當(dāng)看完一部影視作品后,相信大家的視野一定開拓了不少吧,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫,我們一起來(lái)了解一下吧。
父與子讀后感三年級(jí)篇一
自從讀完《八有》這本書后,我被書中所表達(dá)的深刻思想和悟境所深深吸引。這本書以八個(gè)“有”為核心發(fā)展思想,透過(guò)對(duì)人生和實(shí)踐的思考,引導(dǎo)人們走向擁有高度自覺、自信、自助、自愛、自尊、自強(qiáng)、自律和自由的理想境界。本文將從作者所傳遞的核心思想、啟示的實(shí)際應(yīng)用、對(duì)人生的啟示、個(gè)人修養(yǎng)和對(duì)社會(huì)的影響等幾個(gè)方面,分享我對(duì)這本書的一些心得和體會(huì)。
首先,書中所傳達(dá)的核心思想讓我深受啟發(fā)。作者運(yùn)用八個(gè)“有”向我們傳遞了對(duì)人生態(tài)度的重要意義,同時(shí)引出了“有”與“無(wú)”的對(duì)比。書中提到,擁有“有”比擁有物質(zhì)上的“無(wú)”更加重要。只有通過(guò)內(nèi)在的充實(shí)和成長(zhǎng),才能真正擁有自己想要的一切。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到,人生的意義不在于追逐虛無(wú)的物質(zhì)財(cái)富,而是在于不斷提升自我,實(shí)現(xiàn)自己的生活價(jià)值。
其次,我在生活中實(shí)際運(yùn)用了《八有》中的啟示。在書中,作者提到了一些實(shí)際的方法和建議,幫助讀者實(shí)踐這八個(gè)“有”。例如,通過(guò)培養(yǎng)自己的品德和信仰,我們能夠擁有內(nèi)心的堅(jiān)定和自信;通過(guò)設(shè)定目標(biāo)和制定計(jì)劃,我們能夠擁有自己想要的成功和進(jìn)步。我在閱讀后,開始制定了自己的人生目標(biāo),并制定了相應(yīng)的計(jì)劃和步驟。這樣,我能夠更加有條理地完成自己的目標(biāo),增強(qiáng)自己的自律性和自控力。
第三,這本書給了我對(duì)人生的新的思考。在忙碌的生活中,我們常常陶醉于物質(zhì)的追求與身外之物的光華,而忽略了對(duì)內(nèi)在的修煉和思考?!栋擞小诽嵝蚜宋?,我們必須意識(shí)到人生的價(jià)值遠(yuǎn)不止于功成名就或物質(zhì)財(cái)富,我們更要關(guān)注自己的內(nèi)心和精神成長(zhǎng)。只有通過(guò)思考和反思,我們才能不斷進(jìn)步并找到自己真正想要的目標(biāo)和幸福。
第四,這本書啟迪了我對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的理解。修養(yǎng)是一個(gè)終身的過(guò)程,而不僅僅是一時(shí)的行為。只有通過(guò)長(zhǎng)期的修煉,我們才能培養(yǎng)出良好的品德和高尚的氣質(zhì)?!栋擞小分刑岬降陌藗€(gè)“有”,正是我們個(gè)人修養(yǎng)所要努力培養(yǎng)的品質(zhì)。例如,自尊和自愛,讓我們對(duì)自己有自信和對(duì)自己負(fù)責(zé);自律和自強(qiáng),讓我們?cè)诶щy面前堅(jiān)持和奮斗。只有通過(guò)不斷的修煉,我們才能成為真正的自己。
最后,這本書對(duì)社會(huì)也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在現(xiàn)代社會(huì),人們更加注重物質(zhì)的追求和個(gè)人利益。然而,《八有》卻引領(lǐng)著讀者走向自我教育和內(nèi)心的追求,讓我們意識(shí)到物質(zhì)財(cái)富并非唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)。這種深層次的思考和思想也漸漸融入到社會(huì)的各個(gè)角落,讓越來(lái)越多的人開始關(guān)注自己的內(nèi)心世界和精神需求,追求真正的幸福和滿足。
總之,讀完《八有》這本書后,我對(duì)人生的態(tài)度發(fā)生了深刻的轉(zhuǎn)變。作者以深入淺出的方式,通過(guò)八個(gè)“有”傳遞了對(duì)人生最真實(shí)、最深層次的思考和啟迪。這本書不僅為我?guī)?lái)了新的思考、啟示和方法,而且激勵(lì)了我在實(shí)際生活中的行動(dòng)。我相信,只要我持之以恒地貫徹這八個(gè)“有”,在人生的道路上我一定能夠找到自己真正想要的幸福和成功。
父與子讀后感三年級(jí)篇二
說(shuō)了這么多,不舉例子就全是空談。所以下面我就舉一些例子來(lái)說(shuō)明我讀論語(yǔ)的一些原則和方法。
《論語(yǔ)》中記載孔子評(píng)詩(shī)經(jīng),“子曰:‘詩(shī)三百,一言以蔽之,曰:思無(wú)邪’”(《論語(yǔ)》為政第二)。如果要問(wèn)我,讀了《論語(yǔ)》,如何用簡(jiǎn)短的話概括一下讀到了什么呢?我覺得,我讀到的`是:如何做人。如再加幾個(gè)以說(shuō)得詳細(xì)些,那就是:中庸之道。
父與子讀后感三年級(jí)篇三
難道就因?yàn)槲乙回毴缦?,默默無(wú)聞,長(zhǎng)相平庸,個(gè)子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了——你想錯(cuò)了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實(shí)!
