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最新明孝陵導(dǎo)游詞視頻講解(模板8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-04 21:45:09
最新明孝陵導(dǎo)游詞視頻講解(模板8篇)
時(shí)間:2023-12-04 21:45:09     小編:ZS文王

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明孝陵導(dǎo)游詞視頻講解篇一

明孝陵坐落在南京市鐘山南麓獨(dú)龍阜玩珠峰下,它是明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋及皇后馬氏的陵寢。為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。這座已有600多年歷史的明代皇家陵墓以其墓主顯赫、規(guī)模宏大、形制獨(dú)特、環(huán)境優(yōu)美而著稱。,明孝陵申報(bào)世界遺產(chǎn)成功,更使得這座開(kāi)創(chuàng)明清皇陵制度的明孝陵成為了世人矚目的焦點(diǎn)。

明孝陵經(jīng)過(guò)600多年的歷史滄桑,許多建筑物的木結(jié)構(gòu)部分已不存在,但它的所有建筑遺存都完好地保留在原地,空間布局上完整如初,文化遺存所在的自然景觀未受損壞,它們足以顯示明孝陵在中國(guó)帝陵發(fā)展過(guò)程中所擁有的獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念、制度格局、營(yíng)造規(guī)模和藝術(shù)成就。如今,分布于北京、湖北、河北等省、市的明清皇家陵寢都是以明孝陵的規(guī)制和模式而建造的,從這種意義上說(shuō),明孝陵不愧是一件天才的藝術(shù)杰作,是中國(guó)文化發(fā)展到高度成熟時(shí)期的一項(xiàng)綜合性成果,它開(kāi)創(chuàng)了明清帝陵的一代新制,在中國(guó)帝陵發(fā)展史中具有里程碑的價(jià)值和地位。

它是明初政治思想、社會(huì)文化、審美意識(shí)、建筑技術(shù)和國(guó)家財(cái)力的結(jié)晶。陵寢布局設(shè)計(jì)和建筑形式,具有鮮明的時(shí)代風(fēng)格和典范精神。既繼承了漢、唐、宋帝陵制度中的優(yōu)秀成分,又創(chuàng)建了新的帝陵制度。明孝陵的陵寢制度,規(guī)范著明、清兩代500多年帝陵建設(shè)的總體格局和風(fēng)貌,其地位崇高,影響極為深遠(yuǎn)。

明孝陵在南京市東郊紫金山南麓獨(dú)龍阜玩珠峰下,茅山西側(cè),明開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋和皇后馬氏合葬于此。

從洪武十四年(1381年)正式動(dòng)工,至永樂(lè)三年(14)建成,歷時(shí)25年。先后調(diào)用軍工10萬(wàn),耗費(fèi)了大量的人力、物力,規(guī)模巨大。當(dāng)時(shí)從朝陽(yáng)門(今中山門)至孝陵衛(wèi)到到陵墓西、北所筑的皇墻有45華里長(zhǎng),護(hù)陵駐軍有5千多人。那時(shí)候陵園內(nèi)亭閣相接;享殿中煙霧繚繞,松濤林海,養(yǎng)長(zhǎng)生鹿千頭。鹿鳴其間,氣勢(shì)非凡。因?qū)以獗?,現(xiàn)僅存神烈山碑,下馬牌坊,大金門,四方城及神功對(duì)德碑,神道石獸獅,獬豸,駱駝象,麒麟,馬等六種24只,神道石柱二,文臣武將各四。

陵墓的神道從四方城開(kāi)始。四方城是一座碑亭,位于衛(wèi)橋與中山陵之間,是明成祖朱棣為其父朱元璋建的“大明孝陵神圣功德碑”。其頂部已毀,僅存方形四壁,內(nèi)有立于龜趺座上的石碑一塊,碑高8.78米。碑文由朱棣親撰,計(jì)2746字,詳述明太祖的功德。碑座、碑額雕琢瑰麗。神道由此向西經(jīng)外金水橋(今紅橋),繞過(guò)梅花山再折向北,長(zhǎng)約1800米。

其中段為石象路,這段路上相向排列著12對(duì)石獸,分別是獅、駱駝、象和馬等6種,每種兩對(duì),姿態(tài)是一對(duì)伏,一對(duì)立。后面是一對(duì)高大的華表,上雕云龍,氣勢(shì)不凡。折向北面的神道上分別列著4對(duì)身著盔甲或蟒袍的文臣武將,可惜有些已經(jīng)損壞。石人石獸的體型都很巨大,是明代石刻的藝術(shù)珍品。明孝陵的朱紅大門坐北朝南,正對(duì)梅花山,門額上書(shū)“明孝陵”三字。門外東側(cè)立有一個(gè)石刻告示,系清宣統(tǒng)年間兩江洋務(wù)總局道臺(tái)、江寧知府以六國(guó)文字刻著“治隆唐宋”四個(gè)金字,是清康熙帝第三次南巡時(shí)親筆題書(shū)。碑亭后原建有兩御亭,西邊叫宰牲亭,東邊的稱具服殿,今均已毀壞,僅存一些石柱和石井欄等。在原享殿的位置上尚可見(jiàn)到64個(gè)石柱的基礎(chǔ),由此可以想象當(dāng)年享殿的規(guī)模是很大的?,F(xiàn)在享殿為清同治十二年(1873年)復(fù)建,比原來(lái)的要小得多,內(nèi)供奉朱元璋畫(huà)像。享殿后是一片縱深100余米、寬數(shù)十米的空地,是當(dāng)年露天祭祀的場(chǎng)所,中間有甬道,兩邊林木茂盛。甬道盡頭有石橋,稱大石橋,又稱升仙橋,意思是過(guò)了此橋即為“仙界”。

橋北是一座寬75米、高16米、進(jìn)深31米的城堡式建筑,稱方城。方城以大條石砌成,正中開(kāi)拱門式斜隧道,有臺(tái)階可步入,計(jì)54級(jí)。出隧道東西各有石級(jí)可登城頂。城頂原建有宮殿式建筑明樓,明樓頂部及木質(zhì)結(jié)構(gòu)已毀,現(xiàn)僅存四面磚墻,南面有拱門3個(gè),另三面各有拱門一道。在方城頂上極目遠(yuǎn)眺,東面有中山陵,南面是梅花山,西面有中山植物園,北面是“寶頂”,四周樹(shù)木蔥蘢,松濤陣陣,不禁令游人發(fā)思古之幽情。寶頂是一個(gè)直徑約400米的圓形大土丘,即朱元璋和馬皇后合葬的地宮,它的四周有條石砌成的石壁,其南邊石壁上刻有“此山明太祖之墓”七個(gè)大字。梅花山因三國(guó)時(shí)東吳君主孫權(quán)及其夫人葬此,古稱孫陵崗,位于明孝陵正南300米。

明孝陵導(dǎo)游詞視頻講解篇二

明孝陵在南京市東郊紫金山(鐘山)南麓獨(dú)龍阜玩珠峰下,茅山西側(cè)。占地面積約170公頃。明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋和皇后馬氏合葬于此。作為中國(guó)明陵之首的明孝陵壯觀宏偉,代表了明初建筑和石刻藝術(shù)的最高成就,直接影響了明清兩代500多年帝王陵寢的形制。依歷史進(jìn)程分布于北京、湖北、遼寧、河北等地的明清帝王陵寢,都是按南京明孝陵的規(guī)制和模式營(yíng)建的。明孝陵建于明洪武十四年(1381年),翌年馬皇后去世,葬入此陵。因馬皇后謚“孝慈”,故陵名稱“孝陵”。洪武三十一年(1398年),朱元璋病逝,啟用地宮與馬皇后合葬。至明永樂(lè)十一年(1413年)建成“大明孝陵神功圣德碑”,整個(gè)孝陵建成,歷時(shí)30余年。明孝陵也是我國(guó)現(xiàn)存古代最大的皇家陵寢之一,至今已有600多年歷史。

明孝陵地面木結(jié)構(gòu)建筑大多毀于1853年清軍與太平軍之戰(zhàn),現(xiàn)僅存下馬坊、禁約碑、內(nèi)紅門、碑亭中壁、石像路、方城明樓下部等磚石建筑。明孝陵布局宏雄,規(guī)制嚴(yán)謹(jǐn),陵神道開(kāi)了彎而且長(zhǎng)的先例并影響了明清兩代。陵園縱深2.62公里,當(dāng)年圍繞的紅墻周長(zhǎng)22.5公里。

