無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇一
大家都知道北京是中國(guó)首都，但是北京的景點(diǎn)你又知道幾個(gè)呢？，不妨看看下面小編給你們整理的一些。
導(dǎo)游詞。
一閱北京的風(fēng)采吧。
人民大會(huì)堂建于1958年10月至1959年8月，完全由中國(guó)人自行設(shè)計(jì)興建，僅用10個(gè)月竣工，為我國(guó)建筑史上的一大創(chuàng)舉。門額高懸中華人民共和國(guó)國(guó)徽，金光閃爍，十分引人矚目。整座大廈屋檐均用黃綠色琉璃制品鑲嵌，盡顯莊嚴(yán)宏偉、樸素典雅的民族風(fēng)格和現(xiàn)代化建筑的非凡氣派。大會(huì)堂主要由中部的萬(wàn)人大禮堂，北部的宴會(huì)大廳和南部的人大常委會(huì)辦公樓三大部分組成。此外，還有各種會(huì)議廳、休息廳、辦公室等300多個(gè)。其中有33個(gè)會(huì)議廳是以全國(guó)各省、自治區(qū)、直轄市和香港、澳門特別行政區(qū)命名的。如上海廳、西藏廳、中國(guó)臺(tái)灣廳與香港廳等。各廳布置均是根據(jù)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)光特色，民族習(xí)俗及特種工藝品等進(jìn)行精心裝修與布置的，內(nèi)容豐富多彩，美不勝收萬(wàn)人大禮堂，大會(huì)堂的主體建筑，位于中心區(qū)域。其穹窿頂、大跨度、無立柱結(jié)構(gòu)。三層座椅，層層梯升。聲、電、光及空調(diào)等設(shè)施先進(jìn)，裝修考究，十分宏偉壯麗，為新中國(guó)的現(xiàn)代建筑奇觀之一。
該禮堂南總計(jì)可容納1萬(wàn)人。禮堂平面呈扇面形，坐在任何一個(gè)位置上均可看到主席臺(tái)。一層為代表席，每個(gè)座位均設(shè)有12種語(yǔ)言的譯意風(fēng)及電子表決器，代表們可即席發(fā)言或表決。二、三層的每個(gè)座位中則裝有小喇叭，均可清晰聽到主席臺(tái)的聲音。禮堂頂棚微微窿起，其與墻面呈圓弧型，形成“水天一色，渾然一體”之勢(shì)。頂部中央飾有巨型紅色五星燈，周圍點(diǎn)綴有餾金的70道光芒線和40個(gè)葵花瓣，三環(huán)水波式暗燈槽，一環(huán)大于一環(huán)，象征中國(guó)革命從勝利走向更大的勝利。整個(gè)頂棚縱橫密布有500個(gè)滿天星燈，燈火齊明，宛如“眾星捧月”，蔚為絢麗壯觀。
宴會(huì)大廳，位于二樓的北端，是黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人舉行盛大國(guó)宴和招待會(huì)的地方。面積巨大的宴會(huì)廳頂棚呈平面型，且無立柱支撐，這一精巧的科學(xué)建筑杰作，無不令中外人士叫絕。頂棚中心飾有絢麗的水晶玻璃燈及玻璃鋼壓花圖案與彩色藻井，民族風(fēng)格濃郁，宴會(huì)廳四周共有28根直徑為一米的瀝粉貼金廊柱，墻面為淺黃色。主席臺(tái)是供宴會(huì)中主賓祝酒和表演助宴文藝節(jié)目而設(shè)置的。整個(gè)宴會(huì)廳氣魄宏大、寬廣明快、富麗堂皇。此外大會(huì)堂中的各個(gè)地方會(huì)議廳，布置多姿多彩，各具特色。如四川的蜀繡和竹器工藝精品，湖南廳的湘繡，遼寧廳反映滿族風(fēng)情的大型陶瓷壁畫，陜西廳的秦兵馬俑，江西廳裝飾的精美瓷器，中國(guó)臺(tái)灣廳的寶島風(fēng)光油畫等等藝術(shù)珍品，無不引人入勝，留連忘返。正陽(yáng)門(前門)正陽(yáng)門建于明永樂十八年(1420)，原為北京內(nèi)城的正門，其名取“圣主當(dāng)陽(yáng)，日至中天，萬(wàn)國(guó)瞻仰”之意。城樓高42米，飛檐翹角，古樸巍峨，蔚為壯麗，是舊京城中的最高建筑物。明清時(shí)為封建皇帝進(jìn)出內(nèi)城及紫禁城的專用御門，臣民不得涉足。毛主席紀(jì)念堂竣工于1977年5月。這是一座富有民族特色的方型大廈，建筑面積2.8萬(wàn)平方米。大廈四周環(huán)有44根八角形的花崗石高大廊柱。在南北庭院中，各有兩組高8.7米的巨大群雕。整座建筑莊重、秀麗、靜穆。
進(jìn)入紀(jì)念堂正門是北大廳，這是舉行紀(jì)念活動(dòng)的主要場(chǎng)所。廳中央設(shè)有一座高3.45米漢白玉石雕的毛主席坐像。坐像背后墻上，裝飾有表現(xiàn)祖國(guó)大好山河的巨幅絨繡畫壁毯。瞻仰廳，是紀(jì)念堂的核心部位，廳正中砌有一座黑色花崗石棺床，四周鮮花簇?fù)?。棺床上安放著水晶棺，棺?nèi)躺著毛澤東的遺體，遺體上覆蓋中國(guó)共產(chǎn)黨黨旗，十分莊嚴(yán)肅穆。南大廳為出口廳，北墻上餾金鐫刻有毛澤東手書《和郭沫若》詞一首。在紀(jì)念堂內(nèi)，于1988分別設(shè)立了毛澤東、劉少奇、周恩來、朱德4同志的革命業(yè)績(jī)紀(jì)念室。內(nèi)陳大批文物、文獻(xiàn)、書信及圖片，以供游人觀瞻。
博物館大廈。
博物館大廈聳立在天安門廣場(chǎng)東側(cè)，內(nèi)設(shè)著名的中國(guó)歷史博物館和中國(guó)革命博物館。該大廈建于1958年，建筑面積為69000平方米，通高40米，南北長(zhǎng)313米，東西寬149米。西大門由深富民族特色的11孔方柱門廊和兩個(gè)高39米的大門墩組成。上飾黃綠色琉璃磚屋檐，極為莊嚴(yán)壯觀。大廈分南北兩大部分，南半部設(shè)中國(guó)歷史博物館，北半部為中國(guó)革命博物館。
人民英雄紀(jì)念碑。
于1949年9月30日興建的。1952年8月1日動(dòng)工，1958年5月1日揭幕。
碑身正面鐫刻有毛主席題寫的“人民英雄永垂不朽”，八個(gè)餾金大字。碑背面是由毛澤東主席撰文，周恩來總理書寫的碑文：“三年以來在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽三十年以來在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽由此上溯到一千八百四十年從那時(shí)起為了反對(duì)內(nèi)外敵人爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄們永垂不朽"碑座四周鑲嵌有8幅漢白玉石大浮雕。從東面起按歷史順序排列為：“焚燒鴉片”、“金田起義”、“武昌起義”、“五四運(yùn)動(dòng)”、“五卅運(yùn)動(dòng)”、“南昌起義”、“抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)”和“勝利渡長(zhǎng)江”。最后一塊的兩旁，裝飾有兩幅浮雕，即“支援前線”和“歡迎人民解放軍”。每塊浮雕高2米，總長(zhǎng)40.68術(shù)，人物170個(gè)，生動(dòng)概括地反映了中國(guó)近百年來人民革命的偉大史實(shí)，表彰了人民英雄們千古不朽的光輝業(yè)績(jī)。
太廟(勞動(dòng)人民文化宮)。
原是明、清兩代皇家的祖廟。明朝興建紫禁城時(shí)，是根據(jù)皇宮“前朝后廷，左祖右社”封建規(guī)制，而統(tǒng)建太廟與社稷壇的。整個(gè)建筑布局嚴(yán)謹(jǐn)，魏峨宏麗，莊嚴(yán)肅穆。1920xx年開放，新中國(guó)成立后改北京市勞動(dòng)人民文化宮。
大家好,我是你們的導(dǎo)游——小王。
奧運(yùn)會(huì)有很多會(huì)場(chǎng),我先介紹一下"鳥巢"吧!
鳥巢是奧運(yùn)會(huì)的主會(huì)館,你們知道開幕式和閉幕式是在哪里開的嗎?對(duì)了,就在"鳥巢"!
"鳥巢",是第29屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的主會(huì)場(chǎng)，位于北京奧林匹克公園內(nèi)、北京城市中軸線北端的東側(cè)。建筑面積25.8萬(wàn)平米，用地面積20.4萬(wàn)平米。20xx年奧運(yùn)會(huì)期間，承擔(dān)開幕式、閉幕式、田徑比賽、男子足球決賽等賽事活動(dòng)，能容納觀眾10萬(wàn)人，其中臨時(shí)坐席2萬(wàn)座。奧運(yùn)會(huì)后，可容納觀眾8萬(wàn)人，可承擔(dān)特殊重大體育比賽、各類常規(guī)賽事以及非競(jìng)賽項(xiàng)目，并將成為北京市提供市民廣泛參與體育活動(dòng)及享受體育娛樂的大型專業(yè)場(chǎng)所，成為全國(guó)具有標(biāo)志性的體育娛樂建筑。
你們知道"鳥巢",是由誰(shuí)來設(shè)計(jì)的嗎?讓我來告訴你們吧!"鳥巢",是由20xx年普利茨克獎(jiǎng)獲得者赫爾佐格、德梅隆與中國(guó)建筑師李興剛等合作完成的巨型體育場(chǎng)設(shè)計(jì)，形態(tài)如同孕育生命的“巢”，它更像一個(gè)搖籃，寄托著人類對(duì)未來的希望。設(shè)計(jì)者們對(duì)這個(gè)國(guó)家體育場(chǎng)沒有做任何多余的處理，只是坦率地把結(jié)構(gòu)暴露在外，因而自然形成了建筑的外觀。
我再來介紹以下"鳥巢"的設(shè)計(jì)理念好不好?
國(guó)家體育場(chǎng)坐落在奧林匹克公園中央?yún)^(qū)平緩的坡地上，場(chǎng)館設(shè)計(jì)如同一個(gè)容器，高地起伏變化的外觀緩和了建筑的體量感，并賦予了戲劇性和具有震撼力的形體，國(guó)家體育場(chǎng)的形象完美純凈，外觀即為建筑的結(jié)構(gòu)，立面與結(jié)構(gòu)達(dá)到了完美的統(tǒng)一。結(jié)構(gòu)的組件相互支撐，形成了網(wǎng)絡(luò)狀的構(gòu)架，它就像樹枝編織的鳥巢。體育場(chǎng)的空間效果即具有前所未有的獨(dú)創(chuàng)性，卻又簡(jiǎn)潔而典雅，它為20xx年奧運(yùn)會(huì)樹立了一座獨(dú)特的歷史性的標(biāo)志性建筑。體育場(chǎng)就像一個(gè)巨大的容器，不論是近看還是遠(yuǎn)觀，都將給人留下與眾不同的、永不磨滅的形象，它完全符合國(guó)家體育場(chǎng)在功能和技術(shù)上的需求，又不同于一般體育場(chǎng)建筑中大跨度結(jié)構(gòu)和數(shù)碼屏幕為主體的設(shè)計(jì)手法。體育場(chǎng)的空間效果既具有前所未有的獨(dú)創(chuàng)性，而又簡(jiǎn)潔、典雅。從這里，人們可以瀏覽包括通往看臺(tái)的樓梯在內(nèi)的整個(gè)區(qū)域動(dòng)線。體育場(chǎng)大廳，是一個(gè)室內(nèi)的城市空間，設(shè)有餐廳和商店，其作用就如同商業(yè)街廊或廣場(chǎng)，吸引著人們留戀忘返。
我先來講“鳥巢”的基本情況吧!
"鳥巢"體育場(chǎng)外殼采用可作為填充物的氣墊膜，使屋頂達(dá)到完全防水的要求，陽(yáng)光可以穿過透明的屋頂滿足室內(nèi)草坪的生長(zhǎng)需要。比賽時(shí)，看臺(tái)是可以通過多種方式進(jìn)行變化的，可以滿足不同時(shí)期不同觀眾量的要求，奧運(yùn)期間的20xx0個(gè)臨時(shí)座席分布在體育場(chǎng)的最上端，且能保證每個(gè)人都能清楚的看到整個(gè)賽場(chǎng)。入口、出口及人群流動(dòng)通過流線區(qū)域的合理劃分和設(shè)計(jì)得到了完美的解決。
你們知道“鳥巢”象征意義嗎?還是我來告訴你們吧!
很多看過“鳥巢”設(shè)計(jì)模型的人這樣形容：那是一個(gè)用樹枝般的鋼網(wǎng)把一個(gè)可容10萬(wàn)人的體育場(chǎng)編織成的一個(gè)溫馨鳥巢!用來孕育與呵護(hù)生命的“巢”，寄托著人類對(duì)未來的希望。
整個(gè)體育場(chǎng)結(jié)構(gòu)的組件相互支撐，形成網(wǎng)格狀的構(gòu)架，外觀看上去就仿若樹枝織成的鳥巢，其灰色礦質(zhì)般的鋼網(wǎng)以透明的膜材料覆蓋，其中包含著一個(gè)土紅色的碗狀體育場(chǎng)看臺(tái)。在這里，中國(guó)傳統(tǒng)文化中鏤空的手法、陶瓷的紋路、紅色的燦爛與熱烈，與現(xiàn)代最先進(jìn)的鋼結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)完美地相融在一起。
整個(gè)建筑通過巨型網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)聯(lián)系，內(nèi)部沒有一根立柱，看臺(tái)是一個(gè)完整的沒有任何遮擋的碗狀造型，如同一個(gè)巨大的容器，賦予體育場(chǎng)以不可思議的戲劇性和無與倫比的震撼力。這種均勻而連續(xù)的環(huán)形也將使觀眾獲得最佳的視野，帶動(dòng)他們的興奮情緒，并激勵(lì)運(yùn)動(dòng)員向更快、更高、更強(qiáng)沖刺。在這里，人，真正被賦予中心的地位。
我再來講一下“鳥巢”的節(jié)省資源之處.
