演講稿首先必須開頭要開門見(jiàn)山，既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點(diǎn)，中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說(shuō)明、支持你的論點(diǎn)，感染聽眾，然后在結(jié)尾加強(qiáng)說(shuō)明論點(diǎn)或得出結(jié)論，結(jié)束演講。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

自律的演講稿篇一

老師們，同學(xué)們：

你們好！

明朝的徐溥在求學(xué)時(shí)期為不斷檢點(diǎn)自己的言行在書桌上放置了兩個(gè)瓶子。每當(dāng)自己做了一件好事，就在一個(gè)瓶子里放一粒黃豆，做了壞事或說(shuō)了臟話便在另一個(gè)瓶子里放上黑豆。開始時(shí)，黑豆頗多，黃豆寥寥無(wú)幾，他便深刻反省，認(rèn)真查找出現(xiàn)過(guò)失的源頭，過(guò)了一段時(shí)間，黑豆黃豆各占一半，他再接再厲，律己更嚴(yán)，久而久之，瓶中黃豆日增，黑豆的增長(zhǎng)屈指可數(shù)。徐溥就憑著這樣持久的自我約束，不斷完善和突破自我，終成一代名臣。

首先，自律要明辨是非，要知道什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的。比如能不能在自習(xí)課上控制自己講話的欲望;能不能在老師講課時(shí)認(rèn)真聽講;能不能在升旗時(shí)始終保持嚴(yán)肅的態(tài)度等等，這些都需要我們秉持自律的態(tài)度去思考;其次，自律要從小事做起。如果讓小的陋習(xí)任其發(fā)展而不加以控制，那么它便會(huì)像滾雪球一樣越滾越大，最終造成嚴(yán)重后果;最后，自律要經(jīng)常反思，善于總結(jié)。正如著名德國(guó)詩(shī)人海涅所言：“反省是一面鏡子,它能將我們的錯(cuò)誤清清楚楚地 照出來(lái),使我們擁有改正的機(jī)會(huì)。”我們每天不妨也在心里詢問(wèn)自己：“今天你做到自律了嗎?”成功在于反思，反思貴在堅(jiān)持。只有不斷反省自己的得與失才能夠逐步積累經(jīng)驗(yàn)，成長(zhǎng)為更好的自己。

同學(xué)們，自律是晶瑩的露珠，能折射出精神的光芒;自律是熾熱的巖漿，能噴發(fā)出無(wú)窮的能量;自律是沉重的砝碼，能真實(shí)的稱量人生的價(jià)值;自律是成功的階梯，為我們鋪就通往理想的光明大道。新學(xué)期，新征程，新目標(biāo)，新挑戰(zhàn)，讓我們高高揚(yáng)起自律的風(fēng)帆，在新學(xué)期向著既定的目標(biāo)乘風(fēng)破浪，逐夢(mèng)起航吧!

自律的演講稿篇二

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

你們好！

演講的題目是《讀好書，做自律的人》。

所謂自律，是根據(jù)制度規(guī)定或道德規(guī)范而進(jìn)行的行動(dòng)選擇和自我約束，比如我們每天穿校服，按時(shí)上課、按要求列隊(duì)、把垃圾扔到垃圾箱，送餐盤，教學(xué)樓內(nèi)輕聲慢步不打鬧、按時(shí)就寢、保持衛(wèi)生等等，都屬于自律行為。作為集體，它是一種文化風(fēng)氣；作為個(gè)人，它是一種修養(yǎng).

