心得體會是我們在生活中不斷成長和進(jìn)步的過程中所獲得的寶貴財(cái)富。心得體會可以幫助我們更好地認(rèn)識自己,通過總結(jié)和反思,我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,找到自己的定位和方向。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
教師讀書活動心得體會篇一
主題讀書活動作為一種有效的課外教育方式,對于學(xué)生的全面發(fā)展和品德修養(yǎng)有著重要的意義。作為教師,我積極參與主題讀書活動并加以指導(dǎo),深感其中的樂趣與收獲。本文將結(jié)合自身經(jīng)歷,分享我的心得體會。
第二段:挖掘思考的啟示。
主題讀書活動通過引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀和思考,幫助他們拓展視野,提升思維能力。我所組織的讀書小組圍繞“科學(xué)與生活”這一主題展開。通過閱讀優(yōu)秀科普讀物,學(xué)生不僅了解到科學(xué)原理,還能將其應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活中,為自己的成長和發(fā)展提供啟示。例如,學(xué)生們通過關(guān)于科技創(chuàng)新的書籍,深刻認(rèn)識到科技日新月異的發(fā)展速度,從而明白了自己需要具備持續(xù)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的能力。
第三段:激發(fā)創(chuàng)意的培養(yǎng)。
主題讀書活動不僅幫助學(xué)生汲取知識,還培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力。在學(xué)生閱讀了一本關(guān)于科學(xué)發(fā)明家的傳記后,我組織了一次動手實(shí)踐活動,讓學(xué)生們分成小組,自行設(shè)計(jì)并制作一個簡單的科學(xué)實(shí)驗(yàn)。通過這次活動,學(xué)生們不僅對科學(xué)實(shí)驗(yàn)有了更深入的認(rèn)識,還鍛煉了他們的合作能力和創(chuàng)造力。當(dāng)看到學(xué)生們通過自己的努力取得成果時,我感到非常欣慰,也深信主題讀書活動對于學(xué)生的創(chuàng)新能力有著重要的促進(jìn)作用。
第四段:塑造品德修養(yǎng)的引導(dǎo)。
主題讀書活動不僅只關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知層面,更關(guān)注學(xué)生的品德修養(yǎng)。通過讀一些關(guān)于勇氣、善良、友誼等主題的書籍,學(xué)生們能夠通過主人公的事跡感受到真善美的力量。我在教學(xué)中積極引導(dǎo)學(xué)生思考人生的真諦,培養(yǎng)他們的情感品質(zhì)和道德觀念。我發(fā)現(xiàn)通過主題讀書活動,學(xué)生更愿意分享自己的思考和感受,增強(qiáng)了他們的自信心和團(tuán)結(jié)合作的意識。因此,主題讀書活動是一種非常有效的培養(yǎng)學(xué)生品德的途徑。
第五段:總結(jié)心得,展望未來。
通過參與和指導(dǎo)主題讀書活動,我深刻感受到它對學(xué)生全面發(fā)展和品德修養(yǎng)的重要性。它不僅能夠提升學(xué)生的閱讀能力,增加知識儲備,還能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力,引導(dǎo)他們樹立正確的人生價值觀。然而,同時我也意識到,在主題讀書活動中,我們教師需要不斷創(chuàng)新,能夠引導(dǎo)學(xué)生從書本中找到自己的心靈寄托,給他們更多的自由展示的空間。相信在未來,這種以主題為導(dǎo)向的讀書活動將會越來越多地應(yīng)用于教育教學(xué)之中,為學(xué)生們帶來更多的良好成果。
教師讀書活動心得體會篇二
近年來,教師讀書活動成為學(xué)校教育改革的一項(xiàng)重要舉措。通過開展教師讀書活動,旨在提高教師的專業(yè)素養(yǎng)、增強(qiáng)教師的教育情操,促進(jìn)教師的個人成長和事業(yè)發(fā)展。在此次教師讀書活動中,我深刻體會到了讀書的重要性,并從中獲得了許多寶貴的收獲。
首先,教師讀書活動讓我意識到教師的知識更新是教育事業(yè)發(fā)展的重要保障。當(dāng)我翻閱了一本本專業(yè)教育書籍時,我才意識到自己離教育前沿的距離有多么遙遠(yuǎn)。只有不斷地進(jìn)行知識更新,才能與時俱進(jìn)地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,才能不斷提升教育教學(xué)質(zhì)量。正如在《教育教學(xué)方法》一書中所提到的:“教師必須通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐,才能不斷地提高自己的教育教學(xué)水平?!蓖ㄟ^這次讀書活動,我明確了自己必須緊跟時代發(fā)展的腳步,不斷學(xué)習(xí)充實(shí)自己的知識庫。
