讀后感,就是看了一部影片,連續(xù)劇或參觀展覽等后,把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫(xiě),我們一起來(lái)了解一下吧。
京華煙云讀后感篇一
打開(kāi)著者序時(shí),就吸引了我。
“本書(shū)對(duì)現(xiàn)代中國(guó)人的生活,既非維護(hù)其完美,亦非揭發(fā)其罪惡。既非對(duì)舊式生活進(jìn)行贊同,亦非為新式生活做辯解。只是敘述當(dāng)代中國(guó)男女如何成長(zhǎng),如何過(guò)活,如何愛(ài),如何恨,如何爭(zhēng)吵,如何寬恕,如何難受,如何享樂(lè),如何養(yǎng)成某些生活習(xí)慣,如何形成某些思維方式,尤其是,在此謀事在人,成事在天的塵世生活里,如何適應(yīng)其生活環(huán)境而已?!?/p>
這么多“如何”,看的我心激動(dòng)不已??戳嗽摃?shū)之后再看該序,著實(shí)如此,有體會(huì)有共鳴有收獲。
有的書(shū)要在合適的時(shí)候再看,這個(gè)合適或許是能看進(jìn)去的時(shí)候吧。以前看過(guò)點(diǎn)點(diǎn)《京華煙云》,不管是電視還是小說(shuō)都沒(méi)興趣。現(xiàn)在想看這本書(shū)是看了《風(fēng)聲鶴唳》的緣故。《風(fēng)聲鶴唳》被稱為《京華煙云》的續(xù)篇。該書(shū)合我喜好,又有超出自己理解能力的東西,想一求究竟??础毒┤A煙云》初的時(shí)候,就像偵探破案的感覺(jué),發(fā)現(xiàn)自己知道的內(nèi)容就暗自高興,互相有關(guān)聯(lián)的地方就天馬行空,自我推測(cè),很是起勁。
《京華煙云》有著現(xiàn)代《紅樓夢(mèng)》之稱,高中時(shí)粗看過(guò)解說(shuō)版的《紅樓夢(mèng)》,對(duì)故事細(xì)節(jié)了解不詳細(xì),而《京華煙云》的描寫(xiě)和《紅樓夢(mèng)》有聯(lián)系,想了解更多,則是勾起了看《紅樓夢(mèng)》的興趣。兩書(shū)的聯(lián)系之處有很多,都是描寫(xiě)某社會(huì)背景下的大家族故事,都有借著夢(mèng)境暗示故事的發(fā)展和結(jié)局,用詩(shī)歌暗藏人物的命運(yùn)等,人物的服飾和建筑描寫(xiě)的很是氣派,這個(gè)氣派怎么感覺(jué)怪怪的,總之——就是描寫(xiě)的相當(dāng)不錯(cuò)的意思。里面的美食也是十分誘人。
里面的眾多人物,除了酷似仙人的姚思安姚老太爺外,他從叛逆到領(lǐng)悟生活,領(lǐng)悟道家精髓外。除卻一些反面人物是大家所不喜之外,還有其他的眾多奇妙人物??傆心敲葱┤四茏屛覀?yōu)橹畠A心。我喜歡里面很多的女子。豪放機(jī)智有靈氣的木蘭。沉穩(wěn)睿智的莫愁,漂亮迷人且聰慧的寶芬,溫柔善良專情的曼娘,柔弱敏感愛(ài)古語(yǔ)的紅玉等等,眾多的美女子,我都愛(ài)。
正是她們的存在,故事才這么精彩。
《京華煙云》描寫(xiě)的不僅是故事,也是作者的生活之道。怎么說(shuō)呢,書(shū)中隨處可見(jiàn)的生活哲學(xué)。不知道哲學(xué)是什么,但總感覺(jué),書(shū)中表達(dá)的是很有道理,并讓我相信,確實(shí)生活是這樣的。比如個(gè)人的性格影響未來(lái)的生活,木蘭和莫愁的性格就更好的說(shuō)明了這點(diǎn),(對(duì)她們倆的描寫(xiě)有點(diǎn)像《理智與情感》中的兩姐妹的描寫(xiě))找伴侶時(shí),性格也是有重大影響的,林語(yǔ)堂先生未說(shuō)男女的性格要互補(bǔ),小說(shuō)給我的感覺(jué)是彼此最好性格互容。接著,生活的趣味是自己創(chuàng)造的,“情趣”咋看是個(gè)高大上的詞,實(shí)則是生活中的小事,木蘭就是里面的代表。不管是廳堂還是廚房又或是戶外,吃穿住行玩樂(lè)等總是花樣多多。這里的關(guān)鍵或是她有顆熱愛(ài)生活的心吧。還有很多想說(shuō)的,可是沒(méi)讀懂,然后就是只可意會(huì)不可言傳。
綜上,先放下它,等想看的時(shí)候再回顧。
京華煙云讀后感篇二
有栩栩如生的鮮明人物;有感天動(dòng)地的凄美愛(ài)情;有繁華如夢(mèng)的京城往事;有美若天堂的蘇杭韻味;有質(zhì)樸誠(chéng)摯的人間實(shí)感;有千年文明的精彩記錄;有滿目瘡痍的中華大地;有戰(zhàn)火紛飛的動(dòng)亂年代。這就是《京華煙云》帶給我們的一場(chǎng)文學(xué)盛宴;這就是《京華煙云》展示給我們的文學(xué)寶藏;這就是《京華煙云》送給我們的人生哲學(xué)。而林語(yǔ)堂先生就是有這種的文學(xué)造詣;他就是有這種能力讓你沉醉在他的文學(xué)世界里流連忘返;他就是有這種天賦讓你在他的作品中感受到哲學(xué)的魅力,懂得生活的真諦,了解愛(ài)情的悲喜,感受民國(guó)的風(fēng)情,體會(huì)愛(ài)國(guó)的精神,傳承古老的文明。
林語(yǔ)堂先生曾在這本書(shū)的序言中寫(xiě)到“本書(shū)對(duì)現(xiàn)代中國(guó)人的生活,既非維護(hù)其,亦非揭發(fā)其罪惡。只是敘述當(dāng)代中國(guó)男女如何成長(zhǎng),如何過(guò)活,如何愛(ài),如何恨,如何爭(zhēng)吵,如何寬恕,如何受難,如何享樂(lè),如何養(yǎng)成某些生活習(xí)慣,如何形成某些思維方式,尤其是,在此謀事在人、成事在天的塵世生活里,如何適應(yīng)其生活環(huán)境而已。”但是在我看來(lái),牢牢的緊貼現(xiàn)實(shí),才是這本書(shū)比較大的亮點(diǎn),因?yàn)檫@能讓我們?cè)O(shè)身處地去感受到當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的生活,能讓我們更加容易理解書(shū)中蘊(yùn)含的人生哲理,能讓我們更好的從中吸收一些東西。
而這本書(shū)中給我留下比較深影響的莫過(guò)于“木蘭”這個(gè)奇女子了。無(wú)傲氣有傲骨,天資聰穎,“清煙竹韻,道法自然”說(shuō)的就是木蘭了。在她小小的身軀里,蘊(yùn)含著巨大的勇氣與骨氣;積淀著醇厚的文化與底蘊(yùn);兼容著別樣的善良與包容;融合著深厚的感情與才情。在她身上你能看到容顏之美,聰慧之美,賢德之美,豁達(dá)包容之美,難怪人說(shuō)“若為女兒身,必做木蘭也”呢!
木蘭的才華令人欽佩與折服。木蘭會(huì)吹口哨,會(huì)唱京戲,還認(rèn)識(shí)甲骨。木蘭的父親姚思安是未位了不起的大人物,木蘭從小受父親的影響,這使得父親的諄諄教誨在她的身命中烙下了深刻的印記,并貫穿她的一生。姚思安曾對(duì)木蘭說(shuō)過(guò)“心浮氣躁對(duì)心神有害,正直自持,則邪氣不能入侵?!边@些話是木蘭生活中的準(zhǔn)則,總是能讓木蘭從中獲得無(wú)限勇氣,總是能讓她找到人生的方向。木蘭除了在文學(xué)等傳統(tǒng)文化上有頗高的造詣外,還認(rèn)識(shí)甲骨與金文,她還喜歡唱京戲,收集古玩,有著頗深的文化文學(xué)修養(yǎng)。她總是能把人性之美、文化之美、還有落落大方、賢淑端莊之美表現(xiàn)得。這樣一個(gè)德才兼?zhèn)涞呐?,這樣一個(gè)特立獨(dú)行的女子,這樣一個(gè)開(kāi)明無(wú)懼的女子,怎不叫人喜歡與欽佩呢?木蘭真不愧為新時(shí)期的奇女子也!