《簡(jiǎn)愛》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國(guó)文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡(jiǎn)愛》。我想,錯(cuò)了。作者也是一位女性,生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉,那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始。而在《簡(jiǎn)愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?,如果?jiǎn)愛的獨(dú)立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金錢,有地位的新生活;如果她沒有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以,我開始去想,為什么《簡(jiǎn)愛》讓我們感動(dòng),愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力。
然而,我們不禁要問(wèn),僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為,不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡(jiǎn)愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣,需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想,這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步,也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛卻把她倔強(qiáng)的性格,獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的,幸福的女性。
父與子讀后感三年級(jí)篇四
近日,我讀完了何帆先生所著《八有》,充實(shí)的內(nèi)容和獨(dú)到的觀點(diǎn)令我深感震撼。書中以八個(gè)“有”為主題,展開了對(duì)人生的思考和探討。在閱讀之后,我收獲頗豐,總結(jié)出了八點(diǎn)心得體會(huì)。
首先,我深深地被書中所揭示的“有心境,方有人生”所觸動(dòng)。心境決定了一個(gè)人的觀念和思維方式,決定了一個(gè)人對(duì)待困難和挫折的態(tài)度,也決定了一個(gè)人的成敗。只有擁有積極向上的心態(tài)和寬容的胸懷,才能創(chuàng)造美好的人生。這讓我深刻明白,積極的心態(tài)比任何資源都重要,只有用正確的心態(tài)面對(duì)困難,才能迎來(lái)成功的機(jī)遇。
其次,書中提及的“有激情,方有動(dòng)力”給我留下了深刻的印象。對(duì)于事業(yè)、學(xué)習(xí)和生活,我們都需要激情,因?yàn)樗俏覀兦斑M(jìn)的動(dòng)力。激情是人生的能量源泉,只有在推動(dòng)下前行,才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。而站在高處看世界,不僅僅要有良好的飯量和知識(shí)面,還要有興趣和熱情,只有這樣,才能在追求事業(yè)的過(guò)程中擁有不竭的動(dòng)力。
第三,書中“有目標(biāo),方有前途”的觀點(diǎn)給我很大的啟發(fā)。生活沒有目標(biāo),就像沒有羅盤的航行,隨波逐流,不知道自己要走向何方。而有了目標(biāo),我們才能知道自己要朝著哪個(gè)方向努力,朝著哪個(gè)方向去奮斗。目標(biāo)是我們奮斗的方向盤,只有用目標(biāo)來(lái)驅(qū)動(dòng)自己,我們才能贏得自己想要的未來(lái)。
第四,書中所說(shuō)的“有學(xué)問(wèn),方有修養(yǎng)”給我?guī)?lái)了極大的思考。在將學(xué)問(wèn)與修養(yǎng)聯(lián)系起來(lái)的同時(shí),我不禁想起了知識(shí)和人文素養(yǎng)之間的關(guān)系。知識(shí)是我們獲得的外在信息,而人文素養(yǎng)卻是我們內(nèi)心深處的養(yǎng)分。只有在知識(shí)與人文素養(yǎng)的雙重滋養(yǎng)下,我們才能獲得真正有價(jià)值的修養(yǎng)。讀書可以獲得知識(shí),但真正的修養(yǎng)需要在生活中的實(shí)踐和體驗(yàn)中獲得。