其次,教師讀書活動還讓我深入體驗(yàn)到了讀書對于提高個人素質(zhì)的重要作用。讀書不僅可以讓我們了解到各種各樣的知識,還可以讓我們接觸到不同的思想和觀點(diǎn)。當(dāng)我讀完一本本優(yōu)秀的文學(xué)作品時,我便能夠感受到其中包含的人生智慧和情感溫度。當(dāng)我讀完一本本哲學(xué)著作時,我便能夠思考到其中的思辨與啟迪。通過讀書,我不斷豐富了自己的思想,提升了自己的品位,拓寬了自己的視野,培養(yǎng)了自己的情操。
再次,教師讀書活動讓我認(rèn)識到了讀書對于教學(xué)實(shí)踐的重要指導(dǎo)作用。讀書不僅可以為我們提供教育理論的參考,還可以為我們提供教育實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)我在教學(xué)過程中遇到困難時,我會回想起讀書中的經(jīng)驗(yàn),并嘗試運(yùn)用到實(shí)踐中。比如,在《教育學(xué)概論》一書中,我獲取到了許多關(guān)于學(xué)生發(fā)展的理論知識,這讓我更加明確了在實(shí)際教學(xué)中如何關(guān)注學(xué)生,如何促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。通過讀書,我不僅豐富了自己的教學(xué)方法,還增強(qiáng)了自己的教學(xué)實(shí)踐能力。
最后,教師讀書活動還讓我體會到了讀書對于培養(yǎng)學(xué)生品格的重要意義。教師是學(xué)生的榜樣,我們應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生對圖書的熱愛和閱讀的習(xí)慣。通過開展教師讀書活動,可以讓學(xué)生看到教師對讀書的重視,進(jìn)而引發(fā)學(xué)生對讀書的興趣。正如《教育與人生》一書中所說:“讀書是自我教育、自我完善的過程,它具有傳承文化、塑造人格的重要意義。”通過讀書,我們可以通過優(yōu)秀作品中的人物塑造、情節(jié)展開和主題闡述,引導(dǎo)學(xué)生明確正確的價值觀和道德觀念,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的品格和人生觀。
綜上所述,教師讀書活動對于教師個人成長和教育事業(yè)發(fā)展具有重要意義。通過讀書,教師能夠提高自身的專業(yè)素養(yǎng),豐富自己的知識儲備,提升教學(xué)水平。同時,讀書還能提高教師的個人素質(zhì),培養(yǎng)教師的情感智慧和思辨能力。通過開展教師讀書活動,可以為教師提供教學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo)和經(jīng)驗(yàn),并引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。未來,我將繼續(xù)參加教師讀書活動,不斷提升自己,為學(xué)生的成長和發(fā)展貢獻(xiàn)更多的力量。
教師讀書活動心得體會篇三
書是知識的海洋,讀書對每個人來說都非常重要,它甚至可以影響人的一生。讀書能改變一個人的品德,提升一個人的思想,鑄造一個人的靈魂。通過讀書,讓我們學(xué)會了本領(lǐng),掌握了技能,得以在這個世界上有了生存的資本,通過讀書,讓我們懂得了做人的道理,陶冶了情操。書是我們的良師益友。
讀書是一種享受;讀書是一種情懷。堅(jiān)持讀書是教師最起碼的職業(yè)底線。尤其是處在這樣一個學(xué)習(xí)社會化的時代,只有讀書,才能不斷完善自己,提升人生品位,促進(jìn)專業(yè)發(fā)展,超出“匠”的局限。
讀書,能夠促進(jìn)教師的精神生長。人,最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛,只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體。對于一個人來說,沒有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書。
書籍會使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書,才能消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微,使教師具有充實(shí)的靈魂和不斷生長的精神。書籍中,那些大師充滿生命激情和智慧的言語,超脫的情懷,會使我們變得特別開闊、靈動、開放、樂觀、曠達(dá)。一個對書籍敬而遠(yuǎn)之的人,不管他怎樣刻意包裝,總是難以瀟灑起來的,惟有經(jīng)過書卷的浸潤,才有可能超越自我、發(fā)展自我。當(dāng)我們獨(dú)處的時候,享受讀書的樂趣;當(dāng)我們交往的時候享受讀書帶來的文雅和氣度;當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生命的時候享受讀書而獲得的魅力。這時候,就會產(chǎn)生一種奇異的感覺:書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說過:“無限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一。”從某種意義上說,一個教育家的成長歷史,就是他的讀書的歷史。教師作為傳承文化的使者,必須伴隨著讀書而發(fā)展而超越自我。