木蘭的愛(ài)情令人感到心疼與惋惜。木蘭十歲的時(shí)候與家人失散被拐,比較后陰差陽(yáng)錯(cuò)的被曾家所救,而這也就預(yù)示著她的人生注定不平凡。果然命運(yùn)的齒輪在她情竇初開(kāi)的年紀(jì)就這樣無(wú)情地卡住了,為了不懂事的妹妹,為了爹娘的臉面,為了家族的信譽(yù),她聽(tīng)從父命毅然決然地嫁到曾家,心甘情愿地委屈自己,但這并不代表她是愚昧與軟弱的,相反這是她做出的比較好的選擇,也是比較明智的選擇,而事實(shí)也確實(shí)證明這段婚姻是非常圓滿的。當(dāng)然木蘭的婚姻并不是那么的平順,她的丈夫犯了全天下男人都會(huì)犯的錯(cuò),那就是他有了婚外情。蓀亞與曹麗華廝混在了一起,這樣的侮辱與難堪是任何一個(gè)女子都難以接受的吧?可是木蘭不是一般的女子,她理性地選擇與曹麗華見(jiàn)面,大度地會(huì)見(jiàn)自己的情敵,無(wú)畏地去面對(duì)丈夫的出軌,勇敢的去捍衛(wèi)自己的婚姻,她以自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng)、寬容大度和對(duì)事情的機(jī)智靈活巧妙地化解了這場(chǎng)感情危機(jī);她用她的隱忍與寬容以及自身的人格魅力征服了情敵,擄獲了丈夫的心。不得不說(shuō)木蘭是一個(gè)高情商與高智商兼容的獨(dú)特女性。
這就是我心目中的木蘭,她是個(gè)有理想的人,她將美好的心靈寓于世俗的智慧中,在現(xiàn)實(shí)與理想中自由穿梭,在世俗的困境與考驗(yàn)中,堅(jiān)守內(nèi)心的灑脫與傲世。這個(gè)奇特的女子,她的生命總是閃耀著光芒,她的故事總是打動(dòng)著人心,她的才情總是綻放著光輝,她的一生總是帶著傳奇。比較后我想說(shuō):木蘭真不愧為一奇女子也!
《京華煙云》這一部具有傳奇色彩的小說(shuō),給我留下了太過(guò)深刻的映象,讓我得到了許許多多的啟迪與感悟。正如林語(yǔ)堂先生的女兒林如斯所說(shuō):“你一翻開(kāi)來(lái),起初覺(jué)得如波濤,然后覺(jué)得幽默、流動(dòng),其次覺(jué)得悲哀,比較后覺(jué)得雷雨前之暗淡風(fēng)云,到收?qǐng)隼茁暸Z,偉大壯麗,悠然而止。留給讀者細(xì)嚼余味,忽恍然大悟何為人生,何為夢(mèng)也……”是啊,浮生如夢(mèng),忙忙碌碌走過(guò)這一生,像做了一場(chǎng)夢(mèng)一樣,那么虛無(wú)縹緲,那么可望不可即。所以說(shuō)世間萬(wàn)物都有其一定之規(guī),善惡、美丑、榮辱、貴賤、死生、禍福,如朝去夕來(lái)、夢(mèng)碎但醒,皆為輪回轉(zhuǎn)換,不可強(qiáng)求,亦難以回避。因此在不幸面前,我們要勇敢承受命運(yùn)之苦,在寬懷中獲得堅(jiān)韌,在順應(yīng)中求得把握,在承受中懂得釋然,在困境中找到真理。
京華煙云讀后感篇三
姚木蘭——一個(gè)個(gè)性十足,又知書(shū)達(dá)理、聰明美麗,浩然誠(chéng)篤、寬容自尊、有道教風(fēng)范的光輝女性。她落落大方,聰慧賢能,這是中國(guó)傳統(tǒng)女性具備的優(yōu)點(diǎn);她追求時(shí)髦,談吐詼諧,這又不失新時(shí)代女性的優(yōu)點(diǎn)。
她聰明勇敢,擁有自己對(duì)生活的主見(jiàn),更令人驚嘆的是她那獨(dú)特的浪漫主義情懷。她的生活方式隨著季節(jié)的改變而改變,“在冬季則平靜沉穩(wěn),春來(lái)則慵倦無(wú)力,夏天則輕松悠閑,秋來(lái)則舒爽輕快”,甚至隨性改變自己的發(fā)型和服飾。她喜歡逛廟會(huì)、吃小館兒、逛公園、看電影,游覽名勝古跡;與丈夫在涼亭里下棋、手持厚卷躺在藤椅上看小說(shuō);還同丈夫到景山以西御河岸邊,趁清露未晞之時(shí)去聞荷香,收集荷葉上的露水珠兒。這都反映了這個(gè)美麗女性的多彩多姿和多情善感。
木蘭的浪漫情懷來(lái)自于她良好的家庭教育,她父親的道教思想的熏陶,特別是莊子思想。她勤奮好學(xué),喜歡看書(shū),欣賞博大精深的中國(guó)文化,喜歡在中國(guó)文化的海洋里暢游,這也正是智慧的源泉。
小說(shuō)中很多描寫(xiě)反映了木蘭的智慧中具有堅(jiān)實(shí)的根基。如莫愁生子,欲起名為“小夫”,孔立夫不同意,說(shuō):“這名子聽(tīng)來(lái)像個(gè)清道夫,又像個(gè)挑夫。”莫愁堅(jiān)持自己的提議,引起爭(zhēng)論。機(jī)靈的木蘭便接連提了“孝夫”、“肖夫”兩個(gè)建議,均取“有其父必有其子”之意。莫愁、立夫都對(duì)“肖夫”的名字感到滿意,使夫妻取得了一致。這表現(xiàn)了木蘭有對(duì)博大精深中華文字準(zhǔn)確把握與運(yùn)用的高人一籌的才能。
木蘭對(duì)曾蓀亞和曹麗華之間情感糾葛的巧妙處理,可以說(shuō)更是令人心悅誠(chéng)服。已屆不惑之年的曾蓀亞與情竇初開(kāi)的曹麗華一見(jiàn)鐘情,被精明細(xì)致的木蘭很快發(fā)覺(jué)。她滿懷同情與激情給曹麗華寫(xiě)的那封規(guī)勸麗華“揮利劍,斬情網(wǎng),斷情絲”的書(shū)信,全信堅(jiān)持以情感人,以情動(dòng)人,以情服人,情深意切,情理交融,淋漓盡致地表現(xiàn)了木蘭的精明、智謀、豁達(dá)與和善,使曹麗華幡然猛醒,迅即回頭,真可謂是“妙手回春”、“化干戈為玉帛”。她以最平和的方式平息了這次家庭危機(jī),充分反映了她具有不平凡的智慧和超人的大度胸懷。
莫愁與姐姐一樣聰慧賢能,氣質(zhì)不凡,但和姐姐也有本質(zhì)的區(qū)別。木蘭熱情洋溢,幽默詼諧,活潑開(kāi)朗;而莫愁則沉靜自如,真誠(chéng)爽快,圓潤(rùn)渾厚,是中國(guó)傳統(tǒng)型的淑女。小說(shuō)中把木蘭和妹妹莫愁作了一個(gè)很有意趣的對(duì)比:“木蘭的眼睛長(zhǎng)長(zhǎng)的,莫愁的眼睛圓圓的。木蘭的活潑如一條小溪,莫愁的安靜如一池秋水。木蘭如烈酒,莫愁似果露。木蘭動(dòng)人如秋天的林木,莫愁的爽快如夏日的清晨。木蘭的心靈常翱翔于云表,莫愁的心靈靜穆堅(jiān)強(qiáng)如春日的.大地?!?/p>
姚木蘭有林黛玉的才智、薛寶釵的守德、史湘云的豪爽、王熙鳳的精明強(qiáng)干、秦可卿的溫和、元春的賢孝才德、迎春的忍讓、探春的睿智。林語(yǔ)堂先生也說(shuō)過(guò):“若為女兒生,必做木蘭也?!绷终Z(yǔ)堂塑造如此優(yōu)秀的女性體現(xiàn)了他自己對(duì)中國(guó)女性和尊重,也反映了他對(duì)女性進(jìn)步的希望。
京華煙云讀后感篇四
讀罷《京華煙云》這本書(shū),雖然書(shū)中有太多美麗的女性細(xì)膩的情感吸引著我,但唯獨(dú)讓我戀戀不忘的是書(shū)中姚木蘭內(nèi)心里面那種大家閨秀式的愛(ài)情觀,把家庭和愛(ài)情的關(guān)系處理得如此貼切。雖然在某種程度上說(shuō)她失去了自己最想得到的愛(ài),但她卻也獲得了幸福,并且成全了別人,換得了一個(gè)大家庭的穩(wěn)定和和諧。書(shū)中細(xì)膩地刻畫(huà)出了姚木蘭的三種愛(ài),而這三種愛(ài)強(qiáng)烈地展現(xiàn)出了姚木蘭這一鮮活的角色,讓人感覺(jué)到了中國(guó)沒(méi)落封建時(shí)期大家女性的獨(dú)在與可愛(ài)之處。
