心得感悟是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。優(yōu)質(zhì)的心得感悟該怎么樣去寫(xiě)呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得感悟范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

水滸傳讀后感悟篇一

讀完《水滸傳》這本書(shū)，里面的每一個(gè)人物我都不會(huì)忘記，但是有那么個(gè)人，卻讓我我終身不能忘懷。既不是“豹子頭”林沖，也不是“小旋風(fēng)”柴進(jìn)，更不是“黑旋風(fēng)”李逵，當(dāng)然也不是“智多星”吳用……而是宋江。

在這本書(shū)里面只有宋江仗義疏財(cái)，不吝金銀，專(zhuān)結(jié)交天下好漢，所言不虛……身上還散發(fā)著一種魅力，讓無(wú)數(shù)英雄好漢對(duì)之頂禮膜拜。在里面，正是因?yàn)橛辛怂谓帕嗽诹荷讲淳哿x的108名好漢，因?yàn)橛辛怂谓?，才?huì)經(jīng)常打勝仗。

這時(shí)，我想起李逵，以前是一個(gè)生性魯莽，專(zhuān)愛(ài)打抱不平，還貪酒好目者。正是因?yàn)橛辛怂谓?，李逵變的?xì)心，還改掉了惡習(xí)。也正是因?yàn)橛辛怂谓?，他們才打敗貪官，?jì)世救民，因而得到了廣大勞苦人民的擁護(hù)，最終發(fā)展成一股今朝廷不敢忽視的力量。

在這里我知道了做人要察言觀色，還要有自己的主張，做朋友，還要保護(hù)，幫助別人，行俠正義。我還明白做人不要心胸狹窄、為人狠毒、不然將會(huì)惡有惡報(bào)。

我之所以喜歡宋江，是因?yàn)槔锩媪荷胶脻h與各路貪官派的將軍打仗，把那些將軍活捉了，還為他松綁，讓他落草。這里能看出宋江并不是真正的賊寇，還是一個(gè)仗義性情中人人。

并且宋江還命令大家造反，也只反那些無(wú)惡不做的貪官，但是決不能反了朝廷。這是因?yàn)椋绻戳顺?，就沒(méi)有了國(guó)，那樣就無(wú)國(guó)可歸。里面的第十六回“李逵斗張順”這章里，看到宋江他不上逆天理，不下違父訓(xùn)且心腸好，我還在里面發(fā)現(xiàn)，里面每一個(gè)好漢只要一見(jiàn)到了宋江，一般都是跪下拜見(jiàn)他，這里，讓我看到宋江擁有組織和指揮能力，還有濃厚的忠君思想。體現(xiàn)出作者把宋江在這些鮮明的英雄里，是最高位的地方。

到此我想，如果每一個(gè)人都像宋江一樣，以禮待人，做一個(gè)忠孝的人，那樣，世界上就不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)。

水滸傳讀后感悟篇二

古文中，最有名的屬四大名著。暑假，我也去領(lǐng)略了『水滸傳』的風(fēng)采。

一百零八單將，各個(gè)有勇有謀，英勇善戰(zhàn)。我對(duì)他們無(wú)一不知，無(wú)一不曉。只不過(guò)這有點(diǎn)太深?yuàn)W，我可沒(méi)那本事！

古時(shí)，官府腐敗，弱肉強(qiáng)食。一群好漢聚在一起，與官府抗?fàn)?。并以宋江為首，浩浩蕩蕩的在江湖闖出一首不朽的詩(shī)章。我體會(huì)到他們的大氣、豪爽和與黑暗抗?fàn)幍木衽c性格；和當(dāng)時(shí)政治混亂、民不聊生的局面。作者用剛強(qiáng)的筆墨書(shū)寫(xiě)了一幅幅戰(zhàn)爭(zhēng)畫(huà)面，讓讀者如身臨其境一般。

回過(guò)神，已經(jīng)看完了。品味書(shū)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都意猶未盡。

水滸傳讀后感悟篇三

梁山好漢替天行道，最終卻落的個(gè)四分五裂，死的死，走的走，這不免使人為他們鳴不平。在批判宋王朝腐敗的同時(shí)，許多人也將矛頭直指宋江——這個(gè)梁山泊的領(lǐng)軍人物。

有人認(rèn)為，梁山好漢之所以會(huì)落得如此結(jié)果，是宋江一手造成的。作為戰(zhàn)無(wú)不勝的農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖，宋江卻斷然拒絕了如同李逵說(shuō)的：“殺上東京，奪了鳥(niǎo)位”的主張，自覺(jué)選擇接受朝廷的招安的政治道路，帶領(lǐng)“替天行道”的梁山泊義軍，去殘殺“僭號(hào)稱(chēng)王”的方臘義軍，在兩敗俱傷的大屠殺中，遭到慘痛的失敗。他們認(rèn)為，如果當(dāng)初宋江采納李逵說(shuō)的：“殺上東京，奪了鳥(niǎo)位”的主張，以梁山泊當(dāng)時(shí)的實(shí)力，定能推翻宋王朝。而宋江卻奴顏婢膝，為了自己的官位，拿兄弟們的生命當(dāng)賭注，真是個(gè)忘恩負(fù)義之徒。識(shí)江湖好漢，但有人來(lái)投奔他的，若高若低，無(wú)有不納，便留在莊上館谷，終日追陪，并無(wú)厭倦;若要起身，盡力資助，端的揮霍，視金似土。人問(wèn)他求錢(qián)物，亦不推托;且好做方便;每每排難解紛，只是周全人性命……以此為東，河北聞名，都稱(chēng)他做及時(shí)雨?！?，由此可見(jiàn)，宋江乃仁義之仕，決不會(huì)為了自己的官位，拿兄弟們的生命當(dāng)賭注。

