報(bào)告，漢語(yǔ)詞語(yǔ)，公文的一種格式，是指對(duì)上級(jí)有所陳請(qǐng)或匯報(bào)時(shí)所作的口頭或書(shū)面的陳述。寫(xiě)報(bào)告的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編給大家?guī)?lái)的報(bào)告的范文模板，希望能夠幫到你喲!

美術(shù)論文開(kāi)題報(bào)告篇一

一、選題的根據(jù)：

1、本選題的理論、實(shí)際意義。

隨著經(jīng)濟(jì)全球化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化的趨勢(shì)不斷加強(qiáng)，物流業(yè)也在悄然發(fā)生著一場(chǎng)革命。物流對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的影響也越來(lái)越大，并成為降低生產(chǎn)成本、增加經(jīng)濟(jì)效益，提高核心競(jìng)爭(zhēng)力的第三利潤(rùn)源泉。企業(yè)要在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中贏得勝利，必須重視企業(yè)的物流管理，結(jié)合企業(yè)自身的實(shí)際情況，選擇合適的物流模式。同時(shí)要求企業(yè)對(duì)自身的物流系統(tǒng)制定科學(xué)的戰(zhàn)略，做出合理的規(guī)劃，對(duì)企業(yè)資源進(jìn)行優(yōu)化配置，確保企業(yè)的物流系統(tǒng)的科學(xué)性和合理性，維持低成本優(yōu)勢(shì)和快速適應(yīng)市場(chǎng)的能力。目前，我國(guó)的大多數(shù)企業(yè)已經(jīng)意識(shí)到物流管理的重要性，這也使得物流成為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。

物流模式要解決的問(wèn)題就是企業(yè)的物流由誰(shuí)來(lái)經(jīng)營(yíng)，通常企業(yè)的物流模式可分為三類。第一類是企業(yè)自營(yíng)物流,在這種模式下，企業(yè)自己出資建倉(cāng)庫(kù)，配備運(yùn)輸車輛，擁有專職物流人員來(lái)經(jīng)營(yíng)內(nèi)部物流業(yè)務(wù);第二類是企業(yè)物流外包(第三方物流),在這種模式下，企業(yè)把自身的物流業(yè)務(wù)全部或部分交給第三方物流公司，自己則專注于核心業(yè)務(wù)的經(jīng)營(yíng);第三類是企業(yè)共同經(jīng)營(yíng)物流(物流聯(lián)盟),在這種模式下，企業(yè)聯(lián)合同行業(yè)、同地區(qū)或上下游企業(yè)共同出資，興建物流設(shè)施，并實(shí)現(xiàn)資源共享，共同使用這些設(shè)施開(kāi)展物流業(yè)務(wù)。對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)，只有選擇正確的物流經(jīng)營(yíng)模式，才能夠使物流真正成為第三方利潤(rùn)源泉，使企業(yè)健康發(fā)展。否則，若企業(yè)選擇不當(dāng)，有可能會(huì)使企業(yè)承擔(dān)巨大的物流經(jīng)營(yíng)成本甚至使自身陷入經(jīng)營(yíng)困境。所以選擇正確的物流經(jīng)營(yíng)模式對(duì)一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)十分重要。

2、綜述國(guó)內(nèi)外有關(guān)本選題的研究動(dòng)態(tài)和自己的見(jiàn)解。

早在20世紀(jì)80年代末，國(guó)外工業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家的企業(yè)就開(kāi)始利用現(xiàn)代物流管理和技術(shù)來(lái)提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。隨著企業(yè)物質(zhì)投資和非物質(zhì)投資的增長(zhǎng)，中小企業(yè)對(duì)物流需求在逐步增加。從國(guó)外企業(yè)物流研究動(dòng)態(tài)來(lái)看，國(guó)外整個(gè)物流行業(yè)專業(yè)化程度高，第三方物流的占據(jù)主導(dǎo)地位。主要從物流管理信息化、新科技和理念對(duì)物流模式的滲透出發(fā)，來(lái)研究物流的信息化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化，如何更近一步的為企業(yè)節(jié)約成本、提高物流效率。

目前，國(guó)內(nèi)物流行業(yè)起步晚，有待完善發(fā)展，企業(yè)產(chǎn)品銷售物流多采取自營(yíng)物流方式，第三方物流公司的參與程度很低。國(guó)內(nèi)現(xiàn)有研究主要包括以下兩點(diǎn)：從宏觀層面出發(fā)，分析中國(guó)企業(yè)物流模式現(xiàn)狀以及整個(gè)物流行業(yè)成長(zhǎng)的階段性特征，指出存在的問(wèn)題;從微觀層面出發(fā)，著重分析具有代表性的企業(yè)的物流管理方式和運(yùn)作模式，闡述如何通過(guò)加強(qiáng)物流管理來(lái)改善企業(yè)的經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)。而對(duì)于如何優(yōu)化物流模式和管理方式，以及如何用信息化和新科技帶動(dòng)物流管理的專業(yè)化等這樣的研究相對(duì)較少。

我個(gè)人認(rèn)為，我國(guó)企業(yè)的產(chǎn)品要走出國(guó)門，物流管理和物流模式一定要和國(guó)外市場(chǎng)接軌，要改變傳統(tǒng)的理念，不斷融入新的觀念和技術(shù)，結(jié)合企業(yè)自身的實(shí)際情況，不僅要選好物流模式，而且要不斷創(chuàng)新，不斷優(yōu)化管理模式，這樣才能持續(xù)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益，并使之逐漸成為企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

二、研究?jī)?nèi)容：

文章主要對(duì)我國(guó)的現(xiàn)代物流的現(xiàn)狀和物流模式進(jìn)行分析，找出現(xiàn)有物流模式存在的問(wèn)題，在熟悉物流及物流模式理論的基礎(chǔ)上，提出有關(guān)物流模式的分析與選擇方面的問(wèn)題，并探討用物流信息化來(lái)優(yōu)化物流模式，預(yù)測(cè)未來(lái)物流模式的發(fā)展趨勢(shì)。

論文的主要內(nèi)容大致包括以下部分：

1、現(xiàn)代物流和物流模式概述;。

2、目前國(guó)內(nèi)企業(yè)物流管理和物流模式現(xiàn)狀分析;。

5、提出適合中國(guó)的物流模式并預(yù)測(cè)中國(guó)未來(lái)物流的發(fā)展趨勢(shì);。

三、研究方法、技術(shù)路線、實(shí)驗(yàn)方法及可行性分析1、研究方法。

本文的主要研究方法有調(diào)查研究法、文獻(xiàn)研究法、實(shí)例比較分析法等。主要閱讀大量與課題有關(guān)的文獻(xiàn)資料，收集相關(guān)知識(shí)，建構(gòu)理論框架，從而提出本課題的一些觀點(diǎn)及概念，按一定邏輯關(guān)系形成本課題的理論依據(jù)，同時(shí)也可以收集相關(guān)的數(shù)據(jù)作為佐證。在具體分析過(guò)程中，采取實(shí)例分析，比較國(guó)內(nèi)物流模式與國(guó)外物流模式，比較國(guó)內(nèi)不同類型的企業(yè)的物流模式，找出中國(guó)物流模式存在的缺陷，結(jié)合專業(yè)知識(shí)，提出相應(yīng)的解決方法。

2、技術(shù)路線及實(shí)驗(yàn)方法。

在了解國(guó)內(nèi)外物流發(fā)展的基礎(chǔ)上，分析國(guó)內(nèi)現(xiàn)代物流和物流模式，借助典型案例分析，初步得出一個(gè)適合中國(guó)的物流模式的結(jié)論，利用所學(xué)的專業(yè)知識(shí)，從理論和實(shí)踐兩個(gè)層面對(duì)結(jié)論進(jìn)行不斷的優(yōu)化，總結(jié)自己的觀點(diǎn)，不斷豐富和完善，最終形成論文。

3、可行性分析。

從選題背景可以看出這一研究具有實(shí)效性，它將對(duì)中國(guó)企業(yè)物流應(yīng)對(duì)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)、今后自身的發(fā)展起指導(dǎo)作用。通過(guò)調(diào)查，我從網(wǎng)絡(luò)，報(bào)刊，書(shū)籍上得到了充分的相關(guān)資料(包括理論，可靠的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等)，其中許多地方值得借鑒。我有信心在老師的幫助下完成這一學(xué)期的論文任務(wù)。

