總結(jié)是在學(xué)習(xí)和工作中的重要環(huán)節(jié)，對于提高思維和分析能力以及提升綜合素質(zhì)都具有積極意義。在寫總結(jié)時(shí)，我們應(yīng)該注重內(nèi)容的積極向上，鼓勵自己和他人不斷成長和進(jìn)步。以下是一些關(guān)于總結(jié)的經(jīng)典案例，供大家參考和借鑒。

工匠精神高中篇一

我仔仔細(xì)細(xì)地用圓規(guī)，緩慢而小心地在素白的紙上，畫下了一輪優(yōu)雅美麗的圓。

圓規(guī)，一只立腳，一只筆頭。只有擁有相同的圓心與半徑，首尾才能契合，形成一個(gè)完美的圓。墨守成規(guī)，頑冥不化，但它卻是我最喜歡的一種工具。

畫室里四面都是白茫茫的墻，看了讓人直覺頭暈?zāi)垦！Ｒ淮爿喠巳喆呵铮业漠嬕桓币桓钡谋粧焐先?，墻上就成了黑色和白色交織繾綣的地兒。瓶和罐，水果與蔬菜，加上一只玻璃杯，千篇一律、一成不變的組合。我想起魯迅先生在《秋夜》里寫的一段話：我的院子有兩棵樹，一顆是棗樹，另一棵還是棗樹。評論大家們不約而同都說這番景象是單調(diào)寂寞的。是的。我默默地看著那些畫，深以為然。

“素描最是要耐得住寂寞才學(xué)得好，這東西看著容易，卻最磨耐心……”老師在與新同學(xué)家長談?wù)摃r(shí)，我正不停交換各種型號的鉛筆，做最后的調(diào)整。糾正了一排顯得僵硬的線條、輕擦反光面使立體效果更突出、斟酌落筆的輕重給陰影上色……我不厭其煩地畫長短不一的線，唇角不由自主地翹了些。

最記得一次，畫的是文豪伏爾泰。微微卷曲的發(fā)，戴著頭巾，蹙眉抿唇。雙頰深陷，目光深遠(yuǎn)卻含有蓬勃的力量。第一眼看去，心頭蹦出一行字來，這次真是，難極了。然迎著老師溫雅又信任的微笑，我還是點(diǎn)了頭，說好。

于是我整整畫了六節(jié)課，共是九個(gè)小時(shí)。初稿僅用三個(gè)小時(shí)便能完成，然百尺竿頭尚且能更進(jìn)一步，更不用提我這只是拙劣至極的筆跡。莫名地對于這幅畫有所執(zhí)念，大抵就是因?yàn)樗y，才更能激發(fā)征服欲。再加之我生性好戰(zhàn)，并且好勝！干脆利落地拒絕了老師所說的寫好名字就貼上去的草率行為，不盡人意，不如不盡。

我抱著畫板縮在位置上，耳邊除了紙筆摩擦的輕微刷刷聲，還有呢喃的風(fēng)。業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。我抿唇，對照著石膏像，一分一毫地重新測量比例、加深明暗對比，調(diào)整一切不很惹眼的細(xì)節(jié)。腦海中不斷回放給石像的定位——瘦削、有力！我精細(xì)地打磨著屬于我的作品，并且享受這一過程。像園丁修剪繁枝茂葉，一剪兩剪，塑造出的形態(tài)各異的花草，直讓人心曠神怡、賞心悅目。我想，每每這時(shí)，不論多大的勞累，也只是化作四字甘之如飴吧！

素來對于選擇的事物執(zhí)著，堅(jiān)信不疑精雕細(xì)刻才能出精品。不忘初心，方得始終。這是圓規(guī)的精神，也是工匠的精神。

工匠精神高中篇二

今年的政府報(bào)告首次提出培育“工匠精神”，明確指出要“鼓勵企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌?！边@是一個(gè)信號，更是一個(gè)導(dǎo)向，今后“工匠精神”將成為制造業(yè)、服務(wù)業(yè)、農(nóng)業(yè)等行業(yè)的衡量標(biāo)準(zhǔn)和追求目標(biāo)，它標(biāo)志著生產(chǎn)加工領(lǐng)域進(jìn)入到了一個(gè)以質(zhì)取勝的嶄新時(shí)代。

工匠精神首先是一個(gè)“工”。有位才能有為，成為一名勞動工人是工匠精神的必須。工匠精神雖然說是一種工作態(tài)度與工作作為，但是最終還是要通過崗位去體現(xiàn)。不論是在哪一個(gè)崗位上，或教書育人的老師，或救死扶傷的醫(yī)生，或妙手著文章的記者，或是城市清潔“美容師”……在每一個(gè)平凡的崗位上，都可以做出不平凡的工作，這是塑造工匠精神的出發(fā)點(diǎn)，也是落腳點(diǎn)。

工匠精神其次是一個(gè)“匠”。從工到匠不是簡單的跨越，而是一種質(zhì)的飛躍突破。常言道：沒有平庸的“工種”，只有平庸的工作態(tài)度。工匠精神所倡導(dǎo)的就是一種工作態(tài)度，職業(yè)工作的負(fù)責(zé)態(tài)度，提高工作效率。一個(gè)“匠”字啟迪我們，作平凡簡單的工作也要有水滴石穿、久久為功的作為，才能做出不簡單、不平凡的工作成就，成為一個(gè)真正的“匠”。

然而，工匠精神又是怎樣和愛崗敬業(yè)存在密切關(guān)聯(lián)的呢？

愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的內(nèi)核之一。顧名思義，愛崗就是熱愛自己的工作崗位，熱愛本職工作，敬業(yè)就是要用一種恭敬嚴(yán)肅的態(tài)度對待自己的工作，敬業(yè)可分為兩個(gè)層次，即功利的層次和道德的層次。愛崗敬業(yè)作為最基本的職業(yè)道德規(guī)范，是對人們工作態(tài)度的一種普遍要求。

崗位把“工匠精神”和愛崗敬業(yè)聯(lián)系起來。沒有崗位，“工匠精神”和愛崗敬業(yè)就等于是無源之水、無本之木，而崗位是勞動最基本的單位，幫助我們創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富。

敬業(yè)把“工匠精神”和愛崗敬業(yè)串聯(lián)起來。沒有敬業(yè)，“工匠精神”和愛崗敬業(yè)就無異于一盤散沙，做任何工作都不能長期做好，企業(yè)發(fā)展、社會發(fā)展就不能持續(xù)。

大國工匠精神的鑄造，需要有千千萬萬愛崗敬業(yè)者的強(qiáng)力支撐。

工匠精神高中篇三

“制造精神”“工匠精神”這些鮮活的字眼，頻繁出現(xiàn)在我們的報(bào)紙和微信上。這究竟是一種什么樣的精神?這種精神又有何種強(qiáng)大的力量?帶著這一串串的疑問我如饑似渴的翻開了《工匠精神—向價(jià)值型員工進(jìn)化》一書。

作者付守永先生所闡述的“工匠精神”，它是“一種精益求精的態(tài)度把熱愛工作的精神代代相傳”。本書從工匠之魂，工匠之道，工匠之術(shù)等方面，告訴我們“不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神”，告訴我們“打工的狀態(tài)并不可怕，打工的心態(tài)很可怕”。讀到這，我陷入了一陣沉思。

臘月28，回到老家，路過大伯堂屋前，我熱情的喊著大伯，走進(jìn)他的屋子，大伯在做木凳子，我不懈的說“大伯，您直接去市場上買幾個(gè)塑料的小凳子，不就得了，干嘛還費(fèi)這事，都過年了”。他笑了笑“孩子，我干了半輩子的木匠了，家里的桌椅板凳都是自己做的，都用半輩子了，多耐用，多結(jié)實(shí)”說完只見他拿著魯班刨一遍又一遍刨著初成型的板凳面，凳腳;拿著剛尺和碳筆在凳面上比劃著凳腳的開眼位置。

“孩子，就說這魯班刨，左右用力要均勻，速度要快，還要一推到頭，否則刨出來的面就不平?！痹谖铱磥?，真的沒有必要費(fèi)這么大工夫去做幾個(gè)凳子。而對于做了半輩子木匠的伯伯來說，從他臉上流露出來的是他對手里木工活的熱愛，還有對自己產(chǎn)品質(zhì)量的胸有成竹的滿足。他笑起來眼角隆起的皺紋告訴我，他內(nèi)心是踏實(shí)的，是執(zhí)著的，他是在用心打造手中的工藝品—“木凳”。

這一情景就像一束陽光，它照進(jìn)了我的內(nèi)心。記得，13年3——4月在底盤廠工作時(shí)，面臨著人員的大量變動，復(fù)雜的底盤和輕卡的混線生產(chǎn)，導(dǎo)致我班組里的骨干們連續(xù)近1個(gè)月加班至11點(diǎn)過后。那時(shí)感覺，每天都有干不完的活，那段時(shí)間每天回家都是筋疲力盡，但是思想上一直很執(zhí)著的相信：明天會更好，明天要好好干。14年3月，我應(yīng)聘進(jìn)入了營銷公司，剛開始不適應(yīng)這種寬松和自主，感覺再也沒領(lǐng)導(dǎo)為了拉動生產(chǎn)節(jié)拍而逼你開線催你生產(chǎn)，雖時(shí)常加班再也不用熬到晚上11點(diǎn)了……這一切，就像來到了天堂。

慢慢的，被關(guān)在內(nèi)心深處的的魔鬼“另一個(gè)自己”出現(xiàn)了。在空閑的時(shí)候我會去想“自己的工資和職位也沒什么大展進(jìn)，年復(fù)一年的這樣干著，究竟為什么啊?同學(xué)介紹的某某公司那崗位，月薪多吸引人?”在工作中，會去想“怎樣選擇捷徑去更快的成長啊?怎樣做事會又快又省，盡快完成領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)啊?這事做了，領(lǐng)導(dǎo)會滿意嗎?”整個(gè)人總是無意中想到了九霄云外，又無意中被現(xiàn)實(shí)拉回了生活。前段時(shí)間部長讓我給總經(jīng)理送個(gè)報(bào)告，我送完迅速回來答復(fù)部長“領(lǐng)導(dǎo)出差了，報(bào)告放他秘書那。”真想欣喜自己辦事真利索，可隨后部長又問“你問過領(lǐng)導(dǎo)什么時(shí)候回來啊?報(bào)告大概什么時(shí)候簽好?你打算什么時(shí)候取?”就是送文件這么一件小事，都有許多值得關(guān)注的細(xì)節(jié)，我不禁臉紅的發(fā)燙。

這是我內(nèi)心的真實(shí)想法，但我相信有那么多年輕人在的路上有過和我一樣的幻想和惆悵。因?yàn)槲覀儍?nèi)心是功利的，是浮躁的，我們喜歡去做一些投入一點(diǎn)就能立刻看到回報(bào)的事情?；蛘哳I(lǐng)著公司一年發(fā)的數(shù)萬元薪水不愁吃不愁穿的混著，對照書中描述的打工心態(tài)，這種心態(tài)太可怕了。

都說一百個(gè)讀者就有一百個(gè)哈姆雷特，在閱讀完本書后，我對書中提及到的“打工的狀態(tài)并不可怕，打工的心態(tài)很可怕”這一觀念如飲醍醐。所以，我呼吁：

2、請那些像我這樣在混日子或打算混日子的小伙伴們，趕快清醒過來。不要覺得自己在給別人打工，如果你混十年就算公司損失百萬，那這點(diǎn)錢對公司來說又算什么呢?而這十年對我們來說，那就是生命!