姚木蘭在書(shū)中之所以能成為這么一個(gè)坦蕩的人,是與他父親的教導(dǎo)不無(wú)關(guān)系的,在那么一個(gè)復(fù)雜的年代里,可以說(shuō)她父親的開(kāi)明,讓她獲得了太多別人不可擁有的自由和人格的獨(dú)立,所以說(shuō)姚木蘭對(duì)她的父親既崇敬又尊敬。在清朝末期,軍閥混戰(zhàn),民不聊生,因?yàn)橐业漠a(chǎn)業(yè),姚木蘭的童年除了那段被拐賣的歷史,她比別人幸福多了。因?yàn)楦赣H是新文化的倡導(dǎo)者,在思想上比較開(kāi)明,所以姚木蘭自小不曾裹腳,也接受了比較多的新思想,擺脫了中國(guó)女性本該有的矜持,喜歡與人論辯,這讓人讀之就能從她身上感覺(jué)到一種女性青春的活力。對(duì)父親的愛(ài),她表現(xiàn)在一種女兒的順從和對(duì)父親思想行為的體諒上。當(dāng)她的父親打算10年離家云游四方時(shí),她比其他的家人表現(xiàn)得更加從容,因?yàn)樗栏赣H內(nèi)心的追求,盡管不舍得但只是把那種深深地不舍之愛(ài)藏于心底。十年后再一次見(jiàn)到父親,我想她是比其他家人更加激動(dòng),在她的心里,無(wú)論何時(shí),父親都永遠(yuǎn)是她心靈的靠山,她始終保留著那份對(duì)她父親的信任感,所以后來(lái)當(dāng)她面臨著家庭危機(jī)時(shí),她暫時(shí)放下了自己的聰慧,而是在她父親為她鋪平了一切的道路之后她才用自己的大度、美麗和善良擺平了一切。歸結(jié)為一點(diǎn),她對(duì)父親的愛(ài)是“用放大鏡看人生”。
在姚木蘭的生命中,除了她的父親外還有兩個(gè)男人對(duì)她很重要,一個(gè)是她的戀人,一個(gè)是她的丈夫。對(duì)這兩個(gè)人的愛(ài)占據(jù)了她一生??琢⒎蚴且粋€(gè)家庭落敗但卻極富才華的年輕人,他的論辯非常的高雅且極具深意,可以說(shuō)他是用才華贏得了姚家兩位小姐的芳心,也獲得了姚老先生的認(rèn)可,所以他進(jìn)姚家的門就顯得是必然了,但這也意味著姚家兩位小姐必定有一位會(huì)失去至愛(ài)。后來(lái)姚家把木蘭許配給了曾孫亞,木蘭也就漠然的淡出了這場(chǎng)愛(ài)情之爭(zhēng),沒(méi)有給姐妹間的感情帶來(lái)半點(diǎn)風(fēng)波。曾孫亞愛(ài)她,這她心里非常地清楚,可她對(duì)曾孫亞更多的是好感而非那種拋出一切的瘋狂的愛(ài)。所以后來(lái)與孔立夫的一次泰山行,讓她一輩子銘記在心,而且永遠(yuǎn)能夠感覺(jué)到甜蜜,這種女性內(nèi)心里面深深地愛(ài)更可怕地讓她愿意不顧一切地為自己深愛(ài)的人去付出一切,這就表現(xiàn)在后來(lái)孔立夫被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄中。#p#副標(biāo)題#e#當(dāng)孔立夫深鎖牢獄時(shí),她表現(xiàn)得比妹妹還要急切,拿出了自己的首飾去賄賂典獄長(zhǎng),只是希望心里的戀人能夠在獄中呆得暢快點(diǎn)。當(dāng)?shù)弥獞偃丝赡軙?huì)槍斃時(shí),她冒著被玷污的危險(xiǎn)不顧一切地去請(qǐng)求司令官的幫助,最終靠著她的智慧贏得了勝利,但在妹妹與家人面前,她表現(xiàn)得很坦然卻掩飾不住內(nèi)心里面的喜悅,這或許就是純真的愛(ài)吧!對(duì)自己的丈夫,她也能夠讓他感覺(jué)到幸福,雖然在感情上有分心,但她從沒(méi)讓自己感覺(jué)到對(duì)丈夫感情的愧疚,她用對(duì)家庭的愛(ài)和丈夫的體貼換得了丈夫的依賴和諒解,用大度和溫柔、善良贏得了丈夫的良心,這是何等的偉大!把感情處理得這么自然,讓所有的人都能夠平靜、和諧地相處在一起,她用自己的行為給我們?cè)忈屃耸裁词恰吧異?ài)”的含義。
京華煙云讀后感篇五
用了七天時(shí)間看完了《京華煙云》,書(shū)比電視好看,所以我喜歡看書(shū),書(shū)中的人物更立體,更合理。我不是很相信現(xiàn)代的編劇們,經(jīng)他們修改后的名著們總是失了味道,走了調(diào)。
很喜歡看歷史,歷史總是那么的精彩,或許是因?yàn)榱粝聛?lái)的都是歷史學(xué)家們精選下來(lái)的史料。最近研究歷史偏重于封建社會(huì)的家庭組成,在封建社會(huì),女人大都被認(rèn)為是男人的附屬,女主內(nèi),男主外。女人操勞于家務(wù)與孩子。有些地位的家庭,女主人的工作則更為繁重,管理下人,家庭外交,節(jié)假禮儀。封建大家族更像現(xiàn)在的家族式企業(yè),男主人是這個(gè)家族的品牌,大家要靠這個(gè)品牌過(guò)日子,所有的活動(dòng)都圍繞這個(gè)品牌開(kāi)展。女主人更像這個(gè)家族企業(yè)的ceo。管理家庭是一門很精深的學(xué)問(wèn),家人的和睦相處,家族的外在聲譽(yù)的保持與提升,內(nèi)在精神的堅(jiān)持與傳承,家人和仆人的素養(yǎng)品德,子孫的教育,這都是耗人心血的。
在流傳下來(lái)的書(shū)籍里面,有很多類似于《曾國(guó)藩家屬》《顏氏家訓(xùn)》之類的書(shū)籍,看來(lái)子孫教育都一個(gè)家族來(lái)說(shuō)是一件很重要的事情。古時(shí)會(huì)有書(shū)香門第,官宦之家一說(shuō),也是家教不同。
之前讀紅樓夢(mèng),元春為這個(gè)家庭一直在隱忍,沒(méi)有自由。迎春太軟弱。探春太潑辣,惜春太執(zhí)拗。妙玉太孤傲。寶釵太圓滑。相比之下,黛玉比較真實(shí),有才氣,但是對(duì)黛玉一直有說(shuō)不出的感覺(jué),總覺(jué)得有什么地方不對(duì)。而湘云更為我所欣賞,有才氣,不必黛玉差,又性格豪爽。讀了京華煙云之后對(duì)她們則有更客觀一點(diǎn)的認(rèn)知,紅玉好比黛玉,太過(guò)聰明,凡是看的很明白,但是不知道如何排解,總是多愁善感,郁郁寡歡,心理上屬于不健全的哪種類型,把紅玉和木蘭莫愁一比,就很明顯的感覺(jué)到紅玉的不健康,人格上的不健全。電視劇里木蘭成了寶釵,所以電視里莫愁才會(huì)一直怨她的姐姐,她的行為給人帶來(lái)太多的心理陰影。太不真實(shí),太過(guò)完美,沒(méi)有了自我。書(shū)本上的木蘭很好,活潑浪漫,奇思妙想。像是湘云。書(shū)本上莫愁也比電視上的更加讓人喜愛(ài),某些方面像是襲人。
