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讀傅雷家書(shū)有感篇一
在父母身邊我們永遠(yuǎn)是長(zhǎng)不大的孩子。年幼時(shí)他將我們藏在羽翼下，小心翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔，呵護(hù)著我們的天真。漸長(zhǎng)時(shí)他們一定是苦惱的，這世上千奇百怪，擋在我們身前怕礙了我們長(zhǎng)大，跟在我們身后怕來(lái)不及阻攔我們受的傷害。期待我們永不知這世界還有灰暗，卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對(duì)父母都是如此矛盾的，在遠(yuǎn)與近中取舍徘徊，尋找一個(gè)合適的尺度，而傅雷幾乎將這一點(diǎn)做到了完美。嚴(yán)師，慈父，益友，在一個(gè)孩子的成長(zhǎng)中父母能做到的他們幾乎做到了極致。許多人說(shuō)這是中國(guó)父母必看的書(shū)，看過(guò)之后我卻更希望每一位子女細(xì)細(xì)品讀。讀懂父母的愛(ài)，是我們成長(zhǎng)不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。
我?guī)缀跏菐е环N解脫的喜悅進(jìn)入大學(xué)的，拋在身后的是十年寒窗，繁重學(xué)業(yè)，還有日日夜夜相伴幾乎到膩煩的父母。在我自以為是的長(zhǎng)大中他們是我迫不及待甩掉的殼，是我自以為了解的世界中需要摒的舊時(shí)代，我甚至拿到了《傅雷家書(shū)》準(zhǔn)備指導(dǎo)一下他們的教育方法，卻在讀過(guò)之后深深懊悔那一段的時(shí)光。
初讀《傅雷家書(shū)》我?guī)缀跻偃_認(rèn)作者，“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦](méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)就醒，翻來(lái)覆去睡不著，也說(shuō)不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！@一類的話我們不知有多少可以和你說(shuō)，可是不敢說(shuō)，你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的，不愿意回顧的；我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代一把鼻涕一把眼淚的時(shí)代的往事，會(huì)引起你的煩惱。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會(huì)浮起來(lái)，像一幅幅的小品圖畫(huà)，使我們又快樂(lè)又惆悵?！边@段話看得我鼻子一酸，如此細(xì)膩的情感讓我難以想象是出自那個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)近于殘酷，倔強(qiáng)甚至有些暴躁的學(xué)者。
對(duì)待兒子，他說(shuō)：“我高興的是我有多了一個(gè)朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的?！倍?，他謙虛誠(chéng)懇地說(shuō)：“我與兒子的相處中，學(xué)得了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話的技巧，學(xué)到了把感情升華。教會(huì)我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵?，以怎樣的一種姿態(tài)交往。”孩子經(jīng)受痛苦時(shí)，他說(shuō)：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心?！彼粸楹⒆影k，而為孩子這種蛻變的過(guò)程而高興，并且鼓勵(lì)他藝術(shù)要有更誠(chéng)摯的心，“得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心”。
為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上，多用理智，少用感情，用堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，他說(shuō)“藝術(shù)是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然會(huì)忘了他的目的”。
面對(duì)現(xiàn)在大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單，沒(méi)有其余的問(wèn)候，而這位父親告誡兒子寫(xiě)信就是強(qiáng)迫你整理思想，也是極好的訓(xùn)練。在如今是多么需要啊。
在日常生活中，他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題，最基本的就是要抓緊時(shí)間”；“做事要科學(xué)化，要徹底”；“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”；“修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識(shí)與性情”。我覺(jué)的就是我們生活中急需解決的問(wèn)題。而這樣嚴(yán)于律己教子的人，他卻說(shuō)：“身外之名，只是為社會(huì)上一般人所追求，驚嘆；對(duì)個(gè)人本身的渺小與偉大卻沒(méi)有相干。孔子說(shuō)的‘富貴于我如浮云’，現(xiàn)代的‘名’也屬于精神上‘富貴’之列，智者自甘淡泊，因此我們不因該受羈于貪念和欲望”。對(duì)成名成家的兒子不忘人生指南。
而當(dāng)成年后，兒子面對(duì)感情的選擇，他竟也不失時(shí)機(jī)的幫助：“要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)各自都能各自認(rèn)識(shí)，各自承認(rèn)，愿意逐漸改，同時(shí)能彼此容忍的伴侶（這一點(diǎn)很重要），要找永久的伴侶，也得用理智考慮，勿被感情蒙蔽，服人的眼光---結(jié)婚就會(huì)變，變得你自己都不相信事先要想不到這一著，必遭后來(lái)的無(wú)窮痛苦?！岸?dāng)他們成家后，他有叮囑切勿錢在手頭，撒漫使花，越是輕視物質(zhì)，越需要控制物質(zhì)?！?/p>
在與傅聰意見(jiàn)不合激烈爭(zhēng)吵后，他在信中這樣說(shuō)道：“我良心上的責(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)！這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦，只是不敢向媽媽說(shuō)。人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說(shuō)得好：有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷！”父親是威嚴(yán)的代表，他們永遠(yuǎn)是正確的，在意見(jiàn)不合時(shí)他們能置之不理已是極限，傅雷卻能放下父親的尊嚴(yán)對(duì)自己的孩子低頭，甚至于懺悔。我想每一位孩子都能讀懂那背后深沉的愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人9—9年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子（傅聰—著名鋼琴大師、傅敏—英語(yǔ)特級(jí)教師），教育他們先做人、后成“家”，是孩子培養(yǎng)獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為是中國(guó)父母的典范。