讀書,能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧。讀書是課改的需要。新課程的實(shí)施,對教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機(jī)械、墨守成規(guī),很少變通,而是具有許多不確定性:多元智力和多元價值取向,決定了教學(xué)目標(biāo)和結(jié)果的不確定性;個別化教學(xué)決定了教學(xué)對象的不確定性;綜合性的加大決定了教學(xué)內(nèi)容的不確定;師生共同探討新知決定了教學(xué)過程的不確定性;教師作為課程具有的自主性決定了教學(xué)方法的不確定性;……教學(xué)的多樣性、變動性決定了教師必須是個嫻熟而高超的教育教學(xué)設(shè)計(jì)者、決策者、支配者、智者、專業(yè)知識的發(fā)展者和創(chuàng)造者。
教師讀書活動心得體會篇四
教育天然需要教師具有一種博大而高遠(yuǎn)的精神,一種充實(shí)而圣潔的靈魂,一種虔誠而溫馨的情懷,和追求完美人生的信念,這種特殊的職業(yè)就決定了教師必須把讀書作為一生中的頭等大事,作為一名教師,在一定意義上說,讀書就意味著教育。學(xué)校就是一個學(xué)生在教師指導(dǎo)下讀書的空間,而學(xué)生讀書的興趣與水平又直接受教師的讀書興趣與水平的影響。因此,教師的讀書不僅是學(xué)生讀書的前提,而且是整個教育的前提,把讀書活動融入到自己的教育教學(xué)工作當(dāng)中,促進(jìn)教學(xué)實(shí)踐與理論的結(jié)合與反思,提高師德素質(zhì)和自身修養(yǎng)。
一、指導(dǎo)思想:
通過讀書鍛煉思維能力和對教育問題的批評性思考能力,努力轉(zhuǎn)變思想觀念、思維模式,進(jìn)行教育創(chuàng)新;通過閱讀經(jīng)典,豐富人生,讓生命在閱讀中更加精彩!
二、讀書目標(biāo):
1、通過學(xué)習(xí)教育經(jīng)典理論,轉(zhuǎn)變教育觀念,提高教育教學(xué)能力、教育創(chuàng)新能力,同時通過閱讀接觸更廣的課外知識,深化更多的學(xué)科內(nèi)容,逐步養(yǎng)成多讀書,讀好書的習(xí)慣。
2、通過閱讀學(xué)習(xí),樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和教師職業(yè)觀,建立新型的師生關(guān)系,塑造良好的教師形象,通過閱讀使自己業(yè)務(wù)精良,進(jìn)一步提升教師的理念,開闊教師的視野,積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)從而形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。
3、通過閱讀學(xué)習(xí),豐富體育教研組人文涵養(yǎng),豐富體育教師課余生活。
三、主要措施:
1、個人自學(xué)為主,充分利用課余時間閱讀有關(guān)書目,,勤于做讀書筆記,寫好心得體會。每天確保一小時的讀書時間,讓讀書成為自己的自覺行動,學(xué)習(xí)成為自己的一種需要。
2、讀書活動做到“5個結(jié)合”:讀書與反思相結(jié)合,提倡帶著問題讀書,研究問題,解決問題;讀書與實(shí)踐相結(jié)合,學(xué)以致用,注重實(shí)效;讀書與“校本教研-校本培訓(xùn)一體化”工作相結(jié)合,切實(shí)化解實(shí)踐中的難題;個人閱讀與集中學(xué)習(xí)相結(jié)合,廣泛交流,相互啟發(fā),共同提高;讀書活動與課堂教學(xué)相結(jié)合。
4、充分利用網(wǎng)絡(luò),進(jìn)行網(wǎng)上閱讀。
四、讀書安排:
大量閱讀書籍,做好讀書筆記,使知識不斷積累,思想與時俱進(jìn)。每周閱讀兩篇教育教學(xué)文章,每月通讀一本教學(xué)雜志,每學(xué)期精讀一本教育教學(xué)著作。
1、經(jīng)典誦讀時間:每周二早上9:30—10:00。
2、組內(nèi)集中選讀書目:《假如給我三天光明》。
3、讀書推薦:組內(nèi)定期舉行一次“品茶讀書會”閱讀,每次活動有一名老師做好書推薦。(初定,第一期10月9日張穎曉,第二期10月22日張小飛)。
4、讀書心得:組內(nèi)每人寫一份讀書心得,組內(nèi)評出優(yōu)勝,存檔。
教師讀書活動心得體會篇五
蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》就放在沙發(fā)上,每次坐下來就捧起它讀上幾頁。從中學(xué)到的值得拿來用的很多,也有的建議是自己在教學(xué)過程中一直用的。但每次都會有所得。下面關(guān)于注意力的問題,怎樣控制學(xué)生注意力,結(jié)合自己的做法談一談。