凡是公共環(huán)境，就都有法規(guī)束縛，同時(shí)，使公眾平等地享受自由；如果有人超越了自由的限度，就會(huì)侵犯他人的權(quán)利和自由，所以，道德規(guī)范和制度約束中，包含了我們每一個(gè)人的利益，我們要自覺(jué)地尊重別人、尊重環(huán)境、尊重制度，努力做一個(gè)自律的人。

怎樣實(shí)現(xiàn)自律呢？西點(diǎn)軍校的約翰中將曾說(shuō)過(guò)：一個(gè)人要想戰(zhàn)勝別人，首先要戰(zhàn)勝自己；想要戰(zhàn)勝自己，首先要有自律能力。一個(gè)人要學(xué)會(huì)嚴(yán)格要求自己，不放縱，不給自己的缺點(diǎn)找借口，日久形成習(xí)慣，他就會(huì)成為一個(gè)自律的人。其次，通過(guò)讀好書，成為自律的人。

享受，你的人格也會(huì)因此變得更加完美，還有等待你的成功。

謝謝大家！

自律的演講稿篇三

大家好!

為了確保學(xué)生在這個(gè)特殊的假期做到“停課不停學(xué)”，我們開展了以xx為依托的線上教育。自開展線上教育以來(lái)，緊跟xx市教育局的教學(xué)進(jìn)度要求，盡量確保學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度和學(xué)習(xí)效果。從起初的跟著xx電視臺(tái)的空中課堂學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)與我們區(qū)的教材版本不太一樣，我們及時(shí)轉(zhuǎn)換了聽課方式。xx市教研室組織的課堂錄制中用的是我們平時(shí)用的人教版本，符合我們學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度，所以我們開展了以學(xué)生看視頻課和老師的直播課相結(jié)合，這樣既讓學(xué)生學(xué)習(xí)了優(yōu)秀教師的課程，也根據(jù)自己學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行了一定的輔導(dǎo)。

在一開始直播過(guò)程中，由于不熟悉平臺(tái)的操作，我們二年級(jí)老師建了一個(gè)二年級(jí)數(shù)學(xué)組的`群，每個(gè)人都直播相互聽課，從試音響設(shè)備、麥克風(fēng)、課件的顯示問(wèn)題等一系列問(wèn)題進(jìn)行研究討論，讓自己在使用的過(guò)程中更加的熟練，防止在給學(xué)生直播的時(shí)候出現(xiàn)問(wèn)題。在后來(lái)的直播中，我們發(fā)現(xiàn)連麥的一些弊端出現(xiàn)了，需要時(shí)間比較久，提問(wèn)的時(shí)間也比較長(zhǎng)，所以在學(xué)校的建議下，我們采取了發(fā)送語(yǔ)音條這樣的操作，這樣以來(lái)，時(shí)間也節(jié)省了，并且能聽到很多學(xué)生對(duì)題的理解，學(xué)生的心聲。提高了教學(xué)的時(shí)效性，了解了學(xué)生的真事學(xué)習(xí)情況。針對(duì)教學(xué)內(nèi)容和作業(yè)問(wèn)題我們數(shù)學(xué)組的老師每天在微信群討論，文字太慢就打語(yǔ)音電話，語(yǔ)音電話一打就是1小時(shí)，相互交流意見(jiàn)，共同進(jìn)步。在這樣的教研氛圍下，誰(shuí)能逃得過(guò)巨大的進(jìn)步呢。

直播以來(lái)，都會(huì)遇到大大小小的問(wèn)題，但是辦法總比困難多，所以我們會(huì)砥礪前行，努力做好分內(nèi)的工作。既然已經(jīng)春暖花開，我們更要繼續(xù)努力，早日回到學(xué)校，見(jiàn)到我們可愛(ài)的孩子們。加油!

自律的演講稿篇四

各位老師、同學(xué)們：

今天我講話的題目是《寧?kù)o致遠(yuǎn)自律自學(xué)》。

首先要明辨是非，要知道什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，要從多方面來(lái)思考問(wèn)題，不能被事物的表象所迷惑，從而控制自己的思念和欲望。比如能不能在自習(xí)課上控制自己講話的欲望；能不能在干凈的`地面上隨手扔下一張張廢紙；能不能在排隊(duì)打飯時(shí)拋棄插隊(duì)的想法；能不能在升旗集會(huì)時(shí)始終保持嚴(yán)肅的態(tài)度，這些都需要自律。

