當(dāng)觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時(shí)候十分有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!讀后感書(shū)寫(xiě)有哪些格式要求呢？怎樣才能寫(xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感呢？下面是小編為大家?guī)?lái)的讀后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。
源氏物語(yǔ)讀后感篇一
老媽在新華書(shū)店買(mǎi)回來(lái)以后神秘兮兮地藏在陽(yáng)臺(tái)的書(shū)柜不讓我看。就沖這句話我拿出來(lái)看了。
當(dāng)年覺(jué)得故事很不錯(cuò)。藤壺妃子很銷(xiāo)魂。小日本很發(fā)指。主要還是受書(shū)的封面影響，yy了一翻，老媽回來(lái)我也就只好作罷不往下看。
源氏愛(ài)上了一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法被他占有的人，所以他要不停地占有不同的女人，馬爾克斯在霍亂時(shí)期的愛(ài)情里也描繪過(guò)這樣絕望的愛(ài)。只是我不知道紫式部有沒(méi)有給源氏安上一個(gè)那樣的內(nèi)心。雖然總是和不同的女人做卻仍可以說(shuō)：“我為你保留了處子之身年。”我想他應(yīng)該是問(wèn)心無(wú)愧的。他沒(méi)有對(duì)得起任何一個(gè)被他占有過(guò)的女人，所以他問(wèn)心無(wú)愧。我始終不相信紫姬是個(gè)例外，她只是母親的形象在年輕身體上的詮釋。紫姬是高貴的信徒。她有如藤壺妃子那樣的一張完美側(cè)臉。我卻無(wú)法對(duì)她印象深刻。
源氏迷戀母親，所以他追求比他年長(zhǎng)的六條所。我還是喜歡小時(shí)候看過(guò)以后被我鄙棄的六條所。六條所是最愛(ài)源氏的人。
只不過(guò)真正的愛(ài)情是不能摻和到這個(gè)局里的。所以她最最不幸。
且不說(shuō)源氏物語(yǔ)這本書(shū)在日本文學(xué)歷史上的地位，經(jīng)過(guò)翻譯的這套書(shū)其實(shí)很好，因?yàn)闀?shū)中有大量的插圖，而且還有關(guān)系表、情節(jié)說(shuō)明，把書(shū)里沒(méi)有直接說(shuō)出來(lái)的一些人物關(guān)系、人物的思想都明明白白的表現(xiàn)出來(lái)，這樣很好，很方便讀者了解書(shū)里的主要情節(jié)，比起一般的只顧翻譯而不作詳解的書(shū)更容易懂。就沖這個(gè)，也得打五分!再來(lái)說(shuō)說(shuō)主人公，俺看了以后心想：古代的日本貴族怎么這么開(kāi)放啊!
源氏一生好過(guò)的女人無(wú)數(shù)，這個(gè)家伙真是到處留情啊，只要是稍微入眼的，管她什么侄女啊、嬸嬸啊，只要喜歡，就想盡辦法跟她上床，這不是亂親嘛!人說(shuō)源氏物語(yǔ)是日本的紅樓夢(mèng)，要我看，這樣到處留情的男人怎么能跟寶玉相比，最起碼寶玉對(duì)林姑娘是一片癡情的，可源氏呢!他好像沒(méi)有對(duì)任何一個(gè)女人有過(guò)十分的感情，她們?cè)谒难劾锒贾皇谴虬l(fā)寂寞無(wú)聊的工具而已。
這是一本被譽(yù)為日本的《紅樓夢(mèng)》的書(shū)，相當(dāng)重量級(jí)。
但是，這不是重點(diǎn)。重點(diǎn)是里面的內(nèi)容展現(xiàn)了日本的那一個(gè)時(shí)代。豐子愷先生的翻譯是很不錯(cuò)，文字很優(yōu)美。這個(gè)版本的注釋也很清晰到位。這一套書(shū)的字體大小看起來(lái)也很舒適。比起圖典的那個(gè)縮略版本，看起來(lái)更知道前因后果。但是，從文字之間，我覺(jué)得古代的婦女，感覺(jué)太無(wú)力了。
男性可能是真心和她在一起，也可能是因?yàn)闄?quán)力的需要和她在一起。作為女子，有時(shí)實(shí)在過(guò)于痛苦。《源氏物語(yǔ)》很喜歡紫姬，很喜歡藤壺皇后。感覺(jué)她們很聰慧。但是也很喜歡末摘花，鼻頭一點(diǎn)紅并非她的過(guò)錯(cuò)，而且她給我覺(jué)得守舊守得可愛(ài)。光源氏的故事感覺(jué)比后面十回的《宇治十帖》要好看。不知道是不是真的像傳聞一樣后十回并非紫式部所寫(xiě)呢，感覺(jué)和前面不太一樣。
看后十回常常感覺(jué)熏君，三皇子的故事有點(diǎn)和前面有點(diǎn)銜接不上。最近在學(xué)日文呢，或許以后會(huì)有機(jī)會(huì)看到更精彩的原版，更加體會(huì)其中詩(shī)歌的感情吧。
源氏物語(yǔ)讀后感篇二
現(xiàn)在很多文藝小清新喜歡用“物語(yǔ)”這個(gè)詞，可是很少有人知道這個(gè)詞其實(shí)是日本的舶來(lái)品，而且跟日本的古典文學(xué)有很大關(guān)系。
在日本文學(xué)史上，有著這樣一部據(jù)說(shuō)足以和我國(guó)《紅樓夢(mèng)》相比肩的書(shū)，號(hào)稱是日本的《紅樓夢(mèng)》。這本書(shū)對(duì)日本的文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響，是日本古典文學(xué)高峰，它就是傳說(shuō)中的《源氏物語(yǔ)》。
這部85萬(wàn)字的大部頭小說(shuō)，描寫(xiě)了日本平安時(shí)代的風(fēng)貌，反映了當(dāng)時(shí)的宮廷生活。不過(guò)，具體反映了什么樣的宮廷生活呢？這可真是不看不知道，一看嚇一跳！沒(méi)想到竟然是這么污，污的辣眼睛！
小說(shuō)的一開(kāi)始講的是一個(gè)老皇帝，跟自己的嬪妃啪，生了一個(gè)叫光君的白胖小子，這小子就是故事的主角。生完孩子不久嬪妃就死掉了。后來(lái)這光君越長(zhǎng)越大，越長(zhǎng)越漂亮，真是人見(jiàn)人愛(ài)花見(jiàn)花開(kāi)！是個(gè)像賈寶玉那樣的俊美可愛(ài)，風(fēng)流倜儻的人物。不過(guò)人家賈寶玉再風(fēng)流，也不過(guò)是“意淫”，然而這個(gè)光君可就不得了了！
話說(shuō)這光君年幼喪母，可能極度缺乏母愛(ài)，因此有著戀母情結(jié)。但是再有戀母情結(jié)，也總不至于做出這種事呀！他竟然同自己的后媽發(fā)生了說(shuō)不清道不明的關(guān)系，而且還生了個(gè)寶寶，成功給自己老爹戴上綠帽子。后來(lái)浪子回頭，娶了當(dāng)時(shí)權(quán)傾朝野的大臣的女兒。兩人關(guān)系不太好，而且生完孩子這大臣的女兒就又死掉了。
從此主角光君一發(fā)不可收拾，所做的禽獸之事包括但不限于：勾引大寡婦，野戰(zhàn)小姑娘，追求老太婆，養(yǎng)成萌蘿莉，推倒死對(duì)頭的妹妹，撲向尼姑庵里的修女……當(dāng)然，也有一些清奇女子，不為他俊美的外表和甜蜜的言辭所感動(dòng)，寧死不從。于是，在整本的小說(shuō)內(nèi)容之中，搞定這些姑娘就成了光君活下去的唯一動(dòng)力，而搞不定這些姑娘也就成了光君活下去唯一的痛苦。
所謂善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)候未到！那些跟光君瞎搞的女人，沒(méi)一個(gè)有好的下場(chǎng)，就連光君自己，在年老色衰之后，也被后起之帥哥給戴了個(gè)大大的綠帽子，真是大快人心！
當(dāng)然，這些事情的發(fā)生，跟當(dāng)時(shí)日本的社會(huì)氛圍不無(wú)關(guān)系，而且《源氏物語(yǔ)》這本書(shū)的意義也不止于此。想要詳細(xì)了解日本平安時(shí)代的文化，或者仔細(xì)考察光君是如何在宮廷之中獵艷美女的同學(xué)，不妨捧起這本大部頭的名著讀上一讀，相信你一定會(huì)收獲滿滿的喲！
源氏物語(yǔ)讀后感篇三
當(dāng)年正值夢(mèng)幻般的青春年華，無(wú)奈也是要考試，讀書(shū)的緊要關(guān)頭，課業(yè)繁忙，連假日也要回校上補(bǔ)習(xí)班，想起來(lái)真是覺(jué)得那段原本要天真浪漫的日子落得個(gè)了無(wú)生趣的記憶?，F(xiàn)在還真后悔為什么沒(méi)有好好的玩，做些出格的事，只是乖乖的頂著升學(xué)的壓力，考試，做作業(yè)。學(xué)校，家，學(xué)校。書(shū)本，床，書(shū)本。實(shí)際上我也不是德智體美全面發(fā)展的精英，成績(jī)比不上高大英俊的哥哥，念完的書(shū)到今天也沒(méi)能用上。畢業(yè)證書(shū)也并未給我?guī)?lái)好工作，如果我有小孩，一定就不能讓他接受這樣僵化的學(xué)校教育。
記得當(dāng)年學(xué)校里同學(xué)們還是會(huì)偷偷的看一些武俠小說(shuō)，港臺(tái)的王子公主般的愛(ài)情小說(shuō)。我也不例外看完所有能找到的流行書(shū)籍。沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)的世界，電視也是被家長(zhǎng)管制的，當(dāng)年的出格事情就是躲在被窩里看閑書(shū)。然而，我覺(jué)得自己畢竟不是那種熱血的青年，沒(méi)有被大俠的英雄行為，或者是癡男怨女們驚天動(dòng)地愛(ài)情感動(dòng)多久，就厭煩了那千篇一律的故事。
《源氏物語(yǔ)》是一本11世紀(jì)的日本小說(shuō)。我本人可能是因?yàn)槿毡救水?dāng)年有侵略我們國(guó)家，也是當(dāng)時(shí)歷史課本的相關(guān)內(nèi)容的描繪，對(duì)日本是非常反感的，可是這本書(shū)卻給了我一個(gè)不同的印象。我也不知道為什么就借了這么一本書(shū)來(lái)看。它不是美國(guó)的小說(shuō)那種扣人心弦，層出不窮的故事情節(jié)讓你沸騰起來(lái)，也不是港臺(tái)小說(shuō)的煽情，讓你流淚，引誘你一直想知道故事的結(jié)尾，追到了最后，就會(huì)把它拋開(kāi)，再也不會(huì)想起來(lái)?！对词衔镎Z(yǔ)》給我的感覺(jué)就象是涓涓的溪流在森林中安靜的淌過(guò)，讓我安心，舒服，無(wú)比的暢快。這是一本可以隨便掀開(kāi)一頁(yè)，從任何一部分開(kāi)始讀的書(shū)，讀上一兩頁(yè)后把它放在一邊然后做其他事情，到想起來(lái)的時(shí)候再接著念。我覺(jué)得它可能是出自一個(gè)女人的手，筆觸細(xì)膩，清新，滑利，又如低沉沙啞的聲音在耳邊吟唱，又象是欣賞一幅山水畫(huà)，讓我每一個(gè)毛孔都舒展開(kāi)來(lái)，心情平靜得象是練了瑜珈，或者是在寺廟中閉目盤(pán)腿的和尚般不起波瀾。
