在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。
讀書(shū)筆記初中篇一
我在讀《狼王夢(mèng)》的時(shí)候,開(kāi)始的時(shí)候,最吸引我的就是紫嵐再生小狼崽的時(shí)候的那種愛(ài),她努力得從鹿群的肚子底下?lián)屪吡寺贯套?,和大白狗?zhàn)斗,在風(fēng)雨中堅(jiān)強(qiáng)的把小狼崽一個(gè)一個(gè)的叼回洞穴。
可是看到后面,她培育黑仔的那種盡頭,我看著黑仔一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒的長(zhǎng)大,我真為黑仔感到高興黑仔長(zhǎng)得跟他的爸爸黑桑很像,所以紫嵐很想把它培育成下一代狼王,可以忽然有一天不幸的事情發(fā)生了,黑仔竟然被一只大鷹給叼走了,我看到這里的時(shí)候,我非常的憤怒,我心中的怒火燃燒了起來(lái),雖然我不是紫嵐,但是我也非常的憤怒,讓我更憤怒的不是這里,而是后來(lái)紫嵐好不容易,辛辛苦苦的又培育了一個(gè)“狼王”——藍(lán)魂兒,甚至在重狼都無(wú)可奈何的情況下,去“打敗”了一只大熊。
我真為藍(lán)魂兒感到驕傲,可是好景不長(zhǎng),藍(lán)魂兒在一次襲擊人類(lèi)的時(shí)候,不幸被捕獵夾夾住了,雖然我也是人類(lèi),但是我在這時(shí),我卻非常的氣憤,人類(lèi)為什么要這么做,但是如果是從人類(lèi)的角度來(lái)寫(xiě)的話,那我就會(huì)認(rèn)為人類(lèi)是活該的,但是《狼王夢(mèng)》卻是從狼的角度來(lái)寫(xiě)的,所以我非常的痛恨人類(lèi),最最讓人痛心的是,后來(lái)紫嵐又費(fèi)了九牛二虎之力才培養(yǎng)出了一個(gè)小時(shí)候非常懦弱的雙毛,結(jié)果再一次爭(zhēng)奪狼王位的時(shí)候,不幸身亡了。
紫嵐非常的傷心,于是她打算再取一個(gè)伴侶,可是不管她怎樣的“勾引”其他的異性,而他們卻都不理睬她,后來(lái)她很喜歡的一個(gè)狼,他竟然娶了紫嵐的女兒媚媚,紫藍(lán)很想幫他的女兒的孩子度過(guò)被吃掉的難關(guān),于是拼了命和一只老鷹斗爭(zhēng),結(jié)果她和老鷹同歸于盡了,讀到這里,我都甚至覺(jué)得,紫嵐也不用管她的女兒呀,讓她去死唄!跟紫嵐有沒(méi)有什么關(guān)系,雖然媚媚生的是她的孫子,我想這可能就是母愛(ài)吧!
讀完《狼王夢(mèng)》我的感受很深很深,因?yàn)檫@本書(shū)讓我感受到了愛(ài)!
讀書(shū)筆記初中篇二
元?dú)饬芾旄挥猩鷻C(jī)的人總是不容易理解的。像蘇東坡這樣的人物,是人間不可無(wú)一難能有二的。對(duì)這種人的人品個(gè)性做解釋?zhuān)话愣摚偸峭絼跓o(wú)功的。在一個(gè)多才多藝,生活上多彩多姿的人身上,挑選出他若干使人敬愛(ài)的特點(diǎn),倒是輕而易舉。我們未嘗不可說(shuō),蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫(huà)家,是偉大的書(shū)法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的`反對(duì)派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書(shū),是飲酒成癮者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者,是月下的漫步者,是詩(shī)人,是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人??墒沁@些也許還不足以勾繪出蘇東坡的全貌。我若說(shuō)一提到蘇東坡,在中國(guó)總會(huì)引起人親切敬佩的微笑,也許這話最能概括蘇東坡的一切了。蘇東坡的人品,具有一個(gè)多才多藝的天才的深厚、廣博、詼諧,有高度的智力,有天真爛漫的赤子之心——正如耶穌所說(shuō)具有蟒蛇的智慧,兼有鴿子的溫柔敦厚,在蘇東坡這些方面,其他詩(shī)人是不能望其項(xiàng)背的。
讀書(shū)筆記初中篇三
理解了“情人眼里出西施”的原理。熱戀情侶戀上的往往不是對(duì)方本身,就是說(shuō)我們很難“絕對(duì)客觀”地去喜歡一個(gè)人。你愛(ài)上的是一個(gè)“人情化”和“理想化”的對(duì)象,有的人明白這一點(diǎn),即便之后當(dāng)幻想的泡泡逐漸被現(xiàn)實(shí)擊破之后,也明白這是必然會(huì)發(fā)生的事情。半夢(mèng)半醒之中,這樣的人會(huì)逐漸理解對(duì)方和最初想象中不一樣的現(xiàn)實(shí),而懂得真正地接納對(duì)方真實(shí)的樣子;但有的人不明白這一點(diǎn),單純地把“審美”當(dāng)作只有一方參與的事情,那就是:如果不美了,都是因?yàn)閷?duì)方、這個(gè)被審美的對(duì)象不美了,而完全忽略了自己作為欣賞的一方,對(duì)被欣賞對(duì)象所加的“美好濾鏡”。
看不清這一點(diǎn)的人,可能戀愛(ài)會(huì)屢屢受挫,并非常無(wú)助無(wú)奈地認(rèn)為自己戀愛(ài)運(yùn)氣不好、或遇人不淑。如果你能理解,你以為的愛(ài),可能是建立在空中樓閣基礎(chǔ)之上,很容易消逝、很容易破碎的。學(xué)會(huì)愛(ài)的第一步,是認(rèn)清楚你是否在對(duì)方身上投射了太多并不實(shí)際存在的美好幻想,你是否明白,你的愛(ài)到底包含了什么,是否包括看到事實(shí)之后的坦蕩和釋然。