設(shè)計(jì)并搭建“鳥巢”不易，要讓“鳥巢”在未來的日子里充滿生機(jī)與活力更為不易。據(jù)介紹，“鳥巢”設(shè)計(jì)之初和深化設(shè)計(jì)的過程中，一直貫穿著節(jié)儉辦奧運(yùn)和可持續(xù)發(fā)展的理念，在滿足奧運(yùn)使用功能的前提下，充分考慮永久設(shè)施和臨時(shí)設(shè)施的平衡。按照要求，“鳥巢”共設(shè)10萬(wàn)個(gè)座席，其中8萬(wàn)個(gè)是永久性的，另外兩萬(wàn)個(gè)是奧運(yùn)會(huì)期間臨時(shí)增加的。
在此基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)中將“鳥巢”的功能與周圍地區(qū)日后定位乃至整個(gè)城市的中長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃結(jié)合起來考慮。根據(jù)已確定的規(guī)劃方案，“鳥巢”所在的奧林匹克公園中心區(qū)賽后將成為一個(gè)集體育競(jìng)賽、會(huì)議展覽、文化娛樂、商務(wù)和休閑購(gòu)物于一體的市民公共活動(dòng)中心。作為北京奧運(yùn)會(huì)主體育場(chǎng)，“鳥巢”將成為北京的標(biāo)志性建筑之一，在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，也將成為參觀旅游的熱點(diǎn)地區(qū)。同時(shí)，“鳥巢”在設(shè)計(jì)建設(shè)中，還在場(chǎng)地和空間的多功能上下了很大功夫，以提高場(chǎng)館利用效率，除能夠承擔(dān)開幕、閉幕和體育比賽外，還將滿足健身、商務(wù)、展覽、演出等多種需求，為成功實(shí)施“后奧運(yùn)開發(fā)”奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
作為北京奧運(yùn)會(huì)主體育場(chǎng)的國(guó)家體育場(chǎng)將采用太陽(yáng)能光伏發(fā)電系統(tǒng)。綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)是北京奧運(yùn)的三大主題，此次尚德太陽(yáng)能光伏發(fā)電系統(tǒng)落戶“鳥巢”，將清潔、環(huán)保的太陽(yáng)能發(fā)電與國(guó)家體育場(chǎng)容為一體，不僅是對(duì)北京奧運(yùn)會(huì)三大主題的極好體現(xiàn)，同時(shí)對(duì)于提倡使用綠色能源、有效控制和減輕北京及周邊地區(qū)大氣污染，倡導(dǎo)綠色環(huán)保的生活方式將起到積極的推動(dòng)作用和良好的示范效應(yīng)。太陽(yáng)能光伏發(fā)電系統(tǒng)技術(shù)目前處于世界先進(jìn)水平，該太陽(yáng)能發(fā)電系統(tǒng)是由無錫尚德太陽(yáng)能電力有限公司自主研發(fā)并向國(guó)家體育場(chǎng)獨(dú)家提供，安裝在國(guó)家體育場(chǎng)的12個(gè)主通道上，總投資1000萬(wàn)元人民幣，總?cè)萘?30千瓦，對(duì)國(guó)家體育場(chǎng)電力供應(yīng)將起到良好的補(bǔ)充。
好了,我對(duì)"鳥巢"的介紹說完了,接下來,大家就去參觀"鳥巢'吧!
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家學(xué)者、女士們、先生們你們好!西依賽因!(滿語(yǔ)，您好)!
大家在百忙中光臨五常，我代表五常百萬(wàn)人民表示熱烈地歡迎和衷心地感謝!拉林滿族鎮(zhèn)，我代表拉林人民表示熱烈地歡迎和衷心地感謝!
今天的參觀活動(dòng)由我向大家做介紹，今天參觀的景點(diǎn)主要有：副都統(tǒng)衙門、滿族的四合院、飲馬湖、洪皓書院、孤家子村、索額圖墓地、點(diǎn)將臺(tái)、南土成古城、粘罕家族墓地、營(yíng)城子古城、蘭旗貞節(jié)牌坊、風(fēng)清堂蔭碑等歷史文化遺址。
相信大家能從這些遺存中，穿越時(shí)空遂道，瀏覽歲月滄桑，感受到五常歷史的悠久，文化的厚重，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)的和諧，愿魅力五常給您留下美好的回憶。
拉林滿族鎮(zhèn)。
副都統(tǒng)衙門。
拉林滿語(yǔ)為爽快的意思，始建于公元1072年左右，(即遼·咸雍八年)，是金上京會(huì)寧府(白城)西南最大的城鎮(zhèn)。公元1120xx年，金太祖完顏阿骨打攻克寧江州后，凱旋拉林城,在這里舉行慶功會(huì)，“將俘獲賜給有功將士。
公元1420xx年，明朝在這里設(shè)納鄰河衛(wèi)。公元1648年，清康熙20xx年，清政府在這里設(shè)官倉(cāng)，儲(chǔ)備軍糧，時(shí)稱拉林倉(cāng)。
公元1720xx年，清雍正3年，清政府設(shè)拉林協(xié)領(lǐng)衙門。
公元1744年，清乾隆9年，清政府在這里設(shè)拉林副都統(tǒng)。管理今天的阿城、雙城、賓縣、哈爾濱等廣大地區(qū)的軍政事務(wù)，于乾隆34年裁汰，恢復(fù)拉林協(xié)領(lǐng)。
我們所看到的這個(gè)古老四合院，就是拉林副都統(tǒng)衙門舊址。民國(guó)時(shí)為雙城縣拉林街政府，偽滿州國(guó)時(shí)為雙城縣拉林警察署。1946年至1956年，為拉林縣委辦公所在地。1958年后為松花江地委黨校，現(xiàn)為拉林藥材站。260多年來的朝代更替，風(fēng)雨滄桑。框架雖存，舊貌全非。
我們看到這個(gè)正房是當(dāng)年副都統(tǒng)衙門的大堂，東西廂房分別是副都統(tǒng)住宅和兵丁的宿舍。南邊的門房，西側(cè)為錢財(cái)儲(chǔ)備庫(kù)，東側(cè)為兵器、盔甲儲(chǔ)備庫(kù)。
城西路北的四合院。
這里路南路北很多舊式瓦房大都是清朝的建筑，我們看到這個(gè)帶門洞的四合院，是保存較好的建筑，當(dāng)年居住著副都統(tǒng)和協(xié)領(lǐng)衙門的官員。歷史上拉林城內(nèi)到處都有這樣的滿族四合院，后來由于城鎮(zhèn)建設(shè)，拆遷、大部分已不復(fù)存在。
飲馬湖、洪浩書院。
這里是金代的飲馬湖，原來面積很大，現(xiàn)在已萎縮到今天這個(gè)樣子，湖西岸是洪浩書院的遺址。洪浩，是宋朝的禮部尚書，江西九江人。被派到金國(guó)為使。完顏阿骨打欣賞他的才華，強(qiáng)留他在金國(guó)做官。遭到拒絕。金太祖一怒之下，將其流放到冷山，即五常市沖河山區(qū)的南城子。當(dāng)時(shí)駐守南城子的是左相陳王完顏希尹，兩人關(guān)系逐漸密切。于是洪浩便親自教授完顏希尹的八個(gè)兒子學(xué)習(xí)漢語(yǔ)漢文。當(dāng)時(shí)女真人沒有文字，洪浩便和完顏希尹共同創(chuàng)造了女真文字。于是洪浩獲得了很大程度的自由。他走遍了拉林河兩岸各地，用樺樹皮當(dāng)紙，寫下了記載北國(guó)風(fēng)情的名著《淞漠紀(jì)聞》。一天，他來到拉林城，住了下來，見當(dāng)?shù)嘏尜F族子女都不識(shí)字，于是就在飲馬湖西岸建了一個(gè)書院，教授女真兒童念書識(shí)字。后人稱這里為“洪浩書院”，這座書院傳說被元朝兵焚毀。如今這里已蓋起民房。
紅旗滿族鄉(xiāng)。
孤家子村。
現(xiàn)在我們看到的是紅旗滿族鄉(xiāng)孤家子村。乾隆9年稱正黃旗二屯。為什么叫孤家子?是因?yàn)楫?dāng)時(shí)這里僅有何姓一家居住。這里居住的何氏家族，是清康熙輔政大臣索尼及其第三子索額圖的后裔。乾隆9年屯墾戍邊來到此屯，如今已發(fā)展到200余戶，1500余人。
何氏至今仍保留著滿漢文字的原始家譜，還保留著先祖索尼和索額圖的巨幅畫像。是我國(guó)的重要文物。每當(dāng)春節(jié)的三十晚上，便把先祖的畫像掛在老輩家的西墻上，族人分別前來焚香，上供跪拜。
索額圖墓地。
現(xiàn)在我們看到的是何氏家族墓地，最南端最大的墳?zāi)故撬黝~圖墓葬。有人要問索額圖的墓為什么不在北京?而埋在這么荒涼的地方?是因?yàn)樗黝~圖獲罪后，幽禁而死。因皇上說他是“天下第一罪人”，沒有將其厚葬，草草埋在北京郊區(qū)。乾隆9年后，其后代將其遺骨從北京背到孤家子，重新的埋在這里。如今何氏后人正準(zhǔn)備重建墓地，開發(fā)景點(diǎn)，為旅游服務(wù)。
點(diǎn)將臺(tái)。
我們前邊這座土臺(tái)，面積約三萬(wàn)多平方米，這就是有名的金國(guó)點(diǎn)將臺(tái)。公元1120xx年，金太祖阿骨打伐遼，就是在這座臺(tái)上誓師起兵的，故稱為點(diǎn)將臺(tái)，已有近千年的歷史。
營(yíng)城子滿族鄉(xiāng)。
南土城古城。
現(xiàn)在，我們來到了營(yíng)城子滿族鄉(xiāng)南土村。清朝時(shí)稱正蘭旗二屯。又稱南土城子。我們面前這坐古城是金代稱阿薩鋪。因拉林鎮(zhèn)北有個(gè)北土城子，金代稱蒲撻寨，后來便把這座城叫南土城子。這座城的內(nèi)外，曾出土很多金代的布紋瓦和定白瓷片。城西的高崗處，到處遍布著金代布紋瓦片和青磚。還出土過石矛、石斧等新石器時(shí)代的文物，故被文化部門稱為“西城里文化”。如今這座古城已被定為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
前面是南土村，清朝正蘭旗二屯。乾隆9年從北京順天府宛平縣草帽胡同遷來的貴族子弟，居住此屯。有吏部尚書譚泰的后人，現(xiàn)漢姓關(guān)，關(guān)氏是大戶，家里有原始譜單，還有譚泰夫婦的巨幅畫像，極其珍貴。本屯另一個(gè)大戶是曹姓，他們自稱是曹雪芹的家族后裔，家里有用白布書寫的滿漢合壁的家譜。
粘罕家族墓地。
前面這個(gè)村，是靠河寨村，清朝稱正蘭旗頭屯。
這個(gè)墓地就是金國(guó)大臣完顏?zhàn)诤?即粘罕)的家族墓地。這里的石羊、石虎、石人等石像生，標(biāo)志著這座墓地是王公大臣的墓地。據(jù)老人說，這里原來有很多石人像，墓碑極其宏偉，還有神殿、牌樓等建筑。曾遭兩次破壞。第一次是元朝蒙古鐵騎來到這里，把所有的石人頭砸掉，把宮殿燒毀。第二次是土改反封建時(shí)，人們將很多石羊、石桌搬回砸碎當(dāng)了房基柱腳石，加之文化大革命的破四舊，于是只剩下上述的情形。文革后重新加以保護(hù)，定為省級(jí)文物管理。20xx年，企業(yè)家粘銘先生，帶領(lǐng)宗族34人前來認(rèn)祖祭拜。目前，五常市政府正準(zhǔn)備修復(fù)重建。以使這個(gè)物質(zhì)文化傳承下去。
何氏先祖畫像。
我們來到的地方是營(yíng)城子滿族鄉(xiāng)所在地營(yíng)城子村，這個(gè)村清朝時(shí)稱鑲白旗頭屯。居民中80%是滿族人，“佟、關(guān)、馬、索、何、付、那、郎”等滿族八大姓這里都有，全村1500多戶，5000多人，是黑龍江省最大的鄉(xiāng)村。
本村的滿族人，大都是當(dāng)年京城的皇親國(guó)戚。有努爾哈赤之子代善的后裔，如今姓趙，有代善之子薩哈廉的后裔，一部姓趙，一部姓何;有清初努爾哈赤的首席大臣額亦都的后人，如今姓郎;有付恒的后人;佟國(guó)綱的后人;還有那拉氏的后人，姓那;有鰲拜的后人，如今姓關(guān);很多家都有譜書和譜單，詳細(xì)記載著他們的家史和出身。
我們看到這個(gè)何氏家譜和畫像極其珍貴。其中有龍紋飾的祖宗匣子，有從北京來時(shí)從親人衣服上撕下的布條，有供奉先祖的器皿，記載著京旗移民，屯墾戍邊的歷史。何氏家族保留的薩哈廉畫像，戶部郎中寶武夫婦的畫像，寶武龍江送別圖寫生畫，被專家稱為國(guó)家的瑰寶。類似何氏的滿族人，在這個(gè)村還有很多，是京旗文化的典型代表。
營(yíng)城子古城。
這座古城，金代稱達(dá)河寨。因他距離拉林最近，是金太祖完顏阿骨打的堂弟完顏撒改居住和辦公的地方。完顏撒改是完顏?zhàn)诤?粘罕)的父親。金太祖統(tǒng)一把拉林河以北的廣大地區(qū)封為他的領(lǐng)地。他就在這里居住辦公，其家族墓地就在離此7公里的靠河寨，即粘罕墓地。20xx年經(jīng)專家王禹浪等十多人考察認(rèn)定，并在哈爾濱社會(huì)科學(xué)院召開了新聞發(fā)布會(huì)。
多年來，這座古城內(nèi)出土了大量的文物，布紋瓦，定白瓷，崇寧銅錢不斷出土。
背蔭河鎮(zhèn)。
蘭旗貞節(jié)牌坊。
這里是背蔭河鎮(zhèn)蘭旗村。這座貞節(jié)牌坊是清道光十五年為本村一位貞婦所立，正門的“旌表貞節(jié)”四字是道光皇帝手書，是省級(jí)重點(diǎn)文物。牌坊右門寫著“金精”二字，左門上寫著“玉潔”二字，背后是用滿文寫著同樣的內(nèi)容。
相傳，在乾隆年間，有位官員姓烏扎拉氏，各叫額勒德木保。他的女兒烏扎拉氏自幼許配徐氏公子為妻，婚前徐公子征調(diào)從軍，戰(zhàn)死疆場(chǎng)，死后軍官將其辮子捎回家中，烏扎拉氏便守著這條辮子度過了一生。此事被道光皇帝知曉，便下圣旨，為烏扎拉氏立此牌坊。清朝時(shí)，這里有烏扎拉氏的墳?zāi)?，前有石桌、石凳、還有一對(duì)石獅。文官過此下轎，武官至此下馬。后來遭到破壞，只剩此殘碑?dāng)喾弧Ｎ母锖缶投槭〖?jí)文物。
八家子鄉(xiāng)。
風(fēng)清棠蔭碑。
現(xiàn)在我們來到八家鄉(xiāng)子面前這座古碑是清光緒八年，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民為吉林將軍所立。是經(jīng)光緒皇帝“圣旨”批示的。碑身上的“風(fēng)清棠蔭”四個(gè)俊美剛勁的楷書是光緒皇帝的手書。
光緒初年，八家子地區(qū)生產(chǎn)黃菸和青麻，是當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)支柱，因地示收稅過重，造成農(nóng)商破產(chǎn)，民不聊生，當(dāng)?shù)嘏崎L(zhǎng)張作福多次去吉林將軍衙門請(qǐng)?jiān)福?jīng)調(diào)查情況屬實(shí)，下令為八家子地區(qū)免征賦稅三年，從而恢復(fù)了生產(chǎn)。后來此事被光緒皇帝知曉，下令立碑，號(hào)召各級(jí)官員要為百姓遮風(fēng)擋雨。
葵花藥業(yè)。
現(xiàn)在我們來到黑龍江省葵花藥業(yè)集團(tuán)有限公司。這個(gè)公司的董事長(zhǎng)關(guān)彥斌，滿族正黃旗人，全國(guó)優(yōu)秀的民族企業(yè)家，全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者。黑龍江省黨代表，黑龍江省工商聯(lián)主委。
這個(gè)企業(yè)以中成藥制造為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，集塑料、藥材種植、藥品包裝材料，大米加工，房地產(chǎn)開發(fā)為一體的集約型、多元化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)，下轄11個(gè)子公司，企業(yè)注冊(cè)資本1.34億元，固定資產(chǎn)5.18億元，占地36萬(wàn)元平方米，建筑面積8萬(wàn)平方米，員工3300人，屬國(guó)家大型中藥生產(chǎn)企業(yè)，有鐵力，重慶的涪陵等三個(gè)生產(chǎn)基地。是全省第三個(gè)最大的制藥企業(yè)，上繳利稅1億元。
各位領(lǐng)導(dǎo)、專家學(xué)者，女士們、先生們!