故事的主人公是個(gè)真正的王子，美麗，聰明，身上有奇香。母親的地位雖然低卻是皇上最寵愛(ài)的妃子，也無(wú)法保護(hù)她，結(jié)果她在王子3歲的時(shí)候就去世了。為了保護(hù)她唯一的王子，皇帝即使非常想讓他做太子，但是沒(méi)有外戚的幫助，只能給他帶來(lái)災(zāi)難。所以，他被貶為臣，身份高貴的臣，賜名‘源氏’。我覺(jué)得這非常有意思，世俗的人是拼了命的爬最高的權(quán)利地位，令自己身處險(xiǎn)境也在所不惜，偏這皇帝為了保全自己的兒子寧愿他一輩子也沒(méi)有機(jī)會(huì)當(dāng)皇帝。非常有智慧。
源氏在年幼的時(shí)候琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通，長(zhǎng)大后是能左右國(guó)家政策的重臣。為了穩(wěn)固地位，他跟左丞相的女兒結(jié)婚，有一個(gè)兒子。但是他并不喜歡這個(gè)妻子。故事其實(shí)是他一生中遇到的女人，還有他們之間的故事。故事涉及的女人有100多人，沒(méi)有名字。她們的名字已地名，物品的名字，顏色等等代替。我想書(shū)可能本來(lái)就是中文寫(xiě)的，畢竟11世紀(jì)的時(shí)候日本是中文大行其道的時(shí)候，日本本身的文字可能還未成型。但是非常好讀，是完全的白話。書(shū)中情人間的書(shū)信都是美妙的詩(shī)歌，讓人喜歡比如‘長(zhǎng)年遁世隱海角，此心終難舍紅塵’也是我現(xiàn)在的心情。我在書(shū)中看不到愛(ài)情的描寫(xiě)，也沒(méi)有思念。女子們的命運(yùn)就象是日歷，翻過(guò)去了，就不會(huì)再回頭。很多女人僅僅是源公子獵艷時(shí)的戰(zhàn)利品，盡管只要曾經(jīng)有過(guò)交情，即使是一晚，公子也會(huì)照顧她們一生，但是畢竟就要孤獨(dú)終老了。他唯一愛(ài)的只有‘紫兒’，他們相遇的時(shí)候，紫兒只有10歲，死了母親，是親王的女兒。源氏見(jiàn)他可愛(ài)，象他母親，也象王后，他的繼母(他的心上人)就帶回家撫養(yǎng)，天天同吃同睡，但并不侵犯她，直到她14歲?？墒枪映怂酝膺€是不時(shí)去找別的女人，紫兒氣不過(guò)，要出家，但是不被準(zhǔn)許，后來(lái)28歲就去世了。公子在他死后就出了家。以后的故事是他的兒子。
后來(lái)，我讀了很多的書(shū)，還是覺(jué)得最喜歡的是這本?？赡芩⒉患庇谝u(píng)判些什么，表達(dá)些什么，什么也沒(méi)有。不可以說(shuō)是愛(ài)情故事，因?yàn)闆](méi)有愛(ài)情，不可以說(shuō)是歷史故事，它寫(xiě)的僅是些男女的交往，也不可以說(shuō)是傳記，沒(méi)有列主人公的職位，大事年紀(jì)……它什么也不是?？墒钱?dāng)我再一次在書(shū)店看到這書(shū)的時(shí)候，我就買(mǎi)了下來(lái)。它是日本第一本小說(shuō)，在日本非常有名。我對(duì)它的偏愛(ài)超出任何的文學(xué)作品。喜歡放在那里，時(shí)不時(shí)的翻一下，遐想那書(shū)中地位高貴，身有奇香，讓所有人都為之入迷的源氏光究竟應(yīng)該是長(zhǎng)什么樣子？如果我能與他相遇，即使是一天之后被無(wú)情拋棄，也是心甘情愿。
很偶然的機(jī)會(huì)，我看到日本拍的這小說(shuō)的電視劇。看到了日本人心目中源氏物語(yǔ)，驚嘆片子拍得是如此的美，就象是仙境一樣?？墒瞧械哪兄鹘潜M管是英俊，但是和我心目中可以用美麗，聰穎，謹(jǐn)慎，多情來(lái)形容，令后宮所有的絕色美女失色的源氏光比起來(lái)，他還是令人失望的。究竟怎樣的俊俏，意氣風(fēng)發(fā)，風(fēng)華絕代，但是同時(shí)又是失意，謹(jǐn)慎。擁有一切，同時(shí)又一無(wú)所有。美麗動(dòng)人，但是讓人覺(jué)得象仙子般超凡脫俗，心如湖水般平靜。多情而不好色，無(wú)論做什么都能讓人認(rèn)同，不管什么錯(cuò)，都可讓人原諒。讓人覺(jué)得不配獨(dú)自擁有的源氏究竟應(yīng)該是怎樣的呢？這樣的美男子，絕不上好先生，好情人，可是，如果能看到他，我覺(jué)得今生無(wú)悔了。
《源氏物語(yǔ)》成書(shū)于十一世紀(jì)，是世界上最早的長(zhǎng)篇寫(xiě)實(shí)小說(shuō)，是日本文學(xué)中一部偉大的古典名著，一直對(duì)日本文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生巨大影響，即使在今天，它仍是日本作家創(chuàng)作的靈感之源，被認(rèn)為是三千萬(wàn)日本家庭不朽的國(guó)民文學(xué)，是世界公認(rèn)的亞洲文學(xué)十大理想藏書(shū)之一，是世界文學(xué)史上的里程碑，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的一直珍貴的奇葩。
《源氏物語(yǔ)》的作者紫式部，姓藤原。她出身于充滿書(shū)香氣的中等貴族家庭，是一位極富才情的女子，自幼學(xué)習(xí)漢詩(shī)，并熟讀中國(guó)古代典籍。她不僅對(duì)漢詩(shī)有很深的造詣，而且還十分了解佛經(jīng)和音樂(lè)，這就是為什么我讀《源氏物語(yǔ)》時(shí)，很容易感到是在讀一部中國(guó)古典名著的原因之一。紫式部曾為日本皇宮皇后的女官，對(duì)宮廷生活有直接的體驗(yàn)，對(duì)日本貴族階層的淫逸生活及男女之間的種種情愛(ài)之事有全面的了解。她橫溢的才華，加上細(xì)膩敏感的內(nèi)心，鑄就了一部經(jīng)典之作，所以《源氏物語(yǔ)》讀來(lái)仿佛是一部古典靜雅而又美麗哀婉的“言情小說(shuō)”。
《源氏物語(yǔ)》以日本平安王朝盛世時(shí)期為背景，人物以上層貴族為主，也有下層貴族，宮妃侍女及平民百姓。通過(guò)主人公源氏生活經(jīng)歷和愛(ài)情故事，描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)貴族階層社會(huì)的腐敗政治和淫逸生活。上層貴族之間互相傾軋和權(quán)力斗爭(zhēng)是貫穿全書(shū)的一條主線，而源氏的愛(ài)情婚姻，則揭穿了一夫多妻制下婦女的悲慘命運(yùn)，鋪陳了種種復(fù)雜紛繁的男女糾葛事件。該書(shū)的女性是美麗動(dòng)人、充滿靈性的，精通琴棋書(shū)畫(huà)，卻被男人玩弄于手掌之中，這是悲劇的，是當(dāng)時(shí)社會(huì)力量在壓迫著她們，她們只能靠受寵于貴族男子而茍延殘喘地生存，失寵于貴族男子而香銷(xiāo)殆盡，沒(méi)有生活的最基本的權(quán)利與能力。在貴族階層社會(huì)里，男婚女嫁往往是同政治利益聯(lián)系在一起的，是政治斗爭(zhēng)的手段，婦女成了政治交易的工具和貴族男人手中的玩物。《源氏物語(yǔ)》對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照，也不例外。記得有位學(xué)者評(píng)論，《金瓶梅》是中國(guó)封建社會(huì)的世態(tài)圖，女人是男人生理發(fā)泄的工具；《源氏物語(yǔ)》則是日本貴族的寫(xiě)真集，女人是男人政治交易的商品。
但是，相比之下，《紅樓夢(mèng)》是偉大的，了不起的。它在世界文學(xué)寶庫(kù)里，帶來(lái)一個(gè)嶄新的空前未有的東西，就是把女人當(dāng)人，對(duì)女性尊重。封建社會(huì)不把人當(dāng)做人，更不把女人當(dāng)人，《源氏物語(yǔ)》亦是如此，它始終沒(méi)能擺脫封建的枷鎖的桎梏，女人的命運(yùn)仍是悲慘的，處于供侮辱被蹂躪的位置。在二戰(zhàn)期間，日軍侵略中國(guó)的國(guó)土，在神圣的土地上建立幾百處慰安婦所供日軍解除寂寞與貪婪禽獸般的性欲。日本女性仍處于封建婚姻制度、封建道德禮教、封建婢妾制度、赤裸裸封建暴力凌辱女性的悲劇陰霾之下，沒(méi)有被哪部文學(xué)巨著賦予她們真正的支持與力量。這樣一比，《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)女性的頌歌，在曹雪芹先生的筆下，林黛玉、薛寶釵、史湘云、賈探春、晴雯、鴛鴦、紫鵑、平兒……幾十個(gè)青年女性，不僅僅是美麗，不僅僅是聰明，而且首先是有思想有意志的、“行止見(jiàn)識(shí)”不凡的、有獨(dú)立人格的女性。盡管我國(guó)文學(xué)寫(xiě)出了不知多少美麗的女性的形象，但是，其中最高的也不過(guò)敢于為自己的愛(ài)情和幸福斗爭(zhēng)的可愛(ài)形象，如崔鶯鶯和杜麗娘；其次是被侮辱被損害的可同情的形象，如劉蘭芝和杜十娘；再次是可憐憫可悲的形象，如“宮怨”詩(shī)、“思婦”詩(shī)主角；最低的則是供玩弄供蹂躪的對(duì)象，就是那些宮體詩(shī)艷體詩(shī)的主角……最終比較，《紅樓夢(mèng)》雖是女性的悲劇，但更是女性的頌歌，而《源氏物語(yǔ)》只是女性的悲劇，并沒(méi)有賦予女性悲劇的力量。我更喜愛(ài)、忠實(shí)于我國(guó)的《紅樓夢(mèng)》！
《源氏物語(yǔ)》開(kāi)辟了日本物語(yǔ)文學(xué)的新道路，使日本古典現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)達(dá)到一個(gè)新的巔峰。我們應(yīng)該走在時(shí)代前沿，踏在文化浪尖，吸收外國(guó)的精華，武裝自己的頭腦，拓寬自己的視野。夕陽(yáng)又再次落下，我的讀后感也終于劃上句號(hào)了，深深呼吸早春的空氣，柳芽?jī)阂查_(kāi)始冒尖泛出嫩嫩的淡黃，風(fēng)箏又開(kāi)始在蔚藍(lán)的天空演繹天然的舞姿，我又將會(huì)迎來(lái)新的一天。
