體會是指將學習的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學習內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。通過記錄心得體會，我們可以更好地認識自己，借鑒他人的經(jīng)驗，規(guī)劃自己的未來，為社會的進步做出貢獻。接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。
美育云端課堂心得體會篇一
不可否認，西方引導的近代化和現(xiàn)代化給人類帶來了高科技的享受，但隨著地球資源日益加速的耗竭和生物圈環(huán)境日益嚴重的破壞，它也逐漸讓人類走向了一條慢性死亡的道路。不僅如此，經(jīng)濟與科技的飛速發(fā)展使世界變小，而人心與人心卻逐漸的遠離……重拾文化所帶來的理智與和諧成了指點人類未來的道路指南針。
中華文化首先給了我們自強不息的奮斗精神。早在兩千年間孔子就說“天行健，君子以自強不息”正是這樣一種堅韌的精神才有了我們歷史的源遠流長與文化的博大精深，正是這種入世的人生哲學，培育了中華民族敢于向一切自然與社會的危害和不平進行頑強抗爭。
古人云:“天下興亡，匹夫有責”，這句話也同樣帶給了我們深遠的影響——那就是愛國情懷!一個國家即使再富裕，再強大，也要有忠心不二的人民的擁戴與支持。面對磨難，只要登高而呼“天下興亡，匹夫有責”，那么，無數(shù)的炎黃子孫必然團結(jié)一致——這就是傳統(tǒng)文化帶給我們的力量!
團結(jié)互助，尊老愛幼的倫理規(guī)范同樣是文化留給我們的財富——古人說:“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。這指導我們樹立嚴于律已，寬以待人，形成團結(jié)互助，尊老愛幼的社會風氣，只有這樣社會才能充滿溫馨與和諧，才能給人帶來希望與力量。
中國人的精神生活同樣豐富，其非常重視人的內(nèi)在修養(yǎng)與這精神世界，鄙視那種貪婪與粗俗的物欲。孟子云“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”。如此便造就了無數(shù)名留青史，頂天立地的英雄核心品質(zhì)——淡泊名利，不受誘惑，視死如歸。激勵一代代中國人成就自己的英雄夢想!
當優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明完美契合時，美好未來指日可待!
美育云端課堂心得體會篇二
在沒有上美學這門課時就感覺到這門課程不是那么的容易去懂，雖然說現(xiàn)實生活中到處都是和美有關(guān)的事物，但是當自己真正來體會是卻很難。就像有一句話是：“愛美之心，人皆有之。”幾乎所有的人都說過，我也常說，但也就是一說，從來沒有深究過為什么人皆有愛美之心。生活中也很少有人來想這些，而美學這門課就帶我們深入的了解為什么是美。
上之前自己在網(wǎng)上搜索一些關(guān)于美學這方面的內(nèi)容，做了初步的入門。老師的講解中給我們介紹了幾本關(guān)于美學這方面的書籍，就拿《美學原理》來講，雖然不是太深入的去讀這本書。但通過閱讀自己也學習到了不少東西。這本書主要介紹的是：
一，美的本質(zhì)及特征。人們在自由創(chuàng)造活動中和看到體現(xiàn)人的自由創(chuàng)造特性的事物時就會產(chǎn)生引起喜悅的美感。所以，美的最終根源、美的本質(zhì)是自由創(chuàng)造。自由創(chuàng)造是人類珍貴的特性自由創(chuàng)造是指人們在認識客觀必然性、規(guī)律性的基礎(chǔ)上，能動地去改造世界，以實現(xiàn)人類的目的和要求的活動。自由創(chuàng)造能夠成為美的根源，是因為人能在他所創(chuàng)造的對象和產(chǎn)品中"直觀自身"，看到自身力量、智慧和才能以及目的和理想的實現(xiàn)，可以感到自由創(chuàng)造的巨大喜悅，產(chǎn)生美感。所以我們可以說，美是主體與客體的統(tǒng)一，是在人類的勞動實踐中產(chǎn)生的。
二，美的產(chǎn)生。美具有實用價值與審美價值實用價值是指事物能滿足人們物質(zhì)生活需要的價值。審美價值是指事物能夠通過使人產(chǎn)生美感而帶來精神喜悅的價值。人們對實用價值的認識先于對審美價值的認識，審美價值是在實用價值的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。人們早期的審美價值觀和產(chǎn)品的實用價值是密切聯(lián)系在一起的。隨著人類物質(zhì)文明和精神文明水平的不斷提高，審美價值與實用價值直接聯(lián)系才逐漸發(fā)展和完善起來。美是怎樣產(chǎn)生的呢?1、美產(chǎn)生于勞動2、在美的產(chǎn)生過程中實用價值先于審美價值3、從實用價值到審美價值的過渡中，人類的觀念形態(tài)起了中間環(huán)節(jié)的作用4、在創(chuàng)造美的實踐過程中，主體與客體是一種辯證關(guān)系。
三，社會美，自然美和藝術(shù)美。社會美是指社會生活中的美，它經(jīng)常表現(xiàn)為積極肯定的生活形象。社會美是美的形態(tài)中具有重要意義的一種，也是美的最早存在的形態(tài)之一。社會美的形態(tài)包括：(1)人的美。(2)勞動產(chǎn)品的美。(3)勞動環(huán)境和生活環(huán)境的美。社會美與自然美的最大區(qū)別在于：自然美以形式取勝，在社會美中，起決定作用的是內(nèi)容，而不是形式。社會美的具體特點表現(xiàn)為：(1)具有直接的實踐性。(2)具有鮮明的社會功利性。