然則為何要接受招安?我認(rèn)為，這是由當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣所造成的。當(dāng)時(shí)社會(huì)宣揚(yáng)“三綱”，即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫?yàn)槠蘧V”，宋江便是這種思想的產(chǎn)物。宋江還是鄆城押司的時(shí)候，其父便苦勸他不要與梁山草寇來(lái)往，好好為官，處人頭地以便光宗耀祖，宋江也答應(yīng)了。如果不是因?yàn)殚惼畔福静粫?huì)投奔梁山。他一直稱(chēng)北宋的皇帝為“圣上”，可見(jiàn)在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到來(lái)他親自下山迎接并在談判中保護(hù)其不被梁山好漢追殺，以致氣死林沖。他一直認(rèn)為走與統(tǒng)治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護(hù)“兄弟們的名聲”將苦心經(jīng)營(yíng)的水泊梁山交給朝廷，這便是他招安的源頭之由，這也預(yù)示著起義的不戰(zhàn)而敗。

不僅是宋江，梁山好漢中的許多人，如盧俊義、關(guān)勝、史進(jìn)、柴進(jìn)、秦明等人，他們也深受“三綱”思想的影響，他們是支持招安的。所以，選擇招安不是宋江個(gè)人的決定，是在“三綱”思想影響下的必然選擇。所以，將梁山好漢起義的失敗歸罪于宋江，這是有失公允的。

梁山泊悲劇，并非宋江之過(guò)。梁山泊悲劇，這也是社會(huì)的悲劇。

《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。

忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。

一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。

義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍?zhuān)@些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。

一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。

水滸傳是我國(guó)四大名著之一，我借助這個(gè)假期讀完了這本描寫(xiě)人物的性情鮮明的名著給讀完了，讀后感嘆到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝，令我興奮不已!想起了毛主席的一句話:讀不完水滸傳的不是中國(guó)人!感慨萬(wàn)分.

水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江，膽大如虎的武松，機(jī)智聰明的吳用等等……揭露了封建社會(huì)的官逼民反，只手遮天的社會(huì)狀況。

水滸傳讀后感悟篇四

《水滸傳》由施耐庵作于元末明初，屬于中國(guó)四大名著之一，是中國(guó)歷史上第一部用白話文寫(xiě)成的章回小說(shuō)，講述的是大宋仁宗嘉祐年間，洪太尉闖禍龍虎山，放出三十六員天罡星和七十二位地煞星，繼而展開(kāi)引出一百單八將的故事?！端疂G傳》故事情節(jié)的確是情節(jié)跌宕起伏，緊密相連，最終結(jié)局卻是一百單八將英雄好漢的離去，非常凄涼悲慘。

朝廷招安，雖然有了各種封號(hào)，卻并未重用他們，但最終他們還是只熟悉戰(zhàn)場(chǎng)不熟悉官場(chǎng)，斗不過(guò)蔡京、高俅等賊臣。而宋江明知賊臣陰謀，卻為了忠義，擔(dān)心李逵再上梁山而說(shuō)服其亦飲下藥酒。不得不說(shuō)，他如此了解李逵性格，是一個(gè)好的領(lǐng)袖，但是他也替李逵做出了選擇。所以宋江是強(qiáng)龍之首雖不及，賊臣之術(shù)卻也略通一二。

皇上雖然決定處置賊臣，但被賊臣婉言掩飾，故不加罪。由此可見(jiàn)，宋朝皇帝大多耳根子軟，雖然明白事理，卻太容易改變。宋朝本身就是一個(gè)軟弱的朝代，英雄造就時(shí)勢(shì)，時(shí)勢(shì)造就英雄，同樣的，時(shí)代會(huì)影響君主，而君主也將帶領(lǐng)朝代，所以宋朝會(huì)產(chǎn)生靖康的奇恥大辱，終被元朝所滅亡取代。

我心中的《水滸傳》不是封建王朝的衰敗，不是政壇的水深，不是忠義為何，不是天地溯源，而是一百單八將的梁山好漢。他們或許沒(méi)有衣錦還鄉(xiāng)，又遭到奸人的迫害，但是他們傳奇的一生抒寫(xiě)著什么叫做俠肝義膽，什么叫做義薄云天，什么叫做英雄豪杰。在這個(gè)世界上，無(wú)論你處于什么地位，有些成功就得用棋子的命來(lái)?yè)Q。當(dāng)然有時(shí)候，一顆棋子，也要自己來(lái)扭轉(zhuǎn)乾坤，別人把你當(dāng)棋，只要你能布超越他的局，那他就不會(huì)再把你當(dāng)局。