第五,“有時(shí)間,方能珍惜生命”這一觀點(diǎn)也引起了我的深思。在當(dāng)下快節(jié)奏的社會(huì)中,我們常常感覺時(shí)間不足夠用,總是匆匆忙忙。然而,當(dāng)我們把時(shí)間當(dāng)作珍貴的禮物,我們才會(huì)懂得用它有意義地度過(guò)每一天。充實(shí)的生活不僅僅意味著忙碌,更是指精神上的滿足和內(nèi)心的寧?kù)o。所以,在紛繁的瑣事中,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)善待時(shí)間,讓時(shí)間真正成為我們生命中的財(cái)富。
第六,書中所提到的“有責(zé)任,方有價(jià)值”對(duì)我產(chǎn)生了很大的觸動(dòng)。責(zé)任不僅僅是一種義務(wù)感或者承擔(dān),更是一種責(zé)任心的體現(xiàn)。只有擁有責(zé)任心,我們才能對(duì)自己和他人負(fù)責(zé)。同樣地,只有擁有責(zé)任心,我們才能真正實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,并為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
最后,書中所倡導(dǎo)的“有選擇,方成人生之旅”教會(huì)了我一個(gè)重要的道理。我們每個(gè)人都是自己人生的舵手,只有憑借自己的選擇和決策,才能塑造出一個(gè)真正屬于自己的人生之旅。在選擇的過(guò)程中,我們需要明確自己的需求和價(jià)值觀,以此為依據(jù)來(lái)做出更符合自己的決策。只有這樣,我們的人生才能更加真實(shí)和有意義。
通過(guò)閱讀《八有》,我對(duì)人生有了更加深入的思考和理解。我們的人生是自己創(chuàng)造出來(lái)的,只有真正明白了這八個(gè)“有”的重要性,才能在充實(shí)的生活中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和夢(mèng)想。愿每個(gè)人都能在不斷的反思與思考中,找到自己的八有,并以此為指引,走出屬于自己的人生之路。
父與子讀后感三年級(jí)篇五
從《阿凡提的故事》一書中,我認(rèn)識(shí)了勤勞、勇敢、幽默、樂觀的阿凡提。阿凡提是中國(guó)維吾爾族的機(jī)智人物,“阿凡提”并非一個(gè)人物,而是一個(gè)稱號(hào),來(lái)自于突厥語(yǔ)“efcndi”,意思是“老師”、“先生”,是對(duì)有學(xué)問(wèn)、有知識(shí)的人的尊稱。
有時(shí),阿凡提是一個(gè)學(xué)富五車,有時(shí),他變得目不識(shí)??;一會(huì)兒它可以是皇帝身邊的近臣,一會(huì)兒它又是一個(gè)四處云游的單身漢;它從事過(guò)許多職業(yè),苦力、車夫、醫(yī)生、剃頭匠等等,但他始終都是一名勇于反抗剝削階級(jí)和各種歪風(fēng)邪氣的斗士,是舉止幽默、平易近人、和藹可親、笑話連篇的百姓代言人。
在我們成長(zhǎng)的道路上,有很多愛心包圍我們,爸爸媽媽為我們創(chuàng)造了美好的生活環(huán)境,老師教給我們豐富的知識(shí)。也許,我們不會(huì)成為一個(gè)成功的人,但是,我們一定要像阿凡提一樣正直善良、樂觀勇敢,做一個(gè)積極向上、堅(jiān)強(qiáng)不息的人。
《幸福的鴨子》讀后感。
今天,我到西西弗書店了買一本《笑貓日記》之《幸福的.鴨子》。
拿到后我便被里面的內(nèi)容吸引住了:里面主要寫了馬小跳和好朋友們,一起去張達(dá)的奶奶家體驗(yàn)大自然。其中主角是一只鴨子,它叫麻花兒,它是一只心中常常充滿幸福感的鴨子,它所有的幸福感都來(lái)自它對(duì)生活智慧的態(tài)度。真的,我們?cè)谏钜矐?yīng)該向麻花兒學(xué)習(xí),不管在什么情況下都應(yīng)該保持開開心心的心情,像麻花兒有了心愛的人,雖然不能在一起,可麻花兒遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著也能露出幸福的笑容,這是多么高尚的品質(zhì)呀!
現(xiàn)在有多少人在埋怨命運(yùn)的不公平,他們應(yīng)該學(xué)學(xué)麻花兒的品質(zhì),就不會(huì)感到命運(yùn)的不公了,而會(huì)感謝上天賜給他們生命!賜給他們五彩繽紛的生活!