工匠精神高中篇四

當(dāng)今社會，每一個(gè)企業(yè)都追求利益性的組織追求，許多企業(yè)的老板都希望能夠在最短的時(shí)間內(nèi)獲得更大的利益，在他們的眼中，錢，即使不是萬能的，但是沒有錢是萬萬不能的。

所以，許多企業(yè)會因?yàn)槔嫘缘臇|西去勾心斗角，費(fèi)盡心思的去想怎么才能又省錢又能夠獲得更大的利益。

正是因?yàn)檫@些想法，所以，才會有那么多人去做出破損人格的事情，許多企業(yè)的老板為了能夠獲得更大的利益去做出一些讓人無法接受的事情。

近幾年來，建筑企業(yè)的，導(dǎo)致最后的房屋倒塌，造成了很大的安全事故，導(dǎo)致很多人最后在這樣的環(huán)境下喪失生命。

腳手架塌方，導(dǎo)致許多建筑工人離開了這個(gè)美好的世界，有的建筑企業(yè)把鋼筋換做了竹子，為了利益什么事情都可以做出來，如果沒有出現(xiàn)事故，那么還是可以理解的，但是一旦出現(xiàn)了事故，那就是怎么都無法挽回的。

經(jīng)過這些事情證明了，現(xiàn)在這個(gè)社會已經(jīng)讓利益和金錢侵占，已經(jīng)沒有了那些工匠精神的存在。

許多人可能已經(jīng)不在記得工匠精神這四個(gè)字的真正含義，可能早就已經(jīng)放在腦后。

我想一個(gè)企業(yè)無論做什么樣的工作，如果要是把工匠精神忘記了，那么這個(gè)企業(yè)已經(jīng)犯了大忌，就算是賺再多的錢也是一文不值。

所謂的工匠精神就是精益求精，注重細(xì)節(jié)，追求完美和極致，不惜花費(fèi)時(shí)間精力，孜孜不倦，反復(fù)改進(jìn)產(chǎn)品，把99%提高到99.99%，嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍。不投機(jī)取巧，必須確保每個(gè)部件的質(zhì)量，對產(chǎn)品采取嚴(yán)格的'檢測標(biāo)準(zhǔn)，不達(dá)要求絕不輕易交貨。耐心，專注，堅(jiān)持。不斷提升產(chǎn)品和服務(wù)，因?yàn)檎嬲墓そ吃趯I(yè)領(lǐng)域上絕對不會停止追求進(jìn)步，無論是使用的材料、設(shè)計(jì)還是生產(chǎn)流程，都在不斷完善。專業(yè)，敬業(yè)。工匠精神的目標(biāo)是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，其他同行無法匹敵的卓越產(chǎn)品。

做一件事情，制造一個(gè)零件都要心里默默的記住工匠精神這簡簡單單的四個(gè)字，雖然說只有四個(gè)字，但是其實(shí)要做到極致真的很難很難。

做到真正的工匠精神，就是需要做到一絲一毫都不許馬虎，一個(gè)大的工程，要做好，就必須做到每一個(gè)小小的零件都要做到分毫不差。

一定要做到精益求精，仔細(xì)，細(xì)心，不準(zhǔn)有任何的偏差，認(rèn)真對待每一個(gè)工作。

工匠精神是每一個(gè)工匠應(yīng)該銘記在心的準(zhǔn)則，要每天無時(shí)無刻的告訴自己無論做什么任務(wù)都要精益求精。

無論你是做一個(gè)大型建筑物的設(shè)計(jì)師還是這個(gè)工程中一個(gè)微不足道的步驟，你都要嚴(yán)格的要求自己做到最好，一定要符合工匠精神這四個(gè)字。

作為一名工匠，就要永遠(yuǎn)記住工匠精神，如果一個(gè)工匠做不到工匠精神，那么就不配讓人稱之為工匠。

很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。

在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師，通過他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是：當(dāng)你做某件事的時(shí)候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它，要把它看成是一個(gè)有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進(jìn)行交流。

能夠做到工匠精神，不是一句話就能夠成功的，也不是一個(gè)簡簡單單的行動就能夠成功的，也不是一個(gè)人說你是你就是。

一個(gè)人能夠做到工匠精神，那么這個(gè)人一定是付出了比常人更多的努力，一定是付出了讓人意想不到的努力，才能夠做到的。

要每天不停的努力，要仔仔細(xì)細(xì)的做好每一件事情，無論是大的工程還是工程中的一個(gè)小零件，都要做到仔細(xì)認(rèn)真的對待。

要經(jīng)過日日夜夜的努力，要經(jīng)過每天的奮斗，要時(shí)時(shí)刻刻的用心，才能夠一步一個(gè)腳印的做到最好。

記得期中考試的時(shí)候，我們的一個(gè)材料閱讀題是這樣的，一個(gè)年邁的老人，在山區(qū)里面送信，長達(dá)三十年之久。

每一次都要半個(gè)月才能往返一次，在這樣的一個(gè)環(huán)境中，一個(gè)人，一匹馬，在冰天雪地偏遠(yuǎn)地區(qū)送信。

他只有和自己說話，和那匹馬說話，和大山說話，和冰雪說話，在這樣艱苦的環(huán)境中，他竟然沒有丟失過一封信件，沒有延誤一個(gè)班點(diǎn)。

兢兢業(yè)業(yè)的做好了自己的本職工作，即使獨(dú)自一個(gè)人也能夠做到兢兢業(yè)業(yè)，認(rèn)認(rèn)真真，不允許自己有一點(diǎn)馬虎，我想，這應(yīng)該也是工匠精神。

我認(rèn)為這位老人身上的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，因?yàn)閷τ谖覀儊碚f，正是缺少這些精神。

我們經(jīng)常會在沒有人監(jiān)管著我們的時(shí)候，去馬馬虎虎的做一些事情，大的事情暫且不提，就拿一些小的方面說吧。

在沒有家長老師的監(jiān)督下，你是否認(rèn)真的學(xué)習(xí)，你是否認(rèn)真的完成了家庭作業(yè)，你是否認(rèn)真做好自己的每一項(xiàng)應(yīng)該做的事情。

在沒有公司領(lǐng)導(dǎo)的監(jiān)督下，你是否能夠兢兢業(yè)業(yè)的加工好每一個(gè)零件，你是否不偷工減料，你是否能夠嚴(yán)格的要求自己，不得有一絲一毫的馬虎。

在沒有外界監(jiān)督的情況下，你能否認(rèn)真的做好本職工作，你能否恪守成規(guī)，你能否做到慎獨(dú)。

認(rèn)認(rèn)真真的想一想，可能自己真的沒有做到，有很多的地方我們依舊欠缺這樣的精神，這樣的工匠精神。

努力的想一想，我們是否已經(jīng)做到了工匠精神，是否做到了慎獨(dú)。

歐陽修《歸田錄》載，汴京開寶寺塔“在京師諸塔中最高，而制度甚精，都料匠預(yù)浩所造也”。都料匠，工匠的總管或曰總工匠，前文所引柳宗元《梓人傳》的傳主就是一名都料匠。預(yù)浩把塔建好后，卻是“望之不正而勢傾西北”，成了斜塔。大家都奇怪這是怎么回事，預(yù)浩解開了謎團(tuán)：“京師地平無山，而多西北風(fēng)，吹之不百年，當(dāng)正也。”

“國朝以來木工，一人而已。至今木工皆以預(yù)都料為法”，當(dāng)之無愧，可惜預(yù)浩撰寫的“《木經(jīng)》三卷”已經(jīng)失傳，只在沈括《夢溪筆談》中還能見到片段。開封見今仍有開寶寺塔，為首批公布的國家重點(diǎn)保護(hù)文物之一，是否預(yù)浩建的那個(gè)不太清楚，太多的古代建筑都是這樣，盡管建造技術(shù)十分高超，卻沒有留下工匠的名字。比如西安小雁塔，更有“三離三合”的神奇，即：三次地震時(shí)分裂，又三次自行“復(fù)合”。神奇的原理是什么呢？近代在修復(fù)小雁塔時(shí)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)的工匠根據(jù)西安地質(zhì)情況將塔基用夯土筑成了一個(gè)半圓球體，受震后壓力會均勻分散，從而使塔身像“不倒翁”一樣。

周密《癸辛雜識》云：“汴梁宋時(shí)宮殿，凡樓觀、棟宇、窗戶，往往題‘燕用’二字，意必當(dāng)時(shí)人匠姓名耳?！边@顯然只是一種猜想，哪有某個(gè)工匠，即便都料匠也罷，能夠包攬一切的道理？但歷史上那些留下了姓名的工匠，又往往不能與作品進(jìn)行對應(yīng)。朱啟鈐等先生編輯、楊永生先生新編的《哲匠錄》，便是一部關(guān)于古代工匠名錄的書。書中“所錄諸匠，肇自唐虞，迄于近代；不論其人為圣為凡，為創(chuàng)為述，上而王侯將相，降而梓匠輪輿，凡于工藝上曾著一事，傳一藝，顯一技，立個(gè)言若，以其于人類文化有所貢獻(xiàn)”，因此，舉凡“營造，疊山，鍛冶，陶瓷，髹飾，雕塑”等方面的能工巧匠，一概收錄。像圣字輩的鯀、禹一類，將相級的曹操、蕭何、楊素、韓琦等，在他人看來，“淪為”工匠或許有些屈尊吧。