水滸傳讀后感悟篇五

夏日抱病閑居久，數(shù)日粗通《水滸傳》，唯古昔以懷今，因?yàn)槲?，盡懷中之憂憤?！端疂G》之俠肝義膽，頗合胃口，書(shū)生初生牛犢不怕虎，此概乃勇于獻(xiàn)丑、貽笑大方之作。

縱觀全書(shū)，裂破古今，慷慨悲歌;長(zhǎng)吟天下，從容闊步，引來(lái)讀者唏噓無(wú)數(shù)。

余讀水滸，第一眼所見(jiàn)即是好漢之多，多是直爽率直之輩，情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，簡(jiǎn)單爽利，讀來(lái)手不釋卷。呼保義宋江三打祝家莊、兩贏童貫、三敗高太尉，不妒排盧俊義，遠(yuǎn)勝王倫;戰(zhàn)略上高屋建瓴，可貴是仍虛懷若谷，著實(shí)坐得第一把交椅。智多星吳用，智取生辰綱、雙掌連環(huán)計(jì)，真乃梁山“智多星”，行者武松，斗殺西門(mén)慶、威鎮(zhèn)安平寨、醉打蔣門(mén)神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、夜走蜈蚣嶺，可見(jiàn)其有恩必報(bào)，有仇必復(fù)。黑旋風(fēng)李逵，斗浪里白條、沂嶺殺四虎、打死殷天錫、探穴救柴進(jìn)、斧劈羅真人、元夜鬧東京、扯詔罵欽差，可見(jiàn)其嫉惡如仇、俠肝義膽。

作者奇才，書(shū)中好漢之多、性格之鮮明，的確是令人眼花繚亂。更看調(diào)兵遣將名單，馬軍五虎將，馬軍八驃騎，馬軍小彪將，梁山泊四寨水軍……一百單八好漢各司其職，行陣和睦，優(yōu)劣得所。故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，十分有可讀性，也頗有趣味，能令人大聲叫好。此乃水滸第一意。

第二眼著眼于“義”字，孟子曰：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。”此語(yǔ)加于水滸豪杰身上然矣。魯智深與翠蓮非親非故，卻大意揮杖相助，可惡鄭屠，以假契騙娶翠蓮，終被打的打得眼睖縫裂，烏珠進(jìn)出，死不足惜。

宋江于清風(fēng)山，被五花大綁，已是將死之期，可奈燕順聽(tīng)聞“宋江”二字，登時(shí)喝退了嘍啰，親自松綁，讓作上位。宋江聞名，即是因及時(shí)雨一個(gè)“義”字;如今錦毛虎也因此義釋宋江?？梢?jiàn)行走此江湖，乃義字當(dāng)頭。

魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西、梁山泊好漢劫法場(chǎng)、朱仝義釋宋江……此番種種，皆為義也。更有宋江于國(guó)之義，親遞毒酒與李逵;李逵亦有義，毫不眨眼服下。只一《水滸》，全系于義。

第三眼著眼于社會(huì)風(fēng)氣與民主。

琵琶鐵板，高唱大江東去;尋常巷陌，追效金戈鐵馬。本以華夏族人總溫婉和順、文質(zhì)彬彬、老實(shí)如黃牛，忽聞《水滸》方知，咱華夏男兒也有眾多英雄好漢，提槍舞棍樣樣在行，更有綠林好漢如云，英雄如雨，實(shí)是志與日月齊明，意共天塹長(zhǎng)流。風(fēng)氣不再是忍氣吞聲，而是敢作敢為、敢作敢當(dāng)。

皇權(quán)社會(huì)，常是只許州官放火不許百姓點(diǎn)燈，百姓常是被百般壓榨奴役，大氣也不敢喘一聲。水滸中更是宋朝，重文抑武，百姓也多是文弱秀才，只知百般求得君主賞識(shí)。水泊漢子，多蔑視官府，從不買(mǎi)賬。這一百單八好漢一出，即有民主先聲之意，梁?jiǎn)⒊@樣評(píng)價(jià)本書(shū)：“《水滸》一書(shū)，為中國(guó)小說(shuō)中錚錚者，道武俠之模范，使社會(huì)受其余賜，實(shí)施耐庵之功也?！?/p>

誠(chéng)然殺人放火、擾亂法度的行為是略有矯枉過(guò)正之意，但是仍有其進(jìn)步意義。它使悶聲勞作的清朝百姓得以知道還可有這一種活法。

舉薄酒而寄狂，吟短句而感慨。鵬飛梁山泊，冰心鐵骨伴取山間磐石;云凌蓼兒洼，青山綠水留的風(fēng)中豪氣!

水滸傳讀后感悟篇六

《水滸傳》是作者施耐庵根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和北宋農(nóng)民起義的故事而寫(xiě)成的一部偉大巨作。下面是小編為大家整理的《水滸傳》讀后感悟初一優(yōu)秀。

作文。

《水滸傳》這本書(shū)講述了北宋末期，宋江、晁蓋等人建立水滸寨，與江湖好漢們結(jié)為兄弟，一同上山聚義。由于晁蓋在曾頭市中箭，宋江成為寨主。他們受了招安，向北宋朝廷投降。經(jīng)過(guò)平王慶、田虎，消滅方臘后，一百零八位好漢僅剩二十七位。余下的人卻被奸臣迫害，這隊(duì)轟轟烈烈的起義軍竟落了個(gè)悲壯的下場(chǎng)。