四、進(jìn)程安排和采取的主要措施：

一、準(zhǔn)備階段(12月中旬——12月底)。

1.閱讀大量有關(guān)書(shū)籍及報(bào)刊，并上網(wǎng)查詢，做好材料的原始積累。

2.確定研究對(duì)象，擬定課題研究方案。

3.課題指導(dǎo)老師充分交流，探討創(chuàng)作的思路并提出初步的構(gòu)思。

二、實(shí)施階段(1月初——1月底)。

1.從收集的資料中整理出前人的基本觀點(diǎn)，并予以歸納和提煉。

2.在前人研究基礎(chǔ)上，針對(duì)研究重點(diǎn)深入研究，提出自己的看法。

3.圍繞研究對(duì)象展開(kāi)實(shí)地調(diào)查，以獲取第一手資料。

4.與課題指導(dǎo)老師保持經(jīng)常交流，及時(shí)匯報(bào)自己的研究動(dòng)態(tài)，并聽(tīng)取意見(jiàn)。

三、總結(jié)階段(2月初——2月20日)。

1.將所有到手資料匯總，整理出論文的大致框架。

2.依照先前的計(jì)劃，著手撰寫(xiě)畢業(yè)論文初稿，并請(qǐng)指導(dǎo)老師糾正。

3.準(zhǔn)備論文答辯。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)多月的研究，最終成果將以論文的形式遞交。

四、論文答辯階段(4月初——4月16日)1.上交畢業(yè)論文。

[1]劉志強(qiáng).中國(guó)企業(yè)物流發(fā)展戰(zhàn)略探討[j].經(jīng)濟(jì)師,20xx(5).

[2]李菼,應(yīng)可福.物流——物流管理與實(shí)例[m].北京：中國(guó)國(guó)際廣播出版社，20xx.

[3]邵燕華.中小企業(yè)物流模式選擇探析[j].商場(chǎng)現(xiàn)代化,20xx(5).

[4]張建新,張煥騰等.物流-第三利潤(rùn)源[m].北京：新華出版社.20xx.[5]張晶.我國(guó)中小企業(yè)物流模式分析[j].企業(yè)研究,20xx(5).

[6]李虎.企業(yè)物流模式的選擇與應(yīng)用探討[j].現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè),20xx(9).

[7]鮑新中,程國(guó)全,王轉(zhuǎn).物流運(yùn)營(yíng)管理體系規(guī)劃[m].北京：中國(guó)物資出版社,20xx.

[8]楊廣地.企業(yè)物流模式及選擇[j].中國(guó)儲(chǔ)運(yùn)，20xx(4).

[9]張馥通.淺談企業(yè)物流模式選擇[j].天津成人高等學(xué)校聯(lián)合學(xué)報(bào),20xx(4).

[10]連茜平.淺議企業(yè)物流模式[j].物流管理,20xx(1).

[11]張華芹.論商業(yè)企業(yè)物流模式的選擇[j].商業(yè)經(jīng)濟(jì)與管理，20xx(6).

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美術(shù)論文開(kāi)題報(bào)告篇二

課題來(lái)源也可寫(xiě)成選題依據(jù)，包括：

1，國(guó)內(nèi)外背景，研究動(dòng)態(tài),;。

其中國(guó)外的動(dòng)態(tài)可以少寫(xiě)一點(diǎn)(畢竟了解的少)，就從網(wǎng)上搜集一些數(shù)據(jù)資料什么的兒就行。

國(guó)內(nèi)動(dòng)態(tài)，就寫(xiě)一些近幾年的研究狀況成果什么的。

2，理論及實(shí)際意義。

闡述下你設(shè)計(jì)對(duì)理論或者實(shí)際工作的意義等情況。

3，可以加上本設(shè)計(jì)的創(chuàng)新點(diǎn)。

課題來(lái)源一般寫(xiě)學(xué)校自主選題，或是老師指定選題。

相關(guān)閱讀：

題目：溫州鞋業(yè)中小企業(yè)集群化問(wèn)題研究。

學(xué)院：商學(xué)院專業(yè)工商管理。

班級(jí)：學(xué)號(hào)。

學(xué)生姓名：指導(dǎo)教師。

一、選題的背景與意義：

1.選題的背景。

(包括供應(yīng)商、生產(chǎn)商、顧客、地方政府、中介組織、知識(shí)生產(chǎn)機(jī)構(gòu)等)，

依靠比較穩(wěn)定的分工協(xié)作和縱橫交錯(cuò)的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系形成有利于產(chǎn)業(yè)組織協(xié)調(diào)的空間集聚，

代表著介于市場(chǎng)和等級(jí)制之間的一種新的空間經(jīng)濟(jì)組織形式。

或者諸如“一條街”、“行業(yè)圈”、“園區(qū)”等來(lái)稱呼這種企業(yè)“扎堆”的現(xiàn)象。

如法國(guó)珀?duì)柖嗟钠咸丫茦I(yè)、瑞士的鐘表業(yè)、中國(guó)景德鎮(zhèn)的瓷器業(yè)等。

到了近代工業(yè)化時(shí)代，則涌現(xiàn)出了以大企業(yè)為核心的產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)，如美國(guó)底特律的汽車制造業(yè)、匹茲堡的鋼鐵工業(yè)、克羅地亞亞得里亞海的造船業(yè)等等。

隨著新技術(shù)革命的發(fā)展，知識(shí)、信息、技術(shù)等要素在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用日益突出，己經(jīng)成為產(chǎn)業(yè)發(fā)展動(dòng)力之源。

在影響到產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的專業(yè)化分工的同時(shí)，也影響到產(chǎn)業(yè)或經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的空間聚集，直至影響到區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

這樣就要求金融資本、勞動(dòng)力等生產(chǎn)要素伴隨著企業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)在一些國(guó)家和地區(qū)之間轉(zhuǎn)移和擴(kuò)散。

成為國(guó)內(nèi)其他區(qū)域發(fā)展的模范，在區(qū)域內(nèi)部甚至全球范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中占據(jù)著非常重要的位置。

就如波特所說(shuō)，一個(gè)國(guó)家或地區(qū)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的獲得，關(guān)鍵在于產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，而產(chǎn)業(yè)的發(fā)展往往會(huì)集中在幾個(gè)關(guān)鍵區(qū)域。

1.2選題的意義。

鞋類產(chǎn)品是溫州最具有競(jìng)爭(zhēng)力、并且歷史悠久的幾個(gè)重要產(chǎn)業(yè)之一，對(duì)于溫州經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到舉足輕重的作用。

南宋年間，溫州有了“皮鞋業(yè)專業(yè)戶”。

到19世紀(jì)初，蘇元宗成為溫州第一位制楦專業(yè)商，在他的影響下，如今的溫州己成為全國(guó)最大的鞋楦生產(chǎn)基地。

改革開(kāi)放后，由于進(jìn)入門檻低，溫州鞋業(yè)迅速發(fā)展起來(lái)，形成了“前店后廠”的發(fā)展模式，鞋類產(chǎn)品廣銷全國(guó)各地。

但是，但短期利益的驅(qū)動(dòng)下，假冒偽劣產(chǎn)品大量出現(xiàn)，于是溫州鞋成了低質(zhì)產(chǎn)品的代名詞，被認(rèn)為是“晨昏鞋”、“星期鞋”。

杭州武林廣場(chǎng)，一把火燒掉了上千雙溫州假冒偽劣鞋，這把火燒醒了溫州人，的前提，于是出現(xiàn)了奧康、紅蜻蜓、康奈、吉爾達(dá)等優(yōu)秀本土企業(yè)，溫州也在20xx年被譽(yù)為“中國(guó)鞋都”。

溫州也在2xx年被譽(yù)為“中國(guó)鞋都”。

沒(méi)有世界名牌，制鞋企業(yè)的贏利能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上國(guó)外同類企業(yè)。