看了京華煙云很喜歡木蘭,她的人格獨(dú)立是我最羨慕的。她是好的女主人,同時(shí)她不拘泥于世俗,對(duì)自己的精神有很好的追求,在這種追求中,她得到滿足。木蘭和立夫是很好的一對(duì),但是他們?cè)谝黄鸩灰?jiàn)的很幸福,木蘭會(huì)助長(zhǎng)立夫的銳氣,不像莫愁可以克制立夫,木蘭也不見(jiàn)得會(huì)像莫愁那樣為立夫做出那么多的犧牲。那么木蘭就沒(méi)有那么多的精力去奇思妙想,立夫也不會(huì)像蓀亞那樣包容木蘭。所以愛(ài)情不見(jiàn)得就是兩個(gè)人結(jié)合的最好理由。
思維有些跳躍,想起什么寫(xiě)什么,希望這里會(huì)成我這個(gè)愛(ài)胡思亂想的水瓶座之人的涂鴉之地。
京華煙云讀后感篇六
故事是從義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)一向延續(xù)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的時(shí)候,主人公姚木蘭從一個(gè)小姑娘變成了中年婦女。魯迅的文章寫(xiě)的是這個(gè)時(shí)候人名群眾的愚昧麻木,而林語(yǔ)堂是在歌頌中華的傳統(tǒng)美德與應(yīng)對(duì)外來(lái)者侵略時(shí)一個(gè)富貴儒商家庭的變遷故事,從而贊美保家衛(wèi)國(guó)的勇士們。
《京華煙云》文字典雅平和,亦柔亦剛,糅合古今。雖然原著是用英文寫(xiě)的,但我卻認(rèn)為僅有中國(guó)人才能體會(huì)到其中的內(nèi)涵,沒(méi)有浮華的文字,卻依然美麗古樸,字字句句中流露著林語(yǔ)堂對(duì)這片土地與文化的熱愛(ài)。全書(shū)充滿濃濃的中華文化,中華情感。文中有“有佳話,有哲學(xué),有風(fēng)俗,有深談,有閑聊,更有時(shí)代變遷時(shí)特有的語(yǔ)言習(xí)慣?!薄毒┤A煙云》猶如一杯甘露,又似一曲極為抒情的大提琴獨(dú)奏,在黃昏的庭院里。
讀后感《京華煙云》讀后感》?!彪m然我看不懂那是什么意思,但我相信那和一章的資料有哲學(xué)上的內(nèi)在聯(lián)系。其思想美更體此刻對(duì)民族災(zāi)難與傳承感知和認(rèn)識(shí)上,讀罷全文,我還有一種心緒難平的感覺(jué),好像對(duì)我腳下的這片土地,有了更深刻的理解。
讀罷全書(shū),意猶未盡,在作讀書(shū)筆記的時(shí)候,我相當(dāng)于再看了一次本書(shū)。越是品味,越是反反復(fù)復(fù)地讀。我越覺(jué)這書(shū)之妙。
姚思安,一個(gè)深受道家思想熏陶的智者,性情隨和,胸懷寬廣,為人坦蕩,關(guān)心兒女。正是在他的教導(dǎo)下,才培育出兩個(gè)冰雪聰明的女兒,在那個(gè)時(shí)代,他的思想比較開(kāi)放,他不叫他女兒裹腳,他讓女兒受現(xiàn)代教育,卻都有著傳統(tǒng)女子的完美之處,還教木蘭識(shí)甲骨文。最終他因憂國(guó)憂民而病臥不起,當(dāng)他在臨終前,曾要求見(jiàn)牛素云一面,他說(shuō)了句“記住你是中國(guó)人。”也許正是因?yàn)檫@句話,才拯救了牛素云的靈魂。
我很喜歡木蘭,富有才情,柔美婉約,給人以靈動(dòng)之美。她從小便識(shí)甲骨文,知書(shū)達(dá)理,并且女身男命。書(shū)中有一段講木蘭在杭州過(guò)著粗茶淡飯的生活,她用自我對(duì)生活的理解和熱愛(ài),讓她的家庭充滿世俗的歡樂(lè)和享受。她作的美食,她房子的布置,她悠閑歡樂(lè)的生活,可是丈夫蓀亞卻放蕩不羈,不甘平淡,喜歡曹麗華那樣的新式女子。應(yīng)對(duì)丈夫的背叛,她以她特有的方式,憑借她的智慧和毅力讓問(wèn)題迎刃而解,從而維持好她的婚姻。我也很喜歡莫愁,莫愁是個(gè)沉穩(wěn),節(jié)檢,教養(yǎng)好的富家小姐,她是個(gè)思想成熟,性格穩(wěn)健,遇事有主見(jiàn)的女子。之后立夫娶了她是他一生的幸事。當(dāng)立夫出事后,她能沉著應(yīng)對(duì),把立夫平時(shí)的文件都燒掉。她還很孝順,婚后還親自孝順母親。我最佩服的就是她了解木蘭和立夫之間的這種感情,她能夠理解,能夠把事情處理得很好,不會(huì)讓他們?nèi)齻€(gè)人之間感到尷尬。
曼娘是中國(guó)傳統(tǒng)婦女的典型,謹(jǐn)守禮法,矜持自重。她理解了傳統(tǒng)的思想教育,并將這些思想貫徹到了行動(dòng)上,甘愿地以清白之身為丈夫守了一輩子的寡。她是封建制度的受害者,可是我認(rèn)為那種感情,遠(yuǎn)不是這樣的話能夠解釋的。書(shū)中還有一段是姚思安預(yù)言到中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的必然性,把中國(guó)能否戰(zhàn)勝的問(wèn)題歸在了曼娘對(duì)于中國(guó)是否應(yīng)當(dāng)打仗的態(tài)度上,看似很荒謬。但其中應(yīng)當(dāng)有很大的原因吧。我的理解是像曼娘這樣封建制度的受害者,也能夠有反抗日寇的決心,那么中國(guó)又怎樣會(huì)沒(méi)有期望呢其實(shí)曼娘自我也很矛盾的,我認(rèn)為她也是不斷跨越傳統(tǒng),她還和木蘭一齊去看過(guò)電影呢。
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京華煙云讀后感篇七
我是先看的電視劇《京華煙云》,后看的林語(yǔ)堂的小說(shuō),此劇對(duì)小說(shuō)改動(dòng)很大,由于先看的劇,倒沒(méi)有先入為主的感覺(jué),電視劇拍得很好,每個(gè)演員都讓我感覺(jué)那就是人物,處處都是戲。這部劇從初中看完,偶爾心境不好,或者想起來(lái)了,都會(huì)再看,每看一次都會(huì)有不一樣的體會(huì),猶如看《紅樓夢(mèng)》。
初中看時(shí),一看到木蘭上了曾家的花轎,眼看和立夫的情感沒(méi)有了結(jié)局,我就心急如焚,如鯁在喉,耐不住性子。一對(duì)這樣好的人,簡(jiǎn)直天作之合,為什么命運(yùn)要將他們分開(kāi)我看不下去了,木蘭和曾蓀亞結(jié)婚那一段,我看得太揪心。正逢一個(gè)堂哥到家里玩,他不愛(ài)看這電視劇,于是換了臺(tái)。可我又不愿意了,晚上翻來(lái)覆去睡不著,可我搶臺(tái)也搶可是他呀。哎呀,真是急死了。過(guò)了幾個(gè)晚上,堂哥最終回去了。太興奮了,不管怎樣樣,我還是看了下去。
對(duì)于木蘭和立夫的情感,我始終不能釋?xiě)眩倿閭z人感到可惜。立夫第一次見(jiàn)木蘭,便一見(jiàn)如故。如同寶玉第一次見(jiàn)黛玉,“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的?!笨申幉铌?yáng)錯(cuò),木蘭要報(bào)答曾家的救命之恩,她對(duì)父親說(shuō):“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào),更何況是救命之恩呢”于是忍痛放下對(duì)立夫的感情,嫁給了不愛(ài)她的曾蓀亞。嫁過(guò)去,可想而知,受了諸多委屈。我真為木蘭不值,放著志同道合的立夫不嫁,偏偏要替妹妹的任性承擔(dān)后果,太氣人了!