明孝陵導(dǎo)游詞視頻講解篇三

各位游客,我們即將參觀的景點(diǎn)就是位于紫金山獨(dú)龍阜玩珠峰的明孝陵。明孝陵始明代開(kāi)國(guó)皇帝明太祖朱元璋及其皇后馬氏的合葬墓。朱元璋1328年出生于安徽鳳陽(yáng)一個(gè)貧苦農(nóng)民的家庭,17歲投身皇覺(jué)寺,1352年參加了元末郭子興的紅巾軍,1356年領(lǐng)兵攻克南京,1368年登基稱帝。

明孝陵修建于1381年,1382年葬入皇后馬氏,1398年朱元璋病逝后入葬于此,工程直到1413年才完工。取名孝陵,一說(shuō)是因?yàn)橹煸爸鲝垺耙孕⒅翁煜隆?,另一說(shuō)是因?yàn)轳R皇后死后謚號(hào)“孝慈”。故此陵明代稱“孝陵”,到清代始稱“明孝陵”,以示朝代的區(qū)別。

明孝陵依托紫金山,陵園依山就勢(shì)神道蜿蜒曲折,陵寢恪守中國(guó)建筑之傳統(tǒng),中軸對(duì)稱,首創(chuàng)了寶城寶頂,前朝后寢的陵墓形制開(kāi)創(chuàng)了明清600多年帝王陵墓之先河。為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2003年列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

現(xiàn)在我們看到的就是明孝陵的第一道大門-------大金門,當(dāng)年明孝陵陵區(qū)從大金門的兩側(cè)延伸出一道45華里的外墻,把整個(gè)紫金山都包括在內(nèi)。

原大金門重檐歇山頂,頂覆有黃色琉璃瓦,現(xiàn)在屋頂和大門都蕩然無(wú)存了。只剩城座以及三拱門。

過(guò)大金門,我們就來(lái)到了四方城,這里原來(lái)是一座碑亭,由于頂部毀于清代咸豐年間的戰(zhàn)火,只留下了四面墻壁和四個(gè)門券,每邊長(zhǎng)26.86米,猶如一個(gè)四四方方的古城堡,所以南京人俗稱它為“四方城”,城內(nèi)有一座“大明孝陵神功圣德碑”碑高6.7米,下面的碑趺高2.08米,稱赑屃,傳說(shuō)為龍生九子之一,好負(fù)重,這塊碑是南京地區(qū)最大的一塊明碑。碑文是由明成祖朱棣所撰,全文有2746個(gè)字,共分為七部分,一、敘述其身世,出生句容大族;二、為民請(qǐng)命,發(fā)跡定遠(yuǎn);三、平定天下,登基稱帝、冊(cè)中宮、立皇太子,分封同姓;四、廢中書(shū)、設(shè)六部,親掌兵權(quán);五、重人才、建國(guó)學(xué);六、生活簡(jiǎn)樸,囑死后與馬氏合葬孝陵;七、皇族子女57人名號(hào)及144句四言頌詞一篇,碑文是對(duì)朱元璋一生的高度評(píng)價(jià)?!按竺餍⒘晟窆κサ卤钡穆涑墒窃?413年,這也是明孝陵工程結(jié)束的標(biāo)志。朱棣在大書(shū)特書(shū)朱元璋功績(jī)的背后其實(shí)是在大樹(shù)特樹(shù)自己的威信,以此表明繼承皇位的正統(tǒng)。他原本在南京東郊的陽(yáng)山派上萬(wàn)民工鑿了一塊巨大的碑材,其碑帽、碑身、碑座如果相加高達(dá)72米,因?yàn)檫^(guò)于巨大無(wú)法搬運(yùn)因而棄之未用。

走過(guò)御河橋,我們就來(lái)到了明孝陵的神道,神道共分為二段,第一段是石象路,路的兩側(cè)從東往西依次排列有六種石獸,每組四只,兩立兩蹲。獅子是百獸之王,象征帝王的威嚴(yán);獬豸是傳說(shuō)中的法獸,象征君王的正直不阿;駱駝乃沙漠之舟,展示大明疆域遼闊,國(guó)家西域安寧;大象則是象征國(guó)泰民安,民心順?lè)?;麒麟是中?guó)神話傳說(shuō)的一種瑞獸,象征帝王的仁德;最后看到的這種動(dòng)物是馬,象征對(duì)帝王的忠誠(chéng)。在神道兩側(cè)安置這些石獸的主要目的一是表記朱元璋的功績(jī),二是展示大明的國(guó)力昌盛,三是祈望鎮(zhèn)妖辟邪。

走過(guò)石像路,前方是神道的第二段,翁仲路。在路口有一對(duì)望柱,望柱又稱華表,立于陵墓前的神道,又稱陵表。在這里有指示道路的作用,從這里開(kāi)始,神道開(kāi)始拐向正北方向。翁仲路上有兩對(duì)武將,身穿盔甲,手執(zhí)金吾,身材魁梧;兩對(duì)文臣,身穿朝服,手捧笏板,神情肅穆。他們分別是一對(duì)青年的,一對(duì)壯年的,預(yù)示著大明江山后繼有人。神道的盡頭,立有一座六柱三門的欞星門,原門毀于清咸豐年間的戰(zhàn)火,現(xiàn)在看到的這座欞星門是根據(jù)史料在2007年修復(fù)的。這是謁陵時(shí)通行的禮儀之門。

在石象路東側(cè),有一座小山,叫梅花山,神道圍繞梅花山轉(zhuǎn)了一個(gè)彎。原來(lái)這座山是東吳時(shí)孫權(quán)的陵墓,在修明孝陵時(shí)曾有人建議將此墓移走,但朱元璋說(shuō):“孫權(quán)也是一條好漢,就留下給我看大門吧”,于是神道因此而彎曲,正好成為了明孝陵的天然屏障?,F(xiàn)在這里已經(jīng)成為南京著名的賞梅基地了。

明孝陵導(dǎo)游詞視頻講解篇四

各位游客:過(guò)了御河橋,折向西北就是陵墓的神道。神道分為兩段:第一段為東西向,名石象路,因路上有高大的石象而得名。石象路長(zhǎng)615米,路上兩側(cè)分列6種12對(duì)共24只石獸,每種4只,兩蹲兩立,自東向西排列著獅、獬豸、駱駝、象、麒麟和馬。這些石獸各有寓意:獅為百獸之王,顯示帝王的威嚴(yán),它既是皇權(quán)的象征,又起到鎮(zhèn)魔辟邪的作用;獬豸是“神羊”,獨(dú)角、獅身、青毛,秉性忠直,能明辨是非,相傳舜帝時(shí)管刑法的官員皋陶豢養(yǎng)獬豸,如果遇到兩人爭(zhēng)斗,它能用角抵觸無(wú)理有罪的人,后人奉它為公正的神獸,在這里用來(lái)標(biāo)榜皇帝是執(zhí)法如山的圣明天子;駱駝象征著沙漠與熱帶,表示大明疆域遼闊,皇帝威鎮(zhèn)四方;大象是獸中巨物,性格溫良,寓有“順民”的意思,另外它四腿粗壯有力,堅(jiān)如磐石,表示國(guó)家江山的穩(wěn)固;麒麟是傳說(shuō)中的“四靈”(麟、鳳、龜、龍)之首,它是披鱗甲、不履生草、不食生物的仁獸,雄的叫麒,雌的叫麟,象征“仁義之君”和吉祥、光明;馬,在古代是帝王南征北戰(zhàn)、統(tǒng)一江山的重要坐騎,在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)上常常立下汗馬功勞,它具有“老馬識(shí)途”的智慧,“馬不停蹄”的能耐,“一馬當(dāng)先”的奉獻(xiàn)精神和忠于職守的高尚品德,為歷代封建統(tǒng)治者所鐘愛(ài)。明孝陵神道的6種石獸中,以象為最大,重達(dá)80噸,都取材于江蘇大連山。當(dāng)時(shí)為了將這些石獸運(yùn)抵明孝陵,冬季時(shí),在路面上灑水結(jié)成冰,再用粗大的竹、木作滾軸,用讓眾人一路上推滾的辦法來(lái)完成運(yùn)輸任務(wù)。石獸盡處,神道折向正北。這一段神道從望柱起到根星門止,長(zhǎng)250米,俗稱翁仲路。