蘇霍姆林斯基說:“要能把握住兒童的注意力,只有一條途徑,這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理,進(jìn)行腦力活動的自豪感。”學(xué)生在學(xué)習(xí)中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問題,特別是學(xué)困生的思想特別愛開小差。其實(shí)很多學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生內(nèi)心是很想學(xué)好的,但他們由于基礎(chǔ)差,不懂的知識越積累越多,上課時就越不知從何學(xué)起.如果我們放任自流,他們的學(xué)習(xí)成績會更差;但如果采用強(qiáng)制手段,效果肯定不好,即使看著他坐得端端正正,說不定這時候正是“身在曹營心在漢”,因?yàn)樗麄儾]有從心底里認(rèn)同!看來怎樣才能使學(xué)困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基建議我們要想把握兒童的注意力,就應(yīng)該使學(xué)生保持良好的情緒,并使他們體驗(yàn)到自己在追求真理,進(jìn)行腦力勞動的一種自豪感。
這樣的話說起來容易,做起來卻有一定的困難。我們在平時的教育教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法去調(diào)動他們的積極性,在教學(xué)實(shí)踐中,我比較常用的措施就是想方設(shè)法調(diào)動學(xué)生的各種感官:如做一些猜謎小游戲、動手動腦的活動等,讓他們的思維處于緊張狀態(tài),進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性。課堂上教師應(yīng)選擇良好的教學(xué)方法,盡量做到講解生動活潑,深入淺出,從而使他們對所學(xué)知識感興趣,進(jìn)而集中注意力。還要采用適當(dāng)降低要求,低起點(diǎn),小步子,多鼓勵和少批評等方法為學(xué)困生創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)遇,從而使學(xué)困生逐漸進(jìn)步。教師可有意識的出一些較簡單的題目,然后叫他們上臺板演或回答,若“學(xué)困生”答對,則予以表揚(yáng),讓他們得到老師和學(xué)生的認(rèn)可,讓他們享受成功的滋味,使他們意識到自己也是可以學(xué)好的;若沒答對,教師也應(yīng)予以鼓勵,相信他們下次能夠會做,讓他們感受到老師對他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學(xué)習(xí)上總是比別人差一等的印象,從而培養(yǎng)了他們的自信心和自尊心,激勵他們積極爭取,努力向上!
教師讀書活動心得體會篇六
轉(zhuǎn)眼間,已經(jīng)過去一個月了,一切都慢慢地適應(yīng)了,無論是教學(xué)上還是班級管理上,都有了一個比較明朗的層次。對學(xué)生也有了一個初步的了解,也和學(xué)生家長進(jìn)行了初步的接觸。多數(shù)家長都非常支持班主任的工作,也看出了家長望子成龍,望女成鳳的急切心情!
看了魏書生的資料片之后,我有了一個深刻地體會,這么多的學(xué)生要靠班主任自己去管理恐怕不太可能,所以只能靠學(xué)生自己管理自己,這樣也能帶動學(xué)生的積極性和主動性,這樣班級就能管理地很好,班主任也可以有了更多的時間去研究教學(xué)上的難題,才有更大的精力去提高學(xué)生的成績。平時說什么都可以,但是學(xué)生如果不出成績那就是教學(xué)的失敗,也不會得到家長的認(rèn)可。
“以人為本”的管理思想和“以法治班”的管理思想。
關(guān)于管理,魏書生說他一靠民主,二靠科學(xué)。的確,魏書生在管理中采用的“民主”管理的策略和以“法”管理的方法是他班級管理中最鮮明的特征之一,也是他管理思想中最具價值的認(rèn)識之一,其實(shí)質(zhì)是現(xiàn)代管理思想中的“人本”觀念和“法制”思想。
魏書生借鑒吸收了企業(yè)管理中先進(jìn)的管理思想,并把它結(jié)合運(yùn)用到了班級管理實(shí)踐中去,從而為班級管理開辟出一條嶄新的思路,并且獲得了管理的成功?!懊裰鳌惫芾硖岣吡藢W(xué)生對管理活動的認(rèn)識,最大限度地調(diào)動了學(xué)生參與管理的積極性、解決了學(xué)生服從管理,投入管理的問題,以“以法治班使班級管理形成制度化,走向了自動化;二者結(jié)合,不僅沒有損傷被管理者的積極性,還在一定程度上極大地解放了學(xué)生的個性與創(chuàng)造性,使班級管理沿教師設(shè)計(jì)的預(yù)定軌道上運(yùn)轉(zhuǎn),達(dá)到了理想的管理效果。
魏書生的做法使我們進(jìn)一步堅(jiān)定了以下認(rèn)識:
l、雖然班級管理的對象是學(xué)生,然而我們不能把學(xué)生當(dāng)作沒有思想,沒有情感的被動的受管理者,而應(yīng)該把他們當(dāng)作有思想、有意志、有情感的主動發(fā)展的個體。成功管理的前提是尊重他們的意愿,尊重他們的人格,把他們當(dāng)作實(shí)實(shí)在在的“人”,而不是馴服物。
2、班級是學(xué)校教育教學(xué)工作的基層組織,從一定程度上說班主任作為班級工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,是班級管理工作的靈魂、但班主任不能只做學(xué)生活動的監(jiān)護(hù)人與嚴(yán)厲的執(zhí)法者。作為教師,他首先要了解學(xué)生,尊重學(xué)生,相信學(xué)生。
