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最新社會調(diào)查報告 做社會調(diào)查報告的心得體會(通用12篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-16 11:17:15
最新社會調(diào)查報告 做社會調(diào)查報告的心得體會(通用12篇)
時間:2023-12-16 11:17:15     小編:文軒

隨著社會一步步向前發(fā)展,報告不再是罕見的東西,多數(shù)報告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫的。那么,報告到底怎么寫才合適呢?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的報告文章怎么寫,我們一起來了解一下吧。

社會調(diào)查報告篇一

社會調(diào)查可以被視為對一個社會問題或現(xiàn)實狀況的深入研究和分析。作為一種調(diào)查研究方法,它可以幫助我們了解人們對某個問題的看法、態(tài)度和行為方式。在現(xiàn)代社會中,社會調(diào)查報告在政府、企業(yè)、學校和研究機構(gòu)中起著重要作用。通過對社會事件的調(diào)查,我們可以揭示問題的根源,提供有關(guān)的數(shù)據(jù)和建議,以便制定相應的政策和解決方案。因此,做社會調(diào)查報告對于我們理解社會、改變社會和推動社會進步至關(guān)重要。

第二段:進行社會調(diào)查的方法與技巧(200字)。

在做社會調(diào)查報告時,選擇合適的調(diào)查方法和技巧是至關(guān)重要的。不同的調(diào)查目的和應用領(lǐng)域需要不同的方法。例如,問卷調(diào)查可以收集較大樣本量的數(shù)據(jù),而深度訪談可以獲取深入的意見和觀點。此外,調(diào)研者還需要注意調(diào)查對象的多樣性和合作性,確保數(shù)據(jù)的多樣性和準確性。另外,調(diào)查報告需要嚴格的數(shù)據(jù)分析和解讀,以確保結(jié)果的準確性和可信度。在實施社會調(diào)查時,研究者需要注重問卷設計、采訪技巧、問卷分析、數(shù)據(jù)處理和結(jié)果呈現(xiàn)等方面的技能。

盡管社會調(diào)查報告具有重要的價值和影響力,但在實施過程中也會面臨一些挑戰(zhàn)。例如,問卷調(diào)查可能會遭遇樣本選擇偏差、非回應率以及信息失真等問題。而深度訪談可能受到訪談對象的主觀態(tài)度和回答傾向的影響。此外,調(diào)查者需要面對時間和資源限制,以及與調(diào)查對象的溝通和配合問題。因此,調(diào)研者需要采取一些策略來應對這些挑戰(zhàn),如增加樣本量、改進問卷設計、提高采訪技巧、加強數(shù)據(jù)分析等。

社會調(diào)查報告作為實際研究和改進社會的工具,具有很高的實踐價值。通過調(diào)查研究,我們可以更好地了解社會問題的根源和特征,揭示社會現(xiàn)象的規(guī)律和趨勢。同時,社會調(diào)查報告也可以幫助我們更好地管理和改進社會政策、組織管理和社區(qū)建設。例如,在教育領(lǐng)域,社會調(diào)查報告可以幫助政府和學校了解學生和家長對教育質(zhì)量和教育改革的期望和需求,從而改進教育政策和教育教學。

隨著社會的不斷發(fā)展和進步,社會調(diào)查報告也將面臨新的挑戰(zhàn)和機遇。未來,社會調(diào)查報告將更加關(guān)注全球性問題和跨學科研究,挖掘更多未知的社會問題和現(xiàn)象。同時,隨著信息技術(shù)的發(fā)展,社交媒體和大數(shù)據(jù)分析等工具也將成為社會調(diào)查的重要手段,為我們提供更多的數(shù)據(jù)和見解。然而,無論如何,開展社會調(diào)查的目的始終是為了更好地了解社會,推動社會進步和提高人民生活質(zhì)量。

總結(jié):在這個不斷變化的社會中,社會調(diào)查報告成為我們了解社會、改善社會、推動社會進步的重要工具。然而,為了發(fā)揮其最大的價值和影響力,我們需要不斷探索和創(chuàng)新,并在實際操作中集思廣益,改進技術(shù)和方法,以更好地服務社會和人民。

社會調(diào)查報告篇二

近幾年隨著xxxx經(jīng)濟不斷發(fā)展,xxxx建筑業(yè)得到了較快的發(fā)展,規(guī)模不斷擴大,已然成為我市的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)。然而在建筑迅速發(fā)展的同時,建筑工業(yè)施工安全問題也引起了社會各界的廣泛關(guān)注,其中建筑起重機械使用安全成為安全施工的重中之重,為保障建筑起重機械安全運行,減少、杜絕建筑起重機械事故發(fā)生的關(guān)鍵所在就是要加強起重機械分析安全管理。

建筑工地起重機械安全隱患現(xiàn)狀。

(一)使用單位安全管理機構(gòu)缺失或不健全。使用單位為了降低成本未設置安全管理機構(gòu),設備的日常安全狀況無人問津。

(二)建筑起重機械安全技術(shù)檔案、檢查制度未建立或嚴重缺失?!镀鹬貦C械安全監(jiān)察規(guī)定》第二十條、第二十一條明確規(guī)定,使用單位應建立健全起重機械使用安全管理制度并建立完整的起重機械安全技術(shù)檔案。而我們在檢驗中發(fā)現(xiàn),使用單位沒有建立起重機械的安全技術(shù)檔案和檢查制度,有的制度僅僅是流于形式?jīng)]有執(zhí)行。主要表現(xiàn)為:

1、重要資料(如隨機出廠的技術(shù)資料、圖紙)缺失,歷年檢驗報告未存檔,這為檢驗工作及設備的管理、檢修帶來很大困難。

2、規(guī)章制度嚴重缺失,部分企業(yè)未建立起重機械的安全操作規(guī)程,沒有約束員工行為的基本準則,作業(yè)人員無章可循,違章作業(yè)時有發(fā)生,致使起重機械設備頻頻受損,設備出現(xiàn)了安全隱患不能及時發(fā)現(xiàn)和處理。

(三)帶病運行,未按規(guī)定進行起重機械設備的維修、保養(yǎng)。在起重設備使用過程中常常因非正常使用等因素導致安全保護裝置損壞,如起升高度限位器、起重量限制器、力矩限制器、吊鉤防脫鉤裝置、運行極限限位器等未裝或失效,設備接地或接零、漏電保護不可靠等,因維修資金短缺、生產(chǎn)工況繁忙等原因沒有進行日常維護保養(yǎng)、維修,沒有及時修復、更換安全裝置,而是隨意短接,更有甚者為了節(jié)省時間和方便違章作業(yè),擅自將安全保護裝置拆除或短接,使安全保護裝置失效。上述做法勢必導致嚴重后果。

(四)作業(yè)人員無證上崗,違章作業(yè)。部分企業(yè)由于員工流動性較大等原因未及時安排起重機械作業(yè)人員參加培訓,對于過期的操作證也不主動申請換證培訓,使得無證人員上崗,作業(yè)人員起重機械安全知識匱乏,違反安全操作規(guī)程、違章作業(yè)司空見慣。

(五)安全意識淡薄,不依法接受起重機械的安全監(jiān)管、履行定期檢驗。有些使用單位由于管理人員對特種設備的安全意識淡薄,存有僥幸心理逃避檢驗。使得設備安全狀況不能得以確認,造成數(shù)量不清、狀態(tài)不清,有效安全管理更無從談起。對設備的安全狀態(tài)知之甚少,更有甚者錯誤地認為只要起重機械能開動就屬正常,從而埋下安全隱患。

解決建筑工地起重機械安全隱患的建議。

1、嚴格執(zhí)行初次登記制度,安裝告知制度和使用登記制度。各施工企業(yè)首次使用的起重機械必須有特種設備許可證、產(chǎn)品合格證和制造監(jiān)督檢驗證明等文件資料。企業(yè)首次使用起重機械時要向安監(jiān)站辦理初次登記手續(xù),安裝或拆卸前辦理告知手續(xù),安裝完畢、驗收合格辦理使用登記手續(xù)。對國家明令淘汰或禁用產(chǎn)品,沒有齊全有效安全保護裝置和完整安全技術(shù)檔案產(chǎn)品以及未經(jīng)檢測或檢測不合格的起重機械從xxxx9年9月1日起一律禁止使用。

2、嚴格執(zhí)行資質(zhì)證和安全生產(chǎn)許可證制度。凡從事建筑起重機械安裝、拆卸的單位必須具有由建設行政主管部門頒發(fā)的資質(zhì)證和安全生產(chǎn)許可證,并在資質(zhì)范圍內(nèi)承接安裝拆卸工程。

3、嚴格執(zhí)行操作人員持證上崗制度。建筑起重機械特種作業(yè)人員必須取得建設行政主管部門核發(fā)的特種作業(yè)操作資格證后,方可上崗作業(yè),嚴禁無證上崗、無證操作。對不符合安裝條件的起重機械堅決查封,對違法違規(guī)裝拆、使用起重機械的企業(yè)及人員依照相關(guān)法律法規(guī)作出處理。

(二)使用單位責任落實到位。

1、建立起重機械設備檔案,完善技術(shù)資料;。

2、建立健全安全管理機構(gòu),配備安全管理人員;。

3、全面落實起重機械使用單位安全管理主體責任,建立健全安全管理規(guī)章制度;。

4、建立企業(yè)維護保養(yǎng)和自檢制度;。

5、提高起重機械作業(yè)人員素質(zhì),嚴格遵守操作規(guī)程,杜絕違章作業(yè)發(fā)生;。

6、按時申請定期檢驗,及時處理檢驗中發(fā)現(xiàn)的問題。

社會調(diào)查報告篇三

隨著社會的不斷發(fā)展,行政管理??埔呀?jīng)成為越來越受歡迎的專業(yè)之一。在如今這個競爭激烈的社會中,行政管理??飘厴I(yè)生具有很強的就業(yè)競爭力。然而,在當前社會環(huán)境下,行政管理??剖欠衲軌蛘嬲仙鐣τ谌瞬诺男枨?,仍然需要進一步調(diào)查研究。

本報告基于對各個單位的調(diào)查,對行政管理??七M行了全面的社會調(diào)查。通過對受訪者的采訪和問卷調(diào)查,我們得到了一系列關(guān)于行政管理專科的數(shù)量、質(zhì)量、學生就業(yè)情況等的數(shù)據(jù)和信息。同時,我們還考察了社會對于行政管理專科的需求以及人才培養(yǎng)目標等方面的情況。

數(shù)據(jù)表明,目前行政管理??频臄?shù)量正在逐年增加,但是其質(zhì)量卻并無大幅度的提高。在就業(yè)方面,行政管理??飘厴I(yè)生的平均薪資仍然比較低,并且就業(yè)崗位的穩(wěn)定性不夠理想,有相當一部分畢業(yè)生在畢業(yè)后很長一段時間內(nèi)還沒有找到自己滿意的工作。

在調(diào)查中,我們還發(fā)現(xiàn)了人才培養(yǎng)方面的問題。目前,許多行政管理??平逃闹攸c都放在了理論知識和法規(guī)知識的講解上,而忽略了實踐和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。這導致許多畢業(yè)生在實際工作中無法勝任工作需要,同時也限制了他們的職業(yè)發(fā)展。

另外,我們還考察了社會對于行政管理??扑枞瞬欧矫娴念A期。調(diào)查表明,社會需要的行政管理??迫瞬胖饕ㄕ咧贫ê凸芾矸矫娴娜瞬?、公共事務管理方面的人才、企業(yè)管理方面的人才等。這些人才具有綜合的理論知識和實踐能力,可以勝任各種應用或管理工作。

最后,在對行政管理??七M行綜合考察后,我們提出了若干建議。首先,學校應該更加注重實踐和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),為學生提供更多的實踐機會和創(chuàng)新平臺;其次,應該加強與社會的聯(lián)系,了解社會對于人才的需求,并以此為導向進行課程設置和人才培養(yǎng)計劃;最后,政府和企業(yè)應該加大對于行政管理專科畢業(yè)生的支持,包括提高薪資待遇、優(yōu)化就業(yè)環(huán)境等,鼓勵更多優(yōu)秀的畢業(yè)生投身于行政管理行業(yè)。

總之,在當前社會環(huán)境下,行政管理??迫匀恍枰M一步改進和優(yōu)化。唯有如此,方能更好地滿足社會需求,為社會和國家的發(fā)展貢獻更多的力量。

社會調(diào)查報告篇四

(一)縱式結(jié)構(gòu):按照事情發(fā)生、發(fā)展的先后順序安排材料,即根據(jù)事件發(fā)展過程的先后次序或按調(diào)查的順序安排結(jié)構(gòu)層次。有些反映新生事物的調(diào)查報告即采用此種結(jié)構(gòu)。有些揭露問題的調(diào)查報告,有時也要按調(diào)查的經(jīng)過或事件本身演變的順序反映。如果是針對某一件事情,通??刹捎眠@種結(jié)構(gòu)方式,如《某某販賣毒品的犯罪調(diào)查》、《某某公司不正當廣告炒作的`調(diào)查》。

(二)橫式結(jié)構(gòu):即把調(diào)查得來的情況、經(jīng)驗、問題等,分成幾個部分并列結(jié)構(gòu),分別冠以小標題或序號,從不同的方面圍繞全文中心敘述說明。這種結(jié)構(gòu)多適應于反映情況、介紹經(jīng)驗或研究問題的調(diào)查報告。根據(jù)材料的內(nèi)容、特點、性質(zhì)的不同,進行分類處理,如果是針對某類社會現(xiàn)象,通常采用此種結(jié)構(gòu)方式,如《關(guān)于中、小學實行強行補課的調(diào)查》、《關(guān)于獨生子女問題的調(diào)查》,社會調(diào)查報告一般立足于某類社會現(xiàn)象,故這是常見的一種結(jié)構(gòu)方法。

(三)縱橫式結(jié)構(gòu):將上述兩種方法結(jié)合起來,但應確定以某一種結(jié)構(gòu)方式為主,另一種為輔的寫作要求。

(四)對比式結(jié)構(gòu)。

(五)邏輯結(jié)構(gòu):即按各部分內(nèi)容之間內(nèi)在的邏輯聯(lián)系來安排結(jié)構(gòu)。這種結(jié)構(gòu)多適用于總結(jié)典型經(jīng)驗,并進行一定的理論剖析的調(diào)查報告。

(六)逐點結(jié)構(gòu):即按調(diào)查的幾個點或幾個方面,分成幾個相對獨立的部分來結(jié)構(gòu)。

(一)寫作前目的明確,認真選擇調(diào)查對象,認真制定調(diào)查計劃,計劃內(nèi)容包括:

1、確定調(diào)查對象(范圍、程度),選擇公眾關(guān)心、有調(diào)查價值、自己也有能力駕馭的社會現(xiàn)象。

2、確定調(diào)查目的、調(diào)查項目、調(diào)查方法。

3、準備調(diào)查需用的工具(如照相機、筆記本、電腦等)、經(jīng)費,安排好調(diào)查日程。

(二)認真進行調(diào)查,搜集有關(guān)資料,注意材料的準確性、典型性。

(三)整理分析調(diào)查到手的材料,進行分類、鑒別、篩選,去粗存精,去偽存真。

1、確立自己的觀點、看法,但必須在尊重事實的基礎(chǔ)上進行理性判斷。

2、實事求是,不夸張、不隱瞞實情,如實將調(diào)查到的情況寫出來,注意突出重點,不必面面俱到。

3、重點在于客觀分析,在掌握的事實基礎(chǔ)上分析,透過揭示其本質(zhì)、規(guī)律。

4、講求實效,貴在及時。

(1)真實性:

它的真實性就是要以事實為根據(jù),不僅報告中涉及的人物、事件要真實,就是事件發(fā)生的時間、地點、背景、過程、原因和結(jié)果也必須真實。

(2)客觀性:

客觀性,指客觀地反映事實,忠于事實,不帶有調(diào)查者的主觀隨意性。不能對客觀事實隨意引申,或不切實際地渲染。

(3)針對性:

社會調(diào)查報告就是要有針對性地調(diào)查研究一些社會實踐中的具體問題,回答廣大群眾關(guān)心的問題,解決“面”上迫切需要解決的問題。

(4)實效性:社會調(diào)查報告,能深入社會實效觀察,詢問訪談,得到真實準確的結(jié)果。

(5)評價性:對社會行為有著客觀深刻的評價,將矛頭直接指向了社會。

調(diào)查的目的、調(diào)查的方法、調(diào)查的種類、調(diào)查的時間、樣本的情況、調(diào)查的內(nèi)容、調(diào)查表的分析、分析結(jié)果、提出自己的看法等等。調(diào)查報告是對某項工作、某個事件、某個問題,經(jīng)過深入細致的調(diào)查后,將調(diào)查中收集到的材料加以系統(tǒng)整理,分析研究,以書面形式向組織和領(lǐng)導匯報調(diào)查情況的一種文書。其特點是具有寫實性、針對性、邏輯性。

社會調(diào)查報告篇五

綠是大自然的顏色,它流光溢彩,它使人心醉。放眼望去,那是一片綠色。我跑過去欣賞這棵枝繁葉茂的大樹。在我的余光中,我看到了一棵棵枯萎的小樹。為什么在同一個廣場上,為什么同樣受光的照耀,為什么同樣受到雨水的滋潤,可是樹為什么這么不同呢?于是我對這一切展開了調(diào)查!