我們說(shuō)“自然美”時(shí),“美”字有兩種意義。
看到這里,內(nèi)心止不住小激動(dòng),一是很有共鳴,一是覺(jué)得朱老先生寫(xiě)得真好。我們常常在心里醞釀一些模糊不清的理解和見(jiàn)地,看到有前輩清楚條理形相地將它們轉(zhuǎn)化成優(yōu)美的文字,實(shí)在是一大享受的事情。
許多人欣賞不來(lái)藝術(shù),主要都是卡在這里了。以為“常態(tài)”是美,不符合常態(tài)就不是美,直接pass,也不多作思考。這樣的人可能最欠缺的就是創(chuàng)造力,最有可能在生活中隨波逐流、中規(guī)中矩。
想真正地開(kāi)始理解藝術(shù),一定要理解這一章的內(nèi)容,“一、藝術(shù)的美丑和自然的美丑是兩件事。二、藝術(shù)的美不是從摹仿自然美得來(lái)的?!?/p>
所謂風(fēng)景畫(huà)家的'風(fēng)格就是畫(huà)家對(duì)自然關(guān)注點(diǎn)的記錄。觀看藝術(shù)的目的不是要我們跟某個(gè)藝術(shù)家的反應(yīng)一模一樣,而是要從其深層方法中得到啟發(fā)。這就意味著我們要搞清楚自己究竟喜歡某片自然景色中的什么,認(rèn)真看待我們?cè)谄渲械慕?jīng)驗(yàn)感受,在所熱衷的事物中有所選擇,這樣大自然才會(huì)在我們的想象中成為更加持久、更能治愈心靈的力量。”
讀書(shū)筆記初中篇四
我看了改變千萬(wàn)青年命運(yùn)的不朽經(jīng)典《平凡的世界》,馬云曾說(shuō)過(guò)“是路遙的作品改變了我,讓我意識(shí)到不放棄總有機(jī)會(huì)?!闭緯?shū)共有三部,有上百萬(wàn)字,全書(shū)十分勵(lì)志,有著年代背景,而且?jiàn)A雜著些凄美的愛(ài)情。
書(shū)中有一件事給我很深的印象,就是分家后孫少安辦了磚廠,但是調(diào)節(jié)火候的工人由于技術(shù)不當(dāng),而使孫少安破產(chǎn)且負(fù)債累累,但是少安并沒(méi)有絕望,因?yàn)樗雷约菏羌依锏捻斄褐?,后?lái),他通過(guò)貸款又重操舊業(yè),最后,贏利滾滾來(lái)。
我想說(shuō),少安之所以成功,是因?yàn)樗灰蛞稽c(diǎn)打擊而對(duì)生活失去了信心,反而通過(guò)總結(jié)失敗而奠定自己的輝煌事業(yè),這不僅說(shuō)明了失敗乃成功之母,更告誡了人們要永不言棄。
由此我想到了一位明星——周杰倫,他還在童年時(shí)期,父母就離異了,但是家庭變故并沒(méi)有使他放棄對(duì)音樂(lè)的夢(mèng)想,反而使這個(gè)信念更堅(jiān)定了。終于,機(jī)遇來(lái)了,一直懷才不遇的周杰倫的才華被音樂(lè)人吳宗憲看中了,吳宗憲讓他在10天之內(nèi)寫(xiě)出50首歌,要知道,這可是個(gè)難題,但是這次下馬威并沒(méi)有嚇到周杰倫,他做到了!而他的經(jīng)歷成為了膾炙人口的故事。
還有最近爆紅網(wǎng)絡(luò)的鳥(niǎo)叔,但他出道前的經(jīng)歷可能不為人知。毋庸置疑,鳥(niǎo)叔并不是高富帥,簽約公司還想讓他去整容,而且他先前出的歌都不太受歡迎,但是,鳥(niǎo)叔堅(jiān)持自我,最終誕生了神曲《江南style》。
讀書(shū)筆記初中篇五
前幾天,我剛剛讀完一本經(jīng)典書(shū)籍《草房子》,這本書(shū)給我留下了深刻的印象!
這本書(shū)的作者是曹文軒叔叔,主要講了男孩桑桑在油麻地小學(xué)度過(guò)了六年刻骨銘心,終身難忘的校園生活,親眼目睹或直接演繹了一連串看似尋常但又催人淚下,震撼人心的故事:少男少女之間之間純潔無(wú)暇的情意;不幸少年與厄運(yùn)相拼時(shí)的'悲愴與優(yōu)雅;殘疾男孩對(duì)尊嚴(yán)的執(zhí)著堅(jiān)守,在死亡體驗(yàn)中對(duì)生命的深切而優(yōu)美的領(lǐng)悟;垂暮老人在人生的最后瞬間閃耀出的人格光輝;大人們之間撲朔迷離且又充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的情感糾葛......這一切,清楚而又朦朧地展現(xiàn)在少年桑桑的世界里。
這本書(shū)讓我感受最深的是:秦大奶奶為了一個(gè)南瓜,就從這個(gè)世界消失了,永遠(yuǎn)不會(huì)再回來(lái)??捎吐榈氐睦蠋熀屯瑢W(xué)們還記得她,為她守靈。還有桑桑,為了讓蔣一輪老師和白雀姐姐約會(huì),他三更半夜搖船去白雀家,接走她,讓她和蔣一輪老師去蘆葦蕩約會(huì)。
這是一本勵(lì)志的豐富的書(shū)。從這本書(shū)中,我知道了現(xiàn)在的叔叔阿姨們以前是怎么過(guò)來(lái)的。那時(shí)他們的學(xué)習(xí)條件非常差,在草房子里上課,用的還是小黑板,一課抄一課。再看看我們現(xiàn)在的高科技,跟以前簡(jiǎn)直不能相提并論。因此,我明白了不管現(xiàn)在高科技有多發(fā)達(dá),都應(yīng)該認(rèn)真聽(tīng)課,為班級(jí)和學(xué)校爭(zhēng)光。我們應(yīng)該磨練自己的意志力,向那些叔叔阿姨們學(xué)習(xí)。
讓我們好好學(xué)習(xí)、天天向上吧!讓我們的未來(lái)更加美好,加油!