3、從表面上看,教師與學(xué)生,一方是管理者,一方是被管理者,雙方地位是對立的.然而另一方面,共同的教育目標(biāo)(即學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo))決定了師生在管理過程中合作的可能性大大超過了他們之間的排斥與對立,學(xué)生完全可以成為管理活動的主人,前提是要給予他們充分的信任并采取高明的教學(xué)策略。
通過對魏書生的學(xué)習(xí),我感受頗多,體會頗深,將會在今后的工作中,不斷探索學(xué)習(xí),努力提高班級管理水平。
針對我們自己學(xué)生的實(shí)際,在看完書生同志的著作和事跡后,有了很大的啟發(fā),比如就我自己的學(xué)科來說,語文就得讓學(xué)生多看書,看好書,這樣才能增加學(xué)生的知識儲備,寫作文才能有更多的內(nèi)容,針對現(xiàn)在的情況,很多學(xué)生寫作文根本不知道如何下手,具體的方式也不知道該怎么操作,說實(shí)話,作為一個語文老師我們確實(shí)很著急,但是卻沒有更好的辦法,以前雖然也聽說過魏書生的事跡,但是老是覺得他離我們很遙遠(yuǎn),總覺得那是專家的理論,我們絕對不會從中學(xué)到什么,但是自從看了書生的班主任論壇之后,就覺得其實(shí)對我們來說很現(xiàn)實(shí),我們在實(shí)際操作的時候才發(fā)現(xiàn),原來他的這套措施對我們來說也哈瓦那合適,很實(shí)用,比如班級紀(jì)律可以讓各個學(xué)習(xí)小組自己負(fù)責(zé),而不再設(shè)置專門的班級紀(jì)律委員,這樣小組組長既負(fù)責(zé)學(xué)習(xí)上的事,也負(fù)責(zé)班級紀(jì)律的事情。我想一個班級如果這樣的話,就會變成最優(yōu)秀的班級體。
文檔為doc格式。
教師讀書活動心得體會篇七
一、書中的話題直擊生活中諸多的困惑或煩惱,具有普遍性。
翻開這本書的目錄,就深深的吸引我們想讀下去。因?yàn)?,其中的問題就是自己的問題、同事的問題、朋友的問題、親戚的問題、周圍人的問題,正愁無解呢。如:怎樣才能成為快樂主義者?人到中年如何減壓?我很敏感?怎樣說“不”?怎樣才能把女人看透?男友的網(wǎng)上情人?婆媳自然是天敵?婚外情感需求?斬?cái)嘁缿??……其中許多內(nèi)容是涉及親密關(guān)系的,使人們想探求但又無法說出口的夫妻情感、親密、婚外情感等問題。心理學(xué)不做道德評判,只解決心理沖突的問題。一些壓抑在內(nèi)心的感受被表達(dá)出來,一些隱秘在內(nèi)心深處的意識被理解和領(lǐng)悟,人們對自己的認(rèn)識就會悄悄的發(fā)生改變。幸福也就由此開始。
二、讀書體會交流就是一個互動的平臺,是深化讀書效果不可或缺的環(huán)節(jié)。
怎樣讀書?是不是就是一個人靜靜的在讀,讀后就只有自知?當(dāng)然這也算是一個模式。但大家一起讀書(先分散自己靜靜的讀),一起交流討論,互相陪伴更是一件快樂的事情。這就是團(tuán)體的動力場。無論什么性格的人,其實(shí)都需要交流,所謂愛靜不喜歡說話的人只不過是沒有匹配的交流平臺和對象,一旦遇到“知己”同樣會滔滔不絕,享受人際互動的快樂。讀書組里一個人發(fā)言常備其他人插話,常常傳出爽朗的笑聲,輕松、熱烈的氣氛本身就是對內(nèi)心世界的一份按摩。大家很享受這種感覺。
三、我們也學(xué)習(xí)、碰撞了書中一些鮮活的觀點(diǎn)。
心理世界存在與內(nèi)心,和外部世界明顯不同。對同一個客觀存在的物體,經(jīng)由人們描述就不一樣了,這是內(nèi)心世界和外部世界的差別,外部世界是硬的,內(nèi)心世界是軟的,不要以為你對現(xiàn)實(shí)的感受等同于別人的感受,差異是自然的。抹殺兩個世界的差異或不能很好的設(shè)立兩個世界的邊界,人們會陷入無窮無盡的煩惱之中。
個人對快樂的感受是:快樂或者說是樂快,人真正感覺強(qiáng)烈的快樂是較少的或瞬間即逝的,當(dāng)你為實(shí)現(xiàn)一個目標(biāo)孜孜以求時,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的快樂就是那么短暫。
快樂更多的強(qiáng)度是淡淡的,他來源于心中的動力源讓自己有奔頭;他來源于有一個明晰的目標(biāo),引導(dǎo)自己充實(shí)過好每一天;他來源于對事物的好奇心產(chǎn)生的探索行為;他來源于人的某種價值觀的實(shí)現(xiàn)。
徐玉老師的座右銘“能者安邦治國,無能者獨(dú)善其身”,按照這句話的意思,絕大多數(shù)人都是“無能者”,我們可以不追求事業(yè)成功,但可以獨(dú)善其身追求“生活成功”,“生活成功”對于我來說真是一個新鮮的概念。是啊,你可以沒有顯赫的官位,富足的金錢。但是,你只做一個普通人,“一簞食一瓢飲”享受天倫之樂,平平淡淡、順順利利、健健康康,這就是最大的成功。我們可以把工作納入到生活的范疇,我們不追求成為教育家,但我們可以把自己的工作做的更好,因?yàn)檫@份工作是我們生存的前提,我們滿懷敬畏去對待它,去對待我們的學(xué)生,我們的教師,這本身就是一個“成功的福地”。
關(guān)于人際關(guān)系書中的心理學(xué)觀點(diǎn)是:不要對別人期望太多,也不要讓別人對你期望太多;保持適當(dāng)?shù)男睦砭嚯x;學(xué)會社交技巧;必要的示弱。
