演講作為人類一種社會實踐活動，它必須具備以下幾個條件：演講者、聽眾、溝通二者的媒介以及時間、環(huán)境。我們如何才能寫得一篇優(yōu)質的演講稿呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

站在煩惱里仰望幸福演講稿篇一

成長就是這樣。有煩惱就有幸福。有悲必有喜。像一座彩虹橋，紅、橙、黃、綠、藍、紫，雖然數量眾多，但色彩并不遜色。

生活中有很多聲音，奶奶的嘮叨就是其中之一?，F在上初中了，學習忙，見奶奶的次數也少了。終于擺脫了奶奶的嘮叨。

我抱著一本書躺在床上，看到一篇關于奶奶的愛情的文章，讓我想起了奶奶。

小學的時候，我習慣先回家寫作業(yè)，然后打開電視看《家有兒女》。奶奶有時候從外地回來，看到我在看電視，就開始嘮叨：孩子，你現在要好好學習，趕緊寫作業(yè)。過了一段時間，你媽回來了，還得說你！你只要上小學，然后上初中，高中，大學。還有很長的路要走！如果不好好學習，沒有知識，長大了上不了大學，就沒有出路?，F在學習好的人都不看電視了，你懂的！

我完成了作業(yè)。我撇了撇嘴，心里很郁悶。我覺得奶奶好嘮叨好煩！

沒想到，奶奶說：完成作業(yè)，看書，復習功課，做練習，好好學習，然后寫作文給學電視。不聽老人的話，眼前虧。

我輕輕嘆了口氣，悲傷地看著窗外的天空，突然覺得周圍變成了黑色和灰色，花兒停止了微笑，風停止了溫柔，鳥兒停止了歌唱。聽了奶奶的話，我只好埋頭在那堆書里學習。

放松的時候看著窗外，又想起了奶奶的話。我覺得她說的其實很對?？措娨晫ρ劬Σ缓?，學習是現在學生的首要任務。如果你不能完成作業(yè)，看電視是一個壞習慣。就因為我是她孫女，我知道嘮叨其實是一種愛。想了想，有奶奶我覺得很幸福。

突然，天空變成了藍色，在藍色的天空中，鑲嵌著白云。它們沒有線條，就像用顏料渲染一樣，互相混合。

自古良言不聽。雖然奶奶有點嘮叨，但是嘮叨倒向了她對我的愛。希望奶奶的嘮叨永遠伴隨我一生。

潘多拉魔盒很厲害，但是總有鑰匙可以打開，就像我的煩惱一樣。如果你用心去面對，你會發(fā)現，那永遠是一種幸福。

站在煩惱里仰望幸福演講稿篇二

先賢說，把心靜下來，什么也不去想，就沒有煩惱了。先賢的話，像扔進水中的石頭，而蕓蕓眾生在聽得"咕咚"一聲悶響之后，煩惱便又漣漪一般蕩漾開來，而且層出不窮。

幸?？倗@在別人身邊，煩惱總糾纏在自己心里。這是大多數人對幸福和煩惱的理解。差學生以為考了高分就可以沒有煩惱，貧窮的人以為有了錢就可以得到幸福。結果是，有煩惱的依舊難消煩惱，不幸福的仍然難得幸福。

尋找幸福的人，有兩類。

一類像在登山，他們以為人生最大的幸福在山頂，于是氣喘吁吁、窮盡一生去攀登。最終卻發(fā)現，他們永遠登不到頂，看不到頭。他們并不知道，幸福這座山，原本就沒有頂、沒有頭。

另一類也像在登山，但他們并不刻意登到哪里。一路上走走停停，看看山嵐、賞賞虹霓、吹吹清風，心靈在放松中得到某種滿足。盡管不得大愉悅，然而，這些瑣碎而細微的小自在，縈繞于心扉，一樣芬芳身心、恬靜自我。

對于心靈來說，人奮斗一輩子，如果最終能掙得個終日快樂，就已經實現了生命最大的價值。

活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。這是因為，清醒的人看得太真切，一較真兒，生活中便煩惱遍地；而糊涂的人，計較得少，雖然活得簡單粗糙，卻因此覓得了人生的大境界。