讀書(shū)筆記初中篇六
燕草如碧絲,秦桑低綠枝。
當(dāng)君懷歸日,是妾斷腸時(shí)。
春風(fēng)不相識(shí),何事入羅幃。
閨情詩(shī)男女都可以寫(xiě),但是男人寫(xiě)出來(lái)的往往不如女人寫(xiě)出來(lái)的好,歸根到底,一個(gè)睡覺(jué)懶得脫襪子、喝完酒倒頭就睡的大老爺們兒,根本沒(méi)有切身體驗(yàn)過(guò)弱女子那種“乍暖還寒時(shí)候,最難將息”的感受,而且,在過(guò)去,大男子主義思想泛濫,男人寫(xiě)閨情詩(shī)的時(shí)候,情不自禁就帶出幾句頗有“男人范兒”的句子,就連偉大的浪漫主義詩(shī)人李白也不例外。
這首詩(shī)前兩句,作者化作女人的口吻,細(xì)膩的描寫(xiě)燕地的草軟了,秦地的桑綠了,通過(guò)兩地春天的景物為全詩(shī)興起。隨后一句,直接承接興起句,以九轉(zhuǎn)回腸般的寫(xiě)作技法將“君”的懷歸與“妾”的斷腸融合一起,精致地寫(xiě)出那牽腸掛肚的思念。
那么,李白干嘛非要加上這句呢?難道李白是個(gè)情感白癡?非也!李白一生有四個(gè)女子,但是李白卻從來(lái)是縱情山水,對(duì)老婆孩子熱炕頭的生活沒(méi)有任何興趣。
有一個(gè)叫劉氏的女子因耐不住這種有丈夫、守活寡的寂寞,與李白分道揚(yáng)鑣,可是李白卻從來(lái)沒(méi)有對(duì)自己生活習(xí)慣的反省,反倒是在春風(fēng)得意、奉詔入宮的時(shí)候?qū)懺?shī)罵人家是“會(huì)稽愚婦”,哎……我想,李白之所以希望女人能夠做到不讓春風(fēng)入羅幃的忠烈,大概原因恐怕有兩個(gè):其一,李白不想自己外出游玩的時(shí)候被老婆戴了綠帽子;其二,他不希望第二個(gè)劉氏的出現(xiàn)!
讀書(shū)筆記初中篇七
暑假,我讀了羅曼?羅蘭的《名人傳》。羅曼?羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)著名作家?!睹藗鳌穼?xiě)的是貝多芬,米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的故事。在這三位偉人當(dāng)中,給我留下最深印象的是貝多芬。他對(duì)音樂(lè)非常熱情,創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。但災(zāi)難還是降臨到了他的頭上,18,他意識(shí)到自己的聽(tīng)力障礙已經(jīng)無(wú)法治愈,并且會(huì)很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊啊!但他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)?,這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)的精神不正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?讀了貝多芬的故事,讓我聯(lián)想到了海倫凱勒――一個(gè)同樣有著堅(jiān)強(qiáng)毅力的人。她的生活同樣是很不幸的,兒時(shí)的一場(chǎng)大病,讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里,沒(méi)有色彩,沒(méi)有聲音,也無(wú)法表達(dá)自己的想法。但命運(yùn)的'不公沒(méi)有讓她失去希望,她渴望了解一切,于是她加倍的努力,最終成為十九世紀(jì)最有影響力的人物之一。
貝多芬和海倫凱勒在生活中遭遇著不同的磨難,但他們卻有著同樣的精神――永不向命運(yùn)屈服!同學(xué)們!用堅(jiān)定的信念去面對(duì)挫折,用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)理想。
《假如給我三天光明》這本書(shū)記錄的是海倫凱勒一生的事。書(shū)中感人的故事,總是在我受到困難和挫折是鼓勵(lì)我,不要后退。
海倫凱勒從小就失去了聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)和甜美的聲音。她也曾因自己的條件而放棄過(guò),可她又很快振作起來(lái)。這位美國(guó)女孩,在莎莉文老師的幫助下,憑著超人的毅力,不但學(xué)會(huì)了說(shuō)話,還學(xué)會(huì)了五種語(yǔ)言文字!看完這本書(shū)后,我的心里有一個(gè)疑惑:我們是獨(dú)生子女,從小,爸爸媽媽就把我們看成掌上明珠,整天飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手,像個(gè)“小皇帝”。稍遇困難、挫折就會(huì)一蹶不振,而海倫凱勒所受到的困難與挫折是我們常人無(wú)法忍受的!
一個(gè)人只要胸懷大志,并不懈向著目標(biāo)努力奮斗,就不會(huì)被一些客觀條件束縛,你就會(huì)擁有無(wú)限的力量去實(shí)現(xiàn)它!