自然美是自然事物的美，它是自然性與社會性的統(tǒng)一。它的社會性指自然美的根源在于實踐，它的自然性指自然事物的某些屬性和特征(如色彩、線條、形狀、聲音等)，是形成自然美的必要條件。自然美的主要特點是側(cè)重于形式，自然美主要是以自然原有的感受性形式特征直接喚起人的美感。它同社會功利性的聯(lián)系較為曲折。因此，自然的某些屬性，如色彩、形狀、質(zhì)感等具有不可忽視的審美意義，它是自然美形成的必要條件。
藝術(shù)美指藝術(shù)作品的美，是藝術(shù)家對生活和自然中審美特征的能動反映，是藝術(shù)家在對象世界中肯定自己的一種形式，它作為美的一種高級形態(tài)，既來源于客觀現(xiàn)實，又不等于客觀現(xiàn)實，是藝術(shù)家創(chuàng)造性勞動的產(chǎn)物。藝術(shù)美的構(gòu)成包括兩個方面：(1)藝術(shù)形象對現(xiàn)實的再現(xiàn);(2)藝術(shù)家對現(xiàn)實的情感、評價和理想的表現(xiàn)。所以，藝術(shù)美是客觀與主觀、再現(xiàn)與表現(xiàn)的有機統(tǒng)一。藝術(shù)美不同于現(xiàn)實美的特點表現(xiàn)為：1、現(xiàn)實美是客觀存在的美，它不依人的意志為轉(zhuǎn)移，而藝術(shù)美是現(xiàn)實美的能動反映，是經(jīng)過藝術(shù)家創(chuàng)造性勞動產(chǎn)生的美，凝結(jié)了藝術(shù)家的思想感情和審美理想。藝術(shù)美決定于藝術(shù)家創(chuàng)造性的勞動藝術(shù)美雖然來源于生活，但不等于生活;現(xiàn)實美雖然生動豐富，但代替不了藝術(shù)美。因為藝術(shù)美的本質(zhì)在于藝術(shù)家的自由創(chuàng)造，藝術(shù)家的創(chuàng)造性勞動是藝術(shù)美的決定性因素。
人們之所以從藝術(shù)品中感受到美感，從本質(zhì)上說，是因為藝術(shù)形象中體現(xiàn)了藝術(shù)家的主觀精神、創(chuàng)造才能。藝術(shù)美雖然來源于生活，但不等于生活;現(xiàn)實美雖然生動豐富，但代替不了藝術(shù)美。因為藝術(shù)美的本質(zhì)在于藝術(shù)家的自由創(chuàng)造，藝術(shù)家的創(chuàng)造性勞動是藝術(shù)美的決定性因素。人們之所以從藝術(shù)品中感受到美感，從本質(zhì)上說，是因為藝術(shù)形象中體現(xiàn)了藝術(shù)家的主觀精神、創(chuàng)造才能。
四，意境與傳神。意境是客觀景物經(jīng)過藝術(shù)家思想感情的熔鑄，憑借藝術(shù)家的創(chuàng)造出來的一種情景交融藝術(shù)境界、美的境界。意境以意蘊和情趣取勝，是客觀(自然景物、現(xiàn)實生活)與主觀(創(chuàng)作者的思想感情)相熔鑄的產(chǎn)物，是情與景的結(jié)晶。意境的特點主要有二：1、"言有盡而意無窮"，"境生于象外"。2、情景交融。意境中的情與境是一種辯證統(tǒng)一的關(guān)系，傳神在藝術(shù)創(chuàng)作中主要指通過人物的外部特征表現(xiàn)其內(nèi)在的精神，把對象的本質(zhì)特征與藝術(shù)家的思想感情融為一體，體現(xiàn)了藝術(shù)家的創(chuàng)造，也是藝術(shù)中的一種美的境界。
五，藝術(shù)的分類及各類藝術(shù)的審美特征。古希臘科學家亞里士多德就提出了基本分類的理論，他從藝術(shù)是摹仿現(xiàn)實的觀點出發(fā)，把藝術(shù)分為史詩、悲劇的喜劇。亞里士多德的分類雖然樸素，但對后世的人影響很大。黑格爾依據(jù)理念內(nèi)容和感性形式相統(tǒng)一的原則，對藝術(shù)作出了邏輯的和歷史的分類，即象征藝術(shù)、古典藝術(shù)和浪漫藝術(shù)三大類型。藝術(shù)分類的原則包括形式和內(nèi)容兩個方面：從內(nèi)容方面來說，一切藝術(shù)都是再現(xiàn)與表現(xiàn)的統(tǒng)一，只是各藝術(shù)門類的側(cè)重方面不同。從表現(xiàn)形式來說，各藝術(shù)門類都有獨特的物質(zhì)手段。
因此，我們根據(jù)藝術(shù)作品的內(nèi)容方面的表現(xiàn)與再現(xiàn)的不同側(cè)重點和所用的物質(zhì)手段的不同來進行分類。根據(jù)藝術(shù)作品的再現(xiàn)與表現(xiàn)和所利用的物質(zhì)手段的不同，我們把藝術(shù)分為再現(xiàn)的藝術(shù)、表現(xiàn)的藝術(shù)和語言的藝術(shù)。屬于再現(xiàn)的藝術(shù)有雕塑、繪畫、攝影、戲劇和電影等。屬于表現(xiàn)的藝術(shù)有工藝、建筑、音樂、舞蹈等。屬于語言藝術(shù)的是文學。
六，形式美。形式美是指自然、生活、藝術(shù)中各種形式因素(色彩、線條、形體、聲音)及其規(guī)律的組合所具有的美。形式美的根源是生活實踐。因為形式美的法則是人們在長期的審美實踐中對現(xiàn)實中許多美的事物的形式特征的概括和總結(jié)。但是，形式美又不同于社會美、自然美、藝術(shù)美等等，它不是具體的美的客觀事物的形式，不直接體現(xiàn)美的形式的內(nèi)容。形式美的法則是人類在創(chuàng)造美的形式、美的過程中對于美的形式規(guī)律的經(jīng)驗總結(jié)和抽象概括。形式美的法則包括單純齊一、對稱均衡、調(diào)和對比、比例、結(jié)奏韻律和多樣統(tǒng)一。