“叮鈴鈴”上課鈴聲響了,我才把書放下,可是書中的情景一幕幕卻一直縈繞在我腦海中。
父與子讀后感三年級(jí)篇六
可能存在轉(zhuǎn)錄偏差,以下是自動(dòng)生成的文章:
史記是中國(guó)歷史學(xué)奠基之作,其存世已有兩千余年的歷史,是中國(guó)歷史研究的重要參考書。史記是對(duì)于中國(guó)歷史文化的研究有著至關(guān)重要的作用,讀后感觸深刻,許多史學(xué)家、學(xué)者、歷史愛好者都懷著贊賞和敬意地仔細(xì)審閱著這部千古名著。
一、千古名著,凝聚作者的心血。
每一篇?dú)v史紀(jì)錄都是作家的信念與智慧的結(jié)晶,司馬遷背負(fù)家族抉擇,不屈不撓,恪守“史不絕書”的精神定力,終于完成這部中國(guó)歷史的巨著。作者的筆下描繪了古代社會(huì)的豐富多彩,也涵蓋了古代人文歷史的各個(gè)方面。此外,史記書中不僅是紀(jì)實(shí),而是在真實(shí)的歷史事件中提供了更豐富、更真實(shí)、更全面的信息、名詞和社會(huì)結(jié)構(gòu),讓讀者可以更加深入地了解每個(gè)歷史時(shí)期的生活與文化。
二、深入記錄中國(guó)古代的文化背景。
任何一個(gè)歷史時(shí)期都是有文化背景的,作為一部史書,史記通過(guò)詳細(xì)闡釋古代社會(huì)、政治、文化等各個(gè)方面的變化,為我們展示了當(dāng)時(shí)那個(gè)特殊時(shí)代的人類生活,中華文明的異彩紛呈,從中我們不難看出某些文明通行的基本特征,掌握歷史變遷的特點(diǎn)等,從而更好地把握中國(guó)文化發(fā)展的脈絡(luò),進(jìn)而透徹了解古代歷史。
三、史記的信息量較之其他史書更加豐富。
史記中存儲(chǔ)的不單單是古代朝代的變遷,更是中國(guó)歷史上各種文明表現(xiàn),社會(huì)結(jié)構(gòu)的演變和各種文化景象的歷史照片。因此,讀者不僅可以深度了解不同時(shí)期的君主與政治家,還可以了解他們當(dāng)時(shí)的文化思想,人生觀,政策理念,以及他們對(duì)于歷史和人類的貢獻(xiàn)與影響。因此,史記更加適合懂得領(lǐng)悟歷史文化的人來(lái)詳細(xì)閱讀。
四、讀史記,思考人生。
史記用深入、詳盡的視角、溫暖的表達(dá)方式,描繪了中國(guó)古代歷史的無(wú)限魅力。如今,我們站在一個(gè)文明的歷史發(fā)展階段,我們可以通過(guò)史記對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行歸納總結(jié),提高自身素質(zhì)與才能,以積極的思維態(tài)度和解決問(wèn)題的眼光去看待當(dāng)下發(fā)展中的社會(huì)問(wèn)題,思考人類未來(lái)的發(fā)展。
五、讀史記,深刻感悟國(guó)運(yùn)興衰。
中國(guó)歷史是復(fù)雜多變的歷程,將中國(guó)歷史從歷史當(dāng)事人的角度去講述,史記讓所有讀者深刻理解中華文化對(duì)歷史的貢獻(xiàn)。從中我們可看到先人智慧和英雄氣概,同時(shí)我們也可以觸摸到歷史記載中的趣味和激情,更肯定了中華文明對(duì)于當(dāng)今的世界有著極大的意義。以此,我們對(duì)于祖先創(chuàng)造的輝煌成就要懷有敬畏,同時(shí)要再次激勵(lì)自己追逐夢(mèng)想,在今天,繼承優(yōu)秀的先人文化。
綜上所述,閱讀史記,不僅可以探究歷史,更可以從中獲得人生的啟迪。史記記錄著中國(guó)的成長(zhǎng)與風(fēng)雨,讀書人深刻把握了中國(guó)歷史的精髓,更具備了對(duì)于現(xiàn)代中國(guó)的前瞻性。只有我們尊重歷史、自信中華,更好地傳承和發(fā)揚(yáng)先人的優(yōu)秀文化,我們的國(guó)家才能蒸蒸日上。
父與子讀后感三年級(jí)篇七
岳飛,字鵬舉,出生沒幾天,家鄉(xiāng)就發(fā)大水,他和母親就漂流他鄉(xiāng)。他少年立志,拜師習(xí)武,練得一身好武藝。當(dāng)金兵入侵中原后,他加入了軍隊(duì),并訓(xùn)練了一支紀(jì)律嚴(yán)明,作戰(zhàn)勇敢的岳家軍,奮戰(zhàn)沙場(chǎng),保衛(wèi)國(guó)土。他武藝高強(qiáng),智勇雙全,帶領(lǐng)岳家軍一次次勇破金軍。
他一生中最寶貴的四個(gè)字是“精忠報(bào)國(guó)”,岳母為了讓岳飛記注不能做出對(duì)不起國(guó)家的事,在他背上刺了“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字隨時(shí)提醒他凡事要以國(guó)家為重。岳飛忍著身體的劇痛,記注了母親的'教導(dǎo),覺得他是一個(gè)非常愛國(guó)的英雄。
岳飛愛國(guó)更勝于愛自己,然而就是這位正直,精忠報(bào)國(guó)的將士竟然被奸臣秦檜所害,但對(duì)國(guó)家的熱愛并沒有改變,最后慘死在獄中。
我從心底里佩服他,他偉大的愛國(guó)精神將流傳千古!