讀書(shū)筆記初中篇八
人生就像一部無(wú)法回放的電影,過(guò)去的只會(huì)過(guò)去,而未來(lái),就更加不可預(yù)料。
《平凡的世界》以少平、孫少安兩兄弟命運(yùn)為主線,介紹了他們十年間的人生起落。這是動(dòng)蕩的十年,各家的人生變遷都是之前人們想不到的。
這一切,同樣不可琢磨。
我們的生活又怎么不是這樣呢?
岳飛,南宋著名抗金將領(lǐng),卻被秦檜害死,以“莫須有”的罪名毒死于臨安風(fēng)波亭。沒(méi)有人能夠預(yù)知未來(lái)。
本來(lái),手術(shù)后他雖因肺部感染進(jìn)了重癥監(jiān)護(hù)室,但卻已可以用手寫(xiě)字、交談。就在醫(yī)生打算讓他回到普通病房的前一天,他卻自己拔下了呼吸管,而周?chē)箾](méi)有醫(yī)生護(hù)士制止。當(dāng)發(fā)現(xiàn)后,爺爺因?yàn)槿毖醵萑牖杳裕m經(jīng)全力搶救,卻沒(méi)能救回。爺爺就這樣,在5天后離去。
讀書(shū)筆記初中篇九
十日談是文藝復(fù)興時(shí)代意大利作家升尼.卜伽丘(1313--1375)的一部名著,它在結(jié)構(gòu)上采取大故事套小故事的方法,以10個(gè)青年男女在10天內(nèi)每人每日講一個(gè)故事的框形結(jié)構(gòu)方式,把100個(gè)故事渾然串成一體,整本書(shū)散發(fā)著意大利現(xiàn)實(shí)生活氣息.1348年佛羅倫薩瘟疫流行,城內(nèi)有10個(gè)青年男女(三男七女)到郊外風(fēng)景優(yōu)美的別墅里去躲災(zāi)避難,他們?yōu)榱讼罱鈵灱s好每天每人講一個(gè)故事。十日談第一天故事中的第二個(gè),講一個(gè)猶太教徒改信天主教的故事,大概意思如下:巴黎有兩個(gè)很要好的大商人,一個(gè)名叫楊諾,信奉天主教,另一個(gè)名叫亞伯拉罕,信奉猶太教,楊諾多次熱誠(chéng)地規(guī)勸亞伯拉罕放棄原來(lái)的信仰改信正宗的天主教,亞伯拉罕起初一口回絕,后來(lái)經(jīng)不住好友的再三游說(shuō),才答應(yīng)到羅馬去一趟,先親眼看一看"天主派遣到世上來(lái)的代表如何生活和為人處事的,再?zèng)Q定取舍。亞伯拉罕到了羅馬之后,便暗暗查訪教皇、紅衣主教、主教以及教廷里其他教士的生活作風(fēng),發(fā)現(xiàn)他們從上到下沒(méi)有一個(gè)不是寡廉鮮恥的,沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)顧及和羞恥之心;人人愛(ài)錢(qián)如命貪得無(wú)厭,非但把人口可以當(dāng)牲口買(mǎi)賣(mài),甚至連天主教徒的血肉,各種神圣的東西,不論是教堂里的職位、祭壇上的神器,都可以任意作價(jià)買(mǎi)賣(mài),至于教士,則只知道奸淫、貪欲、吃喝,可以說(shuō)是無(wú)惡不做,壞到不能在壞的地步。教皇的住地——神圣的京城,原來(lái)是一個(gè)容納一切罪惡的大熔爐。
亞伯拉罕從羅馬歸來(lái),暗自思量,教會(huì)雖然一片黑暗,罪惡累累,但不僅沒(méi)有垮臺(tái),反倒屹然不動(dòng),日益光大,顯然是得到了上帝的支持,于是接受了基督教的洗禮。《十日談》是歐洲近代文學(xué)史上第一步現(xiàn)實(shí)主義巨著,又是全歐使用框形結(jié)構(gòu)的小說(shuō)集的首創(chuàng)作品,在囊括生活的廣度一深度,刻畫(huà)了人物心力的細(xì)膩、描寫(xiě)細(xì)節(jié)的真實(shí)、編排情節(jié)的富于技巧以及語(yǔ)言的精練、生活、幽默等方面,十日談都為后世文學(xué)樹(shù)立了榜樣。
圣母院里的鐘次第地敲響,咚咚,咚咚……沉重地,凄婉地,好像在陳述著一個(gè)故事。
那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨(dú)眼的敲鐘人伽西莫多,美麗善良的愛(ài)斯梅拉達(dá),還有淵博卻邪-惡的克洛德副主教。
然而,那書(shū)中最美的筆墨都傾注在了愛(ài)斯梅拉達(dá)身上:她美麗,因?yàn)樗幸粡執(zhí)煺媲寮兊哪樋?她善良,因?yàn)樗膬?nèi)心充滿(mǎn)了同情和愛(ài)心。她可以為了保存甘果瓦的生命而嫁給他,她給饑渴難堪卻無(wú)人理睬的敲鐘人送水……她有菩薩一般無(wú)人能及的心腸,她有傾國(guó)傾城的美貌,她是善與美的化身!