其次，自律行為與頑強(qiáng)的意志力是分不開的，沒(méi)有頑強(qiáng)意志力的支撐，自律只是一紙空文，也許你有了自律的意識(shí)，但行為表現(xiàn)出的卻與自律所要求的不相稱。這時(shí)，就需要頑強(qiáng)的意志力做助推器，將內(nèi)心的意識(shí)變?yōu)樾袆?dòng)。

再次，要從小事做起。自古以來(lái)，律己的人都注重小節(jié)，他們明白“千里之堤潰于蟻穴”的道理。如果讓小的陋習(xí)任其發(fā)展，不加以控制，那么他就像滾雪球一樣越滾越大，最終造成嚴(yán)重后果。

最后，要經(jīng)常反思?！熬硬W(xué)而日參省乎已，則明而無(wú)過(guò)矣。”只有經(jīng)常反省自己的過(guò)失，才會(huì)不斷積累經(jīng)驗(yàn)，更加嚴(yán)格要求自己。

我們都會(huì)記得，那鑿刻在書桌上并激勵(lì)著魯迅先生一生的“早”字。那不只是一種提醒，他同樣是一種態(tài)度，一種嚴(yán)格自律，可以成就大事的態(tài)度。雖然，在生活中我們有著不同的生活習(xí)慣，但遵守紀(jì)律卻委實(shí)是我們每一個(gè)人應(yīng)該重視而牢記的。在此，祝愿同學(xué)們能夠潛下心來(lái)，堅(jiān)定信念，樹立目標(biāo)，以靜為朋，以勤為友，自律自學(xué)，努力拼搏，用自信書寫屬于自己的輝煌與成就！

謝謝大家！

自律的演講稿篇五

你有一個(gè)蘋果，我有一個(gè)蘋果，我們交換一下仍是一個(gè)蘋果;你有一種思想我有一種思想，我們交換一下就有兩種思想。今天也借此演講的機(jī)會(huì)，向各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們學(xué)習(xí)，以提高自己的思想。我演講的題目是《加強(qiáng)廉潔自律修養(yǎng)，做好人、做好事》。

有人問(wèn)，做好人、做好事有什么標(biāo)準(zhǔn)嗎。其實(shí)這個(gè)問(wèn)題在每個(gè)人的心中都有自己的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。但今天我要說(shuō)的是，做好人、做好事就如同志所說(shuō)的：做一個(gè)高尚的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。由此而繼承和發(fā)展的是，按照“三個(gè)代表”重要思想，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。按照“八個(gè)堅(jiān)持，八個(gè)反對(duì)”的要求規(guī)范自己的言行，以群眾滿意、答應(yīng)、高興、贊成，作為做好人、做好事的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。不以一己之利為利，而使天下人受其利;不以一己為害，而使天下人釋其害。

做好人、做好事，就要堂堂正正做人，勤勤懇懇做事，人前人后都一樣。古人云：建大功于天下者必先修于閨門之事;垂大名于萬(wàn)世者，必先行之纖維之事;這就是說(shuō)做人、做事情要從小事入手，從點(diǎn)滴做起，踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印，不以善小而不為，不以惡小而為之。做人要象雷鋒、鄭培民，李素麗，李連成等模范人物那樣在平凡的工作崗位上建功立業(yè)，做事就要始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，樹立正確的政績(jī)觀，做事為博百姓笑，不為烽火戲諸侯。

做好人、做好事就要一身正氣，做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀。治國(guó)就是治吏，治吏就是教育干部管好手中的權(quán)力。同志說(shuō)：“我們執(zhí)了政，掌了權(quán)，更要謹(jǐn)慎”。原蘇共領(lǐng)導(dǎo)人雷日科夫說(shuō)：“權(quán)力應(yīng)成為一種負(fù)擔(dān)，當(dāng)他變成了負(fù)擔(dān)時(shí)就會(huì)穩(wěn)如泰山，當(dāng)他變成一種樂(lè)趣時(shí)，一切就完了”。前蘇聯(lián)帝國(guó)的崩潰，已經(jīng)驗(yàn)證了一切。其實(shí)共產(chǎn)黨員就有一種特權(quán)那就是最為革命而戰(zhàn)。像為新中國(guó)的誕生而拋頭顱灑熱血的英雄們。