現(xiàn)在我們看到的這對(duì)圓形擎天柱,上面刻有蟠龍紋飾,這就是華表。華表在古代通常用作陵墓、宮殿、宗廟的標(biāo)志。其實(shí)原先的華表與我們現(xiàn)在見(jiàn)到的不一樣,它是一根木柱,后來(lái)演變?yōu)樵诳拷局敳堪采隙痰臋M木或木板,把它豎立在交通要道或是朝堂上,讓人書(shū)寫諫言,或是起到表識(shí)作用。這種表柱也叫柜表,因?yàn)檫h(yuǎn)看好像一朵花,而古時(shí)候花與華是相通的,所以又叫華表。墓前立華表始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)的燕昭王,到西漢時(shí)已很盛行,但當(dāng)時(shí)也都是木制的。用石柱作華表,直到東漢才盛行,東漢時(shí)的石柱周圍有瓜棱形直紋,柱上還題刻著“某官職某某神道”的字樣。到南朝梁代,石柱上端出現(xiàn)了蓮花紋因蓋及蹲坐的小辟邪。唐乾陵的石柱、柱身、柱礎(chǔ)、柱頂出現(xiàn)了卷草紋雕飾。宋陵石柱通體都刻有龍紋。由于受宗教的影響,柱頂端也逐漸演變成承露盤和立在上面的望天犼。華表上的犼頭朝外,表示望君歸;華表上的犼頭朝里,表示望君出。由于犼性好望,所以凡有石犼蹲立的華表又稱“望柱”。不知大家發(fā)現(xiàn)沒(méi)有,從明孝陵神道到這對(duì)華表為止改變了走向,呈南北向,而不像其他皇陵呈直線排列。據(jù)說(shuō)這是為了繞開(kāi)孫權(quán)陵墓,遵守朱元津不遷孫陵,讓他為朱元津看守大門的諾言,所以使神道呈彎月形,環(huán)抱著梅花山。每到初春時(shí)分,漫山遍野的梅花吐艷,宛如一片“香雪?!?。

明孝陵導(dǎo)游詞視頻講解篇五

明孝陵,坐落于南京市玄武區(qū)紫金山南麓獨(dú)龍阜玩珠峰下,東毗中山陵,南臨梅花山,位于鐘山風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi),是明太祖朱元璋與其皇后的合葬陵墓。因皇后馬氏謚號(hào)“孝慈高皇后”,且奉行孝治天下,故名孝陵。其占地面積達(dá)170余萬(wàn)平方米,是中國(guó)規(guī)模最大的帝王陵寢之一!下面是由小編為大家?guī)?lái)的關(guān)于明孝陵現(xiàn)場(chǎng)考試。

導(dǎo)游詞。

希望能夠幫到您!

各位游客,大家好!歡迎你們來(lái)到南京來(lái)旅游,我是你們的導(dǎo)游員……,我們今天即將要參觀的景點(diǎn)是世界文化遺產(chǎn)——明孝陵。

明孝陵位于南京東郊紫金山南麓獨(dú)龍阜玩珠峰下,是明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋及其皇后馬氏的合葬墓。為什么要取名孝陵呢?一說(shuō)是馬皇后死后謚號(hào)為“孝慈”,另一說(shuō)是因?yàn)橹煸爸鲝垺耙孕⒅翁煜隆?。故此陵在明代稱“孝陵”,到清代改稱為“明孝陵”,以示朝代的區(qū)別。

朱元璋1328年出生于安徽省鳳陽(yáng)縣的一個(gè)貧苦農(nóng)民的家庭之中。17歲出家皇覺(jué)寺。元末時(shí)期天下大亂,各地農(nóng)民紛紛起義。1352年朱元璋投身郭子興率領(lǐng)的紅巾軍,在戰(zhàn)爭(zhēng)中嶄露頭角。1356年,朱元璋攻占南京城,1368年登基稱帝,建立大明王朝,年號(hào)洪武。明孝陵于1376年開(kāi)始籌建,1381年開(kāi)始動(dòng)工,1382年(次年)葬入皇后馬氏。1398年朱元璋病逝后入葬于此,整個(gè)工程直到142019年才正式完工。明孝陵依托紫金山而建。陵園依山就勢(shì),神道蜿蜒曲折,陵寢恪守中國(guó)建筑之傳統(tǒng),卻又賦予了其變化和創(chuàng)新,它開(kāi)創(chuàng)了明清兩代帝王陵墓之先河,在帝陵的發(fā)展史上具有里程碑的意義。一是,它的陵宮布局呈現(xiàn)出一種新穎的“前圓后方”和“前朝后寢”的格局;二是,它的神道依山勢(shì)地形蜿蜒曲折而變化。明孝陵現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,為我國(guó)aaaaa級(jí)風(fēng)景區(qū),2019年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

現(xiàn)在我們看到的就是明孝陵的第一道大門——大金門。大金門又稱大紅門,當(dāng)年的大金門單檐歇山頂,頂覆黃色琉璃瓦,朱門紅墻,門開(kāi)五座,氣象森嚴(yán)。精美的屋頂與大門毀于清代太平天國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)火,現(xiàn)在只剩下三券拱門。在門的兩側(cè)原有周長(zhǎng)22.5千米的紅墻將孝陵圍起,雖然紅墻已毀,但門座兩側(cè)的墻基依然清晰可見(jiàn)。

走過(guò)大金門,穿過(guò)過(guò)木質(zhì)的棧道,我們現(xiàn)在來(lái)到了碑亭,碑亭建于石臺(tái)之上,基座為石須彌座,南向設(shè)有團(tuán)龍丹陛石,在亭內(nèi)立有一塊“大明孝陵圣功圣德碑”。經(jīng)過(guò)了數(shù)百年的風(fēng)雨滄桑,亭頂部已毀于清代咸豐年間的戰(zhàn)火,只留下了四面周長(zhǎng)約27米的墻壁和四個(gè)拱形的門券,猶如一個(gè)四四方方的古城堡,所以南京人便俗稱它為“四方城”,我們現(xiàn)在看到的亭頂是在2019年重新修復(fù)的。

說(shuō)起“大明孝陵神功圣德碑”,請(qǐng)容我為您詳細(xì)介紹。“大明孝陵神功圣德碑”,通告8.78米為南京地區(qū)現(xiàn)存最大的明碑。此碑落成于142019年,這也是明孝陵工程結(jié)束的標(biāo)志(是明孝陵的句號(hào)工程)。大家請(qǐng)看,在碑額上刻有雙龍戲珠的圖案,上方印刻有“大明孝陵神功圣德碑”九個(gè)字,碑座高2.08米,形似龜,名為赑屃(bixi),是傳說(shuō)中龍生九子之一,好負(fù)重,為碑座中的最高等級(jí),碑身高為6.78米,正面是朱棣撰寫的碑文,全文共有2746個(gè)字,共分為七個(gè)部分,是對(duì)朱元璋一生的高度評(píng)價(jià)。

碑文的內(nèi)容主要有以下幾個(gè)部分:一、敘述朱元璋的身世,自稱其祖上是句容大族;二、為民請(qǐng)命,發(fā)跡定遠(yuǎn),征戰(zhàn)南北;三、平定天下,登基稱帝、冊(cè)中宮、立皇太子,分封同姓;四、廢中書(shū)省、設(shè)六部,親掌兵權(quán);五、重人才、建。

國(guó)學(xué)。

尊孔子;六生活簡(jiǎn)樸衣食如平民,囑死后勿用金玉陪葬,與馬氏合葬于孝陵;七刻皇族子女57人名號(hào)及144句四言頌詞一篇,碑文是對(duì)朱元璋一生的高度評(píng)價(jià)。