《源氏物語(yǔ)》是日本女作家紫式部的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是世界上最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)。它講述了日本平安朝的一個(gè)愛(ài)情故事。故事的主人公名叫光源氏，因皇帝不希望他卷入宮廷斗爭(zhēng)，因此將他降為臣籍，賜姓源氏。故事圍繞他和一系列女子的愛(ài)情展開(kāi)：早先他因?yàn)榈弥赣H桐壺帝的寵妃藤壺長(zhǎng)得很像自己已故的母親桐壺更衣，因此時(shí)常親近藤壺，直到長(zhǎng)大后竟演變?yōu)閷?duì)藤壺有戀慕的感情；然而藤壺畢竟是后母，即使年紀(jì)只差五歲，仍不能親近，因此源氏終身都在追求有如藤壺一般的理想女性。后來(lái)他找到了藤壺的侄女，長(zhǎng)得和她很相似，便帶回家中教養(yǎng)為心中的理想女性，此女即后來(lái)的紫上。然而紫上在名份上并不是源氏的正妻，在源氏的晚年，他受其兄朱雀院之托，娶了自己的侄女，即朱雀院與藤壺之妹所生的女三宮做正妻。此舉讓紫上心碎，而年齡跟他相差頗大的女三宮最后也與人私通生子。最后女三宮出家，紫上不久病逝。源氏在經(jīng)歷世事后，也出家為僧。曰前拜讀了曰本作家紫氏部的這部名作，讀完以后感觸良多，除了字里行間所流露出的異域風(fēng)情和主人公與多位姣美的淑女之間纏綿的愛(ài)情使我心生向往以外，其中幾位女子的命運(yùn)也頗有其耐人尋味之處。
《源氏物語(yǔ)》中的“光源氏”一生擁有眾多女人，一經(jīng)和他有了或長(zhǎng)或短的關(guān)系，他都會(huì)供她們生活之需，多方關(guān)照她們的生活。但他的最愛(ài)卻是藤壺女御，她既是他的繼母又是他的初戀“情人”?！肮庠词稀钡纳竿馗略谒陜H3歲時(shí)就在周?chē)说亩始陕曋袘n郁病逝，其父桐壺天皇又娶了與桐壺更衣容貌酷似的藤壺女御。自此“光源氏”便把對(duì)母親的一腔思念和愛(ài)轉(zhuǎn)移到了這位繼母身上。他的父親念他自小缺少母愛(ài)，囑咐藤壺女御多多親近他。不想，這一對(duì)美麗絕倫的非親生的母子之間在日常的耳鬢廝磨中產(chǎn)生了不應(yīng)有的感情，發(fā)生了亂倫的事情，竟然還懷上了孩子。藤壺女御貴為“后妃”本應(yīng)儀態(tài)萬(wàn)方，母儀天下，一時(shí)的沖動(dòng)釀下了如此大禍，心理的壓力可想而知，她懷著對(duì)天皇的愧疚之心，又為肚子里的小皇子的前途命運(yùn)擔(dān)憂，日夜害怕事情敗露大禍臨頭，只得硬起心腸，割舍愛(ài)情，斷然拒絕“光源氏”日后的求歡，毅然決然疏遠(yuǎn)了“光源氏”。
而“光源氏”對(duì)異性的愛(ài)慕和幻想是被這位繼母喚醒的，他始終無(wú)法將愛(ài)轉(zhuǎn)移到同樣高貴而美麗的妻子“葵姬”身上，只因桐壺天皇的一句“童發(fā)已承親手束，合歡雙帶結(jié)成無(wú)”和左大臣的“合歡朱絲綰同心，只愿深紅永不消”就結(jié)成了這門(mén)看起來(lái)門(mén)當(dāng)戶的姻緣，但婚姻的紅線并不能將這對(duì)美麗的人兒拴在一起，身份高貴的“葵姬”又放不下“架子”撒嬌撒癡承歡自己的男人，“葵姬”只得像一朵寂寞的鮮花悄悄地枯萎，最后凋謝了。
紫兒應(yīng)該可稱是光源氏生命中最重要的女子了。她雖非光源氏的原配，但她從幼年起就與源氏相伴，由源氏親自教養(yǎng)成人。紫姬從10歲就被“光源氏”收養(yǎng)，由他親自調(diào)教，使之逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)容貌美麗，性情溫婉，涵養(yǎng)深厚，心地善良，心胸寬廣的完美女性。紫姬，可以說(shuō)是一個(gè)集美麗、才華、賢德于一身了，然而，就是這么一個(gè)源氏親手“打造”出來(lái)的復(fù)制品，也還是離源氏以藤壺女御為原型幻想出來(lái)的完美女性形象也還是有距離。可以說(shuō)，源氏對(duì)于她的撫育有點(diǎn)類似于今曰十分流行的戀愛(ài)養(yǎng)成游戲，完全按照自己心中所向往的理想伴侶的形象來(lái)培育紫兒，而紫兒在他的精心教養(yǎng)下也確實(shí)在品格、儀態(tài)、才貌上超出了源氏身邊的其他女子，并在源氏的正妻葵姬死后成為了源氏的嫡夫人，與源氏相伴直至終老。她看似尊榮無(wú)比，幸福美滿。雖然源氏情人無(wú)數(shù)，風(fēng)流成性但始終把她放在第一位，給予她，他的其他情人從未擁有過(guò)的地位以及長(zhǎng)久的感情，甚至在她死后了卻塵緣，皈依佛門(mén)。然而，她真的幸福嗎？我想紫姬本人是很難就這個(gè)問(wèn)題作出客觀回答的。她或許會(huì)很輕易地說(shuō)自己很幸福，但作為源氏一手撫育成人的情人，她的人生觀、價(jià)值觀、愛(ài)情觀都是按照源氏的想法建立的，所以她可能永遠(yuǎn)不會(huì)明白自己真正想得到的幸福是什么，因而，她所謂的幸福，并不是她的幸福，而是——他的。
源氏物語(yǔ)讀后感篇四
歷時(shí)將近半年終于把《源氏物語(yǔ)》看完了，也就是睡覺(jué)前的半個(gè)或一個(gè)小時(shí)看看，所以拖得的這么久。很久沒(méi)有看專業(yè)外的書(shū)，上一本看得是哪一本，是昆德拉的《玩笑》還是《偷書(shū)賊》?記不得了。那也沒(méi)寫(xiě)讀后感很久了。
看《源氏物語(yǔ)》的前半段基本上沒(méi)有什么印象。整天就是那個(gè)美女這個(gè)美女，都是美麗超群，性格溫柔，十全十美;都是見(jiàn)了源氏就感嘆其長(zhǎng)得如何英俊帥氣，香氣是如何讓人沉醉，態(tài)度是如何風(fēng)流倜儻，才華是如何讓所有人暗淡無(wú)光;都是跟了源氏以后不管他如何移情別戀都是無(wú)怨無(wú)悔，真是就如天上的牛郎織女一年見(jiàn)一次都很心滿意足。這樣的書(shū)在賈母的眼里就是十足垃圾，所以前半段基本上沒(méi)有什么印象。唯有當(dāng)源氏被后輩柏木戴綠帽子的時(shí)候我才感覺(jué)有點(diǎn)意思，不過(guò)很失望的是作者把柏木生生的給寫(xiě)死了，真是可惜了這么一個(gè)好后生啊?？吹梦倚睦锿谕诘臎霭?
任何事情不能總是十全十美，順順利利，那樣生活也就缺乏精彩，整本書(shū)看下來(lái)就索然無(wú)味。本來(lái)形容好的詞匯就那么多，估計(jì)還占不到全部的三分之一吧。人們對(duì)痛苦理解的都比較深，也有很多詞來(lái)描述。所以就那么多詞匯，一個(gè)勁的用，不膩了才怪呢。像《紅樓夢(mèng)》就深諳此道，人人都不是完美的，事情都不是每次有圓滿的。
不過(guò)源氏死后的故事寫(xiě)的還是十分精彩的。尤其是“總角”這一張，簡(jiǎn)直棒極了。單獨(dú)剝離這一章節(jié)出來(lái)，絕對(duì)是一個(gè)十分凄美完美的的故事，我想足可以與《愛(ài)有來(lái)生》相媲美了。兩個(gè)奇異的人被愛(ài)情折磨，最后一個(gè)竟被活活折磨死，另一個(gè)也不移情別戀。不過(guò)單獨(dú)抽出這一章來(lái)理解的話，與全書(shū)的風(fēng)格就相差很遠(yuǎn)。
我感覺(jué)《源氏物語(yǔ)》的最大優(yōu)點(diǎn)就是心里描寫(xiě)十分細(xì)膩真實(shí)，我想這基本不是一個(gè)男性作家所能達(dá)到的水準(zhǔn)。就算是中國(guó)小說(shuō)之首《紅樓夢(mèng)》的心理描寫(xiě)都差很多。而且每個(gè)人都是一個(gè)平凡人，有歡樂(lè)，有傷悲，有決斷，有后悔。怎么來(lái)說(shuō)，沒(méi)有中國(guó)小說(shuō)中的假道學(xué)偽君子，人人都很平凡。,即使是品格十分高尚的薰中將也有一些齷齪的想法。這個(gè)和中國(guó)古代小說(shuō)的很不一樣，我們的人物君子就是君子，不容的一點(diǎn)齷齪的想法。賈寶玉在整部《紅樓夢(mèng)》中，也就一次看到薛寶釵的臂膀時(shí)，有“若是生在林妹妹的身上還可以摸一摸的”想法，也是很含蓄的，僅僅是“wish”而已。這里想到一部日本的電影《菊次郎的夏天》，挺有意思，感覺(jué)即使是一個(gè)成年人也很可愛(ài)，沒(méi)有失去童真，感覺(jué)日本文化是有一點(diǎn)這個(gè)元素的。不像我們的小說(shuō)中，普通人都表現(xiàn)的像一個(gè)哲學(xué)家，陰謀家似的，玩深沉，玩手段，牛x的能當(dāng)蘇格拉底，國(guó)家總統(tǒng)了。這里重點(diǎn)提一下《白鹿原》，這個(gè)是我不喜歡她的一個(gè)重要原因。
說(shuō)來(lái)慚愧，這套書(shū)上中下三本，是我大一，即三年前在北京地壇書(shū)市上淘的，5元一本。當(dāng)時(shí)還很有些文學(xué)小青年的做派——例如我現(xiàn)在就不會(huì)花15塊錢(qián)去買(mǎi)文學(xué)書(shū)——我會(huì)去吃……不過(guò)，做派也僅僅是那么有限一點(diǎn)，買(mǎi)了之后打開(kāi)第一頁(yè)就傻了，發(fā)現(xiàn)一張人物關(guān)系表，展開(kāi)差不多有四張紙那么長(zhǎng)，密密麻麻的小字，畫(huà)了個(gè)家譜圖，也就是familytree，反過(guò)來(lái)還有。每個(gè)人起碼娶三個(gè)老婆，每個(gè)老婆再生三個(gè)孩子，總共全文出場(chǎng)400多個(gè)人物，于是我決定這書(shū)就純作擺設(shè)了。幸虧當(dāng)時(shí)還買(mǎi)了《萬(wàn)歷十五年》，后來(lái)有幸用它換到了富哥的《金瓶梅》，才覺(jué)得這書(shū)市沒(méi)有白轉(zhuǎn)。(我d版萬(wàn)歷5塊錢(qián)，富哥金瓶10塊呢，賺翻番了啊。
人世浮沉本無(wú)常，似真亦幻夢(mèng)一場(chǎng)。夢(mèng)逐清河流水去，方知世事多悲傷.一幅日本古代宮廷生活的白描畫(huà)卷，一首如泣如訴的婦女悲情曲，一部日本歷史文化巨作，當(dāng)古老繁華徐徐落幕后，激蕩在胸間的哀傷久久不散，唯美哀艷的情感如櫻花繽紛點(diǎn)綴思想。作者紫式部，“本姓藤原，出身平安時(shí)代中層貴族家庭，自幼熟讀中國(guó)古代文獻(xiàn)，對(duì)白居易詩(shī)歌頗為喜愛(ài)，同時(shí)十分熟悉音樂(lè)、佛教和《日本書(shū)紀(jì)》，年輕時(shí)嫁給長(zhǎng)她二十多歲的藤原宣孝，生一女，三年后丈夫去世。后入宮任一條彰子皇后女官，《源氏物語(yǔ)》就是其寡居宮中生活時(shí)寫(xiě)就”。