我用步量測量兩樹之間的距離,統(tǒng)計了樹種的樹量,成活樹與死亡樹的樹量,考察了周圍大樹昂然挺立,擺動著蒼翠的枝葉,地面干凈。

在那旁邊,垃圾遍地和干燥的土地上一棵棵面容枯槁的小樹歪歪地“站”著。它們樹與樹之間的距離小的只有手那么短。我統(tǒng)計了死樹的地方,它們集中的茶館前。

1、我從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),可能昂然挺立的大樹旁,沒有一點垃圾才長得這樣好,可能因為它們之間距離大,能吸收到足夠的水份和養(yǎng)份,因為得到營養(yǎng)才長好,可能因為園林工人按時的澆水施肥才長的那么好。

2、那些枯萎的樹木可能地面上垃圾太多,被太陽暴曬而腐爛影響樹木長大。可能因為茶館里的人把熱水、熱油給燙死的。還可能因為樹之間距離太小,讓樹不能吸收足夠的營養(yǎng)。

社會調(diào)查報告篇六

利用今年暑假的時間,我們進行了一項社會調(diào)查,調(diào)查的對象是我校已畢業(yè)的部分學生。此次調(diào)查的主要目的是想。

總結(jié)。

一下畢業(yè)生的經(jīng)驗、感受,并以次為借鑒。

被調(diào)查人數(shù)共計376人,成功調(diào)查并記錄在案的的共188人。在18個區(qū)縣中,重點以朝陽、海淀、東城、西城、懷柔幾區(qū)。總體講,我院代表的調(diào)查人員表現(xiàn)優(yōu)秀,圓滿完成任務。同時,調(diào)查中出現(xiàn)的問題也反映幾個方面的不足,找到了我們解決問題的出入點,以便我們加強改進。

調(diào)查進行不順利的原因有以下幾點:一是我們掌握的畢業(yè)生信息不夠準確,使得我們在聯(lián)絡畢業(yè)生時遇到不少困難;二是時間安排不當,我們?nèi)ゲ稍L的時間有時會與對方的工作時間或活動相沖突,使得調(diào)查不能順利進行;三是畢業(yè)生所在地較為分散,調(diào)查時間緊迫;四是有些畢業(yè)生態(tài)度不佳,對我們這次活動不與以配合。雖然如此,這次活動收獲仍是頗豐的。絕大部分畢業(yè)生都能積極配合我們,反映了一些他們遇到的問題,正是我們在以后的社會交際中需要重視和注意的。

調(diào)查中,我們也發(fā)現(xiàn)了自身存在的問題:第一,學生的人際交往的能力欠佳,在日后的日常生活、交際中有待加強和學習;第二,缺乏社會經(jīng)驗,在為人處事方面尚不成熟,處理事物的態(tài)度和方法往往不得當。雖然在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)一些問題,但是我們?nèi)詿o法忽視那些值得我們驕傲的閃光點。參加調(diào)查的學生有著不畏困難的精神,敢于實踐,對工作充滿熱情,細心真誠。通過那些畢業(yè)生,我們認識到,在生活中吸取周遭人的經(jīng)驗和閱歷,掌握一些社會禮儀的技巧是極為必要的。充分發(fā)揚我們自身的優(yōu)點,取長補短,總結(jié)經(jīng)驗,吸取教訓,使我們對自己的將來充滿信心,也為以后真正融入社會奠定堅實的基礎(chǔ)。

在這次調(diào)查過程中,學院對我們的支持是不可忽視的。如果沒有學校提供畢業(yè)生的資料,沒有學院老師的正確的指導和幫助,我們就無法開展調(diào)查工作。在此,我們對給予我們莫大幫助的學院領(lǐng)導和老師說一聲:老師,謝謝您。

這次調(diào)查活動使我們的調(diào)查人員多了一次與社會充分接觸的機會,增強了在校生的社交能力及實踐能力。活動的成功,為我們下一次調(diào)查做了較好的鋪墊,為建設我院美好的明天打下了堅定的基礎(chǔ)。

院團委。

實踐部。

xx年年8月。

社會調(diào)查報告篇七

一個企業(yè)的社會責任工作做得好不好,遠非傳統(tǒng)意義上的“做好事”,也不能僅僅從某幾個方面社會責任議題的表現(xiàn)來看,核心和關(guān)鍵是要看這個企業(yè)是否實現(xiàn)了社會責任與企業(yè)經(jīng)營的融合,即能否將企業(yè)社會責任的理念和可持續(xù)發(fā)展的要求融入企業(yè)戰(zhàn)略、治理結(jié)構(gòu)和日常運營的各個流程之中。

實現(xiàn)社會責任與企業(yè)經(jīng)營的融合,要求企業(yè)建立一套保證企業(yè)以負責任的方式運營的管理體系,推動企業(yè)立足可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略高度對企業(yè)的核心價值觀進行審視和重塑;建立機構(gòu)完整、權(quán)責明確、運轉(zhuǎn)高效的社會責任推進組織體系;基于社會責任理念和要求全面改進、豐富和完善各項制度和管理體系;建立社會責任績效評價體系,加強社會責任激勵約束機制建設;建立定期的社會責任報告編制與發(fā)布制度,建立完善社會責任信息披露機制,全面提升運營透明度,建立良好的利益相關(guān)方關(guān)系。

國務院國資委與中國社科院經(jīng)濟學部企業(yè)社會責任研究中心在梳理社會責任管理相關(guān)理論框架、調(diào)研中央企業(yè)社會責任工作領(lǐng)先實踐的基礎(chǔ)上,于20xx年提出了企業(yè)社會責任管理體系六維框架模型,并以此指導中央企業(yè)構(gòu)建社會責任管理體系。

在責任戰(zhàn)略、治理、融合、績效、溝通、能力六項推進工作中,責任戰(zhàn)略的制定過程實際上是企業(yè)社會責任的計劃(p);責任治理、責任融合的過程實際上是企業(yè)社會責任的執(zhí)行(d);責任績效和報告是對企業(yè)社會責任的評價(c);研究自身社會責任工作的開展情況、利益相關(guān)方意見的反饋以及將責任績效反饋到戰(zhàn)略的過程就是企業(yè)社會責任的改善(a)。這六項工作整合在一起就構(gòu)成了一個周而復始、閉環(huán)改進的pdca過程,推動企業(yè)社會責任管理持續(xù)發(fā)展。

這幾年許多中央企業(yè)結(jié)合社會責任工作開展,梳理企業(yè)使命、愿景和價值觀,逐步形成了具有企業(yè)特色的社會責任觀。企業(yè)履行社會責任并不是要求企業(yè)解決所有的社會問題,而是要根據(jù)企業(yè)業(yè)務特點,關(guān)注與企業(yè)經(jīng)營活動最為相關(guān)、對利益相關(guān)方具有重大或潛在影響的實質(zhì)性議題。企業(yè)社會責任管理涉及層次更高、涉及面更寬,不僅和企業(yè)的使命、愿景和價值觀直接相關(guān),和企業(yè)總體戰(zhàn)略、經(jīng)營策略和行為都密切相關(guān);不僅和企業(yè)高層、管理層相關(guān),和企業(yè)每一個員工都密切相關(guān);不僅與企業(yè)內(nèi)部相關(guān),和企業(yè)外部也密切相關(guān)。

像中國石化提出的“每一滴油都是承諾”,將企業(yè)對利益相關(guān)方和環(huán)境的責任凝聚在“每一滴油”上,作出莊嚴的承諾。這些社會責任理念緊密結(jié)合企業(yè)自身業(yè)務特點,反映了企業(yè)的追求。

企業(yè)要開展社會責任工作,需要有一套企業(yè)社會責任管理組織體系。一般來講,csr組織可以由三個層級構(gòu)成:

(1)集團或總部社會責任工作領(lǐng)導機構(gòu)。建立由企業(yè)高層任職的社會責任領(lǐng)導機構(gòu),是企業(yè)履行社會責任的組織保障和決策體系保障。

(2)集團或總部社會責任工作執(zhí)行機構(gòu)。社會責任工作執(zhí)行機構(gòu)的確立有兩種形式:一是新設社會責任工作專職部門;二是指定一個相關(guān)職能部門為社會責任歸口管理部門。

(3)下屬機構(gòu)社會責任工作執(zhí)行機構(gòu)。在分子公司、下屬機構(gòu)確立社會責任工作執(zhí)行機構(gòu)是社會責任推進工作落地、社會責任理念切實融入企業(yè)經(jīng)營的組織保障。

目前,大多數(shù)中央企業(yè)建立了由公司主要負責人牽頭的企業(yè)社會責任領(lǐng)導決策機構(gòu),國家電網(wǎng)公司率先建立了自上而下覆蓋公司各層級的社會責任組織管理體系,中國石化在董事會設立了社會責任管理委員會,董事長擔任主任,委員由董事組成。

規(guī)劃是行動的指南。csr規(guī)劃是指對企業(yè)社會責任比較全面的中長期發(fā)展計劃,是企業(yè)適應利益相關(guān)方和社會、環(huán)境要求,立足可持續(xù)發(fā)展對未來整體性、長期性、基本性問題的思考和設計未來整套行動方案。

許多中央企業(yè)積極將社會責任融入戰(zhàn)略,在制定公司戰(zhàn)略的時候,不單考慮、規(guī)劃企業(yè)自身經(jīng)濟業(yè)務的發(fā)展,也堅持企業(yè)宗旨、愿景和核心價值觀與社會責任的統(tǒng)一,將實現(xiàn)經(jīng)濟、社會和環(huán)境的綜合價值最大化體現(xiàn)到發(fā)展戰(zhàn)略中。

企業(yè)在日常運營中要有效管理自身運營對利益相關(guān)方和自然環(huán)境的影響,用社會責任的理念來審視人力資源管理、市場營銷、生產(chǎn)管理、財務管理等管理制度、流程,用社會責任的要求來梳理各部門、各單位、各崗位的職責和工作,優(yōu)化原有的管理手段和方式,使其符合社會責任的規(guī)范和標準。

加強與社會各界的溝通,推動利益相關(guān)方參與,是企業(yè)社會責任管理的重要內(nèi)容。近年來,國資委通過召開工作會議,開展專題培訓、責任調(diào)研、課題研究和優(yōu)秀社會責任實踐案例征集,加強社會責任國際交流等多種形式,建立中央企業(yè)社會責任工作交流平臺,促進中央企業(yè)之間經(jīng)驗共享,增進全社會對中央企業(yè)社會責任工作的理解和支持,擴大國際影響,取得了較好的成效。中央企業(yè)積極探索創(chuàng)新加強社會責任溝通的形式和途徑。大多數(shù)企業(yè)建立完善了社會責任報告發(fā)布制度,截至目前已有103家中央企業(yè)發(fā)布了社會責任報告或可持續(xù)發(fā)展報告,有的企業(yè)還發(fā)布了國別報告、省市公司報告和專題報告,不少中央企業(yè)的報告獲得了國內(nèi)外有關(guān)機構(gòu)的高度評價。

企業(yè)社會責任績效評價對于社會責任工作水平的提高具有十分重要的意義。近年來,不少中央企業(yè)根據(jù)國際國內(nèi)社會責任有關(guān)標準和規(guī)范,積極探索建立符合本企業(yè)實際的社會責任指標體系和評價體系,并在實際中開展與行業(yè)內(nèi)社會責任領(lǐng)先的國際標桿企業(yè)的對標,發(fā)現(xiàn)短板指標,持續(xù)加以改進,取得了較好的成效。中國石油設立和披露了涵蓋經(jīng)濟、環(huán)境、員工和社會四大責任領(lǐng)域的118個社會責任指標。

開展企業(yè)社會責任優(yōu)秀案例評選,也是中央企業(yè)推動社會責任績效評價的重要方式之一。中國移動、中國兵器工業(yè)、航天科工、中國電科、南方電網(wǎng)、中國電信、中國電子、武鋼集團、中國鋁業(yè)、中國五礦、華潤集團等一批中央企業(yè)近年來都開展了下屬企業(yè)社會責任優(yōu)秀案例評選,推動下屬企業(yè)積極開展社會責任管理與實踐,在集團內(nèi)樹立履行社會責任的典范。

案例:中國石化聘請社會監(jiān)督員。

20xx年5月31日,中國石化在直屬企業(yè)燕山石化召開“走進中國石化—社會責任報告發(fā)布會暨公眾開放日活動”,首創(chuàng)社會監(jiān)督員機制,邀請80多名境內(nèi)外媒體記者和8名社會監(jiān)督員到現(xiàn)場參觀煉油廠、展覽館、污水凈化裝置及職工生活社區(qū)。

中國石化向社會公布了《中國石化集團公司關(guān)于歡迎社會各界監(jiān)督的有關(guān)決定》,暢通監(jiān)督渠道、創(chuàng)新監(jiān)督方式,聘請社會監(jiān)督員對公司予以有效監(jiān)督。公司制訂《社會監(jiān)督員工作條例》,首批聘請了12名來自高校、媒體、能源行業(yè)、財經(jīng)界和消費者群等人士擔任社會監(jiān)督員,以創(chuàng)新的、更加開放的方式自覺接受社會監(jiān)督,以實現(xiàn)內(nèi)力外力有機結(jié)合,更好地改進自身工作。

中國石化給予社會監(jiān)督員多項授權(quán):有權(quán)反映在監(jiān)督過程中發(fā)現(xiàn)的公司總部、各企事業(yè)單位的各種違法違紀和不規(guī)范行為;有權(quán)收集社會公眾、各類組織機構(gòu)對中國石化各方面的意見和建議;有權(quán)及時、準確、客觀、公正地向中國石化反映公司工作中和行業(yè)內(nèi)存在的問題,并提出改進意見和建議,同時協(xié)助公司調(diào)查、核實所反映的問題;有權(quán)就事關(guān)國計民生的專項課題在公司系統(tǒng)內(nèi)開展調(diào)查研究。社會監(jiān)督員一年一聘,連任不得超過四年。