其實(shí)朱棣在大書(shū)特書(shū)朱元璋功績(jī)的背后其實(shí)是在樹(shù)立自己的威信,以此表明自己是繼承皇位的正統(tǒng),(當(dāng)年朱元璋去世后傳位長(zhǎng)孫朱允炆,由于朱允炆實(shí)行削藩的政策,引起了身在北京的燕王朱棣的不滿,他打著“清君側(cè)”的旗號(hào)發(fā)動(dòng)了靖難之役,最終奪得了王位,登基當(dāng)上了皇帝。為平復(fù)民心,不惜重工打造巨碑為父親歌功頌德)。他還曾命人在南京陽(yáng)山開(kāi)鑿了一塊高達(dá)72米的碑材,又名孝陵碑材,是朱棣為頌揚(yáng)朱元璋的功德而鑿的,堪稱絕世碑材。后因工程過(guò)于浩大才忍痛放棄?,F(xiàn)在在陽(yáng)山上,仍雕刻有龍頭、龍爪、龍尾的碑帽、碑身和碑座。三塊石材除碑額四周均脫離山體外,其余兩塊均有一端與山體相連。

各位游客,我們走過(guò)了御河橋,現(xiàn)在我們就來(lái)到了明孝陵的神道,神道總共分為兩段,第一段是石象生路,第二段是翁仲路。現(xiàn)在我們走上的是石象生路。在路的兩側(cè)自東向西依次排列有六種十二對(duì)二十四只石獸,每種四只,兩立兩蹲。

第一種是獅子,獅子是百獸之王(獸中之首),象征帝王的威嚴(yán);第二種是獬豸,獬豸是傳說(shuō)中的法獸(護(hù)法神獸),獨(dú)角,善辨忠奸,象征帝王的正直不阿;第三種是駱駝,駱駝乃沙漠之舟,代表北方疆域,象征大明疆域遼闊,國(guó)家西域安寧;第四種是大象,大象則是代表南方疆域,象征國(guó)泰民安,民心順?lè)?第五種是麒麟,麒麟是中國(guó)神話傳說(shuō)的一種祥瑞之獸,象征帝王的仁德;最后看到的這種動(dòng)物是馬,象征對(duì)帝王的忠誠(chéng)。

在神道兩側(cè)安置這些石獸,主要是為了展示朱元璋的威嚴(yán)與大明的國(guó)力昌盛,也祈望可以鎮(zhèn)妖辟邪,走到這里,神道峰回路轉(zhuǎn),折向了翁仲路。

大家可以看見(jiàn),在翁仲路的路口有一對(duì)用以指示道路的望柱,又稱華表,立于陵墓前的神道,也稱陵表,在這里有指示道路的作用。(從這里開(kāi)始,神道開(kāi)始拐向正北方向。)翁仲路上有兩對(duì)武將,身穿盔甲,手執(zhí)金吾(wu),身材高大魁梧;兩對(duì)文臣,身穿大袖朝服,手捧笏(hu)板,神情莊嚴(yán)肅穆。他們分別是一對(duì)壯(老)年和一對(duì)青年,預(yù)示著大明江山后繼有人。

在神道的盡頭,立有一座六柱三門的欞星門,又稱龍鳳門,原門毀于清咸豐年間的戰(zhàn)火,我們根據(jù)史料在2019年復(fù)修。同時(shí)這也是謁陵時(shí)通行的一道禮儀之門。孝陵神道沒(méi)有依據(jù)傳統(tǒng)而是依照山勢(shì)自然彎曲布置,以求天人合一,這是朱元璋突破傳統(tǒng)的一個(gè)創(chuàng)新。

穿過(guò)欞星門從金水橋(五龍橋)開(kāi)始,明孝陵景區(qū)正式進(jìn)入了陵宮部分,轉(zhuǎn)入中軸對(duì)稱的南北格局各位游客朋友,現(xiàn)在在我們腳下的這座橋就是金水橋,金水橋又名御河橋,原有五座,正對(duì)著陵門的五個(gè)門洞,后毀于清代咸豐年間的戰(zhàn)火,清代僅修復(fù)了3座。在每座橋的兩側(cè)都裝有石雕螭首,一是起到了裝飾的作用,而是起到了排水的作用。

各位游客朋友,隨我走過(guò)金水橋,現(xiàn)在在我們眼前出現(xiàn)的這座建筑為陵宮正門——文武方門。門開(kāi)五座,三大倆小,黃瓦、朱門、紅墻相互映襯,盡顯皇家的氣派,這座大門在清末被毀,現(xiàn)在我們看到的這座大門是在1988年根據(jù)史料復(fù)建的,在門前墻外的東側(cè),有一塊“特別告示碑”,這塊“特別告示碑”立于宣統(tǒng)元年,上面用日、德、意、法、英、俄六國(guó)文字所書(shū)寫,其內(nèi)容是重申要保護(hù)孝陵。

走過(guò)文武方門,現(xiàn)在我們來(lái)到了碑殿。這里原來(lái)是享殿前的中門,在清朝中期改為碑殿,碑殿內(nèi)部陳列有五塊碑刻,在正中的一塊碑上刻有“治隆唐宋”四個(gè)字,這四個(gè)字是康熙皇帝1699年第三次南巡拜謁明孝陵時(shí)親手所書(shū)的,意思是贊揚(yáng)朱元璋治國(guó)功績(jī)超過(guò)了唐太宗李世民、宋太祖趙匡胤。作為滿清的皇帝康熙,為什么對(duì)朱元璋給予如此高的評(píng)價(jià)呢?這里一方面表示了他對(duì)朱元璋的尊重和欽佩之意,另一方面是因?yàn)樵谇宄?當(dāng)時(shí))滿漢矛盾突出,他想借此籠絡(luò)人心,鞏固清朝的統(tǒng)治政權(quán)。(贊譽(yù)朱元璋治理國(guó)家的功績(jī)?nèi)绱苏咽咎煜?,也是有其良苦用心的。康熙?zhí)政之初,漢人不服滿人統(tǒng)治??滴跎钪?,光靠滿人高壓政策是不行的,還須依靠漢人。他一生六次南巡,五次親謁明孝陵,行三跪九叩的大禮,并在1699年第三次南巡謁陵時(shí)題“治隆唐宋”,借此籠絡(luò)人心。)在“治隆唐宋”碑的左右兩側(cè)還分別有兩塊石碑,這是乾隆黃帝謁陵時(shí)所提的兩塊詩(shī)碑,在后面還有兩塊謁陵記事碑,分別記敘了康熙皇帝第一次和第三次南巡時(shí)謁太祖陵的紀(jì)事,在東側(cè)的石碑是由當(dāng)時(shí)的兩江兵部侍郎王新命命人所刻,內(nèi)容主要記述了康熙皇度第一次拜謁明孝陵的經(jīng)過(guò);在西側(cè)的石碑為康熙第三次南巡謁陵記事碑是郎中曹寅的記錄。

各位游客,走過(guò)碑亭,現(xiàn)在在我們眼前出現(xiàn)的這座建筑是孝陵原主要建筑享殿,即孝陵殿。舊址是祭祀和拜謁朱元璋及其皇后馬氏的殿堂,后殿毀于清代咸豐年間的戰(zhàn)火,現(xiàn)在在我們眼前出現(xiàn)的這座建筑為清代同治年間重建的。大家請(qǐng)看,在殿宇的下方是三層漢白玉石須彌座的臺(tái)基,這是明初的原物。臺(tái)基通高3米,3層石欄桿,在四角上裝飾有石雕螭首,在前后正中有踏跺三道,中設(shè)丹陛石,上陛是“二龍戲珠”,中陛是“日照山河”,下陛為“天馬行空”。在臺(tái)基之上,是舉行祭祀大典的地方。我們從臺(tái)基上遺留的56個(gè)巨大的石柱礎(chǔ)可以遙想當(dāng)年享殿的規(guī)模。每一個(gè)石柱礎(chǔ)直徑約為0.91米,每個(gè)柱礎(chǔ)上都立有金絲楠木大殿。當(dāng)年的享殿就是由立于這些柱礎(chǔ)上的金絲楠木支撐起來(lái)的,由柱礎(chǔ)的數(shù)量和分布可以推想當(dāng)年的享殿面闊九間,進(jìn)深五間,斗拱挑檐,重檐廡殿頂,上覆黃色琉璃瓦,地鋪“金磚”,規(guī)模宏大,為明代帝陵之首,比今天北京長(zhǎng)陵的享殿的規(guī)模還要大。現(xiàn)在我們看到的這座清代同治年間重建的三開(kāi)間小殿,單檐歇山頂,規(guī)模已大不如從前。當(dāng)年孝陵殿前的東西兩側(cè)還分別建有東配殿與西配殿,均毀于清代咸豐年間的戰(zhàn)火,今天我們還可以看到兩座配殿的基礎(chǔ)保存完好。