1、中國古典美學史上沒有"崇高"這一名稱，而是把崇高稱作"大"和"陽剛之美"、"壯美"。2、西方美學理論中關(guān)于崇高的具有代表性的觀點有：(1)古羅馬時期的朗加納斯在《論崇高》中最早使用了"崇高"這一范疇。(2)18世紀英國經(jīng)驗主義者博克，詳盡研究了崇高與美的不同特點。(3)康德對崇高問題做了深入細致的研究，他的崇高理論影響非常大，在美學史上占有非常重要的地位?？档抡J為崇高的特征是"無形式"，即對象的形式無規(guī)律、無限制或無限大。而美的形式是有規(guī)律、有限制的。
康德把崇高分為兩種，一種是數(shù)學的崇高，一種是力學的崇高。崇高在現(xiàn)實中的表現(xiàn)的主要表現(xiàn)在兩個方面，一方面是社會生活，另一方面是自然領(lǐng)域。(1)在生活中領(lǐng)域的崇高在現(xiàn)實生活里，崇高直接通過人類為了創(chuàng)造美好生活而進行的實踐活動來表現(xiàn)。在這一領(lǐng)域，崇高就是指人的偉大。人的偉大包括人類力量的巨大和人的精神品質(zhì)的高尚兩個方面。
社會生活中的崇高的特點表現(xiàn)為在嚴重的實踐斗爭中所顯示的物質(zhì)力量和精神力量。(2)在自然領(lǐng)域里的崇高自然領(lǐng)域的崇高表現(xiàn)為自然事物的巨大體積、力量以及粗獷不羈的形式等。和一切自然美一樣，自然領(lǐng)域的崇高美的根源也是社會實踐。崇高在藝術(shù)中的表現(xiàn)藝術(shù)中的崇高是對現(xiàn)實中的崇高的真實、集中的表現(xiàn)。
在藝術(shù)作品中，藝術(shù)家通過突出自然事物的崇高特征，使自然領(lǐng)域的崇高得到更為鮮明、生動的體現(xiàn);通過塑造典型環(huán)境中的典型人物使社會生活中的崇高與日俱增具有歷史真實性、更加感人。崇高的藝術(shù)作品是我們經(jīng)常欣賞的藝術(shù)對象，它具有極大的感染力和凈化作用。崇高美具有深厚的精神內(nèi)涵和明顯的倫理道德性質(zhì)，是一種充滿陽剛之氣和正義力量的美。崇高美集中體現(xiàn)了人類對創(chuàng)造美好生活的熱望、對美好品質(zhì)與情操的追求。因此，崇高美具有十分積極的審美意義。
通過學習我了解了中西方的美學史，了解了中西方的一些著名的美學家及他們的一些美學理論。在之前，我認為美就是美，美的東西讓人一眼就能看出美。學了美學原理之后，我才知道就“美的本質(zhì)”(即“產(chǎn)生美的原因”)這個問題就有很多美學家的許多不同的理論。比如畢達哥拉斯認為“‘事物由于數(shù)而顯得美’，美就來自于數(shù)的秩序”、“秩序和比例是美的和有用的，而無序和缺乏比例是丑的和無用的”。在他那里，美就在于客觀事物的均衡、對稱、和諧、多樣統(tǒng)一以及黃金分割等形式。
而狄德羅則從事物之間的關(guān)系中探求美，他認為“美不是孤立的，美不美并不完全取決于事物本身，而要看它與人及其周圍其他的事物發(fā)生一定的關(guān)系，然后才能說是美的或是丑的?！倍嚑柲嵫┓蛩够鶆t主張“美在生活”說，他認為美來源于生活，藝術(shù)來源于生活。當然還有其他美學家的不同觀點，在這里，我就不一一列舉。總之，在學習這本書之前，所有的這些對我而言都是陌生的。
其次，通過學習我還了解了“美學是一門年輕的學科，真正意義上的獨立的美學學科直到1750年才誕生。但是，就美學所研究的基本問題的源頭而言，則十分古老久遠?！痹缭谠既祟惸抢锞鸵衙劝l(fā)了對美的追求。
其中“美育”一章，我認為尤為重要，它闡述了美育對人的重要性?！懊烙褪钱斘覀儗徝缹ο筮M行感受、欣賞、評析和判斷等審美活動時，生理結(jié)構(gòu)和心理結(jié)構(gòu)會受到感染、熏陶，在不知不覺中發(fā)生變化，從而不僅在審美能力和審美情趣上得到提高，受到了教育，而且在人的氣質(zhì)、精神面貌上，也得到了提高，受到了教育。因此審美教育是通過審美的方式來感化我們的身心，使之凈化、升華和提高?！?/p>
美育云端課堂心得體會篇三
今天，我和大家一起近距離接觸延安，感知延安精神。期間先后瞻仰了寶塔山、楊家?guī)X革命舊址、棗園革命舊址、南泥灣大生產(chǎn)展館、七大會址等地，通過會場教學、現(xiàn)場教學、展覽圖片、重溫入黨誓詞等形式，使自己的靈魂得到了巨大的洗滌，黨性得到鍛煉升華，深感不虛此行，受益匪淺。
一、延安是中國革命圣地。
從歷史書上我們接受紅色新中國啟蒙教育，知道巍巍寶塔山，清清延河水，知道黃土地上孕育了紅色政權(quán)。這次能親赴實地學習，我倍感珍惜，對延安和延安精神也有了更深更新的理解。
在革命偉人曾生活工作的一孔孔窯洞前，在七大會址的中央大禮堂里，在一幅幅珍貴的照片前，在一個個珍稀的文物前，在聆聽解說員凝重的解說時，我的腦海里不時閃現(xiàn)出70年前毛澤東穿著打著補丁的破軍服，黝黑消瘦的面孔，堅毅的目光，煤油燈下書寫光輝篇章的身影。我仿佛看到了那些革命熱血青年為了民族的解放和獨立，一批批地從全國的四面八方涌入延安，又一批批地奔赴各地抗日的前線。通過參觀革命舊址，我對1935年-1948年中國的歷史和我黨的歷史都有了一個全新的認識。
中國共產(chǎn)黨在延安的十三年，〔〕經(jīng)歷了許多重大的歷史事件，召開了許多重要會議，制定了一系列方針政策，開展了具有重大歷史意義的整風運動，開辦了聞名世界的抗日軍政大學，培養(yǎng)造就了大批干部，創(chuàng)造了延安大生產(chǎn)運動的奇跡，領(lǐng)導全國人民取得了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的偉大勝利，并為新民主主義革命在全國的勝利做了充分準備。中國共產(chǎn)黨在世界上最小的指揮部里，指揮著世界上的人民戰(zhàn)爭?？梢哉f，延安當之無愧的是中國共產(chǎn)黨人的精神家園，是中國革命的圣地。
二、延安是革命精神的化身。
