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最新傳統(tǒng)文化國旗下講話幼兒園(優(yōu)秀8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-26 19:38:13
最新傳統(tǒng)文化國旗下講話幼兒園(優(yōu)秀8篇)
時間:2023-11-26 19:38:13     小編:MJ筆神

每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。

傳統(tǒng)文化國旗下講話幼兒園篇一

尊敬的老師、同學(xué)們:

大家好!

我是來自~~班的~~~,我們班是由38名同學(xué)組成的小家庭,在班主任~~老師的帶領(lǐng)下,我們以青春為飛向夢想的翅膀,以執(zhí)著為實(shí)現(xiàn)夢想的鑰匙,而我們始終相信,在不久的將來,我們必將在人生道路上綻放光彩。

今天我講話的主題是“傳統(tǒng)文化的魅力”。我國在推動世界文化發(fā)展方面扮演著重要角色,她擁有著悠久的文化傳統(tǒng)。而這是我們的民族在長期歷史發(fā)展中形成并保留在我們生活中的一筆寶貴財(cái)富,它以傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)風(fēng)俗、傳統(tǒng)建筑等多種多樣的形式使我們的生活更加豐富多彩。

我國傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含著中華民族的風(fēng)土人情,是中華民族歷史文化的長期積淀。再過不久,冬至將如期而至,它是我們中國農(nóng)歷中一個重要的節(jié)氣,也是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日。冬至俗稱“冬節(jié)”、“長至節(jié)”、“亞歲”等,早在二千五百多年前的春秋時代,我國就已經(jīng)用土圭觀測太陽,測定出了冬至,它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個,時間在每年的陽歷12月21日至23日之間。這一天是北半球全年中白天最短、夜晚最長的一天;我國北方大部分地區(qū)在這一天還有吃餃子、南方吃湯圓的習(xí)俗。諺語:“冬至到,吃水餃”。冬至是我們中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日,過中華傳統(tǒng)節(jié)日也是我們傳承中華傳統(tǒng)文化的形式之一。

其實(shí)不只是冬至的餃子,還有那端午里激昂的龍舟、新年里燃起的鞭炮,以及那維吾爾族優(yōu)美的舞姿、壯族動聽的山歌,這些無數(shù)種傳統(tǒng)文化匯聚在一起就構(gòu)成今天充滿魅力的中華民族。我們是華夏兒女,是炎黃子孫,是中華民族嶄新的一代,長城讓我們更加堅(jiān)強(qiáng),黃河在我們身體里流淌,傳承了五千年的傳統(tǒng)文化,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大,未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們在傳統(tǒng)文化的熏陶下,為我們中華民族而奮斗不息!

傳統(tǒng)文化國旗下講話幼兒園篇二

聯(lián)大通過決議將每年的5月21日定為世界文化多樣性促進(jìn)對話和發(fā)展日即世界文化發(fā)展日以加深人們對于文化多樣性的理解。

每個民族,每個國家都擁有自己的傳統(tǒng)文化,中國這樣一個有著悠久歷史的古老國度當(dāng)然也不例外,尤其是56個民族的交融和碰撞更讓中國文化綻放出無與倫比的華光異彩。

談到中國文化,同學(xué)們一定會想到中國的三大國粹:京劇、中國畫以及中國醫(yī)學(xué),它們都是幾千年的歷史積淀的成果,是千萬勞苦大眾智慧的結(jié)晶,是寶貴的人文精神財(cái)富,可當(dāng)代人對它們了解的卻相對較少。近年來一些中國文化遭受侵襲的現(xiàn)象也屢見不鮮,比如韓國成功將中國的端午節(jié)申請為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),美國把中國的國寶大熊貓拍成《功夫熊貓》,把花木蘭從軍拍成大片,賺足了錢。一些年輕人更是熱捧洋節(jié),而對中國傳統(tǒng)節(jié)日不屑一顧。這實(shí)在是一種奇怪的局面,中國人自己不把自己的傳統(tǒng)文化當(dāng)回事兒,反是外國人如獲至寶,利用中國文化從中國賺取利益。這些令人痛惜的實(shí)例無不提醒著保護(hù)中華文化迫在眉睫!作為華夏兒女,炎黃子孫的我們,生來就肩負(fù)沉重的歷史使命,那就是將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不斷傳承下去。我們必須時刻銘記自己是一個中國人,或許我們的祖國曾經(jīng)受過被踐踏的侮辱,但我堅(jiān)信凡是正是因?yàn)樘弁床棚@得愈加美麗,歷史的長河正是因?yàn)榍鄄鸥又档萌ヌ剿髋c欣賞。