可是年歲漸長(zhǎng),再看此劇,已經(jīng)不再僅僅糾纏于木蘭的這個(gè)痛苦的選擇了。木蘭這么重情重義的人,要她不去報(bào)答曾家的救命之恩,這是做不到的??墒?,她心里的委屈,也許僅有立夫和她的父親最懂吧。
木蘭的父親曾對(duì)她母親說(shuō)過(guò),有些人,雖然不能結(jié)合,可是他們是精神的伴侶,比如木蘭和立夫。這一句話,也讓我恍惚明白了什么。木蘭和立夫,雖未結(jié)合,但他們?cè)诰裆?,到達(dá)了高度契合。
立夫入獄,木蘭費(fèi)盡千方百計(jì)去見(jiàn)立夫。倆人淚眼相對(duì),感慨萬(wàn)千。木蘭給立夫帶來(lái)了一本關(guān)于甲骨文研究的書(shū),立夫一愣,木蘭問(wèn):“你不是最愛(ài)甲骨文嗎”立夫隨即點(diǎn)頭。看到那里,我不知哪兒來(lái)的眼淚,模糊了畫(huà)面。木蘭哪,你大概不明白,其實(shí)立夫是因?yàn)閻?ài)慕你,才喜歡研究的甲骨文啊。立夫讓木蘭唱一段《李陵碑》,他大概以為自我兇多吉少了,所以想再聽(tīng)聽(tīng)。聽(tīng)完后,他說(shuō):“今生今世,有你這樣的紅顏知己,我知足了?!蔽艺嫦胝f(shuō),此情只應(yīng)書(shū)(劇)中有也。倆人之情深矣,也許已經(jīng)超越了感情。
立夫娶了莫愁,我想其中也有木蘭的原因在。莫愁與木蘭大不相同。莫愁一心想到的是立夫的安危,阻攔立夫?qū)懳恼箩橅緯r(shí)局。此情可理解,但與立夫的心性不合。而木蘭呢,會(huì)問(wèn)立夫:“你最近寫(xiě)什么文章了嗎”立夫用筆名寫(xiě)的文章,木蘭讀了,不明白是誰(shuí)寫(xiě)的,可總是會(huì)心一笑,深表同感,木蘭和立夫的心性可真遙相呼應(yīng)啊。
這讓我想到了寶黛釵三人,寶釵總是想為了寶玉好,勸他考取功名。而黛玉則不會(huì),甚至與寶玉共讀俗人眼中的“穢書(shū)”――《西廂記》(想想畫(huà)面太美)。名義上的為人好,其實(shí)還不如惺惺相惜、情投意合難得。當(dāng)然立夫重情之人,娶了莫愁之后,一心對(duì)妻子,盡管他心中還是有木蘭的一席之地。
除了感情,最讓我感動(dòng)的是木蘭和父親之間的親情了。木蘭自嫁了蓀亞后,總受委屈。父親也很無(wú)奈,然而父親總是開(kāi)導(dǎo)她。父親讓她明白,人怎樣活,全靠自我。父親信道,崇尚莊子,常用道語(yǔ)開(kāi)導(dǎo)木蘭。木蘭又是極聰慧的人,一點(diǎn)即開(kāi)。
當(dāng)初曾家逼婚時(shí),父親未曾逼過(guò)木蘭半分,他讓木蘭自我拿主意,因?yàn)樗靼?,木蘭有自我的想法。這樣一個(gè)父親,在鬼子來(lái)臨之時(shí),他為了守住那一箱子甲骨文,不讓它落在鬼子之手,留在家中。他讓女兒先走,木蘭很舍不得,木蘭哽咽道:“從小到大,您為我費(fèi)了那么多心血,我還沒(méi)來(lái)得及報(bào)答您呢”看到那里,這些生離死別,我像經(jīng)歷過(guò)一遍似的,潸然淚下。父親,女兒,生離死別,人世間多么痛苦的時(shí)刻。
父親也許見(jiàn)不到女兒了,牽掛,思念涌上心頭。女兒可能再也看不到父親了,不舍、悲痛和擔(dān)心總在心上。而父親,為了大家,為了老祖宗留下來(lái)的甲骨文,忍痛舍小家,寧為玉碎,不為瓦全。放火燒了前來(lái)?yè)寲|西的鬼子,連同甲骨文和他自我。這悲壯的一幕,愛(ài)國(guó)之情油然而生。
一部《京華煙云》,不止感情,親情,愛(ài)國(guó)之情讓人動(dòng)容,還有很多細(xì)節(jié)值得回味。不明白下次看,還有什么體會(huì)呢。
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京華煙云讀后感篇八
《京華煙云》是林語(yǔ)堂先生旅居巴黎時(shí)于1938年8月至1939年8月間用英文寫(xiě)就的長(zhǎng)篇小說(shuō),當(dāng)時(shí)正值國(guó)內(nèi)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),作者題獻(xiàn)給“英勇的中國(guó)士兵”,英文書(shū)名為《momentinpeking》,《京華煙云》是它轉(zhuǎn)譯為中文后的書(shū)名。我看的是張振玉的譯本,因?yàn)槭苡⒄Z(yǔ)表達(dá)方式的影響,初看覺(jué)得行文很奇怪,人物語(yǔ)言也缺乏個(gè)性,看起來(lái)有些累人,但看著看著就被深深吸引了。小說(shuō)情節(jié)曲折,展現(xiàn)了1900年至1938年政權(quán)更迭、軍閥混戰(zhàn)、人心郁悶的北平城中姚家、曾家、牛家三大家族中各類人物的性格演變、思想碰撞和命運(yùn)選擇,充分反映了中國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)的變幻。
這本書(shū)主要以主人公姚木蘭的人生為主線,故事從木蘭兒時(shí)一直寫(xiě)到她人生之秋。寫(xiě)她的童年趣事,被義和團(tuán)紅燈照拐買最終獲救回家;寫(xiě)她的深深埋葬在心底的愛(ài)情;寫(xiě)她美滿的婚姻;寫(xiě)她的喪女之痛;寫(xiě)她在逃難途中的善行以及她在道家思想影響下的思考。故事是以三個(gè)家族的人物命運(yùn)來(lái)展現(xiàn)了舊中國(guó)的文化、政治與生活。各種性格各種階層的人物給北京城增添了萬(wàn)種風(fēng)情。有畫(huà)家齊白石、國(guó)學(xué)大師辜鴻銘、哲學(xué)家林秦南、思想激進(jìn)的青年學(xué)生、不畏犧牲的愛(ài)國(guó)青年、海外歸來(lái)的學(xué)者、以及一些富商、和尚道士、日本軍官和妓女。讀來(lái)頗令人有身在其中之感。
這本書(shū)最值得關(guān)注的是貫穿始終的道家思想,林語(yǔ)堂先生寫(xiě)這部小說(shuō)的初衷是向西方人介紹中國(guó),介紹中國(guó)人的價(jià)值觀、審美觀,其核心便是道家思想。正如林語(yǔ)堂先生的女兒林如斯在評(píng)介這本書(shū)時(shí)說(shuō)道:此書(shū)最大的優(yōu)點(diǎn)不在性格描寫(xiě)得生動(dòng),不在風(fēng)景形容得宛然如在目前,不在心理描繪的巧妙,而是在其哲學(xué)意義。我想作為女兒的林如斯如此的評(píng)說(shuō),是很有道理的。的確,當(dāng)我翻開(kāi)此書(shū),起初覺(jué)得如奔濤,然后覺(jué)得幽妙,流動(dòng),其次覺(jué)得悲哀,最后覺(jué)得雷雨前之暗淡風(fēng)云,到收?qǐng)隼茁暸Z,偉大壯麗,悠然而止。留給讀者細(xì)嚼余味,忽恍然大悟:何為人生,何為夢(mèng)也。
京華煙云讀后感篇九
她追著她的紅燭,遇見(jiàn)了乞丐的婚禮,終是落下感慨:我與蓀亞的洞房花燭夜倒是熄了紅燭而變得這般薄凉。
她把她的紅燭贈(zèng)給了乞丐夫婦,新婚之夜應(yīng)紅燭長(zhǎng)燃。明知是風(fēng)俗之說(shuō),已是心灰意冷了去,倒是尋得一番慰藉。
代妹出嫁,原本是無(wú)可奈何的事,倒是愿意相信自己對(duì)蓀亞的了解,可以寬待他、寵愛(ài)他,等待他成長(zhǎng),給他指引和全部的愛(ài)。
她知,婚姻是粗茶淡飯,以對(duì)方為己任,想對(duì)方之所想,她從未勉強(qiáng)蓀亞做任何不愿意做的事,直至她聽(tīng)聞了蓀亞和曹麗華有了孩子,她的絕望像是從海拔三千五百米撲瀉而來(lái)的潮水。無(wú)望,都是發(fā)疼的無(wú)望。
立夫問(wèn)她,為何要這般讓自己過(guò)得委屈。她說(shuō),我只不過(guò)想做個(gè)好女人罷了。
對(duì)于婚姻里前往的好,代價(jià)未免太大,傾盡所有的情感,都得不到一絲安慰與擁抱。
當(dāng)她冷得不知自處的時(shí)候,只想聽(tīng)蓀亞的一聲問(wèn)候,但他還是在大雨的夜里去找曹麗華,她聽(tīng)著她的淚從眼眶里流出來(lái),顫抖不已。但她內(nèi)心里的倔強(qiáng)一直撥節(jié),我不要妥協(xié)與認(rèn)輸。
她以為她的大愛(ài)能贏得蓀亞的成長(zhǎng)、回歸,做一個(gè)真正的男子漢,不要讓家里人失望??墒?,得到的反而是孫亞的指責(zé),她終究妥協(xié)了他的不愛(ài)、死都不愛(ài)。
但世間的愛(ài)都會(huì)是藥,是生命浩蕩中拯救良知的藥。她的堅(jiān)韌贏得了這場(chǎng)婚姻,蓀亞最終成了她心中的蓀亞,在日本占領(lǐng)北平的時(shí)候,眾人逃難,蓀亞臨危不懼,對(duì)木蘭說(shuō),我要做回真正的男子漢。
姚父看著女兒說(shuō),謝謝你,木蘭。
他深知她的委屈有過(guò)淵一樣的黑也深知自己的女兒有慧人之悟,能喚醒世間已落哀的塵事。
木蘭讓這個(gè)有著叛逆情懷的大少爺感知日子只不過(guò)粗茶淡飯得過(guò)活。一家子在一起就是幸福,就是道悟。
而于立夫,她深知有著讓世人羨慕的愛(ài)情,彼此深愛(ài)到?jīng)]有言語(yǔ)就能洞明對(duì)方的心里,但她知道,那已是疲憊生活里的英雄夢(mèng)想了。
立夫說(shuō),你離婚,我等你。
她說(shuō),我還想給他一次機(jī)會(huì)。答應(yīng)曾母,要守護(hù)曾家。
她對(duì)蓀亞說(shuō),我留下來(lái),只想讓你體會(huì)一個(gè)母親的良苦用心。
每一次的寬容和忍讓,終于讓蓀亞知道自己的不成熟、沒(méi)有責(zé)任感、自我、任性。他感慨,原來(lái),躺在我身邊的就是一個(gè)聚寶盆。木蘭抱著他,此刻我正享受著真正的幸福。
而于蓀亞和曹麗華的愛(ài)情,我們不能妄自抨擊與評(píng)價(jià),畢竟愛(ài)情,互為相愛(ài),就是最好的情。
只是,他們沒(méi)有遇到對(duì)的年代,然后坦蕩蕩地相愛(ài)罷了。
主角互為矛盾的愛(ài)情終是這部電視劇的主情調(diào),而讓人動(dòng)容的還有桂姨對(duì)于曾老爺?shù)南嘀嚯S。
曾老爺故世后,桂姨在房間里回想和老爺?shù)钠绞拢鯓羽佡?zèng)于她寵愛(ài),怎樣在這個(gè)大家族里保留她的地位,怎樣呢喃地贈(zèng)于她情話可是,房間里只有她空蕩蕩的一個(gè)人,那些儼然舊去的故事又怎樣磅礴再磅礴呢。
她幻想著幻想著念到:老爺,您走了,我可怎么活。
原來(lái),曾經(jīng)貪戀這個(gè)家族財(cái)產(chǎn)的念頭都不是本意,只不過(guò)是想換來(lái)在這個(gè)家族里內(nèi)心的篤定,而這篤定并非家財(cái)萬(wàn)貫可以取得,而是由衷的愛(ài)一個(gè)人、守護(hù)一個(gè)人,依偎他,貪戀他。日日守著、護(hù)著、念著。
她走了,是為一場(chǎng)盛世的愛(ài)情走的。
曾太太說(shuō),倒是想著你能走在我前頭,畢竟老爺深愛(ài)的還是你??!