五常的京旗文化十分豐富，被專家稱為全國(guó)獨(dú)有。我們有8座古城、7座墓葬，有文物碑碣幾十處，各種文物達(dá)3000多件，其中有珍貴價(jià)值的達(dá)270余件。全市有京旗屯落24個(gè)，很多滿族人保險(xiǎn)金留著北京滿族的風(fēng)俗習(xí)慣，和語(yǔ)音詞匯。由于時(shí)間關(guān)系，不能全部參觀和介紹，今天只是把順路的幾處景點(diǎn)，請(qǐng)大家參觀。
由于我文化歷史知識(shí)淺薄，很可能介紹有誤，敬請(qǐng)專家學(xué)者指正。今天的參觀至此結(jié)束，我衷心地祝大家:一路平安，身體健康，精神愉快，更歡迎大家經(jīng)常來五常參觀指導(dǎo)。
謝謝大家!巴尼哈(滿語(yǔ)，謝謝)!
再見!西爾嘛河查給(滿語(yǔ)再見)!
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇二
北京故宮景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文你準(zhǔn)備了嗎?介紹故宮怎么說?請(qǐng)看下面的北京故宮景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文吧!
大家好，我是山水旅游公司的導(dǎo)游小呂，你們也可以叫我呂導(dǎo)，因?yàn)楣蕦m很大，所以大家一定要跟緊了千萬(wàn)別掉隊(duì)，不然就會(huì)迷路了哦!
現(xiàn)存，我來介紹故宮，故宮是在1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)列為世界文化遺產(chǎn)。故宮是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大最完整的古代木結(jié)構(gòu)建筑群。在故宮實(shí)景拍攝的獲奧斯卡獎(jiǎng)的電影《末代皇帝》，就是取材于清未歷史。
大家往這邊走，看，這就是著名的午門了，它是故宮的正門，位于故宮的南北軸線，來，大家看這里的介紹牌，可以更加了解午門。 好了，現(xiàn)存我們來到的是太和殿，它高35.05米，面積是2377平方米。太和殿是明清二兩皇帝舉行大典的場(chǎng)所?；实鄣牡腔蟮涠荚谶@里舉辦。
各位游客請(qǐng)往這邊走，這就是養(yǎng)心殿，它建于明嘉靖十六年，是皇帝讀書、學(xué)習(xí)及居住為一體的多功能建筑哦!游客朋友們，現(xiàn)在是自由活動(dòng)時(shí)間，兩小時(shí)后在午門集中，自由活動(dòng)的時(shí)候不要亂扔垃圾哦!不然會(huì)破壞這里的環(huán)境。好了，解散。
大家好，我是**旅行社的導(dǎo)游，名叫成思瑤，歡迎來自濟(jì)南的朋友來到北京參觀故宮，我會(huì)陪同大家一起游覽故宮，大家在參觀的過程中有疑問的地方可以問我。
故宮建于公元1406年，南北長(zhǎng)961米，東西寬763米，面積約723600平方米，大小院子有90多座，房屋有980多座，共計(jì)7078間。故宮的前半部分建筑形象是嚴(yán)肅、莊嚴(yán)、壯麗、雄偉的，以象征皇上的至高無上。后半部分叫內(nèi)廷，則富有生活氣息，建筑多事自成院落，有花園、書齋、館榭、山石等。
現(xiàn)在我們馬上就到乾清宮了。乾清宮是內(nèi)廷的正殿，高20米，殿的正中央有寶座，內(nèi)有"正大光明"匾，兩頭有暖閣。清康熙前此處為皇帝居住和處理政務(wù)之處。清雍正后皇帝移居養(yǎng)心殿，但仍在此處批閱奏折、選派官吏和召見下臣。請(qǐng)大家注意，在解散之后，不要隨便觸摸這些古老的文物，以防破損。
下面我們要去御花園，請(qǐng)大家排好隊(duì)。
御花園里有高聳的松柏，珍貴的花木、山石和亭閣。御花園原名叫宮后苑，占地11000多平方米，有建筑20余處。以欽安殿為中心，園林建筑采用主次相輔、左右對(duì)稱的格局，布局緊湊，古典富麗，可以說是保存的古亭中最為華麗的花園了。注意事項(xiàng)：如果大家有垃圾，請(qǐng)及時(shí)扔到垃圾箱里，不要丟在故宮里。
謝謝大家今天的參觀，再見!
各位游客們，大家好!我是本次帶你們?nèi)ケ本┕蕦m三日游的導(dǎo)游，我姓林，名雨欣，你們可以叫我小林。我先說一下這次去故宮三日游的行程，上午，我們就在故宮外沿看一看，可以拍一些照片。中午12點(diǎn)左右去xx餐廳吃飯，吃晚飯后，我們進(jìn)入故宮內(nèi)部，下午五點(diǎn)左右到餐廳吃完晚飯后，去故宮博物館------希望各位游客能配合工作人員：不要亂扔垃圾，不損壞文物，講文明。
北京故宮，又名紫禁城，位于北京市中心，今天人們稱它為故宮，意為過去的皇宮。無與倫比的古代建筑杰作，世界現(xiàn)存最大，最完整的古建筑群，被譽(yù)為世界五大宮之首，其中有北京故宮，法國(guó)凡爾賽宮，英國(guó)白金汗宮，美國(guó)白宮，俄羅斯克里姆林宮。
依照中國(guó)古代星象學(xué)說，紫徽壇(即北極星)位于中天，乃天帝所居，無人對(duì)應(yīng)，所以故宮又稱紫禁城。明代第三位皇帝朱棣在奪取地位后，決定遷都北京，即開始營(yíng)造這座故宮，至明永樂十八年(1420年)落成。1911年，幸亥革命推翻了中國(guó)最后的.封建帝制——清王朝，1924年遜帝傅儀被逐出宮。
這次旅游故宮很愉快，大家玩的一定很愉快吧，本次行程到此結(jié)束，如果下次有機(jī)會(huì)的話，希望大家還來找我當(dāng)導(dǎo)游，最后我想送大家一句話：保護(hù)文物人人有責(zé)。讓我們舉起楥手，一起來維護(hù)美麗宏偉有豐富歷史的故宮。
各位來賓朋友：大家好!歡迎大家來到北京的故宮，我是你們的導(dǎo)游瑩瑩，今天就由我?guī)ьI(lǐng)大家一起游北京故宮。
我先介紹一下故宮的概況。
故宮建于北京的中央，以南北為中軸線，座北朝南，充分體現(xiàn)了皇權(quán)至上的封建統(tǒng)治思想。故宮城外是皇城，皇城外又有北京城，真是城城包圍!
歷史上，故宮因火災(zāi)或者其它原因，曾多次的重建，但基本格局沒有改變，主要分為外朝和內(nèi)廷兩部分。外朝以太和、中和、保和三大殿為中心，文華、武英兩殿為兩翼，是皇帝上朝接受朝賀、接見群臣和舉行大型典禮的地方。內(nèi)廷有乾清宮、交泰殿、坤寧宮、御花園及兩側(cè)分列的東西六宮，是封建皇帝進(jìn)行日?；顒?dòng)和后妃皇子居住游玩及奉神的地方。
廣場(chǎng)南面的保和殿是外朝三在殿的最后一座，規(guī)格等級(jí)僅次于太和殿，面闊9間，進(jìn)深5間，重檐歇山頂，翼角置走獸9個(gè)，內(nèi)外檐均施金龍和璽彩畫，菱花梧扇，生落在高大的漢白玉"三臺(tái)"之上。
我的講解到此為止了，祝大家游玩愉快!
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇三
大家好！
我是xx旅行社的導(dǎo)游，名叫成思瑤，歡迎來自濟(jì)南的朋友來到北京參觀故宮，我會(huì)陪同大家一起游覽故宮，大家在參觀的過程中有疑問的地方可以問我。
故宮建于公元14，南北長(zhǎng)961米，東西寬763米，面積約723600平方米，大小院子有90多座，房屋有980多座，共計(jì)7078間。故宮的前半部分建筑形象是嚴(yán)肅、莊嚴(yán)、壯麗、雄偉的'，以象征皇上的至高無上。后半部分叫內(nèi)廷，則富有生活氣息，建筑多事自成院落，有花園、書齋、館榭、山石等。
現(xiàn)在我們馬上就到乾清宮了。乾清宮是內(nèi)廷的正殿，高20米，殿的正中央有寶座，內(nèi)有“正大光明”匾，兩頭有暖閣。清康熙前此處為皇帝居住和處理政務(wù)之處。清雍正后皇帝移居養(yǎng)心殿，但仍在此處批閱奏折、選派官吏和召見下臣。請(qǐng)大家注意，在解散之后，不要隨便觸摸這些古老的文物，以防破損。
下面我們要去御花園，請(qǐng)大家排好隊(duì)。
御花園里有高聳的松柏，珍貴的花木、山石和亭閣。御花園原名叫宮后苑，占地11000多平方米，有建筑20余處。以欽安殿為中心，園林建筑采用主次相輔、左右對(duì)稱的格局，布局緊湊，古典富麗，可以說是保存的古亭中最為華麗的花園了。注意事項(xiàng)：如果大家有垃圾，請(qǐng)及時(shí)扔到垃圾箱里，不要丟在故宮里。
謝謝大家今天的參觀，再見!
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇四
天壇，在北京市南部，東城區(qū)永定門內(nèi)大街東側(cè)。占地約273萬(wàn)平方米。天壇始建于明永樂十八年(1420年)，清乾隆、光緒時(shí)曾重修改建。下面由小編來給大家分享北京天壇景點(diǎn)。
導(dǎo)游詞。
歡迎大家參閱。
各位游客，大家好!今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。?
