我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。通過(guò)記錄心得體會(huì),我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己,借鑒他人的經(jīng)驗(yàn),規(guī)劃自己的未來(lái),為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
水滸傳心得體會(huì)篇一
《水滸傳》是中國(guó)古典文學(xué)中的一部杰出之作,以其生動(dòng)的人物形象和豐富的故事情節(jié)而廣為人知。作為一部長(zhǎng)篇小說(shuō),其內(nèi)容充滿(mǎn)了誘人的挑戰(zhàn)和意義深遠(yuǎn)的啟示。我在讀完《水滸傳》后,深深地被其感染,并對(duì)其中的美學(xué)、歷史和人性做了深入的思考和探討。在本文中,我將分享我的心得和體會(huì)。
第二段:美學(xué)感受。
《水滸傳》以其獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格、完美的構(gòu)思和幽默的語(yǔ)言呈現(xiàn)了一幅美輪美奐的山水畫(huà)卷。筆者感受到小說(shuō)中用筆描寫(xiě)的景色如大海般的波濤洶涌激起了我的心潮,也感受到了那種波瀾壯闊的氣氛和力量。此外,小說(shuō)中塑造的人物形象也是極其生動(dòng)的,他們有著各自的性格特征、言談舉止和行為方式,給讀者留下了深刻的印象。
第三段:歷史反思。
《水滸傳》在許多方面都涵蓋了明、清兩代的歷史背景,展示了不同的時(shí)代氣象、政治風(fēng)云和社會(huì)矛盾。在這個(gè)過(guò)程中,小說(shuō)中振奮人心的英雄史詩(shī)、深刻的史前悲劇和無(wú)盡的哀歌都成為了中國(guó)文化傳承的重要組成部分。此外,小說(shuō)中塑造的主人公像宋江、林沖、魯智深等人物,在傳統(tǒng)文化中具備了強(qiáng)烈的歷史意蘊(yùn),引發(fā)了我的深刻思考。
第四段:人性啟示。
《水滸傳》不僅在美學(xué)和歷史層面給我留下了深刻的印象,同時(shí)也啟示了我許多關(guān)于人性的思考。小說(shuō)中塑造的主人公們各有各的性格特點(diǎn)、淵博的修養(yǎng)和人際關(guān)系,有些人具備了慷慨和自信,有些人卻因?yàn)樨澙泛妥运蕉呦蛄藴缤觥S绕涫窃谥魅斯媾R生死存亡、忠誠(chéng)與背叛之間的選擇時(shí),我發(fā)現(xiàn)他們作出的決定常常非常具有性格特點(diǎn),雖然有時(shí)會(huì)帶來(lái)一些困難,但卻引發(fā)了我對(duì)道德和倫理的思考。
第五段:結(jié)論。
綜上所述,讀完《水滸傳》后,我深刻體會(huì)到了這部小說(shuō)所蘊(yùn)含的豐富的美學(xué)、歷史和人性啟發(fā)。小說(shuō)中的各種情節(jié)和人物形象,都在我的心底留下了深刻的印象。我相信,這部杰出的文學(xué)之作不僅在中國(guó)古典文學(xué)史上具備重要的地位,同時(shí)也能夠?yàn)槲覀儸F(xiàn)代人提供深刻的思考和啟示。
水滸傳心得體會(huì)篇二
水滸傳是中國(guó)文學(xué)中的經(jīng)典作品,它描繪了一群落難英雄在草莽世界中奮斗的故事。在我讀完這部小說(shuō)后,我深受感觸,從中獲得了很多心得和體會(huì)。接下來(lái),我將從五個(gè)方面來(lái)探討水滸傳對(duì)我產(chǎn)生的深刻影響。
第一,水滸傳深刻體現(xiàn)了忠誠(chéng)和友誼。這部小說(shuō)中的英雄們多是因?yàn)椴豢杀苊獾脑蚨蔀榱寺潆y之人,但他們之間建立了深厚的友情關(guān)系。盡管諸如晁蓋和李逵這樣的人物看似粗鄙兇猛,但他們之間始終堅(jiān)守著兄弟義氣,相互扶持著。而水滸傳中眾多的叛將,則以自己的性命去為朝廷效忠,他們是真正的忠臣。他們忠于君主,卻又能忠誠(chéng)于兄弟同道,值得我們對(duì)忠誠(chéng)這個(gè)詞重新審視。
第二,水滸傳展現(xiàn)了中國(guó)文化中與貧富之間的道德沖突。在這部小說(shuō)的故事背景中,士農(nóng)商賈,各自守護(hù)著各自的利益。而水滸傳中的英雄們,則正是因?yàn)閷?duì)正義的追求而挺身而出,與富而強(qiáng)者對(duì)抗。在這種生活方式下,那些農(nóng)民群眾,他們被逼得翻身做了盜賊,生活在極度貧困而艱苦的環(huán)境當(dāng)中。這種悲哀的現(xiàn)實(shí)令我們深思。水滸傳是一個(gè)令人哀嘆的時(shí)代,但卻激勵(lì)了我們?nèi)ッ鎸?duì)不公、打破舊有局面,成為那些有利于社會(huì)公平發(fā)展的新時(shí)代英雄。
第三,水滸傳提供了對(duì)中國(guó)歷史中深層次問(wèn)題的連接與理解。我們生活在一個(gè)現(xiàn)代化日新月異的時(shí)代,但我們的祖先曾經(jīng)生活在中國(guó)文化的源頭,他們?yōu)槲覀兞粝铝嗽S多珍貴的歷史故事。水滸傳被認(rèn)為是描繪中國(guó)封建社會(huì)最深刻和精華的作品之一,它展示了中國(guó)文化和禮儀的的復(fù)雜歷史。我們閱讀這部小說(shuō),不僅能夠在思想深處得到滋養(yǎng),也能夠了解南宋時(shí)期的歷史文化的真實(shí)面貌,熟悉中國(guó)文化的歷史演變。
第四,水滸傳為中國(guó)文學(xué)作品樹(shù)立著標(biāo)準(zhǔn)和典范,它擁有著極高的歷史和藝術(shù)的價(jià)值。這部小說(shuō)所涉及的主題尤其豐富多彩,人物形象深入人心,文筆之美為中外讀者所推崇。“亦辭奇妙,流麗雄逸”之語(yǔ),從側(cè)面說(shuō)明了這部小說(shuō)的魅力之所在。水滸傳在中國(guó)文學(xué)中代表了一種高風(fēng)亮節(jié)的道德觀,這也是其獲得大眾認(rèn)可與喜愛(ài)的原因之一。