互為珍惜、懂得、默契的愛(ài)情終像是一場(chǎng)童話,讓人歆羨不已。
想著元好問(wèn)的那句詞:?jiǎn)柺篱g情為何物?直教人生死相許。倒是濃烈到至情至意里去了。
京華煙云讀后感篇十
林語(yǔ)堂的女兒林如斯曾說(shuō)過(guò):“初看時(shí)覺(jué)如奔濤,其下便覺(jué)幽妙,流動(dòng),最后是雷雨之前的而無(wú)天日,收尾時(shí)如雷霆霹靂,偉大壯麗,悠然而上。”
《京華煙云》這本書(shū)以歷史為背景,以時(shí)間為線索,主要描繪了姚、曾、牛三個(gè)大家族的男男女女從1901年義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)30多年的悲歡離合,恩怨情仇。這本小說(shuō)安插了凱竊取革命果實(shí)稱帝、張勛復(fù)辟、直奉大戰(zhàn)、軍閥割據(jù)、五四運(yùn)動(dòng)、二戰(zhàn)爆發(fā)等歷史事件。描繪了中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)的變化與發(fā)展。
小說(shuō)共三部。第一部《道家女兒》,寫(xiě)1900年到1909年,八國(guó)聯(lián)軍入侵的風(fēng)聲日緊,京城擁有百萬(wàn)資產(chǎn)的富商又是道家信徒的姚思安舉家離京南下,在兵荒馬亂之中,姚家十歲的女兒姚木蘭同家人失散,由京官曾文樸接到家中,木蘭與曾家三兒子新亞被看做天賜的良緣。幾年后姚木蘭長(zhǎng)成美麗過(guò)人,心靈手巧的少女。這時(shí)接二連三的人事波瀾打破了兩家寧?kù)o的生活,奮發(fā)有為的青年孔立夫走進(jìn)姚家生活的圈子,也走進(jìn)姚木蘭的心靈,木蘭與新亞結(jié)婚,這樣道家的女兒成了儒家的媳婦兒,但木蘭心里愛(ài)的卻是孔立夫。第二部《庭院悲劇》,敘述牛家惡勢(shì)力的作威作福及衰敗崩潰過(guò)程之后,筆觸又回到姚家庭院,展現(xiàn)一幕幕悲劇,由家長(zhǎng)子迪人身亡,他的母親得了怪病,久治不愈,姚木蘭舅父馮澤安女兒馮紅玉投湖自盡。姚思安認(rèn)為對(duì)家庭的職責(zé)已盡,削發(fā)改裝,走出庭院出游,宣布十年后回來(lái)。第三部《秋季歌聲》描繪了五四運(yùn)動(dòng)前夕到日本侵略軍占領(lǐng)京滬杭之后20年間姚曾兩家的生活。木蘭一家遠(yuǎn)離。杭州西行,木蘭在西行途中收留了三個(gè)孤兒和一個(gè)剛出生的嬰兒。小說(shuō)在“秋季歌聲”中結(jié)束。
《京華煙云》中描寫(xiě)的最出彩的是女人。不同性格的女人,不同身份的女人,寫(xiě)她們從待字閨中到嫁作人婦生兒育女,從女兒到母親再到婆婆,不同階段的女兒,她們的心理變化被很真實(shí)的寫(xiě)出來(lái)。
古人曰:若為女兒身,必做木蘭也?!毒┤A煙云》中的姚木蘭和花木蘭一樣有著一顆勇敢,堅(jiān)強(qiáng),無(wú)畏的心。木蘭是姚思安最愛(ài)的一個(gè)孩子,在其身上傾注的心血不言而喻。姚思安從小就對(duì)木蘭說(shuō):“心浮氣躁對(duì)心神有害,正直自持,則邪氣不能入侵?!蹦咎m從小就受到父親的熏陶,逍遙自由,追求理想?yún)s又不強(qiáng)求,善于在平淡的生活中獲得樂(lè)趣,也容易滿足。木蘭也是一位勇敢的女性。當(dāng)孔立夫被捕入獄時(shí),從她一個(gè)人晚上獨(dú)自到將軍府就可以看出,她不僅是一位重視友情,還是一位有智慧,勇敢的古典女性。
和木蘭相反木蘭的妹妹莫愁,不像姐姐那樣將生活過(guò)的過(guò)于理想化,她更多的是偏向母親繼承了儒家之道,學(xué)會(huì)了作為妻子母親的生活中的智慧,方正穩(wěn)重,她最懂得以柔剛之道,對(duì)于立夫這樣個(gè)性激進(jìn)易容易沖動(dòng)的人,也能懂得什么時(shí)候與忍讓,什么時(shí)候堅(jiān)持,什么時(shí)候暗暗責(zé)備,什么時(shí)候給予鼓勵(lì),恰當(dāng)?shù)捻槕?yīng)立夫情緒的起落,最終改變他,使他成熟穩(wěn)重。
曼娘就是一個(gè)舊式女人的典型代表,同時(shí)又是舊式女人之中的一塊璞玉,生活一輩子一直遵守老舊思想,遺憾的是結(jié)局令人惋惜,又對(duì)日本人痛恨之至。
這本小說(shuō),其中有佳話,有哲學(xué),有歷史演義,有風(fēng)俗變遷,有深談,有閑話,加入劇中人物之喜怒哀樂(lè),包括過(guò)渡時(shí)代的中國(guó),成為現(xiàn)代的中國(guó)的一本偉大小說(shuō)。這本書(shū)我讀了兩遍,第一次是在高中的時(shí)候,是略讀,大致的了解了一下;第二次是剛上大學(xué)時(shí)讀的,沒(méi)有囫圇吞棗,而是細(xì)細(xì)品讀,讀出了許多味道。
不管是對(duì)我們了解歷史,還是對(duì)我們的人生道路,都是是很有價(jià)值的一本書(shū)。
“全書(shū)寫(xiě)罷淚涔涔,獻(xiàn)予殲倭抗日人。不是英雄流熱血,神州誰(shuí)是自由民?!边@是《京華煙云》前面的獻(xiàn)詞。
京華煙云讀后感篇十一
很好看,這么上下兩冊(cè)的大部頭我看得絲毫不累,每個(gè)人都不完美但是趨于完美。尤其是才知道原著是英文寫(xiě)著,然后再有中譯本。使我真的對(duì)林語(yǔ)堂先生佩服至極。更妙的是開(kāi)頭我還奇怪來(lái)著這么有近代風(fēng)味文言與白話并存的文字竟然是翻譯成中文的?大大慶幸發(fā)現(xiàn)了一個(gè)極好的翻譯家張振玉!翻譯大家,這種文字歷史風(fēng)塵中中國(guó)專屬的'味道竟然翻譯得如此貼切,太出乎意料了,是我目前讀過(guò)的譯作中最完美的還有中國(guó)式的章節(jié)名稱,原著者翻譯家都太牛了。林老先生的初衷是翻譯紅樓夢(mèng)讓外國(guó)人了解中國(guó)但是太難轉(zhuǎn)而用英文寫(xiě)近代中國(guó)的故事幫助世界了解中國(guó)。關(guān)于張振玉特地全文看完特地去搜很好奇是怎么的人物竟然能譯得這樣好。摘自百度林先生又曾刊登廣告,“勸國(guó)內(nèi)作家勿輕言翻譯”(見(jiàn)臺(tái)灣德華出版社《京華煙云》新譯本“出版緣起”),于是出版社誠(chéng)邀張先生再譯,希望出現(xiàn)一個(gè)較好的版本。學(xué)術(shù)界后來(lái)有評(píng)論云,“《京華煙云》必傳于世。張振玉之名會(huì)借林語(yǔ)堂的小說(shuō)得以流傳,而林語(yǔ)堂的小說(shuō)是借張振玉的文筆得以流傳。”這種英文原著與譯文珠聯(lián)璧合的結(jié)果,實(shí)為讀者的幸運(yùn)。果真是這樣,因?yàn)橛羞@樣好的中譯本讀者越發(fā)喜愛(ài)京華煙云,這樣好的書(shū)若是身為中國(guó)人反而看不到豈不太可惜了。聽(tīng)說(shuō)張先生和宋碧云都譯了蘇東坡傳打算去看一看兩人分別的譯本。