通過重溫延安革命歷史，我對曾經(jīng)感召無數(shù)革命黨人的延安精神，感觸很深。延安精神是毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家在延安經(jīng)過十多個年頭的自力更生、艱苦奮斗培育和創(chuàng)造出來的寶貴精神財富，同時也是中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義的科學思想體系與中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國共產(chǎn)黨在長期革命斗爭中所形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風的結(jié)晶。
延安精神，就是艱苦奮斗的精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，我們黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的。艱苦奮斗是工作作風，也是思想作風，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，是凝聚黨心民心，激勵全黨和全體人民為實現(xiàn)國家富強、民族振興共同奮斗的強大精神力量，這是一條極其寶貴的經(jīng)驗。
延安精神，就是全心全意為人民服務(wù)的精神。延安時期是我們黨在中國局部地區(qū)建立人民政權(quán)并不斷擴大執(zhí)政區(qū)域的重要時期。我們黨歷來把為中國最廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨，在延安時期又響亮地提出了“為人民服務(wù)”的口號并在全黨認真實踐。在當時艱苦卓絕的斗爭環(huán)境中，正是因為我們黨和軍隊堅持了全心全意為人民服務(wù)這一宗旨，緊緊團結(jié)人民群眾，依靠延安廣大人民群眾的幫助和支持，最后才取得了延安革命斗爭和建設(shè)的勝利。延安精神，就是理論聯(lián)系實際，不斷開拓創(chuàng)新的精神。延安時期是我們黨科學總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗，成功地推進馬克思主義中國化，在理論上實現(xiàn)這一歷史性飛躍的時期。毛澤東同志的許多重要著作，如《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《新民主主義論》、《實踐論》、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》、《論聯(lián)合政府》等，都是在延安時期完成的。毛澤東思想正是在延安時期逐步成熟并正式寫到黨的旗幟上。可以說，沒有開拓創(chuàng)新，既不會有延安精神，也不會有毛澤東思想。
延安精神，就是實事求是的精神。實踐表明，只有解放思想，才能達到實事求是；只有實事求是，才是真正地解放思想。在新的世紀新的階段，切實做到老祖宗不能丟，又要說新話；經(jīng)典著作要認真讀，又要寫出新篇章；革命傳統(tǒng)要弘揚，又要創(chuàng)新辦法。
美育云端課堂心得體會篇四
隨著xx市新冠疫情的進一步發(fā)展，疫情防控形式陡然嚴峻，為保證師生的健康安全，旦不耽誤學生學習，xx縣xx中學推出了“停課不停學”系列線上活動。疫情雖按下了孩子們校園生活的暫停鍵，但無法凍結(jié)全體師生求知求進的腳步。在“停課不停學，停課不停教”的精神下，我們通過微信群、釘釘軟件等信息網(wǎng)絡(luò)搭建起學習的橋梁。教師們根據(jù)各年級學習情況，積極備課討論，利用信息化教學手段，向孩子們輸送著一堂堂隔空不隔愛的精彩課堂。
制定方案引導方向。
20xx年xx月xx日下午，接上級停課的緊急通知，學校迅速響應，根據(jù)學校實際情況及時制定實施方案，給教師們指出前進的方向。
教務(wù)處嚴格落實政策，分別對各年級的上課時間和課程做了詳細安排。
線上教學效果不減。
一個半周以來，各位老師通過“釘釘”軟件，根據(jù)學生實際情況及時制定“停課不停學”計劃，通過在線課堂、發(fā)起直播的方式進行科學有效、勞逸結(jié)合的教學。
課前五分鐘打卡，提醒、督促學生及時上課學習。
線上直播教學時，細化課堂內(nèi)容，明確學習目標，提醒學生要點。即與孩子們相聚在不同時空，線上教學也妙趣橫生，或評論，或發(fā)言，思維的碰撞從不間斷。
課程結(jié)束后，學生積極向老師反饋學習成果以及學習中遇到的問題，老師也積極與學生互動，即時點評，認真為學生答疑解惑，提高線上教學實效，保證線上教學效果。
全體老師對于課堂綠色作文網(wǎng)作業(yè)的批改也是一絲不茍，或留言，或語音，或批注，指導學生，力求幫助孩子們疏通知識、及時鞏固。
老師們每天也上線答疑解惑及時幫助孩子們開展預習或復習工作，確保每位孩子都能把握時光，收獲知識與成長。孩子們的適應能力與好學精神讓我們驚嘆不已。
足不出戶趣味不誤。
體、音、美、信、勞老師根據(jù)科目特點、孩子年齡特點，尋找素材、整合資源，指導學生進行體育鍛煉、藝術(shù)熏陶等。
家庭小助手生活小能手。
居家學習的時光也讓孩子們鍛煉了生活能力。家長們欣喜的反饋，孩子們已經(jīng)是家里的小幫手了！洗碗、拖地、摘菜、切菜、炒菜……十八般武藝。
反饋總結(jié)促進提升。
校教務(wù)處、教研室及時收集師生們在教學中存在的問題，快速解決應對，為師生營造了一個良好的教與學的環(huán)境，讓“停課不停學”更加有實效。
參與疫情防控。
面對來勢洶洶的疫情，xx縣xx中學迅速響應上級號召，堅決扛起疫情防控的政治責任，迎難而上、敢于沖鋒，積極聯(lián)系xx鎮(zhèn)政府，組織30余名黨員、教師第一時間分赴xx村、xx村、xx村、xx村、xx村、xx村、xx村、xx村、xx村、前程村開展核酸檢測志愿服務(wù)工作，為疫情防控工作貢獻力量！