怎么能不引起我的思考?人性的層層面面是多么復(fù)雜卻簡(jiǎn)單:盡管人的精神世界是雙面的,沒(méi)有完全的丑,也沒(méi)有絕對(duì)的美。但是,美就是進(jìn)步的方向,美就是最原始的目的。就像書(shū)中說(shuō)得那樣:
“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西?!?/p>
當(dāng)滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里,所有故事都結(jié)束了……但那古老的故事將永恒地被傳誦……。
通過(guò)里梅爾·格列佛船長(zhǎng)之口,敘述了周游四國(guó)的奇特經(jīng)歷。但仔細(xì)體會(huì),卻處處揭露著英國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí),并寄寓著作者的理想。
雖然格列佛起初以為小人國(guó)與英國(guó)毫不相像,但實(shí)際上小人國(guó)卻是英國(guó)的寫(xiě)照。透過(guò)那似是荒謬的邏輯,我們看到的是:國(guó)王比他的臣民只高出一個(gè)指甲,卻狂妄地自命為頭頂天的宇宙統(tǒng)治者,以其無(wú)常的喜怒決定老百姓的命運(yùn)。官吏們也無(wú)需德才兼?zhèn)洌灰K跳得高,就可得到高-官厚祿。
小人國(guó)的兩黨以鞋跟高矮為區(qū)分標(biāo)志,這里影射的是當(dāng)年英國(guó)的托利黨(即保守黨的前身)和輝格黨(后來(lái)發(fā)展成自由黨)兩黨政治;而吃雞蛋時(shí)是從大頭敲開(kāi)還是從小頭敲開(kāi),則指的是天主教與新教(亦稱(chēng)清教,即加爾文教派)之間關(guān)于教會(huì)儀式的無(wú)稽之爭(zhēng)。為了這一區(qū)區(qū)爭(zhēng)端,竟導(dǎo)致了小人國(guó)的內(nèi)戰(zhàn),甚至殃及鄰國(guó)。由于小人國(guó)里的警-察制度和誣告成風(fēng),格列佛不得不逃離那里。
大人國(guó)的人無(wú)論體力還是理智都超過(guò)了那群“小人”;大人國(guó)里實(shí)行的是理想化的、有教養(yǎng)的君主政體,國(guó)王賢明而正直,經(jīng)常關(guān)懷臣民,法律也是自由和福利的保障。
在大人國(guó)國(guó)王的要求下,格列佛向他介紹了英國(guó)的社會(huì)及制度,他的溢美之詞在國(guó)王的追問(wèn)下破綻百出。國(guó)王對(duì)英國(guó)存在的營(yíng)私舞弊、侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和法律不公大加指責(zé),并指出其原因就在于人心的卑劣自私。
飛島國(guó)的科學(xué)家脫離人民與實(shí)際,從事不著邊際的“科學(xué)研究”,尤其是對(duì)屬地的居民,更采取殘暴的手段:稍有叛逆,就將飛島駕臨上空,阻隔陽(yáng)光,或降落到其國(guó)土上,將居民碾壓成粉。這里揭露的正是英國(guó)對(duì)愛(ài)爾蘭的殖民統(tǒng)治。
格列佛還到了一個(gè)魔術(shù)家的國(guó)度,在那里回溯了古羅馬的政治,對(duì)比了英國(guó)的制度。此時(shí),他的思想已從支持君主政體變?yōu)閾碜o(hù)共和了。不過(guò),他還只是贊美處于“自然狀態(tài)”下的宗法社會(huì)。
如果這種看法還屬于“浪漫的倒退”的話,格列佛對(duì)智馬國(guó)的描述,則指出了文明社會(huì)對(duì)于人類(lèi)的腐蝕,表明只有生活在自然狀態(tài)下的人,才是純潔高尚的。這一觀點(diǎn)后來(lái)被法國(guó)的盧梭發(fā)揚(yáng)光大,成為浪漫主義文學(xué)的發(fā)端。
智馬國(guó)的居民分為狀似野獸的“雅虎”和有智慧、會(huì)說(shuō)話的智馬兩類(lèi)?!把呕ⅰ贝砹巳祟?lèi)的貪欲和敗壞,而智馬則生活在原始的善良社會(huì)。不言而喻,如果人類(lèi)墮落下去,將與動(dòng)物無(wú)異,那是多么可悲啊!
讀書(shū)筆記初中篇十
為了提高閱讀的效率增進(jìn)獨(dú)立治學(xué)的能力還應(yīng)該采用輔助手段。這就是做讀書(shū)筆記。一邊閱讀一邊做筆記這是是古今中外許多學(xué)問(wèn)家的閱讀習(xí)慣是行之有效的傳統(tǒng)的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)。善讀書(shū)者總是書(shū)學(xué)離筆。
1.記可加深印象經(jīng)常做讀書(shū)筆增強(qiáng)記憶。