鞋業(yè)技術(shù)人員缺乏創(chuàng)新，大多鞋類企業(yè)仍停留在生產(chǎn)的低附加價(jià)值環(huán)節(jié)，依靠豐富的原材料和廉價(jià)的勞動(dòng)力的低成本優(yōu)勢(shì)。

但是近年來(lái)，隨著勞動(dòng)力成本的上升、而且溫州本來(lái)就人多地少，工業(yè)用地越來(lái)越緊張，溫州鞋業(yè)不能再依靠成本優(yōu)勢(shì)獲取競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，應(yīng)該依靠質(zhì)量、品牌等獲取持續(xù)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

導(dǎo)致溫州鞋類在出口時(shí)，頻頻遭到國(guó)外“反傾銷”調(diào)查和各種各樣的壁壘。

此舉將涉案金額達(dá)6.7億美元，溫州的5500多家制鞋企業(yè)和數(shù)十萬(wàn)制鞋工人將受到明顯的負(fù)面影響。

問(wèn)題不在于鞋類產(chǎn)業(yè)是個(gè)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，而在于溫州企業(yè)所處的是全球價(jià)值鏈的低端環(huán)節(jié)、產(chǎn)品檔次低，相當(dāng)多的集群企業(yè)參與競(jìng)爭(zhēng)的方式主要建立在低成本而不是創(chuàng)新的基礎(chǔ)上。

以創(chuàng)新為內(nèi)力，積極開(kāi)拓和合理利用外部聯(lián)系，正確運(yùn)用好集群與其他集群之間不同的治理方式，促進(jìn)集群實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品升級(jí)、過(guò)程升級(jí)和功能升級(jí)。

而且，研究溫州鞋業(yè)集群化發(fā)展，不僅對(duì)于鞋業(yè)本身的集群化發(fā)展，而且對(duì)于溫州其他勞動(dòng)密集型的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，如服裝、玩具、燈具、家具等的集群化發(fā)展都具有重要意義。

二、研究的基本內(nèi)容與擬解決的主要問(wèn)題：

研究的基本內(nèi)容。

本文共分為以下五個(gè)部分：

1、引言：介紹論文的研究背景及研究意義。

2、文獻(xiàn)述評(píng)：回顧綜述了國(guó)內(nèi)外關(guān)于中小企業(yè)產(chǎn)業(yè)集群的研究現(xiàn)狀。

3、產(chǎn)業(yè)集群的相關(guān)概念概述。

溫州鞋業(yè)集群的創(chuàng)新能力和價(jià)值獲取能力都迫切地需要提升，以實(shí)現(xiàn)升級(jí)。

5、溫州鞋業(yè)中小企業(yè)集群化發(fā)展的動(dòng)因。

6、溫州鞋業(yè)中小企業(yè)集群化發(fā)展存在的問(wèn)題。

7、在前面幾章對(duì)溫州鞋業(yè)集群的現(xiàn)狀、動(dòng)因、及存在問(wèn)題的基礎(chǔ)上，找出促進(jìn)溫州鞋業(yè)集群化發(fā)展的對(duì)策。

擬解決的主要問(wèn)題。

溫州鞋業(yè)集群的創(chuàng)新能力和價(jià)值獲取能力都迫切地需要提升，以實(shí)現(xiàn)升級(jí)。

2、促進(jìn)溫州鞋業(yè)中小企業(yè)集群化發(fā)展的對(duì)策。

三、研究的方法與技術(shù)路線：

研究的方法。

(1)文獻(xiàn)整理和實(shí)地調(diào)研相結(jié)合。

文獻(xiàn)整理是指對(duì)與本研究所涉及理論觀點(diǎn)相關(guān)的已有研究成果進(jìn)行收集、整理、閱讀、評(píng)判及引用。

經(jīng)濟(jì)全球化背景下產(chǎn)業(yè)集群嵌入全球價(jià)值鏈問(wèn)題是許多學(xué)科和研究領(lǐng)域共同關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，相關(guān)文獻(xiàn)數(shù)量龐大并且觀點(diǎn)迥異，其中亦不乏矛盾和對(duì)立之處。

筆者在經(jīng)過(guò)大量的文獻(xiàn)分析和比較研究之后，確定將產(chǎn)業(yè)集群作為研究對(duì)象，以全球價(jià)值鏈理論和權(quán)變理論作為本研究的主要理論視角。

在此基礎(chǔ)上筆者先后進(jìn)行了大量的文獻(xiàn)研究和梳理，逐步形成了本研究的理論構(gòu)思。

(2)定性分析和定量分析相結(jié)合。

定量分析是指通過(guò)運(yùn)用隨機(jī)抽樣、計(jì)量經(jīng)濟(jì)模型、統(tǒng)計(jì)預(yù)測(cè)模型等數(shù)學(xué)方法對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行科學(xué)量化分析、預(yù)測(cè)及驗(yàn)證。

定性分析由于側(cè)重于主觀推斷而使研究受主觀影響較大，定量分析由于側(cè)重于前提條件限定下的數(shù)理建模而使研究受約束太多。

兩者有機(jī)結(jié)合、互為補(bǔ)充，能夠較好地保證分析研究的科學(xué)性。

技術(shù)路線。

并從企業(yè)自身、政府以及行業(yè)協(xié)會(huì)三個(gè)角度對(duì)促進(jìn)溫州鞋業(yè)中小企業(yè)集群化發(fā)展提出對(duì)策。

四、研究的總體安排與進(jìn)度：

1.20xx年9月20--10月31日，搜集資料，確定論文題目。

2.20xx年11月1日---11月21日，撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告并提交開(kāi)題報(bào)告。

3.20xx年11月22日--2xx年3月10日，向論文指導(dǎo)教師提交論文初稿。

4.20xx年3月15日--2xx年4月15日，向指導(dǎo)教師提交論文二稿。

5.201xx年4月30日，向指導(dǎo)教師提交論文三稿(定稿)，指導(dǎo)教師對(duì)論文成績(jī)進(jìn)行評(píng)定。

6.20xx年5月2日，評(píng)閱教師對(duì)論文進(jìn)行成績(jī)?cè)u(píng)定。

7.20xx年5月5日，進(jìn)行論文答辯。

美術(shù)論文開(kāi)題報(bào)告篇三

“平面化”在如今的繪畫(huà)領(lǐng)域，出現(xiàn)的頻率越來(lái)越多。所謂的平面化，指的就是在繪畫(huà)的作品中不追求三維真實(shí)空間為目的，更好地運(yùn)用色彩、形狀、線條等形式因素，詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)看下文美術(shù)教育論文開(kāi)題報(bào)告。