組織參與企業(yè)社會責任培訓,是提升社會責任工作能力,增強員工社會責任意識的重要手段。國資委分別于20xx年和20xx年組織開展了覆蓋所有中央企業(yè)社會責任工作負責人的社會責任培訓,幫助企業(yè)把握社會責任運動現(xiàn)狀,學習領(lǐng)先企業(yè)優(yōu)秀實踐,進而將社會責任與企業(yè)自身實際結(jié)合,構(gòu)建出既符合社會責任一般要求,又體現(xiàn)企業(yè)經(jīng)營特點的管理體系和實踐體系。

企業(yè)社會責任在中國的起步較晚,如何將社會責任理念融入中國企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略、管理體系和日常運營尚缺乏可供借鑒的經(jīng)驗。企業(yè)有必要結(jié)合自身情況開展責任調(diào)查研究,為社會責任理念的確立、社會責任戰(zhàn)略規(guī)劃的制定、社會責任管理體系的建立健全等提供理論指導,提升開展社會責任工作的能力。

中央企業(yè)開展社會責任調(diào)研工作的形式主要有:(1)自行開展社會責任調(diào)查、研究課題,以深入了解現(xiàn)狀,改善社會責任管理,優(yōu)化企業(yè)社會責任實踐;(2)與教研機構(gòu)共同開展企業(yè)社會責任研究工作,借鑒教研機構(gòu)的研究優(yōu)勢,彌補自身社會責任理論與專業(yè)知識方面的不足,有針對性地解決問題;(3)參與國內(nèi)外社會責任標準制定,發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢提升社會責任標準的可操作性,同時爭取國際社會責任標準制定的話語權(quán),提升中國企業(yè)的國際影響力。

在企業(yè)社會責任管理框架的基礎(chǔ)上,調(diào)研組構(gòu)建了企業(yè)社會責任管理指數(shù),該指數(shù)的評價指標體系構(gòu)成為:責任戰(zhàn)略維度細分為3個二級指標,責任治理維度細分為6個二級指標,責任融合細分為6個二級指標,將責任績效評價細分為3個二級指標,將責任溝通細分為7個二級指標,將責任能力細分為5個二級指標。并且,為了檢驗結(jié)論和探索中央企業(yè)社會責任工作推進的現(xiàn)實路徑,應用專家法對中央企業(yè)社會責任工作推進指標體系6個一級指標、30個二級指標進行了賦權(quán)。

對117家中央企業(yè)社會責任管理現(xiàn)狀進行評價打分,各項指標中,表現(xiàn)最好的是明確社會責任主管部門、公司主頁設立csr專欄、發(fā)布企業(yè)社會責任報告,這些指標的行動率超過80%;其次是明確社會責任理念、明確社會責任主要議題或主要利益相關(guān)方、企業(yè)高層參與內(nèi)外部社會責任活動、建立社會責任領(lǐng)導機構(gòu)、開展社會責任專題實踐、發(fā)布企業(yè)社會責任報告,這些指標的行動率超過60%。

根據(jù)各指標權(quán)重計算出得分前20名的中央企業(yè)如下表所示,這些企業(yè)在構(gòu)建企業(yè)社會責任管理體系方面表現(xiàn)較好,其中又以國家電網(wǎng)和中國移動的社會責任管理體系最為健全。((參見圖二)。

20xx年國務院國資委發(fā)布《中央企業(yè)“十二五”和諧發(fā)展戰(zhàn)略實施綱要》,明確將和諧發(fā)展戰(zhàn)略作為支撐“做強做優(yōu)、國際一流”中央企業(yè)“十二五”發(fā)展目標的五大戰(zhàn)略之一,中央企業(yè)按照打造誠信央企、綠色央企、平安央企、活力央企、責任央企的要求,積極踐行社會責任,提升履行社會責任的績效。

當前,國際上企業(yè)社會責任的發(fā)展出現(xiàn)新的特點和趨勢,企業(yè)社會責任要求越來越高,呈現(xiàn)標準化趨勢,企業(yè)履行社會責任逐步從約束變?yōu)橛布s束。中央企業(yè)要進一步建立健全企業(yè)社會責任戰(zhàn)略、治理、融合、績效、溝通機制,推進中央企業(yè)社會責任工作進一步上臺階,上水平,推進中央企業(yè)模范履行社會責任,努力做依法經(jīng)營、誠實守信的表率,做節(jié)約資源、保護環(huán)境的表率,做以人為本、構(gòu)建和諧企業(yè)的表率。

社會調(diào)查報告篇八

資源與環(huán)境工程學院。

環(huán)境工程。

環(huán)境091。

汪亞林。

由于經(jīng)濟全球化,企業(yè)的發(fā)展時刻受到世界經(jīng)濟形式的沖擊。近年來隨著經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整和國內(nèi)外各種因素的刺激,沿海一帶出現(xiàn)用工荒現(xiàn)象。一邊是世界上人口最多的國家,一邊卻是企業(yè)找不到人。面對中國特有的新現(xiàn)象,下面是針對廣州白云區(qū)某個工業(yè)園用工情況的調(diào)查與分析。

1、招聘廣告鋪天蓋地。與以往農(nóng)民工進城找工作難的狀況相比,

如今的就業(yè)形勢可謂不可同日而語。街道旁、電線桿上、墻壁上、廠房大門口、廣場休憩等等,只要是能引人注目的地方全部都是招聘信息。

2、工資待遇基本沒有變化。仔細看看招聘廣告,上面的工資與往。

年相比沒有漲幅。對于普工,一般是1000~1500,對于技術(shù)工人一般是20xx~3000,很少有超過3500的。與當今飛速的物價水平相比,這些用人單位無人問津也難理解了。

3、員工難以忍受無休止的加班。通過走訪一些工廠和采訪一些工人,發(fā)現(xiàn)當下幾乎沒有工廠是不加班的,最低是加到晚上九點半,大部分都是加到晚上十點半,更有勝者竟然加到晚上11點。過度的工作時間讓大部分員工都覺得苦不堪言,在“天下工廠一般黑”的條件下員工們,只能忍住。額外的加班并沒有帶來相應的補償,不少工廠的加班費與正常工時間一樣。

4、大部分工人對打工前景不再憧憬。在走訪中了解到,大部分工人都覺得打工生活無聊、機械,長期下去并不能改變自己的命運,甚至連生活都不能改善。年輕人覺得打工生活是在混日子,把自己麻木在其中了。中年人則認為打工生活僅僅是為了能勉強糊口,沒有更高的期待和要求了。

5、用工荒主要是集中在紡織服裝、電子電器、機械加工、餐飲等密集型行業(yè)。這些行業(yè)均對勞動力需求較大。

1、招聘信息之多反應了當下勞動力供不應求的狀況。

一方面與中部崛起和西部大開發(fā)有關(guān)。中部和西部的發(fā)展,提了許多勞動崗位,這使得當?shù)氐霓r(nóng)民留在本地工作,向沿海轉(zhuǎn)移的勞動力會相應減少。另一方面,國家的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整,內(nèi)地不少省市就業(yè)機會增多,薪水增加,區(qū)域與區(qū)域之間的比較優(yōu)勢弱化,使沿海一帶不再是打工的首選之地。如今,新出臺的各種惠民政策也讓農(nóng)民感覺到了生活的希望,他們選擇留在家鄉(xiāng)種田,不再想出來漂泊。

2、工資待遇的不改善,是使農(nóng)民不愿意外出打工的主要原因。

生活水平的提高,物價的飛漲,讓農(nóng)民工感到生活的壓力。僅憑著那永遠沒有漲幅跡象的薪資待遇,農(nóng)民工能像以往一樣拼命向沿海一帶奔嗎?大多數(shù)農(nóng)民工在打工的同時也將自己的子女接到了身邊念書。城市的消費水平讓他們覺得不堪重壓,甚至竭盡全力,用盡薪水,都不能給子女提供城市的幼兒教育。

3、企業(yè)追求利益最大化,讓農(nóng)民工的權(quán)益很難得到保障。

在用工荒的時期,工廠只能強迫工人加班加點來保證企業(yè)的正常收益。但額外的加班并沒有帶來令人滿意的薪酬,這讓更多的人不想打工。所以企業(yè)的利益與農(nóng)民工的權(quán)益總是尖銳對立,這使得招工越來越難。并且用工方提供的福利待遇與農(nóng)民工的期望值有太大差別。

雖然我國法律明確規(guī)定,企業(yè)要為農(nóng)民工在內(nèi)的所有職員繳納養(yǎng)老和醫(yī)療等社會保險,但是現(xiàn)實中的農(nóng)民工是游離在社會保障之外的。但是新生代農(nóng)民工的維權(quán)意識增強,很難容忍太低的工資和惡劣的環(huán)境。

4、雖然國家在倡導企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型,但是從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級來看,其速度還是有待提高。

通過調(diào)查和了解,用工如今80后是打工的中堅力量,他們所受職業(yè)教育的水平有了提高,不再是以往的小學水平或是初中水平。而那些產(chǎn)生用工荒的企業(yè)主要是依靠較為廉價的生產(chǎn)力,通過對產(chǎn)品加工制造來賺取規(guī)模效益。

如果產(chǎn)業(yè)仍然是用初中或小學學歷的農(nóng)民工來做勞動了的話,顯然招工會遇到困難。并且機械的、缺乏考驗的勞動生產(chǎn),會讓這群富有活力與夢想的80后感到生活的乏味、前途的渺茫。在消極的工作態(tài)度下,很難指望80后會長期停留在工廠打工。

用工荒反映了企業(yè)與農(nóng)民工的矛盾。雖說用工荒意味著勞動力供小于求的狀況,市場會一句供求雙方的博弈結(jié)果自發(fā)上調(diào)工資水平,但事實表明,簡單低端的勞動力供給者因替代性強而不被企業(yè)重視,工資水平仍然偏低。

社會調(diào)查報告篇九

1.調(diào)查區(qū)域的地理、人文狀況。

本專題的調(diào)查區(qū)域為廣東番禺市東南部的南沙半島。南沙位于珠江三角洲的幾何中心,居珠江出??谝颍瑬|南距香港38海里,西南距澳門41海里,西北距廣州54公里。南沙的陸地面積為54平方公里,耕地面積為27894畝,為臨海丘陵地帶。

南沙在唐宋以前乃是珠江口內(nèi)的一群島嶼,后因沙泥淤積,遂在島嶼四周沖積成小沙洲,至明清,始連成片開墾為田。宋末元初(1278-1280)年間,始有先民到南沙開發(fā)繁衍,并將此地稱為“沙埠”.元明時,亦稱“沙埔”.因南沙原為船艇錨泊的海灣,故又名“南灣”.至清代,因今南沙境內(nèi)最高峰黃山魯之南擁有大片沙洲,故始習稱“南沙”并沿用此名至今。

南沙在清代,屬東莞縣蓮溪局轄下;民國時期,屬東莞縣第九區(qū);1952年7月,從東莞縣脫出,屬珠??h第四區(qū)萬頃沙鄉(xiāng);1957年5月,從珠??h脫出,歸屬中山縣萬項沙鄉(xiāng);1959年7月,從中山縣脫出,歸屬番禺縣萬頃沙人民公社;1961年3月,從萬頃沙人民公社脫出,獨稱南沙人民公社;1983年12月20日,改南沙人民公社為南沙區(qū);1987年1月1日,改南沙區(qū)為南沙鎮(zhèn);1990年6月,經(jīng)廣州市人民政府批準,在南沙鎮(zhèn)東北部建立番禺南沙經(jīng)濟開發(fā)區(qū);1992年6月,南沙鎮(zhèn)與經(jīng)濟區(qū)合并為廣州南沙經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)。如今,南沙經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)轄1個居民委員會、15個村民委員會,含36個自然村、7001戶、24515人。

南沙原為極其偏僻荒涼的落后地區(qū),解放前是土匪窩,解放后是勞改場,文革時是下放“知青”之地,生活水平之低下可想而知。當?shù)鼐用翊蠖嘧苑Q為“家佬”、“水流柴”意為生活無依,飄泊不定,即便捕魚兼耕作,也只能勉強維持糊口。

2、調(diào)查點的選擇。

我們在從事本專題調(diào)查時,選擇了板頭管理區(qū)與東瓜宇管理區(qū)作為調(diào)查點,此兩個村相距約一公里,為相鄰村。

a.板頭管理區(qū)(村)。

“板頭”原稱“攀頭”,意為攀山越嶺到盡頭,寓創(chuàng)業(yè)艱辛之意。因“攀”字筆劃繁多,故簡略為“板”字。明永樂年間(1403-1424年),原籍陜西京北郡黎族祖先黎藩莊,其先人于宋代南遷廣東,經(jīng)南雄珠璣至東莞,再由東莞塘頭遷至南沙塘坑。其后50多年,又于成化年(1465年),黎族的大部分人再由塘坑遷至板頭建村。板頭村位于南沙中部偏西,三面環(huán)山,北為較平坦的耕地,居民向來重視農(nóng)耕。板頭村的民居依山而建,頗具山村特色,舊居民的布局成行成排,顯然經(jīng)精心規(guī)劃,至今依然保持原貌。(注)富庶人家的樓房為兩層,雖已斑駁,但仍可想見當年雕梁畫棟之盛姿。板頭村由上村、下村、社樹三部分組成,現(xiàn)有人口1234人,353戶,絕大多數(shù)人姓黎,間雜有陳、何、葉、朱諸姓。人均耕地面積為109畝。

我們選擇板頭村作為調(diào)查點的理由是其具有較深遠的農(nóng)耕傳統(tǒng),傳統(tǒng)人文色彩較濃重,宗法系統(tǒng)較完備,且目前的經(jīng)濟較發(fā)達,所以可視為剖析都市化過程中農(nóng)村社會變遷的較理想對象。

(注):我們問村民:“為什么沒人拆掉舊居民?”村人說:“按習慣,兒子一結(jié)婚就分家出去,父母給他一筆錢,他自己籌一筆錢,另外蓋新房居住?!彼?,今天仍然住在舊宅中的人大多為村里老人及外來民工。

b.東瓜宇管理區(qū)(村)。

東瓜宇村原名東瓜嶼,此地原為古海嶼,在對岸居住的人,需擺渡才能至嶼上。明洪武年間(1368-1398年),先后有人在此定居,并在嶼上種植冬瓜,故名東瓜嶼。清嘉慶年間(1796-1820年),后人以其諧音取名為東瓜宇。合成、蝴蝶洲兩村建于清光緒年間(1875-1908年),兩村位置為當年的渡口,年深日久,因灘涂淤積而連成片。

東瓜宇村位于板頭村的東北,由東瓜宇、合成、蝴蝶洲、白荇窖4個自然村組成,原先農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平較落后。據(jù)說直到八十年代初,尚允許外省農(nóng)民遷至東瓜宇安家落戶(注),所以東瓜宇村是個典型的多姓雜居之地。目前主要姓氏有:招、曾、譚、朱、馮、黃、陳、邱等,共有村民1264人,397戶,人均耕地面積為1.5畝。

由于東瓜宇村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)較落后,且位于南沙經(jīng)濟開發(fā)區(qū)的交通發(fā)達地帶,故它是南沙第一個實行征地的村子,也是最早由農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)向加工業(yè)、商業(yè)和服務業(yè)的村子。它曾先行一步,對農(nóng)村向都市化的徹底轉(zhuǎn)變作過許多探索,從而也激發(fā)了一系列具有典型意義的社會矛盾。這也是我們選取東瓜宇村作為本專題調(diào)查點的最主要的依據(jù)。

