫時(shí)休止，余韻無(wú)窮；“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”——樂(lè)聲驟起，高亢激越；“四弦一聲如裂帛”——強(qiáng)烈干脆，戛然而止。這些比喻，形象地再現(xiàn)了豐富的音樂(lè)情節(jié)，使讀者真切地感受到樂(lè)曲中激揚(yáng)幽抑、喜樂(lè)哀怨的變化。這種變化復(fù)雜卻不混亂，是經(jīng)過(guò)詩(shī)人匠心安排的。音色音調(diào)也是銜接的，其變化又起著對(duì)比的'作用，從而構(gòu)成優(yōu)美而豐富的音樂(lè)情節(jié)，產(chǎn)生了蕩氣回腸、驚心動(dòng)魄的藝術(shù)效果。

琵琶行讀后感高中篇三

《琵琶行》作于唐憲宗元和十一年（公元816年）秋，時(shí)白居易四十五歲，任江州司馬。白居易在元和十年以前先是任左拾遺，后又任左贊善大夫。元和十年六月，唐朝藩鎮(zhèn)勢(shì)力派刺客在長(zhǎng)安街頭刺死了宰相武元衡，刺傷了御史中丞裴度，朝野大嘩。藩鎮(zhèn)勢(shì)力在朝中的代言人又進(jìn)一步提出要求罷免裴度，以安藩鎮(zhèn)的“反側(cè)”之心。

這時(shí)白居易挺身而出，堅(jiān)決主張討賊，認(rèn)為否則國(guó)將不國(guó)。白居易這種主張本來(lái)是對(duì)的，但因?yàn)樗剿貙懼S喻詩(shī)得罪了許多朝廷的權(quán)貴，于是有人就說(shuō)他官小位卑，擅越職分。再加上有人給他羅織罪名，于是貶之為江州司馬。

江州的州治在今江西省九江市。司馬是刺史的助手，聽(tīng)起來(lái)也像是不錯(cuò)，但實(shí)際上在中唐時(shí)期這個(gè)職位是專門安置“犯罪”官員的，是變相發(fā)配到某地去接受監(jiān)督看管的。這件事對(duì)白居易影響很大，是他思想變化的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從此他早期的斗爭(zhēng)銳氣逐漸銷磨，消極情緒日漸其多。

《琵琶行》作于他貶官到江州的第二年，作品借著敘述琵琶女的高超演技和她的凄涼身世，抒發(fā)了作者個(gè)人政治上受打擊、遭貶斥的抑郁悲凄之情。在這里，詩(shī)人把一個(gè)倡女視為自己的風(fēng)塵知己，與她同病相憐，寫人寫己，哭己哭人，宦海的浮沉、生命的悲哀，全部融和為一體，因而使作品具有不同尋常的感染力。

詩(shī)前的小序介紹了長(zhǎng)詩(shī)所述故事發(fā)生的`時(shí)間、地點(diǎn)以及琵琶女其人，和作者寫作此詩(shī)的緣起，實(shí)際上它已經(jīng)簡(jiǎn)單地概括了后面長(zhǎng)詩(shī)的基本內(nèi)容。左遷：指降職、貶官。湓浦口：湓水與長(zhǎng)江的匯口，在今九江市西。京都聲：首都長(zhǎng)安的韻味，一方面指曲調(diào)的地域特征，一方面也是指演技高超，非一般地方所有。

善才：唐代用以稱琵琶演奏家。命酒：派人整備酒宴。憫然，傷心的樣子。恬然：安樂(lè)的樣子。遷謫意：指被降職、被流放的悲哀。作者說(shuō)他被貶到九江一年來(lái)，每天都很快樂(lè)，只有今天聽(tīng)了琵琶女的演奏，才勾起了他被流放的悲哀。這種說(shuō)法是寫文章的需要，讀者當(dāng)然不會(huì)相信他。長(zhǎng)句：指七言古詩(shī)。

《琵琶行》全詩(shī)共分四段，從“潯陽(yáng)江頭夜送客”到“猶抱琵琶半遮面”共十四句，為第一段，寫琵琶女的出場(chǎng)。其中的前六句交代了時(shí)間，這是一個(gè)楓葉紅、荻花黃、瑟瑟秋風(fēng)下的夜晚；交代了地點(diǎn)，是潯陽(yáng)江頭。潯陽(yáng)也就是今天的九江市；潯陽(yáng)江頭也就是前邊序中所說(shuō)的湓浦口。交代了背景，是詩(shī)人給他的朋友送別。離別本身就叫人不快，酒宴前再?zèng)]有個(gè)歌女侍應(yīng)，當(dāng)然就更加顯得寂寞難耐了。

這里面“主人下馬客在船”一句句法稍怪，其意思實(shí)際是主人陪著客人一道騎馬來(lái)至江邊，一同下馬來(lái)到船上?！白聿怀蓺g慘將別，別時(shí)茫茫江浸月”。這里的景色和氣氛描寫都很好，它給人一種空曠、寂寥、悵惘的感覺(jué)，和主人與客人的失意、傷別融合一體，構(gòu)成一種強(qiáng)烈的壓抑感，為下文的突然出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)作了準(zhǔn)備。其中蹬后八句是正面寫琵琶女的出場(chǎng)：“忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)”。聲音從水面上飄過(guò)來(lái)，是來(lái)自船上，這聲音一下子就吸引了主人和客人的注意，他們走的不想走、回的不想回了，他們一定要探尋探尋這種美妙聲音的究竟?！皩ぢ暟祮?wèn)彈者誰(shuí)？琵琶聲停欲語(yǔ)遲。