各位游客，你們好!今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。
到了每年的冬至，皇帝就要在這里祭天。在這個(gè)典禮上，需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方，就是這塊天心石。它是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一。在這里朗讀的時(shí)候聲音特別洪亮，各位游客不妨體驗(yàn)一下，也像當(dāng)年的皇帝一樣，向上天訴說自己美好的愿望。
現(xiàn)在咱們繼續(xù)沿著中軸線行走，面前的建筑叫做天庫(kù)，它的正殿就是皇穹宇?；蜀酚钊齻€(gè)字也分別代表了“至高無上”“天”“宇宙”的意思，更加顯示出它的神圣和至尊。這組建筑不僅十分精美，而且還有回音壁和三音石，這和剛才我們說的“天心石”合稱天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象。
回音壁就是皇穹宇的外墻，圍墻十分平滑，可以傳聲，在傳遞途中對(duì)聲音損失極小，只要對(duì)著墻說話，就算相隔四五十米，見不到面，都可以清晰地聽到對(duì)方說話。
三音石是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭，您站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次回音，站在第二塊石頭上拍手可以聽到兩次，而站在第三塊石頭上拍手就可以聽到三次回音，所以稱為三音石。
在游覽過了圜丘壇和皇穹宇之后，我們即將走進(jìn)祈谷壇了，祈谷壇的主體建筑就是祈年殿，祈年殿是一座極具中國(guó)特色的獨(dú)特建筑。
圓形尖屋頂是用藍(lán)色的琉璃瓦覆蓋，以此來象征天。和每年的祭天一樣，這里是用來祈谷的地方。在祭祀的當(dāng)天，有樂隊(duì)在殿外月臺(tái)上奏樂，身穿祭服的皇帝虔誠(chéng)步入神殿，向牌位行大禮，祈禱上蒼，然后把供品送到祈年門外焚燒，送上天宮。
現(xiàn)在我們從祈谷壇的東門出來，可以看到一條長(zhǎng)廊，是祭祀時(shí)運(yùn)送祭品的通道。
今天的觀光游覽就要結(jié)束了，在天壇的這段時(shí)光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。同時(shí)也請(qǐng)您把天壇的祝福帶給您的家人朋友。參考資料：地圖團(tuán)祝您一帆風(fēng)順。
各位游客，我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方――天壇。明朝永樂皇帝遷都北京以后，在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這座用于祭天的圣壇，占地面積達(dá)到了273萬(wàn)平方米。主要有五組建筑群，分別是圜丘壇建筑群、祈谷壇建筑群、齋宮建筑群、神樂署和犧牲所建筑群。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻，北面是圓形，南面是方形，取意天圓地方。在一開始，祭天和祭地都是天壇，直到明嘉靖年間在北城修建了地壇，才分開的，并且新增了圜丘壇，用于孟冬祭天，把原來的大祀殿改為大享殿，專門用于孟春祈谷，當(dāng)時(shí)殿宇屋頂已經(jīng)是三重檐了，從上至下的藍(lán)黃綠三色瓦分別代表了天地萬(wàn)物。而在乾隆年間，將大享殿改為現(xiàn)在的祈年殿，而將屋頂瓦片都改成了藍(lán)色的琉璃瓦。從而形成了今天我們所看到的這個(gè)世界上規(guī)模最大、形制最完備的古代祭天建筑群。
可是這樣一個(gè)祭天圣地，卻也曾經(jīng)在1860年時(shí)遭到英法聯(lián)軍的洗劫，繼而在1900年的時(shí)候又遭到了八國(guó)聯(lián)軍的蹂躪。在1916年袁世凱登基的時(shí)候也曾經(jīng)在天壇上演了一出祭天的鬧劇。在1918年元旦那天，天壇正式對(duì)外開放。1957年，北京市政府公布天壇為北京第一批文物保護(hù)單位。1961年，天壇被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1998年12月，聯(lián)合國(guó)教科文組織將天壇列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
今日的天壇是歷史文化名城北京古都風(fēng)貌的重要組成部分，壇內(nèi)的祈年殿已經(jīng)成為古都北京的象征。
下面就由我?guī)ьI(lǐng)大家沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線開始此次游覽?，F(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線向北行進(jìn)，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘外圍有兩道壇墻，外方內(nèi)圓，符合天圓地方的說法。兩道壇墻的四個(gè)正位設(shè)欞星門。從東面依次是泰元門、昭亨門、廣利門、成貞門，每組三門，共有24座，稱為“云門玉立”。大家可以注意到，欞星門的大小都不一樣，這是因?yàn)橹虚T是皇天上帝專用的，所以高大;皇帝只能從左側(cè)的門進(jìn)入，這是因?yàn)楣糯宰鬄樽?而其他的官員只能從右邊最小的門通過。這四門的名稱出自《易經(jīng)·乾卦》的卦辭“元亨利貞”?！霸睘樵急驹?，“亨”為無不亨通，“利”為和諧有利，“貞”為正固持久。這四個(gè)字本用來贊美天的本質(zhì)，也稱為天之“四德”。而門外的一座平臺(tái)就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方，叫做具服臺(tái)。
來到圜丘壇上，發(fā)現(xiàn)了，壇上所有的臺(tái)階數(shù)，護(hù)板數(shù)都是九或者九的倍數(shù)。每登上一層，都要有9層臺(tái)階，臺(tái)面上的石板中間的叫做天心石，外圍第一圈砌著9塊巨大的扇形石板，第二圈18塊，以此類推，到了最外邊的第九圈正好是81塊;而大家抬頭就可以看到的圍護(hù)板被四面臺(tái)階分為四個(gè)部分，每個(gè)部分也都有9塊，而中層的圍護(hù)板是18塊，下層的是27塊，因?yàn)楦鶕?jù)陰陽(yáng)五行來說，9是極陽(yáng)數(shù)，所以古代的工匠便用這個(gè)數(shù)字來賦予圜丘臺(tái)意念上的崇高。
每年的冬至，皇帝就要在這里祭天。在大典前兩天，皇帝要在故宮里進(jìn)行齋戒，而到了第三天，也就是冬至前一天，就要到天壇的齋宮進(jìn)行齋戒。冬至那天，在日出前七刻，現(xiàn)在的凌晨四點(diǎn)多，奏報(bào)時(shí)辰，皇帝起駕，齋宮東北角的鐘樓開始鳴鐘。到具服臺(tái)盥洗更衣，神牌都送到臺(tái)面相應(yīng)的位置，也就是七組神位，稱作七幄;在圜丘前燔柴爐上放一只牛犢，用松枝燔燒，西南的望燈桿望燈高懸，點(diǎn)燃蟠龍通宵寶蠟，臺(tái)南廣場(chǎng)上排列著奏樂隊(duì)，配合著中和韶樂，在文武百官的陪同下，祭天大典就正式開始了，皇帝由南欞星左門登壇，這時(shí)鐘聲停止，到了第二層南側(cè)拜位站好后，聽候司贊人報(bào)儀程。恭讀至皇天上帝的祝文。禮儀結(jié)束以后，要將神位前的貢品分別送到燔柴爐和燎爐焚燒，煙霧騰空，象征著送到天庭。而后還要將牛尾、牛毛、牛血送到瘞坎掩埋，象征不忘祖先茹毛飲血之意。在這個(gè)典禮上，皇帝站在臺(tái)面中心的天心石上恭讀祝文。天心石又叫億兆景從石，人間偶語(yǔ)，天聞若雷，說的就是站在天心石上說話，皇天上帝就能清楚的聽到，所以皇帝會(huì)站在天心石上恭讀祝文。天心石是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一。
中國(guó)封建統(tǒng)治延續(xù)了兩千多年，天壇的規(guī)劃、設(shè)計(jì)思想，體現(xiàn)了它的合理性。祭天已成為歷史的過去，但凝結(jié)了古代匠師智慧和血汗的神壇將作為世界遺產(chǎn)永久保護(hù)傳世。它將為人類文明的進(jìn)步永遠(yuǎn)發(fā)揮著史料、借鑒和教育三大作用。今天我就為大家講解這么多了，現(xiàn)在大家可以自由的去公園里看看，請(qǐng)大家注意安全，半個(gè)小時(shí)后我們?cè)跂|門集合。
大家好，我就是大家今天的導(dǎo)游，大家可以叫我“小夏”或“夏導(dǎo)”。今天能成為你們的向?qū)?，我感到莫大的榮幸。希望大家玩的開心。今天我們?nèi)ヌ靿钨p。天壇是古代皇帝的祭臺(tái)。在每年的春天，皇帝會(huì)在這里祈求風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登;每年冬天，皇帝會(huì)在這里舉行祭祖儀式;如果遇上旱季，皇帝還會(huì)來這里求雨。天壇的主要建筑是祈年殿。祈年殿是一個(gè)雄偉的建筑，高38.2米，直徑24.2米。游客們，讓我們走進(jìn)祈年殿細(xì)細(xì)觀賞吧!祈年殿分為三層，越向上越窄。每一層都有著碧藍(lán)碧藍(lán)的琉璃瓦，三層密密麻麻的琉璃瓦閃著耀眼的藍(lán)光，從而體現(xiàn)出了天的至高無上。三層琉璃瓦下面是分布在四面八方的一扇扇深紅色做工精細(xì)的門和一根根筆直筆直的紅柱子。祈年殿的地基是用建筑中最好的玉---漢白玉一刀一刀地雕刻出來的。漢白玉上，還有一個(gè)個(gè)精美絕倫、活靈活現(xiàn)的龍頭。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，整座底基就好像一朵潔白無瑕的白云，美麗極了。
游客們，請(qǐng)往這邊看?，F(xiàn)在我們的周圍是不是有一圈強(qiáng)?知道它是什么嗎?它就是有趣的回音壁?；匾舯趬w光滑，是聲波的良好反射體。而且圓周率精確，所以聲波可沿著墻面連續(xù)反射，向前傳播。如果對(duì)著回音壁喊一聲，然后將耳朵緊貼著墻壁，就可以聽見一聲一聲的回音。游客們，讓我們?nèi)ジ惺芤幌禄匾舯诘臉啡ぐ?
今天的天壇風(fēng)光游覽我們就要說再見了。如果還要去別的地方游覽，可一定要找我呀!
親愛的游客們，大家好!我叫王_，大家可以叫我王導(dǎo)。我是你們的導(dǎo)游，請(qǐng)大家跟好我的腳步，我們今天的景點(diǎn)是北京舉世聞名的天壇。
下面我們來到了天壇的祈年殿。祈年殿是天壇最早的建筑物，殿有33米高大約11層樓房那么高。1887年八月二十四日，雷雨交加，祈年殿不幸被擊中，燒毀。因柱為檀香木，香飄數(shù)里。
下面我們已經(jīng)到達(dá)“天庫(kù)”了，“天庫(kù)里有三音石，”它就在黃穹宇里，只要在第一個(gè)三音石上拍一下，就回聲一下，在第二個(gè)三音石上拍一下，就回聲兩下，在第三個(gè)三音石上拍一下，就回聲三下，所以，它們才稱為“三音石”。
現(xiàn)在我們來到了圓丘壇，它有兩個(gè)防護(hù)墻，一些階梯和古人的雕像。
游客們，現(xiàn)在你們可自由觀賞，但請(qǐng)注意，不要亂涂亂畫，帶小孩的游客請(qǐng)管好你的小孩，兩個(gè)小時(shí)后在天壇門口見。
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇五
潭柘寺位于北京西郊門頭溝區(qū)東南部的潭柘山麓，距阜成門41公里。潭柘寺坐北朝南，背倚寶珠峰，四周有九座高大的山峰呈馬蹄狀環(huán)護(hù)，范圍巨大的潭柘寺古剎就建在寶珠峰的南麓。這里植被茂盛，古樹名花數(shù)目眾多，天然環(huán)景極為精美。
潭柘寺規(guī)模宏大，寺內(nèi)占地2.5公頃，寺外占地11.2公頃，再加上周圍由潭柘寺所管轄的森林跟山場(chǎng)，總面積達(dá)121公頃以上。
潭柘寺始建于西晉，至今已有近1720_年的歷史，因其寺后有龍?zhí)叮缴嫌需蠘?，故而民間始終稱其“潭柘寺”。
今天的潭柘寺殿宇巍峨，庭院幽靜，殿、堂、壇、室各具特點(diǎn)，樓、閣、亭、齋風(fēng)景超常，古樹名木、鮮花翠竹遍布寺中，假山疊翠，曲水流觴相映成趣，紅墻碧瓦、飛檐翹角掩映在青松翠柏之中，殿堂整潔，肅穆雄偉。今天的潭柘寺不僅以古跡眾多，景致幽美吸引著四海賓朋、八方游客，而且還建筑有古代化的游覽服務(wù)設(shè)施，履行交通、住宿、餐飲、旅行、娛樂、購(gòu)物的一條龍服務(wù)，是京郊一處有名的旅游勝地。
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇六
這里是觀賞頤和園全景的最好的地方，為何稱之為知春亭呢?大家都知道“春江水暖鴨先知”的說法吧?但這里不養(yǎng)鴨，怎么才能知道春天的來臨呢?我們的方法是“望柳而知春”。大家看，這里遍植桃柳，每當(dāng)春天來臨，此處是最先柳綠花紅，向人們報(bào)春，故名知春亭。放眼望去，遠(yuǎn)處群山起伏，古塔聳立，現(xiàn)在我來問一問大家，遠(yuǎn)處的這座古塔是在頤和園園內(nèi)呢，還在園外?遠(yuǎn)處的山叫玉泉山，盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)礦泉水，是專供紫禁城內(nèi)的皇帝及后妃們飲用的。
遠(yuǎn)處的古塔叫玉泉山塔，看著在園內(nèi)，其實(shí)是在園外的玉泉山，這種把別處的景色，借來一用的造園方法，稱為“借景”。
再看看我們左前方的那個(gè)小的島嶼，它叫南湖島它的南面有三個(gè)小島——鳳凰墩、治鏡閣和藻鑒堂，象征東海三仙山的蓬萊、方丈和瀛州，它與萬(wàn)壽山遙遙相對(duì)，這種造園方法叫“對(duì)景”。
連接南湖島與東岸陸地的橋叫十七孔橋，是仿北京著名的盧溝橋而建，為何要在這里仿盧溝橋建一座十七孔橋呢?這得從乾隆皇帝說起。
乾隆皇帝雖為一代明君，但也是一位好大喜功的帝王。他在下江南的游歷中對(duì)江南的景色及建筑都非常喜歡，因此產(chǎn)生一個(gè)念頭，何不將天下美景盡繪長(zhǎng)廊之內(nèi)，將天下精美建筑集于頤和園當(dāng)中，于是頤和園中便出現(xiàn)了“黃鶴樓”、“岳陽(yáng)樓”、“盧溝橋”等景致。乾隆皇帝還想留住杭州和蘇州的景色，于是，又仿杭州的蘇堤在頤和園內(nèi)建西堤，西堤上又建6座橋用以增色，而且還消除了由于西側(cè)建筑少而產(chǎn)生的空曠感，起到了造園方法上“添景”的作用。
此外還有萬(wàn)壽山后建蘇州街，整條街再現(xiàn)蘇州水鄉(xiāng)的美景，這樣一來，足不出京，就可遍游江南秀色，雖然造景花點(diǎn)錢，但節(jié)省了一次次下江南的路費(fèi)及辛苦。如此說來，還真是挺合算的!