同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在起開始關(guān)注傳統(tǒng)文化,因?yàn)樗粌H豎家的象征,更是中國走向世界,世界認(rèn)識中國的重要渠道。她是民族之魂,是先輩留給我們最值得珍視的財(cái)富。泱泱大國,怎能在和底蘊(yùn)上遜色于別國?我們又豈能讓這樣絢爛的文化斷送在自己手中?放眼未來,我們希望看到的是中國文化更加燦爛輝煌,保護(hù)中華文化,我們義不容辭!

我的講話完了,謝謝大家!

傳統(tǒng)文化國旗下講話幼兒園篇三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們,大家好!

馬年伊始,中央臺推出了家風(fēng)是什么的民間走訪活動,這一話題也得到人們的熱議以及社會人士的好評。

一般來說,家風(fēng)都是些比較正義,比較美好的詞語形容的,比如誠信,自強(qiáng),老實(shí),孝順等等。我還記得年后某夜晚一家子圍坐在電視機(jī)旁談心時,爸爸也適時問我:“你說說我們家的家風(fēng)是什么?”我想了想問你往日的一些瑣事,父母對我如何教育,悉照他人的一些說法一一把我的想法細(xì)數(shù)出來。都是些再平常不過的小事,卻恰恰可以看出一個人的性格,從而折射出我們的家風(fēng)。父親朗然大笑,褒獎了我的小機(jī)靈。

其實(shí),回歸正題。家風(fēng)是對中國數(shù)千年來優(yōu)良傳統(tǒng)文化的一種良好的傳承。家庭教育比學(xué)校教育更為重要。一個人在家庭里所熏陶的比學(xué)校里的各種人所感染形成的性格會有所不同。家風(fēng)就像基因一樣,是一個家庭獨(dú)有的特色,這樣的家風(fēng)才體現(xiàn)了一個家庭的獨(dú)立性、特殊性。億萬個家庭,億萬種家風(fēng),這樣凝聚為一體便是我優(yōu)秀的中華民族的傳統(tǒng)文化。作為新世紀(jì)即將的領(lǐng)頭人,我們應(yīng)承擔(dān)好這一家風(fēng),將它們完美地凝聚為一體,形成中國特色的民族風(fēng),發(fā)揚(yáng)光大。

傳統(tǒng)文化國旗下講話幼兒園篇四

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

明天是我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),端午節(jié)是春末夏初我國民間最盛大的一個節(jié)日。中華五千年的歷史留給了我們許許多多博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)習(xí)俗就是其中的重要組成部分。習(xí)俗除了是一種習(xí)慣之外,更代表著文化文明和民族的認(rèn)同。但遺憾的是,現(xiàn)代國人在越來越熟悉西方節(jié)日的同時,也以更驚人的速度遺忘著自己的歷史。就比如端午節(jié),大多數(shù)人恐怕只知道吃粽子的一種習(xí)俗吧!而端午的其它一些習(xí)俗已經(jīng)遠(yuǎn)離我們而去。

第一種說法,也是關(guān)于端午節(jié)流傳最廣的說法,過端午節(jié)為了紀(jì)念戰(zhàn)國時期楚國的詩人屈原。屈原是戰(zhàn)國時代楚國的三閭大夫,眼見國家處于危難之中,卻無法挽救,他日夜憂愁,最終投汨羅江而亡。楚國民眾知道后十分哀傷,駕船奮力營救,為了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉,他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打鼓,希望能將魚蝦趕跑;還用粽葉包米飯作成粽子,投到江里喂給魚蝦吃,希望屈原的身體不要受到傷害。年年歲歲,這個習(xí)俗便流傳下來,這就是端午節(jié)劃龍舟、包粽子的由來。

第二種說法,是比紀(jì)念屈原更古老的的說法,過端午節(jié)為了“除瘟去病”。端午節(jié)正值農(nóng)歷五月,天氣漸熱,各種蚊蟲開始出沒,容易引發(fā)疾病,所以五月又有“惡月”之稱。古人在五月以安息靜養(yǎng)為養(yǎng)生原則,有的地方還用“天中五瑞”即菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和山丹五種植物來祛毒。因此,“除瘟去病”是中國普通百姓過端午的一大主題。