讀了《水滸傳》后，我認(rèn)為宋江這個(gè)山寨之主，有三點(diǎn)做的不是很好。

其一，宋江投降招安的綱領(lǐng)路線，不是一條好路線。

北宋小朝廷是一個(gè)十分昏庸腐敗的王朝。不僅這個(gè)“君”是昏君，天子的手下寵臣，還全都是奸臣，陷害忠良，重用小人。宋江若投降，后果就會(huì)使被奸臣陷害，只能落得一個(gè)“飛鳥(niǎo)盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹”的下場(chǎng)。若是像李逵一樣，嚷嚷著“奪位當(dāng)皇帝”，以宋江的軍事力量，有可能成功，但他與方臘，卻不免會(huì)有一場(chǎng)惡戰(zhàn)。想當(dāng)皇帝的，又會(huì)有好幾個(gè)，但皇帝位子只有一個(gè)。怎么辦?那就只好打!打到剩一個(gè)為止。然而，宋江卻沒(méi)有當(dāng)皇帝的魄力，他便只好選擇了投降。投降又有什么好處呢?無(wú)非就是想青史留名嘛!如果當(dāng)好了皇帝，國(guó)泰民安，救民眾于水深火熱之中，百姓還會(huì)感激你的!

其二，宋江把“忠孝節(jié)義”四字看得過(guò)重，導(dǎo)致他起義失敗。

其三，宋江打方臘，是一個(gè)極大的錯(cuò)誤。

宋江犯的以上三個(gè)錯(cuò)誤，基本上就是他起義失敗的原因。如果一味地只知道像綿羊一般，任由奸臣們這批狼宰割，除了兔死狗烹這個(gè)下場(chǎng)外，別無(wú)選擇。

《水滸傳》是我國(guó)古代著名的四大名著之一，作者是施耐庵，這本書(shū)講解了宋朝當(dāng)時(shí)政治黑暗，官員們狼狽為奸，百姓們生活在陰暗中生不如死。

開(kāi)頭寫(xiě)出洪教頭因好奇放走妖魔鬼怪共108位，后高俅因踢球而被宋徽宗給提拔到掌管大大小小的官員的職位，高俅剛上位就來(lái)了一次“大閱兵”——召集所有官員們來(lái)一次。若有反抗者或違背者格殺勿論，林沖因托病留在家而受到了通緝，四處逃跑最后還是被抓了，在野豬林里幸好有結(jié)義伙伴魯智深相救才逃了出來(lái)。又差點(diǎn)燒死在糧草場(chǎng)，最后無(wú)奈投奔于梁山，這就是鋌而走險(xiǎn)，逼上梁山一詞的緣故。

這本書(shū)先把武松、魯智深、林沖、李逵等108位梁山好漢的起義事件原因?qū)懗觯缓笞屗麄兙墼谝黄鸱磁殉⒘?。最后因詔安76個(gè)人戰(zhàn)死，李逵也因宋江怕他責(zé)怪而讓他喝毒酒后，自己與李逵一起死去，剩下30人也來(lái)到了宋江、李逵墳?zāi)骨?，雙雙自殺，變成了神仙，并托夢(mèng)給宋徽宗，宋徽宗在夢(mèng)中知道了宋江起義的起因、過(guò)程、結(jié)尾。

醒來(lái)后在得知真相后，便在百官中指責(zé)楊戩、高俅說(shuō)：“敗國(guó)奸臣，壞寡人天下!”然后因認(rèn)罪而沒(méi)有懲罰他們。

在《水滸傳》當(dāng)中，我最喜歡的是李逵，因?yàn)樗且晃晃渌嚫邚?qiáng)、忠肝義膽、有情有義的人，因救宋江而殺死百姓、兵漢五百余，我才很喜歡李逵。

我覺(jué)得最好的回合是第三十一回合，武松與報(bào)仇雪看到一位拿出樸刀又?jǐn)匾晃?，把張都監(jiān)與蔣門(mén)神一家全都?xì)⑺烙邙x鴦樓，幾張桌子、幾把椅子全都在戰(zhàn)斗中砍壞，并把酒肉全都吃光，并在樓下寫(xiě)下：“殺人者，打虎武松也?！?/p>

《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，成書(shū)于元末明初，是一部描寫(xiě)和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話，達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì)，在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位，對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。

《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程，它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。

《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣?huì)面貌，在封建專(zhuān)制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類(lèi)胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。

《水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。無(wú)論寫(xiě)人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細(xì)膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運(yùn)用日常口語(yǔ)達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。

《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī)，而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。

《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一，它揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的殘暴、腐朽。這本書(shū)故事情節(jié)曲折，人物特征鮮明，具有很高的藝術(shù)成就。在大宋內(nèi)憂外困的時(shí)期，出了一批英雄好漢，他們就是梁山泊好漢。俗話說(shuō)，亂世出英雄，也許，就是天意把他們派下來(lái)拯救大宋的。