經(jīng)過(guò)內(nèi)紅門,走過(guò)升仙橋,各位游客朋友們,現(xiàn)在我們眼前出現(xiàn)的這座建筑就是方城了。方城是寶頂前面的一座巨大建筑,外部用大條石與巨大的磚石砌成,底部為石刻須彌座,方城東西兩側(cè)各有八字墻一堵,墻面四角飾有磚雕花紋,這些磚雕是明代初年的代表作品。內(nèi)容有石榴、萬(wàn)年青、牡丹等,象征子孫繁衍、江山永固、幸福美滿。經(jīng)歷600多年,花紋仍清晰完整,因而十分珍貴。

下面請(qǐng)各位隨我穿過(guò)方城正中的54級(jí)甬道,迎面我們看見(jiàn)的是十三層條石壘筑的寶城,上面有民國(guó)初年所刻“此山明太祖之墓”七個(gè)大字,用以回答游人的詢問(wèn)。東西兩側(cè)均有坡道,拾(she)級(jí)而上,現(xiàn)在,我們來(lái)到了方城之上,現(xiàn)在我們看見(jiàn)的這座明樓原先是一座重檐歇山頂,上覆黃色琉璃瓦的精美建筑,原寶城中立有朱元璋的墓碑,后毀于清代太平天國(guó)年間的戰(zhàn)火,僅存四壁,我們現(xiàn)在看到的這座明樓是在2019年修復(fù)的,里面展出了明代分布在全國(guó)的十九處帝王陵墓的圖片資料。

在方城后面就是寶頂,它是一個(gè)直徑大約為400米的圓形大土丘,寶頂上樹(shù)木參天,它的下面就是朱元璋及其皇后馬氏埋葬的玄宮(幽宮)。寶城就是圍繞寶頂周長(zhǎng)約為1100米的磚城。朱元璋所開(kāi)創(chuàng)的前朝后寢、寶城寶頂?shù)男沃崎_(kāi)創(chuàng)了明清500多年帝王陵墓的先河。明清兩代的寶城寶頂?shù)膮^(qū)別主要是表現(xiàn)在明代的寶頂大致為圓形,清代帝陵的寶頂則改為橢圓形了。(可以在這一部分講一講:秦漢—方上;唐—以山為陵;宋—小方上;明、清—方城明樓、寶成寶頂)。

自朱元璋安葬在孝陵之后,明朝便專門設(shè)置了保衛(wèi)孝陵的軍事機(jī)構(gòu)——“孝陵衛(wèi)”,共5600余人,守衛(wèi)戒備森嚴(yán)?,F(xiàn)在在原遺址上開(kāi)辟了遺址公園,在公園內(nèi)有下馬坊、漢白玉九龍壁、碑刻等實(shí)物,再現(xiàn)了孝陵衛(wèi)當(dāng)年的場(chǎng)景。在孝陵的東側(cè)為太子朱標(biāo)的陵墓。在周邊還有許多明代功臣墓,如中山王徐達(dá)墓、開(kāi)平王常遇春墓、岐陽(yáng)王李文忠墓等,他們都拱衛(wèi)在明孝陵的陵墓兩旁,象征著永遠(yuǎn)追隨著朱元璋。明朝在近32019年的期間,有許多明代的陵墓,如北京的明十三陵,南京的明孝陵、湖北的明顯陵等,這些明代的陵墓給我們今天留下了許多珍貴的文化遺產(chǎn),讓人們?cè)谟斡[之余也會(huì)增加許多對(duì)歷史的思考。

各位游客,由于時(shí)間關(guān)系,明孝陵的參觀就到這里就結(jié)束了,希望大家能喜歡我的講解,謝謝,再見(jiàn)!

參觀線路:

神烈山碑、禁約碑、陽(yáng)山碑材、梅花山、明孝陵功臣墓。

約90分鐘。

明孝陵導(dǎo)游詞視頻講解篇六

各位游客,進(jìn)入明孝陵陵園區(qū)內(nèi),首先看到的這座石牌坊,叫做“下馬坊”,這是明孝陵的第一座建筑。石坊上刻著的是“諸司官員下馬”6個(gè)楷書(shū)大字。當(dāng)時(shí)的文武官員到此必須駐轎下馬,以示尊敬。眼前所見(jiàn)的這座下馬坊是1984年重修的。

請(qǐng)大家看,這便是明孝陵的正門——大金門,黃層重檐,紅色墻堰向東西境蜒,氣勢(shì)非凡。大金門正北70米是碑亭,俗稱“四方城”。碑亭是一座正方形的建筑,四面各有一個(gè)券門。亭內(nèi)的“大明孝陵神功圣德碑”,刻著明成祖朱律頌揚(yáng)其父朱元津“功德”的文字。全文長(zhǎng)達(dá)2746宇,每個(gè)字都有拳頭大小。整座碑由碑座、碑身、碑帽三部分具成,碑座是一只巨大的龜形動(dòng)物,高2.08米,古人稱為“贔屃”,是一種神話傳說(shuō)中的動(dòng)物,據(jù)說(shuō)特別能負(fù)重。整碑通高8.78米,是南京地區(qū)最大的一塊古碑。

各位游客,過(guò)了御河橋,折向西北就是陵墓的神道。神道分為兩段:第一段為東西向,名石象路,因路上有高大的石象而得名。石象路長(zhǎng)615米,路上兩側(cè)分列6種12對(duì)共24只石獸,每種4只,兩蹲兩立,自東向西排列著獅、獬豸、駱駝、象、麒麟和馬。這些石獸各有寓意:獅為百獸之王,顯示帝王的威嚴(yán),它既是皇權(quán)的象征,又起到鎮(zhèn)魔辟邪的作用;獬豸是“神羊”,獨(dú)角、獅身、青毛,秉性忠直,能明辨是非,相傳舜帝時(shí)管刑法的官員皋陶豢養(yǎng)獬豸,如果遇到兩人爭(zhēng)斗,它能用角抵觸無(wú)理有罪的人,后人奉它為公正的神獸,在這里用來(lái)標(biāo)榜皇帝是執(zhí)法如山的圣明天子;駱駝象征著沙漠與熱帶,表示大明疆域遼闊,皇帝威鎮(zhèn)四方;大象是獸中巨物,性格溫良,寓有“順民”的意思,另外它四腿粗壯有力,堅(jiān)如磐石,表示國(guó)家江山的穩(wěn)固;麒麟是傳說(shuō)中的“四靈”(麟、鳳、龜、龍)之首,它是披鱗甲、不履生草、不食生物的仁獸,雄的叫麒,雌的叫麟,象征“仁義之君”和吉祥、光明;馬,在古代是帝王南征北戰(zhàn)、統(tǒng)一江山的重要坐騎,在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)上常常立下汗馬功勞,它具有“老馬識(shí)途”的智慧,“馬不停蹄”的能耐,“一馬當(dāng)先”的奉獻(xiàn)精神和忠于職守的高尚品德,為歷代封建統(tǒng)治者所鐘愛(ài)。明孝陵神道的6種石獸中,以象為最大,重達(dá)80噸,都取材于江蘇大連山。當(dāng)時(shí)為了將這些石獸運(yùn)抵明孝陵,冬季時(shí),在路面上灑水結(jié)成冰,再用粗大的竹、木作滾軸,用讓眾人一路上推滾的辦法來(lái)完成運(yùn)輸任務(wù)。石獸盡處,神道折向正北。這一段神道從望柱起到根星門止,長(zhǎng)250米,俗稱翁仲路。