在十七孔橋東側(cè)有個(gè)八角亭，叫廓如亭，它可是我國(guó)現(xiàn)存最大的一座亭子，它與十七孔橋及南湖島連接在一起，形似一只烏龜?shù)念^，頸和身軀，用烏龜形狀象征長(zhǎng)生不老之意。
廓如亭往北的河堤處伏著一只銅牛，與真牛大小相仿。為何在此設(shè)銅牛?有兩種說法：一種說法是為了鎮(zhèn)水，乾隆皇帝鑄銅牛，還特意寫了一篇《銅牛銘》，刻在了牛背上。另一種說法是“在初建園林時(shí)，昆明湖西側(cè)有一組田園風(fēng)光的景致被稱為“織耕圖”，象征織女居住的地方，而東岸的銅牛郎隔天河---昆明湖與織女遙遙相望，夠浪漫吧!
最后給大家介紹一下文昌閣，請(qǐng)看我們前方的這座關(guān)城式建筑，叫文昌閣，閣樓內(nèi)供奉一尊文昌帝君的銅像。相傳文昌帝君是專門主宰人間功名利祿的神，深受世人信奉，連皇帝也不例外。但是文昌帝君真要保佑某人當(dāng)上皇帝，有了功名利祿，有了江山社稷，一定就會(huì)幸福嗎?不一定!眼前就是一個(gè)例子。
各位看看那座小院，她叫玉瀾堂(指向北側(cè))。那里曾經(jīng)是光緒皇帝的“監(jiān)獄”。身為皇帝，卻失去了最基本的人身自由，夠可憐的吧!為什么貴為天子的光緒皇帝會(huì)落到這步田地呢?咱們待會(huì)再講?，F(xiàn)在先請(qǐng)各位欣賞一下美麗的景色，照張像，我們5分鐘后在玉瀾堂門前集合。
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇七
長(zhǎng)城被稱為“萬(wàn)里長(zhǎng)城”，最初簡(jiǎn)歷是為抵御塞北游牧部落聯(lián)盟侵襲而修筑的，后稱為著名的旅游景點(diǎn)。俗話說“不到長(zhǎng)城非好漢”，每一個(gè)到北京的朋友都會(huì)來長(zhǎng)城游玩一番。
長(zhǎng)城始建于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，始修于燕王，他的國(guó)土小、兵馬少、力量弱，隨時(shí)都有被鄰國(guó)吃掉的危險(xiǎn)。為了保住國(guó)土，燕王就征用了民夫，在他的國(guó)土邊界山頂上筑起高高的城墻，以防外敵入侵。長(zhǎng)城歷史長(zhǎng)達(dá)2000多年。今天所指的萬(wàn)里長(zhǎng)城多指明代修建的長(zhǎng)城，它東起遼寧省丹東市的虎山，西至內(nèi)陸地區(qū)甘肅省的嘉峪關(guān)。
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇八
故宮是明清兩代皇帝工作和生活的地方，也稱紫禁城。它建成于明代永樂十八年(1420年)，沒想到建成后3月就失火燒毀，待20年之后又重建。它是明清兩代24位皇帝處理政務(wù)和生活起居的場(chǎng)所。故宮作為我國(guó)的建筑代表，每年吸引眾多國(guó)內(nèi)外游客。它是漢族宮殿建筑之精華，無與倫比的古代建筑杰作，世界現(xiàn)存最大、最完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)的古建筑群。故宮全部建筑由“前朝”與“內(nèi)廷”兩部分組成，四周有城墻圍繞。四面由筒子河環(huán)抱。城四角有角樓。四面各有一門，正南是午門，為故宮的正門。故宮被譽(yù)為世界五大宮之首(北京故宮、法國(guó)凡爾賽宮、英國(guó)白金漢宮、美國(guó)白宮和俄羅斯克里姆林宮)。
長(zhǎng)城被稱為“萬(wàn)里長(zhǎng)城”，最初簡(jiǎn)歷是為抵御塞北游牧部落聯(lián)盟侵襲而修筑的，后稱為著名的旅游景點(diǎn)。俗話說“不到長(zhǎng)城非好漢”，每一個(gè)到北京的朋友都會(huì)來長(zhǎng)城游玩一番。
長(zhǎng)城始建于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，始修于燕王，他的國(guó)土小、兵馬少、力量弱，隨時(shí)都有被鄰國(guó)吃掉的危險(xiǎn)。為了保住國(guó)土，燕王就征用了民夫，在他的國(guó)土邊界山頂上筑起高高的城墻，以防外敵入侵。長(zhǎng)城歷史長(zhǎng)達(dá)2000多年。今天所指的萬(wàn)里長(zhǎng)城多指明代修建的長(zhǎng)城，它東起遼寧省丹東市的虎山，西至內(nèi)陸地區(qū)甘肅省的嘉峪關(guān)。
國(guó)家文物局2012年宣布中國(guó)歷代長(zhǎng)城總長(zhǎng)度為21196.18千米，分布于北京、天津、河北、山西、內(nèi)蒙古、遼寧、吉林、黑龍江、山東、河南、陜西、甘肅、青海等15個(gè)省區(qū)，包括長(zhǎng)城墻體、壕塹、單體建筑、關(guān)堡和相關(guān)設(shè)施等長(zhǎng)城遺產(chǎn)43721處。此前，國(guó)家文物局曾于2009年首次公布明長(zhǎng)城調(diào)查數(shù)據(jù)，中國(guó)明長(zhǎng)城總長(zhǎng)度為8851.8千米。
頤和園是古代皇家園林，坐落于北京的西郊，距城區(qū)大約十五公里，占地約二百九十公頃，與圓明園毗鄰。它是以昆明湖、萬(wàn)壽山為基址，以杭州西湖為藍(lán)本，汲取江南園林的設(shè)計(jì)手法而建成的一座大型山水園林，也是保存最完整的一座皇家行宮御苑，被譽(yù)為“皇家園林博物館”，也是國(guó)家重點(diǎn)景點(diǎn)。
清朝乾隆皇帝繼位以前，在北京西郊一帶，建起了四座大型皇家園林。乾隆十五年(1750年)，乾隆皇帝為孝敬其母孝圣皇后動(dòng)用448萬(wàn)兩百銀在這里改建為清漪園，形成了從現(xiàn)清華園到香山長(zhǎng)達(dá)二十公里的皇家園林區(qū)。咸豐十年(1860年)，清漪園被英法聯(lián)軍焚毀。光緒十四年(1888年)重建，改稱頤和園，作消夏游樂地。光緒二十六年(1900年)，頤和園又遭“八國(guó)聯(lián)軍”的破壞，珍寶被劫掠一空。清朝滅亡后，頤和園在軍閥混戰(zhàn)和國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期，又遭破壞。
潭柘寺，他坐落在北京西部門頭溝區(qū)東南部的潭柘山，距市中心約30余公里。寺院坐北朝南，背倚寶珠峰。潭柘寺寺內(nèi)占地2.5公頃，寺外占地11.2公頃，再加上周圍由潭柘寺所管轄的森林和山場(chǎng)，總面積達(dá)121公頃以上。
潭柘寺始建于西晉永嘉元年(公元307年)，寺院初名“嘉福寺”，清代康熙皇帝賜名為“岫云寺”，但因寺后有龍?zhí)?，山上有柘樹，故民間一直稱為“潭柘寺”。
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇九
親愛的游客們，你們好嗎?我是你們的導(dǎo)游，你們可以叫我劉導(dǎo)，我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方——天壇。
明朝永樂皇帝在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這作用于祭天的圣壇，主建筑是大祀殿，也就是今天祈年殿的位置上。
天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻，北面是圓形，南面是方形，取意天圓地方。
現(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線向南行進(jìn)，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。
圜丘有兩道圍護(hù)墻，使外方內(nèi)圓，符合天圓地方的說法。
需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方，就是剛才所說的臺(tái)面中心天心石。
他是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一。
在這里朗讀的時(shí)候聲音特別洪亮，而且現(xiàn)在這里也是一樣的，各位游客不妨體會(huì)一下這奇特的效果，也像當(dāng)年的皇帝一樣，向上天訴說自己美好的愿望。
也許您剛才就已經(jīng)注意到了，天壇有非常多的柏樹，不錯(cuò)，它就好像北京一個(gè)天然的氧吧。
而在這許多古柏當(dāng)中，有一株500余歲的檜柏，就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。
它的樹干紋理非常的奇特，布滿了溝壑，而且旋轉(zhuǎn)扭曲，好像9條蟠龍纏繞嬉戲，所以叫它九龍柏真是一點(diǎn)也不過分。
解放以后天壇不僅成了著名的旅游景點(diǎn)，而且還是北京城市綠地的組成部分，來這里的不光是旅游者，還不乏一些專門為了強(qiáng)身健體的老人們。
( 吳江市震澤億龍紅木
今天的游覽結(jié)束了，希望這次游覽能讓大家記住、在大家的心里留下深刻的回憶。
希望大家下次再來哦。
大家好!天壇導(dǎo)游詞歡迎來到天馬旅行社，我叫張子瀟，大家可以叫我小張。
天壇導(dǎo)游詞今天我將帶領(lǐng)大家去距今已有600余年明清兩朝祭天的地方，“天壇”。
走進(jìn)了公園的大門，一股淡雅清幽的花香撲鼻而來，大道兩旁的古松是否給您一種莊嚴(yán)的感覺呢?天壇導(dǎo)游詞現(xiàn)在我們來到了明清兩朝祭天的祈年殿的臺(tái)基，大家看，經(jīng)過三層漢白玉鋪成的臺(tái)階后，展現(xiàn)在大家眼前的是一個(gè)直徑246米，高38。
2米的圓形大殿，這便是祈年殿。
看!殿內(nèi)由16根紅色的柱子支撐著。
那其中雕有黃金龍的4根木柱便是代表著春夏秋冬四個(gè)季節(jié)。
其余12根沒雕有黃金龍的柱子則是代表12個(gè)月和12個(gè)時(shí)辰。
中間的圣位是皇帝用來祭天的。
大殿是否給您一種莊重典雅的感覺。
藍(lán)藍(lán)的琉璃瓦屋頂與藍(lán)天融為一體天壇導(dǎo)游詞天壇導(dǎo)游詞請(qǐng)?jiān)谶@里拍照留念，我在九龍柏等各位。
天壇導(dǎo)游詞
穿過了那條漢白玉鋪成的大道，我們便看見一棵粗壯。
茂盛的大樹，這就是著名的九龍柏，它已經(jīng)活了500余年，被一代一代的皇帝寄托了“九五至尊”的含義。
天壇導(dǎo)游詞
接下來，我們?nèi)ゴ蠹沂熘幕匾舯?，大家看，這白色的碧玉十分光滑，就是靠壁來傳遞聲音的。
原來此壁傳遞聲音功效很強(qiáng)。
但現(xiàn)在已被破壞，聲音功效較底。
天壇導(dǎo)游詞
游客們，今天的行程已經(jīng)結(jié)束了，很高興與大家度過了愉快的一天。
天壇還有很多美麗的景色，還請(qǐng)您細(xì)細(xì)游賞。
歡迎下次光臨，再見!