移船相近邀相見(jiàn)，添酒回?zé)糁亻_宴。千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面?！边@里的描寫非常細(xì)致。由于這時(shí)是夜間，又由于他們聽(tīng)到的只是一種聲音，他們不知道這聲音究竟來(lái)自何處，也不知演奏者究竟是什么人，所以這里的“尋聲暗問(wèn)”四個(gè)字傳神極了。接著“琵琶聲停”表明演奏者已經(jīng)聽(tīng)到了來(lái)人的呼問(wèn)；“欲語(yǔ)遲”與后面的“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”相一致，都表明這位演奏者的心灰意懶，和慚愧自己身世的沉淪，她已經(jīng)不愿意再拋頭露面了。這段琵琶女出場(chǎng)過(guò)程的描寫歷歷動(dòng)人，她未見(jiàn)其人先聞其琵琶聲，未聞其語(yǔ)先已微露其內(nèi)心之隱痛，為后面的故事發(fā)展造成許多懸念。

從“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲”到“唯見(jiàn)江心秋月白”共二十二句為第二段，寫琵琶女的高超演技。其中“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲”，是寫正式演奏前的調(diào)弦試音；而后“弦弦掩抑”，寫到曲調(diào)的悲傖；“低眉信手續(xù)續(xù)彈”，寫到舒緩的行板。攏、捻、抹、挑，都是彈奏琵琶的手法。霓裳：即《霓裳羽衣曲》，唐朝宮廷中制作的一個(gè)舞曲名。六：當(dāng)時(shí)流行的一個(gè)舞曲名。

從“大弦嘈嘈如急雨”到“四弦一聲如裂帛”共十四句，描寫琵琶樂(lè)曲的音樂(lè)形象，寫它由快速到緩慢、到細(xì)弱、到無(wú)聲，到突然而起的疾風(fēng)暴雨，再到最后一劃，戛然而止，詩(shī)人在這里用了一系列的生動(dòng)比喻，使比較抽象的音樂(lè)形象一下子變成了視覺(jué)形象。這里有落玉盤的大珠小珠，有流囀花間的間關(guān)鶯語(yǔ)，有水流冰下的絲絲細(xì)細(xì)，有細(xì)到?jīng)]有了的“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，有突然而起的銀瓶乍裂、鐵騎金戈，它使聽(tīng)者時(shí)而悲凄、時(shí)而舒緩、時(shí)而心曠神怡、時(shí)而又驚魂動(dòng)魄?！皷|舟西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白?！边@兩句是寫琵琶女的演奏效果。大家都聽(tīng)得入迷了，演奏已經(jīng)結(jié)束，而聽(tīng)者尚沉浸在音樂(lè)的境界里，周圍鴉雀無(wú)聲，只有水中倒映著一輪明月。

從“沉吟放撥括弦中”到“夢(mèng)啼妝淚紅闌干”共二十四句為第三段，寫琵琶女自述的身世，自述早年曾走紅運(yùn)，盛極一時(shí)，到后來(lái)年長(zhǎng)色衰，飄零淪落。沉吟：躊躇，欲言又止的樣子。斂容：指收起演奏時(shí)的情感，重新與人鄭重見(jiàn)禮。蝦蟆嶺：即下馬嶺，漢代董仲舒的墳?zāi)?，在長(zhǎng)安城東南部，臨近曲江。從“十三學(xué)得琵琶成”以下十句極寫此女昔日的紅極一時(shí)。她年紀(jì)幼小，而技藝高超，她被老輩藝人所贊服，而被同輩藝人所妒忌。王孫公子迷戀她的色藝：為了請(qǐng)她演奏，而不惜花費(fèi)重金；她自己也放縱奢華，從來(lái)不懂什么叫吝惜。就這樣年復(fù)一年，好時(shí)光像水一樣地很快流走了。教坊：唐代管理宮廷樂(lè)隊(duì)的官署。

第一部：如同說(shuō)第一團(tuán)、第一隊(duì)。秋娘：泛指當(dāng)時(shí)貌美藝高的歌伎。五陵：指長(zhǎng)陵、安陵、陽(yáng)陵、茂陵、平陵五個(gè)漢代皇帝的陵墓，是當(dāng)時(shí)富豪居住的地方。五陵年少：通常即指貴族子弟。纏頭：指古代賞給歌舞的女子的財(cái)禮，唐代用帛，后代用其他財(cái)物。紅綃：一種生絲織物。鈿頭：兩頭裝著花鈿的發(fā)篦。云篦：指用金翠珠寶裝點(diǎn)的首飾。擊節(jié)：打拍子。歌舞時(shí)打拍子原本用木制或竹制的板，現(xiàn)在興之所至，竟拿貴重的鈿頭云篦擊節(jié)，極言其放縱奢華，忘乎所以。等閑：隨隨便便，不重視。