疫情攻堅戰(zhàn)仍在繼續(xù)，xx縣xx中學全體師生也正在詮釋著不怕困難的抗疫精神，并將這種精神轉(zhuǎn)化為線上學習的熱情與動力，為打贏攻堅戰(zhàn)奉獻著我們的力量。相信美好會將如期而至！
美育云端課堂心得體會篇五
這天剛剛考完期中考試，我感到壓力很大，心情沉重，回到家，寫完了作業(yè)，就打開電腦，準備搜些音樂來。
很快，我就找到了一段網(wǎng)友傳來的錄音，抱著好奇心，我打開聽了聽。只見音響里先是傳出了一段悠揚美好的音樂，像是用長笛吹出來的。那笛聲凈化人的心靈，讓我本來沉重的心也放平緩下來。
緊接著，傳出了一些鳥叫聲，還有溪水潺潺流過的聲音。我不知道這是什么樂器演奏出來的，只是已經(jīng)陶醉在美妙的音樂中，仿佛身臨一個鳥語花香、幽靜魅力的竹林中了。
歌聲隨著穿越竹林的小河起伏著，小河清澈的流水聲，濺起的浪花，清脆的鳥鳴，都一清二楚的傳進了我的耳朵。小河流著流著，好像流到了一個水草豐美的小村莊里，有石橋，有人家，炊煙點點，歌聲陣陣，婉轉(zhuǎn)動聽的音樂描繪了村莊的美麗和自然風景。
傍晚了，村莊里安靜下來，只有小河靜靜的流，偶爾發(fā)出小魚擺尾的聲音，還有夜間唧唧的蟲生，為安靜更渲染了一番氣氛。
夜，靜靜的，歌聲，也平緩的進行著，聲音逐漸變?nèi)酢?/p>
隨后，出現(xiàn)了一個音變，小孩子的哭鬧聲將大家吵醒了，男人們驚慌失措的起來，聽歌聲急促的描述，像是起火了。人們忙著澆水撲火，女人們抱著孩子匆匆躲避，鳥兒驚叫著，撲騰著，河水也似乎變得更加湍急了，緊張的旋律讓我揪心，不知道接下來該怎么發(fā)展。
歌聲急促、激烈，像是有千軍萬馬在奔騰，又像是山崩地裂，聲勢浩大，這緊張的旋律持續(xù)了一會兒，又出現(xiàn)了變化。先是緊張急促的歌聲越來越弱，然后又是一聲洪亮、悠遠的。音樂傳來，傳出兩聲雞鳴聲和犬吠聲。天亮了，人們戰(zhàn)勝了大火，孩子響亮的哭聲給勝利歌唱，鳥兒歡悅的叫聲則是伴唱，我的一顆心才回到了肚里。
河水似乎也被人們感染了，恢復了清澈、平靜，緩緩流向遠方，溪水潺潺聲稀疏了，漸漸的，聲音越來越弱，像是河水流向了遠方，最后完全消失不見了。
緊接著是兩個強音，預示了歌曲的結(jié)束，也把我從美好的意境中喚醒了回來?？纯措娔X上，歌已經(jīng)播完了，我輕松、愉快起來了，歌曲一掃我的沉重心情，我切實的感受到了音樂的魅力。
??！音樂，你是那樣的神奇，魅力無窮，調(diào)節(jié)、放松人的心情，事情被音樂描繪的淋漓盡致，我深深的愛著音樂。
美育云端課堂心得體會篇六
我特別幸運有機會到革命x延安參加黨性教育培訓，能夠跨時空、全身心感受延安精神、凝聚奮進力量。培訓于9月16日至22日在延安和西安兩地舉辦，既有《黨中央在延安十三年》等理論授課，又有對延安革命紀念館及王家坪等革命原址的實地考察，還有關(guān)于曲江文化示范園區(qū)的現(xiàn)場教學。整體上看，收獲很多，感觸很深，啟發(fā)很大，可以集中歸納綜合為兩句話、十個字。
第一句是：跨時空浸禮。
這是一次關(guān)于黨性教育的跨時空浸禮。培訓中，憑據(jù)統(tǒng)一擺設(shè)，我們穿越七八十年時光，遠赴革命x延安，近距離考察王家坪革命原址、楊家?guī)X革命原址、棗園革命原址，通過一間間窯洞、一件件文物，跨時空接受張思德精神、白求恩精神、南泥灣精神、整風精神、抗大精神的浸禮，進一步感覺到了濃厚革命氣氛和延安奇特魅力，進一步接受了黨性熬煉，增強了黨性修養(yǎng)。
這是一次關(guān)于中漢文明的跨時空浸禮。在完成既定培訓任務(wù)的同時，還到陜西歷史博物館，穿越數(shù)千年歷史，通過一件件藏品，現(xiàn)場領(lǐng)會大秦帝國的磅礴氣勢、兩漢的繁華氣象及大唐的鼎盛榮華，跨時空接受中華燦爛燦爛文化的浸禮，進一步感覺到了華夏平易近族博大精深的文明成就，感覺到了盛唐的時代繁華和文化自信。
這是一次關(guān)于繁華再起的跨時空浸禮。在現(xiàn)場考察學習曲江文化示范園區(qū)時，思路輪轉(zhuǎn)于盛唐和當代兩個空間中，不時品味盛唐魅力、歷史遺產(chǎn)，不時品味總書記重復強調(diào)的“我們比歷任什么時候期都更接近中華平易近族偉大再起的目標”，跨時空接受繁華再起的浸禮，進一步理解了共產(chǎn)黨人“為中國人平易近謀幸福、為中華平易近族謀再起”這句話的千鈞份量。
第二句是全身心奮斗。
全身心奮斗，就是要堅定理想信念，將跨時空浸禮融入到全身心履職盡責中。文字綜合工作中，要根據(jù)件件出精品的理念，做好以文敘事以文輔政以文更始工作，真正做到參謀參到點子上、輔政輔到需要時、更始鼎到要害處。具體業(yè)務(wù)工作中，要在吃透上情下情內(nèi)情外情的基礎(chǔ)上，干出高水平、高境界。
全身心奮斗，就是要堅守主旨使命，將跨時空浸禮融入到全身心服務(wù)平易近生中。要以干好工作為著力點，高質(zhì)量辦好文、高標準辦好會、高水平辦好事。要以大眾所需為基礎(chǔ)點，多深切弄調(diào)查研究，多提建設(shè)性意見，多做力所能及實事。要以提升能力為切入點，將小我私家生長和大眾所需結(jié)合起來，提升服務(wù)平易近生的本領(lǐng)。
全身心奮斗，就是要堅持偉大夢想，將跨時空浸禮融入到全身心推進實現(xiàn)中華平易近族偉大再起中國夢中。要切實宏揚以愛國主義為核心的平易近族精神，以火熱態(tài)度投身到本職工作中，勤懇工作、真誠奉獻，助力事業(yè)立異生長。要切實宏揚以革新立異為核心的時代精神，切實立異思維、軌制、辦法、舉措，結(jié)合實際締造性推開工作。
美育云端課堂心得體會篇七