所謂情之一字維系世界，愛(ài)之一字粉飾乾坤，愛(ài)情，永遠(yuǎn)是人類談不完的話題.“問(wèn)世間，情為何物?”"一聲摳問(wèn)蕩千古(引語(yǔ)卻江)"?？创藭?shū)，方知世上博愛(ài)者當(dāng)屬源氏。初看只覺(jué)源氏不過(guò)一多情種而已，細(xì)讀方知其味不在爛情的可恥而在專情的珍貴。那時(shí)代專情的美德似乎只有女子才有。熏君倒是那個(gè)時(shí)代少有的癡情男子，其行為令人擊節(jié)，只是行事太小心翼翼了，上帝從來(lái)不會(huì)照顧行動(dòng)緩慢的人，他因?yàn)轭檻]重重而失掉了心愛(ài)的女人，因?yàn)樾膼?ài)的女人失蹤而憂傷而看破紅塵，嘆其真情的同時(shí)哀其自私的卑下。
是不是自古以來(lái)所有男人在愛(ài)情上都是自私的呢?古時(shí)日本婦女地位低下，即便皇家出身的公主也不能隨意。封建勢(shì)力中男人可以妻妾成群，而女人惟有堅(jiān)貞不二才不被世人恥笑，弱水三千只取一瓢飲似乎是專為那個(gè)時(shí)代的女性頌歌的。但源氏也不絕對(duì)無(wú)絲毫可取之處，一人之下萬(wàn)人之上，權(quán)傾朝野卻從不盛氣凌人，待人接物禮道周全，廣施恩惠，凡與他有過(guò)感情糾葛的女人都仰仗他的好意安閑度日，這就是權(quán)利和財(cái)富賜予他的特殊優(yōu)勢(shì)吧。源氏好色，但不絕情，他眼中的女人各有可愛(ài)之處。他的正夫人紫姬高貴優(yōu)雅美貌，通音律曉書(shū)法，聰慧溫柔大度能干，深得源氏寵愛(ài)，是源氏自己培養(yǎng)大的伴侶，與源氏可謂情投意合兩情相悅，比源氏小好多歲，源氏對(duì)于紫夫人用情算是最深了，紫夫人逝世后，源氏也常自責(zé)：“...不管是逢場(chǎng)作戲還是迫不得已，我為什么要做出這些事來(lái)傷她的心呢!...”慚愧之至追悔莫及之心痛苦不堪，也許自古多情者亦多苦吧，我猜想這個(gè)十全十美的女子該是個(gè)怎樣的可人呢?說(shuō)不定就是作者的影子，她是個(gè)美好的化身?？障s個(gè)性最鮮明，孤傲清高貌美，在眾多女性中顯得卓爾不群，源氏百般追求終未得嘗所愿，于源氏來(lái)說(shuō)該是怎樣一大恨事?以他當(dāng)時(shí)天下第一美男，第一才子又是身居高位的朝廷重臣身份，居然不能讓一女子動(dòng)心，可見(jiàn)空蟬性情之剛烈高傲窮古難尋。
明石姬，一鄉(xiāng)村女子，在源氏被流放期間所遇，這個(gè)恬靜優(yōu)美善良的美女中的美女，一樣沒(méi)有逃脫源氏情網(wǎng)，好在她有自知之明，自知身份地位無(wú)法跟他人相比，為人處處謹(jǐn)慎小心從不爭(zhēng)風(fēng)吃醋，也得到源氏的悉心照顧愛(ài)憐，后來(lái)因?yàn)榕畠鹤馂榛屎蠖鴺s耀聚身，心態(tài)的平淡也讓她能夠長(zhǎng)命百歲安度人生。末摘花相貌丑陋，無(wú)才卻有德，幫助源氏照顧源氏和槿姬所生的兒子，無(wú)怨無(wú)悔，她對(duì)源氏感恩有加，對(duì)于這個(gè)有情有義的忠誠(chéng)女子，源氏也是心存感動(dòng)，因而對(duì)她也是充滿敬重與關(guān)懷的。藤壺皇后，源氏父皇之妻，源氏母親死的早，是她照顧源氏長(zhǎng)大，其實(shí)源氏對(duì)她是一種戀母情結(jié)，后與她生一子，后來(lái)被立為太子榮登皇位，但是藤壺皇后為此既愧疚又懊悔，惶惶不可終日，后來(lái)一心向佛，哀哀度過(guò)其短暫的一生。還有其他與源氏糾葛的女子，就不一一復(fù)述，繁縟細(xì)節(jié)幾近雷同。托爾斯泰說(shuō)：幸福的家庭是一樣的，不幸的家庭各有各的不幸。那么幸福的女人也是一樣的，不幸的女人也是各有各的不幸吧。
這部書(shū)人物關(guān)系復(fù)雜，悖倫之事常多，反映出當(dāng)時(shí)皇權(quán)貴族們奢侈糜亂的生活狀態(tài)，如蜉蝣“似有亦如無(wú)”過(guò)著醉生夢(mèng)死的奢華生活，在慨嘆與感傷中消耗著短暫而又不失優(yōu)雅的人生.物哀唯美貫穿全書(shū)。非常有趣的是，作者在第四十一回中自由標(biāo)題《云隱》而沒(méi)有正文，云隱即隱遁之意，關(guān)于源氏是如何死的人們無(wú)從得知。至于沒(méi)有正文的原因，千年以來(lái)，各學(xué)者各持己見(jiàn)說(shuō)法不一，大致可分為四種，一說(shuō)本來(lái)有正文，因某種緣故損失;二說(shuō)作者本打算寫(xiě)正文，因某種緣故作罷;三說(shuō)作者故意不寫(xiě)正文，任其空白;四說(shuō)本來(lái)連題名也沒(méi)有更別說(shuō)是正文了。一般都相信第三種說(shuō)法，因?yàn)楸緛?lái)紫夫人之死寫(xiě)的尤為悲傷沉痛，若再寫(xiě)主人公之死作者會(huì)不堪其苦，因此只標(biāo)題而不寫(xiě)正文，僅向讀者暗示此意。
源氏物語(yǔ)讀后感篇五
花了三天時(shí)間看完八百多頁(yè)的《源氏物語(yǔ)》，算是我讀得比較快的一次了。其實(shí)買(mǎi)這本書(shū)的時(shí)候也就是因?yàn)樗蛔u(yù)為日本的紅樓夢(mèng)，覺(jué)得應(yīng)該買(mǎi)一本收藏，然后就藏了四年半才真正開(kāi)始讀。
一共五十五章，每一章的題目并不像紅樓夢(mèng)那種章回體的標(biāo)題，而是簡(jiǎn)單的2到4個(gè)字，大多數(shù)時(shí)候是某個(gè)女性的名字，有時(shí)也是該章相關(guān)的某個(gè)意象(其實(shí)女性的名字也都是由跟其相關(guān)的意象而得的)。章與章之間相對(duì)獨(dú)立，但總的脈絡(luò)比較清晰。作者圍繞源氏及其后代的生平，著重表現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的宮廷生活以及主人公的感情糾葛，除了情節(jié)發(fā)展的必要的說(shuō)明，很少涉及政治斗爭(zhēng)，詳略上也把握得很得當(dāng)。但這個(gè)版本的不知道是不是有刪節(jié)，有個(gè)別章之間感覺(jué)沒(méi)有交待清楚，結(jié)尾也感覺(jué)并不像結(jié)尾，有種沒(méi)寫(xiě)完就斷了的感覺(jué)。
多，筆墨有限，卻讓人感到個(gè)性鮮活，躍然紙上。當(dāng)然，對(duì)人物的描寫(xiě)融入了作者個(gè)人的價(jià)值觀，有些地方還是不太讓今天的讀者認(rèn)同的。另外還有一些對(duì)于因果輪回等迷信思想，例如鬼魂索命，生魂祟人，血統(tǒng)論、宿命論等，最終仿佛什么不能解決的事情都能由出家來(lái)逃避，也是這本書(shū)不太讓我喜歡的地方。不過(guò)話說(shuō)回來(lái)，紅樓夢(mèng)中也有類似的內(nèi)容。
這本書(shū)著重在刻畫(huà)人物，所以主要講一下對(duì)書(shū)中一些人物的看法?？赐耆珪?shū)，除了主人公源氏，讓我印象最深又最喜愛(ài)的人物，女子中是空蟬和紫姬，男子中是頭中將(夕霧只能勉強(qiáng)算一個(gè)吧，如果沒(méi)有后來(lái)的落葉公主事件，這個(gè)人物本來(lái)是非常正面的一個(gè)的)。
源氏物語(yǔ)讀后感篇六
《源氏物語(yǔ)》成書(shū)于十一世紀(jì)，是世界上最早的長(zhǎng)篇寫(xiě)實(shí)小說(shuō)，是日本文學(xué)中一部偉大的古典名著，一直對(duì)日本文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生巨大影響，即使在今天，它仍是日本作家創(chuàng)作的靈感之源，來(lái)看下面的讀后感：
人世浮沉本無(wú)常，似真亦幻夢(mèng)一場(chǎng)。
夢(mèng)逐清河流水去,方知世事多悲傷.
一幅日本古代宮廷生活的白描畫(huà)卷，一首如泣如訴的婦女悲情曲，一部日本歷史文化巨作,當(dāng)古老繁華徐徐落幕后，激蕩在胸間的哀傷久久不散，唯美哀艷的情感如櫻花繽紛點(diǎn)綴思想。
作者紫式部，“本姓藤原，出身平安時(shí)代中層貴族家庭，自幼熟讀中國(guó)古代文獻(xiàn)，對(duì)白居易詩(shī)歌頗為喜愛(ài)，同時(shí)十分熟悉音樂(lè)、佛教和〈日本書(shū)紀(jì)〉，年輕時(shí)嫁給長(zhǎng)她二十多歲的藤原宣孝，生一女，三年后丈夫去世。
后入宮任一條彰子皇后女官，《源氏物語(yǔ)》就是其寡居宮中生活時(shí)寫(xiě)就”。
所謂情之一字維系世界，愛(ài)之一字粉飾乾坤，愛(ài)情，永遠(yuǎn)是人類談不完的話題.“問(wèn)世間，情為何物?”"一聲摳問(wèn)蕩千古(引語(yǔ)卻江)"。
看此書(shū)，方知世上博愛(ài)者當(dāng)屬源氏。
初看只覺(jué)源氏不過(guò)一多情種而已，細(xì)讀方知其味不在爛情的可恥而在專情的珍貴。
那時(shí)代專情的美德似乎只有女子才有。
熏君倒是那個(gè)時(shí)代少有的癡情男子，其行為令人擊節(jié)，只是行事太小心翼翼了，上帝從來(lái)不會(huì)照顧行動(dòng)緩慢的人，他因?yàn)轭檻]重重而失掉了心愛(ài)的女人，因?yàn)樾膼?ài)的女人失蹤而憂傷而看破紅塵，嘆其真情的同時(shí)哀其自私的卑下。
是不是自古以來(lái)所有男人在愛(ài)情上都是自私的呢?古時(shí)日本婦女地位低下，即便皇家出身的公主也不能隨意。
封建勢(shì)力中男人可以妻妾成群，而女人惟有堅(jiān)貞不二才不被世人恥笑，弱水三千只取一瓢飲似乎是專為那個(gè)時(shí)代的女性頌歌的。
但源氏也不絕對(duì)無(wú)絲毫可取之處，一人之下萬(wàn)人之上，權(quán)傾朝野卻從不盛氣凌人，待人接物禮道周全，廣施恩惠，凡與他有過(guò)感情糾葛的女人都仰仗他的好意安閑度日，這就是權(quán)利和財(cái)富賜予他的特殊優(yōu)勢(shì)吧。
源氏好色，但不絕情，他眼中的女人各有可愛(ài)之處。
比源氏小好多歲，源氏對(duì)于紫夫人用情算是最深了，紫夫人逝世后，源氏也常自責(zé)：“...不管是逢場(chǎng)作戲還是迫不得已，我為什么要做出這些事來(lái)傷她的心呢!...”