從“弟走從軍阿姨死”以下十句寫此女的時(shí)過(guò)境遷，飄零淪落。隨著她的年長(zhǎng)色衰，貴族子弟們都已經(jīng)不再上門，她僅有的幾個(gè)親屬也相繼離散而去，她像一雙過(guò)了時(shí)的鞋子，再也沒(méi)人看、沒(méi)人要了，無(wú)可奈何只好嫁給了一個(gè)商人。商人關(guān)心的是賺錢，從來(lái)不懂藝術(shù)和情感，他經(jīng)常獨(dú)自外出，而拋下這個(gè)可憐的女子留守空船。人是有記憶的，面對(duì)今天的孤獨(dú)冷落，回想昔日的錦繡年華，對(duì)比之下，怎不讓人傷痛欲絕呢！“夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干。”其實(shí)即使不作夢(mèng)，也是一天不知要想多少遍的。浮梁：縣名，縣治在今江西景德鎮(zhèn)北。紅闌干：淚水融和脂粉流淌滿面的樣子。

從“我聞琵琶已嘆息”到最后的“江州司馬青衫濕”共二十六句為第四段，寫詩(shī)人感慨自己的身世，抒發(fā)與琵琶女的同病相憐之情。唧唧：嘆息聲。“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)?！倍Z(yǔ)感情濃厚，落千古失落者之淚，也為千古失落者觸發(fā)了一見(jiàn)傾心之機(jī)。自“我從去年辭帝京”起以下十二句，寫詩(shī)人貶官九江以來(lái)的孤獨(dú)寂寞之感。他說(shuō)：“潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。

其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。豈無(wú)山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽(tīng)?！钡貏?shì)荒僻，環(huán)境惡劣，舉目傷懷，一點(diǎn)開心解悶的東西都沒(méi)有。其實(shí)這在很大程度上都是由詩(shī)人自己的苦悶移情的結(jié)果，我們對(duì)比一下《水滸傳》里宋江贊賞江州的一段話，他說(shuō)：“端的好座江州，我雖犯罪遠(yuǎn)流到此，倒也看了真山真水。我那里雖有幾座名山古跡，卻無(wú)此等景致?！痹?shī)人的悲哀苦悶完全是由于他政治上受打擊造成的，但是這點(diǎn)他沒(méi)法說(shuō)。他只是籠統(tǒng)含糊地說(shuō)了他也是“天涯淪落人”，他是“謫居臥病”于此，而其他斷腸裂腑的傷痛就全被壓到心底去了。這就是他耳聞目睹一切無(wú)不使人悲哀的緣由。

接著他以一個(gè)平等真誠(chéng)的朋友、一個(gè)患難知音的身份，由衷地稱贊和感謝了琵琶女的精彩表演，并提出請(qǐng)她再?gòu)椧粋€(gè)曲子，而自己要為她寫一首長(zhǎng)詩(shī)《琵琶行》。琵琶女本來(lái)已經(jīng)不愿意再多應(yīng)酬，后來(lái)見(jiàn)到詩(shī)人如此真誠(chéng)，如此動(dòng)情，于是她緊弦定調(diào)，演奏了一支更為悲惻的曲子。這支曲子使得所有聽(tīng)者無(wú)不唏噓成聲。多情的詩(shī)人呢？看他的青衫前襟早巳經(jīng)濕透了。促弦：緊弦，使調(diào)子升高。青衫：八、九品文官的服色，司馬是從九品，所以穿青衫。

這首詩(shī)的藝術(shù)性是很高的，其一，他把歌詠者與被歌詠者的思想感情融而為一，說(shuō)你也是說(shuō)我，說(shuō)我也是說(shuō)你，命運(yùn)相同、息息相關(guān)。琵琶女?dāng)⑹錾硎篮?，?shī)人以為他們“同是天涯淪落人”；詩(shī)人敘述身世后，琵琶女則“感我此言良久立”，琵琶女再?gòu)椧磺?，?shī)人則更是“江州司馬青衫濕?！憋L(fēng)塵知己，處處動(dòng)人憐愛(ài)。

其二，詩(shī)中的寫景物、寫音樂(lè)，手段都極其高超，而且又都和寫身世、抒悲慨緊密結(jié)合，氣氛一致，使作品自始至終浸沉在一種悲涼哀怨的氛圍里。其三，作品的語(yǔ)言生動(dòng)形象，具有很強(qiáng)的概括力，而且轉(zhuǎn)關(guān)跳躍，簡(jiǎn)潔靈活，所以整首詩(shī)膾炙人口，極易背誦。諸如“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”；“別有幽情暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”；“門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦”；“夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干”；“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，等等都是多么凝煉優(yōu)美、多么叩人心扉的語(yǔ)句?。?/p>

