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邊城讀書筆記摘抄篇一
《邊城》就是沈從文先生的代表作之一。它就是沈從文先生用筆描繪的一幅美麗的風(fēng)俗畫卷,展示了湘西民間獨(dú)具的民俗美、風(fēng)情美。湘西山城充滿了安靜活潑,生機(jī)盎然的風(fēng)暴美:天朗、風(fēng)輕、水清。能夠寄托作者和讀者深沉而真摯的愛,寄托著哀愁、憐憫和期望。
沈從文對自我說:“我認(rèn)識美,學(xué)會思索,水對我有極大的關(guān)系?!彼鬟^這個靜謐、悠然的湘西小鎮(zhèn),帶來翠翠的故事,故事平淡,但卻融入茶峒恬淡自然的山光水色之中。所以這種平凡的感情,總會給人留下一抹遐想,單純的似水流過,靜靜的,淡淡的。
《邊城》就是沈從文先生理想的夢境,他將對山水的熱愛化作文字融入夢境。茶峒自然風(fēng)景清新雋秀,江水清麗綿延,江上的渡船每日運(yùn)行于山水之間,儼然點綴了這如詩的夢。在這樣的夢境足,卻也有淡淡的憂愁。沈從文先生還說“美麗總使人憂愁?!边@或許也就是一種美的境界。
故事的女主人公翠翠就是美麗、純樸、善良的,她還聰明、乖巧,不諳世事。湘西的清風(fēng)、麗日給她健壯的軀體,茶峒的青山綠水給她一雙碧玉般澈透的眸子。翠翠對老船夫的感情真摯而感人,對儺送二老的感情朦朧卻執(zhí)著。對生活,她找不到方向,但卻能夠樂觀地應(yīng)對,老船夫也就是個純樸、善良的人,他五十年如一日的守著渡船,他忠于自我的職業(yè),不求回報。他不但不收別人渡船的錢,卻還經(jīng)常送別人東西。他不思索自我職業(yè)對于本人的好處,只靜靜的很忠實的在那里活下去。
他唯一耽憂的就是自我孫女將來的生活,最后卻還就是在失望和遺憾中死去。天保和儺送兩個好兄弟同時愛上了翠翠,兩人相約采用了美麗而浪漫的“走馬路”——唱情歌給心愛的人的“競爭”方式,天保因先走了“車路”,所以怎樣也不肯先開口,當(dāng)他聽到弟弟的唱聲后,自知不就是對手便暗然去,最后心灰意冷葬身河水之中,而弟弟儺送為了翠翠寧可不要碾坊,卻也因為誤會和天保的死而選取遠(yuǎn)行,留給翠翠無期的等待。
《邊城》給了我們許多啟示,即使孤獨(dú)也要執(zhí)著地追求至真至善至美。它還引發(fā)了我們對人性的思考,對于來之不易的幸福的守候。
邊城讀書筆記摘抄篇二
《邊城》就是沈從文先生理想中的夢境,他把對山水的熱愛化為了這部飽含深情的作品,茶峒的自然風(fēng)景清新雋秀,江水清麗綿延,江上渡船每日在這山水之間運(yùn)行,也儼然成了這如詩如夢的景色中的重要點綴,渡船上的老船夫、小姑娘和老黃狗便是這景中永遠(yuǎn)不變的主角。沈從文構(gòu)筑了詩畫般的邊城美景,把所有故事融合到這景中,景物便處處蘊(yùn)含著純樸的人情味,彌漫著“桃源”般神秘的色彩。景色因人物感情的朦朧而朦朧,因人物的憂愁而憂愁,也因故事凄涼的結(jié)局而定格在一片凄涼之中,卻因為給人無限想象的空間,定格的美景又在無窮無盡的等候中慢慢地綻放,任人思緒飄飛到更廣闊的空間。
可我又總覺得,能夠理解夢境,能夠書寫夢的人,必定是一個真實的人??赡芤驗閴艨偸翘烙痔摶?,只有經(jīng)歷過真實的人,才會知道什么時候是確確實實的真,什么時候卻只是夢而已。《邊城》就是沈從文先生給讀者構(gòu)造的一個美麗而誘人的夢,也只有沈從文這樣經(jīng)歷過生活的真實的人,才能書寫出如此讓人信服而神往的夢。他有過自由自在探索世界的夢幻童年,他“不想明白道理卻永遠(yuǎn)為現(xiàn)象所傾心”,以后又有了不平凡的隨部隊展轉(zhuǎn)的軍旅生活,對于社會這部大書又有了更為真實而深刻地了解。所以他筆下的邊城雖只是一個美好的夢,但“這夢既非虛幻,也不拘泥于現(xiàn)實,而是追求一種真實,藝術(shù)的真實。”所以小說描寫邊城美麗景色的同時,又透出一份無奈和愁苦,主人公感情雖真摯卻敵不過現(xiàn)實的種種不幸。夢境有了真實的影像,夢境才更能喚起人們的同感。