讀書(shū)筆記。
僅供大家參考：
一、傅雷的愛(ài)子情深。
“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦](méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！?/p>
二、傅雷對(duì)兒子的鼓勵(lì)。
“以演奏而論，我覺(jué)得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，oncolour變化的確很多。我們聽(tīng)了都很高興，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時(shí)期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng)，將來(lái)一定能攀蹬峰頂?！?/p>
這是傅雷老師，聽(tīng)過(guò)兒子傅聰?shù)匿浺艉螅瑢?duì)兒子所講評(píng)的。這里面包括了，傅老師對(duì)兒子的錄音，精細(xì)的分析，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對(duì)兒子的希望。這是家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對(duì)孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會(huì)成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進(jìn)的路線，發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的，也應(yīng)在父母指引的道路上，吸取父母的經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。
“在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的，這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng)，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否則出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢？——特別是樂(lè)力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志?！?/p>
千叮嚀萬(wàn)囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會(huì)千變?nèi)f化，如何應(yīng)對(duì)，作為父母百感交集。用自己走過(guò)的經(jīng)驗(yàn)，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續(xù)，是父母心中托起太陽(yáng)的希望。父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們，應(yīng)該放下逆反的心理，聽(tīng)從父母的教訓(xùn)，理解父母的苦心。其實(shí)，這也是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加輕松、快樂(lè)。
四、母親的關(guān)心。
“望你把全部精力放在研究學(xué)問(wèn)上，多用理智，少用感情，當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，不是件容易的事，但是非克服不可。對(duì)于你的感情問(wèn)題，我向來(lái)不參加任何意見(jiàn)，覺(jué)得你各方面都在進(jìn)步，你是聰明人，自會(huì)覺(jué)悟的。我既是你媽媽，我們是體戚相關(guān)的骨肉，不得不要嘮叨幾句，加以規(guī)勸?！?/p>
要說(shuō)還是母親的心細(xì)，父親在兒子前途上，用心良苦，而母親在最細(xì)微的地方——兒子的感情問(wèn)題著手，給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業(yè)的問(wèn)題，讓兒子明白著重點(diǎn)是那里。我們也應(yīng)接受傅雷妻子的教訓(xùn)，我們應(yīng)該明白自己的重點(diǎn)，明白自己的任務(wù)以及道路和方向，知道自己應(yīng)該做什么不應(yīng)該做什么，把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。
“孩子，我謔待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)！這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦，只是不敢向你媽媽說(shuō)，人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說(shuō)得好：有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷！”
離別之時(shí)，父親傅雷自責(zé)對(duì)兒子的管教嚴(yán)格，手段“殘忍”。竟然成了自己的錯(cuò)誤。哎，其實(shí)這是愛(ài)子情深??！“少時(shí)不努力，老大徒傷悲”！傅雷老師在兒子幼時(shí)，嚴(yán)加管教、一絲不茍，“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽(tīng)來(lái)笑話，哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢？俗話說(shuō)得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。平時(shí)，父母對(duì)我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候，我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度，我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對(duì)我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母?jìng)兌急в?，望子成龍望女成鳳的愿望??！