陸葉老師的拓展發(fā)言“夸人的最高境界是夸事情”“直話灣說,冷冰冰的話要加熱了說”也不失為人際關(guān)系的技巧之一。
張春老師發(fā)言的“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”,是一種賢達(dá)之人的開闊境界,人們需要經(jīng)歷磨難,風(fēng)雨洗禮。這樣才可能到達(dá)“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,望天空云卷云舒”的高度。
張翠紅老師的發(fā)言“夫妻之間需要的只是一個邊界,不要傷者自己,也不要太傷者對方”,這無疑是一個理性和智慧的態(tài)度。
四、對于敏感話題,大家變得坦然相對。
家庭的夫妻關(guān)系,相處模式(家務(wù)活分工),類似這樣的話題,從來不會在學(xué)校組織的這樣一個相對“嚴(yán)肅”的場合討論,但在這個讀書小組里,大家就可以快樂的介紹自己家庭關(guān)于夫妻對待家庭事務(wù)的態(tài)度和狀況。只要彼此接受,和諧就是硬道理的。
關(guān)于兩性關(guān)系,婚外情感這樣敏感的話題,我們的老師也能在這樣一個場合討論,我覺得這是一種坦然和陽光。中國人壓抑太多的東西,離婚率的持續(xù)增高,婚前性行為,婚外情的蔓延…這些現(xiàn)象說明了什么?我們撇開道德評判,這些應(yīng)該說是一種壓抑或人性的釋放。當(dāng)然作為這個社會不會支持婚外情等一些有害于家庭穩(wěn)定和社會穩(wěn)定的事情,但我們要正視它的存在。封建社會的“餓死事小,失節(jié)事大”與現(xiàn)在的人性解放顯得格格不入。過去婦女的裹腳也是對人性的束縛。書中的觀點(diǎn)“你一輩子只可能在形式上愛一個人,但在內(nèi)心的情感層面或精神層面你不可能只接受一個人”“情感專一是一種控制”
生命的存在是流動的,它會經(jīng)歷許多階段,每個階段都會有每個階段的問題,我們不會因?yàn)樾r候光過屁股就覺得一輩子丟人。學(xué)會跟往事干杯,過去的就過去了,活好目下是重要的。
本學(xué)期讀書活動就要結(jié)束了,我相信參與讀書的教師心理有所成長,學(xué)有所獲。至少我也是其中的一個受益者。
我祝愿大家的是:幸福從“心”開始,幸福從“新”開始。
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教師讀書活動心得體會篇八
參加工作的這幾年,我聽過不少老師的示范課:有的教師講得井井有條,知識分析透徹,算理演繹清晰,學(xué)生聽得輕輕松松,似乎明明白白,但稍遇變式和實(shí)際問題卻往往束手無策;有的教師設(shè)計(jì)了許多細(xì)碎的問題,師生之間一問一答,頻率很高,表面上看十分流暢,但結(jié)果檢測學(xué)生知識的掌握和能力的形成卻并不理想;有的教師注重精講知識,留出大量的時間練習(xí)各式各樣的習(xí)題,雖然學(xué)生解題能力尚可,但卻抑制了學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造潛能;有的教師讓少數(shù)優(yōu)等生在課堂上唱主角,操作、演示、活動、匯報(bào)……表面上看熱熱鬧鬧,實(shí)際上多數(shù)學(xué)生作陪客旁觀,個別學(xué)困生更如霧里看花,不知其所以然。這些課在平時的聽課活動和觀摩教學(xué)中并不少見。眾所周知,評價具有很強(qiáng)的導(dǎo)向功能。我認(rèn)為,如果不對好課的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行重新認(rèn)識,勢必會影響素質(zhì)教育的深入實(shí)施。我認(rèn)為一堂好課可以從以下四個方面著手考慮。
”一個都不少“——面向全體學(xué)生。
班級授課制的課堂教學(xué),以統(tǒng)一化的集體教學(xué)為特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)教學(xué)要求、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)檢測等方面的一致性。它以假設(shè)的全班學(xué)生知識基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力的一致性為前提,教學(xué)中就容易”一刀切“。一堂好課,首先應(yīng)真正做到面向全體學(xué)生,讓每個學(xué)生都在原有基礎(chǔ)上得到最大可能的發(fā)展。面向全體學(xué)生,就意味著承認(rèn)差異,因材施教。學(xué)生所處的文化環(huán)境、家庭背景和自身思維方式制約著學(xué)習(xí)的結(jié)果,由此而產(chǎn)生的差異將導(dǎo)致不同的學(xué)生表現(xiàn)出不同的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)傾向。承認(rèn)學(xué)生的差異性,并不意味著搞”填平補(bǔ)齊“,而是在致力于絕大多數(shù)中等水平學(xué)生發(fā)展的同時,還要使那些在數(shù)學(xué)方面學(xué)有余力的優(yōu)生脫穎而出,學(xué)有困難的學(xué)生學(xué)有所得,達(dá)到基本要求。