所以，人生的煩惱是自找的。不是煩惱離不開你，而是你撇不下。

這個世界，為什么煩惱的人都有。

為權，為錢，為名，為利……人人行色匆匆，背上背著個沉重的行囊，裝得越多，牽累也就越多。

幾乎所有的人都在追逐著人生的幸福。然而，就像卞之琳《斷章》所寫的那樣，我們常?？吹降娘L景是：一個人總在仰望和羨慕著別人的幸福，一回頭，卻發(fā)現自己正被別人仰望和羨慕著。

其實，每個人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在別人眼里。

站在煩惱里仰望幸福演講稿篇三

人生煩惱無數。先賢說，把心沉靜下來，什么也不去想，就沒有煩惱了。先賢的話，像扔進水中的石頭，先賢甚至什么都沒想，就沉靜下來了，而蕓蕓眾生，在聽得“咕咚”一聲悶響之后，煩惱便又漣漪一般蕩漾開來。真是層出不窮。幸?？倗@在別人身邊，煩惱總糾纏在自己心里——這是大多數人對幸福和煩惱的理解。差學生以為考了高分就可以沒有煩惱，貧窮的人以為有了錢就可以得到幸福。結果是，有煩惱的依舊難消煩惱，不幸福的仍然難得幸福。

煩惱，永遠是尋找幸福的人命中的劫數。

尋找幸福的人，有兩類。一類像是在登山，他們以為人生最大的幸福在山頂，于是，氣喘吁吁，窮盡一生去攀登。卻發(fā)現，永遠登不到頂，最終看不到頭。他們并不知道，其實，幸福這座山，原本就沒有頂沒有頭。

另一類人也像在登山，但他們并不刻意要登到哪里。一路上走走停停，看看流嵐，賞賞虹霓，吹吹清風，心靈在放松中，得到某種自足。盡管不得大愉悅，然而，這些瑣碎而細微的小自在，縈繞于心扉，一樣芬芳身心，恬靜自我。對于心靈來說，人奮斗一輩子，如果最終能掙得個終日快樂，就已經實現了生命最本質的價值。有的人本來幸福著，卻看起來很煩惱；有的人本來該煩惱，卻看起來很幸福。

活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。這是因為，清醒的人看得太真切，一較真兒，生活中就煩惱遍地；而糊涂的人，計較得少，雖然活得簡單粗糙，卻因此覓得了人生的大滋味。

所以，人生的煩惱是自找的。不是煩惱離不開你，而是你撇不下它。

這個世界，為什么煩惱的都有。為權，為錢，為名，為利，人人行色匆匆，背上背著這個沉重的布囊，裝得越多，牽累的也就越多。

幾乎所有的人都在追逐著人生的幸福。然而，就像卞之琳《斷章》詩所寫的那樣，我們常?？吹降娘L景是：一個人總在仰望和羨慕著別人的幸福，一回頭，卻發(fā)現，自己正被別人仰望和羨慕著。

其實，誰都是幸福的。只是，你的幸福，常常感受在別人心里！

站在煩惱里仰望幸福演講稿篇四

幸福像天空中的星星，站在高處，以為伸開雙手就可以摘下來，其實不實，即使你爬得再高，手伸得再長，仍然發(fā)現之間有著太多的距離，可望而不可及。

生活在塵世里，總覺得幸福是別人的，而煩惱是自己的，每個人都想盡法子夠著幸福，商紂王修建了摘星樓，以為樓修好了，就可以摘到星星了，就可以與仙人們會面了，可等真正修好了才發(fā)現與之會面的不是仙人，而是一堆狐貍精，非但大失所望，而且誤國亡國，自己也弄得個身敗名裂，有兩種人總會在歷史上留名，一種流芳百世，一種遺臭萬年，可惜他卻產后者。

那么幸福是什么呢，我們應該怎樣尋找幸福呢？尋找幸福的人分為兩類，一類像在登山，他們以為人生最大的幸福是在山頂，于是氣喘吁吁，窮盡一生去攀登，最終卻發(fā)現他們永遠登不到頂，看不到頭，他們并不知道幸福這座山原本就沒有頂，沒有頭，另一類也像在登山，但他們并不刻意要登到哪里，一路上走走停停，看看山巒，賞賞紅葉，吹吹清風，心靈在放松中得到某種滿足，盡管不得大愉悅，但這些瑣碎而細微的小自在縈繞于心扉，一樣芬芳身心，其實對于人生來說奮斗一輩子，能得到身心快樂，這就實現了生命最大的價值。