第五,水滸傳為我們的現(xiàn)代社會(huì)提供了很多啟示與警示。這部小說(shuō)展現(xiàn)了人性的種種弱點(diǎn),貪婪、嫉妒、奸詐、虛榮等等。它們都是舊社會(huì)文化上自然而然的附庸。但我們并不應(yīng)該忽略這些弱點(diǎn),我們應(yīng)該去完善自己,去挖掘自己的潛力,因?yàn)槲覀兪冀K要生活在人群之中,總得與他人和睦相處。水滸傳是一個(gè)安利人性,同時(shí)又能在情理之間把各種不同個(gè)性刻畫(huà)得細(xì)致入微的作品,給我們帶來(lái)很好的啟示,跟我們解讀了人生的種種悲歡離合,教會(huì)了我們不要為眼前利益而輕易放棄夢(mèng)想和信仰,展示了追求智慧和自由的決心和信念。
總而言之,水滸傳是中國(guó)文化的一份重要遺產(chǎn)。它是歷史和文化的象征,代表了歷朝歷代的精神準(zhǔn)則和價(jià)值觀念。我們應(yīng)該珍惜這部小說(shuō),以之為榜樣,效法其忠義,堅(jiān)守其精神,為中國(guó)的復(fù)興做出應(yīng)有的責(zé)任和貢獻(xiàn)。
水滸傳心得體會(huì)篇三
《水滸傳》是我國(guó)古典文藝作品中的璀璨明珠,是一部以描寫(xiě)農(nóng)民起義為主題的長(zhǎng)篇小說(shuō)。通過(guò)描寫(xiě)108位梁山好漢的奮斗歷程,讓我們深刻了解到了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)背景以及中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華。在讀完《水滸傳》后,我深深地體會(huì)到了很多感悟,以下是我的心得體會(huì)。
一、人物塑造真實(shí)感人。
《水滸傳》中有很多非常真實(shí)的人物刻畫(huà)。比如晁蓋的愛(ài)國(guó)主義精神、朱仝的英勇善戰(zhàn)、宋江的城府深厚等等,他們的形象栩栩如生,讓人感覺(jué)就像身邊的朋友一樣。作者通過(guò)對(duì)人物形象的精準(zhǔn)描述和生動(dòng)刻畫(huà),讓我們?cè)陂喿x時(shí)可以深入地感受到他們的性格和情感,感悟到他們所經(jīng)歷的人生歷程和取得的成就。
二、兄弟情深,團(tuán)結(jié)力量大。
《水滸傳》中的梁山好漢們之間雖然年齡、身份不同,但是在面對(duì)外敵時(shí)他們總是能夠齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)在一起。正是因?yàn)樗麄冎g相互幫助,互相支持,才使得他們最終取得了勝利,一步步走向了成功。這種兄弟情的深厚植根于中國(guó)人的文化基因中,這也是我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)和傳承的文化傳統(tǒng)。
三、源于貧苦卻勇毅堅(jiān)韌。
梁山好漢們本源于農(nóng)民,因?yàn)樨毧喽訄?jiān)韌。他們生活在黑暗的社會(huì)底層,遭受了各種歧視和壓制,但是他們并沒(méi)有放棄對(duì)生活的追求。相反,他們變得更加勇敢、堅(jiān)毅,將自己的智慧、勇氣、激情和快樂(lè)融入到生活之中,不斷地實(shí)現(xiàn)著自己的價(jià)值。
四、正義必勝,邪不壓正。
《水滸傳》中通過(guò)對(duì)梁山好漢和朝廷的斗爭(zhēng),明確表現(xiàn)了正義必勝的道理。盡管梁山壯士需要克服很多的困難和挑戰(zhàn),但是他們最終還是能夠在合法的法律框架之內(nèi)獲得了勝利。這種以正義為主導(dǎo)的價(jià)值觀念在今天的社會(huì)中也有很有現(xiàn)實(shí)價(jià)值,我們也應(yīng)該在成為網(wǎng)絡(luò)小作家時(shí)秉持正義之心,踐行這種價(jià)值觀。
五、感悟人生,修身養(yǎng)德。
《水滸傳》的讀書(shū)收獲不僅僅是對(duì)這個(gè)時(shí)代的了解,它還是一本關(guān)于人生的啟示。梁山壯士們之所以能夠達(dá)到今天的成就,不僅僅因?yàn)樗麄儞碛杏職夂椭腔?,更因?yàn)樗麄儍?nèi)心深處有著對(duì)人生的深深感悟。在成為網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)家的道路上,我們也應(yīng)該不斷思考人生大道理,提高自身的素養(yǎng)和人格魅力。
綜上所述,《水滸傳》是一部充滿(mǎn)智慧和啟示的作品,它告訴我們,在人生路上,我們要勇于迎接挑戰(zhàn)、堅(jiān)守正義、相互關(guān)愛(ài)、錘煉意志。在之后的創(chuàng)作中,我們應(yīng)該融合《水滸傳》中的這些精華,踐行中華民族的傳統(tǒng)文化,不斷提升自己,創(chuàng)作出具有時(shí)代意義的作品。
水滸傳心得體會(huì)篇四
水許傳一百單八將,鑄就一篇驚天曲。
在這個(gè)假期中,我遭受電視機(jī)上水滸傳的危害,跑到了圖書(shū)店去專(zhuān)業(yè)購(gòu)買(mǎi)了一本精致的水滸傳原著紙質(zhì)書(shū)籍。聞著書(shū)中的墨香氣,看見(jiàn)一個(gè)個(gè)跟電視機(jī)上略微不一樣卻又十分熟悉故事,好像確實(shí)回到那時(shí)候,進(jìn)入這部神書(shū)世界,看見(jiàn)一名名好漢在宴上端酒,馳騁疆場(chǎng)咆哮似風(fēng),十分快哉!
當(dāng)中我更為欣賞的,好似我童年一樣,依然是打老虎英雄行者武松,及其倒拔垂楊柳的花和尚魯智深。這二人的品牌形象自始至終從我腦海中難以釋?xiě)?,盡管伴隨著情節(jié)的改變,二人的品牌形象性格有一定的不一樣,但在我的心里她們一直是最開(kāi)始那般鐵錚錚的好漢!