我們選取板頭村與東瓜宇村作為本專題的兩個調(diào)查點,目的是為了構(gòu)造一個更系統(tǒng)、更具典型意義的調(diào)查對象。為了敘述及研究之便,我們把板頭村和東瓜宇村合稱為“南村”.(注)當然必須有親戚在東瓜宇,經(jīng)親戚介紹始成。

二、小引。

在通常意義上,現(xiàn)代化即是都市化。因人口集中、工業(yè)擴張、商業(yè)發(fā)展、教肓普及而建構(gòu)的都市社會,是現(xiàn)代社會的基本格局。但對于長期處于農(nóng)業(yè)文明格局下的發(fā)展中國家而言,現(xiàn)代化國家的發(fā)展模式(都市化)既是成功的標志,也是難以仿效的范例。由于時空差異和資源限制等原因,后發(fā)現(xiàn)代化國家必須尋找特殊的發(fā)展方式。

當代中國的現(xiàn)代化進程始于農(nóng)村,承包責任田在開始時也許不過是農(nóng)民掙脫公社化的束縛、爭取基本生存條件的一種自發(fā)性嘗試,但經(jīng)過十一屆三中全會的認可,聯(lián)產(chǎn)承包的經(jīng)營方式啟動了整個中國的社會改革,中國的現(xiàn)代化、都市化運動于70年代末拉開帷幕,并終于在90年代崢嶸嶄露。

我們要考察的南村,便是此一大背景下的一個景點。

首先需要說明三點:

第一,由于中國在人口、資源、社會經(jīng)濟等方面的特殊性,都市化并不是中國現(xiàn)代化唯一的、主要的發(fā)展方式。80年代以來,大量小城鎮(zhèn)的崛起和鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)的興起,使農(nóng)民在都市之外找到了就業(yè)和致富的機會,離土不離鄉(xiāng),進廠不進城,這一合乎國情的發(fā)展方式基本上是在原有的社會秩序中萌動發(fā)生的,沒有造成傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會的急劇瓦解。加上一直控制著農(nóng)村權(quán)力之源的政治體制的連續(xù)性,所以即使農(nóng)民初步進入現(xiàn)代生活后,既有的社會結(jié)構(gòu)、生活風格、人倫關(guān)系等也頑強保持下來,構(gòu)成中國現(xiàn)代化的特有風景。

第二,南村的具體情況使其與中國其他農(nóng)村地區(qū)不同,確實有一個都市化的過程。改革之初,因為河網(wǎng)縱橫,交通不便等原因,南村的地方經(jīng)濟和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)遠沒有珠江三角洲其他地方發(fā)展快,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)主要還是原有的采石場、運輸業(yè)等,個體經(jīng)濟亦很荒蕪。80年代,香港知名人士霍英東先生鑒于南村所屬的南沙鎮(zhèn)位于珠江三角洲的中心位置,又有較好的港口條件,擬投入巨額資金開發(fā)南沙,建成一個現(xiàn)代化的海濱新城。1990年6月,南村附近的幾個村被劃為“番禺市經(jīng)濟開發(fā)區(qū)”;1992年6月,廣東省又進一步宣布成立“廣州市南沙經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)”,包括南村在內(nèi)的南沙鎮(zhèn)全部納入開發(fā)區(qū),所屬54平方公里的土地由國家征收作為工業(yè)用地,南村原則上已不存在農(nóng)民,從此結(jié)束了300多年的農(nóng)村史,改名為“南村管理區(qū)”,正式踏上都市化道路。

第三,南村從一個相對落后閉塞的區(qū)域一躍而為改革開放的前沿陣地,其間的自然過渡階段被省略了,所以可能發(fā)生更為明顯的行為無序與觀念錯位,也可能會更倚重傳統(tǒng)資源以應對都市化進程。這種因外部剌激而走上都市化的方式在后發(fā)現(xiàn)代化國家具有極大的代表性,對它的觀察理解可以作為都市化全過程的記錄。本調(diào)查報告主要圍繞南村社會結(jié)構(gòu)的演變而展開,時間上從70年代末開始,而內(nèi)容上以年征地后為主。

三、

村民對都市化的反應。

雖然土地是農(nóng)民的命脈所系,但做了幾百年土地的奴隸,村民們都厭惡種田,一是辛苦,二是收入低,大家都向往城市,想出去做工。土地征收后使這一愿望成為現(xiàn)實,想耕地也沒地耕了。但都市生活條件并未隨之而來,過去種田雖然收入少,一日三餐的糧食還是充足的,土地沒有了,吃的大米也得買,心理上就不適應。征地款發(fā)下后,每家都有10萬元左右,首先用來砌樓,花去一大半,余下的錢買輛摩托、操辦兒女婚事,所余無幾。而每斤大米1元以上,以每戶4口人算,每天吃米就要5元以上,光靠村里發(fā)放的每人第月200元的生活費是無法應付日常開支的。南村剛剛開發(fā),一切還在初建階段,沒什么企業(yè),就業(yè)機會很少。

本村有家工廠,按協(xié)議要按比例招收本村人,但工廠招工只限于18-25歲之間有初中以上文化的女性,工資也只有200-400元左右。年輕人不想干,中年婦女想干又干不了;青壯年男性沒有技術(shù),出外打工反比不上外地勞工。比如珠江電廠挖泥,本地人開價10元/天,外地工8元/天也干了,所以除了少數(shù)有點技術(shù)的青壯年可以去東莞、順德、中山等地打工外,80%以上的人無事可做。只好以摩托載客,一天可得20-30元。南村4隊500多人,只有30個青年女性有正常職業(yè);大量待業(yè)者的存在不但致使難以維持生計,而且其中少數(shù)人還學染上會賭博等不良習慣。村頭街尾到處有打麻將的人,此成為潛在的社會危機。

南村附近的金村,原有土地多,征地款發(fā)得也多,加上干部有經(jīng)濟頭腦,土地開發(fā)和企業(yè)經(jīng)營好,人均收入萬元以上,成人每月發(fā)600元生活費,未成年人每月500元,每戶還有70平方米米住宅樓,村民生活水平高;這對南村刺激很大,兩相對照,南村人對未來很悲觀。都感到他們向往的都市化并沒有使他們迅速過上幸福生活。

中國農(nóng)民在幾千年的專制倫理的馴化下,習慣于逆來順受,以忍耐著稱。對未來生活的不確定感,一般并不會導致劇烈的社會沖突,況且對南村人來說,都市化的前景已經(jīng)可望可即。問題在于,與失去土地后沒有穩(wěn)定職業(yè)生活難以保障相應,村里的干部卻乘機大發(fā)橫財,村民們本來就不穩(wěn)定的情緒受到進一步激化,釀成一系列社會沖突,成為伴隨南村都市化進程的有著嚴重消極影響的事件。

近3年來,南沙開發(fā)區(qū)范圍內(nèi)多次發(fā)生群眾抗議事件,主要是針對管理區(qū)的干部,特別是支書。92年6月28日,工程隊到南村已征收的土地上推土開工,50多個村民聞訊趕來阻攔、有的靜坐、有的躺下,對峙嚴重。南村干部無法勸阻,報到管委會,以為事態(tài)嚴重,有人在幕后操縱,調(diào)來一個中隊的警察;管委會書記到現(xiàn)場了解原來并沒有人在背后組織、操縱,只是村民覺得征地的補償太少,每畝12000元,發(fā)到居民手中的只有6000元、他們有個比較,87年珠江電廠征地時每畝給7000元,時間過去5年,錢還少了1000元,所以他們拒絕讓出土地,在這種情況下,管委會只好讓步,督促南村把另外的6000元。發(fā)給村民,南村是南沙唯一把全部征地款發(fā)給村民的管理區(qū)。

應當說,12000元征地款中留下一半對發(fā)展集體經(jīng)濟是有好處的,是農(nóng)村都市化之初資本積累的一個重要渠道。問題是村民根本不信任干部,不相信他們會真的為集體為群眾辦事,所以還是分到手里踏實,至少不會被干部亂花。這就形成一種兩難格局:一方面干部確實在用居民的征地款來奢侈享受,到處旅游,買進口車,出入酒樓,中飽私囊。另一方面錢全分完后,集體沒有發(fā)展基金,發(fā)下去的錢也不能成為滾動發(fā)展的資本。那么,失卻了土地的南村人以后日子怎么過?現(xiàn)在南村成年人每月發(fā)200元,16歲以下100元,96年就沒有錢發(fā)了,到時連生活費也成了問題。由此,南村人產(chǎn)生了對都市化的悲觀態(tài)度,此都市化過程中必需妨礙了廣泛的社會動員。

這抗議行為在南村附近各村也多次發(fā)生,有時村民阻塞公路,有時集體上訪。經(jīng)我們反復了解,得知這些行動并沒有什么人首尾一貫地精心策劃,基本上是某一件事引起公憤,大家七嘴八舌一起議論,聽的人越來越多,其中利益受損最大的人嗓門最高,召喚一聲,激憤的人群就跟著行動。比如去年南村有3個隊長和幾個青年一道喝酒,其中有個人覺得本村的山頭被鄰近村的石場開采了8年,為什么不收回呢?一定是村干部得了好處。幾個人都響應,吵吵嚷嚷很多人來圍觀,6個變成50、60人。第二天以這些人為骨干,100多村民圍住石場。管委會做工作,問明原委,要求石場做好開采后的工作(如修好道路等等),這個問題才了結(jié)。群眾又提出本村干部的經(jīng)濟問題、作風,各種事情都扯了進來,調(diào)解好幾次才平息下來。據(jù)鎮(zhèn)農(nóng)辦劉主任講,造成這種現(xiàn)象的主要原因是干部工作沒做好,經(jīng)濟賬目上不清楚,不敢面對群眾,群眾越不清楚就越懷疑,越懷疑就越有氣,一遇機會就爆發(fā)。引發(fā)事端的一般是三類人,一是有文化的年輕人;二是過去做過干部的人,他們有一定社會見解,對現(xiàn)任干部的情況比較了解;三是因計劃生育等原因而與現(xiàn)任干部有私憤的。因為這些行為主要是針對管理區(qū)干部,所以只有管委會出面做化解工作,并作出讓步,在一定程度上糾正極端做法,群眾的情緒才緩和下來。

有些抗議行動也有具體的組織者。94年4月18日南沙石礦場用12.5噸火藥引爆,造成南村50多間房屋破裂。石場不管,受害者向南村支書、村長反映,經(jīng)有關(guān)方面測驗后,確認受損事實,但幾十天后都沒有賠償跡象。黎錦潮等房屋受損最嚴重的人就組織50余戶受害者,每家出100元做活動經(jīng)費,先到開發(fā)區(qū),再到番禺市,最后又租汽車到政府投訴,但直到我們調(diào)查時,都沒有任何單位有答復。黎錦潮認為,原因之一是石場承包人與干部有關(guān)系,而受害者中沒有一戶是干部。在此活動中,黎錦潮是主要的組織者,此人讀過8年書,做過大隊會計,后被排擠走了,對南村社會的分析比較精辟。另據(jù)反映,南村附近的沙螺灣的一次集體上訪,也由一個人組織的,他出錢租車,載人到番禺市,參加者有飯吃,每天還有10元錢??梢灶A期,隨著居民自我組織能力的提高,有組織的民意表達行為會越來越多。

四、行政權(quán)力與經(jīng)濟控制權(quán)的整合農(nóng)民的擔憂和抗議確有出了對土地喪失后如何生活這一根本問題的考慮,但其直接矛頭,是針對村干部的。土地征收了,村民變成了市民,但原有的行政權(quán)力機構(gòu)只是換了一個名字,由村支部書記和村長改為管理區(qū)支部書記和管理區(qū)主任,其功能和權(quán)限依然和過去一樣,而且由于都市化帶來的經(jīng)濟發(fā)展,又使其增加了經(jīng)濟控制權(quán)。

1、經(jīng)濟權(quán)力的增長。

改革以后,村民獨立經(jīng)營,村黨支部和村長除村政管理和民事協(xié)調(diào)外,對村民的日常生活較少干預。由于村里除石場外基本上沒有其他企業(yè),村干部經(jīng)濟支配權(quán)也不大。征地以后,一是土地征收款40%以上由管理區(qū)留下發(fā)展集體企業(yè),二是征收土地時留下10%土地由管理區(qū)開發(fā),管理區(qū)因此擁有一大筆資金和不動產(chǎn),支書和村長(主要是支書)有管理權(quán)和使用權(quán)。在經(jīng)濟主導時代,經(jīng)濟支配權(quán)實際上是最重要的權(quán)力,行政權(quán)力由于和經(jīng)濟的聯(lián)合而再度強化。

按開發(fā)區(qū)管委會的要求,發(fā)給群眾的征地款不能超過60%,由于南村原支部書記未做好群眾工作,又用這筆錢來為自已謀私,激起群眾抗議,后來不得已把征地款全部發(fā)給群眾。不過開發(fā)仍然使南村經(jīng)濟有了較大增長。從92年到94年底建成廠房3萬3千平方米出租,東海明珠和圣地亞哥2個酒樓和3個制衣廠,加上原來的2個石場,總產(chǎn)值1800萬,純利潤500多萬,這些錢如何分配和使用,主要由支書決定。這樣,有限的資金沒有嚴格的管理程序、合理的預算和有效的民主監(jiān)督,很難使南村經(jīng)濟進入良性循環(huán)的軌道。

2、干部的腐敗。

反腐倡廉是當代中國面臨的主要任務之一。不能完全否認管理區(qū)干部在振興集體經(jīng)濟方面的努力,不過在當前,居民對干部一般是不滿意的。首先是腐敗,大筆款項的使用其實是支書一人說了算,很容易瞞天過海,化公為私。南村原來的支部書記花了二百多萬建樓炒,村民反映強烈,管委會派人一查,原來貪污了征地款100多萬。這樣的事件雖只一例,但現(xiàn)任領(lǐng)導經(jīng)濟上的不廉潔,村民幾乎是眾口一辭,貪污的名目和方式非常之多。比如94年南沙開發(fā)區(qū)開始股份制試點,主要有兩種方式,一是把集體資產(chǎn)折資入股,年終時按集體企業(yè)總利潤的49%折股分給農(nóng)民,這是為了合理地分配集體經(jīng)濟收入;另一種是集資辦企業(yè),如兩間廠集資300萬,每年15厘利息。南村采取后一種方式。群眾反映這種方式問題較多。其一,利息并非集資款所賺,廠房才剛剛開始建,并不能立即贏利分紅,所以,用來分紅的錢其實是村里的征地款;其二,集資并不是全村集資,而是有錢人集資,比如支書一戶就投資10萬元,這些錢是否到帳,也無法證實;其三,這些錢集起來以后如何使用也是由管理區(qū)決定,其中少不了得吃回扣等等。這種股份制嘗試,實際上為少數(shù)人侵占大多數(shù)的利益提供了方便。

開發(fā)區(qū)成立后,建筑業(yè)首先發(fā)展。包工頭多為外地人,主要來自福建、開平、湛江等地,其中有些人在南村已經(jīng)營了好幾年。為了在南村站住腳,非常注意和本地人搞好關(guān)系,除了在社會公益事業(yè)上表示熱心外,特別和村干部打成一片。不少居民認為建了房子沒人租,沒人買,等于把錢擱在那兒,為何還要一建再建?答案只有一個:建房子對干部有好處,他們可以吃回扣。比如一個廠房工價是400-500元/平方米,包工頭可以把價打到500-600元/平方米,把超出部分的送給支書,支書就在合同上簽字,整個過程沒有公證人,也沒有居民敢去查問。包工頭中沒有本地人固然與南村沒有建筑業(yè)傳統(tǒng)有關(guān),但更主要的是本地人熟悉情況,容易披露內(nèi)幕,所以即使是本村的工程隊也接不到工程。據(jù)估計,南村的支書一年有200-300萬元收入,甚至多達400萬以上。有村民說現(xiàn)在的支書只差飛機大炮沒有了,大廈都幾幢了。