做好人、做好事就應(yīng)該安于清貧，知足長(zhǎng)樂(lè)。唐代名臣陳說(shuō)《錢本草》一書中說(shuō)：錢味甘，大熱，有毒，能利幫國(guó)，污賢達(dá)，胃清廉。從中可以領(lǐng)悟到寧可清貧，不可濁富。不憂一家之貧，所憂四海之饑。有句格言：魚貪餌，蛾撲火，未得而先喪其身。俗話說(shuō)：貧賤時(shí)眼中不著富貴，他日得志必不驕，富貴時(shí)意中不忘貧賤，一旦退休必不怨。這應(yīng)該成為我的座右銘，牢記于心。

做好人、做好事應(yīng)做到：人格上自重，心靈上自省，思想上自警，精神上自勵(lì)。自重自愛(ài)者，就不會(huì)自取其辱;心靈自省者，“靜坐常思過(guò)己”，“吾日三省我身”。思想上自警者，就會(huì)提高警惕，告戒自己，以人為鏡，鑒往只來(lái);精神上自勵(lì)者，就會(huì)開拓創(chuàng)新，始終保持蓬勃朝氣，昂揚(yáng)銳氣，浩然正氣?？傊?，要正直，守信。以“刻”字責(zé)己，嚴(yán)于律己，寬以待人。以“空”字解憂，明確人生苦短，赤條條來(lái)，輕飄飄去。以“悔”字改過(guò)，不斷改造自己的世界觀，只有這樣“天天新，月月新，年年新”思想上才不會(huì)生銹，才能牢記“兩個(gè)務(wù)必”的教導(dǎo)，永遠(yuǎn)站在時(shí)代的前列，當(dāng)好先鋒戰(zhàn)士。

做好人、做好事，應(yīng)五官端正：嘴不饞，耳不軟，心不邪，手不伸，腿不懶。心系事業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)。有一首詩(shī)這樣說(shuō)到：“終日奔波只為饑，方才一飽便思衣，衣食兩全借具足，又想美貌嬌容妻，取得美妻生下子，恨無(wú)田地?zé)o根基，買到田地多廣闊，出入無(wú)船少馬騎，若要世人心里足，除是南柯一夢(mèng)西”。人的'欲望是永無(wú)止鏡的，到生命的最后一刻都不會(huì)完全實(shí)現(xiàn)。陳毅同志說(shuō)：“豈不愛(ài)權(quán)位，權(quán)位高高如山岳，豈不愛(ài)擁戴，頌歌盈耳神仙樂(lè)，豈無(wú)人民豈能活?”。所以當(dāng)好公仆，一身正氣，應(yīng)當(dāng)把注意力放在自己的工作崗位上，認(rèn)真履行好自己的工作職責(zé)。樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、政績(jī)觀、發(fā)展觀、利益觀，常懷律己之心，保持高尚的情操和追求，作到不仁之事不為，不正之風(fēng)不染，不法之事不干。