我想如果每個(gè)人都把工匠精神記在心里，并且認(rèn)認(rèn)真真的去做了，那么就會有一個(gè)意想不到的事情發(fā)生。

每個(gè)人都這么去做，那么那些質(zhì)量問題，或者是一些不該出現(xiàn)的安全問題都應(yīng)該能夠得到大大的提高。

所以，我們每個(gè)人都把工匠精神銘記在心吧，這樣我們才能把中國發(fā)展的更加強(qiáng)大，也只有這樣才能讓中國立足于世界之林。

工匠精神高中篇五

春節(jié)期間歷來是我讀書的好時(shí)間，今年看得較少，只有一本，那就是《工匠精神》。其中比較有印象、有感觸的觀點(diǎn)如下：

一、聚焦就拒絕。這和之前我在各種場合多次提到過的企業(yè)戰(zhàn)略核心一樣，戰(zhàn)略不是研究要做什么，而是搞清楚不做什么。我們聚焦在某件事情上，就要放棄別的東西。這是很自然的，但又是人們所常常難以做到的，是要努力克服個(gè)人的欲望和貪念才可以做到的?，F(xiàn)實(shí)中，我們有些企業(yè)看到別人做什么就跟著做，從來沒想自己應(yīng)該做什么，不做什么張三做鴨料成功了，他跟著學(xué);李四做雞料成功了，他不管有沒有市場，具不具備條件，也非要做雞料;王五開始做豬料了，他又生怕掉隊(duì)，不管三七二十一，也搞個(gè)豬料隊(duì)伍趕緊上馬。這就是雷軍先生批判的：在戰(zhàn)略上極度懶惰，在戰(zhàn)術(shù)上煞費(fèi)苦心。

二、慢慢來就是快。之前我在其它資料上看過一段百年老店的成長之路，都是每年以很低的增長率發(fā)展，而他們追求的是增長多少年。、30年、50年、1常常是每年5-8%的幅度，但我們算算，堅(jiān)持20年就是一個(gè)可怕的規(guī)模了。那反觀我們現(xiàn)在不是正處在考核增長率，追求占有率的階段嗎?!這是可怕的。我想到了自己企業(yè)的成長，魚料的連續(xù)幾年快速增長，終于在出現(xiàn)了危機(jī)，在危機(jī)到來的初期，我還試圖扳回來，力求不下滑，但理性告誡了我，順大流則生的道理。幸虧如此考慮!集團(tuán)在最近幾年的考核導(dǎo)向也能看出這個(gè)問題，利潤快速增長，會帶來后期的連續(xù)癥狀，我們個(gè)人要先知先覺，盡快調(diào)整。在的魚料定價(jià)問題上，我個(gè)人會以我為主，堅(jiān)持海大最原始的理念，把利潤讓給用戶，合理分配渠道利益，以保持渠道健康的利潤和安全感的打造為主要手段。對渠道的支持和網(wǎng)絡(luò)調(diào)整要堅(jiān)持質(zhì)量，要的是有價(jià)值、有質(zhì)量的銷量，要的是有人品，有人格的銷量。

三、追求品質(zhì)的極致化。，我們的集團(tuán)也提出做產(chǎn)品年，要求向產(chǎn)品極致化發(fā)展，然而這僅僅是在書面上、口頭上。我沒有看到大面積地實(shí)施該戰(zhàn)略的布署。從本書中，我們看到喬布斯、德勝洋樓等案例，無一不是通過極致的產(chǎn)品創(chuàng)造了經(jīng)營的神話，甚至是把產(chǎn)品當(dāng)作品，當(dāng)藝術(shù)品來對待。反觀我自己，也是常常去做差不多先生。這是今后要努力克服的事情。不過也有值得欣慰之處，就是我在這幾年的魚料配方上沒有大意，幾乎沒有犯錯(cuò)誤。在過去好的做法上，我能堅(jiān)持，對新的調(diào)整十分謹(jǐn)慎，必須試過才敢用。在畜禽料上也是如此。像我們的蛋鴨料通過年一年的調(diào)整，把過去的推翻、全部重新做，到年底雖然行情差，但我們還是能增長到歷史最高水平。這可以說我們自己實(shí)際做到的一個(gè)通過產(chǎn)品改善，配合市場重新布局，尊重市場自然規(guī)律的一個(gè)成功案例。

學(xué)而時(shí)習(xí)之，知易行難。我個(gè)人將帶頭把學(xué)到的東西付諸實(shí)踐，以修行的心態(tài)去努力工作，實(shí)現(xiàn)心里的那個(gè)夢想!

工匠精神高中篇六

大樹下，藏著一顆細(xì)膩的心。

——題記。

大概過了三十分鐘，我問：“老伯，你好了嗎？”他只應(yīng)了一聲“嗯”，繼續(xù)重復(fù)剛才的動作。大約又過了三十分鐘我往老伯那邊看，他在刷漆，他拿起刷子，把刷子放在油漆桶里，沾一沾油漆，把刷子拿出來，在早已做好的木箱上刷了又刷，并且，他每刷一次，就把那個(gè)木箱拿起來，借著燈光照一照。我實(shí)在看不耐煩了，起身來，向老伯揮一揮手，說：“老伯，你弄吧，我先回去了?！比缓筠D(zhuǎn)身就走。

大樹下，那顆細(xì)膩的心永遠(yuǎn)保存在工匠心里。

——后記。

傍晚，云霞襯映著落日，把半邊天都染紅了，襯托著漸深的暮色。夕陽的影子照在了一顆大樹上，透過樹的縫隙，在樹底下撒下淡淡的余暉。吃過晚飯，我照常到家附近的老伯的小店去坐。那老伯是一個(gè)工匠，家里的經(jīng)濟(jì)條件不是很好，膝下只有一個(gè)正在讀書的兒子，他兒子也很少去店里看他，他總是一個(gè)人在店里工作，于是，我常常到他的'店里去坐坐，她的店就在我家附近的一棵大榕樹下。”老伯“我叫了他一聲，他正在做木箱，頭也不抬的”嗯“了一下。我坐在他旁邊，看著他在大榕樹下做木箱。他借著燈光一絲不茍的工作著，一會兒拿起螺絲釘，在這里釘一下，一會兒拿起扳手，在那里擰一下，一會兒拿起錘子，在這里敲一下，一會兒又拿起鋸子，在那里鋸一下……我不耐煩的說：“老伯，就是做一個(gè)木箱，不用這么認(rèn)真?！崩喜疀]抬頭，也沒說什么，我也就沒再問了。不過看他做木箱看膩了罷，我就玩起了他的工具。

這時(shí)，老伯放下刷子，拿起那個(gè)被油漆一遍又一遍刷過的木箱，笑了笑。我回過頭，跑過去，望著那個(gè)木箱，在燈光下閃閃發(fā)亮。老伯開了口：“做我們這一行工作的，講究細(xì)致即使是一個(gè)細(xì)節(jié)，我們也會認(rèn)真去對待，并做好它，其中的酸甜苦辣，只有用心去做一件事的人才能體會。”望著那個(gè)木箱，我沉思了許久。夜深了，我走在大道上。晚風(fēng)，帶著秋日的涼意拂來。我深思著老伯的話語，或許，每個(gè)工匠大都是這樣，他們都擁有一顆細(xì)膩的心，即使就是一個(gè)小細(xì)節(jié)，他們也會認(rèn)真去對待，他們的工作就是把有價(jià)值的事堅(jiān)持下去。

工匠精神高中篇七

在今年的中，總理說“要鼓勵企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神”?？偫淼倪@句話也帶給我們這樣的啟發(fā)：在生活中、在學(xué)習(xí)中，我們每個(gè)人也需要有這樣的工匠精神，才能把每件事情做好。

工匠精神，是指工匠對自己的`產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精、更完美的精神理念。魯班出于對自己工藝的熱愛，由一片邊緣長著許多鋒利細(xì)齒的草葉，發(fā)明了鋸。

如果我們每個(gè)人都能夠把這樣的工匠精神應(yīng)用在生活中，生活必然更加多姿多彩，也會到達(dá)新的高度。詹天佑設(shè)計(jì)、建造的長江大橋，永遠(yuǎn)閃耀著工匠的精神。錢學(xué)森，對祖國的熱愛，對事業(yè)的熱愛，為中國制作出兩彈一星。可見，工匠精神不僅是對自己的負(fù)責(zé)，也是對社會的貢獻(xiàn)。

試想，如果沒有長江大橋，我們可能仍處于從此岸望向彼岸交通不便的困境。如果沒有兩彈一星，祖國在航天等領(lǐng)域的腳步變得遲緩。人生不可能沒有追求，正是因?yàn)楣そ尘竦拇嬖?，理想才能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

當(dāng)學(xué)習(xí)成為一件產(chǎn)品，我們的目的是把產(chǎn)品生產(chǎn)的更加完美，工匠精神幫助我們更好地理解、應(yīng)用學(xué)到的知識，收獲更大的人生價(jià)值。

工匠精神高中篇八

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

在如今的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，中國倡導(dǎo)工匠精神，甚至工匠精神成為國家級的議題，是基于兩個(gè)大背景，一是中國制造需要升級，二是中國消費(fèi)正在升級。

首先，中國制造必須要升級，那就必須擺脫之前利用人口紅利開展的勞動力密集、附加值低的低端加工業(yè)。從“中國加工”到中國制造，再到中國創(chuàng)造，實(shí)現(xiàn)脫胎換骨的改造，不能夠再走大批量生產(chǎn)、附加值低的經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路，不能再生產(chǎn)粗枝大葉、跑冒滴漏的低端產(chǎn)品，必須依賴“工匠精神”，對產(chǎn)品品質(zhì)、外觀設(shè)計(jì)、用戶體驗(yàn)精益求精，實(shí)現(xiàn)中國制造的換擋升級。

其次，中國的消費(fèi)正在升級。隨著中國中產(chǎn)階層的壯大，中國消費(fèi)者對于消費(fèi)提出更多的升級要求、多樣化要求，不再滿足于之前大批量生產(chǎn)、低質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的“大路貨”，希望能夠滿足自己的個(gè)性化的需求。所以，才需要有工匠的精神，對產(chǎn)品品質(zhì)、設(shè)計(jì)、功能全面提升，以全面回應(yīng)中國消費(fèi)者的個(gè)性化、多樣性需要。之前熱議的“日本馬桶蓋”就是一個(gè)中國消費(fèi)升級的標(biāo)志性產(chǎn)品。

總之，中國制造升級、消費(fèi)升級是“工匠精神”的前提。

而如今，在公共輿論平臺上，很多時(shí)候“工匠精神”被脫離了先進(jìn)制造業(yè)的大背景，不談“工”，只談“匠”。結(jié)果，很多時(shí)候“工匠精神”被偷換成“手工制造”、逆工業(yè)化，一些落后的生產(chǎn)工藝，乃至三無產(chǎn)品、黑作坊，居然搖身一變，開始標(biāo)榜自己的“工匠精神”，甚至連“祖?zhèn)髻N膜”這樣的低端手工業(yè)也掛起了“工匠精神”的羊頭。