延安，舉世聞名的革命圣地，對每一個中國人來說都不陌生。從1935年到1948年，中共中央和毛澤東同志在這里領(lǐng)導、指揮了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，奠定了中華人民共和國的基石，譜寫了可歌可泣的歷史篇章。當我踏上延安這片熱土，漫步于鳳凰山、楊家?guī)X、王家坪、棗園等老一輩無產(chǎn)階級革命家生活和工作的地方，參觀了延安革命紀念館、巍巍寶塔山、清清延河水，憧憬著革命老區(qū)的樸實神奇，緬懷著革命先烈的豐功偉績，瞻仰革命圣地，感受延安精神，真是感慨萬千，受益匪淺。
在這次學習中，讓我感受最深的是，現(xiàn)場教學中每一個革命舊址都有著可歌可泣的故事，每一個故事都包含著偉大的民族精神和愛國情懷，讓我明白了什么是“延安精神”?！把影簿瘛庇兄重S富的內(nèi)涵，不僅包括“堅定正確的政治方向，解放思想、實事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神”四個方面內(nèi)容，還包含著愛國主義精神、不屈不撓自強不息的民族精神、無私奉獻精神、忘我工作精神以及白求恩的國際友愛精神等等。延安精神不是書本上抄下來的理論，它是通過革命實踐培育出來的適合中國國情的馬克思列寧主義，是毛澤東思想的核心內(nèi)容。從1935年到1948年，毛澤東同志等老一輩無產(chǎn)階級革命家就是在這里運籌帷幄，決勝千里，就是在這狹窄窯洞的小油燈下，他們寫下了一篇又一篇決定中國革命方向、指導中國革命的光輝著作，領(lǐng)導和指揮了中國的抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，奠定了中華人民共和國的堅實基石，譜寫了可歌可泣的偉大的歷史篇章。我被這些精神所感動，更為這些精神所煥發(fā)出來的力量而所折服，老一輩無產(chǎn)階級革命家們正是用這樣的精神和力量與敵人對抗，盡管他們面臨的條件非常艱苦，但他們的精神力量無比強大，抗日戰(zhàn)爭、人民解放戰(zhàn)爭的勝利同時也是我們黨精神力量的偉大勝利。
在這次學習中，讓我啟發(fā)最深的是，參觀了抗日軍政大學紀念館，聆聽了劉杰教授講解的《弘揚抗大精神，堅定正確的政治方向》，使我更加堅定了理想信念，讓我明白了什么是“抗大精神”。延安的抗日軍政大學是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)辦的代表性的一所干部學校，毛澤東同志親手制定了“堅定正確的政治方向，艱苦奮斗的工作作風，靈活機動戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)”的教育方針和“團結(jié)、緊張、嚴肅、活潑”的校訓。在那艱苦的年代，是什么吸引了全國無數(shù)的人到抗大來學習呢？雖然那里是露天食堂、集體宿舍，條件非常艱苦，但是黨的路線方針政策吸引了大家，大家都懷著崇高的理想和愛國情懷來到那里，也正是這樣，大家一塊趕走了日本帝國主義，x蔣家王朝。進入新時代，我們更要堅定理想信念，在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導下，和全國人民一塊，繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的作風，不忘初心，牢記使命，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利。
在這次學習中，讓我感觸最深的是，在張思德紀念碑前聆聽李月俠教授講解《學習張思德，不忘初心，牢記使命》，全班同學重溫入黨誓詞、現(xiàn)場朗誦《為人民服務(wù)》，使我在思想上、心靈上受到了很大震動，讓我明白了什么是“張思德精神”。毛澤東同志在《為人民服務(wù)》中寫道：“人總是要死的，但死的意義不同。中國古時候有個文學家叫司馬遷的說過：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣力替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕”?！皬埶嫉戮瘛钡闹饕獌?nèi)容是完全徹底為人民服務(wù)和為人民利益不怕犧牲，這是黨的宗旨的具體體現(xiàn)，是延安精神的本質(zhì)。張思德是一位默默工作在自己崗位上的普通一員，他吃苦在前、享樂在后，這種公而忘私、克己奉公的革命精神值得我們認真學習、領(lǐng)會和運用。雖然在新時代我們奉獻祖國的精神不是用死來衡量的，但是愛國的精髓隨著時代的變遷，內(nèi)容在不斷地豐富，每一個中國人在各自的崗位上積極做好本職工作就是愛國。作為一名領(lǐng)導干部，我們必須牢記黨的宗旨，踐行黨的宗旨，把全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨貫徹到我們的一切行動和工作當中去，當好人民勤務(wù)員。
延安之行，讓我開闊了眼界，豐富了知識，提高了認識，升華了思想，增強了黨性，磨練了意志。延安之行使我堅信，在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導下，只要我們堅持和發(fā)揚新時代延安精神，就一定能把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮富強。在新的歷史條件下，在這充滿新希望、新挑戰(zhàn)的人生征途上，勤奮工作，嚴于律己，嚴格履行崗位職責，積極做好本職工作，與時俱進，開拓創(chuàng)新，為實現(xiàn)全面建成小康社會和中華民族偉大復興中國夢的宏偉目標不懈奮斗！并通過我們一代又一代人的努力，使偉大的延安精神發(fā)揚光大，讓延安精神永放光芒！