演講到此，也有感而發(fā)：

青春不長(zhǎng)在，往事不可追，

攜手同前進(jìn)，奮發(fā)更有為。

讓我們攜起手來(lái)，為建設(shè)更美好的家園-xx而努力奮斗。

自律的演講稿篇六

關(guān)于自律的演講稿：文明守紀(jì)，嚴(yán)格自律尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家上午好！今天國(guó)旗下講話的題目是《文明守紀(jì)，嚴(yán)格自律》。作為一名xx中學(xué)的學(xué)生，我們代表著xx中學(xué)的形象，我們時(shí)刻都要做到文明守紀(jì)，上課時(shí)保持安靜，認(rèn)真聽講；上下樓梯靠右行，做到謙讓；要向老師問(wèn)好，不講臟話等等。沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，紀(jì)律是一個(gè)準(zhǔn)則，一個(gè)標(biāo)尺，也是我們能夠?qū)⑹虑樽龊玫谋Ｕ稀４蠹叶贾涝隰斞赶壬恼n桌上刻這一個(gè)“早”字，時(shí)時(shí)刻刻監(jiān)督著自己嚴(yán)格自律，在緊張而充實(shí)的學(xué)習(xí)生活中，我們只有對(duì)自己嚴(yán)格要求，做到自律才可以更上一層樓。那么如何做到文明守紀(jì)，嚴(yán)格自律呢，我在這給大家提幾點(diǎn)建議：

（1）無(wú)論在何時(shí)何地都不松懈對(duì)自己的要求。

（2）制定適合自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃。

（3）找一個(gè)同學(xué)互相監(jiān)督，共同進(jìn)步同學(xué)們，文明守紀(jì)是一種尊重，一種美德，更是一種責(zé)任。只要我們以《中學(xué)生守則》《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，學(xué)校的校紀(jì)校規(guī)來(lái)規(guī)范自己的行為，嚴(yán)于律己，我們就一定能成為文明守紀(jì)的好學(xué)生，我們的學(xué)校也一定能蓬勃發(fā)展，蒸蒸日上！讓我們從今天做起，從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成各種良好的習(xí)慣，遵守紀(jì)律，嚴(yán)格自律，向我們的未來(lái)狂奔吧！我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

自律的演講稿篇七

各位同事：

大家上午好!

xxx是特殊警種，肩負(fù)著維護(hù)林區(qū)治安，保障生態(tài)安全的艱巨任務(wù)，為人類社會(huì)和諧發(fā)展保駕護(hù)航，我們的工作，根植于林業(yè)戰(zhàn)線的最基層，長(zhǎng)年與山作伴、與林相依，工作枯燥煩瑣、單調(diào)勞累，即便如此，只要群眾的一個(gè)肯定，所有的辛酸苦楚只化作一個(gè)微笑。

服務(wù)林改，獻(xiàn)身林業(yè)，自集體林權(quán)制度改革全面開展以來(lái)，我市xx機(jī)關(guān)把“服務(wù)林改保平安、獻(xiàn)身林業(yè)做貢獻(xiàn)”作為xx一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

積極履行職責(zé)為服務(wù)林改順利推進(jìn)我市集體林權(quán)制度改革而殫精竭力。

看!在公路上，是我們往返巡邏的整齊步伐;在山坡上，是我們搜尋獵捕器的繁忙;在荊棘叢生的灌木叢中，是我們蹲點(diǎn)守候的堅(jiān)毅;在盜伐現(xiàn)場(chǎng)，是我們義憤填膺的痛斥;在森林火場(chǎng)里，是我們與大火殊死搏斗的身影;在林農(nóng)家中，是我們苦口婆心的勸解……這就是我們的森林衛(wèi)士。

春天來(lái)了，萬(wàn)物復(fù)蘇，無(wú)情的油鋸伐倒一棵棵挺拔的樹木。我們按捺住心中的怒火，下定決心，不抓住罪魁禍?zhǔn)?，誓不罷休!于是，現(xiàn)場(chǎng)作案痕跡的勘驗(yàn)、走村串戶的排查摸底等一系列偵查工作及時(shí)有序展開。為防止盜挖古樹名木，我們?cè)O(shè)卡布防，蹲守在山林草叢中幾天幾夜，渴了，喝口山泉水;餓了，啃塊方便面;累了，就席地而坐，只有案件的成功偵破，挽回人民群眾和國(guó)家的財(cái)產(chǎn)損失，再多的辛勞也只是綿綿的春雨，悄然無(wú)聲地滋潤(rùn)了大地。