先講武松,打虎英雄武松初登場(chǎng),就展示出了一個(gè)無(wú)畏的梁山好漢品牌形象,在景陽(yáng)岡打虎這一段更是將武松的武功及其英勇描繪的'淋漓盡致,解決惡虎這種困境依然堅(jiān)持著理智,把握機(jī)會(huì)把它槍殺,贏得了最終的勝利。每每看到那邊,我還禁不住在內(nèi)心歡欣鼓舞,心里的武松品牌形象在那一刻是如此的的清楚光亮,儀表堂堂,體格健壯,一身傷疤仍不掩浩然正氣。
這個(gè)時(shí)候的武松,是一個(gè)完美英雄人物,而然伴隨著故事的發(fā)展,以往英雄人物也逐漸出現(xiàn)了改變,大哥的死使他怒不能赦,惱羞成怒將仇敵傳法。在犯下了罪刑后,從沒(méi)想過(guò)逃散,反而是坦然的投案自首,以豁達(dá)的面目擔(dān)負(fù)自我的犯下的過(guò)失。但是那一個(gè)世間終歸是一個(gè)吃人世間,在黑勢(shì)力的強(qiáng)迫下,武松迫不得已做出了一個(gè)又一個(gè)罪刑,血濺鴛鴦樓、血濺鴛鴦樓,徹底被這一世間閉上梁山,成為了一名兇戾的旅人,令人回憶起他以往英雄人物時(shí)不由自主哀嘆。
而花和尚魯智深則是與武松反過(guò)來(lái)的歷經(jīng),從一開(kāi)始狂躁的魯達(dá),到最后智深證悟,諸多歷經(jīng)好似千錘百煉一般令人不由自主思索。以往魯智深,為了躲避罪刑而剃度出家,盡管遁入空門(mén)但是卻無(wú)所顧忌的破戒,好酒好肉,還愛(ài)揮著握拳傳揚(yáng)戰(zhàn)斗力。但是其心里生殺予奪極掌握分寸,而非占著反倒垂楊柳力量肆意的恣意妄為,以一副粗獷的外貌遮蓋其中藏的聰慧,其行為其規(guī)則徹底不辜負(fù)‘智深’之民。
之上兩人都是雖然歷經(jīng)不一樣,但都可以算得上是頂天立地的英雄、大豪杰,與其說(shuō)并列的其他水滸好漢都是各有不同。一部水許傳集滿(mǎn)數(shù)百好漢,果真真不愧是一代神書(shū),值得我用更多時(shí)間去慢慢地賞讀,細(xì)細(xì)感受。
水滸傳心得體會(huì)篇五
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》,一般簡(jiǎn)稱(chēng)《水滸》,作于元末明初,是中國(guó)四大名著之一,作者施耐庵。
這本書(shū)主要寫(xiě)的是:宋朝末年,官逼民反,梁山英雄聚眾起義的故事,先是由晁蓋領(lǐng)導(dǎo),后由宋江,一百零八將逐漸歸位,達(dá)到頂峰。后經(jīng)宋江招安,遠(yuǎn)征方臘,開(kāi)始走向衰落,轟轟烈烈的農(nóng)民起義宣告失敗。
本書(shū)塑造了一個(gè)個(gè)鮮活的生命形象。及時(shí)雨宋江以義字當(dāng)頭,廣結(jié)天下英雄好漢;黑旋風(fēng)李逵單純莽撞,卻不乏善良可愛(ài);花和尚魯智深粗中帶細(xì),有情有意;浪子燕青英俊瀟灑,武功高強(qiáng);智多星吳用沉著冷靜,足智多謀等等……但我最喜歡的是膽大如虎的武松,最喜歡看“武松打虎”這個(gè)故事。景陽(yáng)岡打虎這一壯舉,顯示了武松無(wú)比神威的英雄氣概。武松“明知山有虎,偏向虎山行”,是因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng),勇猛過(guò)人。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們也會(huì)經(jīng)常碰到一些“攔路虎”,要發(fā)揚(yáng)武松打虎的精神,不慌張、不退縮,敢于挑戰(zhàn),憑著自己的聰明才智和正確的學(xué)習(xí)方法解決難題,努力成為學(xué)習(xí)上的“打虎英雄”。
相信大家都知道水滸傳,它是我國(guó)四大名著之一,水滸傳對(duì)農(nóng)民起義者正面、客觀而不失理性的描繪。體現(xiàn)啦我國(guó)古代小說(shuō)家施耐庵高超的寫(xiě)作水平。我對(duì)水滸傳有著很深的感情。里面讓我印象深刻的有兩個(gè)人一是天巧星浪子燕青,二是天立星雙槍將董平。
天立星雙槍將董平,梁山泊第十五條好漢,馬軍五虎將第五名。使一雙長(zhǎng)槍?zhuān)旅蜔o(wú)敵。宋江攻打東平府,董平感謝宋江不殺之恩,歸順梁山。后在盧俊義攻打獨(dú)松關(guān),為救張清,被張韜一刀,剁成兩段??梢?jiàn)董平之義。但是卻有人說(shuō)董平不算好漢,因?yàn)榱荷讲春脻h都輕色,而董平卻累累向程萬(wàn)里之女求婚,但是我要說(shuō)不,在累累不同意的情況下,仍然堅(jiān)持求婚這需要多么大的勇氣和毅力,況且,董平這人是很很驕傲的,讓他放下面子去追一個(gè)女人,實(shí)屬不易。不過(guò),董平這人腦袋簡(jiǎn)單,在第115回,他和張清的戰(zhàn)術(shù)實(shí)在令人費(fèi)解,天底下最差的步戰(zhàn)組合,可能再也沒(méi)有比單槍董平加無(wú)石張清更糟糕的了。直接導(dǎo)致啦董平與張清命喪黃泉。
天巧星浪子燕青,梁山排位三十六。原是盧俊義部下一個(gè)家奴,善使川弩,有百步穿楊之功,和花榮的弩有的一拼。我個(gè)人認(rèn)為,梁山是一個(gè)獨(dú)立組織,少不了要和外界打交道,打交道的形式除了作戰(zhàn),還有非作戰(zhàn)的方式。梁山屢次對(duì)外交際活動(dòng)中,差不多都是柴進(jìn)、戴宗、燕青這幾人去完成任務(wù),并且成績(jī)相當(dāng)不錯(cuò)。而在柴進(jìn)、戴宗、燕青這三人外交部中,柴進(jìn)、戴宗倆人特長(zhǎng)比較單一,所以燕青起啦必不可少的作用,再宋江去東京以前,他的外交才華是沒(méi)有顯露的,他去東京只是為拉看住李逵,但是從東京回來(lái),燕青和戴宗出色且滴水不漏的完成啦招安任務(wù)。那時(shí),梁山招安已水到渠成??梢?jiàn)燕青之聰明靈巧,不愧他的星名為天巧星。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。我也受益匪淺。
本書(shū)是一部非常非常好看的小說(shuō),情節(jié)跌宕起伏,人物形象鮮明生動(dòng),很適合我們閱讀。
水滸傳心得體會(huì)篇六
《水滸傳》是中國(guó)古代四大名著之一,也是一部充滿(mǎn)英雄事跡與傳奇故事的小說(shuō)。而其中的“七回心得體會(huì)”則是對(duì)整個(gè)小說(shuō)的一個(gè)總結(jié)與感悟。在這篇文章中,我將會(huì)分為五個(gè)段落,分別討論《水滸傳》所揭示的人性、義理道德、江湖恩仇、忠義精神和歷史價(jià)值,并通過(guò)對(duì)這些核心主題的剖析,在讀者心中留下深刻的印象。
首先,作者通過(guò)刻畫(huà)人物形象,深入探討了人性的復(fù)雜性與矛盾性。在小說(shuō)中,每個(gè)人物都有各自鮮明的性格特點(diǎn)和行為偏好。無(wú)論是梁山好漢們的英勇豪杰,還是林沖的紈绔子弟與悔過(guò)自新,他們和普通百姓一樣,都是具備善良和邪惡兩種傾向的。這讓讀者思考人性的本質(zhì),并對(duì)“善惡”的界定產(chǎn)生思考。正是通過(guò)這些復(fù)雜的人性描寫(xiě),使得《水滸傳》成為了一部不朽的經(jīng)典。
其次,小說(shuō)中展現(xiàn)出了對(duì)義理道德的深入探討和思考。在《水滸傳》中,梁山好漢們選擇離開(kāi)家園,背上草草而生的義理。他們熱愛(ài)自己的家人和友情,但為了正義和天下蒼生的福祉,他們舍棄了親情,毅然投入到梁山大軍的行列。這種對(duì)正義的向往和對(duì)義理的追求,使得讀者不禁反思自己的行為和道德底線(xiàn)。同時(shí),小說(shuō)中也對(duì)世界的道德觀進(jìn)行了反思和質(zhì)疑。這樣的思考,讓讀者明白了“義”字的真正內(nèi)涵。
第三,江湖恩仇是《水滸傳》中一個(gè)重要的主題。這部小說(shuō)的主要背景是江湖,而江湖的規(guī)則和倫理道德則與封建社會(huì)相對(duì)立。在江湖中,根植于自由和平等的江湖道義,成為了人們?yōu)橹畩^斗的目標(biāo)。然而,江湖中的爾虞我詐、忠變叛離也令人深感痛心。這種恩仇從江湖延伸至封建社會(huì),使得小說(shuō)更具有普遍的意義。正是通過(guò)對(duì)江湖恩仇的展現(xiàn),讓《水滸傳》成為了一部不可復(fù)制的巨作。
第四,忠義精神是小說(shuō)中一個(gè)重要的價(jià)值主題。梁山好漢們用自己的鮮血和生命捍衛(wèi)了忠誠(chéng)和義務(wù)這一偉大的道德、價(jià)值理念。面對(duì)李逵和林沖的背叛,智多星吳用和逢迎澤民承受了嚴(yán)重的痛苦,但他們依然堅(jiān)守忠誠(chéng)。梁山好漢不僅在江湖上建立了統(tǒng)一的集團(tuán),也是一個(gè)有犧牲精神的團(tuán)隊(duì)。這種強(qiáng)烈的忠義精神不僅是小說(shuō)中的一個(gè)主題,更是廣大普通人心中的榜樣。