是的，“工匠精神”被寫入了今年3月份全國“兩會”上的政府的工作報(bào)告。但是，政府的工作報(bào)告到底是怎么說的？——“鼓勵企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌”。顯然，“工匠精神”的載體是企業(yè)；“工匠精神”的目的是滿足消費(fèi)者的定制化、個(gè)性化的升級需求，而其大語境則是：“中國制造”、生產(chǎn)流程、用戶體驗(yàn)的全面進(jìn)步，而不是對手工業(yè)、小作坊的退化。

所以，不要將“工匠精神”庸俗化，把一切從事手工勞動的都冠以“工匠精神”之名，甚至把低端的手工業(yè)、小作坊都說成“工匠精神”，否則，只能與國家提倡的、基于現(xiàn)代先進(jìn)制造業(yè)的“工匠精神”南轅北轍。

工匠精神高中篇九

工作是一種修行。將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門手藝、一項(xiàng)事業(yè)、一種信仰，這個(gè)世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一種什么精神支撐呢?“一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作中，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關(guān)鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。

工匠精神在歐洲，是象征著瑞士鐘表的品質(zhì)，以及德國工匠的嚴(yán)謹(jǐn)與精確，工匠精神之于匯嘉，則是服務(wù)第一，其他都是第二。曾經(jīng)有這么些的故事，講述著我們的這種堅(jiān)持：

想必在座的各位都有聽過(東方店…的案例)，此案例表明：成功不在大小。很多企業(yè)都在追求做大，做強(qiáng);很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。

試問：

什么是真正的大，什么是真正的小?小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致，這事業(yè)就是“大”，就是“強(qiáng)”;我們?nèi)轿坏娜タ剂窟@個(gè)案例的時(shí)候，不難發(fā)現(xiàn)正是我們在每個(gè)小細(xì)節(jié)上的到位，才使得顧客得到了到家式貼心服務(wù)的感受，我們“立體的愛”才能與顧客產(chǎn)生“感情鏈接、心靈互動、價(jià)值分享”。，我們的心靈財(cái)富，精神財(cái)富，物質(zhì)財(cái)富也得到了成長。這不正是我們的所求嗎?而工匠精神這本書，教給我們的也不正是：

專注產(chǎn)品、重視積淀、享受過程，這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會少了商人的敏銳，但他們卻多了一份對事業(yè)的執(zhí)著。

他們喜歡手中所做的事勝過這些事情給他們帶來的錢，他們更熱愛自己生產(chǎn)的產(chǎn)品，而不是產(chǎn)品帶來的利潤。只有這樣，他們才能不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，努力創(chuàng)造新的管理模式。當(dāng)他們不僅僅是為了贏利而做的時(shí)候，時(shí)刻執(zhí)行著這種極致的工匠精神，支撐著在追逐夢想的旅程中穩(wěn)步邁進(jìn)。

書中很多的道理可能我們都似曾相識，但是：

知道是沒有力量的，相信并做到才有力量。這本書的最大價(jià)值在于：幫助每一個(gè)人樹立正確的“工作觀”。

如何樹立正確的工作觀?首先我們得樹立正確的金錢觀，是選對的?還是選貴的'?這是一個(gè)問題，是一個(gè)連哈姆雷特也會糾結(jié)的問題。

工作不僅僅是我們賺錢謀生之道，更應(yīng)該是我們追求目標(biāo)，夢想，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺?！懊鞔_目標(biāo)，把夢想當(dāng)做信仰。”這句話很對，我們需要擁有一個(gè)夢想，這個(gè)夢想在現(xiàn)實(shí)生活中就是目標(biāo)。明確這個(gè)目標(biāo)以后，我們就需要尋找方法，達(dá)成目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)夢想。

工匠精神的價(jià)值在于精益求精，對匠心、精品的堅(jiān)持和追求，專業(yè)、專注、一絲不茍且孜孜不倦。

這就是工匠精神，也是追求極致的精神。其利雖微，卻長久造福于世。

真正的踐行者，一定是工匠精神的受益者，用修行的價(jià)值觀代替浮躁功利的工作觀。用一生為代價(jià)去做一件事情，那是一種純粹的偉大。擁有修行的狀態(tài)，才會帶給一個(gè)人無窮的力量，無窮的熱情，無窮的創(chuàng)造力，無窮的熱愛，無窮的收獲;擁有修行的狀態(tài)，才能讓你的生命沉淀下來，才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑，才能抑制你的貪欲，才能讓你專注、聚焦，才能讓你把“簡單的動作練到極致就是絕招”。

我們這個(gè)時(shí)代有太多的演講家，他們步履匆匆、高談闊論，仿佛一切盡在掌握;卻缺乏好的工匠，就是那些埋頭苦干、默默奉獻(xiàn)的企業(yè)和人。但正是這樣的企業(yè)和人，才是我們社會長遠(yuǎn)發(fā)展的基石。歷史是個(gè)大舞臺，你方唱罷我登場。匯嘉和匯嘉人，正是這種專心做事的工匠。一步一腳印，可以走得堅(jiān)定，走得遼遠(yuǎn)。愿匯嘉的工匠精神發(fā)揚(yáng)，讓社會少一些浮躁，多一點(diǎn)沉淀。

那么讓我們一起開始“真修實(shí)行”吧!放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格，修煉自己的心性。精細(xì)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶⒐ぷ髯龅綐O致，反思反省，實(shí)務(wù)精進(jìn)。帶著“工作是一種修行”的工作觀，每天享受通過努力獲得的成長，取得的成績，達(dá)成的結(jié)果。也正是帶著修行的心去工作，成為一個(gè)快樂的工匠師。去實(shí)現(xiàn)價(jià)值、去創(chuàng)造財(cái)富、去建造一個(gè)帝國。讓社會明白，褪盡鉛華，真正珍貴的，是誠意的用心與對夢想的堅(jiān)執(zhí)。

范文2。

夢想是驅(qū)動進(jìn)步的動力，每個(gè)人、每個(gè)企業(yè)、每個(gè)國家都需要有自己的夢想?？渴裁磥碇魏蛯?shí)現(xiàn)我們的夢想呢?工作之余，我閱讀了付守永著的《工匠精神》，也許我們可以從這本書中找到一些線索和答案。

工匠精神高中篇十

提到工匠精神，我們最先想到的便是“工匠”這個(gè)日本詞匯了，日本人自古便推崇“工匠精神”，就以食物為例吧，在日本，人們心中對飲食的最高標(biāo)準(zhǔn)，不是法餐、意菜或某個(gè)菜名這種單一的詞匯，而是某某人做的某種食物，這便是工匠精神的體現(xiàn)了。日本京都的四大料理之神都是像壽司之神、天婦羅之神這樣的以單一食物所形成的，這也就體現(xiàn)出了工匠精神的另一個(gè)特點(diǎn)，就是力求在單一領(lǐng)域做到完美。在日本，人們甚至可以說出細(xì)分到某一種茶點(diǎn)的工匠的名字，而這種崇尚工匠的社會氣象又能使許多傳統(tǒng)技藝在工匠手中流傳至今，可以說，工匠精神代表著傳承。

不只是日本，其實(shí)工匠精神存在于世界的每個(gè)角落。瑞士的制表師能不借助電腦和機(jī)械，一把鑷子、一副眼鏡，就能組裝出世界上最復(fù)雜的機(jī)械表芯。每當(dāng)我們捧起一塊這樣的手表，陀飛輪、星相、音樂、報(bào)時(shí)等功能之下，我們能聽到齒輪咬合的輕響，這便是制表師日日夜夜在工作臺上創(chuàng)造的奇跡。同樣的工匠還有許多，法國的高級皮具師，德國的跑車發(fā)動機(jī)調(diào)效師，捷克的`水晶工藝師，他們在世界上的不同角落，用自己的雙手和技藝，創(chuàng)造出一件又一件完美的藝術(shù)品?？梢哉f，在現(xiàn)代社會，工匠精神是高檔、完美的代名詞。

那么在中國呢?中國的工匠精神在哪里?我們可以在博物館中找到它：一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩，古代的工匠們將這些精美的藝術(shù)品創(chuàng)造出來，保留至今，當(dāng)我們對著這些文物驚嘆古時(shí)工匠精神的偉大時(shí)，又會不會疑問：“我們現(xiàn)代的工匠精神在哪里呢?”當(dāng)中國變?yōu)槭澜绻S，當(dāng)機(jī)器替代了燈下工人的雙手，當(dāng)人們開始對千篇一律的電子產(chǎn)品熱情不已，又有幾個(gè)人會想到保護(hù)我們?yōu)l臨滅絕的工匠精神呢?也許我們可以從外國的事例中為中國工匠精神看似黑暗的未來中找到一點(diǎn)光亮。工匠精神是冰冷的機(jī)器所代替不了的，當(dāng)工匠精神被大眾所重視，當(dāng)手工的藝術(shù)與流水線上的產(chǎn)品區(qū)別開來，當(dāng)工匠精神帶上本應(yīng)屬于它的高貴，我們的工匠精神才能得以發(fā)揚(yáng)光大。

工匠精神高中篇十一

工作是一種修行，世間只有必然性沒有偶然性!

截止2012年，壽命超過200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。

為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家，是一種偶然嗎?

他們長壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神工匠精神!