我們現(xiàn)在們?cè)谔靿恼押嚅T，也就是現(xiàn)在天壇的南大門。
天壇，位于北京城區(qū)的東南部，原是明、清兩代皇帝祭天、祈谷的圣地，是世界現(xiàn)存規(guī)模最大的祭天建筑群。
天壇，建于明朝永樂四年至十八年(1406——1420)，與紫禁城(故宮)同時(shí)興建。
耗時(shí)14年，距今已有580多年歷史。
其占地273公頃，比故宮大3.7倍，略小于頤和園。
整個(gè)建筑布局呈"回"字形，分為內(nèi)外壇兩大部分，各有壇墻圍括。
外壇墻總長(zhǎng)6416米，原來僅設(shè)西門，為天壇的正門，是當(dāng)年皇帝前來天壇祭祀時(shí)進(jìn)出的大門。
現(xiàn)在的東、南、北各門，都是后來開辟的。
內(nèi)壇墻總長(zhǎng)3292米，分設(shè)有東、南、西、北四大"天門"。
明代初年，祭天地都在此處舉行，名為天地壇。
嘉靖九年(1530年)，在北郊另建方澤壇(地壇)后，才實(shí)行天地分祭，從此這里專門用于祭天，成為名副其實(shí)的天壇。
歷代封建皇帝對(duì)祭天活動(dòng)都極為重視，每年要兩次親臨天壇祭天。
第一次是在農(nóng)歷正月十五日，至祈年殿舉行祈谷禮，祀(si)"皇天上帝"保佑五谷豐登，第二次是在冬至，至圜丘壇稟告五谷業(yè)已豐收，感謝天帝的保佑之恩。
新中國(guó)成立后，天壇回到了真正當(dāng)家作主的人民手中，并被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
我們從南門進(jìn)去，向北走，首先看到的'就是在昭亨門西面的三座高大的石臺(tái)，它叫作臺(tái)。
臺(tái)上有長(zhǎng)桿，叫望燈桿，該桿始建于明嘉靖九年(1530)，桿長(zhǎng)九丈九尺九寸。
祭天時(shí)，三根燈桿上各吊一只直徑六尺、高八尺的大燈籠，所用特制，長(zhǎng)四尺，粗一尺，并鑄有凸龍花紡。
燃點(diǎn)時(shí)不滅，不流油，不剪蠟花，可燃燒十二個(gè)小時(shí)，名為“蟠龍通宵寶蠟”。
此刻在我們眼前的便是圜丘壇俗稱祭天臺(tái)，這是名副其實(shí)的天壇。
建于明嘉靖九年(1530)，清乾隆十四年(1749)擴(kuò)建，是一座四周由白石雕欄圍護(hù)的三層石造圓臺(tái)，通高五米，明、清兩代，每年冬至日皇帝親臨的祭天禮儀，就在此壇舉行。
圜丘壇在建筑形式上，有著許多神奇有趣的說法。
這是我國(guó)古代人民巧妙運(yùn)用幾何學(xué)原理設(shè)計(jì)的一座杰出建筑，各項(xiàng)建筑材料的數(shù)學(xué)計(jì)算均極其精確，其中包含"九"的含義與運(yùn)用深為中外廣大游人所贊嘆與稱奇。
圜丘壇共分三層，每層四面各有臺(tái)階九級(jí)。
每層周圍都設(shè)有精雕細(xì)刻的漢白玉石欄桿。
欄桿的數(shù)字均為九或九的倍數(shù)，即上層72根、中層108根、下層180根。
同時(shí)，各層鋪設(shè)的扇面形石板，也是九或九的倍數(shù)。
如最上層的中心是一塊圓形大理石(稱作天心石或太極石)，從中心石向外，第一環(huán)為9塊，第二環(huán)18塊，到第九環(huán)81塊;中層從第十環(huán)的90塊至十八環(huán)的162塊;下層從十九環(huán)的171塊至二十七環(huán)的243塊，三層共378個(gè)"九"，為3402塊。
同時(shí)，上層直徑為9丈(取一九)，中層直徑為十五丈(取三五)，下層直徑為21丈(取三七)，合起來45丈，不但是九的倍數(shù)，而且還有"九五"之尊的含義。
為什么要用九或九的倍數(shù)來設(shè)計(jì)建造祭壇呢?原因是：一、據(jù)神話傳說，皇天上帝是住在九重天里，用九或九的倍數(shù)來象征九重天，以表示天體的至高與至大。
二、在我國(guó)古代把單數(shù)(奇數(shù))看作陽(yáng)數(shù)，而將雙數(shù)(偶數(shù))視為陰數(shù)。
天為陽(yáng)、地為陰。
天壇是用來祭天的，只能用陽(yáng)數(shù)進(jìn)行建筑。
而"九"又被視為"極陽(yáng)數(shù)"，這是最吉祥的數(shù)字。
除了封建迷信的因素外，而這種設(shè)計(jì)規(guī)制，卻反映出當(dāng)時(shí)工匠們高超的數(shù)學(xué)知識(shí)和計(jì)算才能，實(shí)在令人嘆服。
從南門進(jìn)入圜丘壇，在內(nèi)墻南隅有一座用綠琉璃磚砌成的燔爐，是祭天時(shí)焚燒松柏木和祭祀后燒祝版、祝帛的地方，燔爐旁有一座瘞坎，祭典結(jié)束，把揚(yáng)供全牛的尾毛血等埋在坎內(nèi)，像征不忘祖先茹毛飲血的意思。
大家看在燔爐前排有8座燎爐，這些是專為祭天時(shí)焚燒松柏枝、松花、松塔等用的，在壇東、西門內(nèi)還各有一對(duì)。
現(xiàn)在我們來到了皇穹宇，它距今已有四百多年歷史。
殿高19.5米，底部直徑15.6米。
磚木結(jié)構(gòu)，整個(gè)殿宇用八根檐柱支撐，頂無橫梁，由眾多斗拱層層上疊，天花板層層收縮，組成美麗的穹窿圓頂式的藻井。
殿內(nèi)正中的石臺(tái)寶座，是放置皇天上帝神牌的地方;寶座前左右的石臺(tái)，是放置皇帝歷代祖先牌位之處。
殿外的東西配殿，為供奉日月星辰和云雨風(fēng)雷諸神牌位之所。
現(xiàn)按原樣陳列，并塑有清代祭天官員的蠟像。
現(xiàn)在是我給大家介紹回音壁，它是指圍括皇穹宇和東西配殿的高大的圓形圍墻而言。
圍墻周長(zhǎng)193.2米，直徑61.5米，墻高3.72米，厚0.9米。
如果兩個(gè)人分別站在院內(nèi)東西配殿后的墻下，均面部朝北對(duì)墻低聲說話，可像打電話一樣互相對(duì)話，極其奇妙有趣，這就是回音壁得名的由來。
下面介紹的是迷人的圓心石回音圜丘壇上層中心有一塊圓心石，是游人最感興趣的又一奇妙之處。
當(dāng)你站在圓心石上輕聲說話時(shí)，自己聽起來聲音很宏大，有共鳴性回音之感。
但站在第二、三環(huán)以外的人，則無此種感覺。
為什么呢?原來，這也是一種聲學(xué)現(xiàn)象：由于壇面十分光潔平滑，聲波傳到周圍等距離的石欄圍板后，能夠迅速地被反射回來。
據(jù)聲學(xué)專家測(cè)驗(yàn)，從發(fā)音到聲波再回到圓心石的時(shí)間，總共僅有零點(diǎn)零七秒鐘。
說話者根本無法分清它的原音和回音，所以站在圓心石的人聽起來，其共鳴性回音就格外響亮。
封建統(tǒng)治者則把這種聲學(xué)現(xiàn)象說成是"上天垂象"，是天下萬(wàn)民對(duì)于朝廷的無限歸心與一致響應(yīng)，同時(shí)并賦予"億兆景從石"的美名。
我們從在皇穹宇的西面出在，在這里有一株古柏，名為九龍柏，樹干扭結(jié)糾屈，宛如九條盤旋而上的蟠龍，故此得名。
據(jù)傳這棵古柏生長(zhǎng)于建壇之前，已有近千年歷史。
天壇境內(nèi)廣植有樹齡悠長(zhǎng)、樹身高大、四季不凋、繁茂蒼翠的松樹和柏樹。
樹海林濤，森森淼淼，以造成一種"海闊天空"的廣漠景象。
我們現(xiàn)在腳下的路叫做丹陛橋，這明明是一條筆直坦蕩的大道，為何又稱"橋"呢?因?yàn)樵诘缆废卤儆幸粋€(gè)券洞，與上面的大道正好形成立體交叉，故稱為橋。
這是一條南北走向的石砌臺(tái)基大道。
全長(zhǎng)360米，寬約30米，整個(gè)橋體由南向北逐漸升高，南端高約1米，北端高達(dá)3米左右。
如此設(shè)計(jì)建造，一則象征皇帝步步高升，寓升天之意;二則表示從人間到天上，具有遙遠(yuǎn)的路程。
丹陛橋?yàn)樘靿瘍?nèi)壇的主軸線，起著連接南端圜丘壇和北端祈谷壇兩組建筑物的重要作用。
橋面中心線的石板道叫"神道"，神道左右兩側(cè)的條石道，分別叫"御道"和"王道"。
天帝神靈走"神道"，皇帝走御道，王公大臣走王道。
此刻我們腳下的便是進(jìn)牲門-俗稱"鬼門關(guān)"，為什么要叫"鬼門關(guān)"呢?因?yàn)橛诩廊涨?，外壇西南隅犧牲所?所牧"和"所軍"，需從此洞門自西向東趕運(yùn)牛、羊、鹿、兔等至宰牲亭屠宰。
這一活動(dòng)叫"進(jìn)牲"。
因凡經(jīng)過此門的牲畜，全被宰殺無存，用以制作供品，故有"鬼門關(guān)"之稱。
沿著丹陛橋繼續(xù)向北走，現(xiàn)在在我們左邊的是具服臺(tái)，它位設(shè)于丹陛橋北段東側(cè)，為一座凸字形平臺(tái)。
這是皇帝前往祈年殿行祀谷禮時(shí)，更換冕服(祭服)的地方。
在西面是齋宮，坐落于西天門內(nèi)大道南側(cè)的松柏綠樹叢中，原是封建皇帝來天壇祈谷、祀天前進(jìn)行齋戒沐浴的地方。
齋宮占地四萬(wàn)平方米，建筑呈四方形，內(nèi)有正殿、寢宮、鐘樓等。
四周筑有兩重圍墻和一道護(hù)城河，建筑講究，警衛(wèi)森嚴(yán)。
走進(jìn)齋宮正門，迎面便是氣勢(shì)巍峨的正殿，紅墻綠瓦，甚為壯觀。
據(jù)說用這種綠瓦以表示皇帝至此不敢妄自尊大，而只能"對(duì)天稱臣"的意思。
殿分五間，呈拱券形，為磚砌結(jié)構(gòu)。
整個(gè)殿堂不用梁、枋大木，因此也叫"無梁殿"。
殿前丹墀上有兩座石亭，右邊的一座較小，是放時(shí)辰牌位的地方。
左邊的一座呈正方形，較為高大，名"齋戒銅人石亭"。
據(jù)史料記載：皇帝齋戒期間，亭內(nèi)設(shè)方幾一張，罩黃云緞桌衣，上設(shè)一尺五寸高的銅人像一尊。
銅人雙手恭奉簡(jiǎn)牌一枚，上刻“齋戒”二字，以使皇帝"觸目驚心，恪(ke四音)恭罔懈"。
意思是要皇帝有所警惕，不忘用心齋戒。
齋戒銅人在清代有三種形式：一為唐朝名臣魏征像，一為明初樂官冷謙像，一為明代太監(jiān)剛炳像。
相傳這三人在歷史上都以剛直敢諫而著稱。
此是明洪武十一年定下的制度，清代也沿用了下來。
按規(guī)定，這里所設(shè)的銅人為冷謙像。
現(xiàn)在我們眼前的便是祈年殿和祈谷壇，這里是明清兩代皇帝孟春祈谷的圣地。
祈年殿采用上屋下壇的構(gòu)造形式，三重檐逐層向上收束，作傘狀，豎立于高5.6米，占地5900平方米的三層白石雕欄環(huán)抱的圓壇之上，祈年殿俗稱無梁殿，整座建筑不用大梁長(zhǎng)檁及鐵釘，完全依靠二十八根擎天柱及眾多的枋、木兌、桷、閂支撐和榫接起來。
該殿建于明永樂十八年(1420)，初名大祀殿，呈長(zhǎng)方形。
明嘉靖九年(1530)，改成三重檐圓殿，并自上而下依次覆蓋青、黃、綠的三色瓦，改名大享殿。
清乾隆十七年(175年)改為今名，同時(shí)一律改為覆蓋深藍(lán)色琉璃瓦，以象征藍(lán)天。
光緒十五年(1889)，該殿毀于雷火，次年又按原樣重建。
陳列于殿前的青銅大鼎爐，均是幾百年前的文物。
殿內(nèi)柱子的數(shù)目，據(jù)說是按天象設(shè)立的。
里層的四根鎏金通天柱，叫"龍井柱"，柱高18.5米，底部直徑1.2米，兩人也難合抱，象征春夏秋冬四季。
中層的12根朱紅金柱，象征一年12個(gè)月。
外層的12根檐柱，象征一天的12個(gè)時(shí)辰。
中層12根金柱和外層12根檐柱相加為24根，象征一年中的24個(gè)節(jié)氣。
金柱、檐柱和龍井柱相加為28根，象征周天28星宿。
再加大殿寶頂藻井周圍的8根童柱，共計(jì)36根，象征36天罡。
寶頂中心的雷公柱，則象征著天帝的"一統(tǒng)天下"。
下面我們看到的是皇乾殿，原是平時(shí)放置皇天上帝牌位和皇帝祖先牌位的地方，又有祈谷壇寢宮之稱。
后來，祭祀儀式中所使用的旌旗、儀仗、樂器等物亦存放于此。
內(nèi)藏不少祭祀文物，現(xiàn)按原樣陳列，并塑有清代皇帝的祭天蠟像，常年供游人觀覽。
位于祈年殿臺(tái)基前院落的東西兩側(cè)的是東、西配殿，原是分別放置日、月、星、辰和云、雨、風(fēng)、雷諸神牌位的地方。
現(xiàn)分別辟為陳列宮廷祭天古樂、禮儀，以及日、月、星、辰等神牌位之處。
我們現(xiàn)在看到的是“神廚”從前是為祭祀宰殺牲畜和制作祭品的地方。
下面看到的是神庫(kù)，是收藏祭品的庫(kù)房。
現(xiàn)在經(jīng)過呈"w"字形長(zhǎng)廊，它共七十二間，起著連結(jié)祈谷壇、神廚、神庫(kù)及運(yùn)送祭品的重要作用。
該長(zhǎng)廊的間數(shù)正好與72地煞的數(shù)字相同，過去傳說這是地煞鬼聚集的地方，廊內(nèi)燈籠式豎燈暗淡，陰森可怖。
后來將其窗坎拆除，從而長(zhǎng)廊景觀大變，成為人們游樂的好去處。
天泉井于神庫(kù)門前有一眼水井，因其水清味甜而得名。
祭天祈谷時(shí)用的供饌和糕點(diǎn)，全用此水調(diào)制。
現(xiàn)在在我們左手邊的是七星石位于長(zhǎng)廊東南側(cè)的曠地中，共有七大一小石塊。
但為何稱作"七星石"呢? 據(jù)傳說，明永樂帝遷都北京時(shí)，想修建一座祭天地的壇廟建筑，但難找到合適的地方。
這時(shí)，有一晚他夢(mèng)見天上北斗七星落地于此，謂之天遂人意，為其解了不決之難，從而降旨于此地建造祭壇。
據(jù)資料記載，七星石為明代嘉靖九年，經(jīng)人工雕鑿后而置于此處的。
嘉靖皇帝十分迷信道教，道士對(duì)他說，祈年殿東南方太為空曠，這對(duì)他的皇位、壽命不利。
于是便設(shè)七星石在此，以鎮(zhèn)壓風(fēng)水。
在七星石東北隅還有一塊小石頭，據(jù)說這是清朝統(tǒng)治者為了紀(jì)念他們的祖先功德而增置的。
其設(shè)于七星石的東北方向，用以表示不忘本源之意。
這里是天壇的東門，關(guān)于天壇就給大家介紹到這里，謝謝大家。
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十
大家好，我是“八達(dá)嶺旅游公司”的張導(dǎo)游，今天由我?guī)ьI(lǐng)大家欣賞這長(zhǎng)城的雄偉壯觀和了解有關(guān)的傳說與故事。
大家坐好了，車以出發(fā)。向外望我們可以看到長(zhǎng)城就像一條“長(zhǎng)龍”，在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋，常言道：“不到長(zhǎng)城非好漢”現(xiàn)在我們將飛向“長(zhǎng)龍”，我得提醒大家，到了“龍身”上，切勿在“龍鱗”上亂刻亂畫，否則破壞了幾千年的完美。
各位游客你們可知道那方形的垛子?垛子上面有了望口和射口。每隔三百米就有一座方形的城臺(tái)。在打仗的時(shí)候城臺(tái)之間可以點(diǎn)火呼應(yīng)。順便我給大家介紹“烽火戲諸侯”的故事。傳說長(zhǎng)城修好以后，一個(gè)國(guó)王的女兒，他天天不高興，為此國(guó)王想來想去想出了一個(gè)好辦法。他把女兒帶到長(zhǎng)城上，用柴草點(diǎn)了火，城里的各位諸侯們看到了，紛紛帶兵前去救助，可到了長(zhǎng)城上一看，沒有一個(gè)敵兵。這讓各位諸侯感到十分不高心。可國(guó)王的女兒去哈哈大笑，國(guó)王也十分高興?？墒怯幸惶?，真的敵人來了，國(guó)王連忙點(diǎn)火，可點(diǎn)了好長(zhǎng)時(shí)間也不見援的兵。最后，國(guó)王被敵人砍下了腦袋。以后人們就用煙火告知有戰(zhàn)事。
有關(guān)長(zhǎng)城的文化很多，“孟姜女哭長(zhǎng)城的傳說”，唐代著名詩(shī)人岑參年，對(duì)邊關(guān)將士守寫下了許多反映邊關(guān)將士征戰(zhàn)戍邊活動(dòng)的詩(shī)歌，被后人譽(yù)為“邊塞詩(shī)人”。王維的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”之詩(shī)句勾畫出邊關(guān)壯美宏偉的風(fēng)光?！皠窬M一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無故人”之嘆，道出了多少離別之情。王之渙“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”之句，寫古時(shí)邊關(guān)的凄涼與艱辛等等說也說不完。
好了，這就是我們今天看到的長(zhǎng)城!它西起嘉峪關(guān)，東到山海關(guān)，跌宕起伏，綿延千萬(wàn)里的萬(wàn)里長(zhǎng)城。長(zhǎng)城它是這樣的氣魄雄偉，在世界歷史上是一個(gè)偉大的奇跡!