白居易本來(lái)就是一個(gè)關(guān)心下層人民，同情人民疾苦的詩(shī)人，這次他又用淺近流轉(zhuǎn)的語(yǔ)言描寫了一個(gè)動(dòng)人憐惜的風(fēng)塵女子形象。由于這首詩(shī)，白居易的名字也就更為家喻戶曉、婦孺皆知了。三十年后唐宣宗在為白居易寫的一首詩(shī)中說(shuō)：“童子解吟《長(zhǎng)恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇?！边B少數(shù)民族的兒童都能背誦，稍有文化的漢族人就更不用說(shuō)了。

琵琶行讀后感高中篇四

自幼聰慧的白居易，15、16歲時(shí)，立志應(yīng)進(jìn)士舉，刻苦讀書，口舌成瘡，手肘成胝。后來(lái)，父死母病，靠長(zhǎng)兄白幼文的微俸維持家用，奔波于鄱陽(yáng)、洛陽(yáng)之間，生活比較艱苦。貞元十六年，白居易29歲，進(jìn)士及第。元和六年，白居易因母喪居家，服滿返京任太子左贊善大夫。元和十年，兩河藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力聯(lián)合叛唐，派人刺殺主張討伐藩鎮(zhèn)割據(jù)的宰相武元衡。白居易率先上疏請(qǐng)急捕兇手，以雪國(guó)恥。但卻被腐朽的'官僚勢(shì)力攻擊為越職言事，便捏造“傷名教”的罪名，說(shuō)白居易在母親喪失時(shí)還寫賞花詩(shī)，因此將他貶為江州(今江西九江)司馬。這對(duì)他是個(gè)沉重的打擊。

琵琶行讀后感高中篇五

一首琵琶曲，寄托著無(wú)限哀思。每個(gè)音階都透著傷感與悲涼。不同人聽(tīng)，會(huì)有著不同的情感。

琵琶女的高超琴藝，讓我們“如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明?！薄暗兔夹攀掷m(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事?！?/p>

這背后，又是怎樣一段凄涼的故事呢？小時(shí)候，天資聰穎，技藝高超。因?yàn)槊?，被嫉妒；因?yàn)榍偎嚪欠?，收到禮品數(shù)不勝數(shù)?？?，時(shí)光飛逝，再好看的容顏也經(jīng)不起歲月的侵蝕。門前冷落，形單影只，嫁作商人，獨(dú)守空船。彈著一首悲凄的歌，自哀自嘆，自憐自傷。

正是這首悲歌，讓醉不成歡的白居易聽(tīng)見(jiàn)。這時(shí)的白居易真得是“舉杯消愁愁更愁。”送別友人，被貶異鄉(xiāng)，雖冤案一樁，卻無(wú)言可辯，此曲又怎能不喚起他心中的愁苦？“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。”

白居易，同情百姓，直言敢諫。忠言終歸是逆耳的，他忘了君王有他自己的高傲，忘了達(dá)官顯貴是趨利的。貶謫至今，心中憤懣不平，卻無(wú)人可訴。今夜，聞此曲，聽(tīng)此話，又怎抑住自己的悲痛情感。淚，為己為人，久久不能平歇。

此曲中，決非只有一人情，決非只有一種情。此琴此曲，皆悲皆涼，若非命運(yùn)相似，又怎會(huì)“江州司馬青衫濕。”

琵琶行讀后感高中篇六

詩(shī)歌與音樂(lè)，自古以來(lái)就已結(jié)下不解之緣。我國(guó)的第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》便是一部關(guān)于古代音樂(lè)的匯集，是中國(guó)古代音樂(lè)的啟蒙，其中的詩(shī)歌是脫胎于音樂(lè)而來(lái)的；漢代的樂(lè)府詩(shī)是專門為了配合音樂(lè)進(jìn)行演唱的歌詞，如《孔雀東南飛》這樣的作品，代表著漢樂(lè)府民歌的最高峰；唐代，真正是中國(guó)文學(xué)和藝術(shù)史上詩(shī)歌的“花季”，我們看到了詩(shī)歌生命整個(gè)的精神完全像花一樣盛放開來(lái)……除了能用于吟誦和演唱之外，還有很多的作品直接與音樂(lè)相關(guān)，如白居易的《琵琶行》就是描寫妙聲絕響的千古名篇；宋詞又叫曲子詞，其詞牌名本來(lái)就是樂(lè)曲的名稱，其產(chǎn)生、發(fā)展以及創(chuàng)作、流傳都與音樂(lè)相關(guān)，是一種典型的音樂(lè)文學(xué)，而且是最為流行的音樂(lè)，所以有“凡有井水處，即能歌柳詞”這樣的說(shuō)法；元曲不管是散曲還是劇曲，都是曲牌體，可以說(shuō)是元代的歌??；之后的明清傳奇，也是如此，都是一種便于歌唱的文學(xué)體裁。所以廣義上的詩(shī)歌，都是在和音樂(lè)的交流吸收中緊密地結(jié)合在一起，它本身是一種混合的藝術(shù)，這在世界文學(xué)史和音樂(lè)史上都是一個(gè)奇觀。

今天，這門混合藝術(shù)的文字得以流傳下來(lái)，而記錄音樂(lè)的曲譜卻大抵遺失。我們只能憑借文字去想象詩(shī)歌有可能的音樂(lè)形象，或者依靠當(dāng)代音樂(lè)家重新譜曲、演奏和演唱來(lái)領(lǐng)略文字和音樂(lè)之間的彼此碰撞和交融了，以及混合之后升華而來(lái)的全新審美感受。