有的人原本應該很幸福的，卻看起來很煩惱，有的人看起來應該很煩惱，但卻活著非常幸福，每個人的追求都是不一樣的，幸福這東西根本沒有什么定論。

還沒有踏入大學校門的時候，在我們的眼里大學就是實現夢想的天堂，生活在象牙塔里，我們每天快樂的生活著，充實而愉快，而真正進入大學了，才發(fā)現大學根本沒有想像的那么好，甚至稱得上糟糕，等有一天靜下心來，其實想想，大學好與不好，還得看我們自己怎么去過，高中那陣，都為了跨過高考這個獨木橋而努力，根本沒有實現來發(fā)展自己的業(yè)余愛好，想看會書都不可以，最起碼在大學校園里我可以有充足的時候把未看的書來延續(xù)完，這本身就是一件讓我們欣慰的事情。

還沒有走出大學校門那陣，從來沒有拿社會當回事，覺得社會挺簡單的，我們有著自己的生活方式，完全可以在社會上以自己的方式獨立的生存著，有一份滿意的收入，穩(wěn)定的生活，溫馨的家庭等等，這都是我們夢想的一部分，進入社會了，才覺得曾經的想法真的像是在過家家，這個社會太現實了。但也讓我們更多的理解了這個社會上的每一個人，其實都生活在“水深火熱”之中，我們都是半煩惱半幸福的生活著，知道了什么是煩惱，也知道了什么叫幸福。

于是，我們習慣了一個動作，以仰望的姿勢來面對這個世界，站在煩惱里仰望幸福，煩惱是自己的`，而幸福是總是別人的，總覺得幸?？偸翘炜罩械男切牵b遠，依舊是遙遠，無論我們站得再高，依舊得不到。

其實至始至終我們都在犯一個錯誤，我們的姿勢根本就不對，我們不應該以仰望的姿態(tài)應對這個世界，而應該平視，每一個人都生活在同一片藍天下，不同的是在我們的眼中別人是幸福的，而我們是煩惱的，其實在對方眼中不都一樣吧。

不管怎么樣，我們過得還可以，當別人工作的時候我們可以抽出一些時間出去玩一圈，當別人為房租發(fā)愁的時候，我們卻為自己買了一身衣服，未必是牌子，當我們抱怨今天伙食不好的時候，街頭的乞討者已經伸開雙手，其實我們挺幸福。

原來以為離開我們生活的世界，我們就可以一了百了了，才發(fā)現那是最笨的想法，我們認識自己很堅強，敢于面對死亡，卻不敢面對生存，才發(fā)現我們其實挺懦弱，才知道，其實活著比死更需要勇氣，要證明自己堅強，那就勇敢的活下去。

無論怎么去訴說，去勸阻，我們依舊保持一個姿態(tài)，依舊站在煩惱里仰望著幸福，但最起碼我們心里知道我們生活得還可以，這就夠了。

站在煩惱里仰望幸福演講稿篇五

人生煩惱無數。

先賢說，把心沉靜下來，什么也不去想，就沒有煩惱了。先賢的話，像扔進水中的石頭，先賢甚至什么都沒想，就沉靜下來了，而蕓蕓眾生，在聽得“咕咚”一聲悶響之后，煩惱便又漣漪一般蕩漾開來。

真是層出不窮。

幸?？倗@在別人身邊，煩惱總糾纏在自己心里——這是大多數人對幸福和煩惱的理解。差學生以為考了高分就可以沒有煩惱，貧窮的人以為有了錢就可以得到幸福。結果是，有煩惱的依舊難消煩惱，不幸福的仍然難得幸福。

煩惱永遠是尋找幸福的人命中的劫數。

尋找幸福的人，有兩類。一類像是在登山，他們以為人生最大的幸福在山頂，于是，氣喘吁吁，窮盡一生去攀登。卻發(fā)現，永遠登不到頂，最終也看不到頭。其實他們并不知道，幸福這座山，原本就沒有頂沒有頭。