最后,通過(guò)對(duì)《水滸傳》的閱讀和思考,我們可以看到它所蘊(yùn)含的偉大歷史價(jià)值。小說(shuō)以128條史實(shí)為基礎(chǔ),通過(guò)描繪天下英雄的抗?fàn)幒徒耖g英雄的草根起義,展現(xiàn)了中國(guó)封建統(tǒng)治下人民的苦難和對(duì)自由和正義的追求。它不僅是一部精彩的小說(shuō),更是一部極具歷史藝術(shù)價(jià)值的作品。通過(guò)對(duì)歷史背景的揭示和生動(dòng)的人物形象刻畫(huà),讀者可以更好地理解和認(rèn)同中國(guó)歷史的獨(dú)特性。
綜上所述,《水滸傳七回心得體會(huì)》論述了該小說(shuō)涵蓋的核心主題,即人性、義理道德、江湖恩仇、忠義精神和歷史價(jià)值。通過(guò)對(duì)這五個(gè)主題的深入探討和剖析,讀者可以更好地理解這部古代經(jīng)典小說(shuō)的內(nèi)涵與意義?!端疂G傳》以其精彩的故事情節(jié)和深刻的人性揭示,給我們留下了深刻的印象,并讓我們思考人性的復(fù)雜性,探討道德倫理,尋找忠義精神的價(jià)值,繼而反思?xì)v史與社會(huì)的演變。
水滸傳心得體會(huì)篇七
近日我重讀了一遍《水滸傳》,這本傳世巨著蕩氣回腸的故事情節(jié)和各路英雄人物始終牢牢地扣住了我的心。讀后讓我對(duì)那些英雄事跡和對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解有了更加深刻的認(rèn)識(shí),這其中的一些體會(huì)我想要在這里和大家分享。
第一段:人性本惡還是本善。
在《水滸傳》這本巨著中,每一個(gè)人物都有著復(fù)雜的人性,充分地反映了人性的復(fù)雜和多樣。有的人本是賊匪,但卻在眾英雄的帶領(lǐng)下挺身而出,為民除害,成為了人民的英雄。而有的人則明明在正義的一方,但卻因?yàn)樗叫碾s念的干擾而跟隨著魔頭作惡。這說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題,那就是人性不斷地受到外界環(huán)境的影響,人性會(huì)患得患失,因而出現(xiàn)惡性變化。所以我們?cè)谄綍r(shí)的生活中,要時(shí)刻銘記著做一個(gè)善良正義,四面八方以熱愛(ài)他人為原則的人,切勿被外界的陰暗影響所迷惑。
第二段:對(duì)于正義的堅(jiān)持。
《水滸傳》中那一場(chǎng)場(chǎng)宏大的抗?fàn)幾屓烁惺艿矫總€(gè)英雄都有一股不容低下的正義之心。梁山泊群英涌現(xiàn),抵抗著官府的迫害,一個(gè)個(gè)英雄人物用自己的生命和血汗譜寫(xiě)出了一篇篇壯麗的史詩(shī),這其中蘊(yùn)藏著多少悲壯和堅(jiān)定。在我們的生活中,面對(duì)社會(huì)的各種不公和險(xiǎn)惡,我們也需要像《水滸傳》中的那些英雄一樣,堅(jiān)定自己的信念,勇敢地站出來(lái)反抗不正義的事物,始終保持自己的正義之心,不斷地拓寬自己的眼界。
第三段:信任的重要性。
在《水滸傳》這個(gè)大舞臺(tái)上,英雄人物之間波折紛擾數(shù)不勝數(shù),然而最終他們能夠站在一起,戰(zhàn)斗在一起,就是因?yàn)樗麄冎g有了信任的基礎(chǔ)。他們的信任不是來(lái)自于外在的某種因素,而是源于他們之間心靈的相通與契合。只有當(dāng)我們與別人打成一片,互相信任并勇敢地面對(duì)困境時(shí),才能在逆境中有更大的生存空間。
第四段:情義與友誼。
《水滸傳》中對(duì)于情義和友誼的表現(xiàn)更加的真摯動(dòng)人。梁山泊上那些英雄,雖然來(lái)自不同的背景,卻因?yàn)楦星槎?lián)合在了一起。他們彼此忠誠(chéng),互相幫助,始終牽掛著對(duì)方的安危。這些情感的展示,讓我在生活中倍感溫暖,感受到友誼和親情的力量。
第五段:人生的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任。
“滿(mǎn)招損,謙受益”這一點(diǎn)始終在我讀《水滸傳》的時(shí)候深刻地體現(xiàn)了出來(lái)。正是因?yàn)橛⑿蹅冊(cè)诿鎸?duì)自己的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任時(shí)毫不退縮,才有了《水滸傳》中那場(chǎng)宏大壯烈的驚天動(dòng)地的決戰(zhàn)。在我們生活中同樣需要迎接責(zé)任與擔(dān)當(dāng),為了自己的理想和信念而勇敢地向前奮斗,建立自己的事業(yè),闖出更加美好的人生。
總之,《水滸傳》是一本思想寶庫(kù),它有著豐富多彩的故事情節(jié)和深刻的內(nèi)心、人性挖掘。通過(guò)此番閱讀,我也對(duì)自己的生活有了新的認(rèn)識(shí)和展望,希望每個(gè)讀者都能從中有所收獲,并在自己的人生道路上更加勇敢前行。
水滸傳心得體會(huì)篇八
同學(xué)們,經(jīng)過(guò)半個(gè)多學(xué)期的研讀,相信大家對(duì)《水滸傳》都有了自己的理解。在閱讀的過(guò)程中,我們組織過(guò)班級(jí)讀書(shū)交流會(huì),組織過(guò)班級(jí)水滸故事會(huì),組織過(guò)“我眼中的水滸人物”,成立了“水滸研究社團(tuán)”等等的活動(dòng),通過(guò)這一系列活動(dòng),相信大家收獲多多,已經(jīng)在集體的智慧碰撞中提高了自己的認(rèn)識(shí)。為了讓更多的同學(xué)展示自己的風(fēng)采,分享自己的讀書(shū)心得,年級(jí)將在下周開(kāi)展年級(jí)讀書(shū)交流會(huì),下面老師將給大家一些指導(dǎo)和建議,希望同學(xué)們認(rèn)真準(zhǔn)備,展示自我。
一、讀書(shū)交流會(huì)流程。
2、黃金100秒。
3、開(kāi)門(mén)大吉。
4、謝天謝地你來(lái)啦。
二、內(nèi)容詳解。
1.黃金100秒:是一個(gè)證明自己實(shí)力、表達(dá)自己心意的舞臺(tái),也是一個(gè)得到認(rèn)同平臺(tái)。表演者將有100秒的寶貴時(shí)間展示才藝和激情,只要現(xiàn)場(chǎng)觀眾的投票支持讓選手在舞臺(tái)上站夠100秒,參與者就有可能獲得本場(chǎng)節(jié)目的超級(jí)大獎(jiǎng)。(ps:節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)將會(huì)由老師和學(xué)生組成評(píng)委組,只要評(píng)委組在一百秒內(nèi)有三分之二的評(píng)委支持選手,那選手就可以繼續(xù)表演,否則將淘汰。)。
2.開(kāi)門(mén)大吉:這是一個(gè)有趣又有用的小游戲,同學(xué)們可積極上臺(tái)參與我們的小游戲。游戲?yàn)椋耗阏f(shuō)我猜。一個(gè)同學(xué)背對(duì)大屏幕,另一個(gè)同學(xué)講大屏幕上出現(xiàn)的人物用自己的話(huà)形容出來(lái),但是形容時(shí)不能出現(xiàn)那個(gè)人名字上的字,另一同學(xué)根據(jù)描述來(lái)猜。此游戲可以有五組同學(xué)參加,每組三十秒時(shí)間,看誰(shuí)能猜得最多。(ps:只要參加的同學(xué)都會(huì)有神秘禮物哦!快來(lái)參加吧!)。
3.謝天謝地你來(lái)啦:這是一場(chǎng)真人秀節(jié)目的“高智商”測(cè)試。對(duì)大家的即興表演能力有著極高的要求。上臺(tái)的同學(xué)沒(méi)有劇本、沒(méi)有臺(tái)詞,你將會(huì)進(jìn)入到一個(gè)自己之前完全未知的特定主題場(chǎng)景,場(chǎng)景的人物角色見(jiàn)到參與嘉賓的第一句話(huà)就是:“謝天謝地,你終于來(lái)啦!”迅速將你帶入到設(shè)置的場(chǎng)景當(dāng)中。然后你根據(jù)里面的場(chǎng)景即興演出。(ps:這就需要同學(xué)們熟知故事情節(jié)哦,否則你將笑料百出。)。
同學(xué)們,我們高大上的讀書(shū)會(huì)離不開(kāi)大家的參與,請(qǐng)大家?guī)夏銈兊臒崆榉e極的參與進(jìn)來(lái)吧!