過端午節(jié)還有第三種說法,是為了“祈雨”。端午時節(jié)正是水稻生長的旺盛時節(jié),而此時雨水稀少,因此人們借包粽子,來引誘天公下雨。另外端午這天賽龍舟也是為了求雨,人們攪得水面天翻地覆,是為了不讓龍王躲在水底下,要把“真龍”引出來。

由此看來,一個端午節(jié)就包含了非常豐富的中國傳統(tǒng)文化,對端午虔誠的紀(jì)念,無疑展現(xiàn)了我們?nèi)A夏禮儀之邦的高尚傳統(tǒng)。中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,比如,春之將至?xí)r,人民以美好的祝福表達(dá)對未來的希冀,這是中國人賦予春節(jié)的原始意義,而清明后的播種和中秋的收獲,更集中體現(xiàn)了中華民族勤勞、善良的品質(zhì)。

傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳的是悠久的歷史、輝煌的文明,積淀的是廣博的底蘊(yùn)和千年不變的民族精神。面對祖先遺留下來的歷史文化,作為后人,每一個炎黃子孫,除了要了解我國的傳統(tǒng)節(jié)日,更重要的是要自覺做一個傳統(tǒng)文化的維護(hù)者和傳承者。從詩經(jīng)的嚶嚶囈語,到楚辭漢賦的鋪采摛文,從七夕的金鳳玉露,到重陽的.登高賞菊,從秦腔的底蘊(yùn)悠綿,到京劇的唱念坐打,中國的傳統(tǒng)文化,在華夏浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光、璀璨奪目。我們是中華民族未來的棟梁之材,中華文明需要我們共同傳承。就讓我們一起努力,讓我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的延續(xù)下去,讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來吧!謝謝!

傳統(tǒng)文化國旗下講話幼兒園篇五

尊敬的各位老師,同學(xué)們:

大家好!

“中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰家?”在剛剛過去的中秋節(jié)里,我們要收獲的不僅僅是美味的月餅,更重要的是從中獲取的我國的傳統(tǒng)文化,作為新一代的社會主義接班人,這無疑是我們的重任。

中秋節(jié)是一個傳統(tǒng)節(jié)日,它的歷史悠久同其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣,經(jīng)歷了富有中國傳統(tǒng)文化色彩演繹的輝煌路程。早在《周禮》一書中就出現(xiàn)了“中秋”一詞,這個節(jié)日蘊(yùn)涵的豐富民族文化,更給我們留下了一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。

“每逢佳節(jié)倍思親。”對于一個傳統(tǒng)的團(tuán)圓日子,中秋節(jié)更是要一家人團(tuán)聚在一起,賞月,談笑。因此才在這樣一個節(jié)日,發(fā)揚(yáng)敬老孝親,感恩父母的美德,也應(yīng)該是中秋文化的范疇。中秋又是一個充滿詩意的節(jié)日。古往今來,關(guān)于中秋的詩詞數(shù)不勝數(shù),無數(shù)文人墨客在中秋留下了千古名篇,給中秋賦予了一種唯美的浪漫色彩,這也是我國的傳統(tǒng)文化。

文以載道,文以化人。當(dāng)代中國是歷史中國的延續(xù)和發(fā)展,當(dāng)代中國思想文化也是中國傳統(tǒng)思想文化的傳承和升華。

中華文化源遠(yuǎn)流長,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識。“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù),“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的報(bào)國情懷,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,“鞠躬盡瘁,死而后已”的獻(xiàn)身精神等,都傳承著中華民族的精神基因,這是我們最深厚的軟實(shí)力。

文化是一個國家、一個民族的靈魂。無論是哪一個國家,哪一個民族,如果不珍惜自己的思想文化,丟掉了思想文化,那么這個國家、這個民族是立不起來的。

“不忘歷史才能開辟未來,善于繼承才能善于創(chuàng)新。只有堅(jiān)持從歷史走向未來,從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn),我們才能做好今天的事業(yè)。”同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在做起,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化,讓我們把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來,緊密結(jié)合起來,在繼承中發(fā)揚(yáng),在發(fā)揚(yáng)中繼承。

謝謝大家!