另一類人也像在登山，但他們并不刻意要登到哪里。一路上走走停停，看看流嵐，賞賞霓虹，吹吹清風，心靈在放松中，得到某種自足。

盡管不得大愉悅，然而這些瑣碎而細微的小自在，縈繞于心扉，一樣芬芳身心，恬靜自我。

對于心靈來說，人奮斗一輩子，如果最終能掙得個終日快樂，就已經實現了生命最本質的價值。

有的人本來幸福著，卻看起來很煩惱；有的人本來該煩惱，卻看起來很幸福。

活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。這是因為，清醒的人看得真切，生活中便煩惱遍地；而糊涂的人，計較得少，雖然活得簡單粗糙，卻因此覓得了人生的大滋味。

所以人生的煩惱其實是自找的。不是煩惱離不開你，而是你撇不下它。

這個世界，為什么煩惱的都有。為權，為錢，為名，為利。人人行色匆匆，背著這個沉重的布囊，裝得越多，牽累得也就越多。

幾乎所有的人都在追逐著人生的幸福。然而，就像卞之琳《斷章》詩所寫的那樣，我們常常看到的風景是：一個人總在仰望和羨慕著別人的幸福，一回頭，卻發(fā)現，自己正被別人仰望和羨慕著。

其實，誰都是幸福的。只是，你的幸福，常常感受在別人心里。

1．這篇文章闡明的主要道理是什么？

參考答案：

2．幸福與煩惱是相對的，幸福是一種感覺，當你感到幸福時，你的一切都將充滿了幸福，否則只能與煩惱打一輩子交道。（意思對即可）。

3．只是因為他們把幸?？吹锰M隘了。正如作者所說“其實，誰都是幸福的。只是，你的幸福，常常感受在別人心里?！保ㄒ馑紝纯桑?。

4．首先要把心態(tài)放平，欲望不要過高，要寬宏大量，不要斤斤計較，要淡泊名利，拋棄煩惱，享受幸福。（意思對即可）。

5．示例：俗話說：知足常樂。幸福就是享受生活，善待身邊的每一個人。把快樂帶給別人，自己才幸福。

站在煩惱里仰望幸福演講稿篇六

幸?？倗@在別人身邊，煩惱總糾纏在自己心里。

這是大多數人對幸福和煩惱的理解。

差學生以為考了高分就可以沒有煩惱，貧窮的人以為有了錢就可以得到幸福。

結果是，有煩惱的依舊難銷煩惱，不幸福的仍然難得幸福。

煩惱，永遠是尋找幸福的人命中的劫數。

尋找幸福的人，有兩類。

一類像是在登山，他們以為人生最大的幸福在山頂，于是，氣喘吁吁，窮盡一生去攀登。

卻發(fā)現，永遠登不到頂，最終看不到頭。

他們并不知道，其實，幸福這座山，原本就沒有頂沒有頭。

另一類人也像在登山，但他們并不刻意要登到哪里。

一路上走走停停，看看流嵐，賞賞虹霓，吹吹清風，心靈在放松中，得到某種自足。

盡管不得大愉悅，然而，這些瑣碎而細微的小自在，縈繞于心扉，一樣芬芳身心，恬靜自我。

有的人本來幸福著，卻看起來很煩惱;有的人本來該煩惱，卻看起來很幸福。

活得糊涂的人，容易幸福;活得清醒的人，容易煩惱。

這是因為，清醒的人看得太真切，一較真，生活中便煩惱遍地;而糊涂的人，計較得少，雖然活得簡單粗糙，卻因此覓得了人生的大滋味。

所以，人生的煩惱是自找的。

不是煩惱離不開你，而是你撇不下它。

這個世界，為什么煩惱的都有。

為權，為錢，為名，為利，人人行色匆匆，背上背著這個沉重的布囊，裝得越多，牽累得也就越多。

幾乎所有的人都在追逐著人生的幸福。

然而，就像卞之琳《斷章》詩所寫的那樣，我們常?？吹降娘L景是：一個人總在仰望和羨慕著別人的幸福，一回頭，卻發(fā)現，自己正被別人仰望和羨慕著。

其實，誰都是幸福的。

只是，你的幸福，常常感受在別人心里。