南村在公路邊搞房產(chǎn)開發(fā),建好后有一批臨街鋪位要出租,管理區(qū)還給3萬元作為每個鋪位的啟動資金,這個條件非常優(yōu)越,村民都想爭取,管理區(qū)既不開會討論,也不廣泛征求村民意見,主辦此事的支委把它們租給了自已的親戚,村民提出意見,他根本不當一回事,“我想給誰就給誰?!鳖愃七@樣的事不少,如征地后大家都沒有工作做,而集體企業(yè)中某些空位,被主辦者首先安排給干部親友。

土地征收,農(nóng)村轉(zhuǎn)為城市,是南村的一件大喜事,但因為集體資金的不合理使用以及干部普遍的腐敗,征地以后村民和干部之間的關(guān)系反而日見緊張,權(quán)力的合理性、公正性受到前所未有的質(zhì)疑,行政權(quán)力系統(tǒng)的意識形態(tài)性淡化,轉(zhuǎn)而成為一種資本。支書實際上是村里最大的老板,他最有權(quán),也就最有錢。

五、民間禮俗活動的經(jīng)濟化。

公社化以后,由于一切生產(chǎn)生活資源均由集體支配,加上日益激烈的反封建迷信運動,南村的民間禮俗活動幾乎完全絕跡。改革以后,農(nóng)村生活趨于正常,社會生活的整合原則不僅僅是政治權(quán)力,而且在征地后農(nóng)民的閑暇時間大大增多,一些民間禮俗活動得以部分恢復。其在文化性質(zhì)上與都市化相反,但在推進權(quán)力分化,建構(gòu)市民社會方面又與都市化一致。

1、祭祀活動的公開化。

南村村民均是數(shù)百年前從中原等地遷徙而來,風俗習慣、歲時佳節(jié)與中國大部分地區(qū)一樣。清明、端午、7月14、中秋、冬至、除夕等都有祭祀祖先的習慣,其中清明最為重要。49年以前婦女地位低,沒有資格去拜山,現(xiàn)在則女兒、媳婦也去,一般是同姓的人聚集在一起,有時多達50-60人,按男丁人數(shù)出錢購買甘蔗、肉包子、飲料、燒豬、餅等祭品。由年長者帶領(lǐng),先在祖墳前放上一張報紙,燒香點蠟燭和鞭炮,然后按年齡大小、先男后女的順序磕頭。磕頭時每個人可以許愿;祭后祭品當場由眾人分食,燒豬則帶回去再分。關(guān)系好的同姓者,都集中到輩份最高的人家中吃飯。除清明外,其余節(jié)日都由主婦代表在家中拜一下就算了事。

天后宮是南村唯一的群眾性宗教活動場所,也是南沙鎮(zhèn)唯一的天后宮。改革后,南沙籍的香港人梁彩在東莞、番禺等地建了好幾個廟宇,也到南村來呼吁砌建天后宮。他和南村的朱嬸一起到各隊捐款,多的給50元,少的10元、20元,愿意出多少就多少;梁彩收了錢,修房子、塑神像。當時南村的支書不讓建,派出所也反對。梁彩說修天后宮,不為別的,至少也讓老人在樹下歇歇,地方領(lǐng)導就讓步了。修好后,梁彩即委托朱嬸負責日常管理,主要是整理供品、收拾衛(wèi)生、夜晚鎖門等等。村里出錢買了一個鐵皮箱,放在天后宮內(nèi),每月初一、十五來燒香磕拜的人會捐些錢到箱中,每年約1000元左右,錢柜鑰匙由一個生產(chǎn)隊長保管,他和朱嬸一道開箱取錢;錢取出后放在隊長那里,朱嬸不時來取錢買香油。發(fā)票由一個支委簽名后到隊長那里報銷,管理方法比較嚴格。天后宮是一個小廟,香火不算很旺,村里不給錢,本村有錢人也沒有自動捐錢的。據(jù)朱嬸講,來拜的人不多,本村的婦女居多,倒是一些外地從事運輸業(yè)的人,車子經(jīng)常壞,就到宮里來祈求保護,早晚拜了幾次,車子居然也就不壞了。本村玩具廠的香港人,也不時帶了燒豬來拜。總的看,祭禮活動在南村社會生活中沒有突出意義,更多是一種形式。

改革后的農(nóng)村,傳統(tǒng)宗教、迷信活動等一般都是呈回潮之態(tài),所以在這方面不明顯,有兩個主要原因:一是南村本是移民地區(qū),生活資源比較缺乏,農(nóng)民遷到這里后就告別了原來的禮俗背景,忙于日常生計,沒有形成根深蒂固的禮俗傳統(tǒng);二是宗族勢力單薄,南村6個姓,黎、朱是大姓,各有幾十戶,但沒有特別親密的關(guān)系,俗稱“水流柴”,“大雜燴”,沒有人利用祠堂、祖宗等來規(guī)約同姓村民;同姓中的年長輩高者也并不擁有社會權(quán)威,決定村民情感態(tài)度的主要是利益和現(xiàn)實關(guān)系。

2、村俗活動的新型態(tài)。

經(jīng)營方式的個體化加強了社會活動的個體化,自發(fā)的群體性民間活動基本上沒有了。因為行政權(quán)力之外的民間社會并未形成,一些節(jié)日的集體性活動,主要是由村里以經(jīng)濟為杠桿組織操縱的,其中比較大的是兩類。

一是端午節(jié)的龍舟賽。龍舟賽在南沙較有傳統(tǒng),改革前的龍舟賽通常用一種一丈八尺的“泥艇仔”,每艇座4、5人,在河涌里比快。這種竟賽由大隊組織,每個生產(chǎn)隊一艘,比出名次后由大隊出錢發(fā)獎金。不比賽時,小艇被用來運泥運肥料。分田到戶后,這種龍舟賽作為集體活動自動取消,生產(chǎn)隊的小艇也沒有護養(yǎng),干脆就賣給各戶做交通工具;直到85年,廣州市舉行國際龍舟賽,番禺縣要派隊參加,趁機就在縣內(nèi)搞一次龍舟比賽,各鎮(zhèn)參加,由此層層過渡,帶動龍舟賽的復興。

通常由縣、鎮(zhèn)有關(guān)部門(如體委)發(fā)出通知,村里著手組織,每隊選幾個體格健壯的中年男性。賽前1個月開始訓練,每艇50人,比賽在附近河涌里進行,全程20xx-3000米。村里除競賽費用外,還給參加者一定報酬,開始是每人每天10工分,后來是30元。龍舟平時沒有什么用,就用泥埋在海灘里,否則容易腐爛;要用時再挖出來,上油曬干。由于龍舟在南村沒有特殊的儀式意義,基本上是一種文體活動,其組織完全由行政部門掌握,下通知、選人員、定時定點比賽,現(xiàn)在很難說是嚴格意義上的民間活動。

二是春節(jié)娛樂。民間自發(fā)的是初一到初五的舞獅。南村有幾個人精于此道,春節(jié)前就自發(fā)地湊到一起,稍作演練就可以走村串戶。舞獅雖不以贏利為目的,但春節(jié)期間大家高興,各家各戶都會給一些,作為對民間娛樂的支持,村里也補助一些,生產(chǎn)隊給一個紅包(100元左右),這樣舞獅者每天有15元的收入。

春節(jié)期間主要娛樂是村里組織的各種比賽,一般有足球、乒乓球、象棋、拔河等項目,有興趣有特長的人自動報名,在本村的場地或?qū)W校的操場上訓練。春節(jié)期間以生產(chǎn)隊或村為單位進行比賽,基本費用由村里出,優(yōu)勝者有獎金,多時達1000元。

另外,五四、六一、國慶、元旦等南沙鎮(zhèn)里會組織一些文藝晚會,唱歌跳舞等。參加者多是鎮(zhèn)府機關(guān)工作人員及工廠青年,實際上是官方組織的現(xiàn)代娛樂,與傳統(tǒng)的民間禮俗沒有關(guān)系,與村里也沒有太大關(guān)系。征地后,除少數(shù)復耕地和房前房后的小菜地以外,南村居民基本上告別了土地。因共同經(jīng)營土地而產(chǎn)生的各種民間聯(lián)系趨于消解,不少青壯年到外地打工,原來因群居而來的約束也自動消失,殘留的一些儀式也日益經(jīng)濟化,都市化在逐步淘汰原來的民間禮俗。

比如春節(jié)等節(jié)日村里照例會組織一些文體活動,但都是管理區(qū)出錢張羅,居民即使有愿望也不會自行組織。94年南沙管理委員會舉辦首屆運動會,項目有龍舟賽、球類、拔河等。首先考慮的就是經(jīng)費問題,運動員的訓練費用由管理區(qū)出,各個項目都有企業(yè)贊助,獲獎者由管委會發(fā)獎金。在運動會中獲得龍舟賽冠軍的南村干部說,龍舟賽費人費時費錢,請1個人每天要花50、60元,以后除非上級要求搞,不然管委會不會再組織。

民間禮俗本是一個社區(qū)共同體的慶典性、公共性活動,現(xiàn)在南沙的社區(qū)共同體差不多已經(jīng)解體,居民之間正在擺脫過去的血緣、鄰里、生產(chǎn)協(xié)作關(guān)系的束縛,逐步轉(zhuǎn)向社會化的都市居民。民間禮俗活動失去了社會基礎(chǔ),只能是一級行政組織的工作,于是即使是自愿的參加者也要求一定報酬,“我是在為你工作嘛”.按照目前情況看,今后除一些官方組織的文體活動外,基本上不會再有什么民間禮俗活動了。當然,我們也可以有另一種設想。民間禮俗活動的經(jīng)濟目的一般是次要的,在南村度過了都市化的不適應而進入一個穩(wěn)定富庶的日常生活之后,會建構(gòu)一套民間文化系統(tǒng),除文體競爭賽外,劃龍舟是具有重大意義的,它有體育活動的競技性、文娛活動的娛樂性,而萬人爭相圍觀的熱鬧場面又具有一定的儀式性,加上南水網(wǎng)縱橫,完全可以成為嶺南龍舟中心之一。

六、南村目前的社會關(guān)系。

作為社會發(fā)展的普遍趨勢,都市化決不僅僅是財富的增加和經(jīng)濟的騰飛,它是一場深刻而廣泛的社會變革,數(shù)千年形成的鄉(xiāng)村禮治秩序和49年后逐步強化的行政權(quán)力系統(tǒng)都面臨著或退出舞臺或自我轉(zhuǎn)換的選擇,南村的都市化必然要把社會結(jié)構(gòu)的改變提上日程。但由于傳統(tǒng)秩序的頑強性和政治體制的連續(xù)性,由于中國都市化起始于解決生存溫飽這些現(xiàn)代化早期的問題,從而社會組織、權(quán)力結(jié)構(gòu)等方面的現(xiàn)代改革并未具體落實,以至于一方面是政治經(jīng)濟權(quán)力的高度集中,另一方面是村民日常生活的放任自流,社會生活遠沒有達到恒常有序,各種錯位和紊亂比比皆是。

一些民間禮俗活動的恢復只是意味著出現(xiàn)了政治組織之外的民間文化活動,而不標志著一個民間社會的完全確立。事實上,無論是傳統(tǒng)的還是現(xiàn)代的民俗禮儀在南沙社會生活中都是邊緣性活動,村民們并不普遍認為有參與的必要。比如黎姓是南村的大姓,原有個黎氏宗祠,大約在1958年拆掉了,至今也未有人提議重修。黎氏族人的經(jīng)濟利益和社會身份已無需祖先來護佑了。另一例子是,黎姓村民過去是從東莞移居南村的,本族有一個在香港發(fā)了財,回到東莞修祠堂,他在族譜上看到南村也有黎氏后裔,就邀他們?nèi)グ萆?。村干部和部分群眾去了一次,回來后群眾們說去一次很累,此后就再也不去了,只有村干部每年還去,推測其本意也不過是為了和經(jīng)濟更為發(fā)達的東莞搞好關(guān)系罷了。

與此同時,作為一切民間關(guān)系基礎(chǔ)的親屬關(guān)系實際趨向形式化,兒子結(jié)婚后就和父母分開,此后來往不多。一般是有什么喜事或父母有病時回來看看,兄弟姐妹之間幾乎沒有什么成功的合作經(jīng)營,一旦有什么利益沖突,照樣視若路人。4隊有一對弟兄合伙買了一條船跑運輸,不到一年就散伙了。既沒有強有力的血緣親屬關(guān)系,也沒有獨立的經(jīng)濟利益集團,改革后的南村并未能建構(gòu)民間社會,自然也就沒有什么民間權(quán)威,即使在日常生活中,也只有村干部或他們委托的人才有發(fā)言權(quán),才能調(diào)解民事糾紛。年長者、輩高者、有錢者均不具有充分的權(quán)威性。比如一個人不是黨員或干部,又想插手管事,如果沒有支部的委托,去也是多余的,還會惹得一身麻煩;就是見到打架,也只能勸阻,報告一下,而不能直接干涉、評說。

可見,在30多年的政權(quán)一體化之后,傳統(tǒng)農(nóng)村的禮俗結(jié)構(gòu)、土紳階層、長老權(quán)威等已被徹底摧毀。改革后政治控制相對放松,但與舊時完全不同的社會經(jīng)濟條件又不允許舊的權(quán)威重返舞臺,因此村民自我組織能力很差,全部活動還是以家庭、個體為單位,一涉及到集體性活動,只能靠行政權(quán)力系統(tǒng)及其派生機制來組織。

理區(qū)干部支持工作,即使知道他們不夠廉潔,只要不太突出、太暴露,通常也不會主動處理。南村的3個主要領(lǐng)導(支書、村長、治安委員)的任期都在25年以上,其他居民即使有能力也沒有位置,上不來。

從村民這一方面看,不但缺乏可以分庭抗禮的民間權(quán)威和有效的民主監(jiān)督機制,甚至民意表達的渠道也不暢通。成立開發(fā)區(qū)以前,南村有個村民代表大會,每個生產(chǎn)隊5人,由村民選舉產(chǎn)生,原則上村里的一般大事都要經(jīng)村民代表大會認可。雖然這只是個形式,但至少有個說話的機會,征地后,村民代表大會無形中取消了,其并不是因為上級明文取消,而是因村民流動性太大,召集會議很困難,村干部本來也沒有認為它會有多大作用,無形中不了了之。一年開一、二次的黨員會,人也到不齊,來了也只是聽聽傳達而已,一個老黨員就向我們抱怨說黨員其實沒什么發(fā)言權(quán),提了意見也沒用。現(xiàn)在管理區(qū)有事,一是通過廣播,二是以生產(chǎn)隊為單位開家長會,多是政策性通告,如計劃生育、戒毒等,沒有讓群眾表達意見的機會。征地款如何使用,村民們很關(guān)心,管理區(qū)也在辦公樓的墻上貼了幾張表,但會計做的表非?;\統(tǒng)抽象,只有大的收支。比如建樓花了100萬,這100萬怎么花的,表上反映不出來,也許只用了70萬,居民看了等于白看,后來干脆就不看了。疑慮越積越多,不時就會以抗議行為表現(xiàn)出來。