京華煙云讀后感篇十二
我是先看的電視劇《京華煙云》,后看的林語(yǔ)堂的小說(shuō),此劇對(duì)小說(shuō)改動(dòng)很大,由于先看的劇,倒沒(méi)有先入為主的感覺(jué),電視劇拍得很好,每個(gè)演員都讓我感覺(jué)那就是人物,處處都是戲。這部劇從初中看完,偶爾心情不好,或者想起來(lái)了,都會(huì)再看,每看一次都會(huì)有不一樣的體會(huì),猶如看《紅樓夢(mèng)》。
初中看時(shí),一看到木蘭上了曾家的花轎,眼看和立夫的情感沒(méi)有了結(jié)局,我就心急如焚,如鯁在喉,耐不住性子。一對(duì)這樣好的人,簡(jiǎn)直天作之合,為什么命運(yùn)要將他們分開(kāi)?我看不下去了,木蘭和曾蓀亞結(jié)婚那一段,我看得太揪心。正逢一個(gè)堂哥到家里玩,他不愛(ài)看這電視劇,于是換了臺(tái)??晌矣植辉敢饬?,晚上翻來(lái)覆去睡不著,可我搶臺(tái)也搶不過(guò)他呀。哎呀,真是急死了。過(guò)了幾個(gè)晚上,堂哥終于回去了。太興奮了,不管怎么樣,我還是看了下去。
對(duì)于木蘭和立夫的情感,我始終不能釋?xiě)?,總為倆人感到可惜。立夫第一次見(jiàn)木蘭,便一見(jiàn)如故。如同寶玉第一次見(jiàn)黛玉,“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的?!笨申幉铌?yáng)錯(cuò),木蘭要報(bào)答曾家的救命之恩,她對(duì)父親說(shuō):“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào),更何況是救命之恩呢?”于是忍痛放下對(duì)立夫的感情,嫁給了不愛(ài)她的曾蓀亞。嫁過(guò)去,可想而知,受了諸多委屈。我真為木蘭不值,放著志同道合的立夫不嫁,偏偏要替妹妹的任性承擔(dān)后果,太氣人了!
可是年歲漸長(zhǎng),再看此劇,已經(jīng)不再僅僅糾纏于木蘭的這個(gè)痛苦的選擇了。木蘭這么重情重義的人,要她不去報(bào)答曾家的救命之恩,這是做不到的??墒?,她心里的委屈,也許只有立夫和她的父親最懂吧。
木蘭的父親曾對(duì)她母親說(shuō)過(guò),有些人,雖然不能結(jié)合,但是他們是精神的伴侶,比如木蘭和立夫。這一句話,也讓我恍惚明白了什么。木蘭和立夫,雖未結(jié)合,但他們?cè)诰裆希_(dá)到了高度契合。
立夫入獄,木蘭費(fèi)盡千方百計(jì)去見(jiàn)立夫。倆人淚眼相對(duì),感慨萬(wàn)千。木蘭給立夫帶來(lái)了一本關(guān)于甲骨文研究的書(shū),立夫一愣,木蘭問(wèn):“你不是最愛(ài)甲骨文嗎?”立夫隨即點(diǎn)頭。看到這里,我不知哪兒來(lái)的眼淚,模糊了畫(huà)面。木蘭哪,你大概不知道,其實(shí)立夫是因?yàn)閻?ài)慕你,才喜歡研究的甲骨文啊。立夫讓木蘭唱一段《李陵碑》,他大概以為自己兇多吉少了,所以想再聽(tīng)聽(tīng)。聽(tīng)完后,他說(shuō):“今生今世,有你這樣的紅顏知己,我知足了。”我真想說(shuō),此情只應(yīng)書(shū)(劇)中有也。倆人之情深矣,也許已經(jīng)超越了愛(ài)情。
立夫娶了莫愁,我想其中也有木蘭的原因在。莫愁與木蘭大不相同。莫愁一心想到的是立夫的安危,阻攔立夫?qū)懳恼箩橅緯r(shí)局。此情可理解,但與立夫的心性不合。而木蘭呢,會(huì)問(wèn)立夫:“你最近寫(xiě)什么文章了嗎?”立夫用筆名寫(xiě)的文章,木蘭讀了,不知道是誰(shuí)寫(xiě)的,可總是會(huì)心一笑,深表同感,木蘭和立夫的心性可真遙相呼應(yīng)啊。
這讓我想到了寶黛釵三人,寶釵總是想為了寶玉好,勸他考取功名。而黛玉則不會(huì),甚至與寶玉共讀俗人眼中的“穢書(shū)”――《西廂記》(想想畫(huà)面太美)。名義上的為人好,其實(shí)還不如惺惺相惜、情投意合難得。當(dāng)然立夫重情之人,娶了莫愁之后,一心對(duì)妻子,盡管他心中還是有木蘭的一席之地。
除了愛(ài)情,最讓我感動(dòng)的是木蘭和父親之間的親情了。木蘭自嫁了蓀亞后,總受委屈。父親也很無(wú)奈,然而父親總是開(kāi)導(dǎo)她。父親讓她明白,人怎么活,全靠自己。父親信道,崇尚莊子,常用道語(yǔ)開(kāi)導(dǎo)木蘭。木蘭又是極聰慧的人,一點(diǎn)即開(kāi)。
當(dāng)初曾家逼婚時(shí),父親未曾逼過(guò)木蘭半分,他讓木蘭自己拿主意,因?yàn)樗靼?,木蘭有自己的想法。這樣一個(gè)父親,在鬼子來(lái)臨之時(shí),他為了守住那一箱子甲骨文,不讓它落在鬼子之手,留在家中。他讓女兒先走,木蘭很舍不得,木蘭哽咽道:“從小到大,您為我費(fèi)了那么多心血,我還沒(méi)來(lái)得及報(bào)答您呢?”看到這里,這些生離死別,我像經(jīng)歷過(guò)一遍似的,潸然淚下。父親,女兒,生離死別,人世間多么痛苦的時(shí)刻。
父親也許見(jiàn)不到女兒了,牽掛,思念涌上心頭。女兒可能再也看不到父親了,不舍、傷心和擔(dān)心總在心上。而父親,為了大家,為了老祖宗留下來(lái)的甲骨文,忍痛舍小家,寧為玉碎,不為瓦全。放火燒了前來(lái)?yè)寲|西的鬼子,連同甲骨文和他自己。這悲壯的一幕,愛(ài)國(guó)之情油然而生。
一部《京華煙云》,不止愛(ài)情,親情,愛(ài)國(guó)之情讓人動(dòng)容,還有很多細(xì)節(jié)值得回味。不知道下次看,還有什么體會(huì)呢。
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京華煙云讀后感篇十三
剛開(kāi)始看時(shí),覺(jué)得故事結(jié)構(gòu)和情節(jié)都和紅樓夢(mèng)有很多的相似之處,無(wú)非是幾個(gè)家族系代人的恩怨情仇。但看到后半部分,卻發(fā)現(xiàn)有大大的不同,也許是時(shí)代背景不同,在那個(gè)戰(zhàn)亂紛紛,時(shí)局動(dòng)亂的年代,發(fā)生的故事都讓我有種顛沛流離的.悲傷與感動(dòng)。祖國(guó)在那個(gè)年代受到日本人的種種欺辱,讓我很氣憤,可是最氣憤的是總有那么多的中國(guó)人,為了自己幫著日本人做著傷害國(guó)家的事。小說(shuō)里,木蘭的確的一個(gè)美好的存在,智慧與善良,特別是她感情與婚姻出現(xiàn)危機(jī)時(shí),她用她那寬容與智慧完美了的化解了這場(chǎng)危機(jī),沒(méi)有讓任何人受到傷害,除了她自己。木蘭在那時(shí)仿佛出現(xiàn)在我眼前,婀娜多姿,有種獨(dú)特的風(fēng)情與智慧,能掌握自己的愛(ài)情。是本值得一看的好書(shū)。