看過(guò)全文，猶如跟傅雷老師對(duì)話一樣，一個(gè)生動(dòng)形像的傅雷展現(xiàn)在眼前，似乎傅雷就是我的父親，在對(duì)我進(jìn)行諄諄教導(dǎo)。對(duì)傅雷老師最深的印象，就是傅雷老師的愛(ài)子情深，管教有方。以前我曾經(jīng)看過(guò)劉庸老師寫(xiě)的《肯定自己》，也是對(duì)兒子的告戒，從字里行間里面體現(xiàn)出了劉庸老師對(duì)兒子的疼愛(ài)。兩本書(shū)表現(xiàn)的都是對(duì)兒子的疼愛(ài)以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不同的地方?！陡道准視?shū)》告訴我們的是怎樣把握自己的心態(tài)，怎樣把自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善，而《肯定自己》告訴我們的更多的是開(kāi)放的思想，以及獨(dú)立的觀念。
接觸傅雷老師的《傅雷家書(shū)》我就體會(huì)到了，一種中國(guó)傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學(xué)習(xí)方法，但我不是很喜歡傅老師對(duì)兒子情感的宣泄，與劉庸相比，傅雷明顯得比較含蓄、保守。
我想，我們應(yīng)該理解父母的苦心，努力學(xué)習(xí)，回報(bào)他們！
讀傅雷家書(shū)有感篇二
從《顏氏家訓(xùn)》的再次出版，到《曾國(guó)藩家書(shū)的》重新印刷，再到《傅雷家書(shū)》6年的重印。作為一個(gè)曾經(jīng)在教育行業(yè)奮斗過(guò)的人，我的心理還是很高興的，老祖宗的傳下來(lái)的好東西，我們都還沒(méi)有丟，只是發(fā)現(xiàn)的稍稍有些晚，不過(guò)能被再次發(fā)掘出來(lái)，終究是好的。
《傅雷家書(shū)》的辭藻沒(méi)有那么優(yōu)美華麗，通篇讀來(lái)都是一個(gè)父親對(duì)兒子最平實(shí)的問(wèn)候與關(guān)心。但是他卻在這最平淡的問(wèn)候里教會(huì)了我們：愛(ài)孩子，就要引導(dǎo)他學(xué)會(huì)獨(dú)立、學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、學(xué)會(huì)謙遜、學(xué)會(huì)面對(duì)挫折時(shí)勇往直前、學(xué)會(huì)在收獲成功時(shí)懂得戒驕戒躁、學(xué)會(huì)做一個(gè)有責(zé)任心的人、學(xué)會(huì)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。所以我想強(qiáng)烈推薦一下本書(shū)，因?yàn)椤陡道准視?shū)》對(duì)當(dāng)今社會(huì)的親情觀和價(jià)值觀起到了很好的導(dǎo)向作用。盡管我們自己可能不是最好的，但自己在父母眼中絕對(duì)是獨(dú)一無(wú)二的，我們一天天長(zhǎng)大，父母一天天的青絲變白發(fā)。也許我們不一定會(huì)有傅聰和傅敏般那樣出色，但我們可以通過(guò)自己的努力，做一個(gè)孝順父母的人，珍惜和父母在一起的時(shí)光，學(xué)會(huì)體諒他們的不易，學(xué)會(huì)互相理解忍讓。
傅雷先生，是我國(guó)著名的翻譯家、文藝評(píng)論家。主要翻譯羅曼·羅蘭、巴爾扎克、丹納等法國(guó)名家名作，尤其以《高老頭》、《約翰·克里斯朵夫》《藝術(shù)哲學(xué)》等譯作最為著名。但也許是時(shí)運(yùn)不濟(jì)吧，在xx之處因受到迫害和妻子梅馥雙雙憤而棄世。所以提起他還有好多人，根本不知道他是誰(shuí)，是個(gè)干什么的，至于市面上如今我們能見(jiàn)到的《傅雷家書(shū)》也是由他的次子傅聰先生在他逝世后選編出版的。不經(jīng)意的筆墨、不為發(fā)表而創(chuàng)作，在書(shū)中我們看到的全是傅雷先生他性情中的文字。
從風(fēng)云暗涌的年代里一個(gè)父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子的關(guān)懷，到亦師亦友亦知己般的傾心交談，再到以身作則的引導(dǎo)，這是一本字里行間都夾雜著淡淡甜蜜與憂思的書(shū)，更是那一個(gè)風(fēng)云暗涌的年代最真實(shí)的寫(xiě)照。"一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去，只要爬的起來(lái)，一定會(huì)逐漸的攀上高峰，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心（傅雷先生語(yǔ)，摘自《傅雷家書(shū)》）".傅雷先生用自己的一生將這句話詮釋了出來(lái)，只是遺憾他熬過(guò)了所有的苦難卻還是沒(méi)能躲過(guò)五十年前的那場(chǎng)政治烈火。但是就像在書(shū)的自序中樓適夷先生說(shuō)的一樣："雖然我今天已再也看不見(jiàn)他們了，但在他們的后代中，以及更廣的在xxx中受過(guò)鍛煉的堅(jiān)強(qiáng)奮發(fā)的青年中，我看見(jiàn)了他們。"。
第一次讀《傅雷家書(shū)》還是在上高中，一位學(xué)長(zhǎng)買了這本書(shū)，感覺(jué)不錯(cuò)借給我讀。我羨慕，世上還有一種叫"家書(shū)"的東西，能把父母和孩子的感情以及精神世界如此緊密地聯(lián)系在一起。
在一個(gè)恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間，有一合乎胃口的文章和讀物，好似一場(chǎng)美好的宿醉，如臨一遭感覺(jué)上的掠奪。在那粗陋枯干的日子里，書(shū)中那個(gè)典雅的靈魂向我們啟示，原來(lái)生活可以是這樣。
也許從未遠(yuǎn)離的緣故，我和父母之間沒(méi)有過(guò)書(shū)信，在我寂寞迷茫最想和父母交流的年齡，家長(zhǎng)是無(wú)暇的，和大多孩子一樣，我們接受的是，只要不犯錯(cuò)，沒(méi)有特殊情況，終不會(huì)與父母有深入交流的機(jī)會(huì)。
大人們的生活里只有生存、日常沒(méi)有藝術(shù)和其它，他們對(duì)孩子的期待是健康、富足和正直，他們對(duì)家庭關(guān)系的要求是和睦，哪怕是彼此之間最寂靜的和睦。
父輩們有著傳統(tǒng)的教育理念，他們信奉"棍棒底下出孝子，孩子不打不成器",在權(quán)威與平等之間，權(quán)威永遠(yuǎn)占據(jù)上風(fēng)。
偶爾，也會(huì)和父母分享一些生活里的照片，聽(tīng)他們嘮叨誰(shuí)家孩子如何上進(jìn)，誰(shuí)家孩子如何懂事之類的，這大概就是所謂溝通的全部。除此，沒(méi)有更多的思想和心靈對(duì)接了，當(dāng)然也沒(méi)有抱怨。我知道，千千萬(wàn)萬(wàn)的父子母子之間，都如我們一樣的沉默。
記得當(dāng)時(shí)所有讀過(guò)《傅雷家書(shū)》的"同仁"一致認(rèn)同這是一本好書(shū)，要知道在叛逆的青春期，取得一個(gè)共識(shí)的不易，就可以想見(jiàn)該書(shū)的震撼力，那是如何評(píng)價(jià)都不為過(guò)的。
它撥動(dòng)了無(wú)數(shù)敏銳的心弦，使千千萬(wàn)萬(wàn)讀者為之感悟，為之動(dòng)容，()為之一讀再讀，而每讀必有收獲。它的出現(xiàn)，讓我們有著同感的小伙伴們眼前為之一亮：長(zhǎng)大了，我們要做像傅雷夫婦一樣的父母。
再次拜讀《傅雷家書(shū)》，是聞聽(tīng)了它的再版，內(nèi)容和裝幀都"煥然了一新",新增了許多從未發(fā)表過(guò)的書(shū)信，傅雷全家各個(gè)時(shí)期的照片穿插其間。
玫瑰成片的花園，窗明幾凈灑滿陽(yáng)光、洋溢書(shū)香琴韻的客廳，雅致的格紋窗簾，掛滿照片的背景墻，透出的是一家人自在的笑意和眼神里的相知相愛(ài)，那濃濃親情可謂地地道道的"原汁原味".