邊城讀書筆記摘抄篇三
《邊城》是沈從文最負(fù)盛名的代表作,它展示了一種近乎野獸純厚的個性,一種素樸真實的人情美。
沈從文的小說中永遠(yuǎn)隱藏著湘西人民生活中不可言說的悲,那么邊城也毫不例外。小說從翠翠,天保,儺送三人的情感糾葛為情節(jié)線索,展現(xiàn)了湘西人民深刻于骨中的悲劇性格與美善純樸。作者把自我飽滿的情緒投注到邊城子民身上,描繪了鄉(xiāng)村世界中的人性美和人情美,著重塑造了作為愛與美化身的翠翠形象。更有老船工的古樸厚道,大佬天保的豁達(dá)大度,二佬儺送的專情熱血,順順的慷慨豪爽,楊馬兵的熱情質(zhì)樸。作者用細(xì)膩柔情的筆觸,塑造了這些美麗善良的湘西人民,似乎世間所有美好的品德都賜予了他們。作者卻不只是有意無意中,開始了對湘西人性中的美和善的悲劇性思索,他們的哀樂,同樣無一不讓我潸然淚下。天保為成全翠翠與儺送而死,儺送掙扎于兄長與愛情之間選擇遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),老船工奔走于翠翠的婚事而于風(fēng)雨夜里長眠不起,更有翠翠愿花盡一生等待儺送歸來。這等等的故事,又讓我思索,為何純樸善良的湘西人民,卻有著無盡的悲哀。讀完這本小說,卻讓我掙扎于對湘西人民善良性格的欽佩,對他們無可避免的悲劇生活的哀痛。甚至想在最后文上一句,究竟是什么造成最后的悲哀,卻也無從回答。
《邊城》也同樣是一部風(fēng)俗文化小說,是沈從文濃郁的懷鄉(xiāng)情結(jié)的藝術(shù)結(jié)晶。小說的前三章便集中筆力描繪湘西的風(fēng)物景觀和風(fēng)俗習(xí)慣,幽碧的遠(yuǎn)山,清澈的溪水,溪邊的白塔,翠綠的竹篁,河里上下行的船只,河邊的吊腳樓,原始古樸的碾場等等湘西特有的山水風(fēng)物,以及端午賽龍舟,捉鴨子比賽和男女對歌定情等風(fēng)俗,都展現(xiàn)了湘西人民質(zhì)樸的生活。
正如沈從文先生一直強(qiáng)調(diào)自己是鄉(xiāng)下人一般,他用鄉(xiāng)下人的筆觸,寫下了一部屬于鄉(xiāng)下人的史詩。
連日的陰雨,心情本就有些郁郁,更那堪是夜晚,似乎寂聊也隨之侵襲而來。不想陷入一種空洞和無助,就起身去泡了杯咖啡,讓自己溫?zé)岷突盍ζ饋?。然后端坐在電腦前,慢慢地閱讀起數(shù)日前朋友推薦的沈從文先生的《邊城》。
初讀,許是習(xí)慣性的讀小說的方式,急切的想尋讀里面的人物或情節(jié),故對于小說開篇大段的景物描寫似乎看不進(jìn)去,可漸漸的,一幅曼妙的風(fēng)情畫卷隨著文字徐徐展開,使人不由自主的沉浸其中,仿佛置身湘西那美麗的世外桃園。翠翠就是在這樣一個淳樸、天然、優(yōu)美的環(huán)境中孕育出來的自然之女。
很久沒有讀到這樣使人驚艷的文字了,這驚艷不是華麗。而是不染塵世的純美愛情遭壓抑帶給人的一種柔軟、一種憐惜,一種淡淡的憂傷,一種對命運(yùn)不解的扣問。不由感慨有時男子如何竟有比女子還極致的細(xì)膩,沈從文先生如何知曉那樣一個情竇初開的女子那么隱微的心理,難道真如他所說:“在最好的年紀(jì)遇到了一個正當(dāng)最好年紀(jì)的女子?”