京華煙云讀后感篇十四
逃難中不幸與父母走散,恰巧被相識(shí)的曾家搭救,知書(shū)達(dá)理,眉清目秀,曾家一家人都很喜歡她,老祖母一看見(jiàn)她就說(shuō):“給我們?cè)易鰝€(gè)兒媳婦就好了!”三公子是喜歡她的,可是她似乎在感情方面并沒(méi)開(kāi)竅,面對(duì)在曾家最好的玩伴——大公子的未婚妻的時(shí)候,她說(shuō):“我只愿一直跟你生活在一塊兒,曾家的兒子誰(shuí)我也不愿意嫁……總而言之,我不喜歡男孩子,最好我自己是男孩子?!?/p>
他在她心里那股模糊的影子,三個(gè)月前第一次見(jiàn)到他的時(shí)候就已有了。
她再也說(shuō)不出“我不喜歡男孩子”的話了。
她嫁給了三公子。她的.父親很賞識(shí)他,她的妹妹也很喜歡他,于是妹妹嫁給他了。
妹妹嫁給他的時(shí)候,她會(huì)是一種怎樣的心情呢?婚前她對(duì)妹妹意味深長(zhǎng)的“你以后會(huì)比我幸福的”這句話妹妹多年以后才開(kāi)始懂得。他是她的妹夫,她是他的大姨子。
她爽快,具有新潮思想,但并不任性隨意,她知道自己的身份,她知道自己應(yīng)該恪守的倫理準(zhǔn)則,所以她懂得什么該做,什么不該做??墒钱吘故撬屗檬裁唇凶鱿矚g,是他讓她會(huì)刻意地去思念一些事情,去關(guān)心一些事情,所以她還是會(huì)偶爾地想起,想起他們一起登泰山的那個(gè)傍晚,他和她一起看到的西方的云彩,想起他們面對(duì)著泰山上秦始皇的無(wú)字碑,他沉默許久后意味深長(zhǎng)的那句“這個(gè)沒(méi)字的碑文,已經(jīng)說(shuō)出了無(wú)限的話”和她自己謎一般的回答“石頭無(wú)情”,想起第二天早上一起看日出時(shí),他站在她身旁,那輕而均勻的呼吸聲,想起他還記得他和她之間還有一個(gè)要一起去游一次圓明園遺址的約定。
和他在一起的時(shí)候她就是幸福的,他們一起看泰山的日落日出,他緘默無(wú)言地站在秦始皇無(wú)字碑前的背影,她欲言又止的略帶禪意的答語(yǔ),這些記憶中的得之不易的剎那和天造地設(shè)的機(jī)會(huì),她都好好的珍惜著。
可能,這就是一種喜歡的感覺(jué)吧!
這種喜歡的感覺(jué),會(huì)有多深?如果不是因?yàn)樗Z鐺入獄,也許她自己永遠(yuǎn)也不知道。為了救他出獄,她湊齊十二粒珍珠,她為了救他,不顧自己名譽(yù)和性命的雙重危險(xiǎn),背著所有人,偷偷地要去將軍府。
去將軍府前,在監(jiān)獄里,她無(wú)論如何也控制不住自己的感情了:“我知道我不應(yīng)當(dāng)?shù)竭@兒來(lái),可是萬(wàn)一你若死……我……”
她告訴他:“你要知道,我為了救你的性命,付出再多再多,我都愿意。我并沒(méi)有做什么錯(cuò)事,難道我做錯(cuò)了嗎?……你出去之后,帶著家眷,也離開(kāi)北京吧,以后再埋頭研究學(xué)問(wèn)。比知道你的安全對(duì)我妹妹是多么重要—還有對(duì)我…”
她微微遮住的眼睛在牢獄暗淡的燈光下閃動(dòng)著,她臉上的表情溫柔而又勇敢,而她,卻不會(huì)告訴他下一步她要去做什么。
他何嘗不懂她的心意,可是……。
雖然最終在她的機(jī)智下一切化險(xiǎn)為夷,可是當(dāng)她走進(jìn)去的時(shí)候,她就已經(jīng)做好了最壞的打算了。
而當(dāng)后來(lái)他知道了她去做什么的時(shí)候,他無(wú)語(yǔ)吟噎,什么也沒(méi)有問(wèn),唯有斟沏一杯酒,對(duì)視著她的雙眼,緩緩飲盡。
他和她之間,終究只是一場(chǎng)相識(shí)?。∵@份心照不宣的相識(shí),從最初的陌生人走向最終的親人,走進(jìn)彼此的心扉,刻在彼此的心中。
亦慶幸這樣的一場(chǎng)相識(shí)啊!其情融融,其景綿綿,不曾跨越任何倫理上的界限,卻又始終把你牽掛在心中,把這份最純潔的感情呵,紀(jì)念在最美好的時(shí)光。
她是姚木蘭,他是孔立夫。三石三路三世緣,怎惜半生不棄,相思相望亦相親,天為爾明。
京華煙云讀后感篇十五
低估了這部小說(shuō),沒(méi)有想到會(huì)叫我淚流滿面。這部書(shū)里有生活的雅趣,品味之脫俗,沒(méi)有過(guò)這樣生活的人是寫(xiě)不出的.,但是那些生活品味又在戰(zhàn)爭(zhēng)面前顯得渺小不足道。小說(shuō)將殘酷與奢華都做了很細(xì)心的描述,讀完后才更覺(jué)驚心,當(dāng)然也有一些不足之處,些許地方有點(diǎn)繁冗,但也是因?yàn)檫@本書(shū)本就是寫(xiě)給外國(guó)人看的緣故,所以要詳細(xì)介紹。
京華煙云讀后感篇十六
國(guó)之繁爛影視陋作,常譏諷舊派婚姻。因其受父母之命憑媒妁之言,故受制禮教而無(wú)自由,迫于命運(yùn)而失性情。為顯新思想的革新,現(xiàn)抗體制的沖突,種種劣作喜教幼年男女,即是共同成長(zhǎng)、青梅竹馬,亦無(wú)有真戀情。兒時(shí)嬉戲打鬧之情,相與提攜之境,及至成年之時(shí),僅言此為“長(zhǎng)兄對(duì)阿妹,同學(xué)近親朋”之想法爾,類本作初之木蘭嫁蓀亞而愛(ài)慕立夫之情形。
然本作平亞與曼娘,亦是舊派婚姻之執(zhí)行人,古之孔儒禮教之躬行者,二人互相傾慕,日篤情深。概雖兩小無(wú)猜、父母欽定之婚姻,亦有真愛(ài)情者。吾讀此書(shū)至此,既覺(jué)故事中平亞曼娘之不俗遠(yuǎn)勝其他云云粕著。亦恨禮教之陳腐,相愛(ài)之人,未及婚嫁,不得相見(jiàn)相語(yǔ),不能傾訴衷腸。擦掌磨拳,為其糾葛,速速閱讀,欲知后事。及至曼娘喪父,平亞以婿作祭叩首,吾心方定,此天作之合,終成人之美。更羨曼娘,有愛(ài)人如平亞者,夫復(fù)何求。
然下章急轉(zhuǎn)直下,平亞染疾,良醫(yī)束手,日復(fù)一日,每況愈下。及曼娘趕至,沖喜成婚,疾病少退。此非古之沖喜所成,而積郁少年見(jiàn)傾心之人心情豁然,日漸好轉(zhuǎn)之效。但不測(cè)風(fēng)云,禍福旦夕,十日光景,猝然,平亞死。吾讀至此,茫然若失。
平亞未養(yǎng)兒育女,非高壽終老;未出將入相,非戰(zhàn)死沙場(chǎng)。食一黏粽喪生,何其悲也!似五虎將張翼德戰(zhàn)陣前未亡于呂奉先方天畫(huà)戟之下,而夜深寐時(shí)喪命兩無(wú)名走卒之刀口,何其痛也!
書(shū)讀至此,未及三分。人常匆匆翻閱而過(guò),以曉木蘭之后故事。吾無(wú)心續(xù)讀,合頁(yè)長(zhǎng)噓,慶幸此非端午之祭,否則必?zé)o念復(fù)食粽耳。