現(xiàn)在我們看到的這對(duì)圓形擎天柱,上面刻有蟠龍紋飾,這就是華表。華表在古代通常用作陵墓、宮殿、宗廟的標(biāo)志。其實(shí)原先的華表與我們現(xiàn)在見(jiàn)到的不一樣,它是一根木柱,后來(lái)演變?yōu)樵诳拷局敳堪采隙痰臋M木或木板,把它豎立在交通要道或是朝堂上,讓人書(shū)寫諫言,或是起到表識(shí)作用。這種表柱也叫柜表,因?yàn)檫h(yuǎn)看好像一朵花,而古時(shí)候花與華是相通的,所以又叫華表。墓前立華表始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)的燕昭王,到西漢時(shí)已很盛行,但當(dāng)時(shí)也都是木制的。用石柱作華表,直到東漢才盛行,東漢時(shí)的石柱周圍有瓜棱形直紋,柱上還題刻著“某官職某某神道”的字樣。到南朝梁代,石柱上端出現(xiàn)了蓮花紋因蓋及蹲坐的小辟邪。唐乾陵的石柱、柱身、柱礎(chǔ)、柱頂出現(xiàn)了卷草紋雕飾。宋陵石柱通體都刻有龍紋。由于受宗教的影響,柱頂端也逐漸演變成承露盤和立在上面的望天犼。華表上的犼頭朝外,表示望君歸;華表上的犼頭朝里,表示望君出。由于犼性好望,所以凡有石犼蹲立的華表又稱“望柱”。不知大家發(fā)現(xiàn)沒(méi)有,從明孝陵神道到這對(duì)華表為止改變了走向,呈南北向,而不像其他皇陵呈直線排列。據(jù)說(shuō)這是為了繞開(kāi)孫權(quán)陵墓,遵守朱元津不遷孫陵,讓他為朱元津看守大門的諾言,所以使神道呈彎月形,環(huán)抱著梅花山。每到初春時(shí)分,漫山遍野的梅花吐艷,宛如一片“香雪?!?。

過(guò)了華表,這由南往北排列著的是8個(gè)石人,其中4個(gè)文臣,4個(gè)武將,人們也把它們叫做石翁仲,因此這段路又叫翁仲路。傳說(shuō)翁件原是秦始皇時(shí)的一名大力士,名叫阮翁仲,此人身高一丈三尺,勇猛元比,曾駐守臨洮(今甘肅岷縣),鎮(zhèn)服匈奴有功。死后,秦始皇為了紀(jì)念他,便鑄了阮翁仲銅像,立在咸陽(yáng)官司馬門外。匈奴人來(lái)咸陽(yáng),遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)這尊銅像,都畏懼不敢靠近。從此以后,人們就把銅像、石像通稱為“翁仲”了。這些翁仲全部用整塊石料雕鑿而成,文臣身穿朝服,端莊肅穆;武將披甲戴盔,威武雄壯。這些石人像和前面的石獸同為明代石雕藝術(shù)的珍品。

【明孝陵主體建筑:金水橋—文武坊門—碑殿—孝陵殿—方城—明樓—寶頂】。

走完3里神道,明孝陵的引導(dǎo)建筑便參觀完畢了。接著請(qǐng)大家跟我往北前行,去參觀明孝陵的主體建筑。

首先我們來(lái)到了金水橋前,金水橋?yàn)槿资瘶颍瑯蛎嬖O(shè)有欄桿。從金水橋直到方城、寶頂,方向?yàn)檎媳保ㄖ粗休S線對(duì)稱配置。

從金水橋向北200米,順坡而上,這就是明孝陵主體建筑的正門,名叫文武坊門。門上嵌有青石碑一方,寬1.99米,高1.07米,陰刻餾金“明孝陵”3個(gè)大宇,為曾國(guó)藩所題,邊飾云龍花紋。現(xiàn)在的大門等建筑是清同治四年(1865年)重建的。門外東側(cè)墻下,立有一塊“特別告示碑”,高1.05米,寬0.63米,用日、德、意、英、法、俄六國(guó)文字鐫刻,內(nèi)容是保護(hù)明孝陵的告示。這塊碑是清宣統(tǒng)元年(1909年)兩江洋務(wù)總局道臺(tái)和江寧知府會(huì)銜豎立的。

進(jìn)人文武坊正門,是一座清代同治八年(1869年)所建的碑殿。碑殿正中豎立著高大的石碑5塊,中間一塊最為醒目,上書(shū)“治隆唐宋”四個(gè)大字,這是清圣祖玄燁于康熙三十八年(1699年)第三次南巡拜謁明孝陵時(shí)題寫的。意思是贊揚(yáng)明太祖的功績(jī)勝過(guò)了唐宗家祖。這塊碑高3.85米,寬1.42米,碑下有座。碑的兩側(cè),還有兩塊立碑,分別刻有乾隆巡謁明孝陵時(shí)的兩首題詩(shī)。

由碑殿向北55米,是享殿。從正門到享殿,地上用巨石鋪成一條寬1.6米的御道。享殿原名孝陵殿,是明孝陵的主要建筑,于洪武十六年(1383年)建成。我們現(xiàn)在看到的是清同治十二年重建的享殿,殿為3間,檐高3.11米,長(zhǎng)11米,進(jìn)深7米,規(guī)模比原來(lái)的孝陵殿小得多。殿內(nèi)掛著的是朱元津與馬皇后畫(huà)像的復(fù)制品。殿的前后各有踏垛三道,這中央踏垛居中部分稱“陛”,上陛為“二龍戲珠”,中陛為“日照山河”,下陛為“天馬行空”,均為浮雕圖案。

穿過(guò)內(nèi)紅門,走過(guò)大石橋,一座全部用大條石筑成的大型建筑便呈現(xiàn)在我們面前,這就是方城。它前高16.25米,后高民13米,東西長(zhǎng)75.26米,南北寬31米,東西兩側(cè)有八字墻。方城正中是一個(gè)高大的拱門,拱門內(nèi)是一條深長(zhǎng)的隧道,由54級(jí)石階組成,出隧道分左右二石階,向南登上方城,便是明樓所在。

明樓俗稱“馬娘娘梳妝臺(tái)”,東西長(zhǎng)39.15米,南北寬18.40米。南面開(kāi)拱門3個(gè),東、西、北三面各開(kāi)拱門一個(gè),樓內(nèi)地面用方磚鋪地。明樓原來(lái)是有頂?shù)?,現(xiàn)僅存四壁。方城和明樓是明代的創(chuàng)新,明以前的帝王陵墓都沒(méi)有這樣的建筑。在寶頂前面建造一座高大的方城和明樓,其中又夾以深送的隧道,更增加了莊嚴(yán)肅穆的氣氛,顯示出帝王的無(wú)比威嚴(yán)。

方城之后就是寶頂,也叫寶城,只見(jiàn)正面的石壁上橫刻著“此山明太祖之墓”7個(gè)楷書(shū)大字。據(jù)說(shuō),它刻于民國(guó)初年,用以回答游人的提問(wèn)。寶城是一座近似圓形的小丘,直徑約325米到400米,四周圍有磚墻,墻以條石作基礎(chǔ),依山就勢(shì)而筑,高約7米,墻頂厚度2.i米。寶頂之上,樹(shù)木參天,明太祖和馬皇后的地宮就在這寶頂之下。據(jù)說(shuō),這地宮完全按南京明故宮前朝后寢形式建造。根據(jù)專家考證,據(jù)陵墓地面建筑的規(guī)模估計(jì),這座地下宮殿必定大于北京昌平十三陵中已發(fā)掘的第十個(gè)陵墓“定陵”。但由于種種原因,至今未曾得到發(fā)掘,一旦發(fā)掘,必將又是一大奇觀。

各位游客:明孝陵的導(dǎo)游講解就到此結(jié)束,大家如果有什么問(wèn)題要問(wèn),我將盡量滿足你們?,F(xiàn)在清隨我一起上車,去游覽下一個(gè)景點(diǎn)。

明孝陵導(dǎo)游詞視頻講解篇七

過(guò)了華表,這由南往北排列著的是8個(gè)石人,其中4個(gè)文臣,4個(gè)武將,人們也把它們叫做石翁仲,因此這段路又叫翁仲路。傳說(shuō)翁件原是秦始皇時(shí)的一名大力士,名叫阮翁仲,此人身高一丈三尺,勇猛元比,曾駐守臨洮(今甘肅岷縣),鎮(zhèn)服匈奴有功。死后,秦始皇為了紀(jì)念他,便鑄了阮翁仲銅像,立在咸陽(yáng)官司馬門外。匈奴人來(lái)咸陽(yáng),遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)這尊銅像,都畏懼不敢靠近。從此以后,人們就把銅像、石像通稱為“翁仲”了。這些翁仲全部用整塊石料雕鑿而成,文臣身穿朝服,端莊肅穆;武將披甲戴盔,威武雄壯。這些石人像和前面的石獸同為明代石雕藝術(shù)的珍品。