傳統(tǒng)文化國旗下講話幼兒園篇六

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們,大家上午好:

今天我國旗下講話的內(nèi)容是弘揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化。

昨天我們剛剛在金桂的飄香中、金色的陽光里度過了一個傳統(tǒng)的節(jié)日――重陽節(jié)。

重陽節(jié),在每年農(nóng)歷的九月九日,《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽數(shù),九月九日,日月并陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九。重陽節(jié)早在戰(zhàn)國時期就已經(jīng)形成,到了唐代,重陽被正式定為民間節(jié)日,此后歷朝歷代沿襲至今。人們在慶祝重陽節(jié)時一般會進(jìn)行登高、賞菊、插茱萸等活動,所以重陽節(jié)又稱“登高節(jié)”“茱萸節(jié)“菊花節(jié)”等。另外,由于九月初九“九九”諧音是“久久”,有長久之意,所以常在此日祭祖與推行敬老崇孝活動。

年,我國把每年的農(nóng)歷九月九日定為老人節(jié),倡導(dǎo)全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風(fēng)氣,自此,重陽節(jié)又多了一層新的含意。這個以弘揚(yáng)孝道為主旋律的節(jié)日,也成了我們繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、弘揚(yáng)孝道精神的愛心“加油站”。曾指出:“提高國家文化軟實(shí)力,要努力展示中華文化獨(dú)特的魅力”。以重陽節(jié)為契機(jī),進(jìn)一步豐富孝文化的,彰顯中華傳統(tǒng)文化的當(dāng)代魅力,推動中國的傳統(tǒng)文化的傳承和傳播,也是增強(qiáng)國家軟實(shí)力的一條有效的途徑。

東方欲曉,莫道君行早。踏遍青山人未老,風(fēng)景這邊獨(dú)好。

遠(yuǎn)的不說,翻開中國的近現(xiàn)代史,我們就能看那些傳承弘揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化者的清晰的足跡。

辜鴻銘,生于南洋英屬馬來西亞檳榔嶼,10歲時開始到英國、德國等國家學(xué)習(xí),20xx年的留學(xué)生活,讓他成為精通英、法、德、拉丁、希臘、馬來亞等9種語言,獲13個博士學(xué)位的大家,年近30的時候,被中國文化吸引,投身祖國的懷抱,精研國學(xué)。晚清以來,中國形象被嚴(yán)重扭曲。學(xué)貫中西、特立獨(dú)行的“清末怪杰”辜鴻銘,于1920xx年出版用英文寫成的《中國人的精神》,用自己的筆維護(hù)了中國文化的尊嚴(yán),改變了部分西方人對中國的偏見。此書一出,轟動西方,后被譯為多種文字。在《中國人的精神》這本書中,作者把中國人和美國人、英國人、德國人、法國人進(jìn)行了對比,凸顯出中國人的特征之所在:美國人博大、純樸,但不深沉;英國人深沉、純樸,卻不博大;德國人博大、深沉,而不純樸;法國人沒有德國人天然的深沉,不如美國人心胸博大和英國人心地純樸,卻擁有這三個民族所缺乏的靈敏;只有中國人全面具備了博大、純樸、深沉、靈敏這四種優(yōu)秀的精神特質(zhì)。他翻譯了中國“四書”中的三部――《論語》、《中庸》和《大學(xué)》,創(chuàng)獲甚巨;并著有《中國的牛津運(yùn)動》等英文書,熱衷向西方人宣傳中國的文化和精神,產(chǎn)生了重大的影響,在西方形成了“到中國可以不看紫禁城,不可不看辜鴻銘”的說法。

陳寅恪,少時在南京家塾就讀,在家庭環(huán)境的熏陶下,從小就能背誦四書五經(jīng),廣泛閱讀歷史、哲學(xué)典籍。早年,他留學(xué)日本、歐洲、美國等國家長達(dá)十三年,精通22種語言,了解西方文化,但從國外帶回來的卻是東方學(xué)。