父與子讀后感三年級(jí)篇八
學(xué)習(xí)憲法是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。作為一名大學(xué)生,我深刻認(rèn)識(shí)到讀憲法的重要性和必要性。在學(xué)習(xí)了《憲法》這門選修課程后,我意識(shí)到憲法不僅僅是一部規(guī)定國(guó)家制度和政治形式的法律文書,而且涉及到我們的各種權(quán)利和利益,與我們每個(gè)人的不可分割。在此,我要分享我個(gè)人的讀后感和體會(huì)。
第二段:憲法教育的意義。
憲法教育在我們的國(guó)家建設(shè)中起著重要的作用。憲法是規(guī)范我們國(guó)家、政府和公民行為的最高專門法律文書,它的宗旨是維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和力量,促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,保障人民的民主權(quán)利和自由權(quán),維護(hù)社會(huì)正義和人道主義等。通過(guò)學(xué)習(xí)憲法,我們能夠深入地了解國(guó)家制度及其運(yùn)行機(jī)制,提高我們的法律意識(shí)和法律素養(yǎng)。
第三段:憲法對(duì)公民的意義。
作為公民,我們有許多權(quán)利和義務(wù),這些權(quán)利和義務(wù)在憲法中都有明確規(guī)定。例如,在憲法中,我們可以了解到作為公民,我們享有的基本人權(quán)和公民權(quán)利,如言論、新聞、出版、集會(huì)、結(jié)社等等的自由,以及投票、選舉和被選舉權(quán)等政治權(quán)利。此外,我們同時(shí)也有義務(wù)遵守憲法及其他的法律法規(guī),并積極履行我們的社會(huì)責(zé)任。通過(guò)學(xué)習(xí)憲法,我們不僅能夠了解自己的權(quán)利和義務(wù),也可以更好地為社會(huì)、國(guó)家貢獻(xiàn)自己的力量。
第四段:憲法對(duì)國(guó)家的意義。
憲法是一部維護(hù)國(guó)家法制統(tǒng)一和權(quán)威的重要法律文書。憲法是建設(shè)和發(fā)展現(xiàn)代國(guó)家的基石。憲法為國(guó)家的制度建設(shè)提供了基礎(chǔ),規(guī)范了國(guó)家行政機(jī)關(guān)的權(quán)利和義務(wù),并明確了政府的責(zé)任和義務(wù),同時(shí)也制定了相應(yīng)的紀(jì)律和懲戒措施,保證政府的公正公平。通過(guò)學(xué)習(xí)憲法,我們可以更好地理解國(guó)家的治理模式和機(jī)制,提高我們的國(guó)家意識(shí)和國(guó)家自豪感。
第五段:憲法對(duì)未來(lái)的啟示。
憲法對(duì)我們未來(lái)的發(fā)展和前途提供了深刻的啟示。學(xué)習(xí)憲法可以幫助我們了解國(guó)家的現(xiàn)狀和未來(lái)方向,提高我們的思維能力和創(chuàng)新能力。憲法還為我們提供了強(qiáng)大的法律保障和社會(huì)支持,讓我們能夠充分地發(fā)揮自己的才智和技能。通過(guò)學(xué)習(xí)憲法,我們將更好地認(rèn)識(shí)到國(guó)家發(fā)展的局限性和機(jī)遇,為我們的未來(lái)發(fā)展做好準(zhǔn)備。
總結(jié):
通過(guò)憲法教育,我們能夠充分地了解國(guó)家及其制度的基礎(chǔ)和運(yùn)行機(jī)制,認(rèn)識(shí)到自己的權(quán)利和義務(wù),提高法律意識(shí)和法律素養(yǎng),增強(qiáng)國(guó)家意識(shí)和愛國(guó)情感,開拓思路和創(chuàng)新能力,積極為國(guó)家和社會(huì)做出貢獻(xiàn),創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。因此,我們每一個(gè)公民都應(yīng)該重視憲法教育,并把學(xué)習(xí)憲法作為提高自己素質(zhì)的重要途徑之一。
父與子讀后感三年級(jí)篇九