夏暑當(dāng)值，我們的戰(zhàn)友頂著烈日的灼烤，在悶熱的叢林里一遍又一遍搜尋獵捕工具。荊棘扎進(jìn)了腿腳，拔了它咬咬牙，繼續(xù)前進(jìn);被枝條劃破了胳膊，簡(jiǎn)單包扎下，欣然上路。只有徹底摘除了那些罪惡的鐵夾子，我們的戰(zhàn)友才會(huì)拖著傷痕累累的身軀走下山來(lái)。

入秋以來(lái)，森林防火工作是堅(jiān)守的重地，火警就是命令!分秒的差距都有可能給人民群眾和國(guó)家財(cái)產(chǎn)造成巨大的損失。面對(duì)著飛揚(yáng)跋扈的大火，我們的森林衛(wèi)士沒(méi)有絲毫的遲疑，義無(wú)反顧地奔向火海。山火終于撲滅，盡管眉毛沒(méi)了，頭發(fā)焦了，即便是身體的疼痛也阻止不了我們?yōu)閼c祝勝利而歡躍。

我的演講結(jié)束了，謝謝大家!

自律的演講稿篇八

尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

自律是一門學(xué)問(wèn)，這們學(xué)問(wèn)，自先秦時(shí)期就開始做了。

《禮記》中，記述了儒家先賢的一句話：“君子必慎其獨(dú)也”。

“慎獨(dú)”二字，也許我們聽過(guò)數(shù)遍，但我們中的大多數(shù)仍無(wú)法道出這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單兩個(gè)字所包含的意境?！吧鳌奔础靶恼妗?，“獨(dú)”指“獨(dú)處”，獨(dú)處之時(shí)仍舊心真，謹(jǐn)慎處事，行，有律于己，做，無(wú)愧于心，這便是這千年古訓(xùn)的要旨所在。

我們都曾對(duì)“四知先生”楊震的故事有所耳聞，他嚴(yán)肅而略帶譴責(zé)地說(shuō)出：“天知，地知，你知，我知”，然后拒絕了手捧黃金的來(lái)客。

我們也曾在今年的八月領(lǐng)略了我國(guó)奧運(yùn)健兒的風(fēng)采，他們嚴(yán)于律己，奉獻(xiàn)給我們一場(chǎng)絕對(duì)真實(shí)的競(jìng)技表演，讓我們領(lǐng)略了體育這無(wú)與倫比的藝術(shù)。

慎獨(dú)，讓他們更坦蕩；自律，讓他們的靈魂變得高大堅(jiān)挺。

在大多數(shù)時(shí)候，自律是我們內(nèi)心的一股力量。“律”即是約束，我們向來(lái)認(rèn)為約束是對(duì)心靈的桎梏，卻不曾看到約束背后的美麗。它的美，正如一首詩(shī)，平平仄仄按一定的規(guī)律排列起來(lái)，就會(huì)呈現(xiàn)出令人贊嘆的音韻節(jié)律。

自律也是一種堅(jiān)持，容不得人半點(diǎn)懈怠。千里之堤，尚且會(huì)毀于蟻穴。再高的修養(yǎng)德望，也會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)的不自律，而給人生留下抹不去的污點(diǎn)。

所以，自律是一種堅(jiān)持的力量，也是一種力量的堅(jiān)持。

也許，我們?cè)?jīng)在路上如無(wú)其事地丟棄過(guò)垃圾；也許，我們?cè)?jīng)在無(wú)人監(jiān)督的自習(xí)課上講過(guò)小話；也許，我們?cè)?jīng)為了圖便利而橫穿馬路。

曾經(jīng)的我們都或多或少有過(guò)不自律不慎獨(dú)的舉止。

但而今的我們，即將成人，即將邁入高校學(xué)府中深造的我們，也應(yīng)當(dāng)聽一聽孔夫子千年前的教會(huì)，做一個(gè)“慎獨(dú)”的坦蕩君子。