學(xué)問深不可測,獨(dú)步成絕學(xué)。著名歷史學(xué)家傅斯年說:“陳先生的學(xué)問近三百年來一人而已。”1920xx年,吳宓在哈佛剛剛認(rèn)識陳寅恪時,就宣稱:“吾必以寅恪為全中國最博學(xué)之人?!比毡臼穼W(xué)權(quán)威白鳥庫吉亦稱陳寅恪為中國最博學(xué)的人。1938年白鳥庫吉研究中亞史遇到疑難問題,向德、奧知名學(xué)者求助,未能解決,柏林大學(xué)乃推薦陳寅恪。他向寅恪請教后,才得到滿意解答。前蘇聯(lián)考古學(xué)家發(fā)掘一突厥文碑石,無人能辨識,請教陳寅恪后,終于得到準(zhǔn)確破譯。

最重要的是,陳寅恪講課,從不拾別人牙慧。他曾言:“前人講過的,我不講;近人講過的,我不講;外國人講過的,我不講;我自己過去講過的,也不講?,F(xiàn)在只講未曾有人講過的?!币蚨愐∩险n的教室,總是坐得滿滿的,一半是學(xué)生,一半是慕名而來的老師,就連朱自清、馮友蘭、吳宓那樣的名教授也一堂不漏地聽他上課,人稱他是“教授中的教授”。

他是中國現(xiàn)代最負(fù)盛名的集歷史學(xué)家、古典文學(xué)研究家、語言學(xué)家、詩人于一身的百年難見的人物。早在1939年春,英國牛津大學(xué)就聘請陳寅恪為漢學(xué)教授,并授予英國皇家學(xué)會研究員職稱。他是該校第一位受聘的中國語漢學(xué)教授,這是一種極高的榮譽(yù)。

洋裝雖然穿在身,我心依然是中國心。不僅僅是這兩位,王國維、吳宓、魯迅、錢鐘書、季羨林等等,這些大家都曾留學(xué)國外,但都為弘揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化做出杰出的貢獻(xiàn),如王國維的《人間詞話》、吳宓《中國文學(xué)史大綱》、魯迅《中國小說史略》、錢鐘書《管錐篇》、季羨林《大唐西域記校注》等等。

中國傳統(tǒng)文化博大精深,不僅有節(jié)日文化、文學(xué)文化,還有思想、建筑、戲曲文化等等。

梁啟超先生早就說過:少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng)。同學(xué)們,作為祖國未來接班人的我們,肩上的責(zé)任重大。孔子曰:“人能弘道,非道宏人?!痹诱f:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!弊屛覀儞?dān)負(fù)起弘揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化的使命,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,為中華民族的偉大復(fù)興盡一份力,盡一份責(zé)!

我的講話完了,謝謝大家。

傳統(tǒng)文化國旗下講話幼兒園篇七

親愛的老師、同學(xué)們:

大家好,今天我講話的題目是"不曾消失的文化"。

清亮鐘聲猶在耳,新的一年已然來到,想必大部分同學(xué)都還沉浸在元旦的熱鬧里吧。元旦代表著"新一年的到來",俗稱"陽歷年"。它距今已有5000多年的歷史。古時候,人們把堯死后,舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天,當(dāng)作一年的開始,并稱之為"元旦"。元旦元旦,念來總感到一種圓潤,一整年的團(tuán)圓都在這個名字里。不禁讓人稱嘆于古人的才華。與此類似的還有中秋、重陽、清明等等,我國的傳統(tǒng)節(jié)日正因這些飽含詩意的名字,顯出脈脈情深。

但在時間的滾滾洪流中,我國文化不可避免與異國文化發(fā)生碰撞——日本的菊與刀,泰國的佛與邪,歐洲的傲慢與偏見。這在時代的進(jìn)步中是一種必然。但,我們常常忘了。忘了清明時節(jié)的雨紛紛,忘了中秋時節(jié)的嬋娟千里,忘了重陽時節(jié)的遍插茱萸。它們不光是節(jié)日,更多的是一脈相承的文化。

每一個國家都有新年,但只有我們的新年叫做"元旦"。也許你認(rèn)為這句話無關(guān)緊要甚至顯得可笑。但請記住,這是我國傳統(tǒng)文化的彰顯!沒有人能離開自己的根,而我們的根,是我們靈魂的發(fā)源。我們大可以因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化中的糟粕以偏概全,對其不屑一顧,但切忌遺忘。遺忘是一種背叛,銘記是一種警醒。

所以,請永遠(yuǎn)不要忘記,傳統(tǒng)文化是我們深處的靈魂。

傳統(tǒng)文化國旗下講話幼兒園篇八

老師們、小朋友們:

大家上午好!