英國(guó)美術(shù)評(píng)論家赫伯特·里德在《現(xiàn)代繪畫(huà)簡(jiǎn)史》中對(duì)藝術(shù)史的發(fā)展有過(guò)經(jīng)典的概括：“整個(gè)藝術(shù)史就是一部關(guān)于視覺(jué)方式的歷史，是關(guān)于人類觀看世界所采用的各種不同方式的歷史”。康定斯基認(rèn)為，畫(huà)家作為創(chuàng)造者應(yīng)該追求對(duì)自己內(nèi)心世界的表現(xiàn)，不應(yīng)把模仿自然現(xiàn)象當(dāng)做自己的目的，畫(huà)家應(yīng)當(dāng)用繪畫(huà)自身的形式語(yǔ)言，創(chuàng)造出能夠展現(xiàn)意圖的畫(huà)面;美國(guó)視覺(jué)藝術(shù)批評(píng)家蘇珊·格朗在《藝術(shù)的問(wèn)題》中指出：“藝術(shù)品是種在某些方面與符號(hào)相類似的表現(xiàn)形式，這個(gè)表現(xiàn)形式就是藝術(shù)符號(hào)?！边@些論述講明了繪畫(huà)形式與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，現(xiàn)實(shí)只是畫(huà)面創(chuàng)作的依托完全不同于現(xiàn)實(shí)世界。更有英國(guó)藝術(shù)理論家克萊夫·貝爾在《藝術(shù)》中提出：“藝術(shù)是一種有意味的形式”。清晰地表述出繪畫(huà)的表現(xiàn)不同于現(xiàn)實(shí)的寫(xiě)照，而是創(chuàng)造一種平行于現(xiàn)實(shí)世界的平行體?！迸c土地和鄉(xiāng)村的親近，仿佛是人與生俱來(lái)的天性。無(wú)論是在再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界風(fēng)景畫(huà)還是個(gè)性平面化語(yǔ)言的畫(huà)面再造的形成都一開(kāi)始便于土地和鄉(xiāng)村息息相關(guān)。在土地和鄉(xiāng)村同呼吸共命運(yùn)的繪畫(huà)取向中，無(wú)不充滿著生命的氣息，無(wú)不閃耀著人性的光芒。油畫(huà)進(jìn)入二十世紀(jì)已不再滿足于再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界，逐步進(jìn)入到對(duì)人的本性和個(gè)性語(yǔ)言的畫(huà)面再創(chuàng)造的研究和探索中。在這個(gè)多元化的時(shí)代，藝術(shù)語(yǔ)言形式豐富多樣，平面化的藝術(shù)語(yǔ)言形式在其中占據(jù)了重要的分量。說(shuō)起平面畫(huà)，早在舊石器時(shí)代晚期，圖繪在巖洞深處墻壁上的“洞穴壁畫(huà)”就初露端倪。平面化的形式語(yǔ)言在印象派時(shí)期已經(jīng)有明確的傾向，在塞尚、高更、和梵高的部分作品中已經(jīng)能夠看到作者在逐步的減弱所現(xiàn)物體的明暗、體積，把更多的精力放在畫(huà)面的形式布局和結(jié)構(gòu)當(dāng)中，塞尚以畫(huà)面的獨(dú)立表現(xiàn)為目標(biāo)，從而實(shí)現(xiàn)了平面化。他對(duì)空間進(jìn)行再構(gòu)成，使二維畫(huà)面可咀自由處理，而不再一味的拘泥于再現(xiàn)。應(yīng)該說(shuō)是從塞尚的畫(huà)法之后，繪畫(huà)史上開(kāi)始出現(xiàn)了平面化的畫(huà)面自立。梵高的作品，在東方繪畫(huà)的影響下只保留了一些微弱的顏色變化。畢加索在其作品《夢(mèng)》中突出運(yùn)用了平面化的形式手法，將畫(huà)面用舒緩的線條分割，填充色塊，形成了具有立體主義語(yǔ)言特點(diǎn)和裝飾性效果的油畫(huà)。馬蒂斯是法國(guó)二十世紀(jì)最為著名的表現(xiàn)性畫(huà)家之一，他筆下的物體完全是他在作品當(dāng)中把人物和物體做出了極大地簡(jiǎn)化處理，有些作品中甚至只保留了物象的大致輪廓;其作品利用色彩的對(duì)比關(guān)系和畫(huà)面形的分割，將畫(huà)面進(jìn)行了平面化的組織、表現(xiàn)，達(dá)到了強(qiáng)烈的視覺(jué)效果。在抽象主義的繪畫(huà)當(dāng)中，多數(shù)作者更加徹底的放棄了現(xiàn)實(shí)世界，更為自由的在畫(huà)面上進(jìn)行著形與色的自由組合，用更為直接的個(gè)性語(yǔ)言傳達(dá)著對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，代表性的畫(huà)家有米羅、克里、康定斯基和蒙德里安等?？刀ㄋ够兔傻吕锇驳淖髌吩诔橄蟊憩F(xiàn)主義繪畫(huà)里面具有很強(qiáng)的代表性，康定斯基的熱抽象繪畫(huà)，畫(huà)面熱情，色彩跳動(dòng)，充滿運(yùn)動(dòng)感;蒙德里安的作品相比之下則顯得安靜、理性，簡(jiǎn)單的色塊對(duì)比和線條分割，展現(xiàn)著畫(huà)家對(duì)世界和畫(huà)面平面化語(yǔ)言構(gòu)成的理性思考。

由國(guó)內(nèi)繪畫(huà)的發(fā)展和演變來(lái)看，傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)主要是由平面化的形式語(yǔ)言構(gòu)成，但由于文化背景和認(rèn)識(shí)的不同，其視覺(jué)構(gòu)成不同于西方油畫(huà)的平面化形式語(yǔ)言。由于受到西學(xué)東漸的影響，中國(guó)出現(xiàn)了不少油畫(huà)家，但運(yùn)用平面化形式語(yǔ)言進(jìn)行表現(xiàn)創(chuàng)作且能夠融匯中西美學(xué)思想的為數(shù)不多。主要的代表性畫(huà)家有：四五十年代的林風(fēng)眠由于受到了西方現(xiàn)代繪畫(huà)思想特別是馬蒂斯等畫(huà)家的影響，經(jīng)過(guò)多年的探索形成了具有東方韻味的平面化表現(xiàn)形式的油畫(huà)，成就了很高的藝術(shù)造詣。在他的影響下，現(xiàn)代畫(huà)家吳冠中也形成了運(yùn)用平面化形式語(yǔ)言結(jié)合中國(guó)文化和審美特點(diǎn)的繪畫(huà)形式。另外，現(xiàn)代還有畫(huà)家如：王克舉、譚平等在不斷地探索能夠融匯中西審美的平面化表現(xiàn)形式，并取得一定得成就。在探索的過(guò)程中，作為中國(guó)的畫(huà)家面臨著西方審美思想和東方審美思想的碰撞，西方的繪畫(huà)材料和中國(guó)傳統(tǒng)審美根基的不協(xié)調(diào)等問(wèn)題。雖然西方油畫(huà)當(dāng)中也存在大量的平面化形式語(yǔ)言的繪畫(huà)形式，但畢竟審美的根基不同，不能完全適合畫(huà)面意圖的表現(xiàn)。繪畫(huà)源于對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的觀看，觀看中將審美意識(shí)、意圖與現(xiàn)實(shí)世界融匯，形成最終的畫(huà)面。平面化表現(xiàn)語(yǔ)言應(yīng)注重展示視覺(jué)理解世界的方式，在最初的觀看中將本民族的審美融匯到畫(huà)面的平面化形式語(yǔ)言當(dāng)中。繪畫(huà)發(fā)展越來(lái)越注重個(gè)性化語(yǔ)言的形成和主體意識(shí)的張揚(yáng)，對(duì)平面化形式語(yǔ)言的研究符合本民族審美需求，符合繪畫(huà)中主體意識(shí)增強(qiáng)的發(fā)展趨勢(shì)，亦將促進(jìn)繪畫(huà)個(gè)性化語(yǔ)言展現(xiàn)。

提出問(wèn)題：

研究切入點(diǎn)：

在國(guó)內(nèi)外對(duì)平面化油畫(huà)語(yǔ)言研究的基礎(chǔ)上，在《鄉(xiāng)村》創(chuàng)作中將畫(huà)面回歸到簡(jiǎn)約、直接的畫(huà)面形式語(yǔ)言中，更直接的體現(xiàn)畫(huà)面視覺(jué)語(yǔ)言本質(zhì)作為切入點(diǎn)進(jìn)行研究。

美術(shù)論文開(kāi)題報(bào)告篇四

開(kāi)題報(bào)告是確認(rèn)課題之后提交的對(duì)課題探究審核的一類報(bào)告文書(shū)，也是對(duì)課題探究的事先規(guī)劃。那么，你知道科研課題的開(kāi)題報(bào)告怎么寫(xiě)嗎?下面是lw54小編為大家搜索整理的詳細(xì)寫(xiě)法，供參考閱讀，希望您喜歡!