2、時間的步子。

我坐在老屋的大門口，看屋檐角滴下的雨點，仿佛看見了時間的身影。

人生命的長短是用時間來衡量的，誰都希望長壽，但時間總是不答應，它依然按照自己的節(jié)拍行走，且從來不失卻公平。

年輕時，時間的步子要慢得多，尤其是童年，總是留下比較多的回憶。

年歲越高，日子過得越快，才知道要節(jié)約。

可是，卻挽不住時間匆匆的腳步。

時間是高利貸者，如果你要時間預先支付，他日必會付出最昂貴的代價。

簡單地說，人一宿不睡覺，并不是睡一宿就能還清的。

最好是不緊不慢。

站在橋下，看江水奔流，一邊是現在，一邊是過去。

只有橋是現在。

逝者如斯夫!人不免要感到悲哀。

可是話說回來，真要是有大把的閑暇，無所事事，又覺得無聊的侵襲。

閑暇對忙碌者是沙漠的甘泉，對無聊者是折磨的負累。

人對新鮮的事物充滿好奇，因而印象深刻。

對重復的東西，熟視無睹，不愿調動更多的精力予以關注。

人們總認為時光在加速行進，不過是一種錯覺罷了。

童年慢，老年快，童年做加法，老年做減法，對誰都是一樣。

和時間賽跑，只會受到時間的嘲笑。

把時間當海綿用力擠壓，實際上是一種透支。

信貸消費花明天的錢，過今天的日子，時間可不可以信貸呢?或者把現在切割得很細小，塞滿人生的悲歡離合?時間可以任你切割，但它的長度和節(jié)奏你無法更改。

你可以向別人借金錢，卻不可以借時間。

如果你強行剝奪別人的時間，就等于謀財害命。

謀財害命也不能增加自己的時間，這又何必呢?

不管世界上的事物有多么復雜，在時間的面前，他們都是運轉的鐘。

太陽是鐘，日出日落分出白天黑夜。

樹木是鐘，一枯一榮就是寒暑更替。

人就是鐘，一生一世記錄不同時代的生活。

人在旅途，含辛茹苦，時間會使我們了解事物，看事物很清楚嗎?

科學上的時間是慢不下來的.，心理上的時間卻能夠調整。

讓日子像童年那般新鮮!讓生命像樹木一樣生長!

3、生命的長度與密度。

若按70歲計算，人生也不過兩萬五千多天，可是我還是要“計算”:。

有一位朋友問我一個問題，并要求我不假思索地答出。

他說：“人的一生有沒有5萬天?”

我說肯定有吧。

我想，5萬元錢一天就可掙回，一天也可花掉。

人的一生豈能沒有5萬天?可朋友說：“否?！?/p>

于是細算，果然：人生七十古來稀，若按70歲計算，人生也不過兩萬五千多天，連3萬天都不到!難怪羅大佑的《凡人歌》唱道：“人生何其短，何必苦留戀?！?/p>

生命如此短促，我們每個人不過是一顆流星。

算一算，出生在上世紀六十年代末的我，如果能戰(zhàn)勝七病八災有幸終老，死后墓志銘上最多寫上這么一段：1969~2050年。

前面是古人，后面是來者，我與他們無緣謀面。

生命來之不易，而又魅力無窮。

每個生命的孕育都經過了與幾億個對手的競爭，每個都曾是他雙親懷里的至愛。

忙碌的人生就像一輛快速奔跑的戰(zhàn)車，疾病、痛苦、嫉妒、詛咒……都是兩旁嗖嗖作響的子彈。

可我們不能停止，還要頑強地活下來，最終站到勝利的山巔與尊嚴握手。

這本身就是一部可歌可泣的英雄史詩。

但生命是有長度的，它因人而異。

我確信生命的長度取決于它的密度。

--想到這一點，我才明白我之所以羨慕那些藝術家的原因：他們總是更醉心于關注他人和自己的人生和命運，他們也更樂于表現、展示、美化、創(chuàng)造那些富于個性魅力和共同命運的人生，他們其中甚至有很大的一部分，是以自己僅有的一次生命深投其中，無怨無悔。