俗話說(shuō):“好記性不如爛筆頭”。勤作筆記就是將讀、想、寫(xiě)結(jié)合起來(lái)。腦、手并用自然比只讀不寫(xiě)印象要深刻得多。比如作摘要就比單純的讀書(shū)多了一遍挑選和抄錄;寫(xiě)讀書(shū)心得更是將閱讀的收獲和體會(huì)進(jìn)行了一番加工和整理加強(qiáng)了記憶的牢固程度。通過(guò)做讀書(shū)筆記還可以將零散的資料進(jìn)行分類(lèi)做到有條有理地記憶提高了對(duì)知識(shí)的記憶能力。
2.做讀書(shū)筆記能加深對(duì)讀物內(nèi)容的理解。
做讀書(shū)筆記并非簡(jiǎn)單的“摘、抄、輯、錄”之類(lèi)的純技能性工作首先就有一個(gè)擇取、篩選的問(wèn)題。這“擇取”和“篩選”要經(jīng)過(guò)思考和判斷必須在認(rèn)真閱讀之后以對(duì)書(shū)的內(nèi)容有清楚的理解為前提。而通過(guò)做筆記又能促進(jìn)對(duì)書(shū)的內(nèi)容的更深刻的理解。
在第二次世界大戰(zhàn)期間有個(gè)英國(guó)作家出版了一本轟動(dòng)一時(shí)的小冊(cè)子把希特勒的軍隊(duì)部署包括168名軍官姓名全部披露了。希特勒大怒命令他的特務(wù)頭子親自審理此案。該作家被騙到柏林納粹問(wèn)他怎樣得到情報(bào)時(shí)出人意料竟“都是來(lái)自德國(guó)的報(bào)紙??”。德國(guó)的報(bào)紙?jiān)陂L(zhǎng)期的新聞報(bào)道中不斷地零零星星地透露了一些軍隊(duì)情況該作家用小本子今天記一條明天摘一點(diǎn)最后湊出了整個(gè)結(jié)構(gòu)??梢?jiàn)做筆記有助于我們獲取情報(bào)更好地為我們的學(xué)習(xí)和工作所用。
4.讀書(shū)筆記是積累資料的有效方法。
積累資料是學(xué)習(xí)、工作和研究必不可少的一項(xiàng)基本功。人的頭腦要記的東西太多即使是記憶力很強(qiáng)的人也會(huì)有一定的限度到時(shí)候遺忘的。所以做學(xué)問(wèn)的人幾乎都要利用筆記來(lái)積累資料、幫助記憶。筆記能彌補(bǔ)記憶的不足。做讀書(shū)筆記就好像是建立資料的“儲(chǔ)存庫(kù)”。一量需要有關(guān)資料就可以很方便地到“儲(chǔ)存庫(kù)”中去尋找。當(dāng)然記筆記、做卡片還要強(qiáng)調(diào)有的放矢不能盲目地見(jiàn)什么就記什么。作為中學(xué)生積累資料時(shí)主要考慮兩個(gè)方面一是根據(jù)自己的學(xué)習(xí)任務(wù)來(lái)做筆記以促進(jìn)自己的學(xué)習(xí);二是根據(jù)自己的興趣愛(ài)好或者某些方面的學(xué)習(xí)專(zhuān)長(zhǎng)來(lái)搜集資料積累知識(shí)。這樣做一方面有利于發(fā)展自己的興趣愛(ài)好和學(xué)習(xí)專(zhuān)長(zhǎng)同時(shí)也為今后的進(jìn)一步深造或這方面的研究工作打下基礎(chǔ)。
做筆記時(shí)邊讀邊想邊想邊記會(huì)鍛煉思維的邏輯性和條理性提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力同時(shí)也會(huì)使思維更加活躍在閱讀過(guò)程中觸發(fā)靈感冒出思想的火花產(chǎn)生一些新見(jiàn)解、新構(gòu)思、新發(fā)明。讀書(shū)筆記成了創(chuàng)造的激發(fā)器。
就是用不同形狀或不同顏色的線條、圖形在書(shū)刊上作出標(biāo)記。有時(shí)還可以配合符號(hào)寫(xiě)上簡(jiǎn)要的幾個(gè)字使符號(hào)的意義更具體明確。
這種筆記一般在初次閱讀時(shí)使用目的是引起注意。因?yàn)樵陂喿x過(guò)程感到有些問(wèn)題須作進(jìn)一步思考或者要設(shè)法記住它便隨手標(biāo)示出來(lái)準(zhǔn)備回過(guò)頭來(lái)再仔細(xì)研究。
必須強(qiáng)調(diào)的是書(shū)刊要是屬于自己的才能在上面打上各種標(biāo)記。如果書(shū)刊是圖書(shū)館或朋友的藏書(shū)切忌使用這種形式。常見(jiàn)有人在借來(lái)的書(shū)上面亂寫(xiě)亂畫(huà)這種舉動(dòng)的用意可能借此炫耀學(xué)識(shí)但在別人看來(lái)這些圈圈點(diǎn)點(diǎn)刻畫(huà)出一個(gè)丑陋的靈魂令人惡心。一個(gè)自尊自重的人是不該去做這種蠢事的。
符號(hào)筆記的各種符號(hào)各代表什么意思由自己掌握。但要注意:各符號(hào)使用前要加以設(shè)計(jì)線條和圖形的含義要固定閱讀自始至終都要前后一致不能一天一變否則反而把自己弄糊涂了。使用的符號(hào)不可過(guò)多這樣才能保證一打開(kāi)圈點(diǎn)過(guò)的書(shū)就能看明白。還要注意圈點(diǎn)和勾劃的地方也不宜過(guò)多通篇都加了五花八門(mén)的記號(hào)反而起不到突出重點(diǎn)的作用。