有時間,有合適的心情,再讀《邊城》。
作為一個從小在城市里長大的女子,我特別向往田園牧歌般的鄉(xiāng)村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》,大師筆下那個小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生,以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說的主人公翠翠有一段朦朧但沒有結(jié)局的愛情,可是愛情不是這本小說的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情,原始單純的生活,以及那如詩如畫的景致。
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽,當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兒芏喑缘?。有人家娶新娘,翠翠的祖父送他們過河不收渡船錢。翠翠的祖父去世,周圍的鄉(xiāng)親都來幫忙。他們雖然生活很清苦,卻能夠互相幫助,像一家人一樣生活在那個偏僻的小鎮(zhèn)。相比之下,我們每天生活在鋼筋水泥的城市里,人與人之間人情淡漠,有時候,甚至鄰居之間都互不相識。這不得不讓人遺憾。我希望,有那么一天,我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個人都有寧靜的理想,人與人之間沒有私心,愛護(hù)著我們生存的環(huán)境,彼此互幫互助,共同建造一個家一樣的世界。而這一切,都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
邊城讀書筆記摘抄篇四
20xx年始讀的第一本書是《邊城》,這本書不只有邊城,還有一些沈先生的其他短篇小說。
對沈先生的了解,是從《合肥四姐妹》開始的,我一向?qū)ΠV情的故事情有獨(dú)鐘,所以對他與張兆和的感情的經(jīng)歷羨慕不已,卻忘記去讀沈先生的著作,這本《邊城》已經(jīng)在家兩年了,只因搬家時它不小心跑到了我的面前,于是我便順手拿來讀。
沈先生的文章會讓人過目不忘,其最重要的原因是風(fēng)格獨(dú)特,筆風(fēng)清新純樸,折射了人性的本善。讀來就像喝了一杯溫淳的茶,可回味,也可讓人愉悅。
民國許多大師都留過洋,學(xué)貫中西,其文章的故事也與當(dāng)時的知識分子相關(guān)。許多引用,比喻都出自當(dāng)時較為先進(jìn)的思想。記得第一次讀錢鐘書的《圍城》,對其中的諷刺拍案叫絕,佩服錢老的文筆鋒利又不失幽默。但讀了沈先生的文章,才感慨中國的文學(xué)本應(yīng)是這樣子的,寫鄉(xiāng)土,寫鄉(xiāng)土的水,寫鄉(xiāng)土的山,寫鄉(xiāng)土的人,還有鄉(xiāng)土的故事。我們中國人之與外國人的不同之處,就在于這片鄉(xiāng)土。這片鄉(xiāng)土孕育的我們,有著不同他國的人文情懷,更不同他國的思想境界?!哆叧恰分械拇浯洌瑑?,里面的每一個人都是善良的中國人的真實寫照。翠翠是真善美的化身,儺送正是樸實善良的完美情郎的代表,他們之間的愛情更是只有中國人身上才會產(chǎn)生的感情。雖然是短遍小說,卻勝過了許多史詩般的長篇愛情小說;雖然沒有輾轉(zhuǎn)反側(cè)情節(jié),卻勝過了許多你儂我儂的纏綿。這是中國,是生長在這邊鄉(xiāng)土的人寫的故事,只有這樣才能代表中國,我想這也是為什么沈先生會被兩次提名諾貝爾文學(xué)獎的原因吧。
推物及人,沈先生也必是善良淳樸的,甚至有些天真。他癡癡愛著張兆和,三年幾百封情書,問世間哪個女子不動情?可惜愛情與婚姻不同,愛情只需濃烈的感情,而婚姻則是在長久的陪伴中相互了解。張兆和作為新時代女性,不能理解沈從文的癡,也不能理解他的真。他們的婚姻像一杯烈酒,明知它的烈已經(jīng)入骨,但卻難以開口表達(dá)??梢?,愛情較婚姻的學(xué)問還淺得很。愛情可以在幾次失敗后懂得自我保護(hù),但婚姻常使人一生摸索也難悔悟。
這樣的人,不出意外地在中國歷史上最大的浩劫中中槍,沈先生也曾像老舍一樣選擇結(jié)束生命,清終難抵抗?jié)岬耐Γ荒苷垰v史分辨。幸運(yùn)的是沈先生存活了下來,而后棄筆再無作品,是何等的悲愴才使一個人放棄了一生的所愛啊。
“照我思索,能理解我,照我思索,可以識人?”,誰不是在心里這樣想的呢?