水滸傳心得體會(huì)篇九
中國(guó)文學(xué)史上,四大經(jīng)典之一的《水滸傳》早已成為了廣大讀者耳熟能詳?shù)男≌f(shuō)。在它的故事中,108位英雄豪杰在同一天偶然相遇,最終組成了極其偉大的“108將”,成為了救苦救難的英雄。隨著年齡的增長(zhǎng),我對(duì)《水滸傳》的理解也越來(lái)越深刻。在閱讀的學(xué)習(xí)與個(gè)人生活的經(jīng)歷中,我為這本書(shū)的價(jià)值與特色所感受到的影響和心得體會(huì)將在本篇文章中詳細(xì)呈現(xiàn)。
第二段:傳統(tǒng)價(jià)值觀的傳承。
首先,我要提到的就是《水滸傳》以儒家傳統(tǒng)道德為核心的價(jià)值觀。其中包括關(guān)于忠誠(chéng)、仁愛(ài)、禮儀、義氣等傳統(tǒng)思想的宣揚(yáng)。小說(shuō)以四大善人“林沖、秦明、張順、李逵”為代表,他們保護(hù)百姓、維護(hù)正義、救人于危難之中的英雄形象,使人們?cè)陂喿x故事時(shí)感受到他們對(duì)傳統(tǒng)美德的尊崇和持守。他們?cè)诿鎸?duì)自己的生命、榮譽(yù)和責(zé)任時(shí),不僅做出了正確的選擇,也為后世傳承了儒家愛(ài)國(guó)主義、誠(chéng)實(shí)守信的傳統(tǒng)道德。
第三段:豐富的人物形象。
《水滸傳》的另一個(gè)顯著特點(diǎn)是其豐富的人物形象。小說(shuō)中有許多富有特色的人物形象,其中最典型的是向前一步的“毛文錫”。他成功地把自己的人民似乎主動(dòng)地提供給了大家,使所有人都擁有幸福。無(wú)論是主角還是配角,每一個(gè)人物都有豐富的內(nèi)涵,包括各自的個(gè)性特點(diǎn)、社會(huì)地位和生命經(jīng)歷。他們的存在,豐富了故事情節(jié),更重要的是向讀者展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)中不同階層人們的生活和表現(xiàn)方式。
第四段:成長(zhǎng)與變革。
閱讀《水滸傳》的過(guò)程中,我深刻體會(huì)到了故事中人物成長(zhǎng)和變革的過(guò)程。以替天行道的林沖為例,他在故事開(kāi)始時(shí)是一個(gè)膽小怕事的書(shū)呆子,但是憑借著堅(jiān)韌不拔的毅力和勇氣,最終成為了鼎鼎大名的英雄。他從一個(gè)沒(méi)有任何戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)民,逐漸成長(zhǎng)為了一位戰(zhàn)斗技藝高超的將領(lǐng)。他的成長(zhǎng),體現(xiàn)了一個(gè)人在不斷地錘煉、積累、反思和改進(jìn)的過(guò)程中不斷進(jìn)步的力量。
第五段:結(jié)尾。
總的來(lái)說(shuō),《水滸傳》是一本涵蓋了傳統(tǒng)價(jià)值觀、人物形象、成長(zhǎng)變革等多重意義的文學(xué)名著,它的故事內(nèi)容是典型的現(xiàn)實(shí)主義反映,傳達(dá)著為人生而戰(zhàn),堅(jiān)守信仰的價(jià)值觀。對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō),閱讀《水滸傳》無(wú)疑是一次深刻的心靈洗禮,也讓人加深了對(duì)人生和社會(huì)的體驗(yàn)。
水滸傳心得體會(huì)篇十
萬(wàn)姓熙熙化育中,三登之世樂(lè)無(wú)窮。
豈知禮樂(lè)笙鏞治,變作兵戈劍戟叢。
水滸寨中屯節(jié)俠,梁山泊內(nèi)聚英雄。
細(xì)推治亂興亡數(shù),盡數(shù)陰陽(yáng)造化功。
這八句詩(shī),是水滸傳開(kāi)頭的一段引子。講的是大宋仁宗天子在位期間,從天圣元年至嘉祐二年,天下太平,五谷豐登,萬(wàn)民樂(lè)業(yè)。一連有二十七年時(shí)間,號(hào)為三登之世,百姓很有些快樂(lè)??蓸?lè)極悲生,嘉祐三年上春間,天下瘟疫橫行,自江南直至兩京,無(wú)一處人民不染此癥。文武百官商議,要奏聞天子祈禱,禳謝瘟疫。又因此事,教三十六員天罡,七十二座地煞降在人間,轟動(dòng)宋國(guó)乾坤,鬧遍趙家社稷。正所謂那:仗義疏財(cái)歸水泊,報(bào)仇雪恨下梁山。
此書(shū)中這三十六員天罡,七十二座地煞共一百單八將共聚梁山水泊,共同反抗朝廷,卻被后世人們稱(chēng)為“忠臣義士”,為何?我以為是因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期國(guó)家貧弊,政治腐敗,外寇不斷,內(nèi)亂四起,忠臣義士走投無(wú)路,平民百姓難以生存。那一百單八將都是國(guó)家最為忠誠(chéng)的臣子,可是因?yàn)楦哔?、童貫、蔡京、楊戩四大奸臣為非作歹、陷害忠良,這一百單八將只得上梁山劫富濟(jì)貧,反抗官軍,正所謂“逼上梁山”是也。他們奉行著“只反貪官,不反皇帝”這樣的忠義原則,懲治貪官污吏,攻殺惡霸豪強(qiáng),“以其人之道,還治其人之身”,來(lái)為受苦受難的老百姓主持一個(gè)公道,讓老百姓不再懷疑“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”的至理名言,但他們?nèi)粵](méi)有篡位奪權(quán)的意思。在梁山大聚義后,宋江一得知皇帝招安,便滿(mǎn)心歡喜,率領(lǐng)部下為國(guó)征戰(zhàn),最終傷亡殆盡,身死非命,“十死其八”仍無(wú)怨無(wú)悔。
《水滸傳》一書(shū)可根據(jù)情節(jié)分為兩個(gè)部分:受招安前在江湖上打家劫舍、殺人放火是一部分。受招安后四處征戰(zhàn)、為國(guó)捐軀,后又同聚蓼兒洼又是一部分。那份情同手足的兄弟義氣,那種“忠君報(bào)國(guó)”的思想感情,一直貫穿著全書(shū)。而在每一個(gè)人的身上,都有一份勇猛,一份才能,一份智慧。那水滸寨中,缺一個(gè)人都是不可以的。那一百單八位頭領(lǐng),那一百單八位將軍,那一百單八位兄弟,雖沒(méi)完成“同年同月同日生,同年同月同日死”的志愿,卻似神明一般永遠(yuǎn)活在人們的心中。