很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。

他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。

“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。

瑞士制表商對每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。

在工匠們的眼里，只有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求，除此之外，沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。

工匠精神不是瑞士的專利，日本式管理有一個(gè)絕招：

用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”。

所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中，“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動力。

在獲得奧斯卡日本影片(入殮師)(入殮師就是殯儀館里的葬儀師)里。

一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師，通過他出神入化的化妝技藝，一具具遺。

體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。

這名葬儀師的成功感言是：當(dāng)你做某件事的時(shí)候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它，要把它看成是一個(gè)有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進(jìn)行交流。

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工匠精神高中篇十二

關(guān)于“工匠精神”作文優(yōu)秀首段展示：《弘揚(yáng)“工匠精神”》例一：

一個(gè)個(gè)精密的零件，一件件完美的工藝品，一個(gè)個(gè)死起回生的鐘表，正是因?yàn)檫@些“工匠”們的專注和精益求精的“工匠精神”，這些事物才能如此精密與完美。因此我們要弘揚(yáng)“工作精神”。（15班潘英朔）例二：

嚴(yán)謹(jǐn)精益求精。因此，我認(rèn)為各行各業(yè)都應(yīng)該弘揚(yáng)這種“工匠精神”。（15班王圣賢）例三：

隨著社會的發(fā)展，那些“工匠”逐漸淡出人們的視野，退出歷史舞臺，但是“工匠精神”仍是我們這個(gè)時(shí)代所需要的。它是專注精神，是堅(jiān)持不懈的精神，是精益求精的精神。我們在社會生活中一定要弘揚(yáng)這種“工匠精神”例四：

16班葛一萌。

程秀秀。

作文開頭段非常好，特此表揚(yáng)！

（部分同學(xué)有3個(gè)分論點(diǎn)，但是論點(diǎn)一致，沒有區(qū)分開，沒有差別。

或者三個(gè)分論點(diǎn)之間的邏輯混亂）4分論點(diǎn)必須單獨(dú)設(shè)行5絕對不能先事例分析再分論點(diǎn)。一定先寫分論點(diǎn)，再對應(yīng)事例論證。

工匠精神高中篇十三

一扇扇屏風(fēng)被小心地摘下，木器組負(fù)責(zé)框架，絲綢組負(fù)責(zé)擦拭帛書……一組組人員忙著手下的工作，但人與人之間的交流卻一刻也沒有停下來，無論是技術(shù)術(shù)語還是調(diào)侃大家都在以一顆平凡心來對待。

每天，一位老師傅都會騎著自行車穿梭在一層層的紅墻中，只為忙里偷閑到外面抽支煙，清晨，大家和著溫暖的陽光，喂著院子里的“御貓”，欣賞著自己在院子里種的花草樹木。這與他們的工作有著巨大的反差，但就是這種反差，這種出人意料的風(fēng)格，使他們的工作給人一種平靜，純粹。似乎不再是高高在上而是生動平和。

給我印象最深的是鐘表修復(fù)師王津。瘦高的身材，和藹的目光。他親自修復(fù)了瑰麗的國寶鐘表，讓他能在世人面前呈現(xiàn)。是他讓鐘表上的每只小鳥扇動翅膀，讓河水奔騰流動，船只來往，讓冰冷的文物活了起來，賦予了他們鮮活的生命。

他站在櫥窗前，就像來來往往的游客一樣看著自己一件件修復(fù)的鐘表，說了句有點(diǎn)心疼，只能靜靜的看著，無法領(lǐng)略文化本該有的生機(jī)。但從他眼中看到的更多是自豪，從十六歲進(jìn)入故宮，現(xiàn)今已然花甲，眼中盡是感慨，也許本身就是修復(fù)鐘表的他，更懂得時(shí)光在手中流逝的感覺。

對我影響最深的不是他們修文物的高超技術(shù)而是修復(fù)師們的生機(jī)，充滿了情感，他們沒有因?yàn)楣ぷ鞯木?xì)，嚴(yán)肅而變得沉悶，他們積極向上與幽默的工作態(tài)度，讓文物修復(fù)師這份工作有了溫度，讓文物有了生命，讓我們對文物修復(fù)師有了新的認(rèn)識。

工匠精神不只是一絲不茍的精細(xì)工作，還需要對生活的感受，把自己的情感融入進(jìn)去，就像把玉比作君子有了人的情感才使玉有了更高的品質(zhì)。

工匠精神高中篇十四

工匠精神是舍己為人的。我們都知道團(tuán)聚是給父母最好的禮物，但是工匠們過年過節(jié)都難得回家一次，這是為什么？有的是為了更多工資，有的聽從領(lǐng)導(dǎo)安排，還有的是為了讓人們更好的生活。他們舍去過年過節(jié)回家的機(jī)會，有時(shí)他們甚至冒著風(fēng)雨嚴(yán)寒酷暑為城市做著貢獻(xiàn)。他們應(yīng)該是想，多工作一會兒，人們更早的入住新房，更早的讓人們出行方便，更早的讓人們看到美麗的城市。

工匠精神是堅(jiān)持不懈的。他們在工作中經(jīng)常摔倒，但并沒有趴在地上不起來，而是堅(jiān)強(qiáng)的站了起來，勇往直前，不怕困難的工作。遇到再重的建筑材料，他們不像我們一樣，不會去試一試，害怕被砸到，而是不管多大多重也要試一試。一個(gè)人搬不動，就兩三個(gè)人一起搬；兩三個(gè)人搬不動的，就三四個(gè)人一起搬；三四個(gè)人搬不動的，就四五個(gè)人一起搬……他們就是這樣團(tuán)結(jié)、堅(jiān)持不懈的頑強(qiáng)拼搏的為城市做貢獻(xiàn)。

工匠精神高中篇十五

在我國的古代建筑群里，有許多著名建筑物和工藝品。這些建筑物，有的建造在高大威嚴(yán)的宮殿、有的建造在高低起伏的山脈，有的建造在寬廣無邊的沙漠。它們各有千秋，各有自己獨(dú)特的風(fēng)格。

有人說過：“古代建筑的藝術(shù)真是無與倫比。”這句話是對的，古代建筑是用大量的材料，大多數(shù)的.建筑都是由高深的水泥、砂石等構(gòu)成。它們構(gòu)成了現(xiàn)代文明和建筑藝術(shù)的完美統(tǒng)一。它們都是由勞動建造的，都是用自己的雙手創(chuàng)造出來的。

我在上海的時(shí)候，在一家文藝廣場上看到了一個(gè)雕塑，雕塑上面寫著“工匠精神”，我就在想：“我也要像他那樣，做一個(gè)工藝品給我們的老師看看?！?/p>

我看到的是：“有一次，我在看一部電影，看到了這樣一個(gè)故事：一個(gè)大廚師在廚房里忙碌著為我們做飯，我看了之后，就對大廚師說：“我來幫你吧。”大廚師看著我說：“好吧。”然后，他就拿出了一個(gè)大勺子，勺子里裝滿了米和面條，然后，他拿起了一個(gè)大勺子，把面條放進(jìn)鍋里，然后他開始用手來回?cái)嚢瑁葦嚢杈鶆蚝螅衙鏃l放進(jìn)了鍋里，再把鍋蓋蓋上。這時(shí)，大廚師就把面條撈出來了。然后，大廚師把面條倒進(jìn)了一個(gè)盤子里。接下來就是最關(guān)鍵的一步——炒菜。

只見大廚師往盤子里加了一把菜，再放在上面，然后再加了一小勺鹽和香油，這時(shí)，大廚師就把炒菜的鍋蓋上了，等面條炒出來，就把炒好的面條端出來。

看，一碗香噴噴的飯菜就做好了。看著我們吃得津津有味，大廚師的臉上露出了滿足的笑容。

這一頓飯，大家吃得特別香！這一碗飯，大家吃得特別香。

“工匠精神”，就是在你一手勞動，勞動成果變得越來越多。

工匠精神高中篇十六

在喧囂的時(shí)代中，有這樣一群人，他們在黑夜里默默打磨自己的工具，白天在自己的崗位上辛苦勞作。他們決不讓次品流出自己的手。他們是胡雙錢，是王津，是孟劍鋒，更是許多默默無聞的人。他們都具有著寶貴的工匠精神。

對于不同的人，“工匠精神”有著不同的定義。凋零與倒閉，媒體人的轉(zhuǎn)型與出走，然而留下的人都明白，他們堅(jiān)守的“工匠精神“始終未變。無論是百年前的《申報(bào)》創(chuàng)始人史量才，還是今天的媒體人程益中，媒體工作者的工匠精神都是對真相與自由的不懈追求，是為弱勢群體堅(jiān)守，為大眾利益代言，為社會公平守望。他們的工匠精神是報(bào)道真相，不讓扭曲事實(shí)的新聞報(bào)道流于世；是呼喚正義與自由，讓社會更加美好；是媒體人能堅(jiān)守住自己的工匠精神。那么，“標(biāo)題黨”將不會出現(xiàn)，虛假新聞也會成為過去。

這是一個(gè)企業(yè)格局不斷變化的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代，一些傳統(tǒng)企業(yè)，諾基亞、摩托羅拉淡出歷史舞臺，取而代之的是蘋果、淘寶。然而，無論企業(yè)家的經(jīng)營理念、管理方式如何改變，他們的工匠精神卻始終不變，就是對產(chǎn)品質(zhì)量的不懈追求。君不見老干媽董事長陶華碧，鉆研數(shù)十年職位做最好辣醬；君不見格力總裁董明珠，降低廣告投入，大力改善產(chǎn)品質(zhì)量，反觀某些企業(yè)家，想方設(shè)法降低成本，不惜以降低產(chǎn)品質(zhì)量為代價(jià)，他們是去了自己的工匠精神，等待他們的是牢獄之災(zāi)。

對于不同行業(yè)的人，工匠精神有不同的意義，但歸根結(jié)底，都是承擔(dān)起責(zé)任，對自己負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)。

若是政治家能勿失“工匠精神”，那么貪官污吏將會絕跡，更好的制度與體質(zhì)將會出現(xiàn)；若是企業(yè)家能勿失自己的“工匠精神”那么三聚氰胺、蘇丹紅指揮使字典里的名詞；若是人人都能勿失自己的“工匠精神”，那么“無害”的社會將會出現(xiàn)。

不要認(rèn)為自己的力量太過渺小，人人都是不可被屏蔽的存在。若每個(gè)人都能勿失工匠精神，泱泱中華大地會更加溫暖！

提到工匠精神，我們最先想到的便是“匠人”這個(gè)日本詞匯了，日本人自古便推崇“匠人精神”，就以食物為例吧，在日本，人們心中對飲食的最高標(biāo)準(zhǔn)，不是法餐、意菜或某個(gè)菜名這種單一的詞匯，而是某某人做的某種食物，這便是匠人精神的體現(xiàn)了。日本京都的四大料理之神都是像壽司之神、天婦羅之神這樣的以單一食物所形成的，這也就體現(xiàn)出了匠人精神的另一個(gè)特點(diǎn)，就是力求在單一領(lǐng)域做到完美。在日本，人們甚至可以說出細(xì)分到某一種茶點(diǎn)的匠人的名字，而這種崇尚匠人的社會氣象又能使許多傳統(tǒng)技藝在匠人手中流傳至今，可以說，工匠精神代表著傳承。