確認(rèn)一個(gè)科研課題，在進(jìn)行探究之前，我們需要寫(xiě)作開(kāi)題報(bào)告。在開(kāi)題報(bào)告的內(nèi)容中，我們會(huì)將探究此次課題的意義和價(jià)值做出分析，同時(shí)對(duì)如何探究此課題提供一個(gè)可行的探究方案。以此來(lái)獲得探究此次課題的許可和支持。

開(kāi)題報(bào)告是指開(kāi)題者對(duì)科研課題的一種文字說(shuō)明材料。作為一種說(shuō)明材料，開(kāi)題報(bào)告在撰寫(xiě)的過(guò)程中一定要說(shuō)明文章的核心，試驗(yàn)的可行性等內(nèi)容。很多人都認(rèn)為開(kāi)題報(bào)告可有可無(wú)或者撰寫(xiě)過(guò)程中十分的隨意，這都是對(duì)其的誤解。

開(kāi)題報(bào)告包括綜述、關(guān)鍵技術(shù)、可行性分析和時(shí)間安排等四個(gè)方面。由于開(kāi)題報(bào)告是用文字體現(xiàn)的文章總構(gòu)想,因而篇幅不必過(guò)大,但要把計(jì)劃研究的課題、如何研究、理論適用等主要問(wèn)題寫(xiě)清楚。開(kāi)題報(bào)告一般為表格式，它把要報(bào)告的每一項(xiàng)內(nèi)容轉(zhuǎn)換成相應(yīng)的欄目，這樣做，既避免遺漏;又便于評(píng)審者一目了然，把握要點(diǎn)。

開(kāi)題報(bào)告的內(nèi)容一般包括：題目、理論依據(jù)(畢業(yè)文章選題的目的與意義、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀)、研究方案(研究目標(biāo)、研究?jī)?nèi)容、研究方法、研究過(guò)程、擬解決的關(guān)鍵問(wèn)題及創(chuàng)新點(diǎn))、條件分析(儀器設(shè)備、協(xié)作單位及分工、人員配置)、課題負(fù)責(zé)人、起止時(shí)間、報(bào)告提綱等。

那么，在寫(xiě)作開(kāi)題報(bào)告的時(shí)候我們應(yīng)該從哪些內(nèi)容入手呢?又應(yīng)該注意哪些內(nèi)容?首先，我們從三個(gè)問(wèn)題入手：

第一、要寫(xiě)什么?

這個(gè)重點(diǎn)要進(jìn)行已有文獻(xiàn)綜述把有關(guān)的題目方面的已經(jīng)有的國(guó)內(nèi)外研究認(rèn)真介紹一下先客觀介紹情況要如實(shí)陳述別人的觀點(diǎn)然后進(jìn)行評(píng)述后主觀議論加以評(píng)估說(shuō)已有研究有什么不足說(shuō)有了這些研究但還有很多問(wèn)題值得研究。其中要包括選題將要探討的問(wèn)題。由于研究不足所以你要研究。你的論文要寫(xiě)什么是根據(jù)文獻(xiàn)綜述得出來(lái)的，而不是你想寫(xiě)什么就寫(xiě)什么。如果不做綜述很可能你的選題早被別人做得很深了。

第二、為什么要寫(xiě)這個(gè)?

這個(gè)主要是說(shuō)明你這個(gè)選題的意義。可以說(shuō)在理論上?你發(fā)現(xiàn)別人有什么不足和研究空白?所以你去做?就有理論價(jià)值了。那么你要說(shuō)清楚你從文獻(xiàn)綜述中選出來(lái)的這個(gè)題目在整個(gè)相關(guān)研究領(lǐng)域占什么地位。這就是理論價(jià)值。然后你還可以從實(shí)際價(jià)值去談。就是這個(gè)題目可能對(duì)現(xiàn)實(shí)有什么意義可能在實(shí)際中派什么用場(chǎng)等等。

第三、怎么寫(xiě)?

在開(kāi)題報(bào)告里你還應(yīng)當(dāng)說(shuō)清楚你選了這個(gè)題目之后如何去解決這個(gè)問(wèn)題。就是有了問(wèn)題你準(zhǔn)備怎么去找答案。要說(shuō)一下你大致的思路、同時(shí)重點(diǎn)闡述你要用什么方法去研究。如文獻(xiàn)分析法、訪談法、問(wèn)卷法、定量研究、實(shí)驗(yàn)研究、理論分析、模型檢驗(yàn)等等。

由以上的問(wèn)題，我們可以大致的知道，一篇開(kāi)題報(bào)告的寫(xiě)作可以大致劃分為七個(gè)主要的部分。

1.論文擬研究解決的問(wèn)題。

明確提出論文所要解決的具體學(xué)術(shù)問(wèn)題，也就是論文擬定的創(chuàng)新點(diǎn)。明確指出國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)就這一問(wèn)題已經(jīng)提出的觀點(diǎn)、結(jié)論、解決方法、階段性成果、……。評(píng)述上述文獻(xiàn)研究成果的不足。提出你的論文準(zhǔn)備論證的觀點(diǎn)或解決方法，簡(jiǎn)述初步理由。

你的觀點(diǎn)或方法正是需要通過(guò)論文研究撰寫(xiě)所要論證的核心內(nèi)容，提出和論證它是論文的目的和任務(wù)，因而并不是定論，研究中可能推翻，也可能得不出結(jié)果。開(kāi)題報(bào)告的目的就是要請(qǐng)專家?guī)椭袛嗄闼岢龅膯?wèn)題是否值得研究，你準(zhǔn)備論證的觀點(diǎn)方法是否能夠研究出來(lái)。一般提出3或4個(gè)問(wèn)題，可以是一個(gè)大問(wèn)題下的幾個(gè)子問(wèn)題，也可以是幾個(gè)并行的相關(guān)問(wèn)題。

2.國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀。

只簡(jiǎn)單評(píng)述與論文擬研究解決的問(wèn)題密切相關(guān)的前沿文獻(xiàn)，其他相關(guān)文獻(xiàn)評(píng)述則在文獻(xiàn)綜述中評(píng)述?；凇罢撐臄M研究解決的問(wèn)題”提出，允許有部分內(nèi)容重復(fù)。

3.論文研究的目的與意義。

簡(jiǎn)介論文所研究問(wèn)題的基本概念和背景。簡(jiǎn)單明了地指出論文所要研究解決的具體問(wèn)題。簡(jiǎn)單闡述如果解決上述問(wèn)題在學(xué)術(shù)上的推進(jìn)或作用?；凇罢撐臄M研究解決的問(wèn)題”提出，允許有所重復(fù)。

4.論文研究主要內(nèi)容。

初步提出整個(gè)論文的寫(xiě)作大綱或內(nèi)容結(jié)構(gòu)。由此更能理解“論文擬研究解決的問(wèn)題”不同于論文主要內(nèi)容，而是論文的目的與核心。

5.課題預(yù)期的`成果與表現(xiàn)形式。

課題研究成果預(yù)測(cè)即研究過(guò)程可能出現(xiàn)哪些情況、問(wèn)題?研究會(huì)帶來(lái)什么成果?有什么對(duì)策?課題研究的成果形式包括研究報(bào)告、教育文章、專著、軟件、課件等多種形式。課題不同，研究成果的內(nèi)容、形式也不一樣，但不管形式是什么，課題研究必須有成果，否則，就是這個(gè)課題沒(méi)有完成。

6.課題研究的組織機(jī)構(gòu)和人員分工。

課題小組成員如何分工合作，在方案中，要確定課題組長(zhǎng)、副組長(zhǎng)、課題組成員以及分工。課題組組長(zhǎng)就是本課題的負(fù)責(zé)人。一個(gè)課題組應(yīng)該包括三方面的人，一是有權(quán)之士，二是有識(shí)之士，三是有志之士。有權(quán)了課題就可以得到更多的支持，有識(shí)了課題質(zhì)量、水平就會(huì)更高，有志了可以不怕辛苦，踏踏實(shí)實(shí)去做。課題組的分工必須明確合理，讓每個(gè)人了解自己的工作和責(zé)任。

7.課題研究的經(jīng)費(fèi)及設(shè)備條件需要。

任何研究都需要一定的研究經(jīng)費(fèi)和設(shè)備條件，教育研究也不例外。對(duì)課題研究有價(jià)值的資料，如有關(guān)測(cè)驗(yàn)題和問(wèn)卷題等研究工作與材料、經(jīng)費(fèi)預(yù)算及設(shè)備條件的需要，必須寫(xiě)清。但要實(shí)事求是，不能多多益善，胡寫(xiě)亂要，要加強(qiáng)管理，監(jiān)督使用。

除了以上的內(nèi)容，在寫(xiě)作開(kāi)題報(bào)告的時(shí)候我們應(yīng)該還要注意以下的內(nèi)容：

1、題目要準(zhǔn)確。

美術(shù)論文開(kāi)題報(bào)告篇五

“平面化”在如今的繪畫(huà)領(lǐng)域，出現(xiàn)的頻率越來(lái)越多。所謂的平面化，指的就是在繪畫(huà)的作品中不追求三維真實(shí)空間為目的，更好地運(yùn)用色彩、形狀、線條等形式因素，詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)看下文。