梁山泊好漢其實(shí)有很多優(yōu)點(diǎn)的，比如說(shuō)忠義、勇敢、團(tuán)結(jié)等。忠義是梁山泊好漢的最大優(yōu)點(diǎn)。他們始終都堅(jiān)持忠義這個(gè)做人原則。而宋江則是他們的領(lǐng)軍人物，他的忠義無(wú)人能比，在他被刺時(shí)，同伴們不想讓他受苦，他為了盡到忠義，毅然地說(shuō)不，甘心為國(guó)去死，他的忠義已經(jīng)超越到不分?jǐn)澄?，連對(duì)敵人的頭領(lǐng)，宋江也照樣盡到仁義，親自松綁、敬酒，好酒好菜款待，令人感動(dòng)至極。

他們另一大優(yōu)點(diǎn)就是勇往直前的性格和永不服輸?shù)木?。在劫取十萬(wàn)生辰綱這不義之財(cái)時(shí)，他們巧扮客商，酒中下蒙汗藥，使押送的軍士毫不反抗，就把這大筆金銀送給了他們。在征集好漢們劫財(cái)時(shí)，沒(méi)有一個(gè)人因?yàn)閾?dān)心后果如何而不敢參加的。在官府追捕時(shí)，他們勇敢地沖上前線，為了自己的一腔熱血和滿膺憤怒戰(zhàn)斗。因此，每一次的戰(zhàn)爭(zhēng)大局總是以梁山泊好漢告勝而結(jié)束。

當(dāng)然，團(tuán)結(jié)友愛(ài)也是他們的另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。為了救出無(wú)辜受害坐牢的同伴，他們奮不顧身，努力地殺出一條血路，即使?fàn)奚约旱男悦惨瘸霰焕У耐?。正是因?yàn)樗麄儓F(tuán)結(jié)合作，所以才能無(wú)敵不克。梁山泊好漢并不是那么完美，但他們懂得互補(bǔ)其短。比如，在莽撞勇敢的李逵辦事時(shí)，總會(huì)有謹(jǐn)慎膽小的燕青相陪。他們會(huì)合理地安排各自的工作，盡其所能。他們把李逵放在陸軍前線，把張順?lè)旁谒娗熬€。他們之間也有誤會(huì)與不理解，但從沒(méi)冷臉相見(jiàn)，總是心平氣和的解決了。在李逵鬧事后，他聽(tīng)到假宋江干出的壞事，便去找宋江。得知真實(shí)情況后，負(fù)荊請(qǐng)罪。正是因?yàn)樗麄兊倪@種團(tuán)結(jié)，所以才形成了牢不可破的集體。

我們應(yīng)該學(xué)習(xí)梁山泊好漢，做一個(gè)忠義、勇敢、團(tuán)結(jié)的人。

讀了《水滸傳》這一本厚厚書(shū)之后，最大的感受便是書(shū)中的英雄們的那種豪情壯義，忠義兩全?！端疂G傳》一書(shū)記敘了以宋江為頭的108好漢從被逼無(wú)奈聚義梁山泊，到被朝廷招安，再到為宋破遼兵，最后遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，在我腦海中印下了兩個(gè)字：忠、義。

一個(gè)“忠”字就包含了對(duì)自己的國(guó)家、親人、朋友的盡心竭力，鞠躬盡瘁。宋江在重重威逼利誘之下，仍然只效忠于自己的國(guó)家，可謂是忠心耿耿;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，面對(duì)高俅之子的調(diào)戲、凌辱寧死不屈，最后上吊自殺，這也是忠的表現(xiàn)。

“義”字包含了很多內(nèi)容，108個(gè)好漢為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀，這就是義;為人民、國(guó)家鋤暴安良、出生入死也是義。在108個(gè)英雄中，我認(rèn)為最能做到“義”的是一個(gè)黑大漢，他雖生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，但是他路見(jiàn)不平就拔“斧”相助的精神，令那些喪盡天良的惡人們聞風(fēng)喪膽。他有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打，結(jié)果不是吃虧就是后悔。最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。

當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在，所以我們也應(yīng)該有義氣，擁有強(qiáng)烈的正義感，為了正義,為了真理能奮不顧身。

書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，《水滸傳》是一部永垂不朽的名著，也是一首歌頌英雄豪杰的贊歌。這部著作描寫(xiě)了108將，他們聚在一起全靠一個(gè)“義”字。正是因?yàn)橛辛诉@個(gè)字，所以兄弟們才會(huì)互相信任、互相幫助;正是因?yàn)橛辛诉@個(gè)字，才成就了水泊梁山的龐大。

《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程。揭露了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗和腐朽。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生。

從這部鴻篇巨制中我懂得了如何對(duì)侍朋友。

宋江就是我的榜樣，他雖然武功不高，計(jì)謀不深，也沒(méi)什么獨(dú)門(mén)絕學(xué)，但卻坐上了頭把交椅!那是因?yàn)樗Y(jié)交朋友全憑一個(gè)“義”。他儀仗疏財(cái)，視朋友于手足。與李逵喝酒時(shí)，他給李逵買(mǎi)了好多肉，但并沒(méi)有斤斤計(jì)較，而是完全不掛心上。其他兄弟都打心眼兒里佩服他。朋友就應(yīng)該和他一樣，講義氣。