自律的演講稿篇九

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家上午好！

今天國(guó)旗下講話的題目是《遵規(guī)守紀(jì)，嚴(yán)格自律》。

青少年時(shí)代是最美麗的，同學(xué)們我們正處于人生最美的“花季”，青春的花朵就要在我們的生命之樹上綻開，陽(yáng)光是我們的，希望也是我們的！

首先，作為新時(shí)代的中學(xué)生就要遵守紀(jì)律，做現(xiàn)代文明的學(xué)生。俗話說(shuō)，“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”，我們知道，良好的紀(jì)律是學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)的保障。作為一名學(xué)生，就要嚴(yán)格遵守《中學(xué)生學(xué)生守則》、切實(shí)做到：尊師愛(ài)友，自律自強(qiáng)；誠(chéng)實(shí)守法，文明禮貌；遵守公德，愛(ài)護(hù)公物。其次，作為新時(shí)代的學(xué)生，還要學(xué)會(huì)守法。每個(gè)公民都必須具有法制觀念，不僅要學(xué)法，而且還要守法。第三、要遵守社會(huì)公德。講究公共衛(wèi)生、愛(ài)護(hù)公共財(cái)物、維持公共秩序等，這些都是社會(huì)公德。遵守社會(huì)公德是衡量文明程度的重要標(biāo)志。講究公共衛(wèi)生，就是要保持優(yōu)美整潔的公共環(huán)境。比如：不往教室窗外扔果皮、紙屑。在教室里不能大喊大叫，妨礙其他同學(xué)學(xué)習(xí)、休息；不能在課桌椅上亂刻亂畫。我們身邊的公共財(cái)物有很多。如門窗、桌椅、教學(xué)設(shè)備等，校園里的花草、樹木等，我們不僅要做到自己愛(ài)護(hù)，而且還應(yīng)當(dāng)勸阻、制止有些人破壞公共財(cái)物的不文明行為。爭(zhēng)做一個(gè)講文明、懂禮儀的好學(xué)生。

同學(xué)們，人的一生只有三天：昨天，今天和明天。昨天，明天將交給夢(mèng)想，你能把握的，就只有今天！讓我們珍惜今天這大好時(shí)光，遵規(guī)守紀(jì)，勤奮學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。

自律的演講稿篇十

尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

在如今這個(gè)物欲繁盛的時(shí)代，我們每個(gè)人更需要有一面鏡子，既讓人看清自己、也讓人明白社會(huì)。把個(gè)人放在它面前，能照出行為的正斜、品格的高下；把社會(huì)放在它的面前，能照出公德的存廢、世俗的清濁。

記得有這么一個(gè)故事：在春秋時(shí)期，宋國(guó)有一人得到一塊玉石，他將它獻(xiàn)給齊國(guó)的大夫子罕。子罕卻不肯接受。獻(xiàn)玉人對(duì)子罕說(shuō)：“我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過(guò)。工匠認(rèn)為這是一塊非常難得的寶石，所以才敢拿來(lái)獻(xiàn)給你，可您為什么不接受呢？”子罕說(shuō)：“我為人處事以不貪為寶，你以玉為寶。如果我把玉石收下，那么我們兩個(gè)都失掉了寶。我不收，這樣我們各人就有各人的寶石?。　?/p>

這是發(fā)生在2600多年前的事，盡管它跨越了漫漫的歷史長(zhǎng)河，但它卻如同一面清亮的銅鏡，折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的優(yōu)秀品德。

幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時(shí)代中熠熠生輝。即便是在封建社會(huì)那混濁的官場(chǎng)中，依然有許多出淤泥而不染、嚴(yán)于律己、奉公守法的清官廉吏：包拯、海瑞、于成龍……他們恪守“不貪為寶”的人生信條，抵擋住各種誘惑，清清白白做人，明明白白做官，他們的浩然正氣，影響著一代又一代的后人。

古人說(shuō)得好：“吏不畏吾嚴(yán)，而畏吾廉?！比绻檬种械臋?quán)利行一己之便，貪一己之利，那么終將會(huì)落得身敗名裂，傾家蕩產(chǎn)，甚至家破人亡的下場(chǎng)。