作為一部中國(guó)古代史書的經(jīng)典之作,《史記》記錄了從夏朝到西漢朝的幾千年歷史中的重大事件和人物,并在后世對(duì)中國(guó)史學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響,成為研究中華文明的重要?dú)v史文獻(xiàn)。讀完《史記》,讓我感受到了許多思想和文化上的啟示和沖擊,下面將從人物形象、歷史意義、記敘套路、透視思想等方面談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
一、人物形象。
《史記》中人物形象鮮活、形神兼?zhèn)?,富有層次感和戲劇性,鮮明的人物形象使這部史書更加有生命力。我對(duì)于其中的“三杰”最為贊嘆。尤其是《項(xiàng)羽本紀(jì)》中,對(duì)于項(xiàng)羽的塑造,簡(jiǎn)單而又深刻的描繪,讓我感受到了項(xiàng)羽的堅(jiān)決和豐富的內(nèi)心世界,更為生動(dòng)地呈現(xiàn)出了其不屈的生命力和悲壯的意志情感,它是中國(guó)古代文學(xué)中,最具有中國(guó)古代武將英雄形象的作品之一。
二、歷史意義。
《史記》是中國(guó)古代史書的一部經(jīng)典之作,它記錄了從夏朝起始,到漢代結(jié)束的歷史文化變遷和重大事件,是歷史的真實(shí)記錄,使我們了解了國(guó)家的演進(jìn)過(guò)程,所以具有極高的歷史價(jià)值。讀完《史記》,我們可以明白到中華文明之所以能夠世代延續(xù),靠的不是大漢王朝的強(qiáng)盛,而是中華民族以崇高精神鑄就的堅(jiān)定信仰和偉大社會(huì)觀念。因此《史記》對(duì)于今天的社會(huì)發(fā)展也具有啟示和借鑒意義。
三、記敘套路。
《史記》成書的一大特點(diǎn)是記敘風(fēng)格的獨(dú)到,古文之精髓,不僅僅在于其獨(dú)特的文學(xué)魅力,同時(shí)表現(xiàn)在其精確而獨(dú)特的記敘語(yǔ)言和手法上。《史記》除了生動(dòng)鮮明的人物形象塑造之外,還有著主動(dòng)運(yùn)用對(duì)比方法,敘事技巧精妙,加之具有強(qiáng)烈的藝術(shù)表現(xiàn)力,從而形成了其獨(dú)特的記敘套路。
四、透視思想。
《史記》對(duì)于人性和歷史的透視,讓我的思維深化了不少。如《太史公自序》中,司馬遷言:歷史之書,不僅是記錄著一個(gè)國(guó)家或民族之演進(jìn)歷程,更是貫穿著社會(huì)對(duì)待事物的態(tài)度和觀點(diǎn)。這就觸到了人的內(nèi)在情感和認(rèn)知水平,使我們明白,歷史的真相和客觀性是相對(duì)的,它與一個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀和信仰體系息息相關(guān)。讀《史記》讓我深刻地認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)于現(xiàn)在的指導(dǎo)角色,顯示出了歷史的哲學(xué)思想和它所蘊(yùn)含的價(jià)值。
五、綜合體會(huì)。
閱讀《史記》是提升中華文化自信心,塑造民族精神的一種重要途徑?!妒酚洝窂?qiáng)調(diào)歷史的真實(shí)性和現(xiàn)實(shí)意義,讓我對(duì)古代人物有了更多的認(rèn)識(shí)和理解,對(duì)于我今天的人生發(fā)展和價(jià)值觀塑造有著重要的啟示?!妒酚洝肥且粋€(gè)文化之源,它不僅銘記了中華文明之流,更為我們提供了一樁樁深刻的歷史教訓(xùn)。閱讀《史記》使我充滿了中華文化的自信和自豪,讓我深刻認(rèn)識(shí)到,我們的民族文化繁榮發(fā)展,不僅需要?dú)v史的映照和評(píng)估,而更需要我們?nèi)プ穼て渲姓嬲袃r(jià)值的東西,以豐富我們的精神世界和人生熱情。
父與子讀后感三年級(jí)篇十
首段:
學(xué)憲法讀后感心得體會(huì),是我認(rèn)識(shí)自己的一次旅程,令我更好地理解了憲法在我身邊的重要性。在學(xué)習(xí)憲法的過(guò)程中,我體驗(yàn)到了深刻的思考、反思和啟發(fā)。我認(rèn)為憲法是一份莊嚴(yán)的法律文件,這不僅要求我們遵守它的規(guī)定,還要求我們?cè)谌粘I钪姓J(rèn)真履行我們的公民職責(zé)。
二段:
通過(guò)學(xué)習(xí)憲法我知道了憲法的基本原則是規(guī)范各級(jí)行政機(jī)關(guān)依法行政、司法機(jī)關(guān)依法審判、法律機(jī)關(guān)依法執(zhí)法和公民依法行為的根據(jù)。憲法保障人民根據(jù)法律規(guī)定享有的自由和權(quán)利,并規(guī)定了每個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)履行的基本義務(wù)。我認(rèn)為憲法是我們國(guó)家行為的基本準(zhǔn)則,是每個(gè)公民的信仰,更是培養(yǎng)好社會(huì)主義法制觀的有效途徑。
三段:
每個(gè)人都有憲法權(quán)利的享有者和守護(hù)者,我們必須認(rèn)真履行自己的憲法義務(wù),保護(hù)我們自己的基本權(quán)益。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)憲法法規(guī),遵守它的規(guī)定,代表憲法義務(wù)所對(duì)應(yīng)的立場(chǎng)去對(duì)待每一個(gè)問(wèn)題。我們要求國(guó)家、社會(huì)保護(hù)自己的權(quán)益,同時(shí)要保障和維護(hù)他人的權(quán)益,始終保持法律意識(shí)和道德意識(shí)。
四段:
學(xué)憲法讀后感心得體會(huì),使我更加關(guān)注我周圍的實(shí)際情況,重視我應(yīng)該做的事情。憲法要求我們幸福和正義之間取得一個(gè)合適的平衡。所以,我的行為應(yīng)該圍繞著社會(huì)公正、人民幸福來(lái)進(jìn)行。我要活在現(xiàn)實(shí)世界的理性和思考上,認(rèn)真履行自己的本職工作,不斷發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),為促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
五段:
在讀宣誓文的時(shí)候,我的內(nèi)心受到了極大的震動(dòng):“我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨……對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)歷史負(fù)責(zé),永遠(yuǎn)為人民的利益放在心中……”,我對(duì)此深信不疑。我要勇敢勇氣地把握自己的人生,認(rèn)真履行自己的權(quán)利和義務(wù)。我要在日常生活中保持積極向上的態(tài)度,始終保持純正的革命人民情緒,為實(shí)踐和維護(hù)憲法的權(quán)利與義務(wù)奮斗終身。
學(xué)憲法讀后感心得體會(huì),正如一團(tuán)光,帶著我走進(jìn)了憲法的世界。在悟道中我愈發(fā)深信這一切的重要性,為了自己,也為了未來(lái)的子孫后代,我們有必要堅(jiān)定要學(xué)習(xí)憲法,防止犯罪、保護(hù)人民,維護(hù)國(guó)家安定與繁榮。
父與子讀后感三年級(jí)篇十一
載自《傅雷家書》里的“1957年”。
從這段話里,讀出了一絲絲父愛。那是略帶擔(dān)憂的語(yǔ)氣,也附有嚴(yán)厲。
從中我好像看到了父母的影子。
爸爸常常是用這樣的語(yǔ)氣和我說(shuō)起學(xué)業(yè)的事。
諸如“要好好學(xué)習(xí)啊,將來(lái)社會(huì)上,靠的是實(shí)力,而不是門面上的。”
“現(xiàn)在,外面有很多競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的,你要懂得如何去應(yīng)付?!?/p>
“將來(lái),未必有父母在后面作鋪墊的。”等。
這些話,以前在我的耳里,只是一些無(wú)關(guān)痛癢的嘮叨話,總覺得那一天太遙遠(yuǎn)了,這種事,不需要我去擔(dān)心。
現(xiàn)在,也許是從第三者的角度去聽這些文字,竟從中聽到了無(wú)數(shù)的父愛和憂心。
慚愧!
心里悠然冒出了這樣的想法,一直以來(lái)的關(guān)心,我卻當(dāng)作是一種麻煩,當(dāng)一切都好像體會(huì)到了的時(shí)候,很討厭。就好像有一種無(wú)形的壓迫感壓著自己,很討厭,就像無(wú)法呼吸似的。
懲罰吧!