真正做到面向全體學(xué)生,應(yīng)依據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)和班級學(xué)生的實(shí)際,改變以教師為中心的教師與學(xué)生個體或教師與學(xué)生群體的單一課堂交往模式,形成師生之間、生生之間多向交流、多邊互動的立體結(jié)構(gòu);應(yīng)有效地采用活動化、探索性的學(xué)習(xí)方式,通過合作、討論、交流,發(fā)揮”學(xué)習(xí)共同體“的作用;應(yīng)在練習(xí)層次上”上不封頂,下要保底“;應(yīng)對某些特殊學(xué)生(特優(yōu)或?qū)W困)給予特殊政策;應(yīng)使課堂成為每一位學(xué)生充分發(fā)揮自己能力的舞臺。
”在活動中學(xué)數(shù)學(xué)“——關(guān)注學(xué)習(xí)過程。
”數(shù)學(xué)是人們在對客觀世界定性把握和定量刻畫的基礎(chǔ)上,逐步抽象概括、形成方法和理論,并進(jìn)行應(yīng)用的過程,這一過程充滿著探索與創(chuàng)造“。學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程不能只是接受現(xiàn)成的數(shù)學(xué)知識,而是一個以學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的主動建構(gòu)的過程。許多東西是教師難以教會的,要靠學(xué)生在活動中去領(lǐng)會。只有學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)活動中,才是有效的學(xué)習(xí)。一堂好的數(shù)學(xué)課,教師應(yīng)十分關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,向?qū)W生展示知識的發(fā)生發(fā)展過程,引導(dǎo)學(xué)生參與概念、法則的形成過程,暴露學(xué)生學(xué)習(xí)知識的思維過程。具體說,教學(xué)時應(yīng)抓住新舊知識的連接點(diǎn),從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識背景出發(fā),幫助學(xué)生獲得新知學(xué)習(xí)的必要經(jīng)驗(yàn)和預(yù)備知識(奧蘇貝爾稱之為”先行組織者“),從而為新知學(xué)習(xí)提供認(rèn)知固定點(diǎn),提高學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)觀念的可利用性;應(yīng)啟發(fā)學(xué)生從原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中找準(zhǔn)新知的生長點(diǎn),不僅要考慮學(xué)生學(xué)習(xí)新知識所需要的基礎(chǔ),而且充分考慮學(xué)生對將要學(xué)習(xí)的新知識已了解多少,從而確定新知學(xué)習(xí)的起點(diǎn)(維果茨基稱之為”最近發(fā)展區(qū)“);應(yīng)突出新舊知識的不同點(diǎn),在比較中發(fā)現(xiàn)矛盾,引發(fā)認(rèn)知沖突,使學(xué)生達(dá)到”憤悱“的狀態(tài),為學(xué)習(xí)新知創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,保持學(xué)習(xí)動機(jī),幫助學(xué)生建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)知識的意義。
”數(shù)學(xué)的生命在于應(yīng)用“——注重學(xué)用結(jié)合。
數(shù)學(xué)是一門應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科,數(shù)學(xué)的應(yīng)用業(yè)已滲透到社會的方方面面。不少專家指出,數(shù)學(xué)教學(xué)不能”掐頭去尾燒中段“,要重視數(shù)學(xué)模型的建立和數(shù)學(xué)在實(shí)際生活中的應(yīng)用。一堂好課,不僅要讓學(xué)生建構(gòu)知識的意義,還應(yīng)使他們懂得知識的來源和實(shí)際應(yīng)用,”使學(xué)生初步學(xué)會運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識和方法解決一些簡單的實(shí)際問題“(引自《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》試用修訂版)。一方面,數(shù)學(xué)課本中有許多知識的教學(xué)都有利于培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識,特別是幾何初步知識、統(tǒng)計(jì)知識及一些應(yīng)用題的學(xué)習(xí),都是從實(shí)際出發(fā),經(jīng)過分析整理編成數(shù)學(xué)問題的;另一方面,由于課本的容量有限,使得許多學(xué)生熟悉的喜聞樂見的生活事例未能進(jìn)入課本。因此,教師應(yīng)處理好數(shù)學(xué)的學(xué)與用的關(guān)系,注重學(xué)用結(jié)合,進(jìn)一步認(rèn)識和體會數(shù)學(xué)的應(yīng)用價值。