傅雷夫婦給孩子寫(xiě)信是有分工的：父親重教育，母親重生活。
傅雷先生在對(duì)博聰?shù)募倚胖胁粌H談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛(ài)，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字，父親也會(huì)"鄭重其事"地指出并耐心分析、糾正。他們是父子，更是朋友、知己、老師與學(xué)生。
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)："長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip（閑聊），而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。"。
說(shuō)心里話，我更愛(ài)看母親和兒子傅聰?shù)耐ㄐ?，母親喜歡寫(xiě)毛筆小楷，清秀的字體間偶還夾雜著英文，透著母親的知書(shū)達(dá)理。母子間少了那些對(duì)藝術(shù)的探討，更多的是一個(gè)母親無(wú)法掩飾的思念和關(guān)心，對(duì)兒子一點(diǎn)一滴成就的驕傲。
傅雷先生說(shuō)，將思想落實(shí)到文字上，也是梳理思想的過(guò)程。不妨我也梳理一下，這里，我不談大家千篇一律的，只聊那些自認(rèn)為非主流的，卻也撩動(dòng)我心柔軟的觀點(diǎn)和話語(yǔ)。
傅雷說(shuō)得好：最折磨人的不是腦力勞動(dòng)，也不是體力勞動(dòng)，而是操心。源于這種"操心",才有了眼前的這本影響了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭的《傅雷家書(shū)》，它里面的每一篇章，跳動(dòng)著天下所有父母都具備的`剖肝瀝膽的熱情和毫無(wú)保留的付出。我們讀它，不斷被其中的文字潤(rùn)澤、漲滿，被破土而出的新鮮力量所感動(dòng)。其實(shí)，這種"操心"是人類與生俱來(lái)的，從古至今，所不同的只是它的表現(xiàn)形式。
在中國(guó)20xx多年的封建進(jìn)程中，父與子的關(guān)系狀態(tài)是非常穩(wěn)定的，封建的家庭關(guān)系中，最主要的特征就是家長(zhǎng)制度，父子關(guān)系是訓(xùn)誡與遵從，控制與被控制的關(guān)系。
松動(dòng)與改變是在20世紀(jì)初，西方思想文化的傳入，使民主、自由的觀念開(kāi)始為一些進(jìn)步青年所接受，這種追求個(gè)體意識(shí)的思想直接沖擊了家長(zhǎng)制，但對(duì)于絕大多數(shù)的中國(guó)家庭而言，以"孝"為核心的父子關(guān)系仍然根深蒂固。無(wú)論是家長(zhǎng)對(duì)子女的人身支配還是對(duì)家產(chǎn)的支配管理，都決定了子女只能依附于家長(zhǎng)。
真正進(jìn)入現(xiàn)代意義的父子平等，是從上世紀(jì)80年代后開(kāi)始的，這個(gè)變化的背后，事實(shí)上反映的是從"家本位"到"人本位"的轉(zhuǎn)變過(guò)程。簡(jiǎn)單說(shuō)"家本位"就是個(gè)人要服從家庭。"人本位"則相反，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的利益和個(gè)體意識(shí)的獨(dú)立。
獨(dú)生子女時(shí)代的小家庭模式，使孩子在家里的地位開(kāi)始提高。只有一個(gè)孩子，家長(zhǎng)有精力來(lái)關(guān)注孩子的心理狀況和精神需要，從而使彼此之間的了解更加深入，這在子女眾多的傳統(tǒng)大家庭里是無(wú)法做到的。
父母的角色也不單純只是父母，他們要承擔(dān)一部分原來(lái)屬于兄弟姐妹的責(zé)任。這就要求父母放低姿態(tài)，在一定程度上與子女保持了"平輩"的感覺(jué)。
過(guò)去，孩子們獲得知識(shí)的途徑很狹窄，父母是孩子學(xué)習(xí)模仿甚至崇拜的對(duì)象，父母的權(quán)威無(wú)比高尚，家庭教育顯得很有力度和見(jiàn)成效。
但信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代在一定程度上改變了這一切。在孩子們眼中，電腦和網(wǎng)絡(luò)不僅僅是學(xué)習(xí)工具，它還能將自己不愿讓人知道的秘密記下來(lái)并加上密碼，比日記本更私密；能讓大千世界盡收眼底，能與四面八方的人盡情交談。但這一切不需要父母太多的指導(dǎo)和參與。
"除了孩子要靠家長(zhǎng)養(yǎng)活，我們對(duì)孩子的影響力越來(lái)越小。"許多家長(zhǎng)發(fā)出無(wú)奈地感嘆。家庭中的民主與平等隨著時(shí)代的變化越來(lái)越濃郁，這種變化是一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲般的漸進(jìn)過(guò)程。父子兩代人之間的交往開(kāi)始轉(zhuǎn)化，傳統(tǒng)的溝通方式不再有效。
以前的那種單向的以父為主變?yōu)楝F(xiàn)在的父子雙方互受影響已成趨勢(shì)。值得提醒的是，這種變化或許正在矯枉過(guò)正，然而卻也由不得我們，僅是希望，現(xiàn)代的人們有足夠的清醒。
此刻，我們比以往更加懷念傅雷夫婦，他們的育子成效在那個(gè)時(shí)代是顯而易見(jiàn)的，在今仍不過(guò)時(shí)，然而我們必須承認(rèn)，這需一定的條件作保證，父母要學(xué)貫中西，兒女也要知書(shū)達(dá)理，彼此更要在相互尊重和愛(ài)護(hù)的基礎(chǔ)上達(dá)成充分的默契。
慶幸，過(guò)了這么多年，《傅雷家書(shū)》依舊暢銷，年齡相差如此懸殊的年輕一代，居然在這本書(shū)上與父輩的我們沒(méi)有出現(xiàn)代溝，看來(lái)這本書(shū)快要成為留之后人的經(jīng)典了。