或曰,我如此熱烈地稱(chēng)贊這梁山好漢是不正確的,其實(shí)非也。殺人放火在當(dāng)今社會(huì)中確實(shí)不甚妥當(dāng),但他們不向惡勢(shì)力低頭的精神,是非常值得我們學(xué)習(xí)的。若是不反抗而任由那些奸臣們?yōu)榉亲鞔醯脑?huà),被殺戮的就是更多的無(wú)辜人民,剩下的就是那些社會(huì)敗類(lèi)在國(guó)中作亂,迷惑一國(guó)天子了。而梁山好漢們,只是劫富濟(jì)貧,殺一些為非作歹的奸臣賊子而已,并不能認(rèn)為他們十惡不赦,是一些應(yīng)該被社會(huì)打擊的壞人。也許,他們僅僅是一群被逼上梁山的苦命人。
在現(xiàn)實(shí)生活中,總有一些壞人在為非作歹,我們不能任由他們做壞事下去,更不能加入他們的行列,助紂為虐。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)水滸英雄們,堅(jiān)決打擊黑惡勢(shì)力,不能夠放縱那些壞人們,從而建設(shè)一個(gè)更美好的社會(huì)。
詞曰:
試看書(shū)林隱處,幾多俊逸儒流。虛名薄利不關(guān)愁,裁冰及剪雪,談笑看吳鉤。評(píng)議前王并后帝,分真?zhèn)握紦?jù)中州,七雄擾擾亂春秋。興亡如脆柳,身世類(lèi)虛舟。見(jiàn)成名無(wú)數(shù),圖名無(wú)數(shù),更有那逃名無(wú)數(shù)。霎時(shí)新月下長(zhǎng)川,江湖變桑田古路。訝求魚(yú)緣木,擬窮猿擇木,恐傷弓遠(yuǎn)之曲木。不如且覆掌中杯,再聽(tīng)取新聲曲度。
水滸傳心得體會(huì)篇十一
水滸傳是一部中國(guó)古代四大名著之一,它以梁山泊的起義為背景,講述了一群好漢豪杰的故事。我讀了《水滸傳七回》,深深地被其中的故事情節(jié)和人物形象所吸引。通過(guò)閱讀,我對(duì)這部作品有了更深刻的理解和體會(huì)。
首先,我感受到了《水滸傳七回》中豐富的情節(jié)和精彩的劇情。故事情節(jié)緊湊,扣人心弦。每個(gè)人物都有自己的故事,他們各自經(jīng)歷了不同的困境和挑戰(zhàn)。七回中,有悲劇,有喜劇,有傳奇,給人留下了深刻的印象。比如,我最喜歡的故事是林沖英勇殺嫂的故事。林沖為了給嫂嫂報(bào)仇,不惜放棄自己的幸福和事業(yè),最終以血洗了惡勢(shì)力。這個(gè)故事讓我對(duì)正義和英雄的定義有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
其次,我被《水滸傳七回》中的人物形象所深深打動(dòng)。每個(gè)角色都有自己的特點(diǎn)和價(jià)值觀。宋江是一個(gè)聰明睿智,胸懷天下的領(lǐng)袖;林沖是一個(gè)癡情厚道的好漢;晁蓋是一個(gè)義薄云天,俠肝義膽的英雄。這些人物形象不僅僅是文學(xué)形象,更是對(duì)人性和社會(huì)現(xiàn)象的深刻揭示。他們的經(jīng)歷和選擇,讓我思考了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的不公平。同時(shí),他們的形象也激勵(lì)著我,讓我明白了做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任心的人的重要性。
再次,通過(guò)閱讀《水滸傳七回》,我對(duì)中國(guó)古代社會(huì)的一些問(wèn)題有了更深刻的認(rèn)識(shí)。作品展示了朝廷腐敗、民生困苦,還有貧富懸殊的現(xiàn)象。蕭讓、晁蓋等人被迫走上了入寇的道路,也成為了社會(huì)的受害者。這讓我思考了社會(huì)不公和貧富分化的根源,發(fā)現(xiàn)了社會(huì)制度中存在的問(wèn)題。同時(shí),在英雄們聯(lián)合起來(lái)反抗朝廷的過(guò)程中,我也看到了人民群眾的力量和對(duì)正義的追求。這讓我明白了盡管社會(huì)存在問(wèn)題,卻依然有人愿意為了希望和正義去奮斗。
最后,通過(guò)閱讀,《水滸傳七回》讓我對(duì)自己的人生道路有了新的思考。雖然作品以英雄的形象展現(xiàn),但其中的一個(gè)重要主題是個(gè)體與社會(huì)的矛盾。很多好漢原本是善良正直的,卻因?yàn)樯鐣?huì)的不公和命運(yùn)的捉弄而走上了反抗的道路。我從中明白了人生道路并不是一帆風(fēng)順,也許我們會(huì)遇到很多困難和阻礙,但我們不能放棄追求正義和真實(shí)的自己。每個(gè)人都有屬于自己的英雄夢(mèng),只要堅(jiān)持自己的信念,我們都可以成為自己內(nèi)心的英雄。
通過(guò)閱讀《水滸傳七回》,我從中得到了很多心得和體會(huì)。這部作品讓我深入了解了中國(guó)古代社會(huì)和人性的復(fù)雜性,也讓我明白了作為個(gè)體與社會(huì)的矛盾。它豐富的情節(jié),精彩的劇情以及深刻的人物形象都給我留下了深刻的印象。希望將來(lái)能有更多機(jī)會(huì)讀到更多名著,擴(kuò)寬自己的視野,豐富自己的人生閱歷。
水滸傳心得體會(huì)篇十二
這段時(shí)間的周末,我都會(huì)看東方衛(wèi)視播出的電視劇《水滸傳》,里面每一個(gè)鏡頭我都看得津津有味,大型的戰(zhàn)斗場(chǎng)面更是讓人嘆文觀止,而其中對(duì)人物的'刻畫(huà)更是細(xì)膩,讓我入迷了。
在一百單八將中我對(duì)“智多星”吳用最感興趣,今天我想談幾點(diǎn)對(duì)吳用這個(gè)人的認(rèn)識(shí),與大家分享。