【明孝陵主體建筑:金水橋—文武坊門—碑殿—孝陵殿—方城—明樓—寶頂】。

走完3里神道,明孝陵的引導(dǎo)建筑便參觀完畢了。接著請(qǐng)大家跟我往北前行,去參觀明孝陵的主體建筑。

首先我們來(lái)到了金水橋前,金水橋?yàn)槿资瘶?,橋面設(shè)有欄桿。從金水橋直到方城、寶頂,方向?yàn)檎媳?,建筑按中軸線對(duì)稱配置。

從金水橋向北200米,順坡而上,這就是明孝陵主體建筑的正門,名叫文武坊門。門上嵌有青石碑一方,寬1.99米,高1.07米,陰刻餾金“明孝陵”3個(gè)大宇,為曾國(guó)藩所題,邊飾云龍花紋?,F(xiàn)在的大門等建筑是清同治四年(1865年)重建的。門外東側(cè)墻下,立有一塊“特別告示碑”,高1.05米,寬0.63米,用日、德、意、英、法、俄六國(guó)文字鐫刻,內(nèi)容是保護(hù)明孝陵的告示。這塊碑是清宣統(tǒng)元年(1909年)兩江洋務(wù)總局道臺(tái)和江寧知府會(huì)銜豎立的。

進(jìn)人文武坊正門,是一座清代同治八年(1869年)所建的碑殿。碑殿正中豎立著高大的石碑5塊,中間一塊最為醒目,上書(shū)“治隆唐宋”四個(gè)大字,這是清圣祖玄燁于康熙三十八年(1699年)第三次南巡拜謁明孝陵時(shí)題寫的。意思是贊揚(yáng)明太祖的功績(jī)勝過(guò)了唐宗家祖。這塊碑高3.85米,寬1.42米,碑下有座。碑的兩側(cè),還有兩塊立碑,分別刻有乾隆巡謁明孝陵時(shí)的兩首題詩(shī)。

由碑殿向北55米,是享殿。從正門到享殿,地上用巨石鋪成一條寬1.6米的御道。享殿原名孝陵殿,是明孝陵的主要建筑,于洪武十六年(1383年)建成。我們現(xiàn)在看到的是清同治十二年重建的享殿,殿為3間,檐高3.11米,長(zhǎng)11米,進(jìn)深7米,規(guī)模比原來(lái)的孝陵殿小得多。殿內(nèi)掛著的是朱元津與馬皇后畫(huà)像的復(fù)制品。殿的前后各有踏垛三道,這中央踏垛居中部分稱“陛”,上陛為“二龍戲珠”,中陛為“日照山河”,下陛為“天馬行空”,均為浮雕圖案。

穿過(guò)內(nèi)紅門,走過(guò)大石橋,一座全部用大條石筑成的大型建筑便呈現(xiàn)在我們面前,這就是方城。它前高16.25米,后高民13米,東西長(zhǎng)75.26米,南北寬31米,東西兩側(cè)有八字墻。方城正中是一個(gè)高大的拱門,拱門內(nèi)是一條深長(zhǎng)的隧道,由54級(jí)石階組成,出隧道分左右二石階,向南登上方城,便是明樓所在。

明樓俗稱“馬娘娘梳妝臺(tái)”,東西長(zhǎng)39.15米,南北寬18.40米。南面開(kāi)拱門3個(gè),東、西、北三面各開(kāi)拱門一個(gè),樓內(nèi)地面用方磚鋪地。明樓原來(lái)是有頂?shù)模F(xiàn)僅存四壁。方城和明樓是明代的創(chuàng)新,明以前的帝王陵墓都沒(méi)有這樣的建筑。在寶頂前面建造一座高大的方城和明樓,其中又夾以深送的隧道,更增加了莊嚴(yán)肅穆的氣氛,顯示出帝王的無(wú)比威嚴(yán)。

方城之后就是寶頂,也叫寶城,只見(jiàn)正面的石壁上橫刻著“此山明太祖之墓”7個(gè)楷書(shū)大字。據(jù)說(shuō),它刻于民國(guó)初年,用以回答游人的提問(wèn)。寶城是一座近似圓形的小丘,直徑約325米到400米,四周圍有磚墻,墻以條石作基礎(chǔ),依山就勢(shì)而筑,高約7米,墻頂厚度2.i米。寶頂之上,樹(shù)木參天,明太祖和馬皇后的地宮就在這寶頂之下。據(jù)說(shuō),這地宮完全按南京明故宮前朝后寢形式建造。根據(jù)專家考證,據(jù)陵墓地面建筑的規(guī)模估計(jì),這座地下宮殿必定大于北京昌平十三陵中已發(fā)掘的第十個(gè)陵墓“定陵”。但由于種.種原因,至今未曾得到發(fā)掘,一旦發(fā)掘,必將又是一大奇觀。

各位游客:明孝陵的導(dǎo)游講解就到此結(jié)束,大家如果有什么問(wèn)題要問(wèn),我將盡量滿足你們?,F(xiàn)在清隨我一起上車,去游覽下一個(gè)景點(diǎn)。

明孝陵導(dǎo)游詞視頻講解篇八

明孝陵是明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋和皇后馬氏的合葬陵墓,因皇后謚“孝慈”,故名孝陵。下面是本站為大家?guī)?lái)的江蘇明孝陵。

導(dǎo)游詞。

希望可以幫助大家。

明孝陵坐落在南京市鐘山南麓獨(dú)龍阜玩珠峰下,它是明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋及皇后馬氏的陵寢。為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。這座已有600多年歷史的明代皇家陵墓以其墓主顯赫、規(guī)模宏大、形制獨(dú)特、環(huán)境優(yōu)美而著稱。20xx年,明孝陵申報(bào)世界遺產(chǎn)成功,更使得這座開(kāi)創(chuàng)明清皇陵制度的明孝陵成為了世人矚目的焦點(diǎn)。

明孝陵經(jīng)過(guò)600多年的歷史滄桑,許多建筑物的木結(jié)構(gòu)部分已不存在,但它的所有建筑遺存都完好地保留在原地,空間布局上完整如初,文化遺存所在的自然景觀未受損壞,它們足以顯示明孝陵在中國(guó)帝陵發(fā)展過(guò)程中所擁有的獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念、制度格局、營(yíng)造規(guī)模和藝術(shù)成就。如今,分布于北京、湖北、河北等省、市的明清皇家陵寢都是以明孝陵的規(guī)制和模式而建造的,從這種意義上說(shuō),明孝陵不愧是一件天才的藝術(shù)杰作,是中國(guó)文化發(fā)展到高度成熟時(shí)期的一項(xiàng)綜合性成果,它開(kāi)創(chuàng)了明清帝陵的一代新制,在中國(guó)帝陵發(fā)展史中具有里程碑的價(jià)值和地位。

它是明初政治思想、社會(huì)文化、審美意識(shí)、建筑技術(shù)和國(guó)家財(cái)力的結(jié)晶。陵寢布局設(shè)計(jì)和建筑形式,具有鮮明的時(shí)代風(fēng)格和典范精神。既繼承了漢、唐、宋帝陵制度中的優(yōu)秀成分,又創(chuàng)建了新的帝陵制度。明孝陵的陵寢制度,規(guī)范著明、清兩代500多年帝陵建設(shè)的總體格局和風(fēng)貌,其地位崇高,影響極為深遠(yuǎn)。

明孝陵在南京市東郊紫金山南麓獨(dú)龍阜玩珠峰下,茅山西側(cè),明開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋和皇后馬氏合葬于此。