邊城讀書筆記摘抄篇五
《邊城》一書是直到高中才把它讀完的?!靶∠飨氯?,繞山流,約三里便匯入茶峒大河。人若過溪越小山走去則只一里路就到了茶峒城邊,溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小的差異,小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明河中游魚來去皆可以計數(shù)?!鄙驈奈南壬奈淖志褪悄敲歹r活。用如此清新的文字搭構(gòu)了邊城。
《邊城》創(chuàng)作于一九三0年,正處于中國最黑暗的軍閥混亂時期,沈從文正是借《邊城》來寄寓對社會動蕩的厭惡,書中的世界正是他心中的桃花源吧!茶峒、小溪、溪邊的白色小塔、塔下一戶人家、家里一位老艄公、一個小女孩、一條黃狗、夕陽西沉、小船收渡。這樣的生活無形中組成了一幅圖畫,凝結(jié)了濃厚的鄉(xiāng)土氣息。在《邊城》里看到的人淳樸、勤儉、友善、和平、在這里沒有軍閥混亂時的階級對立與斗爭。
小說成功地塑造了‘溪邊白色小塔”這一形象。白塔,屹立不倒,像守護(hù)神一樣守護(hù)著翠翠一家,眼看著翠翠一天天長大,看著老艄公一天天老去。翠翠心里那些不敢公開的想法都說給白塔聽。但白塔永遠(yuǎn)保持沉默,正和翠翠面對自己喜歡的二佬,不敢明說,只是一味的沉默,甚至還有點冷漠。直到一個暴風(fēng)雨的夜晚,白塔倒了,爺爺也在靜寂中離去,就只剩下翠翠一人獨(dú)自去擺渡。翠翠是沈從文先生筆下邊城的化身。在一次端午賽龍舟的盛會上與二佬儺送不期而遇,情竇初開的小女孩在她心里已撩起了一絲情愫。后來正直保守的天保與生龍活虎的儺送同時喜歡上了擺渡船的翠翠。兩人應(yīng)該就是情敵吧!但沒有你死我活的斗爭,很公平地,天保走車路,儺送走馬路,唱得翠翠在夢中飛到對面的山頂上抓了把虎耳草。天保似乎預(yù)料到了自己的結(jié)果,亦然選擇下江離去,免得二佬為難。但不幸溺死于湍急的渦流之中。由于天保之死,似乎也動搖了儺送“不要碾坊要渡船”的決心,也選擇去獨(dú)闖天下,只留下翠翠一人在溪邊擺渡。也許早就注定了翠翠與她母親同樣的悲劇—永遠(yuǎn)地等待下去。但沈從文先生在最后又說:“也許永遠(yuǎn)不回來了,也許明天回來。”給翠翠這個人物增添了一些哀怨。
每個人心中都有一座邊城。只是沈從文心中的邊城那么遙遠(yuǎn),在那呼喚著我們。
邊城讀書筆記摘抄篇六
沒有轟轟烈烈的,沒有眾多鮮明的人物,甚至純真的愛情也只是剛剛萌發(fā),而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中,作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家里一個老人,一個女孩,一只黃狗。太陽升起,溪邊小船開渡,夕陽西沉,小船收渡。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn),如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。
它們沉淀了恢弘滄桑,沉寂凄婉的悲壯。
美麗的'湘西鳳凰的風(fēng)景是動人的,山城鳳凰,山水環(huán)抱,靜靜地水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以記數(shù),常年深翠綠色的細(xì)竹,逼人眼目。
盡管鳳凰有著桃花源的美好,——芳草鮮明,落英繽紛,阡陌交通,怡然自樂。單作者卻有一種陌生感?;叵胍幌?,山還是那么的高峻,水還是那么的清澈,人還是那么的勤勞,天還是天,你還是你,我還是我,而變的是人的心。人的心在頑童時是純潔無暇的,天真的,那時侯未看到現(xiàn)實生活的丑陋,無奈??吹讲粌H僅是眼前看到的了。
生活是活動的,圖畫是靜止的。生活供以人生命,圖畫供以人欣賞。
農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活里面的人叫畫中人。他們在社會上地位可以忽略不計。然而畫中一切于畫外的人永遠(yuǎn)充滿向往。
作為圖景,有永不退色的鑒賞價值,濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實,卻有它無法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼,無奈。
生活不是圖畫。生活需要流動。
邊城讀書筆記摘抄篇七