七、民間糾紛的主要類型。

1、爭占宅基地的糾紛。

農(nóng)村社會的土地本不值錢,一旦向城市邁進,便是一寸土地一寸金。征收土地時按人口規(guī)定的宅基地不可能再增加,因此砌樓時各戶都想多占一些,被占的一方就會有意見。比如94年,南村一戶人家有一塊路邊的土地,16平米,弟弟在此蓋了一間房子做生意,征地前這塊地屬于姐姐的,現(xiàn)在看到弟弟這樣做,當然很有意見,爭吵起來,父親護著兒子,越鬧越大,以至于弟弟打傷了姐姐的頭,女婿打壞了岳父的手。負責治安的黎主任調(diào)解了幾次,姐姐總覺得自已吃虧,要求賠償4000元,還把自己過去對家里的貢獻公布出來。一年多了,姐姐還不認爸爸,關(guān)系似乎很僵。但黎主任很樂觀,說這種事情的解決總得經(jīng)一、兩年,即當哪一方有什么喜事時,會有親戚幫助緩和。黎主任做治安工作20多年,對本村人情事故甚為了解,處理糾紛有一套辦法。94年有一起舅舅和外甥的糾紛,他們本來關(guān)系不錯,經(jīng)常一道喝酒。兩家住房一前一后,中間隔一條路,外甥要砌圍墻,擋住了舅舅的窗戶,舅舅不答應,要他讓開幾十公分,外甥認為土地是他的,有權(quán)這么砌。為此,南沙城建、建委、管理區(qū)支書等調(diào)解了幾個月不見效,他們來找黎岳均,黎不談糾紛,只請他們喝茶聊天,和他們談過去的事,談他們過去的親密無間,慢慢地再轉(zhuǎn)入現(xiàn)在,結(jié)果外甥讓出70公分,舅舅的窗子可以打開,矛盾也就解決了。

但是,如果按南沙建委的要求,房屋間隔要有一米,所以這起糾紛還未真正解決,黎主任說,砌房子違章不是我管,這是派出所、建委的事。這一點,正反映了黎的精明。鄰里鄉(xiāng)親,總有些小摩擦和磕磕碰碰,有些小事很難確定誰是誰非,按原則照規(guī)矩是不能化解民事糾紛的,即使主要原因找到了,直接沖突緩解了,也并不就一勞永逸。他有句口頭禪叫矛盾總是有的,所以他并不急于求成,并不希望有個完滿的結(jié)局,而是考慮到現(xiàn)實具體情況,該管的就管,可管可不管的,只要不出大問題就不管,將之留給其它部門或當事人的親友去解決。

2、土客矛盾。

南村目前外地工人有幾百個,主要是四川和湖南的。他們來到南村有時和當?shù)厝艘桩a(chǎn)生糾紛。比如他們不講衛(wèi)生,租南村的房屋住,剩飯剩菜到處亂倒,隨處大小便;本地人有意見,反映到黎主任處,由黎批評教育,這類事比較簡單,但也有些復雜的。外地人到南村一般在南村呆過一段時間,熟悉當?shù)厍闆r的人向老板介紹,這種人被稱為“工頭”,一般從工人中抽取工資的10%作為介紹費;工頭手下通常有10來個人。不過工人一旦有什么事,工頭并不管,如果是工作紀律等,廠里自已解決。但涉及到勞資矛盾、斗毆等,又是黎主任出面。94年制衣廠工人罷工,起因是工人3個月沒有拿到工資,工廠的副廠長也是外地人,把老板故意不發(fā)工資,將37萬元存在銀行等消息通報給工人,工人集體罷工抗議。老板是南村人,在廣州念過大學,他來找黎主任希望把這事壓下來,黎岳均了解情況后和番禺勞動局一道,要求老板立即發(fā)工資。有時出了工傷事故,老板不愿賠償,也由黎出面處理。

我們多次和黎主任交談。感到他比較有社會經(jīng)驗,反對打人;他和這些工人關(guān)系確實不錯,自已在山上的果園就是請這些工人代耕的。

當然更主要的,還是因為管理區(qū)在一定程度上控制著村民生活的命脈,村民一般會服從治安主任的調(diào)解。事實上,黎主任調(diào)解有二條原則:一是體察人情,二是經(jīng)濟手段,許多調(diào)解是以賠多少錢結(jié)束的。南村計劃生育工作一直比較好抓,其中重要原因之一是管理區(qū)有經(jīng)濟制裁手段。

土客矛盾還有另一種形式。南村的教育在整個南沙是比較好的,不過,大規(guī)模的一發(fā)建設所需要的各種人才是南沙本地無法提供的,這樣隨著都市化的轉(zhuǎn)向,越來越多的專業(yè)人才從廣東各地乃至全國來到南沙,南村也有不少。他們在各級管理機構(gòu)、工廠、企業(yè)任職,以自己的知識為南沙做了不少工作,但一般而言,他們并沒有為南沙社會全面接受,外地人才總感到和本地人有距離,有時還會受到壓制。南村有兩個青年干部即是外省來的大學生,平時接觸比較多,晚上也一道玩,基本上不和本地人在一起。土客矛盾在開發(fā)之初是一個相當普遍的現(xiàn)象。但南沙要建成國際水平的海濱新城,不解決這個矛盾,不充分調(diào)動外來人才(包括工人)的主動性,這個目標是難以實現(xiàn)的。對此,我們將專門搞一次調(diào)查研究。

八、結(jié)論。

我們的調(diào)查包括49年以前的南村社會情況(詳見附錄),而以都市化過程為主。在這樣一個大的背景下,我們的調(diào)查結(jié)論是:

1、農(nóng)村的社會組織結(jié)構(gòu)和權(quán)力控制系統(tǒng)是與經(jīng)濟方式相適應的。經(jīng)濟活動方式越簡單,經(jīng)濟活動范圍越小,組織控制越嚴密;反之,經(jīng)濟活動方式越復雜、經(jīng)濟活動范圍越廣,社會控制出現(xiàn)的疏漏越多。

從南村的歷史看,49年以前農(nóng)民多是租田耕種,簡單小商品交換只限于生活用品。此時鄉(xiāng)-保-甲的權(quán)力系統(tǒng)的職能只是一般的收錢派丁,村里的社會組織生活基本由以族長為代表的宗法組織系統(tǒng)控制,農(nóng)民各安其位,各盡其責;很少人游離其外。公社化以后,公社大隊生產(chǎn)隊權(quán)力系統(tǒng)壟斷了一切生活、生產(chǎn)資源,農(nóng)民沒有任何自由活動的余地,沒有人可以擺脫行政機構(gòu)的領(lǐng)導,這是中國歷史上社會控制最為嚴密有效的時期,當然也扼殺了農(nóng)村的生機和活力。

改革后,農(nóng)民中出現(xiàn)新角色,個體經(jīng)營者、出外打工者、外地民工陸續(xù)出現(xiàn);特別是都市化使農(nóng)民有了新的謀生方式,手工業(yè)、小工廠、小企業(yè)層出不窮,它們共同導致農(nóng)村發(fā)展的多元化,也使原有行政權(quán)力機構(gòu)難以用現(xiàn)有的方式有效地管理。作為社會進步的表現(xiàn),行政權(quán)力機構(gòu)除社會管理及有關(guān)政策的實施外,較少干預農(nóng)民日常生活,農(nóng)民爭取到了更大的生存空間;而作為農(nóng)村組織不完備的表現(xiàn),現(xiàn)在的行政權(quán)力機構(gòu)實際上也無法嚴密周到地實施管理,不少問題只能靠臨時性規(guī)定,靠主其事者個人的能力,靠農(nóng)民個體的自覺等等。顯然,隨著經(jīng)濟活動方式的更大拓展和農(nóng)民自由選擇權(quán)進一步擴大,在如何調(diào)整改革現(xiàn)有的行政權(quán)力系統(tǒng)以有效地實施管理而又不束縛生產(chǎn)力發(fā)展的問題上,還得有一個艱難的探索過程。

2、改革后及都市化的過程中民間宗法禮俗的回潮并未根本改變農(nóng)村社會組織關(guān)系,它的流變及被大部分地廢棄,使其根本無助于民間權(quán)威的重新樹立,更談不上對現(xiàn)行行政權(quán)力的制衡。當代農(nóng)村社會組織的主體仍然是經(jīng)濟利益調(diào)節(jié)下的行政權(quán)力系統(tǒng)。

79年以后的農(nóng)村改革,不只是土地經(jīng)營方式的改變,由于社會控制的松動,政治活動和意識形態(tài)在農(nóng)民生活中急速消退,傳統(tǒng)的宗法關(guān)系和禮俗活動得以回潮,并和經(jīng)濟利益一起成為組織農(nóng)村社會生活的準則;由于家庭再度成為生產(chǎn)單位,家長的權(quán)威性和家庭之間互相聯(lián)系的重要性悄然增長,農(nóng)村的社會結(jié)構(gòu)亦與傳統(tǒng)類似;由于自主經(jīng)營后農(nóng)民閑暇時間較多,文化需求增大,生活風格多元化,也迫切需要一些民俗文化活動予以滿足。

但是,盡管有上述三方面原因,宗法禮俗的回潮和重現(xiàn)仍然只是農(nóng)村生活主流之外的支流,它既未能突破行政權(quán)力系統(tǒng)對農(nóng)村生活的控制,也未能根本改變原有的農(nóng)村組織結(jié)構(gòu)。首先,行政權(quán)力雖然弱化,甚至部分放棄對村民日常生活和個體經(jīng)濟活動的控制,但它仍然是目前農(nóng)村唯一合法的權(quán)力機制并是集體經(jīng)濟的唯一控制者,在利益分配、民事調(diào)解方面仍然保持著最后判決權(quán)。經(jīng)過30年的政治洗禮,農(nóng)村原有的宗法關(guān)系,禮俗活動已被根本摧毀,不可能回到從前。第二,改革的社會心理動力是私利和物欲的一定滿足,在整個中國現(xiàn)代化、世俗化背景下,利益動機、經(jīng)濟標準已無可置疑地成為社會生活的準繩;以親情為基礎(chǔ),以傳統(tǒng)為導向的宗法禮俗無法與經(jīng)濟力量抗衡,只能作為它的配合和輔助。在高度一體化的行政權(quán)力控制松動之后,公共權(quán)力運作過程中的超越宗法關(guān)系的私人利益交換及時地取替了親情關(guān)照,從而使宗法力量在公共權(quán)力被私有化的過程中喪失了獨特有效性。第三,現(xiàn)代文化觀念向農(nóng)村的大舉滲透,青年一代已不再全面認同傳統(tǒng)生活方式和文化觀念,挾帶著巨大經(jīng)濟利益的都市文化在農(nóng)村找到越來越多的接受者?,F(xiàn)在農(nóng)村只有50歲以上的人,才對傳統(tǒng)民間禮俗文化有點了解,要想在當代農(nóng)村重建宗法民俗是完全不可能的。

因此,雖然當代農(nóng)村確實出現(xiàn)了傳統(tǒng)宗法關(guān)系和民俗活動,但從南村的調(diào)查中可以看出,這類活動基本上是由行政權(quán)力機構(gòu)組織,或配合政治宣傳,或為經(jīng)濟鋪路,或作為農(nóng)村文體活動,無論哪種類型,整個過程都是由經(jīng)濟作為動力和杠桿的,它們都不是傳統(tǒng)意義的民俗活動。所謂民間社會、民間權(quán)威等也未見出現(xiàn)。

3、經(jīng)濟關(guān)系和利益原則已重新梳理和編織當代農(nóng)村社會網(wǎng)絡,民間社會和禮俗關(guān)系趨于消解,社會結(jié)構(gòu)和人際關(guān)系日益簡單,農(nóng)村的真實面貌與一般設想的大相徑庭。

農(nóng)村權(quán)力系統(tǒng)的運作,已明顯經(jīng)濟化。大到政策落實組織活動,小到民事調(diào)解,都是通過金錢手段來完成的;農(nóng)村的一些民俗活動,也不再具有喚起認同意識、凝聚群體情感的功能,從組織者到參與者,都以經(jīng)濟效益為出發(fā)點;農(nóng)村的居民關(guān)系包括鄰里、親友、家庭關(guān)系,都或多或少地與金錢有關(guān)。另外,由于村民個體經(jīng)濟能力的增強,在親屬范圍內(nèi)尋找或互助的愿望大大減弱,原先具有強大凝聚力的人倫親情已逐漸退居幕后。利益不但可以解釋現(xiàn)行農(nóng)村活動,更成為社會組織的真正內(nèi)核。

一切以金錢為原則,不但使農(nóng)村之間的地域性差異消失,也使農(nóng)村與都市在許多方面接近。在現(xiàn)在的農(nóng)村,我們已不大可能發(fā)現(xiàn)特別的社會形態(tài)和組織關(guān)系。至于奇風異俗等等,看來也只是藝術(shù)家們的臆造。至少在南村,除少數(shù)殘存并趨消失的農(nóng)村事務管理機構(gòu)外,我們沒有感到它和廣州等城市有什么原則性區(qū)別。

現(xiàn)代社會應當是結(jié)構(gòu)豐富、個體自由的社會,這是由經(jīng)濟增長作先導的,但當代農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展卻導致農(nóng)村結(jié)構(gòu)的簡化和農(nóng)民生活的平面化。這一現(xiàn)象的根源,應當是30年政治權(quán)力一體化對農(nóng)村社會的改造。它首先摧毀了傳統(tǒng)的民間社會,然后在改革后又因權(quán)力的運作為經(jīng)濟腐化嚴重侵蝕,導致農(nóng)村生活的管理也成為純粹的經(jīng)濟行為,所以農(nóng)村社會就變得簡而又簡了。展望未來,只有在農(nóng)村經(jīng)濟呈現(xiàn)有機發(fā)展并走向正常軌道,個體企業(yè)、私營經(jīng)濟等逐漸形成利益集團和共同體后,才能再向現(xiàn)代經(jīng)濟條件下的民間社會進步,再創(chuàng)豐富多彩的中國農(nóng)村社會。

4、現(xiàn)代化、都市化是人類歷史的必然過程。作為后發(fā)現(xiàn)代化國家,當代中國農(nóng)村的都市化并非社會經(jīng)濟有機增長后的自然要求。目前農(nóng)村的行政權(quán)力系統(tǒng)既不可少又有很大弊病和負作用,需要不斷調(diào)整和改革。

南村都市化的起點是92年6月廣東省政府的一紙公文,荒僻貧窮的農(nóng)村一夜之間就朝繁榮富庶的都市邁進。前景輝煌,但道路曲折。都市化不只是行政區(qū)劃的改變,不只是一幢幢現(xiàn)代建筑,它更多是經(jīng)濟方式和社會組織演進的必然結(jié)果。目前農(nóng)村的經(jīng)濟活動方式主要是個體和集體企業(yè),多數(shù)是三來一補、來料加工、轉(zhuǎn)手貿(mào)易等等?,F(xiàn)代化的生產(chǎn)規(guī)模和金融體系還未普遍出現(xiàn),還處在一般城鎮(zhèn)水平,而負有領(lǐng)導這一進程的權(quán)力機構(gòu),又是形成于公社化時期的行政組織系統(tǒng)。保證轉(zhuǎn)型期社會秩序的穩(wěn)定,完成初步的資本積累等等,都不能不依靠此一權(quán)力系統(tǒng)。不過,現(xiàn)行組織系統(tǒng)之所以承擔這些使命,只是因為它是目前農(nóng)村唯一的、沒有受挑戰(zhàn)的權(quán)力控制者,而不是因為其已獲得現(xiàn)代洗禮,合理地擁有發(fā)展現(xiàn)代經(jīng)濟、組織現(xiàn)代農(nóng)村生活的能力和權(quán)力。事實上,政治一體化時代結(jié)束之后,據(jù)此而形成的權(quán)力系統(tǒng)并不符合推進社會轉(zhuǎn)換的需要。不少官員借發(fā)展經(jīng)濟之名的腐敗,實際上其已使現(xiàn)行權(quán)力系統(tǒng)的合法性和合理性受到動搖。然而,由于農(nóng)村的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換本來就缺少充分的社會、經(jīng)濟準備,目前也還沒有可以全面取代現(xiàn)行權(quán)力系統(tǒng)的組織和集團。唯一的希望是,在付出若干代價后,農(nóng)村能夠補上現(xiàn)代化的準備這一課,增強自組織、自管理能力,在漸進的更換中,重建農(nóng)村權(quán)力控制系統(tǒng)。