在高科技飛速發(fā)展的今天，通訊工具的進(jìn)化更是日新月異，一封最普通的書(shū)信已經(jīng)逐漸退出了歷史舞臺(tái)，可它曾經(jīng)給與我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，與親人的感情溝通與朋友的思想慰藉，卻是我們一輩子的溫暖。
偶爾，我也會(huì)在收拾東西的時(shí)候，翻出一些老照片和塵封多年的書(shū)信，把它們打開(kāi)來(lái)，呼吸一下新的空氣，然后就再次封存它們，放在黑暗的書(shū)櫥中。
時(shí)過(guò)境遷，再也不會(huì)有人提起筆，與我在紅塵中，用墨香傳遞情誼了，這種方式早已成為了古老，可我依然懷念曾經(jīng)那些獨(dú)特而溫暖的味道。
也許是經(jīng)歷過(guò)那個(gè)"書(shū)信"的年代，對(duì)《傅雷家書(shū)》的理解，從某種意義上會(huì)比現(xiàn)代的年輕人略微深刻一些。
再讀《家書(shū)》，我發(fā)現(xiàn)傅雷寫(xiě)給兒子的信和沈從文寫(xiě)給妻子的有一拼，輕言細(xì)語(yǔ)深情嘮叨，幾近于情書(shū)風(fēng)格。幾十年來(lái)，父母與孩子就這樣以書(shū)信的形式溫暖著、幸福著。
讓我終不能釋?xiě)训氖牵@樣的家書(shū)在966年嘎然而止。傅雷夫婦以最極端的形式走向最絕望的結(jié)局。是怎樣的屈辱和孤寂，讓生命就這樣遺憾地劃上了終止符。我深深的不解。好死不如賴活著的茍且，在當(dāng)時(shí)是稀缺的，對(duì)他們來(lái)說(shuō)更是不屑，深刻洞悉人情世故卻孤傲自尊，決不妥協(xié)。
沒(méi)有了工作，停發(fā)了稿酬，還能和妻子在自家小花園里種玫瑰、喝咖啡、抽煙斗、彈鋼琴……臨終不忘續(xù)交房租、給保姆留下生活費(fèi)、給自己留出火葬費(fèi)……與妻子朱梅馥一起安安靜靜的離開(kāi)這個(gè)世界（將被褥鋪在地板上，以免踢到凳子擾了鄰居）。
他們努力過(guò)，至死都在堅(jiān)持。想到的，做不到；做到的，改變不了。那是悲壯的事實(shí)，是命運(yùn)。后來(lái)，曾有許多人震撼、感慨而反復(fù)追想，因?yàn)椴辉该尚叨埢钫哂兄?，而將最后時(shí)刻規(guī)劃得如此精細(xì)、負(fù)責(zé)，將最激憤決絕的壯舉做到如此理性、從容者，實(shí)在不多。
受到打擊、傷害、挫敗，人會(huì)很自然地灰心、低落。然而，我還是想問(wèn)，這些真的強(qiáng)悍到可以左右心的方向嗎？為什么沒(méi)有更多的智慧和方法，讓他們的心變得安然，像山一樣堅(jiān)定、博大。他們可知，再?gòu)?qiáng)大再杰出的人都必須學(xué)會(huì)甘心，遵從命運(yùn)。
人于世事往往存在兩種狀態(tài)：一是銳意進(jìn)取，二是任其自然。一些人，明知不可為而為之，是快樂(lè)的。力求變化，即使最終改變不了什么，他的成就感在于追尋的過(guò)程。還有人，樂(lè)知天命也是快樂(lè)的，盡力而為，適時(shí)隱退，接受不可改變的事實(shí)，也許不夠積極，卻也從容自在。就像那些文人，指點(diǎn)江山不在政壇，而在文字中縱論古今，江山在手，同樣心懷天下地引領(lǐng)世人，予人源源不斷的力量。
"赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界".前些年，上海曾舉行過(guò)一項(xiàng)名人評(píng)選，傅雷排第三，僅次于巴金和陳毅?？梢?jiàn)，在人們心底，那傷、那痛那份敬佩與感動(dòng)，還在。
我在想，如果歷史改寫(xiě)，他們夫婦毅然在困境中挺了過(guò)來(lái)，這本《傅雷家書(shū)》還會(huì)進(jìn)入我們的視野嗎？即便人在書(shū)也在，想必讀書(shū)的我們心境也會(huì)不同——少了幾層憐君薄命的情懷。
一個(gè)人在逆境中，幾多沉浮幾多磨難，與命運(yùn)抗?fàn)?，也懂得與命運(yùn)和解，相視一笑，前怨盡消，該有多么的美好！
讀傅雷家書(shū)有感篇三
這個(gè)暑假中我讀了一本書(shū)，叫《傅雷家書(shū)》，我被他給深深吸引到了。
這本書(shū)是傅雷夫婦與長(zhǎng)子傅聰在其留學(xué)波蘭期間的往來(lái)家信。在這本書(shū)中，底下會(huì)有插敘當(dāng)時(shí)的情況和背景來(lái)更好的輔助你來(lái)閱讀，還會(huì)有一些插圖，傅雷先生的英文也會(huì)有翻譯，可以說(shuō)是很細(xì)膩了。在此書(shū)中內(nèi)容簡(jiǎn)單又有趣，還給我普及了許多在音樂(lè)和成長(zhǎng)上的知識(shí)。在他們來(lái)往的信中最醒目的就是父母對(duì)孩子的思念。文章好似在講述著一個(gè)又一個(gè)令人驚奇的故事，感情上的挫折，對(duì)音樂(lè)的困惑，傅雷先生的大病，對(duì)音樂(lè)的理解等等都使人感受其深。在其中，我覺(jué)得傅雷先生十分博學(xué)，他懂很多東西，也懂得把這些東西傳給傅聰。例如會(huì)英文，懂音樂(lè)，有出國(guó)經(jīng)驗(yàn)，人生的道理，而他也是一名的文學(xué)翻譯家，他對(duì)傅聰不要求多才多藝，只希望他全心全意投入在音樂(lè)之中，希望在音樂(lè)上能有所深造，要到達(dá)一片領(lǐng)域的巔峰，是需要全心投入的。傅雷夫婦不僅關(guān)注傅聰?shù)?音樂(lè)，更是關(guān)注他的人格，信中時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)有父親和母親對(duì)他的警鐘。在此書(shū)中后半部分基本為母親寫(xiě)，因?yàn)楦赣H身體一日不如一日了，但心中所掛還是傅聰。
《傅雷家書(shū)》寫(xiě)的都是看似日常的家常話，卻是字中有真情，文中有真理，不僅在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)方面幫助傅聰答疑解惑，也幫助傅聰樹(shù)立正確的人生觀，價(jià)值觀、世界觀，真實(shí)體現(xiàn)了家書(shū)中“父親如山，母親如水”的形象，表達(dá)了中國(guó)傳統(tǒng)家庭“嚴(yán)父慈母”的主題。
合上書(shū)本，情景在腦海中浮現(xiàn)，傅雷夫婦的那種思念，回味無(wú)窮。