不只是日本，其實(shí)工匠精神存在于世界的每個(gè)角落。瑞士的制表師能不借助電腦和機(jī)械，一把鑷子、一副眼鏡，就能組裝出世界上最復(fù)雜的機(jī)械表芯。每當(dāng)我們捧起一塊這樣的手表，陀飛輪、星相、音樂、報(bào)時(shí)等功能之下，我們能聽到齒輪咬合的輕響，這便是制表師日日夜夜在工作臺上創(chuàng)造的奇跡。同樣的工匠還有許多，法國的高級皮具師，德國的跑車發(fā)動機(jī)調(diào)效師，捷克的水晶工藝師，他們在世界上的不同角落，用自己的雙手和技藝，創(chuàng)造出一件又一件完美的藝術(shù)品?？梢哉f，在現(xiàn)代社會，工匠精神是高檔、完美的代名詞。

那么在中國呢？中國的工匠精神在哪里？我們可以在博物館中找到它：一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩，古代的匠人們將這些精美的藝術(shù)品創(chuàng)造出來，保留至今，當(dāng)我們對著這些文物驚嘆古時(shí)匠人精神的偉大時(shí)，又會不會疑問：“我們現(xiàn)代的工匠精神在哪里呢？”當(dāng)中國變?yōu)槭澜绻S，當(dāng)機(jī)器替代了燈下工人的雙手，當(dāng)人們開始對千篇一律的電子產(chǎn)品熱情不已，又有幾個(gè)人會想到保護(hù)我們?yōu)l臨滅絕的工匠精神呢？也許我們可以從外國的事例中為中國工匠精神看似黑暗的未來中找到一點(diǎn)光亮。工匠精神是冰冷的機(jī)器所代替不了的，當(dāng)工匠精神被大眾所重視，當(dāng)手工的藝術(shù)與流水線上的產(chǎn)品區(qū)別開來，當(dāng)工匠精神帶上本應(yīng)屬于它的高貴，我們的工匠精神才能得以發(fā)揚(yáng)光大。

4我們需要工匠精神。

時(shí)代飛速發(fā)展，從前“車馬很慢，書信很慢”的時(shí)代早已離我們遠(yuǎn)去。取而代之的是機(jī)械化工業(yè)時(shí)代。中國式制造業(yè)大國，而現(xiàn)在很多企業(yè)都追求“投資少，見效快”的理念，從而能忽略了“工匠精神”，導(dǎo)致如今中國人去日本等地大批量采批生活用品，甚至連馬桶蓋，剪刀等也求“日本制造”，對中國制造敬而遠(yuǎn)之。

這類現(xiàn)象的出現(xiàn)正是因?yàn)楝F(xiàn)在“工匠精神”的缺乏，放眼周遭，浮躁之風(fēng)滋生蔓延，所以我們才需要工匠精神。

工匠精神，需要它讓我們追求完美。榮寶齋的王玉良大師一生追求完美，他所做的《夜宴圖》木板復(fù)刻至今無人再做第二份，因?yàn)樗龅奶?，難度太大。他用1667塊木板才做成，先打板打印，不合適的再修改，如此反復(fù)，一年半才做成，其堅(jiān)守細(xì)致完美的工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神，才讓我們獲得如此藝術(shù)精品。相信有了這樣追求完美的精神，那些粗制濫造的產(chǎn)品也就不復(fù)存在了。

工匠精神，需要它來讓我們解放心靈，摒棄浮躁之氣。著名拼布藝術(shù)家金媛善認(rèn)為，工匠精神需要堅(jiān)守，情懷和修行。她精心端坐，幾百個(gè)小時(shí)做出世人精絕的《百花爭艷》，在外國展覽上備受稱贊。她肯靜心做事，如同修行一般地做布藝術(shù)，反觀我們的制造業(yè)，恨不得一個(gè)小時(shí)做出成百上千的次品，讓國人對“中國制造”失去信心，假如有金大師一般的不顧浮躁，只專心做自己的產(chǎn)品，“中國制造”一定會大放異彩。

逯耀東先生說：“我們生活在一個(gè)以米飯為主食的國家，我們有一只有內(nèi)涵的碗嗎？我們每天點(diǎn)燈生活，我們有一盞有感覺的燈嗎？是啊，如今文明推動文明太快，來不及體會傳統(tǒng)文化之美，做不出有中國人情懷的東西，即使有也是少數(shù)，所以我們要從今天開始拋下浮躁做產(chǎn)品，慢一點(diǎn)也不是壞事，將中華傳統(tǒng)文化和中國人的工匠精神發(fā)揚(yáng)起來，融入產(chǎn)品，拉回國人總“向外看”的目光，讓中國制造有朝一日成為人人爭先購買的產(chǎn)品。

工匠精神高中篇十七

截止2012年，壽命超過200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家，是一種偶然嗎？他們長壽的秘訣是什么呢？有人研究過他們大都傳承著一種精神——工匠精神！

很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功的企業(yè)都秉承著這種工匠精神。

2016年3月5日，李克強(qiáng)總理作政府工作報(bào)告時(shí)首次正式提出“工匠精神”。同年12月14日，“工匠精神”入選2016年十大流行語。2017年6月22日，總書記在太原考察了兩家制造企業(yè)?？倳浲毠びH切交流，勉勵他們發(fā)揚(yáng)工匠精神，為“中國制造”作出更大貢獻(xiàn)。工匠精神，是對精品的堅(jiān)持和追求，其利雖微，卻長久造福于世。這恰恰也是我們路橋集團(tuán)精品意識的精髓所在：苦在當(dāng)代，功在千秋。

在我們路橋集團(tuán)，他們喜歡陽光下架橋機(jī)美麗的金屬光澤，默默的在驕陽酷暑中堅(jiān)持，在烈烈長風(fēng)中挺立；他們喜歡簡單卻美味的工作餐，在發(fā)動機(jī)的轟鳴中談笑風(fēng)生；他們喜歡每天熬夜工作后倒在床上美美睡上一覺的愜意，暫時(shí)忘卻夜班的漫長和工程進(jìn)度的壓力。

總有這樣一群人，他們喜歡純凈液壓油淡淡的紫色，卻忘了被它浸泡過的雙手會脫皮發(fā)癢；他們喜歡鉆研那一份份的圖紙和計(jì)算書，卻忘了桌上的工作餐早已變涼；他們喜歡黎明前天邊的那一抹曙光，打著哈欠把工具和苦累放入皮箱，憧憬著櫛風(fēng)沐雨的光榮與夢想！

公司在制造業(yè)的第一線，率先響應(yīng)國家提倡的“工匠精神”，不斷的樹立精品意識。那么，怎樣培育“工匠精神”呢？既是“精神”，就要在培育上下工夫。在2017年3月，設(shè)備制造公司開展了員工“大講堂”的活動，圍繞公司安全生產(chǎn)、技術(shù)質(zhì)量、研發(fā)創(chuàng)新、施工管理、經(jīng)營管理、黨群政工、財(cái)務(wù)管理及企業(yè)管理等工作開展大講堂，在廣大職工中倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的理念，鼓勵員工帶著問題學(xué)習(xí)，培養(yǎng)員工的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)能力，為公司培養(yǎng)出一支技術(shù)過硬、勇于創(chuàng)新的管理隊(duì)伍。

針對一線員工，我公司開展了“焊接工藝及專業(yè)技能培訓(xùn)”系列講座。培訓(xùn)特邀專家為工人做指導(dǎo)，讓工匠精神在全公司形成一種共識，使其成為公司制造過程的內(nèi)在支撐。

公司還建立了對“工匠”的獎勵機(jī)制——“制造工匠”的選拔活動。加大“工匠精神”的宣傳力度，營造“精品工程”的工作意識。公司設(shè)立“制造工匠”交流選拔活動領(lǐng)導(dǎo)小組。組長，副組長分別由公司總經(jīng)理，黨委書記、副總經(jīng)理、黨委副書記擔(dān)任。并嚴(yán)格制定了選拔條件、選拔流程、以及對“制造工匠”的考核及待遇提升的方案。

在設(shè)備制造公司的大力推動下，在公司各個(gè)崗位上涌現(xiàn)出一批批的“能工巧匠”，在各自的崗位上發(fā)揮著示范引領(lǐng)的作用。

每一次移動模架的打開與關(guān)閉，都有橋梁事業(yè)部的技術(shù)員穿梭在現(xiàn)場，緊握對講機(jī)，確保各工況安全就位；每一次澆筑完成成功過孔，我們研發(fā)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)都深深的松一口氣，但馬上又提起勇氣，接受新的考驗(yàn)；每一個(gè)良辰美景，機(jī)加工事業(yè)部的安全員都堅(jiān)守在崗位上，雙眸時(shí)刻流動著警惕，呵護(hù)安全。每一個(gè)花好月圓，我們設(shè)備制造公司都肩負(fù)著責(zé)任與期望，把思念壓在枕下，藏在心間。

今年3月，商合杭公鐵大橋完成預(yù)壓澆筑，移動模架面臨著首次過縱移過孔。3000m平曲線半徑和2.8%的縱坡，對于任何工程師都是一個(gè)頭疼的難題。這臺mss40型移動模架是我公司新研發(fā)的自行上行式造橋機(jī)。雖然進(jìn)行反復(fù)的模型計(jì)算，雖然仔細(xì)的分解了移動步驟，但理論與現(xiàn)實(shí)，總是有很大的差距。臨近退休年紀(jì)的王殿學(xué)總工主動請纓帶隊(duì)，赴一線工地，現(xiàn)場指導(dǎo)。雙鬢斑白的他，細(xì)心的觀察著移動模架的每一個(gè)動作，“一聽聲音、二看油漆”他耐心的教導(dǎo)著，“輕敲鋼板發(fā)出清脆的聲音是代表此處在受力，如果油漆出現(xiàn)崩裂就證明此處有大變形，是很危險(xiǎn)的征兆。”在30m的高空，他臨危不懼，堅(jiān)持爬到模架最前端，細(xì)心交代，不放過任何關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。到了中午就在坐在設(shè)備的鋼筋上和工人們一起吃飯。大家被他的精神所感動，眾志成城，認(rèn)真扎實(shí)的進(jìn)行縱移準(zhǔn)備工作，調(diào)試液壓、開合模板實(shí)驗(yàn)、解除錨固……當(dāng)移動模架行走到位時(shí)，已是第二日傍晚。歷時(shí)2天，移動模架首次縱移順利完成！當(dāng)聽到項(xiàng)目經(jīng)理給上級領(lǐng)導(dǎo)滿意的匯報(bào)時(shí)，所有人好像都感覺累了。滿意背后的困難、研發(fā)背后的艱辛，也許只有我們才知道。也正是這專注、堅(jiān)韌、精益求精的精神，鼓舞著設(shè)備制造公司克服萬難，敢于攻堅(jiān)。

我明白了一件事：敬業(yè)會讓人出類拔萃。超越平庸，選擇完善，精益求精。無論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自己的領(lǐng)域里卓爾不群，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論回報(bào)，但求問心無愧；不論公道，但求初心不忘。