今天我就講到這，明天你們還想看，還要想聽關(guān)于長(zhǎng)城更多的文化!我愿意繼續(xù)為你們服務(wù)。
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十一
八達(dá)嶺長(zhǎng)城位于北京延慶縣南部，在北京城區(qū)的西北方向，距市中心75公里。
八達(dá)嶺長(zhǎng)城是我國(guó)古代偉大的防御工程萬(wàn)里長(zhǎng)城的一部分，建于明代弘治十八年(1520xx年)，明嘉靖、萬(wàn)歷年間曾加以修葺該段長(zhǎng)城地勢(shì)險(xiǎn)峻，居高臨下，是明代重要的軍事關(guān)隘和首都北京的重要屏障。
八達(dá)嶺長(zhǎng)城碗蜒于崇山峻嶺之間，依山而建，高低起伏，曲折綿延。八達(dá)嶺位于居庸關(guān)外口，有東、西兩座關(guān)門，東叫“居庸外鎮(zhèn)”，西稱“北門鎖鑰”。關(guān)城東窄西寬，長(zhǎng)城從“北門鑰鎖”關(guān)門城合臺(tái)起依山而筑，城墻高低不一，平均高約7.5米，頂寬約6米，可容五馬并馳，十人并行。該段長(zhǎng)城的墻體是用整齊巨大的條石鋪成，有的條石長(zhǎng)達(dá)2米，重?cái)?shù)百斤。內(nèi)部填滿泥土和石塊，墻頂?shù)孛驿仢M方磚，十分平整。墻頂外側(cè)筑有高1.7米的垛口，上有了望孔，下有射擊洞，內(nèi)側(cè)建有宇墻。城墻每隔一段，筑有一個(gè)堡壘式的方形城臺(tái)。城臺(tái)有高有低，高的叫敵摟，是守望和軍士住宿的地方;低的叫墻臺(tái)，高度與城墻相差不多但突出墻外，四周有垛口，是巡邏放哨的地方。在制高點(diǎn)上還設(shè)有煙墩，即烽火臺(tái)，是古代傳遞警訊的設(shè)施。
從1995年10月1日起，每個(gè)周末八達(dá)嶺長(zhǎng)城從南至北四烽火臺(tái)的1200米距離內(nèi)，650盞彩色泛光燈同時(shí)亮起迷人的燈光。每日晚上18點(diǎn)30分至21點(diǎn)30分，對(duì)游人開放。
萬(wàn)里長(zhǎng)城，人類的巨著！
中華之魂！八達(dá)嶺長(zhǎng)城史稱天下九塞之一，是萬(wàn)里長(zhǎng)城的精華和杰出代表。
八達(dá)嶺長(zhǎng)城是萬(wàn)里長(zhǎng)城向游人開放最早的地段，八達(dá)嶺景區(qū)以八達(dá)嶺長(zhǎng)城為主，興建了八達(dá)嶺飯店、全周影院和由-主席親筆題名的中國(guó)長(zhǎng)城博物館等功能齊全的現(xiàn)代化旅游服務(wù)設(shè)施，被評(píng)為中國(guó)旅游勝地四十佳之首和北京旅游的"世界之最"。作為"世界文化遺產(chǎn)"，八達(dá)嶺景區(qū)以其宏偉的景觀、完善的設(shè)施和深厚的文化歷史內(nèi)涵而著稱于世。
八達(dá)嶺地理環(huán)境優(yōu)越，自古以來就是通往山西、內(nèi)蒙、張家口的交通要道。98年，八達(dá)嶺高速公路建成通車，交通十分便利。而且，八達(dá)嶺的年平均氣溫比北京低3℃以上，成為"夏都"延慶的旅游龍頭。
迄今，八達(dá)嶺長(zhǎng)城已接待中外游客1.2億多人次,370多位外國(guó)元首及世界風(fēng)云人物在此留下足跡。
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北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十二
長(zhǎng)城是世界七大奇跡之一，從月球上也可以拍到長(zhǎng)城像蜿蜒盤旋的長(zhǎng)龍一樣，真是壯觀。從北京出發(fā)不過一百里路就來到八達(dá)嶺長(zhǎng)城，長(zhǎng)城是用巨大的條石和城磚筑成的。城墻頂上鋪著方磚，十分平整，像一條很寬很寬的馬路在古代五六匹馬可以并行。下面是本站帶來的北京長(zhǎng)城景點(diǎn)的。
導(dǎo)游詞。
歡迎欣賞。
親愛的各位旅客，大家好!我是本次旅游的導(dǎo)游，大家可以叫我夾心餅，當(dāng)然這只是我的外號(hào)，大家也可以叫我蔣導(dǎo)游哦。我們接下來要參觀的地方是我國(guó)有名的萬(wàn)里長(zhǎng)城。先提醒大家一下，大家不要隨地亂丟垃圾，亂吐痰，也不要隨處刻“某某某到此一游”不然的話，后果很嚴(yán)重的哦!要讓別人知道，哦~原來是這家伙亂涂亂畫呀!那你就遺臭萬(wàn)年了哈。等下，有趣的旅程就開始了，祝大家旅行愉快。
大家應(yīng)該都知道這句話“不到長(zhǎng)城非好漢”，但是，我們今天上長(zhǎng)城有兩種方式，一是徒步，二是乘坐電動(dòng)索道車。我們?yōu)榱斯?jié)省大家體力，所以建議大家乘坐電動(dòng)索道車。大家不用擔(dān)心，不用大家自掏腰包，費(fèi)用都已經(jīng)算在了你們的團(tuán)費(fèi)里了。好了，大家跟我一起去乘坐電動(dòng)索道車吧。
我們現(xiàn)在來到了八達(dá)嶺，大家知道這兒為什么要叫八達(dá)嶺呢?不懂的旅客你們別著急，讓我來給大家解釋解釋《長(zhǎng)安客話》中的解釋是：“路從此分，四通八達(dá)?！币?yàn)榘诉_(dá)嶺是居庸關(guān)的外口，北往延慶、赤城、蒙古，西去張家口、懷來、宣化、大同，東到永寧、四海，南去昌平、北京等地區(qū)，可謂是四通八達(dá)，所以它是古代一條重要的交通要道和防衛(wèi)前哨，素有“京北第一屏障”之稱。大家看那條在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋的長(zhǎng)龍就是我們今天要參觀的萬(wàn)里長(zhǎng)城。據(jù)說，飛向太空的宇航員曾經(jīng)報(bào)告說，從遙遠(yuǎn)的月球觀察地球，能夠辨認(rèn)出的人類工程只有兩個(gè)，其中一個(gè)就是中國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)城。雄偉的萬(wàn)里長(zhǎng)城是中國(guó)古代人民創(chuàng)造的世界奇跡之一，也是人類文明史上的一座豐碑。根據(jù)歷史記載，從戰(zhàn)國(guó)以來，有20多個(gè)諸侯國(guó)和封建王朝修筑過長(zhǎng)城。最早是楚國(guó)，為防御北方游牧民族或敵國(guó)，開始營(yíng)建長(zhǎng)城，隨后，齊、燕、魏、趙、秦等國(guó)基于相同的目的也開始修筑自己的長(zhǎng)城。秦統(tǒng)一六國(guó)后，秦始皇派著名大將蒙恬北伐匈奴，把各國(guó)長(zhǎng)城連起來，西起臨姚，東至遼東，綿延萬(wàn)余里，遂稱萬(wàn)里長(zhǎng)城，這就是“萬(wàn)里長(zhǎng)城”名字的由來。但今天我們所見到的主要是明長(zhǎng)城。
我來給大家講一個(gè)故事吧，這個(gè)故事的名字叫擊石燕鳴。相傳，古時(shí)有一對(duì)燕子筑巢于嘉峪關(guān)柔遠(yuǎn)門內(nèi)。一日清早，兩燕飛出關(guān)，日暮時(shí)，雌燕先飛回來，等到雄燕飛回，關(guān)門已閉，不能入關(guān)，遂悲鳴觸墻而死，為此雌燕悲痛欲絕，不時(shí)發(fā)出“啾啾”燕鳴聲，一直悲鳴到死。死后其靈不散，每到有人以石擊墻，就發(fā)出“啾啾”燕鳴聲，向人傾訴。古時(shí)，人們把在嘉峪關(guān)內(nèi)能聽到燕鳴聲視為吉祥之聲，將軍出關(guān)征戰(zhàn)時(shí)，夫人就擊墻祈祝，后來發(fā)展到將士出關(guān)前，帶著眷屬子女，一起到墻角擊墻祈祝，以至于形成一種風(fēng)俗。
好了，兩個(gè)小時(shí)之后我們?cè)谶@里集合，祝大家玩得愉快，bye-bye。
大家好!我是一位小小導(dǎo)游。今天，我就給出大家介紹一下著名的世界遺產(chǎn)——長(zhǎng)城。
大家記得古時(shí)候有一個(gè)傳說嗎?那是勤勞的孟姜女為了找被官兵捉去建筑長(zhǎng)城的丈夫，經(jīng)過許多艱難困苦，來到長(zhǎng)城邊。當(dāng)她四處打聽，才知道丈夫被活活地累死了，于是，她在長(zhǎng)城哭了三天三夜。突然，只聽”轟隆“一聲，長(zhǎng)城被哭倒了800里。游客們，這是多么感人的故事啊，可見，萬(wàn)里長(zhǎng)城凝結(jié)了千萬(wàn)人民的血汗，是中華人民智慧的結(jié)晶。
游客們，我先介紹到這里了，請(qǐng)大家漫步欣賞。大家注意了，在游覽時(shí)，不要亂丟垃圾，亂涂亂畫，愛護(hù)長(zhǎng)城這一人們用血汗換來的世界遺產(chǎn)。
各位游客：
大家好!歡迎大家到八達(dá)嶺景區(qū)觀光旅游。今天有幸陪同大家一起參觀，我很高興，望各位能在八達(dá)嶺度過愉快的一天。
長(zhǎng)城是世界七大奇跡之一。它像一條巨龍盤踞在中國(guó)北方的遼闊的土地上。它是中國(guó)古代勞動(dòng)人民的血汗，也是中國(guó)古代文化的象征和中華民族的驕傲。游客們，我們已經(jīng)來到了著名的八達(dá)嶺長(zhǎng)城，兩旁的山上，是蒼松翠柏好像云遮霧障，禽鳥和鳴，溪流淙淙，處處充滿了詩(shī)情畫意。您向遠(yuǎn)處看，可以發(fā)現(xiàn)這里的長(zhǎng)城分為南、北兩峰，蜿蜒于山脊之上，龍騰虎躍、氣象萬(wàn)千，景色十分壯觀。長(zhǎng)城依山而建，高低起伏，曲折綿延。這段長(zhǎng)城的墻體是用整齊巨大的條石鋪成，有的條石長(zhǎng)達(dá)2米，重?cái)?shù)百斤。內(nèi)部填滿泥土和石塊，墻上頂?shù)孛娴牡胤戒仢M方磚，十分平整。墻頂外側(cè)筑有高2米的垛口，上有了望孔，下有射擊洞，內(nèi)側(cè)建有宇墻。城墻每隔一段，筑有一個(gè)堡壘式的方形城臺(tái)。城臺(tái)有高有低，高的叫敵摟，是守望和軍士住宿的地方;低的叫墻臺(tái)，高度與城墻相差不多但突出墻外，四周有垛口，是巡邏放哨的地方。
八達(dá)嶺海拔1000米，綿延曲折的長(zhǎng)城如巨龍騰飛于崇山峻嶺之上。它不僅是中華民族勤勞、智慧的結(jié)晶，也是古代建筑工程的杰出代表。登上八達(dá)嶺長(zhǎng)城，極目遠(yuǎn)望，山巒起伏，雄沉剛勁的北方山勢(shì)，盡收眼底。長(zhǎng)城因山勢(shì)而雄偉，山勢(shì)因長(zhǎng)城更加險(xiǎn)峻。
八達(dá)嶺也是歷史上許多重大事件的見證，例如蕭太后巡幸，元太祖入關(guān)，慈禧太后西逃等等，八達(dá)嶺都是必經(jīng)之路。說到這里，還有一個(gè)故事要講給大家：位于關(guān)城東門路旁，有一塊巨石，傳說在1920xx年八國(guó)聯(lián)軍攻入北京，慈禧在西逃的途中經(jīng)過這里，曾經(jīng)站在這塊石頭上回望京城，所以這塊石頭也就被叫做望京石。但現(xiàn)在這塊石頭已經(jīng)不那么突出了。
下面就到了烽火臺(tái)，又叫烽燧，狼煙臺(tái)。是不和長(zhǎng)城相連的獨(dú)立建筑。一旦敵人來犯，就點(diǎn)燃烽火通報(bào)軍情，白天點(diǎn)燃的煙叫做烽，晚上的叫做燧。明朝的時(shí)候，還對(duì)烽火與敵人的關(guān)系作了嚴(yán)格的規(guī)定：敵人百余個(gè)，燃一煙點(diǎn)一炮;五白人，燃兩煙點(diǎn)兩炮;千人以上，三煙三炮;五千人以上，四煙四炮;萬(wàn)人以上，五煙五炮。就通過這種方式，在邊關(guān)的軍情能夠飛速的傳遞到皇城大內(nèi)?？吹椒榛鹋_(tái)，再給大家講一個(gè)故事，《烽火戲諸侯》：周朝有個(gè)國(guó)君叫周幽王，他有一個(gè)美女叫褒姒，她的脾氣很怪，總是不笑，幽王就想辦法。于是他點(diǎn)燃了求救信號(hào)(烽火)，結(jié)果，引得諸侯白來一趟，可褒姒卻哈哈大笑，幽王也很開心。可是，真有敵人來進(jìn)攻的時(shí)候，幽王點(diǎn)燃了烽火，卻不見人來，幽王就被敵人殺死了。游客們，這就是兩個(gè)很點(diǎn)型的故事。游客們，現(xiàn)在我們已經(jīng)開始順勢(shì)走下長(zhǎng)城。游客們!踏著這腳下的方磚，扶著墻上的條石，我們會(huì)想起古代修筑長(zhǎng)城的勞動(dòng)人民來。我們單看數(shù)不清的條石，一塊就有兩三千斤重，時(shí)候沒有火車、汽車，沒有起重機(jī)，就靠著無數(shù)的肩膀無數(shù)的手，一步一步地抬上這險(xiǎn)峻的山嶺。
游客們，現(xiàn)在我們已經(jīng)下了長(zhǎng)城。感謝游客們支持，我們下次再見!