這是我第一次接觸了沈從文,之前在腦海中,記憶深處似乎有過這個人的出現(xiàn)。不過印象甚是模糊,似乎有聽過他,似乎又沒有。《邊城》這一文章好像有在身邊出現(xiàn),不過這也只是好像,總得來說,沈從文先生沒有給我留下很深的印象??赡軝C(jī)于巧合吧,《邊城》一文選入了高中生必讀的書籍,這是我和沈從文先生的第一次邂逅。一次面對面的,美麗的邂逅。
打開《邊城》這本小書,開始我與她那美麗的偶遇。
“小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去,則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計數(shù)。小溪既為川湘來往孔道,水常有漲落,限于財力不能搭橋,就安排了一只方頭渡船。”小溪,一條靜靜的小溪,它緩緩流淌。山路十八彎,它也跟著蜿蜒盤桓,這種輕輕的淡淡的文字,讓我一下嗅到邊城那淡淡清清的芳香,那種不加任何修飾的美。自然,淳樸,這方土地有著它獨(dú)特迷人的樸素。
“風(fēng)日清和的天氣,無人過渡,鎮(zhèn)日長閑,祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽?;虬岩欢文绢^從高處向水中拋去,嗾使身邊黃狗自巖石高處躍下,把木頭銜回來?;虼浯渑c黃狗皆張著耳朵,聽祖父說些城中多年以前的戰(zhàn)爭故事?;蜃娓竿浯鋬扇?,各把小竹作成的豎笛,逗在嘴邊吹著迎親送女的曲子?!遍e適的生活,靜靜的聽著那微微的風(fēng)聲。迎著細(xì)風(fēng),看著驕陽,那暖暖的陽光靜靜的灑在臉上。耳邊,祖父在那津津有味的咀嚼著戰(zhàn)爭的故事。那竹子做成的小豎笛,別有韻味。那悠揚(yáng)的曲子,能否在心頭蕩漾?這種閑適的,淡然的生活,在沈從文先生筆下,又是顯得那么的美好,寧靜。
蜿蜒在這座沉默的小山城中,顯得又是那么的凄婉蒼涼。我不知道,那個老人,那個女孩的夢想。我只知道,那句句簡潔而又富有刻畫力的文字,出自沈從文先生的筆觸。句句讓人若有所思,發(fā)人深省。
“水中游魚來去,全如浮在空氣里。兩岸多高山,山中多可以造紙的細(xì)竹,長年作深翠顏色,逼人眼目。近水人家多在桃杏花里,春天時只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可以作為人家所在的旗幟。秋冬來時,房屋在懸崖上的,濱水的,無不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦,位置則永遠(yuǎn)那么妥貼,且與四圍環(huán)境極其調(diào)和,使人迎面得到的印象,實在非常愉快?!辈坏貌徽f,沈從文先生筆下淡淡的小山城在此時,又是多么的美妙動人,先生筆下的湖濱四季,是多么的平和美好。水中游魚,山中細(xì)竹,家中桃杏都是春天里最耀眼的一顆明星。夏季中那紫花布衣褲,在夏天的日光中又是格外的奪目。黃泥的墻,烏黑的瓦,這是秋冬時節(jié)在懸崖上的房屋具有的獨(dú)特特色。先生彈指筆觸間滑動的景色,是我們學(xué)習(xí)的又一盞絢麗的指示燈呀。
通篇讀完整篇文章,深知翠翠和以撐渡船為生的祖父在那遙遠(yuǎn)的山城里相依為命。還有那當(dāng)?shù)卮傢橅樀膬蓚€兒子天保和儺送,也就是大老和二老同時愛上美麗溫柔的女孩兒翠翠。但是,翠翠那純真的心里喜歡的是二老。但是,天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍福。天保很不幸的死去,讓翠翠和二老的婚事無奈中耽擱了下來。年邁質(zhì)樸的老祖父因為孫女的婚事而過于擔(dān)憂,在一個風(fēng)雨之夜雷聲將息時離開了人世。在這一切晴天霹靂般的變故面前,翠翠并沒有選擇倒下,而是繼承著爺爺?shù)亩纱聵I(yè),守候著二老的歸來。這個人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許“明天”回來!
"這個人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許“明天”回來!"這是文章結(jié)尾的最后一句話。先生選擇了這樣的一個結(jié)局,既不給人希望,也不給人失望。這個結(jié)尾是無奈的,最后的結(jié)尾居然不是堅定的充滿著滿滿的希望,而是一個渺茫的不可期的“希望”?;蛟S這樣也好,畢竟大佬和二老之間,愛的選擇是多么的難以抉擇。更何況是大佬的意外死去,祖父的去世。選擇了會失去一個,沒有選擇會失去兩個,不過話又說回來了,無論是怎么去選擇,都會有所傷害。還不如同時放棄,讓他們有自己的選擇空間,讓他們有更多美好的自由。