近些年來(lái)，筆者一直在接觸此類“新曲”，印象比較深刻的有上海昆劇團(tuán)的作曲家周雪華創(chuàng)作的《華章雪韻·古詩(shī)詞昆曲演唱》專輯和上海音樂(lè)學(xué)院連波教授創(chuàng)作的《未成曲調(diào)先有情·詩(shī)詞歌曲選》專輯。特別是后一張專輯中的《琵琶行》，可謂作曲家的'傾情大作。

這首重新譜曲的《琵琶行》，是連波教授在1975年為晚年的毛澤東主席譜寫的作品，以古曲《夕陽(yáng)簫鼓》為音樂(lè)素材，取其主題音調(diào)加以變奏發(fā)展，以琵琶和簫作為主要伴奏，并由昆曲表演藝術(shù)家蔡瑤銑演唱灌錄成片?？蛇z憾的是，此曲的原聲帶一直保留著湖南韶山的“毛澤東紀(jì)念館”，近四十年來(lái)一直沒(méi)有在大眾中得以流行傳播。直到2009年出版cd才得以首次公開。而此時(shí)，蔡瑤銑女士已經(jīng)作古，而這段錄音所呈現(xiàn)出來(lái)的音樂(lè)形象，也因?yàn)槭艿教囟v史氛圍的影響而沾染著一股不夠純粹本真的“文革氣息”。這是時(shí)代的遺憾，也是藝術(shù)的遺憾。

琵琶行讀后感高中篇七

詩(shī)歌與音樂(lè)，自古以來(lái)就已結(jié)下不解之緣。我國(guó)的第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》便是一部關(guān)于古代音樂(lè)的匯集，是中國(guó)古代音樂(lè)的啟蒙，其中的詩(shī)歌是脫胎于音樂(lè)而來(lái)的；漢代的樂(lè)府詩(shī)是專門為了配合音樂(lè)進(jìn)行演唱的歌詞，如《孔雀東南飛》這樣的作品，代表著漢樂(lè)府民歌的最高峰；唐代，真正是中國(guó)文學(xué)和藝術(shù)史上詩(shī)歌的“花季”，我們看到了詩(shī)歌生命整個(gè)的精神完全像花一樣盛放開來(lái)……除了能用于吟誦和演唱之外，還有很多的作品直接與音樂(lè)相關(guān)，如白居易的《琵琶行》就是描寫妙聲絕響的千古名篇；宋詞又叫曲子詞，其詞牌名本來(lái)就是樂(lè)曲的名稱，其產(chǎn)生、發(fā)展以及創(chuàng)作、流傳都與音樂(lè)相關(guān)，是一種典型的音樂(lè)文學(xué)，而且是最為流行的音樂(lè)，所以有“凡有井水處，即能歌柳詞”這樣的說(shuō)法；元曲不管是散曲還是劇曲，都是曲牌體，可以說(shuō)是元代的歌??；之后的明清傳奇，也是如此，都是一種便于歌唱的文學(xué)體裁。所以廣義上的詩(shī)歌，都是在和音樂(lè)的交流吸收中緊密地結(jié)合在一起，它本身是一種混合的藝術(shù)，這在世界文學(xué)史和音樂(lè)史上都是一個(gè)奇觀。

今天，這門混合藝術(shù)的文字得以流傳下來(lái)，而記錄音樂(lè)的曲譜卻大抵遺失。我們只能憑借文字去想象詩(shī)歌有可能的音樂(lè)形象，或者依靠當(dāng)代音樂(lè)家重新譜曲、演奏和演唱來(lái)領(lǐng)略文字和音樂(lè)之間的彼此碰撞和交融了，以及混合之后升華而來(lái)的全新審美感受。

近些年來(lái)，筆者一直在接觸此類“新曲”，印象比較深刻的有上海昆劇團(tuán)的作曲家周雪華創(chuàng)作的《華章雪韻·古詩(shī)詞昆曲演唱》專輯和上海音樂(lè)學(xué)院連波教授創(chuàng)作的《未成曲調(diào)先有情·詩(shī)詞歌曲選》專輯。特別是后一張專輯中的《琵琶行》，可謂作曲家的傾情大作。

這首重新譜曲的《琵琶行》，是連波教授在1975年為晚年的毛澤東主席譜寫的作品，以古曲《夕陽(yáng)簫鼓》為音樂(lè)素材，取其主題音調(diào)加以變奏發(fā)展，以琵琶和簫作為主要伴奏，并由昆曲表演藝術(shù)家蔡瑤銑演唱灌錄成片?？蛇z憾的是，此曲的原聲帶一直保留著湖南韶山的“毛澤東紀(jì)念館”，近四十年來(lái)一直沒(méi)有在大眾中得以流行傳播。直到20xx年出版cd才得以首次公開。而此時(shí)，蔡瑤銑女士已經(jīng)作古，而這段錄音所呈現(xiàn)出來(lái)的音樂(lè)形象，也因?yàn)槭艿教囟v史氛圍的影響而沾染著一股不夠純粹本真的“文革氣息”。這是時(shí)代的遺憾，也是藝術(shù)的遺憾。