5、霍英東基金會開發(fā)的南沙東部海濱新城是南沙開發(fā)區(qū)的希望所在,它將提供農(nóng)村現(xiàn)代化所必需的資本積累、技術(shù)培訓、心理準備和社會適應的機會。

南沙經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)的形成,最重要的條件是霍英東基金會在南沙東部注入巨額資金全面開發(fā)。按基金會構(gòu)想,要在20年時間內(nèi)把南沙東部建設成現(xiàn)代國際化的海濱新城。類似于南村這種并不在海濱新城內(nèi)的地方也將從此找到都市化的捷徑。第一,基金會提供了南沙從無到有建設都市的基本資金,避免大部分農(nóng)村存在的有心發(fā)展、無錢投入的問題,南村都市化將從根本上得到了保證。第二,基金會正陸續(xù)建成的.諸多企業(yè)為周邊地區(qū)提供了廣泛的就業(yè)機會,改變了土地征收后居民多數(shù)待業(yè)的現(xiàn)狀。據(jù)此,居民亦可學習適應都市生活方式,積累部分資本作為以后發(fā)展中小個體企業(yè)的基礎(chǔ)。第三,基金會在南沙東部擁有極大的控制權(quán),可以不受現(xiàn)行社會組織和權(quán)力系統(tǒng)的掣肘。按照都市的一般規(guī)范和普通標準組織社會生活,縮短由農(nóng)村走向都市的進程,避免各種失序和混亂。所以,南沙新城的建設對中國廣大農(nóng)村的都市化發(fā)展來說,都具有指導意義。

九、后記。

本專題的調(diào)查是在霍英東基金會的大力支持和著名中國問題專家何博傳先生、中大哲學系袁偉時教授的具體指導下完成的。何博傳先生認為,南沙的開發(fā)與建設,在世界及中國其它地區(qū)的都市化發(fā)展史上,具有極其獨特的意義。因為南沙的開發(fā)是在巨大的資金及嚴密的規(guī)劃之下從荒僻農(nóng)村直接轉(zhuǎn)向現(xiàn)代都市的,這樣便向我們提供了一個可以及時、系統(tǒng)地記錄、觀察都市化現(xiàn)象的極好機會和對象。何博傳先生不僅為我們確定了調(diào)查區(qū)域,還對我們的調(diào)查提綱提出一系列修正意見。

我們還要感謝為我們提供過大量極具研究價值的口述資料的南沙僑辦主任余志華、板頭管理區(qū)治保主任黎岳均、板頭村第一任農(nóng)協(xié)主席黎通及協(xié)助我們在東瓜宇管理區(qū)開展調(diào)查的魯輝小姐。

此次調(diào)查的結(jié)果有力地修正了我們對中國農(nóng)村的一系列印象(因為我們都出身于農(nóng)村)和臆想,我們在震驚之余不免懷有遺憾,那就是豐富多樣、具有濃厚傳統(tǒng)人文色彩的農(nóng)村生活已無從發(fā)現(xiàn)與體驗,現(xiàn)代社會所塑造的單一化的生活方式已降臨農(nóng)村。

我們堅信中國問題的最終解決有賴于廣大農(nóng)村的社會進步,這也是促使我們對農(nóng)村問題的研究注入極大熱情與興趣的重要原因之一。

社會調(diào)查報告篇十

該項調(diào)查分四步進行:

第一步,搜集資料,對勞動和社會保障有初步認識;

第二步,實地調(diào)查,掌握xx市xx區(qū)勞動和社會保障法律法規(guī)及具體方針政策;

第三步,走訪群眾,了解政策落實情況及群眾的滿意程度;

第四步,案例分析,剖析該區(qū)勞動和社會保障工作情況,寫出全程調(diào)查分析報告。

調(diào)查目的。

基于近年來我國社會保障政策從城市到農(nóng)村的不斷落實、社會保障制度的不斷完善,以及政府對民生問題的日益重視,我們決定對社會保障制度做一次課題研究,以求更加深入地了解我國現(xiàn)有的社會保障制度,調(diào)查其落實情況,并從大學生的角度對其在推行過程中存在的問題提出一些建議。具體研究目標如下:

1、深入學習我國現(xiàn)有社會保障制度的內(nèi)容及其法律保障。

2、調(diào)查社會保障的落實情況,分析現(xiàn)有的執(zhí)行機制是否合理。

3、找出促使我國社會保障走上定型、穩(wěn)定、可持續(xù)發(fā)展道路的科學依據(jù)。

4、提出合理建議,構(gòu)建更加合理的社會保障體系,促使其進一步發(fā)展。

一、個別案例分析法:

1、“一老一小”大病醫(yī)療保險政策。

2、“無社會保障老年居民養(yǎng)老保障待遇”政策對“零就業(yè)家庭”的幫扶措施。

走訪xx市xx區(qū)韓村河鎮(zhèn),實地調(diào)研。

(一)前言。

隨著我國經(jīng)濟的飛速發(fā)展,國內(nèi)各種不安定因素及各種矛盾不斷變化,勞動和社會保障事業(yè)已經(jīng)成為關(guān)系到國計民生的大事,政府對此的重視也提升到了前所未有的高度。國家對于勞動和社會保障所做出的每一項法規(guī)、政策及舉動,都密切的關(guān)系到了人民的生活和國家的發(fā)展,都在社會和群眾中產(chǎn)生非同一般的影響,并取得了豐碩成果。人民的生活得到保障,減輕了負擔,感受到了黨和國家的溫暖關(guān)懷。但同時也由于經(jīng)濟發(fā)展水平、政策落實力度、地域自然條件等多種因素的影響,我國的社會保障事業(yè)并沒有形成一個完善有序的體系,法律法規(guī)并不十分完備,各相應機構(gòu)在落實現(xiàn)有的政策的過程中也出現(xiàn)了種種漏洞和不足。因此我們對xx市xx區(qū)的勞動和社會保障工作進行了調(diào)查,從而進一步了解我國現(xiàn)有的各項社保政策,并從中發(fā)現(xiàn)問題和不足,綜合我國社會保障發(fā)展歷程和經(jīng)驗,提出可行性建議,為我國社會保障事業(yè)的發(fā)展做出貢獻。

(二)發(fā)展歷程與社會現(xiàn)狀。

勞動和社會保障事業(yè)是民生之本,是維護社會穩(wěn)定的朝陽產(chǎn)業(yè)。該地區(qū)社會保障事業(yè)由無到有,由低到高,由點到面,隨經(jīng)濟增長穩(wěn)步提高,在近幾代社保人的努力下,該地區(qū)形成了一套基本完善、符合本地自然條件、有益于民計民生的社會保障體系,從而為人民的生活提供了保障和便利。

該地區(qū)常住人口88、6萬,戶籍人口75、8萬,其社會保障工作成績優(yōu)異,每年各項任務指標完成情況都在xx地區(qū)名列前茅,以xx年為例:

養(yǎng)老保險參保單位2531家,人數(shù)11、13萬人,比上年增加0、97萬人;失業(yè)保險參保單位2483家,人數(shù)12、87萬人,比上年增加0、98萬人;工傷保險參保單位2821家,人數(shù)13、57萬人,比上年增加3、46萬人;生育保險參保單位1831家,人數(shù)6、77萬人,比上年增加0、94萬人;醫(yī)療保險參保單位2523家,人數(shù)17、90萬人,比上年增加2、56萬人。

該地區(qū)在擴大社會保險覆蓋面的同時,也加快建立覆蓋城鄉(xiāng)所有居民的社會保障體系建設,逐步實現(xiàn)社會保險與社會保障制度的有機銜接,為維護該地區(qū)社會穩(wěn)定、促進經(jīng)濟和社會的健康發(fā)展做出了重大貢獻。

(三)政策舉例分析。

隨著經(jīng)濟等多方面因素的發(fā)展,社會保障事業(yè)也亦步亦趨地前進,根據(jù)特有的社會狀況,該地區(qū)勞動和社會保障局出臺了一系列政策法規(guī),下面舉例進行分析:

案例1:“一老一小”大病醫(yī)療保險政策。

1、政策由來。

體系結(jié)構(gòu)的缺陷:近年來,xx市醫(yī)療保障體系不斷完善,覆蓋范圍不斷擴大,但是,目前仍有包括部分大學生、中小學生和嬰幼兒以及部分城鎮(zhèn)老年人在內(nèi)的相當一部分群體沒有納入到醫(yī)療保障范圍,他們的看病就醫(yī)問題已經(jīng)成為社會關(guān)注的熱點,特別是部分大病、重病患者的醫(yī)療費用支出給家庭和社會帶來了沉重負擔,影響了構(gòu)建和諧社會的進程。

法律法規(guī)依據(jù):xx年6月8日,xx市政府下發(fā)了《關(guān)于建立xx市城鎮(zhèn)無醫(yī)療保障老年人和學生兒童大病醫(yī)療保險制度的實施意見》(京政發(fā)[xx]11號),這意味著本市城鎮(zhèn)職工醫(yī)療保險制度向城鎮(zhèn)居民醫(yī)療保險制度轉(zhuǎn)型,醫(yī)療保障體系將不斷完善,覆蓋范圍也將進一步擴大。

2、具體實施辦法。

給付標準:

(1)城鎮(zhèn)老年人大病醫(yī)療保險報銷的起付標準為1300元,超過部分按60%的比例報銷,在一個醫(yī)療保險年度內(nèi)累計支付的最高限額為7萬元。

(2)學生及嬰幼兒大病醫(yī)療保險報銷的起付標準為650元,超過部分按70%的比例報銷,在一個醫(yī)療保險年度內(nèi)累計支付的最高限額為17萬元。

繳費標準:

(1)城鎮(zhèn)老年人大病醫(yī)療保險籌資標準:每人每年1400元,其中城鎮(zhèn)老年人個人繳納300元;財政補助1100元。

(2)學生兒童大病醫(yī)療保險籌資標準:每人每年(按學年)100元,其中個人或家庭繳納50元;財政補助50元。

參保方式:

城鎮(zhèn)老年人以每年1月1日至12月31日為大病醫(yī)療保險年度。在每年9月1日至11月30日按繳費標準一次性繳納大病醫(yī)療保險費,從次年的1月1日起享受大病醫(yī)療保險待遇。當年符合參保條件的人員,自達到參保年齡之日起90日內(nèi)持本人戶口簿到戶籍所在地社保所辦理城鎮(zhèn)老年人大病醫(yī)療保險參保繳費手續(xù),按繳費標準一次性繳納當年的醫(yī)療保險費。自參保繳費的次月起享受城鎮(zhèn)老年人大病醫(yī)療保險待遇,享受待遇時間至當年的12月31日。

學生兒童以每年9月1日至次年8月31日為大病醫(yī)療保險年度。各類學校和托幼機構(gòu)負責本校在冊學生和兒童大病醫(yī)療保險的參保繳費工作,學校和托幼機構(gòu)的學生兒童在每年7月1日至9月30日前按繳費標準一次性繳納大病醫(yī)療保險費。非在校少年兒童和散居嬰幼兒在每年6月1日至8月31日由其家長持參保人員戶口簿到戶籍所在地街道(鄉(xiāng)鎮(zhèn))社保所辦理學生兒童大病醫(yī)療保險參保繳費手續(xù),按繳費標準一次性繳納大病醫(yī)療保險費,自9月1日起享受大病醫(yī)療保險待遇。

就醫(yī)和結(jié)算:

城鎮(zhèn)老年人和學生兒童需持社會保險經(jīng)辦機構(gòu)核發(fā)的《xx市城鎮(zhèn)老年人大病醫(yī)療保險手冊》和《xx市學生兒童大病醫(yī)療保險手冊》就醫(yī)。

城鎮(zhèn)老年人和學生兒童住院治療或進行特殊病種門診治療的,就醫(yī)時由個人先交付預交金,發(fā)生的醫(yī)療費用由定點醫(yī)療機構(gòu)記帳。結(jié)算時,按規(guī)定應由大病醫(yī)療保險基金支付部分,由定點醫(yī)療機構(gòu)與社會保險經(jīng)辦機構(gòu)進行結(jié)算,其余醫(yī)療費用由個人與定點醫(yī)療機構(gòu)進行結(jié)算。

3、政策特點。

這項大病醫(yī)療保險具有五個特點:

一是大病有保障,將住院和門診大病列為保障內(nèi)容,化解大病重病風險。

二是政府補貼高,政府每年為參保的城鎮(zhèn)老年人補貼1100元,每年為參保的學生兒童補貼50元。

三是個人繳費少,城鎮(zhèn)老年人每人每年僅繳納300元,學生兒童每人每年繳納50元。

四是覆蓋人群多,此項大病醫(yī)療保險制度將覆蓋200萬人,形成了覆蓋城鄉(xiāng)的多層次醫(yī)療保障體系。

五是制度銜接好,此次的大病醫(yī)療保險制度與現(xiàn)有城鎮(zhèn)職工醫(yī)療保險、公費醫(yī)療、新型農(nóng)村合作醫(yī)療、少兒互助金等制度有效銜接。

4、實施后的成果。

把“一老一小”人群納入社會保障體系是政府改善民生的重要舉措。為了保障“一老一小”順利參保,xx市xx區(qū)勞動和社會保障局采取了多項措施,使“一老一小”取得了突出成績:

截至xx年底,xx地區(qū)參加一老一小大病醫(yī)療保險單位163家,參保人數(shù)66555人。其中,城鎮(zhèn)無醫(yī)療保障老年人10079人,占年初調(diào)查參保人數(shù)的148、21%,學生、兒童56476人;城鎮(zhèn)戶籍45190人,農(nóng)業(yè)戶籍11286人。另外,xx地區(qū)有4、10萬農(nóng)業(yè)戶籍學生、兒童已自愿選擇參加了新型農(nóng)村合作醫(yī)療。目前xx區(qū)已為223名城鎮(zhèn)無保障老年人、學生兒童審核報銷醫(yī)療費35、45萬元。

5、群眾的看法。

“一老一小”大病醫(yī)療保險政策實施以來,所屬范圍內(nèi)的大多數(shù)老年、兒童和學生都積極參保,政策影響范圍不斷擴大,受益人群不斷增加,有關(guān)民生的社會保障體系不斷完善,促進了整個社會的和諧穩(wěn)定,為經(jīng)濟發(fā)展提供了堅實的后盾。

然而,越是發(fā)展就越容易發(fā)現(xiàn)問題,尤其是站在政策最前方的受益群眾最容易發(fā)現(xiàn)體系的不足和執(zhí)行過程中的問題。為此,本小組專門與受益群眾進行了訪談,所謂“群眾的眼睛是雪亮的”,因此,群眾的意見亦是值得重視的:

首先,大多數(shù)群眾在談及這項政策時,認為政府能夠有這樣的舉動是對民生問題的極大重視,但也不能說明政策就是完美無缺的。他們認為,“一老一小”醫(yī)療保險政策中所涉及的各項醫(yī)療費用報銷條件限制太多,比如大病治療過程中占醫(yī)療費用比重較大的器材費并沒有包括在報銷范圍內(nèi),折合下來,真正能夠報銷的費用往往只是少數(shù),大部分費用還得由群眾自己負擔。當然,這并不完全是政策體系的問題,國家的經(jīng)濟水平還處在欠發(fā)達狀態(tài),要發(fā)展就不能只顧公平不顧效率。希望在未來的發(fā)展過程中,社會保障可以和經(jīng)濟得到同步的發(fā)展。