先生這樣寫也從側(cè)面突出了,人世愛情的種種無奈,凄涼,無助。是啊,這種愛情故事也常在當(dāng)今社會發(fā)生呀。處理不好,麻煩接踵而至。畢竟兩全其美實在太少,這就是種無奈;或許吧,一旦邁入錯的一步,現(xiàn)實的殘酷會讓你欲罷不能,這就是種凄涼;面對這,不如說是面對自己,束手無策時,這就是種無助。
不得不說,我們是時候面對現(xiàn)實了?,F(xiàn)實的殘酷,讓人感到困窘,變得庸俗。何不以自我直面現(xiàn)實,畢竟灰姑娘的愛情故事不是總是發(fā)生的。賣火柴的小女孩的悲劇倒是常常上演?,F(xiàn)實的生活中,人人更多的是冷酷、自私、貪婪,誰都不愿意去承認(rèn),也不敢去承認(rèn)。此乃不敢面對“丑陋”的自己。茶桐人民給人的淳樸清新,是別人難以達(dá)到的。純粹的自我,在現(xiàn)在很難去挖掘感受。個人利益永遠(yuǎn)高于天的今天,現(xiàn)代人始始終終面臨著兩個難處,回歸自然已經(jīng)變得可望而不可及的境地。
我想,也許“明天”會來。
邊城讀書筆記摘抄篇八
天氣已經(jīng)轉(zhuǎn)涼,雖然沒看到滿地落葉,但是秋天好像已經(jīng)來了。廣州漫長的夏天剛剛過去,晚上迫不及待到戶外歡送。風(fēng)吹起來確實很舒服,干燥而且溫度適宜。但是待得久了,慢慢也有點冷了的感覺。再之后,捂著衣服也覺得冷了。
沈先生筆下的湘西是清爽的,所有的東西都是那么的淳樸。在這種清爽的地方,有很多事情是此刻人們難以想象的:坐船能夠不給錢卻有人必須好給,而且還扔下就走;擺渡的有人給錢卻不收,人家硬給了還不好意思買點茶啊煙啊回饋坐船者。而關(guān)于感情就更加不可思議了:唱兩首好聽的歌就能夠讓姑娘跟你遠(yuǎn)走高飛;,居然也比現(xiàn)代的很多感情可信。就是這些不可思議的事情,讓生活在狂熱都市中的我們,感覺到了一絲接一絲的涼爽。
天保的死當(dāng)然不就應(yīng)算是老人的錯,只是湊巧老人暗示他就應(yīng)怎樣去求婚,而得不到結(jié)果的狀況下出船淹死。當(dāng)然我們不能肯定天保就是有心尋死。但是中國人對感情的含蓄,在極端壓抑的狀況下,總是變現(xiàn)出極端的行為。翠翠的父母更是一個例子,兩人相愛了卻不敢私奔,最后居然選取殉情,一開始我真的有點想不明白為什么,之后想想,正是一種極端應(yīng)對極端的表現(xiàn)??梢姴还苁寝Z轟烈烈,還是清新單純的感情故事,都不是咱過小日子的老百姓玩得起的。
家是溫暖的港灣。如果沒有遼闊的大海,明亮晶瑩的水珠也很快會干涸;如果沒有堅固的巢穴,羽毛再豐滿的鳥兒也會立刻死去。翠翠也有一個家,一個不一樣尋常的家。她的父母在她牙牙學(xué)語時便已經(jīng)雙雙離她而去,她和她的具有鄉(xiāng)村人典型性格的老祖父帶著一條忠誠的大黃狗相依為命。三年的端午佳節(jié)、中秋良宵,讓我們看到了一個慢慢成長著的翠翠,看到了一個告別童年、邁入青春的翠翠,看到了一個從無憂無慮到初涉煩惱的翠翠。在她的身邊,生活著一群人們。天保、儺送、老船夫、楊馬兵……翠翠生活在茶峒,這是一個邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)。似乎與世隔絕,翠翠與老祖父在茶峒,似乎還有了一個大家庭,這個家,就是茶峒,有著幾千家庭成員的茶峒。茶峒人是質(zhì)樸敦厚的中國人的代表。在那個民風(fēng)樸實的地方,生活著這樣一群人。幾十年來,老船夫默默地為東去西來,南來北往的人們用一根幾十年的光陰已把他的手磨破的竹纜,擺渡到溪東,擺渡到溪西,在小溪兩岸之間穿梭,在過渡人之間忙碌。這一條潺潺的小溪啊,見證了老船夫幾十年來的辛勞。
讓我們想象一下,在一處偏遠(yuǎn)的地方,有著這樣一群人們。他們每一天都各行各業(yè),忙碌中帶著勞動得到的喜悅;他們互不猜疑、妒忌,和睦相處;他們互相之間沒有秘密,一壺小酒,一碟花生米,談笑風(fēng)生,分享生活的喜悅,共訴人生的煩惱;他們直率、坦誠,會大聲地訴說心中的不滿,大但地表達(dá)內(nèi)心的愛慕;他們盡力地去幫忙別人,別人也盡力地幫忙他們,并不是為了幫忙后的報酬或者是一聲多謝,只是在人與人互相幫忙之中獲得的快樂。這樣的生活難道不好嗎?這樣的生活,就應(yīng)就是陶淵明所說的世外桃源吧!邊城,這茶峒小鎮(zhèn),不正是世外桃源嗎?甚至能夠說是理想中的共產(chǎn)主義社會吧。光陰飛逝,與小說中相比,一晃幾十年過去了。二十一世紀(jì)的中國,一棟棟高樓大廈拔地而起,一架架天橋高速縱橫交錯。街道繁華,高樓林立,鱗次櫛比,燈紅酒綠。此刻當(dāng)然不用再有一位老船夫拉著竹纜為南來北往的人們擺渡了,也不用為翻了船,死了牛而悲哀了。平心而論,人們的生活水平是今非昔比了。但是,失去的僅僅是這些嗎?這繁榮昌盛的城市真的是人間天堂嗎?但是,更令人痛心的是失去了那質(zhì)樸的民風(fēng),那完美的氛圍。在鋼筋水泥構(gòu)建的城市中,已經(jīng)沒有了那邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)中那木質(zhì)結(jié)構(gòu)房屋的古樸典雅了。