我挺喜歡“行者”武松的。他本來(lái)是在官府里謀職，但遭到小人餡害，無(wú)奈來(lái)到梁山。武松很勇敢，他路過(guò)景陽(yáng)崗，聽(tīng)說(shuō)那里有一只兇猛的老虎，經(jīng)常出來(lái)禍害人，路過(guò)這里的人都不敢走?？晌渌梢稽c(diǎn)也不害怕，他趾高氣昂地說(shuō)老虎在我看來(lái)就是一只大蟲(chóng)而已。他一氣之下喝光了十八碗酒，趁著酒勁，赤手空拳硬是把那頭老虎給活活打死了!大家聽(tīng)說(shuō)后紛紛來(lái)向他道謝，真是為人民除害了!人們送他了一個(gè)稱(chēng)號(hào)“打虎英雄”。

但我更喜歡李逵，他雖然頗有些野蠻，遇事不分青紅皂白，總是動(dòng)不動(dòng)就動(dòng)手，結(jié)果總沒(méi)有好事。但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣魄。最重要的是他還有一種英雄氣概，能為朋友兩肋插刀的仗義，這點(diǎn)讓我的心由為觸動(dòng)。我想了想，如果他是我的朋友，我相信我其他的朋友肯定沒(méi)有他這樣的魅力!不是因?yàn)樗拿婷?，也不是因?yàn)樗歉咛舻纳聿?，就這一點(diǎn)，在別人眼里不過(guò)就米粒那么大，可就是米粒這么大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上都快要“滅絕”了!

《水滸傳》這部書(shū)寫(xiě)出了108個(gè)好漢的不同人生，不同性格，但同樣是一個(gè)信念-為民除害，劫富濟(jì)窮，的確是一本值得耐人尋味的著作。

吾讀水滸，覺(jué)其若一壇溫?zé)彡惸隄峋疲匚队七h(yuǎn)綿長(zhǎng)，則分與天下布衣之士。一碗濁酒，一腔熱血，皆為英雄集結(jié)，替天行道以志酬。

一碗濁酒，英雄酣飲。

古曰：“時(shí)事造英雄。”在統(tǒng)治腐朽的北宋末年，正謂官逼民反，一百零八英雄好漢聚義于梁山，歃血盟誓，濁酒下肚，開(kāi)懷暢飲，飲盡，酣暢淋漓。始，此日一百零八將酣飲這碗聚義之酒，其所見(jiàn)證大忠大義，皆成兄弟，乃以替天行道，保國(guó)安民作眾志也。吾感之，而曰：“酣飲不知醉，忠良之英雄，天下兄弟同一志者，替天行道也。”

一碗濁酒，英雄志酬。

古時(shí)男子平生志酬，即入室做官為政。戎馬半生，梁山伯一百零八將終擇招安。然吾起初，并未覺(jué)得招安善也。初讀覺(jué)實(shí)屬不妥，明知小人有奸，卻同朝為官，莫不怕有一日現(xiàn)無(wú)故變數(shù)?于是二讀，吾且諭矣，或許比生死更重要是英名志酬且罷。三讀終明其意，豁然開(kāi)朗，招安，意味著梁山泊不再背負(fù)“草莽土匪”名號(hào)，而是歸順朝廷，真正作為大將為國(guó)所用，更加名正言順以酬替天行道之志。何為英雄志?乃強(qiáng)國(guó)衛(wèi)民，福祉于民，而成于民。何為英雄志酬?乃不為名利仕途，不為俸祿和功成，以平定有擾家國(guó)之事、保衛(wèi)社稷為志酬。平定方臘班師回朝，梁山泊之志早已酬。終，那日宋江李逵二人共飲這碗御酒，其舉國(guó)之忠義，乃了卻此生，保國(guó)安民之志已酬也。吾感之，動(dòng)容惋惜之際曰：“英雄之志酬，慶而飲濁酒，意在回味過(guò)去共經(jīng)歷之患難，從容不畏生死，只為兄弟忠良之情誼。

一碗濁酒，英雄沉暮。

“哥哥，外邊的天地怎么紅了?”

“兄弟，日頭落了?！?/p>

日落，生當(dāng)鼎食死封侯，男子平生志已酬;鐵馬夜嘶山月曉，玄猿秋嘯暮云稠;千古蓼洼埋玉地，落花啼鳥(niǎo)總關(guān)愁。自聚義堂改忠義廳，一百零八將各歸其位，天罡星已歸天界，地煞星還應(yīng)入地中。

吾讀水滸，覺(jué)其若一壇溫?zé)彡惸隄峋?，回味悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)，后天下布衣之士飲盡之。

一碗濁酒，一腔熱血，聚得一百零八將，散盡天罡地煞星，雖然替天行道志已酬，吾仍感英雄情誼，乃揮墨寫(xiě)下此余之感，以作敬意。

張養(yǎng)浩的《山坡羊潼關(guān)懷古》中有這樣一句：“興，百姓苦;亡，百姓苦?！庇纱丝芍饨ㄍ醭瘜?duì)百姓的壓迫與百姓的生活之艱。于是，有壓迫便有了反抗，從最初的陳勝、吳廣起義，到最后的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，每個(gè)王朝都有過(guò)農(nóng)民的反抗，似乎中國(guó)古代史便是一部農(nóng)民起義史。《水滸傳》便為我們深刻地揭示了農(nóng)民與朝廷的斗爭(zhēng)。