慚愧之至追悔莫及之心痛苦不堪，也許自古多情者亦多苦吧，我猜想這個(gè)十全十美的女子該是個(gè)怎樣的可人呢?說(shuō)不定就是作者的影子，她是個(gè)美好的化身。
第一才子又是身居高位的朝廷重臣身份，居然不能讓一女子動(dòng)心，可見(jiàn)空蟬性情之剛烈高傲窮古難尋。
為人處處謹(jǐn)慎小心從不爭(zhēng)風(fēng)吃醋，也得到源氏的悉心照顧愛(ài)憐，后來(lái)因?yàn)榕畠鹤馂榛屎蠖鴺s耀聚身，心態(tài)的平淡也讓她能夠長(zhǎng)命百歲安度人生。
末摘花相貌丑陋，無(wú)才卻有德，幫助源氏照顧源氏和槿姬所生的兒子，無(wú)怨無(wú)悔，她對(duì)源氏感恩有加，對(duì)于這個(gè)有情有義的忠誠(chéng)女子，源氏也是心存感動(dòng)，因而對(duì)她也是充滿敬重與關(guān)懷的。
藤壺皇后，源氏父皇之妻，源氏母親死的早，是她照顧源氏長(zhǎng)大，其實(shí)源氏對(duì)她是一種戀母情結(jié)，后與她生一子，后來(lái)被立為太子榮登皇位，但是藤壺皇后為此既愧疚又懊悔，惶惶不可終日，后來(lái)一心向佛，哀哀度過(guò)其短暫的一生。
還有其他與源氏糾葛的女子，就不一一復(fù)述，繁縟細(xì)節(jié)幾近雷同。
托爾斯泰說(shuō)：幸福的家庭是一樣的，不幸的家庭各有各的不幸。
那么幸福的女人也是一樣的，不幸的女人也是各有各的不幸吧。
《源氏物語(yǔ)》是一部讓日本民族整整驕傲了十個(gè)世紀(jì)的著作。
川端康成在接受諾貝爾獎(jiǎng)時(shí)所做的講演上也曾指出：《源》是日本小說(shuō)創(chuàng)作的最巔峰，他自己也不能與其相比較。
這雖有幾分自謙的成分，但是這數(shù)千年來(lái)《源》確實(shí)影響著日本文學(xué)的發(fā)展，至今，仍無(wú)人能超過(guò)這部著作。
日本是個(gè)充滿矛盾的國(guó)家，在歧視女性的傳統(tǒng)大行其道的同時(shí)，世界上最早的`長(zhǎng)篇寫(xiě)實(shí)小說(shuō)《源氏物語(yǔ)》偏又出自一位女性之手，它大概可以被看成是中國(guó)的《紅樓夢(mèng)》，因?yàn)槠渲械娜宋镪P(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，出場(chǎng)人物達(dá)到四百之多?！?。
《源》主要講述了平安時(shí)代里日本貴族的生活，以光源氏的故事為核心，帶出了眾多與之關(guān)系曖昧的女性。
葵姬是他的正室，出身高貴氣質(zhì)冷淡，光源氏冷落她，陸續(xù)有了藤壺、紫姬、明石姬等多位心愛(ài)的女子。
相繼和光源氏親近的女人還包括櫳月夜、夕顏、六條御息所等十?dāng)?shù)位貴族女性。
或因偶遇生情，或有宿世之緣，書(shū)中大量寫(xiě)實(shí)的白描讓貴族們糜爛而又出奇優(yōu)雅美麗的生活橫陳在讀者眼前，相隔千年卻始終魅力不減。
對(duì)于異國(guó)讀者而言，弄明白這部著作的首要問(wèn)題是心隨意動(dòng)，在沒(méi)有被大量的人名弄糊涂之前先領(lǐng)略到日本文化里美麗和曖昧交錯(cuò)互動(dòng)的氣氛。
書(shū)里有許多關(guān)于性-愛(ài)的描寫(xiě)，所以日后出現(xiàn)《失樂(lè)園》或是《感官王國(guó)》一類日式作品實(shí)在無(wú)須驚訝，畢竟1001年的時(shí)候，日本人就已經(jīng)用他們的嚴(yán)肅態(tài)度來(lái)享受這道人生易垮的堤防。
2.《源氏物語(yǔ)》是日本女作家紫式部的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是世界上最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
它講述了日本平安朝的一個(gè)愛(ài)情故事。
故事的主人公名叫光源氏，因皇帝不希望他卷入宮廷斗爭(zhēng)，因此將他降為臣籍，賜姓源氏。
故事圍繞他和一系列女子的愛(ài)情展開(kāi)：早先他因?yàn)榈弥赣H桐壺帝的寵妃藤壺長(zhǎng)得很像自己已故的母親桐壺更-衣，因此時(shí)常親近藤壺，直到長(zhǎng)大后竟演變?yōu)閷?duì)藤壺有戀慕的感情;然而藤壺畢竟是后母，即使年紀(jì)只差五歲，仍不能親近，因此源氏終身都在追求有如藤壺一般的理想女性。
后來(lái)他找到了藤壺的侄女，長(zhǎng)得和她很相似，便帶回家中教養(yǎng)為心中的理想女性，此女即后來(lái)的紫上。
然而紫上在名份上并不是源氏的正妻，在源氏的晚年，他受其兄朱雀院之托，娶了自己的侄女，即朱雀院與藤壺之妹所生的女三宮做正妻。
此舉讓紫上心碎，而年齡跟他相差頗大的女三宮最后也與人私通生子。
最后女三宮出家，紫上不久病逝。
源氏在經(jīng)歷世事后，也出家為僧。
曰前拜讀了曰本作家紫氏部的這部名作，讀完以后感觸良多，除了字里行間所流露出的異域風(fēng)情和主人公與多位姣美的淑女之間纏綿的愛(ài)情使我心生向往以外，其中幾位女子的命運(yùn)也頗有其耐人尋味之處。
源氏物語(yǔ)讀后感篇七
從圖書(shū)室借了好幾本書(shū)，原為寒假中讀的，在舅婆婆家書(shū)櫥里看到有《源氏物語(yǔ)》，就借了來(lái)，將其他書(shū)擱置一旁，先讀《源氏物語(yǔ)》。年前忙于衛(wèi)生大掃除，年后忙走親訪友招待客人，尋找空閑早時(shí)讀晚時(shí)讀日日讀書(shū)不輟，今日，終于讀完《源氏物語(yǔ)》。
《源氏物語(yǔ)》成書(shū)于十一世紀(jì)，是世界上最早的長(zhǎng)篇寫(xiě)實(shí)小說(shuō)，是日本文學(xué)中一部偉大的古典名著，一直對(duì)日本文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生巨大影響，即使在今天，它仍是日本作家創(chuàng)作的靈感之源，被認(rèn)為是三千萬(wàn)日本家庭不朽的國(guó)民文學(xué)，是世界公認(rèn)的亞洲文學(xué)十大理想藏書(shū)之一，是世界文學(xué)史上的里程碑，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的一直珍貴的奇葩。
《源氏物語(yǔ)》的作者紫式部，姓藤原。她出身于充滿書(shū)香氣的中等貴族家庭，是一位極富才情的女子，自幼學(xué)習(xí)漢詩(shī)，并熟讀中國(guó)古代典籍。她不僅對(duì)漢詩(shī)有很深的造詣，而且還十分了解佛經(jīng)和音樂(lè)，這就是為什么我們讀《源氏物語(yǔ)》時(shí)，很容易感到是在讀一部中國(guó)古典名著的原因之一。紫式部曾為日本皇宮皇后的女官，對(duì)宮廷生活有直接的體驗(yàn)，對(duì)日本貴族階層的淫逸生活及男女之間的種.種情愛(ài)之事有全面的了解。她橫溢的才華，加上細(xì)膩敏感的內(nèi)心，鑄就了一部經(jīng)典之作，所以《源氏物語(yǔ)》讀來(lái)仿佛是一部古典靜雅而又美麗哀婉的“言情小說(shuō)”。
《源氏物語(yǔ)》以日本平安王朝盛世時(shí)期為背景，人物以上層貴族為主，也有下層貴族，宮妃侍女及平民百姓。通過(guò)主人公源氏生活經(jīng)歷和愛(ài)情故事，描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)貴族階層社會(huì)的腐敗政治和淫逸生活。上層貴族之間互相傾軋和權(quán)力斗爭(zhēng)是貫穿全書(shū)的一條主線，而源氏的愛(ài)情婚姻，則揭穿了一夫多妻制下婦女的悲慘命運(yùn)，鋪陳了種.種復(fù)雜紛繁的男女糾葛事件。該書(shū)的女性是美麗動(dòng)人、充滿靈性的，精通琴棋書(shū)畫(huà)，卻被男人玩弄于手掌之中，這是悲劇的，是當(dāng)時(shí)社會(huì)力量在壓迫著她們，她們只能靠受寵于貴族男子而茍延殘喘地生存，失寵于貴族男子而香銷(xiāo)殆盡，沒(méi)有生活的最基本的權(quán)利與能力。在貴族階層社會(huì)里，男婚女嫁往往是同政治利益聯(lián)系在一起的，是政治斗爭(zhēng)的手段，婦女成了政治交易的工具和貴族男人手中的玩物?！对词衔镎Z(yǔ)》對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照，也不例外。記得有位學(xué)者評(píng)論，《金瓶梅》是中國(guó)封建社會(huì)的世態(tài)圖，女人是男人生理發(fā)泄的工具;《源氏物語(yǔ)》則是日本貴族的寫(xiě)真集，女人是男人政治交易的商品。
我讀《源氏物語(yǔ)》倉(cāng)促，只算得瀏覽而已，只是粗得書(shū)中滋味。讀后第一感是中國(guó)文化對(duì)當(dāng)時(shí)的日本文化影響極深，為此足令我等為中國(guó)文化之博大深遠(yuǎn)而自豪?！对词衔镎Z(yǔ)》雖是日本文學(xué)中一部偉大的古典小說(shuō)名著，但書(shū)中引經(jīng)據(jù)典了大量中國(guó)典故，書(shū)中引用白居易的詩(shī)句90余處，及《禮記》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《史記》、《漢書(shū)》等中國(guó)古籍中的史實(shí)和典故等等，竟至有”在天愿做比翼鳥(niǎo)，在地愿做連理枝“之句，書(shū)中有大量與漢語(yǔ)相通的答和古詩(shī)詞，頗具濃厚的中國(guó)文化韻味。從另一方面說(shuō)，雖然書(shū)中有大量古詩(shī)詞，但感覺(jué)其詩(shī)詞遠(yuǎn)水平遠(yuǎn)遜于《紅樓夢(mèng)》更遠(yuǎn)遜于我國(guó)其他經(jīng)典古詩(shī)詞，也許原因在于外國(guó)傳統(tǒng)及文化的差異之“隔”，也許還有翻譯的原因或者自身對(duì)其文化有誤解或曲解多多。
讀后第二感是古代的日本貴族生活何其奢靡淫亂!雖然有當(dāng)時(shí)走婚和一夫多妻制的社會(huì)原因，但源氏一生閱女無(wú)數(shù)，與繼母偷情，娶自己的養(yǎng)女，娶自己的侄女……書(shū)中僅有一個(gè)專情的男子熏君(源氏的妻子三公主與柏木大將私通所生)，但最后也因?yàn)楦≈叟c親王爭(zhēng)風(fēng)吃醋……最可憐那時(shí)的日本女子，總是被男人玩弄于股掌之中，無(wú)論是貴為皇族貴親之女，還是卑賤為鄉(xiāng)野或侍從女子，被男人偷窺或惦記上便會(huì)惹禍上身，終日在內(nèi)室隔著門(mén)隔著簾子不見(jiàn)人不知何時(shí)就被男人溜進(jìn)室內(nèi)奸淫了……讀書(shū)時(shí)常常想：相當(dāng)?shù)娜毡灸信躁P(guān)系自是與源氏物語(yǔ)深有淵源的。
源氏物語(yǔ)讀后感篇八
看書(shū)最好的享受，莫過(guò)于沉浸和畫(huà)面感，當(dāng)在你讀著一行行白底黑字的時(shí)候，腦海中能夠浮現(xiàn)出一幀幀的畫(huà)面。我好像能夠看到日本平安時(shí)代貴族們一幕幕自在生活的場(chǎng)景，從房間的裝飾、春夏秋冬的庭院變幻，白天黑夜的輪轉(zhuǎn)，直到每個(gè)人物身上直衣和袖口的顏色和花紋，那一靜一動(dòng)的舉止和神態(tài)，那一笑一顰的眉目傳情，那盆覆秀麗的直發(fā)，仿佛流轉(zhuǎn)間能夠從中聞出那精心調(diào)配的熏香和與生俱來(lái)的體香一樣，又仿佛能夠聽(tīng)到那千年不遇的琴音合奏一樣，合上書(shū)后，恍若如夢(mèng)初醒，回味無(wú)窮。