注重學(xué)用結(jié)合,應(yīng)在課堂上充分挖掘教材中蘊(yùn)涵的數(shù)學(xué)應(yīng)用性因素,堅(jiān)持從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和知識積累出發(fā);應(yīng)盡可能地利用學(xué)生生活中的情景和數(shù)據(jù)編制數(shù)學(xué)問題,體現(xiàn)數(shù)學(xué)與生活相伴;應(yīng)在教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式上,改變封閉式的單向結(jié)構(gòu)為開放性的多向結(jié)構(gòu);應(yīng)盡可能地創(chuàng)造機(jī)會,讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識探索和解決一些簡單的實(shí)際問題。使學(xué)生在實(shí)踐和應(yīng)用中體會數(shù)學(xué)與自然及人類社會的密切聯(lián)系,了解數(shù)學(xué)的價值,增進(jìn)對數(shù)學(xué)的理解和應(yīng)用數(shù)學(xué)的信心,學(xué)會運(yùn)用數(shù)學(xué)的思維方式去觀察、分析現(xiàn)實(shí)社會,去解決日常生活中和其他學(xué)科學(xué)習(xí)中的問題,形成勇于探索、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神。
”讓課堂煥發(fā)出生命活力“——著眼全面發(fā)展。
在數(shù)學(xué)課上,學(xué)生們除了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識,發(fā)展智能,還帶著自身的情感、動機(jī)、需要等一并投入課堂;學(xué)生們除了與教師交往外還與同伴之間進(jìn)行相互交往;學(xué)生們除了認(rèn)知、情意方面的發(fā)展,還包含群體合作能力、行為習(xí)慣及交往意識與能力等多方面的發(fā)展。誠然,這一系列目標(biāo)不是一節(jié)課所能完成的,但卻必須通過每節(jié)課來實(shí)現(xiàn),滲透在課堂教學(xué)的全過程中。在每一節(jié)數(shù)學(xué)課上,每個學(xué)生都是把整個生命投入課堂的,我們所進(jìn)行的都應(yīng)是”完整的人的教育"。
著眼學(xué)生的全面發(fā)展,應(yīng)在數(shù)學(xué)課上營造生動、活潑、民主、和諧的課堂氛圍,無論是課堂的引入、新知的展開、結(jié)論的獲得、技能的形成、情意的發(fā)展、個性的展現(xiàn)……課堂的每一分鐘都能像磁石一樣緊緊地吸引著學(xué)生的注意力;應(yīng)創(chuàng)設(shè)一些具有一定思考性、探索性、思想性、趣味性的問題情景與任務(wù)目標(biāo),讓學(xué)生主動地從事觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測、驗(yàn)證、推理和交流等數(shù)學(xué)活動,有效地實(shí)現(xiàn)師生、生生之間的互助互動;應(yīng)充分挖掘數(shù)學(xué)的形式美與內(nèi)在美,體現(xiàn)數(shù)學(xué)的文化價值和育人功能,使學(xué)生在學(xué)數(shù)學(xué)的過程中經(jīng)常伴有輕松感、快樂感和成功感,讓每一個學(xué)生都體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣,享受成功的快樂。
新時代的課堂教學(xué),已經(jīng)進(jìn)入以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力為重要目標(biāo)的新階段。通過對目前小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)的反思,認(rèn)為,一堂好課不同于一臺好戲。演戲是按照固定的劇本,依據(jù)既定的程序,演繹著不變的情節(jié)。而上課面對的是一個個活生生的個體,這些個體有著不同的生活經(jīng)驗(yàn)和知識背景,有著不同的思維方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣,有著不同的學(xué)習(xí)能力和豐富情感。因此,我們所上的每一課都是唯一的、不可重復(fù)的、豐富而具體的綜合。一堂好課,不是講授得多么滴水不漏,環(huán)節(jié)上的天衣無縫,細(xì)節(jié)上的精雕細(xì)琢,而是應(yīng)該建立在實(shí)際學(xué)情的基礎(chǔ)上,面對全體學(xué)生,關(guān)注學(xué)習(xí)過程,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
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