城市里的人們似乎變得像凝固的水泥一般一成不變,變得市儈。在城市生活中互相擠兌,人與人之間充斥著秘密。由于繁榮,所以有了利益沖突;由于繁榮,所以有了諂媚溜須。這一把鋒利的雙刃劍,帶來了飛黃騰達(dá),斬去了質(zhì)樸和睦。我們在一艘艘疾馳的快艇上看到了錦衣玉食的人們,在一條條渡船上看到了勤勞坦誠的人們,我們更就應(yīng)上哪一條船呢?其實讀到最后,我們不禁會嘆息,這樣的邊城,這樣的純潔小鎮(zhèn),還是會有無人可救的杯具發(fā)生。
正是這種坦誠和睦的心理,促使了杯具的發(fā)生。在城里,當(dāng)兩個人為共同的目標(biāo)而奮斗時,他們能夠毫不顧忌地采取各種手段,各種策略取勝,結(jié)果自然是“成者王侯敗者寇”;但在邊城,因為處處替他人著想,所以處處有顧慮,為一個共同的目標(biāo)奮斗時,往往一讓再讓,一忍再忍,最終都為失去理想而失望哀慟,則會產(chǎn)生兩個深深地恨著自我陷入無邊苦海中的失落者。正是邊城,促成了天保、儺送二兄弟的杯具,促成了翠翠的杯具,也促成了翠翠媽媽的杯具。凡事都有兩面性。邊城,不再是一個虛無縹緲的名詞了。也許,生活中處處存在邊城。也許,邊城只是一個浮云一般的夢吧。
邊城讀書筆記摘抄篇九
假期有幸閱讀了著名作家沈從文老師所寫的《邊城·湘行散記》,初讀時,就被沈老的文字所吸引。那種美,美自內(nèi)心,像一泓清泉緩緩流出,無痕卻又刻骨銘心。
沈老年少時就投身行伍,隨軍隊輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。他沒讀過什么書,卻憑著對文學(xué)的愛好,對社會人事的切膚體驗和深刻觀察,寫出了美如畫一般的語言。例如《邊城》一書中寫道:“月光如銀子,無處不可照及,山上篁竹在月光下皆成為黑色。身邊草叢中蟲聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方,忽然會有一只草鶯“落落落落噓!”囀著它的喉嚨,不久之間,這小鳥兒又好像明白這是半夜,不應(yīng)當(dāng)那么吵鬧,便仍然閉著那小小眼兒安睡了?!背尸F(xiàn)出一種溫柔淡遠(yuǎn)的牧歌情調(diào)。
沈老也使用了大量的比喻、排比等修辭,但大都來自現(xiàn)實生活,就地取材,以物比物,使其更有藝術(shù)魅力,扣人心弦。例如描繪湘西邊城茶峒的自然景色時,他寫道:“溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。”以當(dāng)?shù)厝怂煜さ氖挛锉扔?,更加貼切形象。
沈老的語言也蘊(yùn)含哲理,引人深思。例如《小草與浮萍》中,詩人把小草和浮萍人格化,賦予他們?nèi)说乃枷牒颓樗迹v述了浮萍被風(fēng)吹在了一個岸旁,他以為自己到了一個虹的國度,可是并沒有,從而他覺得自己很孤單,但這是出現(xiàn)了一個小草,兩者說話投機(jī),交了朋友。于是小草給浮萍講述了自己的經(jīng)歷,自己可以呆在溫室中,卻因為種種原因放棄了……表面上寫了小草與浮萍的經(jīng)歷,實際上寫了自己獨(dú)自在外,沒有親人的感情。表達(dá)了作者的寂寞感情以及對當(dāng)時社會的無可奈何。
從沈老的作品中我們可以知道,一些十分常見的事物,被細(xì)心的沈老所發(fā)現(xiàn),接著對他們進(jìn)行了描寫。語言并沒有多么的華麗,完全是一些平易近人的詞語,句子等。但卻給人無限的想象空間,哲理也呼之欲出。
沈老常說:“我實在是個鄉(xiāng)下人——鄉(xiāng)下人照例有根深蒂固永遠(yuǎn)是鄉(xiāng)巴佬的性情……”所以他的語言始終離不開湘西,那片生他養(yǎng)他的故土,以湘西地方話為母體,加工提煉,予以書面話,帶有濃郁的地方色彩。
例如:“下棋有下棋的規(guī)矩,車是車路,馬是馬路,各有走法。大老若走的是車路,應(yīng)當(dāng)由大老爹爹作主,請了媒人來正正經(jīng)經(jīng)同我說。若走的是馬路,應(yīng)當(dāng)自己作主,站在渡口對溪的高崖上,為翠翠唱三年六個月的歌?!笔埂哆叧恰烦尸F(xiàn)出恬靜、和諧、優(yōu)美的鄉(xiāng)村風(fēng)情。
其中會有什么原因嗎?