一、關(guān)于和歌。
此書(shū)最大的特點(diǎn)，是每一貼都有至少有2首以上的和歌穿插其中，全書(shū)共有795首，作為人物間傳遞書(shū)信和心情的重要表現(xiàn)方式，有時(shí)候能夠在描寫(xiě)景物中穿插，起到以情助景的效果，所謂“和歌”，乃是日本的古典詩(shī)歌，以和文詠出。例如第二十三帖“初音”中，光源氏見(jiàn)紅梅初綻，清香四溢，卻無(wú)人賞鑒，遂自語(yǔ)道：
為尋芳兮訪舊屋，
梅枝梢頭春意濃，
又見(jiàn)奇花兮香馥馥。
一開(kāi)始讀這些和歌的時(shí)候，覺(jué)得和我國(guó)的詩(shī)詞相似，但又有韻律和文體上的差別，有點(diǎn)不習(xí)慣，但隨著慢慢熟悉后，倒也覺(jué)得這種式樣的詩(shī)歌反而有另一種動(dòng)人的光景。甚至萌發(fā)出如果我深諳日語(yǔ)，讀原著的話說(shuō)不定更能體會(huì)其深遠(yuǎn)的念頭來(lái)。書(shū)中男女的愛(ài)情，從最深刻的思慕，到相互的挑逗，甚至于打情罵俏，彼此嘲弄，和歌在《源氏物語(yǔ)》中經(jīng)常取代了散文的繁復(fù)冗長(zhǎng)的敘述，而更適度且靈巧地達(dá)成表情的任務(wù)。
二、關(guān)于男女之間。
讀完此書(shū)后我也在網(wǎng)上搜尋了一些所謂的讀后感，無(wú)非分為兩種，一種就是類似于科教制度下的傳統(tǒng)格式，比如此書(shū)通過(guò)怎樣的手法，描寫(xiě)了怎樣的故事，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)婦女的地位如何低，如何苦大仇深的樣子。碰到這種讀后感我一般只能看到開(kāi)頭便沒(méi)有了耐心。另一種，就是純粹以玩樂(lè)的態(tài)度來(lái)寫(xiě)，雖然是自我創(chuàng)作的讀后感，但是焦點(diǎn)卻在于書(shū)里面描寫(xiě)了怎樣的男歡女愛(ài)，又如何為紫夫人這一近乎于完美的女性打抱不平，又如何地批判光源氏的不專一，以及抱怨當(dāng)時(shí)社會(huì)糜爛的風(fēng)氣。我看到這一類讀后感就覺(jué)得很疑惑，不知道是不是版本的關(guān)系，我讀的林文月版天地良心全篇沒(méi)有一處露骨地描寫(xiě)男女之事的，但是卻比露骨的描寫(xiě)更加深刻地呈現(xiàn)了人物的心理和情感。打個(gè)比方，與其赤裸裸地展現(xiàn)男歡女愛(ài)，我看到過(guò)一張含蓄表述的圖片，圖片想要表達(dá)的是新婚夫婦洞房之夜，整張圖片就一張拉上紅色帷幔的架子床，床邊放了一雙繡花鞋，一雙男鞋，卻已足矣。
所以我特別欣賞林文月譯本的《源氏物語(yǔ)》也是這個(gè)道理，含蓄有致，清新動(dòng)人。感情這種東西，本沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，何苦去責(zé)備光源氏。我一直覺(jué)得，源氏對(duì)于紫夫人是真心的，雖然在謫居須磨時(shí)和明石夫人誕下一女，雖然又在四十幾歲時(shí)娶了三公主，雖然妻妾成群。但是，身為一個(gè)皇家貴族，一舉一動(dòng)受世人矚目，有時(shí)候不得不因?yàn)檎卧蚨鵀樗饺说母星樽龀鲆稽c(diǎn)犧牲，娶三公主并非本意，而且在得知三公主和柏木私通后并沒(méi)有責(zé)怪和冷落，相反十分疼惜他們的兒子熏。源氏的每一個(gè)女人，都得到了妥善的安置，哪怕是其貌不揚(yáng)的未摘花，其實(shí)對(duì)于源氏這樣的地位，完全可以瀟灑地不管不顧，但是他沒(méi)有，只要是他找得到聯(lián)系得上的，都親自安排住所，甚至接到自己就近的地方方便照顧，修建庭院草木，并且在源氏自己去世后依然把所有夫人托付給兒子夕霧，在我眼里，他是一個(gè)負(fù)責(zé)人又重情重義的人，雖然不能與紫夫人結(jié)為一對(duì)一的夫婦，雖然仍使紫夫人含恨而終，但是相信同樣完美大體的她心里早已不再計(jì)較了。
紫夫人可以說(shuō)是凝集了所有理想中女性的模樣，既有無(wú)瑕疵的外表，又有玲瓏七巧的善心，性格又十分溫順可人，從小被源氏帶大，又一生依附與他，我對(duì)他們之間的真愛(ài)沒(méi)有絲毫的懷疑。
三、關(guān)于其他。
“古今多少事，都付笑談中”，像源氏這樣從出生到死亡享盡了榮華富貴之人都不免感嘆“我較常人幸運(yùn)，可是，難道我必得忍受常人難忍之愁苦，郁郁以終么?唉，人之一生，何其乏味呀!”茫茫天地間，到底什么才是最重要的，眼前覺(jué)得可能是不得了的事情，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間回首看時(shí)，都不過(guò)是過(guò)眼云煙，那些歷史那些陳年舊事，只不過(guò)都是茶余飯后的談資而已。
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源氏物語(yǔ)讀后感篇九
第一次看《源氏物語(yǔ)》是在前，讀中學(xué)的時(shí)候。這是一本讓我始終為之牽掛的書(shū)，是在圖書(shū)館借的。
當(dāng)年正值夢(mèng)幻般的青春年華，無(wú)奈也是要考試，讀書(shū)的緊要關(guān)頭，課業(yè)繁忙，連假日也要回校上補(bǔ)習(xí)班，想起來(lái)真是覺(jué)得那段原本要天真浪漫的日子落得個(gè)了無(wú)生趣的記憶。此刻還真后悔為什么沒(méi)有好好的玩，做些出格的事，只是乖乖的頂著升學(xué)的壓力，考試，做作業(yè)。學(xué)校，家，學(xué)校。書(shū)本，床，書(shū)本。實(shí)際上我也不是德智體美全面發(fā)展的精英，成績(jī)比不上高大英俊的哥哥，念完的書(shū)到今日也沒(méi)能用上。畢業(yè)證書(shū)也并未給我?guī)?lái)好工作，如果我有小孩，必須就不能讓他理解這樣僵化的學(xué)校教育。
記得當(dāng)年學(xué)校里同學(xué)們還是會(huì)偷偷的看一些武俠小說(shuō)，港臺(tái)的王子公主般的感情小說(shuō)。我也不例外看完所有能找到的流行書(shū)籍。沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)的世界，電視也是被家長(zhǎng)管制的，當(dāng)年的出格事情就是躲在被窩里看閑書(shū)。然而，我覺(jué)得自我畢竟不是那種熱血的青年，沒(méi)有被大俠的英雄行為，或者是癡男怨女們驚天動(dòng)地感情感動(dòng)多久，就厭煩了那千篇一律的故事。
《源氏物語(yǔ)》是一本11世紀(jì)的日本小說(shuō)。我本人可能是因?yàn)槿毡救水?dāng)年有侵略我們國(guó)家，也是當(dāng)時(shí)歷史課本的相關(guān)資料的描繪，對(duì)日本是十分反感的，可是這本書(shū)卻給了我一個(gè)不一樣的印象。我也不明白為什么就借了這么一本書(shū)來(lái)看。它不是美國(guó)的小說(shuō)那種扣人心弦，層出不窮的故事情節(jié)讓你沸騰起來(lái)，也不是港臺(tái)小說(shuō)的煽情，讓你流淚，引誘你一向想明白故事的結(jié)尾，追到了最終，就會(huì)把它拋開(kāi)，再也不會(huì)想起來(lái)。《源氏物語(yǔ)》給我的感覺(jué)就象是涓涓的溪流在森林中安靜的淌過(guò)，讓我安心，舒服，無(wú)比的暢快。這是一本能夠隨便掀開(kāi)一頁(yè)，從任何一部分開(kāi)始讀的書(shū)，讀上一兩頁(yè)后把它放在一邊然后做其他事情，到想起來(lái)的時(shí)候再之后念。我覺(jué)得它可能是出自一個(gè)女人的手，筆觸細(xì)膩，清新，滑利，又如低沉沙啞的聲音在耳邊吟唱，又象是欣賞一幅山水畫(huà)，讓我每一個(gè)毛孔都舒展開(kāi)來(lái)，心境平靜得象是練了瑜珈，或者是在寺廟中閉目盤(pán)腿的和尚般不起波瀾。
故事的主人公是個(gè)真正的王子，美麗，聰明，身上有奇香。母親的地位雖然低卻是皇上最寵愛(ài)的妃子，也無(wú)法保護(hù)她，結(jié)果她在王子3歲的時(shí)候就去世了。為了保護(hù)她唯一的王子，皇帝即使十分想讓他做太子，可是沒(méi)有外戚的幫忙，只能給他帶來(lái)災(zāi)難。所以，他被貶為臣，身份高貴的臣，賜名‘源氏’。我覺(jué)得這十分有意思，世俗的人是拼了命的爬最高的權(quán)利地位，令自我身處險(xiǎn)境也在所不惜，偏這皇帝為了保全自我的兒子寧愿他一輩子也沒(méi)有機(jī)會(huì)當(dāng)皇帝。十分有智慧。
源氏在年幼的時(shí)候琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通，長(zhǎng)大后是能左右國(guó)家政策的重臣。為了穩(wěn)固地位，他跟左丞相的女兒結(jié)婚，有一個(gè)兒子。可是他并不喜歡這個(gè)妻子。故事其實(shí)是他一生中遇到的女人，還有他們之間的故事。故事涉及的女人有100多人，沒(méi)有名字。她們的名字已地名，物品的名字，顏色等等代替。我想書(shū)可能本來(lái)就是中文寫(xiě)的，畢竟11世紀(jì)的時(shí)候日本是中文大行其道的時(shí)候，日本本身的文字可能還未成型。可是十分好讀，是完全的白話。書(shū)中情人間的書(shū)信都是美妙的詩(shī)歌，讓人喜歡比如‘長(zhǎng)年遁世隱海角，此心終難舍紅塵’也是我此刻的心境。我在書(shū)中看不到感情的描述，也沒(méi)有思念。女子們的命運(yùn)就象是日歷，翻過(guò)去了，就不會(huì)再回頭。很多女人僅僅是源公子獵艷時(shí)的戰(zhàn)利品，盡管只要以往有過(guò)交情，即使是一晚，公子也會(huì)照顧她們一生，可是畢竟就要孤獨(dú)終老了。他唯一愛(ài)的僅有‘紫兒’，他們相遇的時(shí)候，紫兒僅有10歲，死了母親，是親王的女兒。源氏見(jiàn)他可愛(ài)，象他母親，也象王后，他的繼母(他的心上人)就帶回家撫養(yǎng)，天天同吃同睡，但并不侵犯她，直到她14歲?？墒枪映怂酝膺€是不時(shí)去找別的女人，紫兒氣可是，要出家，可是不被準(zhǔn)許，之后28歲就去世了。公子在他死后就出了家。以后的故事是他的兒子。
之后，我讀了很多的書(shū)，還是覺(jué)得最喜歡的是這本?？赡芩⒉患庇谝u(píng)判些什么，表達(dá)些什么，什么也沒(méi)有。不能夠說(shuō)是感情故事，因?yàn)闆](méi)有感情，不能夠說(shuō)是歷史故事，它寫(xiě)的僅是些男女的交往，也不能夠說(shuō)是傳記，沒(méi)有列主人公的職位，大事年紀(jì)……它什么也不是?？墒钱?dāng)我再一次在書(shū)店看到這書(shū)的時(shí)候，我就買(mǎi)了下來(lái)。它是日本第一本小說(shuō)，在日本十分有名。我對(duì)它的偏愛(ài)超出任何的文學(xué)作品。喜歡放在那里，時(shí)不時(shí)的翻一下，遐想那書(shū)中地位高貴，身有奇香，讓所有人都為之入迷的源氏光究竟應(yīng)當(dāng)是長(zhǎng)什么樣貌？如果我能與他相遇，即使是一天之后被無(wú)情拋棄，也是心甘情愿。