批注筆記就是在書(shū)眉上寫(xiě)上校文、訂誤、提示、心得、評(píng)語(yǔ)等眉批或在原文后面加尾批在行與行之間加行批在正文兩邊加旁批在佳妙處加旁點(diǎn)在最精警處加旁圈。這類(lèi)筆記的好處是隨讀隨寫(xiě)不受約束往往迸發(fā)出思想的火花。寫(xiě)得好的批注筆記小而精見(jiàn)解獨(dú)到一語(yǔ)破的能啟發(fā)頓悟即所謂“思理入妙要言不繁?!边@樣的批注是哲學(xué)思辯性與文學(xué)精煉性的統(tǒng)一不但于筆記者本人有回味的價(jià)值其他讀者亦以一睹為快。
批注時(shí)應(yīng)該做到既言之有物又簡(jiǎn)明扼要。批語(yǔ)要有分析不管是褒是貶都應(yīng)該說(shuō)出點(diǎn)根據(jù)來(lái)。但批語(yǔ)也不應(yīng)過(guò)長(zhǎng)啰哩啰唆地說(shuō)不到點(diǎn)子上也不好。
和符號(hào)筆記一樣這種形式也是當(dāng)書(shū)刊是屬于自己時(shí)才適用。
3.摘抄式筆記。
就是把原文重要的語(yǔ)句、數(shù)據(jù)、公式、定理、精彩段落、精辟的論述、佳句、警句或重要的史實(shí)、資料等摘錄下來(lái)甚至全抄原文以便日后查檢。關(guān)于詞句、個(gè)別論點(diǎn)、個(gè)別事物的摘錄則宜用卡片或活頁(yè)紙的`形式以便于分類(lèi)保存查檢;長(zhǎng)篇文章的詳細(xì)抄寫(xiě)宜用筆記本的形式可多備幾個(gè)筆記本按需要分門(mén)類(lèi)分別抄寫(xiě)。更為省事的就是將這些文字(或圖畫(huà))剪下來(lái)帖在筆記本或不用的雜志上。如果書(shū)刊不是自己的則可以先復(fù)印后剪貼。采用摘抄式筆記須注意:
(1)摘抄那些精彩、有價(jià)值、有必要的內(nèi)容。
(2)錄后要經(jīng)過(guò)核對(duì)注意與原文相符甚至標(biāo)點(diǎn)符號(hào)也要與原文一樣否則就有可能把作者的原意弄錯(cuò)。
(3)摘抄前后或中間有所省略要用省略號(hào)表示。如果遇上原文已有的省略號(hào)要加括號(hào)注明“(省略號(hào)為原文已有)”以便于區(qū)別。
(4)一定要在抄錄(或剪貼)后注明資料的來(lái)源如書(shū)名或刊名、編著者、出版社、出版年月等需要時(shí)可查考原文。
(5)使用卡片摘抄資料時(shí)一張卡片只能記一條材料否則不便于分類(lèi)也不便于檢索。
(6)如果能在抄錄后隨時(shí)寫(xiě)一點(diǎn)體會(huì)、感想可以加深自己對(duì)原文的理解。
例一:(抄錄名言)。
類(lèi):名人名言。
在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道只有不畏勞苦沿首陡峭山路攀登的人才有希望達(dá)。
到光輝的頂點(diǎn)。(馬克思:《資本論》法文版序言見(jiàn)《馬克楊恩格斯全集》第23卷第26頁(yè)。)。
----端正學(xué)習(xí)態(tài)度培養(yǎng)良好習(xí)慣。
例二:(摘抄優(yōu)美的語(yǔ)句)。
類(lèi):作文·寫(xiě)景。
首先映入眼簾的是星羅棋布玉立婷婷的荷花。紅荷垂露盈盈欲滴;白荷帶雨皎皎無(wú)瑕;怒放的嫩蕊搖黃;含苞的嬌羞欲語(yǔ)。再加上綠蓋疊翠青盤(pán)滾珠好一幅迷人的景色。
(描寫(xiě)夏日荷塘景色。摘自《荷葉詠》。
4.索引式筆記。
即將所讀書(shū)、文中的重要資料按問(wèn)題性質(zhì)將出處、作者、頁(yè)數(shù)等在卡片上記明。索引是檢索資料的一種工具。在什么情況下要做索引筆記呢?第一種情況是為了研究某個(gè)問(wèn)題急于從很多書(shū)中找全有關(guān)這方面的資料讀過(guò)以后來(lái)不及摘抄;第二種情況是整本書(shū)中有關(guān)某個(gè)問(wèn)題的論述材料很多簡(jiǎn)單抄摘不解決問(wèn)題詳細(xì)抄下來(lái)又太耽誤時(shí)間;第三種情況是自己有這本書(shū)只需要按問(wèn)題編出索引隨時(shí)查閱就很方便不需要再專(zhuān)門(mén)抄摘;第四種情況是有時(shí)寫(xiě)的專(zhuān)題筆記很多使用時(shí)查閱起來(lái)仍有困難也還需要做一個(gè)筆記材料索引。
索引的特點(diǎn)就是只記一個(gè)意思(或文題)和出處非常簡(jiǎn)明。除了方便查閱外有時(shí)單把有關(guān)某個(gè)問(wèn)題的所有索引瀏覽一下也非常有益它能夠幫助你概要地掌握全部觀點(diǎn)和材料。
讀書(shū)筆記初中篇十一
”讀書(shū)可以讓我們進(jìn)步,可以讓我們?cè)鲩L(zhǎng)許多知識(shí)!讀一本書(shū)會(huì)有許多心得,讀萬(wàn)本書(shū)有無(wú)窮心得!讀熟還可以使你的語(yǔ)言豐富。
所以,我們要多讀書(shū),讀好書(shū),好讀書(shū)。
讀完還要有心得,這樣才會(huì)進(jìn)步!