讀傅雷家書(shū)有感篇四
聽(tīng)我的語(yǔ)文老師說(shuō)過(guò)《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子名篇。
在寒假中讀了這本書(shū)之后我覺(jué)得傅雷夫婦的`教育理念真的很棒，為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。父愛(ài)就是一本書(shū)，一本飽含生活哲理的書(shū)?。ㄔｂx）。
讀傅雷家書(shū)有感篇五
寒假時(shí)，我隨手翻了一下《傅雷家書(shū)》，感覺(jué)應(yīng)該是本比較純樸、體貼、有家常味的書(shū)。
確實(shí)，傅雷在整本書(shū)和兒子的對(duì)話中，有時(shí)表達(dá)一下目送兒子遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的不舍；有時(shí)給陷入愛(ài)河的兒子提一點(diǎn)建議和提醒；有時(shí)和兒子談?wù)勊囆g(shù)及中國(guó)音樂(lè)的發(fā)展；有時(shí)期望兒子的凱旋歸來(lái)……傅雷的信中無(wú)不體現(xiàn)著“對(duì)兒子的關(guān)心”和“教子有方”。他不光是父親，他還是兒子親密的朋友，嚴(yán)格的導(dǎo)師。
但在班級(jí)研討大會(huì)之后，我又讀了一遍這本書(shū)，卻明顯感到了這本書(shū)的細(xì)思極恐之處。全是相同的“作案方式”??！
想想傅雷希望的是什么？是他的.兒子成為頂級(jí)的鋼琴家？恐怕不止，他希望的是讓他的兒子開(kāi)辟中國(guó)音樂(lè)的新紀(jì)元。雖然初衷是好的，但對(duì)于兒子來(lái)說(shuō)，這不就相當(dāng)于強(qiáng)迫嗎？傅雷眼中的音樂(lè)家仿佛有兩個(gè)極端：要么是大師，要么就是放棄去教書(shū)吧。他的兩個(gè)兒子就說(shuō)明了這個(gè)觀點(diǎn)，傅聰從小就被當(dāng)成音樂(lè)家調(diào)養(yǎng)，傅敏想學(xué)小提琴都不行，兩人的結(jié)果顯而易見(jiàn)：傅聰成了大師，傅敏成了英語(yǔ)老師……（傅雷還批討一個(gè)蘇聯(lián)鋼琴家說(shuō)不如去教書(shū)）還有傅雷愛(ài)的方式，他家暴過(guò)兒時(shí)的傅聰，卻給長(zhǎng)大后的傅聰無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，這可能是他彌補(bǔ)的方式，但為時(shí)已晚。他經(jīng)常隔了七八天，又開(kāi)始思念兒子，又開(kāi)始靈魂拷問(wèn)兒子為什么不寫(xiě)信——我已經(jīng)想得頭皮發(fā)麻了，有這樣的父母我可會(huì)原地爆炸——這世界上有那么放不開(kāi)子女的人嗎？這怕不是溺愛(ài)吧，反正，我只能說(shuō)這愛(ài)，令人窒息。
讀傅雷家書(shū)有感篇六
每個(gè)人都有著自己偉大的父親，無(wú)論這個(gè)父親是知識(shí)淵博的或只是一個(gè)只會(huì)下地耕作的農(nóng)民，他們一樣的偉大。在讀傅雷家書(shū)的時(shí)候，字里行間都洋溢著濃濃的親情，讀著讀著就讓人對(duì)這么一份父子情欽佩。他們雖身隔萬(wàn)里，但父親卻通過(guò)兒子的信，深入地了解兒子，寫(xiě)下感人的信。
信中有對(duì)兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo)，更多的是對(duì)兒子人生的指引。信中的話充滿著父愛(ài)，蘊(yùn)涵著真理。現(xiàn)在很多人都學(xué)會(huì)了隱藏自己，與其在陽(yáng)光下赤裸裸地奔跑還不如在陰暗的隧道里奔跑，你從不曾理解我，我也從不需要去解釋，還有多少人可以像傅雷家書(shū)里面把自己的情感細(xì)細(xì)地表達(dá)出來(lái)？每個(gè)人都怕別人把自己看穿、都怕別人知道自己的每點(diǎn)每滴，因?yàn)槲覀兒苄枰约旱乃饺丝臻g，擁有一個(gè)誰(shuí)也闖不進(jìn)來(lái)的地方?；叵胫约簭淖R(shí)字開(kāi)始，到跌跌撞撞地步入大學(xué)，知識(shí)更是增長(zhǎng)不少，即使自己的文筆多好，卻吝嗇得從不給父親寫(xiě)一封信，小時(shí)候經(jīng)常見(jiàn)面，大了就只靠這電話來(lái)溝通，幾乎都不用寫(xiě)信，就連朋友都只是發(fā)發(fā)e-mail,很少抓筆寫(xiě)字?，F(xiàn)在即使情感是多么地泛濫，最多就是在自己的日志了通通宣泄完了之后就把那篇?jiǎng)倓倢?xiě)好的日志刪除，在生活里很多時(shí)候都在隱藏著自己的情感，從不敢輕易地讓別人把自己的所有都看透。是現(xiàn)代的世態(tài)炎涼比以前嚴(yán)重了嗎？還是人的意識(shí)發(fā)展得太快，社會(huì)跟不上步伐？傅雷先生在信上不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛(ài)，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。
我們又何曾如此跟家里的長(zhǎng)輩提及過(guò)這些問(wèn)題？在學(xué)校的生活，父母不知道，也不想讓父母知道，更別說(shuō)戀愛(ài)。不否認(rèn)，我們?cè)?jīng)都是乖乖孩子，也曾認(rèn)認(rèn)真真地聽(tīng)著媽媽的話，按照著父親的指導(dǎo)去做事去學(xué)習(xí)，但是越長(zhǎng)大越需要有自己的私人空間，有時(shí)候總覺(jué)得父輩們都是老一代的思想，不能理解我們的想法，說(shuō)了也白說(shuō)或著遭到批評(píng)，或許也是我們太任性。很多時(shí)候我們都是按著自己的意思與心情去做事，盡管每次都會(huì)撞得一鼻子灰甚至是遍體鱗傷，但是不論我們是多么的任性，不論我們?cè)?jīng)是多么地傷害了父親，他總是一如既往地關(guān)心著我們，從不因我們的一時(shí)不懂事而丟棄我們，這種感情也叫父愛(ài)。