先說(shuō)說(shuō)吳用的身份吧,很多人認(rèn)為吳用就是個(gè)農(nóng)村的教書(shū)身份,其實(shí)在那個(gè)時(shí)代基本上教書(shū)先生都是很沒(méi)錢(qián),甚至還會(huì)被別人所恥笑的。那拿什么來(lái)養(yǎng)活自己呢,只好靠像富戶(hù)晁蓋一樣的人混飯吃。但吳用的確是一個(gè)知識(shí)分子,有文化,而且江湖經(jīng)驗(yàn)多,善于揣摩人心,這些只有在江湖中才能學(xué)到,可以看出吳用是一個(gè)游民知識(shí)分子。
然而吳用在落草前與落草后,也有些許不同。在吳用智取生辰綱時(shí),劫走金銀珠寶后,并沒(méi)有殺了那楊志和眾軍士,否則只要吳用一動(dòng)口,楊志便是性命難保;而在落草后,做事的方法則大有不同,一開(kāi)始上了梁山泊,就唆使林沖和王倫翻臉,結(jié)果是一個(gè)反客為主變成了梁山泊的二頭領(lǐng),其中的陰險(xiǎn)毒辣真是讓人驚嘆,然而在《臨江仙》一詩(shī)中竟把他與諸葛亮掛上了鉤,詩(shī)中寫(xiě)道:“萬(wàn)卷經(jīng)書(shū)曾讀過(guò),平生機(jī)巧心靈,六韜三略究來(lái)精。胸中藏戰(zhàn)將,腹內(nèi)隱雄兵。謀略敢欺諸葛亮,陳平豈敵才能,略施小計(jì)鬼神驚。”其實(shí)在這一句話(huà)中不難看出有夸張的成分,諸葛亮,陳平是什么人?是開(kāi)國(guó)功臣,豈是一個(gè)教書(shū)先生可比的,另外吳用在智取盧俊義時(shí)的那首藏頭詩(shī),與宋江在東京李師師的筵席上那首《念奴嬌》根本不在一個(gè)檔次上。并且吳用向來(lái)只以成功為目的,完全不顧及他人性命,而且他常常會(huì)弄巧成拙,比如在江州假信就是一例,宋江沒(méi)救了,把戴宗也繞了進(jìn)去,結(jié)果還動(dòng)用梁山好漢,才算是化險(xiǎn)為夷,幸虧是有驚無(wú)險(xiǎn),否則就是賠了夫人又折兵。
看《水滸傳》,品《水滸傳》,我懂得從不同的角度去看待和品析事物,得到的結(jié)論是截然不同的,讓我受益匪淺。
水滸傳心得體會(huì)篇十三
讀了《水滸傳》后,最大的感受就是書(shū)中的英雄們的豪情壯義,仗義疏財(cái)。
先說(shuō)智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱,是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉,轟動(dòng)了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙,做下這樁彌天大案,背后的真實(shí)動(dòng)機(jī)又是什么?是為了劫富濟(jì)貧?還是說(shuō)為了準(zhǔn)備“農(nóng)民革命”?顯然都不是。黃泥岡上,這一伙好漢劫得了十萬(wàn)貫金珠,而后大概經(jīng)過(guò)坐地分贓,晁蓋、吳用等回了晁家莊園,三阮則“得了錢(qián)財(cái),自回石碣村去了?!彪S后并沒(méi)聽(tīng)說(shuō)他們有濟(jì)貧的打算,也沒(méi)見(jiàn)他們準(zhǔn)備扯旗造反(或曰起義),如果不是東窗事發(fā),保不準(zhǔn)他們真的就此安心做了富家翁,一世快活。因此,這樁大案,打劫的固然是不義之財(cái),但其實(shí)質(zhì),說(shuō)穿了,就是一次黑道行動(dòng)。
再看鴛鴦樓上那幕血案,武松連刃十?dāng)?shù)人后,一片血泊之中,從容地將桌上銀酒器踏扁,揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵,沂嶺之上殺了假李逵后,也沒(méi)忘進(jìn)房中搜看,“搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)”,都拿了——李逵雖極端厭煩女色,但也知這些沾滿(mǎn)了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢(qián)換酒,照拿不誤。而后,還去李鬼身邊,搜回了那錠被騙去的小銀子,在這種事兒上,黑旋風(fēng)也足夠細(xì)心。
“忠”與“義”——《水滸傳》讀后感。
《水滸傳》是中國(guó)古代一部不朽的古典文學(xué)名著。它描寫(xiě)了北宋年間以宋江為首的一百零八位梁山好漢,“替天行道”、劫富濟(jì)貧、除暴安良,反貪官、反壓迫的英雄事跡。讀完此書(shū),我不禁為一百單八將的忠義精神所折服。
“忠”,即對(duì)國(guó)家、對(duì)朋友忠心耿耿。九紋龍史進(jìn)救了陳達(dá)等三人,面對(duì)官府的捉拿與賞賜,他毫不動(dòng)心,面對(duì)危險(xiǎn)也不肯拿他們兄弟三人解官請(qǐng)賞,這便是對(duì)朋友的“忠”;晁蓋六人準(zhǔn)備奪取生辰綱,臨行前一起發(fā)誓:“我們兄弟六人凡一人有私心,就叫他天誅地滅!”沒(méi)有一人有私心,這也是“忠”。
“義”這個(gè)字在梁山好漢身上表現(xiàn)的淋漓盡致?!傲x”,可以解釋為正義,仗義,凜然大義。魯達(dá)在酒樓遇到和他并不相識(shí)的金老父女,在聽(tīng)說(shuō)了他們的遭遇后,便到狀元橋下開(kāi)肉鋪,把鄭屠夫痛打一頓替他們報(bào)仇,這便是“義”;林沖被高俅陷害后發(fā)配滄州,路過(guò)野豬林時(shí),兩公差要謀害他的性命,卻被魯智深搭救。這也是“義”;武松聽(tīng)說(shuō)了管營(yíng)的兒子施恩被蔣忠搶占了“快活林”酒店后,找到蔣門(mén)神把他打得跪地求饒,這同樣也是“義”。
“生,我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也?!边@是孟子曾說(shuō)過(guò)的。自古以來(lái)曾有多少人舍生而取義?他們不知道生命的可貴嗎?不,他們知道。但為了支持正義,他們選擇了:做正義腳下的墊腳石!用自己的身軀,托舉正義!