英國(guó)美術(shù)評(píng)論家赫伯特·里德在《現(xiàn)代繪畫(huà)簡(jiǎn)史》中對(duì)藝術(shù)史的發(fā)展有過(guò)經(jīng)典的概括：“整個(gè)藝術(shù)史就是一部關(guān)于視覺(jué)方式的歷史，是關(guān)于人類觀看世界所采用的各種不同方式的歷史”?？刀ㄋ够J(rèn)為，畫(huà)家作為創(chuàng)造者應(yīng)該追求對(duì)自己內(nèi)心世界的表現(xiàn)，不應(yīng)把模仿自然現(xiàn)象當(dāng)做自己的目的，畫(huà)家應(yīng)當(dāng)用繪畫(huà)自身的形式語(yǔ)言，創(chuàng)造出能夠展現(xiàn)意圖的畫(huà)面;美國(guó)視覺(jué)藝術(shù)批評(píng)家蘇珊·格朗在《藝術(shù)的問(wèn)題》中指出：“藝術(shù)品是種在某些方面與符號(hào)相類似的表現(xiàn)形式，這個(gè)表現(xiàn)形式就是藝術(shù)符號(hào)?！边@些論述講明了繪畫(huà)形式與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，現(xiàn)實(shí)只是畫(huà)面創(chuàng)作的依托完全不同于現(xiàn)實(shí)世界。更有英國(guó)藝術(shù)理論家克萊夫·貝爾在《藝術(shù)》中提出：“藝術(shù)是一種有意味的形式”。清晰地表述出繪畫(huà)的表現(xiàn)不同于現(xiàn)實(shí)的寫(xiě)照，而是創(chuàng)造一種平行于現(xiàn)實(shí)世界的平行體。”與土地和鄉(xiāng)村的親近，仿佛是人與生俱來(lái)的天性。無(wú)論是在再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界風(fēng)景畫(huà)還是個(gè)性平面化語(yǔ)言的畫(huà)面再造的形成都一開(kāi)始便于土地和鄉(xiāng)村息息相關(guān)。在土地和鄉(xiāng)村同呼吸共命運(yùn)的繪畫(huà)取向中，無(wú)不充滿著生命的氣息，無(wú)不閃耀著人性的光芒。油畫(huà)進(jìn)入二十世紀(jì)已不再滿足于再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界，逐步進(jìn)入到對(duì)人的本性和個(gè)性語(yǔ)言的畫(huà)面再創(chuàng)造的研究和探索中。在這個(gè)多元化的時(shí)代，藝術(shù)語(yǔ)言形式豐富多樣，平面化的藝術(shù)語(yǔ)言形式在其中占據(jù)了重要的分量。說(shuō)起平面畫(huà)，早在舊石器時(shí)代晚期，圖繪在巖洞深處墻壁上的“洞穴壁畫(huà)”就初露端倪。平面化的形式語(yǔ)言在印象派時(shí)期已經(jīng)有明確的傾向，在塞尚、高更、和梵高的部分作品中已經(jīng)能夠看到作者在逐步的減弱所現(xiàn)物體的明暗、體積，把更多的精力放在畫(huà)面的形式布局和結(jié)構(gòu)當(dāng)中，塞尚以畫(huà)面的獨(dú)立表現(xiàn)為目標(biāo)，從而實(shí)現(xiàn)了平面化。他對(duì)空間進(jìn)行再構(gòu)成，使二維畫(huà)面可咀自由處理，而不再一味的拘泥于再現(xiàn)。應(yīng)該說(shuō)是從塞尚的畫(huà)法之后，繪畫(huà)史上開(kāi)始出現(xiàn)了平面化的畫(huà)面自立。梵高的作品，在東方繪畫(huà)的影響下只保留了一些微弱的顏色變化。畢加索在其作品《夢(mèng)》中突出運(yùn)用了平面化的形式手法，將畫(huà)面用舒緩的線條分割，填充色塊，形成了具有立體主義語(yǔ)言特點(diǎn)和裝飾性效果的油畫(huà)。馬蒂斯是法國(guó)二十世紀(jì)最為著名的表現(xiàn)性畫(huà)家之一，他筆下的物體完全是他在作品當(dāng)中把人物和物體做出了極大地簡(jiǎn)化處理，有些作品中甚至只保留了物象的大致輪廓;其作品利用色彩的對(duì)比關(guān)系和畫(huà)面形的分割，將畫(huà)面進(jìn)行了平面化的組織、表現(xiàn)，達(dá)到了強(qiáng)烈的視覺(jué)效果。在抽象主義的繪畫(huà)當(dāng)中，多數(shù)作者更加徹底的放棄了現(xiàn)實(shí)世界，更為自由的在畫(huà)面上進(jìn)行著形與色的自由組合，用更為直接的個(gè)性語(yǔ)言傳達(dá)著對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，代表性的畫(huà)家有米羅、克里、康定斯基和蒙德里安等?？刀ㄋ够兔傻吕锇驳淖髌吩诔橄蟊憩F(xiàn)主義繪畫(huà)里面具有很強(qiáng)的代表性，康定斯基的熱抽象繪畫(huà)，畫(huà)面熱情，色彩跳動(dòng)，充滿運(yùn)動(dòng)感;蒙德里安的作品相比之下則顯得安靜、理性，簡(jiǎn)單的色塊對(duì)比和線條分割，展現(xiàn)著畫(huà)家對(duì)世界和畫(huà)面平面化語(yǔ)言構(gòu)成的理性思考。

由國(guó)內(nèi)繪畫(huà)的發(fā)展和演變來(lái)看，傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)主要是由平面化的形式語(yǔ)言構(gòu)成，但由于文化背景和認(rèn)識(shí)的不同，其視覺(jué)構(gòu)成不同于西方油畫(huà)的平面化形式語(yǔ)言。由于受到西學(xué)東漸的影響，中國(guó)出現(xiàn)了不少油畫(huà)家，但運(yùn)用平面化形式語(yǔ)言進(jìn)行表現(xiàn)創(chuàng)作且能夠融匯中西美學(xué)思想的為數(shù)不多。主要的代表性畫(huà)家有：四五十年代的林風(fēng)眠由于受到了西方現(xiàn)代繪畫(huà)思想特別是馬蒂斯等畫(huà)家的影響，經(jīng)過(guò)多年的探索形成了具有東方韻味的平面化表現(xiàn)形式的油畫(huà)，成就了很高的藝術(shù)造詣。在他的影響下，現(xiàn)代畫(huà)家吳冠中也形成了運(yùn)用平面化形式語(yǔ)言結(jié)合中國(guó)文化和審美特點(diǎn)的繪畫(huà)形式。另外，現(xiàn)代還有畫(huà)家如：王克舉、譚平等在不斷地探索能夠融匯中西審美的平面化表現(xiàn)形式，并取得一定得成就。在探索的過(guò)程中，作為中國(guó)的畫(huà)家面臨著西方審美思想和東方審美思想的碰撞，西方的繪畫(huà)材料和中國(guó)傳統(tǒng)審美根基的不協(xié)調(diào)等問(wèn)題。雖然西方油畫(huà)當(dāng)中也存在大量的平面化形式語(yǔ)言的繪畫(huà)形式，但畢竟審美的根基不同，不能完全適合畫(huà)面意圖的表現(xiàn)。繪畫(huà)源于對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的觀看，觀看中將審美意識(shí)、意圖與現(xiàn)實(shí)世界融匯，形成最終的畫(huà)面。平面化表現(xiàn)語(yǔ)言應(yīng)注重展示視覺(jué)理解世界的方式，在最初的觀看中將本民族的審美融匯到畫(huà)面的平面化形式語(yǔ)言當(dāng)中。繪畫(huà)發(fā)展越來(lái)越注重個(gè)性化語(yǔ)言的形成和主體意識(shí)的張揚(yáng)，對(duì)平面化形式語(yǔ)言的研究符合本民族審美需求，符合繪畫(huà)中主體意識(shí)增強(qiáng)的發(fā)展趨勢(shì)，亦將促進(jìn)繪畫(huà)個(gè)性化語(yǔ)言展現(xiàn)。