文檔為doc格式。

琵琶行讀后感高中篇八

《琵琶行》作于他貶官到江州的第二年，作品借著敘述琵琶女的高超演技和她的凄涼身世，抒發(fā)了作者個(gè)人政治上受打擊、遭貶斥的抑郁悲凄之情。在這里，詩(shī)人把一個(gè)倡女視為自己的風(fēng)塵知己，與她同病相憐，寫人寫己，哭己哭人，宦海的浮沉、生命的悲哀，全部融和為一體，因而使作品具有不同尋常的感染力。

詩(shī)前的小序介紹了長(zhǎng)詩(shī)所述故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)以及琵琶女其人，和作者寫作此詩(shī)的緣起，實(shí)際上它已經(jīng)簡(jiǎn)單地概括了后面長(zhǎng)詩(shī)的基本內(nèi)容。左遷：指降職、貶官。湓浦口：湓水與長(zhǎng)江的匯口，在今九江市西。京都聲：首都長(zhǎng)安的韻味，一方面指曲調(diào)的地域特征，一方面也是指演技高超，非一般地方所有。善才：唐代用以稱琵琶演奏家。命酒：派人整備酒宴。憫然，傷心的樣子。恬然：安樂(lè)的樣子。遷謫意：指被降職、被流放的悲哀。作者說(shuō)他被貶到九江一年來(lái)，每天都很快樂(lè)，只有今天聽(tīng)了琵琶女的演奏，才勾起了他被流放的悲哀。這種說(shuō)法是寫文章的需要，讀者當(dāng)然不會(huì)相信他。長(zhǎng)句：指七言古詩(shī)。

《琵琶行》全詩(shī)共分四段，從“潯陽(yáng)江頭夜送客”到“猶抱琵琶半遮面”共十四句，為第一段，寫琵琶女的出常其中的前六句交代了時(shí)間，這是一個(gè)楓葉紅、荻花黃、瑟瑟秋風(fēng)下的夜晚；交代了地點(diǎn)，是潯陽(yáng)江頭。潯陽(yáng)也就是今天的九江市；潯陽(yáng)江頭也就是前邊序中所說(shuō)的湓浦口。交代了背景，是詩(shī)人給他的朋友送別。

離別本身就叫人不快，酒宴前再?zèng)]有個(gè)歌女侍應(yīng)，當(dāng)然就更加顯得寂寞難耐了。這里面“主人下馬客在船”一句句法稍怪，其意思實(shí)際是主人陪著客人一道騎馬來(lái)至江邊，一同下馬來(lái)到船上。“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月”。這里的景色和氣氛描寫都很好，它給人一種空曠、寂寥、悵惘的感覺(jué)，和主人與客人的失意、傷別融合一體，構(gòu)成一種強(qiáng)烈的壓抑感，為下文的突然出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)作了準(zhǔn)備。其中蹬后八句是正面寫琵琶女的.出場(chǎng)：“忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)”。聲音從水面上飄過(guò)來(lái)，是來(lái)自船上，這聲音一下子就吸引了主人和客人的注意，他們走的不想走、回的不想回了，他們一定要探尋探尋這種美妙聲音的究竟。“尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)？琵琶聲停欲語(yǔ)遲。移船相近邀相見(jiàn)，添酒回?zé)糁亻_宴。

千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面?！边@里的描寫非常細(xì)致。由于這時(shí)是夜間，又由于他們聽(tīng)到的只是一種聲音，他們不知道這聲音究竟來(lái)自何處，也不知演奏者究竟是什么人，所以這里的“尋聲暗問(wèn)”四個(gè)字傳神極了。接著“琵琶聲?！北砻餮葑嗾咭呀?jīng)聽(tīng)到了來(lái)人的呼問(wèn)；“欲語(yǔ)遲”與后面的“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”相一致，都表明這位演奏者的心灰意懶，和慚愧自己身世的沉淪，她已經(jīng)不愿意再拋頭露面了。這段琵琶女出場(chǎng)過(guò)程的描寫歷歷動(dòng)人，她未見(jiàn)其人先聞其琵琶聲，未聞其語(yǔ)先已微露其內(nèi)心之隱痛，為后面的故事發(fā)展造成許多懸念。

從“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲”到“唯見(jiàn)江心秋月白”共二十二句為第二段，寫琵琶女的高超演技。其中“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲”，是寫正式演奏前的調(diào)弦試音；而后“弦弦掩抑”，寫到曲調(diào)的悲傖；“低眉信手續(xù)續(xù)彈”，寫到舒緩的行板。攏、捻、抹、挑，都是彈奏琵琶的手法。霓裳：即《霓裳羽衣曲》，唐朝宮廷中制作的一個(gè)舞曲名。六：當(dāng)時(shí)流行的一個(gè)舞曲名。