很偶然的機(jī)會(huì)，我看到日本拍的這小說(shuō)的電視劇。看到了日本人心目中源氏物語(yǔ)，驚嘆片子拍得是如此的美，就象是仙境一樣?？墒瞧械哪兄鹘潜M管是英俊，可是和我心目中能夠用美麗，聰穎，謹(jǐn)慎，多情來(lái)形容，令后宮所有的絕色美女失色的源氏光比起來(lái)，他還是令人失望的。究竟怎樣的俊俏，意氣風(fēng)發(fā)，風(fēng)華絕代，可是同時(shí)又是失意，謹(jǐn)慎。擁有一切，同時(shí)又一無(wú)所有。美麗動(dòng)人，可是讓人覺(jué)得象仙子般超凡脫俗，心如湖水般平靜。多情而不好色，無(wú)論做什么都能讓人認(rèn)同，不管什么錯(cuò)，都可讓人原諒。讓人覺(jué)得不配獨(dú)自擁有的源氏究竟應(yīng)當(dāng)是怎樣的呢？這樣的美男子，絕不上好先生，好情人，可是，如果能看到他，我覺(jué)得今生無(wú)悔了。
源氏物語(yǔ)讀后感篇十
《源氏物語(yǔ)》成書(shū)于十一世紀(jì)，是世界上最早的長(zhǎng)篇寫(xiě)實(shí)小說(shuō)，是日本文學(xué)中一部偉大的古典名著，一直對(duì)日本文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生巨大影響，即使在今天，它仍是日本作家創(chuàng)作的靈感之源，被認(rèn)為是三千萬(wàn)日本家庭不朽的國(guó)民文學(xué)，是世界公認(rèn)的亞洲文學(xué)十大理想藏書(shū)之一，是世界文學(xué)史上的里程碑，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的一直珍貴的奇葩。
《源氏物語(yǔ)》的作者紫式部，姓藤原。她出身于充滿書(shū)香氣的中等貴族家庭，是一位極富才情的女子，自幼學(xué)習(xí)漢詩(shī)，并熟讀中國(guó)古代典籍。她不僅對(duì)漢詩(shī)有很深的造詣，而且還十分了解佛經(jīng)和音樂(lè)，這就是為什么我讀《源氏物語(yǔ)》時(shí)，很容易感到是在讀一部中國(guó)古典名著的原因之一。紫式部曾為日本皇宮皇后的女官，對(duì)宮廷生活有直接的體驗(yàn)，對(duì)日本貴族階層的淫逸生活及男女之間的種種情愛(ài)之事有全面的了解。她橫溢的才華，加上細(xì)膩敏感的內(nèi)心，鑄就了一部經(jīng)典之作，所以《源氏物語(yǔ)》讀來(lái)仿佛是一部古典靜雅而又美麗哀婉的“言情小說(shuō)”。
《源氏物語(yǔ)》以日本平安王朝盛世時(shí)期為背景，人物以上層貴族為主，也有下層貴族，宮妃侍女及平民百姓。通過(guò)主人公源氏生活經(jīng)歷和愛(ài)情故事，描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)貴族階層社會(huì)的腐敗政治和淫逸生活。上層貴族之間互相傾軋和權(quán)力斗爭(zhēng)是貫穿全書(shū)的一條主線，而源氏的愛(ài)情婚姻，則揭穿了一夫多妻制下婦女的悲慘命運(yùn)，鋪陳了種種復(fù)雜紛繁的男女糾葛事件。該書(shū)的女性是美麗動(dòng)人、充滿靈性的，精通琴棋書(shū)畫(huà)，卻被男人玩弄于手掌之中，這是悲劇的，是當(dāng)時(shí)社會(huì)力量在壓迫著她們，她們只能靠受寵于貴族男子而茍延殘喘地生存，失寵于貴族男子而香銷(xiāo)殆盡，沒(méi)有生活的最基本的權(quán)利與能力。在貴族階層社會(huì)里，男婚女嫁往往是同政治利益聯(lián)系在一起的，是政治斗爭(zhēng)的手段，婦女成了政治交易的工具和貴族男人手中的玩物?！对词衔镎Z(yǔ)》對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照，也不例外。記得有位學(xué)者評(píng)論，《金瓶梅》是中國(guó)封建社會(huì)的世態(tài)圖，女人是男人生理發(fā)泄的工具;《源氏物語(yǔ)》則是日本貴族的寫(xiě)真集，女人是男人政治交易的商品。
讀完此書(shū)，使人驚訝的是，無(wú)論此書(shū)的寫(xiě)作背景，還是人物性格的描寫(xiě)，都仿佛像我們中國(guó)的《紅樓夢(mèng)》，,而它卻比我國(guó)第一批長(zhǎng)篇小說(shuō)《三國(guó)演義》、《水滸傳》早三百多年，比《紅樓夢(mèng)》的問(wèn)世早九百多年。該書(shū)頗似我國(guó)唐代的傳奇如《柳毅傳奇》、宋代的話本，但行文典雅，很具散文的韻味，書(shū)中大量引用漢詩(shī)，及我國(guó)古籍中的史實(shí)和典故，并巧妙地鋪陳在迷人的故事情節(jié)中，該書(shū)具有濃烈的中國(guó)古典的氣氛，所以讀起來(lái)并沒(méi)有異國(guó)文化的火花碰撞和難以磨合的棱角，反而讀起來(lái)有一種像是讀我國(guó)小說(shuō)油然而生的強(qiáng)烈的親切感。突然，我想起了一年前讀過(guò)韓國(guó)作家崔仁浩寫(xiě)的一部《商道》，它博大精深，雖然是一部韓國(guó)小說(shuō)，卻也引經(jīng)據(jù)典了大量中國(guó)典故，將詩(shī)禮經(jīng)史，佛教典故與經(jīng)商理念，人生哲學(xué)融會(huì)貫通，打成一脈，也頗具濃厚的中國(guó)文化韻味?？梢?jiàn)，中國(guó)的文化對(duì)世界各國(guó)影響極深，范圍之廣，為此，我欣喜不已?！对词衔镎Z(yǔ)》與《紅樓夢(mèng)》相似，所涉及人物都是皇族，雖然所展示的場(chǎng)景是日本的貴族階層，但是對(duì)愛(ài)情生活的著墨點(diǎn)染卻與《紅樓夢(mèng)》有異曲同工之妙，因此我很是認(rèn)同有些學(xué)者認(rèn)為《源氏物語(yǔ)》是日本的“《紅樓夢(mèng)》”。
但是，相比之下，《紅樓夢(mèng)》是偉大的，了不起的。它在世界文學(xué)寶庫(kù)里，帶來(lái)一個(gè)嶄新的空前未有的東西，就是把女人當(dāng)人，對(duì)女性尊重。封建社會(huì)不把人當(dāng)做人，更不把女人當(dāng)人，《源氏物語(yǔ)》亦是如此，它始終沒(méi)能擺脫封建的枷鎖的桎梏，女人的命運(yùn)仍是悲慘的，處于供侮辱被蹂躪的位置。在二戰(zhàn)期間，日軍侵略中國(guó)的國(guó)土，在神圣的土地上建立幾百處慰安婦所供日軍解除寂寞與貪婪禽獸般的性欲。日本女性仍處于封建婚姻制度、封建道德禮教、封建婢妾制度、赤裸裸封建暴力凌辱女性的悲劇陰霾之下，沒(méi)有被哪部文學(xué)巨著賦予她們真正的支持與力量。這樣一比，《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)女性的頌歌，在曹雪芹先生的筆下，林黛玉、薛寶釵、史湘云、賈探春、晴雯、鴛鴦、紫鵑、平兒??幾十個(gè)青年女性，不僅僅是美麗，不僅僅是聰明，而且首先是有思想有意志的、“行止見(jiàn)識(shí)”不凡的、有獨(dú)立人格的女性。盡管我國(guó)文學(xué)寫(xiě)出了不知多少美麗的女性的形象，但是，其中最高的也不過(guò)敢于為自己的愛(ài)情和幸福斗爭(zhēng)的可愛(ài)形象，如崔鶯鶯和杜麗娘;其次是被侮辱被損害的可同情的形象，如劉蘭芝和杜十娘;再次是可憐憫可悲的形象，如“宮怨”詩(shī)、“思婦”詩(shī)主角;最低的則是供玩弄供蹂躪的對(duì)象，就是那些宮體詩(shī)艷體詩(shī)的主角??最終比較，《紅樓夢(mèng)》雖是女性的悲劇，但更是女性的頌歌，而《源氏物語(yǔ)》只是女性的悲劇，并沒(méi)有賦予女性悲劇的力量。我更喜愛(ài)、忠實(shí)于我國(guó)的《紅樓夢(mèng)》!
《源氏物語(yǔ)》開(kāi)辟了日本物語(yǔ)文學(xué)的新道路，使日本古典現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)達(dá)到一個(gè)新的巔峰。我們應(yīng)該走在時(shí)代前沿，踏在文化浪尖，吸收外國(guó)的精華，武裝自己的頭腦，拓寬自己的視野。夕陽(yáng)又再次落下，我的讀后感也終于劃上句號(hào)了，深深呼吸早春的空氣，柳芽?jī)阂查_(kāi)始冒尖泛出嫩嫩的淡黃，風(fēng)箏又開(kāi)始在蔚藍(lán)的天空演繹天然的舞姿，我又將會(huì)迎來(lái)新的一天。
源氏物語(yǔ)讀后感篇十一
權(quán)力傾軋、婦女作為政治斗爭(zhēng)犧牲品......
是較為典型的評(píng)價(jià)，可是從政治角度、尤其是從唯物主義歷史觀角度來(lái)評(píng)價(jià)這部著作，未免太狹隘了。
從純文學(xué)角度來(lái)評(píng)判，源氏等男子以及紫姬等女子都描寫(xiě)的非常之美好，才藝與容貌都讓人傾心不已，又各具特色。可能畢竟不是中國(guó)人，他們的詩(shī)作有點(diǎn)不敢恭維，都過(guò)于淺顯，但是才情可嘉。
尤其是，文中對(duì)于四季景物的描寫(xiě)，對(duì)于各個(gè)時(shí)節(jié)慶典描寫(xiě)，讓人心向往之，尤以源氏六條宅院中的景致為最佳，讀書(shū)的時(shí)候，心中浮現(xiàn)出了質(zhì)樸而又華麗的木質(zhì)建筑，宅前櫻花、海棠、楓葉、雪景次第綻放的美好，在窗前賞景，與才貌雙佳的友人互相和詩(shī)，甚至歌舞，該是人間至美之景。讓我時(shí)常夢(mèng)想擁有一個(gè)自己的宅院，庭前也種上櫻花、海棠、楓樹(shù)等四季應(yīng)景的植物。
再說(shuō)說(shuō)那些情愛(ài)，官方評(píng)價(jià)為“婦女命運(yùn)悲慘”，可是我卻不敢茍同。父母都希望子女的婚姻美滿，尤其是希望女兒嫁的好一點(diǎn)本無(wú)可厚非，而且他們對(duì)于子女儀態(tài)、審美、才藝的培養(yǎng)，是非常讓人艷羨的事情，而且俊男美女之間互相傾慕生出奇緣，即使有不得善終的，但是終歸愛(ài)的時(shí)候非常美好。其實(shí)對(duì)于男女之間情書(shū)的往來(lái)描寫(xiě)，信紙、信箋、飾物都非常的風(fēng)雅(詩(shī)詞還是不敢恭維，總覺(jué)得很做作缺乏靈性)，這是每一個(gè)時(shí)代都需要的情致。
所以，不管別人怎么想，我看到的都是風(fēng)月!不想去探究那些權(quán)力傾軋與宮廷斗爭(zhēng)。
源氏物語(yǔ)讀后感篇十二
讀中學(xué)的時(shí)候。這是一本讓我始終為之牽掛的書(shū)，是在圖書(shū)館借的。
當(dāng)年正值夢(mèng)幻般的青春年華，無(wú)奈也是要考試，讀書(shū)的緊要關(guān)頭，課業(yè)繁忙，連假日也要回校上補(bǔ)習(xí)班，想起來(lái)真是覺(jué)得那段原本要天真浪漫的日子落得個(gè)了無(wú)生趣的記憶?，F(xiàn)在還真后悔為什么沒(méi)有好好的玩，做些出格的事，只是乖乖的頂著升學(xué)的壓力，考試，做作業(yè)。學(xué)校，家，學(xué)校。書(shū)本，床，書(shū)本。實(shí)際上我也不是德智體美全面發(fā)展的精英，成績(jī)比不上高大英俊的哥哥，念完的書(shū)到今天也沒(méi)能用上。畢業(yè)證書(shū)也并未給我?guī)?lái)好工作，如果我有小孩，一定就不能讓他接受這樣僵化的學(xué)校教育。