提出問(wèn)題：

研究切入點(diǎn)：

在國(guó)內(nèi)外對(duì)平面化油畫(huà)語(yǔ)言研究的基礎(chǔ)上，在《鄉(xiāng)村》創(chuàng)作中將畫(huà)面回歸到簡(jiǎn)約、直接的畫(huà)面形式語(yǔ)言中，更直接的體現(xiàn)畫(huà)面視覺(jué)語(yǔ)言本質(zhì)作為切入點(diǎn)進(jìn)行研究。

美術(shù)論文開(kāi)題報(bào)告篇六

如今，家裝消費(fèi)者已經(jīng)不再滿足“居者有其屋”的初級(jí)需求，豪華裝修也不再是消費(fèi)者追求的最終目標(biāo)，取而代之的是新思路和新的追求目標(biāo)。在追求環(huán)?；€(gè)性化、智能化的家裝時(shí)代，消費(fèi)者追求的是一種對(duì)文化內(nèi)涵的詮釋，一種個(gè)性的張揚(yáng)，一種綠色自然的感覺(jué)，而這些內(nèi)在的東西是看不到、摸不著的，說(shuō)到底是種氛圍。這種家裝可以是華貴富麗，也可以是一種自然簡(jiǎn)潔。智能化裝修以自動(dòng)化配置和網(wǎng)絡(luò)為標(biāo)志，讓消費(fèi)者充分享受“現(xiàn)代化”所帶來(lái)的便利。環(huán)保化裝修是消費(fèi)者關(guān)注的焦點(diǎn)，中國(guó)室內(nèi)裝飾協(xié)會(huì)已將今年定為“綠色裝飾年”，消費(fèi)者在選擇材料時(shí)已開(kāi)始注重裝飾材料有無(wú)環(huán)保認(rèn)證，是否通過(guò)綠色材料檢測(cè)等。個(gè)性化裝修是區(qū)別裝修風(fēng)格的關(guān)鍵，裝修不僅僅是簡(jiǎn)單包門吊頂，而是要有獨(dú)立于常規(guī)裝修之外的東西，這就要求裝修企業(yè)設(shè)計(jì)人員發(fā)揮充分的想象力，把業(yè)主的喜好融入到整體設(shè)計(jì)中，突出業(yè)主的個(gè)性。家裝消費(fèi)刺激了家裝企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)，這種競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果無(wú)疑為廣大消費(fèi)者帶來(lái)了更多的實(shí)惠，同時(shí)也把全國(guó)的家裝市場(chǎng)推向了成熟。

設(shè)計(jì)的本身是文化的滲透，文化是人類的精神旗幟，則設(shè)計(jì)文化的內(nèi)涵應(yīng)引起我們的思考與探索，但談起室內(nèi)設(shè)計(jì)文化的內(nèi)涵則必先從室內(nèi)設(shè)計(jì)的概念說(shuō)起。室內(nèi)設(shè)計(jì)是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑美學(xué)原理，創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。這一空間環(huán)境既具有使用價(jià)值，滿足相應(yīng)的功能要求，同時(shí)也反映了歷史文脈、建筑風(fēng)格、環(huán)境氣氛等精神因素。并在向科學(xué)性，藝術(shù)性，文化性方向縱深發(fā)展。

設(shè)計(jì)一個(gè)空間布局合理、主題明確的客廳室內(nèi)環(huán)境,可進(jìn)行公共室內(nèi)外裝修設(shè)計(jì)，也可進(jìn)行客廳室內(nèi)外裝修設(shè)計(jì)。要求除展現(xiàn)一般客廳或公共建筑裝飾的基本設(shè)計(jì)內(nèi)容、功能外，要盡可能體現(xiàn)設(shè)計(jì)師對(duì)客廳室內(nèi)空間與整體設(shè)計(jì)風(fēng)格的把握，并能滿足業(yè)主對(duì)生活情趣與文化品味等方面的要求。

(1)、根據(jù)指導(dǎo)教師對(duì)畢業(yè)設(shè)計(jì)題目的性質(zhì)、規(guī)模與特點(diǎn)的介紹，查閱必要的參考書(shū)籍和參觀相關(guān)的工程實(shí)例，圍繞設(shè)計(jì)課題收集資料。

(2)、所做設(shè)計(jì)要有新穎、獨(dú)特的構(gòu)思立意，要求設(shè)計(jì)定位準(zhǔn)確。

(3)、能夠基本了解客廳室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的原則以及設(shè)計(jì)程序,把握其空間設(shè)計(jì)的原理與手法，并能運(yùn)用造型、色彩、照明、家具、陳設(shè)、綠化、視覺(jué)傳達(dá)等設(shè)計(jì)要素來(lái)創(chuàng)造良好的、功能合理及具有藝術(shù)氛圍的室內(nèi)空間環(huán)境來(lái)。

(4)、能夠把握客廳室內(nèi)環(huán)境中人體的基本尺度與行為方式，了解與認(rèn)識(shí)室內(nèi)設(shè)計(jì)的諸多裝飾材料、裝修作法與安全、防火、衛(wèi)生等設(shè)計(jì)規(guī)范，并運(yùn)用正確的設(shè)計(jì)制圖與表現(xiàn)方式進(jìn)行設(shè)計(jì)。

方案圖紙平面布置圖詳圖等整理所做圖紙自行排版，要求構(gòu)圖飽滿，美觀合理，具有美術(shù)字大標(biāo)題、頁(yè)碼。圖紙規(guī)格統(tǒng)一為a1圖板3張(制作寫(xiě)真展板，留校)、a3小稿裝訂成冊(cè)(彩色)一份。

美術(shù)論文開(kāi)題報(bào)告篇七

英國(guó)美術(shù)評(píng)論家赫伯特·里德在《現(xiàn)代繪畫(huà)簡(jiǎn)史》中對(duì)藝術(shù)史的發(fā)展有過(guò)經(jīng)典的概括：“整個(gè)藝術(shù)史就是一部關(guān)于視覺(jué)方式的歷史，是關(guān)于人類觀看世界所采用的各種不同方式的歷史”?？刀ㄋ够J(rèn)為，畫(huà)家作為創(chuàng)造者應(yīng)該追求對(duì)自己內(nèi)心世界的表現(xiàn)，不應(yīng)把模仿自然現(xiàn)象當(dāng)做自己的目的，畫(huà)家應(yīng)當(dāng)用繪畫(huà)自身的形式語(yǔ)言，創(chuàng)造出能夠展現(xiàn)意圖的畫(huà)面;美國(guó)視覺(jué)藝術(shù)批評(píng)家蘇珊·格朗在《藝術(shù)的問(wèn)題》中指出：“藝術(shù)品是種在某些方面與符號(hào)相類似的表現(xiàn)形式，這個(gè)表現(xiàn)形式就是藝術(shù)符號(hào)?！边@些論述講明了繪畫(huà)形式與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，現(xiàn)實(shí)只是畫(huà)面創(chuàng)作的依托完全不同于現(xiàn)實(shí)世界。更有英國(guó)藝術(shù)理論家克萊夫·貝爾在《藝術(shù)》中提出：“藝術(shù)是一種有意味的形式”。清晰地表述出繪畫(huà)的表現(xiàn)不同于現(xiàn)實(shí)的寫(xiě)照，而是創(chuàng)造一種平行于現(xiàn)實(shí)世界的平行體?！迸c土地和鄉(xiāng)村的親近，仿佛是人與生俱來(lái)的天性。無(wú)論是在再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界風(fēng)景畫(huà)還是個(gè)性平面化語(yǔ)言的畫(huà)面再造的形成都一開(kāi)始便于土地和鄉(xiāng)村息息相關(guān)。