從“大弦嘈嘈如急雨”到“四弦一聲如裂帛”共十四句，描寫琵琶樂(lè)曲的音樂(lè)形象，寫它由快速到緩慢、到細(xì)弱、到無(wú)聲，到突然而起的疾風(fēng)暴雨，再到最后一劃，戛然而止，詩(shī)人在這里用了一系列的生動(dòng)比喻，使比較抽象的音樂(lè)形象一下子變成了視覺(jué)形象。這里有落玉盤的大珠小珠，有流囀花間的間關(guān)鶯語(yǔ)，有水流冰下的絲絲細(xì)細(xì)，有細(xì)到?jīng)]有了的“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，有突然而起的銀瓶乍裂、鐵騎金戈，它使聽(tīng)者時(shí)而悲凄、時(shí)而舒緩、時(shí)而心曠神怡、時(shí)而又驚魂動(dòng)魄?！皷|舟西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。”這兩句是寫琵琶女的演奏效果。大家都聽(tīng)得入迷了，演奏已經(jīng)結(jié)束，而聽(tīng)者尚沉浸在音樂(lè)的境界里，周圍鴉雀無(wú)聲，只有水中倒映著一輪明月。

琵琶行讀后感高中篇九

莫辭更坐彈一曲,為君翻作琵琶行，歡迎大家閱讀古文琵琶行讀后感哦。

這首詩(shī)可分為三段。

開頭軍“東船西舫悄無(wú)言，惟見(jiàn)江心秋月白”為第一段，描寫與琵琶女的偶然相遇，及其彈奏琵琶的精湛技藝。

詩(shī)人送客江頭，秋風(fēng)蕭瑟，一片凄涼。

賓主話別，醉不成歡，實(shí)是借酒澆愁愁更愁。

此時(shí)此刻，忽聞?dòng)信脧椬嗦曤[約傳來(lái)，賓主不約而同地被吸引過(guò)去。

作品由描寫朋友話別到引出琵琶聲及彈奏琵琶的倡女，轉(zhuǎn)接之間極其自然巧妙。

同時(shí)也從側(cè)面渲染出彈琵琶者演技非同小可。

接下來(lái)描寫藝人的出場(chǎng)，先是“琵琶聲停欲語(yǔ)遲”，“遲”字顯示出琵琶藝人猶疑不決，似有隱衷，復(fù)又“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”，這后一句描寫女子羞答答的樣子極傳神巧妙，藝人的性別也不言自明。

同時(shí)又預(yù)示著這是個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜，深受磨難的不幸藝人。

果然，在調(diào)弦定音后， “弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志”，弦聲低沉，似乎彈者有意掩藏、壓抑內(nèi)心的情感。

每根弦都發(fā)出低沉憂郁的聲音，每一聲都寄寓著無(wú)限的哀思。

這就為后面描述琵琶女的不幸身世做好了鋪墊。

作品從寫琵琶女的試彈動(dòng)作開始，一步步將讀者引入樂(lè)曲傳達(dá)的情境中去。

她的演技是精湛神妙的，詩(shī)人用“低眉信手續(xù)續(xù)彈”，“輕攏慢捻抹復(fù)挑”兩句描繪其嫻熟精到。

因?yàn)橛?xùn)練有素，雖是信手彈來(lái)，卻無(wú)不合乎節(jié)拍，彈技可謂達(dá)到爐火純青之境。

作品接下來(lái)運(yùn)用復(fù)雜而又連貫、貼切而又優(yōu)美的比喻，形象地描繪了琵琶聲的美妙，節(jié)奏快慢轉(zhuǎn)換的變化。

嘈嘈急雨，切切私語(yǔ)，珠落玉盤，鶯語(yǔ)花底，泉流冰下，這一連串精妙絕倫的比喻仿佛使讀者親耳聽(tīng)到了琵琶的聲音。

這是多么出色的描寫!至于樂(lè)聲低緩?fù)Ｐ绫錆?，進(jìn)入高潮若銀瓶乍破，鐵騎突出，及曲終收撥時(shí)的聲如裂帛，無(wú)不是新穎貼切的比喻，其中“大珠小珠落玉盤”不僅使人想見(jiàn)其聲之清脆，進(jìn)而還會(huì)產(chǎn)生樂(lè)聲如珠玉般圓潤(rùn)的感覺(jué)。

最后作品用。

“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”作結(jié)，描寫了樂(lè)曲的動(dòng)人效果，使人產(chǎn)生親臨其境之感，陶醉在琵琶彈奏所創(chuàng)造的藝術(shù)氛圍中。

江州深秋，浸沒(méi)在濃濃的暮色中，潯陽(yáng)江嘩嘩地彈奏著哀愁。

江邊孤獨(dú)地飄著一葉遍舟，蒼涼的琵琶音從舟中徐徐擴(kuò)散開去，玲瓏的琵琶聲如泣如訴，悠悠地將心事道來(lái)。

漸漸地，琵琶斷續(xù)艱澀不成曲調(diào)，終于消失在舟中喑啞的哭泣聲里了。

江水推舟去，歲月催人老。

傾國(guó)傾城的云鬢花顏早已遺忘在紙醉金迷的往事里。

風(fēng)景依舊人不再，潯陽(yáng)水清云鬢白。

當(dāng)夜夜笙歌，燈紅酒綠盡成往事，只剩曲琵琶喃喃地訴說(shuō)憂愁，人啊，難免落下淚來(lái)。

琵琶聲如刀劍光影切割著大弦小弦，她恨啊，當(dāng)年一曲紅綃不知數(shù)，如今繞船月明守空渡。

可又能怪得了誰(shuí)呢，秋月春風(fēng)在她撥弦的指間玩過(guò)，玉容花顏都溶在年復(fù)一年的歡笑之中，她早該想到，光陰并不因珍惜你的美貌而放下匆匆，也不因你的棄世厭俗而改跑為走。