美育云端課堂心得體會篇八
開幕式主體部分是俞峰教授講解誕生在延安魯藝的、我國近現(xiàn)代音樂史上非常重要的紅色音樂經(jīng)典《黃河大合唱》的創(chuàng)作、演出情況，著名歌唱家雷佳講解同樣誕生在延安魯藝的紅色經(jīng)典、我國第一部民族歌劇《白毛女》的創(chuàng)作、表演、復排等情況。
俞峰教授在講解《黃河大合唱》時播放了新華社制作的國家相冊《黃河大合唱》，通過珍貴圖片再現(xiàn)《黃河大合唱》創(chuàng)作、演出情況，播放欣賞了著名指揮家嚴良堃指揮中央樂團的《黃河大合唱》經(jīng)典版本視頻片段——《黃河船夫曲》。
家、上海音樂學院院長廖昌永教授，講述傳唱《黃河大合唱》的經(jīng)歷，這部作品對于中國人的重要意義，欣賞了他演唱的《黃河頌》片段;連線著名指揮家張國勇，談他心目中的《黃河大合唱》，這部作品的重要歷史使命;連線著名指揮家、中國交響樂團團長李心草談《黃河大合唱》的難忘故事;最后，俞峰教授請大家欣賞了20在延安寶塔山下眾多藝術(shù)家們與中央音樂學院交響樂團、合唱團、魯藝師生合唱團和延安的父老鄉(xiāng)親們同唱的《黃河大合唱》選段“保衛(wèi)黃河”。
美育云端課堂心得體會篇九
終于，8點的鐘聲敲響，在雷動的掌聲中一位位演奏家出場了，一下子燈光暗了下來，心卻提了起來，霎時間，只聽見心跳的聲音。一個音躍上了屋梁，又一個音····50個人的琴弦?guī)缀踉谕粫r間撥動，一弦扣一弦，沒有一個音落了隊。臉上的表情也全都是嚴肅認真的，隨著指揮家抑揚頓挫的智慧，臉上，身子也隨音樂擺動。
祝你健康進行曲在舒暢中緩緩進行;維也納氣質(zhì)圓舞曲輕快，明亮，猶如欣賞維也納的風景;皇帝圓舞曲將皇的那種高貴，威嚴的氣質(zhì)演繹的淋漓盡致;藍色多瑙河就像一條輕柔，清澈的河水淌在你的面前。
每一首曲子都有每一首曲子的風格，每一首曲子都有每一首曲子的亮點，可我最欣賞的還是雷電波爾卡。陰雨覆蓋著天空，整個世界一片陰沉，忽然轟隆隆一聲響雷劃破了寂靜的世間。緊接，大雨傾盆而下，狂風抽打著柔弱的樹枝。閃電也來湊熱鬧，天空忽亮忽暗，雷電交加，似乎在比誰更厲害。風，雨，雷似乎漸漸累了，演奏聲漸小。最后，雨過天晴，彩虹又射出萬丈光芒。閉上眼聆聽，是真的可以感受到了的。音樂一停止，每個觀眾都情不自禁的拍打雙手，衷心給演奏者最響亮的掌聲。掌聲像波濤一樣有力且有節(jié)奏的拍打著，久久不能平息，直至指揮家連連鞠躬，示意要進行下一個樂曲時，才被第二首曲子的樂聲淹沒。
這時的音樂已不再是由演奏者拉動琴弦發(fā)出的聲音，而是由樂家和觀眾一起譜寫的。在這里，音樂沒有界限，沒有等級，沒有尊卑。只要熱愛音樂，音樂已在你心底植根。音樂，無極限!
美育云端課堂心得體會篇十
隨著全省疫情防控工作贏得了來之不易的向好局面，xx二實驗中學在李xx校長和領(lǐng)導班子帶領(lǐng)下，積極響應上級教育主管部門工作部署，以高度的責任感和強烈的使命感，守正篤實做好線上教育教學工作，久久為功嚴格管理成效凸顯，獲得了學生和家長們的一致好評。
五育并舉促發(fā)展。
鑄魂育才德為先。
五育并舉展宏圖壯志，百花齊放奏青春華章。疫情當下，為進一步落實立德樹人根本任務(wù)，踐行李xx校長提出的“以人為本，自主發(fā)展”辦學理念，學校開展各項德育活動，著眼于學生的思想教育和身心健康，通過班團隊會、時政新聞、居家鍛煉等活動，以疫情防控為契機，五育并舉，保障學生身心健康發(fā)展。
精細化教學管理。
高質(zhì)量線上教學。
線上教學以來，我校在以李xx校長為核心的領(lǐng)導班子統(tǒng)籌下，全面落實xx省教育廳《關(guān)于全省中小學及幼兒園停課居家組織開展線上教學工作》、《xx市教育局關(guān)于做好疫情期間中小學線上教育教學工作的通知》等重要文件精神。精細精準開展教學管理與反饋督查，科學有效開展線上教育教學，總結(jié)創(chuàng)新開展云端授課管理模式。課程計劃科學完備，教師備課深刻細致，課堂管控扎實有序，師生互動活潑熱烈，作業(yè)布置控量提質(zhì)，課后答疑及時高效，在線測試精準分析，全程考勤跟蹤統(tǒng)計。各年級組織教師梳理線上教學成果，從課前精心準備、課上高效落實和課后質(zhì)量追蹤三個角度反思、分享經(jīng)驗。
20xx年xx月xx日，xx市人民政府教育督導室責任督學趙xx、董xx、張xx以“云督導”的形式，對xx二實驗中學線上教育教學工作進行線上督導。對我校線上教育教學工作給予了高度評價：xx二實驗中學在李xx校長帶領(lǐng)下，凸顯了高度的政治素養(yǎng)和積極作為勇于責任擔當?shù)木?，以及高效?wù)實的工作作風，不斷解決和完善線上教學出現(xiàn)的新問題和新方法，并把成功經(jīng)驗分享給對口支援學校和第六聯(lián)盟成員校，體現(xiàn)了省級示范校的引領(lǐng)輻射作用。
1、云端督導亮點突出。
2、課堂教學精彩紛呈。
3、自主學習提升素養(yǎng)。
4、作業(yè)管理優(yōu)質(zhì)高效。
5、課堂督導層層落實。
6、集體備課精益求精。
7、優(yōu)選平臺優(yōu)化資源。
疫情期間教研室先后兩次召開微課管理員工作會議，做好微課網(wǎng)站的維護和視頻上傳工作。并對全校師生下發(fā)微課網(wǎng)站二維碼，全面助力全新的線上教學。根據(jù)線上學情需要，進行了調(diào)整，擇優(yōu)上傳。本周高中新上傳15節(jié)，初中新上傳19節(jié)。
8、發(fā)揮輻射示范作用。
xx二實驗中學是xx市第六教學聯(lián)盟牽頭學校，本著“停課不停學，停課不停教，停課不停研”，第六教學聯(lián)盟聯(lián)合線上教研活動我校全部學科對外開放集體備課二維碼，供聯(lián)盟校交流學習。
9、加強培訓共促成長。