我們不要忘記寫作時間——正值軍閥混戰(zhàn)的年代,而作者經(jīng)歷了新文化運(yùn)動以及五四運(yùn)動,存在了千年的封建文化,遇上了剛剛進(jìn)入中國的西方文化,人民備受折磨。所以作者必然對于國家的前途和命運(yùn)充滿了擔(dān)心,作自己的語言,將民族的悲哀寫在書中。
《邊城》——我想不僅僅指的是農(nóng)村古鎮(zhèn),更是作者內(nèi)心中希望遠(yuǎn)離動蕩不安,民不聊生的社會,而代之的是和平寧靜的鄉(xiāng)村。
只愿人民安居樂業(yè),無憂無慮的生活,讓“美”常駐心間!
邊城讀書筆記摘抄篇十
想不出來,又不高興再去另選書目寫讀后感了,僅有認(rèn)真琢磨,幸好我讀過沈從文先生的書,書面上就寫著:“對我自我作品,我比價喜歡的還是那些描述我家鄉(xiāng)水邊人的哀樂故事。所以我被稱為鄉(xiāng)土作家。”——作者自述。對了,就是它,“鄉(xiāng)土作家”,再聯(lián)系其書,果覺有一股鄉(xiāng)土氣息流出。
“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個老人,一個女孩子,一只黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河,人若過溪越小山走去,則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆能夠計數(shù)?!比绻车南?,如弓弦的山路,這就是純粹的鄉(xiāng)村景象。
然而,在物質(zhì)禮貌飛速發(fā)展的今日,還談什么自然的鄉(xiāng)村景象,談什么美麗的綠水青山,恐怕僅有在什么景區(qū)才能看到這一派景象吧,然而不能體會出,景區(qū)是自然嗎怕是沾了不少人的手的骯臟的修改。
如今,還到哪里去體會這書中所描繪的美景呢僅有再回到書中來體會。這或許便是沈從文先生的明智之處,或許他在他所生活的年代就已經(jīng)預(yù)測到今日的環(huán)境危機(jī),的確,當(dāng)今的環(huán)境危機(jī)十分嚴(yán)重。
先不要提城市中的被污染得稱為“黑龍江”的河了,也不必提那些被游人扔得滿面垃圾的湖了,就連農(nóng)村里的原先極為清澈美麗的而今被人們倒垃圾而導(dǎo)致河邊的莊稼沒法長,小時候,我與伙伴們還能在河邊打水瓢、釣魚、折蘆葦,而今,遍地的垃圾遮蓋了蘆葦,污水侵入了小河,我們僅有遠(yuǎn)遠(yuǎn)站著觀看,回憶童年的游戲,而長輩們說他們小時候還能在河里游泳,這可與當(dāng)今所謂的游泳池大不一樣,原先的河流是天然的、毫無雜物的,小河清澈見底,甚至能下水摸魚,而今的游泳池是死水一潭,毫無生機(jī),人們只能在水里扎扎猛子,來個仰游,哪如先前的自然、默契、清爽,那水里沾滿了人們手里污濁的科技?xì)庀?,那水的藍(lán)與海的藍(lán)完全不一樣,那說不準(zhǔn)就是奪取人們性命的東西。教師也以往跟我們說過,住在黃果樹瀑布上游的人們經(jīng)常伐木造林,導(dǎo)致黃果樹瀑布斷流,游人來時沒有水,而當(dāng)國家的大人物來時就會發(fā)水,是水庫流出的,那由人們控制的黃果樹瀑布還會和先前一樣讓人感到一片和諧嗎科技的發(fā)展也使自然受到破壞。
撇下河流污染問題不談,植物破壞也同樣嚴(yán)重,城市中土生土長的植物被破壞,就到外地搬運(yùn)樹苗,而搬運(yùn)來的花草就放在街上,人們隨心所欲地將它擺放,什么國慶,什么春節(jié),它放在街上,如同籠里的鳥兒,早已與大自然隔離了,更如一個賣藝的。而那些路邊的樹苗也被人們修改得整整齊齊,一點都不自然,人們利用他們的智慧,遏制了植物的本性,扼殺了自然的自然。如今人們甚至想征服自然,人本是由自然產(chǎn)生,而今竟忘本。
環(huán)境污染還不止這些,還有大氣污染,漫天盡是黑煙,農(nóng)村中的炊煙能和自然和諧相處,而城市中的汽車尾氣不能。更另人費(fèi)解的是,盡管相關(guān)工作人員認(rèn)識到了這一現(xiàn)象,那書里所揭示的污染現(xiàn)象還少嗎恐怕這些書都能堆起一座小山了,而他們視若無睹,河流污染何時停過,僅在河邊做了些花樣;植物破壞何時停過,僅在路邊弄了些如同路燈一樣的玩意兒;大氣污染何時停過,僅在路邊植下了一些工具罷了,治標(biāo)不治本。
而今,我們僅有到沈從文先生的書中去泛舟河上,漫步林中,聞聞那古老的氣息。