像海明威、巴爾扎克、貝多芬、凡·高……他們生命的密度因此而加大，閃爍出金剛鉆般堅韌的光澤，而被他們賦予靈魂的藝術則更接近于永恒。

還有那些終日勤勉于工作的人。

珍惜生命，死而無憾。

站在煩惱里仰望幸福演講稿篇七

小時候，媽媽總在我睡前替我蓋好被子，在我額前輕輕落一個吻。那時只覺得心里很美，“心里很美”是那個年齡的我對幸福的理解；小學時，每天早上，當我匆匆打開房門，想沖出的時候，外婆總會在她還拉著窗簾的房間里喊一聲：“出門小心，路上車多?！贝藭r，我雖然心情急切，但還是放慢了腳步，不為別的，只為這絲牽掛。被人牽掛，是那時的我對幸福的理解；當然，現在的我，幸福就是在快節(jié)奏的學習生活中可以靜下心享受音樂那來之不易的時光。

“幸福并不難找尋，它就在我們身邊。然而，大多數人從生到死，卻始終沒有享受過幸福?！边@是我讀完《青鳥》后印象最深的一句話。

我想，幸福是實在的，是看得見的，甚至是摸得著的，它離我們很近，并不虛幻，只是，更多時候，平日里的習以為常淡化了我們對幸福的感受。父母呵護的眼神，老師關切的話語，同學與朋友微笑的臉龐，在我們看來，是那么的平淡無奇，可又有誰知道，那其實是幸福的源泉，它在我們心田里緩緩地流淌，清澈見底。

我時常想起留在額頭上那輕輕一吻和出門前那一句“出門小心，路上車多”的提醒。他們讓我體會到我有愛，讓我撿拾到平凡而又溫暖的幸福。所以，常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里，經?？纯刺枺木蜁笱?，亮光光。

站在煩惱里仰望幸福演講稿篇八

沒有誰的生活里都是幸福，沒有煩惱。

一個人的不幸，是從羨慕別人開始的。

我們沒必要效仿別人，管好自我的嘴，守住自我的心，羨慕別人的生活，只會給自我?guī)砘靵y和迷茫。

我們羨慕別人的歡樂，總覺得自我笑聲太少，其實你哪里明白別人的煩惱，或許別人的笑顏下，隱藏著比你更深的苦痛。

我們仰望別人的幸福，總以為僅有自我與不幸為伍，其實別人何嘗不是這樣看你，只是你覺察不到罷了。

你以為你沒有的，可能在來的路上；你以為別人擁有的，也可能在失去的途中。

所以，別只羨慕別人表面的風光無限，也許你擁有的比他更多，幸福一向都在你身邊，只是你沒有發(fā)現而已。

馬德曾說：“我們常?？吹降娘L景是：一個人總在仰望和羨慕著別人的幸福，一回頭，卻發(fā)現，自我正被別人仰望和羨慕著。其實，誰都是幸福的。只是，你的幸福，常常感受在別人心里。”

不必仰望別人，自我亦是風景。

別去抱怨自我的一事無成，別因為羨慕別人的幸福，而忘記過好自我的人生。

站在煩惱里仰望幸福演講稿篇九

同學們好！演講開始前，我想問一問大家，有多少人覺得你自己身處煩惱之中？有多少人覺得自己不幸福？可見許多同學認為自己在煩惱里不可能得到幸福。那么我現在告訴你們，這種想法是錯誤的。

人的一生好比登山，一種一直“埋頭苦爬”，另一種雖然也在爬，但走走停停，順便欣賞沿途的美景。

我們的一生都在追求幸福，只不過是快慢的差距罷了。

我們可以在午間休憩前小酌一杯，在午后泡一壺綠茶，或在靜夜下隨了螢火蟲作一次冥想，早起之后再睡他個回籠覺。

我們動用所有感官接受幸福，也動用所有感官追逐幸福。我們苦中有樂、苦中尋樂、苦中作樂。累了就抬頭向山頂仰望，低頭向山腳俯瞰，對自己說：“幸福，就在眼前！”

待得人生圓滿，滿載幸福而歸。就算死在半山腰又有何妨？謝謝！