分享優(yōu)質(zhì)資源。
教研網(wǎng)累計開展108次普通高中國家級示范區(qū)（校）建設(shè)活動，共同研究新課程新教材實施重難點問題。李校長將歷次示范建設(shè)教研活動明細表附后，供老師們學習參考。
李xx校長倡導的校書香校園活動在我校已經(jīng)開展多年。本周李校長為全校教師分享了xx省全民閱讀協(xié)會會長趙云良老師的線上專題講座，讓大家受益頗多。
分享教學經(jīng)驗。
三年前為幫助學生解決講一遍聽不懂的難點、講一遍記不住的重點、講一遍不消化的要點。我校建設(shè)了校園微課網(wǎng)站，在網(wǎng)上義務(wù)免費為學生輔導。老師們上傳微課600多節(jié)，累計點擊近3萬次，在本次疫情中，微課網(wǎng)站發(fā)揮了重要作用。
10、科研促教科研興校。
作為xx省科研興校示范基地校，李xx校長時刻關(guān)注著學校的科研發(fā)展，不斷將教育科研的最前沿信息帶給各個學科。本周中國物理學會擬在各地遴選基礎(chǔ)條件好、科學氛圍濃的中小學設(shè)立“蒲公英計劃基地學?！薄＠钚ｉL第一時間將信息發(fā)送給物理教研組，并指導完成了上報工作。
黨建引領(lǐng)筑堡壘。
黨員示范顯擔當。
面對疫情考驗，xx二實驗中學每一個支部都是一座堡壘，每一名黨員都是一面旗幟，在關(guān)鍵時刻不懼挑戰(zhàn)，淬煉黨性、磨煉初心、錘煉擔當，涌現(xiàn)出一批榜樣人物，用實際行動詮釋著初心使命，代表著全體二實驗人。
初中黨支部——鞠xx。
鞠xx同志，教齡36年，她厚植教育情懷，踐行教育初心。自線上教學開展以來，作為年級主任，她率先垂范、以行代言，線上教學期間帶領(lǐng)團隊釘釘授課、跟蹤輔導、深夜批改，各班管理齊頭并進。作為班主任，她走近學生、傾聽學生，云上家訪、錄制微課、耐心鼓勵，得到學生的愛戴和家長的贊譽。作為英語教師，她高位引領(lǐng)、守正創(chuàng)新，研究備考策略、精準數(shù)據(jù)分析，成績始終名列前茅。躬身實干是她的人生信條，樂于奉獻是她永恒的追求！
第一黨支部——李xx。
李xx同志，從事高中化學教學19年，連續(xù)多年擔任班主任工作，在新冠疫情來襲時一馬當先，扎根攻堅克難前線。為積極探索網(wǎng)上授課的最佳模式，他不斷開發(fā)授課軟件中的新功能，錄制微課并分享他人，幫助老師們共同提高網(wǎng)課教學能力。作為班主任，每天工作基本都在16個小時以上，除了備課、上課、批改以外，還要每天深入課堂監(jiān)管學生的聽課情況，對于網(wǎng)課期間狀態(tài)不好的學生及時進行溝通與管理，定期召開班會，注重學生心理的疏導。作為年級副主任，每天認真做好各項表格的統(tǒng)計，及時上報各項數(shù)據(jù)，并且積極籌備網(wǎng)課期間年級的各項活動，豐富學生的網(wǎng)課學習生活。李xx同志用實際行動詮釋了一個共產(chǎn)黨員的初心使命，展示了對黨忠誠、無私奉獻、恪盡職守、勇于擔當優(yōu)秀品質(zhì)。
第二黨支部——馬xx。
馬xx同志，高二十三班的班主任，數(shù)學備課組長，校專家委副主任。疫情以來，堅守一線勤懇工作，除周日外每天從六點半到晚十點全程陪伴學生學習，關(guān)愛班級重點學生，對一些情緒低落的同學電話微信交流，進行心理疏導，確保全班50同學每天都認真學習，從沒有遲到早退，家長反映學生跟在學校一樣，孩子學習沒有松懈！嚴格管理得到家長一致好評。在剛剛結(jié)束的年級月考中年級前十名中占了七名，盧xx以678分保持年級第一的好成績。疫情以來，他每周都開線上家長會和班會，組織學生做兩操，中午收看時事新聞。認真組織數(shù)學組每周兩次的集體備課，每周利用休息時間為所教的兩個班學生進行義務(wù)答疑，利用周六周日晚休息時間，對年級“青云計劃”的學生進行重點輔導。在李校長提出的數(shù)學老師要用ggb軟件教學方針指引下，集體備課體現(xiàn)市二實驗數(shù)學組的特色，受到聯(lián)盟校領(lǐng)導同行的一致好評！
守得云開見月明，靜待花開終有時。全體二實驗人在以李xx校長為首的領(lǐng)導班子帶領(lǐng)下，不懼挑戰(zhàn)、迎難而上、堅守崗位、躬耕不輟，以實際行動為肩負起立德樹人的神圣使命，為xx教育高質(zhì)量發(fā)展貢獻力量！
美育云端課堂心得體會篇十一
自古以來中國就是一個具有許多優(yōu)良傳統(tǒng)的民族，而我們的民族精神也一直延續(xù)，無論是當年的抗日戰(zhàn)爭，抑或是當下的抗疫戰(zhàn)爭，都讓我們的民族精神體現(xiàn)得淋漓盡致。此次直播用藝術(shù)傳遞延安精神，用音樂傳遞能量與希望，用美育傳承紅色文化，讓我們對民族精神的理解更加深刻，同時還加深了我們對藝術(shù)的鑒賞能力，望今后能再現(xiàn)此類展播，讓美育更為普及。這次美育云端課堂通過網(wǎng)上藝術(shù)展演、名家講堂、音樂黨課等系列藝術(shù)形式，面向全國開展了一次別開生面的思想道德教育，用紅色文化加強理想信念教育、厚植愛國主義情懷，傳承紅色基因、培育文明風尚，用藝術(shù)精品陶冶情操、撫慰心靈、促進成長，不斷滿足廣大青少年的精神文化需求。
多所音樂院校師生及陜西延安、山西呂梁、青?；〉鹊刂行W生在網(wǎng)上共同合唱抗疫作品《我們》，歌唱祖國山河、傳遞團結(jié)有愛、增強戰(zhàn)疫信心。以《黃河大合唱》和《白毛女》為主題，連線音樂名家，講解“黃河”故事，宣傳紅色文化，弘揚延安精神。
一段段感人至深的故事，一幅幅歷史銘刻的畫面，讓我們真切感受到老一輩藝術(shù)家心中那份為藝術(shù)獻身，為祖國高唱的'偉大情懷，也讓我們感受到藝術(shù)的魅力和震撼！延安精神、紅色文化、愛國情懷必將厚植于我們的心間，點亮我們前行的方向！