她早該想到的，可依然老大嫁作商人婦!唐玄宗早該想到的，去依舊不見(jiàn)玉顏空死處，為什么沒(méi)有人愿意在快樂(lè)的時(shí)候，在血色羅裙翻酒污的時(shí)候，在芙蓉帳難度春宵的時(shí)候想不想后果呢?琵琶女若是早知道門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦的結(jié)局，恐怕早就找個(gè)好人嫁了吧;玄宗若是早知道馬嵬坡下泥土中，不見(jiàn)玉顏空死處的結(jié)局，恐怕早就分清了事業(yè)與愛(ài)情了吧!

可是，為什么，要等青絲成雪才肯明白，卻已是后悔莫及。

詩(shī)歌與音樂(lè)，自古以來(lái)就已結(jié)下不解之緣。

我國(guó)的第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》便是一部關(guān)于古代音樂(lè)的匯集，是中國(guó)古代音樂(lè)的啟蒙，其中的詩(shī)歌是脫胎于音樂(lè)而來(lái)的;漢代的樂(lè)府詩(shī)是專門為了配合音樂(lè)進(jìn)行演唱的歌詞，如《孔雀東南飛》這樣的作品，代表著漢樂(lè)府民歌的最高峰;唐代，真正是中國(guó)文學(xué)和藝術(shù)史上詩(shī)歌的“花季”，我們看到了詩(shī)歌生命整個(gè)的精神完全像花一樣盛放開來(lái)……除了能用于吟誦和演唱之外，還有很多的作品直接與音樂(lè)相關(guān)，如白居易的《琵琶行》就是描寫妙聲絕響的千古名篇;宋詞又叫曲子詞，其詞牌名本來(lái)就是樂(lè)曲的名稱，其產(chǎn)生、發(fā)展以及創(chuàng)作、流傳都與音樂(lè)相關(guān)，是一種典型的`音樂(lè)文學(xué)，而且是最為流行的音樂(lè)，所以有“凡有井水處，即能歌柳詞”這樣的說(shuō)法;元曲不管是散曲還是劇曲，都是曲牌體，可以說(shuō)是元代的歌劇;之后的明清傳奇，也是如此，都是一種便于歌唱的文學(xué)體裁。

所以廣義上的詩(shī)歌，都是在和音樂(lè)的交流吸收中緊密地結(jié)合在一起，它本身是一種混合的藝術(shù)，這在世界文學(xué)史和音樂(lè)史上都是一個(gè)奇觀。

今天，這門混合藝術(shù)的文字得以流傳下來(lái)，而記錄音樂(lè)的曲譜卻大抵遺失。

我們只能憑借文字去想象詩(shī)歌有可能的音樂(lè)形象，或者依靠當(dāng)代音樂(lè)家重新譜曲、演奏和演唱來(lái)領(lǐng)略文字和音樂(lè)之間的彼此碰撞和交融了，以及混合之后升華而來(lái)的全新審美感受。

近些年來(lái)，筆者一直在接觸此類“新曲”，印象比較深刻的有上海昆劇團(tuán)的作曲家周雪華創(chuàng)作的《華章雪韻·古詩(shī)詞昆曲演唱》專輯和上海音樂(lè)學(xué)院連波教授創(chuàng)作的《未成曲調(diào)先有情·詩(shī)詞歌曲選》專輯。

特別是后一張專輯中的《琵琶行》，可謂作曲家的傾情大作。

這首重新譜曲的《琵琶行》，是連波教授在1975年為晚年的毛澤東主席譜寫的作品，以古曲《夕陽(yáng)簫鼓》為音樂(lè)素材，取其主題音調(diào)加以變奏發(fā)展，以琵琶和簫作為主要伴奏，并由昆曲表演藝術(shù)家蔡瑤銑演唱灌錄成片。

可遺憾的是，此曲的原聲帶一直保留著湖南韶山的“毛澤東紀(jì)念館”，近四十年來(lái)一直沒(méi)有在大眾中得以流行傳播。

直到2009年出版cd才得以首次公開。

而此時(shí)，蔡瑤銑女士已經(jīng)作古，而這段錄音所呈現(xiàn)出來(lái)的音樂(lè)形象，也因?yàn)槭艿教囟v史氛圍的影響而沾染著一股不夠純粹本真的“文革氣息”。

這是時(shí)代的遺憾，也是藝術(shù)的遺憾。

撥開歷史的塵煙，往事已遠(yuǎn)，旋律依然。

今天，何英樂(lè)海拾遺，選擇了這首《琵琶行》作為個(gè)人專輯的主打曲，并由作曲家陳國(guó)良先生重新進(jìn)行配器。