無(wú)論我們走得多遠(yuǎn)，總有那么一根線，牽著我們，一頭系在家的門前，另一頭系在我們的心上，無(wú)論我們?cè)谕饷嫔畹枚嗬邸⒍嗥＞?，總有那么一個(gè)港灣，讓我們的發(fā)動(dòng)機(jī)有著驅(qū)動(dòng)的能量，這是家的力量，也是因?yàn)榧依锏哪且桓斄褐赣H！家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信，每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)。雖然我們沒(méi)有家書(shū)，沒(méi)有像傅雷那樣知識(shí)淵博，是著名文藝評(píng)論家又是文學(xué)翻譯家。我們的父親很普通，但是我們擁有的父愛(ài)卻是不能用這些社會(huì)上的名銜來(lái)衡量，每一個(gè)父親都是他們孩子的力量支撐。
讀傅雷家書(shū)有感篇七
一個(gè)嚴(yán)厲盡責(zé)的父親，在兒子長(zhǎng)大成人，留學(xué)海外之后，仍通過(guò)書(shū)信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)，這就是《傅雷家書(shū)》。
傅雷用自己的經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)身說(shuō)法，教育兒子待人要虛心，足以說(shuō)明一個(gè)嚴(yán)厲盡責(zé)的父親對(duì)兒子深厚的愛(ài)，這或許就是父愛(ài)的宏大。父親的嚴(yán)厲并不代表他不慈祥，在出國(guó)留學(xué)的過(guò)程中，傅聰遇到許多挫折，但他正是因?yàn)橛幸粋€(gè)宏大的父親，從而使他變的堅(jiān)毅，英勇的戰(zhàn)勝困難，因而獲得志向的成果。
父愛(ài)是宏大的、無(wú)私的，只是父親不會(huì)表達(dá)自己對(duì)孩子的愛(ài)罷了，父親對(duì)孩子的愛(ài)體現(xiàn)在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，怪只怪我們?nèi)鄙僖浑p發(fā)覺(jué)愛(ài)的眼睛。
進(jìn)入初中，我接觸到《傅雷家書(shū)》后，我對(duì)爸爸的愛(ài)又有深一層的理解，一個(gè)父親對(duì)兒子的愛(ài)，教給他很多做人處世的方法，確立正確人生，引導(dǎo)他走向勝利，我更加珍惜父愛(ài)，懊悔當(dāng)時(shí)埋怨爸爸。其實(shí)，并不是爸爸不愛(ài)我，而是我沒(méi)有發(fā)覺(jué)，因?yàn)榘职植粫?huì)表達(dá)他的愛(ài)，但他在生活中對(duì)我所做的事都體現(xiàn)出他對(duì)我的愛(ài)，有哪個(gè)父親會(huì)害了自己的孩子呢？他打了我就是讓我記?。阂靡活w寬容之心寬容他人，容納他人，“多在自己身上找缺點(diǎn)”。世界上最寬廣的是大海，比大海更寬廣的是天空，比天空更寬廣的'是人的心靈，不要因生活的小事而斤斤計(jì)較，這樣的人生是枯燥乏味的。
人生的第一位老師就是自己的父母，我們從呱呱墜地的嬰兒到風(fēng)度翩翩的少年，父母在我們身上花了多數(shù)心血，傾注了多少情與愛(ài)，交給我們多少為人處事的方法，幫助我們確立人生目標(biāo)。
可憐天下父母心，檫亮你那顆光明的眼睛去發(fā)覺(jué)愛(ài)，不要失去后才懊悔，既然擁有就應(yīng)當(dāng)好好珍惜。能有今日的成就，都是父母激勵(lì)、關(guān)切、愛(ài)的結(jié)果，所以，我們更要孝敬父母，有這美妙的一切就好好珍惜，努力來(lái)回報(bào)父母對(duì)我們的愛(ài)。
讀傅雷家書(shū)有感篇八
記憶里，第一次讀《傅雷家書(shū)》應(yīng)該是在上學(xué)時(shí)，至于感受，也許只是感動(dòng)于父愛(ài)的偉大，而今做教師和母親多年，重新捧讀本書(shū)后，掩卷沉思，如果僅用一句話來(lái)概括讀書(shū)心得，我覺(jué)得應(yīng)該套用曾經(jīng)頗為流行的家教書(shū)目《好媽媽勝過(guò)好老師》說(shuō)成"好父親勝過(guò)好學(xué)校",這本書(shū)中呈現(xiàn)的不僅僅是父親對(duì)兒子深切的愛(ài)，更體現(xiàn)的是德高望重、學(xué)識(shí)淵博的父親對(duì)兒子勝過(guò)任何一所學(xué)校的教育軌跡。
傅雷先生不僅精通幾種其他國(guó)家的語(yǔ)言，還飽讀古今中外書(shū)籍，對(duì)美術(shù)、音樂(lè)等領(lǐng)域有其獨(dú)到的見(jiàn)解，正是他中西方合璧的淵博知識(shí)深深地浸潤(rùn)了傅聰，為他成為世界級(jí)音樂(lè)家奠定了夯實(shí)的基礎(chǔ)，這在書(shū)信中均一一體現(xiàn)：在信中，他無(wú)數(shù)次介紹自己觀看中國(guó)戲曲的感受，同時(shí)也將西方演奏家訪華的一些詳細(xì)情況及評(píng)價(jià)傳遞給傅聰；他還將中西方繪畫(huà)界的一些問(wèn)題講述給傅聰，除此之外，在多封信中均提到給兒子郵寄中文書(shū)籍，尤其是古典詩(shī)詞類書(shū)籍，許多次與兒子共同探討李白、杜甫、蘇軾等詩(shī)歌創(chuàng)作的風(fēng)格，這都體現(xiàn)了他對(duì)兒子文學(xué)藝術(shù)方面的高等教育，施教者何人？不是教師，不是學(xué)校，只是一位父親。