“工匠精神”是一種人生態(tài)度，更是人生原則。如果你希望成為被需要、被尊重，成為眾望所歸的成功者，就從當(dāng)下做起，成為一個(gè)充滿魅力的工匠。擁有工匠精神，活在當(dāng)下，強(qiáng)在內(nèi)心。

工匠精神高中篇十八

有人說：“匠人是不斷重復(fù)地做某件事，而大師則是超越物質(zhì)本身去思考研究?！笨扇绻麤]有匠人的歷練，何出大師。

前段時(shí)間，央視播出的《大國工匠》節(jié)目一時(shí)火遍網(wǎng)絡(luò)，人們紛紛為節(jié)目中的能工巧匠們給予最高的敬仰，對工匠精神討論也熱烈起來。工匠精神即是精益求精的決心，不斷重復(fù)的耐心，以及堅(jiān)毅不拔的衡心。

具備工匠精神的人，對工藝品質(zhì)有著不懈追求，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，規(guī)范地完成好每一道工藝，小到一支鋼筆、大到一架飛機(jī)，每一個(gè)零件、每一道工序、每一次組裝。

“古之成大事者，不惟有超世之才，亦有堅(jiān)忍不拔之志。”航天事業(yè)本就是一個(gè)集科技與制造的高端行業(yè)，工匠更是數(shù)不勝數(shù)，其中王洋更是格外的耀眼。他所監(jiān)制的火箭零件，要求甚嚴(yán)，必須手工制作，其平整度誤差不能超過0.5。他開始跟從老師學(xué)習(xí)時(shí)，并不是班上最出眾的學(xué)生，可他從入門的那天起，就下定決心要超越自己的老師。為此，他每天工作到深夜，只為做一件事：磨平鋼板。磨好了檢驗(yàn)，再磨在檢驗(yàn)，直到達(dá)到誤差要求范圍內(nèi)。正是因?yàn)橛兄@種精益求精的精神，經(jīng)過十年磨一劍，他竟是將老師所創(chuàng)的標(biāo)準(zhǔn)降低了0.3個(gè)百分點(diǎn)。集決心，耐心，衡心于一身的他，已經(jīng)超越了大國工匠本身而晉升到大師的殿堂。這種行為來自于內(nèi)心的熱愛，源于靈魂的本真，不圖名不為利，只是單純的想把一件事情做到極致。

大國工匠不僅僅是一個(gè)人的代表，其背后更是一個(gè)個(gè)工匠靈魂的所在。

有醫(yī)生為了使自己手術(shù)技術(shù)更加精湛，每天用牙簽夾菜吃飯鍛煉手指靈活度；高鐵研究員為解決高鐵高速中供電問題，數(shù)年間走遍大江南北尋遍千萬種材料進(jìn)行實(shí)驗(yàn)；顧秋亮，在蛟龍?zhí)栄邪l(fā)過程中精益求精，能實(shí)現(xiàn)精密度達(dá)到“絲”級??他們每個(gè)人背后都有著獨(dú)一無二而又大同小異的“工匠”靈魂。這種靈魂使他們不單單是一個(gè)匠，更是一個(gè)人。這種靈魂使得“可上六天攬?jiān)?，可下五洋捉鱉”成為現(xiàn)實(shí)?！暗嗡馨咽f事功到自然成?！苯橙藗円郧Ы锝橙酥模叱鼋橙酥?，技經(jīng)肯綮之未嘗，縱橫捭闔；以其求索之決心，重復(fù)之耐心，持之以恒心，終成為一代大師。

工匠精神，其意博，其理奧，其思深。國之重器，國之匠人，他們將匠人三心播撒開來，滲入社會每個(gè)角落，成為行業(yè)精神的導(dǎo)引。他們更是以匠人之心托舉起冉冉上升的中國夢。

工匠精神高中篇十九

從本質(zhì)上講，“工匠精神”是一種職業(yè)精神，它是職業(yè)道德、職業(yè)能力、職業(yè)品質(zhì)的體現(xiàn)，是從業(yè)者的一種職業(yè)價(jià)值取向和行為表現(xiàn)。在新的時(shí)代弘揚(yáng)和踐行“工匠精神”，須深入把握其基本內(nèi)涵、當(dāng)代價(jià)值與培育途徑。

“工匠精神”的基本內(nèi)涵包括敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新等方面的內(nèi)容。

其一，敬業(yè)。敬業(yè)是從業(yè)者基于對職業(yè)的敬畏和熱愛而產(chǎn)生的一種全身心投入的認(rèn)認(rèn)真真、盡職盡責(zé)的職業(yè)精神狀態(tài)。中華民族歷來有“敬業(yè)樂群”“忠于職守”的傳統(tǒng)，敬業(yè)是中國人的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)今社會主義核心價(jià)值觀的基本要求之一。早在春秋時(shí)期，孔子就主張人在一生中始終要“執(zhí)事敬”“事思敬”“修己以敬”。“執(zhí)事敬”，是指行事要嚴(yán)肅認(rèn)真不怠慢；“事思敬”，是指臨事要專心致志不懈怠；“修己以敬”，是指加強(qiáng)自身修養(yǎng)保持恭敬謙遜的態(tài)度。宋代大思想家朱熹將敬業(yè)解釋為“專心致志，以事其業(yè)”。

其二，精益。精益就是精益求精，是從業(yè)者對每件產(chǎn)品、每道工序都凝神聚力、精益求精、追求極致的職業(yè)品質(zhì)。所謂精益求精，是指已經(jīng)做得很好了，還要求做得更好，“即使做一顆螺絲釘也要做到最好”。正如老子所說，“天下大事，必作于細(xì)”。能基業(yè)長青的企業(yè)，無不是精益求精才獲得成功的。瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典，靠的就是制表匠們對每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢的精益精神。

其三，專注。專注就是內(nèi)心篤定而著眼于細(xì)節(jié)的耐心、執(zhí)著、堅(jiān)持的精神，這是一切“大國工匠”所必須具備的精神特質(zhì)。從中外實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來看，工匠精神都意味著一種執(zhí)著，即一種幾十年如一日的堅(jiān)持與韌性。德國除了有人們耳熟能詳?shù)谋捡Y、寶馬、奧迪、西門子等知名品牌之外，還有數(shù)以千計(jì)普通消費(fèi)者沒有聽說過的中小企業(yè)，它們大部分“術(shù)業(yè)有專攻”，一旦選定行業(yè)，就一門心思扎根下去，心無旁騖，在一個(gè)細(xì)分產(chǎn)品上不斷積累優(yōu)勢，在各自領(lǐng)域成為“領(lǐng)頭羊”。其實(shí)，在中國早就有“藝癡者技必良”的說法。古代工匠大多窮其一生只專注于做一件事，或幾件內(nèi)容相近的事情?！肚f子》中記載的游刃有余的“庖丁解?！?、《核舟記》中記載的奇巧人王叔遠(yuǎn)等大抵如此。其四，創(chuàng)新。“工匠精神”強(qiáng)調(diào)執(zhí)著、堅(jiān)持、專注甚至是陶醉、癡迷，但絕不等同于因循守舊、拘泥一格的“匠氣”，其中包括著追求突破、追求革新的創(chuàng)新內(nèi)蘊(yùn)。這意味著，工匠必須把“匠心”融入生產(chǎn)的每個(gè)環(huán)節(jié)，既要對職業(yè)有敬畏、對質(zhì)量夠精準(zhǔn)，又要富有追求突破、追求革新的創(chuàng)新活力。事實(shí)上，古往今來，熱衷于創(chuàng)新和發(fā)明的工匠們一直是世界科技進(jìn)步的重要推動力量。新中國成立初期，我國涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的工匠，如倪志福、郝建秀等，他們?yōu)樯鐣髁x建設(shè)事業(yè)做出了突出貢獻(xiàn)。改革開放以來，“漢字激光照排系統(tǒng)之父”王選、“中國第一、全球第二的充電電池制造商”王傳福、從事高鐵研制生產(chǎn)的鐵路工人和從事特高壓、智能電網(wǎng)研究運(yùn)行的電力工人等都是“工匠精神”的優(yōu)秀傳承者，他們讓中國創(chuàng)新重新影響了世界。

二、“工匠精神”的當(dāng)代價(jià)值現(xiàn)代科技時(shí)代，“工匠”似乎遠(yuǎn)離我們而去。但是，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，不僅需要大批科學(xué)技術(shù)專家，同時(shí)也需要千千萬萬的能工巧匠。更為重要的是，“工匠精神”作為一種優(yōu)秀的職業(yè)道德文化，它的傳承和發(fā)展契合了時(shí)代發(fā)展的需要，具有重要的時(shí)代價(jià)值與廣泛的社會意義。

一是社會文明進(jìn)步的重要尺度。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，物質(zhì)財(cái)富要極大豐富，精神財(cái)富也要極大豐富，只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好，國家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng)，全國各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善，中國特色社會主義事業(yè)才能順利向前推進(jìn)。也就是說，物質(zhì)文明與精神文明是推動社會文明進(jìn)步的“兩個(gè)輪子”，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的“一雙翅膀”，二者缺一而不可。事實(shí)上，“工匠精神”的發(fā)育程度，同一個(gè)社會的物質(zhì)文明、精神文明的進(jìn)步程度都直接發(fā)生著關(guān)聯(lián)。從精神文明來看，“工匠精神”作為一種職業(yè)精神，在本質(zhì)上它是同社會主義核心價(jià)值觀特別是同其中的“敬業(yè)”“誠信”要求高度契合的。從物質(zhì)文明來看，“工匠精神”在物質(zhì)文明的創(chuàng)造過程中可以發(fā)揮強(qiáng)大的精神動力及智力支持作用。