我讀過(guò)一本《女生日記》,它是楊紅櫻寫(xiě)的,里面有豐富、精彩的內(nèi)容!主要寫(xiě)了冉冬陽(yáng)和同學(xué)及親人朋友之間的事情。
這本書(shū)以日記的形式,真實(shí)而生動(dòng)的描繪了六年級(jí)女生冉冬從小女孩成長(zhǎng)到少女的生理、心理的微妙變化。
這本書(shū)對(duì)我有許多啟發(fā),使我的了解了更多以前不知道的秘密。
今后我一定要多讀書(shū)、讀好書(shū),為自己開(kāi)創(chuàng)更廣闊的天地。
初中讀書(shū)筆記200字左右范文:永遠(yuǎn)的歌聲。
愛(ài)是無(wú)形的,它需要用心靈去感受;愛(ài)是永恒的,它使人終身難忘;愛(ài)是偉大的,它給人無(wú)窮的力量。
這個(gè)單元的課文把我們帶入愛(ài)的.世界。
我喜歡《永遠(yuǎn)的歌聲》這篇課文。
同學(xué)問(wèn)為了治好老師的病,私自到大人告誡的東山去為老師采藥、捉魚(yú),我感到很感動(dòng)。
我想,作者在描寫(xiě)這個(gè)情景時(shí),心中一定充滿(mǎn)了對(duì)老師的感激。
課文中有一句話“老師一下樓主我們臟乎乎的身子,哭了,淚水一滴一滴掉在我們臉上”這句話中的“摟”字,把老師對(duì)同學(xué)們的感謝表現(xiàn)了出來(lái)。
初中讀書(shū)筆記200字左右范文:爾斯騎鵝旅尼行記。
其中《爾斯騎鵝旅尼行記》的第一篇“小精靈”令我印象深刻。
這個(gè)故事的主人公是一個(gè)調(diào)皮粗野的小男孩。
他趁父母做禮拜的時(shí)候,拔家禽的毛,并在母親的衣柜里調(diào)戲一個(gè)小精靈,被它變成了小人兒,隨著大雁去旅行。
讀了這篇文章,我深有感觸:不能傷害和調(diào)戲動(dòng)物。
如果我們傷害野生動(dòng)物,你會(huì)得到應(yīng)有的懲罰。
所以,我們要保護(hù)野生動(dòng)物。
使我們的世界變得更美好!
這幾天,我看了一本《海底兩萬(wàn)里》,這本書(shū)非常有意思。其中,我被《海底兩萬(wàn)里》中的冰山這一節(jié)內(nèi)容深深打動(dòng)了。他們?cè)谀蠘O地區(qū)航行,在回來(lái)的路上,不幸被冰山困住,但他們用自己的智慧拯救了自己的生命。多么驚心動(dòng)魄的一刻啊!想想他們,在危險(xiǎn)的情況下,他們頭腦清醒,用智慧戰(zhàn)勝了困難。那我呢?我從小到大都很膽小,而且在困難來(lái)臨的時(shí)候沒(méi)有勇氣去面對(duì)、去戰(zhàn)勝它。而《海底兩萬(wàn)里》給了我一些勇氣,我應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的那種不畏艱險(xiǎn)的精神!《海底兩萬(wàn)里》雖然只是一本冒險(xiǎn)小說(shuō),但它卻給了我許多的勇氣,它讓我勇敢地去面對(duì)現(xiàn)實(shí),不能膽小怕事!
《水滸傳》是部龐大、復(fù)雜的小說(shuō),它生動(dòng)地描寫(xiě)、反映出了梁山起義的發(fā)生,發(fā)展壯大直至起義失敗的整個(gè)過(guò)程。它明確地描寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)起義的社會(huì)根源和原由,并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象,且通過(guò)他們不同的反抗道路展開(kāi)了起義過(guò)程,也具體地揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的.他們不滿(mǎn)官府的剝削,受地主的掠奪和迫害起而反抗,結(jié)果被逼上山落草.勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊.他們是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
讀書(shū)筆記初中篇十二
《單翼天使不孤單》這本書(shū)是我最尊敬的陽(yáng)光姐姐伍美珍的杰作。這部小說(shuō)給我的第一印象,就是有趣,它給我一種親切和真實(shí)的感覺(jué)。雖然伍美珍向我們這些讀者聲明,里面的內(nèi)容是“真人假事”,但讀起來(lái),就感覺(jué)像我們?nèi)粘I钪邪l(fā)生的一些小事情,只是被加工了而已,讓讀者越看越愛(ài)看。
這本書(shū)講的是大家眼里的“優(yōu)秀生”張小偉是失去父愛(ài)的'“單翼天使”。他的內(nèi)心是一口深井,隱藏著傷心、孤獨(dú)和難言的苦衷。漸漸地,他發(fā)現(xiàn)周?chē)耐瑢W(xué)中,有不止一個(gè)像自己一樣的單翼天使。他們表面上和大家一樣快樂(lè),內(nèi)心卻有抹不掉的憂(yōu)傷。惟有給予和寬容才能為自己贏得溫暖和愛(ài),單翼天使們只有彼此擁抱著才能飛翔的故事。
在我的身邊,其實(shí)也有一些單翼天使,他們表面上和大家一樣快樂(lè),但內(nèi)心卻隱藏著苦衷。他們和書(shū)中的張小偉一樣,小心地隱藏著內(nèi)心的憂(yōu)傷,以堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀來(lái)對(duì)待周?chē)娜撕褪隆N业囊粋€(gè)同學(xué),他失去了母愛(ài),他想恨媽媽?zhuān)珔s恨不起來(lái),因?yàn)樗m然失去了母愛(ài),失去了和媽媽在一起玩的快樂(lè),但他卻得到了更多親人的關(guān)愛(ài)和呵護(hù)。就這樣,他學(xué)會(huì)了寬容,學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。
我曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)關(guān)于單翼天使的一個(gè)傳說(shuō):在我們還沒(méi)有出生以前,世上有很多蘋(píng)果,有的蘋(píng)果長(zhǎng)得很可愛(ài),上帝就忍不住咬上一口,這一口,就是一大片幸福。然后,被上帝咬去一口的那些蘋(píng)果會(huì)遇到一些不如意,它們成熟過(guò)后就變成了單翼天使。生活的磨練,以及對(duì)人生的獨(dú)特體會(huì),將會(huì)使單翼天使們得到上帝格外的眷顧。
相信我,單翼天使永遠(yuǎn)不會(huì)孤獨(dú),因?yàn)橹灰獡碛幸活w堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀和充滿(mǎn)友愛(ài)的心,那將會(huì)吸引越來(lái)越多心心相印的朋友。