古人云："小事憑才，大事憑德",真正能夠成名成家之人，不僅僅要在某一專業(yè)領(lǐng)域具有頂尖級(jí)技能，還一定要具備多種令我們?nèi)祟惷C然起敬的高貴品質(zhì)，傅雷先生在信中便體現(xiàn)出對(duì)兒子個(gè)人修養(yǎng)方面的指導(dǎo)。傅雷教育兒子說(shuō)："我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是‘人',要把一個(gè)‘人',盡量發(fā)展，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人。否則，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求。".甚至多次提到一些做人的細(xì)節(jié)，如謙虛，對(duì)人對(duì)事要認(rèn)真，學(xué)習(xí)音樂(lè)要執(zhí)著，要有較強(qiáng)的意志力，對(duì)待老師要恭敬，生活要節(jié)儉，情感要控制好，注意西方特殊的禮節(jié)，要勇于接受真切的教訓(xùn)，要合理安排時(shí)間，珍視健康，遇事要冷靜忌急躁，"千萬(wàn)別做經(jīng)理人的搖錢樹(shù)",正確對(duì)待批評(píng)家的話?？傊?人"的概念在傅雷心中，不只是一個(gè)愿望，一個(gè)口號(hào)，他時(shí)時(shí)刻刻都在對(duì)兒子進(jìn)行著做人的指導(dǎo)，大到對(duì)人類對(duì)世界對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與獻(xiàn)身精神，小到對(duì)自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)父母的孝敬，對(duì)妻子的理解，對(duì)友人的寬容，對(duì)金錢的觀念。
讀傅雷家書(shū)有感篇九
三（3）王秋婷《傅雷家書(shū)》是翻譯家傅雷和妻子寫(xiě)給兒子傅聰?shù)男偶?，讀《傅雷家書(shū)》有感800字。每一封家信都匯集了父母的心血和對(duì)兒子深切的關(guān)愛(ài)。作為鋼琴家，傅聰不得不在世界各地奔波，傅雷夫婦的信時(shí)時(shí)提醒著傅聰如何聰明地做人處世，引領(lǐng)孩子不斷前行。
靜靜翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，如深沉父愛(ài)一樣，有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如，身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍，從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想，不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因?yàn)樽鎳?guó)有著無(wú)盡的文化財(cái)富，一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著！
“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖?！边@是傅雷在啟發(fā)他的孩子，報(bào)效國(guó)家是每個(gè)人的權(quán)利和義務(wù)，即便自己是普通人，也可以為國(guó)家、社會(huì)作貢獻(xiàn)。每個(gè)人都是社會(huì)前進(jìn)的車輪，我們的所作所為、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都與國(guó)家息息相關(guān)。因此，我們應(yīng)該積極地為祖國(guó)作貢獻(xiàn)，創(chuàng)造美好的明天。
當(dāng)傅聰忙于演出、練習(xí)而時(shí)常熬夜，以致精神疲憊，傅雷勸告傅聰勞逸結(jié)合，多到郊外或博物館?！叭藟塾邢?，精力也有限，要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼，馬拉松才會(huì)跑得好。”傅雷用形象的比喻，勸誡傅聰愛(ài)惜自己的生命。
傅雷還告誡傅聰，“永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會(huì)落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相，相契相抱”。只要我們心系祖國(guó)，不斷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，就一定能為自己和國(guó)家造福。
傅雷還常勸誡傅聰不要放棄，多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)，成功時(shí)保持虛心，這些都造就了傅聰?shù)某晒?。文革之后，傅聰沒(méi)有忘記自己的祖國(guó)，千里趕來(lái)，這是赤子之心的最好體現(xiàn)。一個(gè)人一生要面對(duì)許許多多難題。傅聰身上具備的優(yōu)良品質(zhì)，是在傅雷的教導(dǎo)中獲得的。作為新一代青年，我們要在生活中時(shí)時(shí)刻刻警醒自己，為創(chuàng)造美好的將來(lái)而努力。
讀傅雷家書(shū)有感篇十
我沒(méi)有讀完這本書(shū)，因?yàn)檎娴暮茈y理解傅雷對(duì)兒子的愛(ài)，也許是因?yàn)樾膽B(tài)不夠冷靜！感覺(jué)他們的愛(ài)就像502粘膠，讓我覺(jué)得有點(diǎn)無(wú)法接受！我明白，作為一個(gè)父親，我看不到他的孩子在外面努力學(xué)習(xí)的沮喪，但我不能接受父親管理的一切，想要統(tǒng)治孩子世界的父親的.愛(ài)太猖獗了！也許我仍然認(rèn)為，作為一個(gè)父親，只要他能在關(guān)鍵時(shí)刻引導(dǎo)他的孩子，讓他們更好地控制自己的方向。
鑒于此，我認(rèn)為一個(gè)模范父親應(yīng)該是這樣的：
1.了解孩子的方式不是完整地深入了解孩子的生活，而是留出很大的空間讓孩子自由發(fā)揮；相反，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候平靜地說(shuō)出你的觀點(diǎn)，但不要太在意！
2.努力為孩子創(chuàng)造自己想要的條件，特別是關(guān)注自己的興趣愛(ài)好，充分釋放自己的興趣愛(ài)好。
3.簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候做適當(dāng)?shù)氖虑?，不要什么都做，但是在該出現(xiàn)的時(shí)候一定要出現(xiàn)！