二是中國制造前行的精神源泉。經(jīng)過改革開放近40年的發(fā)展，我國早已成為世界第一制造業(yè)大國。盡管我們成了“世界工廠”，貼著“madeinchina”標(biāo)簽的產(chǎn)品在世界隨處可見，大到汽車、電器制造，小到制筆、制鞋，國內(nèi)許多產(chǎn)業(yè)的規(guī)模居于世界前列，但這里面卻依然缺少真正中國創(chuàng)造的東西，甚至一些外國人將其等同于“山寨”產(chǎn)品。這嚴(yán)重?fù)p害了中國企業(yè)和中國品牌的形象。在許多業(yè)內(nèi)人士看來，我國制造業(yè)大而不強(qiáng)，產(chǎn)品質(zhì)量整體不高，背后的重要根源之一就是缺乏具備“工匠精神”的高技能人才。為實(shí)現(xiàn)中國從全球制造大國到制造強(qiáng)國的跨越，2015年5月8日國務(wù)院正式印發(fā)《中國制造2025》，提出了中國政府實(shí)施制造強(qiáng)國戰(zhàn)略第一個(gè)十年的行動綱領(lǐng)。中國要迎頭趕上世界制造強(qiáng)國，成功實(shí)現(xiàn)中國制造2025戰(zhàn)略目標(biāo)，就必須在全社會大力弘揚(yáng)以“工匠精神”為核心的職業(yè)精神。只有當(dāng)敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新的“工匠精神”融入生產(chǎn)、設(shè)計(jì)、經(jīng)營的每一個(gè)環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)由“重量”到“重質(zhì)”的突圍，中國制造才能贏得未來。三是企業(yè)競爭發(fā)展的品牌資本。隨著市場經(jīng)濟(jì)特別是知識經(jīng)濟(jì)的到來，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)越來越呈現(xiàn)為一種品牌經(jīng)濟(jì)。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)視域下，作為知識資本形態(tài)的品牌形象也是一種可經(jīng)營的企業(yè)資本，是一種潛在的、無形的、動態(tài)的、能夠帶來價(jià)值增殖的價(jià)值，是傳統(tǒng)的會計(jì)體系反映不了的無形資本。塑造良好的品牌形象，有效開發(fā)、經(jīng)營品牌資本，是企業(yè)參與市場競爭、占領(lǐng)市場至高點(diǎn)的重要手段。事實(shí)上，“工匠精神”在企業(yè)品牌形象塑造和品牌資本創(chuàng)造過程中具有十分重要的作用?！肮そ尘瘛币彩瞧髽I(yè)品牌內(nèi)涵的重要體現(xiàn)，也是企業(yè)品牌知名度、美譽(yù)度以及顧客忠誠度培育的有效途徑，更是企業(yè)品牌資本價(jià)值增殖的重要來源。其實(shí)，中華老字號全聚德烤鴨能夠馳名世界，也是得益于其“食不厭精、膾不厭細(xì)”的“工匠精神”。

四是員工個(gè)人成長的道德指引。尊重員工的價(jià)值、啟迪員工的智慧、實(shí)現(xiàn)員工的發(fā)展，不僅是員工個(gè)人成長的強(qiáng)烈需求，同時(shí)也是現(xiàn)代企業(yè)的責(zé)任和使命。而“工匠精神”作為一種職業(yè)精神，是企業(yè)員工提升個(gè)人精神追求、完善個(gè)人職業(yè)素養(yǎng)、實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長進(jìn)步的重要道德指引。美國旅館業(yè)巨頭康拉德·希爾頓年輕時(shí)有過在酒店打工的經(jīng)歷。最初，上司安排他打掃衛(wèi)生，刷馬桶是其中必要環(huán)節(jié)。希爾頓對這份工作不滿意，對待工作很懈怠。有一天，一位年齡稍長的女同事見他刷的馬桶很不干凈，就親自為他做示范，并告訴他，自己刷完的馬桶，是有信心從里面舀水喝的。這件事對年輕的希爾頓觸動很大。從此他一改對工作的懈怠應(yīng)付，逐漸樹立起踏實(shí)認(rèn)真、一絲不茍的職業(yè)精神。后來，希爾頓擁有了自己的酒店,并在行業(yè)內(nèi)獨(dú)樹一幟。回顧他的成功之路，不難發(fā)現(xiàn)，他年輕時(shí)所遭遇到的“喝馬桶水”的職業(yè)精神教育這一課，是他成長、成才、成功的重要精神財(cái)富。事實(shí)上，企業(yè)員工所具有的高尚職業(yè)操守和強(qiáng)烈“工匠精神”，同擁有較高專業(yè)知識技能一樣，是其自身立足職場的重要條件和在未來職業(yè)生涯中脫穎而出的制勝法寶。

如今全社會已經(jīng)形成了一個(gè)強(qiáng)烈共識，這就是在中國必須加強(qiáng)、加快“工匠精神”的培育。那么，其路徑何在呢？首先，必須形成良好社會氛圍。在全社會形成尊重工匠、崇尚“工匠精神”的良好社會氛圍，是培育和弘揚(yáng)“工匠精神”的必要條件。在我們的文化傳統(tǒng)里，工匠在古代等級社會中一直處于社會下層，在職業(yè)“士農(nóng)工商”的排名中，工匠往往不入統(tǒng)治者的“法眼”而被歸為“三教九流”。唐宋以后，手工業(yè)者身份地位有所提高，但封建王朝依然奉行“重農(nóng)抑商”的基本國策，將工商業(yè)視為末業(yè)，對工商業(yè)者進(jìn)行壓制。元代又開始通過嚴(yán)格的“匠戶”戶籍制度對工匠進(jìn)行種種限制和奴役，使工匠一直難以獲得與普通勞動者平等的社會地位。特別是儒家主流思想向來強(qiáng)調(diào)“萬般皆下品，唯有讀書高”，倡導(dǎo)“君子不器”，輕視職業(yè)技能教育，認(rèn)為匠人們營營役役都是些奇技淫巧，君子應(yīng)該修齊治平，不為物役。而當(dāng)代中國雖早已是世界工廠，但社會和企業(yè)依然缺乏對工匠和“工匠精神”的重視和尊重。反觀歐美文化，古時(shí)的出色工匠，可以跟藝術(shù)家和作家齊名，地位是非常高的。在全社會形成尊重工匠、崇尚“工匠精神”的氛圍，其實(shí)質(zhì)是對勞動、知識和創(chuàng)造的尊重。這既是培育和弘揚(yáng)“工匠精神”的必要條件，也是社會文明進(jìn)步的重要表征。

其次，必須暢通職業(yè)培養(yǎng)機(jī)制。有資料表明，我國制造業(yè)生產(chǎn)一線技工特別是具有“工匠精神”的高級技能型人才的短缺，已經(jīng)成為制約我國成為制造業(yè)強(qiáng)國的瓶頸。那么，如何暢通技能型人才職業(yè)培養(yǎng)機(jī)制呢？一要深化現(xiàn)代職業(yè)教育改革。也就是要以改革的思路，加快發(fā)展與技術(shù)進(jìn)步和社會需求相適應(yīng)、產(chǎn)教學(xué)同“工匠精神”深度融合的現(xiàn)代職業(yè)教育，培養(yǎng)數(shù)以億計(jì)的工程師、高級技工和高素質(zhì)職業(yè)人才。二要繼承古代“師徒制”教育傳統(tǒng)。古代流行的中國藝徒制度和西方行會的學(xué)徒制，采取的都是一種“心傳身授”的默會教學(xué)方式，學(xué)徒都是在實(shí)踐中不斷磨煉技藝，體驗(yàn)并形成精雕細(xì)琢、精益求精、嚴(yán)謹(jǐn)專注的職業(yè)精神。特別是，“師徒制”中形成的“親師合一”關(guān)系，注重“手把手”“一對一”的言傳身教，有利于那些非物質(zhì)傳統(tǒng)技藝的傳授和“工匠精神”的養(yǎng)成。三要實(shí)行國家工匠技能認(rèn)證制度。也就是在加強(qiáng)現(xiàn)行職業(yè)教育法規(guī)執(zhí)行力度的同時(shí)，借鑒德國職業(yè)教育舉行國家考試制度，全面實(shí)行工匠職業(yè)從業(yè)資格考試制度和工匠技能等級認(rèn)證制度，不斷提高職業(yè)資格水準(zhǔn)和職業(yè)榮譽(yù)感。再次，必須融入企業(yè)文化建設(shè)。企業(yè)文化是指企業(yè)在長期的生產(chǎn)經(jīng)營管理實(shí)踐中形成的具有本企業(yè)特色并為全企業(yè)所認(rèn)同和遵循的價(jià)值理念、共同信念、經(jīng)營思想、道德準(zhǔn)則與行為規(guī)范的總和。顯然，以“工匠精神”為核心的工匠文化是企業(yè)文化建設(shè)必不可少的組成部分。正如《周易》所言：“觀乎人文以化成天下”。文化價(jià)值來自于“人化”的過程，同時(shí)又必須回歸于“化人”的過程。無疑，“工匠精神”中蘊(yùn)涵的巨大力量，也需要通過融入企業(yè)文化建設(shè)而得到發(fā)揚(yáng)光大，并使之在滋養(yǎng)員工精神、推動企業(yè)發(fā)展中得到驗(yàn)證和釋放。

最后，必須建立激勵保障制度。建立科學(xué)有效的激勵保障制度是“工匠精神”得以延傳和發(fā)揚(yáng)不可或缺的重要措施。其一，要建立傳統(tǒng)工匠技藝知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度。針對傳統(tǒng)工匠“傳內(nèi)不傳外、傳兒不傳女、傳大不傳小”現(xiàn)象，通過運(yùn)用法律、制度等形式加強(qiáng)與工匠相關(guān)的知識產(chǎn)權(quán)、技術(shù)專利的保護(hù)工作，最大程度地保護(hù)傳統(tǒng)工匠的合法權(quán)益不受侵害。其二，要建立瀕臨失傳的傳統(tǒng)工匠技藝搶救制度。要建立專項(xiàng)基金，搶救性保護(hù)那些瀕臨失傳斷代的民間傳統(tǒng)技藝、工藝，搶救挖掘那些瀕于失傳的獨(dú)門絕技，請大師名匠著書立說或?yàn)樗麄冏珜懭宋镏竞蛡饔?，發(fā)揚(yáng)光大傳統(tǒng)技藝和“工匠精神”。其三，要建立優(yōu)秀民間傳統(tǒng)技藝表彰獎勵制度?？山梃b當(dāng)今建筑界“魯班獎”、工藝美術(shù)界“金獎”“銀獎”形式，對技藝界的精品、優(yōu)品實(shí)行專項(xiàng)獎勵制度，以此樹立標(biāo)桿鼓勵趕超。同時(shí)，對于那些德藝雙馨的工匠大師、技師要授予榮譽(yù)稱號，并不斷提高他們的薪酬待遇。其四，要建立名品優(yōu)品特品甄別追究制度。為增加工匠的責(zé)任心和榮譽(yù)感，可借鑒古代社會“物勒其名”的辦法，利用條形碼、二維碼等現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段，對工匠、技師的每一件作品、產(chǎn)品實(shí)行甄別認(rèn)證，既保障他們的著作權(quán)、讓他們“揚(yáng)名立萬”，又對他們實(shí)行終身責(zé)任追究，以此強(qiáng)化“工匠精神”的建設(shè)。