感覺到種種的情感冒了出來(lái),討厭、后悔、厭惡……只知道書中的文字因?yàn)轭澏抖鴵u晃不定,大力呼吸著空氣中快要消失的氧氣,像一個(gè)無(wú)法從吸毒中抽離的吸毒犯似的'貪婪的想滿足自己的需要。
當(dāng)冷靜下來(lái)的時(shí)候,臉上已經(jīng)布滿了不明出處的水分,那水分模糊了視線,奪出眼眶,正緊貼著臉龐一直往下流淌。
本來(lái)只是很簡(jiǎn)單、很普通的一段吩咐,那是父母在兒女出游時(shí)通常都會(huì)說(shuō)的一段話,但卻勾起了我無(wú)數(shù)的愧責(zé)。
父與子讀后感三年級(jí)篇十二
近期,我有幸閱讀了一本名為《心得體會(huì)精選篇》的書籍,這本書以其獨(dú)特的文筆和深入的思考給我留下了深刻的印象。在閱讀過(guò)程中,我深感自己受益匪淺,思考良多,下面我將分享我的心得體會(huì)。
首先,在閱讀這本書的過(guò)程中,我被其中提到的一則故事深深打動(dòng)。故事講述了一位被身體狀況所困擾的女孩,她的身體經(jīng)常出現(xiàn)各種異樣的癥狀,但由于醫(yī)生一直無(wú)法找到病因,她只能忍受病痛的折磨。然而,她沒有放棄,而是通過(guò)不懈努力,找到了一位具有獨(dú)特治療方式的醫(yī)生。通過(guò)與醫(yī)生的合作,她逐漸康復(fù),并最終走出了疾病的陰影。這個(gè)故事讓我明白了一個(gè)道理,即無(wú)論遭遇怎樣的困難和挫折,我們都不能輕易放棄,而是要用堅(jiān)持和樂觀的態(tài)度去面對(duì),只有這樣,我們才能找到解決問(wèn)題的方法。
其次,這本書中提到的幾種心理調(diào)節(jié)的方法對(duì)我產(chǎn)生了很大的啟發(fā)。在書中,作者列舉了一些常見的心理困擾,并提供了一些有效的調(diào)節(jié)方法。舉例來(lái)說(shuō),當(dāng)我感到壓力倍增時(shí),書中建議我通過(guò)體育鍛煉和發(fā)泄感情的方式來(lái)舒緩壓力。在實(shí)踐中,我不僅發(fā)現(xiàn)這種方式具有一定的科學(xué)性,而且確實(shí)對(duì)我有很好的效果。這使我意識(shí)到,我們可以通過(guò)積極的心理調(diào)節(jié)來(lái)改善自己的心態(tài),從而更好地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。
除此之外,這本書還引發(fā)了我對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考。在書中,作者通過(guò)講述一些真實(shí)的故事和案例,探討了一些社會(huì)問(wèn)題,如金錢至上、不公平和人際關(guān)系的困擾等。通過(guò)這些案例,我認(rèn)識(shí)到這些問(wèn)題在我們的社會(huì)中普遍存在,它們不僅影響著個(gè)人的心理健康,也對(duì)整個(gè)社會(huì)造成了不可忽視的影響。在這個(gè)過(guò)程中,我開始思考如何解決這些問(wèn)題,并開始思考我個(gè)人可以做的事情來(lái)改變這種狀況。
最后,這本書啟迪了我的思維方式和行為方式。通過(guò)讀這本書,我學(xué)到了很多寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)和智慧。我明白了人生中的幸福與否與我們的心態(tài)和態(tài)度密切相關(guān)。只有擁有積極向上的心態(tài),我們才能面對(duì)困難,使自己變得更強(qiáng)大。同時(shí),我也學(xué)會(huì)了如何與他人建立良好的人際關(guān)系,如何關(guān)心和理解他人的情感需要。這些經(jīng)驗(yàn)將使我在以后的生活中變得更加成功和幸福。
總而言之,《心得體會(huì)精選篇》這本書給了我很多啟示和思考的機(jī)會(huì)。通過(guò)閱讀這本書,我深深地認(rèn)識(shí)到了人生的種種可能性,學(xué)到了很多寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)和智慧。我相信這些經(jīng)歷將會(huì)對(duì)我的未來(lái)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,讓我成為一個(gè)更加堅(jiān)強(qiáng)和成功的人。同時(shí),我也希望能夠?qū)⑦@些智慧與他人分享,為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
父與子讀后感三年級(jí)篇十三
孔子主張“因材施教”。有一次,子路問(wèn)孔子:“如果我有一個(gè)好主意,該不該馬上實(shí)行呢?(聞斯行諸)”孔子說(shuō):“有父母兄長(zhǎng)在世,應(yīng)該先問(wèn)問(wèn)他們。”冉有也問(wèn)道:“聞斯行諸?”孔子卻給他肯定的回答:“聞斯行之!”公西華好奇,問(wèn)孔子為什么給了他倆不一樣的答案,孔子說(shuō):“冉有平時(shí)做事退縮,所以我給他打氣。子路好勝,我要給他潑點(diǎn)冷水(求也退,故進(jìn)之;由也兼人,故退之)?!?/p>