水滸傳心得體會(huì)篇十四
在《水滸傳》這本經(jīng)典名著中,水滸七回是其中的一個(gè)重要章節(jié)。通過(guò)對(duì)這七回的閱讀,我深受啟發(fā)和感悟。這七回通過(guò)刻畫(huà)了梁山泊起義的策劃與實(shí)施過(guò)程,展現(xiàn)了眾多英雄豪杰的威武打斗與聚義堂的成立,同時(shí)也揭示了其中的人性善惡,展現(xiàn)了忠義、勇猛、機(jī)智等美德,讓我對(duì)這部作品有了更深刻的理解。
首先,這七回向人們展現(xiàn)了一部分歷史,展示了當(dāng)時(shí)人們的生存環(huán)境以及他們的斗爭(zhēng)和奮斗。這些英雄們來(lái)自各個(gè)階層,他們身上流淌著與普通人相同的血液,他們的存在和崛起給人們指明了明了道路。通過(guò)史書(shū)中塑造的人物形象,宋江、李逵、武松等人成為了一代人心中的英雄標(biāo)桿,他們不僅身負(fù)重任,更以超強(qiáng)的智慧和勇氣迅速崛起,這些人物的形象讓我們想象著他們究竟是怎樣一群忠義之士。
其次,這七回中的水滸英雄們一直堅(jiān)持天地正義,是他們保護(hù)社會(huì)的砝碼與保證。他們追求的不僅僅是個(gè)人的成功,更是為了整個(gè)社會(huì)的和諧、正義。觀察到這些水滸好漢們之間的互幫互助與排斥與背叛之中,我不禁陷入了沉思。盡管他們來(lái)自不同的背景和地域,但都圍繞著一個(gè)共同的信仰團(tuán)結(jié)在一起,這讓我對(duì)他們的忠誠(chéng)產(chǎn)生了無(wú)與倫比的敬意。在世道爛的年代,他們選擇了保衛(wèi)正義,自尊自愛(ài),這種精神在今天看來(lái),也是至高無(wú)上的。
此外,在這七回中也滲透著對(duì)社會(huì)問(wèn)題的探討和思考。不同的角色之間的交往和沖突,呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)中強(qiáng)勢(shì)與虛弱、善惡分明與道德低下的并存。這讓我對(duì)社會(huì)的復(fù)雜性進(jìn)行了深思。每個(gè)人物的性格鮮明,不同的行為和抉擇,透露出他們對(duì)周?chē)鐣?huì)的看法和態(tài)度。通過(guò)分析這些角色的心路歷程和行為表達(dá),我意識(shí)到這些與現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的一些社會(huì)問(wèn)題不無(wú)關(guān)系,這也引起了我對(duì)當(dāng)代社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注和思考。
最后,這七回引發(fā)了我對(duì)英雄人物塑造的思考和思索。在這七回中,水滸好漢們以其勇敢、聰明和俠義精神,展現(xiàn)出一種獨(dú)特的英雄形象。他們傲視天下,不畏強(qiáng)權(quán),充滿(mǎn)正義與勇氣,這種英勇的形象令人敬佩。通過(guò)這些英雄人物的塑造,作者想向讀者表達(dá)出一種理想的人物形象,并希望鼓勵(lì)讀者向這種理想人物形象靠攏。這也讓我思考到何為英雄,如何在日常生活中發(fā)揮自己的英雄力量。
綜上所述,水滸傳七回展現(xiàn)了水滸團(tuán)結(jié)、忠義、正義、反抗達(dá)官貴人、社會(huì)問(wèn)題等等相關(guān)問(wèn)題,而這些問(wèn)題都貼近了我們生活的方方面面,可以說(shuō)是一部具有現(xiàn)實(shí)意義的作品。通過(guò)對(duì)這七回的閱讀,我更加深入地理解了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的矛盾性,也讓我對(duì)這部文學(xué)巨著有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。
水滸傳心得體會(huì)篇十五
水滸傳是一部經(jīng)典的中國(guó)古代小說(shuō),是中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的一顆明珠。讀完這部小說(shuō),我深受震撼,對(duì)其中所表現(xiàn)的英雄氣概、忠誠(chéng)信義等價(jià)值觀有了更深的理解和體會(huì)。在交流中,我從同伴們的觀點(diǎn)中汲取了更多的智慧和見(jiàn)解。以下是我對(duì)于水滸傳交流心得的體會(huì)。
首先,在交流中,我了解到水滸傳中所塑造的英雄形象對(duì)于中國(guó)文化的影響深遠(yuǎn)。水滸傳中的英雄形象多種多樣,英勇的宋江、忠誠(chéng)正直的晁蓋、機(jī)智勇敢的楊志等人都是令人欽佩的英雄。這些英雄們都有著共同的特點(diǎn),就是維護(hù)正義、為民除害。正是由于這些英雄形象的存在,水滸傳成為了中華民族精神的一部分,影響著中國(guó)人的價(jià)值觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)。在與同伴的交流中,我發(fā)現(xiàn)大家都對(duì)水滸傳中的英雄形象表示敬佩,并且愿意效仿他們的精神。
其次,在交流中,我認(rèn)識(shí)到忠誠(chéng)信義在水滸傳中的重要性。在水滸傳中,晁蓋一伙人忠心為國(guó)家效力,驅(qū)除了強(qiáng)盜和貪官污吏,維護(hù)了社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。他們將忠誠(chéng)和信義放在第一位,在困難時(shí)期,他們始終保持著一個(gè)整齊的隊(duì)伍,共同面對(duì)各種艱難險(xiǎn)阻。通過(guò)與同伴們的交流,我看到了忠誠(chéng)和信義的重要性。在現(xiàn)實(shí)生活中,人與人之間的忠誠(chéng)和信義關(guān)系著彼此的信任和尊重。只有相互信任并且忠誠(chéng)守信,才能共同努力、共享成功。
再次,在交流中,我意識(shí)到成功需要擔(dān)當(dāng)和努力奮斗。水滸傳中的英雄們,都不是基于自己的利益行動(dòng),而是沖著仗義,舍小家為大家。尤其是宋江,被悔過(guò)并放逐的時(shí)候,沒(méi)有墮落也沒(méi)有過(guò)度憤懣,他捧心努力改過(guò)自新。他出人意料地表現(xiàn)出了舍小家為大家的大義情懷。盡管他們多次遭受挫折和迫害,但他們從不退縮,勇往直前,最終取得了勝利。在我們的交流中,我深深體會(huì)到,成功不是憑空而來(lái)的,而是需要我們擔(dān)當(dāng),付出努力和奮斗。
此外,在交流中,我看到了社會(huì)進(jìn)步的責(zé)任和義務(wù)。水滸傳中的英雄們,都有著為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的精神和決心。他們堅(jiān)決與貪官污吏作斗爭(zhēng),并且在并州舉行了一次大規(guī)模的貪官肅清行動(dòng)。他們的行動(dòng)使冤案得以昭雪,正義得以伸張。這讓我明白了每個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)為社會(huì)進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。通過(guò)與同伴們的討論,我也從大家身上感受到了對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注和改變的決心。
最后,在交流中,我感受到了友誼的重要性。水滸傳中的英雄們以互助和友誼為基礎(chǔ),他們相互信任,互相幫助,共同面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)。他們并肩作戰(zhàn),視生死為一家,在最困難的時(shí)刻互相鼓勵(lì)和支持。正是因?yàn)橛颜x的力量,他們才能克服一個(gè)又一個(gè)難關(guān),最終取得了成功。在與同伴的交流中,我也感受到了友誼的溫暖。大家相互鼓勵(lì)和幫助,共同進(jìn)步,成為了水滸傳交流群中的一份子。
總之,通過(guò)這次水滸傳交流的體驗(yàn),我收獲頗豐。水滸傳所展示的英雄形象、忠誠(chéng)信義、擔(dān)當(dāng)奮斗、社會(huì)責(zé)任和友誼的重要性,讓我對(duì)中華傳統(tǒng)文化有了更深的了解和認(rèn)識(shí)。通過(guò)與同伴們的交流,我也看到了大家對(duì)于這些價(jià)值觀念的認(rèn)同和追求。我相信,在今后的學(xué)習(xí)和工作中,我將繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)水滸傳的精神,為社會(huì)的進(jìn)步和人類(lèi)的幸福做出自己的貢獻(xiàn)。