在土地和鄉(xiāng)村同呼吸共命運(yùn)的繪畫(huà)取向中，無(wú)不充滿著生命的氣息，無(wú)不閃耀著人性的光芒。油畫(huà)進(jìn)入二十世紀(jì)已不再滿足于再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界，逐步進(jìn)入到對(duì)人的本性和個(gè)性語(yǔ)言的畫(huà)面再創(chuàng)造的研究和探索中。在這個(gè)多元化的時(shí)代，藝術(shù)語(yǔ)言形式豐富多樣，平面化的藝術(shù)語(yǔ)言形式在其中占據(jù)了重要的分量。說(shuō)起平面畫(huà)，早在舊石器時(shí)代晚期，圖繪在巖洞深處墻壁上的“洞穴壁畫(huà)”就初露端倪。平面化的形式語(yǔ)言在印象派時(shí)期已經(jīng)有明確的傾向，在塞尚、高更、和梵高的部分作品中已經(jīng)能夠看到作者在逐步的減弱所現(xiàn)物體的明暗、體積，把更多的精力放在畫(huà)面的形式布局和結(jié)構(gòu)當(dāng)中，塞尚以畫(huà)面的獨(dú)立表現(xiàn)為目標(biāo)，從而實(shí)現(xiàn)了平面化。他對(duì)空間進(jìn)行再構(gòu)成，使二維畫(huà)面可咀自由處理，而不再一味的拘泥于再現(xiàn)。應(yīng)該說(shuō)是從塞尚的畫(huà)法之后，繪畫(huà)史上開(kāi)始出現(xiàn)了平面化的畫(huà)面自立。梵高的作品，在東方繪畫(huà)的影響下只保留了一些微弱的顏色變化。

畢加索在其作品《夢(mèng)》中突出運(yùn)用了平面化的形式手法，將畫(huà)面用舒緩的線條分割，填充色塊，形成了具有立體主義語(yǔ)言特點(diǎn)和裝飾性效果的油畫(huà)。馬蒂斯是法國(guó)二十世紀(jì)最為著名的表現(xiàn)性畫(huà)家之一，他筆下的物體完全是他在作品當(dāng)中把人物和物體做出了極大地簡(jiǎn)化處理，有些作品中甚至只保留了物象的大致輪廓;其作品利用色彩的對(duì)比關(guān)系和畫(huà)面形的分割，將畫(huà)面進(jìn)行了平面化的組織、表現(xiàn)，達(dá)到了強(qiáng)烈的視覺(jué)效果。在抽象主義的繪畫(huà)當(dāng)中，多數(shù)作者更加徹底的放棄了現(xiàn)實(shí)世界，更為自由的在畫(huà)面上進(jìn)行著形與色的自由組合，用更為直接的個(gè)性語(yǔ)言傳達(dá)著對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，代表性的畫(huà)家有米羅、克里、康定斯基和蒙德里安等?？刀ㄋ够兔傻吕锇驳淖髌吩诔橄蟊憩F(xiàn)主義繪畫(huà)里面具有很強(qiáng)的代表性，康定斯基的熱抽象繪畫(huà)，畫(huà)面熱情，色彩跳動(dòng)，充滿運(yùn)動(dòng)感;蒙德里安的作品相比之下則顯得安靜、理性，簡(jiǎn)單的色塊對(duì)比和線條分割，展現(xiàn)著畫(huà)家對(duì)世界和畫(huà)面平面化語(yǔ)言構(gòu)成的理性思考。由國(guó)內(nèi)繪畫(huà)的發(fā)展和演變來(lái)看，傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)主要是由平面化的形式語(yǔ)言構(gòu)成，但由于文化背景和認(rèn)識(shí)的不同，其視覺(jué)構(gòu)成不同于西方油畫(huà)的平面化形式語(yǔ)言。由于受到西學(xué)東漸的影響，中國(guó)出現(xiàn)了不少油畫(huà)家，但運(yùn)用平面化形式語(yǔ)言進(jìn)行表現(xiàn)創(chuàng)作且能夠融匯中西美學(xué)思想的為數(shù)不多。主要的代表性畫(huà)家有：四五十年代的林風(fēng)眠由于受到了西方現(xiàn)代繪畫(huà)思想特別是馬蒂斯等畫(huà)家的影響，經(jīng)過(guò)多年的探索形成了具有東方韻味的平面化表現(xiàn)形式的油畫(huà)，成就了很高的藝術(shù)造詣。在他的影響下，現(xiàn)代畫(huà)家吳冠中也形成了運(yùn)用平面化形式語(yǔ)言結(jié)合中國(guó)文化和審美特點(diǎn)的繪畫(huà)形式。另外，現(xiàn)代還有畫(huà)家如：王克舉、譚平等在不斷地探索能夠融匯中西審美的平面化表現(xiàn)形式，并取得一定得成就。在探索的過(guò)程中，作為中國(guó)的畫(huà)家面臨著西方審美思想和東方審美思想的碰撞，西方的繪畫(huà)材料和中國(guó)傳統(tǒng)審美根基的不協(xié)調(diào)等問(wèn)題。雖然西方油畫(huà)當(dāng)中也存在大量的平面化形式語(yǔ)言的繪畫(huà)形式，但畢竟審美的根基不同，不能完全適合畫(huà)面意圖的表現(xiàn)。繪畫(huà)源于對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的觀看，觀看中將審美意識(shí)、意圖與現(xiàn)實(shí)世界融匯，形成最終的畫(huà)面。平面化表現(xiàn)語(yǔ)言應(yīng)注重展示視覺(jué)理解世界的方式，在最初的觀看中將本民族的審美融匯到畫(huà)面的平面化形式語(yǔ)言當(dāng)中。繪畫(huà)發(fā)展越來(lái)越注重個(gè)性化語(yǔ)言的形成和主體意識(shí)的張揚(yáng)，對(duì)平面化形式語(yǔ)言的研究符合本民族審美需求，符合繪畫(huà)中主體意識(shí)增強(qiáng)的發(fā)展趨勢(shì)，亦將促進(jìn)繪畫(huà)個(gè)性化語(yǔ)言展現(xiàn)。

美術(shù)論文開(kāi)題報(bào)告篇八

大班戶外活動(dòng)體育游戲錦集——x。

幼兒身體技能達(dá)標(biāo)手冊(cè)——x。

自制體育器械及操作手冊(cè)——x。

中期報(bào)告——x。

課題結(jié)題報(bào)告成果——x。

八、研究經(jīng)費(fèi)與設(shè)備條件。

1、申請(qǐng)者是本園的趙園長(zhǎng)，是西安金色搖籃早教中心的創(chuàng)始人，對(duì)工作盡職盡責(zé)，對(duì)員工就像自己的家人一般親切，深受大家的敬愛(ài)。本次課題的負(fù)責(zé)人是本園的教研組長(zhǎng)，擁有近的育兒經(jīng)驗(yàn)，金色搖籃的一線教師，本科學(xué)歷，小教二級(jí)教師職稱，參與本課題研究小組成員都是本園的一線的年級(jí)組長(zhǎng)。小組成員業(yè)務(wù)水平較高，有責(zé)任感，執(zhí)行力強(qiáng)，身心健康，能為本課題服務(wù)，小組成員能明確責(zé)任、分工協(xié)作。

2、園領(lǐng)導(dǎo)高度重視，親自負(fù)責(zé)牽頭與課題研究，成立專門的研究小組，邀請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)、幼兒高教進(jìn)行課題討論、指導(dǎo)和引領(lǐng)。

3、我園設(shè)立專項(xiàng)課題研究經(jīng)費(fèi)，保證研究過(guò)程中經(jīng)費(fèi)的使用，所需物品的供應(yīng)，確保課題研究的順利完成。

4、我園制定了相關(guān)課題管理?xiàng)l例，規(guī)范學(xué)習(xí)、研究制度，使課題研究制度化、規(guī)范化、運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，重獎(jiǎng)科研成果，對(duì)研究成員評(píng)優(yōu)、晉級(jí)等政策傾斜激勵(lì)教師從參與課題研究及課題研究的獎(jiǎng)勵(lì)推動(dòng)教師隊(duì)伍學(xué)習(xí)的熱潮。

課題研究與幼兒園工作相互協(xié)調(diào)，規(guī)劃課題研究與幼兒園整體目標(biāo)相協(xié)調(diào);安排研究工作于幼兒園日常工作相協(xié)調(diào)，做到教育科研同步發(fā)展，共同提高。我們也希望能得到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的支持和指導(dǎo)，幫助我們更好地做好科研。