其次,多數(shù)群眾有這樣一種看法。在他們的就醫(yī)治病過程中,醫(yī)院一方往往利用群眾對醫(yī)藥方面知識的不了解加以冗雜多余的用藥和檢查項目,院方認為群眾有醫(yī)療保險,所以并不會因此而加重負擔。我們認為,這種想法和做法在是極其惡劣的,這不僅是對國家財產(chǎn)的掠奪,更是對社會資源極大的浪費,在經(jīng)濟迫切要求又好又快發(fā)展的今天,這兩種情況都是不應該出現(xiàn)的。本小組認為,出現(xiàn)這種現(xiàn)象一方面是國家監(jiān)督體系的不健全導致,另一方面也是由于群眾知識的欠缺。因此,加快完善國家在這一方面的制度體系和加大科教文衛(wèi)事業(yè)的宣傳力度無疑是解決這一問題的當務之急。

社會調(diào)查報告篇十一

[摘 要]: 跟著我國加人wto,中國與世界市場接軌的軌范逐漸加速,國際經(jīng)濟與貿(mào)易已是我國今朝最具潛力的行業(yè)之一。越來越多的企業(yè)把目光瞄向世界市場,外貿(mào)事業(yè)呈現(xiàn)快速上升趨向,直接造成了對外貿(mào)人才需求的熱潮。

(一) 國貿(mào)專業(yè)現(xiàn)狀分析

國際經(jīng)濟與貿(mào)易是運用國際經(jīng)濟學中的貿(mào)易理論和分析方法,研究國際貿(mào)易發(fā)生的原因、國際貿(mào)易政策、國際貿(mào)易實務以及國際貿(mào)易與經(jīng)濟發(fā)展關(guān)系的一門學科。

改革開放以來,我國外貿(mào)事業(yè)高速發(fā)展。隨著全球經(jīng)濟一體化程度的加快以及中國加入wto后國內(nèi)市場與國際市場的進一步接軌,迫切需要一大批具有堅實的國際經(jīng)濟與貿(mào)易理論基礎(chǔ)、熟悉國際經(jīng)濟貿(mào)易實務、熟練掌握外語的高級專門人才。因而隨著社會對本專業(yè)人才的不斷增強,國際經(jīng)濟與貿(mào)易專業(yè)具有非常廣闊的發(fā)展前景。 但是我國國際經(jīng)濟與貿(mào)易專業(yè)大學生就業(yè)的整體狀況并不十分理想,其中一個主要原因就是學校培養(yǎng)的學生與社會的需求還存在一定的差距。很多高等學校培養(yǎng)出來的畢業(yè)生解決實際問題的能力不強,基本功較差,不適合用人單位的需要。所以對我們國貿(mào)專業(yè)的學生來說,面對這么好的發(fā)展機遇,我們必須武裝自己,把自己培養(yǎng)成應用型人才。這樣我們才可以獲得機會,取得成功。

目前,我國的外貿(mào)出口額估計,未來五年具有外貿(mào)經(jīng)營權(quán)的公司將在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上再增加一倍,到那時保守的估計我國將擁有36萬家以上的具有外貿(mào)進出口權(quán)的公司。根據(jù)我國現(xiàn)有的外貿(mào)出口權(quán)的公司擁有人才的平均比例計算,我國最少還需要180萬外貿(mào)專業(yè)人員。據(jù)中國報關(guān)協(xié)會預測,將需要300000名報關(guān)員從事進出口貿(mào)易報關(guān)工作。從以上數(shù)據(jù)可看出,外貿(mào)專業(yè)人員在未來3———5年中,按本科及以上30%計算,約需要50——60萬本科及以上畢業(yè)生。此外,還有相當可觀的在職人員未能取得相應的本科學歷和從業(yè)資格證書,故生源和就業(yè)市場的規(guī)模都是十分龐大的。

(二) 就業(yè)情況

目前外貿(mào)公司的業(yè)務人員需要的是通才,即要掌握對外業(yè)務洽談、報價(含倉儲、運輸、保險等相關(guān)費用的計算等)、簽約、履約等全過程的相關(guān)知識。而相關(guān)的需求職位還有運輸、倉儲、貨物保險等。報關(guān)員相對比較單一,就是報關(guān)員或報關(guān)助理。而國際結(jié)算類人員相關(guān)的崗位有國際結(jié)算、跟單、審證、制單、辦理結(jié)匯項下的融資等。實際上,作為文科專業(yè)的國際經(jīng)濟與貿(mào)易專業(yè)的學生在內(nèi)外貿(mào)領(lǐng)域各個公司的各部門都是可以就業(yè)的。

和國際經(jīng)濟法律、營銷技術(shù)、基本的產(chǎn)品專業(yè)知識等。隨著與國外貿(mào)易往來的進一步增大,大批量地培養(yǎng)高素質(zhì)的國際經(jīng)貿(mào)人才已成為我國高等教育人才培養(yǎng)工作所面臨的一項重要任務。

由于很多應屆畢業(yè)生認為自己在跟在社會上工作了一陣的應聘者相比缺少一些實質(zhì)性的工作經(jīng)驗,對市場認識不夠深刻,擔心找不到工作。但我們也應該注意到應屆畢業(yè)生接受的知識、信息更新,這點正與市場的快速變化相匹配,使應屆畢業(yè)生比其它應聘者的見解更具前沿性。再者,由于應屆畢業(yè)生思維還未被社會完全定格,因此本身的可塑性更強,有較大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

(三) 企業(yè)對大學生的要求

面對現(xiàn)在的社會,面對大學生越來越普遍的現(xiàn)象,面對下崗工人的事實。企業(yè)對我們大學生的要求也是特別的挑剔。優(yōu)中選優(yōu),而相對的那些不為所知的個人素質(zhì)也進入了選擇之列。很多人都說大學生還不如他們公司的一名普通工人,特別強調(diào)的就是個人道德修養(yǎng)。有些大學生在實習單位上班時公司對他們很好,可這些大學生不是整天在他們員工那里說自己是從什么學校畢業(yè)出來的,就是故意充老大,在企業(yè)當中造成了不良的影響。其次就是工作經(jīng)驗,一點工作經(jīng)驗都沒有,所學的都是一些落后幾年的知識,來了還要經(jīng)過一段時間的培訓,動起來也是慢的要命。一提到適應能力,一般初、高中畢業(yè)的員工來上班,適應時間不過一個月,而大學生的適應期特別長,有些人過了兩個月到要寫合同了都還覺得適應不過來。

(四) 我們對本專業(yè)的看法

通常來說,國際貿(mào)易專業(yè)分為國際貿(mào)易理論和國際貿(mào)易實務兩個部分.前者和國際金融,國際投資構(gòu)成了國際經(jīng)濟學的三個分支.關(guān)于這個專業(yè)的發(fā)展,關(guān)鍵看你自己的定位。如果將來想繼續(xù)深造那么 重點應該放在理論尤其是前沿理論的掌握上。

這是一個非常有前途的專業(yè),就業(yè)面是非常廣的,如果想搞研究可以繼續(xù)讀研讀博,而實務,則從法律上我國每家公司都可以從事國際貿(mào)易活動,但為什么不是每家公司都經(jīng)營呢,一個方面是人才的缺乏,所以實務的就業(yè)面是很廣的,另外,國際貿(mào)易涉及的環(huán)節(jié)多,所以有多種崗位供這個專業(yè)的畢業(yè)生選擇。

社會調(diào)查報告篇十二

--年年暑假,為了積極配合校團委科技三下鄉(xiāng)精神,豐富我院學生暑期活動,我們經(jīng)團委批準組織了一支由4名學生組成的實踐團隊赴濟寧鄒城東灘礦開展了為期10天的“情系礦山子弟”瘋狂英語義務支教活動,經(jīng)過團隊成員的塌實工作,東灘礦人們的大力支持,我們順利的完成了這次義務支教活動,并達到了預期目的。

現(xiàn)將本次義務支教活動的籌備、實施及效果等情況總結(jié)如下:

一、明確目的,認真籌備。

為了積極宣傳青島農(nóng)業(yè)大學,讓眾多學生及老師了解我校,了解植物科技學院,增強我院學生社會實踐能力,讓學生站在老師角度去思考,去體會老師的辛苦,增強學生的尊師品德,同時為了幫助當?shù)鼐徑鈳熧Y壓力,救助貧困學生,為今后開展一幫一活動打下基礎(chǔ),我們經(jīng)過和鄒城東灘礦多次聯(lián)系,開展了此次義務支教活動。

當明確活動目的并制定具體方案后,院分團委學生會通過海報、網(wǎng)絡等渠道在全院學生中進行宣傳,鼓勵同學們積極參與。此次活動得到了全院同學的積極響應,并且有很多同學踴躍報名參加,同時也提出了許多寶貴意見,豐富了本次活動。經(jīng)過申請和考察,最后確定了由劉提,郝翠,劉延楠,仇宗浩等四名學生參加此次義務支教活動。

為了順利完成此次義務支教活動,在出發(fā)之前我們多次與東灘礦學校領(lǐng)導和老師聯(lián)系,并且在7月8日進行了實地考察,確定了行程路線。根據(jù)東灘礦中學校方領(lǐng)導的要求及反饋的信息,我們確定了本次活動實施的具體方案。當團隊于7月28日到達東灘礦中學后,首先根據(jù)校方年級主任的建議,將學生進行了分班,在29日與校方老師進行了交流并召開了學生家長見會面。根據(jù)老師和學生反饋的信息,制定了這次活動的具體教學計劃,同時使校方老師,學生及其家長對團隊有了初步了解,為今后的教學打下了基礎(chǔ)。

在出發(fā)之前,我們組織召開了團隊成員會議并進行了分工,強調(diào)了安全問題并明確了責任意識。根據(jù)教師應具有的基本素質(zhì),我們進行了相關(guān)知識的準備,并對學生在當?shù)氐陌踩?、生活、形象及其處理好和校方老師、學生及其家長和當?shù)厝罕姷年P(guān)系等方面進行了明確的指導,并提出了相應的要求,為本次活動的順利完成提供了保證。

二、同心同德,努力完成教學任務。

根據(jù)東灘礦中學領(lǐng)導反映,由于師資力量的欠缺,造成一大批學生成績不夠理想,甚至許多學生有厭學表現(xiàn)和退學思想。針對這種情況及團隊的實地調(diào)查,最終與該校領(lǐng)導商定,將此次義務支教活動的教學內(nèi)容定為英語基本要素,英文歌曲,英文電影。

在教學過程中,團隊以提高學生英語口語為特色大膽嘗試了各種模式以輔助教學。注重聽力與口語的培養(yǎng),比如組織學生用英語表演《皇帝的新裝》、《小紅帽》等話劇取得了較好的效果。還讓同學們作各種各樣的游戲以告訴他們注重團隊精神。并且組織同學們到戶外一起大喊英語,表現(xiàn)出了我們李陽瘋狂英語協(xié)會的特色。

為了培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì),使其在德、智、體、美等各方面有所提高。我們首先舉行了專題班會,討論當代中學生的優(yōu)勢及存在的問題,使他們能夠更清楚的認識自己,了解社會。其次是舉行了多次意義深刻的英語辯論賽,既鍛煉了他們的英語口語能力,培養(yǎng)他們的團隊意識,而且讓他們擴展了知識面,體驗了辯論賽的氛圍。再次,利用課余時間給學生講解籃球和足球的規(guī)則與打法,并且組織了兩個班之間的籃球與足球的友誼賽。在本次活動的最后,我們于8月8日下午舉辦了一臺聯(lián)歡會,該校部分領(lǐng)導和學生家長也應邀前來觀看,并得到了他們的認可和表揚。

在整個支教過程中,我們始終以一名當代大學生應具備的素質(zhì)嚴格要求自己。團隊的每個成員在行為上嚴格要求,認真對待東灘礦中學分配的工作,積極組織備課,耐心詳細的講解,認真批閱作業(yè),確保教學活動順利進行。

三、深入當?shù)?,宣傳青農(nóng)。

為了更好的`了解當?shù)兀樌耐瓿芍Ы袒顒?,并宣傳青農(nóng)大,團隊采取了家訪、走訪當?shù)卣确绞絹磉M行,使整個支教過程得到了當?shù)氐膹V泛關(guān)注和良好反應。

為了提高教學質(zhì)量,更深入的了解學生的情況并宣傳我校,我們走訪了許多學生家長,聽取了他們的意見和建議,他們對我們活動給予了很高評價,同時也非常支持及感謝我們的工作。通過與學生家長的交流,使他們加深了對青農(nóng)大的了解,他們的贊譽是給予我們工作的肯定。

為了加強與當?shù)卣穆?lián)系并宣傳我校,同時了解當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展情況,團隊先后三次走訪了當?shù)卣?。當?shù)卣畬ξ覀兊幕顒咏o予了充分的肯定:你們的到來是全礦人民的榮譽。我們通過對東灘礦的農(nóng)業(yè)、教育、衛(wèi)生等方面進行了專門采訪。從采訪中我們收集到了很多有價值的信息,這些為下一步更深入的農(nóng)業(yè)合作(如蔬菜種植,養(yǎng)魚等)及一幫一助學活動奠定了基礎(chǔ)。

在短短十天的支教過程中,與我們接觸最多的是東灘礦中學的老師和學生,對我們反映最強烈的也是老師和學生。短暫的十天,我們深知自己帶給學生的知識是非常有限的,我們的重點是培養(yǎng)學生們的學習興趣,傳授一些學習方法和思維方式,以便于他們今后的學習。在整個教學過程中,我們在抓好基礎(chǔ)知識的同時力求方法的新穎,嘗試用不同的方法給他們講解知識。學生的評價是:講的好、方法多、易懂。老師的評價是:你們這樣的英語教學模式是我們建校以來的首例,對本校的教學有很大的啟發(fā),你們對學生的態(tài)度,值得我們每一個老師反省自己。隨著課程的推進,許多以前不喜歡英語的學生對英語產(chǎn)生了興趣,許多以前不學習的學生開始認真聽課。臨別時的眼淚和我們上車后聽到的一聲“祝你一路平安,朋友一生一起走”是對我們十天努力工作的最好答案。

雖然這次義務支教活動已經(jīng)圓滿結(jié)束,但后續(xù)工作還有很多,我們計劃發(fā)動全院甚至全校的班級對我們所調(diào)查的幾名貧困生以一幫一助學的形式讓他們順利完成學業(yè),同時我們還將組織一些學生與當?shù)氐膶W生通信,幫助他們解決一些如學習、經(jīng)濟等方面所造成的壓力,在這次義務支教的同時,我們還了解到當?shù)赜泻芎玫霓r(nóng)業(yè)發(fā)展?jié)撃埽皇侨狈ο鄳茖W技術(shù)方面的人才,如果可能的話,我們打算聯(lián)系如植科、水產(chǎn)、園林等院系,再次回到鄒城東灘礦,我們期待著這一天的到來!

四、活動效果。

本次“情系礦山子弟”瘋狂英語義務支教活動順利完成并且收到了很好的效果。它使?jié)鷮庎u城東灘礦廣大老師、家長和學生首次接觸到了瘋狂英語,通過支教他們了解了瘋狂英語的“一、三、五”規(guī)則,讓他們知道了學習英語還有更好的方法,并不是枯燥無味的。并且使學生們的口語能力有了一定程度的提高。而且學生們也了解了一些關(guān)于我們青島農(nóng)業(yè)大學的專業(yè)、社團聯(lián)合會等相關(guān)情況。達到了我們這次實踐活動的目的。

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