書(shū)中不僅刻畫(huà)了農(nóng)民起義的興衰，還為我們寫(xiě)出了江湖好漢們的義氣。宋江的慷慨解囊，武松的敢作敢當(dāng)，李逵的奮不顧身，讓我們?yōu)楣适露磷?，為情義而喝彩。閱讀時(shí)，我們也不禁思索，為什么如此有情有義熱血愛(ài)國(guó)之人也會(huì)被逼反抗呢?這便是黑暗社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照，也是興亡百姓皆苦的原因吧。

書(shū)中，遼國(guó)官員說(shuō)“宋朝有四個(gè)賊臣專(zhuān)權(quán)”，由此可見(jiàn)，這是人盡皆知的一件事，卻很少有人來(lái)阻止。為什么?其實(shí)朝中也有像宿太尉一樣的好人，卻得不到君主的賞識(shí);即使像梁山好漢這樣忠心為國(guó)的戰(zhàn)士，也是報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，得不到好結(jié)果。可想而知，當(dāng)時(shí)的朝廷已經(jīng)黑暗到了何種地步!所以，當(dāng)我們讀完全書(shū)，只能默嘆一聲，那也是梁山好漢們最后的嘆息：“我本忠心國(guó)家之人，國(guó)家為何負(fù)我!”一部令人熱血沸騰的抗?fàn)幮≌f(shuō)，在令人唏噓中落下了帷幕。好漢們走了，消失在歷史的長(zhǎng)河中。

但，掩卷，我無(wú)法釋?xiě)?，為梁山好漢們嘆息，更多的是對(duì)國(guó)家、對(duì)歷史的思考。陳勝、吳廣起義，最終慘遭失敗;太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，也化為了歷史的塵埃;魯迅先生為國(guó)嘔心瀝血一生，卻依然被那個(gè)時(shí)代所排擠。似乎從古至今，所有的反抗都會(huì)遭遇挫折，無(wú)數(shù)的反抗都被這黑暗的社會(huì)所吞噬。但是，陳勝、吳廣起義，卻為殘暴的秦王朝敲響了喪鐘;太平天國(guó)雖然失敗了，卻在黑暗的清朝心頭上扎了一刀;魯迅先生雖然已逝，他的精神卻激勵(lì)著無(wú)數(shù)中國(guó)人不屈不撓尋求光明!而梁山的好漢們，他們的光輝跨越千年，照進(jìn)我們的心里，精神永不消逝。

好一部《水滸傳》!兄弟的情義，不屈的斗爭(zhēng)，自由的精神，透過(guò)文字，激勵(lì)我們，指引我們，沖破黑暗，用一生去尋求那令人向往的光明!

是非成敗轉(zhuǎn)頭空，不屈英魂永存留!

天下，英雄罕有。只那梁山泊里，便有半世英雄。

好漢因義氣而聚，梁山因水滸而威。如果沒(méi)有這一百零八位好漢，沒(méi)有這一百零八顆英雄之心，梁山便只是梁山，平平無(wú)奇的一座山。

萬(wàn)物之所以有靈，皆因人心之所念而長(zhǎng)存于世。

宋江的一生，跌跌撞撞，浮浮沉沉，也有過(guò)輝煌，也有過(guò)失意。怒殺閻婆惜只是他一時(shí)的沖動(dòng)，而他最終被逼上梁山，是不甘那世道的昏暗，淹沒(méi)了他英雄的本心。他以義氣為甲，以才華為劍，懷揣著他英雄的信仰，劈向這渾濁而荒誕的世間。他誰(shuí)都不是，他又誰(shuí)都是。他一顆英雄之心，浪跡在荒垠與霧靄間。他之所以行走，之所以挺起他的劍，因?yàn)樗⑿鄣男牟凰?。命運(yùn)對(duì)他最殘酷的，就是給了他這顆無(wú)懼無(wú)畏、追求真理的心。他被委以重任，在自己迷茫的內(nèi)心里，扮演一位高高在上的英雄。

他的兄弟們，統(tǒng)共一百零八位好漢，都是他闖蕩江湖時(shí)流落在各處的信念的碎片。他的兄弟們，他們?nèi)绱藘?yōu)秀：戰(zhàn)沙場(chǎng)，他們奮勇當(dāng)先，屢建奇功;退強(qiáng)兵，他們威風(fēng)凜凜，慷慨壯義;邀義士，他們各出奇招，分工有序。他們是戰(zhàn)無(wú)不勝的傳奇隊(duì)伍，他們各有所長(zhǎng)，各有坎坷的命運(yùn)，卻都是一顆英雄的本心。正因?yàn)槿绱耍麄儼賾?zhàn)百勝、無(wú)畏無(wú)懼;正因?yàn)槿绱?，他們眾志成城、團(tuán)結(jié)一心;正因?yàn)槿绱耍麄兞鞣记Ч?、永傳佳話。在這瞬息萬(wàn)變、昏庸黑暗的世道里，他們不屈，他們反抗，他們堅(jiān)守，他們證明。每一位好漢，終其一生，不過(guò)是向著這為他們所嗤之以鼻的世道，為自己的英雄之心作證明。

所以，他們齊心協(xié)力，退官兵、破大遼、擒田虎、捉王慶，剿方臘，他們是不倒的傳奇。人活一世，活的便是這生命的意義。他們用自己的青春年華，用自己的血?dú)夥絼?，為自己的英雄之心打造著、證明著一個(gè)又一個(gè)完滿的生命、不朽的傳奇。

世間總是不公而又萬(wàn)變的，但是無(wú)論如何，都要在自己的世界里，保存好自己的英雄之心。在追夢(mèng)的路上，一路披荊斬棘，即使傷痕累累，也能勇敢地面對(duì)莫測(cè)的命運(yùn)，亮出自己的英雄之心，以心為劍，不畏艱險(xiǎn)，由衷地高喊一句：“我這一生，不虛此行!”