記得當(dāng)年學(xué)校里同學(xué)們還是會(huì)偷偷的看一些武俠小說(shuō)，港臺(tái)的王子公主般的愛(ài)情小說(shuō)。我也不例外看完所有能找到的流行書(shū)籍。沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)的世界，電視也是被家長(zhǎng)管制的，當(dāng)年的出格事情就是躲在被窩里看閑書(shū)。然而，我覺(jué)得自己畢竟不是那種熱血的青年，沒(méi)有被大俠的英雄行為，或者是癡男怨女們驚天動(dòng)地愛(ài)情感動(dòng)多久，就厭煩了那千篇一律的故事。
《源氏物語(yǔ)》是一本11世紀(jì)的日本小說(shuō)。我本人可能是因?yàn)槿毡救水?dāng)年有侵略我們國(guó)家，也是當(dāng)時(shí)歷史課本的相關(guān)內(nèi)容的描繪，對(duì)日本是非常反感的，可是這本書(shū)卻給了我一個(gè)不同的印象。我也不知道為什么就借了這么一本書(shū)來(lái)看。小說(shuō)那種扣人心弦，層出不窮的故事情節(jié)讓你沸騰起來(lái)，也不是港臺(tái)小說(shuō)的煽情，讓你流淚，引誘你一直想知道故事的結(jié)尾，追到了最后，就會(huì)把它拋開(kāi)，再也不會(huì)想起來(lái)?！对词衔镎Z(yǔ)》給我的感覺(jué)就象是涓涓的溪流在森林中安靜的淌過(guò)，讓我安心，舒服，無(wú)比的暢快。這是一本可以隨便掀開(kāi)一頁(yè)，從任何一部分開(kāi)始讀的書(shū)，讀上一兩頁(yè)后把它放在一邊然后做其他事情，到想起來(lái)的時(shí)候再接著念。我覺(jué)得它可能是出自一個(gè)女人的手，筆觸細(xì)膩，清新，滑利，又如低沉沙啞的聲音在耳邊吟唱，又象是欣賞一幅山水畫(huà)，讓我每一個(gè)毛孔都舒展開(kāi)來(lái)，心情平靜得象是練了瑜珈，或者是在寺廟中閉目盤(pán)腿的和尚般不起波瀾。
故事的主人公是個(gè)真正的王子，美麗，聰明，身上有奇香。母親的地位雖然低卻是皇上最寵愛(ài)的妃子，也無(wú)法保護(hù)她，結(jié)果她在王子3歲的時(shí)候就去世了。為了保護(hù)她唯一的王子，皇帝即使非常想讓他做太子，但是沒(méi)有外戚的幫助，只能給他帶來(lái)災(zāi)難。所以，他被貶為臣，身份高貴的臣，賜名‘源氏’。我覺(jué)得這非常有意思，世俗的人是拼了命的爬最高的權(quán)利地位，令自己身處險(xiǎn)境也在所不惜，偏這皇帝為了保全自己的兒子寧愿他一輩子也沒(méi)有機(jī)會(huì)當(dāng)皇帝。非常有智慧。
源氏在年幼的時(shí)候琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通，長(zhǎng)大后是能左右國(guó)家政策的重臣。為了穩(wěn)固地位，他跟左丞相的女兒結(jié)婚，有一個(gè)兒子。但是他并不喜歡這個(gè)妻子。故事其實(shí)是他一生中遇到的女人，還有他們之間的故事。故事涉及的女人有100多人，沒(méi)有名字。她們的名字已地名，物品的名字，顏色等等代替。我想書(shū)可能本來(lái)就是中文寫(xiě)的，畢竟11世紀(jì)的時(shí)候日本是中文大行其道的時(shí)候，日本本身的文字可能還未成型。但是非常好讀，是完全的白話。書(shū)中情人間的書(shū)信都是美妙的詩(shī)歌，讓人喜歡比如‘長(zhǎng)年遁世隱海角，此心終難舍紅塵’也是我現(xiàn)在的心情。我在書(shū)中看不到愛(ài)情的描寫(xiě)，也沒(méi)有思念。女子們的命運(yùn)就象是日歷，翻過(guò)去了，就不會(huì)再回頭。很多女人僅僅是源公子獵艷時(shí)的戰(zhàn)利品，盡管只要曾經(jīng)有過(guò)交情，即使是一晚，公子也會(huì)照顧她們一生，但是畢竟就要孤獨(dú)終老了。他唯一愛(ài)的只有‘紫兒’，他們相遇的時(shí)候，紫兒只有10歲，死了母親，是親王的女兒。源氏見(jiàn)他可愛(ài)，象他母親，也象王后，他的繼母(他的心上人)就帶回家撫養(yǎng)，天天同吃同睡，但并不侵犯她，直到她14歲?？墒枪映怂酝膺€是不時(shí)去找別的女人，紫兒氣不過(guò)，要出家，但是不被準(zhǔn)許，后來(lái)28歲就去世了。公子在他死后就出了家。以后的故事是他的兒子。
后來(lái)，我讀了很多的書(shū)，還是覺(jué)得最喜歡的是這本?？赡芩⒉患庇谝u(píng)判些什么，表達(dá)些什么，什么也沒(méi)有。不可以說(shuō)是愛(ài)情故事，因?yàn)闆](méi)有愛(ài)情，不可以說(shuō)是歷史故事，它寫(xiě)的僅是些男女的交往，也不可以說(shuō)是傳記，沒(méi)有列主人公的職位，大事年紀(jì)??它什么也不是?？墒钱?dāng)我再一次在書(shū)店看到這書(shū)的時(shí)候，我就買(mǎi)了下來(lái)。它是日本第一本小說(shuō)，在日本非常有名。我對(duì)它的偏愛(ài)超出任何的文學(xué)作品。喜歡放在那里，時(shí)不時(shí)的翻一下，遐想那書(shū)中地位高貴，身有奇香，讓所有人都為之入迷的源氏光究竟應(yīng)該是長(zhǎng)什么樣子?如果我能與他相遇，即使是一天之后被無(wú)情拋棄，也是心甘情愿。
很偶然的機(jī)會(huì)，我看到日本拍的這小說(shuō)的電視劇?？吹搅巳毡救诵哪恐性词衔镎Z(yǔ)，驚嘆片子拍得是如此的美，就象是仙境一樣?？墒瞧械哪兄鹘潜M管是英俊，但是和我心目中可以用美麗，聰穎，謹(jǐn)慎，多情來(lái)形容，令后宮所有的絕色美女失色的源氏光比起來(lái)，他還是令人失望的。究竟怎樣的俊俏，意氣風(fēng)發(fā)，風(fēng)華絕代，但是同時(shí)又是失意，謹(jǐn)慎。擁有一切，同時(shí)又一無(wú)所有。美麗動(dòng)人，但是讓人覺(jué)得象仙子般超凡脫俗，心如湖水般平靜。多情而不好色，無(wú)論做什么都能讓人認(rèn)同，不管什么錯(cuò)，都可讓人原諒。讓人覺(jué)得不配獨(dú)自擁有的源氏究竟應(yīng)該是怎樣的呢?這樣的美男子，絕不上好先生，好情人，可是，如果能看到他，我覺(jué)得今生無(wú)悔了。
源氏物語(yǔ)讀后感篇十三
蒲香葵淺渰疏門(mén)。
清秋去、愁難飲。
玉帶瓊錦歸赤陛。
帷煙易映，光華難巹，流雪孤云影。
長(zhǎng)經(jīng)霧伴青燈旅。
漁女塵岸頻顧憶。
紛亂懺定終無(wú)覓。
折箋沉柳，欲留人去，只跘黃泉蒼景。
作為先皇第四女的她，只因一句像極了桐壺更衣，便一朝入宮。寵冠六宮，行至鳳位，桐壺帝的滴滴恩情，她感激銘記在心。
當(dāng)紫式部的筆墨漸漸勾勒出這位女子的形狀，一幅畫(huà)卷盡展淡靜和婉，蕙質(zhì)蘭心。
不覺(jué)中心里漸漸為她吹綻梅英。
她的溫和從容，她的冷靜超然，雖與源氏兩情相悅，卻也始終遵守禮數(shù)，不愿逾矩。
冷泉的降生，我仿佛聽(tīng)見(jiàn)，飛香舍中，風(fēng)華的輝日宮，日日夜夜自身摧殘折磨，暗自低沉隱忍地絞心抽泣。
她自命為罪人，恨自身竟如此背叛了桐壺帝，釀此大禍。
藤壺落發(fā)，光源氏悵然若失?？擅鎸?duì)他不減的熱切，她盡全力想要將感情深深藏進(jìn)經(jīng)堂的香霧中。
她吟著“前面紅塵均看破”，卻仍是難以斷絕與他的封封信箋。她是愛(ài)源氏的，卻沒(méi)有朧月夜的果敢、六條的癡狂，她明白這是場(chǎng)不堪的錯(cuò)戀。她的情亦深深、隱晦難絕，均在如此冷靜的她出家后仍難斷情絲中體現(xiàn)。
她是否后悔過(guò)與源氏的相識(shí)?
我久久徘徊，始終難以推斷出結(jié)果。
很多人說(shuō)，源氏一生的真愛(ài)便是藤壺。當(dāng)年，藤壺因?yàn)槊菜仆馗露恍雽m伴君左右;多年后，紫之上又因相貌極似藤壺，而一眼被源氏相中。又是多年后的三公主出嫁源氏，也摻有與藤壺千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。
有人說(shuō)，源氏用了幾近一生尋找藤壺的影子。
嗟嘆唏噓之余，我只能朦朧地看到，青燈古佛旁，靜觀庭前花開(kāi)花落，已洗凈鉛華的一清蕖麗人，正茹素凈葉，低拂菩提。
源氏物語(yǔ)讀后感篇十四
以源氏公子為核心人物，發(fā)展一系列關(guān)乎其愛(ài)恨情仇的故事。源氏公子地位不俗，容貌絕世，而當(dāng)時(shí)女子地位又極低。其中幾乎每章章名都是一女子相關(guān)。而人物多直接以職位表述，少見(jiàn)名稱。
前前后后手機(jī)、紙書(shū)竟看了一個(gè)月，還只是全書(shū)五十四篇的的十三篇。1000多年前平安時(shí)代的作品，古物語(yǔ)翻譯成今。林文月版的分為四部，豐子愷的則為三部，這里先看的是林文月版本。
作為日本古典文學(xué)名著的高峰代表作，其中較為鮮明的特色是和歌以及以花喻女子的美好而精心的比喻。這種比喻也能看出作者安排的隱線?，F(xiàn)在看起來(lái)似乎沒(méi)什么了不起，尤其在有所類似的紅樓夢(mèng)出現(xiàn)之后，然后在當(dāng)時(shí)看來(lái)是開(kāi)創(chuàng)性的作品。意義完全不同。而和歌的價(jià)值與情感表現(xiàn)也可見(jiàn)一斑，歌體類似于騷體與詩(shī)?！敖?jīng)常取代散文復(fù)雜而冗長(zhǎng)的敘述，而更是適度靈巧的完成表達(dá)愛(ài)情的任務(wù)?！碑?dāng)時(shí)日本正處于受大唐時(shí)代的影響時(shí)期，貴族對(duì)詩(shī)極其看重。
單說(shuō)源氏公子的話，境界沒(méi)到，又以女性視角來(lái)看待這部作品的話，只是覺(jué)得男主人公挺下流多情而又幼稚懦弱，從男性的角度來(lái)看或許是實(shí)在極其自然的風(fēng)流，容貌、地位都代表著他在擁有方面不會(huì)有什么難以得到的，加上對(duì)美的欣賞，總是對(duì)美麗女子耿耿在心。然而美也是各有所美的?？磥?lái)簡(jiǎn)直就是直男癌的皇子泡妞史。
似乎看了半個(gè)學(xué)期的樣子。一開(kāi)始的嫌棄到后來(lái)越看越似乎有些味道到現(xiàn)在，終于還是最后看完才掩上書(shū)本。
該本從第四十六帖:椎本到第五十四貼:夢(mèng)浮橋，主要講述匂宮、熏與女方:大君、中君、浮舟等人的情感發(fā)展。其中浮舟大概是我覺(jué)得在故事中最完整又唯一成功擺脫成為后宮一員的人物了吧，自己一個(gè)人為主角已經(jīng)可以成就一篇故事了。
沒(méi)脫離的，仍然有不少情境彰顯了道貌岸然、巧言令色、玩弄女色的丑惡面貌。而其中一些小人物如婢女、做媒人?？诳浜印⒆允哑壑鞯某髴B(tài)也描繪得入木三分。
最后給一段日本平安時(shí)期就有的顏控言論好了，聊作一笑:。
“又因?yàn)樗L(zhǎng)得姿色不凡，故而許多缺點(diǎn)也就不與以為計(jì)較;人人視他作旦暮安慰的對(duì)象，有時(shí)只要她微露笑容，大伙兒就覺(jué)得稀奇可愛(ài)極了?！?/p>