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十三
北京大觀園是1983年為拍攝電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》，依據(jù)原著描述而建造的古典園林，占地13萬(wàn)平方米，園中建筑格局、山形水系、植物配置、匾額楹聯(lián)均力求忠實(shí)于書中的風(fēng)尚和細(xì)節(jié)，成為一處具有古典園林外觀、紅樓文化內(nèi)涵、博物館功能的大型文化旅游景區(qū)。
資料。
顧恩思義殿--省親別墅是大觀園主景，元妃省親活動(dòng)的主要場(chǎng)所。玉石牌坊高8米、寬11米，宏偉瑰麗，正殿后為大觀樓及東西配樓，整個(gè)院落充滿了皇家邸宅豪威、華貴的氣派。大觀園在每年農(nóng)歷春節(jié)初一至初六舉辦“紅樓廟會(huì)”。廟會(huì)內(nèi)容包括文藝演出、民間花會(huì)、風(fēng)味小吃、民俗活動(dòng)等。其中“元妃省親”古裝巡游是大觀園文化廟會(huì)的傳統(tǒng)項(xiàng)目和獨(dú)有的特色。每年農(nóng)歷八月十五期間還舉辦“北京大觀園‘中秋之夜’”?；顒?dòng)以文藝演出、賞月團(tuán)聚、觀賞夜景為內(nèi)容，每屆舉辦3至4天，是京城中秋活動(dòng)的傳統(tǒng)品牌項(xiàng)目。
特色項(xiàng)目。
紅樓文化藝術(shù)展。
大型陳列“紅樓文化藝術(shù)展”是北京紅樓文化博物館的主要陳列，也是園內(nèi)最大的綜合性常設(shè)紅樓文化藝術(shù)展。展覽共分七個(gè)部分，力圖通過大量實(shí)物、資料、場(chǎng)景向游人展示紅學(xué)文化藝術(shù)的博大精深。第一部分：元妃省親館；第二部分：大觀園館；第三部分：紅樓文化藝術(shù)館；第四部分：紅樓文化精品館；第五部分：曹雪芹家世生平館；第六部分：紅學(xué)著作及研究館；第七部分：紅樓影視館。
大觀園之夜。
五至十月的北京大觀園之夜，環(huán)境優(yōu)雅、夢(mèng)幻神奇、活動(dòng)獨(dú)特，內(nèi)涵豐富，核心項(xiàng)目大型水景，鎏光溢彩氣勢(shì)磅礴。以清為背景，以紅學(xué)為題材，以民族藝術(shù)為形式，以夢(mèng)幻般的大觀園之夜為依托的《紅樓宴舞》，場(chǎng)面靚麗，文脈深厚，工藝薈粹。是集飲食、舞蹈、影視為一體的綜合娛樂項(xiàng)目。它與《夢(mèng)幻水景》共同構(gòu)成了北京大觀園新的活動(dòng)與項(xiàng)目，也是共同組成了北京大觀園之夜的并蒂明珠。
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十四
北京是一座有著三千多年歷史的古都，在不同的朝代有著不同的稱謂，大致算起來有二十多個(gè)別稱。今天就給大家分享一些北京的。
導(dǎo)游詞。
吧，希望你們喜歡。
景區(qū)介紹。
潭柘寺位于北京西郊門頭溝區(qū)東南部的潭柘山麓，距阜成門41公里。潭柘寺坐北朝南，背倚寶珠峰，周圍有九座高大的山峰呈馬蹄狀環(huán)護(hù)，這九座山峰從東邊數(shù)起依次為回龍峰、虎距峰、捧日峰、紫翠峰、集云峰、瓔珞峰、架月峰、象王峰和蓮花峰，九座山峰宛如九條巨龍拱衛(wèi)著中間的寶珠峰，規(guī)模宏大的潭柘寺古剎就建在寶珠峰的南麓。
潭柘寺規(guī)模宏大，寺內(nèi)占地2.5公頃，寺外占地11.2公頃，再加上周圍由潭柘寺所管轄的森林和山場(chǎng)，總面積達(dá)121公頃以上。殿堂隨山勢(shì)高低而建，錯(cuò)落有致。北京城里的故宮有房9999間半，潭柘寺在鼎盛時(shí)期的清代有房999間半，儼然是故宮的縮影，據(jù)說明朝初年修建紫禁城時(shí)，就是仿照潭柘寺而建成的。
解放初期將部分年久失修的殿堂拆除，并新建了一些房舍，現(xiàn)潭柘寺共有房舍943間，其中古建殿堂638間，建筑保持著明清時(shí)期的風(fēng)貌，是北京郊區(qū)最大的一處寺廟古建筑群。潭柘寺不但人文景觀豐富，自然景觀也十分優(yōu)美，春夏秋冬各自有景，晨午晚夜情趣各異，早在清代潭柘十景”就已經(jīng)名揚(yáng)京華。
潭柘寺導(dǎo)游圖。
景區(qū)門票·開放時(shí)間。
35元。
景區(qū)交通。
地址：北京市門頭溝區(qū)潭柘寺鎮(zhèn)。
天安門西旅游集散中心乘旅游專線車;或坐地鐵、921路、336路、959路至蘋果園換乘931路公交車，可直達(dá)潭柘寺。
景區(qū)介紹。
太廟在明清兩代為皇家祖廟，在天安門東側(cè)，面積13.96萬(wàn)平方米，四周有圍墻三重。太廟以古柏最為著名，園內(nèi)有多株已有數(shù)百年樹齡的古樹，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
太廟始建于明永樂十八年，嘉靖、萬(wàn)歷和清順治年間曾多次重修，主要建筑為三進(jìn)大殿及配殿，前面有琉璃磚門及戟門各一座，兩門之間有七座石橋。殿宇均為黃琉璃瓦頂，建筑雄偉壯麗，大殿周圍有三重漢白玉須彌式臺(tái)基，周圍有石護(hù)欄。太廟的規(guī)劃和木石部分大體保持原狀，是北京最完整的明代建筑群之一。如今在這里常有書展之類的活動(dòng)。
景區(qū)門票·開放時(shí)間。
2元。
景區(qū)交通。
乘1、4、10、20等發(fā)往天安門的車可達(dá)。
了解鳥巢。
開放時(shí)間：
9：00至下午22：00。
門票價(jià)格：鳥巢內(nèi)景50元。
地址：北京市朝陽(yáng)區(qū)安定路甲3號(hào)。
鳥巢”，即中國(guó)國(guó)家體育場(chǎng)，位于北京奧林匹克公園中心區(qū)南部，為20xx年第29屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的主體育場(chǎng)。工程總占地面積21公頃，建筑面積258,000㎡。場(chǎng)內(nèi)觀眾坐席約為91000個(gè)，其中臨時(shí)坐席約11000個(gè)。于20xx年舉行奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)開閉幕式、田徑比賽及足球比賽決賽。
奧運(yùn)會(huì)后除了體育賽事，其他一些大型活動(dòng)，如文藝演出、非商業(yè)性質(zhì)的政府主辦的大型活動(dòng)以及私營(yíng)企業(yè)的大型活動(dòng)也將在國(guó)家體育場(chǎng)舉行。
國(guó)家體育場(chǎng)(鳥巢”)的形態(tài)如同孕育生命的巢”，寄托著人類對(duì)未來的希望。其設(shè)計(jì)由20xx年普利茨克獎(jiǎng)獲得者赫爾佐格、德梅隆與中國(guó)建筑師李興剛等合作完成，由艾未未擔(dān)任設(shè)計(jì)顧問。其設(shè)計(jì)、施工和運(yùn)營(yíng)，都體現(xiàn)著北京奧運(yùn)會(huì)綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)”的理念。
鳥巢旅游交通。
地鐵：地鐵5號(hào)線大屯路東站地鐵8號(hào)線奧體中心站。
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十五
圓明園坐落在北京西郊海淀區(qū)，與頤和園緊相毗鄰。它始建于康熙46年(1720xx年)，亦稱“圓明三園”，是圓明園及其附園長(zhǎng)春園、萬(wàn)春園的統(tǒng)稱，是清代行宮式御園，占地350公頃(5200余畝)，其中水面面積約140公頃(2100畝)，有園林風(fēng)景百余處，是清朝帝王在150余年間創(chuàng)建和經(jīng)營(yíng)的一座大型皇家宮苑。
“圓明園”由康熙皇帝命名?！皥A明”是雍正皇帝自皇子時(shí)期一直使用的佛號(hào)?？滴趸实墼诎褕@林賜給胤禛(后為雍正皇帝)時(shí)，親題園名為“圓明園”正是取意于此。雍正皇帝解釋說“圓明”二字的含義是：“圓而入神，君子之時(shí)中也;明而普照，達(dá)人之睿智也?！币馑际钦f，“圓”是指?jìng)€(gè)人品德圓滿無缺，超越常人;“明”是指政治業(yè)績(jī)明光普照，完美明智。
圓明園繼承了中國(guó)三千多年的優(yōu)秀造園傳統(tǒng)，既有宮廷建筑的雍容華貴，又有江南水鄉(xiāng)園林的委婉多姿，同時(shí)，又吸取了歐洲的園林建筑形式，把不同風(fēng)格的園林建筑融為一體，在整體布局上使人感到和諧完美，體現(xiàn)了中國(guó)古代造園藝術(shù)之精華，是當(dāng)時(shí)最出色的一座大型園林。乾隆皇帝說它：“實(shí)天寶地靈之區(qū)，帝王豫游之地，無以逾此”。圓明園不僅以園林著稱，而且也是一座收藏相當(dāng)豐富的皇家博物館。園內(nèi)各殿堂內(nèi)裝飾有難以計(jì)數(shù)的紫檀木家具，陳列有許多國(guó)內(nèi)外稀世文物。園中文源閣是全國(guó)四大皇家藏書樓之一。園中各處藏有《四庫(kù)全書》、《古今圖書集成》、《四庫(kù)全書薈要》等珍貴圖書文物。圓明園，曾以其宏大的地域規(guī)模、杰出的營(yíng)造技藝、精美的建筑景群、豐富的文化收藏和博大精深的民族文化內(nèi)涵而享譽(yù)于世，被譽(yù)為“一切造園藝術(shù)的典范”和“萬(wàn)園之園”。
圓明園于咸豐十年，即1860年的10月，遭到英法聯(lián)軍的洗劫和焚毀，1979年，圓明園遺址被列為北京市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。于1988年建成圓明園遺址公園，僅存山形水系、園林格局和建筑基址，假山疊石、雕刻殘跡仍然可見。在“西洋樓”舊址建有園史展覽館，供人瞻仰憑吊，令人痛定思痛。
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