從洪武十四年(1381年)正式動(dòng)工,至永樂(lè)三年(1420xx年)建成,歷時(shí)20xx年。先后調(diào)用軍工10萬(wàn),耗費(fèi)了大量的人力、物力,規(guī)模巨大。當(dāng)時(shí)從朝陽(yáng)門(今中山門)至孝陵衛(wèi)到到陵墓西、北所筑的皇墻有45華里長(zhǎng),護(hù)陵駐軍有5千多人。那時(shí)候陵園內(nèi)亭閣相接;享殿中煙霧繚繞,松濤林海,養(yǎng)長(zhǎng)生鹿千頭。鹿鳴其間,氣勢(shì)非凡。因?qū)以獗?,現(xiàn)僅存神烈山碑,下馬牌坊,大金門,四方城及神功對(duì)德碑,神道石獸獅,獬豸,駱駝象,麒麟,馬等六種24只,神道石柱二,文臣武將各四。

陵墓的神道從四方城開(kāi)始。四方城是一座碑亭,位于衛(wèi)橋與中山陵之間,是明成祖朱棣為其父朱元璋建的“大明孝陵神圣功德碑”。其頂部已毀,僅存方形四壁,內(nèi)有立于龜趺座上的石碑一塊,碑高8.78米。碑文由朱棣親撰,計(jì)2746字,詳述明太祖的功德。碑座、碑額雕琢瑰麗。神道由此向西經(jīng)外金水橋(今紅橋),繞過(guò)梅花山再折向北,長(zhǎng)約1800米。

其中段為石象路,這段路上相向排列著12對(duì)石獸,分別是獅、駱駝、象和馬等6種,每種兩對(duì),姿態(tài)是一對(duì)伏,一對(duì)立。后面是一對(duì)高大的華表,上雕云龍,氣勢(shì)不凡。折向北面的神道上分別列著4對(duì)身著盔甲或蟒袍的文臣武將,可惜有些已經(jīng)損壞。石人石獸的體型都很巨大,是明代石刻的藝術(shù)珍品。明孝陵的朱紅大門坐北朝南,正對(duì)梅花山,門額上書(shū)“明孝陵”三字。門外東側(cè)立有一個(gè)石刻告示,系清宣統(tǒng)年間兩江洋務(wù)總局道臺(tái)、江寧知府以六國(guó)文字刻著“治隆唐宋”四個(gè)金字,是清康熙帝第三次南巡時(shí)親筆題書(shū)。碑亭后原建有兩御亭,西邊叫宰牲亭,東邊的稱具服殿,今均已毀壞,僅存一些石柱和石井欄等。在原享殿的位置上尚可見(jiàn)到64個(gè)石柱的基礎(chǔ),由此可以想象當(dāng)年享殿的規(guī)模是很大的。現(xiàn)在享殿為清同治十二年(1873年)復(fù)建,比原來(lái)的要小得多,內(nèi)供奉朱元璋畫(huà)像。享殿后是一片縱深100余米、寬數(shù)十米的空地,是當(dāng)年露天祭祀的場(chǎng)所,中間有甬道,兩邊林木茂盛。甬道盡頭有石橋,稱大石橋,又稱升仙橋,意思是過(guò)了此橋即為“仙界”。

橋北是一座寬75米、高16米、進(jìn)深31米的城堡式建筑,稱方城。方城以大條石砌成,正中開(kāi)拱門式斜隧道,有臺(tái)階可步入,計(jì)54級(jí)。出隧道東西各有石級(jí)可登城頂。城頂原建有宮殿式建筑明樓,明樓頂部及木質(zhì)結(jié)構(gòu)已毀,現(xiàn)僅存四面磚墻,南面有拱門3個(gè),另三面各有拱門一道。在方城頂上極目遠(yuǎn)眺,東面有中山陵,南面是梅花山,西面有中山植物園,北面是“寶頂”,四周樹(shù)木蔥蘢,松濤陣陣,不禁令游人發(fā)思古之幽情。寶頂是一個(gè)直徑約400米的圓形大土丘,即朱元璋和馬皇后合葬的地宮,它的四周有條石砌成的石壁,其南邊石壁上刻有“此山明太祖之墓”七個(gè)大字。梅花山因三國(guó)時(shí)東吳君主孫權(quán)及其夫人葬此,古稱孫陵崗,位于明孝陵正南300米。

明孝陵坐落于鐘山南麓玩珠峰下,明太祖朱元璋和馬皇后合葬于此。明洪武十四年(公元1381年),朱元璋命中軍都督府僉事李新主持陵墓的營(yíng)建工程,第二年八月,馬皇后去世,九月葬入此陵墓,定名為“孝陵”。孝陵之名,取意于謚中的孝字,有“以孝治天下”之意,一說(shuō)是馬皇后謚“孝慈”,故名。洪武十六年(公元1383年)五月,孝陵殿建成。洪武三十一年(公元1398年)閏五月,朱元璋病逝,與馬皇后合葬于此陵。明孝陵的附屬工程一直延續(xù)到永樂(lè)三年(公元1420xx年)。

撥給司香田若干。咸豐三年(公元1853年)孝陵地區(qū)成為太平軍和清軍對(duì)峙的重要戰(zhàn)場(chǎng),地面木結(jié)構(gòu)建筑幾乎全毀。

墓區(qū)的建筑大體分為兩組:第一組神道部分,從下馬坊起,到孝陵正門;第二組是主體部分,從正門到寶城、明樓、崇丘為止?,F(xiàn)存建筑有神烈山碑、禁約碑、下馬坊、大金門、四方城及神功圣德碑、石像翁仲、御河橋、陵門、碑亭、孝陵殿、大石橋、寶城、墓及清末所建碑亭、享殿等。

下馬坊即孝陵的入口處,是一座二間柱的石牌坊,額枋上刻“諸司官員下馬”六個(gè)楷書(shū)大字,謁陵的文武官員,到此必須下馬步行。坊高約9米、中間寬約6米、額枋長(zhǎng)約6米、高1.28米、厚約0.32米,曾毀壞成數(shù)塊,倒置路旁,后來(lái)修復(fù)。坊旁有明崇禎十四年(公元1641年)立的禁約碑,重申嚴(yán)格保護(hù)孝陵的條例,違者立即處死。過(guò)孝陵正門大金門,到四方城,四周圍墻形如壁壘。城內(nèi)有一大石獸,昂首曳尾,宛然若生,背上馱“大明孝陵神功圣德碑”,碑文正楷,長(zhǎng)達(dá)2746字,字大如拳,歷述了明太祖一生的功德,是明成祖朱棣永樂(lè)三年(公元1420xx年)為其父朱元璋所立的。碑通高8.84米,碑身高4.78米,寬2.24米,厚0.83米,是南京地區(qū)地面現(xiàn)存石碑中最大的一個(gè)。

在四方城的西北,過(guò)霹靂洞上的御河橋。

是神道,神道的兩側(cè)自東向西依次排列著十二對(duì)石獸:獅、獬豸、駝、象、麒麟、馬,每種四只,兩蹲兩立,共十二對(duì),逶迤綿延達(dá)一里多地。之后,神道又折向北,有華表(望柱)一對(duì)在前,繼而是巨大的石像四對(duì),兩武兩文,威武雄壯,神態(tài)肅穆。石刻線條粗率,簡(jiǎn)約生動(dòng),是明初石刻的重要作品。在神道的盡頭處再向北18米是欞星門遺址,現(xiàn)僅存石雕柱礎(chǔ)六個(gè)。由欞星門折向東北275米,是御河橋,橋南向,原為五孔,已改為三孔。

孝陵殿位于御碑亭的后面,原來(lái)是重檐九楹,左右有廡,另有神宮監(jiān)和具服殿、宰牲亭、燎爐、水井等設(shè)施,是明孝陵的主要建筑之一?,F(xiàn)存的享殿為光緒二十八年(公元1920xx年)在原址上重建的,但其規(guī)模大為縮小,殿中掛有明太祖的遺像。

明樓又稱“方城”,是明孝陵最后的一重建筑,全部是用巨型的條石堆砌而成的。城上明樓的樓頂已塌毀,現(xiàn)僅存四壁。其后為寶城,是一個(gè)直徑約400米的圓形土丘,上植松柏,下為朱元璋和馬皇后的墓穴。周圍筑有高墻,條石基礎(chǔ),磚砌墻身,是中國(guó)現(xiàn)存最大的陵墓之一。

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