我為了這件事以每秒鐘1km的速度“飛”了過(guò)來(lái)，到了南外仙林分校小學(xué)部四(1)班的教室，找了個(gè)空位坐了下來(lái)，準(zhǔn)備來(lái)聽(tīng)聽(tīng)他的感受。

“當(dāng)然算啊,要看什么情況，關(guān)鍵是他的行為是為了個(gè)人還是為了他人。武松打虎，主觀上是正當(dāng)防衛(wèi)，客觀上是給一方保了平安，當(dāng)然是英雄?！标愄烊煌瑢W(xué)理所應(yīng)當(dāng)?shù)卣f(shuō)。

“古代老虎為害老百姓，打虎是一件為老百姓謀生存利益的事，當(dāng)然是件好事，這事武松給辦了，所以人們都把他當(dāng)作英雄。那很正常啊!”趙若冰同學(xué)早早地就舉起了手，這下終于得到了機(jī)會(huì)。支持武松的朋友們聽(tīng)了她的話，都拼命地鼓掌，為她歡呼。這下四(1)的同學(xué)們就分成了兩大派，一是支持武松派，二是反對(duì)武松派。

我在角落那正好聽(tīng)到了田恬同學(xué)的一句話：“一件事情，應(yīng)該在不同的條件下，在不同的時(shí)間段中，有著不同的意義，不能用靜止的觀點(diǎn)看事物，事物是發(fā)展，應(yīng)該用運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)看事物呀!”我聽(tīng)得直點(diǎn)頭，心想：“就是她啦!”所以就“綁架”了她來(lái)幫我寫(xiě)文章。

“一件事情，在不同的條件下，在不同的時(shí)間段中，有著不同的意義，不能用靜止的觀點(diǎn)看事物，事物是發(fā)展，應(yīng)該用運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)看事物?！?/p>

水滸傳讀后感悟篇七

這些天我讀了中國(guó)古典文學(xué)四大名著之一的《水滸傳》，這本書(shū)的作者是元末明初的施耐庵，施耐庵的《水滸傳》里含有的“官迫民反”讓我回味無(wú)窮。

《水滸傳》是我國(guó)著名的古典長(zhǎng)篇小說(shuō)，寫(xiě)的是北宋末年以宋江為首的108位首領(lǐng)在水泊梁山起義的故事。

書(shū)里的108位英雄中有很多人物的性格鮮明、生動(dòng)，有些英雄也被廣為流傳:如“及時(shí)雨松江、行者武松、豹子頭林沖、黑旋風(fēng)李逵、浪里白條張順、智多星吳用、青面獸楊志……等很多位英雄好漢.我最喜歡“智多星吳用”，他的綽號(hào)是“智多星”，因?yàn)閰怯脤W(xué)問(wèn)淵博，所以才被叫做“智多星”，在“智取生辰綱”一回中，吳用和晁蓋、公孫勝、劉唐、和阮家三兄弟扮成販棗客人，假裝與白勝辦成的賣(mài)酒商人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，趁機(jī)把蒙汗藥下進(jìn)酒里引誘楊志等人喝下，劫走了生辰綱，吳用智取生辰綱，不傷一兵一將，如此智慧之人，實(shí)在難得。書(shū)中用一首《臨江仙》來(lái)贊美吳用的才能:“萬(wàn)卷經(jīng)書(shū)曾讀過(guò)，生平機(jī)巧心靈，六韜三略究來(lái)精。胸中藏戰(zhàn)將，腹內(nèi)雄兵。謀略敢欺諸葛亮，陳平豈敵才能。略施小計(jì)鬼神驚，自稱(chēng)吳學(xué)究，人號(hào)智多星?！?/p>

讀完《水滸傳》，我知道了當(dāng)時(shí)的政府是多么昏庸無(wú)能，百姓們吃了上頓沒(méi)下頓，是他們108位梁山好漢站出來(lái)伸張正義，這種″路見(jiàn)不平，拔刀相助″的精神值得我們好好學(xué)習(xí)。

水滸傳讀后感悟篇八

《水滸傳》用字恰切到位、氣勢(shì)磅礴，是許多作品不可比擬的。如果要和《三國(guó)演義》做個(gè)比較的話那就是《三國(guó)演義》太單板，我讀著讀者就會(huì)睡著。而《水滸傳》就不同了，我越讀越有精神，就連晚上做夢(mèng)都會(huì)夢(mèng)到他，想帶自己就是里面的一位好漢，帶各位好兄弟“替天行道”。雖說(shuō)這本書(shū)被我看過(guò)好幾十遍，但再次去看的話又會(huì)被里面的故事情節(jié)吸引住。

現(xiàn)在我還在看這本書(shū)，百看不厭。如果誰(shuí)看到這篇文章，有空就去看看!

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