今天我國旗下講話的題目是《了解傳統(tǒng)節(jié)日,熱愛祖國文化》。

同學(xué)們,你知道再過幾天是什么節(jié)日嗎?很多同學(xué)都說對了,是清明節(jié)。唐朝大詩人杜牧曾經(jīng)寫過這樣一首詩:“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”這首詩中就提到了我們祖國一個很重要的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)。清明,既是我國農(nóng)歷的二十四節(jié)氣之一,又是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。

我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約從周代開始,已經(jīng)有二千五百多年的歷史了。清明起初是一個很重要的農(nóng)歷節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕播種的大好時節(jié),所以有“清明前后,種瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”的農(nóng)諺。

關(guān)于清明節(jié)的由來,有許多動人的傳說,下面老師為大家講個流傳較廣的故事吧:在春秋時代,有人要?dú)⒑x國國君的大兒子重耳。重耳在大臣介子推等人的幫助下逃出去??墒撬麄冊诨纳揭傲种忻粤寺?,幾天幾夜找不到吃的東西。重耳坐在地上嘆著氣說:“唉,我死了是小事,晉國的百姓又有誰會關(guān)心他們呢?”介子推一聽這話,十分感動,就咬咬牙偷偷從自己腿上割下一塊肉,烤熟了遞給重耳吃。重耳流著眼淚說:“你這樣對待我,將來我怎么報(bào)答你呢?”介子推說:“我不求報(bào)答,只求你把老百姓放在心上?!敝囟谕饬魍隽薩年后,終于回國做了國君。他在封賞的時候忘掉了介子推,有人就提醒他。重耳非常慚愧,就決定親自去請介子推。誰知道介子推早就帶著老母親躲到綿山里去了。重耳就帶人搜遍山林,但仍沒找到他們。有人就出主意說:“從三面放火燒山,逼他們母子從沒有火的一面逃出來?!敝囟X得這個主意不錯,就下令放火燒山,可始終沒見他們母子下山。大火熄滅以后,重耳才發(fā)現(xiàn)介子推和他母親已經(jīng)被燒死在一棵大柳樹下。重耳非常后悔,他把介子推母子安葬在柳樹下。為了避免煙火,他命令全國的老百姓在每年的這一天都不能點(diǎn)火做飯,定為“寒食節(jié)”。第二年,重耳帶領(lǐng)大臣們?nèi)ゾd山祭奠,他發(fā)現(xiàn)那棵柳樹復(fù)活了,于是就恭敬地摘下一根柳枝,編了一個圈戴在頭上,并把這棵柳樹命名為“清明柳”,把“寒食節(jié)”的第二天定為“清明節(jié)”。晉國的百姓們?yōu)榱思o(jì)念介子推的忠誠,也在寒食節(jié)禁火,在清明節(jié)插柳,代代相傳,成了全國性的大節(jié)日。又因?yàn)榍迕鞴?jié)正好在每年的四月四日到六日之間,正是春光明媚、草長鶯飛的時節(jié),因此人們也在清明節(jié)左右去野外踏青。有些地方還有開展系列體育活動的風(fēng)俗習(xí)慣,比如蕩秋千、放風(fēng)箏、抖空竹、郊游、拔河、打馬球、踢毽子等等。

中國最早的老師孔子說:慎終追遠(yuǎn),明德歸厚。意思是祭奠祖先、悼念亡人是為了讓活著的人更有人生意義,使活著的人道德醇厚。千百年來的每一個清明節(jié),都寄托著炎黃子孫崇敬先人、仰慕先賢的民族精神,都延續(xù)著中華民族血脈相連、薪火相傳的民族精神,都表達(dá)著對先人賜予后人生命的不盡感恩和對先賢道德風(fēng)范的深切緬懷。從某個方面來說,過一個有意義的清明節(jié),就是一次對中華民族優(yōu)秀文化高度的認(rèn)同,就是一次對中華民族傳統(tǒng)習(xí)俗親切的溫習(xí)。

同學(xué)們,讓我們從小了解祖國的傳統(tǒng)節(jié)日,熱愛、繼承和發(fā)揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使每一個傳統(tǒng)節(jié)日都過得有意義。這是我們中華兒女、炎黃子孫應(yīng)該做的事!

謝謝,我的講話結(jié)束。

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